49
  VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG Koji se čita na Velikom Povečerju u prva četiri dana Svete 40-nice, i na Jutrenju četvrtka 5-e sedmice. Preveo sa grčkog EPISKOP dr ARTEMIJE Beograd, 2007. 

Veliki Kanon Sv. Andreja Kritskog

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Veliki kanon koji se čita prve nedelje Velikog posta u Pravoslavnoj Crkvi

Citation preview

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG

    Koji se ita na Velikom Poveerju u prva etiri dana Svete 40-nice, i na Jutrenju etvrtka 5-e sedmice.

    Preveo sa grkog EPISKOP dr ARTEMIJE

    Beograd, 2007.

  • Blagoslovom Episkopa rakoprizrenskog ARTEMIJA Izdava Eparhija rakoprizrenska Odgovorni urednik Vojislav Jovii Korektura Gordana ugalj Priprema za tampu Skener Studio Lazi Tira 500 kom

  • 1

    PREDGOVOR

    Biti pravi hrianin, znai biti doivotni pokajnik, znai imati stalno pred oima mnotvo

    svojih sagreenja, i neprekidno oseati pokajniko raspoloenje. Na to je ovek pozvan pre nego to postane hrianin. Pokajte se i verujte u Jevanelje (Mk. 1, 15), rekao je Gospod Hristos u poetku svoje propovedi, i time pokazao put kako se postaje sledbenik Hristov. Kroz pokajanje. Pokajanje je buna oveka protiv samoga sebe, rekao je episkop Nikolaj. To je buna protiv starog oveka, oveka ogrezlog u grehu i strasti i udaljenog od Boga. Jer svaki greh udaljuje od Boga, a ovek ispunjen gresima, odlutao je u daljnu zemlju gde se lice Boje ne vidi.

    Da bi takav ovek postao nova tvar, po svetom apostolu Pavlu, mora prvo doi k sebi, poput bludnog sina iz Jevanelja. Bogom odreeno vreme za buenje iz letarginog sna greha, nesumnjivo je sveti Veliki Post - Sveta etrdesetnica. Tu oveka sve pokree na pokajanje, sve ukazuje na njegove grehe. Svaka pesma, svaka stihira, svaka molitva, svaka re koja se u crkvi uje. A pre svega i iznad svega bogonadahnuti, nenadmani Veliki Kanon Svetog oca naeg Andreja Kritskog. To je neisledimo more pokajnikih suza, vapaja, uzdaha. Nema oveka, nema grenika koji nee nai sebe u Velikom Kanonu. Zato Kanon u stvari predstavlja linu ispovest svakog pravoslavnog hrianina.

    Veliki Kanon je, kako se kae u njegovom sinaksaru, dovoljan da i najtvru duu omeka i dobroj budnosti podigne, ako se samo sa skruenim srcem i velikom panjom peva. Kao takav, on je boanska sila spasenja. Udruen jo sa postom - on je udotvoran kao preobraajna sila spasenja, preobraenja, prosveenja, oboenja.

    Kroz bogonadahnuta usta svetog Andreja Kritskog iz svakog tropara njegovog Velikog Kanona odzvanja eho apostolove poruke: Ustani ti koji spava, vaskrsni iz mrtvih, i obasjae te Hristos. (Ef. 5, 14) elja da bi taj spasonosni glas dospeo ne samo do uha, nego i do srca naeg oveka - hrianina, i pokrenuo ga na svespasonosno pokajanje, i pobudila me je da Veliki Kanon prevedem na srpski jezik.

    Tom poslu sam pristupio jo pre desetak i vie godina, kao suplent Bogoslovije u manastiru Krka. Tada sam prevod izvrio sa crkvenoslovenskog teksta (iz Posnog Trioda), i uporedio ga sa grkim tekstom uz pomo moga duhovnog oca dr Justina Popovia. No taj prevod nigde nije objavljen, jer sam ja uskoro, 1968. godine, otiao u inostranstvo na postdiplomske studije, gde sam proveo oko devet godina.

    Vrativi se iz Atine, sada sa znanjem izvornog grkog jezika, a noen istom eljom kao i pre desetak godina, ponovo sam izvrio prevod Velikog Kanona, sada sa grkog originala, iz grkog izdanja Trioda, Atina 1967. godine.

    Neka bi Gospod, molitava radi svetog Andreja Kritskog, uinio da ovaj skromni trud bude primljen i prihvaen sa onom ljubavlju sa kakvom sam na njemu radio.

    PREVODILAC

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG PONEDELjAK

    2

    PONEDELjAK

    U tri sata posle podne (ili kad je uobiajeno) ulazi crkvenjak, i uinivi poklon stareini, odlazi i klepa

    u klepalo 12 puta. I skupljamo se u crkvu svi, i uini svaki uobiajena metanija, i malo sedimo, dok se svi ili veina sakupi. Ustavi svetenik sa svoje stolice i uinivi obian poklon igumanu, poinje bogosluenje: 1

    Svetenik: Blagosloven Bog na... tec: Slava Tebi, Boe na, slava Tebi; Care nebeski; Trisveto, i tri metanija: Oe na... i Svetenik: Jer je Tvoje carstvo... tec: Amin. I odmah: Hodite da se poklonimo... i tri metanija, i odmah poinje Psalam 69: Boe,

    budi mi u pomoi... I odmah poinjemo Veliki Kanon, delei ga na etiri dela sa Irmosom, tako da se zavri u etvrtak

    uvee.

    PESNIKI SASTAV SVETOGA OCA NAEG ANDREJA KRITSKOG, JERUSALIMSKOG

    VELIKI KANON GLAS 6.

    Irmos po dvaput

    Pravimo i na svaki tropar tri metanija

    PESMA 1.

    Irmos: Pomonik i pokrovitelj bi mi na spasenje; ovaj je Bog moj i proslaviu Ga, Bog oca moga, i hvaliu Ga, jer se slavno proslavi. (Izl. 15, 1-2)2

    Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me!3 Odakle da ponem oplakivati dela kukavnog ivota moga? ta da postavim kao poetak

    sadanjem ridanju, Hriste? No kao Milosrdan daj mi oprotaj sagreenja. Hajde, bedna duo, sa telom svojim, ispovedi se Stvoritelju svega, i okani se, najzad,

    preanjeg bezumlja, i prinesi Bogu u pokajanju suze. Prevaziavi u prestupu prvozdanog Adama, poznah sebe obnaena od Boga i venoga

    carstva sladosti, grehova mojih radi. (Post. 3, 6-7) Avaj meni, bedna duo, to si se upodobila prvoj Evi? Jer si vid svoj upotrebila na zlo, i ranila

    si se ljuto, i dotakla si se drveta, i okusila si drsko bezumne hrane. (Post. 3, 6) Umesto Eve telesne, pojavi se u meni mislena Eva - strasna pomisao u telu, koja ukazuje na

    sladosti, a hrani me uvek gorkom hranom.

    1 To biva ovako: Pred sam poetak Velikog Poveerja, iznese sa nalonj na sredinu crkve, i na njega sa postavi Posni Triod. Svetenik u epitrahilju i felonu, stane ispred nalonja i poinje, kako je reeno. 2 Citati u zagradama na kraju pojedinih tropara, ukazuju biblijsku osnovu za sadrinu dotinog tropara. 3 Ovo je pripev za svaki tropar.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG PONEDELjAK

    3

    Po zasluzi Adam bi izgnan iz Raja, Spase, ne sauvavi jednu tvoju zapovest; kako li u tek ja postradati, odbacujui uvek ivotvorne rei Tvoje? (Post. 3, 23)

    Slava, Trojian: Nadsutastvena Trojica, u Jedinici slavljena, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    Milosrdna, daj mi suze umilenja. I sada, Bogorodian: Bogorodice, nado i zastupnice onih koji Te pevaju, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    ista Vladiica, primi mene koji se kajem.

    PESMA 2.

    Irmos: uj nebo, i govoriu, i pevau Hrista, Koji je u telu doao iz Djeve. uj nebo, i govoriu, zemljo sluaj glas onoga koji se kaje pred Bogom i koji Ga peva. Pogledaj me, Boe, Spasitelju moj, Tvojim milostivim okom, i primi moje toplo ispovedanje. Sagreih vie od svih ljudi, jedini sagreih Tebi; no smiluj se kao Bog, Spase, na svoje

    stvorenje. (I Tim. 1, 15) Usvojivi rugobu mojih strasti, slastoljubivim tenjama pogubih krasotu uma. Milosrdni Gospode, bura zala potapa me, no kao Petru i meni, Spase, prui ruku. (Mt. 14, 31) Oskvrnih odeu tela moga, i ukaljah, Spase, ono to je po obrazu i po podobiju. Pomraih krasotu due slastima strasti, i potpuno sav um u prah pretvorih. Poderah svoju prvu odeu, koju mi izatka Stvoritelj ispoetka, i zato nag leim. Obukoh se u poderanu haljinu, koju mi izatka zmija savetom i stidim se. (Post. 3,

    21) Milosrdni, i ja prinosim suze kao bludnica: oisti me, Spasitelju, milosrem Tvojim. (Lk. 7,

    38) Pogledah na krasotu drveta, i prevarih se umom; i sada leim nag i sramim se. Radie na leima mojim svi naalnici zala, produujui protiv mene bezakonje svoje. (Ps.

    129, 3) Slava, Trojian: Pevam Tebe Jednoga u tri Lica, Boga svih: Oca i Sina i Svetoga Duha. I sada, Bogorodian: Preista Bogorodice Djevo, jedina sveopevana, moli usrdno, da se spasemo.

    PESMA 3.

    Irmos: Na nepokolebivom, Hriste, kamenu zapovesti Tvojih, utvrdi moje pomisli.4 Oganj od Gospoda, nekada Gospod pustivi kao kiu, zemlju sodomsku sagori. (Post. 19, 24) Na goru bei, duo, kao Lot onaj, i na Sigoru se spasavaj. (Post. 19, 22-23) Bei od poara, o duo! Bei od sodomskog gorenja, bei od unitenja boanskim plamenom. Ja jedini sagreih Tebi, Hriste Spase, sagreih vie od svih, ali ne prezri mene. Ti si Pastir Dobri, potrai mene jagnje, i ne prezri me zabludelog. (Jn. 10, 11-14)

    4 Ostavljeno je kao u slovenskom Triodu, iako u grkom izdanju Trioda (Atina 1967) stoji: - Crkvu Tvoju utvrdi.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG PONEDELjAK

    4

    Ti si slatki Isus, Ti si Stvoritelj moj; u Tebi u se, Spase, opravdati. Ispovedam se Tebi, Spasitelju: Sagreih Ti neizmerno; no otpusti, oprosti mi kao Milosrdan. Slava, Trojian: O Trojice Jedinice, Boe, spasi nas od zablude, i iskuenja, i nevolja. I sada, Bogorodian: Raduj se utrobo koja si Boga primila, raduj se prestole Gospodnji, raduj se Mati ivota

    naega.

    PESMA 4.

    Irmos: u prorok o dolasku Tvome, Gospode, i uplai se, jer e se od Djeve roditi i ljudima javiti se, te govorae: uh glas Tvoj, i uplaih se, slava moi Tvojoj, Gospode. (Avak. 3, 1)

    Ne prezri dela Tvoja, i stvorenja Tvoga ne previdi, pravedni Sudijo, iako jedini sagreih kao ovek vie od svakog oveka, jer kao Gospod svih ima vlast da oprata grehe, ovekoljupe. (Mt. 9, 6; Mk. 2, 10)

    Pribliava se, duo, kraj, pribliava se, a ti ne mari niti se priprema; vreme se skrauje, ustani, Sudija je blizu pred vratima. Kao san, kao cvet vreme ivota prolazi; to se uzalud metemo? (Mt. 24, 23; Mk. 13, 29; Lk. 21, 31)

    Preni se, o duo moja! Razmiljaj o delima tvojim koja si uinila, iznesi ih pred oi tvoje, i proli kaplje suza tvojih; reci sa smelou dela i pomisli Hristu, i opravdaj se.

    Ne bi u ivotu greha, ni dela, ni zloe, kojom ja, Spase, ne sagreih; umom i reju, i slobodnom voljom, i stavom, i milju i delom sagreivi, kao drugi niko nikada.

    Zato i prekoren bih, zato osuen bih ja bednik od svoje savesti, od koje nita u svetu nema silnije. Sudijo, Iskupitelju moj, koji me poznaje, potedi, i izbavi, i spasi me slugu Svoga.

    Lestvica, koju vide u starini veliki Patrijarh, slika je, duo moja, delotvornog penjanja, razumnog uzlaenja; ako hoe, dakle, da ivi delanjem, i umom, i sozercanjem, obnovi se. (Post. 28, 21)

    egu dnevnu pretrpe zbog oskudice Patrijarh, i studen nonu podnese, svaki dan stado prebrajajui i napasajui, borei se, sluei, da dve ene dobije. (Post. 31, 7, 40)

    Razumi pod dve ene delanje i znanje u sozercanju; delanje, dakle, Liju, kao mnogodetnu; a Rahilju - znanje, kao trudoljubivu, jer bez trudova nee se postii, duo, ni delanje ni sozercanje.

    Slava, Trojian: Nerazdeljivo sutinom, nesliveno Licima, bogoslovstvujem Te, Trojino Jedno Boanstvo,

    kao jednocarstveno i saprestolno; kliem Ti pesmu veliku, na visinama trikratno pevanu. (Is. 6, 1-3)

    I sada, Bogorodian: I raa i devstvuje, i ostaje kroz oboje po prirodi Djeva. Roeni iz Tebe obnavlja zakone

    prirode, i utroba plodonosi bez poroajnih muka. Gde Bog hoe pobeuje se poredak prirode, jer On ini sve to hoe.

    PESMA 5.

