CURSO INTENSIVO DE PREPARACION PARA MBA

8/17/2019 CURSO INTENSIVO DE PREPARACION PARA MBA

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Taller de Preparación para el examen de admisiónMaestría en Gestión y Desarrollo Inmobiliario

RAZONAMIENTO ER!A"

Ob#eti$o%

Ayudar a desarrollar competencias cognitivas para que el participante logre unaprendizaje más significativo. Así el razonamiento verbal implica la capacidad debrindar e identificar argumentos y la comprensión de lectura supone entendercabalmente el contenido por medio de la atención, la memoria, el análisis y lasíntesis.La manera de desarrollar esta habilidad es a travs de la práctica, es decirmediante ejercicios, problemas y situaciones relacionadas con el quehacercotidiano del participante, por esto se les presenta la siguiente guía.

!n comprensión de lectura" debe atenerse a la lógica del te#to, aunque no se

est de acuerdo con ella, y razonar conforme a lo que afirme el te#to.$ebe atender con sumo cuidado a la orden que se le da en las preguntas decomprensión de lectura. %o es lo mismo cuando se solicita, por ejemplo, deducir,que cuando se solicita encontrar la idea central o hallar una relación de causa &consecuencia, etctera.

La 'niversidad !(A% al evaluar este tópico, persigue, entre otros aspectos,predecir el rendimiento en los estudios de post grado, medir diversos tipos dehabilidades mentales como) interpretar y analizar mensajes, obtenerconclusiones lógicamente válidas, resumir ideas, etctera.

!n los ejercicios de comprensión de lectura se presenta un te#to con sucorrespondiente orden *pregunta o indicación+ para su resolución y cincoopciones para respuesta. ara resolver las preguntas de esta parte de la ruebade Admisión, conviene leer cuidadosamente el te#to, asegurarse de habercomprendido lo que se pregunta y analizar las cinco opciones de cada ítem a finde elegir la correcta. La información que provee el te#to es suficiente para hallarla respuesta correcta.

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&OMPREN'I(N DE "E&T)RA

TE*TO I

%o es lo mismo -tomar riesgos que -arriesgarse. La primera acepciónpresupone un e#amen racional e#haustivo de todas las variables que componen elanálisis de una situación empresarial. Arriesgarse se descompone en otros verbosque emiten se/ales de peligro y al mismo tiempo se contraponen con la nociónde seguridad, de prevención y de protección.

!l mundo de los negocios no está hecho para temerosos. aradójicamente elmiedo está presente en todas las acciones de la gente. Los que niegan que lohayan sentido alguna vez caen en la categoría de tontos o cínicos o defalsamente temerarios.

0ay una suerte de malestar y verg1enza al confrontar con las vivencias delmiedo. 2educir el miedo a una ecuación matemática o a un mero análisisconceptual implica alejarse del meollo del problema. !n trminos más profundospodríamos equiparar la noción de riesgo a la de coraje.

Las dos caras del riesgo) coraje y miedo, no se gestan en el ámbito de laempresa, sino que son consecuencia de una larga urdimbre que se inicia en elmomento de nacer y que tenemos que enfrentar si queremos avanzar.

3+ !n el te#to, básicamente, se refle#iona sobre)A+ Las acepciones diversas del riesgo.

4+ !l riesgo en el mundo empresarial.5+ Lo paradójico que hay en los negocios.$+ La verg1enza de ocultar los temores.!+ Los problemas de siempre.

6+ -7omar riesgo y -arriesgarse se asocian, respectivamente a)A+ 2acionalismo y seguridad.4+ 8iedo y prevención.5+ recaución y prevención.$+ recaución y 9sadía.!+ :lobalización y refle#ión.

;+ (obre el miedo, el autor sostiene que)A+ 5ongenia con la empresa.4+ (e ansia compartirlo.5+ (ubyace en la gente.$+ !s propio de tontos.!+ (e origina en el negocio.

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+ $el te#to se puede inferir que el autor recomendaría)A) !vitar el riesgo de aceptar la realidad, estar tranquilos y hacer negocios.B) Lograr por todos los medios la seguridad ciudadana que es muy

importante.C) !nfrentar el miedo y tomar conciencia progresivamente de l y dominarlo.D) !sconder el miedo por temor al que dirán ya que causa un mínimo

malestar.

E) ?ivir en sí mismo sin arriesgarse porque hacerlo es, realmente muypeligroso.

TE*TO II

!l griego $emócrito postuló hace 6< siglos que toda materia constaba departículas indivisibles que llamó átomos *en griego) imposibles de cortar+, hoysabemos que los átomos pueden romperse, en condiciones e#cepcionales que sedan en el interior de las estrellas, en los aceleradores de partículas y en lasbombas nucleares. (in embargo, el planteamiento de $emócrito es válido paratodos los efectos en la vida cotidiana. Los átomos son los que distinguen los

elementos, determinan sus características y no se alteran a pesar de participaren infinidad de reacciones químicas.

!n otras palabras, el átomo determina las características de un elemento y semantiene inalterable aunque se combine con otros átomos para dar lugar acompuestos de características muy diferentes. La tabla de elementos tiene 33@átomos, de los cuales más de una decena son elementos inestables creados enlaboratorio, mientras que el resto va desde los más abundantes en el universo,como el hidrógeno, hasta los radioactivos producidos por reacciones nuclearescomo el plutonio. (in embargo todos tienen en comn los elementosestructurales por los cuales están formados.

La e#presión mínima de la materia, el átomo, consta esencialmente de un ncleode partículas elctricas positivas *protones+ y otras sin cargas *neutrones+.Alrededor del ncleo orbitan los electrones de carga negativa, en esferas ocáscaras, a diversas distancias de l. Los átomos que tienen variantes *isótopos+son identificados por el nmero de protones y neutrones que contiene su ncleo.Así el carbono 36 contiene B protones y B neutrones, mientras que su isótopo, elcarbono 3


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3. !l tema fundamental del te#to es)A+ La historia del átomo y de los protones.

4+ La tabla de los elementos radiactivos del átomo.5+ La estructura mínima de la materia) el átomo.$+ !l ncleo del átomo y sus variaciones.!+ $emócrito y los átomos indivisibles.

6. !l te#to afirma que)A+ Los electrones y protones son variantes del carbono 3


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TE*TO III5uando el =nstituto de !stados 9rientales de la 'niversidad de 5hicago menombró director de su sede en Lu#or, ciudad moderna construida sobre la antigua7ebas, tuve la oportunidad de empaparme con la arqueología del =mperio %uevo,con la edad de oro del =mperio !gipcio.

Los faraones guerreros del =mperio %uevo conquistaron alestina y (iria concarruajes tirados por caballos y otras avanzadas tcnicas militares. $urante tressiglos !gipto fue la nación más poderosa del mundo. !n 7ebas los faraones

construyeron los templos más grandes y majestuosos para proclamar el poderío yla riqueza que hizo de su capital religiosa -la reina de las ciudades.. 8ásgrandiosa que cualquier otra ciudad. La urbe en si se levantaba sobre la orillaoriental del %ilo" la necrópolis, con sus monumentos y tumbas e#cavadas enpiedra, se encontraban en occidente.

$e las tumbas que pueblan la necrópolis tebana, unas pocas habían sidolocalizadas en los mapas a principio de los a/os setenta. !ra fácil darse cuentadel porque en una franja de nueve Dilómetros cuadrados entre las monta/as deldesierto y la cuenca del %ilo se encuentran miles de tumbas, templos, recintos,palacios y villas" más que en cualquier otra parte de !gipto, probablemente más

que en cualquier parte del mundo. !n algunos lugares las tumbas están tan cercaunas de otras que es posible arrastrarse entre ellas y recorrer cientos de metrosbajo tierra antes de regresar a la superficie. (olo en el ?alle de los 2eyes, másde la mitad de las tumbas están escavadas, y muchos de los sepulcros de variosfaraones del =mperio %uevo todavía no se han descubierto.

3. !l tema central del te#to tiene que ver sobre todo con)A+ !l director de cierto =nstituto en 5hicago.4+ La edad de oro de la arqueología egipcia.5+ La necrópolis de una antigua capital egipcia.$+ Los avances tcnicos del =mperio %uevo egipcio.

!+ Los faraones conquistadores del 8edio 9riente.

6. Lo que el autor destaca más del ?alle de los 2eyes es su)A+ 5ementerio.4+ $ensidad.5+ :eografía$+ :randiosidad.!+ 2eligiosidad.

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;. (e infiere que para realizar las inhumaciones aludidas era necesario)A+ Atravesar 7ebas.4+ 5ruzar el %ilo.

5+ 8orir como faraón.$+ asar al 9riente.!+ 2iqueza o poder.

. -?alle de los 2eyes se emplea básicamente, para designar)A+ A 7ebas.4+ 'na capital.5+ 'na necrópolis.$+ 'na urbe.!+ 'n =mperio.

TE*TO I

ara iaget el desarrollo intelectual no es un simple proceso fisiológico que tenga

lugar automáticamente. iaget tampoco consideraba el desarrollo cognitivocomo algo que podamos asegurar bombardeando sin mas al ni/o con e#perienciasy ofrecindole un medio estimulante. !strictamente hablando, iaget no fue niun maduracionista *alguien que cree que el tiempo y la edad determinan eldesarrollo intelectual+ ni un ambientalista *alguien que cree que el desarrollo deuna persona está determinado primordialmente por el ambiente social o físico+.Antes bien, iaget fue interaccionista. !sto es, creía que el desarrollo cognitivoes el resultado de la interacción del ni/o con el medio ambiente, en formas quecambian sustancialmente a medida que el ni/o evoluciona.

3. !l tema del te#to es)

A+ !l papel del ambiente es el desarrollo.4+ La interacción ambiente E maduración.5+ La orientación científica de iaget.$+ !l desarrollo intelectual segn iaget.!+ !l ambientalismo y maduración.

6. (e/ale el grupo con mayor nmero de trminos que configuran la ideaprincipal)

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A+ Ambiente E interacción E maduración E crecimiento.4+ =nteracción & maduración E ambiente E crecimiento.5+ Ambiente E maduración E interacción E estimulación.$+ 8aduración E cognición E crecimiento E interaccionismo.

