PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DE …

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DE

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DE 2º BACHILLERATO

Curso 2017-2018

Colegio Santa María, Logroño

CONTENIDOS, CRITERIOS DE EVALUACIÓN, ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE EVALUABLES POR EVALUACIÓN, CONOCIMIENTOS Y APRENDIZAJES BÁSICOS

Se detallan a continuación los contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables distribuidos por evaluación y bloques de contenido. Se han desplegado en un cuadro en el que se asocian entre ellos. Los contenidos, criterios y estándares transversales, dado su carácter, se mantienen para todos los bloques. Además, se marcan los conocimientos y aprendizajes básicos para que el alumno alcance una evaluación positiva al final de cada curso de la etapa; están señalados dentro del mismo cuadro, en negrita.

PRIMERA EVALUACIÓN

BLOQUE II. LA FILOSOFÍA EN LA GRECIA ANTIGUA

CONTENIDOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE TRANSVERSALES MÍNIMOS ASOCIADOS A

CONTENIDOS TRANSVERSALES

ASOCIADOS A LOS CONTENIDOS

MÍNIMOS

ASOCIADOS A CONTENIDOS

TRANSVERSALES


MÍNIMOS - El comentario de texto. El diálogo filosófico y la argumentación. - Las herramientas de aprendizaje e investigación de la Filosofía. - La aplicación de las competencias TIC a la Historia de la Filosofía.

- El origen de la Filosofía griega: los presocráticos. Platón. El autor y su contexto filosófico. - Aristóteles. El autor y su contexto filosófico.

1. Realizar el análisis de fragmentos de los textos más relevantes de la Historia de la Filosofía y ser capaz de transferir los conocimientos a otros autores o problemas. 2. Argumentar con claridad y capacidad crítica, oralmente y por escrito, sus propias opiniones sobre los problemas fundamentales de la Filosofía, dialogando de manera razonada con otras posiciones diferentes. 3. Aplicar adecuadamente las herramientas y procedimientos del trabajo intelectual al aprendizaje de la Filosofía realizando trabajos de organización e investigación de los contenidos. 4. Utilizar las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la realización y exposición de los trabajos de investigación filosófica.

1. Conocer el origen de la Filosofía en Grecia y comprender el primer gran sistema filosófico, el idealismo de Platón, analizando la relación entre realidad y conocimiento, la concepción dualista del ser humano y la dimensión antropológica y política de la virtud, relacionándolo con la filosofía presocrática y el giro antropológico de Sócrates y los Sofistas, valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Grecia Antigua y apreciando críticamente su discurso. 2. Entender el sistema teleológico de Aristóteles, relacionándolo con el pensamiento de Platón, la física de Demócrito y

1.1. Comprende el sentido global de los textos más relevantes de los autores estudiados, reconociendo el orden lógico de la argumentación y siendo capaz de transferir los conocimientos a otros autores o problemas reconociendo los planteamientos que se defienden. 1.2. Analiza las ideas del texto, identificando la conclusión y los conceptos e ideas relevantes, reconociendo la estructura del texto y el orden lógico de sus ideas. 1.3. Argumenta la explicación de las ideas presentes en el texto, relacionándolas con la filosofía del autor y los contenidos estudiados. 2.1. Argumenta sus propias opiniones con claridad y coherencia, tanto oralmente como por escrito.

1.1. Utiliza conceptos de Platón, como Idea, mundo sensible, mundo inteligible, bien, razón, doxa, episteme, universal, absoluto, dualismo, reminiscencia, transmigración, mimesis, methexis, virtud y justicia, entre otros, aplicándolos con rigor 1.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Platón, analizando la relación entre realidad y conocimiento, la concepción dualista del ser humano y la dimensión antropológica y política de la virtud. 1.3. Distingue las respuestas de la corriente presocrática en relación al origen del Cosmos, los

valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y con los cambios socioculturales de la Grecia Antigua. 3. Conocer las distintas escuelas éticas surgidas en el helenismo como el Epicureísmo, el Estoicismo y el Escepticismo, valorando su papel en el contexto socio-histórico y cultural de la época y reconocer la repercusión de los grandes científicos helenísticos, apreciando la gran importancia para occidente de la Biblioteca de Alejandría.

