BAB 5:TAMADUN CINA
Pengenalan
Pusat pertumbuhan tamadun utara adalah terletak di perairan sungai Kuning (Huang He)
Pusat pertumbuhan tamadun selatan adalah terletak di perairan Chang Jiang
Pengajian utara dan Pengajian Selatan
Yellow river
Chang Jiang
Konsep dan Takrif
Tamadun lebih mirip kepada persoalan luaran seperti aspek material.
Budaya pula lebih mirip kepada persoalan dalaman seperti aspek spiritual.
4 aspek yang mempengaruhi budaya Cina ialah :
a) Persekitaran Geografi Faktor geografi sebagai pembentukan bangsa dan
budaya
b) Kerangka Masyarakat Jia Zu (bangsa) dan Jia Ting (keluarga) Sistem Zong Fa (Da Zong dan Xiao Zong) Prinsip Wu Lun (5 perhubungan) Pengajian Konfusianisme (prinsip Zhong dengan
Shu)
c) Ekonomi Pertanian Sistem Pertanian Pembahagian 4 peringkat susun lapis masyarakat
d) Warisan Sejarah Sejarah budaya dan tamadun Tanggungjawab sejarah Pembinaan etika perhubungan manusia
Konsep warisan dalam Falsafah Cina
Konsep Ren Konsep Li Konsep Zhong Yong Konsep Zong Konsep Shu Konsep Yi
Konsep Ren Takrif : Ren membawa maksud kemanusiaan,
kasih sayang. Ren sebagai kesedaran akhlak, kod nama untuk seluruh akhlak
Pengajian Ren sebagai pemikiran falsafah,etika dan politik.
Konsep Li Takrif : Li membawa pengertian tatasusila;
sistem masyarakat; peraturan pelakuan perhubungan di antara
manusia dengan manusia; untuk membezakan order susun lapis masyarakat; sebagai kerangka pentadbiran negara; lambang adat istiadat corak kehidupan status yang berbeza
Konsep Zhong YongTakrif :
Pelakuan yang paling tinggi tidak melebihi atau mengurangi dari segi akhlak
jalan pertengahan untuk mengimbangkan dan mengharmonikan segala perkara sebagai asas konsep jati diri
menekankan kepercayaan akhlak, hasrat akhlak dan harapan akhlak tentang keikhlasan dan kejujuran diri
prinsip membangun diri, prinsip perhubungan sosial, prinsip menjadi manusia.
Ia merupakan satu kesedaran dan keinsafan dalam pembentukan akhlak
Konsep ZongTakrif :
Taat dan setia dan tidak berbelah bahagi Apa yang kita ingin dirikan untuk diri kita, kita
dirikan juga untuk orang lain Melakukan sesuatu kerja sedaya upaya dengan
memenuhi tanggungjawab diri sendiri
Konsep ShuTakrif : Kemaafan; apa yang kita tidak ingin
orang lain lakukan terhadap diri kita, kita jangan lakukan terhadap orang lain
Konsep YiTakrif : Kewajaran; keadilan; perkara yang
sepatut kita lakukan
Wilayah, Bangsa dan Bahasa
Wilayah : Perairan sungai Kuning (Yellow river)
merupakan pusat pertumbuhan peradaban Kuno di utara.
Perairan Chang Jiang merupakan pusat pertumbuhan peradaban Kuno di selatan
Bangsa :
Konsep nama Cina Zhong Guo (Tiongkok)- Ia membawa pengertian ‘Negara Tengah’
Konsep Zhong Hua (Tionghua)- Ia adalah gabungan dari istilah Zhong
guo dengan Hua Xia. - Ia lebih ditujukan kepada konsep
wilayah.- Ia juga menerangkan tanah jajahan pemerintahan dinasti Cina.- Ia merujuk kepada Bangsa Han dan mempunyai pengertian Konsep Budaya iaitu budaya Zhong Yen
Pada Dinasti Ming, istilah ini mempunyai pengertian politik iaitu dengan slogan kata menghalau bangsa asing memulihkan bangsa Zhong Hua
Pada zaman Republik ia lebih jelas lagi menunjukkan slogan kata menghalau bangsa Barbarian memulihkan bangsa Tionghua
Konsep bangsa (Min Zu)
Ia lebih dirujukkan kepada penjenisan bangsa Cina, bangsa HuaXia, Han dan Tang.
Konsep bangsa Tionghua
Ia dirujukkan kepada bahasa Han dan budaya yang dicipta oleh bangsa Han
Budaya Cina mempunyai ciri-ciri sifat kesatuan, kepelbagaian dan perkembangan wilayah
Konsep negaraIa dirujukkan kepada konsep
mengkeluargakan seluruh negara.Istilah negara adalah gabungan Guo
(negara) dengan Jia (keluarga).
