Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la
Educacin
FACULTAD DE DERECHO TRABAJO ARGUMENTATIVO:RESUMEN DEL TRATADO DE
LOS DELITOS Y LAS PENAS
ASIGNATURA: DERECHO PENAL II PARTE ESPECIALPROFESOR: Dr. JUAN
GUTIERREZ CHAVEZ GUTIRREZ ALUMNO: PORRAS CARBAJAL M. EDGAR
CICLO: V
HUANCAYO PERU
Febrero 2015
TRATADO DE LOS DELITOS Y LAS PENASLa presente obra resulta
siendo paradjicamente una denuncia de la situacin de atraso y
barbarie en que se encontraban los hombres en los pases europeos
alrededor del siglo XVIII.Los mtodos empleados para juzgar y
castigar los hechos punibles estaban estrechamente relacionadas con
el contexto jurdico-penal y procesal de su tiempo y las
injusticias, vicios y defectos gravsimos que dicho sistema
acarreaba; tena un sistema inquisitivo, caracterizado por la
acusacin secreta y el reo tena escasos recursos defensivos,
considerado inferior frente a un sistema de pruebas legales y
presunciones elsticas que permitan probar casi cualquier acusacin
contra l, usando muchas veces la tortura y finalmente se
clasificaba al acusado como culpable y pecador. Al respecto he
podido resumir las siguientes conductas del presente tratado:
CAPITULO I.- ORIGEN DE LAS PENAS: El autor afirma que los hombres
de aquel entonces cansados de vivir en un continuo estado de
guerra, crearon leyes, buscando mejorar la convivencia, de tal
manera que su convivencia mejorara y para tal efecto era necesario
que todos cumplieran las leyes establecidas; y a afectos de hacer
cumplir crearon penas contra los infractores de las normas.CAPITULO
II.- DERECHO DE CASTIGAR: Al respecto la pena es el derecho a
castigar al que no cumpliere con las leyes. La multiplicacin del
gnero humano reuni a los primeros salvajes, determinando la
formacin de otras para resistirlas, creando guerras por las
mltiples necesidades que los obligaron a los hombres a ceder parte
de su libertad. CAPITULO III.- CONSECUENCIAS: En este captulo
podemos advertir que las penas de los delitos slo pueden ser
decretadas por las leyes; y esta autoridad debe residir nicamente
en el legislador, que el soberano puede formar leyes generales que
sean obligatorias para todos los habitantes; pero cuando alguna
persona no cumpla con alguna de esas leyes, el soberano no puede
juzgarlo, le correspondera ese deber a un magistrado y que si se
probase la atrocidad de las penas, sera contraria a la
justicia.CAPITULO IV.- INTERPRETACIN DE LAS LEYES: En este captulo
el autor explica que los jueces criminales no pueden interpretar
las leyes penales, porque no son legisladores. Los jueces no
recibieron las leyes como una tradicin, sino como la legtima
voluntad de todos, al respecto el autor opina que en todo delito
debe hacerse un silogismo perfecto. CAPITULO V.- LA OSCURIDAD DE
LAS LEYES: Al respecto la justicia no es del todo perfecta; y
considerando que los son humanos existe una posibilidad que los
jueces no pueden interpretar la ley en forma perfecta, pero deben
hacerlo de la mejor manera e imparcialmente posible.CAPITULO VI -
PROPORCIN ENTRE LOS DELITOS Y LAS PENAS: Este captulo se advierte
la proporcin entre los delitos y las penas. Esa proporcin se debe a
que no todos los delitos daan de igual manera a la sociedad;
entonces cuanto mayor sea el delito, mayor deber ser la pena
correspondiente. Existe una escala de delitos, cuyo primer grado
consiste en aquellos que destruyen inmediatamente la sociedad, y el
ltimo en la ms pequea injusticia posible cometida contra los
miembros particulares de ella. CAPITULO VII - ERRORES EN LA
GRADUACIN DE LAS PENAS: En este captulo, el autor explica que la
verdadera medida de los delitos es el dao hecho a la nacin. Es
decir, cuanto ms grande dao se halla hecho a la nacin, mayor ser el
delito, y por lo tanto, la pena. CAPITULO VIII - DIVISIN DE LOS
DELITOS: Para el autor, la verdadera medida de los delitos es el
dao hecho a la sociedad. Hay distintos tipos de delitos. Si se los
clasificara en tres grupos, segn la gravedad, podramos decir que
los ms graves son aquellos que destruyen inmediatamente a la
sociedad o a quien la representa. CAPITULO IX - DEL HONOR: En este
captulo se encontraran los delitos que ofenden la privada y
seguridad de un ciudadano en la vida, en los bienes o en el honor.