2.2. Utiliza el diálogo racional en la defensa de sus opiniones, valorando positivamente la diversidad de ideas y a la vez, apoyándose en los aspectos comunes. 3.1. Sintetiza correctamente la filosofía de cada autor, mediante resúmenes de sus contenidos fundamentales, clasificándolos en los núcleos temáticos que atraviesan la historia de la filosofía: realidad, conocimiento, ser humano, ética y política. 3.2. Elabora listas de vocabulario de conceptos, comprendiendo su significado y aplicándolos con rigor, organizándolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la comprensión de la filosofía del autor. 3.3. Selecciona información de diversas fuentes, bibliográficas y de Internet, reconociendo las fuentes fiables. 3.4. Realiza redacciones o disertaciones, trabajos de investigación y proyectos, que impliquen un esfuerzo creativo y una valoración personal de los problemas filosóficos planteados en la Historia de la Filosofía. 4.1. Utiliza las herramientas

conceptos fundamentales de la dialéctica de Sócrates y el convencionalismo democrático y el relativismo moral de los Sofistas, identificando los problemas de la Filosofía Antigua y relacionándolas con las soluciones aportadas por Platón. 1.4. Respeta el esfuerzo de la filosofía de Platón por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales de la Grecia Antigua, valorando positivamente el diálogo como método filosófico, el nacimiento de las utopías sociales, el sentido del gobernante-filósofo o su defensa de la inclusión de las mujeres en la educación. 2.1. Utiliza con rigor conceptos del marco del pensamiento de Aristóteles, como substancia, ciencia, metafísica, materia, forma, potencia, acto, causa, efecto, teleología, lugar natural, inducción, deducción, abstracción, alma, monismo, felicidad y virtud entre otros, utilizándolos con rigor. 2.2.Comprende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el

informáticas y de la web 2.0, como wikis, blogs, redes sociales, procesador de textos, presentación de diapositivas o recursos multimedia, para el desarrollo y la presentación de los trabajos. 4.2. Realiza búsquedas avanzadas en Internet sobre los contenidos de la investigación, decidiendo los conceptos adecuados. 4.3. Colabora en trabajos colectivos de investigación sobre los contenidos estudiados utilizando las TIC.

escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Aristóteles, examinando su concepción de la metafísica y la física, el conocimiento, la ética eudemonística y la política, comparándolas con las teorías de Platón. 2.3. Describe las respuestas de la física de Demócrito, identificando los problemas de la Filosofía Antigua y relacionándolas con las soluciones aportadas por Aristóteles. 2.4. Estima y razona el esfuerzo de la filosofía de Aristóteles por contribuir al desarrollo del pensamiento occidental valorando positivamente el planteamiento científico de las cuestiones. 3.1. Describe las respuestas de las doctrinas éticas helenísticas e identifica algunos de los grandes logros de la ciencia alejandrina.

SEGUNDA EVALUACIÓN BLOQUE III. LA FILOSOFÍA MEDIEVAL




MÍNIMOS


TRANSVERSALES



- Cristianismo y filosofía. Agustín de Hipona. - La Escolástica medieval. Tomás de Aquino. El autor y su contexto filosófico. - La crisis de la Escolástica en el s. XIV: el nominalismo de Guillermo de Ockam. Las relaciones razón-fe.


1. Explicar el origen del pensamiento cristiano y su encuentro con la Filosofía, a través de las ideas fundamentales de Agustín de Hipona, apreciando su defensa de la libertad, la verdad y el conocimiento interior o la Historia. 2. Conocer la síntesis de Tomás de Aquino, relacionándolo con el agustinismo, la Filosofía árabe y judía y el nominalismo, valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Media. 3. Conocer alguna de las teorías centrales del pensamiento de Guillermo de Ockam, cuya reflexión crítica supuso la separación razón-fe, la independencia de la Filosofía y el nuevo impulso para la ciencia.


1.1. Explica el encuentro de la Filosofía y la religión cristiana en sus orígenes, a través de las tesis centrales del pensamiento de Agustín de Hipona. 2.1. Define conceptos de Tomás de Aquino, como razón, fe, verdad, Dios, esencia, existencia, creación, inmortalidad, Ley Natural, Ley positiva y precepto, entre otros, aplicándolos con rigor. 2.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Tomás de Aquino, distinguiendo la relación entre fe y razón, las vías de demostración de la existencia de Dios y la Ley Moral, comparándolas con las teorías de la Filosofía Antigua. 2.3. Discrimina las


respuestas del agustinismo, la Filosofía árabe y judía y el nominalismo, identificando los problemas de la Filosofía Medieval y relacionándolas con las soluciones aportadas por Tomás de Aquino. 2.4. Valora el esfuerzo de la filosofía de Tomás de Aquino por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales de la Edad Media, juzgando positivamente la universalidad de la Ley Moral. 3.1. Conoce las tesis centrales del nominalismo de Guillermo de Ockam y su importancia para la entrada en la modernidad.


BLOQUE IV. LA FILOSOFÍA EN LA MODERNIDAD Y LA ILUSTRACIÓN (1º PARTE)




MÍNIMOS


TRANSVERSALES



- La Filosofía en el Renacimiento: el cambio del paradigma aristotélico. El realismo político de Maquiavelo. - Descartes. El autor y su contexto filosófico y antropológico. - Hume. El autor y su contexto filosófico: Locke. - La Ilustración francesa. Rousseau.


