1

บทท 1

บทน า

1.2 ความเปนมาของปญหาและปญหา

กฬามบทบาทและอทธพลมากตอผคนทกระดบ ในทกสงคมมการจดการแขงขนกฬาในระดบตาง ๆ มากมาย ทงระดบทองถน ระดบภมภาค ระดบชาต และระดบนานาชาต ผคนจ านวนมาก โดยเฉพาะในหมกลมวยรน นกเรยน นกศกษา ซงเปนวยเยาวชนทจะเปนก าลงส าคญในการขบเคลอนพฒนาสงคมในอนาคต มความชนชอบ หลงใหลตอเกมกฬาประเภทตาง ๆ มความชนชอบทมกฬา สโมสรกฬา นกกฬา การเลนและการชมเกมกฬาเปนพเศษ และความชนชอบ หลงใหล คลงไคลนนอาจจะน าไปสปญาหาตาง ๆ ตามมาเชน ความขดแยง การทะเลาะววาท การแบงฝกแบงฝาย การดถกดแคลนเยาะเยยซงกนและกนเมอทมคแขงพายแพ การจงใจกอใหเกดอนตรายตอตนเองและผอน ปญาหาการพนนและปญหาอน ๆ ประเดนปญหาเหลานจะเกดขนทละเลกทละนอยสะสมทบซอนจนเปนปญหาใหญยากทจะแกไขเยยวยาหากผชม ผเลน ผสนบสนน ผจดการแขนขน และผทมสวนเกยวของกบการกฬาไมน าหลกธรรม จรยามรรยาททงดงามมาหลอมรวมกบการกฬาเขาดวยกน

ในสวนของหลกการอสลาม มแนวทางหลกธรรมในการด าเนนชวตทเออแกความเปนระเบยบผาสกของปจเจกบคคลและสงคมไวแลว และมสลมจ าเปนทจะตองน าหลกธรรมทก ๆ ดานมาใชในการด าเนนชวต พระองคอลลอฮ ไดตรสถงแนวทางแหงวถชวตแกบรรดามสลมใหอยภายใตบทบญญตแหงอสลามอยางสมบรณทงทางดานหลกศรทธาและหลกปฏบตไววา :

مم كافة وال ياأيها الذين امنوا ﴿ خطوات الشيطان تبعوا تـ ادخموا يف اللس ﴾لكم عدو مبنين لنه

(602)البقرة: ความวา “ บรรดาผศรทธาทงหลาย ! จงเขาอยในความสนตโดยทวทงหมด และจงอยาตามบรรดากาวเดนของชยฏอน แทจรงมนคอศตรทชดแจงของพวกเจา ” (อล-บะกอเราะฮ:208)

2

อบนกะษร (Ibnu Kathir, 2008:1/151) อธบายวา “ พระองคอลลอฮ ทรงตรส

บญชาปวงบาวของพระองคผทศรทธาตอพระองคและรอซลของพระองควาใหยดปฏบตในหลกการทงหมดของอสลามและบทบญญตตาง ๆ และละทงการปฏบตในขอหามตาง ๆ ใหสดความสามารถเทาททานจะสามารถกระท าได ”

สวนประโยคทวา ﴾ ادخموا يف اللسمم ﴿ ความวา “จงเขาอยในความสนต”

หมายถง “จงเขาอยในบญญตแหงอสลาม ” ( Ibnu Kathir, 2008:1/151)

การเขาอยในบญญตแหงอสลาม คอ การปฏบตในสงทพระองคอลลอฮ ทรง

บญญตใหยดถอปฏบตและละทงในสงทพระองคอลลอฮ ทรงบญญตใหละทงหนหาง

บทบญญตแหงอสลามครอบคลมระบบและวถชวตทสมบรณในทก ๆ ดาน ทง

ทางดานการเมอง เศรษฐกจ สงคม การศกษา รวมไปถงดานการกฬา อสลามสงเสรมใหมการเลน

กฬาและออกก าลงกายเพอน ามาซงการมสขภาพทด สมบรณแขงแรง เพราะผทมสขภาพทด

สมบรณแขงแรงนนยอมดกวาผทมสขภาพทออนแอ

หะดษรายงานจากทานอบฮรอยเราะฮ กลาววาทานนบ ไดกลาววา :

ؤمن الضعيف املؤ ((رن وأحب لىل اهلل من امل رن و من القوي خيـ ىف ك خيـ

ف )) عك واستعن باهلل والتـعجز احرص عمى ما يـنـ

ความวา “ ศรทธาชนทเขมแขงยอมดกวาและเปนทรกของอลลอฮยงกวาศรทธาชนทออนแอ และศรทธาชนทงสองประเภทนลวนแลวกมความดงามในตวเอง ดงนนจงใฝหาสงทมคณประโยชนส าหรบทานและจงขอความชวยเหลอจากอลลอฮ และจงอยาออนแอสนหวง1 ”

(บนทกโดย Muslim, 1991:2664)

1 (ด Zaki al-Din Abd al-Azhim al-Mundziri, 2004:1060)

3

ดงนนความเขมแขงของศรทธาชนในดานตาง ๆ ท งทางดานหลกศรทธาท

บรสทธ ดานความรทหลกแหลม ดานรางกายทแขงแรง ดานทรพยากรทสมบรณ ดานการงานทมประสทธภาพ ดานจรยามรรยาททดงาม ดานการพฒนาสงคมเพอความสนตสขและดานอน ๆ

เปนสงทพงควรส าหรบมมนหรอศรทธาชนตองทมเท อตสาหะใฝหาอยางไมสนหวงยอทอ

ทานนบมฮ าหมด ไดเนนย าไว ใน เ รอง นในหะดษขางตน ซงบงชถงความส าคญของความเขมแขงซงจะน าไปสความมคณประโยชนตอปจเจกบคคลและสงคม หากศรทธาชนมความเขมแขงในดานตาง ๆ สงนคอสงทอสลามสนบสนน

อสลามไดใหความส าคญตอการมสขภาพทด เพอความสมบรณแขงแรงของรางกายซงสงผลตอจตใจและสตปญญาโดยเรมตงแตการเลอกรบประทานอาหารทด มประโยชน

อลลอฮ ตรสวา :

ات الشيطان الناس كموا ما ىف األرض حالال طيبا وال تـتبعوا خطو اياأيـه ﴿ ﴾ نين لنه لكم عدو مب

(168)البقرة: ความวา “ มนษยเอย ! จงบรโภคสงทอนมตทด ๆ จากสงทอยในแผนดน และจงอยาตามบรรดากาวเดนของชยฏอน แทจรงมนคอศตรทชดแจงของพวกเจา ”

(อล-บะกอเราะฮ:168)

จากอายะฮขางตนในประโยคทวา

﴾ الناس كموا ما ىف األرض حالال طيبا اياأيـه ﴿

ความวา “ มนษยเอย ! จงบรโภคสงทอนมตทด ๆ จากสงทอยในแผนดน”

อลกรอานประโยคนไดก าชบชแนะแนวทางแกมนษยชาตทงหลายวา จงบรโภคสงทอลลอฮ ทรงอนมตจากสงทดน ามาซงคณประโยชนตาง ๆ ไมกอใหเกดโทษตอรางกาย

และสตปญญา (ด Ibnu Kathir, 2008:1/122, ด al-Sabūniy,1981:1/114)

4

หลงจากไดรบพลงงานจากการบรโภค รบประทานอาหารทดมประโยชนแลว ตาม

หลกการอสลาม มการปฏบตศาสนากจทเปนการขดเกลาจตใจพรอมทงเปนผลดตอสขภาพกาย เชน

การช าระลางสงสกปรกออกจากรางกายเพออาบน าละหมาด การละหมาด 5 เวลา การละหมาดใน

ยามค าคน การถอศลอด การประกอบพธฮจญ และการท าความดงามอน ๆ ลวนแลวเปนการ

เคลอนไหวออกก าลงทางกายอกรปแบบหนง

นอกจากนแลวอสลามไดสนบสนนการเลนกฬาชนดตาง ๆ เพอสขภาพทแขงแรง

จะเหนไดจากหลกฐานทระบไวในหะดษตาง ๆ ททานนบ ไดปฏบตเปนแบบอยางและใหการ

สงเสรมสนบสนน เชน หะดษทรายงานจากทานหญงอาอชะฮ رضي اهلل عنها เกยวกบการแขงวง หะดษเกยวกบการสนบสนนของทานนบ ในกฬายงธน กฬาขมา กฬาพงหอก กฬามวยปล า

เปนตน

การกฬาตามหลกการอสลามคอ การกฬาทตงอยบนรากฐานและหลกปฏบตทมา

จากพระเจา รอบคอบครบถวนสมบรณ มประโยชนมากกวาโทษ สกดกนปญหาตาง ๆ ทจะเกดขน

เกยวเนองกบการกฬาโดยทการกฬาตามหลกการอสลามมกฏเกณฑหลกปฏบต เชน การเลนกฬา

เพอสขภาพทดสมบรณแขงแรง ดวยจตใจทบรสทธ ไมเลนกฬาเพอการโออวด การหลกหางจากการ

เลยนแบบพฤตกรรม สญลกษณ กรยา ทาทางตาง ๆ ทไมเหมาะสม2 การหลกหางการแบงฝกแบงฝาย การหลกหางการดถกดแคลน การหลกหางการเยาะเยยซงกนและกน การหลกหางการทะเลาะ

ววาท การหลกหางการจงใจกอใหเกดอนตรายตอตนเองและผอน ค านงถงการแตงกายทเหมาะสม

และการกฬาตองมความยตธรรมในการตดสนและการจดการทางการกฬา เปนตน

2 หะดษรายงานโดยอบนอมร วา :

هم )) (( من تشبه بقوم فـهو منـ

ความวา “ผใดเลยนแบบการท าตวเหมอนชนกลมใด ผนนกเปนสวนหนงของชนกลมนน”

(บนทกโดย Abū Dāud, 1997.:4031)

อล-อลบาน (al-Albāniy,1980:86) ใหสถานะหะดษนวา “صحيح” ศอหห

5

เมอพจารณาถงบทบาทและอทธพลของกฬาตอระบบการศกษาจะเหนวา กฬาเปน

สวนหนงในกจกรรมการศกษาของหลาย ๆ โรงเรยน หรอแทบจะกลาวไดวาทก ๆ โรงเรยนมการจดการแขงขนกฬาสประจ าปและกฬาอน ๆ ภายในและระหวางโรงเรยนกนอยางมากมาย ซงส าหรบมสลมแลวไมวาจะเปนการกระท าหรอกจกรรมใด ๆ กตาม สงตาง ๆ เหลานนจ าเปนทจะตองสอดคลองและไมขดตอหลกการอสลาม เพราะอสลามคอระบบและวถชวตทสมบรณและครอบคลมในทก ๆ ดาน

