Rock og Kristendom - Grøn Stue - DKG Efterårsstævne 2006

GRØNSTUEROCK OG KRISTENDOM


MUSIKKENSSPROG


”Strukturer og former og alt, der kan ses hævet lidt over værkerne, bekræfter verden som et ordnet kosmos, hvor alt har sin nødvendige plads og funktion. Som den korsformede basilika. En skabningens lovsang til skaberen: Vi har set, hvor stort dit værk er. Som en prædiken der skal åbenbare evangeliet for mennesker: Her min skabning er historien om dig og mig. Bevægelserne i Bachs værker er både vertikale og horisontale.”

Kenneth Degnbol, tidl. landssekretær i DKG

Om J.S. Bachs musik


Om rockmusik”Ordene rock and roll betyder utugt. Denne musikstil har gjort mange unges liv til vrag gennem narkomisbrug, umoral, perversitet, satanisme og for manges vedkommende selvmord. Det er sørgeligt, at mange kirke-

og menighedsledere tillader, at en sådan dæmonisk musik anvendes, så

at unge derved får Djævelens musik ind i

deres sind og lader den lyde i egne hjem. Det gavner intet, at der bruges ”kristne”

ord. Musikken kvæler ordene og

tager med sin rytme magten over sindene.”

fra www.tagryggen.dk


Kristen rock”På

dit spørgsmål om der er former for musik, som man

ikke må

høre som kristen, er svaret i første omgang nej.

Der findes ikke forbudt musik for kristne.”

fra brevkasse på

www.jesusnet.dk


TAKEAWAY• Kan man spille kristen black

metal?

•

Kan man hylde Gud eller forkynde kristendom udelukkende gennem musik?

• Kan dårlige rockbands spille musik for Gud?

• Helliger målet altid midlet?


VÆRK OG KUNSTNER


Værkets autonomi -

så

snart et værk har sluppet

kunstneren, er det frit og kan frit fortolkes af publikum

Betydningsdannelse

-

selve fortolkningen af værket

finder sted i rummet mellem værket og tilskueren

Heraf følger:

at kunstnerens intention med værket er

ligegyldig! -

det eneste, der har betydning for

fortolkning, er hvad sangen udtrykker for mig!

De er kristne –

og hva’

så?!


Look outside Ur window

Tell me now what U c

Coming up the mountain 4 a new philosophy

Every single color

Every race and ever creed

Lookin' 4 the truth ya'll

That's gonna

set somebody free

Get on the boat

Get on the boat, people

Get on the boat now

We got room 4 a hundred more

Get on the boat


Get on the boat now


Prince: Get on the boat


All across the nation

People doing what they can

2 avoid the tribulation

That will b great throughout the land

Everything in darkness

Must come out in2 the light

When we love each other

That's the only way that's gonna

be right

Get on the boat

…We got room 4 a hundred more

Get on the boat


Get on the boat now


good god! say it again


We were meant 2 live 2gether Underneath the sun

Eye can't think of nothing better

Don't U wanna

come?

Get on the boat

Nevermind

what time it is

The party's just begun

No te

alejes

de este

momento

de inspiracion

U can let Ur hair down

Let the music move Ur feet

Panamama

bring the drama

Dancin' 2 the beat

Maceo!

What's the harm in listening 2 the hopeful words we say

If it moves Ur heart U know U better get in without delay

Get on the boat



Dance to the beat... Ray, Ray, Ray

Leadline-

horns, hit me now

Get on the boat


We were meant 2 live 2gether …

Ooh Yea

Get on the boat

Every color, every creed

C'mon c'mon

Come with me

Hallellujiah!

Get on the boat…

Good lord

Lead line, lead line

Can't stand it

Keep it going, keep it going

Prince, ’3121’, 2006


TAKEAWAY•

Hvis Outlandish

lavede en smuk sang om Guds

kærlighed –

kunne vi så

bruge den til andagt i DKG?

• Skal kristne sange skrives af kristne kunstnere?

