PROMESSES DE LA TRÈS SAINTE VIERGE

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  • 7/23/2019 PROMESSES DE LA TRS SAINTE VIERGE

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    PROMESSES DE LA TRS SAINTE VIERGEAUX DVOTS DU ROSAIRE

    Approuves Rome en 1895

    lre Promesse : La dvotion du Trs SaintRosaire est un grand signe de prdestination.2me Promesse : Quiconque rciterapieusement le Rosaire et persvrera dans cettedvotion, verra ses prires exauces.3me Promesse : Ceux qui propageront monRosaire seront secourus par moi dans tousleurs maux.4me Promesse : Persvre dans mon Rosaire etje subviendrai tes besoins.5me Promesse : Celui qui rcite pieusement leRosaire, en mditant les mystres, seconvertira s'il est pcheur.6me Promesse : Ceux qui rcitent le Rosairetrouveront pendant leur vie et leur mortrconfort et lumire.7me Promesse : Celui qui se recommande moi par le Rosaire ne prira pas.

    8me

    Promesse : ceux qui rcitent mon Rosaire, je promets ma protectionspciale.9me Promesse : Prche le Rosaire ; c'est une arme trs puissante contre l'enfer,et un bouclier impntrable contre les traits del'ennemi.10me Promesse : Quiconque rcitera dvotement leRosaire crotra en grce, s'il est juste, et deviendradigne de la vie ternelle.11mePromesse : Je promets des grces de choix auxdvots de mon Rosaire.12me Promesse : Je veux que ceux qui chantent meslouanges par le Rosaire aient lumire, libert etplnitude de grces.13mePromesse : Les vrais dvots du Rosaire nemourront pas sans sacrements.

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    14mePromesse : Je suis spcialement la Mre des enfants du Rosaire qui sontdans le Purgatoire, tous les jours, j'en dlivre un grand nombre.15me Promesse : Les vrais enfants de mon Rosaire jouiront d'une grande gloiredans le ciel.(Extrait des crits du Bx Alain de la Roche.)

    * **

    Ces promesses rappellent simplement la doctrine chrtienne sur l'efficacit de la

    prire, par Marie en particulier.

    L o cela marque un engagement sincre de la vie... Quiconque mourra vtude cet habit sera prserv des flammes ternelles : c'est un signe de salut et ungage de ma protection dans les prils.

    N.-D, St Simon Stock.

    Le fait que, dans l'apparition de Fatima, N.D. apparutsous les traits de N.D. du Mont-Carmel tenant leScapulaire, signifie que N.D.voulait que tout lemonde porte le Scapulaire. Le Saint Pre a dclar que

    le Scapulaire est un signe de conscration au CurImmacul. Le Scapulaire et le Rosaire sontinsparables .

    Lucie de Fatima.

    La dvotion au Scapulaire a fait couler sur le mondeun fleuve immense de grces spirituelles ettemporelles.

    Pie XII - 1950.

    L'AVE MARIA vaut plus que tout l'Univers - SaintAlphonse

    L'Ave Maria est la plus belle de toutes les prires aprs le Pater ; c'est leplus parfait compliment que vous puissiez faire Marie, puisque c'est lecompliment que le Trs-Haut lui envoya faire par un archange pour gagner soncur; il fut si puissant sur son cur parles charmes secrets dont il est

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    plein que Marie donna son consentement l'Incarnation du Verbe, malgr sa profondehumilit. C'est par ce compliment aussi que vousgagnerez infailliblement son cur si vous le dites

    comme il faut. - Saint Grignion de Montfort.

    Les plus prcieuses reliques que j'ai laisses sontles paroles prononces par Moi.

    N.-S. Sainte Gertrude.

    L'Oraison Dominicale et la Salutation angliquepossdent, selon l'opinion de plusieurs docteurs, unevertu particulire et une valeur surnaturelle, nonseulement cause de la pit de celui qui les rcite,

    mais encore par ELLES-MMES et en quelque sortepar le fait mme de leur rcitation, ex opere operato,comme parle l'cole.

    Saint Ralino.Un des plus grands plaisirs qu'on pouvait lui faire tait de promettre de rciterpour lui un Ave Maria.

    Les vrais serviteurs de Marieauront une grande dvotion direl'Ave Maria, dont peu de chrtiensconnaissent le prix, le mrite,l'excellence et la ncessit.Il a fallu que la Sainte Vierge aitapparu de grands saints pour leuren montrer le mrite et l'efficacitpour convertir les mes.Ils ont publi hautement quele salut du monde, ayantcommenc par l'Ave Maria, le salut

    de chacun en particulier tait attach cette prire qui a fait porter la terresche et strile LE FRUIT DE VIE et que c'est cette mme prire, bien dite, quidoit faire germer dans nos mes la parole de Dieu et porter le FRUIT DEVIE JSUS-CHRIST ; que l'Ave Maria est une rose cleste qui arrose l'mepour lui faire porter son fruit en son temps ; et qu'une me qui n'est pas arrosepar cette prire ou rose cleste ne porte point de fruit et ne donne que desronces et des pines.

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    JE N'AI PAS DE MEILLEUR SECRETPOUR CONNATRE SI UNE PERSONNE EST DE DIEU

    QUE D'EXAMINER SI ELLE AIME DIREL'AVE MARIA ET LE CHAPELET.

    Saint Grignion de Montfort.

    L'Ave Maria bien dit, avecdvotion et modestie, est, selonles saints, l'ennemi dudiable, qui le met en fuiteetle marteau qui l'crase, la

    sanctification de l'me, la joiedes anges, la mlodie desprdestins, le cantique duNouveau Testament, le plaisirde Marie et la gloire de la trssainte Trinit. L'Ave Maria estune rose cleste qui rend l'mefconde ; c'est un baiser chasteet amoureux qu'on donne

    Marie, c'est une rose vermeillequ'on lui prsente. C'est une perle prcieusequ'on lui offre, c'est une coupe d'ambroisie et de nectar divin qu'on luidonne. Toutes ces comparaisons sont des saints.

    Saint Grignion de Montfort.

    Plus l'me est arrose par cette prire pluselle devient claire dans l'esprit, embrasedans le cur et fortifie contre tous ses

    ennemis. Saint Grignion de Montfort.

    Quand reprenant l'loge formul par l'ange,nous saluons Marie du titre de pleine degrce et, quand rptant cette louange, nous

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    en tressons la couronne rituelle du Rosaire, il est impossible d'exprimercombien notre acte lui est agrable et lui fait plaisir. Lon XIII - 1892.

    Chaque fois qu'en union avec l'ange de l'annonciation nous saluons Marie pleine de grce , chaque fois cette louange mme que nous lui redisons estcomme une offrande de roses qui rpandent le plus agrable parfum.

