摩西五經 挪亞方舟 Wed. 2014/12/10

Presented by A.T.

一、挪亞方舟 編劇內容影評

偉人 Nephilim

那時候有偉人在地上

後來神的兒子們和人的女子們交合生子

那就是上古英武有名的人(創6:4)

不同傳統及詮釋

『以諾書』簡介 『以諾書』是啟示文學之一，作者以以諾自述，記載了在大洪水之前以諾與神同行三百年中所見的異象。

『以諾書』分成『以諾一書』、『以諾二書』和『以諾三書』三本。大部份的基督教會以及現代的猶太教都視為偽經。

『以諾一書』，又名為『衣索比亞以諾啟示錄』，因為最完整的抄本是用衣索比亞文寫成的。

『以諾書』中『以諾一書』應是在不同時期和不同人寫成的，而成書的地點，亦被學者認為是在巴勒斯坦。

成書時間方面，學者認為此書的成書時間較長，大約由公元前三世紀到一世紀。

守望者 Watchmen

那些日子 男人的後裔生養眾多 生出的女兒們 她們優雅而美麗

守望者 天國的子民們 看到她們 她們備受寵愛 彼此說 來 讓我們從人的後裔 選出我們的妻子 讓我們有孩子

他們分別娶了妻子 每個聖潔守望天使 都為自己選一 個 與她們接近同居 教她們魔法 咒語 根和樹的劃分

婦人們從那以後 懷孕生下巨人(以諾書7:1,2,10,11)

善

bOwf

依靠神吩咐的 就是善(好)

惡

oAr

悖離主話語的 即為惡(罪)

創世記裡，與該隱成對比的人物是塞特(Seth)，根據Leon J. Wood 對該隱及其後裔的觀察，認為該隱後裔的成就有四：

1. 建造了人本中心的一座城、

2. 開始了一夫多妻的家庭、

3. 發明了三種藝能(遊牧、器樂、冶金)、

4. 突顯了這群人暴力衝突的本質。

Walter Brueggemann 甚而更認為該隱後裔的文明成就，關聯於人性「慾望」(desire; 創4:7)的本質。

該隱 NˆyAq

塞特 tEv 塞特(Seth)意為擺放、設立，夏娃說：「神給我立了一個兒子」。

根據 Nahum M. Sarna 對塞特字義研究的看法，他認為神把塞特放在亞伯原來的位子上，代替被該隱殺害的亞伯，所以塞特，可說是人類新的開始。

1. 兒子直譯種籽，回應創3:15神對人女人種籽應許。

2. 這支家族開始了求告、敬拜神的生活文化。

3. 求告耶和華的名，乃是開創往後族長生活的一種 特色(創12:8; 13:4; 21:33; 26:25)。

神的兒子 人的女兒 歷代解經學者說法有四：

1. 神的兒子指君王貴胄，人的女兒指平民百姓。

2. 僅為男人、女人的雅稱。

3. 神的兒子是墮落的天使、神靈。

4. 神的兒子指塞特之後，人的女兒指該隱之後： 塞特家族開始了求告、敬拜神的生活文化，稱為神的兒子。

該隱後裔的文明成就，關聯於人性「慾望」(desire; 創

4:7) 的本質，自然形成人本的聚落；稱之為人的女兒。

偉人 Nephilim

偉人非墮落天使

是塞特與該隱後裔通婚後嗣

那就是上古英武有名的偉人(創6:4)

婦人們從那以後 懷孕生下巨人

這些巨人身高三百肘 他們吃人的食物 人無法養活他們

為了吞食 他們反目成仇

他們開始傷害鳥兒 野獸 爬行動物 魚類 吃它們的骨肉 喝它們的血液

地上了充滿不義和敗壞(以諾書7:11-15)

挪亞是個義人

在那世代是個完全人

挪亞與神同行

挪亞就這樣行

凡神所吩咐的

他都照樣行了

人在地上的敗壞

非因食物 而因悖逆

神的審判 公義並慈憐

不是挪亞執行審判 而是神

挪亞強調 神的公義

卻由妻子執行人道的憐憫

本片色調晦暗

感受不到救恩的喜樂

而片中的造物主

可能僅是個 無位格的天

挪亞一家

以諾至挪亞(創5:24-31)

瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。

瑪土撒拉生拉麥之後，又活了七百八十二年，並且生兒養女。

瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。

拉麥活到一百八十二歲，生了一個兒子，

給他起名叫挪亞，說：這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們；這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。

拉麥生挪亞之後，又活了五百九十五年，並且生兒養女。

拉麥共活了七百七十七歲就死了。

挪亞之子(創5:32; 7:6; 11:10,11)

挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。

當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲。

閃的後代記在下面。洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。

閃生亞法撒之後又活了五百年，並且生兒養女。

別把挪亞 視同美國隊長

他和家人 僅是蒙恩的罪人

挪亞之約 (創9)

獻祭 立約 祝福

挪亞之約 創8:20 創9:12 創9:1-6

亞伯拉罕之約 創15 創15 創15:18

西奈之約 出24:4-5 出24:8 (出23:25)

(大衛之約) 撒下6:17-18 撒下7:8-17 撒下7:29

(新約) 路22:20(血) 路22:20 路22:19(祝謝)

挪亞之約 (創9)

挪亞之約有幾個特點：

1.新的立約

2.新的敬拜

3.新的祭司

4.新的關係

5.新的食物

6.新的律法

二、信念

與 神同行

創5:22-24 以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。

與 神同行

創6:9 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。

與 神同行

Q: 什麼是「與 神同行」？

與 神同行 猶大14-15 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。

與 神同行 與 神同行包括另一項重要的行動，就是照著 神的感動和啟示向當時的人傳講 神的信息。

以諾是頭一個憑信心說預言的先知。

與 神同行

Q: 那挪亞又是如何與 神同行？

創6:8-9 稱他是「義人」、「完全人」，又說：「惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩」。

與 神同行

按著新約書信的解釋，挪亞與 神同行最少有四件有意義的事：

一.彼後2:5

他「傳義道」

與 神同行

二.分別為聖

他在道德上與當時最突出的罪 (淫亂)有顯明的分別

新約聖經兩次提到他「一家八口」 (彼前3:20、彼後2:5)

三.他造了一隻方舟

與 神同行 四.他定了那世代人的罪

希11:7 挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

他分別為聖的見證，和聽從 神旨意傳道，無聲地定了那世代人的罪！