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PSICOLOGÍA POSITIVA APLICADA EN LA EDUCACIÓN: HACIA UN CAMBIO HISTÓRICO POR UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA

© Esperanza Parra López

RESUMEN

El objetivo del presente artículo es utilizar la Psicología Positiva en la

Educación, principalmente en el ámbito de Secundaria y Bachillerato. Se

trabajarán las 24 fortalezas del ser humano en la propuesta de intervención,

fomentando sobre todo la pasión, tanto en el profesor, así como en los

alumnos. También se mencionarán las cualidades que debe tener un buen

educador según Paulo Freire. Para terminar, creemos que el educador puede

mejorar la sociedad actual a través de su labor diaria con los alumnos, y

profundizaremos en ello.

Palabras clave

Psicología Positiva, Educación, profesor, alumno, pasión, positividad,

experiencia autotélica, Paulo Freire.

INTRODUCCIÓN: PSICOLOGÍA POSITIVA.

La Psicología Positiva nace en 1998 con la asunción del psicólogo

norteamericano Martin Seligman como presidente de la American

Psychological Association. Seligman se convirtió en portavoz de esta nueva

rama que propone potenciar las fortalezas humanas para que funcionen como

amortiguador ante la adversidad.

La Psicología Positiva parte de los siguientes interrogantes: ¿No sería lógico

ocuparnos también de promover la salud más allá de la enfermedad? ¿Ayudar

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a las personas a tener una vida mejor y no sólo a tener una vida con menos

problemas? ¿Estudiar a las personas que aseguran ser felices y saber cómo lo

logran? ¿Aprender a saborear los momentos? ¿A experimentar una mayor

cantidad de emociones y experiencias positivas? Y ¿Por qué no, a ser más

felices? (Prada, 2005). Es sabido que las personas optimistas tienden a

interpretar que sus problemas son pasajeros, controlables y propios de una

situación. (Seligman, 2011). Y está comprobado científicamente que el

optimismo predice la longevidad. (Seligman, 2011). También hay que añadir

que las emociones positivas tienen un objetivo fabuloso en la evolución.

Amplían nuestros recursos intelectuales, físicos y sociales y los hacen más

perdurables, acrecientan las reservas a las que podemos recurrir cuando se

nos presente una amenaza o una oportunidad. Cuando estamos de talante

positivo, las personas como nosotros mejoran, y la amistad, las relaciones

amorosas y las coaliciones tienen más probabilidades de prosperar. A

diferencia de las limitaciones que induce la emoción negativa, nuestra actitud

mental es expansiva, tolerante y creativa. Estamos abiertos a nuevas ideas y

experiencias. (Seligman, 2011). La base de todo esto es que la vida causa los

mismos contratiempos y las mismas tragedias tanto a optimistas como

pesimistas, pero los primeros saben afrontarlos mejor. Según hemos visto, el

optimista se rehace de su derrota y, si bien con algunas pérdidas, se

recompone para volver a luchar. (Seligman, 2011). Como el Ave Fenix que

renace de sus cenizas. Para ello debemos desarrollar las 24 fortalezas:

(Clasificación de las fortalezas humanas. Values in Action Institute, 2002):

1. Curiosidad, interés por el mundo.

2. Amor por el conocimiento y el aprendizaje.

3. Mentalidad abierta.

4. Creatividad.

5. Perspectiva.

6. Valentía.

7. Perseverancia.

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8. Honestidad.

9. Vitalidad.

10. Amor, capacidad de amar y ser amado.

11. Amabilidad, generosidad, bondad.

12. Inteligencia emocional, personal y social.

13. Civismo y trabajo en equipo.

14. Sentido de la justicia, equidad, imparcialidad.

15. Liderazgo.

16. Capacidad de perdonar, misericordia.

17. Modestia y humildad.

18. Prudencia.

19. Auto-control, auto-regulación.

20. Apreciación de la belleza y la excelencia.

21. Gratitud.

22. Esperanza.

23. Sentido del humor y entusiasmo.

24. Espiritualidad.

Pero desarrollar estas fortalezas no es del todo suficiente para encontrar la

felicidad, es necesario algo más: entrar en estado de flujo, esto es, te

involucras tanto en lo que haces que no piensas en ti mismo como algo

separado de la actividad que haces. Eres lo que estás haciendo.

