ova .Zmogus.kuriantis.savo.Lemti.2005 Krantai

8/2/2019 ova .Zmogus.kuriantis.savo.Lemti.2005 Krantai

1/91

mogus,kuriantis savo lemt


2/91

Nuo 1997 m. leidyklos Prosve ta" teissgalioja visose alyse, skaitant Lietuv. Pakartotinaispausdinti, reprodukuoti, platinti panaudojant audio beivideo aparatr ir visas kitas priemones, taip patindividualiai kopijuoti leidiama tik gavus Prosvetos"sutikim.

Prosv eta S.A. B.P.12 83601 Frjus Cede x

(France)ISSN 0290-4187ISBN 2-85566-344-X

Titre original:L'homme la conqute de sa destine

Omraam Mikhal Avanhov

(Omramas Mikaelis Aivanovas)

mogus,kuriantis savo lemt


3/91

To paties autoriaus Izvoro Rat rinkinys:

201 Sauls civilizacijos link LT202 mogus, kuriantis savo lemt LT203 Ugdymas, prasidedantis prie gimstant204 Mitybos joga LT205 Seksualin galia,

arba sparnuotasis Drakonas LT206 Universalumo filosofija207 Kas yra dvasinis Mokytojas?208 Balandio egregoras, arba taikos karalija209 Kaldos ir Velykos Paventimo tradicijoje210 Grio ir blogio painimo medis LT211 Laisv, dvasios pergal212 viesa, gyvoji dvasia213 mogikoji ir dievikoji prigimtys214 Dvasin galvanoplastika ir monijos ateitis LT215 Tikrasis Kristaus mokymas216 Gamtos knygos paslaptys217 Evangelijos naujoje viesoje218 Geometrini figr kalba219 Centrai ir subtilieji knai220 Zodiakas, mogaus ir visatos raktas221 Alcheminis darbas, arba tobulybs iekojimas222 Psichinis gyvenimas: elementai ir struktros LT

223 Menin kryba ir dvasin kryba224 Minties galios LT225 Harmonija ir sveikata LT226 Dievikosios magijos knyga227 Auksins kasdienio gyvenimo taisykls LT228 vilgsniai neregimyb229 Tylos kelias

230 Dangaus karalysts atjimas231 Laims sklos232 Ugnies ir vandens apreikimai233 Jaunuomens ateitis234 T iesa, iminti es ir meil s vaisius235 Dvasia ir tiesa"236 Nuo mogaus link Dievo:

Sefirotos ir Angelikosios hierarchijos

237 Kosmins svarstykls - skaiius 2

238 Tikjimas, kuris ijudina kalnus239 Meil aukiau u tikjim

Skaitytojas geriau suvoks Omramo Mikaelio Aivanovo mokymo esm, jeigu inos,kad is mokymas yra sakytinis.


4/91

I

PRIEASTIES IR PASEKMES DSNIS


5/91

1

Kad ir k veikt mogus, jis neivengiamai ilaisvina jgas, kurios taip patneivengiamai sukelia tam tikras pasekmes.odiu karma" pirmiausia nusakoma idja,kad tarp prieasties ir pasekms yra tiesioginisryys. Tik vliau is odis gijo atlygio u blogusdarbus reikm.

Indijoje yra daug vairi jog, viena i j -Karmos joga. Tai disciplina, mokanti mog

tobulti dirbant nesavanaudikai, nes itaipdirbdamas ir elgdamasis mogus isilaisvina

pats. Jei mogus daro k nors i iskaiiavimo,akinamas godumo, gudrauja, jis prisidaro skol,kurias paskui reiks grinti, ir odis karma"gauna prasm, kuri jam suteik mons: tai bausm u praeityje padarytus nusiengimus.Taigi galima sakyti, jog karma visada reikiasituomet, kai koks nors veiksmas atliekamasnetobulai, ir tai daniausiai nulemia aplinkybs.Taiau sulig kiekvienu nauju ibandymu mogus


6/91

12 Omramas Mikaelis Aivanovas

privalo siekti tobulumo, patyrs neskm jis turi pasitaisyti, itaisyti savo klaidas, nors dl to

reikt vargti, kentti.Ko gero, pasakysite: Jei k nors dary

damas mogus neivengia klaid, kuriastaisydamas paskui kenia pats, tada veriaunieko neveikti!" Nieko panaaus! Veikti reikia.inoma, js kentsite, bet mokysits, tobulsite,kol vien grai dien js kanios baigsis. Kaiimoksite gerai dirbti, karma paliks jusramybje. Bet koks veiksmas, judesys, gestas,odis sukelia tam tikrus padarinius, o jei tiegestai, odiai yra kvpti gerumo, tyrumo,nesavanaudikumo, rezultatai bus labai gras.Tai vadinama dharma".

Dharma yra darnios, harmoningos,geranorikos veiklos pasekm. Gebantis itaipveikti mogus ivengia lemties smgi, nes jsaugo Apvaizda. Bijant rpesi ir kani niekoneveikti - tai pats blogiausias sprendimas.mogus privalo bti veiklus, dinamikas,kupinas iniciatyvos, jo veiklos paskatos negali bti egoizmas ar kokie nors asmeniniai

interesai. Tai vienintel galimyb ivengti baisi pasekmi. Visikai ivengti pasekmi nemanoma, nes bet kokia js veikla yra prieastis, sukelianti atitinkamas pasekmes. Jei ji nesavanaudika, tai pasekms nebusskausmingos - js patirsite diaugsm, laim,palengvjim.

mogus, kuriantis savo lemt 13

Jei trokdami ramybs nieko neveikiate, js netobuljate, nieko neimokstate, nieko

nepasiekiate. inoma, klaid nepadarysite, bettada pavirsite akmen, o akmenys, kaip inia,neklysta! Galima suklysti, galima netgi susitepti,bet i to reikia pasimokyti. Sakykime, dirbantisstatybininkas gali apsitakyti cementu, daais, irtai neivengiama. Svarbu, kad pastatas kilt, kaddarbas bt baigtas, utikusius daus galimanugramdyti, nuplauti paskui. Pastaius namgalima pasikeisti ir drabuius.

Mokytojas Peteris Denovas kart yra pasaks: Duodu kiekvienam po knygut, kadimoktumte abcl". (Mes, bulgarai, abclvadiname raidynu, o js? Na gerai, tebnieabcl.) Po met man knygutes grinate.Vien jos varutls - matyti, kad nebuvoteatsivert ir nieko neimokote, kit, prieingai,aptrintos, suplyusios, taukuotos - jos buvoimtus kart sklaidomos, visur su savimineiojamos, ant j net buvo dedami sumutiniai... K gi, bet jie imoko skaityti!"Baigdamas mokytojas sako: Man labiau

patinka pastarieji". Prisimenu, bdamas darlabai jaunas, a jo paklausiau: O prie kuri priskirtumte mane?" Jis atsak: Tave? Prieantrj". A, inoma, apsidiaugiau, nessupratau, kad elgiuosi gerai. Tiesa, kaip atrodelementorius, kur jam grinau, neprisimenu, -


7/91


svarbiausia tai, kad jis mane priskyr prie tmoni, kurie nori dirbti. Kiek bus padaryta

klaid, tiek teks susitepti, apsidrabstyti purvais,ikentti patyi ir neteisybi, - visikainesvarbu. Reikia mokti skaityti, reikia dirbtisavo darb ir baigti statyti rm. I baimssusikompromituoti protingieji ir atsargiejineprogresuoja. Viepatie Dieve, kas t monilaukia? Apreikimo Jonui knygoje sakoma:inau tavo darbus, jog nesi nei altas, neikartas. O, kad btum arba altas, arba kartas!Bet kadangi esi drungnas ir nei kartas, ir neialtas, a ispjausiu tave i savo burnos" (Apr. 3,

15 - 16). Kodl kai kurie mons yra nei iokie,nei tokie, kitaip sakant, drungni"? Tokieniekam nereikalingi. Nereikia bijoti suklysti. Jeimokydamiesi svetimos kalbos bijosite ja kalbtivien todl, kad kas nors i js klaid pasijuoks,niekada tos kalbos neimoksite. Jei noriteimokti kalb, nebijokite apsijuokti, kalbkite,nors ir klaidingai. Tas pat pasakytina ir apiekarm: jei jus kausto baim suklysti, pasistenkiteito jausmo atsikratyti, nesibaiminkite suklysti,nes klaidas galima itaisyti. Stengdamiesisuteikti savo veiksmams dievik tiksl neeisite reiktis karmai - jus lyds dharma ,kitaip tariant, Dangaus malons ir palaiminimas.

