เมื่อไม่รู้จะอ่านอะไร เล่ม 3

www.kalyanamitra.org

(1)

๓


(2)

เนองในวาระอปสมบทอทศชวต

สามเณรเปรยญธรรม ๑๒ รป


(3)

วนวสาขบชา ๔ มถนายน พ.ศ. ๒๕๕๕

ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


(4)


(5)

(5)

(5)

บวชอทศชวต...ชาตตอชาต

ลกเณรทรกของหลวงพอทก ๆ รป วนนหลวงพอมความสขมาก

และกรอคอยวนนมานาน วนเวลาทลกเณรไดฝกตวทจะเตรยมรองรบ

ภารกจอนยงใหญของพระศาสนามาเปนเวลาหลายป จนกระทงถง

วนเวลาทมความพรอมทจะเขาสเพศสมณะเปนพระแททจะรองรบ

ค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา หรอรกษา และสบทอดอาย

พระศาสนากนตอไป

วนเวลาทผานมาเปนสงทหลวงพอมความปตดใจในการฝก

ตวของลกเณรในทก ๆ ดาน ทงดานกจวตร กจกรรม และการศกษา

เลาเรยนทงปรยตและปฏบต ซงท�าควบคกนไปในทก ๆ อยาง ซงสง

เหลานญาตโยมเขาไมทราบกน แลวกแมแตพทธบตรหลาย ๆ วด

กไมทราบ โยมพอโยมแมอยทบานกไมทราบ แตหลวงพอแลวก

พระทกรปในวดนทราบ เพราะเหนกบตา

ภารกจทจะท�ากนไปทก ๆ อยางพรอม ๆ กน ไมใชสงทท�าไดงาย

เลย ถาหากวาลกเณรไมมความตงใจจรงทจะมาสรางบารม เพราะวา

มนล�าบาก มนเหนอย บางคนในขณะทคนอนเขานอนหลบกนแลว แต

ลกเณรกยงไมไดหลบ เพราะวามภารกจทตองท�า บางคนฝนฟาตก


(6)

(6)

(6)

แตลกเณรกยงอยทามกลางสายฝน เพอปฏบตกจวตรกจกรรม ดวย

ความสมครใจ ดวยความรกในการสรางบารม ถงเวลาทจะออกมาเปน

เนอนาบญใหแกญาตโยมกดสงบเสงยมสงางาม เปนทนาเลอมใส

แกญาตโยมทงหลาย

เพราะฉะนน หลวงพอดใจมากในสงทลกเณรทกรปไดกระท�า

ผานมา อยากจะบอกกบลกเณรวา สงทลกเณรไดฝกตวมาจนกระทง

จะไดบวชในวนวสาขบชาน ลกเณรไดท�าถกหลกวชชาของบณฑต

นกปราชญในกาลกอน ทเกดมาเพอสรางบารม แลวกมองเพศนกบวช

เปนเพศทเหมาะสมตอการสรางบารม มเอาไวส�าหรบผมบญเทานน

ทจะเขามาสเพศนได ลกเณรกไดสงสมบญในเพศน และจรง ๆ แลว

กตอเนองกนมาหลายภพหลายชาต เพราะถาไมมบญแลวจะอยในเพศ

นไดยาก ยงไดบวชเปนสามเณรตงแตเยาววยอยางน ตองมบญเกา

มามากมายจงจะมาอยตรงนได

เพราะตอนเปนเดกนน กเหมอนเดกทวโลก อยากเทยว อยาก

สนก อยากอะไรตาง ๆ แตลกเณรเลอกทจะมาอยในเพศของนกบวช

เวนจากการเบยดเบยน และไดสงสมบญบารมศกษาความรของ

พระสมมาสมพทธเจา เพราะฉะนนบญเกาของลกเณร มมากพอทมา

อยตรงน ใหลกเณรปตและดใจดวยวา วนเวลาทผานมานน เราได

เปลยนเปนบญบารมของเรา แลวกของโยมพอ โยมแม หมญาต

ทงหลาย สรรพสตวทงปวง


(7)

(7)

(7)

การบวชอทศชวต เปนสงทไมใชเกดขนไดงาย ทง ๆ ทกไมได

ยาก แตผทจะปฏญาณตนอยางลกเณรของหลวงพอ กไมไดมเกดขน

ไดงาย ๆ นกแปลวา บญบารมของลกเณรไดสงสมมา จงท�าใหกลาท

จะปฏญาณตนอยางนน

เมอบวชแลว กขอใหไดตงใจศกษาพระธรรมวนยของพระสมมา

สมพทธเจา ใหยง ๆ ขนไป ทงปรยต ปฏบต ปฏเวธ เทศนา เพราะเปน

พระแลวกตองเทศน เทาทเราจะเทศนได แลวถามโอกาสศกษาภาษา

ตาง ๆ เพอเตรยมจะไปถายทอดธรรมะใหกบผมบญตางประเทศกศกษา

เพมเตม หรอจะศกษาวชชาธรรมกายตอ หลวงพอกมความปตยนด

กขอใหลกเณรเมอบวชเปนพระแลว ใหไดเปนเนอนาบญ ใหได

เปนอายพระศาสนา ใหแตกฉานในวชชาธรรมกายทพระเดชพระคณ

หลวงปฯ และคณยายอาจารยฯ ทานไดบรรล สงใดทเปนขาศกตอ

การกศลและพรหมจรรย กขอใหหางไกล สงใดทเปนเครองเกอหนน

สงเสรมในการบ�าเพญเนกขมมบารมของลกเณรกขอใหสงนนไดเขา

มาใกล ใหมแตความเจรญยง ๆ ขนไป เปนก�าลงของพระศาสนา

ทก ๆ รป จงทกประการเทอญ


(8)


(9)

(9)

(9)

หวใจของนกบวช

คอ การรกษาพระธรรมวนย

พวกเราทกรปมโอกาสไดบวชตงแตอายยงนอย ไดเรยนรเรอง

บญเรองบาปตงแตยงเลก ไมตองไปกอเวรยงนกตกปลา ไมตองไป

เสยงคกเสยงตะราง ไมตองไปหานรกเขาตวแบบชาวโลก กขอใหเรา

ตระหนกถงความโชคดของเราไวใหมาก

เมอพวกเราทกรปมบญไดบวชกนตงแตอาย ๑๒ - ๑๓ ป จน

กระทงวนนบวชเปนสามเณรผานมา ๙ - ๑๐ ปแลว และก�าลงจะไดบวช

เปนพระภกษสมความปรารถนา ตองถอวาเปนการบวชทประสบการณ

ราบรน ไดเรยนเตมท ไมตองหวงเรองขบฉน ไมตองหวงเรองขาดแคลน

ต�าราเรยน มอาจารยสอนหนงสอไวพรอมทงหมด สงแวดลอมมความ

เหมาะสมเหลอเกนทจะสนบสนนใหเราไดศกษาและฝกฝนทงหยาบ

ทงละเอยดใหบรสทธผดผองยง ๆ ขนไป

การฝกหยาบ คอ การเรยนดานศาสตรทเปนความรปรยต เชน

ภาษาบาล เปนตน

การฝกละเอยด คอ การปฏบตเพอแกไขปรบปรงนสยตนเอง

ใหบรสทธผดผองยง ๆ ขนไป


(10)

(10)

(10)

บางคนในโลกน ร�าเรยนกนมาจนพดไดหลายสบภาษา แตวา

ขาดไปภาษาหนง นนคอ ภาษาคน เพราะมงเอาแตการเรยนวชาการ

แตยงไมไดแกไขปรบปรงนสยของตน การฝกตนจงตองฝกหยาบคไป

กบการฝกละเอยด มฉะนนจะมแตความร แตนสยจะยงไมด

ในการเรยนของการคณะสงฆเรา แบงเปนสายบาลกบสาย

นกธรรม สาเหตทแบงเปนสองสายแบบน กเพราะตองการใหพวก

เรารวา เมอเรยนภาษาบาลแลว งานทตองท�าไมใชแคการรภาษาบาล

แตยงมงานแกไขปรบปรงตวเองดวย ซงการแกไขปรบปรงตนเองนน

จะมสอนอยในสายนกธรรม

ดงนน เปาหมายของสองสายนจงตองไปรวมกน การเรยน

บาลท�าใหไดรจกการแปลภาษาบาลคลอง เพราะพทธวจนะในการ

ฝกตนเกบอยในภาษาบาล การเรยนนกธรรมเพอใหไดรจกการแกไข

ปรบปรงนสยตวเอง เพราะการปดนรก เปดสวรรค ไปนพพานอยทการ

ฝกตน

พวกเราโชคดทบวชตงแตยงเลก จนกระทงเตบโตไดบวชเปน

พระภกษ จงตองรหลกการรกษาความเปนสมณะของตนเองใหดวา

บาลมไวไขภาษา นกธรรมมไวแกไขปรบปรงตนเอง สองอยางนพราก

จากกนไมได

ขอไดเปรยบของการบวชตงแตเลก คอพวกเราจะไมมขยะในใจ

ไมตองไปกอเวรกอบาป ไมตองไปเฉยดคกเฉยดตะรางเหมอนเดก


(11)

(11)

(11)

ชาวโลกบางคน คนทมาบวชตอนเปนผใหญ กวาจะเอาขยะในใจทตด

มาออกไปได ตองใชค�าวาแทบรากเลอด

สมยหลวงพอเขาวดใหม ๆ ยงไมไดบวช พอหลบตาท�าสมาธ

ควายทเคยฆาตอนเรยนสตวบาล มนมาดนบนตกใหเหนเลย กวาจะ

ลางขยะออกจากใจได ฝกสมาธผานไปเปนสบป พวกเราไมตองมา

ผานเสนทางน นคอความมโชคของทกคนทไดเตบโตอยในเสนทางท

บรสทธผดผองดงาม

โบราณบอกวา ใจบรสทธเหมอนผาขาวนนเปนความจรง หลวงพอ

ตองมาอาศยคณยายอาจารยฯ และหลวงพอครไมใหญชวยโกยขยะ

ออกจากใจอยหลายสบป จงรอดมานงอยไดตรงน เพราะฉะนนเมอ

หลวงพอบวชแลว จงปดหนทางนรกใหตนเองได พวกเราเมอบวช

เปนพระใหม กขอใหฝกตนตามหลกสตรไป รกษาความโชคดของเรา

ไวใหได อยาไปเพมขยะใหใจตนเอง

ไมวาทางโลกหรอทางธรรม คนทไมไดฝกทงหยาบและละเอยด

ควบคกนมานน ชะตาชวตจะหนไมพนตองเปนคนขยะ เมอพวกเราบวช

แลว ขอใหรกษาธรรมวนยใหด อะไรทผดธรรมวนยแมเพยงนดเดยว อยา

ไดไปลองท�าเดดขาด ตองรจกรกษาความเปนสมณะของเราใหด เผลอไป

ลองเขา ไมรกษาธรรมวนยใหด เราจะกลายเปนคนขยะทนท

เพอนทเขามาบวชรนเดยวกบเรา นงเรยนเกาอตดกนกบเรา ใช

โตะตวเดยวกน หองเรยนเดยวกน ใชกฏนอนหลงเดยวกน แตหลด


(12)

(12)

(12)

ออกไปกอนกม เพราะเขาไมไดระวงสงเหลาน ซงคอชวตของนกบวช

เรา เราตองยนอยบนเสนทางของพระธรรมวนยใหเครงครด เพราะ

วาการรกษาพระธรรมวนย คอ การรกษาชวตของพระเรา คอการรกษา

ชวตของพระพทธศาสนาเรา

เมอวนทหลวงพอบวชเพงบวชได ๗ วน คณยายอาจารยเคย

เตอนหลวงพอวา “ทานทตตะ ทานตองชวยยายเทศนอบรมคนนะ

เพราะยายแกแลว” แลวกสอนวธเทศนใหหลวงพอ จากนนอกไมกวน

คณยายกบอกกบหลวงพออกวา “ทานทตตะ ยายขอนะ ถาไมครบ

สบพรรษา หามออกไปเทศนนอกวด” กอนบวชนนหลวงพอเคยย�า

ขามทวปมาแลว แตพอบวชแลว คณยายกยงขอใหบวชครบสบพรรษา

กอน จงไปเทศนนอกวด

หลวงพอกตอบคณยายชดวา “พระไมไดคดอยากเทศนอะไร

เลย แตคณยายใหเทศนกเทศน” แตเพราะหลวงพอเองทงถก

คณยายขอรองใหชวยเทศนและขอรองไมใหไปเทศนนอกวด หากไม

ครบสบพรรษา จงอยากทราบเหตผล

คณยายทานตอบชดเจน “ทานตองรนะ ผทไมปรารถนาดตอ

พระบาง ตอพระพทธศาสนาบาง มนมอย ทานบวชพรรษาแรก ๆ ร

ไมทนเขาหรอก แลวเราเองไมระมดระวงตว ไมรวาควรท�าไมควรท�า

พอเกดเปนต�าหนขนมา ชาตนทงชาตทานจะแกไขยาก เขาสกกนไป

เยอะแลว” นคอสงทคณยายทานเตอนหลวงพอเมอบวชไดไมกวน


(13)

(13)

(13)

สวนหลวงพอครไมใหญ คณยายทานขอวา “ชาตนทงชาต

อยาไปเทศนนอกวด” หลวงพอกเลยถามเหตผลจากคณยายวาท�าไม

คณยายตอบชดเจนดเหลอเกนวา “อนตราย เพราะหลวงพอทาน

หนดเหลอเกน พดเพราะเหลอเกน ฉลาดเหลอเกน คนทไมหวงดตอ

พระพทธศาสนามอยมาก ทานจงตกเปนเปาใหโจมตไดงาย” เพราะ

วาหลวงพอทานฉลาดเหลอเกนนเอง จงท�างานใหญไดขนาดน

คณยายจงตองปองกนไวตงแตตน ทง ๆ ททานไมไดไปท�าผดอะไร

แตกมคนเอาขปายจนลากขนศาล เพราะเขาเหนวา ทานคอก�าลง

ส�าคญของพระพทธศาสนา เขาจงจะเอาใหตายใหได นคอสงทคณยาย

ทานมองเหนการณไกล จงปองกนหลวงพอทานไวตงแตตน

คณยายทานปองกนหลวงพอครไมใหญและหลวงพอไวตงแต

พรรษาแรก ๆ แบบน จงไดมาเปนหลวงพอของพวกเรา

ดงนน เมอพวกเราบวชแลว กขอใหรกษาพระธรรมวนยใหด

เพราะการรกษาพระธรรมวนย คอ การรกษาชวตพระของพวกเราเอง

กอนจะไปท�าหนาทเปนครสอนศลธรรมผอน ตองรจกสอนตวเองใหอย

ในพระธรรมวนยใหเปนกอน ถายงรกษาตนเองใหพนจากอนตราย

ไมเปน การจะไปรกษาพระพทธศาสนา การจะไปตอบแทนคณญาตโยม

ไมมทางท�าไดด ตองรจกวธทจะรกษาความเปนเพชรของเราไว ไมให

กลายเปนขยะกอน จงจะไปท�าหนาทครสอนศลธรรมได


(14)

(14)

(14)

เมอเราฝกทงหยาบและละเอยด คอ มทงความรและปรบปรง

แกไขนสยตนเองไดดแลว การจะกาวเขาไปเปนครสอนศลธรรม

อยาเพงไปมองอะไรไกลเกนตว การท�าหนาทของครสอนศลธรรม

อยางแทจรงนน คอ การฝกอบรมคนในทศ ๖ ใหเปนคนด

เราเรยนนกธรรมมาแลววา หนาทพระภกษโดยเบองตนม ๒ ประการ

หนาทขอแรก คอ ฝกฝนอบรมตนตามพระธรรมวนยอยาง

เครงครด

หนาทขอทสอง คอ สงสอนอบรมประชาชนในสงคมใหมศลธรรม

พระพทธองคทรงใหหลกส�าคญไวแลววา การเผยแผพระพทธ

ศาสนา คอ การเผยแผผานทศ ๖ พระภกษเรามหนาทเปนกลยาณมตร

ตอชาวโลก การทโลกจะสงบสขได พระเราตองสอนใหแตละคนปฏบต

หนาทในทศ ๖ ใหสมบรณ โดยมพระเราเปนตนแบบศลธรรม

การทพระพทธศาสนาจะยนหยดอยได กขนอยกบวา ทศ ๖ ของ

ชาวพทธแตละคนมความเขมแขงขนาดไหน คนทจะตองไปท�าให

ทศ ๖ ของชาวพทธเขมแขง กคอ คนทอยทศเบองบน ซงชาวโลก

ยกยองไวในฐานะเปนครสอนศลธรรม

การเรยนในหองเรยนวดความรโดยผานผลการสอบ แตการ

ท�างานในฐานะครสอนศลธรรม วดความส�าเรจโดยผานการสราง

เครอขายคนด ในฐานะของครสอนศลธรรม เราจงมองขามความส�าคญ


(15)

(15)

(15)

ของใครไมไดเลย แมแตคนงานในวด เจาหนาทในวด กมองขาม

ไมได เพราะแตละคนคอทศ ๖ ทอยรอบตวเรา

คนทมองขามคนอน ไมเรยนรการท�าหนาทครสอนศลธรรมให

ครบทง ๖ ทศ กยากจะรกษาตวเองไวได ยากจะท�าใหพระพทธศาสนา

เจรญรงเรองขนมาได เพราะคนทจะมาชวยกนรกษาพระพทธศาสนา

ค�าจนพระพทธศาสนา ปกปองพระพทธศาสนาไมไดตกลงมาจากทองฟา

แตวามาจากทศ ๖ รอบตวเรา

ถาเราปลอยใหคนในทศ ๖ รอบตวเรา ไมตองมาก แคคนใด

คนหนง ตงตวเปนศตรกบพระพทธศาสนา เรากตกอยในอนตราย

แลว การบวชของเราไมราบรนแลว เราอาจจะร�าเรยนเขยนอานมา

มาก จบการศกษามาด แตถาทงเรองการท�าหนาทครสอนศลธรรม

ประจ�าทศ ๖ เทากบสอบตกโดยไมรตว ถอวาท�าหนาทเบองตนของ

พระภกษไมสมบรณ

ดงนน เมอเรามโอกาสไดบวชสามเณรมาตงแตอายยงนอย

และไดบวชพระตงแตอายยงไมมาก กขอใหรไววา เราโชคดทไมตอง

ไปกอบาปกอเวรเหมอนกบชาวโลก ไมตองไปหานรกใสตว ไมตองหา

ขยะมาเกบไวในใจ เรากตองรกษาความโชคดของเรานไวใหมนคง

รกษาตวเองใหอยในพระธรรมวนยซงเปนชวตของพระเรา และ

ทมเทฝกฝนตนเองไปทงหยาบและละเอยด คอเปนผมทงความรและ


(16)

(16)

(16)

มศลธรรมบรสทธอยในตว เมอถงคราวจะตองท�าหนาทครสอน

ศลธรรม เพอตอบแทนคณขาวปลาอาหารของญาตโยม เรากจะรกษา

ความเปนพระของเราเปน และท�าหนาทครสอนศลธรรมใหแกชาว

โลก ดวยการเปนกลยาณมตรแนะน�าการท�าหนาทในทศ ๖ ใหชาวโลก

ไดสมบรณ ความเจรญรงเรองของพระพทธศาสนากจะเรมแผขยาย

ออกจากตวเราเปนศนยกลางนนเอง

ดวยอ�านาจบญบารมรศมก�าลงฤทธของพระสมมาสมพทธเจา

ทก ๆ พระองค หลวงพอขออวยพรใหการบวชครงนของลกทกคน

จงมแตความบรสทธกาย วาจา ใจ อยบนเสนทางพระธรรมวนยยง ๆ

ขนไป ใหเปนขนพลกลาของกองทพธรรม แตกฉานวชชาธรรมกาย

เปนผน�าพระพทธศาสนาและวชชาธรรมกายแผขยายไปทวโลก ฝกฝน

ตนเองสรางบารมไปกบหลวงพอและหมคณะไดอยางตลอดรอดฝง

ตราบกระทงวนถงทสดแหงธรรมเทอญ


(17)


(18)

ประวต

สามเณรเปรยญธรรม


(19)


(20)(20)


(21)

(21)

(21)

สามเณร คมศกด มวงสนท ป.ธ. ๔

ฉายา สามตถยชโย

ค�าแปล ผมชยชนะดวยความสามารถ

เกด ๕ มถนายน พ.ศ. ๒๕๓๒

บรรพชา ๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔

ภมล�าเนา กรงเทพมหานคร

นามบดา จ.ส.อ. พเศษ บญช มวงสนท

นามมารดา นางสายชล มวงสนท

๏ ประสบการณการสรางบารม

๒๕๔๙ - ๒๕๕๓ อบรมสามเณรภาคฤดรอน

ศนยสาขาภายในประเทศ

๒๕๕๐ - ๒๕๕๔ คณะกรรมการสามเณร วดพระธรรมกาย

คตธรรม ชวตพายแพได แตทอแทไมได

ถาทอเปนเพยงถาน ถาผานจงเปนเพชร


(22)


(23)

(23)

(23)

๏ ความรสกจากใจ

ไมตองบนใหสงอยางใครเขา จงบนเอาเทาทเราจะบนไหว

ทาทบนไมจ�าเปนตองเหมอนใคร แคบนไปใหถงฝนเทานนพอ

นบตงแตวนาทแรก ทไดตดสนใจหนหลงใหกบชวตทางโลก เพอมา

แสวงหาชวตใหมในเสนทางธรรม คอ เสนทางของผมบญ ผไดโอกาส

ผทสามารถพชตอปสรรคตาง ๆ นานาในชวตไดอยางงดงาม

สามเณรอยในเสนทางน ซงไมรมากอนเลยวา จะมอปสรรค

หรอมอะไรซอนอย เพราะบางครงเสนทางทเราเลอกเดนนนอาจจะ

ไมไดราบรนเปนเหมอนดงทเราคดเสมอไป

สามเณรโชคดทมพระอาจารยคอยอบรมใหสามเณรไดเรยนร

ในการด�าเนนชวต รจกทจะอดทน แมบางครงทลมลง แตสามเณรก

ลกขนไดในทก ๆ ครง ทานสอนไมใหทอถอยเมอเจอปญหา และอยา

หลกหน แตใหสดวยใจ ดวยความคด ดวยความด แลววนน ความ

ส�าเรจกเปนจรง

สามเณรกราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง

ผมอบชวตใหมในเสนทางธรรม ขอบพระคณพระอาจารย พระพเลยง

และเพอนสหธรรมกทเปนก�าลงใจ โยมพอโยมแมผใหก�าเนดกายเนอ

เพอเอามาใชสรางบารม วงศาคณาญาตและสาธชนผใหการอปถมภ

ค�าจนทก ๆ ทาน


(24)(24)


(25)

(25)

(25)

สามเณร อนรจน กมภา ป.ธ. ๓

ฉายา รจนชโย

ค�าแปล ผชนะดวยความรงเรอง

เกด ๑๙ พฤศจกายน พ.ศ. ๒๕๓๒

บรรพชา ๒๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕

ภมล�าเนา กรงเทพมหานคร

นามบดา นายอนวฒน กมภา

นามมารดา นางกนกวรรณ พวงสายหยด


๒๕๔๘ - ๒๕๕๔ อบรมสามเณรภาคฤดรอน


เจาหนาทอนกรรมการกจกรรมสงฆ

๒๕๕๔ รองหวหนาศนยนราภวฒน

คตธรรม ความดนนท�างาย แตรกษาความดคกายนนท�ายาก


(26)

(26)

(26)


ตลอดระยะเวลาแหงการสรางบารมเปนสามเณรวดพระธรรมกาย

สามเณรรสกภมใจมากทมโอกาสเขามาสรางบารมรวมกบหมคณะ ได

พบเจอแตสงด ๆ มากมาย ๑๐ ปทผานพนไปรสกไวมาก ๆ เหมอนเพง

บวชไดไมนานนเอง มบางครงคดทอแท แตกไมคดทจะถอย เพราะ

สามเณรคดวา การสรางบารมกตองมอปสรรคบาง แตอปสรรคนน

มไวเพอใหเราขามมนไป

กวาจะมายนถงจดนได ลกเณรกราบขอบพระคณพระเดช

พระคณหลวงพอทเคารพอยางสงทงสองรป ททานคอยเปนก�าลงใจ

เปนตนบญตนแบบและคอยสนบสนนทก ๆ อยาง และกราบขอบพระคณ

พระอาจารย พระพเลยง ทคอยอบรมพร�าสอนใหสามเณรมความเคารพ

มวนย มความอดทน และมทม จากวนนนถงวนนสามเณรพรอมแลว

ทจะกาวเดนตอไปบนเสนทางแหงการสรางบารม


(27)