(Csikszentmihaly, 2010). Entonces olvidas tus problemas, tus preocupaciones,

estás totalmente involucrado en tu actividad, sea la que sea. Cuando la energía

psíquica de una persona se une a un tema vital, la conciencia logra estar en

armonía. (Csikszentmihaly, 2010).

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Cuando una persona invierte toda su energía psíquica en una interacción, llega

a ser parte de un sistema de acción mayor que la personalidad individual que

había sido antes. En el flujo, una persona siente el desafío de hacerlo lo mejor

posible y debe mejorar constantemente sus habilidades. Pero después, cuando

tiene la oportunidad de volver, la personalidad de este individuo que ahora está

reflexionando no es la misma que existió antes de la experiencia de flujo; ahora

está enriquecida por habilidades y logros nuevos. (Csikszentmihaly, 2010).

METODOLOGÍA: TEST.

Se ha pasado el Test de Positividad, Test de Orientación Vital LOT-R-1 a una

clase de 1º de Bachillerato en Murcia. Para ello solicitamos en todo momento

los permisos adecuados.

Resultados del Test:

Los alumnos son en total veintitrés. Y nos encontramos con:

- 15 optimistas.

- 3 muy optimistas.

- 2 en término medio.

- 3 pesimistas.

Discusión y conclusión de los resultados:

Como podemos observar, la mayoría son optimistas y hay el mismo número,

muy inferior de muy optimistas y de pesimistas. Dos están en el término medio.

He sabido que un chico de los que salen pesimistas tiene problemas de bulimia

y anorexia, además, tiene problemas varios. Posiblemente por todo ello tenga

una aptitud pesimista. Pero curiosamente ha sacado una nota muy alta en el

examen de Historia del Arte. Él es la excepción, puesto que los otros dos

alumnos pesimistas tienen notas bajas, un cinco y un cuatro respectivamente.

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También es interesante que los muy optimistas no han sacado notas altas, un

seis y un seis y medio. Los que han sacado las notas más elevadas son

solamente optimistas, salvo la excepción del chico con problemas que he

comentado anteriormente que ha obtenido una nota muy elevada. ¿Cómo es

posible que los muy optimistas no hayan sacado notas altas? ¿Cómo es

posible que un chico pesimista con problemas haya obtenido una elevada

calificación? ¿Cómo es posible que chavales optimistas obtengan calificaciones

tan bajas como un dos o un tres? De todas formas, ha pasado una cosa muy

curiosa, alumnos que normalmente no sacan buenas notas en dicha materia,

han tenido altas calificaciones en la unidad didáctica que expliqué e hice el

correspondiente examen; se mostraron muy interesados en clase y prestaron

mucha atención, en general todos prestaron atención. Posiblemente, ello fue

así porque utilicé estrategias de la Psicología Positiva con ellos desde el primer

momento y así gané su confianza:

- Les pedí, nada más iniciar la clase, que escribieran en un papel su

nombre y lo colocaran en sus pupitres, como yo lo había hecho con mi

nombre y lo había colocado en mi mesa. De esta forma, podía dirigirme

a todos y cada uno de ellos por su nombre, algo que les gustó mucho

porque se sintieron valorados y respetados.

- La primera sesión fue un debate en el cual trabajamos algunos

fragmentos del texto De la dignidad del hombre de Giovanni Pico della

Mirandola y les lancé preguntas como: ¿Vosotros creéis que podéis

conseguir lo que os propongáis en esta vida? Curiosamente, había

alumnos poco estudiosos que participaron activamente en el debate, se

sintieron escuchados y su opinión, fuera la que fuese, valorada. Parte de

esos alumnos poco estudiosos que participaron activamente en el

debate, estudiaron concienzudamente la unidad didáctica y obtuvieron

altas calificaciones. También, curiosamente, tenía en el debate una

mitad de la clase participativa y otra no participativa y más bien reflexiva.