ในสภาพการณปจจบนวาดวยประเดนทเกยวกบการกฬาของมสลม ผวจยเหนวาม 3 ประเดนดวยกนทนาเปนหวงและควรตระหนกถง คอ 1) การทมสลมไมใหความส าคญตอสขภาพและการกฬาเทาทควร 2) การทมสลมสนใจชนชอบการกฬาและการออกก าลงกายแตยงไมใหความส าคญและใหความสนใจหลกการอสลามทเกยวของกบการกฬาเทาทควร 3) การใหความส าคญ การสรางความรความเขาใจ การใหความตนตว การใหการปลกฝงความรความเขาใจเกยวกบประเดนตาง ๆ วาดวยการกฬาตามหลกการอสลามควรเปนประเดนทควรใหความส าคญ ตระหนกถงและใสใจใหมากยงขน

ดวยเหตและปญหานเอง ผวจยเหนวาสวนหนงจากการจดการกบประเดนปญหา 3 ประเดนขางตน คอ การสรางความรความเขาใจตาง ๆ เกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามแกสงคมโดยทวไปและสงคมมสลมเปนการเฉพาะ ซงจากบรบททางสงคมโดยทวไปและจากบรบททางสงคมในเขตพนทจงหวดชายแดนใต ผวจยเหนวา คร อาจารย ผสอนวชาพลศกษาเปนสวนหนงและมสวนส าคญ มบทบาท และมปฏสมพนธ มความสมพนธเกยวของกบการกฬาโดยตรงและมโอกาสเปนอยางยงในการสรางความรความเขาใจเกยวกบการกฬาทสอดคลองกบหลกการอสลามแกสงคมโดยทวไปและสงคมมสลมเปนการเฉพาะ และโดยเฉพาะอยางยงสงคมในเขตพนทจงหวดชายแดนใตซงประชากรสวนใหญนบถอศาสนาอสลาม

ดงนนผวจยจงมความสนใจในการศกษาความสนใจและความรความเขาใจของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา เกยวกบการกฬาตามหลกการอสลาม เพราะนกศกษาเหลานในอนาคตขางหนาจะเปนบคลากรทมบทบาทส าคญ มความสมพนธเกยวของกบการกฬา มปฏสมพนธ และมโอกาสในการสรางความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามตอเยาวชนและสงคมโดยรวมและตอเยาวชนและสงคมในเขตพนทจงหวดชายแดนใตเปนการเฉพาะในอนาคต

6

ผวจยหวงเปนอยางยงวาการศกษาวจยในครงนเปนสวนหนงทจะสามารถสราง

ความตนตวใหเหนถงความส าคญในประเดนตาง ๆ ทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลามใหมากขนและเปนประโยชนส าหรบผสนใจท าการวจยตอยอด วางแผนทางการศกษาทสอดคลองกบบรบทของพนทและสงคมตอไป

1.2 อลกรอาน อลหะดษ และเอกสารงานวจยทเกยวของ

1.2.1 อลกรอานทเกยวของกบการกฬาและการออกก าลงกาย

จากการศกษาอายะฮตาง ๆ จากค าภรอลกรอานทเกยวของกบการกฬาและการออกก าลงกายพบวามอายะฮตาง ๆ ทมค าและความหมายเกยวของเชอมโยงกบการกฬาและการออกก าลงกาย เชน การเดน การวงแขง การเลน การแขงขน การเตรยมก าลงความพรอมสรางความแขงแกรงในดานตาง ๆ ความยตธรรมในการตดสน ดงตอไปน

ในซเราะฮอลมลก อายะฮท 15 อลกรอานอายะฮนไดสงเสรมใหมการเดนทางสญจรในรปแบบตาง ๆ บนโลกใบนเพอแสวงหาสงด ๆ และบรโภคปจจยยงชพตาง ๆ ทพระองคอลลอฮ ทรงประทานมา พระองคอลลอฮ ทรงตรสวา :

زقه ر ﴿ هو الذي جع لكم األرض ذلوال فامشوا يف مناكبها وكموا من ﴾ ولليه النشور

(15املمك: )

ความวา “ พระองคคอผทรงท าแผนดนนใหราบเรยบ3 ส าหรบพวกเจา ดงนนจงสญจรไปตามขอบเขตของมน และจงบรโภคจากปจจยยงชพของพระองค และยงพระองคเทานนการฟนคนชพ ” (อลมลก : 15)

3“ พระองคคอผทรงท าแผนดนนใหราบเรยบส าหรบพวกเจา ” หมายถง พระองคคอผทรงท าแผนดนนใหงายดาย

ส าหรบพวกเจาในการเดนทาง (ด al-Sabūniy,1981:3/418 , ด Al-Qur’an dan terjemahnya, 1431:956)

7

อบนกะษร (Ibnu Kathir, 2008:3/518) อธบายวา ดงนนจงเดนทางในภมภาคตาง ๆ

ของโลกใบนตามททานตองการ และจงเดนทางสญจรไปมาในเขตและพนทตาง ๆ บนพนแผนดนของโลกใบนในการแสวงหาประเภทตาง ๆ ของปจจยยงชพและการท ามาคาขาย

จากบรบทของอายะฮดงกลาวอลกรอานใชค าวา ﴿ فامشوا ﴾ เมอใหความหมายตามตวอกษรแลวสามารถใหความหมายไดวา “ ดงนนทานทงหลายจงเดนเถด ” และเมอพจารนาเฉพาะค าวา ﴾ فامشوا ﴿ ซงเปนประโยคในรปของค ากรยาประโยคค าสง ( ของค าวา ( فع األمر

แปลวา “ เดน ” การเดน เปนกจกรรมทางกายประเภทหนกปานกลาง นยมกนมาก مشى يشي

ทสดประเภทหนง มความปลอดภยสงมาก สามารถเดนไดทกเวลา ทส าคญคอการเดนเปนประจ าเกดประโยชนตอสขภาพหลายอยางเชน สขภาพจตดขน ลดความวตกกงวลและอาการซมเศรา ลดน าหนกตวโดยเพมการเผาผลาญไขมน คนทลดน าหนกแลวหรอคนทไมอวนชวยใหน าหนกตวคงทเพมการเผาผลาญน าตาล ลดระดบไขมนในเลอด ลดความดนโลหต ลดภาวะกระดกบางหรอผกรอน เปนตน (สมเกยรต แสงวฒนาโรจน, 2557:424/11)

การเดนเปนอรยาบถอยางหนงทเปนสงส าคญและจ าเปนในการด าเนนกจกรรมตาง ๆ ของชวตรวมทงเปนการเคลอนไหวออกก าลงทางกายรปแบบหนงทสะดวกงายดายไมจ าเปนตองมอปกรณมากมายและยงเปนการออกก าลงกายทเกดประโยชน มผลดตอสขภาพ ทงสขภาพกายและสขภาพจต โดยเฉพาะส าหรบผสงอาย การออกก าลงกายโดยใชวธการเดนเรว ๆ เปนรปแบบการออกก าลงกายทดทสด (ด สมชาย, 2548 อางถงใน การยา ยอแร, 2553:29)

ดวยกบการเดนนเองเปนทนาตงขอสงเกตวา การปฏบตศาสนกจหรอการประกอบ อบาดะฮหลาย ๆ อยางตามหลกการอสลามลวนแลวตองมการเคลอนไหวรางกายในลกษณะของการเดนเปนองคประกอบหลกทงสน เชน การท าฮจญ การท าอมเราะฮ การท าเฏาะวาฟ การเดนทางเพอแสวงหาความร การลกขนจากทนอนเพอเดนไปอาบน าละหมาดเพอท าการละหมาดในยามค าคน การเดนทางไปละหมาดทมสยด การเดนทางเพอเยยมเยอนผเจบไขไดปวย การเดนทางเพอเยยมเยอนญาตพนอง การออกเดนทางเพอชวยเหลอผยากไร การออกเดนทางเพอชวยเหลอเดกก าพรา และอน ๆ เปนตน

8

นอกจากค าวาจงเดน ﴾ فامشوا ﴿ ทอายะฮขางตนไดกลาวถงแลว อลกรอานยงได

กลาวถงเรองราวทเกดขนในสมยทานนบยซฟ ทไดกลาวถง การเลน การแขงขน การวงแขง ดงทปรากฏในอายะฮอลกรอานสองอายะฮตอไปนทวา

﴾ أرسمه معنا غدا يـرتع ويـمعب ولنا له لافظون ﴿

)16يوسف: )

ความวา “ พรงนขอใหสงเขาไปกบเรา เพอเขาจะกนใหอมและเลนอยางสนก และแทจรงเรานนจะเปนผคมกนเขา4 ”

(ยซฟ:12)

อล-ศอบน (al-Sabūniy,1981:2/43) อธบายอายะฮนวา “ ขอใหสงเขาไปกบเราใน

วนพรงนไปสชนบทซงเขาจะมอาหารทอรอยและดมากมายหลากหลาย เขาจะไดสนกสนาน ไดเลน

ดวยการแขงขนและอน ๆ ”

และอายะฮทวา

نا نلستبق وتـركنا يوسف ﴿ ئب ند متاعنا فأكمه ع قالوا يا أبانا لنا ذهبـ الذ ﴾ وما أنت بؤمن لنا ولو كنا صادقني

(11:يوسف )

ความวา “ พวกเขากลาววา โอพอของเรา พวกเราไดออกไปวงแขงกน และเราไดปลอยยซฟไวเฝาสงของของเรา แลวสนขปาไดมากนเขา และทานยอมไมเชอเราทง ๆ ทเราเปนผสตยจรง ”

(ยซฟ:17)

4พวกเราจะคมกนรกษาเขาใหพนจากความชวรายและภยนตรายทงหลาย

9

ค าวา ﴾ نلستبق ﴿ อบนกะษร (Ibnu Kathir, 2008:2/79) อธบายวาหมายถง “ เรา

ตางแขงขนกนยงธน ”

อล-ศอบน (al-Sabūniy, 1981:2/44) อธบายวาหมายถง “ เราแขงวงกนหรอเราแขงยงธนกน ”

ทงการเดน การวง การเลนและการแขงขนสงเหลานเปนสวนหนงของการเตรยมความพรอมของพละก าลงทางกาย จตใจและสตปญญาเพอเสรมสรางความแขงแกรงในดานตาง ๆ

พระองคอลลอฮ ตรสวา :

وا هلم ما استطعتم من قـوة ومن رباط اربي تـرهب ﴿ ن به عدو و وأعدما المه وعدوكم واخرين من دونم ال تـعممونـهم المه يـعممهم و

﴾ مون تـنفقوا من شيء يف سبي المه يـوف لليكم وأنـتم ال تظم (20)األنفال :