    Lon XIII - 1901

    Toutes les fois que sur la terre une me rcite pieusement l'Ave Maria, ellerenouvelle dans mon cur les joies du mystre de l'Incarnation.

    Notre-Dame dans les Rvlations de Sainte Gertrude.

    L'amour n'a qu'un mot en le redisant toujours : il ne le rpte jamais.Lacordaire.

    Le Ciel se rjouit, la terre s'tonne, Satan fuit, l'enfer tremble, le monde paratmprisable, le cur se fond dans un Saint amour, la tideur disparat, la chairest dompte, la tristesse se dissipe, la ferveur s'accrot, le regret d'avoir offensDieu se rvle, l'esprance se grandit, l'esprit se dilate et l'amour devient plusardent quand je dis : Ave Maria. - Saint Bernard.

    Marie nous salue avec la grce,si nous la saluons avec l'AveMaria. - Saint Bonaventure.

    Si je vous donnais chaque jourcent cinquante diamants quandvous seriez mon ennemi, ne mepardonneriez-vous pas ? Ne meferiez-vous pas comme un amitoutes les grces que vouspourriez ? Voulez-vous vousenrichir des biens de la grce et de

    la gloire ? Saluez la sainte Viergevotre bonne Mre. Celui qui honore sa Mre, la Sainte Vierge, est semblable un homme quiamasse des trsors. Un jour, Notre-Seigneur apparut Sainte Gertrude comptant des pices d'or : Je compte, lui dit-il, tes Ave Maria, c'est la monnaie dont on achte monparadis.

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    Saint Grignion de Montfort.

    Vierge Marie, entendre mon curvous dire ce verset : Je vous salueMarie , c'est pour vous comme uneobligation de me donner moi, votreenfant, un baiser ; car, Mre, voussaluer par un Ave Maria, c'est vousdonner un tendre baiser ; autant de foisvous tes salue, autant de baisers vousrecevez de ceux qui vous aiment.

    Saint Bernard.

    La Salutation Anglique est le lieu o Dieu renferme et d'o se distribuent

    aux hommes les biens du ciel... par elle, un nombre innombrable de pcheursont obtenu le pardon et se sont sauvs...En elle est la Source de vie pour l'glise ; par elle, les pcheurs sont purifis,les infirmes guris, ceux qui ont soif sont dsaltrs et les jardins de la Sciencesont arross. Saint Augustin et Saint Bernard.

    Aprs la Messe, la dvotion du Rosaire faitdescendre dans les mes plus de grces quetoute autre, et, par ses Ave Maria, opre plus

    de Miracles que toute autre prire .Saint Vincent de Paul.

    Richard de Saint-Laurent, disait qu'un simpleAve, suffit pour faire jaillir flots, le laitbienfaisant de la Misricorde de Marie.

    Quand vous seriez sur le bord de l'abme,quand vous auriez dj un pied en enfer, quand

    vous auriez vendu votreme au diable, vousvous convertirez tt ou tard et vous voussauverez, pourvu que vous disiez tous les jours le Saint Rosaire dvotementjusqu' la mort, pour connatre la vrit et obtenir la contrition et le pardon devos pchs.

    Saint Grignion de Montfort.

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    Saint Dominique disait qu'il avaitplus converti d'mes par larcitation de l'Ave Maria que partous ses sermons.

    Saint Cur d'Ars.

    La Salutation anglique est lemanteau royal de Marie qui couvreles pcheurs et orne les justes. -Saint Bernard.

    Les auteurs spirituels donnent toutes sortes de recettes pour avancer dans lavertu et faire de rapides progrs dans la perfection.

    Le Meilleur Moyen reste encore de redire souvent, de redire sans cesse, l'AveMaria. Rd Pre Valentin Paquay.

    IMPORTANCE DES MYSTRES

    Notre Dame enseigne au Bienheureux Alain

    de la Roche que c'est une prire trs utile, c'estun service qui lui est fort agrable, que derciter cent cinquante salutations angliques.Il le lui est encore davantage et ceux-l ferontencore beaucoup mieux, dit-elle, qui rciterontles salutations avec la mditation de la vie, dela passion et de la gloire de Jsus-Christ, carcette mditation est l'me de ces oraisons. Eneffet, le Rosaire, sans la mditation desmystres sacrs de notre salut, ne serait

    presque qu'un corps sans me, une excellentematire sans sa forme qui est la mditation etqui le distingue des autres dvotions.

    Saint Grignion de Montfort.

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    En considrant srieusement et dvotementles vertus de Jsus-Christ dans les quinzemystres de sa vie, les fidles confrres duRosaire deviennent semblables ce divinMatre avec le secours de sa grce et parl'intercession de la Sainte Vierge.

    Saint Grignion de Montfort.

    Saint Thomas enseigne que chaque mystrede la vie du Christ contient une vertusecrtequi se communique ceux qui lemditent avec foi et avec amour. Il en est du Rosaire comme des mystres de

    l'anne liturgique, c'est la raison de la puissance extraordinaire de cettedvotion. R. P. Philippon O. P.

    Le Rosaire est un parfait rsum de la doctrine vanglique. Lon XIII.

    Le Rosaire n'est pas une simple rcitation dequinze dizaines d'Ave Maria relis par le Pater et leGloria Patri. Il est principalement une prire

    intrieure, la contemplation des mystres, lessouvenirs des trois grandes tapes parcourues parCelui qui est la Voie, la Vrit, et la Vie . Il apour objet principal de mettre l'me fidle encontact avec l'Incarnation, avec le Sacrificerdempteur, avec la vie cleste et la royautspirituelle du Divin Ressuscit. La pratique duSaint Rosaire est donc, avant tout, un exercice derflexion pieuse sur le grand mystre de salut de

    l'humanit accompli par notre divin Rdempteur,avec la coopration de Celle qui est la Mre deJsus et notre Mre.

    Cardinal Mercier.

    Le Rosaire est une merveilleuse guirlande tresse de la salutation anglique etentremle de l'oraison dominicale, laquelle se joint l'exercice religieux de la

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    mditation des mystres. Elle est le genre de supplication le plus excellent etle plus fructueux pour l'obtention surtout de l'immortelle vie. - Lon XIII.

    D'o cette trs douce prire tira-t-elle une si grande et efficace vertu, si cen'est des mystres mmes du divin Rdempteur pieusement et religieusementcontempls et vnrs .

    Pie XI.

    On peut dire que, par le Rosaire, laSainte Vierge nous enseigne lire, mditer et raliserl'vangile, comme ses filsagenouills ses pieds etqu'Elle forme avec une maternelle

    sollicitude. Lettre pastorale de S. E. le cardinalPatriarche de Lisbonne - 1954.