2

Prieasties ir pasekms dsnio ivengtinemanoma, taiau reikia inoti, koks yra tos

jgos veikimas. Pasakysiu tai k: nuostabiausia jga, kuri mums suteikia Kosminis Protas,gldi ten, kur jos niekas neieko, ten, kur josnevelgia nei filosofai, nei teologai, neimoralistai: ta jga slypi gamtoje, tiksliau -emdirbystje. Taip, taip, emdirbystje.Kiekvienas sodininkas ino, kad pasodinsfigmed neskins nuo jo vynuogi, o nuo obels -kriaui. Pats svarbiausias morals dsnis: kpassi, t ir pjausi.

Tad galima sakyti, kad pirmieji moralistaibuvo emdirbiai, nes btent jie pirmi pastebjo,

jog Kosminio Proto valia gamtoje tarp prieasi ir pasekmi egzistuoja glaudus,nuolatinis ryys. Stebdami mones jie pamat,kad itas dsningumas bdingas ir visuomenei:

jei bsite iaurus, egoistas, vadovausits jga, js iaurumas, savanaudikumas ir smur-


8/91


tavimas atsigr prie jus pat. is dsnis darvadinamas aido, arba grtamojo smgio,

dsniu. Atokusi kulka perveria jus paius.

K passite, t ir pjausite. Paanalizavus fundamental dsn kiek giliau ir plaiau galimavelgti sudting, plaiai isikerojusi sistem,nes bet kokioje srityje susiduriama su pamatinetiesa. I tikrj iuo dsniu yra pagrsta itisafilosofin sistema, todl iuolaikinje religijojegausu vairi taisykli bei pamokym,iplaukiani i to paties dsnio. Ilgainiui ities imta reikti kitokiais odiais, nors

filosofin prasm iliko ta pati. Pavyzdiui, Jzusyra pasaks: Tad visa, k norite, kad jumsdaryt mons, ir js patys jiems darykite" (Mt 7,12). ia odi daugiau, bet prasm ta pati.

mons, kurie neigia ir atmeta pamatinius dsnius, pamau nutolsta nuo tiesos. Jsiel drasko abejons, netikrumas, jie nuolat patiria gyvenimo smgius. Taiau tiesa labaipapras ta, ji ia pat, prie akis. Tad kodl i laikfilosofai nenori ito pripainti, kodl perakitiems pai susikurtas teorijas, kurios prietarauja Kosminiam Protui? Kadangi jienetiki gamtos dsniais pagrstos moralsbuvimu, j samprotavimai yra klaidingi, ivadosneteisingos. J knyg skaitytoj bei sekj protas nuo t nesmoni pakrinka, jie ima


klaidioti tamsoje. Dmesio! Js privaloteimokti mstyti ir sprsti. Jei netursite savo

kriterij, jus bet kas gals imuti i vi. Bkite budrs, saugokits visoki tamsuoli takos,siklausykite Kosminio Proto bals, proto, kuristaip nuos tabiai visk sudliojo.

Net jei netikite Dievu, negalite ne pripainti, jog gamtoje egzistuoja tam tikratvarka. Taigi esama proto, kuris t tvark daro.Pavyzdiui, i sklos iauga ne bet kas, o tikpalikuonis augalo, subrandinusio t skl. Ar tainra tam tikro proto krinys? Vien is dsnisveria kitaip pavelgti pasaul. Galima net ikti

Diev, bet negalima netikti tuo, kad kiekvienasaugalas, medis, vabzdys, gyvulys ir mogusrandasi tik i savo sklos... Tai absoliutus dsnis,kuris veria susimstyti. Js galite btinedkingas, neteisingas, iaurus, piktas, betanksiau ar vliau pajusite io dsnio poveik

js gyvenimui. Pavyzdiui, js susilauksitevieno ar keli vaik, o kadangi jie bus panas

jus, pats pirmas nuo j kentsite, nes jie elgsistaip kaip js. Net jei nra Dievo, su KosminioProto apraikomis susidursite nuolat.

Js darote tai, kas jums patinka, irmanote, kad nepatirsite joki pasekmi...Galite ir taip manyti, taiau Kosminis Protasregistruoja visk. Kiekviena js mintis,kiekvienas jausmas, poelgis brandina js pai


9/91


pasiekt skl, kuri duos vaisi galbt podaugelio met. Tai, k esate pasjs, auga,

brsta, ir kadaise js ilietas pyktis, iaurumas,kitiems padarytos skriaudos ugrius jus paius.Tai gali atsitikti ir po dvideimties, trisdeimtiesar net keturiasdeimties met, ir tada suprasite,

jog Kosminis Protas egzistuoja ir visk urao.Jei norite, galite nekreipti dmesio Biblij,Evangelijas, pranaus, banyias, ventyklas, tiknieku gyvu nepamirkite nepaneigiamosaminosios tiesos - k passite, t ir pjausite.Gerai pastantys gyvenim iminiai sako:Passi vj, pjausi audr". Tie mokslininkai,

kurie ios tiesos nepripasta, kada nors irgipatirs bd, nelaimi, nes tai neiengiama. Kadanors jie suvoks, kad u savo veiksmus reikiaatsakyti, kad visi j veiksmai btinai turi

pasekmes. Jie tokie protingi, taiau kakodlnesupranta tokio paprasto dalyko... A jumspasakysiu: vadovaujantis iuo dsniu netgi btgalima pataisyti visas esanias pasaulyjeventsias knygas..., taip, vadovaujantis btentia tiesa.

Daugelis js galvoja: Biblijoje irEvangelijose raoma apie vairiausius dalykus, bet ar Dievas i tikrj yra?" Atsakysiu jumstaip: nesukite sau dl to galvos, jums visainebtina inoti, ar Jzus gyveno i tikrj, arEvangelijose apraomi dalykai vyko tikrovje ar


ne. Vadovaukits tik iuo dsniu - jis jums padsgeriau susivokti, pads atrasti ties. Kaip

matote, mano paaikinimas labai paprastas. Okaip yra dabar? Net jei Dievo nra, j kas norssugalvos - tik dl to, kad egzistuoja is dsnis,kakas bus priverstas J sugalvoti. Tad kamvarginti savo smegenis mading filosofsamprotavimais, kurie visk griauna? Uuotkalbj su monmis apie paprastus, esaniusia pat, matomus, apiuopiamus dalykus, jiemoko juos tuiai filosofuoti, pateikdamioriginalius" argumentus. sivaizduokite!Tokiais argumentais bandoma paneigti ties,

kuri ukoduota gamtoje visur, ir visi avisi nevanaujomis, originaliomis mintimis.