(28)


(29)


(30)(30)


(31)

(31)

(31)

สามเณร สมบญ ตาจาย ป.ธ. ๓

ฉายา สมมาชโย

ค�าแปล ผชนะโดยชอบ

เกด ๑ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕๓๒

บรรพชา ๒๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕

ภมล�าเนา จ.นครปฐม

นามบดา นายตบ ตาจาย

นามมารดา นางค�า ตดแสง


๒๕๔๘ - ๒๕๕๐ อบรมสามเณรภาคฤดรอน


๒๕๕๑ คณะกรรมการสามเณร ศนยสารพชา

๒๕๕๔ คณะกรรมการสามเณร ศนยธรรมปฏบต

สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

๒๕๕๕ อบรมสามเณรภาคฤดรอนหนอแกวเปรยญธรรม

คตธรรม จรงจง จรงใจ จรงตอความด


(32)


(33)

(33)

(33)


ตลอดการสรางบารมทผานมา สามเณรซาบซงกบความเมตตา

ของพระเดชพระคณหลวงพอมาก ทสนบสนนใหลกเณรไดสรางบารม

ฝกฝนอบรมตนเอง บางครงเหนอย ทอแท หมดก�าลงใจ แตเมอได

เหนการสรางบารมของพระเดชพระคณหลวงพอแลวกลบมก�าลงใจส

ขนมาอกครง เพอเพศสดทายของสงสารวฏ

ลกเณรกราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง

ผมอบชวตใหมบนเสนทางธรรมแกลกเณร ขอบพระคณพระอาจารย

พระพเลยง ทคอยอบรมใหสามเณรเปนคนด เปนก�าลงของพระศาสนา

โยมพอโยมแมผใหก�าเนดกายเนอ และใหโอกาสสามเณรมาสราง

บารม และอนโมทนาบญกบญาตโยมทกทานทคอยสนบสนน


(34)(34)


(35)

(35)

(35)

สามเณร ภาคภม ผวเกลยง ป.ธ. ๔

ฉายา ตสสชโย

ค�าแปล ชยชนะของผเกดในพระรตนตรย

เกด ๘ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕๓๒

บรรพชา ๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔

ภมล�าเนา จ.สพรรณบร

นามบดา นายชยวฒน ผวเกลยง

นามมารดา นางฉมพล ผวเกลยง




๒๕๕๑ คณะกรรมการสามเณร ศนยพฒนาการ

๒๕๕๓ รองหวหนาศนยสาสนกจกรรม

สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

๒๕๕๔ หวหนาศนยพฒนาการ

คตธรรม บวชเพอท�าพระนพพานใหแจง


(36)

(36)

(36)


ตลอดระยะเวลา ๑๑ ป สามเณรรสกภาคภมใจและสขใจเปน

อยางมากทไดมาสรางบารมตงแตเดก ไดรวา คนเราเกดมาท�าไม อะไร

คอเปาหมายชวต อกทงยงไดศกษาธรรมะของพระสมมาสมพทธเจา

และสงทภาคภมใจมากทสด คอการไดเปนลกเณรของหลวงพอ

สามเณรไดรบการฝกฝนอบรมตนเองอยางเขมขนทงกฎระเบยบ

วนย และภารกจตาง ๆ ลวนตองใชความอดทนเปนทตง รวมฟนฝา

อปสรรคตาง ๆ กบเพอนสหธรรมกมาโดยตลอด อาจมบางบางครงท

รางกายออนลาและหมดก�าลงใจ แตเมอลกเณรนกถงพระเดชพระคณ

หลวงพอ นกถงเปาหมายชวตและมโนปณธาน ท�าใหมหวใจทเขมแขง

มากขนในเสนทางการสรางบารม

ทก ๆ ครงทลกเณรมองยอนกลบไป ร สกภาคภมใจใน

เพศสมณะ สงเหลานคงเกดขนกบลกเณรไมไดหากไมมหลวงพอ

ทงสอง ลกเณรกราบแทบเทาพระเดชพระคณหลวงพอดวยความเคารพ

อยางสง กราบขอบพระคณพระอาจารย พระพเลยง ทคอยใหการอบรม

พร�าสอน และอนโมทนาบญกบญาตโยมทกทานทใหการสนบสนน

ตลอดมา


(37)


(38)


(39)


(40)(40)


(41)

(41)

(41)

สามเณร พทกษ จตรจกร ป.ธ. ๔

ฉายา กนตชโย

ค�าแปล ผมชยชนะเปนทรก

เกด ๒๔ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๓๓

บรรพชา ๒๕ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๙

ภมล�าเนา จ.สกลนคร

นามบดา นายชาร จตรจกร

นามมารดา นางอ�านวย จตรจกร


๒๕๕๒ พเลยงสามเณร นวกะ ๑

๒๕๕๓ อบรมสามเณรบวชภาคฤดรอน

จ.ประจวบครขนธ

รองหวหนาศนยพฒนาการ

๒๕๕๔ เปนหวหนาศนยนราภวฒน

คตธรรม ท�าวนนใหดกวาวนวาน


(42)


(43)

(43)

(43)


จ�าไดวา ตงแตสามเณรเกดมานน กมความรสกวาอยากบวช

ตงแตอายยง ๔ ขวบอยเลย จนกระทงเรยนจบ ม.๓ สามเณรกได

มาบวชทวดพระธรรมกาย ไดรบการอบรมบมนสยจากพระอาจารย

พระพเลยงดวยดตลอดมา และยงไดรบการปลกฝงใหอยากบวช

อทศชวตและศกษาวชชาธรรมกาย สามเณรมองวา ทางโลกมแต

อนตรายมากมาย มแตความทกข มสขแคนอยนด สามเณรจงมความ

คดทอยากจะบวชอทศชวตตลอดมา และตงใจทจะฝกฝนอบรมตนให

สามารถสบตออายพระพทธศาสนาวชชาธรรมกาย น�าพาเหลาสตว

ผยงมดบอดใหพบกบความสวางดจดงดวงอาทตยขจดเงามดใหพบ

กบความสวางฉนนน

สามเณรมความปลมปตใจ และดใจเปนอยางยงทจะไดอปสมบท

อทศชวต หลงจากรอคอยวนนมานานถง ๗ ป เพราะการบวชนนเปน

สงทท�าไดยาก และเปนสงประเสรฐทสดในชวต ทงยงไดตอบแทน

พระคณมารดาบดา และพระเดชพระคณหลวงพอทไดเลยงด

สามเณรมาโดยตลอด และเพอสบตอพระศาสนาไปตลอดจนกระทง

ลมหายใจสดทาย


(44)(44)


(45)

(45)

(45)

สามเณร โชคชย นกแล ป.ธ. ๖

ฉายา สรนทชโย

ค�าแปล ผมชยชนะดวยโชคอนยงใหญ

เกด ๒๑ มถนายน พ.ศ. ๒๕๓๓

บรรพชา ๔ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๖

ภมล�าเนา จ.เชยงใหม

นามบดา นายด นกแล

นามมารดา นางแพ นกแล

๏ ประสบการณสรางบารม

๒๕๕๒ อบรมสามเณรนวกะ ๑

๒๕๕๓ อบรมสามเณรนวกะ ๒

รองหวหนาศนยพฒนาการ

๒๕๕๔ หวหนาศนยธรรมปฏบต

คตประจ�าใจ ความลมเหลวและพลาดพลงในวนน

เปนบนไดสความส�าเรจในวนหนา


(46)

(46)

(46)


การด�าเนนชวตในเสนทางแหงความเปนหนอเนอของพระ

จอมไตร เพศภาวะทไมเหมอนคนสวนมากในโลกใบใหญ ในมมมอง

ของบางคนอาจจะเหนวา เปนการด�าเนนชวตทปดกนตวเองจาก

ความรตาง ๆ ในทางโลกมากเกนไป และปดโอกาสแหงความเจรญ

ทางโลก เปนเชนนนจรงหรอ

พระเดชพระคณหลวงพอไดกลาวเสมอวา ลกเณรคอผได

โอกาส มใชผดอยโอกาส ชวงเวลาทสามเณรสรางบารมมาเกอบ

๑๐ ป สามารถยนยนถอยค�าดงกลาวไดอยางชดเจน เพราะตลอด

เวลาสามเณรไดรบการฝกฝน อบรมขดเกลาคณธรรมดานตาง ๆ เชน

เคารพ วนย อดทน จากวนเปนเดอน จากเดอนเปนป จากทเคยไร

สาระในการใชชวต กลบไดรจก และใชชวตอยางมคณคา จากอปนสย

ทไมคอยไดเรอง กลบกลายเปนดขน จากทไรซงปณธาน เปาหมาย

ชวต ไดซมซบและถกปลกฝงจนปณธานแจมชด เปาหมายชวตมนคง

จากบทฝกและความรตางๆ ทสามเณรไดรบการอบรม จงเปนเหตให

นสยถกขดเกลา ไดใชชวตตงอยบนหนทางแหงกศลธรรมทงหมด

นจงเปนเครองยนยนไดอยางหนกแนนวา สามเณรคอผไดโอกาส

หาใชผดอยโอกาสไม


(47)


(48)


(49)


(50)(50)


(51)

(51)

(51)

สามเณร เอกราช กมงวนสง ป.ธ. ๖

ฉายา ปธานชโย

ค�าแปล ผมชยชนะดวยความเพยร

เกด ๑๑ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๓๓

บรรพชา ๓๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๗

ภมล�าเนา จ.อบลราชธาน

นามบดา นายเลก กมงวนสง

นามมารดา นางสมตตา ดวงหมอง


๒๕๔๙ - ๒๕๕๔ อบรมสามเณรภาคฤดรอน ศนยสาขาภายในประเทศ

๒๕๕๒ สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

๒๕๕๓ เลขานการคณะกรรมการสามเณร ศนยสาสนกจกรรม

๒๕๕๔ หวหนาคณะกรรมการศนยสาสนกจกรรม

คณะกรรมการตรวจขอสอบธรรมศกษาชนโท

คณะกรรมการตรวจขอสอบการอบรมบาล

๒๕๕๕ อบรมสามเณรหนอแกวเปรยญธรรม

คตธรรม อยาใชชวตดงเชนนาฬกา แมจะเดนไปขางหนา

แตกวนกลบมาทเดม


(52)


(53)

(53)

(53)


นบตงแตเวลาทสามเณรตดสนใจเขามาบวช สงทท�าใหสามเณร

อยมาจนถงทกวนนกคอ ความหวงวาสกวนหนงเราจะตองท�าในสงท

ลกผชายควรจะท�าคอ การไดบวชอทศชวต แมในบางครงตองเจอ

อปสรรคทท�าใหทอแท แตกไมเคยนกทอถอย คอยนกเสมอวา เมอ

เราเลอกทางทจะเดนแลว กตองกลาทจะกาวเดนไปใหจนสด และจะ

ไมยอมหยดจนกวาจะถงจดเปาหมาย

ในการฝกฝนอบรมตนเองนน พระอาจารย พระพเลยงจะ

สอนเสมอวา ใหอดทนทงในความยตธรรม และอยตธรรม เพอท

ในภายภาคหนาเราอาจจะตองเจออะไรทหนกหนามากกวานหลาย

เทา และตงแตทเขามาอยรวมกบหมคณะท�าใหไดเหนถงความเปนพ

เปนนอง มน�าหนงใจเดยวกน แมเราจะมาจากตางถนฐานก�าเนด

แตความผกพนทถกหลอหลอมใหรกกนดจดงพนองรวมสายเลอด

ยามทเราพบเจออปสรรค เรากฝาฟนไปดวยกน ประคบประคองซงกน

และกน วนนทรอคอย คอ วนทจะไดอปสมบทเปนพระภกษใน

พระพทธศาสนา ยกฐานะจากสามเณรมาเปนพระภกษ และพรอมท

จะสานตอมโนปณธานของพระเดชพระคณหลวงพอในการเผยแผ

วชชาธรรมกายไปทวโลก


(54)(54)


(55)

(55)

(55)

สามเณร นครนทร ณรงคศร ป.ธ. ๓

ฉายา นรนทชโย

ค�าแปล ชยชนะของผเปนใหญในชมชน

เกด ๒๑ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๓๓

บรรพชา ๑๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๗

ภมล�าเนา จ.มกดาหาร

นามบดา นายนคม ณรงคศร

นามมารดา นางกจสมย ณรงคศร


๒๕๕๐ อบรมสามเณรภาคฤดรอน จ.นครราชสมา

๒๕๕๓ อบรมสามเณรภาคฤดรอน จ.พษณโลก


วดพระธรรมกาย

คตธรรม จงปลอยวาง อยายดตด

เพราะอดตคอเมอวาน ปจจบนคอวนน

อนาคตสดหยงร


(56)

(56)

(56)


ขอขอบคณโยมลงสมเดจ และโยมปากนกพรรณ สงอนทร ท

เปนยอดกลยาณมตรชกชวนสามเณรใหไดมาบวช ไดมาสรางบารม

รวมกบพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง และหมคณะ

ชวตการเปนสามเณรนน บางอยางเราอาจดอยโอกาสกวาคน

ทางโลก คอ ดอยโอกาสในการไปเทยวเลนสนกสนานเหมอนกบคน

อน ๆ แตตรงกนขามกบพวกเราทไดโอกาสอยกบการใชชวตอยาง

นกสรางบารม และการฝกฝนอบรมตนเองดวยกฎระเบยบทเครงครด

แตไมเครงเครยด และตองมวนยในตนเอง เพอเปนการเตรยมตวให

พรอมส�าหรบการบวชตลอดชวต

สามเณรคดเสมอวา สามเณรจะท�าอะไรใหพระศาสนาไดพงพา

มากนอยแคไหน และไมเคยคดทจะพงพระศาสนาอยางเดยว คนเรา

เมอใดกตามทสามารถพงพาตนเองไดแลว ยงสามารถใหคนอนพงพา

ได คน ๆ นน คอ ยอดคน


(57)


(58)


(59)


(60)(60)


(61)

(61)

(61)

สามเณร ประจกร บญฤทธ ป.ธ. ๕

ฉายา ปญญทธชโย

ค�าแปล ผมชยชนะดวยความส�าเรจแหงบญ

เกด ๒๙ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๓๓

บรรพชา ๘ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๙

ภมล�าเนา จ.สรนทร

นามบดา นายประจง บญฤทธ

นามมารดา นางเพอ บญฤทธ


๒๕๔๙ - ๒๕๕๐ สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

๒๕๕๑ - ๒๕๕๒ อบรมสามเณรภาคฤดรอน วดพระธรรมกาย

๒๕๕๒ คณะกรรมการศนยสารพชา

๒๕๕๒, ๒๕๕๔ สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

๒๕๕๓ ตอนรบปฏสนถารพระราชาคณะ

โฆษกประจ�าศนยสารพชา

๒๕๕๔ รองประธานสามเณร

อบรมสามเณรยวเปรยญธรรม

คตธรรม ถาไมไดท�าความด มชวตรอยปกไรคา


(62)


(63)

(63)

(63)


๖ ป กบการเปนลกหลวงพอ หลานคณยาย หลานหลวงป

เปน ๖ ปทมความภาคภมใจทกนาทกวาได เพราะในชวงเวลาทผาน

มานน สามเณรไดฝกฝนและเคยวเขญตนเองผานบทฝกทคณะ

พระอาจารย พระพเลยงไดเมตตาถายทอดให ตงแตปแรกของการ

บวช จากเดกนอยธรรมดา กลายเปนพเณรทมความเคารพ มวนย และ

อดทนในปจจบน และวนนสามเณรพรอมแลวทจะชวยงานพระ

พทธศาสนาของพระเดชพระคณหลวงพอและหมคณะ เพอเผยแผ

พระพทธศาสนา และวชชาธรรมกายไปทวโลก ดงทพระเดชพระคณ

หลวงพอปรารถนา

ลกเณรขอกราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง

ทเปนตนบญตนแบบและก�าลงใจในการสรางบารมแกลกเณร กราบ

ขอบพระคณพระอาจารย พระพเลยงทกรป ทคอยเฝาอบรมพร�าสอน

โดยไมคดถงความเหนดเหนอย ขอบคณและอนโมทนาบญแดโยมพอ

และโยมแมทไดใหกายนแดลกเณร อนโมทนาบญญาตโยมทกทานท

คอยเปนกองเชยรดวยดเสมอมา


(64)(64)


(65)

(65)

(65)

สามเณร พฒนา ดานม ป.ธ. ๖

ฉายา ภทรชโย

ค�าแปล ผชนะดวยความเจรญ

เกด ๘ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๔

วนบรรพชา ๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๗

ภมล�าเนา จ.พษณโลก

นามบดา นายเสรม ดานม

นามมารดา นางบญชวย ดานม


๒๕๔๙ - ๒๕๕๐ อบรมสามเณรภาคฤดรอน ศนยสาขาภายในประเทศ

๒๕๕๒ คณะกรรมการสามเณร ศนยธรรมปฏบต

๒๕๕๒ - ๒๕๕๔ คณะกรรมการตรวจขอสอบธรรมศกษาชนโท


๒๕๕๓ - ๒๕๕๔ เลขานการประธานสามเณร

๒๕๕๔ สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

อบรมสามเณรภาคฤดรอน ศนยสาขาภายในประเทศ


คตธรรม อปสรรคเปนสวนหนงของชวต แตไมใชทงหมด

ของชวต เพราะทงหมดของชวต คอ การสรางบารม


(66)

(66)

(66)


ลกเณรกราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอ ทท�าให

ลกเณรไดมาสรางบารมทวดพระธรรมกาย ไดรเปาหมายของชวตวา

เราเกดมาเพอท�าพระนพพานใหแจง แสวงบญ และสรางบารม ท�าให

ลกเณรรสกปตและภาคภมใจวา สามเณรเปนผไดโอกาส ไมใชเปน

ผดอยโอกาส ทไดมาสรางบารมตงแตเยาววย

กราบขอบพระคณพระอาจารย พระพเลยง ทคอยอบรมสงสอน

สามเณร ถาสามเณรไมไดพระอาจารย พระพเลยง ทคอยตกเตอน

และคอยใหก�าลงใจมาตลอดระยะเวลา ๘ ป ทมาสรางบารมทหมกฏ

สามเณรเปรยญธรรมแหงน สามเณรอาจจะไมมวนนกได ขอขอบคณ

โยมพอ โยมแม และญาตโยมทก ๆ ทาน ทเปนทงก�าลงใจและใหการ

สนบสนนตลอดมา


(67)


(68)


(69)


(70)(70)


(71)

(71)

(71)

สามเณร หลา ปทอง ป.ธ. ๗

ฉายา วชตชโย

ค�าแปล ผมชยชนะทชนะอยางวเศษ

เกด ๒๗ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๓๔

บรรพชา ๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕

ภมล�าเนา จ.เชยงใหม

นามบดา นายอาย ปทอง

นามมารดา นางขาว ปทอง


๒๕๔๕, ๒๕๕๓ สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

๒๕๔๙ - ๒๕๕๓ อบรมสามเณรภาคฤดรอน ศนยสาขาภายในประเทศ

๒๕๕๒ - ๒๕๕๔ คณะกรรมการสามเณร



คตธรรม แพชนะ พรอมสเสมอ


(72)


(73)

(73)

(73)


ตลอดระยะเวลา ๑๐ ปเตมทลกเณรไดกาวเขาสรมผากาสาวพสตร

ทกวนเวลาลวนตองฝกฝนอบรมตนเองตลอดเวลา อยากไดของรอน

กไดของเยน อยากไดของเยน กไดของรอน ทกอรยาบถเพยบพรอม

ไปดวยบทฝกอยเสมอ จากวนเปนเดอน จากเดอนเปนป จาก ๑ ปเปน

๑๐ ป ลกเณรสนกสนานกบการสรางบารมและฝกฝนอบรมตวเองเปน

อยางมาก บางครงอาจมทอแทบาง แตกไมเคยทอถอย เพราะม

พระเดชพระคณหลวงพอทงสองคอยเปนก�าลงใจ มพระอาจารยคอย

ตกเตอนพร�าสอน และมเพอน ๆ คอยใหก�าลงใจ

วนนเปนวนทลกเณรรอคอย เปนวนทจะไดบวชอทศชวตทงกาย

ใจใหกบพระพทธศาสนา พรอมทจะเปนทหารแนวหนาแหงกองทพ

ธรรม ขาวทกเมด น�าแกงทกหยด ทพระเดชพระคณหลวงพอเลยง

ลกเณรมา ลกเณรจะไมยอมใหเสยไปฟร ๆ และจะทมชวาใหกบพระพทธ

ศาสนา ชวยพระเดชพระคณหลวงพอขยายงานพระพทธศาสนาให

แผไปทวโลก และคอยเปนแสงทองสองชวาใหกบชาวโลก

กราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง ผใหชวต

ใหมในเสนทางธรรมแกลก ๆ สามเณร ขอขอบคณโยมพอโยมแม

ทใหโอกาสแกลกเณรไดบวชสรางบารม ขอขอบคณญาตโยมทก ๆ ทาน

ทคอยเปนก�าลงใจใหแกสามเณรเสมอมา


(74)(74)


(75)

(75)

(75)

สามเณร บณฑต กตตวชระกล ป.ธ. ๓

ฉายา ปณฑตชโย

ค�าแปล ชยชนะของผมปญญา

เกด ๒๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๔

บรรพชา ๔ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๖

ภมล�าเนา จ.ชมพร

นามบดา นายวทยา กตตวชระกล

นามมารดา นางค�าภา กตตวชระกล




๒๕๕๓ คณะกรรมการสามเณร ศนยสาสนกจกรรม

๒๕๕๔ รองหวหนาศนยสารสนเทศ

๒๕๕๕ อบรมสามเณรโครงการหนอแกวเปรยญธรรม

คตธรรม ความพยายามครงทรอย ดกวาคดทอถอยกอนทจะท�า


(76)

(76)

(76)


กาวแรกทพลาดพลง คอกาวหลงทมนใจ

กาวแรกทผดไป คอกาวใหมทมนคง

ตงแตกาวแรกทเขามาสรางบารมกบหมคณะ สามเณรกรบรถง

ความอบอน ไดรบรเปาหมายสงสดของชวต รวาคนเราเกดมาท�าไม

และไดเหนการสรางบารมของมหาปชนยาจารยทเอาชวตเปนเดมพน

สามเณรจงตดสนใจเขามาบวชเปนลกเณรของหลวงพอ ไดรบบทฝก

บทเรยนทตอกย�าเปาหมายมโนปณธานกระทงมาถงจดนได ซงไดผาน

อปสรรคมากมาย เหมอนนกปนเขาททกกาวยางลวนมความหมาย

ตอชวต หากกาวผดแมเพยงกาวเดยวกอาจท�าใหตายได แตทกยางกาว

ของสามเณรลวนเปนกาวทยงใหญทไดเอาชนะใจตวเอง ลกเณรได

เรยนรการฝกตนใหเปนสามเณรตนแบบ ถงแมจะยงไมดพรอม แต

กพรอมทจะฝกฝนอบรมตนเองใหกาวไปขางหนาตามปณธานของ

นกสรางบารม

กราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสองทมอบชวต

ใหมในเสนทางธรรม และปลกใจรกพระพทธศาสนาและวชชาธรรมกาย

ขอบพระคณพระอาจารย พระพเลยง ทใหโอกาสอนล�าคาในการสราง

บารม เพอนสหธรรมกทคอยเปนก�าลงใจให โยมพอโยมแมผใหก�าเนด

กายเนอเพอเอามาใชสรางบารม คณาญาตทสนบสนน และสาธชน

ผใหการอปถมภค�าจนทก ๆ ทาน


(77)


(78)


(79)


(80)(80)


1

๓


2

เลม ๓

พระเทพญาณมหามน (ไชยบลย ธมมชโย)

ทปรกษากตตมศกด พระเทพญาณมหามน (ไชยบลย ธมมชโย)

พระภาวนาวรยคณ (เผดจ ทตตชโว)

ทปรกษา พระครใบฎกาอ�านวยศกด มนสกโก พระไชยยศ ยสว�โส

พระสมศกด จนทสโล Ph.D. พระมหาเสถยร สวณณโต ป.ธ. ๙

พระมหาประเสรฐกจ สเมโธ พระมหาสวทย ธมมกมน ป.ธ. ๙

รตนาภรณ ชณหรศม พ.ต.ท.หญง วรยา สขนอย

บรรณาธการบรหาร ขวญจตต จตสนธ

เรยบเรยง จารวรรณ วศนสกล

กองบรรณาธการ พระมหายทธศกด รตนชโย พระวรช คณงกโร

พระจรเวช จรวชโช

ศภลกษณ พฤทธพงศสทธ สพตรา เงนขาว

สธดา จนดากจนกล อรอนงค เกดรกษ

จนดา ชวยเกด สพชญา ศรสกล

ภาพ ศนยภาพนง

ปก นธพร เพชรทองศร

รปเลม พระบณฑต ทตตปญโญ

นธพร เพชรทองศร

พมพครงท ๑ วนวสาขบชา ๔ มถนายน พ.ศ. ๒๕๕๕

จ�านวนพมพ ๑๕,๐๐๐ เลม

ลขสทธ มลนธธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทมธาน ๑๒๑๒๐

พมพท บรษท รงศลปการพมพ (๑๙๗๗) จ�ากด

ขอมลทางบรรณานกรมของส�านกหอสมดแหงชาต

National Library of Thailand Cataloging in Publication Data

พระเทพญาณมหามน (ไชยบลย ธมมชโย)

เมอไมรจะอานอะไร เลม ๓ .-- ปทมธาน : มลนธธรรมกาย, ๒๕๕๕.