    Il est peine possible d'imaginer dequelle joie suave et toujours renouvele, les mystres du rosaire inondent lasainte me de Marie et quels sentiments de persvrance et de bienfaisancematernelle ils rveillent.

    Lon XIII, Enc. 1894.

    Le Rosaire est une contemplation unie la prire vocale. Saint Grignion de Montfort.

    Il faut aller de la perptuellecontemplation de la bont de Dieu l'amour, et de l'amour, lapratique de toutes les vertus.

    Bx Pre Eymard.

    Le Rosaire offre un moyen

    pratique et facile de faire pntreret demeurer dans les esprits lesdogmes principaux de la foichrtienne et un excellent moyen de confesser la foi.

    Lon XIII (Enc. Magnac Dei Matris - 1892).

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    Dans le Rosaire, l'objet de ces contemplations est l'abrg de toute la religionchrtienne. -Lon XIII.

    Le Rosaire est galement un stimulant etun peron dans la mise en pratique desvertus vangliques, qu'il insinue et qu'ilcultive dans nos mes. Il alimente la Foi,ravive l'Esprance et la Charit.

    Pie XI (Enc. sur le Rosaire - 1937).

    mditer les mystres l'esprit du chrtienpuise insensiblement la vertu qu'ilsrenferment et s'en pntre.

    Lon XIII - 1901.

    Que cette dvotion serve de stimulant ceux qui se dvouent l'Action Catholique,

    pour les presser dans leur apostolat avec plus de ferveur et de zle, Pie XI (Enc. sur le Rosaire - 1937).

    Comme si les faits se passaient sous nos yeux, nous voyons se drouler cesvnements dont la suite a fait la fois de Mariela Mre de Dieu et notre Mre... Il s'ensuit forcment que l'me s'enflamme

    envers elle d'amour reconnaissant, qu'elleregarde tout ce qui est prissable commeindigne d'elle, et s'efforce de se rendre digned'une telle Mre et de tant de bienfaits parl'nergie de ses rsolutions.

    Lon XIII - 1895.

    Tandis que l'on considre les mystres denotre Rdempteur en murmurant les Ave , le

    cur s'enflamme d'amour et de reconnaissanceau spectacle de ces preuves de charit que Dieunous a donnes.

    Lon XIII - 1891.

    Voulez-vous tre dlivr de vos mauvaiseshabitudes, revtir la noble parure des vertus, remporter d'clatants triomphes sur

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    les ennemis de votre salut, mourir en paix et rgner au ciel ? Appliquez-vous repasser sans cesse les mystres de la vie et de la Passion de N.-S. Jsus-Christ.

    Saint Albert le Grand, Docteur de l'glise.

    On mrite davantage, par une seulemditation bien faite sur la Passion, qu'enjenant toute une anne le vendredi au painet l'eau, qu'en se donnant la disciplinejusqu'au sang, qu'en rcitant tout le Psautier,qu'en faisant pied le plerinage de SaintJacques.

    Saint Albert le Grand.

    Il y a autre avantage, non moins grand, quel'glise attend du Rosaire pour ses fils : c'estqu'ils conforment plus exactement leur vie etleur conduite la rgle et aux prceptes de laSainte Foi.

    Lon XII 7-9-1892.

    Je ne trouve rien de plus puissant pour attirer le rgne de Dieu, la Sagesseternelle, au dedans de nous, que de joindre la prire vocale l'oraison mentale,en rcitant le Saint Rosaire et en mditant les quinze mystres qu'il renferme.

    Saint Grignion de Montfort.

    Le Rosaire inonde l'me de ceux qui le rcitent d'une Sainte joie qui serenouvelle sans cesse.

    Lon XIII.

    LE ROSAIRE ET LES FINS DERNIRES

    Je vais paratre devant le Bon Dieu. Une seulechose me console et me rassure : ce sont mes AveMaria. ce moment, il n'y a que cela de vrai.

    R. P. Bellanger.

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    Le Rosaire est une assurance pour l'ternit, un talisman de vie et de bonheurternel, un instrument de salut.

    R. P. Joret O.P.

    Plut Dieu que nous disions le Rosaire avec dvotion tous les jours de notrevie ; qui douterait alors de ne pas mourir entre les bras de cette bonne

    Mre ? - Vnrable PrePasserai.

    Lorsque l'heure est venuedu grand repos, on enrouleune dernire fois aux doigtsdu trpass son chapelet.Celui qu'il portait

    d'ordinaire et qu'il savait sibien manier. Ayant enmains l'arme qui triomphede l'enfer, la clef qui ouvrele paradis, il peut reposer enpaix. Requiescat in pace.

    R. P. Joret. O. P.

    Il y a, au fond des mes un sentiment religieux, qui les porte vers la couronnede Marie (le chapelet) ; aussi elles l'aiment comme la compagne insparable de

    leur vie et leur secours assur, et dans le dernier combat elles l'embrassentcomme le doux prsage de la couronne incorruptible de la gloire.

    Lon XIII - 1896.

    A l'heure suprme les fervents du Rosaire serontconsols par la maternelle tendresse de la Vierge ets'endormiront doucement sur son sein.

    Lon XIII - Diuturni temporis - 1898.

    LA DVOTION A MARIE EST UN SIGNEINFAILLIBLE DE SALUT TERNEL .

    Saint Bernard.

    Prenez garde, veillez, car vous ne savez ni le jour nil'heure. Veillez, priant sans cesse, Ce que je vous dis,je le dis tous, veillez.

    N. S, en Saint Luc.

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    L'enfer est le plus grand et en dfinition le seul malheur qui puisse nousarriver, car il n'y a que celui-l d'irrmdiable. Que faut-il pour viter l'enfer ?Mourir en tat de grce.

    R. P, Joret. O. P.

    L'tat de grce est toujours le fruit de la prire.

    Demandez et vous recevrez . Demandez : c'est la condition pose, mais cettecondition suffit. Si nombre de gens n'ont pas persvr, s'ils sont tombs dans lepch mortel et de l en enfer, c'est parce qu'ils n'ont pas rempli cettecondition. ...Tout se ramne une question de prire. L est l'assurance du salut. Sainte Marie Mre de Dieu, priez pour nous, pauvres pcheurs, maintenant et

    l'heure de notre mort : quand on a dit cela des dizaines de fois par jour,comment pourrait-on aller en enfer au sortir de ce monde ? R. P. Joret. O. P.

    Il n'y a pas de plus sr moyenpour vaincre le attaques de l'enferque de recourir Marie.

    Saint Albert le Grand.

    Le Bienheureux Alain de la

    Roche assure qu'il a vu plusieurspersonnes qui s'taient livres audiable corps et me, en renonantau baptme et Jsus-Christ, et qui,

    aprs avoir pris la dvotion au SaintRosaire, ont t dlivres de satyrannie. Saint Grignion de Montfort - Secret du Trs

    Saint Rosaire.

