Upload
vuduong
View
233
Download
3
Embed Size (px)
Citation preview
“PENGARUH TRAITSKEPRIBADIAN DAN PREFERENSI JENISMUSIK TERHADAP IDENTITAS SOSIAL ORMAS Oi”
SkripsiDiajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Psikologi (S.Psi.)
Oleh :Noni Napisa
NIM: 1111070000151
FAKULTAS PSIKOLOGIUNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA1437 H/2016
x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i
HALAMAN PERNYATAAN .......................................................................... ii
HALAMAN PERSETUJUAN ........................................................................ iii
HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iv
MOTTO DAN PERSEMBAHAN ................................................................... v
ABSTRAK ........................................................................................................ vi
KATA PENGANTAR ...................................................................................... viii
DAFTAR ISI ..................................................................................................... x
DAFTAR TABEL ............................................................................................ xii
DAFTAR GAMBAR ........................................................................................ xiii
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................. 1-15
1.1 Latar Belakang Masalah ............................................................. 1
1.2 Pembatasan dan Perumusan Masalah ........................................... 12
1.2.1 Pembatasan Masalah ...................................................... 12
1.2.2 Perumusan Masalah ....................................................... 13
1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................... 15
1.3.1 Tujuan Penelitian ........................................................... 15
1.3.2 Manfaat Penelitian ......................................................... 15
BAB II LANDASAN TEORI ....................................................................... 16-45
2.1 Identitas Sosial ............................................................................ 16
2.1.1 Definisi Identitas Sosial .................................................. 16
2.1.2 Dimensi Identitas Sosial ................................................. 18
2.1.3 Faktor-faktor Identitas Sosial ......................................... 20
2.1.4 Pengukuran Identitas Sosial ............................................ 22
2.2 Kepribadian ................................................................................ 23
2.2.1 Definisi Traits Kepribadian ............................................ 23
2.2.2 Dimensi Kepribadian Big Five ....................................... 25
2.2.3 Pengukuran Big Five ....................................................... 27
2.3 Preferensi Musik ......................................................................... 29
2.3.1 Definisi Preferensi Musik ............................................... 29
2.3.2 Kategori Preferensi Musik .............................................. 30
2.3.3 Pengukuran Preferensi Musik ......................................... 32
2.4 Profil Ormas Oi .......................................................................... 33
2.4.1 Program Kerja Ormas Oi ................................................ 35
2.4.2 Aspek Psikologis Anggota Oi ......................................... 37
2.5 Kerangka Berpikir ....................................................................... 38
2.5.1 Pengaruh Traits Kepribadian .......................................... 38
xi
2.5.2 Pengaruh Preferensi Jenis Musik .................................... 41
2.6 Hipotesis ..................................................................................... 44
2.6.1 Hipotesis Mayor .............................................................. 44
2.6.2 Hipotesis Minor .............................................................. 44
BAB III METODE PENELITIAN ............................................................... 46-71
3.1 Populasi dan Sampel ................................................................... 46
3.1.1 Karakteristik Sampel ...................................................... 46
3.1.2 Teknik Pengambilan Sampel .......................................... 47
3.2 Variabel Penelitian ..................................................................... 47
3.2.1 Definisi Operasional Identitas Sosial ............................. 48
3.2.2 Definisi Operasional Traits Kepribadian ....................... 48
3.2.3 Definisi Operasional Preferensi Jenis Musik ................. 48
3.3 Instrumen Pengumpulan Data .................................................... 49
3.3.1 Alat Ukur Identitas Sosial .............................................. 49
3.3.2 Alat Ukur Traits kepribadian ......................................... 50
3.3.3 Alat Ukur Preferensi Jenis Musik .................................. 52
3.4 Uji Validitas Konstruk ................................................................ 53
3.4.1 Uji Validitas Skala Identitas Sosial ................................ 54
3.4.2 Uji Validitas Big Five Inventory .................................... 55
3.4.3 Uji Validitas Skala Preferensi Musik ............................. 63
3.5 Teknik Analisis Data .................................................................. 66
3.6 Prosedur Penelitian ..................................................................... 69
BAB IV HASIL PENELITIAN ..................................................................... 72-86
4.1 Analisis Deskriptif ...................................................................... 72
4.1.1 Gambaran Umum Subjek Penelitian .............................. 72
4.1.2 Deskripsi Hasil Penelitian ............................................... 76
4.2 Kategorisasi Skor Variabel Penelitian ........................................ 77
4.3 Uji Hipotesis Penelitian .............................................................. 78
4.3.1 Uji Regresi Berganda ...................................................... 78
4.3.2 Uji Proporsi Varians Masing-Masing IV ........................ 84
BAB V KESIMPULAN, DISKUSI, DAN SARAN ..................................... 87-95
5.1 Kesimpulan ................................................................................. 87
5.2 Diskusi ........................................................................................ 87
5.3 Saran ........................................................................................... 94
5.3.1 Saran Teoritis .................................................................. 94
5.3.2 Saran Praktis ................................................................... 95
DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................... 96
DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xiv
xii
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Blue print skala identitas sosial ..................................................... 50
Tabel 3.2 Blue print skala Big Five Inventory (BFI) ..................................... 51
Tabel 3.2 Blue print skala Preferensi Musik ................................................. 52
Tabel 3.4 Muatan Faktor Item Identitas Sosial ............................................. 55
Tabel 3.5 Muatan Faktor Item Extraversion ................................................. 56
Tabel 3.6 Muatan Faktor Item Agreeableness ............................................... 58
Tabel 3.7 Muatan Faktor Item Conscientiousness ........................................ 59
Tabel 3.8 Muatan Faktor Item Neuroticism .................................................. 61
Tabel 3.9 Muatan Faktor Item Openess ........................................................ 62
Tabel 3.10 Muatan Faktor Item Preferensi Musik ........................................... 72
Tabel 4.1 Karakteristik Responden ............................................................... 72
Tabel 4.2 Subjek Berdasarkan Data Keanggotaan ........................................ 74
Tabel 4.3 Subjek Berdasarkan Alasan Bergabung ........................................ 75
Tabel 4.4 Deskripsi Statistik Variabel Penelitian .......................................... 76
Tabel 4.5 Tabel Norma Skor ......................................................................... 77
Tabel 4.6 Kategorisasi Skor Variabel ............................................................ 77
Tabel 4.7 R Square ........................................................................................ 79
Tabel 4.8 Anova ............................................................................................. 80
Tabel 4.9 Koefisien Regresi .......................................................................... 81
Tabel 4.10 Proporsi Varians Identitas Sosial dari Masing-masing IV ............ 85
xiii
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Kerangka Berpikir ...................................................................... 43
xiv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Surat Keputusan Pembimbing Skripsi ...................................... 100
Lampiran 2 Surat Izin Penelitian .................................................................... 101
Lampiran 3 Kuesioner Penelitian .................................................................. 102
Lampiran 4 Output Uji Validitas Instrumen .................................................. 110
Lampiran 5 Hasil Output Spss ....................................................................... 119
vi
ABSTRAK
A) Fakultas Psikologi Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta
B) April 2016
C) Noni Napisa
D) Pengaruh Traits Kepribadian dan Preferensi Jenis Musik Terhadap Identitas Sosial
Ormas Oi
E) xiv + 120 Halaman + Lampiran
F) Penelitian ini bertujuan untuk melihat pengaruh variabel traits kepribadian
(extraversion, agreeableness, conscientiousness, neuroticism, & openess to
experience), dan preferensi jenis musik (reflective-complex, intense-rebellious,
upbeat-conventional, & energetic-rhytmic) terhadap identitas sosial pada Ormas
Oi.
Sampel dalam penelitian ini adalah anggota Ormas Oi yang didirikan oleh musisi
Iwan Fals, dengan jumlah responden sebanyak 200 orang. Teknik pengambilan
sampel yang digunakan dalam penelitian adalah teknik non-probability sampling.
Instrumen pengumpulan data yang digunakan adalah “Social Identity Scale” untuk
mengukur identitas sosial yang dikembangkan oleh Ellemers et, al. (1991), “Big
five Inventory” untuk mengukur traits kepribadian yang diadaptasi oleh John &
Srivastava (1999), dan “Short Term of Music Preference” untuk mengukur
preferensi jenis musik yang dikembangkan oleh Rentfrow & Gosling (2003). Uji
validitas menggunakan teknik confirmatory factor analysis (CFA) dan analisis
data menggunakan teknik regresi berganda.
Hasil penelitian menunjukan traits kepribadian dan preferensi jenis musik
memberikan pengaruh secara signifikan terhadap identitas sosial pada Ormas Oi
sebesar 28,5%. Sedangkan dilihat dari tabel koefisien regresi, terdapat dua variabel
yang menunjukan pengaruh secara signifikan yaitu agreeableness dan openess to
experience. Selanjutnya dari hasil uji proporsi varians diketahui bahwa
extraversion, agreeableness, neuroticsm, & openess to experience memberikan
sumbangan yang signifikan sebesar 11%, 9.4%, 2.7%, dan 4.5%. Untuk penelitian
selanjutnya diharapkan impilikasi dari hasil penelitian ini dapat dikaji kembali dan
dikembangkan.
G) Bahan Bacaan: 51; 17 jurnal + 15 buku + 13 artikel + 4 skripsi + 2 tesis
vii
ABSTRACT
A) Faculty of Psychology at State Islamic University Syarif Hidayatullah Jakarta
B) April 2016
C) Noni Napisa
D) xiv + 120 Pages + Appendix
E) The Effect of Personality Traits and Music Type Preferences to Social Identity in
Oi Mass Organization
F) The purpose of this study is to examine the effect of personality traits variable
(extraversion, agreeableness, conscientiousness, neuroticism, and openess to
experience), and the preference of music type (reflective-complex, intense-
rebellious, upbeat-conventional, and energetic-rhythmic) to Social Identity in Oi
Mass Organization.
The sample of this study was members of Oi mass organization founded by
musician Iwan Fals, with the number of respondents as many as 200 people. The
sampling technique used in the study is a non-probability sampling techniques.
This study used "Social Identity Scale" to measure social identity developed by
Ellemers et al. (1991), "Big five Inventory" to measure personality traits adapted
by John & Srivastava (1999), and "Short Term of Music Preference" to measure
the preference of music type developed by Rentfrow and Gosling (2003). Validity
test used confirmatory factor analysis techniques and data analysis with multiple
regression techniques.
The results showed that personality traits and the preference of music type gives a
significant influence to social identity in Oi mass organization 28.5%. While the
regression coefficient seen from the table, there are two variables that show the
significant influence they are agreeableness and openess to experience.
Furthermore, the proportion of the variance of the test results is known that
extraversion, agreeableness, neuroticsm, and openess to experience have a
significant contribution of 11%, 9.4%, 2.7% and 4.5%. For the further researches
are expect to review and develop the results implications of this study.
G) Reading Materials: 51; 17journals + 15books + 13articles + 4thesis + 2dissertation
viii
KATA PENGANTAR
Bismillahirahmanirrahiim
Alhamdulillah, segala puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT.
Yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini. Shalawat dan salam senantiasa dilimpahkan kepada Nabi
Muhammad SAW beserta para pengikutnya hingga akhir zaman.
Penyusunan skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar
sarjana psikologi Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Penulisan
skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis ingin
mengucapkan rasa terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
1. Prof. Dr. Abdul Mujib, M.Ag, M.Si, Dekan Fakultas Psikologi UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta dan Wakil Dekan I Dr. Abd. Rahman Shaleh, M.Si, Serta
jajaran dekanat yang telah memberikan kesempatan kepada penulis sehingga
dapat menyelesaikan penelitian ini.
2. Dosen pembimbing Dr. Risatianti Kolopaking, M.Si, Psikolog yang telah
meluangkan waktunya untuk membimbing, mengarahkan, dan memberikan
saran serta ide dalam penyusunan skripsi ini.
3. Ibu Luh Putu Suta Haryanthi, M.Psi, T.Psikolog Dosen Pembimbing Akademik
kelas D 2011 merangkap dosen penguji II, terimakasih atas ilmu, saran-saran,
dan dukungan yang telah diberikan pada penulis selama menempuh pendidikan
di Fakultas Psikologi UIN Jakarta. Juga ibu Ilmi Amalia, M.Psi, Psikolog
ix
selaku dosen penguji I, yang telah memberikan masukan dan sarannya selama
proses sidang demi penyempurnaan penulisan skripsi ini.
4. Seluruh dosen yang selama ini memberikan ilmu, wawasan, serta pengetahuan
dengan penuh kesabaran dan keikhlasan. Para staf bagian akademik, umum,
keuangan, dan perpustakaan yang telah banyak membantu proses birokrasi dan
kemudahan penulis dalam pembelajaran di kampus ini.
5. Ketua BPW Ormas Oi Provinsi Jawa Barat Fikri Habibullah Muharam, Lc. Juga
para ketua dan anggota BPK Ormas Oi Bogor, Depok, Bekasi, Karawang,
Cirebon, Ciamis, dan kota lainnya yang telah memberikan izin dan menjadi
responden dalam penelitian ini.
6. Kedua orang tua penulis H. Ana Supriatna dan Hj. Yeti Haryati dan saudara
kandung yang penulis cintai. Terimakasih atas segala dukungan yang luar biasa,
kepercayaan, kesabaran, pengertian, doa, dan kasih sayang yang diberikan.
7. Teman-teman seperjuangan psikologi angkatan 2011, khususnya kelas D.
Terimakasih pula kepada sahabat-sahabat penulis atas semangat kebersamaan
dan kenangan indah selama empat tahun ini.
Hanya doa yang dapat penulis panjatkan. Semoga pihak-pihak yang membantu
dalam proses penyelesaian skripsi ini mendapatkan ridho dan balasan dari Allah SWT.
Akhir kata, sangat besar harapan penulis agar skripsi ini memberikan manfaat bagi
siapa saja yang membaca dan berkeinginan untuk mengeksplorasi lebih lanjut.
Jakarta, April 2016
Penulis
1
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Di Indonesia organisasi kemasyarakatan mengalami pertumbuhan yang pesat.
Berdasarkan catatan dari Kementerian Dalam Negeri jumlah Ormas yang ada di
Indonesia mencapai 65.577 Ormas. Hal ini tidak dapat dipungkiri karena Ormas pada
umumnya dibentuk dari berbagai kategori sosial, seperti Ormas politik dan keagamaan
Nahdatul Ulama (NU), Muhammadiyah, dan Front Pembela Islam (FPI). Ormas hobi
seperti klub motor XTC dan KCS. Hingga penggemar musik seperti Slankers, Sahabat
NOAH, dan Oi Iwan fals (Adam & Yulika, 2013).
Oi merupakan sebuah organisasi masyarakat (ORMAS) yang dibentuk oleh
musisi Iwan Fals bersama para fans dan simpatisannya. Pada awal kemunculannya Oi
dikenal sebagai kelompok penggemar musik (Fans Club) yang kemudian
bertranformasi menjadi Ormas sejak 16 Agustus 1999 dan bersifat mandiri
(independen), bukan bagian dari organisasi politik, organisasi pemerintah, maupun
organisasi sosial kemasyarakatan lainnya. Keberadaan Ormas mempunyai arti penting
dalam masyarakat, karena organisasi dapat membantu atau mengajak masyarakat untuk
lebih aktif dalam lingkungan dan kehidupannya. Organisasi juga dapat mendukung
proses sosialisasi yang berjalan di sebuah lingkungan bermasyarakat, dan yang paling
utama organisasi merupakan tempat atau wadah aspirasi dari sekelompok individu
(Utama, 2014).
2
Menurut Hogg, Abrams, Otten dan Hinkle (dalam Gazi, 2015) kelompok sosial
yang terbentuk di masyarakat adalah sekumpulan individu yang memiliki identitas
yang sama. Mereka melakukan identifikasi diri dengan cara yang sama dan memiliki
definisi yang sama tentang siapa mereka, atribut apa yang sama-sama mereka miliki,
bagaimana mereka saling berhubungan dan membedakan diri dengan kelompok
tertentu lainnya. Proses identifikasi tersebutlah yang dapat memicu terbentuknya
sebuah identitas sosial. Tajfel (dalam Hogg & Abrams, 1988) mendefinisikan identitas
sosial sebagai pengetahuan individual yang menjadikannya bagian dari kelompok
sosial tertentu bersamaan dengan perasaan emosional dan mempunyai nilai yang
signifikan sebagai anggota kelompok.
Identitas sosial yang dibangun pada Ormas Oi merupakan serangkaian proses
yang dibentuk oleh sekumpulan penggemar musik Iwan Fals. Mereka mengidentifikasi
dirinya sebagai bagian dari anggota Oi, menyadari akan atribut khusus yang sama-sama
mereka miliki, dan secara kognitif membedakan diri dengan kelompok penggemar
musik lainnya. Dengan adanya perbandingan sosial antar kelompok tersebut muncul
suatu konsep in-group bias, yaitu kecenderungan menganggap baik kelompok sendiri
dan menganggap jelek kelompok lain (White et. al., dalam Gazi, 2015). Hal inilah yang
kemudian kerap menimbulkan konflik antar kelompok seperti halnya bentrokan dan
kerusuhan yang terjadi dalam sebuah acara konser musik.
Keterlibatan anggota Oi dapat dilihat melalui keterikatan secara emosional serta
evaluasi positif terhadap kelompoknya. Sebagai organisasi massa Oi menyadari akan
tantangan yang dihadapi di masa yang akan datang, untuk itu mereka membentuk
3
kegiatan-kegiatan pemberdayaan terhadap anggotanya dalam berbagai aspek
kehidupan yang dirangkai menjadi lima pilar yang disebut SOPAN (Seni-Sosial
Budaya, Olahraga, Pendidikan dan Kepustakaan, Agama dan Niaga) hal ini bertujuan
membentuk norma kelompok yang bernilai positif agar organisasi yang mengakar dari
akar rumput masyarakat dapat tumbuh dan menjadi kekuatan yang sinergis
(Pamungkas, 2014).
Terdapat beberapa faktor yang mempengaruhi identitas sosial dalam suatu
kelompok. Salah satunya dikaji dalam sebuah penelitian yang dilakukan oleh Ellemers,
Kortekaas, dan Ouwerkerk (1999) yang membuktikan bahwa tiga aspek dalam identitas
sosial dapat dipengaruhi oleh ciri-ciri yang ada dalam kelompok. Self-categorization
sebagai anggota suatu kelompok dipengaruhi oleh ukuran banyaknya anggota
kelompok. Sementara group self-esteem dipengaruhi oleh adanya status kelompok.
Kemudian aspek terakhir, yakni komitmen terhadap kelompok dipengaruhi oleh status
kelompok dan kriteria penetapan keanggotaan dalam kelompok. Yaitu keanggotaan
yang bersifat ditetapkan atau keanggotaan berdasarkan kehendak pribadi.
Jika dilihat berdasarkan ciri-ciri dalam kelompoknya, Oi merupakan salah satu
kelompok penggemar musik terbesar di Indonesia, hampir setiap lapisan masyarakat
tahu akan kebesaran Oi dan Iwan Fals, lagu dan liriknya sangat menyentuh dan
merakyat, bahkan kerap dijadikan simbol perlawanan. Meskipun lagunya banyak yang
bertema kritik sosial namun ada juga lagu yang bertemakan cinta dan perdamaian.
Kharisma seorang Iwan Fals yang besar serta kesederhanaannya menjadi panutan bagi
para penggemarnya yang tersebar diseluruh nusantara (Bandi, 2009). Selain dari
4
banyaknya anggota kelompok, Oi juga memiliki status kelompok yang cukup baik di
masyarakat. Kiprahnya dalam bermusik sekaligus sebagai Ormas yang aktif pada
kegiatan sosial menjadi modal besar dalam mempertahankan eksistensinya hingga
belasan tahun lamanya.
Komitmen serta loyalitas yang tinggi dari para anggota Oi terhadap
kelompoknya juga dapat dilihat berdasarkan penetapan keanggotaannya, yaitu
berdasarkan kehendak pribadi masing-masing anggota. Para penggemar yang
tergabung dalam Ormas Oi, terhitung sejak Iwan Fals muncul dipentas musik Indonesia
sampai Agustus 1999 adalah sebanyak 16 juta orang. Jumlah tersebut merupakan
penggemar yang resmi tercatat dalam Ormas Oi, belum termasuk simpatisan atau
penggemar yang tidak mendaftar menjadi anggota. Jumlah kelompok penggemar yang
terdaftar resmi adalah sebanyak 210 kelompok Oi yang ada di 23 provinsi di Indonesia
(Gurnita, 2012).
Menurut Brown, Haslam, Reicher, dan Reynolds (dalam Gazi, 2015) Identitas
sosial merupakan jembatan yang menghubungkan individu dengan kelompok. Melalui
definisi diri sebagai anggota kelompok, terjadi pengaruh sosial dan sistem keyakinan
sosial membentuk apa yang kita pikirkan, apa yang kita perhatikan, dan apa yang kita
kerjakan. Kemudian konsep dan teori identitas sosial tersebut banyak dipakai sebagai
pisau analisa untuk mengkaji berbagai persoalan yang berkaitan dengan psikologi
sosial atau perilaku kemasyarakatan.
5
Turner (dalam Rhodewalt, 2008) menyatakan bahwa konsep diri sebagai suatu
anggota kelompok tertentu dalam identitas sosial dibedakan berdasarkan identitas
pribadinya. Konsep diri ini merujuk pada hal pribadi yang khas, atribut kepribadian,
dan hubungan pribadi yang erat. Allport menyatakan bahwa "tidak ada psikologi
kelompok yang tidak didasari sepenuhnya oleh psikologi individual" (Allport, dalam
Hogg & Williams, 2000). Kerangka teori ini memastikan bahwa sebagian fenomena
kolektif dalam psikologi sosial seperti penelitian kelompok dan hubungan antar
kelompok sebenarnya dibangun berdasarkan psikologi individual atau interaksi
interpersonal yang dapat dipahami dalam kelompok kecil hingga kelompok yang lebih
besar (Billig et. al., dalam Rhodewalt, 2008). Hal ini menunjukkan bahwa teori
identitas sosial perlu mempertimbangkan peran perbedaan individu dalam konteks
kehidupan kelompok.