1. Comprender la importancia del giro del pensamiento occidental que anticipa la modernidad, dado en el Renacimiento, valorando el nuevo humanismo que ensalza la dignitas hominis, la investigación de los prejuicios del conocimiento por F. Bacon, las implicaciones de la Revolución científica y conocer las tesis fundamentales del realismo político de N. Maquiavelo. 2. Entender el racionalismo de Descartes, distinguiendo y relacionándolo con la Filosofía Humanista y el monismo panteísta de Spinoza y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Moderna. 3. Conocer el empirismo de Hume, relacionándolo con el liberalismo político de Locke y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales

1.1. Comprende el sentido global de los textos más relevantes de los autores estudiados, reconociendo el orden lógico de la argumentación y siendo capaz de transferir los conocimientos a otros autores o problemas reconociendo los planteamientos que se defienden. 1.2. Analiza las ideas del texto, identificando la conclusión y los conceptos e ideas relevantes, reconociendo la estructura del texto y el orden lógico de sus ideas. 1.3. Argumenta la explicación de las ideas presentes en el texto, relacionándolas con la filosofía del autor y los contenidos estudiados. 2.1. Argumenta sus propias opiniones con claridad y coherencia, tanto oralmente como por escrito. 2.2. Utiliza el diálogo racional en la defensa de sus opiniones, valorando positivamente la diversidad de ideas y a la vez,

1.1.Comprende la importancia intelectual del giro de pensamiento científico dado en el Renacimiento y describe las respuestas de la Filosofía Humanista sobre la naturaleza humana 1.2. Explica las ideas ético-políticas fundamentales de N. Maquiavelo, y compara con los sistemas ético-políticos anteriores. 2.1. Identifica conceptos de Descartes como, razón, certeza, método, duda, hipótesis, cogito, idea, substancia y subjetivismo entre otros, aplicándolos con rigor. 2.2. Comprende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Descartes, analizando el método y la relación entre conocimiento y realidad a partir del cogito y el dualismo en el ser humano, comparándolas con las teorías de la Filosofía

de la Edad Moderna. 4. Conocer los principales ideales de los Ilustrados franceses, profundizando en el pensamiento de J. J. Rousseau, valorando la importancia de su pensamiento para el surgimiento de la democracia mediante un orden social acorde con la naturaleza humana.

apoyándose en los aspectos comunes. 3.1. Sintetiza correctamente la filosofía de cada autor, mediante resúmenes de sus contenidos fundamentales, clasificándolos en los núcleos temáticos que atraviesan la historia de la filosofía: realidad, conocimiento, ser humano, ética y política. 3.2. Elabora listas de vocabulario de conceptos, comprendiendo su significado y aplicándolos con rigor, organizándolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la comprensión de la filosofía del autor. 3.3. Selecciona información de diversas fuentes, bibliográficas y de Internet, reconociendo las fuentes fiables. 3.4. Realiza redacciones o disertaciones, trabajos de investigación y proyectos, que impliquen un esfuerzo creativo y una valoración personal de los problemas filosóficos planteados en la Historia de la Filosofía. 4.1. Utiliza las herramientas informáticas y de la web 2.0, como wikis, blogs, redes sociales, procesador de textos, presentación de diapositivas o recursos

Antigua y Medieval. 2.3. Identifica los problemas de la Filosofía Moderna relacionándolos con las soluciones aportadas por Descartes. 2.4. Estima y razona el esfuerzo de la filosofía de Descartes por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios socioculturales de la Edad Moderna, valorando positivamente la universalidad de la razón cartesiana. 3.1. Utiliza conceptos de Hume, como escepticismo, crítica, experiencia, percepción, inmanencia, asociación, impresiones, ideas, hábito, contradicción, causa, creencia, sentimiento, mérito, utilidad, felicidad, contrato social, libertad y deber, entre otros, usándolos con rigor. 3.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Hume, distinguiendo los principios y elementos del conocimiento, respecto a la verdad, la crítica a la causalidad y a la sustancia y el emotivismo moral, comparándolas con las teorías de la Filosofía Antigua, Medieval y el racionalismo moderno.

multimedia, para el desarrollo y la presentación de los trabajos. 4.2. Realiza búsquedas avanzadas en Internet sobre los contenidos de la investigación, decidiendo los conceptos adecuados. 4.3. Colabora en trabajos colectivos de investigación sobre los contenidos estudiados utilizando las TIC.

3.3. Conoce y explica las ideas centrales del liberalismo político de Locke, identificando los problemas de la Filosofía Moderna y relacionándolas con las soluciones aportadas por Hume. 3.4. Valora el esfuerzo de la filosofía de Hume por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios socioculturales de la Edad Moderna, juzgando positivamente la búsqueda de la felicidad colectiva. 4.1 Comprende los ideales que impulsaron los ilustrados franceses y explica el sentido y trascendencia del pensamiento de Rousseau, su crítica social, la crítica a la civilización, el estado de naturaleza, la defensa del contrato social y la voluntad general.

