Catecismo Bilbao - 04 Libro Del Catequista

7/28/2019 Catecismo Bilbao - 04 Libro Del Catequista

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,GUIA DEL CATEQUISTA


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INDICEesentacin (Carta del Arzobispo) 5roduccin general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7IMER BLOQUE TEMTICO: Vivir y celebrar

nosotros catequistas: Vivir y celebrar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Los cristianos vivimos y celebramos que Dios nos ha salvado . . . . 19.- Los cristianos vivimos y celebramos reunidos en nombre de Jess. 25

.- Fiestas y celebradones de la comunidad cristiana. . . . . . . . . . . . . 31BLOQUE TEMTICO: Vivir y celebrar el Adviento

y la Navidadra nosotros, catequistas: Adviento y Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39- Preparamos el camino al Seor 43.- ::\os ha naddo el Salvador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51- Jess trae la salvacin a todos 57ERCER BLOQUE TEMTICO: Vivir en relacin cercanacon Dios cada da

ra nosotros, catequistas: Un da en la vida del seguidor de Jess . ... 61- Dios nos quiere y nos cuida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65Responsables de nuestras tareas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

El gozo de convivir y relacionarnos 77ARTO BLOQUE TEMTICO: Vivir y celebrar la Pascuade Jess

ra nosotros, catequistas: Celebrar y vivir la Pascua de Jess. . . . . . . . 830.- ::\os preparamos para seguir a Jess 89

Pedir y dar perdn 95Jess se entreg hasta morir en la cruz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

2.- Se llenaron de alegra al ver al Seor 107


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INTO BLOQUE TEMTICO: Vivir la presencia del Seoren nuestra vida

ra nosotros, catequistas: El encuentro con el Seor. . . . . . . . . . . . . . 115Lo reconocieron al partir el pan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Con vosotros est, lo reconocis? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125El Espritu de Jess nos anima 131


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PRESENTACINLas Delegaciones y Secretariados Diocesanos de Catequesis vienen trabajando, estos lti-os aos, en la renovacin de sus publicaciones para que la Catequesis de la infancia con-ibuya eficazmente a la iniciacin crist iana de los nios y nias en nuestras Iglesias.Os presento ahora unas publicaciones, la Gua del Catequista y el Libro de Actividades

el nio, tituladas "VENID A CELEBRAR" que son unas ayudas pedaggicas complementa-del Catecismo bsico "ESTA ES NUESTRA FE. Esta es la fe de la Iglesia".

Son unos materiales preparados para el cuarto ao de catequesis parroquial. Cuando loshan iniciado ya su participacin habitual en la Eucarista queremos ayudarles a vivir

comprender mejor la necesaria relacin entre la vida cristiana y la celebracin de la fe,Vivir como amigos y discpulos de Jess requiere participar frecuente y conscientemen-en las celebraciones de la comunidad cristiana, especialmente en la Eucarista del domin-. Por eso descubrir el significado del ao litrgico y la celebracin del Da del Seor

una parte fundamental del proceso de iniciacin cristiana de los nios,Confiamos en que estas publicaciones os faciliten a catequistas y sacerdotes la impor-nte tarea de ayudar a los nios y nias a crecer en su adhesin personal a Jess y a sulesia, Los obispos os alentamos a seguir constantes e ilusionados en vuestra misin.Que el mismo Espritu que reparte entre nosotros sus dones para la edificacin del Cuer-

o de Cristo que es la Iglesia nos sostenga a cada uno fieles y alegres en nuestras tareas,+ Fernando Sebastin AguiJar

Arzobispo de Pamplona y Obispo.de Tudela29 de junio de 2001,de San Pedro y San Pablo, Apstoles de Jesucristo.


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INTRODUCCIN GENERALVenid a celebrarCon estos materiales que tienes en tus manos seguimos adelante en el proceso de cate-

de infancia de nuestras comunidades cristianas.Despus del despertar religioso (ao 1), del primer anuncio de jess (ao 2) y de la

sacramental (ao 3), en este Venid a celebrar (ao 4) abordamos el tema dey celebrar con alegra nuestra vida cristiana como seguidores de Jess.

La apertura -a Dios (o experiencia religiosa fundante) y a Jess, Enviado del Padre y Sal-nuestro, bajo la accin del Espritu Santo, constituye la base de la vida cristiana. La

cristiana se vive en Iglesia y se expresa y alimenta en los signos sacramentales, median-e los cuales Dios s igue comunicndonos su vida.

La catequesis del presente ao presupone la de los aos anteriores, se apoya en ella ydar un paso ms en el proceso de iniciacin de los nios en la vida cristiana. En los

dos aos abordaremos el tema del seguimiento de Jess y trataremos de realizarna primera sntesis de fe. Con esto se completa el proceso de catequesis de infancia.

. Qu nos proponemos? Los catequistas de este 4 ao tenemos una tarea hermosa por delante . Una tarea que

nos pide, de entrada, revisar nuestra propia manera de vivir nuestra fe en la vida detodos los das y de celebrarla con gozo en la comunidad cristiana. ..

La catequesis de este ao parte del dato fundamental de la revelacin del Dios cristia-no, manifestado en el misterio de la Encarnacin. Dios viene a nosotros y entra en nues-tra historia, hacindose para ello hombre en Jess. La Iglesia vive y celebra a travs delao litrgico este misterio de la insercin salvfica de Dios en la historia humana. Estecamino de vida y de celebracin es el que queremos hacer durante este curso, en elque tratamos de avanzar en la integracin de los nios en la comunidad cristiana.

Tenemos que ayudar a los nios a descubrir y comprender que la vida y la fe de cadauno no son dos mundos separados; que ellos y la comunidad cristiana a la que per-tenecemos todos, vivimos en nuestra sociedad y en el mundo.

Esta catequesis les tiene que ayudar tambin a comprender y vivir ms a fondo "lacelebracin de los sacramentos y de la liturgia en general como los grandes momen-tos en los que se expresa con especial intensidad nuestra fe y la presencia salvadora


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del Seor jess". "La comunin con jesucristo conduce a celebrar su presencia salva-dora en los sacramentos y, particularmente, en la Eucarista" (Directorio Generalparala Catequesis, nn. 65 y 86).

La iniciacin sacramental de los mnos en la Catequesis de 30 tuvo un carcter ele-mental, de comienzo, pero fue ya un intento de que tuviesen una experiencia positi-va y gozosa que les animase a seguir unidos a la comunidad cristiana, cuando se re-ne para celebrar la presencia salvadora del Seor. Este ao trataremos de profundizar,por medio de la propia catequesis y de la participacin asidua en la liturgia, en lariqueza inagotable de la Eucarista y de los dems sacramentos. Los que al final delcurso pasado participaron por primera vez en la mesa eucarstica tienen as ocasinde profundizar y crecer en el conocimiento y celebracin de la Eucarista, y, a losnios que todava no han hecho la primera Comunin, se les ofrece adems la opor-tunidad de una preparacin inmediata para la misma. En este ltimo caso, los cate-quistas debern planificar adecuadamente el orden a seguir en el desarrollo de lostemas dentro del curso.

Hemos de tener tambin en cuenta el ambiente religioso que viven bastantes niosque asisten a la catequesis. Para muchos bautizados religin es sinnimo de ritos, cul-to y ceremonias religiosas, mediante los cuales el hombre se acerca a Dios; todo ellolimitado al mbito del templo y con los sacerdotes como principales responsables. Porun lado va la vida y por otro el cumplimiento de unas obligaciones religiosas. Unavisin muy alejada de la que nos presenta Santiago en su carta a todos los miembrosdel pueb lo de Dios dispersos por el mundo: "Religin pura y sin mancha a los ojosde Dios Padre es sta: mirarpor los hurfanos y las viudas en sus apuros y no dejarsecontaminar por el mundo" (Sant 1, 27).

Porque hemos buscado ser consecuentes con todo lo dicho, queremos subrayar elempeo de esta Gua y del Libro de Actividades del nio de no separar la vida de lacelebracin. Se trata de ser fieles a Jess quien vivi al servicio de sus hermanos yhaciendo fraternidad. Unidos a jess alabamos a Dios Padre con la invocacin delPadre Nuestro, actualizamos su celebracin de la Eucarista con los discpulos y testi-moniamos su amor en la relacin con los dems.

Algunas caractersticas del nio de esta edadEn cuanto a la idea que los nios se hacen de DiosSe va cambiando la tendencia a verlo como la causa de todo y que inspira miedo por su

se va intelectualizando la imagen de Dios que empieza a tener atributos o capacida-es especiales. Los primeros son de carcter objetivo: lo puede todo, lo sabe todo, lo ve todo,

en todas partes. Ms adelante adquieren un carcter ms subjetivo: es bueno, justo, mise-Con la ayuda de la catequesis se va clarificando para los nios la identidad de la

de Jess (por el conocimiento de su vida y de sus palabras), identidad que vacentral en el universo religioso del nio. Asimismo el nio adquiere los conteni-os de fe que se le transmiten yeso de una manera no crtica y bastante sintetizada.En cuanto a su relacin con DiosPara los nios de esta edad tanto Dios como el hombre pueden tener la iniciativa para

u encuentro recproco. Cada uno t iene su identidad independiente . El hombre puede


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en el comportamiento de Dios: el nio acta bien para obtener su proteccin. Peroes libre para no hacer lo que Dios espera de l, aunque piensa que eso le traer

las consecuencias.El nio se va abriendo progresivamente a la oraClon como conversaClon privada y

con Dios. Tambin va descubriendo la Iglesia por medio de las comunidadesy algunos tambin de las colegiales.El nio adquiere hbitos religiosos y de integracin en la liturgia, con un tono ritualistalegalista, aunque la relacin con Dios adquiere ms carga afectiva.Como catequistas tendremos que estar atentos al desgaste que puede ser provocado,

por una posible frialdad religiosa de los adultos con los que trata, como por el miso ambiente en que transcurre su vida.En cuanto a la afectividad en los nios, su capacidad de querery ser queridosEs otro aspecto importante a tener en cuenta. Quizs la dominante empieza a ser el

de complacer al otro, porque el nio se valora en la medida en que tiene la aproacin del otro al que se adapta para ganrselo -en el caso de su relacin con la personao con los que compite -en el caso de los iguales-o En ambos casos la identidad seen el otro y el nio se siente mejor por dentro cuando es aprobado por los dems.

Capacidades para vivir la experiencia religiosa cristianaNo hay que olvidar que los nios necesitan desarrollar una serie de capacidades que

catequistas, tenemos que cultivar en ellos. Aqu sealamos las ms importantes,somos conscientes de que no podremos abordarlas en su totalidad:

Capacidad de entrar en si mismo- Hacer silencio.- Tomar conciencia de los sentimientos e identif icar lo que l siente.- Reflexionar y razonar sobre un asunto determinado.- Darse cuenta de los cambios interiores y exteriores de la persona.