๒๑๖ หนา.

๑. การปฎบตธรรม. ๒. สมาธ. ๓. วปสสนา. I. ชอเรอง

294.3122

ISBN : 978-616-7200-28-6


3


4

ค�าปรารภ

การทเรารกษาพระพทธศาสนาเอาไว

กเพอตวเราและชาวโลก

ไมไดแขงกบใคร

ค�าสอนในพระพทธศาสนามความจ�าเปนในการด�าเนนชวต

ทถกตองของทกคนเปนอยางมาก แมวนนเพอนมนษยทงหลาย

ยงไมเขาใจ เขายงไมมเวลามาศกษา กไมเปนไร เรายงคงรกษา

ความรของพระสมมาสมพทธเจาเอาไว สกวนหนงเมอบญเกาได

ชองสงผล เขาจะเกดความรสกวา มบางสงลก ๆ กระตนเตอน

จตส�านกใหเขาอยากมาศกษาเรยนรเรองราวความเปนจรงของ

ชวตขนมา ตอนนนความรตรงนจะเปนประโยชนตอเขา

ความรในพระพทธศาสนา เปนความรสากลททกคนจะตอง

ศกษา ตองเรยนร ไมรไมได ไมรอนตราย เพราะจะท�าใหด�าเนนชวต

ไมถกตอง ดงนนทเรารกษาพระพทธศาสนาเอาไวกเพอการน ไมได

ไปแขงกบใคร เพราะคแขงของเราคอเวลา


5

เราตองท�างานแขงกบเวลา เนองจากเรามเวลาอยในโลกน

จ�ากดแคประเดยวเดยว รวยกรวยประเดยวเดยว จนกจนประเดยว

เดยว เปนเจานายเปนลกนองกเปนประเดยวเดยว มลาภยศ

สรรเสรญ มอ�านาจวาสนากแคประเดยวเดยว เปนสามภรรยา

กนกประเดยวเดยว ตางคนตางมา มาอยรวมกน แลวกตางคน

ตางไป พระพทธศาสนาสอนใหเราเขาใจตรงน สอนใหเราปลอยวาง

แลวกท�าใหเรามความรกตอเพอนมนษยอยางแทจรง

เพราะฉะนน เราจงจ�าเปนจะตองรกษาพระพทธศาสนาเอาไว

ใหยาวนานทสด เทาทจะนานได แตงานนเปนงานใหญ จะท�าตามล�าพง

ไมได วดใดวดหนงท�ากไมได วดทกวด พทธบตรทกรป พทธบรษท ๔

ทงหมดกตองรวมเปนหนงเดยวกนจงจะท�างานนไดส�าเรจ

พระเทพญาณมหามน

๑๔ สงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


6

สารบญ

ค�าปรารภ ๔

๏ บญ พลงแหงความสข ความส�าเรจ 131 เขมทศชวต 14

2ท�าบญใหครบทกหม 15

3อยาปฏเสธบญ 16

4น�ายาบญลางบาป 1๘

5 เราใชบญทกวน 2๐

6ท�าบญไมสม�าเสมอ สมบตจงขาดชวง 21

7บญประจ�า 22

๘บารม ๑๐ ทศ ตองสรางตอนมกายมนษย 25

9ท�าบญสงเคราะหโลกกบท�าบญกบพระสงฆ 2๘

1๐ท�าบญถเหนยว 29

11บญหรอบาปสงผล 3๐

12ท�าบญเยอะแลว ขอพกกอน 31

13หยดพกสรางบญ บาปจะแทรก 32

14ท�าบญบอย ๆ นกถงบอย ๆ 33

15วธแกเมอเศรษฐกจตกต�า 34

16พลงบญ - พลงบาป 35


7

๏ อยากรวยเชญทางน 3717ท�าไมสอนใหรวย 3๘

1๘ เหตแหงความตระหน 41

19การใหธรรมทานชนะการใหทงปวง 42

2๐การถวายวหารทานไดบญอสงไขยอปปมาณง 44

21 เสบยงในสงสารวฏ 45

22ทสดแหงสมบต ๓ 46

23พทธวธแกจน 47

24รอผงจน อยารอผงรวย 5๐

25ทานบารมท�าใหสรางบารมอนไดงาย 51

26บญหนนถงสดธรรม 52

27ไมเชอกเผอเหนยวเอาไว 54

2๘ใชทรพยใหเปน 57

29อยารอใหหมดโอกาส 5๘

3๐ผลแหงการใหทานโดยไมเคารพ 6๐

๏ อธษฐานจตตงผงส�าเรจชวตในอนาคต 6331การอธษฐานจตคออะไร 64

32อธษฐานจต ไมใชคาก�าไรเกนควร 66


๘

33บญ กบ ค�าอธษฐาน 7๐

34หลกในการอธษฐานจต 72

35อธษฐานใหระลกชาตได 75

๏ กฎแหงกรรมไมร อนตราย 7736กฎแหงกรรม 7๘

37ไมมใครหนพน ๘๐

3๘หาเบองตนไมได ๘1

39พระสมมาสมพทธเจาไมไดบญญต ๘4

4๐อยาคดวา ไมมใครเหน ๘5

41ไมรกฎ...อนตราย ๘6

42พทธบรษท ๔ ตองศกษา ๘7

๏ นรก-สวรรค-นพพาน มจรง พสจนได ๘๙43ตายแลวไมสญ 9๐

44ชวตหลงความตายมจรง 91

45นรกสวรรค มจรง พสจนได 92

46นรก สวรรค นพพาน มจรง 94

47พยานยนยน 96

4๘นรกสวรรคไมใชเรองไกลตว 9๘

49คดไมเหน 1๐2

5๐ทางสองแพรง 1๐3


9

51ไมมน�าบอหนา 1๐4

52อายขยชาวสวรรค ๖ ชน 1๐6

53สงคมชาวสวรรค 1๐๘

54ชาวสวรรคเขาวดกนทก�าลงบญ 11๐

55อยาหวงน�าบอหนา 112

56ผอยปรโลกปรารถนาบญอยางยง 114

๏ ใชชวตใหคมคา เราเกดมาสรางบารม 11757กายมนษยเทานนสรางบารมได 11๘

5๘ เพาะกลาแหงความด 12๐

59กลยาณมตร 122

6๐ผน�าบญยอดกลยาณมตร 124

61อดเปรยวไวกนหวาน 12๘

62นกรบกองทพธรรม...ตองไมหวนไหว 13๐

63 เหนอยแตคม 132

64ถาไมเหนอยจะไดบารมมาจากไหน 133

๏ ชวตสมณะ ชวตอนทรงคณคา 13565การบวชท�าไดยาก 136

66วตถประสงคและอานสงสการบวช 137

67ควรบวชแตหนม 13๘

6๘บวชชาตตอชาต 14๐


1๐

69สขในชวตสมณะ 144

7๐อยาหาวาพระขเกยจ 145

71ธรรมทายาทผเปนแรงบนดาลใจ 14๘

72ทตงแหงศรทธา 15๐

73 เนอนาบญ 151

๏ วชชาธรรมกาย วชชาพระพทธเจา 153ของเกาน�ามาเปาฝนใหม

74วชชาธรรมกาย 154

75มาร 155

76คตอสทแทจรง 156

77สงครามทแทจรง 157

7๘ธรรมกายไมใชลทธใหม 159

79วชชาพระพทธเจา 162

๘๐ชอวดพระธรรมกาย 166

๘1สมถวปสสนา 167

๘2วธเขาถงสมถวปสสนา 171

๘3ความรจากการเขาถง 172


11

๏ ขอควรปฏบตชาวพทธ 174๘4ใสบาตร 176

๘5จดประทปในวนพระ 177

๘6วนพระตองไปวด 17๘

๘7วนพระตองรกษาศล ๘ 1๘๐

๘๘ท�าไมตองใสชดขาวมาวด 1๘4

๘9วดสะอาด...ใจสะอาด 1๘5

9๐ความสะอาดดงดดทรพย 1๘6

91ปดโทรศพทมอถอขณะฟงธรรม ปฏบตธรรม 1๘๘

92 เจรญมรณานสสต 192

๏ ขอพนทตรงนเพอปรบความเขาใจ 1๙593สรางวดใหญจะไปแขงกบใคร 196

94ไมอยากใหตายฟร 19๘

95วดรวย วดจน 2๐2

๏ วธฝกสมาธเบองตน 20๙


12


13

บญ

พลงแหงความสข ความส�าเรจ


14

14

14

1 เขมทศชวต

ในสงสารวฏน มแตบญกบบาปเทานนทปะทะกนอย

ทกอยางตดสนกนทบญ-บาป

พระสมมาสมพทธเจาสรปวา

ชวตในสงสารวฏสงทควรท�า คอ

ละชว ท�าด ท�าใจใหผองใส

นคอค�าสรปของผร ทเปนแผนผงชวต

หรอแผนททเราจะเดนทางในสงสารวฏไดดทสด

๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


15

15

15

2 ท�าบญใหครบทกหม

บญ คอ พลงแหงความด พลงแหงความบรสทธ

ทเรากระท�าดวยกาย วาจา ใจ

ทางมาแหงบญกม ทาน ศล ภาวนา เปนตน

บญแตละอยางกมคณสมบตแตกตางกน ใหผลไมเหมอนกน

ท�าทานท�าใหรวย

รกษาศลท�าใหสวย ใหหลอ

ภาวนาท�าใหฉลาด

เราจะท�าเพยงอยางใดอยางหนงขางตน

แลวหวงใหไดผลครอบจกรวาลทงหมด...

ยอมเปนไปไมได

มนตองท�าใหครบทกอยาง

เหมอนการรบประทานอาหารกตองรบประทานใหครบทง ๕ หม

๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


16

16

16

3 อยาปฏเสธบญ

บญ

เปนบอเกดแหงความสขความส�าเรจในชวต

ไมวาจะเกดเปนปถชนจนกระทงเปนพระอรยเจา

ลวนอาศย บญ เปนหลก

การปฏเสธบญ คอ

การปฏเสธความสขความส�าเรจในชวตของตวเราเอง

๑๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


17


1๘

1๘

1๘

4 น�ายาบญลางบาป

บญทเราท�า

สวนหนงจะไปแกวบากกรรม

ซงเปนวบตบาปศกดสทธตดมา

ใหเปนบญศกดสทธไปแกกน

บญเทานนจงจะไปขจดบาปได ลางบาปได

และตองท�าดวยตวเอง

บญทเราไดกระท�าไวจะไปตดรอนวบากกรรม วบากมาร

ค�าวา “ตด” ไมใชเอามดไปหน ไปตดอยางนน

แตจะเขาไปขจดวบตบาปศกดสทธ เชน

บาปกรรมทจะท�าใหเราไปเกดเปนผหญง หรอเปนกะเทย

หรอมโรคภยไขเจบรายแรง หรอตกทกขไดยาก เปนตน


19

19

19

วบากกรรมเหลานกจะเบาบางเจอจางไป

ทหนกกเปนเบา ทเบากหาย

แลวกเซตโปรแกรมใหม

ใหเรามรปสมบต ทรพยสมบต คณสมบต

รปสมบตกสวยสดงดงาม ทงสวย ทงหลอ ทงแขงแรง

อายยนยาว ปราศจากโรคภยไขเจบ หรอมโรคนอย

ทรพยสมบต กจะร�ารวย มทรพยมาก

และไดมาอยางสะดวกสบาย อยางงายดาย

คณสมบต กมความรด ความสามารถด

มความประพฤตด เฉลยวฉลาด

มลาภ ยศ สรรเสรญ สข มรรคผลนพพานตดตามตวเราไป



2๐

2๐

2๐

5เราใชบญทกวน

เราใชบญเกาทกวน ตงแตตนนอนกระทงเขานอน

จะเรยกวา ทกอนวนาทกได

ทยงมเรยวมแรงสดลมหายใจเขาออกอยได

กเพราะยงมบญเกาปรนเปรอใหชวตเปนไป

เราใชบญเกาตลอดเวลา

แตบญใหมนาน ๆ ท�าท มนจะไมพอกน

ในฐานะทเราไดมาถงความรอนบรสทธ

ของพระสมมาสมพทธเจาแลว

เขาใจชวตไดดขนกวาเดม

กควรจะใชชวตในการสรางบญบารมใหเตมท

เพราะบญคอทกสง และบญใหผลเกนควรเกนคาด

อยางทเราคาดไมถง

๖ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๔๕


21

21

21

6 ท�าบญไมสม�าเสมอ สมบตจงขาดชวง

ถามบญมาก

ชวตเรากจะดกวาทเปนอยในปจจบนนมาก

แตวาภพทผานมา เราประมาทชะลาใจ

เวลาอารมณดเรากท�าบญ พอหงดหงดเรากไมท�า

เพราะท�าบญไมสม�าเสมอ สมบตจงกะพรองกะแพรง

ชวตจงมอปสรรคอยางทเราเจอ

แตภพตอไปเราจะมชวตทดขน

เพราะชวตในอนาคตขนอยกบเราวา จะออกแบบชวตอยางไร

ใหด ใหเลว ใหประณต ใหทราม ใหตกต�า หรอสงสง

กแลวแตเราจะลขตชวตเราเอง



22

22

22

7 บญประจ�า

บญทกบญเราตองท�าจงจะได ไมท�ากไมได

ไมวาจะเปน บญประจ�าเทศกาล

บญประจ�าป บญประจ�าเดอน บญประจ�าอาทตย

บญประจ�าวน และบญทตองท�าตลอดเวลา

ส�าหรบบญประจ�าวน และบญทตองท�าตลอดเวลา

กอยในการบาน ๑๐ ขอ ทใหไว

มท�าทาน รกษาศล เจรญภาวนา

แลวกท�าหนาทผน�าบญยอดกลยาณมตร

บญประจ�าอาทตย

อาทตยหนงเรากมาประพฤตปฏบตธรรมรวมกนทวด

ใหทาน รกษาศล เจรญภาวนา ไปวดใกลบาน

ใครทเปนแฟนวดพระธรรมกายกมาวดพระธรรมกาย


23

23

23

บญประจ�าเดอน อาทตยตนเดอนกมาบชาขาวพระรวมกน

บญประจ�าป กมบญทอดกฐนปละครง

บญตามเทศกาล มงานพเศษตอนไหน เรากท�ากนตอนนน

เราเกดมาเพอท�าพระนพพานใหแจง แสวงบญ สรางบารม

เพราะฉะนนทก ๆ บญเราตองสรางใหเตมท

เนองจากเราใชบญเกาทกวน กมวนหมด

จงตองสงสมบญใหมใหเกดขนทกวน

เพราะบญเปนพลงงานพเศษ

ทจะท�าใหเรามความสขและความส�าเรจในชวต

ทงในมนษยโลก ในเทวโลก รวมทงในสงสารวฏ

๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


24

24

24

การบาน ๑๐ ขอ

1. เมอกลบไปถงบาน เอาบญไปฝากคนทบาน

2. จดบนทกผลของการปฏบตธรรม

3. กอนนอนใหนกถงบญ ทไดสงสมมาทงหมด

4. เวลานอนหลบใหหลบในอทะเลบญ

5. เวลาตนนอนใหตนในอทะเลบญ

6. เมอตนแลวรวมใจเปนหนงกบองคพระ ๑ นาท

ใน ๑ นาทนน ใหเรานกวา เราโชคดทรอดมาอก ๑ วน

ขอใหสรรพสตวทงหลายจงมความสข

อนตวเรานน ตายแน ตายแน

7. ทงวนใหท�าความรสกวา ตวเราอยในองคพระ

องคพระอยในตวเรา ตวเราเปนองคพระ องคพระเปนตวเรา

๘. ทก ๑ ชวโมง ขอ ๑ นาท เพอหยดใจนกถงดวง องคพระ

หรอท�าใจนง ๆ วาง ๆ ทศนยกลางกายฐานท ๗

9. ทกกจกรรมตงแตตนนอน ไมวาจะเปนการลางหนา

อาบน�า แตงตว รบประทานอาหาร ลางจาน

กวาดบาน ออกก�าลงกาย ขบรถ ท�างาน

ใหนกถงดวง นกถงองคพระไปดวย

1๐.สรางบรรยากาศทด สดชน ดวยรอยยม และปยวาจา


25

25

25

๘ บารม ๑๐ ทศ ตองสรางตอนมกายมนษย

ความสมบรณของชวตจะเกดขนไดกตองอาศยบญอยางเดยวเทานน

เมอเราท�าบญ ไมวาจะเปนการท�าทาน รกษาศล และเจรญภาวนา

กใหมาเทยบเคยงกบบารม ๑๐ ทศ

มทานบารม ศลบารม เนกขมมบารม ปญญาบารม

วรยบารม ขนตบารม สจจบารม อธษฐานบารม

เมตตาบารม และอเบกขาบารม

คอย ๆ ทบทวนทละขอวา มอะไรทเรายงขาดตกบกพรองบาง

เพอจะไดเตมใหครบถวนบรบรณระหวางทเรายงมกายมนษยอย

ซงจะสงผลดทงในปจจบนน

และเมอเราละโลกไปสดสตบร วงบญพเศษแลว

ซงภมนไมใชไปกนงาย ๆ แคไปสวรรคชนตน ๆ กยากแลว

แตถาไปสวรรคชนดสตยงยากกวา

แลวดสตบร วงบญพเศษ ยงยากมาก ๆ

๘ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๔๗


26


27


2๘

2๘

2๘

๙ ท�าบญสงเคราะหโลกกบท�าบญกบพระสงฆ

ท�าบญสงเคราะหโลก

ไดอานสงส นอยกวา การท�าบญในแหลงเนอนาบญ

แตถามวา ควรท�าสงใด

กตองท�าควบคกนทงสองอยาง

เพราะเราตองอยกบคน กตองชวยเหลอเกอกลกนไป

และบญนจะชวยใหเรามรปสมบต ทรพยสมบต คณสมบต

เปนอปกรณใหเราสรางบารมไดอยางสะดวกสบาย

อยางงายดายตอไปในภพเบองหนา



29

29

29

10 ท�าบญถเหนยว

เราเกดมาสรางบารม กตองท�าบญบอย ๆ

เหมอนเราหายใจ ยงตองหายใจบอย ๆ

รบประทานอาหารกนบอย ๆ อาบน�ากนบอย ๆ

ฝนยงตกบอย ๆ ทกอยางบอย ๆ ทงนน

บญกตองท�าบอย ๆ ถานาน ๆ ท�าท บญเรากนอย

บญนอย ๆ จะสกบบาปไมได

เพราะบาปเรากท�าบอย ๆ ถาไมท�าบญบอย ๆ

เดยวบาปจะไดชอง

ทรพยเขามไวส�าหรบเปนอปกรณในการสรางบารม

ดงนนจะมาตระหนถเหนยวเสยดายแลวไมให ไมได

จงตองท�าบญอยางถเหนยว คอ ท�าบญบอย ๆ ท�าบญถ ๆ

ใหบญเหนยวแนน บาปจะไดไมไดชอง

๒๕ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๖


3๐

3๐

3๐

11 บญหรอบาปสงผล

ในชวงทบญเกาสงผล บาปยงไมไดชอง

อะไร ๆ กดไปหมด แมตอนนนเราท�าสงไมดกตาม

ตรงกนขาม เวลาบาปสงผล แมเราก�าลงท�าสงด ๆ อยกตาม

แตเรองไมดกเกดขนได

ชวตนมแตบญและบาปเทานนทครอบครองมนษยอย

ขนอยกบวา ชวตชวงนนอะไรไดชองสงผลกอน

กจะเปนอยางนนกอน แตชวงตอ ๆ ไป ชวตใหมหลงจากตายแลว

ทกสงทเราท�าในปจจบนจะตดตวเราไป แมตอนนยงไมส�าแดง

เพราะยงเปนเหมอนตนกลาออน ๆ ยงไมมผล

แตทสงผลในปจจบนนนคอผลจากการกระท�าในอดต

กอน ๆ โนนของเรา ทเปนเหมอนตนไมใหญทมผลแลว

เพราะฉะนนอยาดแคสน ๆ ใหดกนยาว ๆ

และใหหมนเพาะกลาแหงความดไวเยอะ ๆ

เพอจะไดรบผลทดในอนาคต

๑๔ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕


31

31

31

12 ท�าบญเยอะแลว ขอพกกอน

อยาเบอหนายในการสรางบญ

อยาเกยจครานในการท�าความเพยร

อยาประมาทชะลาใจวา เราท�าบญมาเยอะแลว ขอพกกอน

แลวคอยไปท�าบญตอไปในบญขางหนา

คดอยางนถอวา ประมาท

เพราะวนพรงนจะมส�าหรบเราหรอไม ยงไมทราบ

มตวอยางมากมายทเกดขนกบมนษยในโลก

โดยเฉพาะเพอนสหธรรมกทจากพวกเราไปในวยทเรา

คาดไมถง เพราะฉะนนบญทกบญท�าไวเถด

สงทเราท�านนแหละคอของเราอยางแทจรง

สงทเรายงไมไดท�า กยงไมใชของเรา

การชงชวงหรอชวงชงเกดขนอยตลอดเวลา

เราอาจจะถกชวงชงไปท�าอยางอนใหหมดสนไปกได

หรอเราอาจจะตายกอนกได

เพราะฉะนน อยาประมาท



32

32

32

13 หยดพกสรางบญ บาปจะแทรก

เราจะตองไมประมาทในการสรางบารม

อยาคดวา ท�าบญมาเยอะแลว ขอพกกอน

แคความคดค�านงวา ขอพกกอน

แสดงวาจตของเราถกพญามารเขาแทรกแลว

จงท�าใหเกดความคดวปรตอยางน

แตเราไมรตว ไมรจก และไมเขาใจวา

ความคดอยางนจะเปนพษเปนภยตอตวเรา

เพราะเมอเราหยดพก บญกพกดวย

แลวบญบาปชงชวงชวงชงกนอยตลอดเวลา

เมอบญพก บาปไดชองเสยบเขามาทนท เดยวกจะไปกนใหญ

จะฉดดงเราไปท�าบาปอกศลตออกมากมาย

เพราะฉะนนวนหนงคนหนงทผานไป อยาประมาท

เราตองสรางบญกนใหเตมททก ๆ วน

เพราะเราเกดมาท�าพระนพพานใหแจง แสวงบญ และสรางบารม



33

33

33

14 ท�าบญบอยๆ นกถงบอยๆ

ตองหมนท�าบญบอย ๆ ท�าไปเรอย ๆ

ท�าดวยใจทผองใสทงกอนท�า ก�าลงท�า

และหลงจากท�าแลวกตองปลม

และใหนกถงบญนนบอย ๆ นกเรอย ๆ

ใจจะไดคนเคยอยกบบญ และบญกจะเพมพน

บญเปนธาตส�าเรจเหมอนของกายสทธ

ทยงนกยงโต ยงนกยงขยาย ยงนกยงเพมขน

เชนเดยวกบบาป ยงนกยงโต ยงนกยงเพมขน

ยงนกยงขยาย ยงนกใจกยงหมอง

แตบญยงนกใจยงใส และใสเพมขนเรอย ๆ



34

34

34

15 วธแกเมอเศรษฐกจตกต�า

การทภาพรวมเศรษฐกจของประเทศตกต�า

แปลวา กระแสบญในตวของคนในประเทศหยอน

เรากตองพยงขนดวยการสงสมบญใหมาก ๆ

ถาบญของทกคนในประเทศมมาก

สงตาง ๆ ภายนอกมนกท�าอะไรไมได

เหมอนรางกายเราแขงแรง แมเชอโรครายจะระบาดเตมอากาศ

เตมทองฟา รางกายกไมเปนอะไร

แตถารางกายออนแอ แมเชอโรคเลก ๆ นอย ๆ กเปนเรองใหญ

บญในตวเรากเหมอนกน ถาหยอนลง

เรองไมเปนเรองกเกดขนได

แมตอนนชาวโลกเขายงไมเขาใจ

เรากตองท�าเปนตวอยางไปกอน

อะไรจะเกดขนกเปนเรองปกตธรรมดา

เรากลยสรางบารมกนเรอยไป

๕ สงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


35

35

35

16 พลงบญ-พลงบาป

เรองบญและบาป

หลวงพอเชอมนลาน ๆ เปอรเซนตเลยวา

อะไรกเปนไปไดทงนน

เวลาบญสงผล สงทเราคาดไมถงกเกดขนได

ในท�านองเดยวกน เวลาบาปสงผลอะไร ๆ กเกดขนได

อยางเชน ถาคนท�าบาปเยอะ ๆ ในยคศลธรรมเสอม

พญามารเขากจะเอาบาปของทกคนมารวมกน

สงกลบมาท�าใหกปวนาศได

นไมใชเรองธรรมดานะ

๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕


36


37

อยากรวยเชญทางน


3๘

3๘

3๘

17 ท�าไมสอนใหรวย

เราจ�าเปนจะตองรวย บางคนกลวค�าวา “รวย”