!+ 8aduración E ambiente E cognición E interacción.

;. $esarrollo cognoscitivo es sinónimo de desarrollo)A+ Físico.4+ =ntelectual.5+ Ambiental.$+ !volutivo.!+ =nteraccionista.

. (egn el enfoque maduracionista)A+ !l organismo determina el desarrollo intelectual.4+ !l ambiente es favorable al desarrollo del ni/o.

5+ !ste se caracteriza por el desarrollo intelectual.$+ !l ambiente es favorable al desarrollo cognitivo.!+ (e requiere de la estimulación del ambiente.

TE*TO

La amenaza puede ser evaluada como mínima si se e#perimenta escasa sensaciónde estrs, o como má#ima cuando provoca emociones negativas intensas como elmiedo. Gunto con los recursos condicionantes, el grado de amenaza quee#perimenta el individuo juega un papel importante en la determinación del

afrontamiento. Aquí caemos en un circulo vicioso) el grado en que una personase siente amenazada depende, en parte, de su evaluación de los recursos quedispone frente a las demandas internas y e#ternas de una situación determinada,y en parte, de los condicionales que limitan su participación. !l grado deamenaza, a su vez, influye en el grado en que tales recursos pueden aplicarse.2ompemos arbitrariamente este circulo, considerando los efectos de la amenazasobre el afrontamiento. 5uando mayor es la amenaza, más primitivos,

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desesperados o progresivos tienden a ser los modos de afrontamiento dirigido alproblema.

3. !l tema particular del te#to es)

A+ Algunas causas psicológicas del denominado estrs.4+ 2elación entre emociones negativas y amenaza.5+ 2elación entre grado de amenaza y afrontamiento.$+ :rado de amenaza y evaluación de los recursos.!+ 'so de los recursos personales y grado de amenaza.

6. $e acuerdo con el te#to, la relación de la amenaza con el estrs es)A+ 5ausal.4+ !spuria.5+ 5oncomitante.

$+ eligrosa.!+ =nocua.

;. La condición fundamental para mejorar el modo de afronte es)A+ 2omper el círculo vicioso.4+ 8anifestar conducta regresiva.5+ 7ener comportamiento maduro.$+ 8ejorar el uso de los recursos.!+ 2educir la sensación de amenaza.

. !n general, el efecto de la amenaza sobre el organismo es)A+ 'na advertencia.

4+ !l peligro.5+ !l malestar.$+ La refle#ión.!+ !l estrs.

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TE*TO I

0asta ahora el mayor telescopio del mundo está en el 8onte alomar, construido

en 3H metros. !sta dimensión resultó ser un límite paralos espejos, debido a su peso y a la dificultad para fabricarlos.

$espus del espejo de 8onte alomar en 5alifornia, no se había vuelto aconstruir un telescopio de igual diámetro, hasta la aparición de una nuevatecnología, la del espejo mltiple. !sta consta de una serie de espejoshe#agonales chicos, delgados y livianos, armados sobre un marco en forma depanal de abejas. (e trata de peque/os espejos que, sumados forman un espejode gran diámetro. Las ventajas de este sistema son varias. !n primer lugar estáel peso, mucho menor ya que cada espejo requiere dimensiones menores paramantener su rigidez.

!l ahorro del peso crece con el tama/o como ejemplo, uno de los telescopioshechos con la nueva tecnología Een este caso el de la !(9 *9bservatorio !uropeodel (ur+ del cerro áranla en 5hile& con un diámetro de @,6 metros pesa solo 6;toneladas, mientras que el espejo convencional de una pieza de un telescopio desolo ;,> metros pesa 3; toneladas y el espejo del 8onte alomar pesa mas de >Itoneladas. 9tra ventaja de esta nueva tecnología es lo que se llama -Jpticaactiva. or haber ;B espejos independientes conformando el gran espejo, esposible alternar ligeramente su forma, fle#ionando sus componentes individuales.

3. La idea central trata de la)

A+ %ueva tecnología de telescopios.4+ Fabricación de los espejos mltiples.5+ =nvención tecnológica del espejo.$+ =nnovación de telescopios mltiples.!+ %ovedosa tcnica de observación.

6. La tecnología del telescopio del 8onte alomar supuso un límite por su)A+ $imensión.4+ eso.5+ $iámetro.$+ !spacio.

!+ 5alculo.

;. La tecnología de espejos mltiples consta de espejos he#agonales)A+ 8edianos, delgados y livianos.4+ 5hicos, finos y esquemáticos.5+ 5hicos, delgados y livianos.$+ eque/os, delgados y plaquetas.!+ Laminares, livianos y espirados.

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. !l telescopio de 8onte alomar es con relación al del 5entro áranla de)A+ 8ayor peso y diámetro.4+ 8ayor peso y menor diámetro.5+ 8ayor alcance y menor diámetro.$+ 8ayor nitidez y peso liviano.

!+ 8ejor visión y óptimo peso.TE*TO II

(e dice muy a menudo que, segn la teoría de la relatividad, nada puedemoverse a una velocidad mayor a la de la luz. !n realidad, esto no es del todocierto, lo que afirma la teoría de la relatividad es que ninguna partícula que semueva ahora con una velocidad menor que la de la luz puede ser acelerada hastaalcanzar *o sobrepasar+ la velocidad de la luz. %o hay velocidades mayores quelas de la luz, a condición que siempre se hayan movido a estas velocidades.

!n otras palabras, la velocidad de la luz acta más como un telón que como unabarrera. Al otro lado del telón hay partículas hipotticas que se mueven másdeprisa que la luz. !stas partículas hipotticas se denominan taquiones. Anuestro lado del telón están las partículas que se mueven más despacio que laluz, partículas a la que algunas veces nos referimos como tardiotes. 7odo lo quela relatividad nos dice es que es imposible cruzar el telón, de uno u otro lado.

3. 8edularmente, el te#to se refiere a)A+ Las mediciones de la velocidad de la luz.4+ 'na crítica contra la teoría de la relatividad.5+ La probada realidad de los taquiones.

$+ La condición límite de la velocidad de la luz.!+ 5iertas implicancias filosóficas.

6. 'n hecho negado por la teoría de la relatividad es que)A+ Los taquiones se mueven más rápido que la luz.4+ !l protón pueda sufrir una fuerte aceleración.5+ 'na partícula conocida supere la velocidad de la luz.

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$+ La velocidad de la luz puede medirse e#actamente.!+ La velocidad de un electrón puede conocerse actualmente.

;. 5on relación a la 7eoría de la relatividad, los taquiones son)A+ 5ompatibles.4+ Fundamentales.5+ 5ontradictorios.$+ Absurdos.!+ =ne#istentes.


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social cualquiera. or otra parte, estos modelos matemáticos pueden serdeterminísticos o estocásticos, segn proporcionen un resultado seguro osolamente una probabilidad.

3. !n el análisis de la viscoelasticidad aun se da aplicación a un modelo)A+ robabilístico.4+ 5ausal.5+ !lectromagntico.$+ 8atemático.!+ Físico.

6. el modelo estocástico es un modelo)A+ Físico basado en estadísticas.4+ Abstracto que proporciona variaciones.

5+ 8atemático que da probabilidades.$+ Algorítmico con resultado seguro.!+ 8ecánico que da elevadas frecuencias.

;. !sencialmente, el te#to brinda una)A+ !#posición de los modelos determinísticos.4+ $istinción entre modelo matemático y físico.5+ 7eoría general de los modelos científicos.$+ 5lasificación operativa de los modelos matemáticos.!+ !#plicación de la noción del modelo electromagntico.

. (i estudiamos el fenómeno de los torbellinos con ayuda de agua sujeto a una

vibración, estamos ante un modelo)A+ $eterminista.4+ robabilístico.5+ 8ecánico.$+ redictivo.!+ 8atemático.

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TE*TO I*

!stamos totalmente familiarizados con las caras de la gente con la que vivimos.(in embargo, rara vez somos conscientes de los detalles de sus rasgos faciales.(i, cuando miramos una cara que nos es familiar, prestamos atención a susdetalles, tal como una curva de los labios, o una línea de la frente, nos pareceque la estamos observando por primera vez. !ntonces observamos estas carac&terísticas que nunca hemos advertido, repentinamente tenemos la sensación deque observamos la cara de una persona e#tra/a.

?iviremos una e#periencia similar con los nmeros familiares de la vida diaria.5uando utilizamos estos nmeros aprovechamos ciertas propiedades que estosposeen. (in embargo, estamos tan acostumbrados a estas propiedades que,cuando las utilizamos, rara vez nos enteramos de ello.

Ahora prestaremos particular atención a estas propiedades y las citaremos enforma e#plicita. 9bservando las características familiares de los nmerosordinarios, veremos la e#tra/a nueva cara que nos presenta la matemáticamoderna.

3. La idea central del te#to se refiere a)

A+ Las e#tra/as peculiaridades de los nmeros.4+ Las asociaciones de nmeros y rostros de gente.5+ Las propiedades numricas de complicación formal.$+ Los nmeros ordinarios y sus complejas interrelaciones.!+ Las particularidades familiares de los nmeros ordinarios.

6. !l autor quiere relacionar los nmeros con)A+ (u propia vida en las calles de una urbe.4+ Los rostros de personas siempre e#tra/as.5+ Los generalizantes rasgos faciales de la gente.

$+ !l mundo cotidiano de las relaciones humanas.!+ Los escuetamente prolijos rasgos de los hombres.

;. el autor nos quiere invitar a la refle#ión para que apreciemosfundamentalmente)A+ la sencillez rara y especializada del nmero.4+ La complejidad inaccesible de los nmeros.

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5+ La riqueza de las peculiaridades numricas.$+ La complejidad de las relaciones humanas.!+ La nueva matemática y su lenguaje muy tcnico.

. $e acuerdo con el te#to, la costumbre no genera en nosotros)A+ erspicacia.

4+ $esaliento.5+ 5elo.$+ 2ecelo.!+ 8odorra.