CAPITULO X - DE LOS DUELOS: En este captulo se encuentran las
acciones contrarias a lo que cada uno est obligado a hacer o no
hacer.CAPITULO XI - DE LA TRANQUILIDAD PBLICA: Este captulo explica
que entre los delitos de la tercera especie se encuentran aquellos
que turban la tranquilidad pblica y que la funcin de los policas es
evitar que se turbe la tranquilidad pblica; pero los policas no
pueden obrar con leyes arbitrarias, ya que si eso sucediera se
abrira una puerta a la tirana. CAPITULO XII - FIN DE LAS PENAS: En
este captulo, el autor explica que el fin de las penas no es
deshacer un delito ya cometido, ya que eso sera imposible de
lograr. Las penas son las legtimas consecuencias de los delitos.
Nadie puede ser penado sin haber cometido un delito. Entonces, el
fin de las penas es lograr que el individuo que cometi un delito,
no vuelva a cometerlo, y tratar que los ciudadanos no cometiesen
delitos. CAPITULO XIII - DE LOS TESTIGOS: En este captulo el autor
nos ilustra que ningn habitante de la Nacin puede ser penado sin
juicio previo fundado en ley anterior del hecho del proceso,
debiendo en juicio comprobarse si el ciudadano cometi el delito por
el que se lo juzga. Se comprueba con la presencia de pruebas y
testigos que lo afirman. Cualquier hombre racional puede ser
testigo. CAPITULO XIV - INDICIOS Y FORMAS DE JUICIOS: Este captulo
podemos advertir la existencia de dos tipos de prueba; las
perfectas y las imperfectas. Las pruebas perfectas son aquellas que
con la muestra de una sola basta para determinar que el individuo
fue culpable. En cambio, las pruebas imperfectas son aquellas que
no demuestran con exactitud que el individuo fue culpable.CAPITULO
XV - ACUSACIONES SECRETAS: Al respecto Montesquieu seala que las
acusaciones pblicas son ms conformes al gobierno republicano, donde
el bien pblico debe formar el primer cuidado de los ciudadanos que
al monrquico. CAPITULO XVI - DEL TORMENTO: Este captulo explica que
ningn individuo puede ser llamado reo o culpable hasta que lo
demuestre la sentencia del juez. As que bajo este principio quedan
abolidos para siempre la pena de muerte por causas polticas, toda
especie de tormento y los azotes; no est permitido torturar a un
reo para saber si cometi ms delitos ni para saber quines fueron sus
cmplices. Eso debe averiguarse con los testigos y las pruebas. Por
ese motivo, las pruebas en las que el individuo, estando torturado,
declare haber cometido un delito, no son vlidas. CAPITULO XVII DEL
ESPIRITU DE FISCO: Esta tesis se encuentra unida a la
jurisprudencia criminal desde su origen, que tambin es catalogada
como un manantial funesto de injusticias y errores, en sntesis era
en objeto de las penas un pleito entre el fisco y el reo.CAPITULO
XVIII - DE LOS JURAMENTOS. Aqu podemos advertir que los juramentos
que se le exigen al reo es una contradiccin entre las leyes y los
sentimientos naturales del hombre. Se dice que es una contradiccin
por que se le pide al reo que diga la verdad, cuando si dice la
verdad se declara culpable; y su nico inters es mentir para tener
posibilidades de ser declarado inocente. Los juramentos obligan a
ser mal cristiano al reo que miente. CAPITULO XIX - PRONTITUD DE LA
PENA: Este captulo explica que cuanto ms pronta y ms cercana al
delito cometido sea la pena, ser ms justa y ms til, ser justa
porque el reo evita los intiles y feroces tormentos de la
incertidumbre que crecen con el vigor de la imaginacin y con el
sentimiento de la propia debilidad. La crcel slo debe ser una
simple custodia de un ciudadano que espera ser juzgado. Debe durar
el menor poder posible y ser lo menos dura para el ciudadano. La
estrechez de la crcel no debe ser ms que la necesaria que para
impedir la fuga, o para que se oculten la prueba de los delitos.