Animé en todo momento a esta parte no habladora a que se expresara,

y lo conseguí con cuatro de ellos, que está muy bien creo, porque les

hice sentir que todos estábamos esperando sus palabras.

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Por todos estos resultados y observaciones, positivos o no, comprensibles o

no, con dudas o sin ellas, es necesario realizar un plan de intervención que no

sólo se limite a este grupo en concreto, sino que se pueda extender a todos los

grupos y a cualquier centro educativo de Secundaria y Bachillerato. Hemos

observado que la mayoría son positivos pero no siempre se refleja en sus

resultados académicos. Debemos solucionar este problema, aquí falla algo y

todo esto se puede extender a toda la Educación en cualquier IES.

PROPUESTA DE INTERVENCIÓN

“No existe educación sin sociedad humana y no existe hombre fuera de ella”.

“Educación del ‘yo me maravillo’ y no sólo del ‘yo hago’”. “La educación es un

acto de amor, por tanto, un acto de valor. No puede temer el debate, el análisis

de la realidad; no puede huir de la discusión creadora, bajo pena de ser una

farsa”. “Una educación que haga posible que el ser humano discuta con coraje

de sus problemas, que le avise de los peligros de su tiempo, a fin que, siendo

consciente coja empuje y virtud para luchar, y no se deje arrastrar hacia la

pérdida de su propio yo”. Paulo Freire.

“La palabra ‘autotélico’ o flujo, se refiere a una actividad que se contiene en sí

misma, que se realiza no por la esperanza de ningún beneficio futuro, sino

simplemente porque hacerlo es en sí la recompensa. Dar clases a los niños

para convertirlos en buenos ciudadanos no es autotélico, mientras que darles

clase porque uno se divierte al interactuar con ellos sí que lo es”. Mihaly

Csikszentmihalyi.

El flujo te ayuda a olvidarte de tus problemas, hay gente que entra en flujo

principalmente por ello. Cuando no estamos preocupados por nuestras

personalidades, realmente tenemos la oportunidad de expandir el concepto de

quiénes somos. La pérdida de autoconciencia puede llevar a la transcendencia,

un sentimiento de que se han sobrepasado los límites de nuestro yo.

(Csikszentmihalyi, 2010). A menudo las horas que transcurren parecen

minutos, o al contrario, esto sucede cuando estamos en estado de flujo.

(Csikszentmihalyi, 2010).

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La mayoría de actividades de disfrute que nos llevan al estado de flujo no son

naturales, requieren de un esfuerzo inicial que nos cuesta realizar. Pero una

vez que la interacción comienza a ofrecer retroalimentación a las habilidades

de la persona, empieza a ser intrínsecamente gratificante. (Csikszentmihalyi,

2010). La experiencia autotélica, o flujo, eleva el transcurso de la vida a otro

nivel. (Csikszentmihalyi, 2010). Se considera interesante, y en este artículo se

plantea que los alumnos descubran su tema vital, su meta que da forma y

significado a sus vidas, cada uno tiene la suya; que a través de su experiencia,

de su vida, de su niñez, descubran su tema vital. Es importante plantearse

ayudarles a desarrollarlo como profesores, favoreciendo que sientan el flujo.

Aplicar una psicología humanista a las aulas. Para ello es fundamental que el

profesor/a transmita pasión, tema del que nos ocuparemos más adelante.

