FACULTAD DE CIENCAS SOCIALES

SOCIOLOGIA

TEORIA SOCIOLOGICA

EMILIO DURKHEIM

HECTOR ROMERO ALVA

OYOLA QUINTANA, CRISTIAN

HUACHO – PERU2010

LECTURA N° 3

EMILIO DURKHEIM

Su mayor preocupación fue la influencia d las grandes

estructuras de la sociedad, y de la misma, sobre los

pensamientos y acciones de los individuos.

Contribuyo enormemente a la formación de la teoría

estructural-funcional , que se centra en el análisis de la

estructura social y la cultura.

HECHOS SOCIALES

El objetivo distintivo de la sociología debía ser el estudio de los hechos sociales; estos debían ser

tratados como cosas.

Distinguía dos tipos de hechos sociales:

HECHOS SOCIALES MATERIALES

HECHOS SOCIALES INMATERIALES

Sociedad. componentes estructurales de la sociedad. componentes morfológicos de la sociedad.

moralidad. conciencia colectiva. representaciones colectivas. corrientes sociales.

DIVISION DEL TRABAJO

PRIMITIVO

SOLIDARIDAD MECANICA

ESTRUCTURA SOCIAL INDIFERENCIADA.

MODERNO

SOLIDARIDAD ORGANICA

DIVISION DEL TRABAJO REFINADA.

DENSIDAD DINAMICA

Hace referencia a la cantidad de personas de

una sociedad y al frado de interacción que se produce

entre ellas.

Un aumento de la cantidad de personas mas un

aumento de interacción conduce a la transición de

la solidaridad mecánica a la orgánica.

DERECHO

DERECHO REPRESIVO DERECHO RESTITUTIVO

Las personas son muy similares en este tipo de sociedad, la totalidad de

sus miembros suelen creer en una moralidad común,

cualquier ofensa contra su sistema de valores

compartido suele ser de la mayor importancia para la mayoría de los individuos.

A los individuos se les suele, pedir en este tipo

de sociedad mas moderno tan solo que cumplan con la ley o

que recompensen a los que han resultado

perjudicados por sus acciones.

ANOMIA

•Surge cuando la moral de una sociedad se debilita.•Cuando una sociedad sufre la perdida de los valores compartidos cae en un estado de anomia.

CONCIENCIA COLECTIVA

Conjuntos de creencias y sentimientos comunes al

termino medio de los miembros de una misma

sociedad, forma de un sistema determinado que

tiene vida propia.

SUICIDIO

Vincula cada uno de los tipos de suicidio con el grado de integración y regulación de la sociedad en que aparecían.

BAJA

ALTA

SUICIDIO EGOISTA

SUICIDIO ALTRUISTA

INTEGRACION

REGULACION

BAJA

ALTA

SUICIDIO ANONIMO

SUICIDIO FATALISTA

RELIGION

El hecho social inmaterial por excelencia, tiene lo

que Durkheim denomino una naturaleza “dinamo

génica”, es decir, tiene la capacidad no solo de

dominar a los individuos, sino de elevarles por

encima de sus aptitudes y capacidades.

TOTEMISMO

Es un sistema religioso en que ciertas cosas, en particular, animales y

plantas, llegan a considerase sagradas y

emblemas del clan.

REFORMISMO SOCIAL

Durkheim era un reformador social que

creía que los problemas de la sociedad moderna eran aberraciones temporales y no dificultades intrínsecas.

LECTURA N° 4

EMILIO DURKHEIM

NACIÓ EN EPINAL, LORENA, EN LA FRONTERA NORDESTE

DE FRANCIA, DE PADRES JUDÍOS. VIAJO POR ALEMANIA

ESTUDIANDO ECONOMÍA, FOLKLORE Y ANTROPOLOGÍA

CULTURAL. RECONOCÍA A COMTE COMO SU MAESTRO.

ESTUDIO DE LOS HECHOS SOCIALES

¿ Que es un hecho social?

Existen como corrientes sociales aun en ausencia de toda organización social claramente definida, como ocurre con las oleadas de entusiasmo o de indignación que se apoderan de los individuos de una muchedumbre. Esas corrientes son verdaderamente sociales, porque tienen realidad objetiva y una acción coercitiva sobre el individuo.

Según el autor los hechos sociales

deben ser tratados como cosas.

FUERZAS COLECTIVAS EN LA VIDA SOCIAL

La conciencia colectiva vive, ciertamente, en los individuos y mediante ellos, pero como es producto de similitudes

humanas, su fuerza e independencia son mayores

cuanto mas pronunciadas son las analogías entre los

individuos de la sociedad.

