1

hacerlo nunca más. ¡Cada momento puedevivirse como un acto de amor a Dios! A Élpodemos ofrecérselo todo: el mérito máspequeño, realizado en un momento breví-simo, ya queda para la eternidad. Y si loganado se pierde a causa del pecado, sinos arrepentimos, todo lo ganado vuelve anosotros. Los pecados, una vez confesadosy absueltos, ya no regresan; en cambio, losméritos, sí. Esta es la diferencia entre un

asunto de la justicia y el triunfo de la Divina Misericordia.

Nuestros méritos son como un punto mi-núsculo que, si se extiende, se convierte enuna línea que va hasta el infinito; y asíocurre también con nuestros méritos porpequeños que sean. Estos son pequeños,pero no caen en el olvido y serán nuestrarecompensa en la felicidad eterna. Y espor ello que seguimos invocando a los santos, incluso a aquellos que se unierona Dios hace veinte siglos. Sus méritos

La Santa Cuaresma se celebra bajo el im-portante signo de la ceniza y la exhorta-ción a la conversión. ¿Pero qué significala ceniza? La ceniza evoca la realidad dela muerte. Tanto si nos gusta como si no,es una realidad que debemos afrontar, y essaludable hacerlo, pues no hay nada lúgu-bre en ello, sino que más bien nos animaa vivir bien y fructíferamentenuestro día a día. La muerte estan solo el fin de un tiempo enel que se nos pone a prueba.Con la muerte llega el mo-mento en el que dejamos de ac-tuar libremente, en el que yano podemos hacer méritos. Tras ella llegala eternidad: entonces ya no se puede aña-dir ni quitar nada. En la eternidad podre-mos disfrutar de lo que hicimos en eltiempo previo. Muchos identifican lamuerte con una terrible realidad, pero locierto es que es una verdad que irradia luza nuestro tiempo.

El tiempo cambia las cosas y precisamentees tan valioso por tener un fin: ¡ahora onunca! O reunimos méritos en la vida terre-nal para la vida eterna o ya no podremos

“Cristo quiere que su esposa, la Santa Iglesia, no deje de renovarse. Debe sacudirse el polvopara permanecer a la alturade los tiempos. … Y comonosotros somos la Iglesia,también somos nosotroslos que debemos llevar acabo esta renovación”.

Padre Werenfried van Straaten(1913-2003)

Vida para la eternidad: Clarisas de Iberoamérica.

permanecen para toda la eternidad, comolo hacen los nuestros. Evidentemente, nonos podemos compararnos con los santosy los mártires, sin embargo nuestros pe-queños méritos serán eternos al igual quelos suyos.

Cuando se realiza una buena obra, eltiempo no se la guarda para sí, sino que latraslada a la eternidad. ¡Cuán magnífica y

conmovedora es la misericor-dia de Dios! La Cuaresma nosinvita a reflexionar acerca decómo empleamos el tiempo.¿Comprendéis ahora cómopensar en la muerte sirve a lavida? A todos vosotros os

deseo una Cuaresma fructífera y untiempo pleno de amor divino y de buenasobras de caridad. ¡Preparémonos así paranuestra eternidad!

¡Que Dios os bendiga y que la Virgen osproteja!

Cardenal Mauro Piacenza, Presidente de Ayuda a la Iglesia Necesitada

¡Cada momento puedeser vivido como unacto de amor a Dios!

© Ismael Martínez Sánchez/ACN

N°. 2 · Febrero de 2018Los donativos entregados a esta Fundación son

deducibles en la Declaración de la Renta.C.I.F. nº R-2800175-H

2

Ayuda al sus

tento

Participar en la construcción del Reino del AmorEn su Oración para envejecer con gracia, Santa Teresa de Ávila ruega:“Mantén en mí una razonable dulzura. No quiero ser una santa triste… re-sulta tan triste convivir con una persona así, pero menos aún quiero seruna vieja amargada, pues ello es una de las obras supremas del diablo”.