ความวา “ และพวกเจาจงเตรยมไวส าหรบ (ปองกน) พวกเขา5 สงทพวกเจาสามารถ อนไดแกก าลงอยางหนงอยางใด และการผกมา6 โดยทพวกเจาจะท าใหศตรของอลลอฮและศตรของพวกเจาหวนเกรงดวยสงนน7 และพวกอน ๆ อกอนจากพวกเขา8 ซงพวกเจายงไมรจกพวกเขาอลลอฮทรงรจกพวกเขาดและสงทพวกเจาบรจาคในทางของอลลอฮนนไมวาจะเปนสงใดกตามสงนนจะถกตอบแทนแกพวกเจาโดยครบถวนโดยทพวกเจาจะไมถกอธรรม ”

( อล อนฟาล : 60 )

5หมายถงพวกศตรทคอยรกราน 6โดยเลยงดมนใหดและอยในสภาพทพรอมจะใชมนไดเสมอ 7หมายถงก าลงรบและมาทเตรยมไว 8คออนจากศตรของอลลอฮ และศตรของพวกเจาทพวกเจาร กลาวคอนอกจากศตรของอลลอฮและศตรของพวกเจาทพวกเจารแลวยงมศตรของพวกเจาอนจากนนอกซงพวกเจายงไมรจกพวกเขา

10

อล-ศอบน (ด al-Sabūniy, 1981:1/511) อธบายอายะฮนวา “ จงเตรยมความพรอม

ส าหรบการตอสกบศตรทคอยรกรานทานดวยรปแบบของก าลงชนดตาง ๆ ทงรปแบบของก าลงท

จบตองไดและรปแบบของก าลงทจบตองมได ”

จากอายะฮขางตนค าวา “ กววะฮ ” ( قوة ) ทหมายถง “ ก าลง ” มความหมายทกวาง

และครอบคลมเพราะเปนค านามทไมบงเฉพาะ ( ) ซงแตกตางจากค าทบงเฉพาะ ( نكرة ทม ( معرفةความหมายจ ากดและเจาะจงในสงใดสงหนง (Ba Harith, 1996:419 อางถงใน สกร สาแลง, 2552:2) ดงนน “ กววะฮ ” ( قوة ) หรอ “ ก าลง ” ในทนจงครอบคลมก าลงในดานตาง ๆ ทก ๆ ดานทเสรมสรางการพฒนาและความแขงแกรง ทงทางดานรางกาย จตใจ สตปญญา ความรความเขาใจ ทกษะตาง ๆ อาวธ อปกรณ เทคโนโลยในดานตาง ๆ รวมทงทางดานการกฬากเชนกนเพราะการกฬาเปนกจกรรมอกรปแบบวธหนงซงสามารถทจะขดเกลาทางดานจตใจและเสรมสรางสขภาพรางกายใหแขงแกรง สมบรณแขงแรง

เมอพจารณาถงประโยชนและความจ าเปนของการเตรยมความพรอมของก าลง

ความสามารถหรอศกยภาพในรปแบบตาง ๆ จะเหนวาการเตรยมความพรอมในรปแบบตาง ๆ เปน

กระบวนการทางจตวทยาอยางหนงทท าใหอาชญากรหรอศตรผรกรานไมกลาทจะละเมดหรอ

รกรานท าอนตรายตามอ าเภอใจของพวกเขาได ดงนนจากอายะฮขางตนสามารถสรปไดวา การ

เตรยมความพรอมของก าลงในรปแบบตาง ๆ เปนกระบวนการทางจตวทยาวธหนงของการปองกน

ตว ปกปองตนเองจากอาชญากรหรอศตรผรกราน

สวนทเกยวกบความมพละก าลงทแขงแรง พระองคอลลอฮ ทรงตรสไวในเรองราวของทานนบมซา เมอครงเดนทางมาทเมองมดยน9และพบกบบอน าแหงหนงทมผคนก าลงตกน ากนอย รวมทงมหญงสองคนคอยหามฝงแกะมใหเขาใกลบอน า ทานนบมซา จงถามหญงทงสองคนนนถงเรองราวของนางวาท าไมจงท าเชนนน ท าไมจงไมไปตกน ากบผคนเหลานน นางทงสองกลาววา เราไมสามารถตกน าไดจนกวาคนเลยงแกะเหลานนจะถอยออกไปและบดาของเรา ( หมายถงทานนบชอยบ ) กเปนคนแกมากแลวไมสามารถท าหนาทนไดนางทงสองจงมาท าหนาทนเสยเอง นางทงสองก าลงรอคอยทจะตกน าเพราะไมมก าลงทจะไปเบยดเสยดกบผคนเหลานนและไมตองการไปปะปนกบพวกผชาย ดงนนทานนบมซา จงตกน าใหแกนางทงสอง

9ซงเปนเมองของทานนบชอยบ

11

และเมอนางทงสองกลบไปหาบดาของนางและไดเลาเรองราวทเกดขนใหบดาฟง บดาของนางจงใชใหหนงในสองนางไปเรยกทานนบมซา มาพบ10 เกยวกบเหตการณน อลลอฮ ตรสวา :

رمن استئجرت القوى ﴿ ﴾ألمني اقالت لحدامهما يآأبت استئجره لن خيـ

(62 : القصص )

ความวา “ นางคนหนงในสองคนกลาววา โอคณพอจา จางเขาไวซ

แทจรงคนดททานควรจะจางเขาไวคอ ผทแขงแรง ผทซอสตย ”

(อลเกาะศอศ:26)

﴿ ﴾ يآأبت استئجره

ความวา “ โอคณพอจา จางเขาไวซ ”

อบนกะษร (Ibnu Kathir, 2008:2/574) อธบายวาหมายถง “ จางเขาไวเพอเลยงฝง

แกะ ”

﴾يآأبت استئجره قالت لحدامهما ﴿

ความวา “ นางคนหนงในสองคนกลาววา โอคณพอจา จางเขาไวซ ”

อล-ศอบน (al-Sabūniy,1981:2/431) อธบายวาหมายถง “ จางเขาไวเพอเลยงและใหน าฝงแกะของเราซ ”

อบนกะษร (Ibnu Kathir, 2008:2/574) กลาววา “ อลามะอจ านวนหนงไดกลาววา เมอนาง( ลกสาวนบชอยบ ) ไดกลาววา :

ر ﴿ ﴾ من استئجرت القوى األمني لن خيـ

ความวา “ แทจรงคนดททานควรจะจางเขาไวคอ ผทแขงแรง ผทซอสตย ”

10(ด ซเราะฮอลเกาะศอศ:22-26)

12

พอของนาง ( นบชอยบ ) จงถามตอนางวา “ เธอทราบไดอยางไรวาเขาเปนผ

ทมพละก าลงทแขงแรง ” นางไดตอบวา “ เขายกกอนหนทน าหนกของมนไมสามารถทจะยกไดนอกจากดวยชาย 10 คนและเมอฉนเดนมากบเขา ฉนเดนอยขางหนาเขา เขาไดพดกบฉนวา “ เธอจงเดนขางหลงฉนซและเมอฉนเดนไมถกทาง เธอจงขวางกอนกรวดเพอน าทางฉนเถอะ ”

การมสขภาพทแขงแรงพรอมทงมความซอสตยเปนคณสมบตทพงมส าหรบผน า ผ พพากษาและปจเจกบคคลเพอความสนต ผาสกของสงคม ส าหรบผน าหรอผพพากษานนหากมสขภาพแขงแรงแตขาดความซอสตย ความยตธรรมกจะไมบงเกดขนในสงคมและปญหาตาง ๆ กจะตามมา หากมความซอสตยแตมสขภาพทออนแอกไมสามารถทจะปกปองรกษาพทกษความยตธรรมและดแลกจการ ภารกจตาง ๆ อยางเตมศกยภาพทตนม เพราะคณสมบตทงสองประการน การมสขภาพทสมบรณแขงแรงพรอมทงมความซอสตย สามารถทจะดแลกจการ ภารกจตาง ๆ อยางเตมศกยภาพพรอมทงรกษาความเปนธรรม ความยตธรรมใหเกดขนไดในสงคม และปญหาสงคมในดานตาง ๆ กจะทเลาลง

ทางดานการกฬากเชนกน กรรมการเปนผทมบทบาทส าคญ ซงสามารถทจะควบคมการแขงขนใหเปนไปอยางราบรนและตดสนชขาดใหผลได ผลเสย ผลแพ ผลชนะ เพราะการตดสนของกรรมการมผลตอรปเกมการแขงขน ดงนนการตดสนดวยความซอสตยยตธรรมเปนสงทส าคญและจ าเปนอยางยงยวด

อลลอฮ ทรงตรสเกยวกบความยตธรรมและการตดสนไววา :

لن الم ه يأمركم أن تؤدوا األمانات لىل أهمها ولذا حكمتم بـني الناس ﴿ا يعظكم به لن الم ه كان سيعا بصريا ﴾أن تكموا بالعدل لن الم ه نعم

(52 النلساء:)

ความวา “ แทจรงอลลอฮทรงใชพวกเจาใหมอบคนบรรดาของฝากแกเจาของของมน และเมอพวกเจาตดสนระหวางผคน พวกเจากจะตองตดสนดวยความยตธรรม แทจรงอลลอฮทรงแนะน าพวกเจาดวยสงซงดจรง ๆ แทจรงอลลอฮเปนผทรงไดยนและทรงเหน ”

(อน-นซาอ : 58)

13

﴿ ﴾ولذا حكمتم بـني الناس أن تكموا بالعدل

ความวา “ และเมอพวกเจาตดสนระหวางผคน พวกเจากจะตองตดสน

ดวยความยตธรรม ”

อบนกะษร (Ibnu Kathir, 2008:2/574) กลาววา “ เปนค าบญชาจากอลลอฮ ใน

การตดสนดวยความยตธรรมระหวางมนษย ”

และอกอายะฮหนงทวา :

حلسان وليتاء ذي القرب ﴿ هى عن الفحشاء ويـنـ لن المه يأمر بالعدل واإل﴾تذكرون والمنكر والبـغي يعظكم لعمكم

(20 النح :)

ความวา “ แทจรงอลลอฮทรงใชใหรกษาความยตธรรมและท าดและการบรจาคแกญาตใกลชดและใหละเวนจากการท าลามกและการชวชา และการอธรรมพระองคทรงตกเตอนพวกเจาเพอพวกเจาไดร าลก ”

(อลนะหล:90)

حلسان ﴿ ﴾ لن المه يأمر بالعدل واإل

ความวา “ แทจรงอลลอฮทรงใชใหรกษาความยตธรรมและท าด ”

อล-ศอบน (al-Sabūniy, 1981:2/139) อธบายวา “ พระองคอลลอฮ ทรงสงใชใหมจรรยามรรยาททดงามดวยการรกษาความยตธรรมและการท าดตอสรรพสงทงหลาย ”

ดงนนการรกษาความยตธรรมและการตดสนทเทยงธรรมในดานตาง ๆ รวมไปถงดานการกฬาเปนสงทพระองคอลลอฮ ทรงบญชาสงใช เพราะการงานทกอยางทบาวของพระองคไดกระท าไวนนจะถกสอบสวนจากพระองคในวนแหงการพพากษา

