68
BEYiN ÖLÜMÜ ve ETiK ECE MAKBULE DÖRTKARDEŞLER 50031010

Beyin ölümü ve etik

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Citation preview

Page 1: Beyin ölümü ve etik

BEYiN ÖLÜMÜ ve

ETiK

ECE MAKBULE DÖRTKARDEŞLER

50031010

Page 2: Beyin ölümü ve etik

iÇERiK

• Ölüm…• Ölüm Bilimi…• Ölümün Dünya ve Türk Tıp Tarihindeki

Yeri…• Beyin Ölümü nedir?• Kriterleri Nelerdir?• …

Page 3: Beyin ölümü ve etik

ÖLÜM

• Bir canlı varlığın hayati faaliyetlerinin kesin olarak sona ermesi olarak tanımlanmaktadır.

• Ölüm bir süreçtir ve anlık bir olay değildir.

Page 4: Beyin ölümü ve etik

Tanatoloji

• Ölüm olayını inceleyen bir bilim dalıdır.

• Reanimasyon (yeniden canlandırma) uygulamasının gereksiz olduğuna karar verebilmek için ölümün güvenilir bir şekilde meydana geldiğini ispata yarayan bir yöntem ve belirtinin araştırıldığı ölüm bilimi olarak da tanımlanmaktadır.

Page 5: Beyin ölümü ve etik

Ölümün Dünya ve Türk Tıp Tarihindeki Yeri…

Page 6: Beyin ölümü ve etik

1894 - Horsley• Beyin tümörü hastalarda ICP artışına bağlı

“hasta yatağında ölü olarak bulundu, solunum durmuş, kalp çarpmaya devam ediyordu”

“ölümden sonra kalp çalışmaya devam eder”

Page 7: Beyin ölümü ve etik

1901 - Cushing

• Gerçek ölüm meydana geldikten sonra kalp

bir müddet çarpmaya devam eder.

Page 8: Beyin ölümü ve etik

1938 - Alfred Heilbronn

• “vücudun ölümü ile bunu teşkil eden aksamın ölümü arasında kısa veya uzun bir fasıla mevcuttur”

Biyoloji Bakımından Ölüm ve Baka İ.Ü. Konferansları 1939

Page 9: Beyin ölümü ve etik

1939 - Hans Winterstein

• “alelade telakkiye göre ölüm ani vukua gelen bir hadisedir”

“ Hekim ölümün vukuunu tespit ettiği zaman, uzviyetin %90’nın dan fazlası henüz canlıdır veya münasip tedbirlerle canlanabilir ve az çok normal faaliyette bulunabilirler. O halde ölüm nedir? Mutad şekilde ilk olarak ölen Merkezi Cümlei Asabiyedir. Bu uzuv faaliyetten kaldığı zaman bütün uzviyeti bihakkın ölmüş telakki edebiliriz”

Ölümün Fizyolojisi İ.Ü. Konferansları 1940

Page 10: Beyin ölümü ve etik

1954-1955 - Yoğun-bakım servislerinin kuruluşu

1959 - Mollaret “Coma depasse”

• Derin koma• Spontan solunum yok• Hiçbir refleks yok• Noradrenaline bağımlı tansiyon• EEG- düz çizgi• Ventilatör kapatılırsa / noradrenalin verilmezse hasta

ölüyor

Page 11: Beyin ölümü ve etik

BEYiN ÖLÜMÜ NEDIR?

Page 12: Beyin ölümü ve etik

BEYiN ÖLÜMÜ

Beyin ölümü, beyin sapını da içine alan beyin fonksiyonlarının tam ve geri dönüşümsüz kaybı

olarak tanımlanmaktadır.