Para comenzar, empezaremos desarrollando actividades para potenciar las 24

fortalezas humanas que ya nombramos, realizaremos estas actividades a lo

largo de todo el curso en las sesiones de tutoría, y si no, se seleccionarán días

para realizarlas, algunas se pueden hacer una vez a la semana o incluso todos

los días puesto que no ocupan más de cinco minutos. Ejemplos de ellas

tenemos en el libro Programa Aulas Felices. Psicología Positiva aplicada a la

Educación, veamos algunas de ellas:

1ª. He seleccionado una actividad y la he adaptado y dado otra forma. Esta es

la de meditar cinco minutos al comenzar la clase. Previamente se ha tenido que

explicar por parte del profesor/a qué es la meditación y todos sus beneficios.

Meditaremos cinco minutos (el profesor/a explicará los pasos y guiará la

meditación). Cuando abramos los ojos todos leeremos interiorizando una frase

positiva que el profesor haya seleccionado previamente como: “Me quiero a mí

mismo, me valoro a mí mismo y los demás me quieren como soy”; “El éxito se

consigue con el esfuerzo”; “aprender cada día nos ayuda a crecer como

personas”; “los escaladores no llevan las manos en los bolsillos”; “leer mucho

me ayuda a construir mi futuro”. Con estas afirmaciones potenciaremos la

autoestima, la superación personal y la relación con los otros. Mientras que

están en estado de meditación el profesor/a puede decir frases cortas como:

“calmo mi cuerpo”, “sonrio”, “vivo el presente”, “sé que es un momento

maravilloso” y así las viven los alumnos. Esta actividad lleva no más de cinco

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minutos y después tendremos a los alumnos más calmados y con mayor

concentración para dedicarla a la sesión de clase.

(Paulo Freire en los cielos dando clases a los niños).

2ª. Contemplar con placer una imagen, escuchar una música, o ambas cosas a

la vez. ¡Cuántas veces las personas adultas pasamos junto a un bello paisaje

sin apenas disfrutarlo! ¡O invertimos más tiempo en hacer una foto que en

saborear en directo la imagen que estamos fotografiando! En la escuela

podemos crear hábitos de contemplación y de escucha que nos permitan

despertar el sentido estético, el gusto por contemplar imágenes bellas y

escuchar música y sonidos agradables. Podemos utilizar láminas ilustradas,

cuadros y obras de arte en general, paisajes proyectados en una pantalla

mediante un video proyector y una presentación en PowerPoint, grabaciones

de sonidos de la naturaleza o piezas musicales, o también combinando

imágenes y sonido. Sugerimos a nuestros alumnos que serenen por unos

instantes su mente, que olviden sus preocupaciones y otros pensamientos

ajenos, y se dejen llenar por las impresiones de lo que están viendo y oyendo.

Con el tiempo, aprenderán que un paisaje o una melodía pueden disfrutarse

mucho más si se perciben con atención plena, y habrán desarrollado una

fortaleza personal que Peterson y Seligman denominan “Apreciación de la

belleza y la excelencia”, y que es una indudable fuente de felicidad para

cualquier ser humano.

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3ª. Aprender a despertar la consciencia ante situaciones especiales. Se trata

de crear el hábito de intentar vivir con plena consciencia en determinadas

circunstancias, en las que un mayor autocontrol por nuestra parte puede

acarrearnos muchos beneficios. Por una parte, podemos considerar situaciones

positivas, tales como disfrutar de un juego, mantener una agradable

conversación, ver una buena película, leer un libro interesante, etc. Asimismo,

existen circunstancias difíciles que pueden vivirse mejor con una atención más

consciente: enfrentarse a un peligro, enfrentarse a un problema,

acontecimientos que nos producen miedo o ira, actividades que exigen

precaución, etc. En ambos tipos de ocasiones, ya sean positivos o difíciles,

podemos recordarnos a nosotros mismos la importancia de vivir más

conscientemente, detenernos a contemplar serenamente los acontecimientos,

realizar un par de respiraciones profundas, calmarnos y pensar en adoptar la

conducta más adecuada, ya sea para disfrutar más de lo que está sucediendo,

o bien para transformar lo negativo en algo mejor. Y desechar lo negativo para

que no interfiera más en nuestras vidas. Por eso, diremos a nuestros alumnos

que hagan esto durante cinco minutos.