14

1.2.2 อลหะดษทเกยวของกบการกฬาและการออกก าลงกาย

จากการศกษาอลหะดษทเกยวของกบการกฬาและการออกก าลงกายพบวามหะดษตาง ๆ ทมความหมายเกยวของเชอมโยงกบการกฬาและการออกก าลงกายมากมายหลายบท ผวจยขอน าเสนอพอสงเขปดงตอไปน

หะดษรายงานจากทานอบฮรอยเราะฮ กลาววาทานนบ ไดกลาววา :

ؤمن املؤ ((رن وأحب لىل اهلل من امل رن ف الضعي من القوي خيـ وىف ك خيـ

فعك واستعن باهلل والتـعجز ))احرص عمى ما يـنـ

ความวา “ ศรทธาชนทเขมแขงยอมดกวาและเปนทรกของอลลอฮยงกวาศรทธาชนทออนแอ และศรทธาชนทงสองประเภทนลวนแลวกมความดงามในตวเอง ดงนนจงใฝหาสงทมคณประโยชนส าหรบทาน และจงขอความชวยเหลอจากอลลอฮ และจงอยาออนแอสนหวง11 ”

(บนทกโดย Muslim, 1991:2664)

หะดษบทนแสดงใหเหนวาอสลามสงเสรมการมสขภาพทสมบรณแขงแรง โดยผทมสขภาพสมบรณแขงแรงนนสามารถทจะท าหนาทตาง ๆ ทเปนประโยชนและประกอบศาสนากจไดอยางสะดวก ครบถวนสมบรณไดมากกวาผทมสขภาพออนแอ ทานนบ ไดสงเสรมใหมสลมมสขภาพทด สมบรณแขงแรง โดยทานนบ ไดเปนแบบอยางในการมสขภาพรางกายทสมบรณแขงแรง และไดสงเสรมสนบสนนกฬาประเภทตาง ๆ ทานนบ เคยแขงวงกบภรรยาของทาน ทานหญงอาอชะฮ رضي اهلل عنها ดงหะดษหะดษหนงททานหญงอาอชะฮ رضي اهلل عنها ได

11 (ด Zaki al-Din Abd al-Azhim al-Mundziri, 2004:1060)

15

รายงานขณะทนางไดอยกบทานนบ ในการเดนทางครงหนงโดยททานหญงอาอชะฮ رضي اهلل : ไดกลาววา عنها

فلسبـقن ته سابـق عمى رجمي فـمما حمت المحم فلسبـقته ته لسابـق ف (( قة تمك ب : هذه فـقال بـ ))اللس

ความวา “ ดงนนฉนไดแขงวงกบทานนบ และฉนไดชนะทาน ดวยสองเทาของฉนเอง ตอมาเมอฉนอวนขน ฉนไดแขงวงกบทาน นบ อก และทานนบ กสามารถเอาชนะฉนได แลวทานนบ กกลาววา การแขงในคราวนคอ การแกมอชดเชยส าหรบการแขงในคราวนน ”12

(บนทกโดย Abū Daud, 1997:2578)

ยสฟ อลเกาะฎอวย (Yusuf al-Qaradāwi, 2007: 255) กลาววา “ ทานนบ เคยแขงวงกบภรรยาของทาน ทานหญงอาอชะฮ رضي اهلل عنها เพอเปนการแสดงถงการปฏบตทด ดวยความเอนด ออนโยนตอนาง และเพอสรางความเพลดเพลนบนเทงใจตอนาง และเพอการเปนแบบอยางแกบรรดาสาวกของทาน ”

ทานนบ เปนผทมพละก าลงทสมบรณแขงแรง นอกจากการวงแขงแลวทานนบ ยงเคยแขงขนมวยปล ากบชายผหนงทมชอวา รกานะฮ ผทมชอเสยงในเรองของความมพละก าลงทแขงแรง

หะดษรายงานโดยอบญะอฟร บตร มฮมหมด บตร อลย บตร รกานะฮจากบดาของเขาวา :

صارع النب أن ركانة )) فصرعه النب ))

12อล-อลบาน (al-Albāniy,1980:216) ใหสถานะหะดษนวา “صحيح” ศอหห

16

ความวา “ แทจรงแลว รกานะฮเคยประลองมวยปล ากบทานนบ

แลวทานนบ กทมเขาลงผนดนเอาชนะเขาได ”13

(บนทกโดย Abū Daud,1997:4078)

และมรายงานจากหะดษหลายบทดวยกนทแสดงถงการใหความสนบสนนของทานนบ ทมตอกฬาประเภทตาง ๆ เชน ครงหนงทานนบ ไดเดนผานเศาะหาบะฮของทานกลมหนงซงก าลงประลองแขงยงธนกนอย ทานจงไดกลาวสนบสนนบรรดาเศาะหาบะฮเหลานน

หะดษรายงานจากทานสะละมะฮ บตร อลอกวะอ วา

ون فـقال النب مر النب صمى اهلل عميه وسمم عمى نـفر من أسمم يـنتضم (( رموا وأنا مع اصمى اهلل عميه وسمم: ارموا بن لساعي فإن أباكم كان راميا

صمى اهلل بن فالن قال : فأملسك أحد الفريـقني بأيديهم فـقال رسول اهلل ؟ فـقال النب م؟ قالوا كيف نـرمي وأنت معه عميه وسمم مالكم ال تـرمون

))صمى اهلل عميه وسمم: ارموا فأنا معكم كمكم

ความวา “ ทานนบ ไดเดนผานเศาะหาบะฮของทานจากอสลมกลมหนงซงก าลงแขงยงธนกนอย ทานนบ จงไดกลาวสนบสนนบรรดาเศาะหาบะฮเหลานนดวยการกลาววา “ จงยงไปเถดลกหลานอสมาอล เพราะแทจรงแลวบรรพชนของพวกทานคอ นกยงธน พวกทานจงยงไปเถดและฉนจะอยกบคนกลมน ” เมอไดยนดงนนบรรดาเศาะหาบะฮหนงในสองกลมทก าลงแขงยงธนกนอย จงพากนหยดยง ทานนบ จงถามวา “ ท าไหมพวกทานถงไมยงตอไปกนละ?” พวกเขาจงตอบทานนบ วา “ พวกเราจะยงตอไปอกไดอยางไรในเมอทานเลอกขางอยกบพวกเขา ” ดงนนทานนบ จงกลาววา “ พวกทานจงยงกนตอไปเถด ฉนจะอยขางพวกทานทก ๆ คน14 ”

(บนทกโดย Al-Bukhariy,2002:2899)

13อล-อลบาน (al-Albāniy,1980:217) ใหสถานะหะดษนวา “حلسن” หะสน 14 ( ด สกร สาแลง, 2552:7)

17

และหะดษรายงานโดยทานอบนอมร วา :

)) بق النب صمى اهلل عميه وسمم بـني اربي وأعطى اللسابقس ((

ความวา “ ทานนบ ไดเคยจดใหมการแขงมาและทาน กได

มอบรางวลแกผชนะ ”15

(บนทกโดย Ahmad, 1995:5656 )

หะดษทรายงานโดยทานสะละมะฮ บตร อลอกวะอ และหะดษทรายงานโดยทานอบนอมร ขางตนแสดงใหเหนวา ทานนบ ใหการสนบสนนการเลนกฬาและการออกก าลงกาย โดยเฉพาะอยางยงชนดกฬาทสามารถน าไปประยกตใชเพอการปองกนตวจากภยคกคามตาง ๆ และเพอเปนการเตรยมความพรอมในการผดงรกษาความยตธรรมโดยตรง ดงเชนกฬาทงสองชนดขางตน ทงกฬายงธน และกฬาขมา ดวยสภาพบรบทของสงคมในยคสมยนน กฬาทงสองชนดนมประโยชนอยางมาก ซงสอดคลองกบวตถประสงคทพระองคอลลอฮ ทรงตรสไวเกยวกบการเตรยมความพรอมทวา :

وا هلم ما استطعتم من قـوة ومن رباط اربي تـرهبون ﴿ ه عدو المه ب وأعدوعدوكم واخرين من دونم ال تـعممونـهم المه يـعممهم وما تـنفقوا من

﴾ شيء يف سبي المه يـوف لليكم وأنـتم ال تظممون )06 : األنفال(

ความวา “ และพวกเจาจงเตรยมไวส าหรบ (ปองกน) พวกเขา สงทพวกเจาสามารถ อนไดแกก าลงอยางหนงอยางใด และการผกมา โดยทพวกเจาจะท าใหศตรของอลลอฮและศตรของพวกเจาหวนเกรงดวยสงนน และพวกอน ๆ อกอนจากพวกเขา ซงพวกเจายงไมรจกพวกเขาอลลอฮทรงรจกพวกเขาดและสงทพวกเจาบรจาคในทางของอลลอฮนนไมวาจะเปนสงใดกตามสงนนจะถกตอบแทนแกพวกเจาโดยครบถวนโดยทพวกเจาจะไมถกอธรรม ” ( อล อนฟาล : 60 )

15อล-อลบาน (al-Albāniy,1980:222) ใหสถานะหะดษนวา “صحيح” ศอหห

18

1.2.3 เอกสารทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลาม

จากการศกษาเอกสารทเกยวของกบการกฬาในอสลามผวจยพบวาเอกสารตาง ๆ เหลานคลอบคลมเนอหาทางดานตาง ๆ ทเกยวของกบการกฬาในอสลาม เชน การเลนกฬาในสมยทานนบ จดยนของอสลามทมตอการกฬา กฎเกณฑเงอนไขในการเลนกฬาชนดตาง ๆ และกฬาในปจจบน เปนตน ผวจยขอน าเสนอพอสงเขปดงน

หนงสอเรอง al-Shabāb wa Junῡn al-Kurah ( หนา 1-30 ( ون الكرةنالشباب وجไดกลาวถง อสลามและจดยนของอสลามในเรองของกฬาฟตบอลและกฬาโดยทวไป โดยมขอสรปวา อสลามสนบสนนและสงเสรมกฬาทมประโยชน หวใจหลกของหนงสอคอ ไดหยบยกหะดษตาง ๆ ทบงชถงการสนบสนนและสงเสรมในเรองของกฬา การสนบสนนและสงเสรมของทาน นบ ในกฬาชนดตาง ๆ เชน การแขงมา การวงแขง อสลามมไดปฏเสธในเรองของกฬาและอนมตในสงเหลานนแตตองอยภายใตเงอนไข คอ ตองไมเปนกฬาทเกดโทษ เปนอนตรายตอรางกายตนเองหรอผอน ตองปกปดหรอไมเปดเผยเอาเราะฮขณะเลนกฬา ไมมการพนนหรอสงหะรอมเขามาเกยวของ ไมท าใหเกดความเกลยดชงซงกนและกน นอกจากนนแลวในหนงสอเลมน ไดกลาวถงปรากฏการทางสงคมทเกดขนกบเยาวชนและบคคลทวไปในประเทศอยปตในประเดนทเกยวของกบกฬาฟตบอล (ด Musad Anwār, 2005:1-30)