เคยเจอค�าถาม

“ท�าไมตองสอนใหรวย แปลวา สอนใหโลภใชไหม”

“ไมใช”

รวยกบโลภมนคนละค�ากน ไมเหมอนกน

สะกดยงไมเหมอนกนเลย

ใหรวย ไมใช ใหโลภ แตถารงเกยจค�าวา “รวย”

1. ไปลองจนด หรอ

2.เปลยนค�าใหมวา “มกน มใช”

เอาไวส�าหรบเปนอปกรณในการสรางบารม

เพราะอยด ๆ จะใหบญหลนทบ มนไมม

เราจะตองสรางดวยตวของเราเอง

เราจ�าเปนจะตอง รวย หรอ มกน มใช

เพอเปนอปกรณในการสรางบารมของเรา

ส�าหรบ มกน เรากนไมเทาไร เพราะยงในตวมนดเดยว

แต มใช นส�าคญ


3939

39

จะใชซอท ซอบาน ซออปกรณในบาน ซอรถ

ซอโนน ซอน ไลเรอยไปกระทงซอเครองบน

และทส�าคญคอใชสรางบารม เพราะฉะนน มใช จงส�าคญ

มหาเศรษฐของโลก ตงแตจลเศรษฐ มหาเศรษฐ บรมเศรษฐ

ทกคนไมมเวนแมแตคนเดยว ตองเคยสรางทานบารม

เพราะวาเราเปนผออกแบบชวต

อยากจะเปนอะไรกแลวแตใจของเรา

ใหเราสงเกตดวา ภพชาตนเรามอะไรทบกพรอง ไมสมบรณบาง

จะสรางบารมแตมนไมมอปกรณ

ใจถงแตทนไมถง หรอทมถงแตทนไมถง

ทเปนอยางนกเพราะวา เราท�าบญมาไมถง

๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


4๐


41

41

41

1๘ เหตแหงความตระหน

กเลสอาสวะสอนใหเราตระหน เขาพยายามกนสมบตเรา

ดวยการท�าใหเราเกดความรสกหวงแหนทรพย

ท�าใหเราวตกกงวลไปตาง ๆ นานา

เกยวกบเรองความปลอดภยในชวตบาง

หรอท�าใหเราเกดความรสกวา ถาเรามนอยกวาเขากจะไมปลมใจ

จะท�าใหฐานะทางสงคมนนเปลยนแปลงไป

ถาหากเราเชอตามกเลสทคอยบงคบอยในใจ

กเทากบเรายอมใหเขาเอาผงจนถาวรทด�ามดยาวเหยยด

มาใสตดไวในกลางกาย เหมอนไฟฟาทสองสวางขางทาง

เวลาเขาดบสวตชไฟทเดยวกจะดบเปนรอยเปนพนเสา

ความมดกปกคลมตลอดเสนทาง นนหมายถงวา

ชวตเราจะอยกบความมดเปนรอยชาต พนชาต หรอเกนกวานน

ชวตทอยในความมด อยในความยากจน เปนชวตทเสยงตออบายภม

เพราะสงแวดลอมจะอ�านวยใหเราสรางแตบาปอกศล

ทจะน�าไปสมหานรกไดงาย ซงมนอนตราย

๓ พฤศจกายน พ.ศ. ๒๕๔๕


42

42

42

1๙ การใหธรรมทานชนะการใหทงปวง

การทเราใหวตถทาน ใหขาว ใหน�า ใหเสอผา

แกเพอนมนษยทตกยาก

มนกไมไดชวยใหเขาพนทกขหรอรวยขน

หรอมชวตทสขสมบรณตลอดไป

การชวยอยางนไมไดเรยกวา “รอสตวขนสตว”

เรยกวา “สงเคราะหกนชวคราว”

ใหไดมกน มใช กนอมเปนมอ ๆ เทานน

วตถทานทใหไปนน ใชไดไมนาน

แตถาเราใหธรรมทานซงใชไดตลอดชวต

เราบอกเขาครงเดยว ใหเขาไดเขาใจธรรมะ

เขาใจเรองราวความเปนจรงของชวต หรอไดปฏบตธรรม

ไดเรยนรตามประสบการณทเราเขาถง


4343

43

แคเพยงครงหนงในชวตทไดพบกน

แลวไดฟงเรองราวความรทท�าใหเอาตวรอดได

การพบกนครงนนกเกดประโยชนอนยงใหญแลว

แมตอไปจะไมไดพบกนอกกตาม

เพราะไดใหธรรมทาน ความรทจะท�าชวตใหรอด

และปลอดภยจากอบาย จากสงสารวฏ

การใหธรรมทานนจงเปนเลศกวาการใหทงปวง

และอยางนถงจะเรยกวา “รอสตวขนสตว” ใหพนจากวฏสงสาร

เหมอนอยางทพระสมมาสมพทธเจาบ�าเพญมา

๑๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๗


44

44

44

20 การถวายวหารทานไดบญอสงไขยอปปมาณง

การถวายสงฆทานแดทกขไณยบคคล

จะไดอานสงส ๕ ประการ คอ อาย วรรณะ สขะ พละ ปฏภาณ

และไดบญมากเปนอสงไขยอปปมาณง คอ

จะนบจะประมาณไมได

สวนผสรางวหารทานชอวา “เปนผใหทกสงทกอยาง”

ไดบญเปนอสงไขยอปปมาณงเหมอนกน แตปรมาณมากกวา

การกอสรางถาวรวตถเปนศาสนสมบต

เราจะไดบญกนไปตลอดชาต

เพราะถาวรวตถอยไดยาวนานกวาจะเสอมสลายไป

แมเราละโลกไปแลว ถาถาวรวตถนนยงอย

บญอนใดทเกดขนจากผมบญทงหลายทไดมาใชสถานท

มาระลกนกถงพระรตนตรย มาปฏบตธรรม

ท�าความเหนใหตรงตอหนทางพระนพพาน

ถามาใชเปนรอย เปนพน เปนหมน เปนแสน เปนลานคน

บญทเกดขนกบทก ๆ คน เรากจะมสวนแหงบญนนดวย

๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๖


4545

45

21 เสบยงในสงสารวฏ

บญทกอยางทเราท�าตอนเปนมนษย

ไมวาจะใหอาหารกบสตวเลยง คนทศล คนมศล

คนมฌานสมาบต มร มญาณ เปนโคตรภบคคล

พระอรหนต จนกระทงถงพระอรยเจา

รวมทงการถวายขาวพระเปนพทธบชาแดพระสมมาสมพทธเจา

ทมพระธรรมกายปรากฏอยในอายตนนพพานนบไมถวน

บญทงหมดเหลาน จะไปเปนสมบต

เปนเสบยงในการเดนทางไกลในสงสารวฏของเรา

เรามเปาหมายทจะไปสทสดแหงธรรม

ดงนนจ�าเปนตองมเสบยงมาก มบญบารมมาก ๆ

สงทส�าคญในเบองตนกคอ

จะตองมมหาทานบารมเปนเสบยงทจะอ�านวยความสะดวก

ในการสรางบารมกนไปทกภพทกชาต

ตราบกระทงถงทสดแหงธรรม

๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๖


46

46

46

22 ทสดแหงสมบต ๓

มหาทานบารมทเราน�าปจจย ๔

มาฝากฝงไวในพระพทธศาสนาน

จะไปเปนสมบตใหญตดตวเราไปทกภพทกชาต

ท�าใหเราสรางบารมไดสะดวกสบายงายดายกวาชาตน

พอลงมาเกดกเปนอปกรณในการสรางบารมของเรายง ๆ ขนไป

ถามบารมมาก

ทสดแหงรปสมบต คอ ไดกายมหาบรษ

ทสดแหงทรพยสมบต คอ ไดสมบตจกรพรรด

ทสดแหงคณสมบต ท�าใหไดวชชา คอ

วชชา ๓ วชชา ๘ อภญญา ๖ วโมกข ๘ ปฏสมภทาญาณ ๔

ทสดจะไปรวมประชมกนอยตรงนน

แตถาหากบารมยงออน ๆ อย กไดลดหยอนกนลงมา



4747

47

23 พทธวธแกจน

ความฝดเคองในภพชาตตอไปจะหมดสนไป

ดวยมหาทานบารมทเราสงสมกนอยางสม�าเสมอ

แตถาหากใครท�าไมสม�าเสมอ

สมบตกจะมาเปนชวง ๆ เปนตอน ๆ

เราประกอบเหตอยางไร ผลกเปนอยางนน

เพราะในชวตของสงสารวฏมแตเรองเหตกบผล

ประกอบเหตอยางน ผลกตองเปนอยางนน

ทมผลอยางนเพราะประกอบเหตจากสงโนน

มแตเรองเหตเรองผลทงนน

ไมใชเรองงมงายเลย



4๘


49


5๐

5๐

5๐

24 รอผงจน อยารอผงรวย

เราจะ รอผงจน ได ดวยการสรางมหาทานบารม

แตบางคนอยาก รอผงรวย ดวยการตระหน

ทงนเพราะยงขาดความเขาใจ

เมอเราเกดมาสรางบารม เรากตองสรางบารม

สรางกตองใหถกหลกวชชา คอ

ตองท�าใหเตมท เตมก�าลง ใหสดใจไปเลย

ตองใจใส ๆ ทงกอนท�า ก�าลงท�า และหลงจากท�าแลว

โดยไมคดเสยดายเลย และอยาท�าตามล�าพง

ตองไปชวนคนอนมาท�าดวย อยางนจงจะเรยกวา

สรางบารมอยางถกหลกวชชา

๘ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๙


5151

51

25 ทานบารมท�าใหสร างบารมอนไดง าย

เกดมาสรางบารม เรากตองสรางบารม ซงมทงหมด ๑๐ ทศ

ขอท ๑ คอ ทานบารม เปนเรองทส�าคญ ท�าไวเถดประเสรฐนก

เราจะไดมโภคทรพยสมบต ดวยอานภาพแหงมหาทานบารมของเรา

ซงจะท�าใหการสรางบารมขออน ๆ

ท�าไดอยางสะดวกสบาย งายดาย

จะรกษาศลกสะดวก จะเจรญภาวนากงาย

เพราะเรามทรพยเปนอปกรณในการสรางบารม

เมอเรามทรพย กจะลดปญหาและแรงกดดนในชวตทตองท�ามาหากน

ตองท�ามาคาขาย เราแคท�ามาสรางบารมอยางเดยวเทานน

และเราจะไดใชทรพยนนสรางทานบารมตอดวย

๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


52

52

52

26 บญหนนถงสดธรรม

ชาตนเปนชาตทเราตองปรบปรงผงชวตของตวเราเอง

เพราะเราคอผออกแบบชวต เราลขตชวตเราเอง

ใครอยากจะใหชวตในอนาคตเปนอยางไร

กออกแบบดวยตวเอง อยากจะเปนจลเศรษฐ มหาเศรษฐ

หรอวาเปนบรมเศรษฐ กแลวแตใจของเรา

การทเราจะออกแบบชวตใหภพชาตตอไปเปนเศรษฐในระดบไหนนน

กขนอยกบการประกอบเหตในปจจบนนเปนหลก

เพราะฉะนนใหทมท�าไปเถด บญใหญจะไดบงเกดขนกบเรา

และถาจะใหดทสด กตองทมเทชวตจตใจสงสมบญกนใหเตมท

ทงแรงกาย แรงใจ ก�าลงทรพย ก�าลงสตปญญา

ก�าลงพวกพองบรวาร ท�ากนไปใหสดหวใจ


5353

53

แลวบญใหญจะไดกอเกดเปนผลานสงสทไมมประมาณกบเรา

ทจะท�าใหเราประสบความสขและความส�าเรจในชวตเปนอศจรรย

เหมอนกบทานผมบญในกาลกอนทมสมบตจกรพรรดตกไมพรอง

และสมบตอจนไตยบงเกดขน

บญจะบนดาลใหเราไดทสดของทกสง

กระทงหนนน�าพาเราใหไปถงทสดแหงธรรมได

เพราะฉะนนลกทกคนจะตองสรางบารมใหกลนกลากวาทผานมา

นเปนเรองเรงดวนทส�าคญทสด

๔ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๕๐


54

54

54

27 ไมเชอกเผอเหนยวเอาไว

ทานบารมตองท�าไว

ถาตายแลวสญกเจากนไป

แตถาเกดตายแลวไมสญ

เราจะมความสขในสคตโลกสวรรค

ไมวาใครจะเชอเรองการเวยนวายตายเกด

หรอไมเชอวามการเวยนวายตายเกดกตาม

พงสรางทานบารมเผอเหนยวไวเถด

สมมตวา ไมมการเวยนวายตายเกด

ชวตไปสนสดอยทเชงตะกอนกเจากนไป

แตถาเกดมขนมา ยงทเดยว มนอนตราย

เพราะเราไมไดสรางทานบารมเอาไว


5555

55

ถาใครเชอวา ฝากชวตทกสงไวกบเทพเจาทตนเคารพนบถอกตาม

กตองสรางบารมเผอเหนยวเอาไว

เผอไปแลวไมเจอเทพเจาทเคารพนบถอ

ทานนจะไดสงผล ถาเจอกเจากนไป

เมอเกดมาใหม เราจะไดมผงแหงโภคทรพยสมบต

ทเกดจากการสรางมหาทานบารม

เปนอปกรณในการสรางบารมในภพชาตตอไป

เพราะฉะนนทานบารมจงมความจ�าเปนอยางยง

๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


56


57

57

57

2๘ ใชทรพยให เป น

ทรพยในโลกมนษย

นอกจากมไวเพอความปลอดภยของชวตแลว

เขามเอาไวส�าหรบสรางบารม

ไมใชมเอาไวอวด เอาไวขมกน

หรอเอาไวเพอความอนใจวา

เรามเทาเขา หรอมมากกวาเขา

ไมใชเปนเครองปลมใจเทานน

แตวาทรพยมไวส�าหรบการสรางบารม



5๘

5๘

5๘

2๙ อยารอใหหมดโอกาส

ตอนนเรายงแขงแรง เรามทกอยางพรอม

เราคงยงไมซาบซงในการสรางบารมเทาไรนก

คอ อยในระดบททราบแตยงไมซงตรงใจ

จะซาบซงตอนเราปวย ตอนนนทรพยแมมอย

แมเปนของเรา เราอยากจะท�าบญ แตกท�าไมได

มผมบญทานหนง

หลวงพอรจกมานานรวม ๒๐ ป

ตอนนนทานปวยเปนมะเรง

คณหมอพยากรณแลววา เหลอเวลาเทานนเทาน

ทานกไดขนไปปฏบตธรรมบนดอยสเทพ จ.เชยงใหม

ตอนขนไปกยงดอย แตพอกลบลงมาทานกลมปวย

มกลยาณมตรไปเยยม แลวชวนทานสรางมหาทานบารม

ทานกเตมใจนะ ยนดเซนเชคให แตภรรยาไมเตมใจ

ทานกร�าพงวา ผมซงแลวละ ทหลวงพอพดวา

ตอนแขงแรงมทรพยใหท�าบญ ตอนนผมปวย

ผมไปไหนไมได ผมเซนเชคกจรง


5959

59

แตถาเขาไมรวมมอสนบสนน ผมกท�าไมได

ตอนนผมซงแลว รอยางนท�าตอนแขงแรงกด

เพราะฉะนน ใครยงแขงแรงอยพงศกษาเอาไวใหด

มหลายทานมาร�าพงกบหลวงพอวา

ตอนนซาบซงแลว ตอนแขงแรงเรากไมคอยไดท�า

ตอนเราไมแขงแรง เดนกไมคอยไหว

มอไมจบอะไรกไมถนด

ตอนนแมอยากท�ากท�าไดไมเตมท

แลวบางทานกฝากมาบอกวา

ใหชวยไปบอกคนทยงแขงแรง มทรพย และมทกสงอยวา

“ตอนนโอกาสของเรายงดอย ใหรบสรางบารมกนเสยเถด มอะไร ๆ

กรบท�ากนไปซะ”

๒๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


6๐

6๐

6๐

30 ผลแหงการใหทานโดยไมเคารพ

พระบรมศาสดาทรงตรสเลาเรอง เวลามพราหมณ

วาดวยการใหทานทมผลมาก แกทานอนาถบณฑกเศรษฐ

บคคลผใหทานทประณตหรอไมกตาม

หากใหโดยไมเคารพในทาน ไมท�าความนอบนอมในทาน

ไมไดใหดวยมอของตนเอง ใหของทเหลอเดน

แลวใหทานโดยไมเชอเรองกรรมและผลของกรรม

ทานนนจะสงผลใหเขา

...เมอไปเกดในทใดกตาม

แมมทรพยมาก

จตของผนนยอมไมยนดทจะรบประทานอาหารอยางด

จะรบประทานแตของเกาคางคน


ยอมไมยนดทจะใชผาเนอด ชอบแตผาเนอหยาบ


ยอมไมยนดทจะใชพาหนะด ๆ ชอบแตของเกา ๆ


6161

61


ยอมไมยนดทจะน�าทรพยนนมาบ�ารงบ�าเรอดวยสงทตนปรารถนา

แมบรวารของผใหทาน คอ บตร ภรรยา คนรบใช เปนตน

กไมเชอฟง เหลานเปนผลแหงกรรมทท�าทานโดยไมเคารพ

ไมตระหนกเหนคณคาในการท�าทาน

สวนบคคลผใหทานทประณตหรอไมกตาม

ถาใหทานโดยเคารพ ท�าความนอบนอมในทาน

ใหทานดวยมอของตนเอง ใหของทไมเหลอเดน

และใหทานโดยเชอกรรมและผลของกรรม

ทานนนจะสงผลใหเขา...เมอไปเกดทใดกตาม

จตของเขายอมนอมไปเพอรบประทานอาหารอยางด

ยอมยนดในการใชผาเนอด ยอมยนดในการใชยานพาหนะด ๆ

จตของเขายอมยนดในการบ�ารงบ�าเรอดวยสงทนาปรารถนา

แมบรวารของผใหทาน คอ บตร ภรรยา ทาส คนรบใช เปนตน

ยอมเชอฟง ขอนกเปนผลแหงกรรมทท�าทานโดยเคารพ

๑๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๗


62


63

อธษฐานจต

ตงผงส�าเรจชวตในอนาคต


64

64

64

31 การอธษฐานจตคออะไร

การอธษฐานจตไมใชเปนความโลภ

หรอการคาก�าไรเกนควร

เราจะเอาไปเปรยบเทยบกบธรกจไมได

อธษฐานจต กคอการตงเปาหมายวา

ในอนาคตเราอยากจะไปเปนอะไร

เราปรารถนาอยางไร เราจงตงจตอธษฐาน

แลวบญกจะเปนพลงสนบสนน

ใหเปนไปตามความปรารถนานน

ซงไมเกยวกบความโลภ

ถาความโลภเกดขน

บญกไมเกด เพราะมนตรงขามกน

และเรากก�าลงเดนตามรอยพระสมมาสมพทธเจา


65

65

65

เมอครงยงเสวยพระชาตเปนพระโพธสตว

ทกครงทพระองคท�าความด ไมวาท�าเลก ท�าใหญ

พระองคปรารถนาพทธภมทงนน ซงเปนภมอนยงใหญ

ถวายดอกไมบชาพระเจดยกปรารถนาเปนพระสมมาสมพทธเจา

ถาเราจะไปคดวา อยางนเปนการคาก�าไรเกนควร กไมถก

แตวาพระองคก�าลงสงสมบญเพอไปสเปาหมายตรงนน

อยางนเรยกวา อธษฐานบารม คอ ก�าลงสงสมบญทละเลก ทละนอย

เหมอนปลวกคอย ๆ สรางรงจากดนกอนเลก ๆ ขนไป

หรอเหมอนตกกตองคอย ๆ กอสรางขนไป

จนกวาจะไปถงเปาหมายของตกทไดตงใจไว



66

66

66

32 อธษฐานจต ไมใชคาก�าไรเกนควร

ทกครงทท�าบญ เราตองอธษฐาน

ถอเปนอธษฐานบารมของเรา

พระโพธสตวทกพระองคกท�าอยางนมาตลอด

จะท�าบญอะไร ทานกตงจตอธษฐานเปนพระสมมาสมพทธเจา

ซงเปนภมอนยงใหญ

ฉะนน เราท�าบญอะไร

จะท�าบญเลก บญปานกลาง บญใหญ

จะตองอธษฐานจตใหด เปนการเซตโปรแกรมภายในตว

เปนเปาหมายชวตของเราเอาไว


67

67

67

ดงนน การทเราท�าบญอะไรกตาม

ไมวาจะเปนใสบาตร นงสมาธ

เราอยาดหมนวา เปนบญเลก บญนอย

ใหเราตงเปาไปเลยในสงทเราปรารถนา เชน ไปสทสดแหงธรรม

แลวอธษฐานใหครบถวนครอบคลมทงหมด

เพราะความปรารถนาตงไดเฉพาะตอนเปนกายมนษยหยาบเทานน

ซงเรามเวลาอยางจ�ากด

ดงนน ค�าวา “คาก�าไรเกนควร”

ตองไปใชกบนกธรกจ

มาใชกบนกสรางบารมไมได

เราไมไดท�ามาคาขาย

แตเราท�ามาสรางบารม



6๘


69


7๐

7๐

7๐

33 บญ กบ ค�าอธษฐาน

เราตงจตอธษฐานอยางไร

พลงบญซงเปนกระแสบญธาตอนบรสทธ

กจะสงเอาไปใชใหเปนอยางนนอยางน

ตามความปรารถนาของเรา

ถาเราตงความปรารถนาใหญ

ก�าลงบญกจะตองพอเหมาะพอสมกน

เชน ปรารถนาจะเปนพระสมมาสมพทธเจา

ก�าลงบญกตองเตมเปยมบรบรณทง ๓๐ ทศ

จงจะเปนพระสมมาสมพทธเจาได


71

71

71

เพราะฉะนน พระบรมโพธสตวจงไมไดท�าบญครงเดยว

อธษฐานครงเดยว แตท�านบครงไมถวน นบชาตไมถวน

ซงกแลวแตวาสงทเราปรารถนานนมนเลก ปานกลาง

หรอยงใหญขนาดไหนทจะพอเหมาะพอดกน

เหมอนเรามเงนนดหนอย แตอยากจะซอบานหลงใหญ

หรอรถเกงหร ๆ มนกยงซอไมได

เพราะฉะนนของทเราอยากไดตองพอเหมาะกบเงนทเราม

บญกเชนเดยวกนจะตองพอเหมาะ

กบสงทเราไดตงความปรารถนาเอาไว

เมอบญยงมไมพอ กตองคอย ๆ สงสมกนไป



72

72

72

34 หลกในการอธษฐานจต

การอธษฐานจตเปนสงส�าคญ

ท�าบญทกครงตองอธษฐาน กมหลกงาย ๆ คอ

เราตองอธษฐานเปาหมายหลกอนดบแรกกอน

คอ ขออานภาพแหงบญน...