TE*TO *

!l verdadero enamoramiento llego un poco más tarde Ee inesperadamente&cuando se cayó una vez durante un ensayo, con tal mala suerte que se rompióuna pierna. La llev en brazos hasta la ambulancia que habíamos llamado deinmediato. (entí en mis brazos su cuerpecito frágil y dbil. $e repente me di

cuenta que yo media un metro noventa y pesaba cien Dilos, mientras que ella eraligera y desvalida.

Fue un momento de clarividencia. !n la figurita herida de ?lasta vi de prontootra figura mucho más conocida. 5ómo no me había dado cuenta mucho antesMN?lasta era la -pobre muchachita, la figura de tantas canciones popularesO Lapobre muchachita que no tenia en el mundo más que su honra, la pobremuchachita a la que le hacen da/o, la pobre muchachita del vestido roto, lapobre muchachita hurfana.

$esde que la conocí así, iluminada por el te#to de una canción popular, me sentí

como si reviviera un amor que ya había e#perimentado mil veces, como siestuviese tocando una partitura amorosa antiquísima, como si las cancionespopulares hablasen de mi. !ntregado a esa corriente sonora so/aba con la boday la esperaba con ilusión.

3. !l te#to narra fundamentalmente el modo en que)A+ (e conocen ?lasta y el narrador personaje.4+ La canción popular genera una relación amorosa.

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5+ ?lasta se rompe una pierna y es llevada al hospital.$+ La -pobre muchachita forma parte de una canción.!+ !l narrador sue/a con su boda y la espera con ilusión.

6. ?lasta se convirtió de pronto en)A+ 'na muchacha hurfana y dbil.4+ La chica más frágil y dbil del ensayo.5+ La realización de una figura popular.$+ 'na muchacha inválida y taciturna.!+ La esposa del fornido personaje.

;. cabe deducir que el narrador es)A+ Le/ador.

4+ 8sico.5+ !nfermero.$+ $eportista.!+ 5ompositor.

. !l amor del narrador se origina en)A+ La identificación de ?lasta con la muchachita de las canciones.4+ !l primer encuentro amoroso del narrador con la ni/a ?lasta.5+ !l momento en que tuvo que defender el honor de la muchacha.$+ (u afán de conquistar a todas las chicas del ensayo musical.!+ La imposibilidad real de relacionarse con el gnero opuesto.

TE*TO *I

La prontitud con que individuos y familias enteras adquieren entre nosotros laamistad más estrecha y la confianza más ilimitada, constituye una cualidadinnata del carácter del país. A ella debe el desconocido e#tranjero que llega anuestras puertas, la consideración, las predilecciones y el cari/o del queinmediatamente se ve rodeado. !n esa cualidad tienen tambin su origen lasencantadoras especialidades de nuestro modo social de e#istir. 0ablo de los

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rasgos distintivos de nuestra vida privada, es decir, de nuestras relaciones defamilia a familia, de persona a persona. La necesidad de e#pansión, lassimpatías instructivas, las improvisadas y sinceras afecciones, las sinceras ymutuas confidencias, las tiernas solicitudes, el deseo general de hacer el bien, es

espíritu de caridad de las familias Etodo esto reunido&, constituye entre nosotroscierta vida de corazón que no se halla tal vez en otros pueblos de la tierra.

Los que nacidos en nuestra sociedad y transplantados un día en el torbellinoinmenso de las grandes poblaciones modernas, hemos visto que esas sociedadesdejan a los sentimientos íntimos, vividos en la soledad de todo afecto,desinteresado, y sentido el corazón como un desierto" somos los nicos quepodemos apreciar toda la dulzura y todos los encantos de nuestra vida deafecciones.

3. !n el te#to, el autor trata principalmente sobre)

A+ Las cualidades afectivas que distinguen a su país de otros.4+ La emotividad nacionalista de los hombres de su pueblo.5+ !l sentimiento amoroso entre las familias de corazón tierno.$+ Los beneficios de pertenecer a un país gobernado por el amor.!+ La soledad efectiva de las grandes poblaciones modernas.

6. !l trato que el e#tranjero recibe)A+ (e debe a la ingenuidad y a la necesidad de e#pansión del novel escritor.4+ %o se puede e#plicar sobre la base de algn criterio que sea ya conocido.5+ 7iene su origen en la característica cordialidad de los pueblos americanos.

$+ !s una manifestación de las cualidades afectivas innatas del país del autor.!+ $ebería ser compartido por las grandes poblaciones modernas del mundo.

;. 5abe inferir que, la emotividad de la nación del autor, solo puede serpercibida por)A+ Los e#tranjeros que llegan de !uropa y se enamoran de países de Amrica.4+ Puienes han podido e#perimentar las cualidades emotivas de otros países.5+ !l autor con una gran profundidad analítica que le es característica.$+ Los propios compatriotas del autor y las familias hospitalarias

mencionadas.

!+ 'nos cuantos autores que han investigado profundamente el tema de lahospitalidad.


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$+ (impatías instintivas y afecciones.!+ !l espíritu de caridad en las familias.

>. (egn el autor, las grandes poblaciones modernas)A+ (on desinteresadas y vacías.4+ Aprecian las afecciones.5+ (on muy emotivas y tiernas.$+ ?iven en absoluta soledad.!+ 5arecen de emotividad.

TE*TO *II

Las mujeres cantaban sobre una corona de flores que se alejaban flotando en elagua y las ondas deshacían sus lazos rojos. Qo tenía ganas de llorar. !staba

borracho. ?eía delante de los ojos de la corona flotando, al arroyo que se lapasaba al riachuelo, el riachuelo al río, el río al $anubio, y el $anubio al mar.7enía delante de los ojos a aquella corona de flores y a la imposibilidad de suregreso.

!l quid de la cuestión estaba en la imposibilidad del retorno. 7odas lassituaciones básicas de la vida son sin retorno. ara que el hombre sea hombre,tiene que atravesar la imposibilidad del retorno con plena consciencia. 4eberlohasta el fondo. %o puede hacer pasar de largo por todos los puntos clave yatravesar gratis desde la vida a la muerte. !l hombre del campo es más honrado.Llega hasta el fondo de cada una de las situaciones básicas.

3. !l tema del te#to es)A+ La modernidad como fenómeno que elude confrontar momentos.4+ La diferencia específica entre los hombres campesinos y los modernos.5+ Las canciones de las mujeres en los momentos trascendentales.$+ La consciencia de la imposibilidad del retorno en los momentos cruciales.!+ !l paso de una corona de flores a travs de los ríos hasta el mar.

6. segn el narrador, el hombre moderno)A+ %o llega hasta el fondo de las situaciones básicas.

4+ !s mucho más honesto que el hombre campesino.5+ Atraviesa conscientemente todos los momentos aciagos.$+ %o entiende el recorrido de las coronas de flores.!+ 7iene dificultades para entender el fenómeno.

;. La hombría se demuestra)A+ !scuchando las canciones de las mujeres con resignación.4+ 4ebiendo mucho y resistiendo las ganas de llorar.

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5+ 5on la aceptación de que no se puede dar marcha atrás.$+ (iendo el más fuerte de todos en una competencia.!+ $emostrando honradez en las cosas más simples de la vida.

. Pue la corona llegue finalmente al mar es un ejemplo de)A+ ?isualización de la ebriedad.

4+ La imposibilidad del retorno.5+ !lemento discursivo aleatorio.$+ La inmensidad de lo sublime.!+ !l recorrido de las aguas.

TE*TO *III

!n la física clásica, hasta fines del siglo K=K, la materia se suponía formada porpartículas de estructura corpuscular y discreta, localizables en zonas del espacio,mientras los campos y radiaciones tenían naturaleza ondulatoria y contina,además se consideraban e#tendidos en el espacio y portadores de energía.

5on la física cuántica la imagen clásica del mundo físico cambia profundamente.(egn lancD *3HII+, la energía emitida o absorbida por un cuerpo se hacesiempre de forma discontinua, en contra de la opinión clásica que afirmaba lacontinuidad. !instein, en 3HI>, e#plicó el efecto fotoelctrico, basándose en lateoría de lancD, admitiendo que las ondas electromagnticas de la luz que sepropagan en el espacio están formadas por corpsculos que llamó fotones, deforma que la distinción concreto&discreto no pueden aplicarse para distinguirdificultades que se presentan al describir un mismo fenómeno, un fotón, porejemplo, mediante la imagen corpuscular y ondulatoria.

3. !l te#to aborda)A+ La evolución permanente del mundo físico.4+ Las diferencias entre la física clásica y cuántica.5+ La teoría de lancD sobre la materia corpuscular.$+ Los e#perimentos de !instein basados en lancD.!+ La continuidad de la materia en el espacio.

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6. La física cuántica postula)A+ La estructura corpuscular de la materia.4+ !l efecto fotoelctrico conformado por fotones.5+ La ambig1edad del mundo físico clásico.

$+ 'na nueva concepción de materia y energía.!+ Pue la materia es absorbida por la energía.

;. ara la física clásica las radiaciones)A+ !ran localizadas en el espacio.4+ 7enían naturaleza discontinua.5+ !ran portadoras de energía.$+ (e encontraban en la materia.!+ 7enían estructura corpuscular.

. !instein e#plico que)A+ Las ondas electromagnticas poseen corpsculos.

4+ Los fotones tienen naturaleza continua y discontinua.5+ lancD se basaba principalmente en la física clásica.$+ La materia física evoluciona constantemente.!+ La energía cambia gracias a las teorías de lancD.

TE*TO *I

%ada es tan difícil para el espíritu humano como captar la realidad. Q sinembargo, este conocimiento es necesario para nuestra inserción en el orden delmundo. %o se obtiene más que por la observación y la e#periencia. Laobservación y la e#periencia e#igen esfuerzo. Q semejante hecho repugna a

nuestro espíritu. !s más fácil leer los periódicos, escuchar la radio, y asistir alcine. La gente, en su mayor parte, es incapaz del contacto íntimo consigomisma, con otros espíritus, con cualquier cosa. !s victima de su educación y desus hábitos de vida. %o ha tenido en general, otra formación intelectual que ladel certificado de estudios o la del bachillerato. !n la artificialidad de lafábrica, de la oficina y el caf, nunca ha mirado cara a cara lo concreto, ignorala belleza de la nieve virgen, la soledad de la monta/a, la alegría celebrada porlas bandadas de pájaros, el silencio del medio día sobre los trigos inmovibles, la

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angustia de la enfermedad en la granja aislada. !s incapaz de observare#actamente lo que pasa en ella y alrededor de ella, sin embargo, la realidadque nos importa conocer se compone, no de nociones obtenidas en losperiódicos, las revistas y los libros, sino de los datos inmediatos de la observación

y de la e#periencia. Q estos datos no son verdaderamente utilizables sino bajo laforma de abstracciones que se encuentran muy pró#imas a lo correcto.