อบน อลกอยยม อลเญาษยะฮ (ด Ibn al-Qaiyim al-Jauziyah, 2008:167-169 ) ใน

หนงสอเรอง al-Tib al-Nabawiy ( الطب النبوي ) หนา 167-169 ไดกลาวถงความจ าเปนของรางกายในเรองของอาหาร เครองดม และไดกลาวถงรปแบบแนวทางการเลนกฬาหรอออกก าลงกายทเหมาะสมพอเหมาะ ทานอบน อลกอยยม อลเญาษยะฮ ไดอธบายวา การเลนกฬาหรอออกก าลงกายจนเหงอไหลทวมลนอยางมากนนเปนการเลนกฬาหรอออกก าลงกายทเกนเลยมากเกนไป สวนรปแบบแนวทางการเลนกฬาหรอออกก าลงกายทพอเหมาะคอ การเลนกฬาหรอออกก าลงกายในระดบทท าใหผวหนงแดงปกคลมทวรางกาย และทานไดกลาวถงสวนการท างานของอวยวะตาง ๆ ของรางกายวา อวยวะใดของรางกายทผานการออกก าลงมากสวนการท างานของอวยวะตาง ๆ ของรางกายนนกจะแขงแรงตามมาดวย เชน ผใดผานการทองจ ามาก ๆ ความจ าของเขากจะแขงแรง ผใดผานกระบวนการในความคดมามาก ความคดอานของเขากจะหลกแหลมเฉยบคม และทก ๆ ภาคสวนของอวยวะตาง ๆ ของรางกายมรปแบบการออกก าลงทเฉพาะเจาะจงของมน นอกจากนนแลว การเรยน การแสวงหาความรทางวชาการ การอบรมขดเกลาจรรยามารยาท การดใจ การมความสขเบกบานใจ การอดทน การยนหยดแนวแนในหลกการ ความเอออาทร การใหอภย และการ

19

ท าความดทงหลาย สงตาง ๆ เหลานคอ การออกก าลงทางดานจตใจ และทานไดกลาวถง การละหมาด การถอศลอด วาเปนสวนหนงของการรกษาสขภาพใหสมบรณแขงแรง

และในหนงสอเรอง al-Furῡsiyah ( الفروسية ) ของทานอบน อลกอยยม อลเญาษ

ยะฮเชนกน ไดกลาวถงประเดนตาง ๆ ทเกยวของกบการกฬาในสมยทานนบ และไดหยบยกหะดษตาง ๆ พรอมทงค าอธบายขยายความหะดษเหลานน ประเดนตาง ๆ ททานไดเขยนถงเชน การวงแขงของทานนบ การวงแขงของศอหาบะฮ ตอหนาทานนบ การประลองมวยปล าของทานนบ การแขงมา การแขงอฐ การแขงลา การแขงวว การแขงชาง การแขงนกพราบ การยงธน มารยาทในการยงธน ลกษณะการนงในการยงธน ตลอดจนรายละเอยดปลกยอยทแตกแขนงจากหวขอประเดนดงกลาวขางตน การเดมพนในกฬาชนดตาง ๆ พรอมดวยทศนะของปราชญมสลมในเรองนน เปนตน

ยสฟ อล เกาะฎอวย (ด Yusuf al-Qaradāwi, 2005:57-62, 2007:255-259) ในหนงสอเรอง al-Halāl wa al-Harām fī al-Islām ( الالل والرام يف اإلسالم ) หนา 255-259 และใน

หนงสอเรอง Fiqh al-Lahwi wa al-Tarwīh ( والرتويح فقه المهو ) หนา 57-62 ไดกลาวถงกฬาในสมย

ของทานนบ การแขงวงของทานนบ กบทานหญงอาอชะฮ رضي اهلل عنها ภรรยาของทาน การประลองมวยปล าของทานนบ การยงธน การพงหอก การขมา พรอมทงหยบยกหะดษและอธบายรายละเอยดในเรองดงกลาว

สวนในหนงสอเรอง Fiqh al-Lahwi wa al-Tarwīh والرتويح( )فقه المهو หนา 63-86

ไดกลาวถงการเลนกฬา จดยนของอสลามทมตอการเลนกฬา การเลนในปจจบน กฬาวายน า กฎเกณฑทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลาม เชน กฬานน ๆ ตองไมกอใหเกดอนตรายตอตวผเลนเองและผอน การปกปดหรอไมเปดเผยเอาเราะฮ เปนตน กฬาประเภททใชลกบอลในการเลน รวมถง กฎเกณฑเงอนไขในการเลนกฬาฟตบอล การใชเวลาวางในการเลนกฬา กฬาประเภทศลปะปองกนตว โยคะ กฬาทมอนตรายสง การปนเขา การไตหรอปนอาคารสง การแขงรถยนต การเลนกายกรรม การเลนละครสตว การชกมวย การเลนมวยปล า การแสดงทใชง กฎเกณฑในการเลนกฬาทมอนตรายสง เปนตน

20

1.2.4 งานวจยทเกยวของ

จากการศกษางานวจยทเกยวของกบการกฬา ผวจยพบวามงานวจยทเกยวของกบการกฬาโดยทวไปจ านวนมาก ซงไดศกษาประเดนตาง ๆ เกยวกบการกฬาเชน การศกษาความสมพนธของระดบความสนใจการเลนกฬากบระดบคณภาพชวตของนกศกษามหาวทยาลยศลปากรวทยาเขตพระราชวงสนามจนทร การศกษาพฤตกรรมการออกก าลงกายและเลนกฬาของขาราชการทหาร ศนยรกษาความปลอดภย กองบญชาการกองทพไทย การบรหารความขดแยงของศนยกฬาในมหาวทยาลยของรฐ การจดการโรงเรยนกฬาจงหวดยะลาและอน ๆ เปนตน สวนงานวจยทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลาม ผวจยพบวามจ านวนนอยมากเมอเทยบกบงานวจยทเกยวกบการกฬาโดยทวไป งานวจยทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลามทผวจยคนพบไดแก การศกษาหลกเกณฑขอบญญตการกฬาในอสลาม การสงเสรมการออกก าลงกายตามหลกศาสนาอสลาม ในกลมแมบานจงหวดปตตาน กฬาในแงมมของหะดษ ( ศกษาความหมายตาง ๆ ของหะดษ ) Olahraga Perspektif Hadis ( Studi Ma’ani al-Hadis )

1.2.4.1 งานวจยทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลาม

งานวจยทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลาม ผวจยพบวามจ านวนนอยมากเมอเทยบกบงานวจยทเกยวกบการกฬาโดยทวไป งานวจยทเกยวของกบการกฬาตามหลกการอสลามในประเทศทผวจยคนพบคอ งานวจยเรอง หลกเกณฑขอบญญตการกฬาในอสลาม การสงเสรมการออกก าลงกายตามหลกศาสนาอสลามในกลมแมบานจงหวดปตตานและงานวจยจากตางประเทศทผวจยคนพบและสามารถเขาถงขอมลคอ งานวจยเรอง กฬาในแงมมของหะดษ (ศกษาความหมายตาง ๆ ของหะดษ) Olahraga Perspektif Hadis (Studi Ma’ani al-Hadis) ผวจยขอน าเสนอพอสงเขปดงน

สกร สาแลง ( 2552:บทคดยอ ) ไดศกษาวจยเ รอง หลกเกณฑขอบญญตการกฬาในอสลาม ผลการวจยพบวา 1) อสลามไดสงเสรมใหมสลมเลนกฬาเพอสขภาพและถอวาการเลนกฬาในเชงดงกลาวเปนสวนหนงของอบาดะฮทงนหากมการตงเจตนาในการเลนทถกตอง 2) ปราชญกฎหมายอสลามไดวางหลกเกณฑและกฎเกณฑขอบญญตทเกยวของกบเกมกฬา ซงสวนหนงของหลกเกณฑและกฎเกณฑเหลานนไดแก:อสลามหามการแขงขนกฬาใด ๆ ทท าใหเกดอนตรายตอตวผเลน หามการเลนกฬาทมการเปดเผยเอาเราะฮ หามการหมกมนในเกมกฬาจนลมระลกถงอลลอฮหรอละเมดสงทเปนวาญบอน ๆ ทส าคญกวา หรอละเลยการปฏบตหนาททตนเองพงตองรบผดชอบ หามการเลนกฬาทมประวตเกยวของกบความเชอหรอพธกรรมของตางศาสนา

21

หามเลนกฬาทมทวงทาการเคลอนไหวสอไปในทางย วตณหาราคะ หามการแขงขนทเปนการทารณกรรมสตวและหามการแขงขนกฬาทเขาขายของการพนน ยกเวนกฬาทศาสนาอนโลมอนไดแก : 1) กฬาประเภทการใชอาวธประเภทยง 2) กฬาประเภทการแขงขนประลองความเรว เชน การแขงขนควบขสตวทมเทาเปนกบหรอสตวทมเทาหมสน นอกจากนนกฬาอน ๆ เชนกฬาประเภทศลปะปองกนตว,กฬาวายน า,กรฑา,กจดเปนกฬาทศาสนาอนญาตการเดมพน ทงนโดยใชหลกการเทยบเคยง(กยาส)กบกฬาทศาสนาอนญาตขางตน บนพนฐานเจตนารมณทสอดคลองกบหลกการศาสนา