ใหเราไดบรรลมรรคผลนพพาน ไดไปสทสดแหงธรรม

ใหเราเขาถงธรรมทพระสมมาสมพทธเจา

ทมหาปชนยาจารยไดเขาถง อยางสะดวกสบาย อยางงายดาย

อยางถกตองรองรอยตรงไปตามความเปนจรง

เกดมาระลกชาตได เหนธรรมะกนตงแตเยาววย

สรางบารมเรอยไปจนกระทงหมดอายขยไปทกภพทกชาต



73

73

73

เมอเราอธษฐานเปาหมายหลกแลว

ตอจากนนกเปนเปาหมายเสรม เชน

ใหเราสมบรณไปดวยรปสมบต ทรพยสมบต คณสมบต

ลาภ ยศ สรรเสรญ สข พวกพองบรวาร

ใหมแตคนด ๆ สงด ๆ เขามาอยใกลตวเรา เปนตน

แลวเปาหมายรองลงมากวานอกกเปนบญพเศษ

เราจะอธษฐานอยางไร เรากวากนไป เชน

ใหหมดหนสน เหลอกนเหลอใช เหลอไวสรางบารม

ใหไดสมบตอศจรรยทนใช หรอใหหายเจบ หายปวย หายไข

หนกเปนเบา เบาเปนหาย ถาตายกใหไปด

ไปสดสตบร วงบญพเศษอยางน เปนตน



74


75

75

75

35 อธษฐานใหระลกชาตได

เกดมาระลกชาตไดชาตเดยว อนตราย

มเรองกลาวไวในพระไตรปฎกวา

มอยหลายทานระลกชาตไดชาตเดยว

เหนวาภพในอดตตนเคยเกดเปนคนรวย

และไดสงสมบญมาอยางด

แตชาตตอมากลบมาเกดเปนคนจน

บางทานระลกชาตไปเหนวา

ชาตในอดตตนเกดมาจน และท�าบาปอกศลดวย

แตชาตตอมากลบเกดมารวย เลยไปสรปวา

ท�าด ไมไดด ท�าชว ไมไดชว ท�าใหไมเชอเรองบญบาป

ท�าใหพลาดไปท�าอกศลกไปอบายได ชวตถอยหลงอกแลว

เพราะฉะนนระลกชาตไดชาตเดยว อนตราย

ตองอธษฐานใหระลกชาตไดหลาย ๆ ชาต

และไมวาชวตจะเปนอยางไร ตองสงสมบญเอาไว

ใหบญเปนพลงเสรมใหค�าอธษฐานของเราเปนจรงสมปรารถนา



76


77

กฎแหงกรรม

ไมร อนตราย


7๘

7๘

7๘

36 กฎแหงกรรม

กฎแหงกรรม คอ กฎแหงการกระท�า

หรอ กฎแหงเหตและผล ประกอบเหตอยางน

ตองไปมผลอยางนน ประสบผลอยางน

เพราะประกอบเหตมาอยางนน

กรรม คอ การกระท�าทางกาย ทางวาจา และทางใจ

จะดหรอชว เจตนาหรอไมเจตนา จะนอยหรอมาก

ลวนมผลทงสน ทไมมผลไมมเลย

ผลบางอยางปรากฏชดในปจจบนทนตาเหน

บางอยางไมเหน เพราะเราตายเสยกอน

แตวาผลนนจะสงตอ ๆ กนไปหลงจากตายแลว

รวมทงเกดใหมอกกครงกยงตองเจออก


79

79

79

กฎหมายหรอกฎเกณฑตาง ๆ ในโลก ทมนษยสมมตกนขนมา

ยงหลกเลยงได ยงเปลยนแปลงได

ปนใชอยางน ปหนาเปลยนใหม

แตกฎแหงกรรมไมเคยเปลยนแปลง

ท�าดไดด ท�าชวไดชว

ท�าอยางไรไดอยางนน

ปลกถวกตองเปนถว

ปลกงากตองเปนงา

ปลกถวจะไปเปนงาไมได

ยกเวนคนตาถว

๖ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


๘๐

๘๐

๘๐

37 ไมมใครหนพน

ทกคนในโลก

ไมอาจจะเลยงกฎแหงกรรมไดเลย

ไมวาจะเปนเชอชาต ศาสนา และเผาพนธใด

จะเชอหรอไมเชอกตาม

ทกชวตในโลกนจะตองตกอยภายใตกฎแหงกรรมทงสน

แมแตพระสมมาสมพทธเจา พระอรหนตทงหลาย

ซงมฤทธ มเดช สามารถเหาะเหนเดนอากาศได

ท�ากเลสอาสวะใหหมดสนไปได

แมภพสดทายพระองคกยงตองเผชญกบกฎแหงกรรม

๒๗ สงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖


๘1

๘1

๘1

3๘ หาเบองตนไมได

กฎแหงกรรม มมายาวนาน

ตงแตเมอไรไมมใครร

แมแตพทธญาณของพระสมมาสมพทธเจา

แตละพระองคมาตอ ๆ กนนบพระองคไมถวน

ยงหาเบองตนวา จะสนสดตรงไหน ยงไมมใครร

๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๖


๘2


๘3


๘4

๘4

๘4

3๙ พระสมมาสมพทธเจาไมได บญญต

“กฎแหงกรรม”

พระสมมาสมพทธเจาไมไดเปนผบญญต

แตมผทเขาตงกฎนขนมา

เปนผทมฤทธ มอานภาพมาก

เรามองไมเหนเขา เขาอยในทลกลบมาก ๆ

เปนผอยฉากหลงในทก ๆ ชวต

ตลอดแสนโกฏจกรวาล อนนตจกรวาล

ไมมเวนเลยสกรายเดยว

พระสมมาสมพทธเจาไปรไปเหนมาดวยพทธญาณอนบรสทธ

เพราะความสงสารจงไดน�ามาสงสอนสตวโลก

ใหรใหเหนเรองราวเหลาน



๘5

๘5

๘5

40 อยาคดวา ไมมใครเหน

การกระท�าอะไรกตาม

ทงทลบทแจง

ใครจะเหนหรอไมเหนกแลวแต

แตกฎแหงกรรมเขาเหน

และไดบนทกตดเอาไวในตวผกระท�า



๘6

๘6

๘6

41 ไมร กฎ...อนตราย

กฎแหงกรรมเปนสงททกคนตองศกษา

ตองเรยนรเอาไว ไมร อนตราย

ถารแลวเอาตวรอดและปลอดภยได

แมยงไมหมดกเลส แตกจะมชวตอยในสงสารวฏ

ไดอยางปลอดภยจากอบาย เพราะวาท�าถกหลกวชชา

จะทองเทยวสรางบารมอยแคสองภพภม

คอ ในมนษยกบเทวโลก

ไมพลดไปสอบายภมทมความทกขทรมานมาก

ถาเราไดศกษาแลว สวนใหญจะสงสมบญบารมอยางเดยว

โอกาสทจะไปท�าผดท�าพลาดจะมนอย

จะมกแคพลาดพลง เผอเรอ ประมาทเลนเลอเทานน

๖ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


๘7

๘7

๘7

42 พทธบรษท ๔ ตองศกษา

ถาพทธบรษท ๔

ทงพระภกษ สามเณร อบาสก อบาสกา

ศกษาเรองกฎแหงกรรมและมความเชอมน

พระพทธศาสนากจะมนคงเจรญรงเรองได

ชาวโลกกจะไดรบประโยชนสขอนยงใหญ

จากค�าสอนของพระบรมศาสดา

หรโอตตปปะ คอ ความละอายตอบาป

และเกรงกลวตอผลของบาปจะเกดขน

จะด�าเนนชวตทถกตอง จะละชว ท�าด และท�าใจใหใส ๆ

ตามค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา

ความสขกจะเกดขนทงในปจจบนและอนาคต

ไมตองแวะเวยนทองเทยวไปในอบายเลย



๘๘


๘9

นรก-สวรรค-นพพาน

มจรง พสจนได


9๐

9๐

9๐

43 ตายแลวไมสญ

ชวตหลงจากตายแลวมอย

พระสมมาสมพทธเจาพระองคทรงสอนอยตลอดเวลา

เรองภพ เรองชาต เรองการเวยนวายตายเกด

เรองภพทจะรองรบ ทคต สคต ตาง ๆ

เหลานพระองคตรสมาหมดแลว

เพราะฉะนนตายแลวไมสญ มภพภมรองรบอย

ตายแลวไปไหน ขนอยกบเราด�าเนนชวตมาอยางไร

ซงตองท�าใหถกหลกวชชา ตองด�าเนนชวตใหถกตอง

ตองตายใหเปน ตายใหถกหลกวชชา

ชวตหลงจากตายแลว ไมมการท�ามาหากน

ชวตในปรโลกเปนอยไดดวยบญและบาป

ตดสนกนทดกบชวเทานน ไมใชเกง เฮง หลอ รวย สวย ฉลาด

เพราะฉะนน ตองศกษาใหด จะไดด�าเนนชวตไดถกตอง

๑๗ มถนายน พ.ศ. ๒๕๔๗


91

91

91

44 ชวตหลงความตายมจรง

อยาเขาใจเพยงวา สวรรคอยในอก นรกอยในใจ

หรอเอาสวรรคมาลอ เอานรกมาข อะไรท�านองน

นนเปนเรองราวของผทไมเคยรเหต

คอ ตวท�าไมได ไมเคยเหนใครท�าได กเลยสรปอยางนน

หรอถาคดวา นรกสวรรคมจรง

แลวจะท�าโนนท�านทตวอยากท�า มนไมได มนจะกลว

แลวความจรงรไดอยางไร

กรจากค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา

แลวท�าไมตองเชอ เพราะทานเปนบคคลทควรเชอ

เพราะทานหมดกเลสอาสวะแลว

รแจงเหนแจงแทงตลอดในสรรพสตวสรรพสงทงหลาย

ชวตในสงสารวฏ ภพภมตาง ๆ อยในคลองแหงธรรมจกษ

ในญาณทสนะอนบรสทธของทาน ไมมอะไรก�าบงได

ทานไปรไปเหนมา อาศยมหากรณา สงสารสตวโลกทงหลาย

จงน�ามาถายทอด มาอบรมสงสอน

๗ มถนายน พ.ศ. ๒๕๔๗


92

92

92

45 นรกสวรรค มจรง พสจนได

เรองนรกสวรรค ผทเขามร มญาณ

เขาถงพระรตนตรยในตว ไดศกษาวชชาธรรมกาย

ในสมยพระเดชพระคณหลวงปวดปากน�าฯ ไปกนไดเยอะแยะ

ไปมาหาสกนเปนปกต แลวกสอนวธไดดวย

ความรนเปนความรของพระสมมาสมพทธเจา

ของเกาน�ามาเปาฝนใหม

เพราะฉะนน นรกสวรรคมจรง ๆ

และกสามารถพสจนไดดวยพทธวธ

อยาเพงไปสรปวา เราพสจนไมได

แตวาเรายงไมไดพสจน วธพสจนกมอย

ถาท�าตามสตรนน มนกพสจนได

นเปนสงทเราจ�าเปนตองศกษาเรยนรเอาไว



93


94

94

94

46 นรก สวรรค นพพาน มจรง

พระเดชพระคณหลวงปวดปากน�าฯ ทานกลาววา

ไดธรรมกายแลวศกษาวชชาธรรมกาย

ไปนรกกได ไปสวรรคกได ไปนพพานกได

ไปจบมอถอแขนสตวนรกกได พดจาโตตอบกนกได

หมญาตละโลกแลวไปตกอยในนรก ในอบาย กไปชวยได

ถาหมญาตไปอยสคตโลกสวรรคกไปมาหาสกนได

ไปจบมอถอแขนกนได พดจาโตตอบกนได และยงไมพอ

ทานยงพดถงพระธรรมกายของพระสมมาสมพทธเจา

ในอายตนนพพาน ไปมาหาสกนได ไปไดแตไปอยไมได

ทานวาอยางนน ไปกราบขอบญขอบารมทานได

นเปนเรองแปลกและอศจรรยมาก อศจรรยในพทธานภาพ

อานภาพแหงพระธรรมกาย ซงมอยในตวของมนษยทกคน

ใครเขาถงไดกท�าได ใครเขาถงไมไดกท�าไมได


95

95

95

เพราะฉะนนกมวธเดยวแคนน

คอปฏบตใหเขาถง ดวยวธการท�าใจใหหยดใหนง

นเปนเรองอจนไตย

คอเหนอวสยของการนกคดดวยสตปญญา

จะใชจนตมยปญญานกคดดนเดาเอาวา

จะเปนไปไดอยางไร

คดไปกกะโหลกบาน สตเฟอง

เพราะเหนอวสยการนกคด

มนเปนวสยของผเขาถงปฏบตได

และในสมยทานกมผเขาถงธรรมอยางนมากมาย

จนกระทงสมยน เดยวน กท�ากนไดมากทเดยว

๓๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๒


96

96

96

47 พยานยนยน

เรองนรก สวรรค นพพาน

เปนสงทมจรง พสจนได

ตอนสมยหลวงพอไปเจอคณยายอาจารยฯ1 ใหม ๆ

กไปถามทานอยางน ทานกยนยนวา มจรง พสจนได

“คณอยากไปไหมละ เดยวยายจะสอนให แลวกไปดวยกน”

กเหนทานพดอยางน

เพราะฉะนน นรก สวรรค นพพาน มจรง

พระธรรมกาย มจรง

วชชาธรรมกาย มจรง

เขาถงแลว เรากจะไดไปพสจนของจรง ๆ

ไดดวยตวของเราเอง


1คณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง ผใหก�าเนดวดพระธรรมกาย


97


9๘

9๘

9๘

4๘ นรกสวรรคไมใชเรองไกลตว

เราอยาเพงสรปวา

นรกสวรรคเปนเรองไกลตว ไมมจรง

นรกสวรรคไมใชเรองไกลตวนะ แตเปนเรองเกยวกบตวเลย

เพราะทกการกระท�านนจะมผลโยงไปถงภพภมหลงความตาย

บางครงเรายงหลกเลยงกฎหมายได

แตกฎแหงกรรมหลกเลยงไมได ไมวาจะอยทไหน

ในน�า บนบก ยอดเขา ในอวกาศ ดวงดาวตาง ๆ

ตราบใดทเรายงมกายและใจ

กตดตามตวเราไปเหมอนเงาตามตว

เพราะฉะนนจงจ�าเปนตองศกษาเรยนรเอาไว

อยาไปสรปวา นรกสวรรคไมม

เพราะเราไมเคยเหน แลวกไมเคยเหนใครเหน

แลวสรปวา ไมม ไมได

เพราะบางอยางทเราไมเหน ไมไดแปลวา ไมม

เพราะคนทเขาเหน มอย


99

99

99

เหมอนคนตาบอดกบคนตาดไปยนกลางแจง

คนตาดชใหดดวงตะวน คนตาบอดบอก ไมม

เพราะวาตวเองไมเหน อยางนกไมถกตอง

และอยาพดวา “พสจนไมได”

แตเพราะยงไมไดพสจน แลวจะพสจนอยางไร

กมค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา กท�าตามอยางนน

หรองายทสดกท�าตามทพระเดชพระคณหลวงป

ทานสรปมาใหวา “หยดเปนตวส�าเรจ”

กท�าอยางนน แลวเรากจะไดร

เพราะฉะนน อยาเพงบอกวา “พสจนไมได”