Geriausias mokytojas - tikrov, tik nevisi mons nori j matyti, jie ir toliau diskutuoja apie Diev, gvildena vairias teologijos problemas... Visos tos diskusijos bergdios, pakanka inoti, jog visk, absoliuiai visk, yraukodavusi pati gamta. Jei medio skloje jiukoduoja bsimojo vaisiaus savybes - spalv,form, skon, kvap, tai kodl ji negalt tuo

paiu pasitarnauti mogui? Gamta sura"visk, netgi morals principai surayti josregistre, jos atmintyje. Taip, gamtos atmintyje, ikurios nieko neitrinsi. Jei mogus gamtosatminties nepaiso - nieko nepadarysi! Taiaugamta dien nakt visk registruoja, visk, kas


10/91


dedasi jo viduje. Gal gale ateina diena, kaividin kakofonija ir siaubingos bsenos mog

sugniudo, sunaikina. io gamtos statymoneperengsi, to padaryti dar niekam nepavyko

jokiam imperatoriui, jokiam tironui, niekam...Gamtos atmintyje rayta viskas.

Taigi atminkite, kad visi js darbai,mintys, norai surayti" js lstelse ir anksiauar vliau savo gyvenimo vaisius jums teks skinti

patiems. Jei mintimis, jausmais ir darbaisnepassite pragaiting blogio skl, jumspavyks susikurti kitok likim.

Nemanykite, kad geri, kilns, kupinimeils mons sulaukia i kit daugiau blogo neigero. Netikkite kvailu posakiu: Darydamigera neivengsite blogio". Tai netiesa. I griovisada randas i gris, i blogio - blogis. Skleiskitegr ir jums bus atlyginta tuo paiu, net jei tonenorite. Jei js darote gera, bet jums atsitinkakakas bloga, ta i reikia, jog dar yra ioje emjemoni, kurie naudojasi ir piktnaudiauja jsgerumu. Bkite kantrs, darykite gera ir toliau,

o blogi mons anksiau ar vliau bus nubausti;nukentj nuo kit, dar stipresni ir iauresniu juos moni, jie supras, kad su jumis pasielgnedorai, ir ateis savo kalts ipirkti. U gerusdarbus jums bus atlyginta, iuo atveju netgidvigubai - kad u gerus darbus jums teko


nepelnytai kentti, ino ir Dangus, ino ir u taiatlygina dvigubai.

Dabar monms reikia turti tvirt,isami, patikim, nenuginijam ini. Kaip tiktoki ini a jums ir duodu. Na tai - pabandykite dabar paneigti, jog pjaunama tai, kas

pasta! Visi ino, jog is dsnis bdingas fiziniam pasauliui. Taiau ito nepakanka. Kadangifizinis ir dvasinis pasaulis yra viena, vairiuoselygmenyse veikia tie patys dsniai, tik formos,kuriomis jie reikiasi, yra labai vairios, tolydiovis subtilesns.

Visa tai, kas yra emje, atrasimevandenyje, o tai, kas yra vandeny, atrasime irore... Visi keturi elementai paklsta tiems patiems dsniams, o kadangi tie elementaiskiriasi ne tik sandara, bet ir tankiu, juose tiepatys dsniai reikiasi nevienodai. Reakcijos gali bti greitesns ar ltesns, audringesns arramesns, bet esminis principas lieka tas pats.Pavyzdiui, mogaus mentalinio pasaulioatitikmuo - oras; tiek atmosferoje, tiek mentaliniame pasaulyje vyksta analogiki procesai,

tik vienur plaukia ir maiosi oro srautai, kiturkur kas subtiliau - idjos ir mintys. Tiek mogaus psichiniame pasaulyje, tiek gamtoje veikia tiepatys dsniai.

Jei morkos nepastos, jos nesudygsta, irdarininkas dl to nepyksta, neaukia,


11/91


nemaitauja. Dorai ir garbingai pats sau jisprisipasta: Ko, seni, nori? Jei neturjai laikopasisti mork, vadinasi, j netursi. Bet tursikitko: pasisjai salot, pasisodinai esnak,svogn". Taip, apie darininkyst monsnusimano puikiai, usiauginti vaisi ir darovimoka, bet apie savo siel, jausm pasaulnenutuokia nieko. Jie mano, jog sdami pykt,iaurum, smurt gals diaugtis laime, ramybe.

Nieko panaaus! J pastas pyktis, iaurumas,smurtas atsigr prie juos paius. Ir jei dl to dar pyksta, bamba, patys isiduoda, kad apie

emdirbyst ninieko nenutuokia.

Pirmasis dorovs principas: niekadanedaryk bloga kitam, vyk nuo savs piktasmintis, neleisk sukilti emocijoms, nes visa tai yranuodai, kuriuos teks nuryti paiam, negana to -pirmoji i nuod auka bsite pats! Tik tada, kaiis principas taps js kelrode vaigde, pradsite tobulti. Puikiai inau, kad monsituos dalykus sismonina labai sunkiai, irinau, kodl: todl, kad dsnio veikimo re

zultat tenka ilgai laukti. Kaip inia, tiek gris,tiek blogis nepasireikia staiga. Vienas mogusnepaiso joki statym, ir jam viskas puikiaisekasi, o kit mog, dor, darant gerus darbus,nuolat persekioja bdos. Tokiais atvejais monstuoj pat padaro ivad: teisybs nra! Kodl


atsidkojam ir baudiama ne i karto, bet potam tikro laiko, mons neino. Bandydaminustatyti io reikinio prieastis jie sako: Btgeriau, jei statymai veikt greiiau, tada klaidaikart bt atitaisyta, skriauda atlyginta".

Kodl is procesas toks ltas, inau:Kosminis Protas, bdamas geras ir gailestingas,duoda monms laiko tam, kad jie saveibandyt, pamstyt ir netgi kad padarytatgail, pasitaisyt patys ir atitaisyt savoklaidas. Jei u savo klaidas btume baudiami ikarto, paltume ir tada jau neturtume jg

tapti geresni. Taigi Dangus, sisdamas mumsnedidelius ibandymus, duoda ir laiko pamstyti, kitaip tariant, suteikia mums galimybpasitaisyti.

mogui, kuris daro gera, atlyginama irgine i karto, ir tai gerai: jei u gerus darbus gautatlyg tuoj pat, mogus pasileist ir imt

paeidinti visus statymus. Todl Dangustokiam mogui irgi duoda laiko, kad sutvirtt,usigrdint, geriau paint save. Dangusneduoda visko i karto todl, kad stebi, kiek dar

ger darb mogus atliks. Taigi, kaip matote,atlygio delsim galima pagrsti argumentais.

Neginytina tiesa yra ta, kad gris atne gr,o blogis ivirs piktybmis! Kada tai vyks, sunku

pasakyti - pasekmes ivysime tik po tam tikrolaiko.


12/91

24 Omramas Mikaelis Aivanovas mogus, kuriantis savo lemt 25

inoma, norint daryti gera tuomet, kaims pasaulis ritasi emyn, reikia bti stipriam,

atkakliam, tam btina valia, apsisprendimas irtvirtas tikjimas! Ir tai pagirtina - bepigu tiktigriu, bti geradariu tuomet, kai pasauly viskasgrau, miela, visi laimingi. Taigi btent dabar,kai vis labiau sigali blogis, negalima pasiduoti,todl bet kieno noras skleisti gr vertas

pagarbos. Ir mokinys, ir Mokytojas visada pasitiki savo dvasios stiprybe. Tiek vienas, tiekkitas net blogiausiomis slygomis atranda savyjevalios jg, gerumo, viesos. Tik toks mogus yrai tikrj dvasingas. inoma, jei tiktume vien

odiais, moni, laikani save dvasingais, btdaug, bet, pasirodo, susidr su menkiausiaklitimi jie ikart suklumpa. Taigi kur dingo ta jdvasios stipryb?