INTERPRETACIÓN SOCIAL DE LA RELIGIÓN

Durkheim tomo al totemismo imperante entre los apunta como la forma mas simple de religión, El totemismo se refiere a la creencia implícita en una fuerza o principio misterioso, que impone sanciones por las violaciones de los tabús, que inculca obligaciones morales en el grupo y que anima al tótem mismo.

TIPOLOGIA SOCIAL

Durkheim sostiene que estas especies o tipos de sociedades se forman de un modo muy parecido a las especies biológicas, como consecuencias de diversas combinaciones de unidades análogas. Pero advierte dos diferencias importantes entre las especies sociales y las biológicas.

1° No hay en las especies sociales nada equivalente a la reproducción en la vida animal. Las especies sociales no tienen la fuerza interior de la herencia, que conserve su forma en frente de la presión de los estímulos exteriores.

2° Las especies sociales son difíciles de descubrir, el intento de descubrir tipos sociales eliminando todas las variantes con frecuencia tiene por resultado una multiplicidad de formas indeterministas.

LECTURA N° 5

EMILE DURKHEIM: LA CIENTIFICIDAD DEL ESTUDIO SOCIOLOGICO

Nació en Espinal, Francia, en 1858. Se dedica al estudio de las ciencias sociales a partir de 1882, Al graduarse en la escuela normal superior. Cinco años después recibe un nombramiento como profesor en la universidad de Burdeos, durante su estancia realiza una serie de actividades que van incrementando su curricular académica, entre las que destacan la fundación del “Anne sociologique” en 1898; y la obtención de una cátedra magisterial sobre ciencias sociales.

LA SOCIEDAD COMO OBJETO DE CONOCIMIENTO

Lo real, lo útil y lo cierto constituyen la armonía logica en el individuo, y la conjunción de las diversas armonías lógicas, es decir de la aceptación por consenso de lo sensorialmente perceptible, es lo que permite la armonía y el progreso social.

Según Durkheim, el surgimiento de la sociología solo se da cuando llega a aceptarse que las sociedades están sometidas a leyes, al igual que los otros objetos del universo, leyes que necesariamente derivan de la naturaleza de cada uno de esos objetos y que ellos mismos lo expresan mediante su actividad.

LA SELECCIÓN DEL OBJETO DE ESTUDIO

Propuso el hecho social como objeto de estudio de la sociología, pero para llegara a entender el concepto se concentra primeramente en las otras ciencias que estudian a los objetos, a los individuos, a fin de ir deslindando la competencia de cada una.

LA CONSTRUCCION CONCEPTUAL

1° los hechos sociales son considerados como cosas. Esta sugerencia fundamente en el presupuesto de que el conocimiento se realiza a través de ideas sin que haya una relación sensorial directa con el objetivo, con la cosa, sobre esto afirma: “En lugar de observar las cosas, de escribirlas, compararlas, nos contentamos con tomar conciencia de nuestras ideas, analizarlas y combinarlas.”

2° Debe ser estable, experimental, verificable. Se registra y es el registro es la base de la verificación, a diferencia del objetivo natural que además del registro se puede usar el objeto mismo.

3° La observación de los hechos sociales sugiere que: “cuando el sociólogo emprende la exploración de un orden cualquiera de hechos sociales, debe

esforzarse por considerarlos en un aspecto en que se presenten aislados de su manifestaciones individuales.”. Indicar que si se pretende entender la

realidad a partir de las diversas manifestaciones de los individuos, se presenta como un riesgo el hacer observaciones subjetivas sobre la

sociedad.

FORMULACION DE TRES REGLAS

1° Un hecho social es normal para un tipo social determinado, considerable en una fase

determinada de su desarrollo, cuando se produce en el termino medio de las sociedades

correspondientes, consideradas en las fases correspondiente de su evolución.

2° Pueden verificarse los resultados de método precedente demostrando que la generalidad

del fenómeno se basa en las condiciones generales de la vida colectiva en el tipo social

considerado.

3° Esta verificación es necesaria cuando el método se refiere a una especie social que

todavía no ha realizado su integral evolución.

EL METODO SOCIOLOGICO

Durkheim elige el tema del “el suicidio”, el cual es la muerte causada por el acto ejecutado por la

victima, esto es, la autoeliminación del ser humano por cualquier medio.

Suicidio egoísta

Son aquellos que se quitan la vida por la excesiva afirmación del ego, lo cual ocurre en sociedades con un desmedido individualismo.

Suicidio altruista

Quienes encuentran en sociedades en las cuales se les educa para renunciar a

considerarse a si mismos tomando conciencia de que forman parte de un cuerpo social

institucionalizado y predomina la inpersonalizacion, Ej. Los militares.

Suicidio anomico

La anomia es para durkheim la falta de reglas o desorientación moral, resultado del insuficiente

poder de la sociedad para influir en los individuos e integrarlos a una convivencia

común.