4ª. Actividad de sonreír. Una acción muy sencilla y fácil de aplicar consiste en

esbozar voluntariamente una sonrisa, y nos puede ayudar a aumentar nuestra

consciencia de las cosas positivas, o bien aportarnos un sentimiento de control

cuando las circunstancias no son favorables. Existen algunos estudios

experimentales que sugieren que el rostro, así como la voz y el cuerpo en

general, pueden enviar al cerebro señales de que están experimentando una

emoción concreta, y eso hace que la sintamos realmente. Las sonrisa es buena

por dos razones: porque puede producir fisiológicamente retroalimentación y

provocarnos un leve sentimiento de bienestar, y también porque la sonrisa

hace que las demás personas interactúen más positivamente con nosotros.

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Trasladando todo esto al terreno de la atención plena, nos parece muy

recomendable animar a nuestros alumnos a utilizar la sonrisa como un acto

voluntario, que les sirva para aumentar su consciencia ante determinadas

situaciones, les ayude a calmarse interiormente y les permita estar presentes

en el aquí y el ahora de un modo más positivo. Por eso, haciendo una breve

introducción sobre los beneficios de la sonrisa, diremos a nuestros alumnos

que sonrían al compañero durante tres minutos. Debe ser una sonrisa sincera,

llena de bondad.

Estas actividades pueden ayudar a que se produzca el flujo, no obstante,

nosotros como profesores debemos recordar que:

- Se produce apatía por: bajo desafío y bajas habilidades.

- Se produce relajación por: bajo desafío y altas habilidades.

- Se produce ansiedad por: alto desafío y bajas habilidades.

- Se produce flujo por: alto desafío y altas habilidades.

Para desarrollar la tercera fortaleza: apertura mental y juicio crítico,

proponemos la siguiente actividad:

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1. Percepciones:

Nivel: Educación Secundaria y Bachillerato.

Objetivos: Observar como una imagen es diferente según el punto de vista que

adoptemos.

Desarrollo: Mostramos imágenes en una presentación PowerPoint. Las

pasamos una a una y comentamos lo que muestran, cuántos objetos o

personas aparecen, si es posible apreciar puntos de vista diferentes ante

misma imagen, etc. Después debatimos sobre lo observado: ¿hay un único

punto de vista de lo que observamos, de lo que nos ocurre…? ¿nuestra

percepción es objetiva o no? ¿cómo condiciona esto nuestras opiniones o

decisiones? Etc.

Recursos: Presentación PowerPoint con imágenes sugerentes, con

percepciones curiosas de la realidad o con ilusiones ópticas. En Internet

pueden localizarse muchas presentaciones de este estilo, por ejemplo en esta

dirección: http://platea.pntic.mec.es/~jescuder/ilusine.htm.

Tiempo: En torno a media hora. (Arguís Rey, Bolsas Valero, Hernandez

Paniello, Salvador Monge, 2010).

Esta actividad puede servir principalmente para las clases de 2º de Bachillerato

de Historia del Arte.

Pero, ¿cuáles son las cualidades que tiene que tener un buen profesor?

¿Cuáles son las virtudes del educador? Para así aplicar la Psicología Positiva a

la Educación. Según Paulo Freire, en su conferencia del 21 de junio de 1985 en

el Centro Cultural General San Martín de Argentina, las virtudes del educador

son:

1. La coherencia. La coherencia entre el discurso que habla de la opción, que

anuncia la opción y de la práctica que debería estar al servicio del discurso,

confirmándolo. Es la virtud según la cual necesitamos disminuir la distancia

entre el discurso y la práctica. De tal manera que en un momento la práctica

sea también discurso y el discurso sea práctica.