    Le Rosaire est le fouet qui flagellele dmon.

    Adrien VI.

    Beaucoup de chrtiens sont hlastombs dans le pch mortel et n'ont

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    pas la force d'en sortir. Qu'ils prient Marie,rcitent le chapelet. Dieu leurdonnera la grce de la conversion, ils ne mourront pas dans l'impnitencefinale.

    P. Joret - Le Rosaire et les fins dernires.

    Quelque criminel que soit un pcheur, s'il persvre dans la dvotion Marie,il sera sauv.

    Saint Hilaire in Matth.

    Le Rosaire, pour moi j'ai appris, par ma propre exprience, la force de cetteprire pour convertir les curs endurcis. J'en ai trouvs sur lesquels toutes lesplus terribles vrits prches dans une mission, n'avaient fait aucuneimpression et qui, pour avoir par mon conseil, pris la pratique de rciter tous lesjours le Rosaire se sont convertis et donns tout Dieu.

    Parmi les peuples des paroisses, les uns ayant quitt la pratique du chapelet etdu Rosaire sont retombs dans leurs pchs, les autres pour l'avoir conserve sesont conservs dans la grce de Dieu. - Saint Grignion de Montfort.

    LE PURGATOIRE SUR LA TERRE

    Avant de possder la batitude cleste, il faut que l'meexpie les joies dfendues. Si elle ne l'a pas fait dans cemonde, il faut que ce soit dans l'autre, au purgatoire. La prire s'attaque la source mme du pch, qui estl'orgueil, l'insoumission l'gard de Dieu. On voit dslors que le Rosaire est une uvre satisfactoire prcieuseentre toutes.

    P. Joret. O. P.

    De plus, pour rparer tous les pchs, de trs nombreusesindulgences sont attaches au Rosaire. C'est la Reine desdvotions indulgencies a dit le Pre Faber.

    Par elle, l'glise puise dans la satisfaction infinie deJsus-Christ. Aprs la Sainte Eucharistie, le Rosaire est lemeilleur moyen de soulager les mes du Purgatoire.

    Saint Alphonse.

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    II y a diverses demeures dans la maison du PreCleste et la vie contemplative est rgulirementparlant plus mritoire pour le Ciel que la vieactive. Tous les Docteurs en sont d'accord. Or, leRosaire bien compris se prsente comme uneuvre de contemplation divine, mritoire entretoutes.Le Rosaire est la clef qui peut ouvrir les portes lesplus secrtes de la batitude ternelle et obtenirune place de plus en plus proche de Dieu.Par lui nous pouvons aussi attirer l-haut tous lesntres.

    R. P. Joret, O. P.

    Non seulement cette couronne de roses est trs bien faite pour honorer la TrsSainte Vierge que l'on salue juste titre comme la rose mystique du paradis,mais, de plus, son nom lui-mme semble prsager les couronnes de joiesclestes que Marie offrira ses dvots serviteurs.

    Lon XIII.

    Celui qui sert Marie est aussi sr du Paradis que s'il y tait dj. SaintAlphonse de Liguori.

    * **

    La Confrrie du Rosaire forme une immense famille.La mort ne brise pas ce lien.

    Les Confrres dfunts bnficient des prires et des mrites des Confrresvivants...

    leur dlivrance en est hte.

    Rien n'est plus clair mes yeuxque l'utilit des confrries. Dans lesnombreuses missions auxquelles jeme suis livr, j'ai remarqu qu'il y aplus de pch en un seul homme

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    qui n'est point de la confrrie de Marie que dans vingt autres qui lafrquentent.

    Saint Alphonse de Liguori.

    La puissance et l'efficacit du Rosaire apparaissent beaucoup plus grandesdans la mesure o il est une fonction de la Confrrie qui lui emprunte sonnom... Les prires ont plus de force pour obtenir les secours du Ciel lorsqu'ellessont faites publiquement, avec persvrance et en plein accord par un grandnombre de fidles qui ne forment ensemble qu'un seul chur de suppliants ;c'est ce qui arrive pour les associs du Saint Rosaire. -LonXIII.

    La Confrrie est une association qui groupe un grand nombre de fidles pourprier et glorifier la bienheureuse Vierge Marie par le Rosaire. Il suffit de faireinscrire son nom de baptme seul obligatoire et de rciter son Rosaire dans la

    semaine.

    Seule une milice d'mes en prire peut donner la Paix Sociale. Pie XII aux jeunes de l'A. C., 12 Sept. 1948.

    Il est impossible que la prire d'une multitude ne soit pas exauce, si cesnombreuses prires n'en forment qu'une seule.

    Saint Thomas.

    Il est donc bien juste qu'on

    s'applique, avec le plus grand zle, fonder, dvelopper, diriger cesconfrries.Cet appel s'adresse non seulementaux fils de Saint Dominique dontc'est l un important devoir d'tat,mais aussi tous les prtres qui ontcharge d'mes.Nous dsirons aussi que tous les

    missionnaires, ceux quivanglisent les paens comme ceuxqui prchent un pays chrtien seconsacrent galement cetteactivit.

    Lon XIII

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    C'est bon droit que l'on peut voir dans le Rosaire de Marie le principe et lefondement sur lesquels s'est appuy l'ordre de Saint Dominique pour laperfection de vie de ses membres et le salut des autres .

    Lettre de Pie XI au R. P. Gillet (6 mars 1934)

    Lon XIII (20 septembre 1892) rappelait au Pre Frhwirth, matre gnral desDominicains, la double mission de l'ordre : Approfondir la Doctrine de St Thomas et prcher le Rosaire. Ce furent lesdeux grands ressorts de l'apostolat Dominicain dans le pass ; et pour carter lesprils si graves de ce sicle, pour remettre les mes sur le chemin de la vrit etde la vraie vie, nous entendons employer leur plus grande puissance l'un etl'autre procds.

    Nous pouvons dire que, si quelqu'un a le bonheur d'tre de la confrrie du

    Rosaire, il y a dans tous les coins du monde des mes qui prient pour lui. Celaseul devrait nous faire sentircombien nous en recevons desecours pour nous aider oprernotre salut. Si nous nous damnonstant de cette confrrie, (1) il faudraautant nous faire violence que pournous sauver, tant les grces et lessecours y sont abondants.

    Saint Cur d'Ars.

    (1) II s'agit, bien entendu, si on vit et on adore en esprit et en vrit.

    Si mon Rosaire a pu sauver lemonde au temps de mon serviteurDominique, il le peut encore aujourd'hui.

    N.-D, au Bx Alain de la Roche.