!n otros trminos, los utilizamos bajo la forma de conceptos simples quepertenecen a la clase de los conceptos operantes que ya hemos dejado demencionarlos. !stos aspectos son tan necesarios para la conducción de la vidacomo parte del desarrollo de la ciencia. %os protegen contra los espejismos delos sistemas filosóficos y científicos, de los deseos y de los sue/os. !s el nicoinstrumento que permite al espíritu introducirse en la realidad con seguridadigual a la del instinto.

3. La idea central trata sobre)A+ La captación filosófica de la realidad.4+ La oposición entre lectura y e#periencia.5+ !l conocimiento por la e#periencia.$+ La importancia de captar la realidad.!+ Lo instrumental de la libertad.

6. !l autor da prioridad, en la captación de la realidad, a)A+ La abstracción.4+ La e#periencia.

5+ Los periódicos.$+ La conceptuación.!+ Los conocimientos.

;. !l conocimiento de la realidad debe protegernos)A+ $e la filosofía.4+ $e la educación.5+ $e la fantasía.$+ $el estudio.!+ $el contacto.


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>. !l paso final de la captación de la realidad es)A+ La abstracción.

4+ La sensación.5+ !l contacto.$+ La observación.!+ La seguridad.

TE*TO *

!l renacimiento se inicio en =talia. or qu sucedió asíM Ante todo =talia poseíauna tradición clásica más fuerte que cualquiera de los otros países de la !uropaoccidental. $urante todo el periodo medieval los italianos se las habían

arreglado para seguir creyendo que descendían de los antiguos romanos. (esentían orgullosos de sus antepasados, ignorando por su puesto las infiltracionesde sangre lombarda, bizantina, sarracena y normanda operadas de cuando encuando en su raza. !n las escuelas municipales de algunas ciudades italianasquedaban todavía vestigios del viejo sistema de educación romana. 7ambin seencontraban restos del espíritu pagano antiguo en la actitud esencialmenteamoral de los italianos. Las consideraciones ticas no tenían para ellos, engeneral, tanta importancia como para los europeos del norte. A pocos italianosparece haberles llamado la atención que el papa Alejandro ?= tuviera hijosilegítimos o que Gulio == fuese un político astuto o un jefe malhablado de losejrcitos papales. !s igualmente cierto que =talia poseía una cultura mucho más

profana que la mayoría de los otros países de la cristiandad latina.Las universidades italianas fundadas sobre todo para el estudio de la medicina oel derecho más que para la de la teología y, con e#cepción de la de 2oma eranpocas las que tenían alguna relación con las del clero. Además de todo eso,=talia sufrió plenamente la influencia de las civilizaciones bizantina y sarracena.or ultimo, y lo que es quizá más importante de todo, las ciudades italianasfueron las que se beneficiaron más con la reanudación del comercio con eloriente. Los puertos marítimos de ?enecia, :nova, %ápoles y isa disfrutarondurante a/os el monopolio, virtual del comercio en el 8editerráneo, en tantoque los mercaderes de Florencia, 4olonia, iacenza y otras ciudades de la llanura

lombarda actuaban como agentes principales en el comercio entre en %orte y el(ur de !uropa. La prosperidad económica adquirida de este modo fue la baseprincipal del progreso intelectual y artístico.

3. Fundamentalmente, el te#to e#plica por qu en =talia)A+ 0ubo un gran desarrollo cultural.4+ %o se dio una moral rigurosa.5+ (e generó una intensa vida del arte.

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$+ (e inicio el renacimiento.!+ 0ubo una nítida influencia sarracena.

6. Pue el renacimiento surgiera en =talia y no en otra parte se debe a)A+ (us antepasados romanos.4+ (us universidades laicas.5+ (us tradiciones y sus riquezas.$+ (us estudios de medicina y derecho.!+ (u sistema educativo.

;. !l renacimiento es un periodo de)A+ Fusión de lo clásico y lo pagano.4+ Fundación de las universidades.

5+ =nmoralidades del clero romano.$+ $escubrimiento de rutas comerciales.!+ Florecimiento artístico y cultural.


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universidad. =ntentará entonces, compensar está debilidad aumentando eltiempo dedicado al estudio, pero la pobreza de sus mtodos le impediráaprovechar sus horas de dedicación.

Los e#tensos programas universitarios requieren una calidad distinta deaprendizaje. La memorización simple ya no será suficiente, habrá demasiadomaterial para memorizar y el profesor no quedará satisfecho a menos que seevidencie una verdadera comprensión de los temas. La lectura cuidadosa y lentasirve mientras se trata de materias cortas, pero en la universidad se tendrá tantoque leer que necesitará imprescindiblemente un mtodo de lectura veloz paraeconomizar tiempo. 0ará bien, entonces, en e#aminar mtodos actuales a la luzde los principales el aprendizaje y del estudio además en realizar, de inmediato,todos los ajustes y cambios que sean convenientes.

%o espere a que la inadecuación de sus mtodos actuales se haga patente.

Lograr habilidad en el uso de una nueva tcnica de estudio requiere tiempo ypractica. 5omo en todo nuevo aprendizaje se debe estar dispuesto a correrriesgos. Abandone lo viejo y aventrese en algo que todavía no ha intentado,muy probablemente será ineficiente y chapucero en sus primeras tentativas,pero persista y tenga fe en que el progreso vendrá con la practica.

3+ Fundamentalmente, el te#to incide en la importancia de)A+ Adquirir mtodos eficaces de estudio.4+ La lectura veloz en el estudio.5+ 5riticar las tcnicas de estudio.

$+ 'sar materiales universitarios.!+ !#aminar acciones estudiantiles.

6+ La lectura lenta es inadecuada en la universidad porque el conte#tocognoscitivo allí es)A+ 4ásicamente simple.4+ Ligeramente metódico.5+ 4astante analítico.$+ 8uy vasto.!+ !#acto y riguroso.

;+ !l #ito en la adquisición de los cambios, dependerá)A+ $e la memoria.4+ $el programa.5+ $e la lectura.$+ $el diagnóstico.!+ $e la practica.

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+ !n la universidad, se debe prescindir)A+ $e la tcnica memorística.4+ $el mtodo que sea analógico.5+ $e la autoevaluación usual.$+ $el análisis complejo.

TE*TO *II

-!s e#tremadamente difícil hablar del sentido y decir algo sensato. 5on estaafirmación comienza A. G. :reimas su refle#ión sobre el sentido. Q la razónconsiste en que el sentido constituye una de las evidencias más inmediatas delhombre comn y corriente. Las cosas tienen sentido de acuerdo condeterminados cánones no siempre e#plícitos" las palabras tienen o no tienensentido en relación con normas establecidas por diferentes gramáticas y con lasituación de que son proferidas, las diversa e#presiones del hombre, es decir, la

cultura toda tiene sentido o carece de l de conformidad con ciertas e#igenciasque estipula la sociedad en los diferentes niveles de su organización y operación.7ener sentido es pues una evidencia. or lo mismo, es lo mismo que puedaimaginarse. 5omo toda evidencia, el sentido forma parte de la formaciónideológica en la que se produce. $e ahí la dificultad de decir algo sensato, esdecir con sentido al hablar del sentido.

Pu significa, en definitiva, eso de tener -sentidoM Los diferentes autores quese han preocupado por este problema ven el sentido como una realidad confusa,amorfa, e#tendida como una superficie y representada bajo distintas metáforas.ara unos, el sentido es como una tela arrugada y deforme en la que el hablante

hace recortes caprichosos, construyendo diversas posibilidades sobre la que seproyecta la sombra de una red abierta *0jelmslev+" -la superficie sin dividir es elsentido, la red abierta es la forma y la sombra de la red proyectada sobre lasuperficie es la sustancia del contenido, para otros, el universo del sentido escomo una pantalla de humo en la que una telara/a apenas perceptiblerepresenta los millares de diferencias que organizan u ordenan el tejido de dichouniverso *:reimas+. !n la -sustancia vaporosa del mundo, contina :reimas, el

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hombre introduce discontinuidades e#ploratorias que le permiten entenderlo ymanejarlo.

3+ Los campos conceptuales en los que se inscribe la idea central están referidos

a)A+ (entido, cultura moderna y desarrollo tecnológico.4+ (entido, cánones culturales y universo ideológico.5+ Lengua, habla corriente e ideologías.$+ (entido, significado e ideología dominante.!+ (entido, normas morales y gramáticas dominantes.

6+ (egn el autor, con respecto al sentido, la formación ideológica es)A+ Accesoria.4+ (uperficial.

5+ =ndesligable.$+ 2estringible.!+ =rreproducible

;+ 5uál de las siguientes es una idea opuesta a lo sostenido por :reimasM)A+ 0ablar del sentido es notoriamente complejo.4+ 2eferirse a sentido no e#tra/a dificultad alguna.5+ Aludir al sentido es una tarea complicada.$+ !l sentido implica la necesidad de la sensatez al hablar.!+ 0ay que hablar con sensatez acerca del sentido.

+ !l sentido de un trmino o de un te#to)

A+ 7iene poca relación con el conte#to sociocultural.4+ (e produce de acuerdo con normas establecidas.5+ !n muy raras veces constituye una evidencia.$+ !s un fenómeno comprensible e ideológico.!+ %o respeta e#igencia alguna y es ideológico.

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TE*TO *III

5asi todo el mundo acepta ahora la unidad del mundo físico inanimado. Losfísicos dudan en e#plorar los resultados del laboratorio. 9btenidos con unpeque/o nmero de átomos para e#plicar la fuente de energía producida por lasestrellas. !n el mundo de los seres vivos es más difícil demostrar una unidadcomparable y de hecho, los biólogos no están de acuerdo con ello, sin embargo,la mayoría de los científicos dedicados a estudiar las bacterias y los virus, estáninclinados a creer que lo que es cierto para un simple bacilo es probablementecierto para los organismos más grandes, sean ratones, elefantes o el hombre.