Konsep Tian Xia Ia membawa pengertian di bawah langit,
kerajaan dan seluruh alam.Ia menempatkan Guo di bawah Tian Xia dan
menganggap Guo sebagai kuasa politik dan Tian Xia sebagai budaya
Bahasa : Terbahagi kepada bahasa lisan dan
bahasa tulis.
Bahasa Lisan : Bahasa Mandarin sebagai bahasa kebangsaan Bahasa daerah sebagai bahasa pertuturan dialek Empat nada
Bahasa Tulis : Kaedah pembentukkan bahasa cina berlandaskan
pada Liu Shu. Liu Shu terdiri daripada :
Xiang Xing (bentuk imej) - Je Zhi Shi (petunjuk abstrak) - Shang Xing Sheng (gabungan bentuk dan bunyi) - He Hui Yi (gabungan erti perkataan sedia ada) - Xiu Zhuan Zhu
(pinjaman pada perkataan sedia ada) – Kao dan Lao Jia Je (kata pinjaman) – Chang dan Lin
Sistem Kekeluargaan dan Masyarakat Kuasa bapa/suami sebagai pusat dalam sistem
kekeluargaan. Nilai sistem Sangkang dan Wu Chang
Kuasa Raja sebagai pusat dalam sistem masyarakat.
Nilai mulia dan hina dalam susun lapis masyarakat.
Nilai keadilan dan kepentingan dalam masyarakat
Pelbagai Agama dalam Tamadun Cina Agama Buddha dan Falsafahnya
Buddha terbahagi kepada Da Chen dan Xiao Chen Mengosongkan diri dari segala hasrat nafsu Sifat Asal dan Sifat Benar dalam kesedaran Pembebasan dari penderitaan
Agama Dao dan Falsafahnya Mengemukakan konsep Zhen Ren (orang tulen), Zhi Ren
(orang sempurna), Shen Ren (manusia nabi) dan Sheng Ren (manusia dewa)
Agama Islam dan Falsafahnya Konsep Zhen Yi (kebenaran Yang Maha Esa) / Syahadah Mengkaji benda untuk mencapai ilmu Pandangan Takdir (persoalan sifat manusia baik dan buruk) Sifat baik buruk mempunyai hubungan dengan keimanan
seseorang Pandangan kebaikan di dunia dan di akhirat Taat kepada Tuhan dan Raja Berbakti (Xiao - taat) kepada kedua ibu bapa Konsep Zhen (Kebenaran), Yi (Satu), Dao (Prinsip)
Pandangan Semesta dan Nilai-nilai
Teori Nilai Akhlak Konfusianisme – Ren Yi Teori Nilai Kepentingan Moisme – saling
mencintai dan menukar kepentingan Teori Nilai Natural Daoisme – naturalisme
dan Wuwei Teori Nilai Aliran Legalis – sistem nilai
kuasa
Teori Nilai Akhlak Konfusianisme Ren adalah kasih sayang – Konfusius Ren adalah manusia – Meng Zi Ren Yi adalah sifat asas manusia Ren merupakan hati manusia, Yi merupakan jalan
manusia – Meng Zi
Teori Nilai Kepentingan Moisme Yi adalah kepentingan Saling menukar kasih sayang dan saling menukar
kepentingan
Teori Nilai Natural Daoisme Naturalisme dan Konsep Wu Wei merupakan
prinsip nilai yang paling tinggi Konsep natural ialah tanpa keperluan peribadi,
tanpa kelakuan yang gila, tidak memaksa dalam sesuatu hal mengikut fitrah alam
Konsep natural merupakan cara dan jalan untuk mencapai kebebasan rohaniah
Teori Nilai Aliran Legalis Kuasa raja merupakan yang paling penting dalam
penentuan dan pengawalan perundangan Kuasa ialah alat dan modal untuk mentadbir
seluruh alam Sistem perundangan terletak kepada keadilan,
sama rata, jelas Kurniaan dan hukuman merupakan kaedah dalam
pemilihan dan perlantikan
Sains dan Teknologi
Konsep Yin Yang
Teori Yin Yang merupakan percanggahan pertentangan dari dua aspek positif dan negatif sesuatu benda.