Las Carmelitas Descalzas de Barquisimetoen Venezuela probablemente no vivan aúntodas santamente, pero no están amargadasy todas están llenas de dulzura. Y eso apesar de que estas religiosas de Santa Te-resa lo tienen realmente difícil. Las onceHermanas de Barquisimeto padecen la ne-cesidad de un país rico aquejado de una si-tuación similar a la de una guerra civil y deuna crisis político-económica. Lo peor esla falta de medicamentos, pues dos de lasreligiosas dependen de ellos para sobrevi-vir. También resulta casi imposible obteneralimentos y el agua potable es escasa. Nohay agua corriente y excavar un pozo en elrecinto del convento es demasiado caro. Aello cabe añadir la creciente superstición eidolatría, para lo cual se roban órganos yhuesos humanos y se profanan tumbas. Lasreligiosas han tenido que retirar de formapreventiva del cementerio municipal losrestos mortales de la fundadora del con-vento y de otras Hermanas fallecidas paraponerlos a salvo.

“Con nuestra oración colaboramos en laconstrucción del Reino del Amor ya en estemundo”, nos escribe la Abadesa, MadreIsabel (37). Cinco de las once Hermanasson más jóvenes que ella. Sin una ayuda alsustento no podrían cumplir su vocación y

misión de consagrar en la oración toda suvida a Dios. Y similar es la situación de las32 Hermanas Trapenses de Barquisimeto.La Hna. Lilian ha sufrido dos derrames ce-rebrales, la Hna. Bernarda sufre de atrofiamuscular e hipertensión. Las demás religio-sas pagan los medicamentos con lo que ne-cesitarían para comer. La Madre Paola nosescribe: “No será suficiente. No obstante,rezamos y trabajamos con alegría y espe-ranza en el corazón”. Mons. Antonio LópezCastillo, Arzobispo de Barquisimeto,añade: “Les solicito ayuda. Las Hermanasson enormemente necesarias para toda laarchidiócesis. Necesitamos la oración deestas religiosas”. Nosotros queremos hacer

Alegres y bondado-sas: las Carmelitasde Barquisimeto.

llegar a las Carmelitas y las Trapenses deBarquisimeto el mínimo para sobrevivir(8.600 euros).

También la subsistencia de las Carmelitas deSebikotane, en la Archidiócesis de Dakar,Senegal, corre peligro. Sus oraciones tam-bién son “un gran apoyo para la diócesis y,sobre todo, para el seminario, en el que seforman sacerdotes senegaleses desde hacegeneraciones”, nos asegura el Arzobispo,Mons. Benjamín Ndiaye. Estas religiosasnecesitan un coche para llevar la verdura desu huerto y sus gallinas al mercado de Dakar,ubicado a 50 kilómetros de distancia, puesde ello depende su subsistencia. Las religio-sas provienen de Ghana, Sierra Leona, Togo,Cabo Verde y Senegal. El viejo vehículo seha vuelto demasiado caro por las constantesaverías. Nosotros hemos prometido 22.900euros para uno nuevo. •

Su convento lleva casi 70 años al servicio de la Iglesia: Carmelitas de Sebikotane.

Todo donativo recibido se destinará a éste o a proyectos similares, con el fin de hacer posible la labor pastoral de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

3

Soltar el frenoExisten muchas formas de misión,pero esta siempre es un servicio alprójimo, y siempre es expresión deamor. Además, y como escribió elPadre Werenfried, la tarea pastoralestá siempre por encima de un hu-manismo terrenal, pues “con el di-nero puedes consolar, pero con elamor, salvar”.

Y precisamente en este sentido trabajan lasdos religiosas Francisca y Elena de la con-gregación de las Misioneras Dominicas deJesús y María en Oryol y Bryansk, enRusia. En ambas ciudades, alejadas entresí por 130 kilómetros, imparten la cateque-sis a niños, jóvenes y adultos; visitan a en-fermos y les llevan la Sagrada Comunión;preparan el Sacrificio de la Misa y tocan el

órgano; limpian la casa parroquial y coci-nan para los colaboradores; dirigen la Li-turgia de la Palabra y organizan ejercicios;visitan a ancianos y ríen y rezan con ellos.Para todas estas labores y servicios pasto-

Hijas de la Madre de la Misericordia: las religiosas de la ciudad siria deHoms hacen honor a su nombre.

Los combates han cesado en Homs, pero laciudad parece una escombrera. También elconvento siro-católico está destruido. Lasreligiosas se han trasladado a Zaidal, un su-burbio de Homs en el que vive una nume-rosa comunidad cristiana y donde se lasnecesitaba urgentemente. Estas religiosasse ocupan de todos: imparten la catequesis,ayudan en el hospital, visitan a ancianosabandonados y atienden a familias. Quierenque Zaidal se convierta en una ciudad de

Gracias a ellas hay vida cristiana en Homs

misericordia donde los cristianos no tenganque pasar miedo. ¿Pero quién se ocupa delas Hermanas, dónde van a vivir, dóndepueden rezar tranquilas? Son tres y tienenque comprar un sitio donde alojarse. Paraello han contraído un préstamo y ahora nospiden ayuda, pues necesitarían una casapara sus actividades. La vivienda solo es unpaso intermedio. Nosotros les hemos pro-metido 21.000 euros, pues su misericordiabien vale una respuesta. •

Llevan la Buena Nueva a pequeños y mayores.