Page 13: Beyin ölümü ve etik

• 1962 - J.Murray Böbrek • 1963 - T.Starzl Karaciğer• 1963 - JD.Hardy Akciğer

Kadavra (donör)

Ölümün adı“kardiorespiratuvar ölüm”

Page 14: Beyin ölümü ve etik

1963 - G Alexandre kriterleri

1. Komple bilateral mydriyazis

2. Tüm reflekslerin alınamaması

3. Mekanik ventilasyon kapatıldıktan sonra 5 dak. spontan solunum yok

4. Noradrenaline rağmen kan basıncının düşmesi

5. Düz EEG

Ağır

Kafa Travmalı

Hastalarda

Donör- böbrek

Page 15: Beyin ölümü ve etik

1967 - Bernard (Kalp Nakli)

• Kadavradan ilk kalp transplantasyonu 18 gün

• Kadavradan ikinci kalp transplantasyonu ( Dr. Philip Blaiberg) 18 ay

resmi olmayan beyin ölümü?

Page 16: Beyin ölümü ve etik

1968 - Dr. Kemal Beyazıt ilk kalp transplantdonör -yaşama ihtimali olmayan çok ağır hasta-

1968 - Dr. Siyami Ersek ikinci kalp transplantdonör- “Coma depasse” – Dr. Cemalettin Öner

resmi olmayan ilk beyin ölümü

Page 17: Beyin ölümü ve etik

• Harvard Tıp Fakültesi Ad Hoc. Komitesinin Sonuç bildirgesi- JAMA- Ağustos 1968

“Brain Death - Beyin Ölümü”

Page 18: Beyin ölümü ve etik

BEYiN ÖLÜMÜ

• Bir insanda beyin ölümünün gelişmiş olması demek; beynin tüm kan akımı ve oksijenlenmesinin durmuş olması, beynin tamamen ve geri dönüşümsüz olarak tüm fonksiyonlarını kaybetmiş olması demektir.

Page 19: Beyin ölümü ve etik
Page 20: Beyin ölümü ve etik
Page 21: Beyin ölümü ve etik
Page 22: Beyin ölümü ve etik

1979 - Organ ve doku alımı ile ilgili kanunTarihi:29.05.1979 Sayısı:2238

R.G. Tarihi:03.06.1979 R.G. Sayısı:16655

1982 - Kanunun yeniden düzenlenmesi Tarihi:21.01.1982 Sayısı:2594

Dr. Mehmet Haberal

Page 23: Beyin ölümü ve etik

Harvard Tıp Fakültesi Komitesinin Beyin Ölümü Kriterleri :

• Hastanın dıştan uygulanan stimuluslara yanıt vermemesi • Spontan solunumun olmaması • Pupillar, korneal, yutma refleksleri gibi sefalik reflekslerin olmayışı (bunların olması için beyin sapının sağlam kalması gerekir), sadece spinal refleks aktivite kalmış olabilir. • Düz ya da elektrik EEG.

Page 24: Beyin ölümü ve etik

BEYİN ÖLÜMÜ TANISI İÇİN ÖN KOŞULLAR

1-Hasta derin komada olmalı ve komanın nedeni ayırt edilebilmedir.

2-Şiddetli elektrolit, asit baz ve endokrin bozukluklar gibi klinik tabloyu taklit edecek tıbbi durumlar olmamalıdır.

3-Hipotermi santral siniri sistemi fonksiyonunu suprese ettiğinden ve hatalı beyin ölümü tanısına neden olduğundan santral vücut ısısı 32 0C’in üzerinde olmalıdır

Page 25: Beyin ölümü ve etik

BEYİN ÖLÜMÜ TANISINDA KULLANILAN KRITERLER

1-Glaskow Koma Skalası (GKS) skoru 3 olmalıdır.

Page 26: Beyin ölümü ve etik
Page 27: Beyin ölümü ve etik

BEYİN ÖLÜMÜ TANISINDA KULLANILAN KRITERLER

2-Ağrılı uyarana karşı ekstremite veya yüz kaslarında motor yanıt olmamalıdır.

3-Işığa direkt ve indirekt yanıt olmamalıdır.

4-Okülosefalik refleks olmamalıdır.

Page 28: Beyin ölümü ve etik

BEYİN ÖLÜMÜ TANISINDA KULLANILAN KRITERLER

5-Okülovestibüler refleks olmamalıdır.

6-Kornea refleksi olmamalıdır.

7-Öğürme refleksi olmamalıdır.

8-Öksürük refleksi olmamalıdır.