    Irmos: ovekoljupe, molim Ti se, prosveti onoga koji Ti ujutro rani, i uputi i mene na

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG PONEDELjAK

    5

    zapovesti Tvoje, i naui me, Spase, da tvorim volju Tvoju. (Ps. 63, 2; 119, 35) U noi ivot moj provodih svagda, jer no greha bi mi tama i duboka magla; no kao sina

    dana, pokai me, Spasitelju. (Ef. 5, 8) Podraavajui Ruvima, ja bedni izvrih bezakoni i protivzakoniti savet protiv Boga Vinjega,

    oskvrnivi postelju moju, kao onaj oevu. (Post. 35, 22; 49, 3-4) Ispovedam se Tebi, Hriste Care, sagreih, sagreih kao nekada Josifova braa, koja su prodali

    plod istote i celomudrija. (Post. 37, 28) Od srodnika pravedna dua bi svezana; prodade se u ropstvo Slatki, kao praobraz Gospoda.

    A ti, duo, sva si se prodala tvojim zalima. Josifa pravednog i celomudrenog umom podraavaj, bedna i neiskusna duo, i ne oskvrnjuj

    se bezumnim tenjama, uvek bezakonujui. Iako u jami poive nekada Josif, Vladiko Gospode, no to bi praobraz Tvoga pogreba i

    vaskrsenja; a ja kada u Ti tako neto prineti? Slava, Trojian: Tebe Trojice slavim, Jednoga Boga: Svet, Svet, Svet si Oe, Sine i Due, prosta sutino,

    Jedinice uvek slavljena. I sada, Bogorodian: Netljena, bezmuna Mati Djevo, iz Tebe se obue u moju prirodu Bog, Koji je stvorio vekove

    i sjedini sa Sobom oveansku prirodu.

    PESMA 6.

    Irmos: Zavapih svim srcem svojim k milosrdnom Bogu, i u me iz ada preispodnjega, i izvede iz trulei ivot moj.

    Suze oiju mojih, Spase, i uzdahe iz dubine vapijueg srca iskreno prinosim: Boe, sagreih Ti, pomiluj me.

    Uklonila si se, duo, od Gospoda tvoga, kao Datan i Aviron; no potedi, zavapi iz dubine srca, da te ne proguta ponor zemljin. (Broj. 16, 32)

    Kao junica razbesnela, duo, upodobila si se Jefremu; kao srna od zamki uvaj ivot, okrilativi se delanjem, i umom, i sozercanjem. (Jerem. 31, 18; Os. 10, 11)

    Ruka Mojsijeva da nas uveri, duo, kako Bog moe gubavi ivot ubeliti i oistiti; i ne oajavaj zbog sebe, iako si se ogubala. (Izl. 4, 6-7)

    Slava, Trojian: Trojica sam prosta i nerazdeljiva, razdeljena u Licima, i Jedinica sam prirodom sjedinjena,

    govori Otac i Sin i Boanski Duh. I sada, Bogorodian: Utroba Tvoja rodi nam Boga, Koji postade ovek kao mi; Njega, kao Stvoritelja svih, moli

    Bogorodice, da se molitvama Tvojim opravdamo.

    Kondak, glas 6. Duo moja, duo moja, ustani to spava, kraj se pribliuje, i uplaie se; preni se, dakle, da

    te potedi Hristos Bog, Koji je svuda i sve ispunjava.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG PONEDELjAK

    6

    PESMA 7.

    Irmos: Sagreismo, bezakonovasmo, nepravedno postupasmo pred Tobom; niti sauvasmo,

    niti izvrismo to si nam zapovedio, no ne napusti nas sasvim, Boe otaca. (Dan. 9, 5-6) Sagreih, bezakonovah, i odbacih zapovest Tvoju, jer se u gresima zaeh, i dodadoh ranama

    svojim ranu; no Ti me pomiluj, kao milosrdan, Boe otaca. (Ps. 50, 5) Tebi, Sudiji mome, ispovedam tajne srca svoga; vidi moje smirenje, vidi i tugu moju, i budi

    paljiv na sudu mome sada, i sam me pomiluj kao milosrdan, Boe otaca. (Ps. 38, 19; 25, 18; 35, 23)

    Kao to nekada, duo, Saul izgubi magarice oca svoga i uzgred nae carstvo na dnevnom skupu; no pazi, ne zaboravljaj sebe, pretpostavljajui svoje skotske pohote Carstvu Hristovom. (I Sam. 9, 1-27; 10, 1)

    Duo moja, mada nekada bogootac David sagrei dvostruko, bivi ustreljen strelom preljube, i zarobljen kopljem kazne za ubistvo; no ti sama boluje od teih grehova, samovoljnih pohota. (II Sam. 11, 14-15)

    David nekada dodade bezakonju bezakonje, ubistvo sa preljubom pomeavi, i odmah pokaza dvostruko kajanje; no ti si, duo, najravija dela uinila, ne pokajavi se Bogu.

    David nekada shvati greh, napisavi pesmu kao na slici, kojom izoblii dela koja uini, vapijui: Pomiluj me, jer sagreih Tebi jedinome Bogu svih, Ti sam oisti me! (Ps. 50, 3-6)

    Slava, Trojian: Trojice prosta, nerazdeljiva, jedinosuna Jedinice sveta Svetila i Svetlosti, i sveto Trojstvo i

    Jedno sveto, slavi se, Bog Trojica. No, duo, opevaj i proslavi ivot i ivote - Boga svih. I sada, Bogorodian: Pevamo Te, blagosiljamo Te, klanjamo Ti se, Bogoroditeljko, jer si od nerazdeljive Trojice

    rodila Jednoga - Sina i Boga, i nama koji smo na zemlji sama si otkrila sve nebesko.

    PESMA 8.

    Irmos: Onoga Koga slave vojske nebeske, i pred Kim drhte Heruvimi i Serafimi, sve to die i sva tvar, pevajte, blagosiljajte i preuznosite u sve vekove.

    Pomiluj, Spase, sagreiveg, podigni um moj ka obraenju, primi me kajueg se, smiluj se na vapijueg: Tebi jedinom sagreih, bezakonovah, pomiluj me.

    Kolesniar Ilija, kolesnicom vrlina noae se iznad svega zemaljskog, kad uzie kao na nebo. Zato, duo moja, razmiljaj o njegovom ushoenju. (II Car. 2, 11)

    Jelisej nekada primivi plat Ilijin, primi dvostruku blagodat od Boga; ti pak, o duo moja, nisi okusila ove blagodati zbog neuzdranja. (II Car. 2, 9. 11-13)

    Jordanska voda, udarena od Jeliseja platom Ilijinim, zaustavi se. Ti pak, o duo moja, nisi okusila ove blagodati zbog neuzdravanja. (II Car. 2, 14)

    Sunamianka, po svojoj dobroj naravi, nekada ugosti pravednika, o duo! Ti pak, nisi primila u dom ni stranca ni putnika, zato e plaua biti izbaena iz brane odaje napolje. (II Car. 4, 8)

    Uvek si podraavala Gijezijev neisti razum, o bedna duo; njegovog srebroljublja kloni se makar u starosti; bei od paklenog ognja, odstupivi od svojih zala. (II Car. 5, 20-27)

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG PONEDELjAK

    7

    Blagosiljamo Oca, Sina i Svetoga Duha, Gospoda! Trojian: Bespoetni Oe, sabespoetni Sine, Uteitelju blagi, Due pravi; Roditelju Rei Boije, Rei

    Oca Bespoetnoga, Due ivotvorni i stvaralaki, Trojice Jedinice, pomiluj me. I sada, Bogorodian: Preista, u utrobi Tvojoj izatka se telo - duhovna porfira Emanuilova, kao od crvenog

    skerleta, zato veliamo Tebe uistini Bogorodicu.

    PESMA 9.

    Irmos: Od besemenog zaea roenje neizrecivo, od Matere bezmune netruleni porod, jer Boije roenje obnavlja prirode. Zato Te svi narataji, kao Bogonevestnu Mater, pravoslavno veliamo. (Lk. 1, 35-48)

    Um se obrani, telo se ubolesti, boluje duh, re iznemoe, ivot se umrtvi, kraj je pred vratima. Stoga, bedna duo moja, ta e uiniti kada doe Sudija da ispita sve tvoje?

    Predstavih ti, duo, Mojsijevo stvorenje sveta, i od tada svo Starozavetno Pismo, koje ti kazuje o pravednima i nepravednima; no ti si, o duo, sagreivi Bogu, podraavala druge a ne prve.

    Zakon iznemoe, ne deluje Evanelje, svo Pismo u tebi bi zanemareno; Proroci iznemogoe, i svaka re pravednika; rane tvoje, o duo, umnoie se, ne budei lekara koji te isceljuje.

    Privodim ti uzore Novoga Zaveta, koji te vode, duo, ka umilenju; ugledaj se na pravednike, odvraaj se od grenika, i umilostivi Hrista, molitvama i postom i bdenijem i ednou.

    Hristos se oovei, prizvavi na pokajanje razbojnike i bludnice; pokaj se, duo, vrata Carstva ve se otvorie, i otimaju se o njih fariseji i carinici i preljuboinci koji se kaju. (Mt. 11, 12; 21, 31; Lk. 16, 16)

    Hristos se oovei, sjedinivi se sa telom naim, i sve to je prirodno dragovoljno ispuni, osim greha; pokazujui tebi, o duo, ugled i sliku Svoga snishoenja.

    Hristos mudrace spase, pastire sazva, mnoge mladence pokaza muenicima, starca i staru udovicu proslavi;5 a ti, duo, njih nisi podraavala ni delanjem ni ivljenjem; no teko tebi na sudu! (Mt. 2, 1-16; Lk. 2, 4-8; 25-26; 36-38)

    Gospod postivi etrdeset dana u pustinji, na kraju ogladni, pokazujui da je ovek; duo, ne ustrai se, ako ti se priblii neprijatelj, molitvom i postom nek bude odbaen od nogu tvojih. (Izl. 34, 28; Mt. 4, 2; Mk. 1, 13; Lk. 4, 2)

    Slava, Trojian: Oca proslavimo, Sina uzveliajmo, Boanskome Duhu verno se poklonimo, Trojici

    nerazdeljivoj, Jedinici po biu, kao Svetlosti i Svetilima, i ivotu i ivotima, Koji oivljava i prosveuje sve i sva.

    I sada, Bogorodian: uvaj narod Tvoj, Preista Bogoroditeljko, jer Tobom u veri ivimo, i Tobom se utvrujemo, i

    Tobom pobeujemo svako iskuenje, i nadvlaujemo protivnike, i napredujemo u bogoljublju i bratoljublju.

    5 Misli se na sv. Simeona Bogoprimca i proroicu Anu.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG PONEDELjAK

    8

    Andreju: Prepodobni oe Andreje, moli Boga za nas! Andreje esni i oe treblaeni, pastiru Kritski, ne prestaj moliti za one koji te pevaju: da se svi

    mi koji verno potujemo tvoj spomen, izbavimo od gneva, i nevolje, i propasti, i bezbrojnih sagreenja.

    Zatim obe pevnice pevaju Irmos 9-e pesme: Od besemenog zaea... I nastavlja se dalje Veliko Poveerje po redu.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG UTORAK

    9

    UTORAK

    Poetak isti kao u ponedeljak

    PESMA 1.

    Irmos: Pomonik i pokrovitelj bi mi na spasenje, ovaj je Bog moj i proslaviu Ga, Bog oca

    moga, i hvaliu Ga, jer se slavno proslavi. (Izl. 15, 1-2) Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me! Prevaziavi Kainovo ubistvo, po slobodnoj volji postadoh ubica savesti due, oivevi telo i

    vojevavi protiv nje ravim svojim delima. (Post. 4, 8) Ne upodobih se, Isuse, Aveljevoj pravdi, nikada Ti ne prinesoh ugodan dar, ni boanska

    dela, ni rtve iste, ni ivot neporoni. (Post. 4, 4) Kao Kain i mi, bedna duo, prinesmo zajedno Tvorcu svih: prljava dela, rtvu lanu i ivot

    nepotreban, zato i bismo osueni. (Post. 4, 3-5) Ti, Stvoritelju, oivevi blato, dao si mi telo i kosti, i disanje i ivot. No, o Tvore moj, i

    Iskupitelju moj, i Sudijo, primi me kajueg se. (Post. 2, 7) Izlaem Ti, Spase, grehe koje uinih, i rane due moje i tela, koje mi unutra razbojniki

    nanee ubistvene pomisli. (Lk. 10, 30) Iako sagreih, Spase, no znam da si ovekoljubac, kanjava milostivo, i saaljeva usrdno;

    vidi plaueg, i pritie kao Otac, pozivajui natrag bludnoga. (Lk. 15, 20) Slava, Trojian: Nadsutastvena Trojica, u Jedinici slavljena, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    Milosrdna, daj mi suze umilenja. I sada, Bogorodian: Bogorodice, nado i zastupnice onih koji Te pevaju, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    Preista Vladiica, primi mene koji se kajem.

    PESMA 2.

    Irmos: uj nebo i govoriu, i pevau Hrista, Koji je u telu doao iz Djeve. Greh, koji me najpre lii bogotkane odee, ije mi kone haljine. Pokriven sam odeom srama, kao liem smokvinim, na osudu mojih dobrovoljnih strasti.

    (Post. 3, 7) Obukoh se u zamrljanu odeu, oskrnavljenu sramno, provoenjem strasnog i slastoljubivog

    ivota. Upadoh u provaliju strasti i u vetastvenu trule, i od tada do sada vrag mi dosauje. Poto pretpostavih siromatvu ivljenje odano stvarima i imovini, Spase, pritisnut sam sada

    tekim bremenom. Telesni svoj kumir ukraavah oblaenjem u razliite slike neastih pomisli, i sebe osuujem. Usrdno se trudih jedino oko spoljanjeg ukraavanja, prezrevi unutranju bogoliku skiniju. Strastima, Spase, utraih prvobitnu krasotu lika, no kao nekada drahmu, Ti je potraivi

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG UTORAK

    10

    nai. (Lk. 15, 8) Kao bludnica vapijem Ti: Sagreih, sam Ti sagreih! Kao miro primi, Spase, i moje suze. (Lk.

