16
SAMPROTAVIMO RAŠINIO KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ, PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS Lektorė Onutė Baumilienė 2012 1

SAMPROTAVIMO RAŠINIO KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ, PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

  • Upload
    tale

  • View
    170

  • Download
    12

Embed Size (px)

DESCRIPTION

SAMPROTAVIMO RAŠINIO KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ, PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS Lektorė Onutė Baumilienė 2012. Ištrauka iš programos Bendrųjų nuostatų , Literatūrinio (kultūrinio) ugdymo turinio apimties:. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

1

SAMPROTAVIMO RAŠINIO KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ, PROVOKACIJA IRKULTŪRINIS ŽAIDIMAS

Lektorė Onutė Baumilienė

2012

Page 2: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

2

Ištrauka iš programos Bendrųjų nuostatų, Literatūrinio (kultūrinio) ugdymo turinio apimties:

Page 3: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

3

Ištrauka iš programos Bendrųjų nuostatų, Literatūrinio (kultūrinio) ugdymo turinio apimties:

Page 4: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

4

Rašytojų kūrybos traktuotė kaip

A savianalizė

B provokacija

C kultūrinis žaidimas

J. Kunčino „Tūla“D. Kalinauskaitės „Niekada nežinai“...

Ch. L. Borcheso „Smėlio knyga“M. Ivaškevičiaus „Madagaskaras“...

A. Marčėno „Eilinė“G. Grajausko „Kaulinė dūdelė“...

D

Page 5: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

5

Samprotaujamojo rašinio traktuotė kaip

A

B

C

D

savianalizė

provokacija

kultūrinis žaidimas

Page 6: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

6

Savianalizė, kurią siūlo nepriklausomybės laikų literatūraAspektai J. Kunčino romanas ,,Tūla” D. Kalinauskaitės apsakymas

,,Išregistruoti vaiduoklį”

Asmenybės dvilypumas (skausmo apraiškos)

Žmogus ir šikšnosparnis, kur pastarasis simbolizuoja kūniškąją (gamtiškąją) individo dalį

Plaukikė ir ,,dušmanė”

Individo skilimo priežastys

Atsakas į neišsipildžiusią meilę Atsakas į namų praradimą

Išeitis Neieškoma – herojus išlieka pasyvus Suvokimas, kad reikės prarasti dalį savęs

Kontekstai H. Hesės romanas ,,Stepių vilkas” (žmogus ir vilkas), asmeninė patirtis

Asmeninė patirtis

Sąsajos su senąja literatūra

M. K. Sarbievijaus odė ,,Publijui Munacijui”, K. Donelaičio ,,Metų” fragmentas – Pričkus tramdo verkiančius būrus

Galimos rašinių temos Kodėl individui dažnai būna sunku?Ar ko nors moko skausmingi individo praradimai?

Išvada: sukrėstas individas išgyvena skausmą dėl įvairių priežasčių, tačiau analizuodamas save (veiksmus, išgyvenimus) turi galimybę atsitiesti.

Page 7: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

7

Provokacijos, kurias siūlo nepriklausomybės laikų literatūra provocare - ,,iškviesti", ,,pažadinti", ,,sukurstyti", ,,sugundyti" etc. provocatio - ,,kurstymas", ,,iššūkis" etc.

Aspektai M. Ivaškevičiaus pjesė,,Madagaskaras”

Ch. L. Borcheso apsakymas,,Smėlio knyga”

Kas kelia nuostabą, juoką?

1. Mėginimai apsaugoti tėvynę.2. Pakitusi kalba3. Lietuvio būdas4. Neišsilavinimas, neverslumas...

1. Knyga gali pražudyti2. Nuo pažinimo reikia saugotis

Ką provokacijos tikrina? Nuo sentimentų ir iliuzijų išgrynina, apvalo vertybes.

Ką provokacijos atskleidžia?

Baimę keistis, baimę suvokti kitokias tiesas.

Išeitys Reikia apmąstyti potraumines istorijos patirtis; suprasti vertinimų, požiūrių reliatyvumą

Kontekstai Just. Marcinkevičiaus poetinė drama ,,Mažvydas”

J. V. Gėtės filosofinė drama ,,Faustas”; kultūrinė patirtis (performansai)

Galima rašinio tema Ar individo ir tautos brandai prasmingos kultūrinės provokacijos?