9-Apne testi sonucu pozitif olmalıdır.

Page 29: Beyin ölümü ve etik
Page 30: Beyin ölümü ve etik

Beyin Ölümü Tanısını Doğrulama Testleri Nelerdir?

− Serebral anjiografi

−    PET, SPECT

−    Elektroensefalografi

Page 31: Beyin ölümü ve etik
Page 32: Beyin ölümü ve etik
Page 33: Beyin ölümü ve etik
Page 34: Beyin ölümü ve etik

Beyin Ölümü Tanısını Doğrulama Testleri Nelerdir?

− Transkraniyal doppler ultrasonografi

−    Serebral sintigrafi

−    Beyin sapı uyarılmış potansiyelleri (BAEP; SSEP)

Page 35: Beyin ölümü ve etik
Page 36: Beyin ölümü ve etik

Harvard Tıp Fakültesi Bu Kriterlere Neden Ihtiyaç

Duydu?

Page 37: Beyin ölümü ve etik

1. Koma durumunun kalıcı olması ve uygulanan tüm tıbbi girişimlerin başarısız kalması,

2. Hasta yakınlarını gereksiz umutlandırmamak ve uzamış stresten kurtarma amacı,

3. Başka hastalar için, yaşamı destekleyen cihazların bir an önce boşaltılması,

4. Gereksiz maddi harcamaların kesilmesi,

5. Organ nakli için en erken dönemde organ teminine olanak veren, erken ölüm tanı kriterleri’ ne duyulan gereksinim.

Page 38: Beyin ölümü ve etik
Page 39: Beyin ölümü ve etik

Tıbbi desteğin kesilmesi kararı???

Page 40: Beyin ölümü ve etik

Kararda Zorlanılmasının Temel Sebepleri

• Beyin Ölümü ile Karıştırılan Kavramlar

• Dini Sebepler

• Etik mi?

Page 41: Beyin ölümü ve etik

Beyin ölümü tanısı ile karıştırılan diğer kavramlar;

• Kortikal veya Serebral ölüm (bitkisel yaşam –

kalıcı bitkisel yaşam ),

• Ötanazi (euthanasia),

• Yalancı ölüm.

Page 42: Beyin ölümü ve etik

Kortikal Ölüm

• Hastanın solunumu devam eder ancak makine desteğine ihtiyaç duyabilir. Bu kişiler makine desteği ile aylarca, yıllarca yaşayabilir.

Page 43: Beyin ölümü ve etik

Serebral ölüm (kalıcı bitkisel hayat) ve beyin ölümü farklı mıdır?

Page 44: Beyin ölümü ve etik

Serebral Ölüm

• Serebral ölüm, kalıcı bitkisel hayatta denilebir.

• Beyin sapı fonksiyonları ya çok az hasarlıdır ya da tamamen korunmuştur. Beyin ölümünden tamamen farklıdır ve ölümle eş değer değildir.

Page 45: Beyin ölümü ve etik

Ötanazi

• Bir kişinin veya bir hayvanın yaşamını, yaşamlarının dayanılamayacak durumda olarak algılanması sebebiyle, acısız veya çok az acıtan bir ölümcül enjeksiyon yaparak, yüksek dozda ilaç vererek veya kişiyi yaşam destek ünitesinden ayırarak sonlandırmak.

Page 46: Beyin ölümü ve etik

Yalancı Ölüm

• Bu tür vakalarda beyin ölümü tanısında kabul edilen kriterlerin hepsi görülmektedir, fakat hastaların aslında beyin ölümleri gerçekleşmemiştir.

Page 47: Beyin ölümü ve etik

Beyin Ölümünün Dinlerdeki Yeri…

• Hristiyanlık, Müslümanlık ve Musevilik paylaştıkları ortak menşei sebebiyle yaratılışa, Tanrı- İnsan ilişkisine, maddeye ve ruha ve ayrıca yaşam ve ölümün kutsallığına dair benzer kavramlar içermektedir. Canlı ya da kadavra kökenli organ bağışı ve beyin ölümü kriterlerine dayanarak insan bedenlerinin değerlendirilmesi her üç din tarafından da desteklenmektedir.