•

Kan man tillade sig at tolke religiøsitet ind i værker lavet af ikke-religiøse kunstnere?


SEX


”U2 har dekonstrueret myten om sex, drugs & rock'n'roll”

”Strategisk har U2 indset, at den bedste måde at bevidstgøre kulturen er ved at forføre den, og den nemmeste måde at føje tidsånden er ved at forråde den. Derfor er disse midaldrende kristne missionærer klædt på

til fest og spændt op på

til lir, så

kirkemødet i Parken

vil emme af seksuelle konstruktioner.”

Sexet vækkelsesmøde i Parken med U2

Per Vibskov Nielsen, præst, musiker og højskoleforstander


Sex, drugs and rock’n’roll


Luther -

smed lutheranerne sanseligheden ud med reformationen?

Er det dionysiske i dag positivt? -

og det apollinske altså

lig med kedeligt

Er det muligt at tale om en sexet kristendom?

-

med sexede forkyndere

Apollinsk -

dionysisk


Jeg ligger ved JEsus

hans bryster saa

tæt,

Og bliver af kierlighed

drukken og mæt,

Med honning og sukker

For sielen

hand

klukker

Og giør

mig mit hierte

saa

lystigt og let.

Jeg er nu ey

mere, min kiereste! min,

Jeg gandske, med alt det jeg haver, er din, Din kierligheds

iver

Mig fører og driver, Til hvad jeg skal giøre, som kraftigste viin

HA Brorson

O JEsu! min brudgom! livsaligste ven


TAKEAWAY•

Giver det mening at tale om erotik og kristendom

sammen?

•

Kan rockmusikken med dens seksualitet give udtryk for en anderledes kristendommen?

• Vil det være godt eller skidt…?


KD OG SEN- MODERNITET


Kristendommen i det senmoderne

Det senmoderne

= hvad der kommer efter det moderne eller modernismen

Form

Værket er intertekstuelt, selvrefererende. Bevidst om sin egen

eksistens som værk. Leg med genre og perioder.

Indhold

Modernisme præget af tabet af almengyldige, absolutte sandheder.

Senmodernitet

kendetegnet ved et fragmenteret sandhedsbegreb. Søgen

efter en subjektiv sandhed.

Kan kristendommen være subjektiv?


Magnetic

Fields: Kiss

me

like

you

mean

it

He

is my

lord, He

is my

saviour

and He

rewards

my

good

behavior

My

secret

soul, I know

He’s

seen

it

He

says, come

here

baby and

Kiss

me

like

you

mean

it

He

calls

me

baby, says

kiss

me

like

you

mean

it

He

is my

light and my

salvation

He’s

always

right, He’s

always

patience

I pinch

myself

It’s

like

I’m

dreaming

it

He

says, come

here

baby…

He

is my

love, He’s

always

been

it… Magnetic

Fields, ’69 Lovesongs’, 1999


CV Jørgensen:

Spildte bedrifterEn syndflod af spildte bedrifter

EN vognlæs af døde ideer

EN digter, der flæbende skrifter

Et intet ingen andre ser

Et hav af panik uden mæle

En skibberskrøne

ingen tør tro

En ghetto på

gloende pæle

Et Herrens hus, hvor ingen vil bo

Mit livslys

er ude at svømme

Min næste er gået til ro

Jeg står ved en korsvej og savner

Dem begge to


Jeg længes mod nul efter noder

Længes efter nok et nej

Mens alle dine støvede kustoder

Længes efter dit og dig

Mit livslys

er ude at svømme

Min næste er gået til ro

Jeg står ved en korsvej og savner

Dem begge to

CV Jørgensen, ’Sjælland’, 1994


TAKEAWAY• Har kristendommen overlevet modernismen?

• Har det fået konsekvenser for troens udtryk?

• Er ironi religionens fjende?


Entertainment & Humor

Rock og Kristendom - Grøn Stue - DKG Efterårsstævne 2006