Capacidad de vivir la fe como una experiencia comunitaria- Escuchar y aceptar a los otros, aceptando la diversidad.- Expresar ideas y sentimientos.- Dar y recibir ayudas.- Sentirse miembro de la Iglesia como grupo de los amigos de Jess extendido por

todo el mundo.- Participar activamente en oraciones y celebraciones comunitarias en las que se celebra y se comparte la fe.- Tener sensibilidad misionera y trabajar por el anuncio del evangelio.

Capacidad de comprender los elementos fundamentales del cristianismo- Conocer la vida de Jess: hechos, dichos, actitudes personales.- Conocer y utilizar las narraciones y los libros fundamentales de la Biblia.- Comprender qu es la Iglesia y cmo se desarrolla su vida actualmente.- Comprender los sacramentos, especialmente el Perdn y la Eucarista.- Adquirir de forma progresiva una sntesis coherente de la fe cristiana.


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Capacidad de dar gracias- Reconocer la belleza y la bondad y admirarse ante ellas.- Agradecer el amor y los servicios y atenciones que se reciben.- Tomar conciencia del amor de Dios que se manifiesta en la vida cot idiana (natura-leza, personas, acontecimientos... ).- Valorar la propia vida y las capacidades personales como un don de Dios.

Capacidad de orar y celebrar- Percibir la presencia y las llamadas de Dios, por medio de Jess, en la vida interior(sentimientos, deseos, ideas), el compromiso de la vida cristiana (necesitados...) yla celebracin de los sacramentos.- Utilizar el lenguaje de los smbolos y los ritos.- Interpretar desde la vida, como discpulos de Jess, la Palabra de Dios.- Rezar con las principales oraciones de la Iglesia.- Escuchar y acoger presencias personales y mensajes en el interior de s.- Expresar vivencias personales.- Tener sentido de la fiesta.

- Vivir con sentido los sacramentos del Perdn y de la Eucarista.

. Organizacin de la Gua del catequistaBloques temticosEl presente ao t iene estos cinco bloque temticos: "Vivir y celebrar", "Viviry celebrarAdviento y la Navidad", "Vivir en relacin cercana con Dios cada da", "Viviry celebrarPascua de jess" y "Vivir la presencia del Seor en nuestra vida ". Vivir y celebrar: Durante este curso en el que abordamos el tema de vivir y celebrar

con alegra nuestra vida cristiana como seguidores de Jess, tiene necesariamente queestar presente la dimes in celebrativa de nuestra fe. El misterio de la muerte y resurreccin de Jess ocupa un lugar central en la vida del cristiano, y en torno a ese acontecimiento se ha formado lo que llamamos el calendario litrgico de fiestas y celebraciones a lo largo del ao. Los cristianos vivimos y celebramos la salvacin que Diosnos ofrece en Jesucristo. A este bloque corresponden los temas 1, Los cristianos vivi-mos y celebramos que Dios nos ha salvado, 2, Los cristianos vivimos y celclJramos reu-nidos en nombre de jess, y 3, Fiestas y celebraciones de la comunidad cristiana.

Vivir y celebrar el Adviento y la Navidad: En la Navidad los cristianos vivimos y celebramos que Jess se ha hecho uno de nosotros; celebrando su venida, lo esperamosal final de los tiempos, y lo esperamos diariamente. Los cristianos esperamos a Jessque viene, y el Adviento es el tiempo en el que nos preparamos para su llegada. LaNavidad es la celebracin de la esperanza cristiana. A este bloque corresponden lostemas 4, Preparamos el camino al Seor, 5, Nos ha nacido el Salvador, y 6, jesstrae la salvacin a todos.

Vivir en relacin cercana con Dios cada da: En nuestra vida suceden, a veces, acontecimientos extraordinarios, experiencias de especial relieve y significado, que vivimosy celebramos intensamente. Sin embargo, nuestra personalidad humana y cristiana seva fraguando en el da a da, en las experiencias, tareas y responsabilidades cotidianas. En ese marco normal y corriente vivimos y experimentamos a Dios que se da y


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entrega como Padre, y celebramos que cuida de nosotros con fidelidad de amor y deternura. A este bloque corresponden los temas JO, Dios nos quiere y nos cuida, 8, Res-ponsables de nuestras tareas, y 90 , El gozo de convivir y relacionarnos.

Viviry celebrar la Pascua de jess: El misterio pascual, el misterio de la muerte y resu-rreccin de Jess, es el acontecimiento central que est presente en todas las cele-braciones cristianas. Sin embargo, la Iglesia ha querido que dentro de su calendariode celebraciones haya un tiempo, el tiempo pascual, en el que los cristianos vivamosy celebremos con especial intensidad la Pascua de Jess, su paso de la muerte a laVida. Al vivir y celebrar la Pascua de Jess, vivimos y celebramos su entrega por amora todos nosotros, expresada en el don de la Eucarista y en el mandamiento nuevo, ymanifestada en su pasin y muerte; vivimos y celebramos la accin salvadora de Dios,manifestada en la resurreccin de Jess. A este bloque corresponden la celebracinPediry dar perdn, y los temas 100, Nos preparamos para seguir a jess, 110, jess seentreg hasta morir en la cruz, y 120 , Se llenaron de alegra al ver al Seor.

Vivir la presencia del Seor en nuestra vida: Jess resucitado es acogido con alegrapor sus discpulos, que sienten su presencia en medio de ellos. Jess se deja senti rentre los suyos, se hace descubrir en lo cotidiano. Esa presencia de Jess da nuevafuerza a sus discpulos, que se disponen a llevar adelante la misin de Jess: la cons-truccin del Reino de Dios. Jess prometi no dejarnos solos, y nos ha dado su Esp-ritu. Los cristianos vivimos y celebramos todos los das esa presencia de Jess a tra-vs de su Espritu, que nos ilumina y nos da fuerza en nuestro caminar. Vivimos lapresencia de Jess especialmente en la celebracin de la Eucarista y en el encuentrocon los hermanos que son presencia viviente del Seor en nuestros vidas. A este blo-que corresponden los temas 13, Lo reconocieron al partir el pan, 14, Con vosotrosest, lo reconocis?, y 15 0 , El Espritu deJess nos anima.

Para nosotros, catequistasEste apartado se encuentra al comienzo de cada uno de los cinco bloques temticos. Ense ofrece una reflexin para los catequistas, para ser trabajada personalmente o en gru-

o, como formacin permanente. Al final se formulan algunas preguntas, como ayuda parareflexin personal o el dilogo en el grupo; se pueden sustituir por otras que parezcans oportunas.Configuracin de los temasDescribimos a continuacin brevemente los diferentes apartados que configuran cada

PARA SITUAR EL TEMAAdems de algunas observaciones generales en torno al tema, que nos ayuden a com-

mejor su situacin dentro del temario, su relacin con otros temas o aspectos, etc.,

MensajeNcleo del mensaje que el catequista debe tener presente para poder trasmitirlo a los

en el grado y amplitud que los objetivos sealan.


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O ~ j e t i v o sAquello que deben lograr los nmos, formulado de forma concisa, a dist intos niveles:scubrimiento, conocimiento, comprensin, vivencia, etc.DESARROLLO DEL 1EMALa experienciaIndicacin de algn dato de experiencia de los nios en relacin con el tema, el modo

e trabajarlo, etc. Normalmente partimos de la experiencia. Aunque en algunos temas separtir de la Palabra de Dios, la experiencia siempre debe estar presente, trabajada

s o menos explcitamente.. Palabra de DiosRecoge el texto o los textos (generalmente evanglicos, pero tambin de otros escritos

e la Biblia) a emplear en este momento de la sesin, as como la forma de presentarlosgrupo.Interiorizacin y profundizacinActividades en orden a asimilar la Palabra, profundizar y personalizar la experiencia y

los distintos contenidos.. Expresin de feSe ofrecen propuestas para manifestar la repuesta de fe de los nios al mensaje de cada

Pueden ser:- Para orar (expresin orante).- Para hacer (algn compromiso en consonancia con lo tratado en el tema).- Para cantar (se sugieren cantos que ayuden a recoger el mensaje del tema).En lo que se refiere a los cantos, creemos que se deben aprender y cantar los cantos decomunidad. Nosotros hacemos algunas indicaciones o propuestas concretas en los dife-

temas, a modo de sugerencia.Para saherAprovechando el inters de los nios a esta edad por conocer y aprender, les ofrece-os informaciones, explicaciones de vocabulario, algn relato, etc. Es una oferta y un ser-

no precisamente para que aprendan de memoria estas pginas, sino para que seanpara ellos, de modo que puedan volver sobre ellas en momentos posteriores.

pueden servir para leer las y comentarlas en casa con la familia.De todos modos no hay que despreciar la memoria. Una justa memorizacin de frasesglicas, frmulas de oracin, etc., es imprescindible en este nivel de catequesis.

SugerenciasSon posibilidades de ampliacin de la sesin de catequesis. Se recogen tambin indica-

sobre otros recursos pedaggicos, como audiovisuales, etc.


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CelebracionesPara este curso proponemos dos celebraciones. La primera de ellas coincide con el tema, y tiene reflejo en el libro del nio; es una celebracin de Navidad, en la que se subra-

a la dimensin universal de la salvacin que nos trae Jess. La segunda es una celebra-penitencial que la proponemos entre los temas 10 y 11, como preparacin para la

Aunque son dos las celebraciones con entidad propia, que proponemos para este cur-, en algunos temas se le ha dado tambin la forma de celebracin breve a la expresin

Finalmente, teniendo en cuenta que la dimensin celebrativa de nuestra fe es uno des ejes sobre el que gira este cuarto curso de catequesis, habr que insistir de una mane-especial en la participacin de los nios en las distintas celebraciones que la comuni-

ad parroquial tiene a lo largo del ao, de manera especial en la celebracin eucarstical domingo.

Las familiasPara este curso de catequesis no hemos editado materiales especficos para las reunio-

es con lo s padres. Sin embargo, seguimos pensando que es importante mantener una rela-n cercana y cordial con ellos, para ayudarles a que asuman su papel de educadores enfe de sus hijos. En ese sentido, el material para padres ofrecido en cursos anteriores pue-e seguir utilizndose con provecho tambin en este cuarto ao de catequesis.Pensamos que estos contactos con lo s padres pueden tambin ofrecer la oportunidade proponer a quienes estn dispuestos a ello, y teniendo siempre en cuenta su situacineal, iniciar o seguir realizando un itinerario de maduracin de la propia fe, en un proce-

o de catequesis de adultos, o participar en otras tareas y compromisos de la comunidad

. Utilizacin de estos materialesComo materiales catequticos para este cuarto curso ofrecemos la Gua del .catequista,Libro de actividades del nio y tres lminas o psters, que nos pueden servir en l os dis-

momentos de la sesin de catequesis.Estos materiales quieren ser una ayuda para lo s catequistas; en ellos se ofrecen ideas,

e hacen indicaciones y sugerencias. Pero han de ser previamente trabajados y, en la medi-a en que sea necesario, adaptados en cada situacin y por cada grupo de catequistas.

es imprescindible hacer todo lo que i nd ica n. Y siempre estn pidiendo ser enri-y completados con la iniciativa y la imaginacin de lo s propios catequistas.