Ayudan con abnegación a todos: la Hna. Mirjam trabajando.

rales necesitan un vehículo seguro. Ade-más, también les gustaría visitar de vez encuando a sus Hermanas de la zona ruralpara intercambiar experiencias. Sin em-bargo, su misión avanza con el freno demano echado, porque su vehículo viene dePolonia, y esto acarrea muchas complica-ciones: como no cumple la normativa rusapara el medio ambiente hay que llevarlocada seis meses de vuelta a Polonia, y eltráfico fronterizo es caro. Sin embargo,ellas no pueden ganar dinero, por lo que de-penden totalmente de las ayudas de la casamadre y de los benefactores. Ahora quierenvender su coche y comprar uno ruso, peropara ello les faltan 9.500 euros. ¿Quiéndesea contribuir a soltar el freno en la mi-sión de las Hermanas Francisca y Elena?•

Siempre de un lado a otro y con la alegría que reporta el servicio al prójimo: las Dominicas Francisca (dcha.) y Elena.

Misión de las

religiosas

Todo donativo recibido se destinará a éste o a proyectos similares, con el fin de hacer posible la labor pastoral de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

El libro se titula ¿Es necesario rezar? Lasreligiosas responden con el ejemplo de susvidas. Algunas rezan mucho a través de sutrabajo, y para otras, la oración es la activi-dad principal. Rezar siempre es social. Lalabor social sin oración ayuda, pero nosalva, y esto lo dan por sobreentendido lasClarisas de Madagascar, que viven repar-tidas en cinco conventos porque los proble-mas sociales no se resuelven solo contrabajo. “Queremos hacer realidad el mara-villoso sueño de salvar muchas almas conel sacrificio de nuestras vidas”, dice la Hna.Laura, que es una de las seis Hermanas deun convento recién fundado. Al igual que

sus otras tres Hermanas Chiara, Gloria yCeleste proviene de Sicilia, mientras quelas otras dos, Agnes y Francisca, son deMadagascar. Con su convento llamado Kin-tana Manazava (convento luz de luz) quie-ren iluminar la Diócesis de Ambanja.

Quieren que la luz ilumine las oscuras con-diciones de vida de la gente y, sobre todo,de las mujeres, que a menudo están solascon sus hijos porque en Madagascar apenasse sabe lo que es la cohesión familiar. Solohay pocas escuelas, la tasa de analfabetismoes alta y también la vida espiritual carece desuficientes conocimientos y las prácticas su-persticiosas están muy extendidas. La po-breza y el desempleo, la prostitución y lasdrogas pertenecen al duro día a día. La elec-tricidad y el agua corriente son un lujo, ymuchos no han visto nunca un coche.

Para iluminar esta oscuridad, las religiosasempiezan por la luz de la fe, la oración.Para la fundadora de la orden, siempre fuemuy importante el equilibrio entre el tra-bajo y la oración, concediéndole siempre elprimer lugar a esta última. En el capítulo 7

El Doctor de la Iglesia Alfonso María de Ligorio escribe en un libro –que él considera el más importante de sus escritos– una frase durapara nuestros contemporáneos: “Quien reza sin duda se salva; quienno reza sin duda se condena”.

Guardar el equilibrio justo: primero laoración, luego el trabajo en el campo.

de la regla de las Clarisas dice así: “LasHermanas… deben trabajar fiel y devota-mente… de tal suerte que… no apaguen elespíritu de la santa oración y la devoción, alas cuales las demás cosas temporalesdeben servir”. Para ellas fue una señal delCielo que una comunidad de creyentes lesregalara una imagen de la Virgen por lafundación del convento. Se trata de una Vir-gen de La Salette itinerante, porque en losmeses marianos de mayo y octubre se llevade casa en casa para que los creyentes recenel Rosario ante ella.