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2. Otra virtud que emerge de la experiencia responsable es la virtud de

aprender a luchar con la tensión entre la palabra y el silencio. Si yo no vivo bien

esta tensión, si yo no sé escuchar, si yo incluso no testimonio a los educandos

qué es la palabra verdadera, si no soy capaz de exponerme a la palabra de

ellos, que penetre mi silencio necesario, yo termino discurseando “para”. Y

hablar o discursear “para” casi siempre se transforma en “hablar sobre” que

necesariamente significa “contra”. Vivir apasionadamente la tensión entre

palabra y silencio significa “hablar con”, para que los educandos también

“hablen con”. En el fondo, ellos tienen que asumirse como sujetos del discurso

y no ser meros receptores del discurso o de la palabra del profesor.

3. Pasando a otra virtud, que es complicada por ser un poco técnica desde el

punto de vista filosófico, es aquella de trabajar en forma crítica la tensión entre

subjetividad y objetividad, entre conciencia y mundo, entre práctica y teoría,

entre ser social y conciencia. Y entonces que arbitrariamente se dice que la

subjetividad crea la objetividad. Por lo tanto no hay que transformar el mundo,

la realidad concreta, sin las conciencias de las personas. La subjetividad

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cambia en el proceso del cambio de la objetividad. Yo me transformo al

transformar. Yo soy hecho por la historia al hacerla.

4. Una otra virtud que me gustaría plantear a ustedes es no sólo comprender

sino cómo vivir la tensión entre el aquí y el ahora del educador y el aquí y el

ahora de los educandos. Yo hablo de partir de los niveles en que se encuentran

los educandos. Posición sustancialmente democrática, radicalmente

democrática. Y no hay que tener miedo de esta palabra.

5. Esta virtud se prolonga a la otra de vivir intensamente la comprensión

profunda de la práctica y la teoría, no como yuxtaposiciones, no como

superposiciones, sino como unidad contradictoria, la reunión contradictoria de

estos elementos. Que la práctica no puede prescindir de la teoría. Entonces,

hay que pensar en la práctica para poder mejorarla. Esto demanda una

fantástica seriedad, rigurosidad y no da pie a la licenciosidad.

6. Una última virtud que yo quisiera mencionar en este encuentro es la de

aprender a experimentar la relación, tensa también, entre paciencia e

impaciencia. De tal manera que jamás se rompa la relación entre las dos

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posturas. Porque si uno rompe a favor de la paciencia cae en el discurso

tradicional de quietismo, de la inacción, de la inercia.

7. Y todo esto, a su vez, tiene que ver con la relación entre la lectura del texto y

lectura del contexto. Esta también debería ser una de las virtudes

fundamentales que deberíamos vivir para testimoniar a los educandos tanto en

lo sistemático como en los grupos de educación popular. Esta experiencia

indispensable de leer la realidad sin leer las palabras, para que asi se puedan

leer bien las palabras.

Es importante recordar que los pesimistas pueden aprender a ser optimistas, y

no por medio de trucos tan carentes de sentido como sería silbar una canción

alegre, sino aprendiendo toda una nueva batería de habilidades cognitivas.

(Seligman, 2011). La noción de potencial intelectual sin la noción de optimismo

tiene muy escaso significado. ( Seligman, 2011). Si se encuentra en situación

de alcanzar un logro, utilice el optimismo (Seligman, 2011). El optimismo ayuda

en el trabajo, y no solamente en los que son competitivos. Puede servir de

ayuda en cualquier momento en el que las cosas se pongan difíciles.

(Seligman, 2011).

Al proponerse la Psicología Positiva como contexto de la “escuela saludable”,

se supone que ésta se transforma en “escuela positiva”, formando para la vida

feliz en la cotidianidad de las personas que la conforman y giran en torno a ella,

abordando grandes asuntos teóricos y otros sencillos como la humildad, la

compasión, la gratitud, el perdón y la prudencia, y de formar para la sabiduría,

trascendiendo a su labor puramente instrumental de trasmisión de

conocimientos. (Moreno Jiménez y Gálvez Herrer, 2010).