CAPITULO XX - VIOLENCIAS: Este captulo trata de explicar la relacin
de los atentados y la violencia contra las plebes, atentando contra
la seguridad y libertad de los ciudadanos siendo uno de los delitos
ms graves.CAPITULO XXI - PENA DE LOS NOBLES: Para esta clase social
las penas, cuyos privilegios forman gran parte de las leyes de toda
nacin que indudablemente protege ms a los ricos que a los
pobres.CAPITULO XXII HURTOS: Este captulo explica que los hurtos
que no van acompaados de violencia, deberan ser castigados con
penas pecuniarias; ya que aquel que intenta enriquecerse con bienes
ajenos, debera ser empobrecido de lo propio. Pero normalmente, los
hurtos lo producen individuos que no tienen riqueza, por lo que no
pueden ser empobrecidos, pero tampoco debe dejarse de castigarlos.
Cuando los hurtos van acompaados de violencia, las penas deben ser
pecuniarias y corporales. CAPITULO XXIII - INFAMIA: En este captulo
se explica que la infamia es un signo de la desaprobacin pblica,
que priva al reo de la confianza de la patria y de los votos
pblicos. Las penas de infamia no deben ser demasiado frecuentes,
porque los efectos reales de las cosas de opinin siendo muy
continuos debilitan la fuerza de la opinin misma. CAPITULO XXIV
OCIOSOS: Para el autor los gobiernos sabios no permiten el ocio
poltico en medio del trabajo; ya que aquel que turbe la actividad
pblica y no obedezca las leyes, debe ser excluido de la sociedad.
Ocio poltico lo denomina a quien no contribuye a la sociedad ni con
el trabajo ni con la riqueza. CAPITULO XXV - DESTIERROS Y
CONFISCACIONES: En este captulo se explica que todo aquel ciudadano
que turbase la tranquilidad pblica debe ser proscripto de la
sociedad. Los ciudadanos proscriptos de la sociedad pueden perder
sus bienes, o parte de ellos. Hay casos en los que se impone la
perdida de todos o parte de los bienes del individuo, por la
gravedad del delito cometido; y hay casos en los que el individuo
no puede ser privado de sus bienes. La prdida de todos los bienes
se produce cuando la proscripcin impuesta por la ley anula todas
las relaciones que existen entre la sociedad y el individuo
delincuente.CAPITULO XXVI - DEL ESPIRITU DE FAMILIA: la familia no
es una subordinacin del mando, sino de contrato y de los hijos al
tiempo que la edad los saca de la dependencia de naturaleza por la
riqueza o necesidad de educacin y defensa.CAPITULO XXVII - DULZURA
DE LAS PENAS: En este captulo se explica que el fin de las penas no
es torturar al individuo que cometa un delito, que tampoco se tata
de deshacer un delito, ya que eso resulta imposible. La forma de
castigar a un reo debe ser aquella que produzca la impresin ms
eficaz y duradera sobre los nimos de los hombres, de modo que no
cometan los delitos; no debe ser penado un reo con una
tortura.CAPITULO XXVIII - DE LA PENA DE MUERTE: Este captulo
explica que la pena de muerte no es un derecho; sino es como si se
tratase de una guerra de la una nacin contra el ciudadano penado,
ya que se busca su destruccin. Por lo general, con la pena de
muerte se utiliza cuando un ciudadano, aun estando privado de la
libertad, tiene todava tales relaciones y tal poder que podra
seguir perjudicando a la Nacin. CAPITULO XXIX - DE LA PRISIN: Aqu
se puede advertir que la prisin es una pena que debe estar antes a
la declaracin del delito, pero slo la ley determina los casos en
que un hombrees merecedor de la pena. La crcel es un lugar donde un
reo debe cumplir con su pena por haber cometido un delito, pero no
puede ser torturado ni castigado ah dentro, las crceles de la Nacin
deben ser sanas y limpias, para la seguridad e integridad del reo.