Salah satu konsep kepribadian yang sering digunakan untuk menjelaskan
tingkah laku individu adalah traits, yakni perbedaan dimensi dalam tendensi untuk
menunjukkan keberadaan, pikiran, perasaan, dan aksi. Adapun lima dimensi yang
dapat digunakan untuk menggambarkan kepribadian adalah trait extraversion yang
memiliki karakter mudah beradaptasi, mampu bersosialisasi dengan baik, aktif, dan
memiliki kepercayaan diri yang positif. Dalam sebuah penelitian dinyatakan bahwa
kepribadian extraversion dapat memprediksi perilaku sosial. Orang yang tinggi pada
dimensi ini dapat berinteraksi dengan banyak orang, anggota kelompok akan
menganggap individu yang ekstrovert sebagai seseorang yang memiliki kontribusi
6
penting dalam proyek kelompok (Barrett & Pietromonaco, 1997; Barry & Stewart,
1997; dalam Feist & Feist, 2009).
Adapun trait agreableness yang memiliki ciri hubungan interpersonal positif,
rasa percaya, altruisme dan rendah hati diprediksi memiliki peran penting dalam
pembentukan identitas sosial. Dalam sebuah penelitian dinyatakan bahwa orang
dengan skor agreeableness yang tinggi cenderung altruistis dan suka terlibat dalam
kegiatan sosial (Gaziano & Eizenberg, 1997; Roccas et. al., 2002; dalam Friedman &
Schustack, 2006). Selain itu ada trait conscientiousness yang pada dasarnya
mendeskripsikan perilaku berorientasi tugas dan tujuan serta kontrol impuls yang
dipersyaratkan secara sosial (Pervin, Cervone, & John, 2010) individu yang memiliki
skor conscientiousness tinggi memiliki peran dan kontribusi penting dalam sebuah
organisasi, mereka dideskripsikan sebagai orang yang teratur, terkontrol, ambisius, dan
fokus pada pencapaian (Feist & Feist, 2009).
Kemudian neuroticism digambarkan sebagai orang yang sering terganggu oleh
emosi negatif seperti kecemasan dan rasa tidak aman. Orang-orang yang memiliki skor
tinggi pada neurotisisme tidak bahagia dan tidak puas dengan kehidupannya serta
kesulitan dalam menjalin hubungan dan komitmen. Traits kepribadian tersebut
berkaitan dengan komponen emosional dalam identitas sosial yang menilai keterikatan
individu secara emosional terhadap kelompoknya (Karney & Bradbury, 1995; Kurdek,
1997; dalam Feist & Feist, 2009).
Trait openess merupakan keterbukaan terhadap pengalaman yang
mendeskripsikan keluasan, kedalaman, dan kompleksitas mental individu dalam
7
kehidupan eksperensial. Mereka suka mencoba hal-hal baru dan tertarik bergabung
dengan kelompok sosial yang sejalan dengan minat dan memiliki banyak kesamaan
(Pervin et.al, 2010). Masing-masing tipe kepribadian tersebut memiliki kontribusi yang
berbeda dalam membentuk sebuah identitas. Kepribadian individu, keahlian individu,
dan ciri-ciri akan dirinya baru akan nampak ketika sudah melakukan interaksi dengan
lingkungannya. Individu memerlukan hubungan dengan lingkungan yang
menggiatkannya, merangsang perkembangannya, atau memberikan sesuatu yang ia
perlukan. Tanpa hubungan, individu bukanlah individu lagi (Gerungan, 2004).
Dalam Ormas Oi musik merupakan atribut khas yang dapat digunakan dalam
pembentukan identitasnya. Sigg (2009) menyatakan bahwa dalam kehidupan sosial
selain digunakan untuk mengekspresikan diri musik juga membantu dalam
mengidentifikasi tentang siapa diri kita dan lingkungan seperti apa yang sesuai untuk
kita. Kemudian menurut Sloboda (dalam Tekman, 2009) fungsi musik dalam domain
sosial adalah membantu mengkoordinasikan kegiatan kelompok, musik juga
digunakan dalam pembentukan dan komunikasi dari identitas sosial (Hargreaves et al.,
2000; Tekman & Hortaçsu, 2002).
Melalui pengalaman fisik dan sosial, musik membantu dalam membangun rasa
identitas diri. Pengalaman ini memungkinkan individu untuk menempatkan diri mereka
dalam lingkungan sosialnya. Selain itu, individu diyakini akan membentuk aliansi
emosional dengan para artis atau musisi sama halnya dengan para penggemar lain
(Frith; Steele & Brown, dalam Sigg 2009). Menurut Rentfrow dan Gosling (2003),
preferensi musik seseorang dapat ditunjukkan pada lagu, musisi, atau jenis musik
8
tertentu. Sedangkan dalam kamus lengkap psikologi, preferesi diartikan sebagai suatu
seleksi pilihan dimana seseorang lebih menyukai sesuatu daripada yang lainnya
(Chaplin, 2008).
Hal ini dapat diartikan bahwa pada dasarnya seseorang akan memiliki
kecenderungan untuk memilih dan menyukai jenis musik tertentu. Adapun genre atau
aliran musik yang diusung Iwan Fals adalah jenis balada country. Selain itu juga ada
unsur pop dan rock di dalam lagu-lagu Iwan Fals. Tentang genre musik Iwan Fals tidak
hanya membahas mengenai jenis musik yang dinyanyikan, namun juga keberanian
untuk mengusung aspirasi rakyat kepada pemerintah dan keadaan yang sedang terjadi.
Hal inilah yang menyebabkan genre musik Iwan Fals mudah untuk diterima
masyarakat.
Pengelompokan jenis musik yang umumnya digunakan dalam penelitian
identitas terbagi kedalam empat dimensi besar, yakni reflective and complex jenis
musik ini dianggap reflektif mencerminkan perasaan, emosi atau keadaan. Individu
yang memiliki preferensi pada jenis musik reflektif dan kompleks cenderung inventif
(berdaya cipta), memiliki nilai pengalaman estetika, menganggap diri mereka cerdas,
toleran terhadap orang lain, dan menolak aspirasi konservatif, serta memiliki paham
politik liberalisme dan berhubungan negatif dengan orientasi dominasi sosial.
Selanjutnya jenis musik intense and rebellious yang pada umumnya berirama
kuat dan bersemangat, berbersifat desdruktif atau memberontak, biasanya memiliki
lirik yang tidak sesuai dengan nilai-nilai masyarakat. Meskipun temuan sebelumnya
dimensi ini berisi musik yang menekankan emosi negatif, Secara keseluruhan pada
9
penelitian terbaru yang dilakukan oleh Rentfrow dan Gosling (2003) ditemukan bahwa
individu yang lebih memilih musik intense and rebellious cenderung ingin tahu tentang
hal-hal yang berbeda, suka mengambil risiko (sensation seekers), aktif secara fisik, dan
menganggap mereka cerdas.
Adapun upbeat and conventional yang memiliki unsur nilai-nilai normatif
kehidupan masyarakat dan biasanya memiliki irama yang bersemangat. Dimensi ini
berkorelasi negatif dengan orientasi dominasi sosial dan liberalisme, analisis hasil
penelitian Rentfrow dan Gosling (2003) menunjukkan bahwa individu yang menikmati
mendengarkan musik upbeat and conventional adalah individu yang ceria, memiliki
kemampuan sosial yang baik (social outgoing), dapat diandalkan, altruis (suka
menolong), melihat diri mereka sebagai seseorang yang menarik secara fisik, dan
cenderung relatif konvensional. Kemudian yang terakhir energetic and rhythmic yang
memiliki komponen dan sifat yang bersemangat dan penuh energi. Orang yang
menikmati musik ini dapat mengekspresikan apa yang ada di pikiran dan perasaannya,
melihat diri mereka sebagai seseorang yang menarik secara fisik, serta cenderung
menghindari aspirasi konservatif dan dominasi sosial (Rentfrow & Gosling, 2003).
Keterkaitan antara preferensi musik seseorang dan kepemilikan kelompok
saling mempengaruhi secara timbal balik. Individu akan berpikir bahwa anggota
kelompok menyukai jenis musik yang sama (Tarrant, dalam North, Hargreaves &
O’Neill 2000) dan mereka akan mengevaluasi orang di luar kelompok lebih positif jika
mereka menyukai jenis musik yang sama (Bakagiannis & Tarrant, dalam Tekman
2009). Para pendengar musik juga menggunakan preferensi musik sebagai alat
10
presentasi diri dalam konteks sosial (Hargreaves et al., 2000; Tekman & Hortaçsu,
2002). Berangkat dari argumentasi tersebut, preferensi musik menjadi hal yang
menarik untuk dikaji lebih lanjut guna mengetahui pengaruhnya terhadap sebuah
identitas kelompok musik tertentu.
Melalui lagu-lagunya, Iwan Fals memotret suasana sosial kehidupan Indonesia
di akhir tahun 1970-an hingga sekarang. Kritik atas perilaku sekelompok orang, empati
bagi kelompok marginal, atau bencana besar yang melanda Indonesia mendominasi
tema lagu-lagu yang dibawakannya (Bandi, 2009). North dan Hargreaves (2005)
berpendapat bahwa 'label' yang diberikan kepada genre tertentu akan mengarah pada
perilaku stereotip. Dengan demikian, jika genre diberi label sebagai 'sesuatu yang
buruk' misalnya dianggap sebagai sesuatu yang mendorong kekerasan terhadap orang
lain, maka orang-orang yang membeli musik tersebut akan terlibat dengan jenis
perilaku yang telah ‘dilabeli’, hal ini berhubungan dengan gagasan bahwa musik
membantu mendefinisikan suatu identitas. Nilai yang dirasakan direpresentasikan oleh
musik melalui transfer ke pendengar (North et al., 2005).
Perspektif alternatifnya adalah bahwa orang-orang dengan gaya hidup
menyimpang tertarik pada musik yang mencerminkan nilai-nilai menyimpang. Sebagai
contohnya, mereka yang memiliki pandangan anti-otoriter tertarik pada genre musik
yang sering menunjukkan rasa tidak hormat terhadap otoritas dan figur otoriter (North
et al, 2005). Kemungkinan contohnya adalah teori belajar sosial, seperti perilaku fans
yang meniru (modeling) idolanya atau mengimajinasikan perilaku yang ditampilkan
oleh idolanya (North et al., 2005).
11
Pada penelitian identitas sosial sebelumnya, sebagian besar penelitian
mengenai kategorisasi diri difokuskan pada fenomena kolektif seperti stereotip
(Haslam & Turner, dalam Rhodewalt, 2008), kohesi kelompok dan solidaritas (Hogg,
1993), perilaku kerumunan (Reicher, 2004), fenomena deindividuation (Reicher,
Spears, & Postmes, dalam Rhodewalt, 2008), dan kesesuaian perilaku normatif
(Abrams & Hogg, 1998). Namun, kategorisasi diri adalah hal yang penting dikaji dalam
konteks individualitas kehidupan kelompok. Contohnya adalah studi tentang norma
kelompok dan pengaruh sosial dalam kelompok (Turner; Hogg & Smith, dalam
Rhodewalt, 2008).
Menurut Schaie dan Willis (dalam Papalia, Olds, & Feldman, 2009) orang
dewasa muda seperti halnya para anggota Oi mempunyai kemampuan kognitif untuk
memonitor perilakunya yang dikaitan dengan tanggung jawab sosial. Pada masa ini
mereka menggunakan pengetahuan yang dimiliki untuk mengejar suatu tujuan, baik
berupa pencarian pengalaman dalam berorganisasi hingga pencapaian eksistensi di
masyarakat. Selain mengadakan konser dan pelatihan bermusik, kegiatan yang juga
sering dilakukan oleh Ormas ini adalah kegiatan sosial kemasyarakatan seperti bakti
sosial, menyelenggarakan konser amal peduli, santunan, hingga program donor darah.
Bukti tambahan menghubungkan preferensi musik dan kepribadian berasal dari
penelitian tentang identitas sosial oleh North dan Hargreaves (1999) yang menemukan
bahwa orang menggunakan musik sebagai "lambang" untuk mengkomunikasikan nilai-
nilai, sikap, dan self-view mereka. Secara lebih spesifik, mereka meneliti karakteristik
prototipe penggemar musik rap dan musik pop. Berangkat dari pertimbangan-
12
pertimbangan tersebut penulis membatasi variabel yang ingin diteliti dengan mengacu
pada aspek identitas sosial, karena hal tersebut berkaitan erat dengan objek penelitian
yakni suatu Ormas musik yang tergabung berdasarkan pengaruh sosial.
Oleh sebab itu penulis merasa perlu adanya penelitian lebih dalam mengenai
aspek-aspek yang mempengaruhi identitas sosial seseorang melalui sudut pandang
psikologi berdasarkan karakteristik kepribadian individu maupun preferensi jenis
musik dari sebuah kelompok penggemar musik. Mengingat musik merupakan bagian
yang cukup dekat dengan kehidupan sehari-hari, menjadi sebuah gaya hidup
masyarakat, dan merupakan fenomena sosial yang juga menarik untuk diteliti dan
dipahami secara lebih mendalam guna memberikan informasi baru yang dapat terus
dikembangkan. Dengan demikian penulis mengajukan judul “Pengaruh Traits
Kepribadian dan Preferensi Jenis Musik Terhadap Identitas Sosial Ormas Oi”.
1.2 Pembatasan dan Perumusan Masalah
1.2.1 Pembatasan Masalah
Untuk membatasi masalah tentang identitas sosial Ormas Oi yang dipengaruhi oleh
traits kepribadian dan preferensi jenis musik, maka akan dijelaskan mengenai konsep-
konsep tersebut sebagai berikut:
a. Identitas sosial adalah bagian dari konsep diri seseorang yang berasal dari
evaluasinya atas keanggotaan dalam suatu kelompok sosial tertentu, yang di
dalamnya disertai dengan nilai-nilai, emosi, dan tingkat keterlibatan, rasa
13
peduli dan juga rasa bangga terhadap keanggotaanya dalam kelompok tersebut
(Tajfel, 1982; Hogg & Abrams, 1988).
b. Kepribadian adalah suatu kecenderungan dalam bertingkah laku yang muncul
dari dalam diri seorang individu dalam merespon lingkungan sekitarnya.
konsep traits membedakan dimensi pada setiap individu dalam tendensi untuk
menunjukan keberadaan, pikiran, perasaan, dan aksi. (Allport, 1937; Pervin,
Cervone, & John, 2010).
c. Preferensi jenis musik adalah kecenderungan untuk memilih dan menyukai
salah satu jenis musik popular yang sedang berkembang sejajar dengan
perkembangan media audio visual dari awal abad ini sampai sekarang
(Schwartz & Fouts, 2003).
d. Oi adalah sebuah Organisasi Masyarakat yang didirikan oleh musisi Iwan Fals
bersama para penggemarnya yang bertujuan sebagai wadah pembinaan dan
pemberdayaan masyarakat terutama kaum muda mencakup semua aspek
kehidupan terutama bidang seni budaya, olahraga, pendidikan, sosial dan niaga
(Ryan, 2015).
1.2.2 Perumusan Masalah
Berdasarkan pembatasan masalah diatas, maka rumusan masalah dalam penelitian ini
adalah sebagai berikut:
a. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara traits kepribadian (extraversion,
agreeableness, conscientiousness, neuroticsm, openness) dan preferensi jenis musik
14
(reflective-complex, intense-rebellious, upbeat-conventional, dan energetic-
rhythmic) terhadap identitas sosial Ormas Oi?
b. Seberapa besar sumbangan proporsi varians traits kepribadian dan preferensi
jenis musik terhadap indentitas sosial Ormas Oi?
c. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara traits kepribadian extraversion
terhadap identitas sosial Ormas Oi?
d. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara traits kepribadian agreeableness
terhadap identitas sosial Ormas Oi?
e. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara traits kepribadian neuroticsm
terhadap identitas sosial Ormas Oi?
f. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara traits kepribadian
conscientiousness terhadap identitas sosial Ormas Oi?
g. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara traits kepribadian openess to
experience terhadap identitas sosial Ormas Oi?
h. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara preferensi jenis musik reflective
& complex terhadap identitas sosial Ormas Oi?
i. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara preferensi jenis musik intense
rebellious terhadap identitas sosial Ormas Oi?
j. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara preferensi jenis musik upbeat
conventional terhadap identitas sosial Ormas Oi?
k. Apakah ada pengaruh yang signifikan antara preferensi jenis musik energetic
& rhytmic terhadap identitas sosial Ormas Oi?
15
1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian
1.3.1 Tujuan Penelitian
Penelitian ini dilakukan untuk melihat pengaruh antara traits kepribadian dan
preferensi jenis musik terhadap identitas sosial Ormas Oi. Serta untuk
mengetahui variabel mana yang memberikan kontribusi terbesar terhadap
identitas sosial pada Ormas Oi.
1.3.2 Manfaat Penelitian
Secara umum, terdapat dua macam manfaat penelitian, antara lain manfaat secara
teoritis dan manfaat secara praktis.berikut penjabarannya:
a. Manfaat Teoritis
Secara teoritis, penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dan
menambah khazanah keilmuan pada ilmu psikologi. Khususnya psikologi
sosial. Hasil penelitian ini juga diharapkan dapat menjadi referensi bagi
penelitian selajutnya yang berkaitan dengan penelitian identitas sosial serta
pengembangan instrumen pengukuran yang digunakan dalam penelitian.
b. Manfaat Praktis
Secara praktis diharapkan dapat menambah pengetahuan mengenai identitas
sosial dari suatu kelompok organisasi yang ada di masyarakat. Melihat karakter
kepribadian berdasarkan identitas sosialnya. Serta melihat gambaran preferensi
musik yang dimiliki seseorang yang terlibat dalam suatu kelompok sosial
tertentu. Sehingga dapat mengetahui pengaruh dari masing-masing variabel
tersebut terhadap identitas sosial seseorang.
16
BAB II
LANDASAN TEORI
2.1 Identitas sosial
2.1.1 Definisi Identitas Sosial
Dalam psikologi sosial, berkembang teori identitas sosial yang dicetuskan oleh Henri
Tajfel (1957). Teori identitas sosial dipahami sebagai teori tentang self yang secara
mendasar membedakan antara collective self (social identity) dengan individual self
(personal identity). Collective self (social identity) diasosiasikan dengan keangotaan
kelompok, proses kelompok, dan perilaku kelompok. Sementara individual self
(personal identity) diasosiasikan dengan kedekatan hubungan personal dan keunikan
individu (Tajfel & Turner, 1982; Hogg & Abrams, 1988; dalam Leary & Tangney,
2003). Sementara itu, Hogg (dalam Leary & Tangney, 2003) menjelaskan bahwa
identitas sosial merujuk pada sekumpulan orang yang berada dalam suatu kelompok
dan perbedaan dengan orang-orang yang berada dalam kelompok yang lain yang
diasosiasikan dengan perilaku kelompok. Sedangkan identitas personal merujuk pada
perbedaan antara diri dengan orang lain atau diri yang didefinisikan berhubungan
spesifik dengan individu lain dan tidak diasosiasikan dengan perilaku kelompok.
Dengan demikian, dalam teori identitas sosial tidak dibahas mengenai identitas
personal.
Luthfi, Saloom, dan Yasun, (2009) menyatakan bahwa identitas sosial secara
umum membahas tentang perilaku individu yang merefleksikan unit-unit sosial yang
17
lebih besar seperti kelompok sosial, organisasi, kebudayaan, dan kelompok sosial
yang menjadi rujukan bagi setiap perilaku individu tersebut. Teori ini meyakini
bahwa apa yang dipikirkan, dirasakan, dan dilakukan individu merupakan manifestasi
dari nilai-nilai kolektif yang biasanya dilestarikan dalam organisasi sosial dan
kebudayaan tertentu dimana individu merupakan bagian darinya. Tajfel (1982)
mendefinisikan identitas sosial sebagai pengetahuan individual yang menjadikannya
bagian dari kelompok sosial tertentu bersamaan dengan perasaan emosional dan
mempunyai nilai yang signifikan sebagai anggota kelompok (Tajfel, 1982 dalam
Hogg & Abrams, 1988). Identitas sosial dapat diartikan bahwa kita merupakan bagian
dari suatu kelompok yang mana kelompok tersebut menggambarkan “siapa diri kita”
atau identitas kita (Burns & Novelli, 2006).
Sementara Hogg dan Abrams (dalam Herriot, 2007) menyatakan tentang teori
identitas sosial bahwa “manusia mendefinisikan dan mengevaluasi diri mereka sendiri
sebagai suatu bagian dari kelompok”. Itu artinya, ketika individu mengevaluasi dan
mendefinisikan diri sebagai bagian atau anggota dari kelompok tertentu, maka
individu tersebut memiliki identitas sosial yang sama dengan kelompok. Identitas
sosial berkaitan dengan keterlibatan, rasa peduli dan juga rasa bangga dari
keanggotaan dalam suatu kelompok tertentu.
Berdasarkan penjabaran beberapa teori diatas, dapat ditarik kesimpulan bahwa
definisi konseptual mengenai identitas sosial yang menjadi acuan dalam penelitian ini
adalah bagian dari konsep diri seseorang yang berasal dari evaluasinya atas
keanggotaan dalam suatu kelompok sosial tertentu, yang di dalamnya disertai dengan
18
nilai-nilai, emosi, dan tingkat keterlibatan, rasa peduli dan juga rasa bangga terhadap
keanggotaanya dalam kelompok tersebut (Tajfel, 1982; Hogg & Abrams, 1988).
2.1.2 Dimensi Identitas Sosial
Tajfel (1978) mengembangkan social identity theory sehingga terdiri dari tiga
komponen yaitu cognitive component (self categorization), evaluative component
(group self esteem), dan emotional component (affective component) yaitu:
a. Cognitive Component
Kesadaran kognitif akan keanggotaannya dalam kelompok, seperti self
categorization. Individu mengkategorisasikan dirinya dengan kelompok
tertentu yang akan menentukan kecenderungan mereka untuk berperilaku
sesuai dengan keanggotaan kelompoknya (dalam Ellemers, 1999). Komponen
ini juga berhubungan dengan self stereotyping yang menghasilkan identitas
pada diri individu dan anggota kelompok lain yang satu kelompok dengannya.