    7, 37-38) Kao carinik vapijem Ti: Oisti me, Spase, oisti, jer niko od potomaka Adamovih ne sagrei

    Tebi kao ja. (Lk. 18, 13) Slava, Trojian: Pevam Tebe Jedinoga u Tri Lica, Boga svih: Oca i Sina i Svetoga Duha. I sada, Bogorodian: Preista Bogorodice Djevo, jedina sveopevana, moli usrdno da se spasemo.

    PESMA 3.

    Irmos: Utvrdi Gospode, na kamenu zapovesti Tvojih, pokolebano srce moje, jer si jedini Svet i Gospod.

    Izvor ivota stekoh, Tebe - Pobeditelja smrti, i pre kraja vapijem Ti od srca svoga: sagreih, smilovavi se, spasi me.

    Sagreih, Gospode, sagreih Tebi, smiluj se na mene, jer nema nikoga koji Ti sagrei meu ljudima, a da ga ja ne prevazioh gresima.

    Podraavah, Spasitelju, one koji bludniie u vreme Noja, nasledivi i osudu njihovu - u potopu utapanja. (Post. 6, 1-17)

    Duo, ugledavi se na onoga Hama koji se naruga ocu, nisi pokrila sramotu blinjega, vrativi se unazad gledajui. (Post. 9, 22-23)

    Kao Lot od poara, bei duo moja od greha; begaj od Sodoma i Gomora; bei od plamena svake bezumne elje. (Post. 19, 15-17)

    Pomiluj Gospode, pomiluj me, vapijem Ti, kada doe sa Anelima Tvojim, da dadne svakome po vrednosti dela.

    Slava, Trojian: Jedinice prosta, nestvorena, Bespoetna Prirodo, slavljena u Tri Lica, spasi nas koji se sa

    verom klanjamo moi Tvojoj. I sada, Bogorodian: Bezvremenog Sina Oevog, u vremenu si, Bogorodice, bezmuno rodila; neobino udo!

    ostaje Djeva dojei.

    PESMA 4.

    Irmos: u prorok o dolasku Tvome, Gospode, i uplai se, jer e se od Djeve roditi i ljudima javiti se, te govorae: uh glas Tvoj, i uplaih se, slava moi Tvojoj, Gospode. (Avak. 3, 1)

    Bdi, duo moja, trudi se kao nekada veliki Patrijarh, da stekne delanje sa rasuivanjem, da stekne um koji gleda Boga i dostigne nezalazni primrak boanski u sozercanju, i da bude veliki kupac. (Post. 32, 28)

    Dvanaest patrijaraha porodivi veliki Patrijarh, tajanstveno utvrdi, duo, lestvicu tvoga delotvornog ushoenja: decu kao osnov, stepene kao ushoenje premudro postavivi.

    Podraavala si, duo, omrznutog Isava, prodala si obmanitelju tvome prvorodstvo prvobitne

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG UTORAK

    11

    krasote, i otpala si od oevog blagoslova, i dvaput si jadna obmanuta: delanjem i razumom; zato se sada pokaj. (Post. 25, 32; 27, 37; Mal. 1, 2-3)

    Isav se prozva Edom, zbog krajnjeg bezumnog bludnienja sa enama; jer uvek raspaljivan neuzdranjem i slastima oskrnavljivan, bi nazvan Edom, to znai raspaljivanje due greholjubive.

    O duo moja, uvi za Jova koji se na ubritu opravdao, nisi se ugledala na njegovo junatvo, nisi imala vrstu odluku u svemu to zna i ime si bila kuana, no pokazala si se netrpeljiva. (Jov. 1, 1-22)

    Koji bee nekad na prestolu, sada je nag i gnojav na ubritu, koji bee mnogodetan i slavan, odjednom posta bezdetan i beskunik; ubrite dakle za palatu, i rane za biserje smatrae. (Jov. 2, 1-13)

    Slava, Trojian: Nerazdeljivo, sutinom, nesliveno Licima, bogoslovstvujem Te, Trojino Jedino Boanstvo,

    kao jednocarstveno i saprestolno; kliem Ti pesmu veliku, na visinama trikratno pevanu. (Is. 6, 1-3)

    I sada, Bogorodian: I raa i devstvuje, i ostaje kroz oboje po prirodi Djeva. Roeni iz Tebe obnavlja zakone

    prirode, i utroba plodonosi bez poroajnih muka. Gde Bog hoe pobeuje se poredak prirode, jer On ini sve to hoe.

    PESMA 5.

    Irmos: ovekoljupe, molim Ti se, prosveti onoga koji Ti ujutro rani, i uputi i mene na

    zapovesti Tvoje, i naui me, Spase, da tvorim volju Tvoju. (Ps. 63, 2; 119, 35) Sluala si o Mojsijevom koveiu, duo, noenom vodama i valovima renim, kao u palati

    nekada; bei od dela gorkog saveta Faraonova. (Izl. 2, 3) Duo bedna, ako si i sluala babice koje su ubijale nekada, kao mladence, muastvenu

    delatnost celomudrenosti, sada kao velikom Mojsiju, neka ti bude dojilja premudrost. (Izl. 1, 8-22)

    Bedna duo, kao veliki Mojsije, ranivi um, nisi ubila Egipanina; i reci, kako e se nastaniti u pustinju strasti, kroz pokajanje? (Izl. 2, 11-12)

    U pustinju se naseli veliki Mojsije; hajde, dakle, duo, podraavaj ivot njegov, da bi bila i pri vienju Bogojavljenja u kupini. (Izl. 3, 2-3)

    Razmiljaj, duo, o Mojsijevom tapu, koji udara more i zgunjava dubinu, kao praobrazu Krsta Boanskoga, kojim moe i ti uiniti velika dela. (Izl. 14, 21-22)

    Aron prinoae Bogu oganj, neporoan i nelaan, no Ofnije i Fines, kao ti duo, prinoahu Bogu tue - oskrnavljeni ivot. (I Sam. 2, 12-13)

    Slava, Trojian: Tebe Trojice slavim, jedinoga Boga: Svet, Svet, Svet si Oe, Sine i Due, prosta sutino,

    Jedinice uvek slavljena. I sada, Bogorodian: Netljena, bezmuna Mati Djevo, iz Tebe se obue u moju prirodu Bog koji je stvorio vekove, i

    sjedini sa Sobom oveansku prirodu.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG UTORAK

    12

    PESMA 6.

    Irmos: Zavapih svim srcem svojim k milosrdnom Bogu, i u me iz ada preispodnjega, i izvede

    iz trulei ivot moj. Valovi sagreenja mojih, Spase, pokrie me iznenada, povraajui se kao u Crvenom moru

    nekada na Egipane i vojvode. (Izl. 14, 26-28; 15, 4-5) Izvrila si, duo, nerazumni izbor, kao nekada Izrailj, jer si mesto Boanske mane besmisleno

    izabrala slastoljubivo prejedanje strasti. (Broj. 21, 5) Vie si cenila, duo, kladence hananejskih misli, nego izvor iz Kamena, au premudrosti -

    Isusa, koji lije potoke bogoslovlja. (Post. 21, 25; Izl. 17, 6) Svinjsko meso i kazane, i egipatsku hranu, vie si cenila od nebeske, o duo moja, kao nekada

    nezahvalni narod u pustinji. (Izl. 29, 1-3) Kad sluga Tvoj Mojsije udari tapom kamen praobrazno, Tvoja ivotvorna rebra

    praslikovae, iz kojih svi, Spase, zahvatamo ivonosno pie. (Izl. 17, 6; Jn. 19, 34) Ispitaj, duo, i razgledaj kao Isus Navin obeanu zemlju, kakva je, i useli se u nju

    pravinou. (Broj. 13; Is. Nav. 2, 1) Slava, Trojian: Trojica sam prosta i nerazdeljiva, razdeljena u Licima, i Jedinica sam prirodom sjedinjena,

    govori Otac i Sin i Boanski Duh. I sada, Bogorodian: Utroba Tvoja rodi nam Boga, Koji postade ovek kao mi; Njega kao Stvoritelja svih, moli

    Bogorodice, da se molitvama Tvojim opravdamo.

    Kondak, glas 6.

    Duo moja, duo moja, ustani to spava, kraj se pribliuje, i uplaie se; preni se, dakle, da te potedi Hristos Bog, Koji je svuda i sve ispunjava.

    PESMA 7.

    Irmos: Sagreismo, bezakonovasmo, nepravedno postupasmo pred Tobom; niti sauvasmo,

    niti izvrismo to si nam zapovedio, no ne napusti nas sasvim, Boe otaca. (Dan. 9, 5-6) Kao kad se Koveg Zaveta noae na kolima, pa kad skrenue volovi, onaj se Uza samo

    dotae, i Bojim gnjevom bi kanjen; no bei od njegove drskosti, duo, i esno potuj Boanske stvari. (II Sam. 6, 6-7)

    Sluala si o Avesalomu kako na prirodu ustade, upoznala si njegova neista dela, kojima oskvrni postelju Davida, oca svoga; no ti si, duo, podraavala njegove strasti i slastoljubne elje. (II Sam. 15, 1-37; 16, 21-22)

    Pokorila si svoje slobodno dostojanstvo telu svome; jer naavi, duo, drugog Ahitofela - avola, potinila si se njegovim savetima; no ove sam Hristos rasturi, da se ti svakako spase. (II Sam. 16, 19-21)

    Solomon divni, pun blagodatne mudrosti, i on nekada zlo pred Gospodom uinivi, odstupi

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG UTORAK

    13

    od Njega; njemu si se ti, duo, upodobila, prokletim tvojim ivotom. (I Car. 3, 12; 11, 4-6) Vuen slastima svojih strasti, oskvrnjivae sebe - avaj meni! - ljubitelj premudrosti, ljubitelj

    bludnih ena, i bi otuen od Boga; njega si ti, duo, podraavala umom, preko strasnih neistota. (I Car. 11, 6-8)

    Ugledala si se, o duo, na Rovoama koji ne poslua savete oeve, ujedno i na zlog slugu Jerovoama, preanjeg odstupnika; no begaj od podraavanja (njih) i vapi Bogu: Sagreih, smiluj se na mene. (I Car. 12, 13-14. 20)

    Slava, Trojian: Trojice prosta, nerazdeljiva, jedinosuna Jedinice, sveta Svetila i Svetlosti, i sveto Trojstvo i

    Jedno sveto, slavi se, Bog Trojica. No, duo, opevaj i proslavi ivot i ivote - Boga svih. I sada, Bogorodian: Pevamo Te, blagosiljamo Te, klanjamo Ti se, Bogoroditeljko, jer si od nerazdeljive Trojice

    rodila Jednoga - Sina i Boga, i nama koji smo na zemlji, sama si otkrila sve nebesko.

    PESMA 8.

    Irmos: Onoga Koga slave vojske nebeske, i pred Kim drhte Heruvimi i Serafimi, sve to die i sva tvar, pevajte, blagosiljajte, i preuznosite u sve vekove.

    Ti, duo, ugledavi se na Osiju, stekla si sebi njegovu gubu dvostruko, jer o nepristojnim stvarima razmilja i protivzakono radi; ostavi to to ima, i priteci k pokajanju. (II Car. 15, 5; II Dnev. 26, 19)

    Sluala si, duo, za Ninevljane kajue se Bogu u vreama i pepelu, a na njih se nisi ugledala; no pokazala si se gora od svih, pre i posle zakona sagreivih. (Jona 3, 5)

    Sluala si, duo, za Jeremiju gde u jami blata grad Jerusalim oplakuje i vapije traei suze; ugledaj se na njegov plaevni ivot, i spae se. (Jerem. 38, 6)

    Jona u Tarsis pobee, unapred predvidevi obraanje Ninevljana; jer kao prorok razumede Boije milosre; zato revnovae da se prorotvo ne pokae lano. (Jona 1, 3)

    Sluala si, o duo, za Danila u jami, kako zatvori usta zverova! Saznala si kako mladii koji behu sa Azarijem, pogasie verom plamen vrele pei. (Dan. 14, 31; 3, 24)

    Pokazah ti, duo, sve iz Starog Zaveta za ugled; podraavaj bogougodna dela pravednih, a izbegavaj opet grehe ravih.

    Blagosiljamo Oca, Sina i Svetoga Duha, Gospoda! Trojian: Bespoetni Oe, sabespoetni Sine, Uteitelju blagi, Due pravi; Roditelju Rei Boije, Rei

    Oca Bespoetnoga, Due ivotvorni i stvaralaki, Trojice Jedinice, pomiluj me. I sada, Bogorodian: Preista, u utrobi Tvojoj izatka se telo - duhovna porfira Emanuilova, kao od crvenog

    skerleta, zato veliamo Tebe uistini Bogorodicu.

    PESMA 9.