TERCERA EVALUACIÓN

BLOQUE IV. LA FILOSOFÍA EN LA MODERNIDAD Y LA ILUSTRACIÓN (2º PARTE)




MÍNIMOS


TRANSVERSALES



-El Idealismo trascendental. Kant. El autor y su contexto filosófico.


5. Comprender el idealismo crítico de Kant, relacionándolo con el racionalismo de Descartes, el empirismo de Hume y la filosofía ilustrada de Rousseau, y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Moderna.


5.1. Aplica conceptos de Kant, como sensibilidad, entendimiento, razón, crítica, trascendental, ciencia, innato, juicio, a priori, a posteriori, facultad, intuición, categoría, ilusión trascendental, idea, ley, fenómeno, noúmeno, voluntad, deber, imperativo, categórico, autonomía, postulado, libertad, dignidad, persona, paz y pacto, entre otros, utilizándolos con rigor. 5.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Kant, analizando las facultades y límites del conocimiento, la Ley Moral y la paz perpetua, comparándolas


con las teorías de la Filosofía Antigua, Medieval y Moderna. 5.3. Describe la teoría política de Rousseau, identificando los problemas de la Filosofía Moderna y relacionándolas con las soluciones aportadas por Kant. 5.4. Respeta y razona el esfuerzo de la filosofía de Kant por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios socioculturales de la Edad Moderna, valorando positivamente la dignidad y la búsqueda de la paz entre las naciones y criticando.


BLOQUE V. LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA




MÍNIMOS


TRANSVERSALES



- Marx. El autor y su contexto filosófico. - Nietzsche. El autor y su contexto filosófico. - La filosofía española: Ortega y Gasset. El autor y su contexto filosófico - La racionalidad dialógica de Habermas. El autor y su contexto filosófico. - Habermas y la crítica de la Escuela de Frankfurt. El pensamiento posmoderno.


1. Entender el materialismo histórico de Marx, relacionándolo con el idealismo de Hegel y con Feuerbach, valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Contemporánea. 2. Comprender el vitalismo de Nietzsche, relacionándolo con el vitalismo de Schopenhauer y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Contemporánea. 3. Entender el raciovitalismo de Ortega y Gasset, relacionándolo con figuras tanto de la Filosofía Española, véase Unamuno, como del pensamiento europeo, valorando las influencias que recibe y la repercusión de su pensamiento en el desarrollo de las ideas y la regeneración social, cultural y política de España. 4. Conoce las tesis fundamentales de la crítica

1.1. Comprende el sentido global de los textos más relevantes de los autores estudiados, reconociendo el orden lógico de la argumentación y siendo capaz de transferir los conocimientos a otros autores o problemas reconociendo los planteamientos que se defienden. 1.2. Analiza las ideas del texto, identificando la conclusión y los conceptos e ideas relevantes, reconociendo la estructura del texto y el orden lógico de sus ideas. 1.3. Argumenta la explicación de las ideas presentes en el texto, relacionándolas con la filosofía del autor y los contenidos estudiados. 2.1. Argumenta sus propias opiniones con claridad y coherencia, tanto oralmente como por escrito. 2.2. Utiliza el diálogo racional en la defensa de sus opiniones, valorando positivamente la diversidad de ideas y a la vez,

1.1. Identifica conceptos de Marx, como dialéctica, materialismo histórico, praxis, alienación, infraestructura, superestructura, fuerzas productivas, medios de producción, lucha de clases, trabajo, plusvalía y humanismo, entre otros, utilizándolos con rigor. 1.2. Conoce y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Marx, examinando el materialismo histórico la crítica al idealismo, a la alienación a la ideología y su visión humanista del individuo. 1.3. Identifica los problemas de la Filosofía Contemporánea relacionándolas con las soluciones aportadas por Marx. 1.4. Valora el esfuerzo de la filosofía de Marx por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios

de la Escuela de Frankfurt, analizando la racionalidad dialógica de Habermas, relacionándolo con la filosofía crítica de la Escuela de Frankfurt y valorando su influencia en el desarrollo de las ideas y los cambios socioculturales de la Edad Contemporánea. 5. Conocer las tesis más definitorias del pensamiento posmoderno, identificando las tesis fundamentales de Vattimo, Lyotard y Baudrillard, y valorando críticamente su repercusión en el pensamiento filosófico a partir de finales del s. XX.