Self stereotyping dapat memunculkan perilaku kelompok (Hogg, 2001).
Stets dan Burke (dalam Kusumawardani 2010) menjelaskan mengenai
self categorization, dimana individu membandingkan antara dirinya dengan
orang lain. Bagi mereka yang memiliki kesamaan, akan digolongkan sebagai
in-group. Sementara bagi mereka yang memiliki perbedaan, akan digolongkan
sebagai out-group. Dalam self categorization lebih ditekankan pada peran
individu dengan lingkungannya. Misalnya saja antara seorang mahasiswa
dengan dosen yang memiliki perbedaan peran masing-masing. Itu artinya,
19
individu yang memiliki identitas sosial yang tinggi, akan menjalankan
perannya berdasarkan identitas yang ia miliki dan akan menggolongkan orang
lain yang memiliki peran yang berbeda dengannya sebagai out-group.
b. Evaluative Component
Merupakan nilai positif atau negatif yang dimiliki oleh individu terhadap
keanggotaannya dalam kelompok, seperti group self esteem. Evaluative
component ini menekankan pada nilai-nilai yang dimiliki individu terhadap
keanggotaan kelompoknya (dalam Ellemers, 1999).
Ellemers, Kortekaas, dan Ouwerkerk (1999) menjelaskan bahwa
kedekatan yang positif atau negatif terhadap keanggotaan dalam kelompok
tertentu mempengaruhi identitas sosial seseorang. Ketika individu memiliki
kedekatan yang positif dengan kelompoknya walaupun kelompoknya
memiliki status sosial yang rendah, maka individu tersebut cenderung akan
memiliki in group favoritism (evaluasi positif pada in-group) yang tinggi
sebagai bentuk tingginya identitas sosial yang dimilikinya. Hal ini juga dapat
berlaku sebaliknya, yakni pada individu yang memiliki kedekatan yang
negatif dengan kelompoknya, walaupun kelompoknya tersebut memiliki
status yang tinggi, maka individu tersebut dapat dikatakan memiliki identitas
sosial yang rendah.
c. Emotional Component
Merupakan perasaan keterlibatan emosional terhadap kelompok, seperti
affective commitment. Emotional component ini lebih menekankan pada
20
seberapa besar perasaan emosional yang dimiliki individu terhadap
kelompoknya (affective commitment). Komitmen afektif cenderung lebih kuat
dalam kelompok yang dievaluasi secara positif karena kelompok lebih
berkontribusi terhadap social identity yang positif. Hal ini menunjukkan
bahwa identitas individu sebagai anggota kelompok sangat penting dalam
menunjukkan keterlibatan emosionalnya yang kuat terhadap kelompoknya
walaupun kelompoknya diberikan karakteristik negatif (dalam Ellemers,
1999).
Ellemers, Kortekaas, dan Ouwerkerk (1999) juga menjelaskan bahwa
individu yang memiliki identitas sosial yang tinggi dengan kelompoknya akan
memiliki afeksi yang positif terhadap kelompoknya. Sedangkan individu yang
memiliki identitas sosial yang rendah, akan memiliki afeksi yang negatif
dengan kelompoknya. Sebagai contohnya yaitu, saya tidak suka dengan
kelompok saya.
2.1.3 Faktor-Faktor Identitas Sosial
Terdapat beberapa faktor yang mempengaruhi identitas sosial dalam suatu kelompok.
Salah satunya dikaji dalam sebuah penelitian yang dilakukan oleh Ellemers,
Kortekaas, dan Ouwerkerk (1999). Dalam penelitian tersebut dibuktikan bahwa tiga
aspek dalam identitas sosial dapat dipengaruhi oleh ciri-ciri yang ada dalam
kelompok. Self-categorization sebagai anggota suatu kelompok dipengaruhi oleh
ukuran banyaknya anggota kelompok. Sementara group self-esteem dipengaruhi oleh
21
adanya status kelompok. Kemudian aspek terakhir, yakni komitmen terhadap
kelompok dipengaruhi oleh status kelompok dan kriteria penetapan keanggotaan
dalam kelompok. Yaitu keanggotaan yang bersifat ditetapkan atau keanggotaan
berdasarkan kehendak pribadi.
Artinya, identitas sosial seseorang akan lebih tinggi pada kondisi kelompok
yang mempunyai status yang tinggi dibandingkan pada kondisi kelompok yang
berstatus rendah, dan lebih tinggi pada kondisi minoritas dibandingkan pada kondisi
mayoritas, serta akan semakin tinggi apabila keanggotaan dalam kelompok atas
pilihan pribadi (self selected group) dibandingkan keanggotaan yang ditetapkan
(assigned group). Hal lainnya yang dapat dibuktikan bahwa ketiga komponen
identitas sosial tersebut dapat dibedakan sebagai faktor yang dapat dianalisis secara
terpisah.
Turner (dalam Rhodewalt, 2008) menyatakan bahwa konsep diri sebagai suatu
anggota kelompok tertentu dalam identitas sosial dibedakan berdasarkan identitas
pribadinya. Konsep diri ini merujuk pada hal pribadi yang khas, atribut kepribadian,
dan hubungan pribadi yang erat. Allport menyatakan bahwa "tidak ada psikologi
kelompok yang tidak didasari sepenuhnya oleh psikologi individual" (Allport, dalam
Hogg & Williams, 2000). Hal ini menunjukkan bahwa teori identitas sosial perlu
mempertimbangkan peran perbedaan individu dalam konteks kehidupan kelompok.
Kepribadian individu, keahlian individu, dan ciri-ciri akan dirinya baru akan nampak
ketika sudah melakukan interaksi dengan lingkungannya. Individu memerlukan
hubungan dengan lingkungan yang menggiatkannya, merangsang perkembangannya,
22
atau memberikan sesuatu yang ia perlukan. Tanpa hubungan, individu bukanlah
individu lagi (Gerungan, 2004).
Identitas sosial pada suatu kelompok, khususnya kelompok penggemar musik
dapat dipengaruhi oleh kebiasaan mendengarkan musik yang sudah menjadi gaya
hidup anggotanya (Dalrymple, 2009; dalam Hutapea, 2011). Dengan demikian
identitas sosial kelompok penggemar musik dapat dipengaruhi oleh faktor pemillihan
jenis musik atau disebut dengan preferensi musik (Rentfrow & Gosling, 2003).
Kelompok remaja dan dewasa muda cenderung mendengarkan musik yang
didengarkan oleh teman-teman mereka, dan preferensi musik ini memberikan
kontribusi untuk mendefinisikan identitas sosial dari selera jenis musiknya (Creed &
Scully, 2000; North & Hargreaves, 1999; Tekman & Hortacsu, 2002).
2.1.4 Pengukuran Identitas Sosial
Ellemes et. al. (1991) menyusun alat ukur identitas sosial berdasarkan tiga komponen
yang berkaitan dengan keanggotaan dalam kelompok. Adapun komponen tersebut
adalah dimensi kognitif, evaluatif, dan emosional. Komponen kognitif adalah
kesadaran kognitif individu terhadap keanggotaannya dalam kelompok sosial tertentu
(self categorization). Komponen evaluatif adalah suatu nilai kedekatan yang positif
atau negatif terhadap keanggotaan kelompok. Sementara komponen emosional adalah
perasaan keterlibatan secara emosional terhadap kelompok (affective commitment).
Alat ukur ini memiliki item yang berjumlah 15 dengan menggunakan skala likert dari
1 (sangat tidak setuju) hingga 5 (sangat setuju).
23
Pada dasarnya terdapat beberapa alat ukur identitas sosial, masing-masing
menggunakan jenis item yang serupa namun memiliki istilah yang berbeda dalam
menyebutkan dimensinya. Salah satunya adalah alat ukur yang disusun oleh Salas,
Feitosa, dan Salazar (2012) yang mengukur identitas sosial berdasarkan tiga dimensi,
yaitu categorization, sense of belonging, dan positif attitude. Masing-masing dimensi
memiliki 6 jumlah item dengan menggunakan skala likert.
Penelitian ini menggunakan alat ukur dari Ellemes et. al. (1991) yang
diadaptasi sesuai dengan target penelitian yaitu sebuah organisasi masyarakat. Alasan
dipilihnya alat ukur ini karena merupakan alat ukur yang banyak digunakan pada
penelitian serupa dan sesuai dengan dimensi yang dijabarkan oleh Tajfel, alat ukur ini
telah dinyatakan valid dan reliabel dengan alpha-cronbach 0.7097 (Lewenussa, 2007).
2.2 Kepribadian
2.2.1 Definisi Traits Kepribadian
Allport menyatakan bahwa “kepribadian adalah organisasi dinamis dari sistem
psikofisik individu yang menentukan caranya yang khas untuk menyesuaikan diri
dengan lingkungannya.” Kemudian ia menyatakan bahwa sifat merupakan unit dasar
kepribadian, menurutnya sebenarnya sifat itu ada dan berkedudukan di sistem saraf.
Mereka merepresentasikan disposisi kepribadian umum yang menjelaskan keteraturan
fungsi seseorang dari satu situasi ke situasi yang lain. Sifat dapat didefnisikan oleh
tiga ciri: frekuensi, intensitas, dan cakupan situasi. Misalnya orang yang amat patuh
akan bersikap patuh pada banyak situasi (Allport, dalam Pervin, Cervone, & John,
24
2010). Menurut Cattell elemen struktur dasar kepribadian adalah sifat, yang
didefinisikan sebagai predisposisi. Konsep sifat mengasumsikan perilaku mengikuti
beberapa pola dari regularitas dari waktu ke waktu dan dari situasi ke situasi.
Diantara banyak perbedaan diantara sifat, ada dua hal yang penting. Pertama adalah
antara ability traits, temprament traits, dan dynamic traits. Yang kedua adalah antar
surface traits (sifat permukaan) dan source traits (sifat asal).
Sifat kepribadian mengacu kepada pola konsisten dalam cara individu
berperilaku, merasa, atau berpikir. Ketika kita mendeskripsikan seseorang bersifat
“baik”, yang kita maksud adalah individu ini cenderung bertindak baik dari waktu ke
waktu dan dari situasi ke situasi lain. Definisi luas ini secara tidak langsung
menyatakan bahwa sifat mengemban tiga fungsi utama: digunakan untuk merangkum
bagaimana seseorang berbeda dengan yang lain, memprediksi tentang masa depan
seseorang, dan terakhir sifat mengisyaratkan bahwa penjelasan perilaku seseorang
akan dapat ditemukan dalam individu, bukan dalam situasi. Seseorang yang baik akan
bertindak baik walaupun tidak terdapat tekanan situasional atau imbalan eksternal
untuk melakukan tindakan tersebut. Hal ini mengisyaratkan adanya proses atau
mekanisme internal yang menghasilkan perilaku tersebut (Pervin, Cervone, & John,
2010).
Dengan demikian, definisi mengenai kepribadian dapat disimpulkan sebagai
suatu kecenderungan dalam bertingkah laku yang muncul dari dalam diri seorang
individu dalam merespon lingkungan sekitarnya. Salah satu konsep kepribadian yang
sering digunakan untuk menjelaskan tingkah laku individu adalah traits, yakni
25
perbedaan dimensi pada setiap individu dalam tendensi untuk menunjukan
keberadaan, pikiran, perasaan, dan aksi. Traits dapat digambarkan sebagai suatu
karakteristik pribadi yang stabil dan berasal dari dalam diri manusia itu sendiri, dan
pada akhirnya akan membentuk sebuah struktur kepribadian (Allport, dalam Pervin,
Cervone, & John, 2010).
2.2.2 Dimensi Kepribadian Big Five
Perkembangan kepribadian Big Five sangat pesat dalam berbagai riset kepribadian.
Berbagai penelitian telah menunjukkan bahwa banyak hal yang mampu memprediksi
traits dalam kepribadian Big Five. Ciri-ciri kepribadian yang diklasifikasikan ke
dalam lima faktor berdasarkan konsep Costa dan McCrae (dalam Pervin, Cervone, &
John, 2010) adalah sebagai berikut:
a. Extraversion (Ekstraversi)
Menilai kuantitas dan intensitas interaksi interpersonal, level aktivitasnya,
kebutuhan untuk didukung, kemampuan untuk berbahagia. Dimensi ini
menunjukkan tingkat kesenangan seseorang akan hubungan. Kaum ekstravert
cenderung ramah dan terbuka serta menghabiskan banyak waktu untuk
mempertahankan dan menikmati sejumlah hubungan. Sementara kaum
introvert cenderung tidak sepenuhnya terbuka dan memiliki hubungan yang
lebih sedikit dan tidak seperti kebanyakan orang lain, mereka lebih senang
dengan kesendirian.
26
b. Agreeableness (Keramahan)
Menilai kualitas orientasi individu dengan kontinum nilai dari lemah lembut
sampai antagonis didalam berpikir, perasaan dan perilaku. Dimensi ini
merujuk kepada kecenderungan seseorang untuk tunduk kepada orang lain.
Orang yang mampu bersepakat, jauh lebih menghargai harmoni daripada
ucapan atau cara mereka. Mereka tergolong orang yang kooperatif dan
percaya pada orang lain. Orang yang menilai rendah kemampuan untuk
bersepakat, memusatkan perhatian lebih pada kebutuhan mereka sendiri
ketimbang kebutuhan orang lain.
c. Conscientiousness (Kesadaran)
Menilai kemampuan individu didalam organisasi, baik mengenai ketekunan
dan motivasi dalam mencapai tujuan sebagai perilaku langsungnya. Sebagai
lawannya menilai apakah individu tersebut tergantung, malas dan tidak rapi.
Dimensi ini merujuk pada jumlah tujuan yang menjadi pusat perhatian
seseorang. Orang yang mempunyai skor tinggi cenderung mendengarkan kata
hati dan mengejar sedikit tujuan dalam satu cara yang terarah dan cenderung
bertanggung jawab, kuat bertahan, tergantung, dan berorientasi pada prestasi.
Sementara yang skornya rendah, ia akan cenderung menjadi lebih kacau
pikirannya, mengejar banyak tujuan, dan lebih hedonistik.
d. Neuroticism (Neurotisme)
Trait ini menilai kestabilan dan ketidakstabilan emosi. Mengidentifikasi
kecenderungan individu apakah individu tersebut mudah mengalami stres,
27
mempunyai ide-ide yang tidak realistis, mempunyai coping response yang
maladaptif. Dimensi ini menampung kemampuan seseorang untuk
menahan stres. Orang dengan kemantapan emosional positif cenderung berciri
tenang, bergairah dan aman. Sementara mereka yang skornya negatif tinggi
cenderung tertekan, gelisah dan tidak aman.
e. Openness to experience (Keterbukaan akan pengalaman baru)
Menilai usahanya secara proaktif dan penghargaannya terhadap pengalaman
demi kepentingannya sendiri. Menilai bagaimana ia menggali sesuatu yang
baru dan tidak biasa. Dimensi ini mengarah tentang minat seseorang.
Seseorang yang terpesona oleh hal baru dan inovasi, ia akan cenderung
menjadi imajinatif, benar-benar sensitif dan intelek. Sementara orang yang
disisi lain kategori ini keterbukaannya terlihat lebih konvensional dan
menemukan kesenangan dalam keakraban.
2.2.3 Pengukuran Big Five
Terdapat beberapa alat ukur yang dapat digunakan untuk mengukur Big Five Trait
Factors, diantaranya yaitu :
a. BFI (Big Five Inventory)
Big Five Inventory merupakan tes yang terdiri dari 44 item sebagai usaha
untuk menjawab kebutuhan akan tes yang praktis dan singkat yang dapat
mengukur dan mengidentifikasi komponen dari Big Five Personality.
Terdapat sekitar 44 item dari Big Five Inventory yang dikembangkan oleh
28
John, O.P., dan Srivastava (1999) yang menjadi representasi dari kelima
Public Big Five Personality. Tujuan dari tes ini adalah terciptanya inventori
yang ringkas, flexible, dan efisien dalam melakukan penilaian terhadap lima
dimensi dari Big Five Personality.
b. NEO-PI-R (NEO-Personality Inventory Revised)
NEO-PI-R adalah sebuah alat ukur yang dikembangkan oleh Costa dan
McCrae dengan cara menggunakan kuisioner yang dirancang untuk mengukur
Big Five Traits. Mereka membedakan masing-masing dari kelima dimensi
kepribadian tersebut dengan mengembangkan enam facet yang sifatnya lebih
spesifik. Setiap facet diukur oleh delapan item, maka NEO-PI-R terdiri dari
240 item (5 faktor x 6 facet x 8 item). Kelebihan dari alat ukur NEO-PI-R
yaitu sifatnya yang cross cultural sehingga memudahkan untuk mereplikasi
jika terdapat budaya-budaya yang berbeda-beda.
c. IPIP-NEO (International Personality Item Pool-Neuroticism Extraversion
Openess)
Alat ukur ini merupakan alat ukur kepribadian yang dibuat oleh Lewis
Golberg. Sakala ini berjumlah 50 item, dimana setiap faktornya terdiri dari 10
item yaitu Extraversion, Neuroticsm, Agreebleness, Conscientiousness, dan
openess to New Experience.
Dari beberapa alat ukur yang dipaparkan diatas, peneliti menggunakan alat
ukur BFI (Big Five Inventory) karena alat ukur ini diharapkan dapat memberikan
gambaran lengkap mengenai dimensi traits kepribadian big five dengan ringkas,
29
fleksibel, dan efisien. Selain itu alat ini juga merupakan instrumen yang sering
digunakan (familiar) dan mudah untuk diadaptasi.
2.3 Preferensi Musik
2.3.1 Definisi Preferensi Musik
Dalam kamus lengkap psikologi preferesi diartikan sebagai suatu seleksi pilihan,
dimana seseorang lebih menyukai sesuatu daripada yang lainnya (Chaplin, 2008).
Preferensi musik dalam psikologi mengacu pada faktor-faktor psikologis dibalik
perbedaan preferensi musik seseorang. Faktor psikologis yang berkaitan diantaranya
yakni dijadikan sebagai cara untuk regulasi emosi hingga perkembangan kognitif,
dijadikan sebagai sarana untuk ekspresi diri, hingga pengembangan kemampuan
bermusik dan intelektualitas seseorang.
Setiap orang mempunyai preferensi (kecenderungan memilih) musik yang
berbeda-beda yang terbentuk oleh berbagai faktor Schafer dan Sedlmeier (dalam
Rentfrow & Gosling, 2003) menyatakan bahwa preferensi musik pada seseorang
disebabkan karakteristik dari musik tersebut (tempo, rhytm, pitch, dsb) familiar dan
sering mendengarkan suatu jenis musik, perasaan saat mendengarkan, dan yang tak
ketinggalan adalah usia dari pendengar musik. White (dalam Schwartz & Fouts,
2003) menekankan bahwa preferensi musik merefleksikan para pendengarnya tentang
diri mereka sendiri. Nilai satu tempat dalam musik di kehidupan sehari-hari akan
tergantung pada penggunaan yang mereka buat dan tingkat keterlibatannya, yang
tergantung pada konteks di mana musik itu didengar (North, Hargreaves &
30
Hargreaves, 2004). Tingkat seseorang menyukai musik itu tergantung dengan siapa
mereka, di mana mereka berada, dan apa yang membuatnya memilih untuk
mendengar musik.
Definisi konseptual yang digunakan sebagai acuan mengenai preferensi musik
dapat disimpulkan sebagai kecenderungan seseorang untuk memilih dan menyukai
salah satu jenis musik popular yang sedang berkembang sejajar dengan
perkembangan media audio visual dari awal abad ini sampai sekarang (Schwartz &
Fouts, 2003).
2.3.2 Kategori Preferensi Musik
Rentfrow dan Gosling (2003) mempresentasikan data yang menunjukkan bahwa
preferensi musik dapat dibagi dalam empat dimensi independen. Berikut ini akan
dijabarkan karakteristik dari setiap jenis musiknya:
a. Reflective and Complex
Jenis musik ini memiliki komposisi yang rumit dan kompleks dan
membutuhkan pengetahuan untuk memainkannya. Jenis-jenis musik yang
masuk pada dimensi ini dianggap reflektif mencerminkan perasaan, emosi
atau keadaan. Jenis musik yang tergolong ke dalam kategori ini adalah musik
klasik, blues, folk, dan jazz. Ciri umum musik ini adalah memiliki tempo yang
lambat, sedikit nyanyian, dan lebih banyak menggunakan suara akustik.
Berdasarkan ciri musik dan liriknya, jenis musik ini merupakan jenis musik
31
yang kompleks, memiliki kedua efek positif dan negatif, dan berenergi
rendah.
b. Intense and Rebellious
Jenis musik ini umumnya berirama kuat dan bersemangat, berbersifat
desduktrif atau memberontak, dan biasanya memiliki lirik yang tidak sesuai
dengan nilai-nilai masyarakat. Jenis musik yang tergolong ke dalam kategori
ini adalah musik alternatif, rock, heavy metal, dan punk. Ciri umum musik ini
memiliki tempo yang cepat, kebanyakan menggunakan alat elektrik, memiliki
nyanyian yang cukup. Berdasarkan ciri musik dan liriknya jenis ini sedikit
kompleks, memiliki efek positif yang rendah melainkan tinggi pada efek
negatif dan tingkat energi.
c. Upbeat and Conventional
Jenis musik ini memiliki unsur nilai-nilai normatif kehidupan masyarakat.
Dan biasanya memiliki irama yang ceria atau bersemangat. Jenis musik yang
tergolong ke dalam kategori ini adalah musik country, religius, pop,
soundtrack / theme songs. Ciri umum musik ini memiliki tempo yang standar
atau cukup, menggunakan suara elektrik dan akustik, dan memiliki suara
nyanyian yang cukup. Berdasarkan ciri musik dan liriknya adalah sederhana
dan langsung, rendah pada efek negatif serta tinggi pada efek positif dan
tingkat energinya.