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Para nosotros, catequistasVIVIR Y CELEBRAR

Acabamos de pasar un verano que, seguramente, habremos intentado vivir a tope. Toda-a estn recientes los recuerdos de fiestas, excursiones, otros paisajes, y nuevas personas

El comienzo de la catequesis vuelve a ser ocasin de reencuentro, de contarnos cmoos ha ido el verano, cmo est siendo el comienzo del curso escolar; en definitiva, departir nuestra vida con los dems.

Est claro que en la vida hay momentos felices, y otros que no lo son tanto, pero no hayde que todos conforman nuestra vida. Acontecimientos importantes y felices en el seno

e nuestra familia: nacimientos, bodas, aniversarios, finales de estudios, un puesto de trabajosalir de un accidente grave, superar una enfermedad; acontecimientos ms dolo-un fallecimiento, un puesto de trabajo perdido, una enfermedad incurable...

Sin embargo, algo tienen en comn los dos aspectos de la misma vida: procuramos com-Un mal trago en la vida requiere, normalmente, de personas queridas cerca paraen la alegra buscamos a alguien con quien celebrarlo.

No es de extraar, pues, que en nuestra vida de creyentes necesitemos hacer algo pare-ido. Al fin y al cabo, nuestra vida slo es una y no podemos dividir nuestra manera deer. Los cristianos vivimos nuestra fe en todos los momentos de nuestra vida, como segui-

que somos de Jess. Creemos en l: sus palabras nos descubren un nuevo r9stro desu vida nos sirve de modelo de autenticidad, y los ms desposedos nos cuestionanforma de vivir.

Nuestra fe tambin vive momentos felices y no tan felices. A veces nos sentimos llenose fuerza, con todas las respuestas, y muy unidos a Jess. Tal vez el comienzo de cursoea un momento de stos, lleno de disponibilidad. Pero tambin vivimos pocas de "desier-

donde parece que Dios se nos esconde, que las respuestas ya no tienen contenido, yue nuestro deseo de dejarlo todo va ocupando ms espacio dentro de nosotros. Y es quefe, al igual que la vida cot idiana, necesita de crisis, de "estirones" para interrogarse y

renacer fortalecida.Una vida en solitario, sin nadie con quien compartirla; unos sentimientos sin nadie a

trasmitirlos; una ilusin sin nadie que te ayude a construirla ... no cabe duda de quesiendo vida, pero una vida muy triste. La fe sin compartirla, sin celebrarla, sinen prctica, seguir siendo fe, pero una fe... muy raqutica. La amistad, el amor, la


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ida, la fe, son para compartir, para celebrar, para recordar juntos, y para mirar al frente

Cada acto importante de nuestra vida es nico, y al mismo tiempo repetido. Otro nioue nace en nuestro crculo familiar, otro hijo que se va de casa, otra Navidad, otro aos ... son parecidos, pero siempre diferentes. Van cambiando los protagonistas, pero tam-

nosotros somos ya iguales. Lo vivimos diferente. Somos diferentes.y en nuestra comunidad parroquial, no nos parece que ya lo hemos odo todo? Las mis-s celebraciones, otra vez la misma lectura, otra vez Semana Santa...Pues bien, hagamos que sea diferente; que esa lectura me cuestione en mi vida real, quecelebracin sea de verdad un compartir alegre, que esa Semana Santa la viva como pre-a lo ms importante de mi fe: la Resurreccin de Jess.Nuestra catequesis acompaa al curso escolar, y comienza cuando comienzan las clases.

programacin, las fiestas, las vacaciones, el final, giran con el curso escolar.Algo parecido pasa con nuestra liturgia, pero sta vez girando en torno a lo ms impor-

de nuestra fe: la Resurreccin de Jess. Este calendario litrgico se ha formado des-e una vivencia de los cristianos: Dios nos salv un da, el da de la Resurreccin.Al igual que en nuestra vida, lo importante no es el da sino lo que se celebra ese da.el calendario litrgico se ha formado poco a poco a travs de los siglos. Algunos

e estos das vienen por una tradicin apostlica, otros se han formado a travs de la his-de la Iglesia. El Concilio Vaticano II simplific el calendario litrgico, y ahora pode-

s apreciar mejor los momentos y tiempos realmente importantes.El misterio de Cristo (vida, pasin, muerte, resurreccin, ascensin) la Iglesia lo celebrprincipio como "concentrado" en un da: el primer da de la semana, el domingo. Esto,ncleo del ao litrgico, lo que llamamos el Misterio Pascual, se va a ir desplegando pro-a lo largo de todo el ao. Es decir, en vez de celebrar todo el misterio de

un da, empez a celebrar un da el nacimiento, otro, la pasin, otro da la resu-eccin, y as sucesivamente.Muy pronto, seguramente por influencias de las comunidades cristianas que procedan

el judasmo, surgi la idea de celebrar la Pascua de un modo especial una veZ al ao,un gran domingo. Era como el aniversario. Esta forma especial era en resumen as:e empezaba al anochecer, segua la celebracin durante toda la noche hasta el amanecer,e lea toda la Pasin para terminar con la celebracin de los bautismos y la eucarista.En el siglo IV, por la necesidad de contemplar y revivir cada uno de los momentos depasin prevaleci el criterio de celebrarlos en varios das. As naci el Triduo Pascual.noche de Pascua se celebraba el bautismo, y el Jueves Santo por la maana se celebra-

a la reconciliacin de los penitentes. Estas celebraciones necesitaban de preparacin.naci un t iempo de preparacin para el bautismo y para la reconciliacin. Se ins-en los cuarenta aos de los israelitas en el desierto y, claro, en los cuarenta das

e Jess en el desierto. As surgi la Cuaresma.Por el contrario, el ciclo de la Navidad naci de la necesidad de apartar a los fieles des celebraciones paganas e idoltricas del sol que tenan lugar en Roma en el solsticio de


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(cuando la luz del sol comienza otra vez a crecer). Ms tarde, tambin en el sigloencontraron en la Navidad una ocasin para afirmar la autntica fe en el misterio de laY empez a establecerse un perodo preparatorio de cuatro a seis semanas.

el Adviento.Como vemos, no se pens programar el ao litrgico. Se form y creci a partir de la

interna del misterio de Cristo y a partir de las situaciones histricas que vivan losris tianos a las cuales haba que dar una respuesta pastoral.Podemos resumir, pues, as. El Ao litrgico comienza con el tiempo de Adviento-Navi

El primer da del Adviento no tiene un da fijo todos los aos. Lo nico fijo es el 25e Diciembre, da de la Navidad. El Adviento debe tener cuatro domingos; slo una cosas fija: el primer da de Adviento ser domingo.

El centro de todo el Ao litrgico es la Pascua de Resurreccin. Este da de Pascua tamtiene un da fijo en el calendario; es el primer domingo despus de la luna llena deAs que, las dos fiestas ms importantes del calendario litrgico estn unidas

con las estaciones. Pero, no celebran los ciclos estacionales, sino acontecihistricos en las estaciones. La Cuaresma tiene cuarenta das: desde el Mircolese Ceniza hasta el Jueves Santo por la tarde.Todo el tiempo que queda es llamado Tiempo Ordinario. Comienza despus del Tiemo de Navidad, en concreto despus del Bautismo de Jess y sigue hasta que comience laAs que unos aos el Tiempo Ordinario hasta Cuaresma tiene tres domingos, yms. Una vez terminado el Tiempo Pascual, con el da de Pentecosts, sigue otra vezTiempo Ordinario.De todos modos el Tiempo Ordinario tiene 34 semanas en total. Termina con la fiestae Cristo Rey. Este es el lt imo domingo del Tiempo Ordinario, lo ltimo que ocurrir: quepor Cristo y por el Espritu ser todo en todos.

Dentro de este Tiempo Ordinario se celebran las fiestas de Mara y los Santos. El Conha procurado dejar Adviento-Navidad y Cuaresma-Pascua sin fiestas, para no quitara lo central.

Para la reflexin y el dilogoSubrayaa) aquellas frases o expresiones que ms te hayan llamado la atencin, porque tehan hecho descubrir algo nuevo;

b) aquellas que no entiendes del todoComentadlo todo en el grupo Qu ideas piensas que tienes que trabajar para, si es necesario, mejorar tu comprensin de la vida cristiana en relacin con tu celebracin de la fe? Tenemos esedeseo de celebrar y la alegra de hacerlo en nuestra comunidad cristiana?

Qu podemos hacer para mejorar nuestras celebraciones parroquiales?


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1Los cristianos vivimos y celebramos que Diosnos ha salvado

. PARA SITIJAR EL TEMAEs nuestro primer encuentro de este ao con los nios. Mejor ocasin que ni pintadaa comenzar el curso con alegra. y ello por varios motivos:

Continuamos en el grupo de catequesis con la educacin en la vida cristiana. Hancelebrado la renovacin de su Bautismo; han celebrado tambin el sacramento de laReconciliacin, y muchos de ellos su primera Eucarista. La comunidad cristiana de la que son miembros les ofrece la posiblidad de continuarla Catequesis, para seguir creciendo como cristianos, salvados por Dios. Normalmente el grupo ya se conoce; de todos modos, al ser el primer encuentro delcurso, es una buena ocasin para que se conozcan como miembros de un grupo quequiere avanzar en la vida cristiana, celebrar la salvacin de Jesucristo y anunciarlo conla vida de todos los das.

~ y ,L ~ ~~ 1. MensajeVivimos una vida nueva, como la de Jess, que nos ha salvado a todos. Pertenecemosla comunidad cristiana; en ella vivimos y celebramos con alegra nuestra salvatin.

2 Objetivos Conocer y experimentar que la Iglesia vive el Misterio de la Salvacin. Celebrar con toda la Iglesia la alegra de nuestra salvacin.


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II. DESARROLLO DEL TEMA

1 ~ l l . la experiencrnEl catequista anima a los nios a buscar hechos de su vida que hayan supuesto una libe-

racin, experiencias de encuentro y de amistad que abren perspectivas de nueva vida. Paraello, primeramente les pide que se fijen en las fotografas de la pgina pgina 6 del librodel nio y descubran cules son las situaciones difciles, de derrota o de peligro, que aparecen en ellas, y quines las padecen. Todo ello 10 escriben en las lneas de puntos.

A continuacin les pide que indiquen qu es 10 que podra liberar a esas personas, ayu-dndolas a salir de la situacin en la que se encuentran. En la pgina 7 de su libro tienenreservado un espacio para que apunten en dos columnas esas situaciones de derrota y deliberacin que acaban de mencionar y otras que se les ocurra.

Seguidamente, se establece un dilogo entre los miembros del grupo; el catequista lespuede ayudar con una serie de preguntas: Podrais indicar alguna situacin parecida defracaso o de peligro en la que os hayais encontrado alguna vez? Cmo os sentais en esosmomentos? Alguien os ayud a salir de esa situacin? Qu sentisteis entonces?