Page 8: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

8

Pavyzdys Nr. 2Just. Marcinkevičiaus ,,Mažvydo" ir M. Ivaškevičiaus ,,Madagaskaro" lyginimas

Microsoft Office Word Document

Page 9: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

9

Kultūriniai žaidimai, kuriuos siūlo nepriklausomybės laikų literatūra Aspektai A. Marčėno eilėraščiai

,,Second Hand”, ,,Maxima”G. Grajausko eilėraštis ,,Kaitra”

Senoji kultūra, kuri dar prisimenama kaip labai netolima

Agrarinė (linų ar medvilnės auginimas, vilnų karšimas)

Numanoma agrarinė

Naujoji kultūra Vartotojų, globali Miesto

Individo vieta ir būsenos

Susitaikymas, savo vietos ieškojimas

Ribinė būsena

Išeitis Išeitis dalinė, nes nuo vartojimo ar globalios kultūros nepabėgsi: kūryba kaip savasties išsaugojimas arba populiariajai kultūrai

Nėra išeities, lieka tik bejėgiškai stebėti savo būtį

Kontekstai „Wir sind ein okkupiertes Land“ (J. Kunčino ,,Tūla”), M. Ivaškevičiaus ,,Madagaskaras”…

Galimos rašinių temos

Ko individą moko kultūriniai žaidimai?

Page 10: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

10

Pavyzdys Nr. 3A. Marčėnas. Second Hand negi dabar čia pradėsiu nuo sėjamo lino AGRARINĖ KULTŪRAnegi tuoj imsiu ir vaižganto kančią išbūsiunegi auginsiu avis karšiu vilną ar medvilnę rinksiukas pasakykite megzti ar austi dar moka VARTOTOJŲ / GLOBALI KULTŪRA net jei ir audinį kokį turėčiaurietimą angliškos vilnos prieš karą senelio taupytąnet jei ir kinišką šilką kuris ir už liepsną lengvesnisnet jei ir ką čia kalbu iš liepsnos vien tik smalkės ką gi jokių juk nėra galimybių pačiam pasisiūtitalentų tai jau tikrai neturiu už naujus sumokėti ANTIKINĖ KULTŪRAtais kuriuos pirkotės brangiai ar gavot už niekąjūsų dėvėtais drabužiais dangstau savo sielą savo virpančią sielą tiesiog man jos būna taip gailadangstau ją o ji drabužėlių nešiotų nenorinenori ir baigta verkšlendama spardos ir daužosdrabužiai ant popieriaus gulas o ji toliau virpa

Page 11: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

11

Galimi samprotaujamojo rašinio kūrimo etapai

I. Paruošiamieji darbai

1. Temos pasirinkimas2. Pavadinimo analizė: temos ir krypties aiškinimasis3. Pabaigos apmatų kūrimas (vertybių ar jų trūkumo įvardijimas)4. Dėstymo autorių, tekstų (kontekstų) pasirinkimas5. Dėstymo teiginių formulavimas6. Įžangos numatymas: rašymo plano pristatymas ir problemos formulavimas

II. Rašymo darbaiIII. Koregavimo darbai

Page 12: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

12

Kas yra savianalizė?Tai savo elgesio ir jausmų apmąstymas

Kodėl taip pasielgiau? Ką jaučiu?Kaip man elgtis nuolan kintančiame pasaulyje?Kokios mano galimybės? Kaip geriausiai galiu save realizuoti?

Savianalizė – tai prielaida aktualizuoti kūrinius

Savianalizė psichologiškai susijusi su empatija, pamėgdžiojimu ar neigimu

Page 13: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

13

Galimi samprotaujamojo rašinio kūrimo etapai

I. Paruošiamieji darbai

1. Temos pasirinkimas2. Pavadinimo analizė: temos ir krypties aiškinimasis3. Pabaigos apmatų kūrimas (vertybių ar jų trūkumo įvardijimas )4. Dėstymo autorių, tekstų (kontekstų) pasirinkimas5. Dėstymo teiginių formulavimas6. Įžangos numatymas: rašymo plano pristatymas ir problemos formulavimas

II. Rašymo darbaiIII. Koregavimo darbai

Su kokiomis samprotaujamojorašinio dalimis susijusi savianalizė?

Vadinasi, su visomis.