32
d. Energetic and Rhythmic
Jenis musik ini memiliki komponen dan sifat yang bersemangat dan penuh
energi. Jenis musik yang tergolong ke dalam kategori ini adalah musik
dance/electronika, rap/hip-hop, soul/RnB, reggae. Ciri umum musik ini
memiliki tempo yang cukup, kebanyakan menggunakan alat elektrik, dan
memiliki nyanyian yang cukup. Berdasarkan ciri musik dan liriknya adalah
cukup kompleks, tidak menampilkan kedua efek positif dan negatif, serta
memiliki tingkat energi yang cukup.
2.3.3 Pengukuran Preferensi Musik
Ada berbagai cara yang dapat digunakan dalam menilai preferensi musik. Misalnya,
orang bisa melaporkan derajat mereka menyukai lagu tertentu (misalnya, "Born
Blind"), band atau artis (misalnya, Sonny Boy Williamson), sub genre (misalnya,
blues harmonika), genre (misalnya, blues), atau atribut musik umum (misalnya,
santai). Dengan demikian, preferensi musik dapat diukur pada berbagai tingkat
abstraksi, mulai dari tingkat yang sangat deskriptif bawahan ke tingkat superordinat
sangat luas (John, Hampson, & Goldberg, 1991; Murphy, 1982; dalam Rentfrow dan
Gosling 2003). Penelitian sebelumnya menggunakan proses tahapan untuk
menentukan genre dan subgenre untuk memasukkan dalam ukuran preferensi.
Pertama, peneliti menciptakan sebuah kolom kategori yang terdiri dari genre
musik dan subgenre. Secara khusus, digunakan jenis tugas asosiasi bebas di mana
subjek diminta untuk membuat daftar semua genre musik dan subgenre yang ada di
33
pikiran mereka. Kedua, untuk memastikan bahwa berbagai gaya musik yang berbeda
dimasukkan, peneliti berkonsultasi dengan toko musik online (misalnya,
towerrecords.com, barnesandnoble.com) untuk mengidentifikasi genre tambahan dan
subgenre untuk melengkapi kolom. Prosedur ini menghasilkan total 80 genre musik
dan subgenre yang bervariasi dalam kekhususannya. Selanjutnya, disajikan 14 genre
dan 66 subgenre kepada sekelompok 30 peserta dan meminta mereka untuk
menunjukkan preferensinya pada kategori musik menggunakan skala likert 1 (Tidak
sama sekali) sampai 7 (Sangat suka). Peserta diminta untuk melewati setiap kategori
yang tidak mereka ketahui.
Versi terakhir, yang disebut Short Term Of Music Preferences (STOMP),
terdiri dari 16 genre musik: alternative, blues, classic, country, electronica / dance,
reggae, folk, heavy metal, rap / hip hop, jazz, pop, religi, rock, soul / RnB, dan
sountrack. Preferensi untuk setiap genre berperingkat pada 7 titik skala likert dengan
titik akhir pada 1 (Tidak sama sekali) dan 7 (sangat suka). Alat ukur tersebutlah yang
digunakan dalam penelitian ini, dilakukan pula sedikit adaptasi genre musik agar
disesuaikan dengan jenis musik yang populer dan berkembang di Indonesia.
2.4 Profil Ormas Oi
Ryan (2015) menjabarkan Profil Ormas Oi dalam website resminya bahwa Oi
didirikan oleh Iwan Fals dan Fansnya dari 23 propinsi di Indonesia pada saat
silaturahmi tanggal 14-16 Agustus 1999 bertempat di Desa Leuwinanggung No.19
Cimanggis Depok yang menghasilkan kesepakatan Oi sebagai ORMAS (Organisasi
34
Masyarakat). Oi yang diawal pendiriannya bertujuan hanya mempersatukan para
penggemar Iwan Fals dan simpatisannya, selanjutnya fungsi tersebut diperluas
menjadi wadah pembinaan dan pemberdayaan masyarakat terutama kaum muda yang
bersifat universal dan multidimensi mencakup semua aspek kehidupan namun
difokuskan pada bidang seni budaya, olahraga, pendidikan, sosial dan niaga.
Struktur Oi terdiri dari Badan Pengurus Pusat Oi di tingkat Nasional, Badan
Pegurus Wilayah di tingkat Propinsi, Badan Pengurus Kota di tingkat Kota, dan
Badan Pengurus Oi Kelompok ditingkat masyarakat bawah. Sampai saat ini sudah
terbentuk Oi di sekitar 120 kota di seluruh Indonesia. Dengan pergeseran paradigma
dan pergeseran sikap dari sebuah fans club menjadi Ormas yang berbasis kaum muda
maka Oi berusaha lebih profesional dan memberi ruang dalam mengembangkan
potensi diri serta memperluas interaksi dengan lingkungan sebagai tempat
menyalurkan ekspresi. Melalui fokus pengembangan ini diharapkan dapat membuka
peluang-peluang pemberdayaan bagi pembentukan kepribadian yang mencerminkan
kaum muda yang mandiri serta memiliki daya pikir yang cerdas, kreatif dan progresif
yang dapat menjadi modal penggerak perubahan.
Sejak lahirnya Oi terbentuk secara bottom up atas dasar kesamaan spirit lagu
Iwan fals yang menyentuh kesadaran dan membentuk ikatan emosional yang kuat dan
mengalir menjadi sebuah semangat untuk membangun cita-cita bersama. Tahapan
perjuangan Oi diawali dengan “Oi Bersatulah” yang kemudian mengerucut menjadi
“Oi Berdayalah” adalah perjalanan kolektif dan kemudian dimanifestasikan kepada
program kerja kongkrit. Untuk menuju “Oi Berdayalah” adalah cita-cita luhur bagi
35
ormas Oi karena aspek berdaya menyangkut keberdayaan individu-individu sebagai
pelaku yang menggerakkan organisasi kemudian pelaku tersebut mampu memberikan
sesuatu yang berarti bagi organisasi yang pada titik tertentu secara kolektif dirasakan
timbal balik berupa manfaat organisasi bagi anggota Oi dan masyarakat sekitarnya.
2.4.1 Program Kerja Ormas Oi
a. Seni dan Budaya
Kegiatan - kegiatan yang berkaitan dengan kesenian dan kebudayaan. Sebagai
contohnya adalah menyelenggarakan acara maupun berpatisipasi dalam
festival atau pagelaran musik, pelatihan bermain musik ataupun teater dan lain
sebagainya.
b. Olah Raga
Dilaksanakan berbagai kegiatan keolahragaan seperti mengadakan turnamen
sepak bola atau futsal. Baik per wilayah atau antar wilayah. Selain itu juga
dilaksanakan pertandingan maupun latihan olahraga lainnya seperti bulu
tangkis, bersepeda, lari maraton, dan lain sebagainya.
c. Pendidikan dan Pelatihan
Dalam bidang Pendidikan, dirancang program diklat yang diadakan secara
rutin dan diikuti oleh seluruh anggota Oi se-Indonesia. Setiap Oi per-wilayah
juga diwajibkan untuk membuat suatu kegiatan yang berkaitan dengan
pendidikan seperti mengadakan pelatihan, mengikuti forum diskusi,
mendirikan taman baca, ataupun mengadakan workshop dan seminar.
36
d. Akhlak dan Kerohanian
Sedangkan dalam bidang Ahlak dan kerohanian, setiap Oi di wilayah
diwajibkan mengadakan kegiatan yang berkaitan dengan pembinaan moral,
seperti melaksanakan pengajian bersama yang dilakukan secara rutin baik
oleh para pengurus maupun anggota Oi.
e. Niaga dan Ekonomi
Untuk kegiatan Niaga, Ormas ini melatih anggotanya untuk menjadi
enterpreneur yang baik. Adapun kegiatan yang dilakukan adalah membentuk
unit usaha-usaha mandiri maupun kerjasama seperti membuka outlet yang
menjual beragam merchandise Oi, produk-produk konsumsi maupun hasil-
hasil karya yang diproduksi langsung oleh para anggota dan diberi label Oi.
f. Sosial Kemasyarakatan
Dalam kegiatan sosial kemasyarakatan para anggota Oi biasanya melakukan
berbagai kegiatan kemanusiaan seperti mengirim relawan untuk korban
bencana, bakti sosial, menyelenggarakan musik amal peduli, santunan anak
yatim dan kaum duafa, membantu penyediaan fasilitas umum, hingga program
donor darah yang diselenggrakan oleh badan pengurus pusat Oi bekerjasama
dengan pihak-pihak yang berkaitan.
g. Lingkungan Hidup dan Alam
Para anggota Oi merancang program kerja bakti di lingkungan sekitar,
membagikan bibit pohon, sekaligus melakukan penanaman pohon di beberapa
37
tempat yang dilakukan secara berkala. Selain itu, dilaksanakan pula kegiatan
perkemahan dan lain sebagainya.
2.4.2 Aspek Psikologis Anggota Oi
Ditinjau dari aspek psikologis individu dalam perannya di masyarakat serta
motivasinya untuk bergabung dalam suatu kelompok sosial berkaitan dengan model
perkembangan kognitif masa dewasa yang dirancang oleh Schaie dan Willis (dalam
Papalia, Olds, & Feldman, 2009) yang melihat penggunaan intelek dalam suatu
konteks sosial. Menurutnya, orang dewasa muda seperti halnya para anggota Oi
mempunyai kemampuan kognitif untuk memonitor perilakunya yang dikaitan dengan
tanggung jawab sosial. Pada masa ini mereka menggunakan pengetahuan yang
dimiliki untuk mengejar suatu tujuan, baik berupa pencarian pengalaman dalam
berorganisasi hingga pencapaian eksistensi di masyarakat.
Kemudian perluasan kemampuan kognitif yang sama diperlukan pada saat
kebutuhan karir individu meningkat dan tanggung jawab kepada orang lain muncul
dalam suatu pekerjaan dan komunitas. Schaie dan Willis (dalam Papalia, Olds, &
Feldman, 2009) mengungkapkan bahwa pada masa ini seseorang akan bertanggung
jawab kepada sistem kemasyarakatan dan organisasi sosial. Individu membangun
pemahaman tentang bagaimana cara kerja organisasi dan berbagai hubungan
kompleks yang terlibat didalamnya. Fase terakhir adalah fase dimana orang dewasa
yang lebih tua seperti para pembina Ormas Oi akan memilih untuk memfokuskan
tenaganya pada tugas dan kegiatan yang bermakna bagi mereka. Mereka berusaha
38
mengabdikan diri dengan membina para anggota yang lebih muda untuk menciptakan
regenerasi yang lebih baik sehubungan dengan minat, sikap, dan nilai-nilai yang
diyakininya (Papalia, Olds & Feldman, 2009).
2.5 Kerangka Berpikir
Manusia tidak hidup sendiri tetapi hidup bersama dalam masyarakat dan
lingkungannya. Maka terbentuklah identitas, hal ini dikarenakan manusia butuh
pengenalan diri. Adanya identitas dapat lebih memudahkan manusia menggambar
keberadaan sesuatu sehinga dapat memberikan kemudahan untuk bertindak. Identitas
juga hadir agar manusia dapat saling mengenal sesama dan dapat membedakan
sesama. Hogg dan Abrahams (dalam Herriot, 2007) menyatakan bahwa “manusia
mendefinisikan dan mengevaluasi diri mereka sendiri sebagai suatu bagian dari
kelompok”. Itu artinya, ketika individu mengevaluasi dan mendefinisikan diri sebagai
bagian atau anggota dari kelompok tertentu, maka individu tersebut memiliki
identitas sosial yang sama dengan kelompok. Identitas sosial berkaitan dengan
keterlibatan, rasa peduli dan juga rasa bangga dari keanggotaan dalam suatu
kelompok tertentu.
2.5.1 Pengaruh Traits Kepribadian Terhadap Identitas Sosial
Suatu kelompok sosial terdiri dari sekumpulan individu, dimana setiap individu
memiliki kepribadian dengan karakteristik yang unik dan bervariatif. Salah satu
konsep kepribadian yang sering digunakan untuk menjelaskan tingkah laku individu
adalah traits, yakni perbedaan dimensi dalam tendensi untuk menunjukan
39
keberadaan, pikiran, perasaan, dan aksi. Adapun lima dimensi yang dapat digunakan
untuk menggambarkan kepribadian adalah trait extraversion yang memiliki karakter
mudah beradaptasi, mampu bersosialisasi dengan baik, aktif, dan memiliki
kepercayaan diri yang positif. Dalam sebuah penelitian dinyatakan bahwa
kepribadian extraversion dapat memprediksi perilaku sosial. Orang yang tinggi pada
dimensi ini dapat berinteraksi dengan banyak orang, anggota kelompok akan
menganggap individu yang ekstrovert sebagai seseorang yang memiliki kontribusi
penting dalam proyek kelompok (Barrett & Pietromonaco, 1997; Barry & Stewart,
1997; dalam Feist & Feist, 2009).
Adapun trait agreableness yang memiliki ciri hubungan interpersonal positif,
rasa percaya, altruisme dan rendah hati diprediksi memiliki peran penting dalam
pembentukan identitas sosial. Dalam sebuah penelitian dinyatakan bahwa orang
dengan skor agreeableness yang tinggi cenderung altruistis dan suka terlibat dalam
kegiatan sosial (Gaziano & Eizenberg, 1997; Roccas et. al., 2002; dalam Friedman &
Schustack, 2006). Selain itu ada trait conscientiousness yang pada dasarnya
mendeskripsikan perilaku berorientasi tugas dan tujuan serta kontrol impuls yang
dipersyaratkan secara sosial (Pervin, Cervone, & John, 2010) individu yang memiliki
skor conscientiousness tinggi memiliki peran dan kontribusi penting dalam sebuah
organisasi, mereka dideskripsikan sebagai orang yang teratur, terkontrol, ambisius,
dan fokus pada pencapaian (Feist & Feist, 2009).
Kemudian neuroticism digambarkan sebagai orang yang sering terganggu
oleh emosi negatif seperti kecemasan dan rasa tidak aman. Orang-orang yang
40
memiliki skor tinggi pada neurotisisme tidak bahagia dan tidak puas dengan
kehidupannya serta kesulitan dalam menjalin hubungan dan komitmen. Traits
kepribadian tersebut berkaitan dengan komponen emosional dalam identitas sosial
yang menilai keterikatan individu secara emosional terhadap kelompoknya (Karney
& Bradbury, 1995; Kurdek, 1997; dalam Feist & Feist, 2009).
Trait openess merupakan keterbukaan terhadap pengalaman yang
mendeskripsikan keluasan, kedalaman, dan kompleksitas mental individu dalam
kehidupan eksperensial. Mereka suka mencoba hal-hal baru dan tertarik bergabung
dengan kelompok sosial yang sejalan dengan minat dan memiliki banyak kesamaan
(Pervin et.al, 2010). Masing-masing tipe kepribadian tersebut memiliki kontribusi
yang berbeda dalam membentuk sebuah identitas.
Kepribadian individu, keahlian individu, dan ciri-ciri akan dirinya baru akan
nampak ketika sudah melakukan interaksi dengan lingkungannya. Individu
memerlukan hubungan dengan lingkungan yang menggiatkannya, merangsang
perkembangannya, atau memberikan sesuatu yang ia perlukan. Tanpa hubungan,
individu bukanlah individu lagi (Gerungan, 2004). Kelompok sosial tertentu dapat
terbentuk berdasarkan faktor-faktor penentu seperti adanya kesamaan tujuan, nilai-
nilai, dan minat. Salah satu kelompok sosial yang menarik untuk dikaji dalam
penelitian ini adalah komunitas penggemar musik yang telah mempertahankan
eksistensinya selama belasan tahun dan terus mengembangkan identitasnya
dimasyarakat dengan membentuk sebuah organisasi massa, yakni Ormas Oi yang
dibentuk oleh para penggemar musisi Iwan Fals.
41
2.5.2 Pengaruh Preferensi Jenis Musik Terhadap Identitas Sosial
Preferensi terhadap jenis musik yang berbeda dapat dihubungkan dengan ciri individu
maupun ciri sosial, dimana keduanya merupakan bagian dari identitas sosial (Tekman
& Hortacsu, 2002). Pada dasarnya terdapat berbagai macam jenis musik yang
berkembang di masyarakat. Namun biasanya sesorang akan cenderung memilih dan
menyukai salah satu atau hanya beberapa jenis musik, hal ini lah yang disebut dengan
preferensi. North dan Hargreaves (2005) berpendapat bahwa 'label' yang diberikan
kepada genre tertentu akan mengarah pada perilaku stereotip. Dalam penelitian
tersebut ditemukan bahwa orang menggunakan musik sebagai "lambang" untuk
mengkomunikasikan nilai-nilai, sikap, dan self-view mereka. Secara lebih spesifik,
karakteristik prototipe dari kelompok penggemar musik pada akhirnya membentuk
sebuah identitas sosial (North & Hargreaves, 1999).
Pengelompokan jenis musik yang umumnya digunakan dalam penelitian
identitas terbagi kedalam empat dimensi besar, yakni reflective and complex jenis
musik ini dianggap reflektif mencerminkan perasaan, emosi atau keadaan. Individu
yang memiliki preferensi pada jenis musik reflektif dan kompleks cenderung inventif
(berdaya cipta), memiliki nilai pengalaman estetika, menganggap diri mereka cerdas,
toleran terhadap orang lain, dan menolak aspirasi konservatif, serta memiliki paham
politik liberalisme dan berhubungan negatif dengan orientasi dominasi sosial.
Selanjutnya intense and rebellious umumnya berirama kuat dan bersemangat,
berbersifat desdruktif atau memberontak, dan biasanya memiliki lirik yang tidak
sesuai dengan nilai-nilai masyarakat. Meskipun temuan sebelumnya dimensi ini berisi
42
musik yang menekankan emosi negatif, Secara keseluruhan pada penelitian terbaru
yang dilakukan oleh Rentfrow dan Gosling (2003) ditemukan bahwa individu yang
lebih memilih musik intense and rebellious cenderung ingin tahu tentang hal-hal
yang berbeda, suka mengambil risiko (sensation seekers), aktif secara fisik, dan
menganggap mereka cerdas.
Adapun upbeat and conventional yang memiliki unsur nilai-nilai normatif
kehidupan masyarakat dan biasanya memiliki irama yang bersemangat. Dimensi ini
berkorelasi negatif dengan orientasi dominasi sosial dan liberalisme, analisis hasil
penelitian Rentfrow dan Gosling (2003) menunjukkan bahwa individu yang
menikmati mendengarkan musik upbeat and conventional adalah individu yang ceria,
memiliki kemampuan sosial yang baik (social outgoing), dapat diandalkan, altruis
(suka menolong), melihat diri mereka sebagai seseorang yang menarik secara fisik,
dan cenderung relatif konvensional. Kemudian yang terakhir energetic and rhythmic
yang memiliki komponen dan sifat yang bersemangat dan penuh energi. Orang yang
menikmati musik ini dapat mengekspresikan apa yang ada di pikiran dan
perasaannya, melihat diri mereka sebagai seseorang yang menarik secara fisik, serta
cenderung menghindari aspirasi konservatif dan dominasi sosial (Rentfrow &
Gosling, 2003).
Berdasarkan pengaruh sosial yang diterima, orang yang memiliki karakter dan
minat yang sama terhadap suatu musik akan berkumpul membentuk suatu kelompok
untuk menyalurkan ketertarikannya tersebut. Menurut Salas et. al. (2012) Paradigma
daya tarik dan persamaan dibangun atas dasar pemikiran bahwa individu lebih tertarik
43
kepada orang lain yang serupa yang mengarah ke perasaan positif terhadap anggota
in-group. Akibatnya, orang akan mencari dan melakukan pertemuan dengan individu
yang memiliki kesamaan karena mereka dianggap dapat lebih saling memahami satu
sama lain. Dengan demikian, penelitian ini dilakukan guna melihat gambaran dan
pengaruh dari masing-masing variabel tersebut: traits kepribadian dan preferensi jenis
musik dalam pengaruhnya terhadap identitas sosial pada Ormas Oi. Adapun diagram
mengenai hubungan antar variabelnya diilustrasikan sebagai berikut:
Gambar 2.1 kerangka berpikir
Preferensi Musik
Traits Kepribadian
Extraversion
Agreeableness
Conscientiousness
Neuroticism
Openness to experience
Identitas
Sosial
Reflective & Complex
Intense & Rebellious
Upbeat & Conventional
Energetic & Rhythmic
44
2.6 Hipotesis
Bedarsarkan kerangka berpikir dan diagram pada bagian 2.5 maka penyusunan
hipotesis yang akan diuji dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
2.6.1 Hipotesis Mayor
Ha : Ada pengaruh yang signifikan antara traits kepribadian dan preferensi
jenis musik terhadap identitas sosial pada Ormas Oi
2.6.2 Hipotesis Minor
Ha1: Ada pengaruh yang signifikan antara extraversion terhadap identitas
sosial pada Ormas Oi
Ha2: Ada pengaruh yang signifikan antara agreeableness terhadap identitas
sosial pada Ormas Oi
Ha3: Ada pengaruh yang signifikan antara conscientiousness terhadap identitas
sosial pada Ormas Oi
Ha4: Ada pengaruh yang signifikan antara neuroticsm terhadap identitas
sosial pada Ormas Oi
Ha5: Ada pengaruh yang signifikan antara openness terhadap identitas sosial
pada Ormas Oi
Ha6: Ada pengaruh yang signifikan antara jenis musik reflective & complex
terhadap identitas sosial pada Ormas Oi
Ha7: Ada pengaruh yang signifikan antara jenis musik intense & rebellious
terhadap identitas sosial pada Ormas Oi
45
Ha8: Ada pengaruh yang signifikan antara jenis musik upbeat &
conventional terhadap identitas sosial pada Ormas Oi
Ha9: Ada pengaruh yang signifikan antara jenis musik energetic & rhythmic
terhadap identitas sosial pada Ormas Oi.
46
BAB III
METODE PENELITIAN
3.1 Populasi dan Sampel
Populasi yang menjadi target penelitian adalah orang-orang yang tergabung dalam
Ormas Oi Iwan Fals. Alasan dipilihnya populasi ini karena Oi merupakan salah satu
komunitas musik terbesar di Indonesia, memiliki identitas yang cukup kuat di
masyarakat karena telah berdiri sejak belasan tahun yang lalu dan memiliki jenis musik
yang khas.