    Il est bien reconnu que cette forme de prire est si agrable la Sainte Viergequ'elle est particulirement efficace pour sauver du danger l'glise et le peuple

    chrtien. -Lon XIII - 1883.

    L'glise, surtout dans les dangers et dans les poques les plus critiques,emploie et cultive traditionnellement le Rosaire, toujours avec le succssouhait.

    Lon XIII - 1891.

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    ROLE SOCIAL DU ROSAIRE

    Il importait, afin de pourvoir l'avenir, derecommander ce moyen efficace de salut et depaix, que, dans la personne de son augusteMre, Dieu a eu l'extrme bont d'accorder augenre humain et dont l'histoire de l'glise necesse de montrerla valeur insigne.

    Lon XIII.

    Grce la diffusion du Rosaire, ces fidlesclairs par ses prires, deviennent peu peu

    d'autres hommes ; les tnbres de l'hrsie sontdissipes, et la lumire de la foi catholiquebrille dans tout son clat.

    Saint Pie V. Qui l'aide du Rosaire brisa lapuissance des Turcs qui menaaient l'Europe

    chrtienne.

    Aprs Dieu, nous mettons toute notre confiance dans la Trs Sainte ViergeMarie et nous sommes remplis de joie la pense qu'elle dtruira, commeautrefois, les erreurs monstrueuses de notre sicle, qu'elle saura dtourner etdjouer les attaques des impies, condition toutefois que les fidles rcitentsouvent et partout le Saint Rosaire.

    Pie IX - 1877.

    Grande est la force d'une arme qui tient en main nonl'pe, mais le Rosaire.

    Pie IX.

    C'est le Rosaire qui sauvera le monde. Pie IX.

    Nous sommes srs que cette mthode de prire qu'ainstitue Saint Dominique aura une efficacitprodigieuse pour adoucir les malheurs dont souffrenotre temps.

    Lon XIII (Encyclique supremis apostolatus).

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    Chose tonnante, ou bien raison de quelque redoutable danger public oubien sous la pression de quelque ncessit, l'institution du Rosaire plus que tousles autres secours de la religion a d tre rtablie. -Lon XIII (Encyclique octobrimense).

    Nous n'avons donc aucune hsitation affirmer quelle esprance nousplaons dans le Rosaire pour gurir les maux qui affligent notre sicle.

    Pie XII - 1951.

    Mes enfants, disait PieIX, aidez-moi combattre lesmaux de l'glise et de lasocit, non avec le glaive mais

    avec le Rosaire.

    Nous sommes intimementpersuads que, de la rcitationdu Rosaire pratique de faon produire son plein effet,dcouleront, non seulement

    pour les individus en particulier, mais pour la socit, les avantages les plusconsidrables... Une plaie profonde a frapp le corps social, depuis qu'on y voit ngligs lesdevoirs et les vertus d'une vie simple et commune... Le remde ces maux,qu'on le demande au Rosaire de Marie.

    Lon XIII (Encyclique Laetitiae sanctae).

    LE ROSAIREDANS LES APPARITIONS DE NOTRE-DAME

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    Rue du Bac 1830 : Marie voque sa mdiation, nous montre ses mains ornesde quinze anneaux d'or, avec des pierres prcieuses, desquelles ruissellent desflots de grces ; elle laisse entendre de quelles richesses sont chargs les 15mystres du Rosaire. Rcitez bien votre chapelet, c'est le trsor de la communaut . Marie seplaint qu'on le rcite trop vite .

    La Salette, en 1846, N.-D. se pare de 3 guirlandes deroses : joyeuses, douloureuses et glorieuses du Rosaire. Pellevoisin, de mme.En 1871 Pontmain, pendant la rcitationdu chapelet, Marie grandissait et les toilesse multipliaient.

    Beauraing et Banneux en 1933, Marie, chaque apparition avait un chapelet. Banneux, La Vierge des pauvres ,

    venue soulager les malades et lasouffrance , avait une rose dore sur le pied.

    En 1858 Lourdes, Marie apparat une enfant qui, en fait deprire, ne connat que le chapelet... Elle apparat dans une grotteo poussait l'glantier ; la rose sauvage, la fleur du Rosaire. La

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    Vierge n'avait ni diadme ni joyaux, mais, sur chacun de ses pieds d'une nuditvirginale, s'panouissait la rose mystique couleur d'or et, de ses mains jointesavec ferveur, pendait un chapelet... 18 fois Marie apparut tenant entre ses mainsun Rosaire. Henri Lasseme.

    la premire apparition,Bernadette saisit sonchapelet. La Damem'approuve d'un signe de tte etamne elle-mme dans sesdoigts le chapelet qu'elle tenait son bras droit. Marie, d'un

    geste grave et doux, commepour l'encourager, fit elle-mmele signe de la croix La Paix est lie au

    misricordieux message de Fatima... Celle dont l'humilit mrita le salut du monde aujourd'hui, leve au Ciel encorps et en me, nous apportera une nouvelle rdemption, un nouveau salut et,ce qui est toujours vrai, le sera encore plus par le moyen de Fatima : Marie estle Salut du Monde .

    Discours du Cardinal Lgat Fatima, 13 octobre 1951.

    Ce n'est pas par la force, ni par les armes nipar la puissance humaine, mais par le secoursdivin obtenu grce cette prire du Rosaire, quel'glise, forte comme David avec sa fronde,pourra affronter sans trembler l'ennemiinfernal. Pie XII - 1951.

    Le Rosaire est le don tout particulier de Marieau genre humain.L'histoire a prouv trs souvent la forceirrsistible du Rosaire contre les ennemis duChrist.

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    Fatima, Marie nous a enseign que la rcitation du Rosaire n'est passimplement une autre dvotion pieuse, mais qu'elle est d'une absolue ncessitpour le Salut du monde contemporain.

    Extrait de la lettre pastorale signe par 20 vques canadiens.

    Elle seule peut nous secourir. Paroles de N.-D. Fatima.

    Seule la prire, seul le Rosaire, l'heureactuelle, peuvent sauver le monde d'unecatastrophe imminente. Je ne fais l querpter l'avertissement de la Sainte Vierge Fatima.La prire peut sauver le Monde. Les thoriessont impuissantes solutionner les problmes

    actuels. Ce qu'elles ne peuvent faire, la prireen famille le peut. Pre Peyton.