Kiekvienas mogus tiksi i kito mogausgerumo, meils, kantrybs, atlaidumo. Bet kaipitai gauti? Ogi pirmiausia reikia pradti nuosavs: bkite geras, kantrus, atlaidus, mylkitemones. Jei norite, kad kiti mons bt jumsgeri, pirmiausia bkite geras pats. Tikriausiai

pasakysite: Savaime suprantama!" Bet tai tikodiai. ioje emje yra milijonai grubi, pikt,iauri moni, kurie stebisi, kad kiti jiemsnepaklsta. Tokie mons yra sitikin, jog visi privalo jiems vergauti, nusileisti j reikalavimams. Pairkite, ka ip jie elgiasi: siekdami

patenkinti savo norus jie naudojasi metodais,visikai prieingais tam, ko pageidauja gauti;

negana to, jie netiki, kad u velnum, meil,gerum jiems bus atlyginta tuo paiu. Net jeimogus elgiasi su jumis nekaip, yra pernelyggrietas, piktas, bkite jam geras, ir po kuriolaiko-garantuoju!-jis suvelns.

Norite, kad jus mylt, jumis pasitikt.Taiau meil ir pasitikjim reikia pasikviesti.Kvieiu, kvieiu, bet j kaip nra, taip nra!"Palaukit! Sakydamas pasikviesti" turiu galvojeisiugdyti". Jei isiugdysite ger savybi savyje,galite bti tikras: t pat atrasite ir kituose.Puoseldami gr savyje tuo pat metu trauksite ji aplinkos save. tai ir visas stebuklas. Taigi pabandykite: jei norite gauti tai, ko labiausiaigeidiate, pirmiau t pat padovanokite kitam. Negalima gauti to, ko nesi davs kitam.Tikriausiai pasakysite: Netiesa - juk yraturtuoli, aukt pareign, kurie rpinasi tiksavimi, nieko niekam neduoda, niekina kitus, ovisi juos gerbia..." Taip yra todl, kadankstesnse inkarnacijose jie gerb kitus, o

dabar pagarb tik atgauna. Bet jei ie mons irtoliau bus pasipt, nemyls kit, kada norssulauks lygiai to paties.

Skms ir laims paslaptis: jei ko norsnorite, darykite t pat kitiems. Jei noriteypsen, maloni vilgsni, ypsokits pats,


13/91


neyktkite maloni vilgsni kitiems. Jeinorite, kad Dangus ar angelas jus apviest,

susiraskite mog, apsivietus maiau u jus, irj pamokykite. Pasaulyje, kurio nematome, itaituoj pat atsispinds, tuo js patrauksiteviesisias esybes, kurios savo ruotu apvies jus.

Taip, is dsnis nuostabus, juolab kad jogalia reikiasi ir kitose srityse. Nusiypsojai, irkitas nusiypsojo tau - tai tik mamois. Jskakam ypsen padovanojote, ir jums buvoatsilyginta tuo paiu. Buvote mandagus,malonus - puiku, su jumis irgi elgiamasimandagiai, maloniai; juk taip ir btina elgtis, taiteikia mogui pasitikjimo. Bet reikia taikyti dsn ir kitose srityse, tokiose, kur galima i jotiktis kur kas daugiau nei ypsena, rankos

paspaudimas, vilgsnis ar keli malons prabgom pasakyti odiai.

inant dsn galima ijudinti ne tik vis pasaul, bet ymiai tolesnes sritis, net paiVisat...

Js galite nusiskinti tik toki vaisi, kuri

skl pasisjote. inoma, juos gali praudytiaudros, pernelyg karta saul, sausra, o paukiai ir kurmiai gali net paias sklassunaikinti, - bet tai kitas dalykas. Tai tik stichins nelaims, kurios dsnio esms nekeiia.To, kas yra sklos viduje, niekas i jos neatims.


Vaisius gali net neusimegzti arba sunykti, bet joprigimties nepakeisi. Taigi dabar a kalbu apie

sklos, arba grdo, prigimt.Kai js gerum, mandagum atsakoma

keiksmais - nieko baisaus, svarbu tik inoti, kaskeikiasi, kada ir kokiomis aplinkybmis... Galesate per daug geras, pernelyg gailestingas,kilnus, patiklus? Tada aiku: jus laiko beproiu irtodl kartais tampate nevaldom emocij auka. Nesirpinkite, tai nieko nereikia, be to, ilgainetruks, nes mons ir aplinkybs nuolatkeiiasi. Nesikeiia tik dsniai. Kai vl busatsigrta tikrsias vertybes, viskas sugr savovietas ir js galsite diaugtis griu, kurpasjote.

inoma, ms laikais, kad btumvertinamas, turi bti kokiu nors vadeiva, privalaitraikyti, sti, kankinti mones, ir tada kiti tavelaiko labai domia persona. Bet tai negali truktiaminai - atsiras kitas vadeiva ir duos kail

jums. Nesiavkite situacijomis, nes kiekviena jlaikina: irk, po kurio laiko sisiautjussmarkuol jau terorizuoja kitas, dar smarkesnis.

Tik neskubkite prietarauti. Visus jskontrargumentus inau geriau u jus. Anelaukiu, kol mane ims klausinti: Taip, bettada... kodl taip, kodl anaip?" Savo argumentus pats griebiu u gerkls, atakuoju ir, jei jieatlaiko vairiausius mano ibandymus, sakau:


14/91


Tai auksas! Tai auksas, tai tiesa!" Koks likimast argument, kurie per silpni? O kas belieka?

Imuirpalaidoju: Amen... ia ilsisi!.."Dabar nupieiu jums paveiksl. sivaizduokite: puikus mikas, jame pilna vri,

pauki, ydini ir vairiausiais vaisiaisapkibusi medi. Nuo gausybs raibsta akys!Tik yra viena blogyb: tas mikas aptvertasaukta, stora plyt siena, kurios viruje styromrytos stiklo uks, dar apraizgytos spygliuotaviela... Tvora neveikiama! Bet to dar negana: po mik vaiktinja plrs vrys - lokiai,litai, tigrai, kurie bematant sudoros kiekvien

uklydus nuotyki iekotoj. Taiau jstroktate t nuostabi vaisi... K daryti? Staiga pamatote besikarstanias mediais bediones.Puiku, jums pavyko! Tada atsineate pintinapelsin, prieinate prie tvoros ir po vien metate

juos bediones. Kadangi bedions yrapuikios mgdiotojos, netrukus sodo vaisiai imalkti 'jus - js mtte joms apelsinus, o jos -sodo vaisius. Lieka tik juos susirinkti ir su pilnaiskrepiais galite eiti sau. Paslaptis tokia:

bedionms reikia mtyti apelsinus!Tikriausiai paklausite: K visa ta istorijareikia? Galima pamanyti, jog i tikrjstovjome prie to sodo tvoros ir mtme bediones apelsinus!" Tai tik pavyzdys. Ar kadanors esate mat sjj lauke? Jis irgi mto


bediones apelsinus, tik jo apelsinai smulks, obedions tupi kiek emiau - po eme.. . Baigs

savo darb sjjas ramiai nueina, grta lauktik po keli mnesi, nuima derli ir supila j aruodus.