Sampel yang digunakan dalam penelitian adalah orang yang tergolong dalam
tingkat dewasa awal. Karena pada masa dewasa kepribadian seseorang dianggap sudah
mencapai tingkat kematangannya, selain itu orang dewasa awal juga merupakan usia
produktif dan suka berperan aktif sehigga mempunyai loyalitas yang tinggi pada
kelompok sosial yang dimilikinya. Target sampel sebanyak 200 orang untuk memenuhi
syarat minimum penelitian kuantitatif.
3.1.1 Karakteristik Sampel
Adapun karakteristik sampel penelitian adalah sebagai berikut:
a. Dewasa awal dengan rentangan usia 20 sampai 45 tahun
b. Resmi tergabung dalam Ormas Oi Iwan Fals
c. Menjabat sebagai pengurus maupun anggota minimal 2 tahun
d. Bersedia menjadi responden dalam penelitian.
47
3.1.2 Teknik Pengambilan Sampel
Teknik yang digunakan dalam penelitian adalah nonprobability sampling, yakni teknik
pengambilan sampel yang tidak memberi peluang, sehingga kesempatan sama bagi
setiap unsur atau anggota populasi untuk dipilih menjadi sampel. Adapun kriteria dari
sampel adalah orang-orang yang tergolong dewasa awal (20-45 tahun) dan tergabung
dalam Ormas Oi, baik sebagai pengurus organisasi maupun anggota selama kurun
waktu 2 tahun.
Sedangkan jenis tekniknya adalah snowball sampling. Yakni teknik penentuan
sampel yang mula-mula jumlahnya kecil, kemudian membesar. Untuk proses
penentuannya, pertama-tama dipilih beberapa orang sampel, dalam hal ini peneliti
berkoordinasi dengan para ketua kelompok Oi. Kemudian partisipan yang menjadi
target sampel mencari orang lain yang memenuhi kriteria dan dapat melengkapi data.
Begitu seterusnya, sehingga jumlah sampel semakin banyak. Penyebaran dilakukan
secara terjun lapangan langsung mendatangi kantor sekretariat Oi maupun secara tidak
langsung melalui media online.
3.2 Variabel Penelitian
Variabel pada penelitian ini terdiri dari variabel bebas (Independent Variabel) dan
variabel terikat (Dependent Variabel). Adapun Independent Variabel dalam penelitian
ini adalah traits kepribadian (extraversion, agreeableness, conscientiousness, neuroticism,
openness to experience) dan preferensi jenis musik (reflective and complex, intense and
48
rebellious, upbeat and conventional, energetic and rhythmic). Sedangkan Dependent
Variabel dalam penelitian ini adalah identitas sosial Ormas Oi Iwan Fals.
3.2.1 Definisi Operasional Identitas Sosial
Identitas sosial secara operasional didefinisikan sebagai evaluasi diri seseorang atas
keanggotaan dalam suatu kelompok sosial tertentu yang mencakup identifikasi sebagai
anggota (komponen kognitif), kedekatan dirinya secara positif/negatif terhadap
anggota kelompok (komponen evaluatif) dan perasaan terikat secara emosional dengan
kelompoknya (komponen emosional). Dimensi identitas sosial terdiri dari tiga
komponen yaitu: Cognitive Component, Evaluative Component, dan Emotional Component
(Tajfel, 1978).
3.2.2 Definisi Operasional Traits Kepribadian
Traits kepribadian dalam penelitian ini menggunakan konsep Big five yang merupakan
karakter responden berdasarkan model hirarkis dengan lima faktor besar yang diukur
menggunakan skala berdasarkan pada lima aspek, secara oprasional terdiri dari:
Extravesion yang memiliki ciri energik, antusiasme tinggi, asertif, dan mudah bergaul.
Neuroticsm dengan ciri bersikap tegang, sering cemas, pemurung, dan mudah gugup.
Openness dengan ciri kreatif, ingin tahu, imajinatif, menjunjung nilai artistik dan
pengalaman estetik. Conscientiousness yang bersifat teliti, gigih, melakukan sesuatu
dengan efisien, suka membuat perencanaan, dan mengikuti perencanaan tersebut. Serta
Agreeableness yang bersifat pemaaf, mudah percaya pada orang lain, perhatian, dan
senang bekerja sama (Pervin, Cervone, & John, 2010).
49
3.2.3 Definisi Operasional Preferensi Musik
Preferensi musik adalah kecenderungan untuk memilih dan menyukai salah satu jenis
musik popular yang sedang berkembang sejajar dengan perkembangan media audio
visual dari awal abad ini sampai sekarang. Variabel ini diukur dengan menggunakan
skor yang diperoleh berdasarkan jenis musik yang paling disukai dan sering
didengarkan. Preferensi musik dalam penelitian ini terdiri dari 16 genre musik, yakni:
Klasik, Blues, Folk, Jazz, Alternatif, Rock, Heavy Metal, Punk, Country, Religi, Pop,
Soundtrack / theme songs, Dance / Electronika, Reggae, Rap / hip-hop, dan Soul / RnB
yang terbagi kedalam empat kelompok kategori, yakni: Reflective and Complex,
Intense and Rebellious, Upbeat and Conventional, Energetic and Rhythmic (Rentfrow
& Gosling, 2003).
3.3 Instrumen Pengumpulan Data
Instrumen yang digunakan dalam pengumpulan data penelitian terdiri dari beberapa
alat ukur. Diantaranya dijabarkan sebagai berikut:
3.3.1 Alat Ukur Identitas Sosial
Untuk mengukur Identitas sosial digunakan alat ukur dari Ellemers et. al (1991) yang
terdiri dari 15 item berdasarkan 3 dimensi dari Tajfel. Pengukuran menggunakan skala
Likert dengan lima rentang penilaian (1= sangat tidak sesuai, 2= tidak sesuai, 3= netral,
4= sesuai, dan 5= sangat sesuai).Terdapat dua jenis respon item, yaitu: favorable (F)
dan unfavorable (UF). Untuk respon favorable (F), skor partisipan bergerak dari nilai
1, 2, 3, 4, dan 5. Dan sebaliknya untuk respon unfavorable (UF).
50
Tabel 3.1
Blue print skala identitas sosial
No Dimensi Indikator Pernyataan
Jumlah Fav Unfav
1.
Cognitive
Component
self categorization. Individu
mengkategorisasikan dirinya
dengan kelompok tertentu
self stereotyping memunculkan
perilaku kelompok
*1, *11,
*14 *6, *13 5
2.
Evaluative
Component
Nilai positif atau negatif yang
dimiliki oleh individu terhadap
keanggotaannya
*2, *8 *5, *4,
*7 5
3.
Emotional
Component
Keterlibatan emosional terhadap
kelompok (affective commitment)
*3, *9,
*10 12, *15 5
Total 15
*item yang valid
3.3.2 Alat Ukur Traits Kepribadian
Untuk mengukur traits kepribadian digunakan Big Five Inventory (BFI) yang
dirancang dan dikembangkan oleh John et. al (1999). Terdiri dari 44 item yang dapat
mengukur dan mengidentifikasi komponen dari Big Five Personality. Pengukuran
menggunakan skala Likert dengan lima rentang penilaian (1= sangat tidak sesuai, 2=
tidak sesuai, 3= netral, 4= sesuai, dan 5= sangat sesuai). Terdapat dua jenis respon
item, yaitu: favorable (F) dan unfavorable (UF). Untuk respon favorable (F), skor
partisipan bergerak dari nilai 1, 2, 3, 4, dan 5. Dan sebaliknya untuk respon unfavorable
(UF).
51
Tabel 3.2
Blue print skala big five inventory (BFI)
No Dimensi Indikator Pernyataan
Jumlah Fav Unfav
1.
Extraversion Penuh dengan energi,
mempunyai antusiasme
yang tinggi, memiliki
kepribadian asertif
(tegas), mudah bergaul
*1,*11,*1
6,*26,*36
*6, *21,
*31
8
2.
Agreeableness Memiliki sifat pemaaf,
mudah mempercayai
orang lain, perhatian dan
baik ke semua orang,
suka bekerja sama
dengan orang lain.
*7,*17,22
,32,*42
*2,*12,*2
7,*37
9
3.
Conscientiousness Mengerjakan pekerjaan
dengan teliti, gigih
mengerjakan tugas
hingga selesai,
melakukan sesuatu
dengan efisien, suka
membuat perencanaan,
dan mengikuti
perencanaan tersebut.
*3,*13,*2
8,*33,*38
8,*18,*23
,*43
9
4.
Neuroticism Terkadang bersikap
tegang, sering cemas,
dapat mudah murung,
mudah merasa gugup.
*4,*14,*1
9,*29,*39
9,24,34 8
5.
Openness to
experience
Kreatif, suka menemukan
ide-ide baru, ingin tahu
tentang banyak hal,
memiliki imajinasi yang
aktif, menjunjung nilai
artistic dan pengalaman
estetik
*5,*10,*1
5,
*20,*25,*
30,*40,*4
4
35,41 10
Total 44
*item yang valid
52
3.3.3 Alat Ukur Preferensi Musik
Sedangkan preferensi jenis musik diukur menggunakan Short Term Of Music
Preferences (STOMP) yang dikembangkan oleh Rentfrow dan Gosling (2003) terdiri
dari 4 dimensi dengan 16 jumlah genre. Pada setiap genre digunakan penilaian skala
likert 1 (paling tidak disukai) hingga 7 (paling disukai).
Tabel 3.3
Blue print skala preferensi musik
No Dimensi Indikator Item Jumlah
1. Reflective &
complex:
Jenis musik ini memiliki
komposisi yang rumit dan
kompleks dan membutuhkan
pengetahuan untuk
memainkannya.
*Klasik, *Blues,
*Folk, *Jazz
4
2. Intense &
rebellious:
Jenis musik ini umumnya
berirama kuat dan
bersemangat, berbersifat
desduktrif atau
memberontak, dan biasanya
memiliki lirik yang tidak
sesuai dengan nilai-nilai
masyarakat.
*Alternatif,*Rock,*
Heavy Metal,
*Punk
4
3. Upbeat &
konvensional:
Jenis musik ini memiliki
unsur nilai-nilai normatif
kehidupan masyarakat, dan
biasanya memiliki irama
yang ceria atau bersemangat.
Country,*Religius,
*Pop,*Soundtrack/t
heme songs
4
4. Energetic &
rhythmic:
Jenis musik ini memiliki
komponen dan sifat yang
bersemangat dan penuh
energi.
*Dance/Electronika
,*Rap/hip-hop,
*Soul/RnB,
*Reggae
4
Total 16
*item yang valid
53
3.4 Uji Validitas Konstruk
Untuk menguji validitas dan reliabilitas alat ukur dilakukan uji validitas konstruk
dengan menggunakan confirmatory factor analysis (CFA) menggunakan software
Lisrel 8.70. Dalam hal ini, dilakukan drop item pada item yang tidak sesuai atau tidak
valid dan reliable.
Adapun kriteria item yang baik pada CFA menurut Umar (dalam Suprananto, 2014)
yaitu:
1. Melihat signifikansi item dalam mengukur faktornya. Dengan melihat nilai
t bagi koefisien muatan faktor item. Perbandingannya adalah jika t > 1,96
maka item tersebut tidak akan di drop dan sebaliknya.
2. Melihat koefisien muatan faktor dari item. Jika item sudah di skoring
dengan favorable, maka nilai koefisien muatan faktor harus bernilai positif
begitupun sebaliknya. Apabila item favorable, namun koefisien muatan
faktor item bernilai negatif maka item tersebut akan di drop dan sebaliknya.
3. Terakhir, apabila kesalahan pengukuran item terlalu banyak berkorelasi,
maka item tersebut akan di drop. Sebab, item demikian selain mengukur
yang hendak diukur, ia juga mengukur hal lain.
Selanjutnya dilakukan analisis CFA kembali dengan menggunakan item yang
tidak di-drop atau item yang diterima. Kemudian setelah didapat model fit dihitung
faktor skornya. Penggunaan faktor skor ini adalah untuk menghindari hasil penelitian
yang bias akibat dari kesalahan penguuran. Jadi skor yang dianalisis dalam penelitian
54
ini bukanlah skor yang diperoleh dari variabel pada umumnya, melainkan true score
yang diperoleh dengan memperhitungkan perbedaan validitas dari setiap item. Uji
validitas tiap alat ukur akan dipaparkan pada sub bab berikut:
3.4.1 Uji Validitas Skala Identitas Sosial
Peneliti hendak menguji apakah 15 item dari skala identitas sosial yang diadaptasi
bersifat unidimensional, yakni hanya mengukur identitas sosial. Dari hasil CFA yang
dilakukan dengan model satu faktor, ternyata tidak fit, dengan ChiSquare = 967.26, df
= 90, P-Value = 0.00000, RMSEA = 0.221. Oleh karena itu, peneliti melakukan
modifikasi terhadap model, dimana kesalahan pengukuran pada beberapa item yang
berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya, maka diperoleh model fit dengan Chi-Square
= 76.34, df = 54, P-Value = 0.02435, RMSEA = 0.046. Yang artinya model dengan
satu faktor saja (unidimensional) dapat diterima, bahwa seluruh item mengukur satu
faktor saja yaitu identitas sosial.
Tahap selanjutnya peneliti melihat apakah signifikan item tersebut mengukur
faktor yang hendak diukur, sekaligus menentukan apakah item tersebut perlu di-drop
atau tidak. Maka dilakukan pengujian hipotesis nilai tentang koefisien muatan faktor
dari item. Pengujiannya dilakukan dengan melihat nilai t bagi setiap muatan faktor,
seperti pada tabel 3.4 berikut:
55
Tabel 3.4
Muatan Faktor Item Identitas Sosial
No.Item Koefisien Standar Eror Nilai t Signifikan
1 0.92 0.06 16.21 √
2 0.77 0.06 12.66 √
3 0.77 0.06 12.57 √
4 0.25 0.07 3.63 √
5 0.50 0.07 7.30 √
6 0.39 0.07 5.34 √
7 0.51 0.07 7.52 √
8 0.68 0.06 10.74 √
9 0.69 0.06 11.00 √
10 0.77 0.06 12.73 √
11 0.55 0.07 7.66 √
12 0.08 0.07 1.18 X
13 0.21 0.07 2.87 √
14 0.56 0.07 8.29 √
15 0.24 0.07 3.42 √
*Keterangan: √ = Signifikan (t > 1.96); X = Tidak Signifikan
Pada tabel 3.4 dapat diketahui bahwa tidak terdapat item yang memiliki
koefisien negatif, namun terdapat item yang yang tidak signifikan dengan nilai t-value
< 1.96, yaitu item 12. Dengan demikian item tersebut akan di-drop dan tidak diikut
sertakan dalam analisis faktor skor. Jadi, dapat disimpulkan bahwa dari keseluruhan
item dalam skala identitas sosial yang berjumlah 15 item terdapat 1 item yang tidak
ikut serta dalam uji hipotesis.
3.4.2 Uji Validitas Big Five inventory (BFI)
Peneliti melakukan uji analisis CFA dengan model satu faktor (unidimensional) pada
masing-masing dimensi dari skala Big Five Inventory (BFI) sebagai berikut:
56
a. Uji Validitas Dimensi Extraversion
Pada dimensi extraversion, peneliti menguji apakah 8 item yang ada bersifat
unidimensional yang berarti hanya mengukur extraversion. Dari hasil analisis
yang dilakukan dengan model satu faktor, ternyata data tidak fit dengan Chi-
Square = 157.93, df = 20, P-value = 0.00000, RMSEA = 0.186 oleh sebab itu,
peneliti melakukan modifikasi terhadap model, dimana kesalahan pengukuran
pada beberapa item yang berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya, maka
diperoleh model fit dengan nilai Chi-Square = 24.26, df = 15, P-Value =
0.06075, RMSEA = 0.056 yang artinya model dengan satu faktor saja
(unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item mengukur satu faktor saja
yaitu extraversion. Selanjutnya, peneliti melihat apakah signifikan item
tersebut mengukur faktor yang hendak diukur, sekaligus menentukan apakah
item tersebut perlu di drop atau tidak. Maka dilakukan pengujian hipotesis nihil
tentang koefisien muatan faktor dari item. Pengujian dilakukan dengan melihat
nilai t bagi setiap koefisien muatan faktor, seperti pada tabel 3.5 berikut:
Tabel 3.5
Muatan Faktor Item Extraversion
No.Item Koefisien Standar Eror Nilai t Signifikan
1
2
3
4
5
0.40
0.25
0.72
0.73
0.24
0.08
0.09
0.08
0.08
0.08
5.13
2.92
9.35
9.41
3.03
√
√
√
√
√
6
7
8
0.53
0.17
0.51
0.08
0.08
0.08
6.37
2.13
6.61
√
√
√
*Keterangan: √ = Signifikan (t > 1.96); X = Tidak Signifikan
57
Berdasarkan tabel 3.6 dapat diketahui bahwa semua item yang diuji
memiliki nilai yang signifikan (t-value > 1.96) sehingga tidak ada item yang di-
drop. Kemudian pada model pengukuran ini terdapat kesalahan pengukuran,
dimana item saling berkorelasi, namun tidak ada item yang berkorelasi lebih
dari lima, sehingga kedelapan item yang signifikan tersebut valid dan dapat
diikut sertakan dalam analisis uji hipotesis.
b. Uji Validitas Dimensi Agreeableness
Pada dimensi agreeableness, peneliti menguji apakah 9 item yang ada bersifat
unidimensional, artinya benar hanya mengukur tipe kepribadian big five
(agreeableness). Dari hasl analisis CFA yang dilakukan dengan model satu
faktor, ternyata tidak fit dengan Chi-Square = 135.64, df = 27, P-value =
0.00000, RMSEA = 0.142. Oleh karena itu, peneliti melakukan modifikasi
terhadap model, dimana kesalahan pengukuran pada beberapa item yang saling
berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya, maka diperoleh model fit dengan
Chi-Square = 32.41, df = 22, P-value = 0.07070, RMSEA = 0.049. Nilai Chi-
Square menghasilkan P-value > 0.05 (tidak signifikan), yang artinya model
dengan satu faktor (unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item
mengukur satu faktor saja yaitu agreeableness.
Selanjutnya, peneliti melihat apakah signifikan item tersebut mengukur
faktor yang hendak diukur, sekaligus menentukan apakah item tersebut perlu di
drop atau tidak. Maka dilakukan pengujian hipotesis nihil tentang koefisien
58
muatan faktor dari item. Pengujian dilakukan dengan melihat nilai t bagi setiap
koefisien muatan faktor, seperti pada tabel 3.6 berikut:
Tabel 3.6 Muatan Faktor Item Agreeableness
No.Item Koefisien Standar Eror Nilai t Signifikan
1
2
3
4
5
6
7
8
9
0.66
0.31
0.81
0.31
-0.18
0.54
0.15
0.82
0.44
0.07
0.07
0.06
0.07
0.08
0.07
0.08
0.06
0.07
9.74
4.21
12.61
4.13
-2.32
7.64
1.92
12.99
6.00
√
√
√
√
X
√
X
√
√
*Keterangan: √ = Signifikan (t > 1.96); X = Tidak Signifikan
Pada tabel 3.6 dapat diketahui bahwa terdapat item yang memiliki
koefisien negatif dan tidak signifikan dengan nilai t-value < 1.96, yaitu item 5
dan 7. Dengan demikian item tersebut akan di-drop dan tidak diikut sertakan
dalam analisis faktor skor. Pada model pengukuran ini terdapat kesalahan
pengukuran, dimana item saling berkorelasi namun tidak ada item yang
berkorelasi lebih dari lima, sehingga ketujuh item yang signifikan tersebut valid
dan dapat diikut sertakan dalam analisis uji hipotesis.
c. Uji Validitas Dimensi Conscientiousness
Pada dimensi conscieniousness, peneliti menguji apakah 9 item yang ada
bersifat unidimensional, artinya benar hanya mengkur tipe kepribadian
conscientiousness. Dari hasil analisis CFA yang dilakukan dengan model satu
faktor, ternyata tidak fit dengan Chi-Square = 163.52, df = 27, P-value =
59
0.00000, RMSEA = 0.159. Oleh karena itu, peneliti melakukan modifikasi
terhadap model, dimana kesalahan pengukuran pada beberapa item yang saling
berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya, maka diperoleh model fit dengan
Chi-Square = 29.71, df = 21, P-value = 0.09799, RMSEA = 0.046. Nilai Chi-
Square menghasilkan P-value > 0.05 (tidak signifikan), yang artinya model
dengan satu faktor (unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item
mengukur satu faktor saja yaitu conscientiousness.
Selanjutnya, peneliti melihat apakah signifikan item tersebut mengukur
faktor yang hendak diukur, sekaligus menentukan apakah item tersebut perlu di
drop atau tidak. Maka dilakukan pengujian hipotesis nihil tentang koefisien
muatan faktor dari item. Pengujian dilakukan dengan melihat nilai t bagi setiap
koefisien muatan faktor, seperti pada tabel 3.7 berikut:
Tabel 3.7
Muatan Faktor Item Conscientiousness
No.Item Koefisien Standar Eror Nilai t Signifikan
1
2
3
0.62
0.15
0.67
0.07
0.08
0.07
9.24
1.90
9.88
√
X
√
4
5
6
7
8
9
0.26
0.36
0.87
0.64
0.73
0.19
0.07
0.07
0.06
0.07
0.07
0.07
3.60
4.91
14.32
9.61
11.01
2.52
√
√
√
√
√
√
*Keterangan: √ = Signifikan (t > 1.96); X = Tidak Signifikan
Pada tabel 3.5 dapat diketahui bahwa tidak terdapat item yang memiliki
koefisien negatif, namun terdapat item yang yang tidak signifikan dengan nilai
60
t-value < 1.96, yaitu item 2. Dengan demikian item tersebut akan di-drop dan
tidak diikut sertakan dalam analisis faktor skor. Pada model pengukuran ini
terdapat kesalahan pengukuran, dimana item saling berkorelasi namun tidak
ada item yang berkorelasi lebih dari lima, sehingga kedelapan item yang
signifikan tersebut valid dan dapat diikut sertakan dalam analisis uji hipotesis.
d. Uji Validitas Dimensi Neuroticsm
Pada dimensi neuroticism, peneliti menguji apakah 8 item yang ada bersifat
unidimensional, artinya benar hanya mengukur tipe kepribadian big five
(neuroticism). Dari hasl analisis CFA yang dilakukan dengan model satu faktor,
ternyata tidak fit dengan Chi-Square = 148.73, df = 20, P-value = 0.00000,
RMSEA = 0.180. Oleh karena itu, peneliti melakukan modifikasi terhadap
model, dimana kesalahan pengukuran pada beberapa item yang saling
berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya, maka diperoleh model fit dengan
Chi-Square = 18.68, df = 13, P-value = 0.13353, RMSEA = 0.047. Nilai Chi-
Square menghasilkan P-value > 0.05 (tidak signifikan), yang artinya model
dengan satu faktor (unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item
mengukur satu faktor saja yaitu neuroticism.