apoyándose en los aspectos comunes. 3.1. Sintetiza correctamente la filosofía de cada autor, mediante resúmenes de sus contenidos fundamentales, clasificándolos en los núcleos temáticos que atraviesan la historia de la filosofía: realidad, conocimiento, ser humano, ética y política. 3.2. Elabora listas de vocabulario de conceptos, comprendiendo su significado y aplicándolos con rigor, organizándolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la comprensión de la filosofía del autor. 3.3. Selecciona información de diversas fuentes, bibliográficas y de Internet, reconociendo las fuentes fiables. 3.4. Realiza redacciones o disertaciones, trabajos de investigación y proyectos, que impliquen un esfuerzo creativo y una valoración personal de los problemas filosóficos planteados en la Historia de la Filosofía. 4.1. Utiliza las herramientas informáticas y de la web 2.0, como wikis, blogs, redes sociales, procesador de textos, presentación de diapositivas o recursos

sociales de la Edad Contemporánea, juzgando positivamente la defensa de la igualdad social. 2.1. Define conceptos de Nietzsche, como crítica, tragedia, intuición, metáfora, convención, perspectiva, genealogía, transvaloración, nihilismo, superhombre, voluntad de poder y eterno retorno, entre otros, aplicándolos con rigor. 2.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía de Nietzsche, considerando la crítica a la metafísica, la moral, la ciencia, la verdad como metáfora y la afirmación del superhombre como resultado de la inversión de valores y la voluntad de poder, comparándolas con las teorías de la Filosofía Antigua, Medieval, Moderna y Contemporánea. 2.3. Distingue las respuestas de Schopenhauer en su afirmación de la voluntad, identificando los problemas de la Filosofía Contemporánea y relacionándolas con las soluciones aportadas por Nietzsche.

multimedia, para el desarrollo y la presentación de los trabajos. 4.2. Realiza búsquedas avanzadas en Internet sobre los contenidos de la investigación, decidiendo los conceptos adecuados. 4.3. Colabora en trabajos colectivos de investigación sobre los contenidos estudiados utilizando las TIC.

2.4. Estima el esfuerzo de la filosofía de Nietzsche por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales de la Edad Contemporánea, valorando positivamente la defensa de la verdad y la libertad. 3.1. Utiliza conceptos aplicándolos con rigor como objetivismo, ciencia, europeización, Filosofía, mundo, circunstancia, perspectiva, razón vital, Raciovitalismo, vida, categoría, libertad, idea, creencia, historia, razón histórica, generación, hombre-masa y hombre selecto, entre otros. 3.2. Comprende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías fundamentales de la filosofía y del análisis social de Ortega y Gasset, relacionándolas con posturas filosóficas como el realismo, el racionalismo, el vitalismo o el existencialismo, entre otras. 3.3. Respeta el esfuerzo de la filosofía de Ortega y Gasset por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales y culturales de la Edad Contemporánea española, valorando positivamente su compromiso con la defensa de la cultura y la democracia.

4.1. Identifica conceptos de Habermas, como conocimiento, interés, consenso, verdad, enunciado, comunicación, desigualdad o mundo de la vida y conceptos de la filosofía postmoderna, como deconstrucción, diferencia, cultura, texto, arte y comunicación, entre otros, aplicándolos con rigor. 4.2. Entiende y explica con claridad, tanto en el lenguaje oral como en el escrito, las teorías de la filosofía de Habermas, distinguiendo los intereses del conocimiento y la acción comunicativa y las teorías fundamentales de la postmodernidad, analizando la deconstrucción de la modernidad, desde la multiplicidad de la sociedad de la comunicación y las teorías fundamentales de la postmodernidad, considerando la deconstrucción de la modernidad, desde la multiplicidad de la sociedad de la comunicación. 4.3. Identifica y reflexiona sobre las respuestas de la filosofía crítica de la Escuela de Frankfurt, dentificando los problemas de la Filosofía Contemporánea. 4.4. Estima el esfuerzo de la filosofía de Habermas y del pensamiento postmoderno

por contribuir al desarrollo de las ideas y a los cambios sociales de la Edad Contemporánea, valorando positivamente su esfuerzo en la defensa del diálogo racional y el respeto a la diferencia. 5.1. Conoce las tesis características del pensamiento posmoderno como la crítica a la razón ilustrada, a la idea de progreso, el pensamiento totalizador, la trivialización de la existencia, el crepúsculo del deber o la pérdida del sujeto frente a la cultura de masas, entre otras. 5.2. Explica y argumenta sobre las principales tesis de filósofos postmodernos como Vattimo, Lyotard y Baudrillard reflexionando sobre su vigencia actual.

METODOLOGÍA DIDÁCTICA

1. La metodología didáctica general se basará en la exposición y

explicación de las líneas fundamentales del tema por parte del profesorado, apoyadas en variado material audiovisual: fragmentos de películas, power points, prezi, proshow, música, etc. Se integrará por tanto el uso de internet en el desarrollo habitual de la clase. Se espera del alumnado que mantenga la atención activa necesaria para la adecuada captación de dichas líneas principales de explicación, ayudado por apuntes colgados en la web de la asignatura, sus propias notas, preguntas, propuestas de ejemplos, etc.

2. Al hilo de la explicación se irá suscitando el diálogo y la reflexión

conjuntas, facilitadoras del papel activo de la mayor parte posible de la clase. Además el recurso a ejercicios concretos (de repaso y desarrollo) utilizando internet persigue la implicación activa de cada alumno.