แตเพราะเรายงไมไดพสจน

ดงนนอยาเพงรบตาย ถายงไมไดพสจน

และตองเผอเหนยวเอาไว

ดวยการละชว ท�าความด ท�าใจใหบรสทธผองใส

พงท�าไวเถดประเสรฐนก

๓ มถนายน พ.ศ. ๒๕๕๑


1๐๐


1๐1


1๐2

1๐2

1๐2

4๙ คดไมเหน

การทเราจะพสจนวา

นรกสวรรคมจรงไหม นพพานมจรงไหม

เราจะพสจนดวยวธการไดอาน ไดฟง

คดถกเถยงกนอยางเดยวไมได

มนอยในระดบภาวนามยปญญา

ตอง ปญญาย ปสสต เหนดวยปญญา

แตเปนปญญาในระดบภาวนามยปญญา

คอตองท�า ตองปฏบต

ตองหยดนงจนกระทงเขาถงสงทมอยในตว



1๐3

1๐3

1๐3

50 ทางสองแพรง

ชวตหลงความตายมจรง

มคตอย ๒ ทาง

คอ สคต กบ ทคต

ตดสนกนทบญและบาป

ใจใสหรอใจเศราหมอง

หากกอนเดนทางไปสปรโลกใจผองใสกไปด

ถาใจเศราหมองกไปไมด

และคตทงสองนนยาวนานนก

สคต สขกสขนาน

ทคต ทกขกทกขนาน



1๐4

1๐4

1๐4

51 ไมมน�าบ อหนา

ชวตหลงความตาย

ไมมการท�ามาหากน การท�ามาคาขาย

การท�าไร ท�านา ท�าสวน

เพราะฉะนนเราจะไปหวงโตเอาดาบหนา

หรอหวงน�าบอหนาไมได

จะเอาความช�านาญตอนทเราเปนมนษย

ไปใชในปรโลกไมไดเลย

ปรโลกเปนอยไดดวยบญและบาป

ทตวไดกระท�าตอนเปนมนษย

ชดใชบาปกยาวนาน

เสวยบญกยาวนาน



1๐5


1๐6

1๐6

1๐6

52 อายขยชาวสวรรค ๖ ชน

ชวตในปรโลกนนเปนชวตททกคนในโลกหนไมพน

เราอาจจะปฏเสธในการไปประเทศใดประเทศหนงหรอทใดทหนงได

แตปฏเสธการไปปรโลกไมได

ชวตในปรโลกหรอชวตหลงความตายนนยาวนาน

ไมวาชวตในอบายภม หรอในสคตภมกตาม

อายขยชาวสวรรค เปรยบเทยบกบอายในเมองมนษย

สวรรคชนท ๑ จาตมหาราชกา อาย ๕๐๐ ปทพย = ๙ ลานปในเมองมนษย

สวรรคชนท ๒ ดาวดงส อาย ๑,๐๐๐ ปทพย = ๓๖ ลานปในเมองมนษย

สวรรคชนท ๓ ยามา อาย ๒,๐๐๐ ปทพย = ๑๔๔ ลานปในเมองมนษย

สวรรคชนท ๔ ดสตา อาย ๔,๐๐๐ ปทพย = ๕๗๖ ลานปในเมองมนษย

สวรรคชนท ๕ นมมานรด อาย ๘,๐๐๐ ปทพย = ๒,๓๐๔ ลานปในเมองมนษย

สวรรคชนท ๖ ปรนมมตวสวตด อาย ๑๖,๐๐๐ ปทพย = ๙,๒๑๖ ลานปในเมองมนษย


1๐7

1๐7

1๐7

อายขยสตวนรก ๑ วน เปรยบเทยบกบอายมนษย

ขม ๑ สญชวมหานรก อายขย ๕๐๐ ปนรก ๑ วนนรก = ๙ ลานปมนษย

ขม ๒ กาฬสตตนรก อายขย ๑,๐๐๐ ปนรก ๑ วนนรก = ๓๖ ลานปมนษย

ขม ๓ สงฆาตนรก อายขย ๒,๐๐๐ ปนรก ๑ วนนรก = ๑๔๔ ลานปมนษย

ขม ๔ โรรวนรก อายขย ๔,๐๐๐ ปนรก ๑ วนนรก = ๒๓๔ ลานปมนษย

ขม ๕ มหาโรรวนรก อายขย ๘,๐๐๐ ปนรก ๑ วนนรก = ๙,๒๑๖ ลานปมนษย

ขม ๖ ตาปนนรก อายขย ๑๖,๐๐๐ ปนรก ๑ วนนรก = ๑๘๔,๒๑๒ ลานปมนษย

ขม ๗ มหาตาปนนรก ประมาณครงอนตรกป

ขม ๘ อเวจมหานรก ประมาณ ๑ อนตรกป



1๐๘

1๐๘

1๐๘

53 สงคมชาวสวรรค

บญทเราท�าตอนมชวตอยจะเปนทพงในปรโลก

จะท�าใหเราไปเกดอยในภาวะทสงสงในสคตโลกสวรรค

เขาไปเปนสหายแหงเทวดาทงหลาย

และเมอไปมชวตอยในสคตโลกสวรรคแลว

เราจะมาใชความคดอยางตอนทเปนมนษยอยไมได

ตอนเปนมนษย เรามกนอย สนโดษ

มกนมใชเลก ๆ นอย ๆ กอยได

หรออยคนเดยวตามล�าพงได เปนมนษยคดอยางน

แตตอนเปนอดตมนษย หรอเปนชาวสวรรคแลวสงคมจะเปลยนไป

สงแวดลอมกเปลยน ความนกคดกเปลยน


1๐9

1๐9

1๐9

ถาเราท�าบญมานอย รศมของเรากนอย

บรวารของเรากนอย วมานของเรากเลก

อยางนกตองไปอยไกล ๆ ถงขอบภพ

ตอนนนจะมานกนอยเนอต�าใจวา รอยางนท�าบญใหเตมทกด

หรอไปยนรอคอยใหลกหลานของเราทยงมชวตอยในโลกวา

เมอไรเขาจะท�าบญอทศสวนกศลมาใหเราสกท

เราจะไดอนโมทนา

จะบอกเขา เขากไมไดยน เขาฝนกไมใชงาย

เพราะฉะนนเราไมควรจะมชวตอยางนน



11๐

11๐

11๐

54 ชาวสวรรคเขาวดกนทก�าลงบญ

ชวตในสคตโลกสวรรค

เขาวดกนดวยก�าลงบญ เปนอยไดดวยบญ

ดงนนเราจะตองสงสมบญใหมาก ๆ

เมอบญมาก บรวารกมาก สมบตกมาก

รศมกสวางไสว วมานกใหญโตโอฬาร

เวลาเขาหมเขาพวกในเทวสมาคมเรากจะไดรบยศ

ไดรบการยกยอง และอยบนนนยาวนาน

ถานอยเนอต�าใจกยาวนานหลายลานป

แตถาหากเบกบานกเบกบานหลาย ๆ ลานป



111


112

112

112

55 อยาหวงน�าบอหนา

ชวตในปรโลก เปนอยไดดวยบญ ดวยบาป

ดวยตวของเราเอง

อตตา ห อตตโน นาโถ

คอ เราตองพงตวเอง ตองชวยตวเอง

เราอยามวมาหวงใหผทมชวตอยท�าบญอทศสวนกศลไปให

ใหคดวานนเปนผลพลอยได

เพราะผทอยในโลกมกจะถกหลอหลอมดวยเรองราว

ทใหของอยกบโลก ความรเรองวชชาชวตไมม

มแตวชาหาเลยงชพเทานน เพราะฉะนนเขาจะรเรองราว

เกยวกบการท�าบญอทศสวนกศลไปใหนน

อยาพงหวง


113

113

113

แมแตตวเราเองกตาม

กอนทจะมารเรองราวความจรงของชวต

กอนนเรากยงไมคอยเขาใจเรองในปรโลก

ปยาตายายบรรพบรษของเราละโลกไปแลว

เรายงไมคอยจะท�าบญอทศสวนกศลไปใหทานเลย

หรอปหนงกท�ากนครงหนง

โดยอางวา ไมมเวลา จะตองท�ามาหากน ท�ามาคาขาย

ตองเลยงลก เลยงครอบครวบาง อางกนไป

หรอบางทกเพราะความไมรจรง ๆ

เพราะฉะนนเมอยงมชวตอยใหสงสมบญดวยตวเองไวมาก ๆ



114

114

114

56 ผอย ปรโลกปรารถนาบญอยางยง

เมอเราท�าบญแลวอทศสวนกศลไปใหหมญาตทละโลกไปแลว

หมญาตเขากจะอนโมทนาสาธการ เมออนโมทนาสาธการแลว

จากทกขมากกทกขนอย ทกขนอยกพนทกข

สขนอยกสขมาก สขมากแลวกมากเพมขนไปเรอย ๆ

ญาตทละโลกไปแลว เมอพนทกขและมสขดวยบญทเราอทศไปให

เขาจะอนโมทนาขอบคณดวยความซาบซง

พวกทพนจากอบายกจะดใจมากเปนพเศษ

จะตนเตนดอกดใจจนออกนอกหนา

สวนทอยในสคตภพกจะมอาการปลมใจอยางสงบเสงยมสงางาม

อาการกจะแตกตางกนไป

สวนผทยงตองเสวยวบากเปนสตวเดรจฉานอยกตองรอคอยจงหวะ

แตกไดลดหยอนกระแสวบากกรรม

จากทจะตองใชกรรมจ�านวนมากชาตกลดหยอนลงมา


115

115

115

ผทอยในปรโลกมความปรารถนาบญอยางยง

เพราะบญเปนทกสงในปรโลก

เนองจากชวตในปรโลกไมมการท�ากจแบบมนษย

ไมตองท�ามาหากน ไมมการคาขาย

ไมมการท�าไร ท�านา ท�าสวน

เปนอยไดดวยบญและบาปทกระท�าไวตอนเปนมนษย

เมอผมชวตอยอทศสวนกศลไปให

กจะตรงกบทผรบปรารถนาและกใชไดดวย

และเนองจากเขาไดไปเหนผลแหงการกระท�าแลว

เขาจะตงจตอธษฐานใหเราสงสมแตกศลธรรมตลอดชวต

ใหเราเปนผไมประมาทในการสงสมบญ

ใหท�าทาน ไมใหมความตระหน ไมหวงแหนทรพยทไดมา

แลวอ�านวยพรใหเราเจรญรงเรองในการประกอบสมมาอาชวะ

ใหอยเยนเปนสข ตางกมความปรารถนาดซงกนและกนอยางน



116


117

ใชชวตใหค มคา

เราเกดมาสรางบารม


11๘

11๘

11๘

57 กายมนษยเท านนสรางบารมได

เราเกดมาสรางบารมกตองสรางกนใหเตมทเตมก�าลง

อยาไปขยกขยอน เพราะชวตมนษยสนนก

ไมชาเดยวเรากตายจากโลกนไปแลว

การเวยนวายในสงสารวฏน

กายมนษยเทานนทสรางบารมได

กายอน ภพอน ท�าไดยาก

นาน ๆ จงจะมปรากฏสกครงหนง ซงถอเปนกรณยกเวน

อยางทาวสกกเทวราชกบนางสชาดาทไดถวายทานกบพระอรหนต

เราอยาไปคดท�าอยางนน เพราะมนเกดขนไดยากมาก ๆ

ตอนนเรายงมกายมนษย ยงมชวตอย

มเรยวมแรงแคไหนกสรางบารมกนใหเตมทเตมก�าลง

เมอไรทบญสงผล เราจะปลม



119


12๐12๐

12๐

5๘ เพาะกลาแหงความด

ความเกรงใจเปนสงทด

แตถาจะชวนใครสรางบารม ไมตองเกรงใจ

เราไมไดชวนเขาไปดมเหลา เจาช เลนการพนน

เพราะฉะนนชวนไปเลย

ซงกจะเจอคน ๓ ประเภท

ทอนทรยแกกลา พอบอกปบ ท�าทนท

ถาอนทรยปานกลาง พอไดฟงแลวขอคดดกอน

สวนทอนทรยออน ๆ ประเภทนกจะปฏเสธพลวน

ท�าไมตองชวนท�าบญบอย ๆ

อยางนอนทรยยงออนอย ถกความตระหนไดชองครอบง�า

แตกยงพอมแสงสวางเลดลอดผานใหไปถงเขาได


121121

121

วนนแมเขายงไมเขาใจ

แตวนขางหนา สงทเราไดมอบใหเขา

เมลดพชทเราเพาะไวในดวงใจเขา

ทชวนเขาสรางบารมกจะเจรญเตบโตขน

และวนนนเขากจะคดได

เพราะฉะนนเราไปท�าหนาท

ไปชวนเขาเถดประเสรฐนก

คนมตงหลายพนลานคน

ชาตนเราจะชวนคนสรางความดไดสกลานคนไหม

เราตองคดวา จะตองชวนคนใหมาสรางความดใหไดเปนลานคน

เคยคดอยางนไหม

๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


122122

122

5๙ กลยาณมตร

หลกส�าคญทสด

ของการท�าหนาทกลยาณมตร

คอ การปฏบตธรรม

ปฏบตธรรมเพอสงสมบญกศลไวในตวมาก ๆ

แลวตวเราจะมพลงใจทเขมแขง เบกบาน มความสข

กระแสแหงความสขใจของเราจากการประพฤตปฏบตธรรม

จะแผขยายออกไปรอบตว เปนสงทมองไมเหนดวยตา

แตเราสามารถสมผสไดดวยใจ

บคคลใดกตามทเขาใกลเรา

เขาจะมความรสกเยนใจ สขใจ อบอนใจอยางบอกไมถก

เหมอนคนเดนฝาเปลวแดดรอนแรงมา แลวเดนไปเจอตนไมใหญ

ไดนงพกใตรมไมนน ยอมมความเยนกายเยนใจฉะนน


123123

123

และการทพวกเราออกไปท�าหนาทกลยาณมตร

ไปพบปะหมญาตเพอนรวมโลกของเรา

เพอทจะเชญชวนใหเขามาสรางบญรวมกบเรานน

ไมวาจะปฏบตหนาทในตางจงหวด หรอในกรงเทพฯ กด

อยาคดวาเราท�าหนาทอยอยางโดดเดยวเดยวดาย

อยาลมวาหลวงพอไปกบลก ๆ ดวย ใหระลกเสมอวา

เราทก ๆ คนอยในศนยกลางพระธรรมกาย

ของหลวงพอ และคณยายเสมอ

ใหตรกใจไวทศนยกลางกายทกครงทออกไปท�าหนาท

ณ ต�าแหนงตรงนเราจะเปดใจพบกบหลวงพอ

ถาเราท�าไดอยางน การท�าหนาทกลยาณมตรของเรา

กจะส�าเรจอยางสมบรณ

๓ สงหาคม พ.ศ. ๒๕๒๘


124124

124

60 ผ น�าบญยอดกลยาณมตร

กลยาณมตร หรอ ผน�าบญ

ไมใชหมายถงผทไปเชญชวนคนมาท�าบญเทานน

หากแตหมายถง บคคลนนจะตองเปนตวอยางทดงามแกชาวโลก

ทงความประพฤตทางกาย วาจา ใจ

ตองอดมไปดวย ศล สมาธ ปญญา

อยางนจงจะเรยกวา “กลยาณมตร” อยางแทจรง

หลกส�าคญทสดของทกชวต ทเกดมาเปนมนษยในแตละชาตนน

ตางกตองการแสวงหาความสขแทจรงทงนน

และความสขนรวมประชมอยในพระธรรมกาย

ซงอยในศนยกลางกายของมนษยทก ๆ คน

ในฐานะทเราเปนผน�าบญยอดกลยาณมตร

เรากตองไปแนะน�าชาวโลก


125125

125

เพอใหเขาพบความสขทแทจรง

เพอใหเขาเขาใจเรองโลกและชวตอยางถกตอง

เพอแนะน�าใหเขาไดเขาถงพระธรรมกายภายในใหได

การทจะเขาถงพระธรรมกายภายในไดนนจะตองสงสมบญ

ตงแตการใหทาน รกษาศล และเจรญภาวนาอยางสม�าเสมอ

แมทละเลกละนอยกจะคอย ๆ เพมพนขน

แลวในทสดกจะนอมน�าใจเราเขาถงพระธรรมกาย

พบกบความสขภายใน ความสขกจะขยายออกมาภายนอก

ท�าใหจตใจเบกบาน ผวพรรณวรรณะผองใส

มพลงใจทจะดงดดหมญาตใหมารวมบญดวย

นเปนหลกส�าคญของผน�าบญ

ดงนน กลยาณมตรจะตองปฏบตธรรมทก ๆ วน

อยางสม�าเสมอ ขาดไมไดแมแตวนเดยว

ไมวาเราจะมภารกจเหนดเหนอยเมอยลาแคไหนกตาม

เรากจะไมทงเรองปฏบตธรรม

๓ สงหาคม พ.ศ. ๒๕๒๘


126


127


12๘

12๘

12๘

61 อดเปรยวไวกนหวาน

นกรบกองทพธรรมเมอเขาสสมรภมรบ

กคลาย ๆ ทหารทางโลกทเขาสสมรภม

กจะตองเจออาวธทกชนดของขาศก

เราจะเลอกไมเจอกไมได เลอกเจอบางชนดกไมไดอก

ตองอดทนถงจะเปนนกรบทางโลกได

ทางธรรมกเชนเดยวกน กตองเจอ

เพราะเราไปรบกบความตระหนทอยในใจเขา

เราก�าลงจะใหเขาเอาชนะความตระหน เราจะมาทอใจท�าไม

มนไมใชรบกนเหมอนเลนลเกละคร รองไปถอดาบไมไป

ร�าปอฟนกน ๒ ท แลวกเดนสวนกน รองเพลงกนไป มนไมใช

นเปนเรองจรง ๆ ของชวตทมนเกดขน

ถาเราอดเปรยวได เดยวเรากจะไดกนหวานทยาวนาน

หวานชนบานอยในสคตโลกสวรรค

ชนบานอยในมนษยโลกในภพชาตตอไปอกยาวนาน

ผลทไดเกนควรเกนคาด เหนอความคาดคดของมนษยทวโลก

ไมวาจะเปนนกวทยาศาสตรผมดวงปญญากวางขวางใหญโตแคไหน

มความรความสามารถแคไหน เขาคาดคะเนกนไปไมถง

นอกจากพระสมมาสมพทธเจาเทานนถงจะร


129

129

129

เพราะฉะนน เราอยในโลกนอกไมกป

อดเปรยวไวกนหวาน อยาลมค�าน มนมความหมายทลกซง

จะเจอเปรยวจด เปรยวปาก เปรยวขนาดไหนกชางมน

เจอคนเปรยว ๆ กรยาทาทางเปรยว ๆ ค�าพดเปรยว ๆ

อดทนเอาไว อดใจเอาไว หรอมสงทมาลอเราใหไปท�าอยางอน

ดแลวหรด มนมทางมาแหงลาภ ยศ สรรเสรญ

ทรพยสน เงนทอง กตองอดใจเอาไว

อดเปรยวไวกนหวาน ดวยการสรางความดของเรา

ท�าหนาทของเราใหสมบรณ

ใชรางกายนใหเหมอนออยทหบเอาความหวานออกใหหมด

เหลอแตชานกทงไป รางกายนเหลอแตซากแลวเรากทงไป

สวนความดบญกศลกเอาตดตวไปในภพเบองหนา

เพราะฉะนน ยามนอดเปรยวไวกนหวาน

ทนล�าบากอกเพยงเลกนอย ไมกสบปในเมองมนษย

แตวาหวานของเรานเปนหมนเปนแสนป มนยาวนานมาก

ผมปญญาเขายอมอดเปรยวแตไปกนหวานตรงนน

๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕


13๐13๐

13๐

62 นกรบกองทพธรรม...ต องไมหวนไหว

นกรบกองทพธรรมตองไมหวนไหวในอปสรรคทงมวล

อยาคดวา เราเปนมนษยธรรมดากตองมความหวนไหวบาง

ถาเปนคนอนยอมใหหวนไหวอยางนนได

แตนกรบกองทพธรรมทแทจรง ตองไมหวนไหว

ตองส ตองหาหนทางทกสงทกอยาง ไมมทางตน

ทกปญหามทางออก ถาใจสงบเดยวเรากพบทางออก

เราตองท�าความเขาใจในทกสงวา

ตอนนธรรมะกบอธรรมก�าลงรบกนอย

ยงไมมใครแพ ใครชนะ ลวนแตมฤทธพอ ๆ กน

เพราะฉะนนเราจะใหไดสมหวงดงใจในทกสง มนไมได

ดงนน เวลาเราไปท�าหนาท

กจะไปเจอคน ๓ ประเภท คอ

ทมอนทรยแก อนทรยปานกลาง และอนทรยออน


131131

131

ใจของเราตองเดดเดยว อยาใหใจเรากระเพอม

เมอโปรดเขายงไมได กวางเขาไวกอน แตไมไดทง

สกวนหนงเราจะหวนคนมาใหม

แลวหอบเอาเขากลบไป

ชวตมนษยเปนทกข สกวนหนงเขาตองเจอ

ไมทกขอยางใดกอยางหนง

วนนนเขาจะคดถงเรา จะตามหาเรา

และวนนนจะเปนวนทเขามความพรอมทจะตอนรบเรา

พรอมทจะฟงธรรม ฟงค�าแนะน�าทดจากเรา

๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕


132132

132

63 เหนอยแตค ม

ถามวา “เหนอยไหม”

ในการทเราจะไปชวนเขามาท�าความด

ตอบวา “เหนอย”

แตไมวาจะท�ามาคาขายกเหนอย

จะออกก�าลงกายเพอจะใหความแขงแรงกบตวเรากเหนอย

แปลวา จะท�าอะไรกเหนอย แตเหนอยแลวมนสดคม

เหนอยแตมความสข

มหลายคนถามหลวงพอวา “เหนอยไหม”

กเหนอยนะ แตมความสขในการทจะน�าธรรมะของพระสมมาสมพทธเจา

มาถายทอดใหทกคนไดฟง หรอใหทกคนไดท�าความด

เพราะฉะนนเราเกดมา เรากตองเหนอย

และกตองเหนอยกนทกวนดวย เราหาวธเหนอยทมนคม



133133

133

64 ถาไมเหนอยจะไดบารมมาจากไหน

การสรางบารมบางครงเรากตองอดทน

ตองเหนอยยากล�าบาก

เพราะถาเราไมเหนอยยากล�าบากเราจะไดบารมมาจากไหน

พระสมมาสมพทธเจาตรสวา

ขนต ปรม� ตโป ตตกขา

ขนตเปนตบะธรรมอยางยง

หมายความวา เราตองอดทนอดกลนทจะสรางบารม

เราเคยไดยนค�าวา “บญหลนทบ” แตความจรงแลวไมม

จะมไดกตอเมอเราท�า

๕ สงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


134


135

ชวตสมณะชวตอนทรงคณคา


136

136

136

65 การบวชท�าไดยาก

การทงเพศคฤหสถอยานกวางายนะ

ส�าหรบผทมบารมแก ๆ เขม ๆ เทานน

ถาบารมออน ๆ หรอเจอจางมาไมได

เพราะตองสวนกระแสกเลส

และคนทจะสวนกระแสกเลสไดในโลกนกมไมมาก

เพราะกระแสกเลสในยคนมากเหลอเกน

มนมากถาโถมถงระดบท�าใหท�านบพงเลย (ท�านบใจ)

เพราะฉะนน ผทจะบวชได

ตองมบารมแรงมากกวาจงจะสวนกระแสกเลสออกบวชได

การออกบวชจงท�าไดยากอยางน

๑๖ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๕๕


137

137

137

66 วตถประสงคและอานสงสการบวช

วตถประสงคของการบวชมเพยงประการเดยว

คอ ท�าพระนพพานใหแจง

ไมวาจะบวชสน บวชยาว หรอแมบวชเพยงวนเดยวกตาม

การบวชเพอท�าพระนพพานใหแจง

และตงใจท�าอยางนนจรง ๆ จงจะไดชอวาเปนเนอนาบญ

เปนอายพระศาสนา ถกวตถประสงคของการบวช

บวชอยางนจงจะมอานสงสมากถง ๖๔ กป

คอ จะเกดกครงกแลวแตจะปดประตอบาย

ไมตองไปมหานรกส�าหรบตวเองถง ๖๔ กป

โยมพอโยมแมกไดครงหนง ๓๒ กป

ผมาอนโมทนาลดหยอนลงไปตามสวน

แตถาบวชหลาย ๆ รปกคณไปเรอย ๆ

แลวแตวาใครปลมมาก ปลมนอย

นกเปนวตถประสงคและอานสงสการบวชโดยยอ

๒๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


13๘

13๘

13๘

67 ควรบวชแตหนม

ชายแมน ๆ ควรรบบวชตงแตยงหนม

ไมใชสกแตหนม

เพราะรางกายยงอยในวยแขงแรง

ความหนม จะท�าใหเราสามารถศกษาเรยนร

และบ�าเพญสมณธรรมไดอยางเตมท เตมก�าลง

แตถาเฒาแลวมนไมไหว มนไดเตมท แตไมไดเตมท

ดงนน อยามวประมาทชะลาใจวา

เรายงหนมแนนอย ยงมเวลา อกนานกวาเราจะตาย

นนเราคดเอาเอง อยาไปคดอยางนน

เพราะความตายไมมนมตหมาย ไมไดบอกลวงหนา

และเวลาในโลกนกเหลอนอยลงไปทกท

ทงความแก ความตาย กคอยจองเลนงานเราอยตลอดเวลา

ตงแตอยในครรภมารดาไลเรอยมาจนกระทงมาถง ณ วนาทน

ความแก ความชรา ไมตองหา ไดมาฟร ๆ

ไมเหมอนการสรางบารมไมไดมาฟร ๆ

เราตองสรางเอง ตองลงทน เพราะฉะนนบวชเถดประเสรฐนก

๑๕ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕


139


14๐

14๐

14๐

6๘ บวชชาตต อชาต

การบวชเปนการสงสมบญใหญ

ใหกบตวเราเอง

และบคคลทเรารก

เมอเราบวชแลว กควรจะลมเรองราวในอดต

ทเราเคยท�าผดท�าพลาดมาแลวใหหมด เพราะชวงเวลาทผานมา

เราไมเคยไดศกษาเรยนรเรองกฎแหงกรรม

ดงนนเมอเราไดมาเรยนรเรองกฎแหงกรรมแลว

เรากควรทจะลมเรองทไมดใหหมดไปจากใจ

จะไดไมฟง ไมกงวล แลวกเรมตนชวตใหม

ดวยการสอนและเตอนตวเองวา

เราจะไมคดหวนคนกลบไปท�าในสงทไมดเหลานนอก

จากนนกใหตงใจฝกฝนอบรมตนเอง

ดวยการฝกตน ทนหว บ�าเพญตบะ เปนพระแท

ซงการฝกฝนอบรมตนเองเชนน

ถอเปนการฝกใจเพอสวนกระแสกเลสทไหลเชยวกรากอยตลอดเวลา


141

141

141

ซงกอาจจะท�าใหเราไมไดรบความสะดวกสบาย

เหมอนชวตตอนเราเปนคฤหสถ

หรออาจจะไดรบความยากล�าบากบาง กไมเปนไร

แตยงดกวาทเราจะตองไปรบทกขทรมานอยางแสนสาหส

ในนรกอยางยาวนาน ตกนรกเรายงทนกนได

เพราะอยตรงนนจ�าตองทน มความทกขทรมานทกอนวนาทเลย

แลวกทกสวนของรางกาย ตายเกด ๆ นบครงไมถวน

เพราะฉะนนบวชชาตตอชาต ประเดยวเดยวเทานน

ไมล�าบากอะไรเลย

ถาหากเราตงใจสงสมบญสรางบารมกนอยางเตมทเตมก�าลง

กจะท�าใหชวตการสรางบารมของเรามแตความราบรน รงเรอง

และมปตสขหลอเลยงใจไปตราบวนสดทายของชวต

และผงชวตอนดงามนกจะตดตามตวเราไปทกภพทกชาต


๑๕ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕


142


143


144

144

144

6๙ สขในชวตสมณะ

ชวตสมณะ ถาใชชวตดวยการหยดกบนง

คอท�าอยางทพระสมมาสมพทธเจาทานสอน

ใหระวงรกษาจตดวงเดยว

ไมตองไปคดเรองคน สตว สงของ

เอาใจหยดนง ๆ สบาย ๆ ภายใน มนมความสขนะ

แลวมเรองทนาศกษา ทกขนตอนทผานไปมนมความสข

มทงความร มทงความสข ใจกเบกบานอยางบอกไมถก

เหมอนเอาปนโตทใสอาหารมา

เราเปดฝาชนแรกวาอรอยแลว

พอยกไปชนท ๒ อรอยกวานนเขาไปอก

ชน ๓ ชน ๔ ชน ๕ เปนเถา ๆ ยาวเหยยดไปเลย

วนนหยดไดแคนวาอรอยแลว

หยดหนกเขาไปอก หยดในหยด

อรอยกวาเดมเขาไปอกเรอย ๆ เลย



145

145

145

70 อยาหาวาพระขเกยจ

บวชเปนพระ มความสขนะ

แตตองเขาใจงานของพระ

โยมกตองเขาใจงานของพระดวย

แตเดมพระทานกเปนคฤหสถ

มชวตเหมอนชาวโลกทวไปทตองท�ามาหากน

แตเพราะเหนภยในวฏสงสารจงออกบวช

เหนวาชวตครอบครวมนอดอด คบแคบ มแตเรองกงวลวนวาย

มแตปญหา กเลยปลกตวมาออกบวช

แลวกมาเรยนรเรองของพระ มาท�างานแบบพระ

ศกษาฝกฝนธรรมะ แลวกน�าไปสงสอน

เพราะฉะนน จะไปหาวาพระขเกยจ

เอาเปรยบสงคม ไมถกนะ

กทานเปนพระ กตองท�ากจของพระ

จะใหไปท�าอยางฆราวาสไมได


146

146

146

ชาตหนงคนหนง ท�าไดอยางเดยว

ถาคฤหสถกตองท�ามาหากน

จะใหมาศกษาธรรมะถงขนละเอยดลกซง มนยาก

เพราะฉะนนกตองใหโอกาสกบผทเหนภยในวฏสงสาร

หมดความจ�าเปนทจะใชชวตในเพศคฤหสถออกบวช

เรากสนบสนนทาน ใหทานไดท�าความเพยร

ทานกจะไดเรยนรศกษาธรรมะใหละเอยดลกซง

แลวกน�ามาถายทอดใหความรแกญาตโยม

โยมท�างานมาเหนอย ๆ กจะไดฟงธรรมจากทาน

พระฝากทองเอาไวกบโยม โยมกฝากเรองจตใจเอาไวกบพระ

พระฝากกาย โยมฝากใจ ตางกเกอกลกน


147

147

147

เพราะฉะนนอยามองวา พระขเกยจ เอาเปรยบสงคม

แตทานท�าประโยชนใหสงคม โดยท�าหนาทเปนครสอนศลธรรม

เปนแบบอยางทดของคนดทโลกตองการและโลกไมเคยเหนดวย

และเปนแหลงแหงความรทสอนเรองราวความเปนจรงของชวต

เปนแหลงแหงเนอนาบญ ตองแบงหนาทกนท�า

เพราะฉะนน ใครมองแคบ ๆ ตน ๆ วา พระเอาเปรยบสงคม

เลกคดนะ มองใหม พระเปนพระกตองท�าแบบพระ

โยมเปนโยมกตองท�าแบบโยม

และพระเปนครสอนศลธรรมทถกทสด

ปหนงมผาแค ๓ ผน เปลยนปละชด

อาหารวนละมอ บางแหง ๒ มอแคนน



14๘

14๘

14๘

71 ธรรมทายาทผ เป นแรงบนดาลใจ

การบวช นอกจากจะเปนทางมาแหงบญ

และเปนการสบทอดอายพระศาสนาแลว

ยงเปนก�าลงใจใหกบพทธบตรผทตงใจบวชอทศชวต

ใหกบพระพทธศาสนาอกดวย ถาหากวามการบวชกนทก ๆ วด

หลวงป หลวงตา หลวงพอ หลวงลง หลวงนาทงหลาย

ทานกจะหลบตาลาโลกนไปอยางสบายใจ

เพราะวามผทจะรบภารกจอนยงใหญ

สบทอดค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา

ใหเปนประโยชนตอตนเองและตอมวลมนษยชาตแลว

ยงเปนแรงบนดาลใจใหแกพทธบตรวดตาง ๆ ทวสงฆมณฑล

ซงตอนนเรมเกดความรสกทด


149

149

149

ทมเปาหมายเบยงเบนกเรมหนกลบมาสทศทางทถกตอง

คอบวชอยางมเปาหมายตามแบบอยางพระสมมาสมพทธเจา

และพระอรยสาวกทงหลาย

คอ บวชเพอท�าพระนพพานใหแจง

อยางนอยกแสวงบญ สรางบารม บ�าเพญเนกขมมบารม

และบารมอยางอน ๆ ใหครบถวนบรบรณ

วดทคอย ๆ ทยอยกนราง กจะคอย ๆ ทยอยกนรง

และอกหนอย ทก ๆ วดกจะเตมไปดวยพทธบตร

ทบวชอยางมเปาหมาย

ศาสนทายาทกจะคอย ๆ ทยอย ๆ มาบวช

๒ มถนายน พ.ศ. ๒๕๔๗


15๐

15๐

15๐

72 ทตงแหงศรทธา

ญาตโยมยงมความเลอมใสศรทธาในพระพทธศาสนาอยมาก

เขายงมความศรทธาเหมอนเดม

แตไมคอยมโอกาสน�าศรทธามาใช

เพราะวายงไมเหนวาจะเอาไปตงไวตรงไหน

คลาย ๆ ในมอมธปอยแลว แตขาดกระถางธป

เพราะฉะนนตองการพทธบตรผเปนเนอนาบญ

เปนกระถางธปเพอจดบชา

๒ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๕๕


151

151

151

73 เนอนาบญ

เราจะเปน “เนอนาบญ” ได

ตองรจกตวเองกอน

โดยเอาตวเราเองคนเขาไปในตวเอง

ใหเจอตวของตวเองภายใน แลวตวเองกจะรจกตวเอง

ตวเองมสองระดบ คอ ตวเองระดบทเกอบจะเปนตวเองทแทจรง

ตงแตกายมนษยละเอยดทเหมอนตวของเราอยางน

แลวดการเปลยนแปลงของตวเองเขาไปเรอย ๆ

จนกระทงไปถงตวเองทแทจรง

คอ พระธรรมกายภายใน

๒ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๕๕


152


153

วชชาธรรมกาย

วชชาพระพทธเจา

ของเกาน�ามาเปาฝนใหม


154

154

154

74 วชชาธรรมกาย

“วชชาธรรมกาย” แปลวา

ความรแจงทเกดจากการเหนแจงดวย พระธรรมกาย

ตองเรยนรดวย พระธรรมกาย

จะเรยนรดวยกายอนไมได เพราะวาเปนเรองลกซงนก

วชชาธรรมกาย เรยนเพอขจดกเลสอาสวะ

ตงแตระดบภาคโปรด...กระทงถงภาคปราบ

ถาภาคโปรดกขจดแคกเลสในตวของเรา...เหมอนดบไฟทละดวง

ถาภาคปราบกไปขจดตนตอของผสงกเลส

จะไปใหถงตนตอของแหลงโรงงานผลตกเลสกนเลย

อยางนเขาเรยกวา “วชชาธรรมกาย”

๑๕ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๕๕


155

155

155

75 มาร

มาร คอ ผทขดขวางในการท�าความด

แตสนบสนนในการท�าความชว

ทงสอน ทงบงคบ ใหคดชว พดชว ท�าชว

และเกบผลทงหมดทบงคบได

เซตเปนโปรแกรมวบากกรรม

จะท�าความดกขวาง

แตถาท�าความชวสนบสนน

นเขาเรยกวา “มาร”

๕ กนยายน พ.ศ. ๒๕๕๔


156

156

156

76 ค ต อส ทแทจรง

มนษยกบมนษยไมใชคตอสทแทจรง

มนษยเปนเหมอนหนใหบญและบาปเชด

บญกบบาปเทานนเปนคตอสทแทจรง

ในสมรภมศนยกลางกายในตวเรา

วนใดทใจของเราตงมนอยทศนยกลางกายฐานท ๗

เราจะเหนคตอสของเรา

พระกบมารสกนอย

แตตองเหนพระกอนถงจะเหนมาร

มารทหนาตานากลว ไมนากลว

แตมารทหนาตาไมนากลว นากลว

๒๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๔


157

157

157

77 สงครามทแทจรง

สงครามภายในเปนสงครามทแทจรง

ภารกจทแทจรงของมวลมนษยชาตกคอ...