Page 48: Beyin ölümü ve etik

İslamiyette

• Kuran-ı Kerim’in Maide suresinin, 32. ayetinde “kim bir insana hayat verirse onun tum insanlara hayat vermiscesine sevap kazanacagı” bildirilmiştir. Diyanet İşleri Başkanlığı, bu ayete ve İslam’ın diğer kurallarına dayanarak Dr. Haberal’in talebi üzerine, 1980’de bir açıklama yapmıştır. Bu açıklamaya göre, organ ve doku nakli şu durumlarda dinen caizdir; nakil ancak ölü olması, vericinin ölmeden önce rıza göstermiş olması ve alıcının nakle rızasının olması, organların para karşılığı verilmemesi

Page 49: Beyin ölümü ve etik

Hristiyanlıkta

• Organ bağışını insan sevgisinin bir parçası olarak kabul etmektedirler ve bu alandaki çabaları destekledikleri gibi, din kurumları organ bağışının yaygınlaşması için özel çabalar yürütmektedirler.

Page 50: Beyin ölümü ve etik

Yahudilikte

• Tora’ya göre (Tesniye 21:22-23) suçlu bir insan asılarak ölüme mahkum edilirse, ölüsü asılı kalmamalı ve aynı gün içerisinde gömülmelidir. Burdan hareket eden din adamları, ölünün bedenine saygı gösterilmesi gerektiğini türetmektedirler. Bu durumda ölünün vücudundan organ alınması hususunda güçlü bir muhalefet bulunmaktadır.

Page 51: Beyin ölümü ve etik

Etik mi?

• Dünya’nın her yerinde kabul gören Harvard Kriterleri’ne uyulduğu, gerek görülen tüm testler yapıldıktan sonra, organ ve doku nakli yasalarla desteklendiği ve beyin ölümü tanısının yasalarda belirtildiği şekilde konması ve hastanın fişinin çekilmesi etiktir.

Page 52: Beyin ölümü ve etik

Türkiye’de yasalardaki durum…

Page 53: Beyin ölümü ve etik

Tanım : Beyin ölümü klinik bir tanıdır ve beyin fonksiyonlarının tam ve irreversibl kaybıdır.Irreversibl komanın temel bulguları :I) Beyin ölümüne karar vermek için komanın aşağıdaki nedenlere bağlı olmaması, a) Primer hipotermi, b) Hipovolemik ya da hipotansif sok, c) Geriye dönüşüm sağlayabilecek intoksikasyonlar (barbitürat ve diğer sedatifler, depresan ve narkotik ilaçlar) ile

metabolik ve endokrin bozukluklar,II) Bilincin tam kaybı,III) Spontan hareketin bulunmaması. Aşağıda bulunan durumlar beyin ölümü tanısını ekarteettirmez. a) Derin tendon reflekslerinin alınması, b) Yüzeyel reflekslerin alınması, c) Babinski refleksi alınması , d) Solunum benzeri hareketler alınması, (omuz elevasyon ve adduksiyonu, önemli tidal volum

değişikliği olmaksızın interkostal genişleme) e) Patolojik fleksiyon ve ekstensiyon cevabi dışındaki spontan ekstremite hareketleri,IV) Ağrılı uyaranlara serebral-motor cevap alınamaması,V) Spontan solunum bulunmaması,VI) Beyin sapı reflekslerinin tamamen kaybolması, a) Beyin ölümünde pupiller parlak ışığa yanıtsız ve dilatedir (4-9 mm) b) Kornea refleksi yokluğu, c) Vestibulo-oküler refleks yokluğu, d) Okülosefalik refleks yokluğu, e) Feringeal ve trakeal reflekslerin yokluğu,VII) Apne testi :

ORGAN VE DOKU NAKLİ HİZMETLERİ YÖNETMELİĞİ1 Haziran 2000 Tarih ve 24066 Sayılı Resmi Gazete(*) 07.03.2005 Tarih ve 25748 Sayılı Resmi Gazete

Page 54: Beyin ölümü ve etik

Ülkemizdeki en önemli kriter kardiyolog, nörolog, nöroşirürji anesteziyoloji ve reanimasyon uzmanı

olan 5 doktorun beyin ölümü onayını vermesi durumudur.