3. Complementariamente, se prepararán, por parte del alumnado,

resúmenes orales diarios de las ideas principales de la clase anterior. 4. Se une a todo ello el trabajo complementario con material audiovisual

específico sobre temas, ideas o aspectos concretos por parte del alumnado.

5. En la medida de lo climatológicamente posible se desarrollará alguna

clase en los jardines de colegio buscando la integración del proceso de aprendizaje en un entorno más amplio, distendido y en consonancia con los valores dialécticos de la disciplina.

6. El presente curso académico se tratará, además, de llevar a cabo

sesiones específicas siguiendo los principios de la Filosofía para Niños (FpN) desarrollados, especialmente, por Matthew Lipman y Anne M. Sharp. Las sesiones respetarán lo máximo posible las condiciones de posibilidad de una auténtica comunidad de aprendizaje (en el sentido específico del marco de la FpN).

PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN

1. Los procedimientos de evaluación serán los correspondientes y marcados

en cada tema; su desarrollo viene especificado en el cuadro asociando los criterios de evaluación específicos de cada tema con sus estándares de aprendizaje correspondientes. Además, de manera general serán:

Leer comprensivamente y analizar, de forma crítica, textos de contenido filosófico.

Argumentar y razonar los propios puntos de vista, de forma oral y escrita, con claridad y coherencia.

Seleccionar y sistematizar información obtenida de diversas fuentes y ser capaces de establecer relaciones con la actividad filosófica.

Analizar y argumentar, de forma oral y escrita, sobre planteamientos filosóficos.

Sintetizar de manera pertinente y significativa, de forma oral y escrita, los contenidos desarrollados.

Definir los conceptos básicos de cada tema. 2. En el curso se realizarán tres evaluaciones. Para la calificación de cada

evaluación se efectuarán varios instrumentos de evaluación:

Examen parcial: se realizará uno por evaluación, a principios de cada trimestre (40 % de la nota de la evaluación).

Examen de evaluación: al final de cada evaluación se realizará un examen sobre autores que hayamos estudiado hasta el momento. Éste constará de: definiciones, teoría, contexto, comparación y ensayo. (60 % de la nota de la evaluación).

Actividades diarias: la nota de la evaluación puede subir hasta medio punto si se completan adecuadamente aquellas actividades que el/la profesor/a vaya mandando a lo largo de cada evaluación. Entre ellas constarán: Taller sobre los textos filosóficos: cuestionarios y definiciones; actividades varias: cafés filosóficos, cuadros, actividades en la web. Además la actitud y participación en clase tendrá reflejo en la nota final.

CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

En cada evaluación se tendrán en cuenta los criterios de evaluación que establece cada unidad relacionados con los estándares de aprendizaje de cada tema. Los generales vienen especificados a continuación.

EVALUACIONES

Se realizarán tantas evaluaciones como establezca el Equipo Directivo, en este curso en concreto tres evaluaciones.

La materia y los instrumentos empleados para evaluarla serán la explicados en clase por el/la profesor/a, de tal modo que la nota de final de cada evaluación será la ponderación de la nota de los exámenes (40 % para los exámenes parciales y 60 % para los de evaluación) y los trabajos desarrollados durante la misma. Será preciso sacar un cuatro de media sobre diez en todas las pruebas para poder hacer la media final.

Las notas de calificación serán: 0 - 4: insuficiente. 5: suficiente. 6: bien. 7 - 8: notable. 9 - 10: sobresaliente.

Los/as alumnos/as que no se presenten a los exámenes en cualquiera de las evaluaciones regulares del curso (desde la primera a la final de junio, ambas incluidas), serán calificados con 0 en la calificación de la evaluación. Si realizara sólo uno de los exámenes en la evaluación se le pondrá el resultado correspondiente al porcentaje asignado a los exámenes.

Si un/a alumno/a pretendiese incorporarse a la realización de una prueba escrita transcurridos los quince primeros minutos de la hora de comienzo, éste no podrá realizarla, y será calificado con 0.

Si la ausencia a un examen está justificada (médica o deportiva en casos puntuales), se procederá del siguiente modo: si es el examen parcial, el/la alumno/a no tendrá que hacerlo y la nota del examen de evaluación pasará a contar un 100 % en vez de un 60%; en caso de ausentarse en el examen de evaluación, el/la alumno/a podrá hacer el examen durante una hora de clase normal pactada por el/la profesor/a, o de no ser posible, lo podrá recuperar en el parcial de la siguiente evaluación, respetando la calificación que saque. El/La alumno/a que no haya podido presentarse, justificadamente, a un examen tendrá una nueva oportunidad de recuperación si suspende en el examen de evaluación de la siguiente evaluación.

Si la ausencia a un examen no está justificada, el/la alumno/a pierde la convocatoria.

