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A Consciência do III Milênio
PITÁGORAS – SABEDORIA
INICIÁTICA DAS IDADES-I
Prof. Instr.
Eliseu Mocitaíba da Costa
www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE
O homem não pode ver-se
completamente fora da
Humanidade; nem a
Humanidade fora da Vida;
nem a Vida fora do
Universo”.
“Presta a Deus imortal o
culto consagrado;
conserva a tua Fé; dos
vultos do passado,
ou Santos, ou Heróis,
louva a divina ação”.
A Consciência do III Milênio
PITÁGORAS – SABEDORIA
INICIÁTICA DAS IDADES
“A Ciência das Idades é um
conhecimento sagrado, alicerce onde
se apóiam todos os movimentos
religiosos e filosóficos da
humanidade em todos os tempos”.
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PITÁGORAS – SABEDORIA
INICIÁTICA DAS IDADES
O
O Prof. Henrique José de Souza tinha pôr
hábito analisar as palavras em profundidade,
preterindo, muitas vezes, a sua origem.
Assim, referindo-se a Pitágoras, disse que
este não era o seu nome, e sim um título.
“Pithat – deus, e Gôro – sacerdote. Pitá-gorus,
ou goro, temos, então, Sacerdote de Pithah –
Deus do Panteon egípcio.
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PITÁGORAS – SABEDORIA
INICIÁTICA DAS IDADES
Isso comprova que, se fundou em Cretona
uma Escola, estudou no velho Egito durante
21 anos. Foi um grande Iniciado, mas não
um grande Avatara, como foram Krishna, Buda, Cristo...
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INICIÁTICA DAS IDADES
Para muitos não existiu realmente, ou seja,
para aquelas personalidades cuja
característica é a dúvida, e que, pôr essa
atitude dubitativa, vivem suscitando
interrogações a respeito de todos aqueles
indivíduos que, pôr sua genialidade, deixam
uma bagagem admirável e podem, em
conseqüência, despertar, inclusive, a idéia dos
medíocres, de que, um homem só, não poderia Ter produzido tanto ou ido tão alto.
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INICIÁTICA DAS IDADES
Essas interrogações já surgiram com outros
homens de valor, posteriores a Pitágoras. Diz-
se que foi ele quem, modestamente, não
querendo que o chamassem de sábio, se
chamou de filósofo, isto é, o que pesquisa ou
procura a Verdade. Passou a História como
Matemático, mas, na verdade, foi um grande
filósofo, ou intérprete real da Sabedoria
Iniciática das Idades, ou Religião Ciência.
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PITÁGORAS – SABEDORIA
INICIÁTICA DAS IDADES
Profundo conhecedor da Ciência dos Números,
ou filosofia pura, deu as bases da teoria musical,
e deste conhecimento fazia tal questão, que no
Portal da sua Escola havia um aviso
esclarecendo o neófito que quem não se
interessasse pôr música e matemática não
poderia fazer parte do grupo de seus discípulos.
Das suas conceituações sobre a Harmonia das
Esferas nasceu o Padrão do Equilíbrio Universal
que se encontra no Macro e Microcosmo, ou
seja, no Universo e no Homem.
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INICIÁTICA DAS IDADES
Harmonia, segundo o Catecismo das
Purificações, é o mais belo que existe.
Sendo a música uma manifestação
eminente da Harmonia, pode ser usada com
o fim de propiciar à alma u’a Harmonia e,
pôr esse motivo, uma catarse. Como a alma
é, pôr sua vez a harmonia do corpo, a
música é, verdadeiramente, u’a medicina.
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Assim, a música é, também um elemento
básico para a medicina e encerra os cânones
da eugenia de uma raça. Hoje, sabe-se que a
música é empregada na psicoterapêutica e
serve como elemento incentivador nas oficinas
de trabalho. Se a música existe no Universo, é
muito possível que os grandes gênios desse
ramo da Arte, dotados, portanto, de intuição,
captem trechos desses sons dos espaços
quando criam suas Obras musicais.
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INICIÁTICA DAS IDADES
Se lermos os Versos Áureos de Pitágoras,
observaremos o que nos foi legado como
aspecto filosófico desse gênio do século VI
a.C. É preciso que se esclareça que esses
versos são de autoria de “Lizes”, discípulo
que teve a capacidade de melhor satisfazer o
desejo de Pitágoras, ou seja, o de sintetizar
num corpo de doutrina, os conhecimentos e,
ao mesmo tempo, a didática desses conhecimentos, o mais veladamente possível.