    Les 30, 31 octobre, le 1eret le 8 novembre1950 dans le jardin du Vatican, le Saint Pretourna son regard vers le soleil et alors serenouvela ses yeux le prodige dont aurait ttmoin 33 ans auparavant cette mme

    Cova .Il put, quatre fois, sous la main de Marie, assister au spectacle quelui donnait le soleil agit, secou, palpitant de vie pour transmettre, par le signede ces mouvements de silencieux mais loquentsmessages au Vicaire du ChristN'est-ce pas l Fatimatransport au Vatican ? Extraits du discours du Cardinal

    Lgat Fatima - 13 oct. 1951

    La considration d'une situation aussi lourde demenace ne doit point vous abattreSouvenez-vous dela parole divine : Demandez, et l'on vous donnera. levez avec la plus grande confiance votre cur versla Mre de Dieu, en qui le peuple chrtien atoujourscherch refuge au moment du danger,puisqu'elle a t tablie la Cause du Salut pour tout

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    le genre humain. Pie XII- 1951. (Encyclique sur le Rosaire 1951).

    * *

    *

    Le Rosaire, ou la Ruine par S. Exc. Monseigneur Routhier, vque

    Coadjuteur de Grouard.

    Pour demeurer impassible en face del'avenir, il faudrait nous fermer les oreilles

    aussi bien que les yeux. Fermer les yeux auxcrimes qui se multiplient..., les oreilles auxavertissements si souvent renouvels par N.S. et la Trs Sainte Vierge annoncesd'ailleurs toutes misricordieuses puisqu'enfaisant connatre les chtiments qui nousmenacent, elles nous disent aussi les moyensou le principal moyen de les prvenir : seconvertir, faire pnitence, se consacrer auCur Immacul de Marie, dire le

    Rosaire : oui, le Rosaire, voil en dfinitive le moyen des moyensquiobtiendra la grce de mettre en pratique tous les autres.

    Le Rosaire est la prire des plusgrandioses victoires duChristianisme. - S. Em. le Cardinal Ottoviani, 1955.

    Ils peuvent rire ces espritsorgueilleux qui ne croient qu' la valeurde la raison et au seul pouvoir de laforce ;mais le Rosaire peut davantage,

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    pour l'tablissement du rgne de la justice, de l'amour et de la paix, que toutesles armes de toutes les nations, les ressources de la science et les efforts despoliticiens. Cette arme spirituelle opre avec la puissance de Dieu. Aucunchrtien ne peut en douter. Les hommes s'agitent, mais c'est Dieu qui dirigel'Histoire. S.Em. Cardinal Patriarche de Lisbonne - 1936.

    De mme qu'au temps descroisades s'levait dans toutel'Europe et de tous les peuples uneseule voix, une supplicationunique, aujourd'hui galementdans le monde entier, dans lesvilles et dans les plus petits pays,

    tous cherchent, unis par le cur etl'effort, au moyen d'instances

    filiales et constamment rptes, d'obtenir de la Mre de Dieu que soient dfaitsles ennemis de la civilisation chrtienne et humaine, afin que, sur les hommesfatigus et gars, puisse resplendir la vritable paix.

    TMOIGNAGES...

    Le Rosaire est une dvotion toute divine,une source de grces, un remde millemaux, une chane qui unit le Ciel la terre,un arc-en-ciel que le Seigneur, dans samisricorde, a trac dans le firmament deson glise et une ancre de salut pour tous leschrtiens.

    Sainte Thrse d'Avila.

    Le Rosaire est merveilleusement proprepour dtacher les hommes de l'esprit et desmaximes du monde.

    Sainte Thrse d'Avila.

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    Le chapelet est une maniretrs utile de prier, pourvu quevous sachiez le dire comme ilfaut, et, pour y parvenirprocurez-vous quelque petitlivre qui traite de la manirede le rciter.

    Saint Franois de Sales (lntro. la Vie dvote).

    Il s'tait engag rciterchaque jour le Rosaire et ilemployait une heure cette

    sainte pratique. Dposition de Sainte Jeanne deChantal au procs decanonisation.

    Saint Franois de Sales disaitque s'il n'avait eud'obligation son office, iln'aurait dit d'autre prire quele chapelet.

    Saint Vincent de Paul citant cette phrase le proposait comme modle de dvotion laSainte Vierge :

    Rciter mon chapelet, c'est ma plus douce occupation et la joie la plus pure demon cur.

    Saint Franois de Sales.

    Si tous ceux qui viennent me faire visiteemportaient de ma cellule la dvotion laMadone cela suffirait les sauver. - Saint

    Alphonse de Liguori.

    Saint Clment Hofbauer n'allait jamais visiterun pcheur endurci sans rciter en chemin sonrosaire sur un petit chapelet reu de Pie VII. Chaque fois que j'ai rcit le chapelet pour unpcheur j'ai obtenu sa conversion.

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    Saint Clment Hofbauer.

    Un pcheur ne m'a jamais rsist, quand je lui ai mis la main au collet avecmon Rosaire.

    Saint Grignion de Montfort.

    Je ne sais comment il peut se faire qu'une dvotion si petite en apparence soitla marque infaillible du Salut ternel.

    Saint Grignion de Montfort.

    Mozart.Il faisait de son chapelet l'actionde grces de ses triomphes.

    Je suis all tout de suite dansma joie de cet heureux succsau Palais Royal, j'y ai pris uneexcellente glace, puis j'aircit le chapelet que j'avaispromis, et je suis retourn lamaison.

    Correspondance de Mozart.

    Ren Lannec - 1781-1826.

    Un des plus grands mdecins de tous les temps. Grand prix de mdecine et dechirurgie, Intelligence gniale, ptrie de bon sens, de lucidit, de pntrationprofonde, Lannec est l'initiateur d'un mouvement scientifique qui dureencore .Professeur au Collge de France, MEMBRE DE LA CONGRGATION DELA SAINTE VIERGE, il y resta fidle jusqu' la mort, ainsi qu' SONCHAPELET.Se rendant en Bretagne, la chaise de poste tomba dans un foss ; aucunvoyageur n'eut de mal et Lannec reprit tranquillement la rcitation de son

    chapelet au point o elle avait tinterrompue par la chute Ora pro nobis peccatoribus...

    F. Ozanam, en pleine crise de foi 18 ans, passe dans l'glise St-tienne. Il y voit le plus grand

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    physicien du monde, Ampre, qui dit dvotement son chapelet. Le chapelet d'Ampre, dira plus tard Ozanam, a eu plus d'influence sur monme que tous les traits et discours.

    Pauline Jaricot. Fondatrice de la Propagation de la foi et du Rosaire vivant. Par le souvenir habituel des mystres du Rosaire, j'ai puis toutes les grces,toutes les lumires qui ont rendu ma vie fconde. Quant moi, je peux dire de la dvotion du Rosaire ce que les livres Saintsdisent de la sagesse : tous les biens me sont venus par elle.