Selanjutnya, peneliti melihat apakah signifikan item tersebut mengukur
faktor yang hendak diukur, sekaligus menentukan apakah item tersebut perlu di
drop atau tidak. Maka dilakukan pengujian hipotesis nihil tentang koefisien
61
muatan faktor dari item. Pengujian dilakukan dengan melihat nilai t bagi setiap
koefisien muatan faktor, seperti pada tabel 3.8 berikut:
Tabel 3.8
Muatan Faktor Item Neuroticism
No.Item Koefisien Standar Eror Nilai t Signifikan
1
2
3
4
0.19
0.16
0.55
0.71
(0.08)
(0.08)
(0.08)
(0.08)
2.31
1.95
7.10
9.13
√
X
√
√
5 -0.20 (0.08) -2.47 X
6 0.45 (0.08) 5.67 √
7 -0.03 (0.08) -0.37 X
8 0.69 (0.08) 8.93 √
*Keterangan: √ = Signifikan (t > 1.96); X = Tidak Signifikan
Pada tabel 3.7 dapat diketahui bahwa terdapat item yang memiliki
koefisien negatif dan tidak signifikan dengan nilai t-value < 1.96, yaitu item 2,
5 dan 7. Dengan demikian item tersebut akan di-drop dan tidak diikut sertakan
dalam analisis faktor skor. Pada model pengukuran ini terdapat kesalahan
pengukuran, dimana item saling berkorelasi namun tidak ada item yang
berkorelasi lebih dari lima, sehingga ketujuh item yang signifikan tersebut valid
dan dapat diikut sertakan dalam analisis uji hipotesis.
e. Uji Validitas Dimensi Openess
Pada dimensi openess, peneliti menguji apakah 10 item yang ada bersifat
unidimensional, artinya benar hanya mengukur tipe kepribadian big five
(openess). Dari hasl analisis CFA yang dilakukan dengan model satu faktor,
ternyata tidak fit dengan Chi-Square = 257.54, df = 35, P-value = 0.00000,
RMSEA = 0.179. Oleh karena itu, peneliti melakukan modifikasi terhadap
62
model, dimana kesalahan pengukuran pada beberapa item yang saling
berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya, maka diperoleh model fit dengan
Chi-Square = 25.30, df = 19, P-value = 0.15087, RMSEA = 0.041. Nilai Chi-
Square menghasilkan P-value > 0.05 (tidak signifikan), yang artinya model
dengan satu faktor (unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item
mengukur satu faktor saja yaitu openess.
Selanjutnya, peneliti melihat apakah signifikan item tersebut mengukur
faktor yang hendak diukur, sekaligus menentukan apakah item tersebut perlu di
drop atau tidak. Maka dilakukan pengujian hipotesis nihil tentang koefisien
muatan faktor dari item. Pengujian dilakukan dengan melihat nilai t bagi setiap
koefisien muatan faktor, seperti pada tabel 3.9 berikut:
Tabel 3.9
Muatan Faktor Item Openess
No.Item Koefisien Standar Eror Nilai t Signifikan
1 0.78 (0.07) 11.30 √
2 0.46 (0.08) 5.98 √
3 0.38 (0.08) 4.98 √
4 0.36 (0.08) 4.35 √
5 0.67 (0.07) 9.51 √
6 0.45 (0.08) 5.91 √
7 -0.23 (0.08) -2.88 X
8
9
10
0.71
0.12
0.31
(0.07)
(0.08)
(0.08)
10.27
1.51
3.94
√
X
√
*Keterangan: √ = Signifikan (t > 1.96); X = Tidak Signifikan
Pada tabel 3.10 dapat diketahui bahwa terdapat item yang memiliki
koefisien negatif dan tidak signifikan dengan nilai t-value < 1.96, yaitu item 7
dan 9. Dengan demikian item tersebut akan di-drop dan tidak diikut sertakan
63
dalam analisis faktor skor. Pada model pengukuran ini terdapat kesalahan
pengukuran, dimana item saling berkorelasi namun tidak ada item yang
berkorelasi lebih dari lima, sehingga ketujuh item yang signifikan tersebut valid
dan dapat diikut sertakan dalam analisis uji hipotesis.
Jadi, dapat disimpulkan bahwa dari keseluruhan item dalam Big Five Inventory
(BFI) yang berjumlah 44 item terdapat 8 item yang tidak dapat disertakan dalam
analisis uji hipotesis.
3.4.3 Uji Validitas Skala Preferensi Musik
Peneliti melakukan uji analisis CFA dengan model satu faktor (unidimensional) pada
masing-masing dimensi dari Short Term of Music Preference (STOMP) sebagai
berikut:
a. Dimensi Reflective and Complex
Pada dimensi reflective complex, peneliti menguji apakah 4 item yang ada
bersifat unidimensional yang berarti hanya mengukur reflective complex. Dari
hasil analisis yang dilakukan dengan model satu faktor, ternyata data tidak fit
dengan Chi-Square = 40.34, df = 35, P-value = 0.00000, RMSEA = 0.310 oleh
sebab itu, peneliti melakukan modifikasi terhadap model, dimana kesalahan
pengukuran pada beberapa item yang berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya,
maka diperoleh model fit dengan nilai Chi-Square = 0.03, df = 1, P-Value =
0.86016, RMSEA = 0.000 yang artinya model dengan satu faktor saja
64
(unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item mengukur satu faktor saja
yaitu reflective complex.
b. Dimensi Intense and Rebellious
Pada dimensi intense rebellious, peneliti menguji apakah 4 item yang ada
bersifat unidimensional yang berarti hanya mengukur intense rebellious. Dari
hasil analisis yang dilakukan dengan model satu faktor, ternyata data tidak fit
dengan Chi-Square = 11.60, df = 2, P-value = 0.00302, RMSEA = 0.155 oleh
sebab itu, peneliti melakukan modifikasi terhadap model, dimana kesalahan
pengukuran pada beberapa item yang berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya,
maka diperoleh model fit dengan nilai Chi-Square = 0.00, df = 0, P-Value =
1.00000, RMSEA = 0.000 yang artinya model dengan satu faktor saja
(unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item mengukur satu faktor saja
yaitu intense rebellious.
c. Dimensi Upbeat and Conventional
Pada dimensi upbeat conventional, peneliti menguji apakah 4 item yang ada
bersifat unidimensional yang berarti hanya mengukur upbeat conventional.
Dari hasil analisis yang dilakukan dengan model satu faktor, ternyata data tidak
fit dengan Chi-Square = 8.10, df = 2, P-value = 0.01738, RMSEA = 0.124 oleh
sebab itu, peneliti melakukan modifikasi terhadap model, dimana kesalahan
pengukuran pada beberapa item yang berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya,
maka diperoleh model fit dengan nilai Chi-Square = 0.02, df = 1, P-Value =
0.89502, RMSEA = 0.000 yang artinya model dengan satu faktor saja
65
(unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item mengukur satu faktor saja
yaitu upbeat conventional.
d. Dimensi Energetic and Rhytmic
Pada dimensi energetic rhytmic, peneliti menguji apakah 4 item yang ada
bersifat unidimensional yang berarti hanya mengukur energetic rhytmic. Dari
hasil analisis yang dilakukan dengan model satu faktor, ternyata data tidak fit
dengan Chi-Square = 8.00, df = 2, P-value = 0.01832, RMSEA = 0.123 oleh
sebab itu, peneliti melakukan modifikasi terhadap model, dimana kesalahan
pengukuran pada beberapa item yang berkorelasi dibebaskan satu sama lainnya,
maka diperoleh model fit dengan nilai Chi-Square = 0.27, df = 1, P-Value =
0.60015, RMSEA = 0.000 yang artinya model dengan satu faktor saja
(unidimensional) dapat diterima bahwa seluruh item mengukur satu faktor saja
yaitu energetic rhytmic.
Tahap selanjutnya peneliti melihat apakah signifikan item tersebut mengukur
faktor yang hendak diukur, sekaligus menentukan apakah item tersebut perlu di-drop
atau tidak. Maka dilakukan pengujian hipotesis nilai tentang koefisien muatan faktor
dari item. Pengujiannya dilakukan dengan melihat nilai t bagi setiap muatan faktor,
seperti pada tabel 3.10 berikut:
66
Tabel 3.10
Muatan Faktor Item Preferensi Musik
No.Item Koefisien Standar Eror Nilai t Signifikan
1 1.04 (0.15) 7.04 √
2 0.40 (0.09) 4.66 √
3 0.49 (0.09) 5.21 √
4 0.33 (0.08) 4.10 √
5 0.60 (0.07) 8.60 √
6 0.53 (0.08) 6.68 √
7 0.90 (0.07) 13.21 √
8 0.80 (0.07) 11.74 √
9 0.07 (0.08) 0.97 X
10 0.45 (0.08) 6.04 √
11 0.90 (0.08) 10.61 √
12 0.72 (0.08) 9.03 √
13 0.52 (0.07) 7.49 √
14 0.81 (0.07) 12.27 √
15
16
0.95
0.49
(0.06)
(0.07)
14.82
6.93
√
√
*Keterangan: √ = Signifikan (t > 1.96); X = Tidak Signifikan
Pada tabel 3.11 dapat diketahui bahwa tidak terdapat item yang memiliki
koefisien negatif, namun terdapat item yang yang tidak signifikan dengan nilai t-value
< 1.96, yaitu item 9. Dengan demikian item tersebut akan di-drop dan tidak diikut
sertakan dalam analisis faktor skor. Jadi, dapat disimpulkan bahwa dari keseluruhan
item dalam skala preferensi musik yang berjumlah 16 item terdapat 1 item yang tidak
ikut serta dalam uji hipotesis.
3.5 Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis regresi
berganda (multiple regresion) karena data yang dianalisis terdiri dari 10 variabel yang
berasal dari dua independent variable (IV) dan satu dependent variable (DV). Analisis
67
ini digunakan untuk mengetahui besar dan arah hubungan antara variabel X1 (traits
kepribadian) dan X2 (preferensi musik) dengan Y (identitas sosial).
Analisa multi regresi adalah suatu metode untuk mengkaji akibat-akibat dan
besarnya akibat dari lebih satu variabel bebas terhadap satu variabel terikat, dengan
menggunakan prinsip-prinsip korelasi dan regresi. Analisis dalam penelitian ini
menggunakan SPSS Versi 16.0. Adapun persamaan regresi untuk mengetahui
pengaruh traits kepribadian dan preferensi jenis musik terhadap identitas sosial yaitu:
Y = a + b₁X₁ + b₂X₂ + b₃X₃ + b₄X₄ + b₅X₅ + b₆X₆ + b₇X₇ + b₈X₈ + b₉X₉ + e
Keterangan:
Y : Dependent Variable (DV) dalam hal ini adalah Identitas Sosial
a : konstan (intersepsi)
b : koefisien regresi untuk masing-masing X
X₁ : extraversion
X₂ : agreeableness
X₃ : consciousness
X₄ : neuroticism
X₅ : openess
X₆ : refrective complex
X₇ : intense rebellious
X₈ : upbeat conventional
X₉ : energetic rhytmic
68
Melalui analisis Multiple Regression ini akan diperoleh nilai R², yaitu koefisien
korelasi berganda antara traits kepribadian dan preferensi jenis musik terhadap
identitas sosial. Besarnya kemungkinan identitas sosial yang disebabkan oleh faktor-
faktor tersebut ditunjukan oleh koefisien determinasi berganda atau R². Adapun
koefisien determinasi merupakan proporsi varians dari identitas sosial yang dijelaskan
oleh traits kepribadian dan preferensi jenis musik secara bersama-sama. Untuk
memperoleh nilai R², digunakan rumus sebagai berikut Umar (dalam Suprananto,
2014):
R² = 𝑆𝑆𝑟𝑒𝑔
𝑆𝑆𝑦
Keterangan :
R² = Koefisien determinasi
SS𝑟𝑒𝑔 = Jumlah kuadrat regresi
SS𝑦 = Jumlah kuadrat variabel y
Selajutnya untuk membuktikan apakah regresi Y dan X signifikan atau tidak,
maka digunakan uji F untuk membuktikan hat tersebut dengan rumus (Umar, 2011):
𝐹 =𝑅2 ⁄ 𝑘
(1 − 𝑅2) ⁄ (𝑁 − 𝑘 − 1)
Keterangan :
K = Jumlah Independent variable
N = Jumlah sampel
69
Dari hasil uji signifikansi (dengan uji F) dapat dilanjutkan dengan uji hipotesis
minor, untuk mengetahui apakah masing-masing independent variable mempengaruhi
dependent variable. Selanjutnya untuk menguji apakah pengaruh yang diberikan
independent variable signifikan terhadap dependent variable maka peneliti melakukan
uji t. Uji t yang dilakukan menggunakan rumus sebagai berikut (Umar, 2011):
𝑡 =𝑏
𝑆𝑏
Keterangan :
b = Koefisien regresi
Sb = Standart error koefiisien b
Untuk melakukan analisis data dalam penelitian ini peneliti menggunakan software
SPSS versi 16.0
3.6 Prosedur Penelitian
Agar penelitian berjalan secara sistematis dan teratur, maka dilakukan perencanaan
penelitian yang mencakup persiapan, pengumpulan, hingga pengolahan data. Berikut
ini peneliti akan menguraikan sistematika prosedur yang dijalani hingga akhinya
didapat data yang sesuai dengan tujuan penelitian:
a. Tahap Persiapan
Pada tahap ini peneliti menyusun proposal terlebih dahulu, pada proposal
tersebut peneliti menyusun perumusan masalah, dengan menentukan variabel
yang akan diteliti. Setelah itu, dilakukan studi pustaka guna mendapatkan
gambaran dan landasan teori yang tepat mengenai variabel. Kemudian peneliti
70
menentukan, menyusun, dan menyiapkan alat ukur yang akan digunakan dalam
penelitian. Selanjutnya peneliti menentukan subjek yang akan diteliti yaitu
orang-orang yang tergabung dalam organisasi massa (Ormas) Oi yang didirikan
oleh musisi Iwan Fals.
b. Tahap Pelaksanaan
Langkah selanjutnya adalah tahap pelaksanaan, yaitu menyebarkan kuesioner
pada populasi yang menjadi target penelitian. Data disebarkan melalui terjun
lapangan langsung dengan mendatangi kantor pusat dan kantor cabang Ormas
Oi yang ada di wilayah kota dan kabupaten Bogor, Depok, dan Bekasi. Selain
itu penyebaran juga dilakukan secara online melalui media elektronik dengan
menggunakan email yang dikirim ke ketua Ormas Oi wilayah jawa barat dan
disebarkan ke ketua kelompok masing-masing kota untuk secara langsung
dibagian kepada subjek yang memenuhi kriteria. Dari 217 kuesioner yang
terkumpul, peneliti hanya mengolah 200 data yang benar-benar diisi dan
memenuhi syarat.
c. Tahap Pengolahan Data
Setelah data terkumpul, peneliti melakukan input data dengan memberikan skor
sesuai dengan aturan skoring yang telah ditetapkan. Selanjutnya peneliti
melakukan analisis data melalui teknik statistik dengan menggunakan software
Lisrel untuk menguji validitas item dan SPSS untuk menguji signifikansi
pengaruh dari masing-masing variabel. Data yang terkumpul diuji pengaruhnya
71
melalui analisis regresi berganda juga diuji hipotesis penelitiannya dan
diinterpretasi hasilnya.
d. Tahap Penulisan Laporan
Tahap penulisan laporan merupakan tahap terakhir yang dilakukan. Pada tahap
ini penulis membuat laporan penelitian berdasarkan hasil analisa data Lisrel dan
SPSS. Data disajikan dengan membuat tabel dan dijabarkan kembali dalam
bentuk tulisan. Hasil dari uji statistik ini juga di analisa secara teoritis serta
dibuat kesimpulan dan sarannya.
72
BAB IV
HASIL PENELITIAN
4.1 Analisis Deskriptif
4.1.1 Gambaran Umum Subjek Penelitian
Subjek dalam penelitian ini adalah anggota maupun pengurus Ormas Oi. Sampel
yang digunakan dalam penelitian ini yaitu sebanyak 200 responden baik laki-laki
maupun perempuan. Sampel diambil dari Badan Pengurus Kota/Kabupaten (BPK)
Ormas Oi Bogor sejumlah 50 orang, Bekasi 50 orang, Depok 20 orang, Karawang
20 orang, Cirebon 20 orang, Ciamis 20 orang, dan kota lainnya yang ada di Jawa
barat sejumlah 20 orang. Adapun data demografi responden dalam penelitian ini
dipaparkan dalam tabel 4.1 berikut:
Tabel 4.1
Karakteristik Responden (N=200)
Karakteristik Responden n (%)
Jenis Kelamin Laki-laki
Perempuan
180
20
(90)
(10)
Pendidikan terakhir
Pekerjaan
Status Pernikahan
SD
SMP
SMA (Sederajat)
Diplomat
Sarjana
PNS
Karyawan Swasta
Wiraswasta
Buruh
Mahasiswa
Belum Bekerja
Lainnya
Menikah
Belum Menikah
15
37
125
8
15
5
48
37
20
19
12
59
58
142
(7.5)
(18.5)
(62.5)
(4)
(7.5)
(1)
(24)
(18.5)
(10)
(9.5)
(6)
(29.5)
(29)
(71)
Berdasarkan tabel 4.1 diatas terlihat bahwa sebagian besar responden dalam
penelitian ini adalah laki-laki sebanyak 180 orang dengan memberikan kontribusi
73
sebesar (90%) terhadap total responden, sementara 20 orang sisanya atau (10%)
dari populasi berjenis kelamin perempuan. Responden dalam penelitian ini berasal
dari golongan dewasa awal dengan usia yang berbeda, yaitu: 164 orang (50%)
berusia 20-30 tahun, 27 orang (13.5%) berusia 31-40 tahun, dan 9 orang (4.5%)
berusia 41-45 tahun.
Latar belakang pendidikan responden dalam penelitian ini terdiri dari
beberapa jenjang yang berbeda, yaitu: 125 orang (62.5%) SMA/SMK/STM, 37
orang (18.5%) SMP, 15 orang (7.5%) SD, 15 orang (7.5%) Diplomat, 8 orang (4%)
Sarjana. Selain itu, responden juga terdiri dari berbagai latar belakang pekerjaan
yang bervariasi. Dimulai dari karyawan swasta sebanyak 48 orang (24%),
wiraswasta 37 orang (18.5%), buruh 20 orang (10%), mahasiswa 19 orang (9.5%),
belum bekerja 12 orang (6%), PNS 5 orang (1%), dan 59 orang lainnya
dikategorikan kedalam pekerjaan lain (seperti honorer, paruh waktu, freelance, dll)
termasuk yang tidak memberi keterangan.
Kemudian jika dilihat dari status pernikahannya jumlah responden yang
belum menikah lebih banyak dibandingkan responden yang sudah menikah. Yaitu
sebanyak 142 orang atau sebesar 71% dari total populasi, sedangkan yang sudah
menikah sebanyak 58 orang atau sebesar 29% dari total populasi. Selain itu,
gambaran subjek berdasarkan keanggotaannya di Ormas Oi akan disajikan dalam
tabel 4.2 berikut ini:
74
Tabel 4.2
Subjek Berdasarkan Data Keanggotaan
Karakteristik Kenggotaan n (%)
Masa Keanggotaan 2 – 5 tahun
6 – 10 tahun
> 10 tahun
154
25
21
(77)
(12.5)
(10.5)
Keaktifan Kadang-kadang
Cukup Aktif
Sangat Aktif
49
110
41
(24.5)
(55)
(20.5)
Jenis Kegiatan Kesenian Olahraga Pendidikan Akhlak Niaga Sosialisasi lingkungan
49
17
10
10
9
105
(24.5)
(8.5)
(5)
(5)
(4.5)
(52.5)
Memiliki Komunitas/Fans Club
Lainnya
Ya
Tidak 28
172
(14)
(86)
Berdasarkan tabel 4.2 diatas, responden digolongkan kedalam beberapa
bagian berdasarkan masa keanggotaan atau lamanya ia bergabung dengan Ormas
Oi. Adapun rinciannya sebagai berikut: 154 orang (77%) telah bergabung selama
2-5 tahun, 25 orang (12.5%) telah bergabung selama 6-10 tahun. Dan sisanya 21
orang (10.5%) telah bergabung lebih dari 10 tahun. Jika dilihat berdasarkan
keaktifan dalam organisasi, 110 atau sebesar 55% responden tergolong cukup aktif,
sementara 49 orang (24.5%) kadang-kadang, dan 41 orang (20.5%) responden
tergolong sangat aktif.
Adapun jenis kegiatan yang paling banyak diminati di Ormas Oi terdiri dari
beberapa jenis kegiatan, mulai dari sosialisasi lingkungan (seperti donor darah,
kerja bakti, dan tanam pohon) sebanyak 105 orang (52.5%), kesenian (seperti
latihan bermusik dan mengadakan konser) 49 orang (24.5%), olahraga (seperti
latihan/mengadakan turnamen) 17 orang (8.5%), sedangkan pendidikan dan akhlak
(seperti pelatihan keterampilan dan pengajian rutin) memiliki nilai yang sama,
dengan jumlah peminat masing-masing 10 orang (5%) dari total populasi. Dan yang
75
paling sedikit memiliki peminat adalah kegiatan niaga (seperti berwirausaha,
pengembangan seni rupa, dan kerajinan tangan) yaitu 9 orang (4.5%) dari populasi.