Seguro que no faltarn experiencias, aunque sean sencillas, de acuerdo a su edad; setrata de que descubran, a su nivel, el sentido de vivir salvados y l iberados. En esa mismapgina de su libro tienen un espacio reservado para que escriban una carta a la personaque les ayud a salir de una situacin de peligro.

larnl 2. Palabra de DiosEl catequista se dispone a proclamar la Palabra, e invita a los nios a escucharla con

atencin y respeto, en silencio. Teniendo la Biblia en sus manos, lee el siguiente texto,tomado del libro de los Hechos de los Apstoles, del Nuevo Testamento. El texto apareceescrito en la pgina 8 del libro del nio.Los creyentes vivan todos unidos y lo tenan todo en comn; vendan posesionesy bienes y los repartan entre todos segn las necesidades de cada uno. A diario fre-

cuentaban el templo en grupo; partan el pan en las casas y coman juntos alaban-do a Dios con alegra y de todo corazn, siendo bien vistos de todo elpueblo; y datras da el Seor iba agregando al grupo a los que se iban salvando.

Hechos 2, 44-47Despus de la lectura, el catequista ayuda a los nios a desentraar y entender mejor el

contenido del texto que acaban de escuchar: los creyentes sienten que han sido salvados;ello les lleva a adoptar un estilo de vida nuevo (viven unidos y comparten sus bienes);todo eso 10 celebran partiendo el pan (Eucarista) y alabando a Dios con alegra.


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Para ayudar a los n ios a desmenuzar los detalles contenidos en el texto, el catequistas hace estas preguntas u otras parecidas: Cmo vivan los primeros cristianos? Por quas? Qu hacen para celebrarlo? A qu se refiere cuando se dice que "part an eln"? En qu nos parecemos nosotros a aquellos primeros creyentes? Se trata de que los

descubran cmo era la vida de los primeros seguidores de Jess, cmo vivan y cmola alegra inmensa de sentirse salvados en Jess Resucitado.

~ / , 3. Interiorizacin y profundizacinSe trata ahora de profundizar en el sentido del tema. Los cristianos vivimos con alegra que

nos ha salvado. Nos ha salvado de una vida sin esperanza y sin alegra, de una vida ence-en nosotros mismos; nos ofrece la oportunidad de vivir una vida plena de sentido.

En la pgina 9 del libro del nio estn representados algunos aspectos de nuestra vidaEl catequista pide a los nios que se fijen en las escenas que aparecen en esadescriban lo que estn haciendo las distintas personas que aparecen ah y descu-

signos que indican que esas personas viven en una actitud nueva, como la de los pri-cristianos del texto que hemos escuchado: actitudes fraternas, pacificadoras, decolaboracin, ayuda a los dems, perdn ...

A partir de ah, se establece un dilogo entre los miembros del grupo, tratando de irlas actitudes nuevas que cada uno individualmente y todos, como grupo,hacer hoy suyas desde la fe en Dios Padre que nos ha salvado: Este grupo cmovivir? Qu actitudes debemos tener? Qu podemos hacer, con la ayuda de Jess,vivir ese nuevo estilo de vida?

El catequista introduce tambin en el dilogo el tema de la celebracin: los primeros"vivan unidos" y 'frecuentaban el templo en grupo; partan elpan y coman junalabando a Dios con alegra". Pregunta a los nios por las celebraciones que ellos mso les son ms conocidas. Cmo y cundo celebramos nosotros hoy?

14. Exp=mo de fePara hacer:

Es un buen momento para que nuestra fe se concrete en un compromiso quenos lleve a vivir la actitud nueva de quien se siente salvado por Dios. Por ejem-plo, esta semana vivir con los ojos bien abiertos para ayudar a quien ms lo nece-site a nuestro alrededor.

Se puede tambin recoger aqu y concretar alguna de las actitudes que han apuntadon el dilogo que han mantenido a este respecto en el apartado "Interiorizacin y pro-


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En la pgina 10 del libro del nio tienen un espacio para recoger el com-del grupo.

Para orar:El catequista invita a los nios a que se dispongan para "juntos alabar a Dios

con alegra y de todo corazn". Pueden entre todos preparar una oracin queexprese el gozo de sentirse salvados por Dios y el compromiso de manifestarese gozo en un estilo nuevo de vivir. Una vez preparada la oracin, la escribenen el espacio reservado para ello en la pgina 10 de su libro, y la recitan entretodos.

Tambin pueden rezar con la oracin que se ofrece aqu; lo pueden hacer de varias for-as: el catequista o uno de los nios va dic iendo la oracin en voz alta y los dems repi-en sus palabras; o bien, el catequista lee despacio la oracin para que la escriban, y lue-o la dicen todos juntos ...

"Jess, hoy queremos dar gracias a Dios Padre, porque un da nos llam a todosa la vida y nos ha hecho sus hijos e hijas. Queremos darte gracias, Jess, porque pormedio del Bautismo nos has unido a Ti y nos llamas a formar parte de tu grupo. Contu ayuda queremos vivir de una forma nueva, unidos y ayudando a todos, sobre todoa los ms necesitados, como T nos has enseado con tu vida. Ya sabemos que con-tamos con tu ayuda. Gracias de todo corazn. Amn".

. , . , . .."'.. ~ Para cantar:Cantan todos juntos la cancin de alabanza y accin de gracias, Juntos can-

tando la alegra Ce. Gabarain, Cantoral de "Misa Dominical", n 67, Centro dePastoral Litrgica).

j. i..... ~..... . > 5. Para saber..

En la pgina 10 del libro del nio, bajo el epgrafe "Sabas que...?", se ofrecen unassencillas sobre la expresin "Historia de la Salvacin", que est en el transfondoe todo el tema. Las leen entre todos y se pueden cruzar entre los miembros del grupo

sobre lo que ah se explica.Sabas que...?Historia de la Salvacin es la misma historia de la Humanidad, en la que Dios verdaderamente ha entrado, yla ha convertido en historia de las relaciones entre Dios y los seres humanos; en ella Dios realiza su proyecto de comunicar a los seres humanos su amor miseri-

cordioso, dndoles su propia vida;


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los seres humanos fallan con frecuencia al amor generoso de Dios y rompen sus rela-ciones con l, pecan, pero Dios siempre permanece fiel;

su momento ms importante lleg cuando el Hijo de Dios, en Jess, entr en la his-toria de los seres humanos, hacindose "uno como ellos".

'6 '''1''''~ .. 6. SugerenciasPara profundizar en el texto de la Palabra de Dios, el catequista puede tambin elegir

na fotografa de un grupo; la recorta en forma de puzzle en tantas piezas como nios hayan el grupo. Se trata de que los nios descubran que todas las piezas son necesarias parala imagen.


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11. DESARROLLO DEL TEMA

1 ~ l l . U experiencrnEl catequista pregunta a los nios por las fiestas y celebraciones que ellos conocen ms

de cerca; les invita a que en la pgina 12 de su libro escriban una lista de esas celebra-ciones: las fiestas de casa, el final de curso, las fiestas del pueblo ... En el recuadro de esamisma pgina pegan una foto de alguna de esas fiestas en las que han participado. Si notienen una foto de una fiesta en la que han participado, pueden hacer en el recuadro undibujo de una de esas fiestas.

Cada uno va explicando lo que ha escrito, y ent re todos tratan de descubrir los elementos comunes a toda celebracin. Se les puede ayudar sugirindoles que en toda cele-bracin hay normalmente estos elementos: un hecho o acontecimiento que se celebra; ungrupo de personas que se renen para la celebracin; una referencia al pasado que sequiere conmemorar y que contina vigente hoy en la vida del grupo que lo celebra; supo-ne una repeticin de ciertos gestos: obsequios, desfiles, convites; y se vive en un clima defiesta: alegra entre los participantes, cantos ...

De la misma manera, se puede preguntar a los nios por las celebraciones de carcterreligioso que conocen: Navidad, Semana Santa, sacramentos... , y ayudarles a descubrir loselementos que normalmente estn presentes en esas celebraciones: encuentro, hecho deida, Palabra de Dios, plegaria, compromiso ...

ItWlz. Palabra de DiosEl texto, que los nios tienen en la pgina 13 de su libro, est tomado de la carta delostol San Pablo a los cristianos de Filipo. Es uno de los testimonios ms antiguos de la

tradicin cristiana.Estad siempre alegres en el Seor; os lo repito, estad alegres. Que vuestra bondadsea conocida de todos los hombres. El Seor est cerca. No os inquietispor cosa algu-na; antes bien, en toda ocasin, presentad a Dios vuestras peticiones, mediante laoracin y la splica, acompaadas de la accin de gracias. Y la paz de Dios quesupera todo conocimiento, custodiar vuestros corazones y vuestros pensamientos enCristo jess. Filipenses 4, 4- 7

Al finalizar la lectura, el catequista trata de enlazar este texto con el que leyeron en elema anterior, tomado del libro de los Hechos de los Apstoles. Puede hacer a los niosreguntas parecidas a sta: Recordis la lectura que hicimos en el tema anterior? Cmolos creyentes al sentirse salvados? Y qu hacan para celebrarlo? De esta forma el

vuelve a recordar lo que en aquel texto se subrayaba: los creyentes, sintindose salvivan unidos y compartan sus bienes, y lo celebraban partiendo el pan y alaban-

o a Dios con alegra.


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A continuacin, el catequista ayuda a los nios a que se fijen en que tambin en el tex-de hoy se subraya la actitud de alegra y de celebracin que tiene que presidir la vidal creyente, porque "el Seor est cerca". Adems, en el texto de hoy, se subrayan algu-s de los elementos que han de estar presentes en nuestra celebracin: la splica y la

de gracias.

~ ,/ , 3. Interiorizacin y profundizacinEs el momento de prepararles para ir llegando a la celebracin de expresin religiosa

ue avive la experiencia de todos y que la haga ms llena de experiencia de fe.Valindose de las imgenes de la pgina 14 del libro del nio, que recogen distintosmentos de la celebracin de los sacramentos en la parroquia, el catequista pide a los

que indiquen cules son los elementos celebrativos que identifican en cada una des distintas escenas: acontecimiento que se celebra, personas que se renen para la cele-lo que se conmemora, palabras, gestos, signos y smbolos ...

El catequista divide a los nios en dos grupos y a cada uno de ellos les propone queuna serie de sugerencias para que en las celebraciones de su parroquia se cum-

la mejor lo que San Pablo recomienda en el texto que hemos ledo: alegra, presentacine peticiones, accin de gracias, construir la paz en nuestros corazones ... Que cada grupoa un secretario para que recoja las sugerencias que se hagan. Al final se hace la

en comn, recogiendo lo que ha aportado cada grupo y dialogando sobre cmo lle-ar a la prctica esas mejoras.

