SEKSUELLE OVERGREP

SEKSUELLE OVERGREPSEKSUELLE OVERGREP I SMÅ OG

LUKKEDE MILJØER:

Forsterket traumatisering?!

Overgrep i små og lukkede miljøer Vadsø 18.02.14

Hjemmeside: http://home.lyse.net/forsvoll



HVORFOR SIER IKKE DEN UTSATTE FRA?

”Det er egentlig min skyld det som skjedde”

Redsel for ikke å bli trodd Tror at ”blåmerkene” er ”slik jeg er” Redsel for å ødelegge hele samfunnet Redd for å ødelegge andres liv. Redd for å ødelegge samholdet,

kulturen og/eller troslivet hos de andre



”GROOMING” 1

1. Utplukking av ofre2. Oppbygging av tillit

1. - Oppbygging av tillit i forhold til den utsatte

2. - Oppbygging av tillit i forhold til utsattes omsorgspersoner og nettverk

3. ”Referansegruppe”4. Overflødiggjøring av, og

isolasjon fra, eget nettverk5. Rollebytte



”GROOMING” 26. Økende grad av

hemmeligholdelse7. Tre skritt fram og to tilbake8. Trusler og vold9. Alminneliggjøring og

legalisering av overgrepene

10. Overføring av ansvar11. Overvåking og avhengighet12. Full kontroll



OVERGRIPERS BENEKTINGBenekting i ulike faser: Benekting av fakta Benekting av bevissthet Benekting av ansvar Benekting av skadevirkninger Benekting av hvor vanskelig det er

å endre et overgrepsmønster



TYPISKE BORTFORKLARINGER Bare et sidesprang Et øyeblikks ubetenksomhet Utroskap Utilbørlig atferd av en sjelesørger Terapi for han/henne Midt-livs-krise Er så hektet på seksualitet



Vurdering av ”etter-historien” i lys av det vi vet om overgriperadferd Stor fortvilelse. Innrømmelse av de faktiske forhold Rasjonalisering/bagatellisering Flytting av skadeårsak fra seg selv til

offer Motangrep Manipulering Reaksjon på evt. straff Motivert for terapi? Er terapi gjennomført?



VURDERINGSKRITERIER FOR ALVORLIGHETSGRAD

a) Posisjon: b) Relasjon: c) Alder/tid: d) Hemmeligholdelse: e) Grad av utukt: f) Historien: g) Trusler: h) Fysisk makt/vold: i) Sårbarhet: j) Profesjonalitet:



FARE FOR NYE OVERGREP? Jo mer overgriper benekter og

bagatelliserer Jo mer overgriper forlanger å få

tilbake tillitsverv, stilling og posisjon,

Jo mindre behandling overgriper har fått eller ønsket,

Jo større er faren for nye overgrep

FORSTERKENDE ELEMENTER:

• KRAV OM TILGIVELSE OG TILLIT• Økt skam- og skyldfølelse



KONSEKVENSER FOR MINDRE OG MER ELLER MINDRE LUKKEDE SAMFUNN ALT det vi nå har nevnt forsterker

hemmeligholdelsen og øker presset på den utsatte

Ofte spilles det på «ytre fiender som vil ødelegge samfunnet vårt, troen vår eller samholdet vårt»

Da er det letteste å ofre «problemet»: Det utsatte, og gjenskape ro og fred.Overgrep i små og

lukkede miljøer Vadsø 18.02.14


DA UVÆRET RAMMET DET LILLE SAMFUNNET VÅRT

Store skader Folk stod sammen: Vi har bare

hverandre! Vi må beskytte oss mot de

destruktive kreftene som truer oss! Det BESTE og VERSTE hos våre

medmennesker kommer fram.Overgrep i små og lukkede miljøer Vadsø 18.02.14


DA OVERGREP RAMMET DET LILLE SAMFUNNET VÅRT

Store skader Folk stod sammen: Vi har bare

hverandre! Vi må beskytte oss mot de

destruktive kreftene som truer oss, INNENFRA eller UTENFRA!

Det BESTE og VERSTE hos våre medmennesker kommer fram.Overgrep i små og

lukkede miljøer Vadsø 18.02.14




Å VÆRE «PÅRØRENDE» Å være sekundærutsatt er å være

utsatt! Den det er mest krevende for å

begripe at en av de nærmeste er overgriper - og lever et spaltet liv - er ektefellen, samboeren eller barna som ikke kunne vite

Det er ekstremt vanskelig å være pårørende til den utsatte, om mulig enda verre om et av ens egne barn har forgrepet seg på et annet av ens egne barn