    Irmos: Od besemenog zaea roenje neizrecivo, od Matere bezmune netruleni porod, jer Boije roenje obnavlja prirode. Zato Te svi narataji, kao Bogonevestnu Mater, pravoslavno

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG UTORAK

    14

    veliamo. (Lk. 1, 35. 48) Hristos bejae kuan, avo kuae, ukazujui kamenje da hlebovi postanu; na goru Ga izvede

    da u trenu vidi sva carstva sveta. O duo, poboj se zamke, trezni se, moli se Bogu svakoga asa. (Mt. 4, 1-9; Mk. 1, 12-13; Lk. 4, 1-12)

    Hristov svetilnik, Grlica pustinoljubiva, Glas vapijuega - propovedajui pokajanje, objavi: Irod protivzakono ivi s Irodijadom. Gledaj, duo moja, da se ne uplete u bezakone zamke, no prigrli pokajanje. (Pes. nad Pes. 2, 12; Is. 40, 3; Mt. 3, 8; Mk. 6, 17; Lk. 3, 19-20)

    U pustinju se naseli Pretea blagodati, i sva Judeja i Samarija uvi hitahu, i usrdno grehe svoje ispovedahu krtavajui se; no ti se, duo, nisi na njih ugledala. (Mt. 3, 1-6; Mk. 1, 3-6)

    Brak je astan i postelja neoskvrnjena, jer oboje Hristos ranije blagoslovi, budui u telu i u Kani na svadbi kad vodu u vino pretvori, i pokaza time prvo udo, da se ti, o duo, izmeni. (Jevr. 13, 4; Jn. 2, 1-11)

    Hristos ukrepi raslabljenoga, koji odar ponese, i umrlog mladia, sina udoviinog vaskrsnu, i kapetanovog slugu podie, i Samarjanki otkri Sebe, da slubu u duhu tebi, duo, predstavi. (Mt. 9, 6; 8, 13; Lk. 7, 14; Jn. 4, 7-24)

    Gospod isceli krvotoivu enu dodirom kraja odee, i gubave oisti; slepe i hrome prosveti i ispravi; gluve pak i neme i enu zgrenu reju isceli, da se ti spase, bedna duo. (Mt. 9, 20; 11, 5; Lk. 13, 13)

    Slava, Trojian: Oca proslavimo, Sina uzveliajmo, Boanskome Duhu verno se poklonimo, Trojici

    nerazdeljivoj, Jedinici po biu, kao Svetlosti i Svetilima, i ivotu i ivotima, Koji oivljava i prosveuje sve i sva.

    I sada, Bogorodian: uvaj narod Tvoj, Preista Bogoroditeljko, jer Tobom u veri ivimo, i Tobom se utvrujemo, i

    Tobom pobeujemo svako iskuenje, i nadvlaujemo protivnike, i napredujemo u bogoljublju i bratoljublju.

    Andreju: Prepodobni oe Andreje, moli Boga za nas! Andreje esni i oe treblaeni, pastiru Kritski, ne prestaj moliti za one koji te pevaju: da se svi

    mi koji verno potujemo tvoj spomen, izbavimo od gneva, i nevolje, i propasti, i bezbrojnih sagreenja.

    Zatim obe pevnice pevaju Irmos 9. pesme: Od besemenog zaea... I nastavlja se dalje Veliko Poveerje po redu.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG SREDA

    15

    SREDA

    Poetak isti kao u ponedeljak

    PESMA 1.

    Irmos: Pomonik i pokrovitelj bi mi na spasenje; ovaj je Bog moj i proslaviu Ga, Bog oca

    moga, i hvaliu Ga, jer se slavno proslavi. (Izl. 15, 1-2) Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me! Od mladosti, Hriste, prestupah Tvoje zapovesti, nemaran i mrzovoljan ja sav ivot provedoh

    u strastima; zato Ti vapijem, Spase: makar i na kraju, spasi me! Mene izbaena pred vratima Tvojim, Spase, barem u starosti ne odbaci u pakao nitavna; no

    pre kraja, kao ovekoljubac, daj mi oprotaj sagreenja. Bie due, Spase, potroivi u razvratu, lien sam pobonih vrlina, i gladan Ti viem: Oe

    milosra, pohitavi Sam me pomiluj. Ja sam onaj koji upade meu razbojnike - pomisli svoje, sav od njih izranavih se sada, i

    ispunih se rana; no Hriste Spase, Sam doavi k meni, isceli me. (Lk. 10, 30) Svetenik spazivi me, proe, i levit videi me u ljutim ranama naga, prezre me; no, Isuse,

    Koji si iz Marije zasijao, Ti mi doavi saali se na mene. (Lk. 10, 31-32) Prepodobnoj: Prepodobna Mati Marije, moli Boga za nas! Ti mi daj svetozarnu blagodat od vieg Boanskog promisla, da izbegnem pomraenje strasti,

    i da usrdno pevam, Marije, divne podvige Tvoga ivota. Slava, Trojian: Nadsutastvena Trojice, u Jedinici slavljena, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    milosrdna daj mi suze umilenja. I sada, Bogorodian: Bogorodice, nado i zastupnice onih koji Te pevaju, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    ista Vladiica, primi mene koji se kajem.

    PESMA 2.

    Irmos: uj nebo i govoriu, i pevau Hrista, Koji je u telu doao iz Djeve. Okliznuh se, kao David, u blud, i oskrnavih sebe, no omi i mene, Spase, suzama mojim. (II

    Sam. 11, 4) Nemam ni suza, ni pokajanja, ni umilenja; Sam mi sve to, Spase, Ti daruj kao Bog. Pogubih svoju prvobitnu lepotu i krasotu, i sada leim nag i stidim se. Gospode, Gospode, ne zatvori tada preda mnom vrata Tvoja; no otvori ih meni koji Ti se

    kajem. (Mt. 7, 21-23; 25, 11) uj uzdahe due moje, i primi suze oiju mojih, Gospode, i spasi me. ovekoljupe, Koji hoe da se svi spasu, Ti me pozovi, i kao dobar primi me kajueg se. (I

    Tim. 2, 4)

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG SREDA

    16

    Bogorodian: Presveta Bogorodice, spasi nas! Preista Bogorodice Djevo, jedina sveopevana, moli usrdno da se spasemo. II Irmos: Vidite, vidite da sam ja Bog, koji je putao manu kao kiu, i vodu iz kamena izveo

    nekada u pustinji narodu mome, jedinom desnicom i snagom Svojom. (Izl. 16, 14; 17, 6) Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me! Sluaj, duo moja, Gospoda koji vie: Vidite, vidite da sam ja Bog, i udalji se od preanjeg

    greha, i boj (Ga) se kao neumitnoga Sudije i Boga. Na koga si se ugledala, mnogogrena duo? Samo na prvog Kaina, i Lameha onog,

    kamenujui telo zloinstvima, i ubijajui um bezumnim eljama. (Post. 4, 1-26) Prevaziavi sve pre Zakona, o duo, na Sita se nisi ugledala, niti si podraavala Enosa, ni

    Enoha vaznesenjem, ni Noja; no pokazala si se liena ivota pravednika. (Post. 5, 1-32) Duo moja, ti si sama otvorila ustave gnjeva Boga svojega, i potopila si kao zemlju svo telo, i

    dela, i ivljenje, i ostala si izvan spasonosnog kovega. (Post. 7, 1-24) Prepodobnoj: Svim usrem i ljubavlju pribegla si Hristu, odbacivi preanji put greha, i u neprohodnim

    pustinjama hranei se, i Njegove Boanske zapovesti izvrujui u istoti. Slava, Trojian: Bespoetna, nesazdana Trojice, nerazdeljiva Jedinice, kajueg me primi, sagreiveg - spasi,

    Tvoje sam stvorenje - ne prezri me; no potedi i izbavi me ognjene osude. I sada, Bogorodian: Presveta Vladiice Bogorodice, nado onih koji Ti pribegavaju, i pristanite onih u buri, i

    prema meni umilostivi molitvama Tvojim, milostivoga Tvorca i Sina Tvoga.

    PESMA 3.

    Irmos: Utvrdi, Gospode, na kamenu zapovesti Tvojih, pokolebano srce moje, jer si jedini Svet i Gospod.

    Nisi nasledila Simov blagoslov, duo bedna, niti si imala irinu nasledstva kao Jafet, na zemlji opratanja. (Post. 9, 26-27)

    Izai iz zemlje Harana - iz greha, duo moja, idi u zemlju u kojoj tee venoiva netrulenost, koju Avraam nasledi. (Post. 12, 1-7)

    Sluala si o Avraamu, duo moja, koji nekada ostavi zemlju otaku, i postade doljak; ugledaj se na njegovu revnost. (Post. 12, 1-7)

    Kod hrasta Mavriskog ugostivi Patrijarh Anele, nasledi u starosti dar obeanja. (Post. 18, 1) Isaka, bedna duo moja, razumevi kao novu rtvu, tajno prinesenu Gospodu, ugledaj se na

    njegovu revnost. (Post. 22, 2) Sluala si za Ismaila prognanog kao dete robinjino; budi na oprezu, duo moja, pazi da i ti

    slino ne postrada, predajui se sladostrau. (Post. 21, 10-11) Prepodobnoj: Obuzet sam burom i olujom sagreenja, no ti, Mati, sama spasi me sada, i uvedi u pristanite

    boanskog pokajanja. Prinevi i sada, Prepodobna, svesrdno moljenje Milosrdnoj Bogorodici, zastupnitvom tvojim

    otvori mi boanske ulaze.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG SREDA

    17

    Slava, Trojian: Jedinice prosta, nestvorena, Bespoetna Prirodo, slavljena u Tri Lica, spasi nas koji se s verom

    klanjamo moi Tvojoj. I sada, Bogorodian: Bezvremenog Sina Oevog, u vremenu si, Bogorodice, bezmuno rodila; neobino udo!

    ostaje Djeva dojei.

    PESMA 4.

    Irmos: u prorok o dolasku Tvome, Gospode, i uplai se, jer e se od Djeve roditi i ljudima javiti se, te govorae: uh glas Tvoj, i uplaih se, slava moi Tvojoj Gospode. (Avak. 3, 1)

    Telo se oskvrni, duh se uprlja, sav se izranavih; no kao lekar, Hriste, oboje mi izlei, i pokajanjem omi, oisti i operi, pokai me, Spase moj, istijim od snega.

    Spase, raspet Ti si za sve poloio Telo svoje i Krv: Telo dakle da me obnovi, Krv da me omije; Duh si predao - da me privede, Hriste, Tvome Roditelju.

    Milosrdni, izvrio si spasenje posred zemlje, da se spasemo; dragovoljno se raspevi na Krstu, Edem zatvoreni - otvori se; gornja i donja tvar, svi spaseni narodi - klanjaju se Tebi. (Ps. 74, 12)

    Neka mi, Spase, bude ujedno banja i pie Krv iz rebara Tvojih, koja su istoila vodu opratanja, da se istim obostrano, pomazujui se i pijui; jer su Tvoje ivonosne rei, Spase, pomazanje i pie. (Jn. 19, 34)

    Crkva stee au - ivonosna Tvoja rebra, Spase na. Iz njih nam dve reke istekoe: opratanje i bogopoznanje, kao praslika dva Zaveta - Starog i Novog.

    Lien sam carskog dvorca, lien sam i svadbe, a ujedno i veere; iak se ugasi, jer ulja nema; dvorana se zakljua dok sam ja spavao, veera se pojede; ja pak, vezanih ruku i nogu, izbaen sam napolje. (Mt. 25, 1-13; Lk. 12, 35-37; 13, 24-27; 14, 7-24)

    Slava, Trojian: Nerazdeljivo sutinom, nesliveno Licima, bogoslovstvujem Te, Trojino Jedno Boanstvo,

    kao jednocarstveno i saprestolno; kliem Ti pesmu veliku, na visinama trikratno pevanu. (Is. 6, 1-3)

    I sada, Bogorodian: I raa i devstvuje, i ostaje kroz oboje po prirodi Djeva. Roeni iz Tebe obnavlja zakone

    prirode, i utroba plodonosi bez poroajnih muka. Gde Bog hoe pobeuje se poredak prirode, jer On ini sve to hoe.

    PESMA 5.

    Irmos: ovekoljupe, molim Ti se, prosveti onoga koji Ti ujutro rani, i uputi i mene na

    zapovesti Tvoje, i naui me, Spase, da tvorim volju Tvoju. (Ps. 63, 2; 119, 35) Postadoh estoke naravi kao gorki faraon, Vladiko; Janije i Jamvrije - duom i telom, i

    potopljena uma; no Ti mi pomozi. (Izl. 7, 11; II Tim. 3, 8) Bedni ja, s blatom se pomeah umom; operi me, Vladiko, bujicom suza mojih, molim Te,

    ubelivi odeu tela moga kao sneg.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG SREDA

    18

    Ako ispitam dela moja, Spase, ugledau sebe da sam prevaziao gresima svakoga oveka, jer u znanju umujui sagreih, a ne neznanjem.

    Potedi, Gospode, potedi stvorenje Tvoje, sagreih - oprosti mi, jer si jedini ist prirodom, i drugi niko osim Tebe nije bez neistote.

    Ti, budui Bogom, mene radi primio si moje oblije; pokazao si udesa, iscelivi gubave, i ukrepivi raslabljene; ustavio si teenje krvotoive (ene), Spasitelju, dodirom haljine. (Mt. 9, 20; Mk. 5, 25-27; Lk. 8, 43-44)

    Prepodobnoj: Preavi vode Jordanske, nala si bezbolni odmor tela, pobegavi od naslade, od koje i nas

    izbavi, Prepodobna, molitvama Tvojim. Slava, Trojian: Tebe Trojice slavim, Jedinoga Boga: Svet, Svet, Svet si Oe, Sine i Due, prosta sutino,

    Jedinice uvek slavljena. I sada, Bogorodian: Netljena, bezmuna Mati Djevo, iz Tebe se obue u moju prirodu Bog, Koji je stvorio vekove,

    i sjedini sa Sobom oveansku prirodu.

    PESMA 6.

    Irmos: Zavapih svim srcem svojim k milosrdnom Bogu, i u me iz ada preispodnjega, i izvede iz trulei ivot moj.

    Ustani i pobedi telesne strasti, kao Isus Amalika; i kao Gavaonjane, laljive pomisli uvek pobeujui. (Izl. 17, 7; Is. Nav. 8, 21)

    Bog zapoveda, duo, proi tekuu prirodu vremena kao nekada Koveg, i postani naslednica one obeane zemlje. (Is. Nav. 3, 17)

    Kao to si spasao Petra koji je zavapio, spasi i mene, Spasitelju, stigavi do mene; izbavi me od zveri, pruivi ruku svoju, i izvedi iz dubine greha. (Mt. 14, 30-31)

    Znam Te kao tiho pristanite, Vladiko, Vladiko Hriste; no pohitavi izbavi me iz bezdanih dubina greha i oajanja.

    Slava, Trojian: Trojica sam prosta i nerazdeljiva, razdeljena u Licima, i Jedinica sam prirodom sjedinjena,

    govori Otac i Sin i Boanski Duh. I sada, Bogorodian: Utroba Tvoja rodi nam Boga, Koji postade ovek kao mi; Njega kao Stvoritelja svih, moli

    Bogorodice, da se molitvama Tvojim opravdamo.