Gerai, pasakysite, jei tik tiek, tai visksupratome". Netiesa, js dar nieko nesupratote,nes nesuvokte pasakojimo poteksts. iabedions simbolizuoja visas gamtos jgas, o jesama visur - ir mediuose, ir po eme. Dabar

paaikinsiu: mikas su visomis jo grybmis - taiDievo sukurtas pasaulis, tvora - klitys, kuriosneleidia mogui j patekti, bedions -

nematomojo pasaulio btybs, apelsinai - meilir viesa, kuri perteikiate mintimis, jausmais.Kas gi vyksta? O vyksta tai kas: po kurio laikonematomojo pasaulio btybs daro t pat, k ir

js, tik jos duoda vaisi imteriopai daugiau, nei js davte joms; j duoti vaisiai - tai palaiminimas. Bet jeigu js duosite savo pykt,susierzinim, neapykant - kada nors tai gr

jums atgal. Posak K passi, t ir pjausi"galima pasakyti kitais odiais: savo ateitkuriate dabar. Nuolat tobulindami savo vidin

pasaul js briate savo ateities gaires:kiekvienas js sprendimas, geras ar blogas,lemia, kokia bus js ateitis - viesi ar niri.sivaizduokite, kad iandien js nusprendtetarnauti Dievui, padti monms ir nebeleisti


15/91


reiktis savo emajai prigimiai: ateitis nuvintaroinmis spalvomis, manote, kad js laukia

stebukl stebuklai. Bet kodl negyvenate itaipdabar? O todl, kad jus dar valdo praeitis. Bet jeiesate tvirtai apsisprends keisti gyvenim irdarote tai kryptingai, praeitis pamau idils ir

pagaliau ateis ta diena, kai gausite dievikjpalikim. Taiau jei sumanysite vl gyventi kaipanksiau, vl pasiduosite egoizmui, viskaskeiiasi: js sau ruoiate visai kitoki, kani irnusivylim kupin ateit. Galbt i pradi jsgyvenate linksmai, jums sekasi biznis, kasdienismalonus gyvenimas neblogja, nes dar turite

tam tikr rezerv ir nenujauiate, kad jslaukia niri ateitis. Taiau kai visi rezervai iseks,baisioji ateitis jau bus ia pat. Lengva kurti ateit, bet itrinti praeit sunku.

Dabar duosiu kit pavyzd. Noritepakeliauti, tik dar neapsisprendte, kur vaiuoti: Nic ar Maskv. Tarkime, pasirinkote Nic.Js laukia kelion tam tikru marrutu,kratovaizdiai, stotys, susitikimai... Pasirinkit krypt privalote vaiuoti i anksto nustatytu

marrutu. Ne js sukrte kratovaizd, jisegzistuoja nepriklausomai nuo js, nuo jspriklauso tik viena - krypties pasirinkimas.

Ateities mes nekurtame. Paprastaisakoma, jog mogus kuria savo ateit, norsgeriau sakyti taip: mogus pasirenka savo krypt.


Tarkime, js pasirinkote keli, bet vietovi,kurias tas kelias kirs, moni, kuriuos tame

kelyje sutiksite, nepasirinksite. Teritorija ir visosesybs jau seniausiai sukurtos Dievo. Mesnesusikuriame sunkios ateities, mes pasirenkame tik keli j, o tas kelias gali vesti perklajojanius smlynus, pelkes, gdius mikus.. .Mes pasirenkame tik krypt, nieko daugiau. Oapie viesi ateit galiu pasakyti t pat: ji yra, jims laukia, bet eiti jos link apsisprendiame patys. Kosmose yra tkstaniai srii, sfer,kuriose gyvena aibs btybi, o kaip su jomissusisiekti - nuskristi ten ar nuklampoti,

pasirenkame patys.Laim ir nelaims atsirado ne dabar -

daugyb prie mus gyvenusi moni jas patyr,ir tai vyksta nuo neatmenam laik. kuri gipus eisime mes, priklauso tik nuo ms pai.Stai kodl dabar pat privalote rytingai pakeistikrypt ir pasukti Rojaus srities link, Rojaus, kur

jums jau sen seniausiai sukr Dievas.


16/91

II

ATSKIRSI TAI, KAS SUBTILU,NUO TO, KAS GRUBU"


17/91

Jau nuo ma dien mons ino, kadvalgant vaisius, uv, austres, sraiges reikiapadirbti : nulupti iev, iimti kauliukus, sklas,irinkti aakas, nukraptyti kiautus. Pamus

rankas sr instinktyviai nupjaustoma luobel.mons ino, kad to, ko skrandis nevirkina, to,kas gali pakenkti sveikatai, valgyti negalima.Kad maistas bt sveikas, produktai rafinuojami, pasterizuojami, sterilizuojami...

Skirtingai nuo kit gyv btybi, mons,gamindami valg, pirmiausia apdoroja aliav:nuplauna, nuskuta, nulupa, o tai, kasnevalgoma, imeta. Tik jie dar nesupranta, kadesama ir kit srii, kur taip pat reikia dirbti:valyti, atrinkti, riuoti, mokti atskirti tai, kasnaudinga, tyra, nuo to, kas nenaudinga, nevaru.Maistas reikalingas ne tik knui - lygiai taip pat

jo reikia protui, jausmams. Skirtumas tik tas, kadproto ir jausm sfera ryja pen kaip kat dal,su odom, su viduriais, kitaip sakant, visokias


18/91


kenksmingas atmatas. Pasirinkti maist knuimogus moka, o pen sielai - anaiptol.

Smaragdinse Lentelse parayta:Atskirsi tai, kas subtilu, nuo to, kas grubu."Kitaip tariant, atskirsi gryn nuo negryno.inoma, tai sakydamas Hermis Trismegistasturjo galvoje kur kas daugiau, nes kalbjo apiefilosofin akmen. Taiau esm lygiai ta pati. Netigaunant auks, brangakmenius btina atskirtiuolienas, priemaias. Pagaliau visas msgyvenimas, bet kokia pramonin veikla, visiamatai remiasi riavimo ir atrankos principu.Sandliuose riuojami produktai, juvelyrinse

parduotuvse - brangakmeniai, deimantai... Norint irinkti geriausius kurios nors sritiesatstovus rengiami vairs konkursai, egzaminai,renkama net graiausia pasaulio mergina; taiginuolat atrenkame, isirenkame. Taiau ne visiino, kad vidiniame gyvenime taip pat reikiarinktis ir kai k atmesti. Paklaus net labaiisimokslinusi moni, kokios mintys, kokie

jausmai gali susargdinti, sunaikinti mog,atsakymo nesulauksite, nes jie to neino. Jie

mano, kad visos mintys, visi jausmai beveikvienodi. Neino, kad mintis ir jausmus reikiaskirstyti pagal kokyb, panaiai kaip maisto produktus ar kur: vieni pirmos ries, kitiantros ir taip toliau...

Seniau bstui ildyti ir apviesti buvo


naudojamas labai prastas kuras, todl namai bdavo pradvok dmais, kurie grau akis,

dusino. O dabar ildoms elektra: joki dm,suodi. Net akmens angli esama keli ri;aukiausios ries anglys iskiria labai daugilumos, sudega beveik visikai, lako bnanedaug. Kad ir koks bt kuras - anglys, malkos,ibalas, benzinas, iaudai, jam sudegus lieka tamtikras kiekis (tai svarbu!) nedegi mediag.Kiekviena mediaga gali bti geresns arba blogesns kokybs, todl visada reikia rinktis.Tas pat pasakytina ir apie jausmus. Jausmusgalima palyginti su kuru, bet jei jie prastos

kokybs, gauti i j daug viesos, ilumos bei papildomos energijos nesitikkite. Jausmai,emocijos tolygs maistui: vienus j galimanuryti" i karto, o tokius, kuriuose yrakenksming priemai, btina atmesti, nesms astralinis skrandis j nesuvirkins. Dabarsivaizduokite: js pagautas pykio, pavydo,neapykantos, noro atkeryti. Ir kas i to?inoma, emocijos jus kaitina, bet kas liks jomsperdegus? Dmai ir pelenai, kuriais nuodysits pats. Tai privalu inoti. Tiesa, tokios mokslo

akos, kuri detaliai studijuot ir klasifikuotemocijas, nra. Praryjamos" bet kokiosemocijos, negalvojant apie tai, kokios bus

pasekms. Tas pat ir su mintimis - mons jvisai neskiria, nes nra jokios vertybi skals.