Partidannelser er regelen, ikke unntaget



Problemet i Kristen - Norge Undersøkelse blant utsatte i Norge 5) Misbrukt av bekjennende

kristen.........................................................39,4% Misbr.av bekjen. kristen med

lederansv./ansettelse...........................15,6% Kristendom brukt som

unnskyldning/pressmiddel..............................11,9%

Undersøkelse blant prester i Den norske kirke 6) Positiv til og/eller har hatt erotisk kontakt med konfident...6,3% 19,5%) Har selv hatt erotisk kontakt med konfident.........................3,6%

(23,6%: 64 konfid.) Har selv hatt samleie med konfident......................................0,3%

(2,1%) Prester som fått betroelser fra konfidenter om at de har hatt erotisk kontakt med tidligere sjelesørger.............................. 31,4%

(238 konfidenter fra DNK, 161 fra organisajoner og 126 fra andre kirkesamfunn) (Terapeuter (psykologer) i Norge Erotisk kontakt m/ klient......2,0% Samleie m/ klient....................0,3%



Spesielle senvirkninger i kristne sammenhenger FORSTERKEDE SENVIRKNINGER: Å bli

misbrukt som voksen i en kristen setting, kan gi lignende senvirkninger som barn som blir misbrukt av egen far

FORSTERKET FALSK SKAM OG SKYLDFØLELSE (= SYND)

EKSISTENSIELLE PROBLEMER: Gudstroen

Krav om tilgivelse Tap av nettverk I TILLEGG TIL for

eksempel tap av egne familie eller gruppe



HVA ER TILGIVELSE?NÅR KAN EN TILGI?

EN TILGIVELSESPROSESS KREVER TO AKTIVE PARTER SOM BEGGE ER KLAR FOR TILGIVELSE

UMULIG Å SNAKKE OM TILGIVELSE OM DET IKKE FINNES NOEN SOM BER OM DET

BARE DEN SOM ER JEVNBYRDIG ELLER OVER KAN TILGI

INGEN HAR RETT TIL Å KREVE TILGIVELSE AV ET ANNET MENNESKE

INGEN HAR RETT TIL Å TILGI BAK RYGGEN PÅ DEN SOM ER KRENKET

TILGIVELSE ER IKKE DET SAMME SOM FORNYET TILLIT



TILGIVELSE Tilgivelse er umulig uten at der er

noen som tar det hele og fulle ansvar og ber om tilgivelse!

Det er ubibelsk å kreve tilgivelse av den som ligger nede!

Ikke en gang Jesus kunne tilgi mens han var ydmyket og maktesløs!



TILGIVELSE? HVEM HAR RETT TIL Å TILGI? HAR NOE RETT TIL Å TILGI PÅ

ANDRES VEGNE? NØKLEMAKTEN: Rett til å tilgi og

rett til å holde fast VI MÅ IKKE BLANDE SAMMEN DEN

UTSATTES ARBEID MED SEG SELV (”FORSONLIGHET”)OG TILGIVELSE



TILGIVELSE I BIBELEN NØKLEMAKTEN: INGEN

ETTERGIVELSE AV SKYLD FØR ANERKJENNELSE AV SKYLD

GT OG JESUS KONFORNTERER DEM SOM TRØR PÅ ANDRE, IKKE DEM SOM BLIR TRÅKKET PÅ

BARE DEN MED MAKT KAN TILGI



NY TILLIT? TILLIT ER IKKE NOE MAN KAN KREVE: DET ER

NOE MAN GJØR SEG FORTJENT TIL VED ET TILLITSBRUDD KAN TILLITEN HELT

ELLER DELVIS VÆRE ØDELAGT, KANSKJE FOR BESTANDIG

RETTSLIG OG MELLOMMENNESKELIG PUNKTUM I EN KONKRET SAK MEDFØRER IKKE AUTOMATISK AT EN FÅR TILBAKE DEN TILLIT OG DE TILLITSVERV EN HADDE FØR OVERGREPENE

HELLER IKKE EN TILGIVELSESPROSESS MEDFØRER AUTOMATISK NY TILLIT

HAR VI LOV Å TA SJANSER PÅ ADNRES VEGNE?



FORSKJELLE PÅ SKAM OG SKYLD

SKYLD: Det er noe jeg gjør og som jeg har ansvaret for: ” Det er min skyld, jeg var med på det. Jeg stoppet det ikke, ja, jeg tok til og med initiativet til det!”

SKAM: Det er noe galt med meg når far eller den snille mannen i nabolaget kan gjøre dette mot meg!



EKTE SKYLDFØLELSE Noen former for skyldfølelse er

nødvendig om vi skal kalle oss siviliserte! Noen ganger er det min skyld

Erkjennelse av ekte skyld kan føre til oppgjør og frihet

Ta ikke fra et menneske en sunn skyldfølelse!



FALSK SKYLDFØLELSE Noen ganger føler sliter vi med

skyldfølelse selv om det ikke er vår skyld!