    Kondak, glas 6.

    Duo moja, duo moja, ustani to spava, kraj se pribliuje, i uplaie se; preni se, dakle, da te potedi Hristos Bog, Koji je svuda i sve ispunjava.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG SREDA

    19

    PESMA 7.

    Irmos: Sagreismo, bezakonovasmo, nepravedno postupasmo pred Tobom; niti sauvasmo, niti izvrismo to si nam zapovedio, no ne napusti nas sasvim, Boe otaca. (Dan. 9, 5-6)

    Duo, nagomilala si dragovoljno Manasijine zloine, postavivi strasti kao gadosti, i uveala gnjev Boji protiv sebe; no ugledajui se usrdno i na njegovo pokajanje, stekni umilenje. (II Car. 21, 2)

    Avaj meni, duo moja, ugledala si se na Ahavove grozote, postavi prebivalite telesnih neistota, i sramni sasud strasti; no iz dubine svoje uzdahni, i kai Bogu grehe svoje. (I Car. 16, 30)

    Zatvori se nad tobom nebo, duo moja, i glad za Bogom postie te, kad se, kao nekad Ahav, ne pokori reima Ilije Tesvianina; no ugledaj se na Sareptsku udovicu i nahrani duu proroka. (I Car. 17, 7-9)

    Ilija nekada spali dva poslanstva Jezaveljina od po pedeset ljudi, kada sramne proroke pogubi na izoblienje Ahavovo; no bei od ugledanja na njih dvoje, duo, i snai se. (II Car. 1, 10-15)

    Slava, Trojian: Trojice prosta, nerazdeljiva, jedinosuna Jedinice, sveta Svetila i Svetlosti, i sveto Trojstvo i

    Jedno sveto, slavi se, Bog Trojica. No duo, opevaj, proslavi ivot i ivote - Boga svih. I sada, Bogorodian: Pevamo Te, blagosiljamo Te, klanjamo Ti se, Bogoroditeljko, jer si od nerazdeljive Trojice

    rodila Jednoga - Sina i Boga, i nama koji smo na zemlji sama si otkrila sve nebesko.

    PESMA 8.

    Irmos: Onoga Koga slave vojske nebeske, i pred Kim drhte Heruvimi i Serafimi, sve to die i sva tvar, pojte, blagosiljajte i preuznosite u sve vekove.

    Pravosudni Spase, pomiluj i izbavi me od ognja i pretnje, koje u na Sudu opravdano pretrpeti; oprosti mi pre smrti vrlinama i pokajanjem.

    Kao razbojnik vapijem Ti: pomozi mi! Kao Petar, plaem gorko; Kao carinik viem: oprosti mi, Spase! Kao bludnica plaem; primi moje ridanje kao nekada Hananejkino. (Lk. 23, 42; 22, 62; 18, 13; 7, 37-38; Mt. 15, 22)

    Isceli, Spase, gnojavost nitavne due moje, jedini Lekaru; stavi mi zavoj, i jelej i vino - delo pokajanja, umilenje sa suzama.

    Ugledajui se na Hananejku i ja vapijem: pomiluj me, Sine Davidov! Dotiem se kraja odee, kao krvotoiva ena; plaem kao Marta i Marija nad Lazarem. (Mt. 15, 22; 9, 20; Jn. 11, 33)

    Blagosiljamo Oca, Sina i Svetoga Duha, Gospoda! Trojian: Bespoetni Oe, sabespoetni Sine, Uteitelju blagi, Due pravi; Roditelju

    Rei Boje, Rei Oca bespoetnoga, Due ivotvorni i stvaralaki, Trojice Jedinice pomiluj me. I sada, Bogorodian: Preista, u utrobi Tvojoj izatka se telo - duhovna porfira Emanuilova, kao od crvenog

    skerleta, zato veliamo Tebe uistini Bogorodicu.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG SREDA

    20

    PESMA 9.

    Irmos: Od besemenog zaea roenje neizrecivo, od Matere bezmune netruleni porod, jer

    Boje roenje obnavlja prirode. Zato Te svi narataji, kao Bogonevestnu Mater, pravoslavno veliamo. (Lk. 1, 35. 48)

    Hristos Logos isceljujui bolesti propovedae Jevanelje siromanima; hrome leae, sa carinicima jeae, sa grenicima razgovarae. Jairovoj keri, koja bee umrla, povrati duu dodirom ruke. (Mt. 4, 23; 9, 10-11; Mk. 5, 41-42)

    Carinik se spase, i bludnica postade celomudrena, a farisej, hvalei se, bi osuen; jer carinik vapijae: oisti me! a bludnica - pomiluj me! Farisej pak, hvaljae se, govorei: Boe blagodarim Ti! i ostale bezumne rei. (Lk. 18, 14; 7, 46-47)

    Zakhej bee carinik, pa ipak se spase, a farisej Simon sablanjavae se; bludnica pak primae razreenje grehova od Onoga Koji ima silu otputati grehe; nju, duo, trudi se da podraava. (Lk. 19, 20; 7, 39; Jn. 8, 3-11)

    O bedna duo moja, nisi se ugledala na bludnicu, koja uzevi alavastar mira, sa suzama umivae, a kosom otirae noge Spasitelju, Koji cepae spisak njenih starih sagreenja. (Lk. 7, 37-38)

    Doznala si, duo moja, za gradove kojima Hristos propoveda Jevanelje, kako bie prokleti. Poboj se kazne, da ne bude kao oni, jer ih Gospod, uporedivi sa Sodomljanima, ak do pakla osudi. (Lk. 10, 12-15)

    Duo moja, nemoj se oajanjem pokazati gora uvi za veru Hananejke, ija se ker reju Bojom isceli; nego i ti, kao ona, zavapi iz dubine srca Hristu: Sine Davidov, spasi i mene. (Mt. 15, 22)

    Slava, Trojian: Oca proslavimo, Sina uzveliajmo, Boanskome Duhu verno se poklonimo, Trojici

    nerazdeljivoj, Jedinici po biu, kao Svetlosti i Svetilima, i ivotu i ivotima, Koji oivljava i prosveuje sve i sva.

    I sada, Bogorodian: uvaj narod Tvoj, Preista Bogoroditeljko, jer Tobom u veri ivimo, i Tobom se utvrujemo,

    i Tobom pobeujemo svako iskuenje, i nadvlaujemo protivnike, i napredujemo u bogoljublju i bratoljublju.

    Andreju: Prepodobni oe Andreje, moli Boga za nas! Andreje esni i oe treblaeni, pastiru Kritski, ne prestaj moliti za one koji te pevaju: da se svi

    mi, koji verno potujemo tvoj spomen, izbavimo od gnjeva, i nevolja, i propasti, i bezbrojnih sagreenja.

    Zatim obe pevnice pevaju Irmos 9. pesme: Od besemenog zaea... I nastavlja se dalje Veliko Poveerje po redu.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK

    21

    ETVRTAK

    Poetak isti kao u ponedeljak

    PESMA 1.

    Irmos: Pomonik i pokrovitelj bi mi na spasenje; ovaj je Bog moj i proslaviu Ga, Bog oca

    moga, i hvaliu Ga, jer se slavno proslavi. (Izl. 15, 1-2) Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me! Jagnje Boije, Koje uzima grehe svih, uzmi od mene teko breme greha, i kao Milosrdan daj

    mi suze umilenja. (Jn. 1, 29) Tebi pripadam, Isuse, sagreih Ti - oisti me, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    milosrdan Bog, primi me kajueg se. Ne idi sa mnom na sud, iznosei moja dela, ispitujui moje rei, i odgovornosti mojih elja;

    no u milosru Tvome, previajui moja strana sagreenja, spasi me, Svemoni. U vreme pokajanja, pribegavam Tebi, Stvoritelju mome, uzmi od mene teko breme greha, i

    kao Milosrdan daj mi suze umilenja. Bogatstvo due potroih grehom, prazan sam od pobonih vrlina, gladujui vapijem:

    Davaoe milosti, pohitavi Ti me pomiluj. Prepodobnoj: Priklonivi se Hristovim boanskim zakonima, k Njemu si prila, ostavivi elje

    neuzdrljivih strasti, i svaku si vrlinu svepobono, kao jednu izvrila. Slava, Trojian: Nadsutastvena Trojice, u Jedinici slavljena, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    Milosrdna daj mi suze umilenja. I sada, Bogorodian: Bogorodice, nado i zastupnice onih koji Te pevaju, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    ista Vladiica, primi mene koji se kajem.

    PESMA 2.

    Irmos: Vidite, vidite da sam ja Bog, Koji je putao manu kao kiu, i vodu iz kamena izveo nekada u pustinji narodu mome, jedinom desnicom i snagom Svojom. (Izl. 16, 14; 17, 6)

    Ubih oveka za ranu svoju i mladia za masnicu, ridajui Lameh vapijae; a ti ne drhti, o duo moja, ukaljavi telo i um oskrnavivi. (Post. 4, 23)

    Ti si mudrovala, o duo, da sazida kulu, i utvrenje stvori pohotama tvojim, kada Stvoritelj ne bi pomeo namere tvoje, i sruio na zemlju lukavstvo tvoje. (Post. 11, 3-4)

    O, kako se ugledah na Lameha, preanjeg ubicu; duu kao oveka, um kao mladia, a telo kao brata svoga ubivi, kao Kain ubica, slastoljubivim udnjama. (Post. 4, 23; 4, 8)

    Pusti Gospod nekada od Gospoda oganj kao kiu, i spali Sodomljane koji Ga gnevljahu bezakonjima. A ti si, o duo, upalila oganj pakleni u kome e ljuto goreti. (Post. 19, 24)

    Obranih se, ozledih se, gle strele neprijatelja koje ranie moju duu i telo; gle rane, irevi

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK

    22

    gnojavi, vatrutine koje objavljuju rane samovoljnih strasti mojih. Prepodobnoj: Potapana u ponoru zala, Marijo, ti si pruila ruke svoje k milosrdnome Bogu, a On i tebi, kao

    nekad Petru, ovekoljubivo prui ruku pomoi, traei na svaki nain tvoje obraenje. (Mt. 14, 31)

    Slava, Trojian: Bespoetna, nesazdana Trojice, nerazdeljive Jedinice, kajueg me primi, sagreiveg - spasi,

    Tvoje sam stvorenje - ne prezri me; no potedi i izbavi iz ognjene osude. I sada, Bogorodian: Presveta Vladiice Bogorodice, nado svih koji Ti pribegavaju, i pristanite onih u buri,

    umilostivi i prema meni molitvama Tvojim, milostivoga Tvorca i Sina Tvojega.

    PESMA 3.

    Irmos: Utvrdi, Gospode, na kamenu zapovesti Tvojih, pokolebano srce moje, jer si jedini Svet i Gospod.

    Ugledala si se, duo, na starozavetnu Egipanku Agaru, postavi dragovoljno robinjom, i rodivi novoga Ismaila drskost tvoju. (Post. 16, 16)

    Upoznala si, duo moja, Jakovljevu lestvicu, koja se pokazala od zemlje do neba; zato nisi imala siguran temelj pobonost? (Post. 28, 12)

    Ugledaj se na Svetenika Bojeg i Cara jedinstvenog,6 koji je praslika Hrista i Njegovog ivota u svetu meu ljudima. (Post. 14, 8; Jevr. 7, 1-3)

    Obrati se, zajecaj, duo bedna, pre nego to se zavri svetkovina ivota; pre nego to Gospod zakljua vrata dvorca. (Mt. 25, 10)

    Ne postani, duo, slani kameni stub, okrenuvi se natrag; nek te uplai primer Sodomski; gore na Sigoru spasavaj se. (Post. 19, 19-23. 26)

    Vladiko, ne odbaci moljenje onih koji Ti pevaju; no smiluj se, ovekoljupe, i podaj oprotaj onima koji ga sa verom prose.

    Slava, Trojian: Jedinice prosta, nestvorena, bespoetna Prirodo, slavljena u Tri Lica, spasi nas koji se sa

    verom klanjamo moi Tvojoj. I sada, Bogorodian: Bezvremenog Sina Oevog, u vremenu si, Bogorodice, bezmuno rodila; neobino udo!

    ostaje Djeva dojei.

    PESMA 4.

    Irmos: u prorok o dolasku Tvome, Gospode, i uplai se, jer e se od Djeve roditi i ljudima javiti se, te govorae: uh glas Tvoj, i uplaih se, slava moi Tvojoj Gospode. (Avak. 3, 1)

    Vreme ivota moga je kratko, i ispunjeno nevoljama i nevaljalstvom; no primi me u pokajanju i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj.

    6 Misli se na Melhisedeka.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK

    23

    (Post. 47, 9) ovek carskog dostojanstva, vencem i porfirom odeven, veoma imuan i pravedan,

    izobilujui bogatstvom i stadima - iznenada osiromaivi, bi lien bogatstva i slave i carstva. (Jov. 1, 1-22)

    Iako on bee pravedan i estitiji od sviju, ne izbee zamke i mree laljivaca; ti pak, bedna duo, budui greholjubiva, ta e initi, ako se desi da neto slino postigne tebe?

    Sad sam ovek visokoparnih rei, a surov srcem, nemaran i sujetan; Pravosudni, nemoj me osuditi sa farisejem, nego mi daj smirenje carinika, jedini Milosrdni, i pridrui me k njemu. (Lk. 18, 10-14)

    Znam, Milosrdni, da sagreih nagrdivi sasud tela moga, no primi me u pokajanju i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj.

    Sam sebi postadoh idol, strastima duu svoju tetei, Milosrdni; no primi me u pokajanju i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj.

    Ne posluah glasa Tvoga, prestupih Pismo Tvoje, Zakonodave; no primi me u pokajanju i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj.

