TOKOH ILMUAN ISLAM

IBNU KHALDUN

Oleh:Al Nazirul Bin Ahmad FazilT 1155952

ABSTRAK•

Ibn Khaldun bukan sahaja seorang ahli falsafah tetapi juga pengasas ilmu kemasyarakatan dan sumbangannya amat besar dalam bidang berkenaan sehingga hari ini.

• Beliau disifatkan sebagai sarjana agung penamat arus kebangkitan ilmu dalam Islam semasa zamannya.

• Ibn Khaldun cenderung dalam melakukan kajian tentang masyarakat dan beliau telah meletakkan kaedah-kaedah ilmu ini sebagai asas awal dalam penulisan sejarah masakini.

• Beliau merangkumkan pemikirannya tentang kemasyarakatan

• dalam bukunya iaitu : Al-Muqaddimah.

BIODATA IBNU KHALDUN

Nama sebenar : Abdul al-Rahman Ibn Muhammad Ibn Khaldun al-Hadrami.

Tempat Lahir : Tunisia (tahun 732H/1332M )meninggal dunia : Kaherah, Mesir (pada 808H/1404M)Ayahnya : ulama, ahli bahasa dan seorang pemerintah

tentera. (kehilangan ibu dan ayahnya akibat wabak kusta yang melanda kampungnya)

Jawatan : Ahli Persuratan di Istana Faz, menjadi Hajib (sama taraf Perdana Menteri), menjadi kadi dan khatib, menjadi orang tengah antara perang perebutan kuasa kerabat diraja dan menjadi Hakim Mahkamah Raja di Mesir.

KEPERIBADIAN IBN KHALDUN Ibnu khaldun merupakan seorang yang sangat berani.

Ibnu khaldun sendiri pernah dipenjarakan selama dua tahun olehSultan Abu Anan.

tekun dalam menuntut ilmu

merupakan seorang ahli pemikir yang melangkaui zaman

mempunyai sifat kepimpinan yang tinggi dalam dirinya

dalam mentadbir serta keupayaannya untukmengemukakan idea-idea bagi memajukan negara.

merupakan seorang yang pentingkan pengajian Al-Quran.

PENDIDIKAN IBNU KHALDUN

• mempelajari Al-Quran semasa masih kecil dan menghafalnya ketika usia kanak-kanak lagi. Beliau telah menuntut berbagai ilmu agama seperti fiqah, tafsir, hadis, dan ilmu-ilmu berbentuk akli seperti ilmu logik, falsafah dan matematik daripada beberapa ulama yang terkenal

PENDIDIKAN IBNU KHALDUN

• Semasa Ibnu Khaldun di Fez, belaiu telah mendapat pendidikan tinggi daripada beberapa orang guru seperti Ahmad bin Al-Qassar dan Lisanuddin bin Al-Khatib iaitu pengarang kitab Tarikh Gharnatah (Sejarah Granada).

KITAB YANG PERNAH DIPELAJARINYA

• kitab-kitab yang pernah dipelajari oleh Ibnu Khaldun ialah

• Al-lamiyah Fi l-Qiraat • Ar-Ra’iyah Fi Rasmil-Mushaf,• kedua-duanya merupakan karya Asy-Syathibi.

At-Tashil Fi ‘Ilmi l-Nahwi karangan Abdul Faraj Al-Asfahani,

• sebahagian besar kitab-kitab hadis terutamanya Sahih Muslim dan kitab Muwatta' karya Imam Malik.

IBNU KHALDUN SEBAGAI SEJARAWAN

pernah menyandang jawatan-jawatan penting seperti :

• Setiausaha Negara di istana Sultan Abu Ishaq Bin Abi Yahya dan Sultan Abu Anna

• Anggota Majlis Ilmiah• Anggota Jabatan Setiausaha Sulit Sultan Abu

Salim bin Abi Al-Hassan diFez, Maghribi• Duta Granada• Perdana Menteri (Hajib)Bougie• Ketua Hakim (Qadi Al-Qudhah) Mesir

IBNU KHALDUN SEBAGAI BUDAYAWAN

• PENGGIAT BUDAYA DAN KESUSASTERAAN ARAB. Pengajian kesusasteraannya dengan Syeikh Muhammad Bahr di Tunisiadimanfaatkan untuk menajamkan kemahirannya dalam syair.

• MENGHASILKAN SYAIR SEMENJAK KANAK-KANAK LAGI.

(Kemahiran beliau dalam bidang ini jelas kelihatan dalam kitab Al-Muqqadimah ketika beliau membahaskan tentang syair Arab.)

BAPA EKONOMI ISLAM

• Ibnu Khaldun dikenali juga sebagai “Bapa Ekonomi Islam” kerana pemikirannya tentang teori ekonomi yang logik dan realistik.

• Antara Teori Yang dicipta oleh Ibnu Khaldun ialah:– Teori Pengeluaran– Teori Nilai, Wang dan Harga– Teori Pengagihan

PENGASAS FALSAFAH SEJARAHMenggariskan empat perkara yang perlu dilakukan

sejarawan dalam penelitian dan analisis laporan sejarah:

• Membandingkan antara peristiwa-peristiwa dengan berdasarkan kaedah sebab dan musabab.

• Mengkaji peristiwa-peristiwa lalu untuk dijadikan iktibar kepada peristiwa-peristiwa yang sedang berlaku.

• Mengambil kira pengaruh iklim dan alam sekitar terhadap apa yang berlaku.

• Mengambil kira kedudukan ekonomi dan budaya terhadap peristiwa yang berlaku.

Karya Agung beliau ialah Kitab Muqaddimah. Kandungan dalam kitab tersebut ialah:

• Bab satu - risalah umum tentang masyarakat dan pertumbuhan umat manusia

• Bab dua - kehidupan desa masyarakat badwi atau primitif• Bab tiga - mengenai negara, pemerintahan raja dan institusi khalifah• Bab empat - tentang perkembangan kota-kota dan negeri-negeri serta

cara membezakan antara satu kota dgn kota• Bab lima - ekonomi penduduk sesuatu tempat• Bab enam - cara mempelajari ilmu pengetahuan dan pendidikan

Isi kandungan buku ini juga terbahagi kepada bahagian asasi dan tidak asasi:• Bahagian asasi - disiplin falsafah, falsafah sejarah dan falsafah sains sosial• Bahagian tidak asasi - geografi, kebudayaan, politik, agama, peradaban

dan ilmu pengetahuan

KARYA AGUNG IBNU KHALDUN

RUJUKAN • Muqaddimah Karya Ibnu Khaldun. Penerbit:Pustaka Kauthar• Epistimologi Sejarah Kritis :Ibnu Khaldun.Pengarang:Toto Suharto• Watak Peradaban dalam Epistemologi Ibnu

Khaldun.Pengarang:Hafidz Hasyim• FALSAFAH SEJARAH IBNU KHALDUN: Kajian tentang Dasar

Falsafah Ilmu Budaya.Pengarang:Muhsin Mahdi• Biografi Ibnu Khaldun: Kehidupan dan Karya Bapak Sosiologi

Dunia.Pengarang: Muhammad Abdullah Enan• Konstelasi Pemikiran Pedagogik Ibnu Khaldun Perspektif

Pendidikan Modern.Pengarang: Prof. Dr. H. Warul Walidin AK, M.A.

SEKIAN TERIMA KASIH