Los/as alumnos/as que no hayan superado una evaluación, tendrán la oportunidad de recuperarla en el parcial de la siguiente evaluación, sacando un máximo de cinco. En las recuperaciones ordinarias de junio, el/la alumno/a tendrá un examen de recuperación sobre aquellas evaluaciones que le queden pendientes, obteniendo una puntuación de cinco en caso de aprobar. Si el/la alumno/a no supera el examen en la recuperación ordinaria, deberá presentarse a la recuperación extraordinaria con toda la asignatura.

La calificación de la Prueba Extraordinaria de junio no tendrá en cuenta los resultados obtenidos en las evaluaciones durante el curso.

La nota de la evaluación final tendrá en cuenta no sólo los resultados obtenidos en esa evaluación, sino también la progresión creciente o decreciente demostrada por el/la alumno/a a lo largo del curso, valorándose especialmente su participación en clase, la elaboración y presentación de los trabajos que se propongan y el esfuerzo por mejorar su trabajo. Un/a alumno/a no puede aprobar el curso si, además de aprobar los exámenes, no ha presentado por escrito todos los comentarios de texto y trabajos obligatorios completos que se hayan realizado o mandado realizar en clase.

La suma de tres retrasos en las clases de la asignatura conlleva que el/la alumno/a será castigado a acudir una tarde de jueves a especificar por el/la profesor/a. De saltarse dicho castigo se procederá a una expulsión temporal del centro.

Un/a alumno/a podrá perder el derecho a evaluación si sus faltas de asistencia igualan o superan el 30% de las horas lectivas correspondientes a esa evaluación. Se entiende por faltas de asistencia cada ausencia no justificada en tiempo y forma, según consta en el RRI, o justificada por padre, madre o tutor legal, pero no validadas por el/la profesor/a (p. ej., vacaciones en pleno curso).

Si a un/a alumno/a se le encuentra copiando mediante un dispositivo electrónico o con cualquier otro medio, tendrá un cero en esa prueba.

La calificación mínima para superar cualquier evaluación es 5 teniendo en cuenta los criterios de calificación dados a principios de curso.

La actitud en clase podrá modificar a la alza o a la baja la nota final de la evaluación, entendiendo por actitud: o La realización de tareas en el aula y en casa. o La participación productiva en el trabajo del aula. o La toma de apuntes, su estudio y aplicación. o La entrega, puntual y en las debidas formas de presentación, de los

materiales requeridos. o La creatividad en la creación de material oral o escrito. o La colaboración para crear un ambiente de trabajo en clase.

El examen de evaluación se referirá a los conceptos y se fundamentará en los procedimientos estudiados hasta la fecha del mismo. Podrá incluir ejercicios realizados tanto en pruebas orales como escritas. Cada ejercicio de la prueba contendrá un valor, igual o distinto, dependiendo de sus características (extensión, dificultad, contenido, afinidad con el tema propuesto etc.).

Una presentación deficiente de un examen (orden, ortografía…) puede llegar a restar un máximo de un punto en un examen.

El/La profesor/a informará al alumno/a del valor de cada pregunta de un ejercicio escrito u oral. El procedimiento podrá ser oral, o escrito, detallando el número de puntos o porcentaje de cada apartado del ejercicio.

La calificación de las pruebas escritas será comunicada por el/la profesor/a al alumno/a.

EXÁMENES

La estructura y valoración de las diferentes cuestiones propuestas en los exámenes de evaluación serán, de acuerdo con los mínimos exigibles y el desarrollo de los contenidos, las siguientes: o Comentario de texto: Resumen y definiciones. o Pregunta teórica a desarrollar. o Contexto del autor. o Comparación con otro(s) autor(es). o Ensayo.

Profesor/a y alumnos/as podrán fijar de forma consensuada la fecha de los exámenes de evaluación y de cualquier otra prueba, escrita u oral. Si se produjesen disensiones, el/la profesor/a decidirá en solitario. La fecha elegida será inamovible, salvo decisión ulterior del profesor/a.

El/La alumno/a deberá entregar la prueba escrita con su nombre y fecha escritos en el apartado correspondiente. El/La alumno/a no podrá retenerlo, reproducirlo, ni transmitirlo. En caso contrario, se aplicará lo dispuesto en el RRI.

Presentación de los ejercicios escritos: o Deberán ser rellenados a tinta azul o negra, salvo en casos

excepcionales y previa autorización del profesor. En otro caso, el/la profesor/a podrá no corregirlo y, en consecuencia, la calificación será negativa para el alumno en esa prueba.

o El/La alumno/a se expresará con letra legible. Si ésta no lo fuera, el/la profesor/a podrá calificar como error cualquier palabra que no logre entender.

o La presentación global se ceñirá al formato de presentación adecuado: márgenes, sangría inicial de párrafo, exposición ordenada de contenido, etc.

