Pobačaj: Pregled etičkih problema Uvod

Pobačaj je najteži i najkontroverzniji predmet rasprave koji ćemo razmatrati. Saslušajte obje strane, makar vam to bilo teško učiniti. Obje strane imaju važne moralne uvide u bit

ove teme, čak i ako na kraju uvidi jednih nadjačaju uvide druge strane. Cilj ove prezentacije nije uvjeriti vas da prihvatite jednu ili drugu stranu, već pomoći vam da

shvatite obje. Retorika rasprave o pobačaju

Čuvajte se etiketa "za život" i "za izbor" o One podrazumijevaju da je druga strana protiv "života" ili protiv "izbora". o One ignoriraju dvojbe u položaju osobe

Dva glavna moralna razmatranja Moralni status fetusa

o Je li fetus osoba? U kojem stupnju svog razvoja fetus postaje osoba? Začećem? U prvom tromjesečju? Rođenjem?

Prava trudne žene o Ima li trudna žena pravo odlučili hoće Ii nositi dijete do porođaja ili neće?

Važna razlika Dok se raspravlja o ovoj kompliciranoj temi važno je razlikovati dva pitanja:

o Je li pobačaj moralno pogrešan? o Treba li pobačaj biti nezakonit?

To su različite teme. Nije sve što je nemoralno nužno i nezakonito. Možemo, na primjer, reći da je nevjera u braku nemoralna, ali ne možemo zahtijevati da bude nezakonita.

Središnji argument Ovo je glavni argument koji se obično koristi protiv pobačaja:

PI: Fetus je nevina osoba. P2: Moralno je pogrešno prekinuti život nevine osobe. C: Stoga, moralno je pogrešno prekinuti život fetusa.

Moralni status fetusa Mnoge rasprave vezane uz pobačaj usredotočuju se na prvu premisu, naime, je li fetus osoba ili

nije. Ako je fetus osoba, onda ima ona prava koja pripadaju osobama, uključujući i pravo na život. Drugim riječima, pojam osobnosti je most koji povezuje fetus s pravom na život.

fetus → osobnost → prava Kriteriji osobnosti

Star Trek misaoni eksperiment Mogući kriteriji

o začetost od strane ljudi o genetička struktura o tjelesna sličnost o prisutnost duše o sposobnost za život o budućnost poput naše

Nužni i dovoljni uvjeti Nužni uvjet je nešto što mora biti prisutno da bi neka druga stvar bila moguća. Npr. imati otvorene

oči je nužan uvjet za gledanje televizije. Dovoljan uvjet je nešto što, ako je prisutno, jamči da će se druga stvar dogoditi, npr. ako popijemo

četvrt boce viskija, to je dovoljan uvjet da postanemo pijani Relevantnost osobnosti

Neki filozofi - počinjući s Judith Jarvis Thomson i Jane English — iznijeli su da, čak i ako je fetus osoba, pobačaj se može moralno opravdati. Drugim riječima, one raspravljaju o istinitosti premise, "Pogrešno je prekinuti život nevine osobe."

Primjer violinista

Thomson nudi analogiju: zamislite da ste pali u nesvijest i prikopčani za slavnog violinista koji sad ovisi o vama u narednih 9 mjeseci.

Thomson tvrdi da bi bilo moramo opravdano da se otkopčate, iako bi to rezultiralo smrću violinista.

Po analogiji, trudna žena je opravdana u "otkopčavanju" same sebe od fetusa, iako taj čin rezultira smrću fetusa čak i ako je taj fetus osoba.

Ograničenja primjera violinista

Thomsoničina analogija ima nekoliko ograničenja: o Pokriva samo slučajeve silovanja, o Violinist nije netko s kime bi bilo tko bio u vezi, čak ni potencijalno.

Ispravke Jane English Filozofkinja Jane English poboljšala je Thomsoničin primjer

o Zamislite da navečer izađete van, znajući da biste mogli biti onesviješteni i prikopčani za violinista.

o Ipak biste, prema English, imali pravo otkopčati se. o Ovaj slučaj je sličniji uobičajenim slučajevima neželjenih trudnoća.

Prava trudne žene Koja prava žena posjeduje koja bi je ovlastila da izabere pobačaj?

Pravo na privatnost. o ovo je pravo navedeno u slučaju u Roe protiv Wade

Pravo na posjedovanje vlastitog tijela. o Je li posjedovanje razgovijetna kategorija?

Pravo na jednaki tretman. o Muškarci ne mogu ostati trudni

Pravo na samoodređenje. o Žene imaju pravo same odlučivati o svojoj budućnosti.

Feminističke nedoumice u vezi pobačaja Pogledajte problem pobačaja u kontekstu:

o povijesti ugnjetavanja žena o povijesti opasnosti i smrti žena kada je pobačaj ilegalan

Pobačaj i rasizam Neki, osobito u afro-američkim zajednicama, poziv na pobačaj vide kao rasističku, genocidnu

prijetnju. Prava oca

Do kojeg se opsega uvažavaju očeve želje u donošenju ove odluke? o majke rađaju, ne očevi. o društvo obično prebacuje primarnu odgovornost na majku. o Očevi niti ne znaju uvijek da su očevi; majke uvijek znaju.

Načelo dvostrukog efekta Moramo se susresti sa 4 načela: 1. Sam čin mora biti ili moramo dobar ili barem moralno neutralan; 2. Loše posljedice ne smiju biti namjeravane; 3. Dobre posljedice ne mogu biti direktni uzročni rezultat loših posljedica; i 4. Dobre posljedice moraju biti proporcionalne lošima. Pobačaj i izbor spola

neki brinu da bi pobačaj, zajedno s tehnikama za određivanje spola, mogao služiti za biranje spola, koji bi vjerojatno rezultirao rađanjem manje ženske djece.

Traženje zajedničkog rješenja Točke mogućeg dogovora

o Reduciranje neželjenih trudnoća ali: neslaganje oko sredstava

o Jamčenje slobodnog i informiranog izbora o osiguravanje toplog doma za svu djecu

Izvor: http://ethics.sandiego.edu/presentations/AppliedEthics/Abortion/Abortion.ppt. (Lawrence M. Hinman) Prilagodio: Zorislav Jelenčić, prof.