Selain itu, jika dilihat dari kepemilikan komunitas atau fans club lainnya
sebagian besar responden dalam penelitian ini hanya bergabung dengan Ormas Oi
sebanyak 172 orang dengan kontribusi sebesar (86%) terhadap total responden,
sementara 28 orang sisanya atau (14%) dari populasi memiliki komunitas lain
(seperti komunitas hobi, karang taruna, dan kelompok musik). Selanjutnya, untuk
mengetahui motif atau alasan responden bergabung dengan Ormas Oi. Peneliti
menyajikan tabel 4.3 berikut ini:
Tabel 4.3
Subjek Berdasarkan Alasan Bergabung
Alasan Bergabung n (%)
Mengagumi sosok pribadi Iwan Fals beserta karya-karyanya
Tertarik dengan kegiatan-kegiatan yang ada di Ormas Oi
Suka berorganisasi dan bersosialisasi dengan banyak orang
Alasan Lainnya
64
62
61
13
(32)
(31)
(30.5)
(6.5)
Dari tabel diatas dapat diketahui bahwa alasan responden dalam bergabung
menjadi pengurus maupun anggota Ormas Oi memiliki motif yang bermacam-
macam, yaitu: 64 orang (32%) dari total populasi menyatakan bahwa alasan
utamanya adalah mengaggumi sosok pribadi Iwan Fals beserta karya-karyanya
selaku musisi sekaligus pendiri Ormas Oi. Kemudian 62 orang (31%) menyatakan
bahwa dirinya tertarik dengan kegiatan-kegiatan yang ada di Ormas Oi tersebut.
Selanjutnya 61 orang (30.5%) menyatakan suka berorganisasi dan bersosialisasi
dengan banyak orang. Sisanya 13 orang (6.5%) memiliki argumentasinya sendiri.
76
4.1.2 Deskripsi Hasil Penelitian
Untuk dapat menjelaskan deskriptif hasil penelitian, peneliti melihat nilai mean,
standar deviasi (SD), nilai maksimal dan minimal dari masing-masing variabel.
Nilai tersebut dapat dilihat pada tabel 4.4 berikut ini:
Tabel 4.4
Deskripsi Statistik Variabel Penelitian
N Mininum Maximum Mean
Std.
Deviation
Identitas Sosial 200 -5.39 61.76 50.0000 9.38149
Extraversion 200 25.59 69.40 50.0000 8.46386
Agreeableness 200 13.42 60.12 50.0000 8.64002
Conscientiousness
Neuroticism
200
200
17.98
27.95
68.71
70.53
50.0000
50.0000
8.95904
8.26884
Openess to Experience 200 19.46 67.13 50.0000 8.75447
Reflective-Complex 200 31.61 69.10 50.0000 8.50646
Intense-Rebellious 200 28.87 65.32 50.0000 9.24377
Upbeat-Conventional 200 34.96 73.90 50.0000 8.94601
Energetic-Rhytmic 200 28.26 65.12 50.0000 9.34297
Valid N (Listwise) 200
Dari tabel 4.4 dapat diketahui skor terendah dari dependent variable
identitas sosial -5.39 dan skor tertinggi 61.76. Sementara itu, skor terendah dari
Independent variable Traits kepribadian pada dimensi extraversion 25.59 dan skor
tertinggi 69.40. Skor terendah pada agreeableness 13.42 dan skor tertinggi 60.12.
Skor terendah pada conscientiousness 17.98 dan skor tertinggi 68.71. Skor terendah
pada neuroticism 27.95 dan skor tertinggi 70.53. Skor terendah pada openess to
experience 19.46 dan skor terendah 67.13. Selanjutnya, skor terendah Independent
variable Preferensi jenis musik pada dimensi reflective and complex 31.61 dan skor
tertinggi 69.10. Skor terendah intense and rebellious 28.87 dan skor tertinggi 65.32.
Skor terendah upbeat and conventional 34.96 dan skor tertinggi 73.90. Skor
terendah energetic and rhytmic 28.26 dan skor tertinggi 65.12.
77
4.2 Kategorisasi Skor Variabel Penelitian
Kategorisasi variabel bertujuan untuk menempatkan individu ke dalam kelompok-
kelompok yang terpisah secara berjenjang menurut suatu kontinum berdasarkan
atribut yang diukur (Azwar, 2006). Kontinum jenjang ini contohnya adalah dari
rendah ke tinggi yang akan peneliti gunakan dalam kategorisasi variabel penelitian.
Sebelum mengkategorisaikan skor masig-masing variabel berdasarkan tingkat
rendah dan tinggi, peneliti terlebih dahulu menetapkan norma dari skor dengan
menggunakan nilai mean. Adapun norma skor tersebut dapat digambarkan dalam
tabel 4.5 berikut:
Tabel 4.5
Tabel Norma Skor
Kategori Rumus
Rendah X<Mean
Tinggi X≥Mean
Setelah mengkategorikan berdasarkan tabel 4.5 maka akan diperoleh nilai
presentase kategori untuk masing-masing variabel seperti yang terdapat pada tabel
4.6 dibawah ini:
Tabel 4.6
Kategorisasi Skor Variabel
Variabel Rendah
n (%)
Tinggi
n (%)
Identitas Sosial 88 (44) 112 (56)
Traits
Kepribadian
Extraversion 93 (46.5) 107 (53.5)
Agreeableness 89 (44.5) 111 (55.5)
Conscientiousness 90 (45) 110 (55)
Neuroticism 100 (50) 100 (50)
Openess to Experience 90 (45) 110 (55)
Preferensi Jenis
Musik
Reflective & Complex 99 (49.5) 101 (50.5)
Intense & Rebellious 100 (50) 100 (50)
Upbeat & Conventional 78 (39) 122 (61)
Energetic & Rhytmic 96 (48) 104 (52)
78
Berdasarkan tabel 4.5 dapat disimpulkan bahwa skor subjek penelitian
untuk identitas sosial pada Ormas Oi berada di kategori tinggi, yaitu sebesar 56%.
Kemudian pada traits kepribadian skor subjek sebagian besar tergolong dalam
kategori tinggi, kecuali traits neuroticism yang memiliki skor sama rata di kedua
kategori yakni 50% dan skor tertinggi terdapat pada traits agreeableness 55.5%,
conscientiousness 55%, dan openess to experience 55%. Sementara itu skor subjek
pada preferensi jenis musik cenderung tinggi pada dimensi upbeat and conventional
yaitu sebesar 61%. Hal ini menunjukan bahwa para anggota Ormas Oi cenderung
menyukai jenis musik yang memiliki unsur nilai-nilai normatif kehidupan
masyarakat dan biasanya memiliki irama yang ceria atau bersemangat, seperti
country, religi, pop, dan soundtrack.
4.3 Uji Hipotesis Penelitian
4.3.1 Uji Regresi Berganda
Pada tahap ini uji hipotesis dilakukan untuk mengetahui apakah ada pengaruh yang
signifikan antara independent variable terhadap dependent variable. Untuk itu
peneliti melakukan analisis regresi dengan menggunakan SPSS 16.0. Dalam
melakukan analisis regresi terdapat tiga hal yang perlu diperhatikan:
1. Melihat besaran R square untuk mengetahui besar sumbangan (presentase)
keseluruhan aspek-aspek independent variable terhadap varian pada
dependent variable.
2. Melihat apakah independent variable berpengaruh secara signifikan
terhadap dependent variable.
79
3. Melihat signifikan atau tidaknya koefisien regresi dari masing-masing aspek
independent variable terhadap dependent variable.
Langkah pertama peneliti melihat besaran R square untuk mengetahui
berapa persen (%) varians dependent variable yang dijelaskan oleh independent
variable. Selanjutnya untuk tabel R square dapat dilihat pada tabel 4.7 berikut:
Tabel 4.7
R Square
Model Summary
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate
1 .534a .285 .251 8.11837
a. Predictors: (Constant), T.ER, T.OPEN, T.NEU, T.UC, T.RC, T.AGR, T.IR, T.EXT, T.CONS
Dari tabel diatas dapat kita lihat bahwa perolehan R square sebesar 0.285
atau 28.5 %. Artinya, proporsi varians dari identitas sosial pada Ormas Oi yang
dijelaskan oleh semua independent variable (extraversion, agreeableness,
conscientiousness, neuroticism, openness to experience, reflective and complex,
intense and rebellious, upbeat and conventional, energetic and rhythmic) adalah
sebesar 28.5% sedangkan 71.5% sisanya dipengaruhi oleh variabel lain diluar
penelitian ini.
Langkah kedua peneliti menganalisis dampak dari seluruh independent
variable terhadap identitas sosial Ormas Oi. Adapun hasil uji F dapat dilihat pada
tabel 4.8 berikut:
80
Tabel 4.8
Anova
ANOVAb
Model Sum of Squares df Mean Square F Sig.
Regression 4991.981 9 554.665 8.416 .000a
Residual 12522.494 190 65.908
Total 17514.475 199
a. Predictors: (Constant), T.ER, T.OPEN, T.NEU, T.UC, T.RC, T.AGR, T.IR, T.EXT, T.CONS
b. Dependent Variable: T.SIT
Dari tabel diatas, dapat dilihat pada kolom Sig (kolom paling kanan)
diperoleh nilai signifikan independent variable keseluruhan adalah 0.000 (sig <
0.05). Dengan demikian dapat dinyatakan bahwa hipotesis nihil ditolak. Artinya,
ada pengaruh signifikan dari total independent variable Traits kepribadian
(extraversion, agreeableness, conscientiousness, neuroticism, dan openess to
experience) dan Preferensi jenis musik (reflective and complex, intense and
rebellious, upbeat and conventional, energetic and rhytmic) terhadap Identitas
sosial.
Langkah selanjutnya adalah melihat koefisien regresi tiap independen
variabel. Jika nilai t >1.96 maka koefisien regresi tersebut signifikan, yang berarti
IV tersebut memiliki pengaruh yang signifikan terhadap identitas sosial Ormas Oi.
Berikut adalah tabel penyajian koefisien regresi:
81
Tabel 4.9
Koefisien Regresi Coefficientsa
Model
Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients
t Sig. B Std. Error Beta
1 (Constant) 14.288 9.838 1.452 .148
T.EXT .202 .110 .182 1.846 .067
T.AGR .336 .081 .310 4.139 .000
T.CONS -.125 .104 -.119 -1.208 .228
T.NEU .113 .085 .099 1.330 .185
T.OPEN .302 .104 .282 2.908 .004
T.RC -.111 .082 -.101 -1.355 .177
T.IR -.004 .076 -.004 -.051 .959
T.UC .001 .073 .001 .017 .986
T.ER .000 .071 .000 -.005 .996
a. Dependent Variable: T.SIT
Dari tabel 4.9 diatas, untuk dapat melihat signifikan atau tidaknya koefisien
regresi yang dihasilkan, maka kita cukup melihat nilai sig pada kolom paling kanan,
dimana jika sig < 0.05, maka koefisisen regresi yang dihasilkan memiliki pengaruh
yang signifikan terhadap identitas sosial dan sebaliknya. Dari hasil yang terlihat
pada tabel di atas hanya koefisien regresi agreeableness dan openess yang memiliki
nilai signifikan sedangkan sisa lainnya tidak. Adapun penjelasan dari nilai koefisien
regresi yang diperoleh pada masing-masing IV adalah sebagai berikut:
a. Uji H1 : Variabel Extraversion
Diperoleh nilai koefisien regresi variabel extraversion sebesar 0.182 dengan
signifikansi sebesar 0.067 (sig > 0.05), yang berarti bahwa variabel
kepribadian extraversion tidak memberikan pengaruh signifikan secara uji
statistik.
82
b. Uji H2 : Variabel Agreeableness
Diperoleh koefisien regresi variabel agreeableness sebesar 0.310 dengan
signifikansi sebesar 0.000 (sig < 0.05), Hal ini menunjukkan bahwa variabel
agreeableness secara signifikan berpengaruh positif terhadap identitas
sosial Ormas Oi. Artinya semakin tinggi agreeableness maka semakin
tinggi pula identitas sosial Ormas Oi.
c. Uji H3 : Variabel Conscientiousness
koefisien regresi variabel conscientiousness sebesar -0.119 dengan
signifikansi sebesar 0.228 (sig > 0.05), yang berarti bahwa variabel
kepribadian conscientiousness tidak memberikan pengaruh signifikan
secara uji statistik.
d. Uji H4 : Variabel Neuroticism
koefisien regresi variabel neuroticism sebesar 0.099 dengan signifikansi
sebesar 0.185 (sig > 0.05), yang berarti bahwa variabel kepribadian
neuroticism tidak memberikan pengaruh signifikan secara uji statistik.
e. Uji H5 : Variabel Openess to Experience
koefisien regresi variabel openess to experience sebesar 0.282 dengan
signifikansi sebesar 0.004 (sig < 0.05), Hal ini menunjukkan bahwa variabel
agreeableness secara signifikan berpengaruh positif terhadap identitas
sosial Ormas Oi. Artinya semakin tinggi agreeableness maka semakin
tinggi pula identitas sosial Ormas Oi.
83
f. Uji H6 : Variabel Reflective and Complex
koefisien regresi variabel reflective and complex sebesar -0.101 dengan
signifikansi sebesar 0.177 (sig > 0.05), yang berarti bahwa variabel
kepribadian reflective and complex tidak memberikan pengaruh signifikan
secara uji statistik.
g. Uji H7 : Variabel Intense and Rebellious
koefisien regresi variabel intense and rebellious sebesar -0.004 dengan
signifikansi sebesar 0.959 (sig > 0.05), yang berarti bahwa variabel
kepribadian intense and rebellious tidak memberikan pengaruh signifikan
secara uji statistik.
h. Uji H8 : Variabel Upbeat and Conventional
koefisien regresi variabel upbeat and conventional sebesar 0.001 dengan
signifikansi sebesar 0.986 (sig > 0.05), yang berarti bahwa variabel
kepribadian upbeat and conventional tidak memberikan pengaruh
signifikan secara uji statistik.
i. Uji H9 : Variabel Energetic and Rhytmic
koefisien regresi variabel energetic and rhytmic sebesar 0.000 dengan
signifikansi sebesar 0.996 (sig > 0.05), yang berarti bahwa variabel
kepribadian energetic and rhytmic tidak memberikan pengaruh signifikan
secara uji statistik.
84
Berdasarkan koefisien regresi pada tabel 4.9 dapat dijelaskan persamaan regresi
sebagai berikut:
Identitas sosial = 14.288 + 0.202 extraversion + 0.336 agreeableness - 0.125
conscientiousness + 0.113 neuroticism + 0.302 openess to experience - 0.111
reflective & complex - 0.004 intense & rebellious + 0.001 upbeat & conventional +
0.000 energetic & rhytmic
Berdasarkan tabel 4.9 koefisien regresi, ada dua IV yang memiliki pengaruh
signifikan terhadap DV, yaitu Traits kepribadian agreeableness dengan beta 0.310
dan openess to experience dengan beta 0.282
4.3.2 Uji Proporsi Varians Masing-Masing IV
Pengujian pada tahap ini bertujuan untuk melihat apakah signifikan tidaknya
penambahan (incremented) proporsi varians dari tiap Independen Variabel yang
dianalisis secara satu per satu. Pada tabel kolom pertama adalah IV yang dianalisis
secara satu per satu, kolom ketiga merupakan total penambahan varians DV dari
tiap IV yang dianalisis satu per satu tersebut, kolom ke enam merupakan nilai murni
varians DV dari tiap IV yang dimasukan secra satu per satu, kolom ketujuh adalah
harga f hitung bagi IV yang bersangkutan, kolom adalah derajat bebas bagi IV yang
bersangkutan pula, yang terdiri dari numerator dan denumerator, kolom terakhir
adalah kolom Sig F Change yang fungsinya untuk mengetahui signifikansinya.
Apabila p<0.05 maka IV memiliki sumbangan yang signifikan. Jika signifikan
artinya bahwa penambahan (incremented) proporsi varians dari IV yang
bersangkutan, dampaknya signifikan. Besarnya proporsi varians identitas sosial
dapat dilihat pada tabel 4.10 berikut:
85
Tabel 4.10
Proporsi Varians Identitas Sosial dari Masing-masing Independent Variable
Dari tabel 4.10 diatas dapat dijelaskan informasi sebagai berikut:
a. Dimensi Extraversion dari variabel traits kepribadian memberikan
sumbangan sebesar 11% dalam varians identitas sosial pada Ormas Oi.
Sumbangan tersebut signifikan secara statistik (sig < 0.05) dengan F =
24.420 dan df = 1.198
b. Dimensi Agreeableness dari variabel traits kepribadian memberikan
sumbangan sebesar 9.4% dalam varians identitas sosial pada Ormas Oi.
Sumbangan tersebut signifikan secara statistik (sig <0.05) dengan F =
23.366 dan df = 1.197
c. Dimensi Conscientiousness dari variabel traits kepribadian memberikan
sumbangan sebesar 0.1% dalam varians identitas sosial pada Ormas Oi.
Sumbangan tersebut tidak signifikan secara statistik (sig > 0.05) dengan F
= .191 dan df = 1.196
d. Dimensi Neuroticism dari variabel traits kepribadian memberikan
sumbangan sebesar 2.7% dalam varians identitas sosial pada Ormas Oi.
Model Summary
Model R R
Square Adjusted R Square
Std. Error of the Estimate
Change Statistics
R Square Change
F Change df1 df2 Sig. F Change
1 .331a .110 .105 8.87383 .110 24.420 1 198 .000
2 .452b .204 .196 8.41147 .094 23.366 1 197 .000
3 .453c .205 .193 8.42878 .001 .191 1 196 .662
4 .481d .232 .216 8.30786 .027 6.747 1 195 .010
5 .526e .276 .258 8.08353 .045 11.973 1 194 .001
6 .534f .285 .263 8.05509 .009 2.372 1 193 .125
7 .534g .285 .259 8.07598 .000 .003 1 192 .957
8 .534h .285 .255 8.09709 .000 .000 1 191 .987
9 .534i .285 .251 8.11837 .000 .000 1 190 .996
86
Sumbangan tersebut signifikan secara statistik (sig < 0.05) dengan F = 6.747
dan df = 1.195
e. Dimensi Openess to Experience dari variabel traits kepribadian
memberikan sumbangan sebesar 4.5% dalam varians identitas sosial pada
Ormas Oi. Sumbangan tersebut signifikan secara statistik (sig < 0.05)
dengan F = 11.973 dan df = 1.194
f. Dimensi Reflective and Complex dari variabel preferensi jenis musik
memberikan sumbangan sebesar 0.9% dalam varians identitas sosial pada
Ormas Oi. Sumbangan tersebut tidak signifikan secara statistik (sig > 0.05)
dengan F = 2.372 dan df = 1.193
g. Dimensi Intense and Rebellious dari variabel preferensi jenis musik
memberikan sumbangan sebesar 0% dalam varians identitas sosial pada
Ormas Oi. Sumbangan tersebut tidak signifikan secara statistik (sig > 0.05)
dengan F = .003 dan df = 1.192
h. Dimensi Upbeat and Conventional dari variabel preferensi jenis musik
memberikan sumbangan sebesar 0% dalam varians identitas sosial pada
Ormas Oi. Sumbangan tersebut tidak signifikan secara statistik (sig > 0.05)
dengan F = .000 dan df = 1.191
i. Dimensi Energetic and Rhytmic dari variabel preferensi jenis musik
memberikan sumbangan sebesar 0% dalam varians identitas sosial pada
Ormas Oi. Sumbangan tersebut tidak signifikan secara statistik (sig > 0.05)
dengan F = .000 dan df = 1.190
87
BAB V
KESIMPULAN, DISKUSI DAN SARAN
5.1 Kesimpulan
Berdasarkan hasil uji hipotesis mayor penelitian, maka kesimpulan yang dapat
diambil dari penelitian ini adalah “Terdapat pengaruh yang signifikan antara traits
kepribadian (extraversion, agreeableness, conscientiousness, neuroticism, dan
openess to experience) dan preferensi jenis musik (reflective and complex, intense
and rebellious, upbeat and conventional, energetic and rhytmic) terhadap identitas
sosial Ormas Oi”. Adapun berdasarkan proporsi varians seluruhnya, identitas sosial
Ormas Oi yang dipengaruhi independent variable traits kepribadian dan preferensi
jenis musik adalah sebesar 28.5% sedangkan 71.5% sisanya dipengaruhi oleh
variabel lain diluar penelitian ini.
Dari hasil uji hipotesis minor yang menguji signifikansi masing-masing
koefisien regresi terhadap identitas sosial diperoleh dua variabel yang pengaruhnya
signifikan yaitu variabel agreeableness dan variabel openess to experience.
Sedangkan ke tujuh variabel lainnya (extraversion, conscientiousness, neuroticism,
reflective and complex, intense and rebellious, upbeat and conventional, energetic
and rhytmic) tidak memberikan pengaruh yang signifikan terhadap identitas sosial
Ormas Oi.
5.2 Diskusi
Hasil yang diperoleh dalam penelitian ini menunjukkan bahwa sebagian besar
anggota Ormas Oi memiliki skor identitas sosial yang tinggi, yaitu sebesar 56%.
Hal ini dapat diartikan bahwa individu-individu tersebut mengevaluasi dirinya
88
sebagai anggota atau bagian dari Ormas Oi, yang di dalamnya disertai dengan nilai-
nilai, emosi, dan tingkat keterlibatan, serta rasa peduli dan juga rasa bangga
terhadap keanggotaanya (Tajfel, 1982; Hogg & Abrams, 1988).