    * **

    Par le Rosaire, on peut toutobtenir. Selon une gracieusecomparaison, c'est une longuechane qui relie le Ciel laterre, une des extrmits estentre nos mains, et l'autre danscelles de la Sainte Vierge. Tantque le Rosaire sera rcit, Dieune pourra abandonner le monde,car cette prire est puissante surson cur. Elle est comme lelevain qui peut rgnrer laterre. La douce Reine du Cielne peut oublier ses enfants qui, sans cesse, rptent ses louanges. Le Rosaire

    monte comme l'encens au pied du trne du tout-Puissant. Marie le renvoie ensuite comme la rosebienfaisante, qui vient rgnrer les curs.Il n'ya pas de prire qui soit plus agrable Dieuque le Rosaire. Aussi l'glise nous invite-t-elle

    aller le rciter chaque soir, en ce mois d'octobre,devant Jsus, rellement prsent et expos surl'autel. Le mois d'octobre est arriv ; avec lui l'gliseappelle ses enfants pour qu'ils rcitent encommun les bellesprires du Rosaire. Quipourrait redire combien ce mois a de charmes

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    mme, il me reste d'avoir mis en N.-D. de Lourdes la confiance invincible d'unpetit enfant envers sa mre.Je l'ai toujours invoque aux heures cruciales : Elle m'apporta toujours lumireet dcision...J'ai dit mon chapelet tous les jours de ma vie, mme aux jours de grandebataille...

    Marchal Foch.

    Je vous souhaite de vous raccrocher comme moi au chapelet par o l'ontouche le Ciel. Je regrette de ne pas m'y tre accroch plus tt.

    Marchal Lyautey.

    Le Marchal Leclerc qui entendait la Messe et faisait la communion chaquejour, ne manquait jamais de rciter son chapelet qui ne le quittait pas.

    LE ROSAIRE EN FAMILLE

    C'est surtout au sein de la famille quenous dsirons que cette rcitation du SaintRosaire se rpande partout, car oncherchera en vain consolider les basesbranles de la socit civile, si la socitdomestique, principe de fondement de lacommunaut humaine, ne repose pas sur leslois de l'vangile.Pour atteindre un but aussi difficile, nousaffirmons qu'il n'y a pas de moyen plusapte que la rcitation du Rosaire enfamille .

    Pie XII - 1951.

    Il faut conserver rgulirement ou ramener

    la coutume qui fut en vigueur chez nos anctres : dans les familles chrtiennes, la ville comme la campagne, c'tait un usage sacr, la tombe du jour,quittant le dur labeur, de se rassembler devant l'image de la Vierge pour luiadresser la louange alterne du Rosaire. Elle, rjouie par cet hommage fidle etunanime, tait au milieu d'eux comme une bonne mre entoure d'une couronned'enfants. Elle leur accordait les bienfaits de la paix domestique, prsage de lapaix cleste. -Lon XIII - 1896.

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    Vous pouvez tre srs qu'en agissantainsi, en rcitant le Rosaire quotidien,vous assurez le succs de votre vie defamille.

    Pie XII.

    Famille qui prie, famille qui vit Le saint chapelet est un des plusbeaux moyens pour entrer enconversation avec le Ciel. L'me vit de la vie divine, le corps vitde la vie matrielle, Dieu pourvoit auxlys des champs et aux oiseaux de l'air ;

    comment ne pourvoirait-il pas aux personnes et aux familles qui s'efforcent dese retrouver unies Lui et lui demandent tous ensemble chaque soir, avec tantd'insistance : Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien .

    Discours de Pie XII (Janvier 1954).

    Le Pape veut cette uvre... il la regardecomme le grand moyen de la rnovation de lasocit tout entire par larnovation de lafamille : l'Intronisation du S.-C. unissant lasource de la vie divine, le Cur de Jsus, lasource de la vie humaine, le berceau, pourprparer dans chaque foyer une gnration deSaints.

    R. P. Mato.

    tant la source de toutes les bndictions, illes rpandra avec abondance, dans tous lieux oserait pose l'image de son Cur pour y treaim et honor.

    Promesse du Sacr-Cur Sainte Marguerite-Marie. Cette Mre du divin Amour possde le secret de cette union merveilleuseavec mon Cur. Manite in delectione mea. Le chapelet en famille est le moyen par excellence, en mme temps quesimple et facile, d'introduire le Christ et Marie dans votre foyer.

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    Quelle source de bndictions et de bonheur dans votre foyer, si le Christ etMarie sont vos htes quotidiens, si, avec eux, tout prs de vous sur terre, vousvous agenouillez cte cte pour le chapelet.

    R. Pre Peyton - C. S. C.

    Cette prire commune rassemble devant l'image dela Vierge, dans une admirable union des curs, lesparents et les enfants revenus du travail du jour ; elleles unit pieusement aux absents, aux dfunts ; enfin,elle les joint tous plus troitement, dans une trsdouce chane d'amour, la Trs Sainte Vierge, qui,comme une Mre trs aimante, sera prsente aumilieu de ses enfants, et fera descendre sur eux avecabondance les dons de la concorde et de la paix

    familiale. Pie XII - 1951.

    On peut affirmer que dans les familles et parmi lespeuples o la pratique du Rosaire est reste en honneur comme autrefois, il n'ya pas craindre que l'ignorance ou le poison del'erreur dtruisent la foi.

    Lon XIII (Encyclique Magna Dei Matris).

    Mes chrtiens rcitent tous les jours le chapelet ;

    il fait partie de la prire du soir, qui est trs longueet qui a lieu partout en commun ; nous n'avonsde chrtiens fidles qu' cette condition. Aussifaisons-nous une grande consommation dechapelets.

    Vie du Pre Aubry, missionnaire en Chine.

    Notre Dame de Fatima,dans son message, nous

    indique le chemin assurde la paix et le moyen del'obtenir du Ciel, tantdonn qu'on ne peut gurese confier aux moyens humains.Quand, avec une particulire insistance, elle indiquela pratique du chapelet en famille, elle semble nous

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    dire que c'est dans l'imitation de la Sainte Famille que se trouve le secret de lapaix dans le foyer domestique.

    Message de Pie XII aux plerins de Fatima 13 oct. 1951.

    II est vrai qu'il faut du courage pour qu'un pre de famille insiste sur larcitation du Rosaire tous les soirs ; cela demande aussi l'esprit d'obissance dela part de la famille pour le faire. Une fois l'habitude prise, cette pratiquedevient, comme aux jours d'antan, une tradition familiale et une sourcedebndictions infiniespour le foyer.La socit en sera d'autant plus enrichie spirituellement et moralement.

    S. Exc. William Duke Arch. de Vancouver.

    C'est pourquoi depuis qu'il nousarrive trs souvent de recevoir en

    audience de nouveaux poux, nonseulementnous leur faisons donnerun chapelet en leur recommandantinstamment de s'en servir, maisnous les exhortons, allant mmejusqu' nous proposer en exemple,de ne pas laisser passer un seuljour, en dpit des plus grandesfatigues et proccupations, sansrciter le Rosaire.