Forsøk på å ta på oss skyld som ikke er vår, gjør forvirringen og kaoset en verre enn før

Bevar oss fra Jesus-syndromet!



EKTE SKAMFØLELSE Noen ganger har vi grunn til å skamme

oss om vi vil være siviliserte Skam er som et eget, indre hemmelig

politi Den akutte skammen utløser en

kroppslig lengsel etter å bli borte, dekke seg til, ”synke i jorden”!

Vi skammer oss alltid i forhold til andre mennesker – eller Gud

Har vi ikke evne til å føle skam, er vi skamløse



FALSK SKAMFØLELSE VI skammer oss uten at vi har

grunn til det Den akutte falske skammen blir

ofte ekstremt forsterket. ”Det er noe galt med meg og alle kan se det!”

Den skamfulle forventer ikke trøst, men forakt. Selvforakten er verst!



FALSK SKAM OG SKYLD VED SEKSUELLE

OVERGREP Den som har grunn til å føle seg

skyldig, føler ofte ikke skyld! Den som har grunn til å føle skam,

føler ofte ikke skam! Han/hun er skamløse

Den som ikke har grunn til å føle skam og skyld, er den utsatte som er uskyldig og som har skamvett

Falsk skamfølelse kan også komme av ydmyking, og langvarig mishandling og omsorgsvikt

Falsk skam blir forsterket i små miljøer



KONSEKVENSER:SKAMMENS KOMPASS

Skammens 4 hovedretninger: (Nathanson) Tilbaketrekning Unnvikelse Angrep på seg selv: Jeg er alt skitten:

Jeg kan bare prostituere meg! Angrep på andre: Jeg er jo alt skitten:

Jeg kan like godt oppføre meg som det jeg er: En drittsekk!

KONSEKVENSER: ISOLASJON



KONSEKVENSER:SKAMMENS STEMMER

Flinkhet. Flinkhet skjuler. Redd for å bli avslørt Forsiktighet: Nøling og handlingslammelse Depresjon. ”Jeg er en annen enn den jeg VIL være”.

Lav selvfølelse Nummenhet. Dårlig kontakt med følelser.”Jeg vet

ikke!” Raseri. Tåler ikke nederlaget når forventningene ikke

innfris. Oppleves labil Misunnelse. Skam over å ikke lykkes. Misunner andre

som får det til. Forakt for andre.Forsøker å løfte seg selv ved å dytte

andre ned. Skamløshet. Seksuelt utagerende. Kan klamre seg til

følelsen av egen storhet. Gradiositet og skam er to sider av samme sak. (Skårderud)



KRISTEN TRO 1 Tradisjonell kristen forkynnelse: Skyld er

selvfokuserende: Jeg, arme syndige menneske som krenker GUD med tanker, ord og gjerninger.

Burde imidlertid være vekt BORT fra oss, mot andre: Det dere gjorde mot en av disse mine minste, det gjorde dere mot meg.

Det vonde vi gjør mot andre, er det som rammer Gud



KRISTEN TRO 2 Hovedsynden mot GUD er å ikke bry seg

om han i det hele tatt. DET kan fort få konsekvenser for vår omgang med andre mennesker

Guds dom er ikke hevn, men oppreisning for offeret!

GT: Batseba NT: Synderinnen i Simeons hus. Den

fattige Lasarus. Kvinnen som ble tatt for utroskap. Kvinnen ved brønnen



KRISTEN TRO 3 Synd = Seksualitet??? ”Når jeg har hatt sex, har jeg syndet! Synden

blir ikke mindre med alt det pervere jeg har vært med på”

Når vi mister kontrollen over kropp og følelser ved et overgrep, er det ikke den som mister kontrollen som er ansvarlig, men alene den som tar kontrollen

At du ikke greier å stoppe noe, betyr ikke at du er med på det

Gud fordømmer alle former for overgrep. De ansvarlige skal en dag stilles til ansvar av

Gud selv for det de gjorde



KRISTEN TRO 4 Min vurdering av Gud:

”Jeg er ikke verdig” eller ”Han sviktet meg”

Guds vurdering av meg: Gud ser ALT Dette er en befrielse, ikke en belastning Gud skammer seg ikke over meg. Da

trenger heller ikke jeg å skamme meg over meg selv



HVOR KAN JEG HENVENDE MEG? Hjemmesiden til FMSO: www.fmso.no ”Veilederen” Sosial og helsedep. 2003 E-mail: [email protected] Hjemmeside:

http://home.lyse.net/forsvoll Telefon: 90106688 Litteratur: «Fra synd, fra sorg, fra fare:

Seksuelle overgrep i kirke og samfunn». Verbum forlag 2003

http://www.fmso.no/

mailto:[email protected]

http://home.lyse.net/forsvoll

Documents

SEKSUELLE OVERGREP