140 EXp=ro f i & reEl catequista introduce el paso siguiente diciendo a lo nios que todo el grupo forma

na pequea asamblea cristiana y les invita a celebrar juntos, dando gracias a Dios Padre,or todos los regalos que nos ha hecho en la creacin.

eparacin a la celebracinEmpezamos por asignar a cada uno su cometido en la celebracin, que va a tener comoprincipal el Cntico al solo Himno de las criaturas, de San Francisco de Ass, queescrito en la pgina 15 de libro del nio.Preside el catequista , y un primer lector har la breve lectura de introduccin. Al

de la lectura del Himno se cantar: "Hoy, Seor, te damos gracias por la vida,tierra y el sol. Hoy, Seor, queremos cantar las grandezas de tu amor'; y se ir repitien-o este estribillo despus de cada par de alabanzas, que leern alternando dos miembrosl grupo.


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Entre todos preparan la sala, colocando en un lugar bien visible: una planta en unauna jarra o un senci llo tarro de cristal con agua limpia, una fotografa o una

de calendario con un paisaje bonito y algunos animales en el campo o un sol yna luna de cartulina, unas piedras variadas, una vela, un trozo de pan y, a lo mejor,n par de manzanas y otro de naranjas en un cesto pequeo o en una caja. Todas estas

las presentarn y ofrecern los nios a medida que se citen en el Himno de las

Introduccin (un lector narra cmo surgi este Cntico de las criaturas).Lector: Cuenta la leyenda que San Francisco estaba muy enfermo y se consuma de

amor.Cierta noche estaba en la agona y oy en su interior una voz que le deca:Dime, hermano, si toda la tierra se convirtiera en oro y te lo diesen por todo loque sufres, no te alegraras por lo que padeces?. y Francisco respondi: Seor,sera un tesoro inmenso. La voz le dijo: Algrate, hermano, y estate tan segurode tu futuro como si estuvieras ya en mi Reino.En aquel momento se apoder de Francisco una inmensa alegra, como si estu-viera ya en el Reino de Dios. Se levant, y enton el Himno de las criaturas.

Canto: Hoy, Seor, te damos gracias (e . Gabarain, Cantoral Litrgico Nacional, n 604,Coeditores Litrgicos), o tambin, Seor, te damos gracias Q. J. Elezkano, A los pueblos.aunarlo Ed. S. Pablo).Lectura del Himno de las criaturas (lo leen dos lectores, alternando, y se canta el estri-billo cada dos estrofas).1. Nuestro Buen Dios, bondadoso Seor, tuyas son la alabanza, la gloria y el honor, tan

slo t eres digno de toda bendicin, y porque nos amas tan to te llamamos Dios. (Pre-sentacin y ofrecimiento de la planta).

2. Alabado seas por todas las criaturas, mi Seor, y especialmente por el hermano solque alumbra y abre el da y es precioso en su esplendor y lleva por el cielo noticiade tu amor. (Presentacin y ofrecimiento del sol, y se canta el estribillo).

1. Y por la hermana luna, de blanca luz menor , y las estrellas claras que tu poder cre,tan hermosas y vivas como son y brillan en los cielos, que todos te alaben, Seor!(Presentacin y ofrecimiento de la luna).

2. Por el hermano viento que sopla con fuerza, por el aire y las nubes, el fro y el calor,que dan vida a las cosas, que todos te alaben, Seor! (Presentacin y ofrecimiento de unpaisaje nevado, y se canta el estribillo).

1. Y por la hermana agua, preciosa en su limpieza y transparencia, que es til, humil-de , se ofrece a todos , calma la sed y riega los campos, que todos te a laben, Seor!(Presentacin y ofrecimiento de l agua).


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2. Por el hermano fuego, que alumbra al irse el sol y es fuerte, hermoso, alegre, quetodos te alaben, Seor! (Presentacin y ofrecimiento de una vela encendida, y se canta el estribillo).

1. Y por la hermana tierra que es toda bendicin, la hermana madre tierra que da entoda ocasin las hierbas y los frutos y flores de color y nos alimenta y rige, que todoste alaben, Seor! (Presentacin y ofrecimiento de frutos y flores).

2. Y por los que perdonan y aguantan por tu amor los males del cuerpo y las penas:felices los que sufren el dolor con paz, porque les l lega el tiempo del consuelo! (Pre-sentacin y ofrecimiento de unas piedras, y se canta el estribillo).

1./2. Servidle todos con ternura y corazn humilde. Agradeced su dones, cantad la cre-acin. Las criaturas todas, alabad a mi Seor! (Presentacin y ofrecimiento de pan, y se cantael estribillo).

Oracin final (el catequista invita a los nios a repet ir esta oracin, que aparece en lapgina 16 de su libro, y que l va diciendo en voz alta):

"Gracias, Padre, por habernos dado la viday porque has creado un mundo tan hermoso.Gracias por habernos dado a Jess, tu mejor regalo,que nos ha enseado a conocerte,a querernos y a perdonarnos.Por todo eso te damos graciasy te cantamos de todo corazn.Amen".

. Canto final: Te damos gracias, Seor (J. A. Espinosa, Cantoral Litrgico Nacional, n 531,Coeditores Litrgicos).

5. Para saber Los mnos en la pgina 16 de su libro, bajo el epgrafe "Sabas que.. .?", encontrarn

breves apuntes informativos sobre lo que son la "Celebracin litrgica" y los "Sacra-

que...?cin litrgica

es el encuentro en el que los cristianos se renen para hacer memoria de los gestossalvadores de Dios;

sus elementos principales son: encuentro, escucha de la Palabra de Dios, plegaria,compromiso...


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s sacramentos son signos o seales visibles y tambin eficaces de lo que Dios hace para salvarnos; no slo notifican que Dios nos salva, sino que realizan esa salvacin; en ellos acogemos a Dios que, aqu y ahora , sale a nuestro encuentro.

6. Sugerencias Para profundizar en el texto de la Palabra de Dios, el catequista puede llevar escritas

en una cartulina o escribe en la pizarra, sin las vocales, algunas frases sugeridas poresa Palabra. Se trata de que entre todos completen las frases, que pueden ser stas uotras parecidas:

Estad siempre alegres.Dios est con nosotros.Agradeced a Dios todo lo que nos da.Cuando estamos alegres, nos reunimos en la celebracin.

Se puede pedir a los nios que con su familia busquen el significado de las siguien-tes palabras: celebracin, sacramentos, comunidad. Traern escritas las definiciones ycontarn lo que ms les ha llamado la atencin.


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3Fiestas y celebraciones de lacomunidad cristiana

. PARA SITIJAR EL TEMAEn la vida de las personas y de los pueblos hay momentos especiales de fiesta, en los

ue se recuerdan y reviven acontecimientos importantes. Siguiendo un ritmo establecido,se va repitiendo la celebracin sucesiva de determinadas fiestas: cumpleaos, fiestas patro-nales, da de la madre o del padre ...

Tambin en la Iglesia, siguiendo el calendario de lo que llamamos el Ao Litrgico, losvivimos y celebramos el gran acontecimiento de la Salvacin de Dios que nos ha

ofrecida en Jess de Nazaret, el Mesas Salvador. Recordamos y revivimos en nuestrasiestas y celebraciones la espera del Mesas, su Nacimiento, las etapas de su vida con sus

y sus hechos, su Pasin y Muerte, la Resurreccin, la Ascensin junto al Padre ya fundacin de su Iglesia con la venida del Espritu Santo.

El misterio de Jess muerto y resucitado, es el acontecimiento y el momento central envida de los cristianos y se celebra solemnemente en la gran fiesta de la Pascua, y se sigue

a lo largo todos los domingos del ao. El domingo es el da de Jess Resuci-ado, el da de la Pascua semanal.En nuestras celebraciones est presente nuestra vida, la de todos los das, con sus tra-

y descansos, con sus penas y sus alegras. En ellas presentamos los frutos de la tie-ra y de nuestro trabajo.

1. MensajeEn las fiestas y los domingos, en los sacramentos, celebramos el Misterio de Jesucristo

ue nos salva. Escuchamos la palabra de Dios, y le alabamos, nos encontramos con loscelebramos los acontecimientos de la vida y renovamos nuestro compromiso de

por el Reino.


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~ 2 Oh t. JelVOS Participar en la celebracin cristiana, especialmente en la del domingo, como da delSeor y da de descanso y de esperanza para los cristianos.

Descubrir la importancia de la celebracin para la vida cristiana.

DESARROLLO DEL TEMA

1. La experienciaLa pgina 18 del libro del nio nos muestra cuatro escenas en las que estn represen-

las cuatro estaciones del ao. Cada escena recoge la imagen de una fiesta que seen esa estacin.

Apoyndose en esas imgenes, el catequista trata de que en el grupo se entable un di-en torno a los distintos tiempos y ritmos de nuestras fiestas y celebraciones; les pue-

e ayudar con algunas preguntas: Qu fiestas son las que estn representadas ah? Cun-o y cada cun to t iempo se celebran? Conocis algunas otras fiestas que se celebren ensa poca del ao? Cules?

Se trae al grupo el calendario del ao y entre todos van sealando e identificando losque estn marcados en rojo como das festivos. El catequista les hace notar que esosde fiesta estn recogidos en el calendario, y se van repitiendo ao tras ao, o sema-

a tras semana en el caso del domingo. Son das en los que celebramos algn aconteci-nto importante que queremos recordar.El catequista indica a los nios que nuestro calendario, de origen cristiano, cuenta los

a part ir del nacimiento de Jess, y muchas de sus fiestas estn relacionadas concristianas: Pascua, Navidad, Epifana, el domingo ... Hay calendarios dife-

al nuestro, que no cuentan los aos desde el nacimiento de Jess, como nosotros.das de fiesta y celebraciones distintas a las nuestras, pero todos, ellos y noso-

celebramos peridicamente das de fiesta en torno a acontecimientos que queremosy revivir.

En esa misma pgina 18 de su libro encontrarn los nios una hoja de calendario deles de diciembre, que ellos tienen que confeccionar, rellenando adecuadamente las casi-

correspondientes y sealando en rojo los domingos y fiestas que celebramos durantese mes.


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2. Palabra de Dios

..

El catequista introduce la proclamacin de la Palabra, indicando que vamos a leer untexto tomado del evangelio de Juan, en el que se nos relata cmo Jess, resucitado "el primer da despus del sbado", se hace presente ese mismo da, y al domingo siguiente, antesus discpulos que se hallan reunidos "con las puertas bien cerradas, por miedo a los judos ". Los nios conocen este relato desde el curso anterior. El texto est recogido en la pgi-na 19 del libro del nio.

Aquel da, por la tarde, estaban reunidos los discpulos en u na casa co n las puertas bien cerradas, por miedo a los judos. jess sepresent en medio de ellos y les dijo:- La p a z est co n vosotros.y les mostr las manos y el costado. Los discpulos se llenaron de alegra al ver al

Seor. jess les dijo de nuevo:- La p a z est co n vosotros.Toms, uno del grupo de los doce, a quien llamaban "El Mellizo, no estaba conellos cuando se les apareci jess. Le dijeron los dems discpulos:- Hemos visto al Seor.Toms les contest:- Si no veo las seales dejadas en su s manos por los clavos y meto mi dedo en ellas,si no meto mi mano en la herida abierta en su costado, no lo creer.