$e acuerdo con esto, vamos a referirnos aquí a una de las lecciones sobre laconducta gentica del bacilo de colon *!schericia coli+ y de los virus an mássencillos, que son capaces de infectar a esta bacteria y destruirla. Los virus sonlos entes más sencillos que presentan algunas de las propiedades fundamentalesde los seres vivientes. 7ienen la capacidad de producirse copias de ellos mismos*aunque requieran la ayuda de una clula viva+ y son capaces de sufrir cambiosen sus propiedades hereditarias. La herencia y la variación son la materia básicade la gentica. Los virus, por tanto, poseen para los biólogos las cualidadeselementales que los átomos poseen para los físicos. 5uando un virus penetra enuna clula introduce dentro de ella una nueva estructura gentica que interfiere

con la información gentica ya contenida en la clula, el estudio de los virus seha convertido, por tanto, en una rama de la gentica celular, una orientación queha chocado con muchas nociones anticuadas, entre las que se incluye latradicional distinción entre herencia e infección.

3+ Los virus constituyen seres)A+ $e poca complejidad que entra/an la esencia fundamental de los seres

vivos.4+ (imples que revelan propiedades fundamentales de la materia como

sistema.

5+ (imples que presentan propiedades esenciales de los seres inanimados.$+ (encillos que evidencian peculiaridades e#tra/as de los seres vivos.!+ (encillos que muestran propiedades principales de los seres vivos.

6+ (egn el te#to, el campo fundamental de la gentica está constituido por)A+ !l cambio y los factores innatos.4+ La herencia y el rigor gentico.

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5+ La mutación y las variaciones.$+ La herencia y la mutación.!+ La herencia y el ser vivo.

;+ (egn el autor, físico es el átomo como biólogo es a)A+ 5lula.4+ 8olcula.5+ 4acilo.$+ ?irus.!+ 4acteria.


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Frente a estos fenómenos el estado esclavista para evitar el abandono de lastierras de cultivo, introdujo el sistema de capitatio fugitivorum, por el cual loscolonos y las comunidades estaban obligados a cultivar la tierra y a soportarcualquier carga tributaria que se impusiera. $esde la poca del emperador

?aleriano, las familias acomodadas a las que el estado les entregaba tierrasestaban obligados a efectivizar la capitatio de cualquiera de sus colonias ya seaen especies o en dinero. 9bviamente para evitarlo, los latifundistas fijaron a loscolonos por la fuerza en sus tierras, resultando además que, dadas lasdimensiones de sus latifundios, devino en un mtodo mucho más productivo queel de la esclavitud. !l sistema esclavista había generado en su seno su propiacontradicción.

3+ !l te#to trata, básicamente, sobre)A+ La e#plotación de los nuevos colonos en los latifundios.4+ !l sistema esclavista romano) sus crisis y contradicciones.

5+ Las medidas económicas del emperador ?aleriano.$+ La tributación de los flamantes colonos de un imperio.!+ La crisis romana como producto del sistema esclavista.

6+ $e haberse desarrollado una producción industrial en el imperio romano, sehubiera)A+ =mpedido la e#plotación esclavista.4+ !vitado el dficit comercial.5+ $etenido la migración rural.$+ 5ultivado mejor las tierras.

!+ 2ebosado el latifundio.

;+ $e la frase -una clase senatorial que comenzaba a sentirse segura nicamenteal interior de sus grandes posesiones, se deduce que)A+ !llos intentaban huir de la migración.4+ !llos pretendían evitar el dficit comercial.5+ (e iniciaba una era de convulsiones sociales.$+ 5omenzaba un periodo de lucha interlatifundista.!+ 5omenzaba una aguda crisis económica para ellos.


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>+ (e deduce que la aplicación del sistema capitatio fugitivorum permitió, a lolargo)A+ La reactivación del comercio

4+ !l debilitamiento del imperio.5+ 'na mayor actividad industrial.$+ La desaparición del esclavismo.!+ La ampliación de los latifundios.

TE*TO **

Los cosmólogos pasan la mayor parte de su tiempo indagando sobre el origen deluniverso. !l astrónomo Fred Adams, de la universidad de 8ichigan, decidiócalcular el futuro con toda la precisión que permite la cosmología y la Físicaactuales.

Adams y su colega :reg Laughilin indicaron que el tipo de 'niverso queconocemos Edominado por estrellas brillantes y gala#ias& no es más que unaccidente cósmico, si bien uno que podría durar 3II billones de a/os. araentonces, hasta las estrellas más refulgentes se habrán apagado y el 'niversoestará formado sólo por agujeros negros, estrellas enanas pardas y enanasblancas en proceso de e#tinción.

ero se no será an el fin de los tiempos. Las estrellas enanas, como la materiaordinaria, están compuestos por protones, partículas que los astrofísicos creenpueden durar un nmero de a/os igual a 3I ;@ *un 3 con ;@ ceros de la derecha+.

$e ser así, las enanas y sus protones se desintegrarán de aquí a un nmero dea/os igual a 3I


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6+ (e prev que, de menor a mayor duración en el tiempo, el orden de e#tinciónde los cuerpos del 'niverso será)A+ Agujeros negros Eenanas pardas E enanas blancas.4+ !nanas pardas E agujeros negros E enanas blancas.

5+ !lectrones E positrones E neutrinos E fotones.$+ !strellas brillantes E estrellas enanas E agujeros negros.!+ :ala#ias E estrellas E protones E partículas elementales.

;+ !l trabajo de Adams es eminente&mente)A+ =nductivo.4+ Futurista.5+ 0ipottico.$+ rospectivo.!+ !#perimental.


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enfermedades hereditarias letales como la anemia falciforme y la talasemia.?arios cánceres comunes están tambin asociados con la permuta de una lista.

!n estricto, no todos los errores de la transmisión de los mensajes genticos

resultan catastróficos, algunas equivocaciones no tienen consecuencia y otraspueden ser incluso beneficiosas. ero la mayor parte del mensaje debeconservarse y transmitirse con e#actitud.

3+ !l concepto clave del te#to es)A+ !nfermedad gentica.4+ =nformación e#acta.5+ 9rden vital.$+ 8ensaje celular!+ (ustitución puntual.

6+ $el te#to se comprende que los errores en la transmisión de los mensajesgenticos suelen tener consecuencias)A+ =ne#plicables.4+ %eutrales.5+ $e mutación.$+ 4enficas.!+ erniciosas.

;+ !l caso de la talasemia se menciona por ilustrar que)

A+ Los errores en la transmisión pueden ser nocivos.4+ La conservación del mensaje es un factor adaptativo.5+ 'na mala trascripción no es siempre catastrófica.$+ %o hay relación necesaria entre cáncer y herencia.!+ La anemia falciforme es una enfermedad leve.


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$+ robable.!+ =nsólito.

TE*TO **II (egn la física aristotlica, los cuerpos que caen son -pasados y los que no caenson -no pesados. $ado que el aire no cae, carece, en consecuencia, de peso. Lamanera como :alileo trató esta cuestión es e#tremadamente sencilla) infló conaire una vejiga, la cerró hermticamente y la pesó. Luego abrió un agujero paraque pudiera salir el aire y volvió a pesarla. La segunda vez pesaba menos que la

primera, lo que demostró que el aire eliminado poseía un peso propio.$urante su vida reventó globos y vejigas de toda clase por un espíritu deinvestigación. (u procedimiento consistió en tomar cualquier convicciónsólidamente sentada, poner en duda su valor y someterla a la prueba de une#perimento. Los cuerpos pesados debían caer con más rapidez que los livianosen presencia de sus colegas. :alileo arrojó desde cierta altura diversos objetosde pesos diferentes, todos los cuales llegaron al suelo casi al mismo tiempo, y:alileo atribuyó con razón, las muy ligeras diferencias comprobadas, a losefectos diferentes de la resistencia del aire a cada uno de los objetos.Fue este e#perimento cuyo motivo, probablemente al comienzo, fue burlarse de

los universitarios que lo rodeaban, el que condujo a :alileo a un descubrimientode primera importancia a saber, el que todos los cuerpos puestos en movimientode la primera manera en el mismo campo de gravitación siguen órbitas idnticas,cualquiera que sea la diferencia de sus masas" este descubrimiento repercutiríaen la 7eoría de la gravitación de %eRton y, más tarde, constituiría la piedraangular de la 7eoría general de la relatividad de !instein.

La triple política de :alileo) dudar, probar e ironizar, provocó una grananimadversión entre sus colegas más ortodo#os de la 'niversidad de adua, perole valió una inmensa popularidad entre los estudiantes. !n tanto que sus colegasconseguían con gran esfuerzo atraer unos pocos alumnos a sus cursos. :alileo

daba a los suyos ante un auditorio que llenaba la sala más grande de launiversidad. !sto por si solo habría bastado para crearle muchísimos enemigos.

3+ !l te#to pone de relieve)A+ La tarea científica de :alileo.4+ !l hallazgo de la gravitación.5+ !l descubrimiento de la ciencia.$+ La actitud particular de :alileo.

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!+ La polmica ironía de :alileo.

6+ !n sus colegas :alileo suscitaba un sentimiento de)

A+ Aprecio.4+ Animadversión.5+ =ronía.$+ 0esitación.!+ 5onvicción.

;+ !l punto de partida de :alileo investigador era el *la+)A+ 5uestionamiento.4+ 5ontroversia.5+ !#perimentación.

$+ 8todo.!+ 5omprobación.

+ (e puede sostener que el descubrimiento de :alileo fue)A+ remeditado.4+ 4aladí.5+ Aleatorio.$+ (util.!+ =lógico.

TE*TO **III

$efinir conceptualmente un trmino quiere decir indicar la clase general y lasubclase de fenómenos a que ese trmino efectivamente pertenece. 7anto laclase como la subclase deben ser lo más pró#imas y relacionadas con elsignificado en que el trmino está siendo usado. or ejemplo decir quecomunidad es un agregado de gente, es limitarse a la clase más general y máscomn, ya dijimos la clase general, agregado de gente, y a la subclase, ligadospor un propósito comn, en que podemos colocarla.