19/91


Visi tie, kurie mano, jog galima duotivali aistroms ir gdingiausiems geismams, yra

tamsuoliai; nei paiu mogumi, nei tuo, kaipViepats savo dirbtuvse nuo pat pradi j kr,jie niekada nesidomjo. Tokie ino tik viena: kadturi skrand bei lyties organ ir kad juos btinapatenkinti! A su tuo sutinku, bet ar itai reikiadaryti be jokios atodairos? inoma, jaunimons pasakys: Dl to neverta kvarinti saugalvos!" Bet jei jie renkasi maist, kodl

- nepagalvoja apie tai, kad tenkindami visus savojausmus ir malindami malonum trokul viendien nesusirgs?

. mogus valgo duon, vaisius, daroves,uv, daug k... Jausm sfera turi ne maesnvairaus peno pasirinkim kaip fizin.

Vienus jausmus galima palyginti sumsins gaminiais - kraujine dera, kumpiu,kitus - su vynu, vaisiais, darovmis. Taiaumons jausm pasaulio nepasta, vartoja, kas papuola ir dl to serga. Jie privalo inoti, kadnegalima vartoti nuoding produkt", toki,kaip pyktis, pagiea, pavydas ir ypa - pernelyg

jausminga meil, nes joje yra labai daugkenksming element.Visada sutiksite moni, kuri aistros

verda, kunkuliuoja; paprastai tokios aistros pasauly labai vertinamos, kart moni gausuvisur, taiau labai retai ir labai sunkiai


aptinkama imintis, kuri padeda pasirinkti tuosjausmus, kurie t aistr gali paaboti. Labiausiai

reikia iminties, bet mons jos neieko, tiesiog jie nenori bti imintingi. Kodl? Todl, kadneteisingai samprotauja. Jie sako: Bdamiimintingi privalsime atsisakyti daugeliodiaugsm, malonum, o mes to darytinenorime". itaip sakydami mons parodosavo neimanym, kvailum. Atvirkiai - jei jiemokt skirti gerus jausmus nuo blog, btlaimingesni. Kaip jie suras laim bdami akli?Tas, kas nevelgia grsmi ir neino, kaip japsisaugoti, tampa nuo visko priklausomas.

Nemanykite, kad pas tok akl mog laim ateis pati. Pateiksiu pavyzd. Sakykim, kakas pakiajums urit mai ir sako: Isitraukite i jo tai,ko jums reikia". Js paklausote, bet vos tikkiate rank vidun, gelia gyvat, ir js krintatenegyvas. Patikkite - jei nieko nematysite, jumsnuolat grs pavojus bti geltam kokios norsgyvats.

Be fizinio kno, mogus turi dar kelis,

kur kas subtilesnius: eterin, astralin, mentalin,kauzalin, budin ir atmin. Duoda mas vali savoaistroms mogus sujaukia astralin sfer,kurioje tno baisiausios esybs, per savoneinojim jis paleidia laisvn pikiausiusmonijos prieus. Nieko nenusimanydami apie


20/91


savo struktr, neinodami to, ka d tarp j ir kitvisatos sfer nematom esybi egzistuoja

abipusis ryys, patys mons tampa didiausinelaimi kaltininkais. tai todl mokinys,inantis, i ko savo dirbtuvse Krjas j sulipdir kokie nuolatiniai ryiai sieja j su kit sfergyventojais", suvokia, jog visada btina rinktis.Atmesdamas kai kuriuos elementus nuo pikt

jg jis atsiriboja, o grio ir krybinms jgomsatsiveria.

Mano brangieji broliai ir seserys,inokite, kad js knas sudarytas i tokimediag, kokias absorbuojate. Jei tos mediagos bus be priemai, js bsite tyras, jeimediagos bus kenksmingos - susirgsite. Taidsningumas, bdingas ne tik fizinei sferai, bet irdvasinei. Kad maistas, kur valgote, turi btivariai paruotas, js inote, bet ta pati taisyklgalioja ir mintims bei jausmams. Todl bkitelabai atsargs, irkite, kad js neapniktpiktos mintys, emi jausmai.

Kiekvienos alies pasienyje muitininkaitikrina al atvykstanius ir i jos ivykstanius

mones. O js patys ar turite savojo pasauliosienas, kurios apsaugot jus nuo kenksmingsibrovli? Deja, ne. Ateina bet kas ir neinia ikur, js tai sileidiate ir sunegaluojate. Tegulkiekvien kylani mint pasitinka muitininkas", kitaip tariant, js pats. Pasakykite jai:


Luktelk truput. I kur esi? Kokia esi itikrj? K duosi, jei tave sileisiu?" Js turite

visk numatyti. Jei atjusi galv mintis galipridaryti jums bd, vykite j alin.

Mokti riuoti - tai itisas mokslas.Mintys ir jausmai yra sudaryti i labai skirtingmediag, todl nuolat btina tikrinti j sudt,ir kuo geriau moksite tai daryti, tuo js mintysir jausmai bus viesesni. Beje, fizinje sferoje isreikinys gerai inomas: kuo mediaga grynesn, tuo ji lengvesn, ir atvirkiai - kuo jojedaugiau priemai, tuo ji sunkesn, tuo greiiaugrimzta emyn sudarydama nuosdas. Be to,kuo grynesn mediaga, tuo ji atsparesnvairiems veiksniams. Todl kaupkite savyjegryniausias mediagas, ir tada jus aplenkskanios, netgi mirtis, nes js kno mediagosbus tokios kokybs, kad j nei kanios, nei mirtisneveiks. Net velnias, ir tas simeta tik ten, kurmato silpnybes, ydas, kitaip tariant, prastoskokybs mediagas. Jei mogus patiriagyvenime daug nemalonum, tai reikia, kad jisleidosi uvaldomas blogio jg.

Jau esu saks, kad ne itin mgstu skaitytiknygas, kurias para mons, nes jose nerandusvarbiausi gyvenimo ties, tuo tarpu gyvojojegamtos knygoje Kosminis Protas yra surasvisk. Tai, apie k dabar jums kalbu, patvirtinapati gamta: pavyzdiui, variai valom nam nei


21/91


skruzdls, nei tarakonai, nei blaks nepuola.Bet jei namie bus pvani maisto likui,

kenkj kaipmat privis. Kaip jie suino, kuriuose namuose ras maisto?.. Kodl blusos irblaks kanda ne visus mones, o tik kai kuriuos?Pasirodo, jos puola tik tuos, kuri kraujuje yralak, tinkam i gyvi mitybai; jie mgsta tiktai, kas negryna, o visa tai, kas gryna, j nevilioja.

Jei norite, kad js nam neupult parazitai, gerai valykite patalpas, jei nenorite,kad jie jus kandiot, valykite savo krauj, onenordami prisileisti piktj dvasi - neduokite joms peno. Evangelijose aprayta atvej, kai

mones apsda demonai. Kodl taip atsitinka?Dl to, kad randa juose piktybi, kuriomisdemonai tiesiog gardiuojasi. tai kodlmokjs ivyti demonus Jzus kart, igelbjsnuo j mog, pasak: Eik ir daugiaunenusidk!" Kitaip sakant, nesileisk savo vidyd!

Jei mogus nori buti fizikai sveikas,graus, kad gerai dirbt galva, jis pasirenkatinkam maist. Ne maiau svarbu pasirinkti ir

tinkam dvasin pen, nes nuo to labai priklausomogaus ateitis. Koks bus jo dvasinis penas, tokspat bus ir jis: arba viesi, dora asmenyb, arbabukas nusikaltlis.

III

EVOLIUCIJA IR KRYBA


22/91

Kaip rodo archeologiniai tyrinjimai, net pirmyktis mogus jau buvo links kurti.Pavelkite vaik: dar pyplys, o jau kakkonstruoja, pieia, spalvina... Galima sakyti,

kad vienas i stipriausi mogaus instinkt yranoras kurti ir tuo bti panaiam dangikjTv.