Ocho das despus se h al la ba n d e nuevo reunidos en casa todos los discpulos dejess. Estaba tambin Toms. Aunque las puertas estaban cerradas, jess sepresenten m edi o d e ellos y les dijo:- La p a z est con vosotros.De!>pus dijo a Toms:- Acerca tu dedo y comprueba mis manos; acerca tu mano y mtela en mi costa-do. y no seas incrdulo, sino creyente.Toms contest:- Seor m o y Dios mo!

jess le dijo:- Crees porque me ha s visto? Dichosos los que creen si n haber visto.j u a n 20, 19-29

Despus de la lectura el catequista les pide a los nios que subrayen en el libro la fra-e o el prrafo que a cada uno ms le ha llamado la atencin o aquello que le gustara des-acar. A continuacin cada uno va diciendo en el grupo cul es la frase que ha subrayado

por qu.Al hilo de los subrayados que harn los nios y de las razones que darn, el catequistaratar de destacar el hecho de que los seguidores de Jess, desde el primer momento, se

enen para recordar a su Maestro, ya lo largo de dos mil aos, ininterrumpidamente, losristianos seguimos reunindonos el domingo, da del Seor Resucitado, all donde nosncontramos.


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Destacar tambin que Toms, que no se halla junto a los dems cuando Jess se pre-enta ante sus discpulos reunidos, no puede creer en Jess Resucitado. Cuando al domin-o siguiente, se halla reunido con los dems discpulos vive la experiencia del encuentroon el Resucitado, y supera su incredulidad anterior.

~ ,/ , 3. Interiorizacin y profundizacinEn la pgina 20 del libro del nio aparecen unas imgenes que hacen referencia a las

ms sealadas del calendario litrgico. El catequista invita a los nios a que escri-an debajo las fechas en que se celebran esas fiestas y que indiquen 10 que en ellas seLos nios van explicando lo que cada uno ha escrito, haciendo una especie de

en comn y confeccionando entre todos el calendario litrgico del ao: Navidad,Pentecosts ...

En esa misma pgina, bajo el ttulo Los cristianos celebramos nuestrasfiestas, aparece unade una celebracin de la Eucarista dominical. El catequista procurar poner deelieve la importancia que la celebracin de la Eucarstia dominical tiene para nosotros loses el da del Seor, en el que hacemos fiesta con Jess resucitado, es el momen-

en el que la comunidad cristiana se rene alrededor de su mesa, escucha su palabra, sene en oracin, pide perdn, da gracias y se compromete a vivir segn el Espritu de Jessn la vida de todos los das. El catequista pide a los nios que en el recuadro que aparecel final de la pgina hagan el programa del prximo domingo, en el que incluirn la cele-

de la Eucarista; sa ser, a partir de este momento, la primera ocasin que tendrne celebrar la Pascua. Estara bien que los miembros del grupo, ayudados por el catequista,preparar la Eucarista del prximo domingo y participar en ella de forma activa.

La estrecha relacin de la celebracin de la Eucarista dominical con la vida de todos losqueda reflejada en el dibujo de la portada de este tema, en la pgina 17 del libro delen donde sobre el altar aparecen depositados utensilios de nuestra vida diaria. El

pide a los nios que identifiquen esos objetos depositados sobre el altar y lesa comprender qu significa que estn ah.

4. Expresin de fePara orar:

Se pide a los nios que escriban en la pgina 21 de su libro una oracin,recogiendo lo que les gustara pedir en la Oracin de los fieles de la Eucaris-ta del domingo. Cuando todos lo hayan hecho, en el grupo se hace la oracin,expresando cada uno en voz alta la peticin o peticiones que ha preparado, yrespondiendo todos juntos a cada una de las peticiones: "Seor, escucha nues-tra oracin".


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El catequista les indica que al hacer las peticiones tengan en cuenta que han de ser peti-para hacerlas en nombre del grupo de catequesis, o de la comunidad parroquial. Si

cree conveniente , al final se recogen las peticiones para hacerlas en la Eucarista del

Para cantar:Un canto adecuado para terminar la sesin de catequesis puede ser: juntos

cantando la alegra Ce. Gabarain, Cantoral de "Misa Dominical", n 67, Centrode Pastoral Litrgica).Para hacer:

El catequista pide a los nios que se fijen en la representacin del calendariodel Ao litrgico que aparece en la pgina 22 de su libro y sealen en l lasfechas de Navidad, Pascua, Pentecosts y de las fiestas patronales de su puebloo ciudad.

.... ~ ..,"'" t:.S: : ' ... .. 5. Para saberEn la pgina 21 del libro del nio se ofrece a los nios una informacin sencilla sobreque es el "Ao litrgico" y el significado del "Domingo" en la vida de los cristianos.lo han hecho en temas anteriores, leern esa informacin, y, a continuacin, se

preguntas mutuamente. Al hacerse las preguntas unos a otros, pueden hacerlo comofuera un concurso, sugiriendo dos respuestas, una verdadera y la otra falsa.

que...?Ao Litrgico es la organizacin, a lo largo de un ao, de la celebracin de la salvacin realizada

por Jesucristo; a lo largo de l recordamos y celebramos el misterio de Jess: su nacimiento, vida,

muerte, resurreccin, ascensin y venida del Espritu Santo; comienza en Adviento, con la preparacin para la Navidad; su momento central es el tiempo de Pascua, para el que nos preparamos durante la

Cuaresma; los tiempos de Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua se denominan tiempos fuertes,

porque en ellos se celebra de manera especial el misterio de Cristo; las semanas que no entran en los tiempos fuertes se denominan semanas del tiempo

ordinario.


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es para los cristianos "el da del Seor", porque fue el da en que Jess resucit; por eso nos reunimos el domingo para celebrar en la Eucarista nuestro encuentro ale-gre con Jess resucitado;

tambin es el da de descanso para muchos, aunque no vivan como cristianos, por-que as se estableci hace muchsimo tiempo.

"6' ...... '"~ .. 6. Sugerencias La lectura de la Palabra, en su momento, se puede hacer de forma escenificada. Paraello, se ent rega a cada nio una vela pequea apagada, y se lleva tambin una velagrande. A oscuras el lector comienza la lectura y en el momento que se dice: 'Jessse present en medio de ellos", entra el catequista con la vela grande encendida y vabesando a cada nio y dice: "La paz contigo, Nerea", y le enciende la vela; "La pazcontigo, Iker", y le enciende la vela, etc., etc.Cuando ha terminado de encender las velas, se termina de proclamar el evangelio, yse comenta la experiencia. sta ha tenido que ser un poco sorpresiva; no tiene quedar miedo a los nios, pero s causarles sorpresa.

Para la interiorizacin y profundizacin el catequista puede proponer el juego de pala-bras cruzadas que ofrecemos aqu, en el que se incluyen trminos que de algunamanera hacen relacin a fiestas sealadas del calendario litrgico o al tiempo y ritmode su celebracin: Adviento; Navidad; Cuaresma; Pascua; Pentecosts; fiesta; domin-go; ao; semana; tiempo; Resurreccin; celebracin. Una vez completadas todas laspalabras, el catequista explicar lo que significa cada una de ellas.

Tambin se puede presentar el pster sobre la Eucarista, editado entre los materialesdel curso 30. Despus de haberlo contemplado, el catequista propone a los nios dife-rentes actividades, como identificar los diferentes momentos de la celebracin refleja-dos en l. Se supone que han participado ya en las celebraciones con sus padres.


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JUEGO DE PALABRAS CRUZADAS

R

E

S

UR -R

E ICC 11

ON I I

- I I I-

-


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SOLUCIONES

R

S E M A N AS

U- R- -R FI C E L E B R A e 1 o N IC Ee U A R E S M A II D O M 1 N G O To A

P E N T E C O S T E I S IA 1

S A D V 1 E N I T I O IC M-U O p-A o ..-


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Para nosotros, catequistasADVIENTO Y NAVIDAD

Parece que la llegada de la Navidad, actualmente, la marca la publicidad. Los anunciose turrones o de juguetes de marcas ya familiares, la iluminacin festiva en las calles, o el

de ciertos centros comerciales, nos dicen cundo "entramos" en Navidad. O alen su aspecto ms comercial. Y es que todo requiere de una preparacin, de una

y mal que nos pese, las marcas comerciales son especialistas en conseguirlo.y por muy crticos que seamos ante ciertas manifestaciones, la mayora caemos en tpi-

os ao tras ao. Felicitaciones de Navidad (bien sea por tarjeta, llamada telefnica, o e-compra de regalos (nos escudamos en la ilusin de los ms pequeos), preparativos

cenas exageradas ("por una vez al ao", decimos), puen te de la Inmaculada, vaca-de Navidad de los hijos ... Y cuando en los lt imos das el calendario lo tenemoshacemos propsitos de que el ao prximo tengo que empezar los preparativos

on ms tiempo, sin dejar todo para lt ima hora.La palabra Adviento viene del latn "adventus", venida, l legada; y se dice del tiempo de

de la Navidad, de la venida del Seor en concreto. Los orgenes no estn muylaros. Se form entre los siglos IV y VI. Comienza con el domingo que cae el 30 deo el ms prximo a este da, y acaba el da de Navidad. Los cristianos espera-os a Jess que viene. El Adviento es el tiempo con el que, al comenzar el Ao Litrgico,la llegada de Jess.Pues bien, al ponernos a esperar, esperamos al Seor en Navidad, esperamos al Seor

l final de los tiempos, y esperamos al Seor diariamente. Esta es la esperan'Za cristiana.or eso, el adviento internamente est dividido en dos partes: una, las primeras semanas,ue miran la esperanza final y otra, las ltimas semanas, que miran la esperanza de NaviLas dos nos hacen mirar a la esperanza diaria.Si nos fijamos en las lecturas de este tiempo litrgico, encontramos tres maneras de viviresperanza de manera especial: Mara, Juan el Bautista y los profetas. Mara, que esperanacimiento del nio, del Dios que renovar nuestras vidas: "Concebirs y dars a lu z un

al que pondrs por nombre jess. l ser grande, ser llamado Hijo del Altsimo; eleor Dios le dar el trono de David, su padre, reinar sobre la estirpe de jacob por siem-re y su reino no tendr fin " (Lc 1, 31-33); Juan el Bautista que espera actuando, transfor

nuestro mundo: "Y t, nio, sers llamado profeta del Altsimo, pues irs delante delpara preparar sus caminos, para anunciar a su pueblo la salvacin, por medio del

rdn de los pecados. Por la misericordia entraable de nuestro Dios, nos visitar un solue nace de lo alto, para iluminar a los que estn en tinieblas y en sombras de muerte, y