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O aspecto do conhecimento profundo está ali
encoberto pelo véu comumente chamado de
“místico”, daí até certo ponto, ser repudiado
mesmo em meados do século XX, pela
maioria. Pôr que teria sido adotado esse
método ? Vejamos. Os Versos Áureos estão
divididos em tres grandes fases :
1º - PREPARAÇÃO
2º - PURIFICAÇÃO
3º - PERFEIÇÃO
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INICIÁTICA DAS IDADES
Percebe-se que neles há uma tentativa de,
realmente, preparar o indivíduo para
receber conhecimentos filosóficos. A
criatura humana, para evoluir, necessita
sublimar a parte afetivo-emocional, ou
seja, aquele que é realmente resultante das
forças cegas, ou seja, dos impulsos vitais.
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A inteligência, o raciocínio lógico auxilia o
homem a olhar e ver, mas nem sempre isso lhe é
possível, sem o auxílio de esclarecimentos que,
de certo modo, lhe ditem uma conduta, ou seja,
uma linha para a formação de um caráter justo.
Nos Versos Áureos, diz a Preparação :
“A Deus ESSÊNCIA e Forma, o culto
consagrado renda e tua fé conserva.
Prestígio dos sublimes heróis, a esmaecida
lembrança e a memória eteral dos supremos
espíritos”.
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INICIÁTICA DAS IDADES
Está neste trecho demarcada uma direção
para o conhecimento de tudo quanto existe no
Universo, na criação, na manifestação, que
pode Ter mil nomes: Deus, Aquilo, Absoluto,
Brahma, Supremo Arquiteto do Universo,
etc... Feita esta advertência para um sentido
profundamente filosófico, chamamos a
atenção para o fato de que a Filosofia é a raiz
de todo o conhecimento, pois dela saíram todos os ramos da Ciência e da Arte.
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“Lizes” parte para a “Purificação”, e esta é
constituída pôr normas de conduta onde o
bom, belo e o agradável, como elemento
construtor, são um triângulo através do qual
se norteia um caráter. Na terceira parte, ou
seja, na “Perfeição”, surge o aspecto do
mental ou da procura da “Meditação”, que
outra coisa não é, senão, a pesquisa para a busca do discernimento
A Consciência do III Milênio
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INICIÁTICA DAS IDADES
Dessa forma, Lizes, satisfazendo a idéia de seu
Mestre, deu aos discípulos de nossos dias, um
meio que podemos chamar de suave para
conseguir, pouco a pouco, penetrando no
conhecimento, poder cumprir, agradavelmente,
com o dever, pois, quando este é imposto, não
passa de uma armadura para uso externo,
enquanto que, dentro dela, a criatura humana
continua repleta de imperfeições.
A Consciência do III Milênio
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Comparamos agora os versos de Lizes –
PREPARAÇÃO – com os de um outro
discípulo. Na mesma Preparação, diz outro
discípulo :
“Presta a Deus imortal o culto consagrado;
conserva a tua Fé; dos vultos do passado,
ou Santos, ou Heróis, louva a divina ação”.
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Vejamos ainda, outro discípulo, na mesma
PREPARAÇÃO :
“Primeiro, os Deuses imortais, como a Lei
manda, Honra.
Cumpre o jurado, endeusa os Heróis, sumos
Depois, e, qual convém, os Deuses
infernais”.
A Consciência do III Milênio
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Se fizermos uma comparação, vemos o
quanto é profunda a PREPARAÇÃO dada
nos versos de Lizes, pois poder-se-iam
escrever vários tratados de filosofia. A
Ciência das Idades, tentando interpretar
cada palavra contida neles, é uma síntese
de grande perfeição, pois, parece atacar
todos os assuntos de uma só vez e de
forma bastante velada.
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Já os versos do terceiro discípulo citam,
inclusive, os Deuses infernais ou da Infera,
de que tanto falavam os gregos e dos quais
podemos ter conhecimento estudando
mitologia. Enquanto o terceiro discípulo
particulariza, Lizes fica na abstração, pôr
assim dizer, pois, cita ESSÊNCIA e FORMA.
A Consciência do III Milênio
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Nós poderíamos dizer, à guisa de leves
esclarecimentos, que os Deuses infernais
gregos não são aqueles – nem isso
poderia ser aceito pelo ocidental – que
estariam no inferno católico, mas, sim,
que habitam a infera.
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Havia, pôr exemplo, os Deuses do Olimpo –
Júpiter Olímpico – e os Deuses da Infera-
Júpiter Plutônico. Isso pode ser traduzido
como sendo o primeiro a ESSÊNCIA, a VIDA
UNA, a CONSCIÊNCIA UNA; o segundo, a
FORMA, o Deus da Forma – o Demiurgo
Plutônico.