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ero toda definición científica debe tener además la triple característica) serempírica o verificable por la e#periencia, no ser descrita por medios noobservables, con la cual cae fuera de la investigación empírica y dentro de loposible debe ser operativa" operatividad es la cualidad de una definición para la

cual, y dentro de ella, e#presamos la operación por cuyo medio llega adeterminarse empíricamente el objeto del que estamos hablando. Fidedignaquiere decir quiere decir que la definición est formulada de tal manera quedadas las condiciones e#puestas en ella por cualquier investigador, puedadistinguir el objeto definido de los demás objetos. $efinir, por ejemplo, unestudiante como persona que anhela saber. Al introducir en la definición lapalabra anhelo nos deja en un terreno imposible de observar si no es por mediode deducciones más o menos inciertas.

3+ La definición es fidedigna sí)A+ (e determina por medio de la e#periencia.

4+ (e verifica a travs de la e#periencia.5+ ermite diferenciar un ente de los otros.$+ ermite distinguir una clase de la subclase.!+ (e puede separar mecánicamente los objetos.

6+ (egn el autor, una definición es inadecuada sí)A+ resenta un carácter empírico.4+ !stipula el criterio operativo.5+ (e basa en trminos inobservables.$+ =ndica la subclase de fenómenos que incluye.

!+ 0ay relación pró#ima entre la clase y la subclase.

;+ La definición -comunidad es un agregado de gente es ofrecida para)A+ 8ostrar un ejemplo conveniente de definición.4+ !videnciar un modelo de definición muy interesante.5+ !jemplificar las limitaciones de una definición.$+ 5ontraponer dos ideas abstractas sin ejemplos.!+ Analizar el uso del verbo -ser en la definición.


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>+ La determinación empírica de un objeto se da a travs de una definición)A+ 5oncluyente.4+ Fidedigna.

5+ 0ipottica.$+ 9perativa.!+ Abstracta.

TE*TO **I

8uchos olvidan, con disfrazarse de magos a poco costo, que lo maravillosocomienza a serlo de manera inequívoca cuando surge de una inesperadaalteración de la realidad *el milagro+, de una revelación privilegiada de ella, de

una iluminación inhabitual o singularmente favorecedora de su inadvertidariqueza, de una ampliación de sus escalas y categorías, percibidas con particularintensidad en virtud de una e#altación del espíritu que conduce a un modo de-estado libre.

ara empezar, la sensación de lo maravilloso presupone una fe. Los que no creenen santos no pueden curarse con milagros de santos, ni los que son Puijotespueden meterse en cuerpo, alma y bienes, en el mundo de Amadis de :aula o7irante el 4lasco. rodigiosamente fidedignas resultan ciertas frases de 2utilloen Los trabajos de Persiles y Seguismunda, a cerca de hombres transformados enlobos, porque en tiempos de 5ervantes se creía en gentes aquejadas de manía

lupina. Asimismo, el viaje del personaje, desde 7oscana a %oruega, sobre elmanto de una bruja. 8arco olo admitía que ciertas aves volaban llevandoelefantes entre las garras y Lutero vio de frente al demonio a cuya cabeza arrojóun tintero. ?íctor 0ugo, tan e#plotado por los tenedores de libros de lomaravilloso, creía en aparecidos porque estaba seguro de haber hablado, en:uesnesey, con el fantasma de Leopoldina. A ?an :ogh le bastaba tener fe en el:irasol para fijar su relevación en la tela.

$e ahí que lo maravilloso invocado en el descreimiento, como lo hicieron lossurrealistas durante tantos a/os, nunca fue sino una artima/a literaria, tanaburrida al prologarse como cierta literatura onírica -arreglada, ciertos elogios

de la locura, de os que estamos muy devuelta. %o por ello va a darse la razóndesde luego, a determinados partidarios de un regreso a lo real, trmino quecobra, entonces, un significado político, que no hacen sino sustituir los trucos delprestidigitador por los lugares comunes del literato -enrolado o el escatológicoregodeo de ciertos e#istenciales.

3+ !n el te#to, el autor)

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A+ !stá de acuerdo con la filosofía e#istencialista.4+ Admira los lugares comunes del literato -enrolado.5+ !stá cautivado por cierta literatura onírica.$+ 0ace apología de la locura.

!+ 5ritica duramente las propuestas surrealistas.

6+ Lo maravilloso, segn el te#to, tiene relación con los conceptos de)A+ Fe y manutención de la realidad.4+ 9nirismo y fe.5+ Fe y e#istencialismo.$+ olítica y fe.!+ Alteración de la realidad y fe.

;+ !n cuento a ?íctor 0ugo, se colige que ste era fundamentalmente)A+ 2ealista.4+ 5atólico.5+ !#istencialista.$+ (upersticioso.!+ !sotrico.


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cree que sí. !n =nternet, la empresa vende por cincuenta dólares las =deo 8ethod5ards, un juego de cartas en el que cada mano representa cuatro mtodos parafacilitar el proceso creativo) Aprender, 9bservar, reguntar e =ntentar. 'n lado decada naipe muestra una foto que represente una tcnica de =deo, mientras que el

otro e#plica cómo la consultora la aplicó para crear una solución innovadora paraalgn cliente.

ero, detrás de este simple juego de cartas, se encuentra el secreto de =deo.(egn la revista Fast 5ompany, este consiste en haber desarrollado mtodos deobservación sistemática para comprender a profundidad las motivaciones de laspersonas. Q es allí, en el uso de los cinco sentidos, donde parece estar el primerpaso en el mundo de la creatividad.

3. La idea principal del te#to anterior es)

A+ Los naipes de =deo son una buena forma de ser más creativo4+ !#isten cuatro mtodos para facilitar el proceso creativo5+ 'na forma de empezar a ser más creativo es usar los cinco sentidos$+ La fórmula de la creatividad es más simple de lo que parece.!+ =deo es una compa/ía con importantes clientes

6. (egn el te#to resulta correcto afirmar lo siguiente)

A+ rada es una conocida consultora en dise/o e innovación.4+ (egn =deo, su secreto es haber desarrollado mtodos de observación

sistemática.

5+ 5ada naipe de =deo cuesta cincuenta dólares y muestra una foto querepresenta una tcnica creativa de la empresa.$+ !l juego de cartas de =deo está disponible en =nternet y en diversas

tiendas.!+ ara ser más creativo hay que entender las motivaciones de las personas.

;. La estructura del te#to anterior es la siguiente)

A+ regunta E 2espuesta E !jemplo4+ 5uestionamiento E =dea principal E !jemplo5+ regunta E !jemplo E =dea principal

$+ regunta E 2espuesta E 5ita!+ 2espuesta E !jemplo E =dea principal

TE*TO **I

(alvador de 8adariaga define al periodista como un historiador del presente. (utrabajo cotidiano consiste en oír, ver, oler, tocar y gustar. (us sentidos personalesestán continuamente en juego para percibir, todavía vivos, los sucesos que

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reporta y comenta. (i los historiadores del pasado pueden efectuar una patologíatranquila de los hechos, los periodistas tiene que realizar una $i$isecciónapurada, la cual requiere de gran olfato interpretativo, porque lo que registra noson siquiera las cosas como son, sino la apariencia de las mismas.

3. !l título más adecuado para el te#to anterior es)

A+ !l periodista4+ $efiniciones de periodismo5+ !l periodista y la historia$+ !l oficio periodístico) una historia del presente!+ (alvador de 8adariaga, periodista e historiador

6. (egn el te#to anterior es correcto afirmar)

A+ !l periodista se parece al historiador en el uso de los cinco sentidos.4+ !l historiador reporta y comenta hechos y sucesos.5+ !l periodista registra las cosas como son y su apariencia.$+ La labor del periodista requiere de un mayor olfato interpretativo que la

del historiador.!+ 8ás de una es correcta.

;. !n el te#to anterior, la palabra vivisección implica)

A+ operación4+ reporteo

5+ estudio$+ análisis!+ observación

TE*TO **II

%o todo era brillante en los !stados 'nidos de la dcada de 3H6I. 5omo se/ala5harles 2. :eisst, la #enofobia y la intolerancia iban en aumento y el terrorismoracial del Su Slu# Slan llevó a que el !stado de 9Dlahoma decretara la leymarcial. !l conservadurismo de la sociedad norteamericana no solo se reflejabaen la rohibición que tanto entusiasmaba a =rving Fisher, sino tambin en hechos

como el arresto del profesor Gohn (cope en 7ennessee por ense/ar la teoría de laevolución en una escuela pblica. Las desigualdades en el ingreso eran enormes)el >T de la población disfrutaba del HIT de la riqueza. !l campo estaba bastantemás atrasado que las ciudades. La sociedad norteamericana se estabaconvirtiendo en una sociedad de consumo, en la que más de dos tercios de lo queproducía el país era comprado por individuos, incluidos aquellos que seendeudaban con esos fines.

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3. 5uál es el título más apropiado para el te#to anteriorMA+ La intolerancia en !stados 'nidos4+ !l poder del Su Slu# Slan y la prohibición del alcohol.5+ Las ideas de :eisst sobre !stados 'nidos

$+ La dcada de 3H6I!+ Aspectos negativos de la sociedad norteamericana en los a/os veinte.