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dirigir nuestros pasos hacia el camino de la paz" (Lc 1, 76-79); Y los profetas, quey denuncian transformando la vida diaria: subrayando el origen humilde de

ln, el profeta anuncia la venida de un rey mesinico, pastorear en nombre del Seorser la paz para el pueblo; la liberacin pasa por la destruccin de todos los apoyos ens que el pueblo confa (Cf. Miq 5).En la primera Navidad, jess no tuvo un lugar para nacer entre nosotros, no obtuvo la

que era de desear: "Y dio a luz a su hijo primognito, lo envolvi en paales y loen un pesebre, porque no haba sitio para ellos en la posada" (Le 2,7). Tambin enocasin, los primeros en estar dispuestos a conocer a jess y prestarle el calor de

u compaa, fueron los ms sencillos, los que pasaban la noche al aire libre, los pastores:Cuando los ngeles se marcharon al cielo, los pastores se decan unos a otros: "Vamos aeln a ver eso que ha sucedido y que el Seor nos ha anunciado". Fueron de prisa y encon-aron a Mara, a]os y al nio acostado en el pesebre" (Lc 2,15-16).Dos mil aos despus, la "posada" parece que sigue llena: algunos tienen que abando-

porque no tienen trabajo; a otros los echan por el clan al que pertenecen, o por laque profesan; tambin los hay que huyen amenazados de muerte por sus ideas. Ys hay que ni siquiera pueden entrar a la "posada" de enfrente: su falta de documenta-

el color de su piel, sus costumbres extraas, o las mismas razones que les hicieronsu propia tierra, son obstculos para entrar en una "posada" que muchas veces

e anuncia con una categora de ms estrellas que las que tiene. Lo que s parece cierto esue los "pesebres" continan llenos, y quienes ms se preocupan de visitarles y de aten-

son las gentes sencillas.Estamos acostumbrados en nuestra ajetreada vida a que muchas veces lo accesorio ocul-

e lo esencial. Trabajamos sin descanso porque queremos lo mejor para nuestra familia,no nos queda tiempo para decrselo o estar con ellos; suspiramos por unas vacacioes para descansar, y nos las pasamos corriendo de aqu para all sin saborearlas; multilas reuniones y los compromisos en la parroquia, y desconocemos la actividadl grupo de al lado, y no vivimos el significado profundo de eso tan manoseado que lla

comunidad.y aqu viene la pregunta importante como creyentes: Cmo vivimos nosotros la Espe

nza? Cmo y cundo preparamos ese encuentro con jess? El Adviento es tiempo de alede esperanza activa, de compromiso acogedor, y parece que en ocasiones lo hemosal tiempo de los buenos deseos.

Despus de la preparacin del Adviento, celebramos el tiempo de la Navidad: desde laspera, 24 de diciembre, hasta el domingo siguiente al 6 de enero, la fiesta del Bautismol Seor.La Navidad cristiana sustituy y cristianiz las fiestas paganas del sol: el sol csmico, queempieza a triunfar sobre el invierno y la noche. Cristo es el Sol que nace de lo alto.Navidad y Epifana estn inseparablemente unidas. Navidad significa nacimiento, y Epi

na, manifestacin. Podemos decir que celebran dos aspectos del mismo misterio. Lavidad surgi en Occidente, la Epifana en Oriente. Pero ambas, muy pronto, fueron

y celebradas complementariamente, como la fiesta de la Aparicin del Hijo de


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En la Navidad es el misterio del nacimiento el que se acenta y celebra. En la Epifanala manifestacin de su divinidad, su carcter de Salvador y Dios.Ahora bien, nosotros no celebramos esta fiesta como un aniversario del nacimiento de

sino sobre todo como la presencia viva del misterio de este nacimiento: el Dios-conahora resucitado, que sigue es tando presente entre los hombres. Celebramos

bre todo la Encarnacin: Dios se ha hecho hombre.Una vez ms, no hemos hecho sino recordar cosas sabidas. Hemos recordado aspectosen la infancia, yen ocasiones comentadas de adultos: Dios est entre nosotros,

entre todos los hombres, Navidad debera ser todos los das del ao ... Ya slo noshacerlo vida. Vida de la de todos los das, de los das de fiesta y de los das laboNavidad en Diciembre, y en Agosto.

Claro que las cosas no se hacen solas, ni se consiguen sin esfuerzo. En el Adviento neceante todo conversin, adoptar una actitud de creer que Dios se hizo presente en

nio. Y tambin necesitamos convertirnos todos los das, y creer que Jess se haceen todos, hombres y mujeres, en los cercanos, y en los que mantenemos a dis-en los que piensan como yo, yen los que se empean en ser diferentes; en los que

e son indiferentes, y en los que, de entrada, me provocan rechazo.

Para la reflexin y el dilogoSubrayaa) aquellas frases o expresiones que ms te han llamado la atencin, porque te

han hecho descubrir algo nuevo;b) aquellas que no entiendes del todo.Hasta qu punto este acontecimiento es conocido en cristiano por las mujeres y

los hombres de hoy? Qu es lo que dice a nuestros nios?Qu podemos hacer en nuestra comunidad cristiana para vivir y celebrar este

tiempo del Adviento y de la Navidad?


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4Preparamos el camino al Seor

. PARA SITIJAR EL TEMAEn los primeros temas hemos ido descubriendo con los nios la Buena Noticia de que

nos ha salvado y que ello merece ser celebrado por todo lo alto. Eso es lo que hacea Iglesia y nosotros con ella, a lo largo del Ao Litrgico.

Comenzamos ahora lo que llamamos el tiempo de Adviento. Son cuat ro semanas, cua-o domingos, en los que la Iglesia nos invita a hacer juntos el camino de la esperanza. Yhacerlo bien est claro que hay que conocer cul es la meta, saber qu tenemos quepara andar bien ese camino y prepararnos para recorrerlo.

~ 1.MensajeEsperamos a Jess que viene a anunciar la Buena Noticia de paz, de justicia y de fra-

El profeta Isaas anuncia al Salvador, Mara de Nazaret lo acoge y Juan el Bautis-lo reconoce.

1"l1I2. O ~ e t l v o s Descubrir los motivos de esperanza que Dios nos ofrece en el Adviento, para vivirloen actitud de vigilancia, alegra y oracin. Vivir todos los das con esperanza.


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I. DESARROLLO DEL TEMA

1 ~ I l . I a experiencmLas personas nos encontramos ms de una vez en situaciones difciles y desesperadas,

ue nos hacen perder la esperanza en la posibilidad de un cambio real y positivo paravida: una enfermedad grave, conflictos, guerras, desastres naturales, situaciones dey hambre ...Tambin ocurren en la vida de las personas acontecimientos que despiertan la esperanza

e salvacin en quienes se encontraban desesperados: unos nufragos que reciben elde que un grupo de rescate se acerca; el hallazgo de una nueva vacuna contra

na enfermedad incurable hasta el momento; personas en situacin de paro que encuen-trabajo; la declaracin de una tregua en medio de un conflicto sangriento...En la pgina 24 del libro del nio podemos ver unas imgenes que reflejan algunas de

situaciones. Apoyndose en esas imgenes, el catequis ta dialoga con los nios, evo-con ellos alguna de estas situaciones o vivencias: Conocis casos de personas que

an perdido la esperanza de salir de su situacin? Habis estado vosotros alguna vez enna situacin parecida?En la misma pgina 24 de su libro los nios encontrarn tambin un recuadro en el

ue pondrn una imagen actual de esperanza; lo pueden hacer trayendo una foto recorta-a de alguna revista.El catequista dialoga con los nios tratando de imaginar los sentimientos de esas per-y descubrir lo que significa tener esperanza de que algo cambie nuestra vida. Cmo

e sentirn esas personas por dentro? Cmo ser su espera? Cmo se prepararn para eseHabis vivido alguna situacin parecida? Cmo fue? Entre todos tratamos de

cmo se prepara cada uno para el acontecimiento que ahora esperan: estn vigilan-es y todos los esfuerzos les cuestan menos ...En la pgina 25 del libro del nio se halla recogido el cuento titulado La historia de

Se puede hacer una lectura en voz alta, y los nios la siguen cada uno en suibro. Es un cuento breve que nos permite profundizar en la experiencia, ahondando ens reacciones y actitudes que tiene su protagonista. Se establece un dilogo en el grupolo que ms le ha llamado la atencin a cada uno y sobre cmo reaccionamos noso-cuando, por alguna razn, perdemos la esperanza, o estamos tristes y desanimados.

La his toria de EsperanzaEsperanza haba cumplido los diez aos el da de santa Agueda. Y desde aquella

fecha estaba en su casa, sin poder salir. Una de sus piernas se haba debilitado tan-to que ya no poda andar.Alprincipio, cuando le dijeron que tena para largo, lloraba cada dos por tres. Elmdico la anim mucho. Le explic que aquella enfermedad se llamaba la 'polio".Pero que era un mal que se poda vencer con mucha voluntad. l saba que era una


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nia valiente y que iba a esforzarse todo lo posiblepara volver a andar. E ~ p e not quesus padres tambin estaban muy tristes, aunque lo disimulaban.

Espe viva con sus padres y sus dos hermanitos, en una casa a la salida del pueblo. Y desde su ventana poda ver, casi tocar, los rboles de la alameda. Oa las risasde los nios que jugaban en elparque y el canto de los pjaros. Pero ya nada le alegraba porque no esperaba curarse nunca, ni correr nijugar. Hasta que un da ...

Era por la maana y ya entraba el sol a puados por el balcn de su cuarto. Comotodos los das, su madre, antes de llevarse la bandeja del desayuno, haba dejadounos trozos de pan y unas nueces en el suelo del balcn abierto. Ocurri de repente,como en un sueo: una ardilla salt de la rama de un rbol cercano y se coloc enel suelo del balcn, d i ~ p u e s t a a desayunar tan ricamente. E ~ p e haba visto a las ardillas columpindose en las ramas y perseguirse unas a otras como locas. Pero as, tande cerca, nunca!

y la nia empez a rerse en cuanto se dio cuenta de que aquella ardilla inquieta era coja! Y se defenda muy bien, aunque ahora estaba quieta, muy tiesa, con supatita mala estirada, comiendo con sus manos cortas.

Aquello se repiti muchas veces. Un da Espe, que hablaba a veces con su ardillacoja, comenz a pensar. Si una ardilla se haba superado y viva feliz, por qu noiba a eiforzarse ella para vencer su enfermedad?De momento haba vuelto a sonrer y a hablar a todos. Ya manejaba con ciertasoltura sus bastones, pasillo arriba y abajo hasta que llegaba la hora de ir al gimna

sio. Cuntos esfuerzos le estaba costando trabajar sus msculos dormidos! A veces secansaba y tena ganas de dejarse llevar por el desaliento.Yel da de su cumpleaos-ya tena once!- sus amigas le regalaron un vdeo. Erala historia de la "Gacela Negra ", una atleta norteamericana que de nia sufri lapoliomielitis pero con una gran voluntad lleg a ser campeona olmpica de los cienmetros lisos, en los juegos Olmpicos de Roma de 1960.Todo eso le ayud mucho. Otra vez mir con ilusin la vida y le daba las gracias

a Dios. Comprendi lo grande que es tener esperanza, y sigui esforzndcJse.Ella devolvi la alegra y la esperanza a todos los de su casa. Desde entonces s quetodos le podan llamar ESPERANZA.

frfID~ ~ ~ 2. Palabra de DiosDicho y hecho lo anterior, nos queda situar a los nios en el significado del Adviento

tiempo de esperanza para todos los cristianos: la venida de Jess llega para anun-iar la Buena Noticia de que Dios nos ama.