Desde la Psicología Positiva, la escuela es el lugar, y el momento, para la

fundamentación de los dos pivotes de la Psicología Positiva: la felicidad y la

sabiduría. Es en la escuela donde hay que comenzar a ser felices y a ser

sabios, es decir, la escuela, además de transmitir habilidades instrumentales,

tiene como tarea básica la de enseñar a vivir, a ser felices y sabios en nuestra

vida. (Moreno Jimenez y Gálvez Herrer, 2010).

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Pero vamos a centrarnos ahora en el que para mí es el tema central de la

cuestión: la pasión.

Podemos entender la pasión como un sentimiento muy intenso, como un motor,

una fuerza motivadora que emana de la emoción. El apasionamiento genera

energía, determinación, convicción y compromiso. Está en el centro de lo que

es o debe ser la enseñanza. Una pedagogía que utiliza como recurso didáctico

la potenciación de fortalezas humanas tales como la pasión y el entusiasmo no

exige profesores chistosos, dicharacheros o graciosos (esto son cualidades

nada desdeñables para un perfil docente, pero exigirlas quizá sería pedir

demasiado). Basta, que no es poco, con que el docente sea capaz de disfrutar

con lo que enseña, de disfrutar enseñándolo, de comunicar ambos disfrutes y

de sentirse gratificado al percibir que el alumnado también disfruta

aprendiéndolo. (Caruana Vañó, 2010).

Detectar, conocer y desarrollar las pasiones y el entusiasmo de nuestro

alumnado y poner todo ello al servicio del aprendizaje, implica tener presente

un factor determinante en este proceso: el profesorado y sus pasiones. Aunque

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se hable de las pasiones del alumnado, hay que hacerlo también de las del

profesorado. La pasión tiene la rara virtud de que al repartirse se multiplica. Y

aunque es personal, no es del todo intransferible. Por eso, también la pasión y

el entusiasmo del docente pueden afirmarse como condiciones (en este caso

externas) de la pasión y el entusiasmo del alumnado. No parece razonable

plantear la enseñanza como situación apasionada o apasionante excluyendo a

quien tiene, precisamente, la responsabilidad directa de construir esta

situación. En las relaciones personales la pasión y la apatía se contagian.

(Caruana Vañó, 2010).

La pasión se relaciona con el entusiasmo, con el compromiso y la esperanza,

que son características clave de la eficacia en la enseñanza. Para dar cabida a

la pasión en nuestras aulas es adecuado que el profesorado tome en

consideración los siguientes puntos:

- Explorar las motivaciones del alumnado.

- Favorecer asiduamente el desarrollo de actividades que lleven consigo

una razonable dosis de agrado. (Como por ejemplo, las actividades que

hemos propuesto anteriormente).

- Valorar las potencialidades individuales y estimularlas.

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- Propiciar un clima de confianza adecuado para que aflore la libertad de

expresión de manera que los estudiantes manifiesten sus sentimientos.

- Estimular decididamente la curiosidad.

Un buen docente favorecerá unas apropiadas condiciones humanas y

ambientales que estimulen al educando a adentrarse en los caminos del

aprendizaje afectivo. Sin pasión, la enseñanza pierde su corazón. El cerebro

está diseñado para prestar atención en primer lugar a la información con un

componente emocional; de hecho, cuanto más intensa sea la emoción, más

sentido tendrá. Las emociones en general y el vivenciar la situación de

enseñanza-aprendizaje con pasión y entusiasmo, en particular, nos ayudan a

aprender más rápidamente, a recordar mejor la información, hacen que la

información “parezca real” (creemos lo que sentimos), y nos ayudan a tomar

mejores decisiones en base a la información disponible. (Caruana Vañó, 2010).

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CONCLUSIÓN

En mi opinión, y desarrollando lo que dice Paulo Freire, los educadores y

educadoras deben estar comprometidos con un sueño político por la

transformación de la sociedad, en el sentido de crearse socialmente,

históricamente, para marchar hacia una sociedad más justa.