No se podrá hacer uso de material distinto al de bolígrafo durante la realización de una prueba escrita salvo instrucciones precisas dadas por el/la profesor/a. El empleo, o intento de empleo, de cualquier otro tipo de material (escrito, audio-visual, etc.) supondrá la finalización inmediata de la prueba para ese/a alumno/a, y la calificación de 0 en dicha prueba. Si el hecho tuviese lugar en la evaluación final, el/la alumno/a tendrá que examinarse en la Prueba Extraordinaria.

El RRI regula el procedimiento y consecuencias en caso de copia o actuación ilícita en un examen.

El/La profesor/a podrá no tener en cuenta, a efectos de calificación, el material relacionado con la materia entregado por el/la alumno/a, antes o después de una prueba escrita, cuando este material no le haya sido requerido por el/la profesor/a.

ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN DE LOS/AS ALUMNOS/AS CON MATERIAS PENDIENTES DE CURSOS ANTERIORES

Se organizarán al menos dos reuniones con estos/as alumnos/as para informarles de los contenidos mínimos y ofrecerles orientaciones para la realización del examen extraordinario. MEDIDAS DE APOYO PARA LOS/AS ALUMNOS/AS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES

Los/as alumnos/as podrán consultar sus dudas tanto en clase, como al finalizar e incluso on-line. En este último caso cuentan con la plataforma EDUCAMOS o con una dirección de correo electrónico del profesor/a. Así, el/la alumno/a podrá expresar sus dificultades de comprensión o aprendizaje. Una vez identificadas las causas de las dificultades, el/la profesor/a ofrecerá la ayuda correspondiente para subsanarlas. En caso de necesidad se tendrá una reunión con la orientadora del centro. MEDIDAS PARA ESTIMULAR EL INTERÉS Y EL HABITO DE LECTURA Y LA CAPACIDAD DE EXPRESARSE CORRECTAMENTE

Los trabajos en grupo (taller y actividades varias) suponen su exposición oral en clase.

Además, en todas las evaluaciones la lectura de varios textos filosóficos es obligatoria, así como la reflexión sobre ellos y la clarificación y exposición de sus ideas principales en forma de comentario de texto.

Por último, cada alumno se ocupará, por turnos, del resumen oral de las ideas fundamentales expuestas en la clase anterior, dando la oportunidad de desarrollar su capacidad de síntesis y expresión, así como la de respeto y atención que requiere todo marco de diálogo.

Durante las sesiones dedicadas al desarrollo de la comunidad de diálogo (siguiendo los principios de la FpN) se leerá y reflexionará conjuntamente sobre alguna obra, o parte de la misma, relevante filosóficamente.

Participación opcional en la Olimpiada filosófica de La Rioja.

MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS

Apuntes escritos, que el/la alumno/a podrá descargar e imprimir desde la página web de la asignatura: http://filobachilleratosantamaria.jimdo.com/ Vídeos breves para aclarar aspectos vistos en clase.

http://filobachilleratosantamaria.jimdo.com/

Libros (entre otros): Textos básicos orientativos:

Platón: La República. Fedón.

Aristóteles: Ética a Nicómaco. Acerca del alma.

Agustín de Hipona: De trinitate.

Tomás de Aquino: Suma Teológica.

Descartes: Discurso del método.

Kant: Crítica de la Razón Pura. Fundamentación de la metafísica de las costumbres.

Marx: La ideología alemana. Manuscritos de economía y filosofía.

Nietzsche: La gaya ciencia. Ecce Homo.

Películas y documentales (entre otros y a elegir entre ellos):

La aventura del pensamiento Ágora La soga El nombre de la rosa Tiempos modernos Good Bye, Lenin! El día que Nietzsche lloró

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES

En cada evaluación se ha de realizar un trabajo personal o en grupo fuera del aula, en horario no lectivo, que puede consistir en algunas de las siguientes actividades u otras:

Entrevistas a algún personaje relevante (bien por su profesión, por su

relación con el alumno, etc.) en relación al contenido desarrollado en los

cafés filosóficos.

Narraciones, ensayos, composiciones literarias y/o vídeos, igualmente en

relación a los contenidos, por ejemplo: “elaboración de un biopic sobre tu

propia vida”.

Reflexión y cuidado del propio ser (cuerpo y mente) durante una semana:

sueño, comida, deporte, descanso, actividad, conversaciones, sentidos,

silencio, medios de comunicación social,…

Participación opcional en la Olimpiada filosófica de La Rioja.

PROCEDIMIENTOS PARA VALORAR EL AJUSTE ENTRE LA PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA Y LOS RESULTADOS OBTENIDOS

Al final de cada evaluación, los/as profesores/as de la materia se reúnen con el fin de estudiar los resultados obtenidos, las dificultades que se han encontrado, la temporalización de la siguiente evaluación. De este modo se podrán realizar los reajustes necesarios, ya sean a nivel de metodología, contenido o evaluación. *La presente evaluación queda supeditada a los oportunos cambios que puedan producirse en la evaluación final.

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PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DE …