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En la pgina 26 del libro del nio aparecen dos textos del evangelista Lucas, que procla-mamos ahora. El catequista pide a los nios silencio y atencin para escuchar esta Palabra.

Despus de que el ngel le dijo a Mara que iba a ser la madre deJess, fue a todaprisa a ayudar a su prima Isabel que esperaba tambin un hijo. Isabel, al ver a Mara,le dijo muy emocionada: ",Bendita t entre las mu:jeres y bendito elfruto de tu vien-tre! 'Quin soy yo para que t, que vas a ser la madre del Seor, vengas a visitarme?En cuanto has entrado en mi casa, el nio que llevo en mi vientre ha saltado dealegra. Dichosa t, porque te has fiado de Dios y te has puesto a su disposicin!".Mara se qued ayudando a su prima unos tres meses. Despus se volvi a casa.Lucas 1, 39-45

Juan el Bautista recorra los pueblos de las orillas del ro Jordn, predicando laconversin. A los que se arrepentan de sus pecados los bautizaba. Les recordaba loque haba dicho el profeta Isaas: "Preparad la venida del Seor. Haced un caminollano. Rellenad los valles y barrancos; quitad las rocas del camino y rebajad los mon-tes; tapad los baches y poned derecho lo que est torcido. Y as todos veris al Seorque viene a salvarnos". Lucas 3, 1-6El catequista pregunta a los nios por los personajes que aparecen en estos dos relatosy por lo que hacen: qu personajes aparecen?, qu hace cada uno de ellos?, qu haceMara despus de que el ngel le dice que va a ser madre de Jess?, cmo recibe Isabel aMara?, por que le felicita Isabel a Mara?, qu hace Juan el Bautista a orillas del ro Jordn?Al hilo de sus respuestas, el catequista les ir indicando a los nios que el pueblo deIsrael esperaba la venida del Salvador que les sacara de la situacin en que se encontra

ban para llegar a ser un pueblo libre. Isabel recibe emocionada a su prima Mara porquela que va a ser madre de ese Salvador, Jess, ha ido a visitarla. Juan el Bautista , el hijo deIsabel, pide a todos los que le escuchan que se preparen para recibir al Salvador.

~W" , 3. Interiorizacin y profundizacinNo olvidemos que la interiorizacin trata de relacionar cuanto hemos dicho hasta ahora con el objetivo propuesto en este tema, que es preparar el camino al Seor que llegaen Navidad. Por eso, en dilogo con los nios, y aludiendo a la lectura, nos interesa quecomprendan, a su nivel, lo siguiente:

Mara y Juan Bautista representan a aquellos israelitas que esperaban al Mesas, al Sal-vador, que haban anunciado los profetas. Como ellos, los cristianos creemos que Jesses un regalo de Dios porque nos dice que l nos ama y quiere nuestra felicidad.

Pero, como la gente de entonces, tambin nosotros nos preguntamos: quin es Jesspara m?, qu significa preparar el camino al Seor y qu tenemos que hacer paraello?


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En la pgina 27 del libro del nmo, bajo el ttulo Dios prepara la venida de jess,podemos ver representado en forma de espiral el largo recorrido que va desde la pro-mesa del Salvador hasta su venida. Apoyndose en esas imgenes, el catequista dia-loga con los nios y les hace notar que la venida de Jess, el Salvador, no se produ-jo de golpe; vino precedida de una larga espera, que va desde Abrahn hasta Mara,que es el ltimo peldao en ese recorrido.

Para preparar la venida del Seor hay que quitar los estorbos y allanar el camino.Entre todos descubrimos algunos de los obstculos, por ejemplo: el darnos todos loscaprichos, el dejarnos llevar por la pereza, el tratar mal a los dems, el olvidarnos deJess. Tambin levantamos muros de envidias, de rias, de insultos, de luchas ... quenos separan de los dems.

La portada de este tema, en la pgina 23 del libro del nio, nos muestra a unas perso-as que se esfuerzan en preparar el camino, quitando de l todos los obstculos. Con esa

de fondo, el catequista puede formular una serie de preguntas que ayuden al gru-o a concretar qu obstculos tenemos que remover nosotros y qu actitud va a tomar el

y cada uno de sus miembros en este tiempo de preparacin para la venida de Jess.tenemos que hacer nosotros hoy para preparar la venida de Jess el Salvador?: hacerpaces en casa, en el colegio, con los amigos ...; ayudar al que lo necesita; no pensar slo

n mi provecho y en mis caprichos; contar ms con nuestro amigo Jess ...

4. Expresin de fePara orar:

El catequista invita a los nios a hacer un rato de oracin, sin ruidos, en cal-ma. Les recuerda que Mara es el ejemplo ideal de alguien que espera a Jess.Era su hijo. Se trata de que los nios hagan oracin, de corazn, solJre lo quehan ido asimilando a lo largo de este tema.

Indica a los nios que Dios Padre nos envi a Jess, como un regalo, para salvarnos yque fueramos felices. Con Dios Padre colabor Mara, la Madre de Jess, que se pre-

ar con ilusin y esperanza para el nacimiento de su hijo.Pide a los nios que en un momento de silencio digan algo a Mara, alguna cosa boni-como lo hacen con su madre en casa: "Te quiero mucho; qu buena eres!; aydame a

como t la venida de Jess: haciendo las paces con los dems, ayudando al queo necesita, compartiendo con alegra mis cosas ...; ensame a conocer a Jess y a serl".Se puede terminar diciendo todos juntos esta oracin que aparece en la pgina 28 del

del nio, en la que damos gracias al Padre por la venida de Jess:


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"Hoy, Padre nuestro, queremos darte graciasporque nos amas y nos diste a Jess.Aydanos a prepararnos para su nacimiento,con ilusin y con esperanza, como Mara.Amn".

Para cantar:Al finalizar la oracin, podemos cantar algo como: Ven, ven Seor ( e. Gaba-rain, Espiritual negro, Cantoral Litrgico Nacional, na 9, Coeditores Litrgicos),o Ven) Salvador (Popular, Cantoral Litrgico Nacional, na 1, Coeditores Litr-gicos).

Para hacer:Se pide a los nios que en una lluvia de ideas sealen qu pueden hacer ellos

para prepararse mejor para esta Navidad que esperamos: colaborar en casa sinnecesidad de que nos lo pidan; pasar ms rato escuchando a los abuelos; cuidardel hermano pequeo; ayudar a un compaero a hacer los deberes; agradecer aess, cada noche, por estar con nosotros ... Al final, despus de recoger todas las ideas,

entre todos pueden concretar un compromiso para el grupo.

5. Para saberEn la pgina 28 del libro del mno, bajo el epgrafe "Sabas que...?", encontraremos

unas breves anotaciones sobre los trminos "Adviento" y "Esperanza", que han aparecidoa lo largo del tema. Tambin se presenta una pequea resea de Isaas y Juan Bautista,personajes importantes del Adviento, que preparan la llegada de Jess. Se leen despacioen el grupo.Sabas que...?Adviento

significa advenimiento, "venida"; es el tiempo con el que comienza el ao litrgico, y son cuatro semanas en las que

nos preparamos para celebrar la Navidad; su sentido es de gozo y esperanza; prepara las tres venidas del Seor: el nacimiento en Beln, la venida que realiza a

nuestros corazones en cada momento, y su venida al final de los tiempos.Esperanza

es una de las principales virtudes cristianas, junto con la fe y la caridad;


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es una disposicin del corazn que nos lleva a esperar confiadamente en Dios, quenos ama y cumple su palabra con nosotros.el Bautista

era pariente de Jess y los dos tenan la misma edad; era un profeta, es decir, hablaba en nombre de Dios; fue l quien anunci la venida del Mesas y, cuando vio a Jess, lo seal en medio

de la gente; Jess dijo de l que era el ms grande de todos los profetas; por ser fiel a la verdad, el rey Herodes mand que lo degollasen en la crcel.

fue uno de los grandes profetas del Antiguo Testamento; su lema era: "Yahv (Dios) salva; Yahv es mi salvacin"; anunci la venida del Salvador y el resurgimiento de Israel.

,,;.;..,,...." ...

~ .. 6. Sugerencias Para trabajar este tema de la espera vigilante y de la preparacin para la venida delSalvador, podemos utilizar el montaje audiovisual El centinela, de Ed Claret. Despus de la lectura de la Palabra, el catequista puede tambin entregar a los niosla sopa de letras que presentamos aqu, para que formen una frase que aparece en

uno de los pasajes evanglicos que acaban de escuchar: "Mara se fue a t()da prisa aayudar a su prima Isabel". Si lo cree conveniente, el catequista, para facilitarles lalabor, puede indicar a los nios que busquen en sentido horizontal y que en cada filaencontrarn una de las doce palabras que forman la frase.


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Q R W R M S T M A R 1 AW E X V S E K Z B Q w RR G T P S G O F F U E JH M Q w R T P S F G J AZ O L z X T O O A e vF G B N M Q w P R 1 S AJ K W A W R T Y P S o FL Z F W A y U o A R K LZ X M N B V e x z W A We v R T Y P S o s u W RB N e p R 1 M A W K H JM Q s o F 1 S A B E L F


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5Nos ha nacido el Salvador

PARA SITUAR EL TEMALa esperanza y la alegra tienen que ser la tnica de estos das inmediatos a la Navi-

despus que en el Adviento nos hemos preparado para vivir y celebrar este misterioe Dios que se hizo hombre para salvarnos.Hay que tener en cuenta que va a ser una sesin de catequesis antes del parntesis des vacaciones de Navidad. Se trata de poner en marcha a los nios para que aprovechens elementos positivos que estas fiestas ofrecen para celebrarlas con gozo y sentido cris-iano: el encuentro familiar, la paz, los pobres y los necesitados, los buenos deseos que

nuestro corazn, las felicitaciones que recibimos y hacemos a los dems ...El catequista, desde su propia experiencia, ayudar a los nios a poner en el centro dea fiesta a Jess, Dios hecho hombre para la salvacin de todos. No podemos olvidar que,

n gran parte, tendremos que trabajar contra corriente del consumismo y de la superficia-que se acentan en el ambiente de estos das

A todos los efectos, se trata de una celebracin anticipada de la Navidad en el grupo de

~ - P 'L ~ ~~ lo MensajeDios se ha hecho hombre como uno de nosotros. l es nuestro Salvador. Se hace pre-

en medio de los pobres y necesitados de este mundo.

~ 2 0 b O t O~ o Jelvos Descubrir el sentido cristiano de la celebracin de Navidad. Celebrar con alegra el nacimiento del Hijo de Dios entre nosotros, acercndonos alos ms desfavorecidos de este mundo.


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II. DESARROLLO DEL TEMA

I I l . l a experiencmEl catequista

Documents

Catecismo Bilbao - 04 Libro Del Catequista