Hemos visto a lo largo del presente trabajo, hasta qué punto la Psicología

Positiva y la pasión pueden ayudarnos en nuestra labor como educadores, y a

la vez, y lo más importante, ayudar a nuestros educandos. Pero esto no es

suficiente; el educador debe aspirar, que a través de su labor, cambiar la

sociedad creando jóvenes más justos, que serán adultos más justos y harán un

mundo más justo. Enseñar exige comprender que la educación es una forma

de intervención en el mundo.

No puedo terminar este, para mí importante artículo, sin mencionar las palabras

de Paulo Freire que definen perfectamente mi pensamiento:

“Para mí es una inmoralidad que los intereses radicalmente humanos se

sobrepongan, como se viene haciendo, los intereses de mercado. Posibilidad

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contra la cual debemos luchar y no quedarnos de brazos cruzados. De ahí mi

rechazo riguroso a los fatalismos quietistas que terminan por absorber las

transgresiones éticas en lugar de condenarlas. El hambre frente a la

abundancia y el desempleo en el mundo son inmoralidades. Y no fatalidades.

No junto mi voz a la de quienes, hablando de paz, piden a los oprimidos, a los

harapientos del mundo, su resignación”.

“No puedo ser profesor si no percibo cada vez mejor que mi práctica, al no

poder ser neutra, exige de mí una definición. Una toma de posición. Decisión.

Ruptura. Exige de mí escoger entre esto o aquello. No puedo ser profesor a

favor de quienquiera y a favor de no importa qué. No puedo ser profesor a favor

simplemente del Hombre o de la Humanidad, frase de una vaguedad

demasiado contrastante con lo concreto de la práctica educativa. Soy profesor

a favor de la decencia contra la falta de pudor, a favor de la libertad contra el

autoritarismo, de la autoridad contra el libertinaje, de la democracia contra la

dictadura de derecha o de izquierda. Soy profesor a favor de la lucha constante

contra cualquier forma de discriminación.

Soy profesor contra el orden capitalista vigente que inventó esta aberración; la

miseria en la abundancia. Soy profesor a favor de la esperanza que me anima

a pesar de todo. Soy profesor a favor de la belleza de mi propia práctica,

belleza que se pierde si no cuido del saber que debo enseñar, si no peleo por

este saber, si no lucho por las condiciones materiales necesarias sin las cuales

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mi cuerpo, descuidado, corre el riesgo de debilitarse y de ya no ser testimonio

que debe ser de luchador pertinaz, que se cansa pero no desiste. Belleza que

se esfuma de mi práctica si, soberbio, arrogante y desdeñoso con los alumnos,

no me canso de admirarme. De la misma manera en que no puedo ser profesor

sin sentirme capacitado para enseñar correctamente y bien los contenidos de

mi disciplina tampoco puedo, por otro lado, reducir mi práctica docente a la

mera enseñanza de esos contenidos. Ése es tan sólo un momento de mi

actividad pedagógica. Tan importante como la enseñanza de los contenidos es

mi testimonio ético al enseñarlos. Es la decencia con que lo hago. Es la

preparación científica revelada sin arrogancia, al contrario, con humildad”.

Paulo Freire. Pedagogía de la autonomía.

BIBLIOGRAFÍA

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Monge, M.M. (2010). Programa “Aulas Felices”. Psicología Positiva

aplicada a la Educación. (Internet).

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- Csikszentmihalyi, M. (2010). Fluir (Flow). Barcelona. Kairós.

- Freire, P. (2004). Pedagogía de la autonomía. Sao Paulo. Paz e Terra,

S. A.

- Freire, P. (1985). “De las virtudes del educador”. Conferencia del 21 de

junio de 1985 en el Centro Cultural General San Martín de Argentina.

Recogida por el Centro de Comunicación/Educación de la Facultad de

Periodismo y Comunicación Social. Universidad Nacional de La Plata.

Buenos Aires. Argentina.

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a la Escuela. Típica, Boletín Electrónico de Salud Escolar. 6, 1.

- Prada, E. C. (2005). Psicología Positiva & Emociones Positivas. Revista

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