Page 55: Beyin ölümü ve etik
Page 56: Beyin ölümü ve etik
Page 57: Beyin ölümü ve etik
Page 58: Beyin ölümü ve etik
Page 59: Beyin ölümü ve etik
Page 60: Beyin ölümü ve etik
Page 61: Beyin ölümü ve etik
Page 62: Beyin ölümü ve etik

Adli olgularda, Savcı izni ve yakınlarının onamı olması durumunda, organ alınmasında yasal bir

engel kalmamaktadır. Ancak; Organ çıkarılması işlemi esnasında bir

adli tıp uzmanının da hazır bulunması ve adli tıp açısından önem taşıyan bulguları bir rapor haline

dönüştürmesi, sonradan yapılacak otopsi işlemlerinde hatalı bir değerlendirmeyi

engelleyecektir.

Page 63: Beyin ölümü ve etik

Yanlış Bilgiler…

• Anlatılmış hikayeler…• Yanlış bilinen gerçekler…

Page 64: Beyin ölümü ve etik

Bencesi;

• Beyin Ölümü kabul edilmelidir.• Etik durum tamamen doktora ve hastaneye

bağlıdır.• Organ ve Doku Transplantasyonu bekleyen

yüzlerce hastaya umut ışığı olup sadece kendi canımızın ölümünü kabullenmek varken, birden fazlasının ölümünü kabullenmek niye?

Page 65: Beyin ölümü ve etik

Türkiye'de insanlar 'son anda mucize olur' umuduyla beyin ölümüne bir türlü inanmak istemiyorlar; canlıyken yakınlarının organlarını bağışlamış gibi hissediyorlar. Bu durumda mucize olur mu?

Mucize olmuyor. Mucize yaşayacak hastanın da kriterleri var. Şimdiye kadar 10 bin tane hasta takip ettim ve gördüm ki; bir tanesini belki yaşar mı' diye beklerken, diğer hastaları öldürmüş oluyorsunuz. Beyin ölümü bellidir; bu rapor, Amerika'da Türkiye'deki gibi zor verilmez. Türkiye'de beş doktorun bir araya gelmesi isteniyor, o süre içinde o kadar doktoru nereden bulacaksınız? İş zorlaşıyor... Ama Amerika'da bir doktorun onayı yeterlidir. Amerika'da bazen aileler bile, yakınlarının daha fazla acı çekmesini engellemek için beyin ölümü raporu verilmesini rica ediyorlar.

Page 66: Beyin ölümü ve etik
Page 67: Beyin ölümü ve etik

Beni dinleme sabrını gösterdiğiniz için teşekkürler!...

Page 68: Beyin ölümü ve etik

Referanslar• http://www.kanbankasi.com/NewsPrint.aspx?Id=33• http://www.medicalpark.com.tr/web/6-1040-1-1/medical_park_-_tr/medical_

park/tibbi_bolumler/organ_nakli• http://www.salom.com.tr/news/detail/21182-Yahudilikte-temel-kavramlarOrga

n-Nakli.aspx• http://www.sislietfal.gov.tr/organbagisi.html• http://www.hayrettinkaraman.net/sc/00216.htm• http://www.biyoetik.org.tr/haftanin/Buken.html• http://www.turkhukuksitesi.com/showthread.php?t=70134• http://www.tuba.gov.tr/tr/component/content/article/114-guncel-bilgiler/104

4-beyin-olumu-konusundaki-tartismalar-sorular-ve-yanitlari-471.html

• http://lokman.cu.edu.tr/anestezi/anestezinot/yeni_sayfa_13.htm • http://arsiv.sabah.com.tr/2006/08/30/gny/sag101-20060830-200.html • http://www.patoloji.gen.tr/olum.htm#beyinolumu• http://www.hastahaklari.org/yog-etik.htm• www.turkishneurosurgicalsociety.org/pdf/beyinolumu.pdf