CAPITULO XXX - PROCESOS Y PRESCRIPCIONES: En este captulo se
explica que una vez conocidas las pruebas es necesario conceder al
reo un tiempo y los medios oportunos para que este se justifique.
Pero ese tiempo debe ser breve, de modo que no perjudique a la
prontitud de la pena. CAPITULO XXXI DELITOS DE PRUEBA DIFICIL: En
este captulo, el adulterio es considerado polticamente porque mueve
un sexo hacia otro, semejante en muchos casos a la gravedad motora
del universo, porque esta disminuye a la distancia y modifica el
movimiento de los cuerpos y de los estados.CAPITULO XXXII -
SUICIDIO: Este captulo explica que el suicidio es un delito que no
puede admitir una pena propiamente dicha; ya que si se quisiera
castigar a alguien, tendra que penarse o a un inocente o al
difunto, algo ilgico. Sera intil penar al suicidio, ya que slo
podra penarse al individuo una vez fallecido.CAPITULO XXXIII
CONTRABANDOS: Aqu se advierte el contrabando es un delito que
atenta contra el soberano y la Nacin; la pena no debe ser
infamante, ya que no causa infamia en la opinin pblica. El
contrabando nace de la ley misma, ya que al aumentar los impuestos
aduaneros, aumenta la tentacin de realizar el contrabando. Si los
impuestos aduaneros fueran pequeos, probablemente habra menos
contrabando, ya que los ciudadanos no se arriesgaran tanto como si
los impuestos aduaneros fueran elevados.CAPITULO XXXIV - DE LOS
DEUDORES: En este captulo se explica que hay dos tipos de deudores
en quiebra: el quebrado doloso, y el quebrado inocente. El quebrado
doloso debe ser castigado con la misma pena que le corresponde a un
falsificador de moneda. En cambio, el quebrado inocente no, ya que
no tiene intencin de cometer un delito. CAPITULO XXXV - ASILOS:
Este captulo trata sobre los asilos. El podero de las leyes debe
estar pegadas a cada ciudadano; y no debe existir ningn lugar
independiente de las leyes dentro de la frontera de cada nacin.
CAPITULO XXXVI - DE LA TALLA: Este captulo trata sobre si es bueno
o no recompensar a aquel ciudadano que atrape a un reo. Si el reo
se encuentra en otra Nacin, el soberano estimula a los ciudadanos
acometer un delito, ya que se estn metiendo en territorio ajeno. Si
el reo se encuentra dentro de la Nacin, se demuestra la propia
debilidad.CAPITULO XXXVII - ATENTADOS, CMPLICES, IMPUNIDAD: Este
captulo explica que si bien las leyes no castigan la intencin, los
delitos que comienzan con alguna accin que manifiesta la voluntad
de hacerlo, que merece ser penado. CAPITULO XXXVIII -
INTERROGACIONES SUGESTIVAS Y DEPOSICIONES: En este captulo se
explica que las interrogaciones sugestivas son aquellas que se le
realizan al reo y sugieren una respuesta inmediata. Estas
interrogaciones no deben ir al centro del hecho directamente, sino
que deben ser indirectas. CAPITULO XXXIX - DE UN GNERO PARTICULAR
DE DELITOS: En este captulo se explica que anteriormente haba un
gnero de delitos que cubri de sangre humana a Europa.CAPITULO XL -
FALSAS IDEAS DE UTILIDAD: Para el autor en este captulo resalta que
la fuente de errores y de injusticias son las falsas ideas de
utilidad formado por los legisladores; por ende resulta falsa la
idea de utilidad en dar a una muchedumbre de seres sensibles la
simetra y el orden que sufre la materia brutal e inanimada.CAPITULO
XLI - CMO SE EVITAN LOS DELITOS: Se puede evitar ms delitos con una
buena legislacin, la tesis no es castigar sino, evitarlos y que no
hiciera falta castigarlos, que por cada motivo que lleva a los
hombres a cometer un delito, hay mil que nos llevan a cometer
acciones indiferentes que son definidas como delitos por las malas
legislaciones.