Kad mogaus noras bti krju neapsiriboja vien vaik darymu ir no ru daugintis, kadneinykt ris, byloja menas - kaip tik menereikiasi siekimas progresuoti, iekoti to, kasgraiausia, subtiliausia, tobula. mogauskrybines galias galima laikyti auktesnio lygiosmons forma. Jos gldi toje mogaus sielos

dalyje, kuri geba tyrinti, stebti sudtingusreikinius, velgti ir perimti tuos elementus,kurie padeda kurti, tobulintis, pranokti save.

Krjams, kurie padar revoliuciniusatradimus, padjo ne tik tai, kad jie turjoilavjusi vaizduot, bet ir intuicija. Nuojauta


23/91


padjo pagauti idjas, vaizdinius, kuriuos paskui jie perteik savaip. Oficialusis mokslas nei

intuicijos galimybi, nei jos prigimties darneityr, nors jausm galima palyginti su tolimatania radaro antena. Intuicija numato,nusako ir projektuoja ateit. Kai mokslininkai,esantys pusiaukelje tarp oficialiojo irezoterinio mokslo, retkariais ikelia kiek

paangesni idj, jomis i karto nepa tikima, josatmetamos, kritikuojamos, taiau po tam tikrolaiko, naujoms idjoms pasitvirtinus, tie patysmokslininkai laikomi vos ne didiaisiaisaikiaregiais.

mogaus gebjimas galvoti, sivaizduoti - tai krybin jga, ir jei viesiomisgyvenimo akimirkomis mogus moka jilaisvinti, igryninti, jis at randa tokius dalykus,apie kuri buvim anksiau net nenuman.Kiekvienas atradimas pareikalauja daugybsvaland kruoptaus darbo, ilg apmstym, betkain ar kas nors idrs paneigti, kad atradjams padeda j intuicija. ia, Pavstj mokykloje,mes darome t pat, kaip ir jie, tik darome taismoningai, puikiai suvokdami, kodl.Skirtumas tik tas, kad mes nukreipiame savovaizduot ne fizikos, chemijos ar technikosatradim srit, bet vidini, dvasini atradim

pasaul. Vaizduot pads mums atrasti tokiusdalykus, apie kuri buvim daug kas netnenumano.


Savo paskaitose jau esu minjs, kadvaizduot galima palyginti su ms viduje

esania moterimi, kuri gimdo vaikus... kartaisgerus, kartais netikusius - priklausomai nuosklos, kuria buvo apvaisinta, kokybs. Jei vaikaiprikreia kvailysi, pridaro kam nors alos, utai privalo atsakyti j tvas; kartais jamikeliamas iekinys teisme, bna, kad per vaikidaigas netenka viso turto. Ir atvirkiai - jeivaikai laimi apdovanojimus, tvui reikiamadidiausia pagarba. Tikriausiai paklausite:Apie kokius ia vaikus nekate?" Kalbu apiems mintis, ms jausmus ir j tv" - tai yra

mus paius. tai jums dar viena sritis, kuri privalote nuolat gilintis. Nenordamas daugiaublakytis grtu prie reikalo esms.

Krybos instinktas, kur visi turime,skatina mus pranokti prastines galimybes,nukelia mus kitas sritis, kitus pasaulius,pripildytus eterins, subtilios, viesios bties. Jismus ne tik pakylja, bet ir leidia uiuoptitokias detales, jog kartais ms krybos vaisiai

pranoksta mus paius ir laikomi tikrais

edevrais. Beje, krinys danai pranokstagraumu pat autori. Kartais, irk, paprastas,niekuo i kit neisiskiriantis mogus atliekatok grandiozin darb, kur bt galjs atliktinebent milinas ar koks titanas! Kas jam padjo?Ogi ta subtilioji jo esybs dalis, kuriai bdinga


24/91


tai, kad ji niekad negali nustygti ir vis juda tolyn,auktyn; praturtjusi ir sukaupusi savyje

naujuosius atradimus ji imasi darbo, kur po tamtikro laiko vainikuoja iki tol dar negirdtas,nematytas, nuostabus, visiems pasigrjimkeliantis krinys.

Krybin poreik turi visi mons, tik,deja, ne visi jie geba tapti dvasins sferoskrjais. Iki tokio lygio pakyla nedaugelis.Maai kas ino, kad norint sukurti k norsvertinga btina inoti tam tikrus dsnius ir pagaljuos atitinkamai veikti. iem ms alyje bnanyku, em sualusi, nematyti joki gyvybsenkl. Bet atjus pavasariui laukai sualiuoja,pasipuoia spalvingais iedais, sulapoja mediai,krmai. Kas nutiko? Kodl em taip pasikeit?Ogi todl, kad pavasar ji gavo daugiau sauls, oi jos - daugiau tam tikr element. em imasidarbo ir, pranokdama save, sukuria nepaprastus, vairiaspalvius, saldius ir kvapniusedevrus", kurie vilioja visa, kas gyva. Taip patir mogus, norintis sukurti kak ypatinga,privalo surasti savo saul", u save stipresn ir

protingesn btyb, su kuria susiliejs galskeisti pasaul.Dabar tikriausiai suprantate, kodl rytais

einame pasiirti kylani saul; einame ta m,kad imoktume kurti tokius krinius, kokiussukuria ji: tyrus, viesius, sklidinus ilumos,


tryktanius gyvybe. I tikrj saul yra tiktaisimbolis... simbolis Dievo, kurio link turime eiti

nuolat, tol, kol su juo susiliesime, nes tik ms irViepaties abipusi main dka tapsime tokiaispat krjais kaip Jis. Tai galima pasiekti malda,meditacija, susikaupimu, vairiais dvasios pratimais. Neinau, ar visk supratote, todlpabandysiu paanal izuoti klausim kiek giliau.

Jau seniai noriu susiremti su materialistine filosofija, dar daugiau - noriu jai suduotitriukinant smg. Tikriausiai pasakysite:Kokios ambicijos, kokia puikyb! Kol kas to

padaryti nepavyko niekam". Tarp kitko, turiu

kelis labai paprastus argumentus, kurie, manau, pads man gyvendinti sumanym. Paimu dvistiklines, kiekvien j pilu skirting kvepal,paskui pastatau abi ant stalo, palikdamas tarp jtarpel. Taigi ant stalo stovi du atskiri, aikiaimatomi indai. Materialisto poiriu, tarp j nra

jokio ryio, ir tai tiesa. Taip, t dviej stiklinisienels nesilieia, jas skiria tam tikras tarpas, bet apie turin ito nepasakysi, nes kvepalamsgaruojant j substancijos pasklinda ore ir

susimaio. Mokslu, kuris tiria matomus,apiuopiamus ir imatuojamus reikinius irignoruoja tai, kas vyksta subtilesnje kvintesencij bei nematom emanacij sferoje, pasitikti negalima, nes toks mokslas atskleidia tik pus tiesos.


25/91


Dabar pakalbkime apie saul. Ji yratoli, mus nuo jos skiria milijonai kilometr,taiau mes j jauiame: jos spinduliai glosto,ildo, gydo. Net bdama be galo toli ji mumslabai artima. Kodl? Todl, kad jos kvintesencijaspinduli pavidalu pasiekia mus; saul mus buiuoja, glamonja, smelkiasi ms kn,kadangi sauls viesa ir iluma yra ne kas kita, otik pati saul, galima sakyti, kad ji lieiasi sueme; panaiai lieiasi ir planetos. Pavelkime ms planet. K mes matome? em, jos paviriuje vandenis, vir jos - atmosfer, oaukiau plyti erdv. Taigi galime sakyti, kad

planetas jungia erdv. Planet kietuosius pavirius skiria miliniki atstumai, taiau jsubtilios aureols, sielos, maiosi. tai kodlastrologai tiki planet ir vaigdyn taka.