Temuan ini juga di perkuat oleh hasil yang menunjukan bahwa 86%
partisipan hanya bergabung dengan Ormas Oi saja dan tidak bergabung dengan
Ormas lainnya. Hal tersebut menandakan bahwa tingginya identitas sosial pada
Ormas Oi berkaitan erat dengan tingginya loyalitas para anggota terhadap
kelompoknya. Berdasarkan alasan subjek dalam bergabung menjadi pengurus
maupun anggota Ormas Oi diketahui bahwa ada beberapa faktor yang saling
berkesinambungan, yaitu: 32% menyatakan bahwa alasan utamanya adalah
mengagumi sosok pribadi Iwan Fals beserta karya-karyanya selaku musisi
sekaligus pendiri Ormas Oi, 31% menyatakan bahwa dirinya tertarik dengan
kegiatan-kegiatan yang ada di Ormas Oi tersebut, 30.5% menyatakan suka
berorganisasi dan bersosialisasi dengan banyak orang.
Dalam penelitian ini ditemukan pengaruh bersama yang signifikan antara
traits kepribadian (extraversion, agreeableness, conscientiousness, neuroticism,
dan openess to experience) dan preferensi jenis musik (reflective and complex,
intense and rebellious, upbeat and conventional, energetic and rhytmic) terhadap
identitas sosial. Hal ini didikung oleh Hogg et al. (2004) yang menyatakan bahwa
dalam mempelajari proses identitas sosial dalam kelompok yang interaktif, akan
ditemukan konsep individualitas, kepribadian, dan proses interpersonal yang
nampak sangat jelas. Menurut Turner (dalam Rhodewalt, 2008) Identitas sosial dan
sistem identitas pribadi yang terpisah dalam setiap diri individu disusun menjadi
89
konstruksi identitas sosial yang terkait dengan keanggotaan kelompok tertentu,
hubungan khusus yang dekat, dan atribut kepribadian tertentu.
Terdapat dua dimensi dari traits kepribadian yang berpengaruh signifikan
terhadap identitas sosial Ormas Oi, yaitu traits agreeableness dan openess to
experience. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa kedua traits tersebut
berpengaruh secara positif terhadap identitas sosial Ormas Oi. Jadi semakin tinggi
agreeableness dan openess to experience para anggota Oi maka semakin tinggi pula
identitas sosial pada kelompoknya. Hal ini sesuai dengan penelitian Gaziano dan
Eizenberg, 1997; Roccas et. al; 2002 (dalam Friedman & Schustack, 2006) yang
menyatakan bahwa orang dengan skor agreeableness yang tinggi cenderung
altruistis dan suka terlibat dalam kegiatan sosial.
Orang yang tinggi pada dimensi agreeableness cenderung bersifat ramah,
kooperatif, mudah percaya, dan hangat. Sedangkan orang yang rendah dalam
dimensi ini cenderung dingin dan konfrontatif (Friedman & Schustack, 2006).
Sifat-sifat tersebut berkaitan dengan program kerja Ormas Oi dalam bidang sosial
kemasyarakatan dan lingkungan hidup yaitu berupa pelaksanaan kegiatan-kegiatan
seperti kerja bakti, tanam pohon, santunan dan donor darah yang intensitasnya
paling sering dilaksanakan dan diminati oleh para anggotanya sebesar 52.5%.
Berdasarkan penelitian Srivastava et al. (dalam Pervin, Cervone, & John,
2010). diungkapkan bahwa dalam analisis respon survei terdapat peningkatan diri
secara signifikan pada faktor agreeableness bagi pria maupun wanita pada usia 31-
50 tahun. Mereka berpendapat bahwa pada masa tersebut adalah tahun-tahun
dimana orang dewasa mulai membangun rumah tangga dan membesarkan anak.
90
Pengalaman mengasuh inilah yang bisa mengubah kecenderungan agreeableness
seseorang.
Hasil penelitian ini juga menunjukkan bahwa trait kepribadian openness to
experience berpengaruh positif terhadap identitas sosial Ormas Oi. Friedman dan
Schustack (2006) menyatakan bahwa orang yang tinggi dalam dimensi openess
umumnya terlihat imajinatif, menyenangkan, kreatif, dan artistik. Orang yang
rendah dalam dimensi ini umumnya dangkal, membosankan, atau sederhana. Hal
ini sejalan dengan motif dibalik terbentuknya kelompok sosial (Ormas Oi) yaitu
berdasarkan kesamaan minat dalam bermusik yang mencerminkan nilai kreatif dan
artistik sehingga diwujudkan melalui kegiatan-kegiatan pengembangan seperti
mengadakan latihan bermusik dan mengadakan pentas seni atau konser yang
merupakan agenda rutin dan paling sering dilaksanakan dibanding kegiatan-
kegiatan lainnya yakni sebesar 24.5%.
McCrae dan Costa (dalam Friedman & Schustack, 2006) menyatakan
bahwa orang yang memiliki skor tinggi pada dimensi openness cenderung kreatif
dan menghargai minat yang berkaitan dengan estetika dan intelektual, karena
mereka cenderung mencari berbagai jenis pengalaman. Hal ini sesuai dengan tahap
pembentukan identitas pada masa dewasa yang mulai mempelajari cara berinteraksi
dengan orang lain secara lebih mendalam, mereka memperbolehkan orang lain
untuk mengenal diri mereka dalam cara yang lebih dekat. Tujuannya adalah untuk
mencari hubungan dengan sesama yang memiliki banyak kesamaan.
Ketidakmampuan untuk membentuk ikatan sosial yang kuat akan menciptakan rasa
kesepian (Erikson 1978; dalam Friedman & Schustack, 2006).
91
Karakteristik traits kepribadian openness yang berusaha secara proaktif
menghargai minat dan mencari berbagai jenis pengalaman berkaitan dengan model
perkembangan kognitif masa dewasa yang dirancang oleh Schaie dan Willis (dalam
Papalia, Olds & Feldman, 2009) yang melihat penggunaan intelek dalam suatu
konteks sosial. Menurutnya, orang dewasa muda mempunyai kemampuan kognitif
untuk memonitor perilakunya yang dikaitan dengan tanggung jawab sosial.
Kemudian perluasan kemampuan kognitif yang sama diperlukan pada saat karir
individu meningkat dan tanggung jawab kepada orang lain muncul dalam pekerjaan
dan komunitas.
Sehubungan dengan subjek penelitian yang tergolong dalam usia dewasa
Schaie dan Willis juga mengungkapkan bahwa pada masa ini seseorang akan
bertanggung jawab kepada sistem kemasyarakatan dan organisasi sosial. Individu
membangun pemahaman tentang bagaimana cara kerja organisasi dan berbagai
hubungan kompleks yang terlibat didalamnya. Fase terakhir adalah fase dimana
orang dewasa yang lebih tua seperti para pembina Ormas Oi akan memilih untuk
memfokuskan tenaganya pada tugas dan kegiatan yang bermakna bagi mereka.
Sehubungan dengan minat, sikap, dan nilai-nilai yang diyakininya.
Variabel traits kepribadian lainnya seperti extraversion, neuroticism, dan
conscientiousness dalam penelitian ini tidak memiliki pengaruh yang signifikan
terhadap identitas sosial Ormas Oi. Barrett dan Pietromonaco (dalam Feist & Feist,
2009) menyatakan bahwa orang yang tinggi pada dimensi extraversion dapat
berinteraksi dengan banyak orang, namun mereka juga dilaporkan memiliki lebih
banyak kontrol dan keintiman dalam berinteraksi. Kemudian McCrae dan Costa
92
menggambarkan neuroticism sebagai orang yang sering terganggu oleh emosi
negatif seperti kecemasan dan rasa tidak aman. Orang-orang yang memiliki skor
tinggi pada neurotisisme tidak bahagia dan tidak puas dengan kehidupannya serta
kesulitan dalam menjalin hubungan dan komitmen (Karney & Bradbury, 1995;
Kurdek, 1997; dalam Feist & Feist, 2009).
Conscientiousness dideskripsikan sebagai orang-orang yang teratur,
terkontrol, terorganisasi, ambisius, terfokus pada pencapaian, dan memiliki disiplin
diri. Secara umum, mereka yang mempunyai skor yang tinggi biasanya pekerja
keras, berhati-hati, tepat waktu, dan mampu bertahan (Golberg, 1981; dalam Feist
& Feist, 2009). Berdasarkan pengamatan yang dilakukan, para anggota Oi kurang
mencerminkan karakter dari traits conscientiousness. Hal ini dapat dilihat dari
program kerja yang belum berjalan dengan terorganisir dan kurangnya kedisiplinan.
Sehingga mereka cenderung menjalankan program kegiatan yang mereka minati
saja. Dari ketiga traits kepribadian yang dijabarkan tersebut dalam penelitian ini
ternyata tidak ditemukan pada diri anggota Oi yang berarti traits tersebut bukanlah
hal yang mendominasi dalam pembentukan identitas sosial pada Ormas Oi.
Berdasarkan hasil penelitian yang menguji keempat variabel preferensi
musik yaitu reflective and complex, intense and rebellious, upbeat and
conventional, dan energetic and rhytmic skor partisipan cenderung tinggi pada
dimensi upbeat and conventional yaitu sebesar 61%. Hal ini menunjukan bahwa
para anggota Ormas Oi cenderung menyukai jenis musik yang memiliki unsur nilai-
nilai normatif kehidupan masyarakat dan biasanya memiliki irama yang ceria atau
bersemangat, seperti jenis musik country, religi, pop, dan soundtrack yang
93
berkaitan erat dengan genre atau aliran musik yang diusung Iwan Fals yakni jenis
balada country.
Melalui pengalaman fisik dan sosial musik membantu dalam membangun
rasa identitas diri. Dengan menyukai genre musik tertentu, seseorang dapat
mengklaim identitas, mengungkapkan pandangan tentang siapa dirinya, dan
bagaimana mereka memandang dunianya (Laukka, 2007; White, 1985; dalam Sigg,
Nicola 2009). Sementara itu, Sloboda (1985) menyatakan bahwa fungsi musik
dalam domain sosial adalah membantu mengkoordinasikan kegiatan kelompok,
musik juga digunakan dalam pembentukan dan komunikasi dari identitas sosial
(Hargreaves et al., 2000; Tekman & Hortaçsu, 2002).
Tema yang mendominasi lagu-lagu Iwan Fals adalah suasana sosial
kehidupan Indonesia di akhir tahun 1970-an hingga sekarang. Kritik atas perilaku
sekelompok orang, empati bagi kelompok marginal, hingga bencana besar yang
melanda Indonesia (Bandi, 2009). Namun demikian, Penelitian ini menunjukkan
bahwa referensi jenis musik tidak berpengaruh signifikan terhadap identitas sosial
Ormas Oi. Penulis menduga bahwa terbentuknya identitas sosial Ormas Oi bukan
semata-mata karena mereka memiliki preferensi terhadap musik Iwan fals,
melainkan dipengaruhi oleh faktor lain termasuk traits kepribadian maupun
motivasi sosial individu yang tertarik dengan kegiatan-kegiatan dan berorganisasi.
Berdasarkan hasil dari penelitian ini ditemukan bahwa atribut khusus pada
suatu kelompok tidak serta merta memiliki pengaruh terhadap identitas sosial
kelompoknya. Meskipun Ormas Oi merupakan sebuah kelompok musik, ternyata
preferensi jenis musiknya bukanlah suatu hal yang memiliki pengaruh yang
94
signifikan terhadap identitas sosialnya. Temuan ini dapat menjadi hal yang penting
untuk dikaji lebih lanjut pada penelitian serupa yang tertarik pada fenomena sosial
seperti kelompok keagamaan, etnis budaya, maupun kelompok penggemar lainnya.
5.3 Saran
Berdasarkan dari hasil penelitian yang telah dilakukan dan pengalaman yang
dialami dalam penelitian ini, peneliti menyadari masih banyak kekurangan di dalam
penulisan ini. Untuk itu, ada beberapa saran untuk bahan pertimbangan sebagai
penyempurnaan penelitian selanjutnya yang terkait dengan penelitian serupa.
Berikut ini adalah saran-saran yang dapat dipertimbangkan baik teoritis maupun
praktis.
5.3.1 Saran Teoritis
a. Untuk penelitian selanjutnya dapat menggunakan variabel agreeableness
dan variabel openess to experience dalam menguji pengaruhnya terhadap
identitas sosial pada kelompok sosial tertentu seperti Ormas keagamaan,
etnis kesukuan, maupun fansclub lainnya guna memverifikasi hasil temuan
dalam penelitian ini.
b. Penelitian selanjutnya dapat mengembangkan alat ukur yang digunakan
dengan cara mengadaptasi agar lebih mudah dipahami responden, terutama
pada pengukuran preferensi jenis musik. Selain itu, untuk penelitian serupa
yang menguji preferensi jenis musik diharapkan menggunakan target
populasi yang lebih heterogen agar variasi dari masing-masing jenis musik
lebih terlihat pengaruhnya.
95
c. Pada penelitian selanjutnya dapat menggunakan target sampel lain,
misalnya pada kelompok usia remaja seperti beberapa penelitian
sebelumnya yang menyatakan bahwa pada masa tersebut identitas diri
maupun sosial mulai dibentuk.
5.3.2 Saran Praktis
a. Kepada Ormas Oi disarankan untuk dapat mempertahankan identitas
positifnya dengan terus mengembangkan program-program kegiatan
yang bermanfaat bagi lingkungan masyarakat.
b. Ormas Oi diharapkan dapat mengembangkan program kegiatan yang
sesuai dengan karakter kepribadian para anggotanya. Misalnya kegiatan
sosial kemasyarakatan seperti bakti sosial, menyelenggarakan musik
amal peduli, santunan, hingga menjadi relawan untuk korban bencana
dan lain sebagainya yang berkaitan dengan traits kepribadian
agreeableness yang cenderung bersifat ramah, kooperatif, altruistis
(suka menolong) dan suka terlibat dalam kegiatan sosial.
c. Program kegiatan lain yang juga dapat dikembangkan dalam Ormas Oi
adalah aktivitas bermusik seperti mengadakan konser atau festival
musik, latihan bermusik maupun kegiatan lainnya yang sesuai dengan
minat para anggota Oi. Hal ini berkaitan dengan traits kepribadian
openess umumnya terlihat imajinatif, menyenangkan, kreatif, dan
artistik. Serta menghargai minat dan mencari berbagai jenis
pengalaman.
96
DAFTAR PUSTAKA
Adam, M., & Yulika, N. C. (2013). Kemendagri: Ormas yang tercatat di kementrian.
Diunduh tanggal 13 Februari 2016 dari http://nasional.news.viva.co.id/
Azwar, S. (2006). Penyusunan skala psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Bosma, A., & Graafsma, T. B. (1994). Identity and development. London: Sage Publication
Burns, P.M., & Novelli, M. (2006). Tourism and social identity. Amsterdam: Elsevier
Bandi, U (2009). Fans club terbesar di indonesia. Diunduh tanggal 2 November 2014 dari
http://bondiebluesy.wordpress.com/
Chaplin, J. P. Dictionary of psychology. Kamus lengkap psikologi Ed 1-12. Kartono, Kartini
(terj.) 2008. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Clark, S. S., & Giacomantonio, S. G. (2013). Music preferences and empathy: Toward
predicting prosocial behavior. American Psychological Association, 23 (3), 177–186
DOI: 10.1037/a0034882
Delsing, M. M. H., Ter bogt, T. M., Engls, R. M. E., & Meeus, W. J. (2007). Adolescents’
music preferences and personality characteristics. European Journal of Personality,
22, 109–130 DOI: 10.1002
Ellemers, N., Kortekaas., & Ouwerkerk, J., W. (1999). Self categorization, commitment to
the group and group self esteem as related but distinct aspect of social identitiy.
European Journal of Social Psychology. 29, 371-389
Ellemes, N., Spears,. R., & Doosje B. (2002). Self and social identity. Annual Review
Psychology. 53: 161-86.
Feist, J., & Feist, G., J. Theories of personality 7th edition. Teori kepribadian edisi 7 buku 2.
Sjahputri, S. P (terj.) 2009. Jakarta: Salemba Humanika.
Friedman, H. S., & Schustack, M. W. Personality classic theory and modern research,
Kepribadian teori klasik dan riset modern. Ikarini, F. D., Hanny, M., & Prima, A. P.
(terj.) 2006. Jakarta: Erlangga
Gazi (2015). Mengenal teori-teori psikologi kontemporer. Jakarta: UIN PRESS
97
Gerungan, W. A. (2004). Psikologi sosial. Bandung: PT. Reflika Aditama
Gurnita (2012). Iwan Fals dan penggemarnya melahirkan "Oi". Diunduh Tanggal 2
November 2014 dari http://www.oi-tarakan.org/
Hallam, S., Cross I., & Thaut, M. (2009). Oxford handbook of music psychology. New York:
Oxford University Press
Hamzah, A. (2010). Hubungan Antara Preferensi Musik dengan Risk Taking Behaviour pada
Remaja. Skripsi Fakultas psikologi: UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Hargreavest, D. J. (1997) Handbook of music psychology. New York: Oxford University
Press
Herriot, P. (2007). Religious fundamentalism and social identity. London & New York:
Routledge
Hogg, M. A., & Abrahams (1988). A Social psychology of intergroup relations & group
processes. London : Routledge
Hogg, M. A., & Williams, K, D. (2000). From I to we: social identity and the colective self.
Educational Publishing Foundation. 1089-2699 DOI: 10.1037/1089-2699.4.1.81
Hutapea, B. (2011). “Yang muda, yang berdendang” Traits kepribadian dan preferensi musik
pada anak muda perkotaan: Suatu studi replikasi pada mahasiswa di Jakarta.
Proceeding PESAT. Universitas Gunadarma ISSN: 1858-2559
Jusuf, E. I. (2011). Problem ormas di masyarakat. Diunduh tanggal 13 Februari 2016 dari
http://www.leimena.org/id/
John, O. P., & Srivastava, S. (1999). The big five trait taxonomy: History measurement, and
theoritical perspective. 2, 102-138. New York: Guildford
Kusumawardani, Y. (2010). Fundamentalis beragama dan identitas sosial pada wanita salafi
yang bercadar. Skripsi Fakultas psikologi: Universitas Indonesia.
Leary, M. R., & Tangney, J. P. (2003). Handbook of Self and Identity. New York: The
Guildford Press
Luthfi, I., Saloom, G & Yasun, H. (2009). Psikologi sosial. Jakarta: Lembaga Penelitian UIN
Jakarta
98
McPherson, G. E., & Welch, G. F. (2012). The oxford handbook of music education (2), New
York: Oxford University Press
North, A. C., Hargreaves, D. J., & O’Neill, S. A. (2000). The importance of music to
adolescents. British Journal of Educational Psychology, 70(2), 255–272.
Obst, P, L., & White, K., M. (2005) Three-dimensional strength of identification across
group memberships: A confirmatory factor analysis . Self and Identity 4:pp. 69-80.
Pamungkas, I. (2014). Asal mula lahirnya Oi. Diunduh tanggal 28 Januari 2016 dari
http://oiiwanfals1910.blogspot.co.id/
Papalia, D. E., Olds, S. W., & Feldman, R. D. (2009). Human development, edisi 10
Perkembangan manusia Buku 2. Marwensdy, B (terj.). Jakarta: Salemba Humanika
Pervin, L. A., Cervone, D., & John, O. P. (2010). Psikologi kepribadian: Teori dan
penelitian, edisi 9. Anwar, A., K (terj.). Jakarta: Kencana
Rentfrow, P. J., & Gosling, S. D. (2003). The do re mi’s of everyday life: The structure and
personality correlates of music preferences. American Psychological Association, 84
(6), 0022-3514 DOI: 10.1037/0022-3514.84.6.1236
Rentfrow, P. J., Gosling, S. D., & Levitin, D. J. (2011). The structure of musical preferences:
A five-factor model. American Psychological Association, 100 (6), 1139–1157 0022-
3514 DOI: 10.1037/a002240
Rhodewalt, F. (2008). Personality and social behavior. New York: Psychology Press Taylor
& Francis Group
Reicher, S. (2004). The content of social identity: Domination, resistance, and change.
Journal of Politic Psychology, 25, 921-945
Ryan (2015). Profil organisasi Oi. Diunduh tanggal 28 Januari 2016 dari
http://oijaktim.blogspot.co.id/
Salas, E., Feitosa, J., & Salazar, R. M. (2012). Social identity: Clarifying its dimensions
across cultures. Psychological Topics, 21, (3) 527-548
Sarfuan, A. (2004). Hubungan antara selera musik dan identitas sosial. Skripsi Fakultas
psikologi: Universitas Indonesia.
Schwartz, K., & Fouts, G (2003). Music preference, personality style, and developmental
issues of adolescents. Journal of Youth and Adolescents. 32 (3) 205-213
99
Sigg, Nicola. (2009) An investigation into the relationship between music preference,
personality and psychological wellbeing. A dissertation submitted to Auckl and
University of Technology. School of Health and Environmental Sciences
Suprananto, (ed). (2014). Metodologi penelitian. Jakarta: Fakultas psikologi UIN Syarif
Hidayatullah.
Tajfel, H. (Eds.). (1982). Social identity and intergroup relations: European studies in social
psychology. Cambridge: Univesity Press
Tekman, H. G. (2009). Music preferences as signs of who we are: Personality and social
factors. Psychology Department, Uludag University, Turkey. URN:NBN:fi:jyu-
2009411336
Tekman, H. G., Boer. D., & Fischer. R. (2012). Values, functions of music, and musical
preferences: International conference on music perception and cognition & triennial
conference of the european society for the cognitive science of music.
Tully, D. (2012). Examining the relationship between music preference and personality type.
Department of Psychology DBS School of Arts
Upadhyay, D. K. (2013). Music preferences, music engagement and healing. International
Journal of Social Science and Humanity, 3 (3), the Amity University Uttar Pradesh,
India DOI: 10.7763/IJSSH.2013.V3.246
Utama, A. (2014). Organisasi massa. Diunduh tanggal 13 Februari 2016 dari
http://tamafear.blogspot.co.id/
Veltri, T., M. (2010). Personality correlates of preferences for music structure and emotion.
Dissertation: Department of Music The University of Sheffield
Yuniardi, M.S. (2010). Identitas diri para slankers. Malang: Lembaga Penelitian Universitas
Muhammadiyah Malang