6. (e/ale la idea principal del te#to anterior

A+ Los norteamericanos se endeudaron e#cesivamente en los a/os veinte4+ La rohibición tenía partidarios poderosos, como el economista =rving

Fisher5+ !n la dcada de 3H6I, no todo era perfecto en !stados 'nidos$+ A inicios del siglo KK, el poder y la influencia del Su Slu# Slan crecieron

por toda %orteamrica

!+ !n las escuelas norteamericanas está prohibido ense/ar la teoría de laevolución

TE*TO **III

$e acuerdo con 8ilton y 2ose Friedman, el sistema de la 2eserva Federal tiene suorigen en la crisis que atravesó, en octubre de 3HIC, la SnicDerbocDer 7rust5ompany, el tercer banco de depósitos en importancia de %eR QorD. Los rumoresde que el banco estaba cerca de la insolvencia provocaron una retirada masivade depósitos. A su vez, esta llevó a un pánico bancario generalizado, cuyaconsecuencia fue la restricción de pagos por parte de las instituciones financieras

para evitar problemas de liquidez. Aunque esta medida consiguió evitar una crisisde confianza en el sistema financiero, provocó una ligera recesión. or ello, loslegisladores decidieron que debía e#istir una instancia oficial de regulación, laque finalmente quedó plasmada en la Federal 2eserve Act aprobada en 3H3;. La2eserva Federal comenzó a funcionar a finales de 3H3


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4+ (e consideraba necesaria una instancia de regulación ante las crisisbancarias

5+ Los hermanos Friedman eran sus promotores$+ 5on ella se podían terminar los pánicos bancarios que marcaron el siglo K=K

!+ %inguna de las anteriores

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RETEN&I(N DE "E&T)RA

PRA&TI&A ITE*TO I

Aunque la mayoría de personas están familiarizadas con eufemismosrelativamente inocuos como Upasó a mejor vidaV por UmurióV o Uhacer el amorVpor Utener relaciones se#ualesV, algunos eufemismos pueden realmente llevaralgo más a confusión o incluso ser maliciosos. 5uándo un eufemismo puedellegar tan lejos que se convierta en una UmentiraV y cuando sólo es una forma deUmaquillar la verdadVM.

!n el siglo K=K, se calificó de UpánicoV, como el Uánico de 3@C;V a una poca dedeclive económico en !stados 'nidos. $espus del colapso económicosubsiguiente a la quiebra de la 4olsa de 3H6H, sin embargo, la preocupación eraevitar el pánico y el caos" por tanto, aquel estado se calificó con el nombre mássuave de UdepresiónV. $espus, UdepresiónV vino a significar ese momentoconcreto de e#trema dificultad económica del decreto de 3H;I y los políticosdetestaban invocarlo de nuevo por miedo a desencadenar esos recuerdos yasociaciones negativos. !n consecuencia, los declives económicos de 3H>@, 3HC;,3H@6 y 3HH3 se convirtieron en UrecesionesV.

Puizá el eufemismo más inmoral vino de los trminos más suaves y amables

utilizados para describir las atrocidades realizadas en tiempos de guerra. !lasesinato de civiles como Ubajas colateralesV o el de los propios soldados por elerror de Ufuego amigoV representan simplemente muertes. !l bombardeo ye#tinción de pueblos vietnamitas de la guerra de ?ietnam de los a/os BI sedenominó UpacificaciónV. La Alemania nazi habló de su Usolución finalV parareferirse al e#terminio de B millones de Gudíos.

TE*TO II

La leche, la mantequilla y el queso llenan los anaqueles de productos lácteos de

los mercados, y la sección de carnes está llena de cortes de res. !l ingredienteprincipal en los restaurantes de comida rápida es la carne de res molida. Qltimamente, gran parte de la preocupación de la gente tambin tiene que vercon las vacas, en especial con la idea de quemarlas, eliminarlas y enterrarlas engigantescos cementerios. ?arios millones de vacas han sido sacrificadas en :ran4reta/a y otros países europeos durante la los ltimos quince a/os para evitar ladiseminación de dos enfermedades. 'na es la fiebre aftosa, que broto en granjasinglesas en 5umbria y $evon, y que causó la eliminación masiva de vacas y ovejas

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en toda :ran 4reta/a y Francia. La otra es la encefalopatía espongiforme bovina*!!4+, mejor conocida como la enfermedad de las vacas locas, que apareciócerca de Ashford, =nglaterra, en noviembre de 3H@By causó devastación en laindustria láctea y de carne de res en gran 4reta/a.

Las vacas han sido víctimas de los patógenos que causan estas enfermedades Eunvirus en el caso de la fiebre aftosa, y una proteína anormal llamada prion, en elcaso de la !44&, peor tambin han sido víctimas de los fenómenos humanos.Actualmente los pobres animales parecen más patológicos que pastorales.

TE*TO III

0asta 3@


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PREG)NTA'TE*TO I

3. !n el te#to, la palabra s+a$e significa)

A+ 8oderado.4+ Afable.5+ 4lando.$+ (ereno!+ $bil.

6. 5uál es la definición general de e+,emismo que se pueda construir a partirdel te#to)A+ 7rmino irónico y sutil para referirse a errores políticos.4+ !#presión sinónima que intenta maquillar la verdad.5+ 8odo de decir las cosas que atena su fuerza e#presiva.

$+ alabra o frases positivas que ocultan hechos inmorales.!+ $ecir una verdad dolorosa a travs de una suave mentira.

;. (e infiere el te#to que los eufemismos)A+ (olo se aplica a casos considerados inmorales.4+ %o se usan en el campo de la diplomacia.5+ (ólo son usados por los políticos en ejercicios.$+ %o tienen valor en el dominio religioso.!+ ueden perder su utilidad con el tiempo.

. 5uál de los siguientes enunciados es incompatible con el te#toM)A+ el eufemismo es un fenómeno semántico del lenguaje natural.4+ 'na e#presión eufemística puede ser condenada moralmente.5+ U8aquillar la verdadV es una forma de proferir una mentira.

$+ !l uso de e#presiones eufemísticas es un fenómeno muy reciente.!+ !l uso de algunos eufemismos puede llevarnos a confusión.

TE*TO II

B. 5uál de las siguientes frases resume mejor el te#toMA+ La enfermedad de las vacas locas como un peligro mundial.4+ La muerte del ganado por dos enfermedades y el temor humano.

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5+ $escripción de la fiebre aftosa y sus terribles consecuencias.$+ Las epidemias que sufren as vacas y el control aduanero.!+ La matanza de reses como causa de la fiebre aftosa.

C. $e acuerdo con el te#to, prion es una causa directa)A+ $e la irrupción de la fiebre aftosa en el mundo.4+ $el enorme sacrificio vacuno en :ran 4reta/a.5+ $el declive de la industria láctea en varios países.$+ $e los justificados temores de la especie humano.!+ $e la encefalopatía espongiforme bovina.

@. A base del te#to, se puede decir que l enorme sacrificio de vacas busca)A+ !vitar el desarrollo de epidemias.4+ =ncrementar la industria láctea.5+ otenciar la agricultura europea.

$+ 5rear una vacuna contra la fiebre aftosa.!+ Aumentar la producción de carne de res.

H. 'na manera de evitar la matanza de vacas y ovejas es)A+ =mponer elevadas tasas a la industria láctea y de carne de res.4+ !laborar un antídoto electivo contra las enfermedades que sufren.5+ Analizar las causas del temor que hay en los seres humanos.$+ 5onsiderar que las vacas son animales patógenos y no pastorales.!+ $ejar de consumir leche y mantequilla en los mercados.

3I.!n el te#to, el adjetivo pobre se usa en el sentido de)

A+ 8iserable.4+ =nope.5+ 8elancólico.$+ =ndefenso.!+ 8ediocre.

TE*TO III

33.5uál de los siguientes enunciados ofrece el mejor resumen del te#to leídoMA+ La fiebre puerperal es una enfermedad infecciosa que asoló, sin nunca

llegar a conocerse sus causas, a las pacientes del 0ospital de ?iena hacía

3@


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$+ (emmelReis, con ayuda del microscopio, resolvió el misterio de la fiebrepuerperal y además inventó una efectiva tcnica de prevención de laenfermedad.

!+ !n relación a los profesionales de la medicina, las comadronas eran más

eficientes cuando e#aminaban a las mujeres que acababan de dar a luz enla ?iena de 3@


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PRA&TI&A II

TE*TO I

La gente vulgar, incapaz de discernimiento, no consigue distinguir al filósofo delsofista ni del político. !n su estrecha visión, los confunde en un mismo personajey los reprueba bajo una misma condena. Filósofo, sofista y político aparecen,por eso, como maniáticos, e#traviados, delirantes, en la simple perspectiva delhombre vulgar. ero está gente no es capaz de distinguir tampoco las diversasespecies de manías. 0ay la manía comn que es ciertamente una debilidad. 8ás,tambin e#iste la sublime manía, trance y arrebato a la vez, equivale a la UdulcelocuraV de que hablan los versos de :eorg 7raDl, aquella locura que revela loáureo, lo verdadero. !stá sublime manía no es entonces una debilidad sino unafuerza,. (ólo en este sentido, que la gente vulgar no logra discernir, puede elespíritu superior ser considerado como maniático, y atribuirse al filósofo una

suerte de manía. !sta atribución, lejos de comportar un epíteto infamante y unacalificación peyorativa, constituye más bien un reconocimiento de susuperioridad, una justificación suplementaria de su carácter divino.

TE*TO II

rotágoras vivió en :recia en el siglo ? a. 5. !nse/aba muchas disciplinas, perose especializaba en alegatos dirigidos a jurados. 'n joven, llamado !ulato,quería aprender el arte sofístico de rotágoras, pero no podía pagar sus altoshonorarios. or ello, le propuso a rotágoras un acuerdo por el cuál ste le daría

las lecciones, pero no recibiría el pago hasta que !ulato no ganase su primercaso. rotágoras acepto los trminos del trato.

5uando !ulato trmino sus estudios, demoró mucho el inicio de su ejercicioprofesional. 5ansado de esperar vanamente por el pago. rotágoras abrió juiciocontra su e# discípulo por el cobro de los honorarios que ste le adeudaba.!ulato hizo su propia defensa ante la corte. rotágoras presento su versión delcaso en un dilema aplastante) U(i !ulato pierde este caso, entonces *por decisióndel tribunal debe pagarme. (i lo gana, *por los trminos del acuerdo+ igualmentedebe pagarme. !ulato o bien gana el caso o bien lo pierde" de todos modos,debe pagarmeV.

La situación parecía mala para !ulato, pero ste había aprendido bien el arte dela retórica y, como rplica, presentó el siguiente contradilema" U (i lo pierdo,entonces *por los trminos del acuerdo+ tampoco debo pagar a rotágoras. !stecaso o bien lo gano o bien lo pierdo, de cualquier forma, no debo pagar arotágoras.

$e haber sido usted el juez, 5uál habría sido su decisiónM.