Page 14: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

14

Literatūrinė (kultūrinė) provokacija – prielaida kritiškai mąstyti

Kultūriniai žaidimai – prielaida analitiniam mąstymui formuotis, rodo jauno žmogaus kultūrinę brandą

Kaip tai susiję su samprotaujamuoju rašiniu?

a) padeda pasirinkti kontekstus,b) moko argumentuoti, parinkti kontrargumentus,c) leidžia plačiau pažvelgti į problemą, jos sprendimo būdus...

Page 15: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

15

Pavyzdys.I. Paruošiamieji darbai1. Temos pasirinkimas: Ar svarbu suvokti ir įprasminti tapatybę?2. Pavadinimo analizė:

a) temos nustatymas - tapatybės suvokimas (1) ir įprasminimas (2); b) krypties pasirinkimas - svarbus ar ne tapatybės suvokimas ir įprasminimas.

3. Pabaigos apmatų kūrimas:Tapatybės suvokimas ir įprasminimas yra svarbi asmenybės savasties dalis, nes tik suvokus, kam priklausai ir kas esi, atsikratoma baimių, išsivaduojama nuo priklausomybių. Tik laisva nuo fobijų asmenybė gali suteikti prasmę savo tapatybei, nebijodama apsispręsti įsipareigoti bendruomenei ir (ar) sau.4. Dėstymo autorių, tekstų (kontekstų) pasirinkimas:Rekomenduojami autoriai: K. Donelaitis, Maironis, Just. Marcinkevičius. Siūlomi tekstai ir kontekstai, susiję su Just. Marcinkevičiumi (t. y. reikalingi rašiniui):a) drama ,,Mažvydas";b) eilėraščiai, pavyzdžiui, ,,Du eilėraščiai", ,,Lopšinė gimtinei ir motinai", ,,Diena atrištom akim";c) Marcinkevičiaus mintys apie knygos svarbą: http://www.youtube.com/watch?v=zcJw_yK_h7Qd) Marcinkevičiaus kalbos, pasakytos Lietuvos Mokslų Akademijos salėje Visuomeniniame diskusių forume „Tauta, Valstybė, Piliečiai" 2010 m. lapkričio 23 d., pabaiga:http://www.youtube.com/watch?v=-9KK_XtYc_k

Page 16: SAMPROTAVIMO  RAŠINIO  KŪRIMAS KAIP SAVIANALIZĖ,  PROVOKACIJA IR KULTŪRINIS ŽAIDIMAS

16

Pavyzdys (tęsinys).4. Dėstymo autorių, tekstų (kontekstų) pasirinkimas (tęsinys):

a) Just. Marcinkevičiaus drama ,,Mažvydas", eilėraščiai, viešoji kalba;b) M. Ivaškevičiaus pjesė ,,Madagaskaras" / J. Kunčino ,,Tūla";c) A. Marčėno eilėraščiai ,,Second Hand", ,,Maxima" / D. Kalinauskaitės

,,Išregistruoti vaiduoklį".5. Dėstymo teiginių formulavimas:

a) Kolektyvinė tapatybė svarbi tautai išlikti, vidinei jos laisvei išsaugoti net ir nelaisvės sąlygomis;

b) Kolektyvinės tapatybės sureikšminimas neretai atima iš žmogaus galimybę siekti individualios laimės;

c) Globaliame pasaulyje, nuvertėjus kolektyvinei tapatybei, jungiantis tautoms ir kultūroms, individo tapatybės išskirtinumas suvokiamas kaip laimės prielaida. 6. Įžangos numatymas - rašymo plano pristatymas ir problemos formulavimas:

Susiformavus ryšiams su vieta, laiku, supančiais žmonėmis, tapatybė įsisąmoninama kaip tam tikras tų ryšių patvarumas. Tapatinimasis su objektais ar subjektais ne tik priverčia įvertinti jungiančių saitų patvarumą, bet ir nuspręsti, kurie ryšiai tvirtesni, kurie ne tokie reikšmingi. Nuo jungčių tvirtumo priklauso buvimo prasmių ieškojimas ar jų kūrimas, pasireiškiantis dažniausiai dvejopomis tapatybės formomis: bendruomenine ir individualia. Taigi tapatybės pobūdis priklauso nuo individo įsipareigojimo – vienu atveju bendruomenei, kitu – sau. Kas lemia vienokį ar kitokį individo įsipareigojimą, tapatumą vieniems ar kitiems dalykams? Kodėl svarbu suvokti savo tapatybę? Apskritai ar iš viso svarbu? Jei taip, kokie tapatybės įprasminimo būdai?