การขจดกเลสอาสวะภายในใจของเรา

ทพญามารเอาความโลภ ความโกรธ ความหลง

เขามาบงคบบญชา

ซงเปนสาเหตแหงความทกขทรมานของชวตของตวเราเอง

๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕


15๘


159

159

159

7๘ ธรรมกายไมใชลทธใหม

พระเดชพระคณหลวงปวดปากน�าฯ

ทานมพระคณอนยงใหญตอเราและชาวโลกอยางมากมายมหาศาล

แตเราคงเขาใจไดเพยงยอ ๆ สน ๆ

จะไปอธบายใหลกซงในสงททานเปนนน มนยากตอการทเราจะเขาใจ

เหมอนจะเอาสายบวไปวดความลกของทองทะเลมหาสมทร

แลวยกขนมาวา ลกเทาสายบวแคน หาควรไม

แตเมอเราพอทจะเขาใจอยางน

กจะตองอธบายเทาทเราพอจะเขาใจ

แควา ทานคนพบ พระธรรมกาย ขนมา

ซงจรง ๆ ค�านมอยในพระไตรปฎกในทก ๆ นกายดวย

กยงถกกลาวหาวาเปนนกายใหม แลวผทกลาวหากสรางขาว ใสไข

จะดวยวตถประสงคอะไรกแลวแต ลวนไมเคยปฏบตเลย

ถาปฏบตแลวกคงไมพดอยางน

แสดงวาแหลงทมาของความคดนนไมบรสทธ

เพราะตอนเขยนขาวกด หรอคยเรองขาวกดนนก�าลงมนเมา

นอกจากเมาเพราะเครองดมแอลกอฮอลแลว

ยงเมาวย เมาชวต เมาลาภ ยศ สรรเสรญดวย


16๐

16๐

16๐

เพราะมความเมาอยในตว จงไมรวา

สงทเขาเอามาพดนนเปนไปเพอประโยชนของตนทงนน

ผมบญพอไดยนไดฟงแลวจะเกดปตภาคภมใจ

ดใจวาเปนบญของเราทไดมาเกดในยคน

ทวชชาธรรมกายหวนคนกลบมาอกครง

เปนพยานตรสรธรรมของพระสมมาสมพทธเจา

จะท�าใหเราด�าเนนชวตไดถกตอง

และเขาใจเรองกฎแหงกรรมไดอยางด

อยางนอยกรวาพระธรรมกาย คอ ทพงทระลกทแทจรง

คอ เนอหนงหรอตวจรงของพระรตนตรย

ทมอยในตวของมนษยทกคนในโลก รวมทงตวเราดวย

และเราสามารถเขาถงได ถาเรายงเปนปกตด

มความเพยร แลวกท�าถกหลกวชชา

เพราะฉะนน เราควรจะมานกวา

เปนบญลาภของเราทมาเกดในยคน

แทนทจะไปกขาว สรางขาว แลวกปลอยขาววา

ธรรมกาย คอ นกายใหม ลทธใหม

ทวานกายใหมคอ ในเมองไทยมมหานกาย และธรรมยตกนกาย

พอมค�าวา กาย อยขางหลงค�าวา ธรรมะ

กเลยกลายเปนนกายใหม


161

161

161

เพราะฉะนน ธรรมกาย ไมใชนกายใหม

แลวกไมมนกายอนใด

เพราะเกยวกบเรองกายภายในทมอยในตวของมนษยทกคนในโลก

ขนชอวา มมนษยทไหน ทตรงนนมพระธรรมกาย

เปนทพงทระลกทแทจรงของทกคน สงอนไมใช

แลวจะรไดอยางไร รไดเมอเขาถง

จะเขาถงไดอยางไร เขาถงเมอปฏบตอยางถกหลกวชชา

แลวทานอยตรงไหน อยทศนยกลางกายฐานท ๗

ดวยวธการท�าใจหยดใจนง แลวท�าอยางไรถงจะหยดนง

กเลกอยาก ลาหยอก ท�าใจหยดนงเฉย ๆ

อยางสบาย ๆ เดยวกเขาถงได

น Know-how บอกหมดเลย บอกใหฟร ๆ

แลวอยาเพงไปสรปวา พสจนไมได

เมอเรายงไมไดพสจน ถาไดพสจนกพสจนได

๒ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


162

162

162

7๙ วชชาพระพทธเจา

ลกทกคนมบญมากทมาเกดในยคน

ทวชชาธรรมกายไดหวนคนกลบมาอกครง

แมพระสมมาสมพทธเจาดบขนธปรนพพานไปแลวกตาม

แตกคลายกบพระองคยงมพระชนมชพอย

เพราะวชชานยงอย ยงมผปฏบตไดเขาถง

มวธการทพระเดชพระคณหลวงปฯ ทานคนพบฟนฟขนมาใหม

ท�าใหงายตอการปฏบต

ในสมยพทธกาล

เมอออกพรรษาแลว พระสมมาสมพทธเจากจะประทานโอวาท

แลวกบอกขนตอนการปฏบตธรรม

ถาหมดกเลสตรงนเรยกวา พระโสดาบน

หมดกเลสตรงนน สงโยชนตรงนน เรยกวา พระสกทาคาม

หมดเทานเรยก พระอนาคาม

หรอหมดเกลยงเลยเรยก พระอรหนต


163

163

163

เมอรบฟงโอวาทแลว

ตางกแยกยายไปแสวงหาทวเวกปฏบตธรรม ไปท�าใหได

ในยคนสงเหลานกหวนคนมาอกครงหนง

เราจะรวาเราไปถงไหน

มนมขนตอนของการปฏบต

ทเราไดยนไดฟงกนอยบอย ๆ

เมอมขนมตอนกงายตอการปฏบต

เราเขาใจแลวจะปฏบตตรงไหนกได

ท�าใหมนเปน ท�าใหมนไดแคนนเอง

๑๒ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๔๖


164


165


166

166

166

๘0 ชอวดพระธรรมกาย

ค�าวา “พระธรรมกาย”

เปนกายตรสรธรรมภายใน

หมายถง พระพทธเจาภายในตวของเรา

ทใชค�านน�ามาประดษฐานเปนชอของวด

เปนชอของมลนธ เพราะค�าวา “ธรรมกาย”

แมมอยในตว แตคนรไดยาก

แลวกเกดขนไดยากในโลก จงอยากจะคงค�านเอาไว

ปาย “วดพระธรรมกาย”

หลวงพอจงใหตอกเสาเขมลกลงไป ๒๑ เมตร

ความจรงแลวปายไมไดหนกอะไร แตวตถประสงคเพอใหค�านอยนาน ๆ

เผอโบสถ วหาร ศาลาการเปรยญพงไปแลว แตปายยงอย

ใครผานไปผานมา เหนปาย “วดพระธรรมกาย”

จะไดเฉลยวใจวา ค�านมความส�าคญอยางไร

จะไดเกดการศกษาเรยนรทมาทไปวาเปนอยางไร

๒๕ มนาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


167

167

167

๘1 สมถวป สสนา

มค�าถามวา

การปฏบตเพอใหเขาถงพระธรรมกายนเปนสมถะหรอวปสสนา

ทจรงแลวสมถะกบวปสสนาน ขาดอนใดอนหนงไมไดเลย

เหมอนบนได มนตองมขน มตอนของมนไป

ตองอาศยซงกนและกน

สมถะ แปลวา หยด นง สงบ ระงบ

หมายถง ใจทแวบไปแวบมา คดไปในเรองราวตาง ๆ

เราดงมาหยดใหเปนหนง เปนเอกคตา

มอารมณเดยว หยดนง ๆ อยางนเรยกวา สมถะ

วธทจะฝกใจใหหยดนง เพอใหเขาถงค�าวา สมถะ

มเยอะแยะ ทรวบรวมไวในวสทธมรรคก ๔๐ วธ

กสณ ๑๐ อสภะ ๑๐ อาหาเรปฏกลสญญา ๑๐

อนสสต ๑๐ อยางนเปนตน แตจรง ๆ มนอกเหนอจากน

เยอะมาก คอ ท�าอยางไรกไดใหใจหยด

พอใจหยดนนแหละ เรยกวา สมถะ


16๘

16๘

16๘

ถาใจยงไมหยด เรยกวา อนาถะ คอ ใจยงอนาถาอย

ยงยากจนอย ยงไมมอรยทรพย ถาหยดแลวรวย

สมถะ แปลวา หยด แปลวานง ไมเขยอนแลว

จะท�าวธใดกไดทกลาวมาแลว

จะเรมตนจากอะไรกได จะภาวนาอะไรกได

หรอจะไมภาวนากได ถามนใจวาไมฟง

ทนพอหยดนงแลวจะเขาถงดวงปฐมมรรค นนแหละ สมถะ

วปสสนา

ว แปลวา วเศษ แจง ตาง

ปสสนา แปลวา เหน

วปสสนา คอ การเหนทวเศษ ทแจมแจง ทแตกตาง

แจมแจงเหมอนดงของจากทมดออกมากลางแจง

แลวกแตกตางจากการเหนดวยดวงตาสตวโลกทอยในภพ ๓

คอ แตกตางจากตามนษย ตาทพยของเทวดา

ตารปพรหม หรอตาอรปพรหม


169

169

169

เพราะฉะนน วปสสนา คอ การเหนดวยกายธรรมโคตรภเปนตนไป

จงจะเปนผทเหนอยางวเศษ แจมแจง

และแตกตางจากการเหนดวยตาสตวโลกทอยในภพ ๓

ตองกายธรรมนนแหละ ถงจะเปนวปสสนา

เหนดวยธรรมจกข คอ ดวงตาธรรมของทาน

ซงเหนไดทกทศทกทางในเวลาเดยวกน ซงมนอศจรรย

อยทเดยวทเดม แตเหนทงซาย ขวา หนา หลง ลาง บน

พรอมกนไดในเวลาเดยวกน

เหนถงไหนกรไปถงตรงนน เหนอดตกรอดต

เหนปจจบนกรปจจบน เหนอนาคตกรอนาคต

มภม ๖ คอ เหนขนธ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาต ๑๘

อนทรย ๒๒ อรยสจ ๔ ปฏจจสมปบาท

ซงตาอนไมเหน ตามนษย ทพย พรหม อรปพรหมไมเหน

ไปนงคดฟงซานกไมเหน ตองเหนดวยธรรมกาย


17๐

17๐

17๐

ตองเขาถงพระธรรมกายจงจะไปเหนขนธ ๕

รปเปนอยางไร เวทนาเปนอยางไร

สญญาเปนอยางไร สงขารเปนอยางไร

วญญาณเปนอยางไร

เวทนา ความรสกสข ทกข ไมสข ไมทกขเปนอยางไร

สญญาความจ�าไดหมายร สงขาร ความคด

วญญาณ ความรแจง อายตนะ ๑๒

เหนไดทงนน ซงดวงตาอนไมเหน

จะเหนเปนภาพขนมา เหนแลวกรเรองดวย

มนมเรองราวเยอะ เอาวายอ ๆ อยางนกแลวกน

เพราะฉะนน สมถะกบวปสสนาจะตองไปดวยกน

แยกออกจากกนไมไดเลย ตองคกนไปตลอด

จงจะถงจดหมายปลายทาง

เหมอนเทา ๒ เทากาวเดนกนไปนนแหละ

แตสมถะเปนเบองตน วปสสนามนทอนตอไป

๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖


171

171

171

๘2 วธเข าถงสมถวป สสนา

ท�าอยางไรจะเขาไปถงสมถะ ถงวปสสนา

กฝกใจใหหยดนง ซงทกคนท�าไดทงนน

เราไดฟงกนบอย ๆ วา มรรคผลนพพานอยในตว

ไมไดอยทไหน มรรค ๔ ผล ๔ นพพาน ๑

ไมวาคณสมบตทจะเปนพระโสดาบน

พระสกทาคาม พระอนาคาม พระอรหต ลวนอยในตวเรา

เขาถงพระโสดาบน กเปนพระโสดาบน

เขาถงพระสกทาคาม กเปนพระสกทาคาม

เขาถงพระอนาคาม กเปนพระอนาคาม

เขาถงพระอรหต กเปนพระอรหนต ซงมอยในตวเรา

โดยเรมตนทศนยกลางกายฐานท ๗ ตรงนน

ดวยวธหยดนงอยางเดยว

๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖


172

172

172

๘3 ความร จากการเขาถง

ครงหนงพระสมมาสมพทธเจาตรสสอนเรองปฏจจสมปบาท

พระอานนทไดยนไดฟงกร�าพงวา กไมเหนยากน

อวชชาท�าใหเกดสงขาร สงขารท�าใหเกดวญญาณ

วญญาณท�าใหเกดนามรป ไลเรอยไปเลย

พระสมมาสมพทธเจากตรสบอกพระอานนทวา

“อานนท ไมงายอยางนนหรอก มนเปนวสยของการเขาถง

ไมใชจะมาทรงจ�า มาทองคลองปากขนใจ

พจารณาตามอยางนนไมได มนตองเขาถงกนจรง ๆ”

เพราะฉะนน

เมอไดศกษาปรยตอยางคลองแคลวเชยวชาญแลว

กตองปฏบตดวย ปรยต ปฏบต ปฏเวธ และเทศนา

จะตองฝกไปดวยกนหมด


173

173

173

เรยน ปรยต เพอใหรเรองเกยวกบโลก

เรองราวความจรงของชวตเปนอยางไร

การเวยนวายตายเกดเปนอยางไร

จนกระทงเบอหนายในการเวยนวายตายเกด

หรอเหนวาวฏฏะมภยมาก อนตราย ลวนแตมทกขทงสน

เพราะฉะนน จะตองไปท�ากเลสอาสวะใหหมดสน

กจะนอมไปสการ ปฏบต ท�ากรรมฐาน ท�าใจหยดใจนง

พอใจหยดนงไดกจะเหนไปตามขนตอนตามทไดศกษามา

มเครองยนยน เมอเขาถงแลวเปน ปฏเวธ มประสบการณภายใน

เมอโปรดตวเองใหพนแลวจงน�ามา เทศนา แนะน�าสงสอนกนตอไป

ซงมนมหลกสตรอยแลวในสมยพทธกาล

ปรยต ปฏบต ปฏเวธ เทศนา

เปนหนาทพระภกษในพระพทธศาสนาเลย

ไมใชเอาอยางใดอยางหนง

๑๐ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕๔๗


174

ขอควรปฏบตชาวพทธ


175


176

176

176

๘4 ใสบาตร

ทกเชาใหลกขนมาเตรยมอาหารใสบาตรพระ

เปนการสงสมบญประจ�าวนของเรา

และสบทอดอายพระพทธศาสนา

รกษาธรรมเนยมทดนไว

ใหมหาชนพทธบรษทเขาไดเหน เขาจะไดท�าตาม

พระพทธศาสนาจะไดเจรญรงเรอง

เปนทพงแกชาวโลกตอไป

๑๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๕


177

177

177

๘5 จดประทปในวนพระ

ปจจบนน...“วนพระ”

ถกหลงลมจนกระทงไมมใครสนใจ หรอใหความส�าคญมากเพยงพอ

ไมเหมอนกบในสมยบรรพบรษของเรา

แตในยคทเราเกดมาสรางบารม

มาเปนตนบญตนแบบ มาเปนแสงสวางแกเพอนมนษย

หลวงพอจงขอเชญชวนใหจดประทปเอาไวหนาบานในวนพระ

เพอจะบอกใหทกคนทราบวา “วนนเปนวนพระ”