การยา ยอแร ( 2553:บทคดยอ ) ไดศกษาวจยเชงคณภาพเรอง การสงเสรมการออกก าลงกายตามหลกศาสนาอสลาม ในกลมแมบานจงหวดปตตาน มวตถประสงคเพออธบายหลกการออกก าลงกายตามวถชวตของกลมแมบานมสลมและกระบวนการสงเสรมการออกก าลงกายทสอดคลองตามหลกศาสนาอสลาม โดยเลอกผใหขอมลจ านวน 12 คน จาก ผน าศาสนาอสลาม เจาหนาทสาธารณสขผรบผดชอบงานสงเสรมการออกก าลงกาย อาสาสมครสาธารณสขประจ าหมบาน และแมบานมสลม กลมละ 3 คน เกบขอมลโดยการสมภาษณเจาะลก เครองมอวจยเปนแนวค าถามในการสมภาษณเจาะลก ซงไดตรวจสอบความตรงดานเนอหาโดยผทรงคณวฒ 5 ทาน ตรวจสอบขอมลดวยวธการตรวจสอบสามเสา วเคราะหขอมลใชวธการวเคราะหเนอหา ผลการศกษาพบวา ผใหขอมลทงหมดใหความหมายของการสงเสรมการออกก าลงกายตามหลกศาสนาอสลามส าหรบแมบานมสลมทเหมอนกน หมายถง การสอน การแนะน าและการสนบสนนใหแมบานมการออกก าลงกายเพมขน สวนประเดนทแตกตางกนคอ ผน าศาสนาไดเนนวาตองไมขดกบหลกศาสนา สวนเจาหนาทสาธารณสขไดเนนความถกตองตามหลกการออกก าลงกาย ส าหรบความหมายของการออกก าลงกายทเหมอนกน หมายถงการฝกฝนรางกาย การท าใหมการออกแรง การเคลอนไหวรางกาย และการออกเหงอ สวนประเดนทแตกตางกนคอ แมบานสวนใหญ ผน าศาสนา และอาสาสมครสาธารณสขประจ าหมบาน เหนวาการปฏบตกจว ตรประจ าวนและการปฏบตศาสนกจ เปนการออกก าลงกายทเพยงพอแลว มแมบานเพยงสวนนอยเทานน รวมกบเจาหนาทสาธารณสขทยงเหนวากจกรรมดงกลาวเปนการออกก าลงกายทยงไมเพยงพอ อยางไรกตามผใหขอมลทกคนมความเหนเหมอนกนวา การออกก าลงกายมความส าคญ คอ มผลดตอรางกายและจตใจ สามารถปองกนและรกษาโรคได สวนประเดนทแตกตางกนคอ ผน าศาสนาเหนวาการออกก าลงกายนนเปนหนาทหนงของตนในการสงเสรมใหแมบานมการออกก าลงกายทถกตอง ส าหรบเงอนไขในการสงเสรมการออกก าลงกายส าหรบแมบาน ซงมกมภาระหนาทในการดแลสมาชกครอบครว การท างานบาน รวมทงการประกอบอาชพ คอ การบรหารจดการเวลาเพอการออกก าลงกายทสอดคลองกบวถชวตของแมบาน โดยสงเสรมการเคลอนไหวของรางกายใน

22

การด าเนนชวตประจ าวนใหเพมมากขน ไดแกการเพมระยะเวลาและระยะทางในการเดน รวมทงการยดเหยยดกลามเนอ และการพฒนาความแขงแรงของกลามเนอทสามารถท าไดเองทบาน หรอในระหวางการท างาน โดยผลลพธทคาดหวงดานสขภาพ คอ การลดอาการปวดเมอยกลามเนอ ปวดหลง และเมอยลาจากการท างาน

แนวทางการสงเสรมการออกก าลงกายในกลมแมบานมสลมทสอดคลองกบหลกศาสนาอสลามและวถชวตแมบานมสลม คอ การใหความส าคญกบประเดนตอไปน 1) การใหความรเรองการออกก าลงกายทเหมาะสม 2) การเตรยมสถานทออกก าลงกายเฉพาะส าหรบกลมสตรมสลม 3) การสนบสนนสอ คมอและซด เพอสนบสนนการออกก าลงกายทสอดคลองกบกลมแมบาน 4) การออกแบบรปแบบการออกก าลงกายทไมขดกบหลกศาสนาอสลาม 5) การรวมกลมแมบานตามวถชวตแบบหะละเกาะฮ 6) การจดใหมการทดสอบสมรรถภาพทางกายสม าเสมอ และ 7) การจดการใหมเจาหนาทสาธารณสข หรอ อสม. สนบสนนและตดตามใหค าแนะน าอยางตอเนอง

Mohammad Hasan ไดศ กษาวจย เ ร อง Olahraga Perspektif Hadis ( Studi Ma’ani al-Hadis ) “ กฬาในแงมมของหะดษ ( ศกษาความหมายตาง ๆ ของหะดษ ) ” เปนการวจยเชงคณภาพ โดยมวตถประสงคเพอ 1) ศกษาท าความเขาใจและการใหความหมายใจความเกยวกบหะดษตาง ๆ ทเกยวของกบการสงเสรมการออกก าลงกาย 2) เพอทราบถงบรบทและความสมพนธของหะดษทเกยวของกบการสงเสรมการออกก าลงกายและพฤตกรรมของสงคมยคใหมในปจจบน ผลการวจยสามารถสรปไดวา (ด Mohammad Hasan, 2013:1-99)

1. ชนดกฬาทไดระบในหะดษ เชน กฬายงธน กฬาขมา กฬามวยปล า กฬาวง และกฬาวายน า บงชถงวฒนธรรมการเลนกฬาในสมยนน โดยมวตถประสงคเพอฝกฝนรางกาย เพอการมสขภาพทดสมบรณแขงแรงและเปนการเตรยมความพรอมอยเสมอจากภยคกคามในยามจ าเปน เชนในยามสศกสงครามหรอเมอมศตรมารกราน

2. การใหค าจ ากดความ “การเลนกฬา” ของนกกฬาอาชพสามารถทจะใหมมมองความคดเหนไดเปน 2 มมมอง คอ 1) “การเลนกฬา” ของนกกฬาอาชพในความเปนจรงแลวพวกเขาไมไดเลนกฬา (ตามค านยามของการเลนกฬา) แตเปนการท างานหาเลยงชพไมไดเลนกฬาเพอความบนเทงใจและเพอผอนคลายความเครองเครยดจากภาระหนาทในชวตประจ าวน ดงนนการเลนกฬาในลกษณะนคอ การท างานไมใชเพอการเลนกฬาทแทจรง (ตามค านยามของการเลนกฬา) 2) “การเลนกฬา” ของนกกฬาอาชพถงแมวาจดประสงคหลกจะเพอการท างานหาเลยงชพกตาม แต “การเลนกฬา” ของพวกเขา (นกกฬาอาชพ) กยงคงถอวาเปนการเลนกฬาอย เพราะการ

23

เลนกฬาในลกษณะน (กฬาอาชพ) มลกษณะของกจกรรมทางกายและความมน าใจนกกฬาซงเปนสวนหนงของกจกรรมการกฬา

สวนกฬาเอกซตรม ( Extreme Sports ) ซงเปนกฬาทสามารถกระตนสารอะดรนาลน ( Adrenaline )ของผเลนไดไวกวากฬาประเภทอน ๆ กฬาประเภทนถกเรยกวาเอกซตรม ( Extreme ) เพราะมจดโฟกสคอ การปราบพชตความรสกกลวในตวของผเลนเองและตองมความกลาหาญประกอบกบทกษะอยางสงในการปราบพชตความทาทายตาง ๆ จากสภาพแวดลอมทางธรรมชาตทไมเสถยรและมความเปลยนแปลงอยเสมอ สวนในเรองของทศนะนกวชาการอสลามเกยวกบกฬาเอกซตรม ( Extreme Sports ) คอ เปนทอณญาตใหเลนไดตราบใดทผเลนปฏบตตามกฎกตกาและมมาตรการดานความปลอดภยทสมบรณ

1.2.4.2 งานวจยทเกยวของกบการกฬาโดยทวไป

คณต เขยววชย, วรรณ เจมสรวงศ และกมลรตน หนฉว (2557 :

บทคดยอ) ไดศกษาวจยเรอง การศกษาความสมพนธของระดบความสนใจการเลนกฬากบระดบคณภาพชวตของนกศกษามหาวทยาลยศลปากรวทยาเขตพระราชวงสนามจนทร งานวจยนเปนงานวจยเชงส ารวจ มจดมงหมายเพอศกษาระดบความสนใจการเลนกฬา ระดบคณภาพชวต และความสมพนธของระดบความสนใจการเลนกฬากบระดบคณภาพชวตของนกศกษามหาวทยาลยศลปากรวทยาเขตพระราชวงสนามจนทร ผลการวจยพบวา

1. ระดบความสนใจการเลนกฬา นกศกษามหาวทยาลยศลปากรวทยาเขตพระราชวงสนามจนทรมระดบความสนใจในการเลนกฬาแบดมนตนมากทสด เพราะเปนกฬาทเลนงาย และหาสถานทเลนไดงายอกดวย

2. ระดบคณภาพชวตของนกศกษามหาวทยาลยศลปากรวทยาเขตพระราชวงสนามจนทรทกดานอยในระดบปานกลาง เพราะวานกศกษาสวนมากจะพกอาศยอยหอพกภายนอกมหาวทยาลยสงผลใหโอกาสในการท ากจกรรมเพอพฒนาคณภาพชวตนอยกวานกศกษาทพกอยในหอพกของมหาวทยาลย

3. ระดบความสนใจการเลนกฬามความสมพนธกบระดบคณภาพชวตดานรางกายเชงลบอยางมนยส าคญทางสถตทระดบ.05 แสดงใหเหนวาระดบความสนใจมากแตระดบคณภาพชวตรางกายอยในระดบนอย ทงนอาจเปนเพราะวานกศกษาทมระดบความสนใจเลนกฬามากแตไมมโอกาสในการเลนกฬา เพราะวามตารางการเรยนมาก หรอพกอาศยอยหอพก

24

นอกมหาวทยาลยท าใหไมไดรวมรวมกจกรรมกฬาหรอกจกรรมเสรมสรางสขภาพ สมรรถภาพรางกายจงท าใหระดบคณภาพชวตดานรางกายต า

4. ระดบความสนใจในการเลนกฬาไมมความสมพนธกบระดบคณภาพชวตทางดานจตใจ ดานสมพนธภาพทางสงคม และดานสงแวดลอมอยางมนยส าคญทางสถตทระดบ .05 ทงนเพราะวานกศกษาไมมเวลาในการเลนกฬา และขาดสถานทออกก าลงกายจงไมสงผลตอระดบคณภาพชวต

ขอเสนอแนะจากการวจย มหาวทยาลยควรจดโครงการพฒนาคณภาพชวตของนกศกษาทหลากหลาย เพอเปดโอกาสใหนกศกษาทงทอยหอพกในมหาวทยาลย และหอพกภายนอกมหาวทยาลยไดเขารวมโครงการเพอยกระดบคณภาพชวตของนกศกษาใหสงขน

ศตลา ยต ตศาสตรโกศล (2554:บทคดยอ) ไดศกษาวจยเ รอง พฤตกรรมการออกก าลงกายและเลนกฬาของขาราชการทหาร ศนยรกษาความปลอดภย กองบญชาการกองทพไทย มวตถประสงคเพอศกษาพฤตกรรมการออกก าลงกายและเลนกฬาของขาราชการทหาร ศนยรกษาความปลอดภย กองบญชาการกองทพไทย โดยใชขาราชการทหารศนยรกษาความปลอดภย เปนกลมตวอยาง จ านวนทงสน 400 คน การวจยครงนเปนการวจยเชงส ารวจ (Survey Research) โดยใชแบบสอบถาม (Questionnaire) เปนเครองมอในการศกษา ซงการวเคราะหขอมลผวจยใชเครองมอคอมพวเตอรและโปรแกรมส าเรจรปส าหรบงานวจยทางสงคมศาสตร โดยใชสถตรอยละ คาเฉลยสวนเบยงเบนมาตรฐาน และคา “ท” (t-test)