    Prepodobnoj: Sruivi se u dubinu velikih neumesnosti, nisi bila zadrana tamo, no si pohitala boljom

    pomilju ka krajnjoj vrlini, kroz preslavno podvizavanje, zadivivi Marijo, anelsku prirodu. Slava, Trojian: Nerazdeljivo sutinom, nesliveno Licima, bogoslavstvujem Te, Trojino Jedno Boanstvo,

    kao jednocarstveno i saprestolno; kliem Ti pesmu veliku, na visinama trikratno pevanu. (Is. 6, 1-3)

    I sada, Bogorodian: I raa i devstvuje, i ostaje kroz oboje po prirodi Djeva. Roeni iz Tebe obnavlja zakone

    prirode, i utroba plodonosi bez poroajnih muka. Gde Bog hoe pobeuje se poredak prirode, jer On ini sve to hoe.

    PESMA 5.

    Irmos: ovekoljupe, molim Ti se, prosveti onoga koji Ti ujutro rani, i uputi i mene na

    zapovesti Tvoje, i naui me, Spase, da tvorim volju Tvoju. (Ps. 63, 2; 119, 35) Ugledaj se, duo, na pokajanu grenicu, prii i pripadni k nogama Isusovim, da te podigne i

    da hodi pravo putevima Gospodnjim. (Lk. 13, 11-13) Iako si duboki kladenac, Vladiko, istoi mi vodu iz preistih Tvojih ila, da kao Samarjanka,

    pijui od nje vie ne ednim, jer Ti izliva vode ivota. (Jn. 4, 11-15) Vladiko, Gospode, suze moje da mi budu Siloam, da umijem i ja zenice srca, i da Te vidim

    duhom, Svetlosti Prevena. (Jn. 9, 7) Prepodobnoj: Nesravnjenom eljom, sveblaena, zaelevi da se pokloni ivotvornom Drvetu, udostojila

    si se ispunjenja elje; stoga udostoj i mene da dobijem vinju slavu. Slava, Trojian: Tebe Trojice slavim, jedinoga Boga: Svet, Svet, Svet si Oe, Sine i Due, prosta sutino,

    Jedinice uvek slavljena.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK

    24

    I sada, Bogorodian: Netljena, bezmuna Mati Djevo, iz Tebe obue se u moju prirodu Bog, Koji je stvorio vekove,

    i sjedini sa sobom oveansku prirodu.

    PESMA 6.

    Irmos: Zavapih svim srcem svojim k milosrdnom Bogu, i u me iz ada preispodnjega, i izvede iz trulei ivot moj.

    Ja sam, Spase, carska drahma koju si nekada izgubio; no upalivi svetilnik - Preteu Tvoga, Rei Boja, potrai i nai lik Tvoj. (Lk. 15, 8-9)

    Ustani i pobedi telesne strasti, kao Isus Amalika, i kao Gavaonjane, laljive pomisli uvek pobeujui. (Izl. 17, 8; Is. Nav. 8, 21)

    Prepodobnoj: Da bi ugasila plamen strasti, uvek si prolivala suze, Marijo, duom rasplamsalom; njihovu

    blagodat daj i meni sluzi tvome. Stekla si nebesko bestrae, Mati, uzvienim ivljenjem na zemlji; moli se za one koji te slave,

    da se molitvama tvojim izbavimo od strasti. Slava, Trojian: Trojica sam prosta i nerazdeljiva, razdeljena Licima, i Jedinica sam prirodom sjedinjena,

    govori Otac i Sin i Boanski Duh. I sada, Bogorodian: Utroba Tvoja rodi nam Boga, Koji postade ovek kao i mi; Njega kao Stvoritelja svih, moli

    Bogorodice, da se molitvama Tvojim opravdamo.

    Kondak, glas 6.

    Duo moja, duo moja, ustani to spava, kraj se pribliuje, i uplaie se; preni se, dakle, da te potedi Hristos Bog, Koji je svuda i sve ispunjava.

    PESMA 7.

    Irmos: Sagreismo, bezakonovasmo, nepravedno postupasmo pred Tobom; niti sauvasmo,

    niti izvrismo to si nam zapovedio, no ne napusti nas sasvim, Boe otaca. (Dan. 9, 5-6) Izilee dani moji kao san onoga koji se probudi; zato kao Jezekija plaem na postelji mojoj,

    da mi se produe godine ivota. No koji e Isaija stati preda te, duo, ako ne Bog svih? (II Car. 20, 3; Is. 38, 2-6)

    Pripadam Ti i prinosim Ti rei moje kao suze: sagreih kao to sagrei bludnica, i bezakonovah kao niko drugi na zemlji. No smiluj se, Gospodaru, na stvorenje Tvoje i prizovi me.

    Pogubih lik Tvoj i pokvarih zapovest Tvoju, Spase; sva se lepota pomrai i strastima ugasi se svea. No smilovavi se daj mi radost, kao to peva David. (Ps. 50, 14)

    Obrati se, pokaj se, otkri tajna dela, govori Bogu koji sve zna: Ti zna moje tajne, jedini Spase; no sam me pomiluj, kao to peva David, po milosti Svojoj. (Ps. 50, 3)

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK

    25

    Prepodobnoj: Zavapivi k Preistoj Bogomateri, odbacila si preanje besnilo strasti, koje estoko mue, i

    posramila si neprijatelja - kuaa; no daj sada i meni, sluzi tvome spasenje od nevolje. (Ps. 60, 11)

    Onaj Koga si zavolela, Mati, Koga si zaelela, Kome si sledovala, On je pokajanje pronaao i darovao, kao jedini sastradalni Bog; Njega neprestano moli, da nas izbavi od strasti i nevolja.

    Slava, Trojian: Trojice prosta, nerazdeljiva, jednosuna Jedinice, sveta Svetila i Svetlosti, i sveto Trojstvo i

    Jedno sveto, slavi se, Bog Trojica. No duo, zapevaj, proslavi ivot i ivote - Boga svih. I sada, Bogorodian: Pevamo Te, blagosiljamo Te, klanjamo Ti se, Bogoroditeljko, jer si od nerazdeljive Trojice

    rodila Jednoga - Sina i Boga, i nama koji smo na zemlji, sama si otkrila sve nebesko.

    PESMA 8.

    Irmos: Onoga Koga slave vojske nebeske, i pred Kim drhte Heruvimi i Serafimi, sve to die i sva tvar, pevajte, blagosiljajte i preuznosite u sve vekove.

    Sklenicu sa suzama, Spase, kao miro izlivajui na glavu, vapijem Ti kao bludnica koja traae milosti; molbu prinosim i molim Te da dobijem oprotaj. (Mt. 26, 6-7; Mk. 14, 3; Lk. 7, 37-38)

    Iako Ti niko ne sagrei kao ja, no primi ipak i mene, milosrdni Spase, koji se kajem sa strahom i vapijem sa ljubavlju; sagreih Tebi jedinome, bezakonovah, pomiluj me.

    Potedi, Spase, Tvoje stvorenje, i trai kao Pastir izgubljenu ovcu, zalutaloga otmi od vuka, uini me ovcom na pai ovaca Tvojih. (Ps. 119, 176)

    Kada sedne, Sudijo, kao milosrdan, i pokae Tvoju stranu slavu, Hriste, o, kakav e strah nastati tada od pei usijane, za sve koji se boje javnosti suda Tvoga. (Mt. 25, 31. 41. 46)

    Prepodobnoj: Mati nezalazne Svetlosti, prosvetivi tebe, razrei te od pomraenja strasti. Zato, uavi u

    blagodat Duha Svetoga, prosveti, Marijo, one koji te verno veliaju. Videvi novo udo u tebi, Mati, prepade se uistinu boanstveni Zosima; jer Anela gledae u

    telu i ispunjae se strahom, slavei Hrista u vekove. Blagosiljamo Oca, Sina i Svetoga Duha, Gospoda. Trojian: Bespoetni Oe, sabespoetni Sine, Uteitelju blagi, Due pravi; Roditelju Rei Boje, Rei

    Oca bespoetnoga, Due ivotvorni i stvaralaki, Trojice Jedinice pomiluj me. I sada, Bogorodian: Preista, u utrobi Tvojoj izatka se telo - duhovna porfira Emanuilova, kao od crvenog

    skerleta, zato veliamo Tebe uistini Bogorodicu.

    PESMA 9.

    Irmos: Od besemenoga zaea roenje neizrecivo, od Matere bezmune netruleni plod, jer Boije roenje obnavlja prirode. Zato Te svi narataji, kao Bogonevestnu Mater, pravoslavno veliamo. (Lk. 1, 35. 48)

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK

    26

    Sine Davidov, smiluj se; spasi i pomiluj me, Ti Koji si besomune reju iscelio; umilnim glasom reci mi kao razbojniku: Zaista ti kaem, sa mnom e biti u Raju, kada doem u slavi svojoj. (Mt. 8, 16; 8, 28-32; 9, 32-33; 12, 22; Mk. 1, 32-34; Lk. 23, 43)

    Jedan razbojnik Te huljae, a drugi Te razbojnik kao Boga slavljae, jer oba na krstu visijahu. No, o Milosrdni! kao Tvome vernom razbojniku, koji u Tebi poznade Boga, i meni otvori vrata slavnoga Carstva Tvoga. (Mt. 27, 38. 44; Mk. 15, 27; Lk. 23, 33. 39-43; Jn. 19, 18)

    Sva tvar drhtae videi Te raspeta; gore i kamenje od straha se raspadahu, i zemlja se kolebae, i pakao se razgoliavae, i svetlost u danu pomraavae, gledajui Tebe, Isuse, prikovana telom. (Mt. 27, 18-22; Mk. 15, 38; Lk. 23, 45)

    Ne iziskuj od mene plodove dostojne pokajanja, jer snaga moja u meni nestade; daruj mi uvek srce skrueno, i smirenost duha, da to Tebi prinesem, kao prijatnu rtvu, jedini Spasitelju. (Mt. 3, 8)

    Sudijo moj i Znale moj, Koji e opet doi sa Anelima da sudi celom svetu, potedi me tada pogledavi me Tvojim milostivim okom, i pomiluj me, Isuse, kao onoga koji je sagreio vie od svakog ljudskog bia.

    Prepodobnoj: Sve si zadivila tvojim neobinim ivotom, angelske inove i sve ljude, poivevi kao

    bestelesno i natprirodno bie; otuda si, Marijo, iavi nevetastvenim nogama, prela Jordan. Prepodobna Mati, umilostivi Stvoritelja za one koji te slave, da se izbavimo od zlostavljanja i

    nevolja onih koji nas napadaju sa svih strana; da izbavivi se od iskuenja, neprestano veliamo Gospoda Koji te je proslavio.

    Andreju: Andreje esni i oe treblaeni, pastiru Kritski, ne prestaj moliti za one koji te pevaju: da se svi

    mi koji verno potujemo tvoj spomen, izbavimo od gnjeva, i nevolja, i propasti, i bezbrojnih sagreenja.

    Slava, Trojian: Oca proslavimo, Sina uzveliajmo, Boanskome Duhu verno se poklonimo, Trojici

    nerazdeljivoj, Jedinici po biu, kao Svetlosti i Svetilima, i ivotu i ivotima, Koji oivljava i prosveuje sve i sva.

    I sada, Bogorodian: uvaj narod Tvoj, Preista Bogoroditeljko, jer Tobom u veri ivimo, i Tobom se utvrujemo i

    Tobom pobeujemo svako iskuenje, i nadvlaujemo protivnike, i napredujemo u bogoljublju i bratoljublju.

    Zatim obe pevnice pevaju Irmos 9. pesme: Od besemenog zaea... I nastavlja se dalje Veliko Poveerje po redu.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    27

    ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    Klepa se u 10 sati uvee (ili kada je to obiaj). I kada se skupimo svi u crkvu, biva poetak od

    svetenika po obiaju. I govorimo: Care Nebeski, Trisveto i Oe na; Gospode, pomiluj! 12 puta. Slava i sada...

    Hodite da se poklonimo... i ostala dva Psalma: 19 i 20. I obini tropari i jektenija. I zatim itamo estopsalmije, i po Psalmima pevamo Aliluja, i Trojine glasa, kao to je obiaj, i itamo Katizmu jednu: osmu. Takoe Sjedalne Oktoiha. I itamo itije prepodobne Marije u dva dela. Zatim Psalam 50. I odmah poinjemo Veliki Kanon polako, i sa skruenim srcem i glasom, inei na svaki tropar tri metanije.7

    VELIKI KANON

    PESNIKI SASTAV SVETOGA OCA NAEG ANDREJA KRITSKOG, JERUSALIMSKOG

    PESMA 1. Glas 6.

    Irmos: Pomonik i Pokrovitelj bi mi na spasenje, ovaj je Bog moj i proslaviu Ga, Bog Oca

    moga, i hvaliu Ga, jer se slavno proslavi. (Izl. 15, 1-2) Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me! Odakle da ponem oplakivati dela kukavnog ivota moga? ta da postavim kao poetak

    sadanjem ridanju, Hriste? No kao milosrdan daj mi oprotaj sagreenja. Hajde, bedna duo, sa telom svojim, ispovedi se Stvoritelju svega, i okani se, najzad,

    preanjeg bezumlja, i prinesi Bogu u pokajanju suze. Prevaziavi u prestupu prvozdanog Adama, poznah sebe obnaena od Boga i venoga

    carstva sladosti, grehova mojih radi. (Post. 3, 6-7) Avaj meni, bedna duo, to si se upodobila prvoj Evi? jer si vid svoj upotrebila na zlo, i ranila

    si se ljuto, i dotakla si se drveta, i okusila si drsko bezumne hrane. (Post. 3, 6) Umesto Eve telesne, pojavi se u meni mislena Eva - strasna pomisao u telu, koja ukazuje na

    sladosti, i hrani me uvek otrovnom hranom. Po zasluzi Adam bi izgnan iz raja, Spase, ne sauvavi jednu Tvoju zapovest; kako li u tek ja

    postradati, odbacujui uvek ivotvorne rei Tvoje? (Post. 3, 23) Prevaziavi Kainovo ubistvo, po slobodnoj volji postadoh ubica savesti due, oivevi telo i

    vojevavi protiv nje ravim svojim delima. (Post. 4, 8) Ne upodobih se, Isuse, Aveljevoj pravdi, nikada Ti ne prinesoh ugodan dar, ni boanska

    dela, ni rtve iste, ni ivot neporoni. (Post. 4, 4) Kao Kain i mi, bedna duo, prinesmo zajedno Tvorcu svih: prljava dela, rtvu lanu i ivot

    nepotreban, zato i bismo osueni. (Post. 4, 3. 5)

    7 Pripremu za itanje VELIKOG KANONA, vidi u ponedeljak prve sedmice Svetog Velikog Posta.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    28

    Ti, Stvoritelju, oivevi blato, dao si mi telo i kosti, i disanje i ivot. No, o Tvore moj i Izbavitelju moj i Sudijo, primi me kajueg se. (Post. 2, 7)

    Izlaem Ti, Spase, grehe koje uinih, i rane moje due i tela, koje mi unutra razbojniki nanee ubistvene pomisli. (Lk. 10, 30)

    Iako sagreih, Spase, no znam da si ovekoljubac: kanjava milostivo, i saaljeva usrdno; vidi plauega, i kao otac pritie, prizivajui bludnoga. (Lk. 15, 20)

    Mene izbaena pred vratima Tvojim, Spase, barem u starosti ne odbaci u pakao nitavna; no pre kraja, kao ovekoljubac, daj mi oprotaj sagreenja.