Las seis religiosas y cuatro novicias, asícomo las cuatro postulantes, viven en unapequeña casa donde se consagran a la ora-ción y la formación. El terreno está pagado,pero faltan recursos para la ampliación dela casa y la construcción de una capilla quetambién permanecerá abierta a los fieles y,sobre todo, a las mujeres, para que todossaquen fuerzas de la oración. Nosotroshemos prometido financiar una parte de lasobras con 200.000 euros, porque queremosque el sueño desinteresado de las religiosasse haga realidad. •

4

Madagascar

Llevar la luz de la fe: las seis Hermanas del nuevo convento.

Todo donativo recibido se destinará a éste o a proyectos similares, con el fin de hacer posible la labor pastoral de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

El sueño de las Clarisas

5

Mujeres cristianas tres veces discriminadasSwetha pertenece a la capa socialinferior y no sabe cuál es su edad,porque los dalits (los intocables)raramente disponen de documen-tos de identidad. Este grupo esmarginado por la sociedad: esta esla primera discriminación.

Cuando los dalits se convierten al Cristia-nismo, pierden todo apoyo destinado por elEstado a los más pobres de los pobres: estaes la segunda discriminación. Swetha aparenta más de treinta años; la po-breza y las continuas peleas con su maridola han avejentado. ¿Un desprecio habitualhacia la mujer? ¿Celos de la fe de Swetha,que tan importante se ha vuelto para ella?Swetha no puede o no quiere decirlo, perolo que está claro es que en su entorno las mu-jeres valen menos que los hombres, y esta esla tercera discriminación. Swetha ha sopor-tado muchas cosas –golpes, dolor y falta deperspectivas –, pero, no obstante, quiere se-guir siendo católica y permanecer junto a sumarido. “En una ocasión me golpeó con unobjeto pesado y perdí el conocimiento”. PeroSwetha no ha abandonado a su marido. “Mife me infundió fuerzas. Poco después volvía ir a la iglesia, y no solo los domingos, sinotan a menudo como me era posible”. Esto yla ausencia de hijos varones eran las causasde las peleas en su matrimonio.

Ambos son dalits, lo que significa intoca-bles. Los dalits carecen de reconocimiento,de trabajo y de porvenir, y así son tratados.Es habitual considerarlos animales antes quepersonas. Las tres hijas de Swetha miran condesconfianza y rara vez sonríen. Cada día esuna carga, también para los niños. Segúndatos de la ONU uno de cada dos a tres deun total de 1,3 mil millones de indios espobre y tiene que vivir con menos de undólar diario. Esto supone una lucha por lasupervivencia para Swetha y su familia.Cuando una desconocida le habló de la Bi-blia, Swetha aguzó el oído. “Mi padre com-praba a mis hermanos cuadernos para elcolegio, mientras que yo tenía que trabajar.Aprendí a leer más tarde, porque queríasaber más sobre la Biblia”. La BuenaNueva de un Rey que acude a los más hu-mildes, que les habla con amor, que da suvida por su salvación es algo inconcebiblepara los dalits.La Biblia opera el cambio y cura. Swethaasí lo ha experimentado: “Después de las

peleas con mi marido siempre enfermabagravemente, y nadie me ayudaba. Entoncesél comenzó a acompañarme a la iglesia, yasí pudo comprobar el bien que me hacenla iglesia y la Misa”. Entretanto, ambos hanacudido a un curso matrimonial católico.Además de cursos bíblicos, hay encuentrosde oración y otras ofertas pastorales orga-nizadas por las SCC (pequeñas comunida-des cristianas, por sus siglas en inglés), delas que ya hay 85.000 en la India. Allí losdalits son bienvenidos; allí no hay discrimi-nación. En las SCC experimentan por pri-mera vez un sentimiento comunitario y unrespeto como seres humanos que tambiénson hijos de Dios.

Ayuda a la Iglesia Necesitada apoya a estascomunidades y muchos otros proyectos enla India. Tan solo en 2017 invirtió 5,9 mi-llones de euros en el futuro de los católicosindios. ¿Quién desea contribuir a la cam-paña de 2018? •

Karla Sponar

Swetha con sushijas: las mujeres dalits cristianas son discriminadaspor su origen, susexo y su fe.

Swetha con su tesoro: la Bibliaobró el cambio.