เพอใหเปนเครองเตอนใจใหผทเขาผานไปผานมา

จะไดนกถงวา “วนนเปนวนพระ” ควรจะท�าแตสงทเปนกศลธรรม

เขาจะไดตรกระลกนกถงพระรตนตรย

๑ กนยายน พ.ศ. ๒๕๔๕


17๘

17๘

17๘

๘6 วนพระตองไปวด

เราชาวพทธตองหยดวนพระ

ไปเขาวด ฟงธรรม ปฏบตธรรม

ไปบ�าเพญบญกรยาวตถ ๑๐ ประการ๒

หรออยางนอยก ๓ ประการ คอ

ท�าทาน รกษาศล เจรญภาวนา เปนตน

และทกครงทไปวด อยาลมชวนบตรหลานของเราไปดวย

เตรยมภตตาหารหวานคาว

ไปถวายพระภกษ สามเณร และเลยงผประพฤตธรรมทวด

ไปชวยกนท�าความสะอาดวด ปดกวาดเสนาสนะ

อะไรเปนทางมาแหงบญเราท�าทงนน

ไมวาจะเกบขยะมลฝอย จดวางรองเทาใหเปนระเบยบ

2บญกรยาวตถ ๑๐ ประการ ๑) ทานมย บญส�าเรจจากการใหทาน ๒) สลมย บญส�าเรจจากการรกษา

ศล ๓) ภาวนามย บญส�าเรจจากการเจรญภาวนา ๔) อปจายนมย บญส�าเรจจากการประพฤตถอม

ตน ๕) เวยยาวจจมย บญส�าเรจจากการชวยเหลอในกจทชอบ ๖) ปตตทานมย บญส�าเรจจากการ

ใหสวนบญ ๗) ปตตานโมทนามย บญส�าเรจจากการอนโมทนาสวนบญ ๘) ธมมสสวนมย บญส�าเรจ

จากการฟงธรรม ๙) ธมมเทสนามย บญส�าเรจจากการแสดงธรรม ๑๐) ทฏชกรรม บญส�าเรจจาก

การท�าความเหนใหตรง


179

179

179

ใหความเคารพในบญสถาน ซงเปนทประดษฐานของพระรตนตรย

เคารพในพทธบตร เราจะประเคนภตตาหารกใหเคารพในทาน

จะฟงธรรมกตองเคารพในธรรม

แลวกน�าแตสงด ๆ เขาไปในวด สงไมดใหเอาออกไปนอกวดใหหมด

เชน สราเมรย บหร ยาเสพตด ภาพลามกอนาจาร

สงไมดทงหลายเหลานเอาออกไปใหหมดเลย

นคอสงทปยาตายายไดปฏบตเปนเนตแบบแผนสบตอกนมา

แตปจจบนเราปลอยปละละเลยไมสนใจ

เพราะฉะนนถงเวลาแลวทเราจะตองฟนฟสงด ๆ น

ใหหวนคนกลบมาใหม

๑๕ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๔๗


1๘๐

1๘๐

1๘๐

๘7 วนพระตองรกษาศล ๘

ในวนธรรมดาชาวพทธตองถอศล ๕ ใหบรสทธบรบรณ

และควรถอศล ๘ ในวนพระ

เทากบเราไดเปนตนบญตนแบบในการชวยกนฟนฟวนพระ

ใหชาวพทธทงหลายไดเหนคณคา

วนพระไหน ทตรงกบวนท�างาน เรากถอศล ๘

เมอเพอนรวมงานถามเราจะไดตอบวา

เราถอศล ๘ เพราะวนนเปนวนพระ

ใหม ๆ เขายงไมเขาใจ เขาอาจจะหวเราะ

และวา เราเชย เรางมงาย หรออะไรกแลวแต

เรากตองใจเยน ๆ คอย ๆ อธบายใหเขาฟงวา ไมใชเชย

ไมใชงมงาย แตนเปนธรรมเนยมปฏบตของชาวพทธ

เราเปนชาวพทธเรากจะตองปฏบตอยางน

แลวอกหนอยเสยงหวเราะจะคอย ๆ หายไปทละคนสองคน

แลวกจะเปลยนมาเปนความเลอมใส


1๘1

1๘1

1๘1

แมบางคนจะยวเยา

แตถาเรายมแยม และตอบไปดวยเหตผล

แมภายนอกเขาจะยวเยาอยางไร แตในใจเขาเลอมใส

แลวเขาจะเกดแรงบนดาลใจทอยากจะมาศกษาธรรมะ

ของพระสมมาสมพทธเจา

เรากจะไดบญดวย ในฐานะเปนผแนะ และเปนผน�า

แนะ คอ ใหธรรมทาน

น�า คอ ท�าใหด

ไดทงประโยชนตน ประโยชนทาน

และเปนทางมาแหงบญของเราดวย

๖ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๔๖


1๘2


1๘3


1๘4

1๘4

1๘4

๘๘ ท�าไมตองใสชดขาวมาวด

เราชาวพทธเวลามาวด หรอไปรวมงานบญตาง ๆ

ควรแตงกายดวยชดขาว ๆ ทสภาพเรยบรอย

การสวมใสชดขาว ๆ จะมอานสงสดงตอไปน คอ

1. ชดขาวจะท�าใหเราเกดจตส�านกในการเปนอบาสกอบาสกา

ผนงใกลตอพระรตนตรยมากขน ท�าใหเกดความส�ารวม

ระมดระวงกรยามารยาทไปโดยอตโนมต

2. ท�าใหจตใจสงบ สะอาด ผองใส เปนการเตรยมตวกอนการฟง

ธรรม ปฏบตธรรม เปนเหตใหเขาถงธรรมไดงาย

3. ประหยดและเกดความเสมอภาค ไมมการประกวดประชนกนวา

ใครรวย ใครจน ใครสวย ใครหลอ พอเขาวดทกคนเสมอภาค

เหมอนกนหมดในการสรางบารม สรางความด

4. ท�าใหบ�าเพญบญไดเตมท เพราะใสชดขาวจะท�าใหไปเทยวทอน

ไดนอยลง

5. ดแลวงดงามตา เปนทเลอมใสแกมหาชนทงหลาย

๒๔ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๒


1๘5

1๘5

1๘5

๘๙ วดสะอาด...ใจสะอาด

ชวยกนดแลวดวาอารามของเราใหสะอาดรมรน

ซงตอนทคณยายอาจารยฯ ยงมชวตอย

ทานใหความส�าคญกบเรองนมาก

ถอเปนชวตจตใจทเดยว ทานมกย�าเตอนเสมอวา

วดวาอารามทสะอาดรมรนแสดงถงจตใจของผทมคณธรรมสง

และเปนการใหเกยรตผทมาเยยมวดดวย

ทานถอวาตรงนนเปนหองรบแขก

ถาเราท�าวดใหสกปรก หองน�าไมสะอาด

เหมอนกบเราไมยนดตอนรบแขก

เพราะฉะนนเราจะตองเคารพในการปฏสนถาร

ดวยการชวยกนท�าความสะอาดวด

ไมใหมสงสกปรกรกรงรงหลงเหลออยเลย

นเปนปฏปทาของคณยายอาจารยฯ ของเรา

กขอใหลกหลานคณยายไดสบทอดวฒนธรรมนกนตอไป

๑๔ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕


1๘6

1๘6

1๘6

๙0 ความสะอาดดงดดทรพย

ท�าความสะอาดบานพกของเราใหด

โดยเฉพาะหองพระ ซงเปนเนอนาบญของครอบครว

จะตองรวมแรงรวมใจชวยกนท�าความสะอาด

ใหสถานทนนเหมาะสมทจะเปนทประทบของพระบรมศาสดา

คอพระพทธปฏมากรซงเปนตวแทนของพระพทธองค

อยาใหมหยากเยอ หยากไย หรอแมฝนละอองตาง ๆ

ถาหองพระบานเราสะอาด เปนระเบยบ

เทวดาอารกษทงหลายเขากจะมากราบไหวบชา

และจะคอยตามปกปองดแลรกษาครอบครวเรา

สรมงคลกจะเกดขน ซงจะเปนทมานอนแหงโภคทรพยสมบตทงหลาย


1๘7

1๘7

1๘7

เพราะฉะนน ท�าความสะอาดหองพระเปนหองแรก

แลวตามดวยหองอน ๆ ภายในบาน และรอบ ๆ บาน

ใหบานของเราเปนสปปายะ สะอาด นาอย

นาประพฤตปฏบตธรรมตามสวนของคฤหสถ

แลวชกชวนกนปฏบตธรรมรวมกนทงบาน

ชวยกนสรางบรรยากาศทดดวยรอยยม

พดจาดวยถอยค�าทไพเราะ ไมใหมค�าหยาบเลย

บรรยากาศด ๆ กจะไดเกดขนภายในบานของเรา

เทวดากจะไดลงรกษา และอนโมทนาสาธการ

๒๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๕


1๘๘

1๘๘

1๘๘

๙1 ปดโทรศพทมอถอขณะฟงธรรม ปฏบตธรรม

ในชวงของการปฏบตธรรม หรอฟงธรรมนน

เปนชวงทเราจะตองปลอดกงวลจากทกสง

เพราะฉะนนในทกวนอาทตยจงจ�าเปนตองขออนญาต

ใหพธกรไดแนะน�าใหปดเครองมอสอสาร

ไมวาจะเปนโทรศพทมอถอกด หรออะไรกด

ปดไวชวคราว ในขณะทเราก�าลงปฏบตธรรม หรอฟงธรรม

ในสมยพระเดชพระคณหลวงปวดปากน�าฯ

เวลาทานสอนธรรมะปฏบต ทานจะพดเตอนบอย ๆ เปนชวง ๆ

แมตวทานเองกท�าเปนตนแบบ คอ เวลาทานเหนใครนงปฏบตธรรม

ไมวาผปฏบตนนจะเปนเดก เปนผใหญ ผหญง ผชาย

ทานจะเดนเบา ๆ ผานไป ทานใหเหตผลวา

บางคนเขาก�าลงปฏบตดอย ก�าลงจะเขาถงธรรมอยแลว

ถาเราเดนมเสยงดงจะไปสะเทอนสมาธของเขา

กจะท�าใหเขาพลาดโอกาสทดไป ตวเราเองกจะไดบาป

ท�าใหทกชาตทเกดมาเวลาปฏบตธรรมจะไดยากทกครง

เวลานงธรรมะด ๆ กจะมอปสรรคเกดขน ท�าใหเราตองเลกละความเพยร


1๘9

1๘9

1๘9

แมพระสมมาสมพทธเจา พระองคกทรงท�าเปนตนแบบเชนเดยวกน

วนหนงสามเณรบณฑตก�าลงปฏบตธรรมใกลจะบรรลพระอรหนต

ขณะเดยวกนพระสารบตรก�าลงจะน�าอาหารบณฑบาต

ขาวคลกปลาตะเพยนมาให เพราะกลววาสามเณรจะไมไดฉน

พระสมมาสมพทธเจาทราบในขายพระญาณวา

วนนสามเณรจะบรรลมรรคผลนพพาน

แตถาหากพระสารบตรมาถงกอน

แลวเกดไปเรยกสามเณร หรอไปท�าเสยงดง

กจะท�าใหกระทบการปฏบตธรรมของสามเณร

ท�าใหสามเณรพลาดโอกาสการเปนพระอรหนต

พระองคยงตองเสดจไปดกรอพระสารบตรทหนาประต

แลวชวนคยเรองธรรมะ ถามโนนถามนไปจนกระทงเหนวา

สามเณรบรรลอรหตผลแลว จงเปดทางใหพระสารบตรไป


19๐

19๐

19๐

เพราะฉะนน จะเหนไดวาการท�าใหเกดเสยงดง

ไปรบกวนผประพฤตปฏบตธรรมจงไมใชเรองเลกนอยเลย

มนจะเปนอปสรรคตอการปฏบตธรรมของเรา

และอวยวะทเกยวกบการฟงเสยง หของเราจะใชไมคอยไดด

อยางนอยก ๕๐๐ ชาต

๑๓ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๕


191


192

192

192

๙2 เจรญมรณานสสต

มลกหญงของหลวงพอคนหนงมาปฏบตธรรมทกวน

จตใจเบกบาน อยากจะนงใหไดทก ๆ วน

จงมาถามหลวงพอวา หลวงพอคะ

ท�าอยางไรเราจงจะไมประมาทในชวต

เพราะวาเวลาไมประมาทในชวตแลวจะท�าใหขยนนงธรรมะ

หลวงพอกตอบวา ใหเจรญมรณานสสต

ใหนกวาแมพระสมมาสมพทธเจา

พระปจเจกพทธเจา พระอครสาวก พระมหาสาวก

พระอรยบคคลยงตองตาย

ผทไดถงพระรตนตรยเปนทพงทเรยกวา โคตรภบคคล

หรอผเขาถงฌาน เปนฌานลาภบคคลกยงตองตาย


193

193

193

เปนพระเจาจกรพรรดปกครองทวปทง ๔ มฤทธ มอานภาพ

มรตนะ ๗ โคจรไปในอากาศไดกยงตองตาย

พระราชา มหากษตรย เศรษฐ มหาเศรษฐ ยาจก วณพก ลวนตายหมด

ใหนกอยางน การนกอยางนเรยกวา “การเจรญมรณานสสต”

เธอบอก ไมไหว อยางนยาวเกนไป ขอสน ๆ ไดไหม

หลวงพอกบอกวา ถาอยางนนเอาอยางนมอย ๒ ค�า จ�างาย ๆ

เคยเหนไหม เวลารถพยาบาลบรรทกคนเจบแลนผานมา

เขาจะเปดหวอดงลนไปบนทองถนน

ฟงใหดนะ เสยงมนคลาย ๆ อยางน

ตายแน ตายแน ตายแน

นแหละเจรญมรณานสสตทางลดทสด

หดทองไวนะ รบรองขยนนงธรรมะตวตงเลย

๑๕ มถนายน พ.ศ. ๒๕๔๕


194


195

ขอพนทตรงน

เพอปรบความเขาใจ


196196

196

๙3 สรางวดใหญจะไปแขงกบใคร

การสรางวดใหญไมไดแปลวา เราจะไปแขงกบใคร

บางคนถามหลวงพอวา

“ทสรางใหญ ๆ น จะไปแขงกบเมกกะหรอ”

ขอยนยนดวยความสจรตใจวา “ไมไดแขง”

แตเพราะการสรางสนตสขใหเกดขนแกโลกนนท�าตามล�าพงไมได

ทกคนในโลกตองมสวนในการสรางสนตสข

ตองชวยกนท�า สนตสขทแทจรงจงจะบงเกดขนแกโลก

พระสมมาสมพทธเจาตรสวา

นตถ สนตปร� สข�

สขอนนอกจากหยดจากนงไมม


197

197

197

ค�าวา “สนต” จงเปนสงทใคร ๆ ปรารถนากนทงนน

และท�าตามล�าพงไมได ทวโลกตองชวยกนท�า

เพราะฉะนนถาสรางเลก ๆ มนกไมพอทจะรองรบ

และตองจ�าไววาสงด ๆ เรมตนทน�าใจมาหยดนง

ทศนยกลางกายฐานท ๗ ตรงนเทานน

ถาทกคนทวโลกท�าตรงนไดแลว

เดยวสนตสขจะบงเกดขนทนตาเหน

กอนทเราจะหลบตาลาจากโลกนไป

๑๕ กนยายน พ.ศ. ๒๕๔๗


19๘19๘

19๘

๙4 ไมอยากใหตายฟร

ในใจหลวงพอคดเพยงวา

“ท�าอยางไรจะสรางวดใหเสรจ ใหทนใช”

เพราะอายกลวงเลยมา ๖๐ กวาปแลว

ไมเคยคดวา ตอนนเราจะท�าประต ก�าแพง โบสถ หรออะไรอยางน

คดแควา จะสรางวดใหเสรจ ปฏบตธรรม สอนธรรมะ

ชวนคนท�าความด แสวงหาพระรตนตรยในตว

คดเพยงสน ๆ แคนน

และเมอสรางวดเสรจ

กถงชวงขยายพระพทธศาสนาวชชาธรรมกายไปทวโลก

กคดเอาโลกใบนมาตงไวในใจ คดวาเราจะตองขยายไปใหได

ซงเปนประโยชนตอเพอนมนษย และเปนไปตามความตงใจ

ของพระเดชพระคณหลวงป (สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกาย

ททานอยากใหพระพทธศาสนาวชชาธรรมกายขยายไปทวโลก

กบเปนพทธประสงคทจะใหมนษยและเทวดาทงหลาย

ไดเขาถงธรรมะดวยค�าสอนของพระองค


199

199

199

ค�าวา “มนษย” ในทน หมายถง ทกคน ทกยค ทกสมย

ไมวาจะเกดกนมากยคกตาม ค�าสอนของพระองคมไวเพอมนษยทกคน

เพราะฉะนน การสรางวดขนมา

ไมใชเพอความอยากเดนอยากดงหรออยากอะไรเลย

นอกจากอยากใหมนษยทกคนในโลกน ไมตายฟร

เกดมาชาตนใหรวามพระรตนตรยในตว

เขาสามารถสมหวงในชวตไดดวยวธทงายทสด

ไมมอะไรงายไปกวาน คอการท�าสมาธ

ฝกใจใหหยดนงภายใน ทศนยกลางกายฐานท ๗

๒๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐


2๐๐


2๐1


2๐22๐2

2๐2

๙5 วดรวย วดจน

เปนพระน อยเหนอความรวยความจนนะ

พระไมไดคดเรองรวยและกไมไดคดเรองจน

มนเหนอตรงนนไปแลว

วดกเหมอนกนอยเหนอค�าวา “วดรวย” หรอ “วดจน”

“วด” เปนเครองวดของคนเขาวดวา

กเลสหรอสงไมดนนหมดไปแคไหน

ยงเหลออกแคไหน และกเปนสถานทตกตวงบญ

เปนแหลงเนอนาบญ

เปนแหลงแหงความรอนบรสทธของพระสมมาสมพทธเจา

ทจะท�าใหเราด�าเนนชวตไดถกตอง ไมผดพลาด มสคตเปนทไป

มเปาหมายคอพระนพพาน เราจะมองทถาวรวตถ

หรอจ�านวนคนเขาวดวา วดนรวย วดนจน ไมถกนะ

วดหลวงปหลวงตาในหลาย ๆ วดทตางจงหวด

ทานมแคกฏหลงเลก ๆ

มทางจงกรม มทพกกลางวน

มศาลาอเนกประสงค


2๐3

2๐3

2๐3

ททานท�าอยางนน เพราะทานมวตถประสงคตองการทจะปลกวเวก

เพอใหกายสงด ใจจะไดสงด กเลสจะไดหมดไป

นนวตถประสงคของทาน ไมใชทานจน

ถาทานจะสรางใหใหญโตทานกท�าได

แตทานไมไดมวตถประสงคอยางนน

ใครมบญอยากไดบญกมาฟงธรรม

ไมมใครมา ทานกปฏบตธรรม ท�าความเพยรของทานไป

มนแลวแตวตถประสงค

อยางวดใหญ ๆ หลาย ๆ วด โดยเฉพาะวดพระธรรมกาย

ทสรางกมวตถประสงคเพอเอาไวเปนสถานทประพฤตธรรม

ใหสาธชนผมบญทงหลายทอยใกล ๆ ไมหางไกลนก

รถวงสกชวโมง ชวโมงครง ไดมาปฏบตธรรมรวมกน

เปนพลงหมในการปฏบตธรรม

ในการศกษาธรรมะของพระสมมาสมพทธเจา


2๐42๐4

2๐4

เพราะฉะนนจะใหไปตากแดด ตากลม ตากฝน กท�าไมได

เมอคนมาเยอะกตองสรางใหญ

ไมไดเกยวกบรวยหรอจนเลย

เพราะวาวดหลวงพอเอาไปขายไมได

แลวไมเคยคดจะไปขายดวย

เลกคดเรองคาขายหรอท�ามาหากนตงแตบวชแลว

หรอมหาธรรมกายเจดย ทสรางกเพอเปนทรวมใจใหคนนกถงบญ

นกถงพระรตนตรย ใจจะไดเปนกศล

เมอใจเปนกศล เลอมใสในพระรตนตรย

จะไดเปนรหสผานไปสคตภพ

วตถประสงคเปนอยางนจงไดสราง

เพราะฉะนน วดอยเหนอความรวยหรอความจน

ตองเขาใจตรงนกอน

สวนเมอเขาใจแลวจะไปท�าบญทตรงไหน

มศรทธาตรงไหนกไปท�าตรงนน


2๐5

2๐5

2๐5

ศรทธาอยากสรางโรงเรยน กสรางโรงเรยน

ศรทธาอยากสรางโรงพยาบาล กสรางโรงพยาบาล

หรอสรางโรงเรยน โรงพยาบาล ซงรกษาไขทางกาย

และใหวทยาทานพอแลว เราจะมาสรางโรงพยาบาลรกษาไขทางใจ

หรอมาสรางโรงเรยนเปนทศกษาธรรมะ กมาสรางวด กแลวแตเรา

พระสมมาสมพทธเจาทรงเรยงขนตอนของการท�าบญ

ทจะไดบญมากมาก-บญนอย ตามล�าดบ

ตงแตใหทานกบสตวเดรจฉาน กบมนษยทศล

มนษยมศล มนษยเขาถงธรรม ถงฌานสมาบต

เปนโคตรภบคคล เปนพระอรยบคคล

เปนพระอรหนตสมมาสมพทธเจา ไลเรอยไปถงสรางถาวรวตถ

เรยงล�าดบปรมาณของบญทจะไดมากกวากนไปตามล�าดบ

พระองคกบอกเอาไวแลว ซงมอยในต�ารบต�ารา

เมอเราทราบอยางน กแลวแตใจของเราจะไขวควาเอา

๖ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๔๖


2๐6

2๐6

2๐6

ท�าบญกบสตวเดรจฉาน ไดอานสงส ๑๐๐ ชาต

ท�าบญกบมนษยทศล ไดอานสงส ๑,๐๐๐ ชาต

ท�าบญกบผทมศล ๕ ไดอานสงส ๑๐๐,๐๐๐ ชาต

ท�าบญกบผทไดฌานสมาบต ไดอานสงส แสนโกฏชาต

(โกฏ = ๑๐ ลาน)

ท�าบญกบทกขไณยบคคล ตงแตธรรมกายโคตรภเรอยไปเลย

ถงพระอรยเจา พระโสดาบน พระสกทาคา พระอนาคาม พระอรหต

ไดอานสงส อสงไขยอปมาณง คอจะนบจะประมาณมได


2๐7


2๐๘


2๐9

2๐9

2๐9

วธฝกสมาธเบองตน

ตอจากนไปใหทกคนหลบตาเจรญสมาธภาวนากนนะ หลบตา

เบา ๆ พอสบาย ๆ คลายกบตอนทเราใกลจะหลบ อยาไปบบเปลอกตา

อยากดลกนยนตานะ

ใหหลบตาเหมอนเราปรอ ๆ ตานดหนอย หลบตาสกคอนลก

ในระดบทเรารสกวาสบาย และกผอนคลายไปทงเนอทงตว ตองปรบ

ในการหลบตานใหถกตองนะ ส�าคญมาก

ผอนคลายกลามเนอทกสวนของรางกายของเราทงเนอทงตว

ตงแตกลามเนอบนใบหนา ศรษะ ล�าคอ บา ไหล แขนทงสองถงปลาย

นวมอ ใหผอนคลายกลามเนอบรเวณล�าตว ขาทงสองถงปลายนวเทา

ขยบเนอขยบตวของเรา ปรบทานงใหถกสวน กะคะเนวาเลอดลม

ในตวเดนไดสะดวก จะไดไมปวดไมเมอยกน

แลวกตรวจตราดวา เราผอนคลายทงเนอทงตวจรงไหม หลบตา

ถกตองตามหลกวชชาไหม ตองเบา ๆ ตองผอนคลาย และท�าใจใหใส ๆ

เยอกเยน ใหใจเราบรสทธ ไมผกพนกบคน สตว สงของ ธรกจการงาน

บานชอง สรรพสตวสรรพสงทงหลาย

ใหปลอยวาง ทงทกอยาง ปลอยวางทกสง เพราะวาสรรพสตว

และสรรพสงทงหลายเปนแคเครองอาศยพงพาซงกนและกนชวครง


21๐

21๐

21๐

ชวคราวเทานน และทกสงลวนไปสจดสลาย ทงคน สตว สงของ

แมกระทงโลกใบนสกวนหนงกตองพนาศไปดวยไฟบรรลยกลปบาง

น�าบรรลยกลปบาง ลมบรรลยกลปบาง เปนตน

กในเมอโลกนยงเกดขน ตงอย แลวไปสจดสลาย กายมนษย

หยาบของเรา เมอเกดอยบนโลกใบน ท�าไมจะไมตกอยในสภาพเชน

นน กมสภาพเชนเดยวกน คอ เกดขน ตงอย แลวกเสอมสลาย ตงแต

เราออกจากครรภมารดาเรอยมาเลยจนกระทงบดน ลวนไปสจดสลาย

ทงสน ทงทชดเจนและไมชดเจน

เพราะฉะนน แมรางกายเรากเปนแคเครองอาศยชวครงชวคราว

เพยงเพอจะไดเปนทางผานของใจใหกลบไปสทตงดงเดม ในต�าแหนง

เดยวกนกบผรแจงเหนแจงในธรรมทงปวง คอพระสมมาสมพทธเจา

ทศนยกลางกายฐานท ๗ ซงอยในกลางทองของเราในระดบทเหนอ

จากสะดอขนมา ๒ นวมอ

ใหรวมใจกลบเขาไปสภายในอยางละมนละไม เหมอนขนนกท

ลอยไปในอากาศ แลวคอย ๆ บรรจงตกลงมาสมผสบนผวน�าอยาง

ออนโยน โดยไมท�าใหน�ากระเพอม ใจของเรากตองคอย ๆ วางเบา ๆ

ใหนง ๆ นม ๆ เบา ๆ ใหใจใส ๆ ใจเยน ๆ อยางนเรอยไป

ถาเราท�าถกวธ กจะมรางวลเกดขนใหแกตวเรา คอ รางกายจะ

ผอนคลาย รสกสบาย ใจกรสกสบาย ๆ รสกพงพอใจกบความรสกเชนน


211

211

211

จะรสกโลง ๆ โปรง ๆ กลวง ๆ สบาย ๆ นคอ รางวลเบองตนส�าหรบตวเรา

ทท�าถกหลกวชชา

พอไดอารมณอยางน สภาวธรรมอยางน ทสบายทงรางกายและ

จตใจ ตอนนตองท�าใจเยน ๆ ใหรกษาความนง ๆ นม ๆ สบายกาย

สบายใจตอไปอก

ความพงพอใจอยางนแหละ คอรางวลของชวตเราทจะตอรางวล

ถดไป คอกายกยงสบายขน ใจกยงสบายเพมขน เพมขนในระดบทรางกาย

ของเราคอย ๆ โลงโปรงเบาสบาย ขยายหรอกลนหายไปกบบรรยากาศ

คลาย ๆ กบเราไมมรางกาย ไมมตวตน เหมอนเปนอากาศธาตทละเอยดออน

และมกระแสแหงความสขและความบรสทธอยางออน ๆ เขามาแทนท

ซงกจะเพมความสบายของกายและใจมากขนไปเรอย ๆ

ใจของเรากจะเรมนง ๆ นม ๆ ไมซดสายไปคดในเรองตาง ๆ ท

เราคนเคย และเราชอบความรสกอยางนทนง ๆ นม ๆ โดยปราศจาก

ความคดใด ๆ ทงสน ซงเราไมเคยเปนอยางนมากอน คอสภาวะของใจ

ทปลอดความคดอยางนนมนใหความบนเทงใจ ความพงพอใจ มากกวา

ใจทใชความคด ใหใจเยน ๆ ตอไปอก รกษาสภาวะใจนง ๆ นม ๆ

อยางละเอยดออนของเราอยางนนตอไปอก ถาท�าได กจะมรางวล

เกดขนเพมมาอก ความรสกฟองเบาของเราจะเพมขน จนเขาใจค�าวา

กายเบา ใจเบา ละเอยดนมนวลเพมมากขน จนถงจดทใจอยากจะนง

อยางนนอยางเดยวไปนาน ๆ จนไมจ�ากดกาลเวลา


212


213

213

213

การนงทเพมขนนน กจะท�าใหใจเปลยนสภาวะจากนงหลวม ๆ ท

เดยวนง เดยวหลด กลายเปนนงทคอย ๆ แนนขน และกนงแนนขนไป

เรอย ๆ จะนงแนนทไมอดอด ไมคบแคบ นงแนนทกวางขวาง และใจ

กนมนวลเพมขน เราจะเขาใจค�าวา “นมนวล” มากกวาทเราเคยเขาใจ

แคเพยงทเราไดยนไดฟงหรอไดอานมา มนเปนประสบการณภายใน

ของค�าวา “นงแนนและนมนวล”

เมอรกษาสภาวะใจนตอไป แสงสวางสองทางชวตใหมกจะเกดขน

เปนชวตทแตกตางจากชวตเกา ทเหมอนกบคนยงนอนหลบอย หรอคน

ทอยในโลกมายา เปนแสงสวางสองทางชวตใหม เปนชวตของทานผร

ผตน ผเบกบานแลว เปนแสงสวางภายในทใหความพงพอใจมากกวา

แสงสวางภายนอก

เปนความอศจรรยทเดยว ทเราหลบตาแลวไมมด เรมจากสวาง

คลาย ๆ ฟาสาง ๆ ตอนต ๕ ในฤดรอน และสวางขนไปเรอย ๆ ถา

เรายงคงรกษาใจของเรานง ๆ นม ๆ นาน ๆ อยางตอเนองไปเรอย ๆ

โดยไมค�านงถงเรองอะไรเลย จากฟาสาง ๆ กจะสวางเพมขน เหมอน

ร งอรณแหงชวตใหม ทแสงเงนแสงทองในยามอรโณทยของ

ดวงอาทตยทสองสวางมาบนโลกใบน

แตนเปนแสงสวางแหงธรรมภายใน เปนดวงตะวนภายในท

ใสเยน ซงมอยแลวภายใน แตถกบดบงดวยนวรณทง ๕ คอสงทเรา

ไปหมกมนอยในเรองกามฉนทะ พยาบาท อะไรตาง ๆ เหลานน เปนตน


214

214

214

เรากจะคอย ๆ เหนไปตามล�าดบ แมเหนแลวกตาม กตอง

รกษาใจใหนงแนน และนมนวลอยางเดม เหมอนดดวงอาทตยขนจาก

ขอบฟาในยามเชา อยาไปตนเตน เพราะเปนเรองปกตธรรมดาของ

ผทมใจหยดนงภายใน ดวงตะวนภายในหรอดวงธรรมภายในกจะ

ปรากฏเกดขน เปนรางวลส�าหรบผทขยนและท�าถกหลกวชชา

เพราะฉะนน เบองตนนนะ ใหทกคนฝกวางใจใหเปนอยางนกอน

ใหใจนง ๆ นม ๆ เบา ๆ สบาย ๆ ใหใจใส ๆ ใจเยน ๆ ๏


215


216



Documents

เมื่อไม่รู้จะอ่านอะไร เล่ม 3