    Ja sam onaj koji upade meu razbojnike - pomisli svoje, sav od njih izranjavih se sada, i napunih se rana; no Hriste Spase, Sam doavi k meni, isceli me. (Lk. 10, 30)

    Svetenik spazivi me, proe, i levit videi me naga u ljutim ranama, prezre me; no, Isuse, Koji si iz Marije zasijao, Ti mi doavi, saali se na mene. (Lk. 10, 31-32)

    Jagnje Boije, Koje uzima grehe svih, uzmi od mene teko breme greha, i kao milosrdan daj mi suze umilenja. (Jn. 1, 29)

    U vreme pokajanja, prilazim Tebi Stvoritelju mome, uzmi od mene teko breme greha, i kao milosrdan daj mi suze umilenja.

    Ne zgadi se na mene, Spase, i ne odbaci me od lica Tvoga; uzmi od mene teko breme greha, i kao milosrdan, daj mi oprotaj sagreenja.

    Voljna i nevoljna sagreenja moja, Spase, javna i tajna, znana i neznana, sve kao Bog oprostivi, oisti i spasi me.

    Od mladosti, Hriste, prestupih zapovesti Tvoje; nemaran i mrzovoljan, ja sav ivot provedoh u strastima; zato Ti vapijem, Spase: makar na kraju spasi me.

    Bogatstvo due, Spase, potroivi u razvratu, prazan sam od pobonih vrlina, i gladujui vapijem: Oe milosra, pohitavi, Ti me pomiluj.

    Tebi pripadam, Isuse, sagreih Ti, oisti me; uzmi od mene teko breme greha, i kao milosrdan, daj mi suze umilenja.

    Ne idi sa mnom na sud, iznosei dela moja, ispitujui rei moje i odgovornosti elja mojih; no u milosru Tvome, previajui moja strana sagreenja, spasi me, Svemoni.

    Prepodobnoj: Prepodobna mati Marije, moli Boga za nas. Ti mi daj svetozarnu blagodat od vieg Boanskog promisla, da izbegnem pomraenje strasti,

    i da usrdno pevam, Marijo, divne podvige tvoga ivota. Priklonivi se Hristovim boanskim zakonima, k Njemu si prila, ostavivi elje

    neuzdrljivih strasti, i svaku si vrlinu, svepobono, kao jednu izvrila. Andreju: Prepodobni oe Andreje, moli Boga za nas. Molitvama tvojim, Andreje, izbavi od sramotnih strasti, i pokai zajedniarima Carstva

    Hristova, nas koji se molimo i koji te, Slavni, pevamo sa verom i ljubavlju. Slava, Trojian: Nadsutastvena Trojice, u Jedinici slavljena, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    milosrdna, daj mi suze umilenja.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    29

    I sada, Bogorodian: Bogorodice, nado i zastupnice onih koji Te pevaju, uzmi od mene teko breme greha, i kao

    ista Vladiica, primi mene koji se kajem.

    PESMA 2.

    Irmos: uj nebo, i govoriu, i pevau Hrista, Koji je u telu doao iz Djeve. uj nebo, i govoriu, zemljo, sluaj glas onoga koji se kaje pred Bogom i koji Ga peva. Pogledaj me, Boe, Spasitelju moj, Tvojim milostivim okom, i primi moje toplo ispovedanje. Sagreih vie od svih ljudi, jedini sagreih Tebi; no smiluj se kao Bog, Spase, na svoje

    stvorenje. (I Tim. 1, 15) Milosrdni Gospode, bura zala potapa me; no kao Petru i meni, Spase, prui ruku. (Mt. 14, 31) Milosrdni, i ja Ti prinosim suze kao bludnica; oisti me, Spasitelju, milosrem Tvojim. (Lk. 7,

    38) Pomraih krasotu due slastima strasti, i potpuno sav um u prah pretvorih. Poderah moju prvu odeu, koju mi izatka Stvoritelj ispoetka, i zato leim nag. Obukoh se u poderanu haljinu, koju mi izatka zmija savetom, i stidim se. (Post. 3, 21) Pogledah na krasotu drveta, i prevarih se umom; i zato leim nag i sramim se. Radie na leima mojim svi naalnici strasti, produujui protiv mene bezakonje njihovo.

    (Ps. 129, 3) Izgubih svoju prvozdanu krasotu i pristojnost, i do sada leim nag i stidim se. Greh, koji me najpre lii bogotkane odee, ije mi kone haljine. Pokriven sam odeom srama, kao liem smokvinim, na osudu mojih dobrovoljnih strasti.

    (Post. 3, 7) Obukoh se u zamrljanu odeu, okrvavljenu sramno, provoenjem strastnog i slastoljubivog

    ivota. Oskvrnih odeu tela moga, i ukaljah, Spase, ono to je po obrazu i po podobiju. Upadoh u provaliju strasti i u vetastvenu trule, i od tada do sada vrag mi dosauje. Poto pretpostavih siromatvu ivljenje odano stvarima i imovini, Spase, pritisnut sam sada

    tekim bremenom. Telesni svoj kumir ukraavah oblaenjem u razliite slike neistih pomisli, i osuujem sebe. Usrdno se trudih jedino oko spoljanjeg ukraavanja, prezrevi unutranju bogoliku skiniju. Usvojivi nakaznost mojih strasti, slastoljubivim tenjama, pogubih krasotu uma. Strastima, Spase, utraih prvobitnu krasotu lika, no, kao nekada drahmu, potraivi je nai.

    (Lk. 15, 8) Kao bludnica vapijem Ti: sagreih, sam Ti sagreih, kao miro primi, Spase, i moje suze. (Lk. 7,

    37-38) Okliznuh se, kao David, u blud, i oskrnavih sebe, no omij i mene, Spase, suzama mojim. (II

    Sam. 11, 4) Kao carinik vapijem Ti: oisti me, Spase, oisti, jer niko od potomaka Adamovih ne sagrei

    Tebi kao ja. (Lk. 18, 13) Nemam ni suza, ni pokajanja, ni umilenja; Sam mi sve to, Spase, daruj kao Bog. Gospode, Gospode, ne zatvori tada preda mnom vrata Tvoja; no otvori ih meni koji Ti se

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    30

    kajem. (Mt. 7 , 21-23; 25, 11) ovekoljupe, Koji hoe da se svi spasu, Ti pozovi mene, i kao dobar primi me kajueg se. (I

    Tim. 2, 4) uj uzdahe due moje, i primi suze oiju mojih, Spase, i spasi me. Bogorodian: Presveta Bogorodice, spasi nas! Preista Bogorodice Djevo, jedina sveopevana, moli usrdno da se spasemo. II Irmos: Vidite, vidite da sam ja Bog, koji je putao manu kao kiu, i vodu iz kamena izveo

    nekada u pustinji narodu mome, jedinom desnicom i snagom svojom. (Izl. 16, 14; 17, 6) Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me! Sluaj, duo moja, Gospoda koji vie: Vidite, vidite da sam ja Bog; i udalji se od preanjeg

    greha, i boj Ga se kao neumitnog Sudije i Boga. Na koga si se ugledala, mnogogrena duo? Samo na prvog Kaina, i Lameha onog,

    kamenujui telo zloinstvima, i ubijajui um bezumnim stremljenjima. (Post. 4, 1-26) Prevaziavi sve pre Zakona, o duo! na Sita se nisi ugledala, niti si podraavala Enosa, ni

    Enoha vaznesenjem, ni Noja; no nala si se liena ivota pravednika. (Post. 5, 1-32) Duo moja, ti si sama otvorila ustave gnjeva Boga svojega, i potopila si kao zemlju svo telo, i

    dela i ivljenje, i ostala si izvan spasonosnog kovega. (Post. 7, 1-24) Ubih oveka za ranu svoju i mladia za masnicu, ridajui Lameh vapijae; a ti ne drhti, o

    duo moja, ukaljavi telo i um oskrnavivi. (Post. 4, 23) O, kako se ugledah na Lameha, preanjeg ubicu, duu kao oveka, um kao mladia, a telo

    kao brata svoga ubivi, kao Kain ubica, slastoljubivim udnjama. (Post. 4, 23; 4, 8) Ti si izmudrila, o duo, da sazida kulu, i utvrenje stvori tvojim pohotama, kad ne bi

    Stvoritelj pomeo namere tvoje, i oborio na zemlju lukavstva tvoja. Obranih se, ozledih se, gle strele neprijatelja koje ranie duu moju i telo! gle rane, irevi

    gnojavi i vatrutine koje objavljuju rane mojih samovoljnih strasti. Pusti Gospod nekada od Gospoda oganj kao kiu, i spali Sodomljane koji ga gnjevljahu

    bezakonjima. A ti si, o duo, upalila oganj pakleni u kome e ljuto goreti. (Post. 19, 24) Razumite i vidite, da sam ja Bog, koji ispituje srca, kanjava zle misli, izobliava dela, i

    spaljuje grehe, i sudi siroti i poniznome i siromahu. Prepodobnoj: Prepodobna mati Marije, moli Boga za nas! Potapana u ponoru zala, Marijo, ti si pruila ruke svoje k milosrdnom Bogu, a On i tebi, kao

    nekada Petru, ovekoljubivo prui ruku pomoi, traei na svaki nain tvoje obraenje. (Mt. 14, 31)

    Svim usrem i ljubavlju pribegla si Hristu, odbacivi preanji put greha, u neprohodnim pustinjama hranei se, i Njegove boanske zapovesti izvrujui u istoti.

    Andreju: Prepodobni oe Andreje, moli Boga za nas! Vidimo, vidimo, o duo, ovekoljublje Boga i Vladike; zato pre kraja pripadnimo Mu sa

    suzama, vapijui: molitvama Andrejevim, Spase, pomiluj nas. Slava, Trojian: Bespoetna, nesazdana Trojice, nerazdeljiva Jedinice, kajueg me primi, sagreiveg - spasi,

    Tvoje sam stvorenje - ne prezri me; no potedi i izbavi me ognjene osude. I sada, Bogorodian: Preista Vladiice, Bogorodice, nado svih koji Ti pribegavaju, i pristanite onih u buri, i

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    31

    prema meni umilostivi, molitvama Tvojim, milostivoga Tvorca i Sina Tvojega.

    PESMA 3.

    Irmos: Na nepokolebljivom, Hriste, kamenu zapovesti Tvojih, utvrdi moje pomisli.8 Oganj od Gospoda, nekada, pustivi Gospod kao kiu, zemlju Sodomsku popali. (Post. 19,

    24) Na goru bei, duo, kao Lot onaj, i na Sigoru se spasavaj. (Post. 19, 22-23) Bei od poara, o duo, bei od Sodomskog gorenja, bei od unitenja boanskim plamenom. Ispovedam se Tebi, Spasitelju: sagreih, sagreih Ti; no otpusti, oprosti mi kao milosrdan. Ja jedini sagreih Tebi, Hriste Spase, sagreih vie od svih, ali ne prezri mene. Ti si Pastir dobri, potrai mene jagnje, i ne prezri me zabludelog. (Jn. 10, 11-14) Ti si slatki Isus, Ti si Stvoritelj moj, u Tebi u se, Spase, opravdati. Trojian: Presveta Trojice, spasi nas! O Trojice Jedinice, Boe, spasi nas od zablude, i iskuenja i nevolja. Bogorodian: Presveta Bogorodice, spasi nas! Raduj se utrobo koja si Boga primila, raduj se prestole Gospodnji, raduj se Mati ivota

    naega. II Irmos: Utvrdi, Gospode, na kamenu zapovesti Tvojih, pokolebano srce moje, jer si jedini

    Sveti i Gospod. Pripev: Pomiluj me, Boe, pomiluj me! Izvor ivota stekoh, Tebe Pobeditelja smrti, i pre kraja vapijem Ti od srca svoga: sagreih,

    smilovavi se na mene, spasi me. Podraavah, Spasitelju, one koji bludniie u vreme Noja, nasledivi i osudu njihovu - u

    potopu utapanja. (Post. 6, 1-17) Sagreih, Gospode, sagreih Tebi, smiluj se na mene, jer nema nikoga koji sagrei meu

    ljudima, a da ga ja ne prevazioh gresima. Duo, ugledavi se na onoga Hama koji se naruga ocu, nisi pokrila sramotu blinjega,

    vrativi se unazad gledajui. (Post. 9, 22-23) Nisi nasledila Simov blagoslov, duo bedna, niti si imala irinu nasledstva kao Jafet, na

    zemlji opratanja. (Post. 9, 26-27) Izai iz zemlje Harana - iz greha, duo moja, idi u zemlju u kojoj tee veno iva

    netrulenost, koju Avraam nasledi. (Post. 12, 1-7) Sluala si o Avraamu, duo moja, koji nekada ostavi zemlju otaku, i postade doljak; na

    njegovu se revnost ugledaj. (Post. 12, 1-7) Kod hrasta Mavriskog ugostivi Patrijarh Anela, nasledi u starosti dar obeanja. (Post. 18, 1) Isaka, bedna duo moja, razumevi kao novu rtvu, tajno prinesenu Gospodu, ugledaj se na

    njegovu revnost. (Post. 22, 2) Sluala si za Ismaila prognanog kao dete robinjino; budi na oprezu, duo moja, pazi da i ti

    slino ne postrada, predajui se sladostrau. (Post. 21, 10-11) Ugledala si se, duo, na starodrevnu Egipanku Agaru, postavi dragovoljno robinjom, i