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TE*TO III

La mayoría de personas se sorprenden al saber que, en esencia, las mismasobjeciones comnmente impugnadas hoy en día contra las computadoras fuerondirigidas por latón contra la escritura, en el Fedro y en la (ptima 5arta. Laescritura, segn latón hace decir a (ócrates en el Fedro es inhumana alpretender establecer fuera del pensamiento lo que en realidad sólo puede e#istirdentro de l. !s un objeto, un producto manufacturado. $esde luego, lo mismose dice de las computadoras. !n segundo lugar, afirma el (ócrates de latón, laescritura destruye la memoria. Los que la utilicen se harán olvidadizos aldepender esencialmente de un recurso e#terior. La escritura debilita elpensamiento. 0oy en día, los padres temen que las calculadoras de bolsilloproporcionen un recurso e#terno para lo que debería ser el recurso interno d las

tablas de multiplicaciones aprendidas de memoria. Las calculadoras debilitan elpensamiento, la quitan el trabajo que lo mantiene en forma. !n tercer lugar, unte#to no produce respuestas, uno se lo pide a un te#to, no se recibe nada acambio, salvo las mismas palabras, a menudo estpidas, me provocaron lapregunta en un principio. !n la critica moderna de la computadora, se hace lamisma objeción. !n cuarto lugar, el (ócrates platónico tambin imputa a laescritura el hecho de que la palabra escrita no pueda defenderse como es capazde hacerlo la palabra hablada natural) el habla y el pensamiento reales siempree#isten esencialmente en un conte#to de ida y vuelta entre personas. Laescritura es pasiva," fuera de dicho conte#to, en un mundo irreal y artificial...igual que las computadoras.

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PREG)NTA'TE*TO I

3. La idea medular del te#to se e#presa en el siguiente enunciado)

A+ La manía es una demostración que se le imputa al filósofo.4+ La gente vulgar delira por su falta de discernimiento.5+ La locura del filósofo es un delirio sublime y divino.$+ La fuerza del filósofo reside en su raciocinio.!+ !l delirio divino tambin caracteriza al artista.

6. !n el te#to, el verbo comportar se puede remplazar por)A+ Actuar.4+ 9perar.5+ (ignificar.$+ 0acer.

!+ 9bservar.;. 5uál de los siguientes enunciados es incompatible con el te#toM

A+ !l sofista tiene un parecido superficial con el filósofo.4+ La -dulce locura es una virtud del filósofo y del artista.5+ La manía simple y ordinaria es siempre una debilidad.$+ !n esencia, el filósofo y el político se identifican.!+ Los dioses tambin participan del sublime delirio.

. !l artista se parece al filósofo en)A+ (u hondo pensamiento.4+ (u carácter divino.5+ (u estilo de escritura.$+ (u vida desordenada.!+ !n su forma de razonar.

TE*TO II

B. !l te#to presenta fundamentalmente)A+ !l brillo retórico de rotágoras, el sofista más importante de :recia.4+ La naturaleza de los debates filosóficos en la :recia del siglo ? a. 5.5+ 'n litigio entre dos sofistas en el que se ilustra el recurso del dilema.

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$+ !l pensamiento de rotágoras y los inicios de la práctica de la abogacía.!+ La capacidad argumentativa de !ulato cuando ganó su primer caso.

C. La palabra t-rminos, tal como se usa a lo largo del te#to, alude a)

A+ ?ocablos.4+ 5ondiciones.5+ 0itos.$+ Fines.!+ lazos.

@. La estrategia argumentativa de !ulato consistió en)A+ $emostrar la patente incoherencia en el razonamiento de rotágoras.4+ !stablecer que la disyuntiva no agotaba todas las posibilidades.5+ Arg1ir que no era posible lógicamente que l perdiera el caso.$+ Aceptar en primera instancia los trminos del trato con su maestro.

!+ 5onstruir otro dilema con una conclusión opuesta a la de rotágoras.H. (i !ulato hubiese empezado al juicio, entonces)

A+ robablemente rotágoras habría construido el contradilema.4+ =ndefectiblemente, !ulato habría ganado el juicio.5+ 0abría negado radicalmente los trminos del trato.$+ 0abría tenido que pagar la cantidad que le debía a rotágoras.!+ 0abría recurrido a un razonamiento distinto el dilema.

3I.5uál de los siguientes enunciados es incomparable con el te#toMA+ rotágoras era un e#perto en retórica sofistica.

4+ !ulato llegó a aprender el arte de la argumentación.5+ !l contradilema es tambin tcnicamente un dilema.$+ !ulato y rotágoras llegaron a la misma conclusión.!+ rotágoras fue el que inició el juicio contra !ulato.

TE*TO III

33.!l autor demuestra que la critica actual a las computadoras)A+ !s válida porque se basa en obras fundamentales de latón.4+ Qa fue prevista por (ócrates y latón en la antig1edad.5+ !s invalida ya que rememora viejos prejuicios platónicos.

$+ !s idntica a las objeciones de latón contra la escritura.!+ 0a olvidado un e#imio el Fedro de latón.

36.latón arguye que la escritura debilita el pensamiento porque presupone que)A+ La escritura es una forma anterior a todo pensamiento.4+ !l pensamiento es más fuerte que la escritura.5+ La escritura es una forma de deshumanización.$+ 'na memoria activa implica ejercicio de la mente.

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!+ La escritura vive en un mundo artificial e irreal.

3;.!n el te#to el vocablo ,orma tiene el sentido de)A+ 4uen estado.

4+ 8odo de ser.5+ Figura e#terior.$+ !structura general.!+ !sencia.

3.$ado que es posible un diálogo digital *el muy usado c.at+, entonces se deberevisar específicamente lo siguiente objeción)A+ La escritura, así como la computadora, destruye la memoria.4+ La pasividad tanto de la escritura como de las computadoras.5+ 7anto la computadora como la escritura son objetos tecnológicos.

$+ Las computadoras no e#igen un ejercicio riguroso de la mente.!+ Las computadoras, por definición, no pueden pensar.

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PRA&TI&A III

TE*TO I

La concepción aristotlica de Ulugar naturalV está fundada en una concepciónpuramente estática del orden. !n efecto, si cada cosa estuviera Uen ordenV,cada cosa estaría en su lugar natural y allí se quedaría y permanecería parasiempre. or qu habría de abandonarloM Al contrario, ofrecería una resistenciaa todo esfuerzo por echarla fuera de l. %o se la podría e#pulsar de allí más queejerciendo una especie de violencia y si, debido a tal violencia y si, debido a talviolencia, la cosa se encontraría fuera de UsuV lugar buscaría el modo de volver aste.

Así, todo movimiento en el mundo sublumar implica una suerte de desorden

cósmico, una perturbación en el equilibrio del universo, pues es o bien un efectodirecto de la violencia, o bien, al contrario, un efecto del esfuerzo del ser porcompensar esta violencia, por recobrar su orden y su equilibrio perdidos yturbados. !s esta vuelta al orden lo que constituye el movimiento UnaturalV.

7urbar el equilibrio, volver al orden. !stá perfectamente claro que l ordenconstituye un estado sólido y duradero que tiende a perpetuarse l mismoindefinidamente. %o hay, pues, necesidad de e#plicar el estado de reposo, o porlo menos el estado de un cuerpo en reposo en su lugar natural, propio,naturaleza la que lo e#plica. Asimismo, es evidente el movimiento esnecesariamente un estado transitorio) un movimiento natural se termina

naturalmente cuando alcanza su objetivo. !n canto al movimiento violento.Aristóteles es demasiado optimista para admitir que tal estado anormal pudieradurar) Aristóteles mantiene la creencia tranquilizadora de que nada de lo que escontra maturam possit esse perpetuum Wno puede ser eterno lo que vaya contrala naturalezaX.

TE*TO II

!l C de febrero de 3H


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!ra ste el prototipo de judío sefardí, si bien pertenecía a los depravados yaborrecidos ashDenazim. Fui severo con l" no permití que me ablandaran ni lacompasión ni su gloria. Qo había comprendido hace muchos a/os que no hay cosaen el mundo que no sea germen de un =nfierno posible) un rostro, una palabra,

una brjula, un aviso de cigarrillos, podrían enloquecer a una persona, si sta nolograra olvidarlos. $etermin aplicar ese principio al rgimen disciplinario denuestra casa y, a fines de 3H


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PREG)NTA'TE*TO I

3. 5uál de las siguientes proposiciones enuncia la idea principal del te#toM)

A+ La teoría antigua del lugar natural defendida por el gran Aristóteles.4+ ara Aristóteles, el reposo es duradero y el movimiento, transitorio.5+ !l orden se perpeta a sí mismo de modo indefinido.$+ %ada de lo que va contra el orden natural puede ser perpetuo.!+ 7odo movimiento implica una especie de desorden cósmico.

6. !n el te#to, el sentido del trmino compensar es)A+ 5ontrarrestar.4+ (atisfacer.5+ remiar.$+ Gustificar.

!+ 2etribuir.;. 5uál de los siguientes enunciados contradice la lista aristotlicaM

A+ !l movimiento celeste, regular y uniforme, no entra/a desorden.4+ !l reposo en su lugar natural no requiere e#plicación.5+ !l movimiento violento es distinto del movimiento natural.$+ 'na vez que se turba el equilibrio, es posible la vuelta al orden.!+ 'n cuerpo se puede mover indefinidamente en línea recta.

. (i un pensador e#trapolase la física aristotlica al universo social, entonces)A+ (eria un acrrimo crítico de todo tipo de cambio social.B) 5riticaría con rigor a los defensores del status quo.5+ %egaría la posibilidad de una revolución permanente.$+ lantearía la plausibilidad del pesimismo social.

!+ %o podría hablar de movimientos sociales.

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TE*TO II

B. !l narrador compendiaría su relato del siguiente modo)

A+ %unca fui negligente cuando ejercí mi cargo de subdirector en el campode concentración.

4+ (iempre admir la poesía de $avid Gerusalem, pero lo odi por ser judíode ashDenazim.

5+ 7uve que destruir al e#imio Gerusalem para destruir la piedad que ibacontra mis principios.

$+ La piedad por el hombre supe

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CURSO INTENSIVO DE PREPARACION PARA MBA