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Baseado nesses versos que constituem a
PREPARAÇÃO, poder-se-ia, inclusive, falar
sobre a Atlântida. Para o trecho reservado à
PREPARAÇÃO, onde está sintetizando o
conhecimento filosófico, Lizes gastou apenas, quatro ou cinco versos;
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...entretanto, para expressar a PURIFICAÇÃO
e PERFEIÇÃO, usou sessenta, mais ou
menos para cada um. Isto porque, nesses
dois trechos, tenta dar ao discípulo as armas
com que vai defender da Vida-Energia, ou seja, o impulso cego.
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É como se tivesse necessidade de dar um
número enorme de lentes para que o discípulo
conhecesse todas as facetas de sua
personalidade e, consequentemente,
conseguisse, através da dualidade que existe
nele : esquerda e direita, trilhar o caminho
justo, ou seja, o equilíbrio, pôr isso que ele
diz: “A iniciação é um fio de navalha”.
A Consciência do III Milênio
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Em outras palavras, a PURIFICAÇÃO e
PERFEIÇÃO constituem na doutrina, o
conhecimento do coração e da mente, ou
ainda, o aprimoramento do afetivo-
emocional e o uso justo do raciocínio
lógico orientado pela intuição.
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É o cultivo do emocional elevado ou a
sublimação da emoção do impulso cego.
É o cultivo da inteligência esclarecedora,
ambos, norteando, digo, norteados pela
Vontade, que é a PURIFICAÇÃO, é o
aspecto volitivo, ou seja, o que dirige para
a Sabedoria, o conhecimento em
profundidade, da filosofia ou da Sabedoria
Iniciática das Idades.
A Consciência do III Milênio
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Nota-se, então, que os Versos Áureos não
foram feitos para verdadeiros discípulos e sim
para iniciantes, para alunos que começam a
trilhar um caminho. Neles, dissemos, há um
corpo de doutrina, uma espécie de catecismo
necessário ao homem ainda, eis que este não
tem um discernimento amadurecido, que ainda
não tem um ideal que o leve ao verdadeiro
Amor, ou seja, aquele que efeito de renúncia,
não pela necessidade de ser bom, mas pôr isso
fazer parte de um Ideal.
A Consciência do III Milênio
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INICIÁTICA DAS IDADES
Em certo trecho da PERFEIÇÃO, quando
incita o discípulo a meditar, diz, para
comprovar que expressa uma profunda
verdade em sua filosofia :
“Pôr esse que gravou em nosso coração a
Tétrade Sagrada, imenso e puro símbolo,
Fonte da Natureza e modelo dos Deuses.
Juro”.
A Consciência do III Milênio
PITÁGORAS – SABEDORIA
INICIÁTICA DAS IDADES
De modo que sintetizou, com esses versos,
a Tétrade Sagrada, ou seja, a Palavra
Sagrada, que designa o nome JEOVÁ, ou
seja o TETRAGRAMATOM SAGRADO, aliás,
simbolizando como está pela Cruz
Gamada, cujo sentido foi destruído pelos
nazistas. E, hoje, não se pode estudá-la
nem tê-la como símbolo iniciático.
A Consciência do III Milênio
A origem da Ciência das Idades
A Sociedade Brasileira de Eubiose
É uma instituição de caráter cultural
e espiritualista que tem como objetivo
o aprimoramento físico, psíquico,
mental e espiritual do ser humano.
É uma escola de Iniciação Mental e Espiritual
aberta a todos que queiram aperfeiçoar-se no
campo da Sabedoria Iniciática das Idades e
evoluir de forma consciente.
A Consciência do III Milênio
Ciência das Idades
A Iniciação do Prof. Henrique José
de Souza foi, ainda, superior à dita
“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações
antigas, porque não iniciou,
apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,
pedagogos, mas, também, pessoas humildes.
Ensinou, sim, a homens de todas as
classes, de todos os níveis de cultura,
de sentimento, de evolução.
A Consciência do III Milênio
Ciência das Idades
A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza tem
por fim colocar o Discípulo num estado de
equilíbrio entre “EU INTERNO” e o ambiente
exterior, com o qual é obrigado a se chocar a
todos os instantes da vida.
“O Templo não é lugar de religião e,
sim, de Realização”.
A Consciência do III Milênio
Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três
caminhos:
Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a
Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.
Mantém vários Departamentos nas principaisCidade e ainda Curso por Correspondência.
A Liberdade Interior
Sociedade Brasileira de Eubiose
Estamos Conectados
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