    8 U grkom izdanju Trioda (Atina 1967) stoji: Crkvu Tvoju utvrdi.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    32

    rodivi novoga Ismaila - drskost. (Post. 16, 16) Upoznala si, duo moja, Jakovljevu lestvicu, koja se pokazala od zemlje do neba; zato nisi

    imala siguran temelj - pobonost? (Post. 28, 12) Ugledaj se na Svetenika Bojeg i Cara jedinstvenog,9 koji je praslika Hrista i Njegovog ivota

    u svetu meu ljudima. (Post. 14, 8; Jevr. 7, 1-3) Ne postani, duo, slani kameni stub, okrenuvi se natrag; nek te uplai primer Sodomski,

    gore na Sigoru spasavaj se. (Post. 19, 19-23. 26) Kao Lot od poara, bei duo moja od greha; begaj od Sodoma i Gomora; bei od plamena

    svake bezumne elje. (Post. 19, 15-17) Pomiluj Gospode, pomiluj me, vapijem Ti, kada doe sa anelima Tvojim, da dade

    svakome po vrednosti dela. Vladiko, ne odbaci moljenje onih koji Ti pevaju, no smiluj se, ovekoljupe, i podaj oprotaj

    onima koji ga sa verom prose. Obrati se, zajecaj duo bedna, pre no to se zavri svetkovina ivota, pre nego to Gospod

    zakljua vrata dvorca.10 (Mt. 25, 10) Mariji: Prepodobna mati Marije, moli Boga za nas! Obuzet sam burom i olujom sagreenja, no ti me, Mati, sada sama spasi, i uvedi u pristanite

    boanskog pokajanja. Prinevi i sada, Prepodobna, svesrdno moljenje milosrdnoj Bogorodici, zastupnitvom tvojim

    otvori mi boanske ulaze. Andreju: Prepodobni oe Andreje, moli Boga za nas! O Andreje, Kritski prvoprestolnie, izvrsni poznavaoe tajni pokajanja, daruj i meni

    molitvama tvojim, oprotaj dugova. Slava, Trojian: Jedinice prosta, nestvorena, bespoetna Prirodo, slavljena u Tri Lica, spasi nas koji se sa

    verom klanjamo moi Tvojoj. I sada, Bogorodian: Bezvremenog Sina Oevog, u vremenu si, Bogorodice, bezmuno rodila; neobino udo!

    ostaje Djeva dojei.

    SJEDALNI gospodina Josifa, Glas 8. Podoban: Vaskrsao si iz groba...

    Svetila bogozrana, oevidci Spasovi, prosvetite nas u tami ivota, da hodimo sada poteno

    kao po danu, svetlou uzdranja beei od nonih strasti, i da, radujui se, ugledamo svetla stradanja Hristova.

    Slava, Glas isti: Bogoizabrana Apostolska Dvanaestorice, prinesite sada molbu Hristu, da poprite posta

    preu svi koji u umilenju molitve ine i usrdno vrline tvore, da bismo tako dostigli videti slavno Vaskrsenje Hrista Boga, prinosei Mu slavu i hvalu.

    9 Misli se na Melhisedeka. 10 U grkom izdanju Trioda (Atina 1967) ovoga tropara nema, dok u crkvenoslovenskom prevodu postoji, zbog ega ga i mi unosimo.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    33

    I sada, Bogorodian: Bogorodice, moli se Apostolima neobuhvatnog Sina Bojeg i Logosa, Koji se neiskazano i

    nadumno iz Tebe rodio, da podari vaseljeni istinski mir, i pre smrti da nam daruje oprotaj sagreenja, i da iz krajnje dobrote Svoje, udostoji sluge Tvoje, Carstva nebeskog.

    Zatim pevamo: TRIPESNEC, bez poklona.

    Pesma Josifova.

    PESMA 4. Glas 8.

    Irmos: uh Gospode, tajnu Tvoga domostroja spasenja, razumeh dela Tvoja, i proslavih Tvoje Boanstvo.

    Pripev: Sveti slavni i svehvalni Apostoli, molite Boga za nas! Poivevi uzdranjem, prosveeni Apostoli Hristovi, boanskim posredovanjem ublaavaju

    nam vreme uzdranja. Dvanaestostruni organ, boanski skup Uenika, zapeva spasonosnu pesmu i razagna zla

    nadpevanja. Sveblaeni, dadom Duha napojiste svu vaseljenu, odagnavi suu mnogobotva. Bogorodian: Sveista, kao Roditeljka Onoga koji podie ponienu prirodu, spasi me ponienog koji

    poiveh visokomudreno.

    Drugi TRIPESNEC, Glas isti. Pesma Teodorova.

    Irmos: Isti.11 Sveasni Apostolski skupe, koji moli Stvoritelja svih, moli da pomiluje nas koji vas slavimo. Apostoli Hristovi, kao delatelji, ceo svet Reju Bojom obdelavi, prinosite uvek Njemu

    plodove. Vi zaista postadoste vazljubljeni vinograd Hristov, jer vino Duha istoiste svetu, apostoli. Slava, Trojian: Bespoetna, saobrazna, svesilna Sveta Trojice: Oe, Logose i Due Sveti, Boe, Svetlosti i

    ivote, sauvaj stado Svoje. I sada, Bogorodian: Raduj se Prestole ognjeliki, raduj se Svenjae sveenosni, raduj se Goro osveena, Kovee

    ivota, sveto obitalite Svetih.

    VELIKI KANON, PESMA 4.

    Irmos: u prorok o dolasku Tvome, Gospode, i uplai se, jer e se od Djeve roditi i ljudima javiti se, te govorae: uh glas Tvoj, i uplaih se, slava moi Tvojoj Gospode. (Avak. 3, 1)

    Ne prezri dela Tvoja, i stvorenja Tvoga ne previdi, pravedni Sudijo, iako ja jedini sagreih

    11U navedenom izdanju grkog Trioda, ovde stoji: Irmos drugi: uh Gospode, glas Tvoj i uplaih se, razumeh dela Tvoja, i proslavih silu Tvoju, Vladiko.

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    34

    kao ovek vie od svakoga oveka, jer kao Gospod svih ima vlast da oprata grehe, ovekoljupe. (Mt. 9, 6; Mk. 2, 10)

    Pribliava se, duo, kraj, pribliava se, a ti ne mari niti se priprema; vreme se skrauje, ustani, Sudija je blizu pred vratima. Kao san, kao cvet vreme ivota prolazi; to se uzalud metemo? (Mt. 24, 33; Mk. 13, 29; Lk. 21, 31)

    Preni se, o duo moja! razmiljaj o delima tvojim koja si uinila; privedi ih pred lice tvoje i proli kaplje suza tvojih; reci sa smelou dela i pomisli Hristu, i opravdaj se.

    Ne bi u ivotu greha, ni dela, ni zloe, kojom ja, Spase, ne sagreih; umom i reju, i slobodnom voljom, i stavom, i milju, i delom sagreih, kao drugi niko nikada.

    Zato i prekoren bih, zato osuen bih ja bedni od svoje savesti, od koje nita u svetu nema silnije. Sudijo, Iskupitelju moj, koji me poznaje, potedi i izbavi, i spasi me slugu Svoga.

    Lestvica, koju vide u starini veliki Patrijarh, slika je, duo moja, delotvornog penjanja, razumnog uzlaenja; ako hoe dakle, ivei delanjem i umom i sozercanjem, obnovie se. (Post. 28, 21)

    egu dnevnu pretrpe radi oskudice Patrijarh, i hladnou nonu podnese, svaki dan stado prebrajajui i napasajui, borei se, radei, da dve ene dobije. (Post. 31, 7. 40)

    Razumi pod dve ene delanje i znanje u sozercanju; delanje dakle Liju, kao mnogodetnu; a Rahilju - znanje, kao trudoljubivo; jer bez trudova nee se postii, duo, ni delanje ni sozercanje.

    Bdi, o duo moja, trudi se kao nekada veliki Patrijarh, da stekne delanje sa rasuivanjem, da stekne um koji gleda Boga i dostigne nezalazni boanski primrak u sozercanju, i da bude veliki kupac. (Post. 32, 28)

    Dvanaest patrijarha porodivi veliki Patrijarh, tajanstveno utvrdi, duo, lestvicu tvoga delotvornog ushoenja; decu kao osnov, stepene - kao ushoenje premudro postavivi.

    Podraavala si, duo, omrznutog Isava, prodala si obmanitelju tvome prvorodstvo prvobitne krasote, i otpala si od oevog blagoslova, i dvaput si jadna obmanuta: delanjem i razumom; zato se sada pokaj. (Post. 25, 32; 27, 37; Mal. 1, 2-3)

    Isav bi prozvan Edom, zbog krajnjeg bezumnog bludnienja sa enama; jer uvek raspaljivan neuzdranjem i slastima oskrnavljivan dobi naziv Edom, to znai - raspaljivanje due greholjubive.

    O duo moja, uvi Jova koji se opravdao na ubritu, nisi se ugledala na njegovo junatvo, nisi imala vrstu odluku u svemu to zna i ime si bila kuana, no pokazala si se netrpeljiva. (Jov. 1, 1-22)

    Koji bee nekad na prestolu, sada je nag i gnojav na ubritu; koji bee mnogodetan i slavan, odjednom posta bezdetan i beskunik; ubrite dakle za palatu, i rane za biserje smatrae. (Jov. 2, 1-13)

    ovek carskoga dostojanstva, vencem i porfirom odeven, veoma imuan i pravedan, izobilujui bogatstvom i stadima - iznenada osiromaivi, bi lien bogatstva, i slave, i carstva. (Jov. 1, 1-22)

    Iako on bee pravedan i od svih estitiji, ne izbee zamke i mree laljivaca; ti pak, bedna duo, budui greholjubiva, ta e initi, ako se desi da neto slino postigne tebe?

    Telo se oskrnavi, duh se uprlja, sav se izranavih; no kao lekar, Hriste, oboje mi izlei pokajanjem; omij, oisti, operi, pokai, Spasitelju moj, istijim i od snega.

    Spase, raspet Ti si za sve poloio Telo svoje i Krv; Telo dakle da me obnovi; Krv - da me

  • VELIKI KANON SVETOG ANDREJA KRITSKOG ETVRTAK PETE NEDELjE SVETOGA POSTA

    35

    omije; Duh si predao - da mene privede, Hriste, Tvome Roditelju. Milosrdni, izvrio si spasenje posred zemlje, da se spasemo; dragovoljno si se raspeo na

    Krstu, Edem zatvoreni - otvori se, gornja i donja tvar, svi spaseni narodi - klanjaju se Tebi. (Ps. 74, 12)

    Neka mi, Spase, bude ujedno banja i pie krv iz rebara Tvojih, koja su istoila vodu opratanja, da se istim obostrano, pomazujui se i pijui; jer su Tvoje ivonosne rei, Spase, pomazanje i pie. (Jn. 19, 34)

    Crkva stee au - ivonosna rebra Tvoja, Spase na; iz njih nam dve reke istekoe: opratanja i bogopoznanja, kao praslika dva Zaveta - Staroga i Novoga.

    Lien sam carskog dvorca, lien sam i svadbe, a ujedno i veere; iak se ugasi, jer ulja nema, dvorana se zakljua dok sam ja spavao, veera se pojede; ja pak, vezanih ruku i nogu izbaen sam napolje. (Mt. 25, 1-13; Lk. 12, 35-37; 13, 24-27; 14, 7-24)

    Vreme ivota moga je kratko, i ispunjeno nevoljama i nevaljalstvom; no primi me u pokajanju i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj. (Post. 47, 9)

    Ja sam ovek visokoparnih rei, a surov srcem, nemaran i sujetan; Pravosudni, nemoj me osuditi sa farisejem, nego mi daj smirenje carinika, jedini Milosrdni, i pridrui me k njemu. (Lk. 18, 10-14)

    Znam Milosrdni, sagreih, nagrdivi sasud tela moga; no primi me u pokajanju i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj.

    Sam sebi postadoh idol, strastima duu moju tetei, Milosrdni; no primi me u pokajanju i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj.

    Ne posluah glasa Tvoga, prestupih Pismo Tvoje, Zakonodave; no primi me u pokajanju, i opameti me, da ne postanem svojina ni hrana vragu; Spase, Ti me sam pomiluj.

    Mariji: Prepodobna, poivevi u telu kao bestelesna, zaista si primila veliku blagodat od Boga. Zato

    te molimo: posreduj za one koji te verno potuju, i izbavi i nas od svih napasti, molitvama tvojim.

    Survavi se u dubinu velikih sagreenja, nisi bila zadrana tamo, no si pohitala boljom pomilju ka krajnjoj vrlini, kroz preslavno podvizavanje, zadivivi, Marijo, anelsku prirodu.

    Andreju: Andreje, ukrase Krita, pohvalo Otaca, predstojei najboanstvenijoj Trojici, ne prestaj moliti

    se molitvama tvojim, da se izbavimo muenja, mi koji te s ljubavlju prizivamo kao boanskog zastupnika.

    Slava, Trojian: Nerazdeljivo sutinom, nesliveno Licima, bogoslovstvujem Te, Trojino Jedno Boanstvo,