Ia juga saling bergantung di antara satu sama lain dan ia juga saling melenyap dan menghidup antara satu sama lain
Konsep Wu Xing Wu Xing terdiri daripada lima elemen iaitu
logam, kayu, air, api dan tanah. Konsep ini saling mengawal dan saling
mengatasi antara satu sama lain seperti api dengan air
Bidang Astronomi
Pada tahun 1267, seorang ahli astronomi bangsa Hui, Jamaluddin mendirikan sebuah pentas astronomi
Dia mempelajari dan mencipta alat astronomi seperti:i. Dhatu al halaqiii. Dhatu Su Shu Bataiiii. Rukhmani-i-Muwjjaiv. Rukhama-i-Mustaiyav. Kura-i-samavi. Kura-i-ardvii. Asrolabe
Alat-alat ini digunakan untuk memerhatikan langit di waktu siang dan malam serta memastikan waktu musim
Jamaluddin telah mengarang “Hui Hui Li”
Rekaan peralatan Astronomi
Rekaan peralatan Astronomi
Bidang Matematik
Tamadun Cina lama telah menciptakan kaedah pengiraan dalam sistem rumah puluh.
Kaedah penciptaan matematik (Jiu Zhang Suan Shu) merupakan sebuah buku matematik yang membincangkan persoalan kehidupan biasa seperti kaedah angka campur dan angka tolak untuk bilangan positif dan negatif.
Bidang Perubatan
Punca pemikiran perubatan bangsa Hui Radzi (864-932) Mewarisi teori Falsafah Alam Tabii Yunani dan teori
Falsafah Agama Islam Menganjurkan teori Zhen Yi (The true One)
untuk menerangkan pembentukan makhluk sejagat
Dunia besar dan dunia kecil serta juga makhluk merupakan hasil pengaliran cahaya Zhen Yi (The True One)
Hui Hui Yao Fang
“ Hui medicine is a mixture of Han medicine and Arab-Islam medicine. It was in the time of great prosperity in the Jin and Yuan period when there was a medical book, Hui Hui Yao Fang which included both Han-style medicines such as bolus, ointment, powder, liquid and Arabic medicines like aromatic compound, collunarium, alcoholic drink mixed with fruit juice, and syrup, etc. ”
Sumbangan Hui Hui Yao Fang (Preskripsi Hui Hui) terhadap teori perubatan Bangsa Hui (Cina Muslim) Sumbangannya seperti berikut :
i. Memperkayakan ilmu herba perubatan tradisi Cina dengan penulisan dan pembawaan masuk kitab perubatan
ii. Menyebarkan pengetahuan terhadap geografi, asal usul, herba-herba yang diperkenalkan
iii. Pembawaan masuk bahan perubatan dan preskripsi Arab
iv. Pelaksanaan perawatan oleh doktor Cina Muslimv. Hubungan perubatan Islam dan perubatan tradisi
Cina
Empat penciptaan Agung : Teknik membuat kertas Percetakan Bahan Letupan Kompas
Interaksi Tamadun Cina dengan Barat Terbahagi kepada 3 aliran :
Menerima pengaruh budaya barat secara menyeluruh
Aliran pemulihan kuno Pemikiran Marxisme dan aliran gabungan budaya
lama dan baru
Interaksi budaya cina dengan Korea. Imigrasi Pengaruh Konfusianisme Sistem Agama Buddha Bahasa Cina Seni tembikar, seni lukis, seni arca
Interaksi budaya cina dengan Jepun. Membawa masuk teknologi pertanian,
pemeliharaan ulat sutera dan pembuatan perkakas besi dan gangsa.
Mempelajari pelbagai aspek budaya Cina - bahasa,sejarah, agama, falsafah, kesenian dan sistem politik
Sistem tulisan cina Perkembangan Konfusianisme di Jepun Pengaruh kesenian dan kebudayaan cina
Interaksi budaya cina dengan Vietnam. Kebudayaan cina Sistem bahasa Pemikiran dan adat resam dan sistem nilai Pemikiran Konfucianisme merupakan bahan
peperiksaan awam
Interaksi budaya cina dengan India Kemasukan agama Buddha dan fonetik bahasa cina Penulisan naratif. Bianwen.
Interaksi budaya cina dengan dunia Islam. Empat ulama utama, Wang Daiyu, Ma Zhu, Liu Zhi dan Ma
Dexin. Terjemahan kitab al-Quran dan hadis ke dalam bahasa cina Pertembungan nilai Konfucianisme (Wudie) dengan Islam
(Wugong) Pertumbuhan pendidikan madrasah Terjemahan kitab perubatan Ibn Sinna dan karya Li Xun iaitu
Haiyao bencao (Material Medina Seberang Laut) Mencipta tujuh jenis peralatan astronomi dan kalendar Hui
Hui.
KesimpulanKita perlu memberi perhatian tentang :
a) pengimbangan nilai tradisi pelbagai peradabanb) pembinaan negara bangsac) Memikir semula cabaran dan harapan terhadap sejarah
perkembangan manusiad) Kemerosotan bahan sumber, kebanjiran kependudukan
dan bahaya ekologie) Menilai warisan tradisi dan pembangunan semula
masyarakat bertamadunf) Pengajaran dan iktibar dari pelbagai tamadun dalam
membina kemanusian dan peradaban