ผลการศกษาพบวาขาราชการทหารศนยรกษาความปลอดภย สวนใหญเปนเพศชาย มอายระหวาง 21-30 ป มระดบการศกษาระดบปรญญาตร มสถานภาพการเปนนกกฬาของหนวยงาน โดยขาราชการทหารศนยรกษาความปลอดภยสวนใหญมความรเกยวกบการออกก าลงกายและเลนกฬาอยในระดบปานกลาง ทศนคตอยในระดบด การปฏบตอยในระดบด และระบบสนบสนนขององคกรอยในระดบด เมอเปรยบเทยบระหวางขาราชการทหารศนยรกษาความปลอดภยเพศชายและเพศหญง พบวามความรและทศนคตในการออกก าลงกายและเลนกฬาไมแตกตางกนอยางมนยส าคญทางสถตทระดบ .05 แตในดานการปฏบตและระบบสนบสนนขององคกรในการออกก าลงกายและเลนกฬา ไมแตกตางกนอยางมนยส าคญทางสถตทระดบ .05

ขอเสนอแนะจากการวจยครงน ในดานสถานทและอปกรณในการออกก าลงกายยงไมเพยงพอแกความตองการ ควรจดหาอปกรณใหเพยงพอและก าหนดระยะเวลาการใหบรการยมอปกรณจดกจกรรม การฝกอบรมตาง ๆ เกยวกบการออกก าลงกายและเลนกฬาแตละชนด

25

รตนพงศ อตนะ (รตนพงศ อตนะ, 2553:145-166 ) ไดศกษาวจยเรอง

“ การบรหารความขดแยงของศนยกฬาในมหาวทยาลยของรฐ ” งานวจยเลมนเปนงานวจยแบบผสมผสาน (Mixed Method Research) โดยใชแบบสอบถามและสมภาษณแบบเจาะลก มวตถประสงคของการวจยคอ 1) เพอศกษาสาเหตและวธการบรหารความขดแยงของผบรหารศนยกฬาในมหาวทยาลยสงกดรฐบาล ในกรงเทพมหานคร 2) เพอศกษาบคลกภาพของผบรหาร กบการบรหารความขดแยงของศนยกฬาในมหาวทยาลยสงกดรฐบาล ในกรงเทพมหานคร โดยงานวจยเลมนไดมงเนนศกษาสาเหตและวธการจดการความขดแยงในศนยกฬาในมหาวทยาลยสงกดรฐบาล ในก ร ง เทพมหานคร จ านวน 4 สถาบน ประกอบดวย 1) จฬาลงกรณมหาวทยาลย 2) มหาวทยาลยเกษตรศาสตร 3) มหาวทยาลยธรรมศาสตร 4) มหาวทยาลยรามค าแหง ซงมหาวทยาลยทง 4 สถาบนนมลกษณะของศนยกฬาทชดเจนและมวตถประสงคเพอใหนกศกษา บคลากร และประชาชนทวไปใชออกก าลงกาย การเรยน การแขงขน ฝกซอมกฬาและจดกจกรรมตาง ๆ ผลของการวจยสามารถสรปไดดงน

สาเหตและวธการจดการความขดแยง 1) การก าหนดบทบาทหนาทและระเบยบปฏบตไมชดเจน ท าให

บคลากรในศนยกฬาปฏบตงานซ าซอนกนและเกยงกนปฏบตงานจนเปนสาเหตน าไปสความขดแยง ผลการวจยพบวาผบรหารแกปญหาความขดแยงโดยการใชวธ ประนประนอม หาทางไกลเกลย และประชมชแจงปญหาทเกดขนแลวหาทางแกไขปญหาทสาเหต

2) การอาศยทรพยากรบคคลและวสดอปกรณทมพรอมกนและอยาง

เดยวกน ซงทรพยากรเหลานนมไมเพยงพอท าใหเกดการแขงขนหรอแกงแยงกนจนเปนสาเหต

น าไปสความขดแยง ผลการวจยพบวาผบรหารแกปญหาความขดแยงโดยการใชวธ ประนประนอม

หาทางไกลเกลย และประชมชแจงปญหาทเกดขนแลวหาทางแกไขปญหาทสาเหต

3) เกณฑการประเมนผลและระบบใหรางวลแกบคลากรและแผนก

ตาง ๆ ในศนยกฬาแตละทแตกตางกนจนเปนสาเหตน าไปสความขดแยง ผลการวจยพบวาวธการ

แกปญหาความขดแยงของผบรหาร คอ ก าหนดกฎระเบยบ ขอบงคบ หรอค าสงใหชดเจน และ

ประชมชแจงปญหาทเกดขนแลวหาทางแกไขปญหาทสาเหต

4) บคลากรของศนยกฬาทเขารวมตดสนใจในเรองตาง ๆ มความร

ความเขาใจ ขอมล ความคด คานยม ความเชอ ของแตละคนทแตกตางกนท าใหเกดการโตแยง จน

26

เปนสาเหตน าไปสความขดแยง ผลการวจยพบวาวธการแกปญหาความขดแยงของผบรหาร คอ

ประนประนอม หาทางไกลเกลย และประชมชแจงปญหาทเกดขนแลวหาทางแกไขปญหาทสาเหต

5) พนฐานของครอบครว คานยม อายงาน ของบคลากรในศนยกฬา

มความแตกตางกนจนเปนสาเหตน าไปสความขดแยง ผลการวจยพบวาวธการแกปญหาความขดแยง

ของผบรหาร คอ ผบรหารไมสนใจโดยใหสมาชกหรอหนวยงานแกไขความขดแยงเอง และวธหนง

คอ ผบรหารรวมเจรจาตอรองหรอหาทางแกไขปญหารวมกน

6) บคลากรของศนยกฬาทมอายนอยหรออายงานนอยจ าเปนตอง

สงงานผทมอายมากกวาหรออายงานมากกวา จนเปนสาเหตน าไปสความขดแยง ผลการวจยพบวา

วธการแกปญหาความขดแยงของผบรหาร คอ ก าหนดกฎระเบยบ ขอบงคบ หรอค าสงใหชดเจน

และประนประนอม หาทางไกลเกลย

7) บคลากรของศนยกฬาไมไดรบต าแหนงหนาทหรอรางวลท

เพยงพอกบความตองการจนเปนสาเหตน าไปสความขดแยง ผลการวจยพบวาวธการแกปญหาความ

ขดแยงของผบรหาร คอ ประชมชแจงปญหาทเกดขนแลวหาทางแกไขปญหาทสาเหต และก าหนด

กฎระเบยบ ขอบงคบ หรอค าสงใหชดเจน

8) การตดตอสอสารในศนยกฬาระหวางหนวยงานระดบบนและ

ลางมการสงขอมลไมชดเจน บดเบอน หรอก ากวม จนเปนสาเหตน าไปสความขดแยง ผลการวจย

พบวาวธการแกปญหาความขดแยงของผบรหาร คอ ผบรหารรวมเจรจาตอรองหรอหาทางแกไข

รวมกน และหาทางไกลเกลย ประนประนอม

สวนทางดานบคลกภาพแบบชอบความเสยงของผบรหารและการ

บรหารความขดแยง ผลการวจยพบวาผบรหารมบคลกภาพแบบชอบความเสยงนอยและในการบร

หารความขดแยงผบรหารไดใชวธไมเหมอนกนตามรปแบบและสถานการณ สวนใหญแลวจะใชวธ

ประนประนอม เจรจาไกลเกลย และประชมชแจงถงปญหาทเกดขนแลวหาทางแกไขทสาเหต

สรกร พวงมาลา (2559:บทคดยอ) ไดศกษาวจยเรอง “การจดการ

โรงเรยนกฬาจงหวดยะลา” มวตถประสงคเพอศกษาสภาพปจจบนและปญหาในการจดการ

โรงเรยนกฬาจงหวดยะลาเพอศกษาแนวทางการจดการโรงเรยนกฬาจงหวดยะลาทเหมาะสมซงเปน

27

การวจยเชงผสานวธ โดยใชกรอบแนวคดการบรหารจดการใน 4 ดาน คอ 1) การวางแผน 2) การ

จดการองคกร 3) การน า 4) การควบคม จากนน ผลสรปของสภาพปจจบนและปญหาทพบ จะถก

น าเสนอและสมภาษณผเชยวชาญ จ านวน 10 คน

ผลการวจยพบวาสภาพปจจบนและปญหาของโรงเรยนกฬาจงหวด

ยะลาตามโครงสรางการบรหารงานใน 3 ฝายมดงน 1) ฝายบรหารพบวาระดบความพงพอใจโดย

ภาพรวมอยในระดบปานกลาง และมปญหาเกยวกบความปลอดภยในการเดนทางของบคลากร 2)

ฝายวชาการพบวาระดบความพงพอใจโดยภาพรวมอยในระดบปานกลาง และมปญหาเกยวกบ

บคลากรมปรมาณงานจ านวนมากท าใหไมมเวลาจดกจกรรมดานอน ๆ 3) ฝายพฒนากฬาพบวา

ระดบความพงพอใจโดยภาพรวมอยในระดบปานกลาง และมปญหาเกยวกบอปกรณการฝกซอมไม

เพยงพอ สวนผลสรปเกยวกบแนวทางในการจดการโรงเรยนกฬาจงหวดยะลา ตามกรอบแนวคดใน

การวจย 4 ดานดงน ดานการวางแผนควรมการประชมและพดคยอยางมสวนรวมโดยเปดโอกาสให

ทกฝายทเกยวของแสดงความคดเหน การจดการองคกรควรมการปรบโครงสรางการบรหารงานใน

องคกรใหมการบรหารในแนวราบ และมการแบงบทบาทหนาทในการปฏบตงานอยางเหมาะสม

ตามความสามารถของบคลากร ดานการน า ผบรหารควรน าศาสตรดานภาวะผน าและปฏบตตนตาม

วสยทศนของผน า และดานการควบคมผบรหารมการก าหนดมาตรฐานของการปฏบตงานอยาง

ชดเจน และมการตดตาม ประเมนผลอยางใกลชดและตอเนอง ส าหรบขอเสนอแนะในการวจย คอ

ดานนโยบาย ผบรหารควรสรางการมสวนรวม มการกระจายอ านาจ ใชกลยทธการสอสารองคกร

และแรงจงใจ สวนดานปฏบต สถานศกษาควรจดประชม อบรม สมมนา และจดกจกรรมเสรมสราง

ความสมพนธใหกบทกฝายทเกยวของ และมการปรบปรง พฒนาการท างานใหมคณภาพและม

มาตรฐาน

28

1.3 วตถประสงคของการวจย

1.3.1 เพอศกษาระดบความสนใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา

1.3.2 เพอศกษาระดบความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา

1.3.3 เพอประมวลขอเสนอแนะเพอพฒนาความรความเขาใจเกยวกบการกฬา

ตามหลกการอสลามตอนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา และตอ

สงคมโดยทวไป

1.4 ความส าคญและประโยชนทคาดวาจะไดรบ

1.4.1 สามารถใหความเขาใจเพมเตมและทราบถงประเดนตาง ๆ ทเกยวของเชอมโยงกบการกฬาตามหลกการอสลาม

1.4.2 ทราบถงระดบความสนใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา เพอเปนขอมลเบองตนในการขยายผล

และพฒนาความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามตอนกศกษากลมดงกลาวและตอ

ผทสนใจหรอนกวจยในอนาคต

1.4.3 ทราบถงระดบความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา เพอเปนขอมลเบองตนในการ

ขยายผลและพฒนาความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามตอนกศกษากลมดงกลาว

และตอผทสนใจหรอนกวจยในอนาคต

1.4.5 สรางความตนตวแกสงคมใหตระหนกถงและใหความส าคญเกยวกบประเดนตาง ๆ ทเกยวของเชอมโยงกบการกฬาตามหลกการอสลามเพอเสรมสรางความเขาใจใหมากขนในประเดนดงกลาว

29

1.6 ขอบเขตของการวจย

ขอบเขตการศกษาวจยเรอง ความสนใจและความรความเขาใจเกยวกบการกฬา

ตามหลกการอสลามของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา

ประกอบไปดวย 2 ดาน ดงน

1.5.1 ขอบเขตดานเนอหา

1.5.1.1 ศกษาระดบความสนใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา

1.5.1.2 ศกษาระดบความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา มงเนนเนอหาทางดานประวตศาสตรทเกยวของกบการกฬาในสมยทานนบมฮมหมด และศอหาบะฮ และทางดานหลกปฏบตทางการกฬาตามหลกการอสลามขนพนฐาน

1.5.1.3 ประมวลขอเสนอแนะเกยวกบแนวทางพฒนาความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามตอนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลาและตอสงคมโดยทวไปจากผทรงคณวฒโดยวธการสมภาษณ

1.5.2 ขอบเขตดานภาคพนท

1.5.2.1 ประชากรในการศกษาวจยครงนแบงออกเปน 2 กลมไดแก

กลมท 1 คอ นกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ชนปท 1 ถง ชนปท 4 ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา ปการศกษา 2559 ซงประกอบดวยนกศกษาคณะศกษาศาสตร สาขาวชาพลศกษา สถาบนการพลศกษา วทยาเขตยะลา และนกศกษาคณะครศาสตร สาขาวชาพลศกษาและสขศกษา มหาวทยาลยราชภฏยะลา เพอศกษาความสนใจและความรความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามของนกศกษากลมดงกลาว

กลมท 2 คอ ผทรงคณวฒประกอบดวย นกวชาการการสอนอสลามศกษา

นกวชาการพลศกษาและสขศกษา ครพลศกษา ครผสอนอสลามศกษา ผน านกศกษา ประธานชมรม

30

กฬา และกรรมการอสลามประจ าจงหวดยะลา เพอประมวลขอเสนอแนะแนวทางพฒนาความร

ความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามตอนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ใน

สถาบนอดมศกษาจงหวดยะลาและตอสงคมโดยทวไป

1.6 ขอตกลงเบองตน

การศกษาวจยในครงน ผวจยไดก าหนดขอตกลงเบองตนไวดงน

1.6.1 การปรวรรตอกษร อาหรบ-ไทย และ อาหรบ-องกฤษ ผวจยใชรปแบบอกษรทเทยบโดย วทยาลยอสลามศกษา มหาวทยาลยสงขลานครนทร วทยาเขตปตตาน และตารางปรวรรตอกษรของหองสมด Congress สหรฐอเมรกา

1.6.2 การแปลความหมายอายะฮอลกรอาน ผวจยจะยดพระมหาคมภรอลกรอานพรอมค าแปลเปนภาษาไทยของสมาคมนกเรยนเกาอาหรบประเทศไทย ซงพมพเผยแผโดยศนยกษตรยฟะฮด เพอการพมพอลกรอานเปนหลกในการแปล

1.6.3 การอางองอลกรอาน ผวจยจะใชการอางองโดยระบชอสเราะฮและล าดบ อายะฮ เชน ( อลฟาตหะฮ : 5 ) หมายถง สเราะฮอลฟาตหะฮ อายะฮท 5

1.6.4 การกลาวถงโองการในอลกรอาน ผวจยจะใชค าวาอายะฮเพอทบศพทเดมไว

1.6.5 2 การแปลความหมายหะดษ หากผวจยมการคดลอกค าแปลความหมาย หะดษจากแหลงอน ผวจยจะอางองเชงอรรถในเครองหมาย “ ” แลวผวจยจะระบแหลงทมาของค าแปลความหมายหะดษ เชน (สกร สาแลง, 2552:2) ดานลางของหนากระดาษ (Footnote) และหากผวจยน าค าแปลความหมายหะดษจากแหลงอนแลวเปลยนแปลงค าบางค า ประโยคบางประโยคหรอเพมเตมค าบางค าหรอประโยคบางประโยค หรอสรปยอค าบางค าหรอประโยคบางประโยค ตามความเขาใจของผวจยเอง ผวจยจะอางองเชงอรรถในเครองหมาย “ ” และจะใชค าวา “ด” น าหนาเชน (ด สกร สาแลง, 2552:2) ดานลางของหนากระดาษ (Footnote)

1.6.6 การอางองหะดษ ผวจยจะอางโดยระบชอผบนทกหะดษเปนภาษาองกฤษตามดวยปทพมพและหมายเลขหะดษก ากบอยในวงเลบ เชน (บนทกโดย Ahmad, 1995:5656 ) และหากหะดษจากแหลงอางองไมไดระบหมายเลข ผวจยจะอางเลมหนงสอทบดวยหมายเลขหนาเชน ( Ahmad, 1995:2/135)

31

1.6.7 เอกสารและต าราวจยตาง ๆ ในการอางองผวจยจะใชการอางองโดยเขยน

นามผแตง ปทพมพ เลขเลม (ถาม) ทบดวยเลขหนา โดยระบชอผแตง ปทพมพ เลขเลมหรอฉบบท (ถาม) และเลขหนาในวงเลบ (…) สวนเอกสารและต าราวจยตาง ๆ ทเปนภาษาตางประเทศผวจยจะอางโดยเขยนชอผแตงเปนภาษาองกฤษ เชน ( Ahmad, 1995:2/56 ) แตหากเปนการสรปใจความหรอสรปยอหรอเขยนอธบายตามความเขาใจของผวจยเอง ผวจยจะใชค าวา“ด”น าหนาเชน (ด Ahmad, 1995:56-73) เปนตน

1.6.8 การแปลต าราหนงสอและเอกสารตาง ๆ จากภาษาตางประเทศมาเปนภาษาไทย ผวจยจะแปลความหมายโดยภาพรวม แตจะยงรกษาความหมายเดมของขอความอยางสมบรณทสด

1.6.9 เครองหมาย ﴾…﴿ วงเลบดอกไม ใชส าหรบอายะฮอลกรอาน

1.6.10 เครองหมาย “......” เปนเครองหมายทใชส าหรบการแปลความหมายของอลกรอานและอลหะดษ ตลอดจนค าพดของนกวชาการทน ามาอางอง

1.6.11 ((…)) วงเลบปกค ใชส าหรบตวบทอลหะดษ

1.6.12 (…) วงเลบเดยว ใชส าหรบการเขยนอางองและการอธบายศพททส าคญ

1.6.13 สญลกษณ เปนภาษาอาหรบทมาจากค าวา “ญลละ ญะลาลฮ” ซงมความหมายวา “พระองคอลลอฮทรงเกรยงไกรทรงสงสง” เปนค าทมสลมใชกลาวยกยองและสรรเสรญพระองคอลลอฮ หลงจากทไดพาดพงถงนามพระองค

1.6.14 สญลกษณ เปนภาษาอาหรบทมาจากค าวา “ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม” ซงมความหมายวา “ขออลลอฮ ทรงประทานความโปรดปรานและความสนตแดทาน” เปนค าทมสลมใชหลงจากไดมการพาดพงถงศาสนทตมหมมด

1.6.15 สญลกษณ เปนค าขอพรภาษาอาหรบมาจากค าวา “อะลยฮสลาม”หมายถง ขออลลอฮ ทรงประทานความสนตแดทาน เปนค าทใชหลงจากไดมการกลาวถงทานศาสนฑตหรอเราะสลทานอนยกเวนศาสนฑตมหมมด หลงจากทมการกลาวถง

1.6.16 สญลกษณ เปนค าขอพรภาษาอาหรบมาจากค าวา “เราะฏยลลอฮอนฮ” หมายถง “ ขออลลอฮ ทรงโปรดปรานแกเขา” ใชหลงจากพาดพงถงนามของอครสาวกผชายหนงคน

32

1.7 นยามศพทเฉพาะ

1.7.1 ความสนใจ หมายถง ความตงใจใสใจใครรใครเหนในการเสรมสรางความร

ความเขาใจเกยวกบการกฬาตามหลกการอสลามใหกบตนเองของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา

ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา

1.7.2 ความรความเขาใจ หมายถง สงทสงสมมาจากการศกษาเลาเรยน การคนควา

หรอประสบการณ16และการรถงความหมาย ใจความ สาระส าคญตาง ๆ เกยวกบการกฬาตาม

หลกการอสลามของนกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา

1.7.3 การกฬา หมายถง ประเดนตาง ๆ ทเกยวของเชอมโยงกบกฬา เชน การ

จดการการแขงขนกฬา การตดสนการแขงขนกฬา การแขงขนกฬา การเลนกฬา เปนตน

1.7.4 หลกการอสลาม หมายถง สาระส าคญทต งอยบนแนวคดทมแหลงทมา

จากอลกรอานและอสสนนะฮ และสาระส าคญทผานการสงเคราะหจากอลกรอานและอสสนนะฮ

ตามทศนะของปราชญอสลาม

1.7.5 นกศกษา หมายถง นกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา ในสถาบนอดมศกษา

จงหวดยะลา

1.7.6 นกศกษามสลม วชาเอกพลศกษา หมายถง นกศกษาทก าลงศกษาอยใน

หลกสตรครศาสตรบณฑตหรอหลกสตรศกษาศาสตรบณฑต สาขาวชาพลศกษา ผมสญชาตไทย

นบถอศาสนาอสลาม ในสถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา

1.7.7 สถาบนอดมศกษาจงหวดยะลา หมายถง สถาบนการศกษาซงจดการ

การศกษาในระดบทสงกวาระดบมธยมศกษาขนไปและมแหลงทตงในเขตพนทจงหวดยะลา

16พจนานกรมอเลกทรอนกสฉบบราชบณฑตยสถาน พ.ศ.2542(http://msk-school.net/TRIED2542/keywords.html สบคนเมอวนท 14 ตลาคม 2558)