© Ismael Martínez Sánchez/ACN

Todo donativo recibido se destinará a éste o a proyectos similares, con el fin de hacer posible la labor pastoral de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

Campaña de Cua

resma en India

6

JohannesHeereman ,PresidenteEjecutivo

Queridos amigos:De nuevo lanzamos una campaña ennuestras oficinas del mundo entero, yesta vez va dirigida a la India, un sub-continente con muchas luces y muchassombras. Es el continente del ApóstolTomás, de la santa Madre Teresa deCalcuta y de muchos santos descono-cidos, incluso de mártires. Allí la Igle-sia Católica es pequeña, pero, pese asu tamaño, desempeña un papel considerable.Con esta campaña queremos dirigir laatención hacia la situación, el trabajo yla necesidad de los cristianos en laIndia. Queremos ayudarlos como lo ha-cemos siempre, con ayudas concretas,también materiales, para la salvaciónde las almas. Así también entendió laMadre Teresa de Calcuta su servicio.Nosotros no podemos ni queremos com-petir con las grandes organizacioneshumanitarias, pues nuestro servicio esante todo pastoral. Así, esta campañapasa a pertenecer a una serie de cam-pañas con las que llevamos ya untiempo intentando aliviar la necesidadde los cristianos en Iraq, en Siria y enÁfrica. Y siempre somos conscientes deque sin vosotros y sin vuestros donativosestas campañas no serían posibles. Perosin Su amor, tampoco. Amor Christiurget nos – el amor de Cristo nos apre-mia – y nos une. En este sentido, gra-cias de nuevo con alegría y de corazón.

Necesidad, amor y gratitud: vuestras cartasUn donativo previo a los votos perpetuosAdjunto les envío el donativo del monjecartujo Joseph-Marie para el centro deMutemwa, Zimbabue. ¡Son todos sus aho-rros! En unas semanas, Joseph-Marie pro-fesará los votos perpetuos, por lo que lesrogamos por sus oraciones y las oracionesde toda la familia de AIN. Gustosamenteles transmitimos el deseo de Joseph-Mariey confiamos en su oración. ¡Gracias!

Benefactores franceses

Orgulloso de colaborarEstamos pendientes de vuestra labor porlos cristianos necesitados y os conoce-mos del pasado, de cuando nos ayudas-teis a los eslovacos. Ahora estamosorgullosos de poder colaborar en vuestrabuena obra con pequeños donativos pe-riódicos. Si nuestra situación económicalo permite, donaremos aún más.

Una familia eslovaca

Dolor en el corazón Les doy las gracias por sus obras, sobretodo en Oriente Próximo. Me duele en elcorazón leer sobre la miseria que padeceallí la gente pobre. Les ruego que desti-nen mi donativo a donde la necesidad seamayor.

Una benefactora australiana

Muy conmovida Una amiga mía que es benefactora meha hablado de su Fundación. Aquí ad-junto un pequeño donativo que repetirécuando me sea posible. Me ha conmo-vido mucho el sufrimiento de las vícti-mas de la guerra siria, pues viví allícuatro años en los que pude colaborarcon unas religiosas como voluntaria.Mis más cordiales felicitaciones a todoslos que trabajan en esta bendita Fundación.

Una benefactora portuguesa

Para muchos niñosde la llanura de Níniveen Iraq, las últimasNavidades fueron di-ferentes porque pu-dieron volver acelebrar la fiesta encasa. Durante tresaños esto no fue así,porque durante tresaños vagaron comodesplazados por elpropio país o espera-ron a su regreso en campos de desplazados. Este regreso lo habéishecho posible el año pasado, y, además, los niños recibieron un pa-quete de vosotros. “Estos regalos llevan el sello del amor de Dios”,dice la Hna. Ni’am de la orden de las Hijas de María, que son las quehan coordinado la campaña de regalos para miles de niños. Estesigno de amor en Navidad les da fuerzas para el futuro. “Rezan porustedes”, asegura la Hna. Ni’am.

Redacción: Jürgen LiminskiEditor responsable: ACN InternationalEl Boletín es gratuito, aunque se aceptan donativos para ayudar a suenvío. Impreso en España. De licentiacompetentis auctoritatis ecclesiasticae.D.L.M.-11011-1986www.acn-intl.org

Los donativos pueden enviarse a: AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA

LA CAIXA ES2121002415420200140293BANCO SANTANDER ES7400492674592814342966

Los donativos entregados a esta Fundación son deduciblesen la Declaración de la Renta. C.I.F. n° R-2800175-H.Rogamos nos indique los cambios o errores en su dirección.

www.ayudaalaiglesianecesitada.org

MADRID Ferrer del Río, 14-28028 91 725 92 12

BARCELONA Luis Antúnez, 24 - 2º 2ª 08006 93 237 37 63