    Pie XI (Encyclique 1937).

    Le chapelet en famille sera l'arme invincible qui gagnera la victoire pour laVierge .

    S. Exc. Mgr Baudoux.

    Les pres et mres de famille en particulier doivent donner l'exemple leursenfants, spcialement lorsqu' la tombe du jour ils se retrouvent tousensemble ; qu'ils rcitent le Saint Rosaire genoux. C'est une belle et salutaire

    coutume, qui ne peut certainement que produire la tranquillit et l'abondancedes dons divins sur toute la maisonne. Pie XI.

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    Si vous voulez que la paix rgne dans vosfamilles et dans votre patrie, rcitez tous les joursle chapelet avec les vtres.Le Rosaire est le parfait rsum de l'vangile, et ildonne la paix tous ceux qui le rcitent.

    Pie X dans son Testament.

    Nous ne sauveronsle peuple qu'en lefaisant prier, en leramenant dans toutesnos uvres lagrande prirepopulaire : le Saint

    Rosaire.Je n'ai prch quedeux choses : le chapelet et la prire encommun.

    R. Pre Bellanger mort en odeur de saintet.

    Sans les vertus chrtiennes pratiques par tous ses membres, selon les devoirset les responsabilits de chacun, la famille ne peut exister.D'autre part, sans la prire, cette discipline vertueuse est galement intenable.On a abandonn la prire, et la famille ne tient plus. Il est vident qu'il faut y

    revenir si nous voulons que nosfamilles redeviennent fortes.C'est l le but de notrecroisade : redonner la familleses habitudes salutaires, par laprire journalire.

    S. Ex. Mgr Lemieux.

    Le Rosaire source de

    vocation.

    La vocation vient de Dieu,mais le foyer est l'endroit oelle crot. Nous n'aurons jamais

    craindre un manque de vocation, si nous avons la foi et le courage ncessairespour mettre en pratique la rcitation du Rosaire en famille.

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    Il est prouv historiquement qu'une famille voue la rcitation du Rosaire estun terrain trs fertile pour la formation de futurs prtres, religieux etreligieuses.

    S. Ex Mgr Murray, Arch. Coad. de Winnipeg.

    * **

    Rcitons le Rosaire l'gliseou en famille

    De toutes les manires de rciter le saint Rosaire, la plus glorieuse Dieu, laplus salutaire l'me et la plus terrible au diable, c'est de le psalmodier ou de le

    rciter publiquement en deux churs.

    Dieu aime les assembles. Tousles anges et les Bienheureuxassembls dans le Ciel y chantentincessamment ses louanges. Lesjustes assembls en plusieurscommunauts sur la terre y prienten commun jour et nuit.Notre-Seigneur a expressment conseill

    cette pratique ses aptres et sesdisciples, et leur a promis quetoutes les fois qu'ils seraient aumoins assembls deux ou trois en

    son nom, il se trouverait au milieu de ceux qui sont assembls pour prier en sonnom et rciter la mme prire. Quel bonheur d'avoir Jsus-Christ en sacompagnie ! Pour le possder il ne faut que s'assembler pour dire le chapelet.C'est la raison pourquoi les premiers chrtiens s'assemblaient si souvent pourprier ensemble, malgr les perscutions des empereurs, qui leur dfendaient les

    assembles. Ils aimaient mieux s'exposer la mort que de manquer s'assembler pour avoir la compagnie de Jsus-Christ.

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    Cette manire de prier est plus salutaire l'me :1 parce que l'esprit est ordinairement plusattentif dans une prire publique que dans uneprire particulire ;2 quand on prie en commun, les prires dechaque particulier deviennent communes toutel'assemble et ne font toutes ensemble qu'unemme prire, en sorte que, si quelque particulierne prie pas si bien, un autre dans l'assemble quiprie mieux supple son dfaut ; le fort supportele faible, le fervent embrase le tide, le richeenrichit le pauvre, le mauvais passe parmi lesbons. Comment vendre une mesure d'ivraie ? Il

    ne faut, pour cet effet, que la mler avec quatreou cinq boisseaux de bon bl et le tout est vendu.

    3 Une personne qui rcite son chapelet toute seule n'a que le mrite d'unchapelet ; mais, si elle le dit avec trentepersonnes, elle a le mrite de trentechapelets. Ce sont les lois de la prirepublique. Quel gain ! Quel avantage. !4 C'est que cette prire publique estplus puissante, pour apaiser la colre deDieu et attirer sa misricorde, que laprire particulire, et l'glise, conduitepar le Saint-Esprit, s'en est servie danstous les temps de calamits et de

    misrespubliques. Le pape Grgoire XIII dclare, par sabulle, qu'il faut pieusement croire que les prirespubliques et processions des confrres du saintRosaire avaient beaucoup contribu obtenir deDieu la grande victoire que les chrtiens gagnrent

    au golfe de Lpante sur l'arme navale des Turcs,le 1er dimanche d'octobre, an 1571(1).

    Enfin le Rosaire rcit en commun est bienplus terrible au dmon,puisqu'on fait, par ce

    http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Rosaire/rosaire/10famille.htm#allerhttp://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Rosaire/rosaire/10famille.htm#allerhttp://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Rosaire/rosaire/10famille.htm#allerhttp://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Rosaire/rosaire/10famille.htm#aller
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    moyen, un corps d'arme pour l'attaquer. Il triomphe quelquefois fortfacilement de la prire d'un particulier, mais, si elle est unie celle des autres, iln'en peut venir bout que difficilement. Il est ais de rompre une houssine touteseule ; mais si vous l'unissez plusieurs autres et en faites un faisceau, on nepeut plus la rompre. Vis unita fit fortior. Les soldats s'assemblent en corpsd'arme pour battre leurs ennemis ; les mchants s'assemblent souvent pourfaire leurs dbauches et leurs danses ; les dmons mme s'assemblent pour nousperdre ; pourquoi donc les chrtiens ne s'assembleraient-ils pas pour avoir lacompagnie de Jsus-Christ, pour apaiser la colre de Dieu, pour attirer sa grceet sa misricorde, et pour vaincre et terrasser plus puissamment les dmons ?

    Bx Grignion de Montfort (Le secret admirable du T. S. Rosaire).

    (1)Ajoutons que S. S. Lon XIII a accord une indulgence de 10 ans et 10

    quarantaines pour la rcitation journalire, publique, soit l'glise, soit enfamille, d'au moins un chapelet. Sa Saintet Pie XII a accord diffrentesindulgences plnires pour la rcitation du chapelet en famille aux conditionsordinaires (Confession et Communion).

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