Pastudijuokime dabar maytes planetas - vyrus ir moteris. Kas tarp j vyksta? tai

jaunuolis ir mergait. Vienas kit iri,ypsosi... Materialistas pasakyt taip: tai duaikiai matomi, esantys tam tikru a tstumu vienasnuo kito nesilieiantys knai, tarp kuri nra

jokio ryio". Taiau dvasiniu poiriu vertin

tume jaunuolius visai kitaip: kadangi bendrauja jaunuoli sielos, abu juos jungia fluidai iremanacijos, kitaip tariant, jie yra tarsi dviVisatos sauls, ildanios viena kit savospinduliais.


Manau, jog is pavyzdys pads jumssuprasti, kaip subtilij kn dka mogus gali

ne tik pasiekti Visuotin Siel, bet ir su jasusijungti. Kaip tik todl ypa svarbi malda, nesmeldiantis tarp mogaus ir Krjo vykstaabipusis bendravimas. Malda - tai ikilus aktas,kurio metu gauname i auktybi impulsus, padedanius sukurti puikius, dievikus darbus.Tai yra dar vienas labai svarbus KosminsDvasios pasireikimas. Jei mogus nori sukurtiamin, nepamirtam edevr, penki jutim

per maa, nors, deja, daugumai i dienmeninink j pakanka. Dabar mene madingos

prozikiausios realijos. Daugelis menininkneino, kaip dvasikai pakilti ir pamatyti subtilgro. Jie silo publikai neskoningus, lktus ir bjaurius krinius, nes neino tikrosios krybospaslapties.

Jei norite tapti tikru krju, susijunkitesu Dievu, kad gautumte i jo toki dalyk,kuriuos paskui galtumte perkelti savokryb; itaip js bsimasis kdikis", jskrinys graumu ir protingumu pranoks jus paius. Mano brangieji broliai ir seserys, taiprie jus nauji horizontai: inokite, jog tarp jsir to, kas yra vir js, nuolat vyksta mainai, omalda, meditacija, susikaupimas yra krybos priemons. T galimybi yra tiek daug, jognorint visas jas ibandyti jums nepakaks visogyvenimo.


26/91


mogui svarbiausia viena - susijungti suKrju. Juk remiantis iuo dsniu gimsta vaikai:kad usimegzt nauja gyvyb, motina turisusijungti su tvu. Btina bet kokios krybosslyga - motinos ir tvo susijungimas. Taiau jei

pradjime nedalyvauja tokie subtils padjjai,

kaip siela, vaizduot, galintys pagauti aukiausiuosius elementus, kryba bus nevaisingaarba ji n kiek nepads tobulti. Beje, kryba -tai ne sstingis, ne paprastas ko nors atgaminimas ar kopijavimas, kryba - tai ingsnis priek, evoliucija. Kaip tik krimo instinkto dkaevoliucionuoja visas kosmosas. Viskas privalonenutrkstamai vystytis, iskyrus Diev.

IV

MOGIKASIS TEISINGUMAS IRDIEVIKASIS TEISINGUMAS


27/91

1

Jau sen senovje mons suprato, kadgyvenimas bendruomenje pagrstas maindsniu. I savo patirties jie inojo, jog gyvenime

btina nuolat imti ir duoti bei duoti ir imti;mons suvok, kad i slyga btina tiek fizinje,tiek psichinje, tiek dvasinje sferose. maindsn jie pavadino teisingumu: js kak

pasiimate ir lygiai tiek pat turite grinti. Jei ia jums pavyksta ilaikyti pusiausvyr, js esateteisingas mogus.

Taiau ne visi mons tokie. Daugelis tikima, o kad privalo tiek, kiek paimta, grinti,nesuka sau galvos: pasiima daug, grina maai,ir baigta! Jie ne ino, kad laikas bga, o j skolos,suraytos lyg maame ritinlyje, slypi juose

paiuose, ir ateis diena, kai u tai jiems teksatkentti. Jie valg, gr, vog, piktnaudiavo

meile btybi, kurias suviliojo, paskui apgavo irpaspruko... Ir jie mano, kad niekas j nesuras.O, kaip jie klysta! Net jei jie pakeit vard,


28/91


gyvenamj viet, ivyko kit al, ten,auktybse, Karmos eimininkai turi j

atspaudus" ir pagal juos visus besislapstaniussuras; danai net toje paioje inkarnacijoje, kadir po daugelio met, jie patys prisistato ir pareikalauja atpildo. Beveik visos mogauskanios - tai atpildas u jo nedor elges.

Teisingum reikia suvokti kaip isivadavim: tik tada mogus laisvas, kai grinavisa tai, k anksiau buvo pams. Todl noriu

jums paaikinti, k reikia teisingi ryiai eimoje,visuomenje, gamtoje ir net kosmose.

I savo tv mogus gavo kn, gyvyb -taip, sakome gyvyb", nors i ties ne tvai jduoda, jie gyvyb tik perduoda. I tv mogusdar gauna drabuius, maist, bst, aukljim,moksl... Visa tai sudaro didiul skol, kuri privalu grinti. Daugelis vaik visai nesijauiaskolingi, negana to, jie savo tvus kritikuoja,

jiems priegyniauja, kartais j netgi nekenia.Tai neteisinga. Tvai juos myljo, maitino,reng, globojo, dl j sielojosi, slaugserganius, rpinosi juos imokslinti. Taigipirmiausia mogus skolingas savo tvams.

Kita vertus, mogus skolingas visuomenei, savo tautai, nes i jos jis gauna kultrin bei mokslin paveld: mokyklas, muziejus, bibliotekas, laboratorijas, teatrus... Be to, jis


gali vainti jos visuomeniniais traukiniais, plaukioti laivais, skraidyti lktuvais, naudotisgydytoj paslaugomis; visuomen sut-eikiagalimyb mokytis, o visuomenin policijarpinasi mogaus saugumu! Kiekvienas mogusskolingas dar ir savo rasei, nes i jos paveldjoodos spalv, kno sudjim, psichines savybes,mstysen. Bet ir tai dar ne viskas. mogusskolingas emei, maitinaniai j savo vaisiais, irvisai Sauls sistemai, nes saul ir planetos nuola t papildo ms jgas, suteikia gyvybingumo,valumo. Pagaliau mogus skolingas visaiVisatai ir paiam Viepaiui.

Kiek yra moni, suvokiani, kad visgyvenim jie tik m, m, m, o dabar turimilinik skol?.. Neinia. Daniausiaimons, kurie vis gyvenim tik m, nesijauiaskolingi, negana to, jie dar drsta visk peikti,visk griauti. Keista mstysena! Jie neino vienodalyko: jei itaip elgsis ir toliau, inyks patys, nes

juos nubaus pati gamta. Tas, kas negerbiagamtos statym, gamtai pavojingas, todl jivienokiu ar kitokiu bdu tokio individoatsikrato. Mokinys, kuris suvokia teisingumo

svarb, pirmiausia myli savo tvus, geraisdarbais jiems u visk atsilygina. Jis taip patatsilygina visuomenei, tautai, monijai, Saulssistemai, kosmosui ir pagaliau - Dievui.Atsilygina savo darbu, idjomis, jausmais,


29/91


dkingumu... Nuoirdiai dirbdamas jis nuolatskleidia gr visam pasauliui. itokiu bdumogus sumoka savo skolas, ir dl to gamta laiko

j protinga btybe. mones, kurie to nedaro,gamta laiko vagimis, nedorais, neteisingais

padarais, o kad jie atsipeikt, ateit prot,siunia bausmes.

Norint bti teisingam vis pirma reikiasuvokti, jog btina laikytis tam tikr taisykli: uvisk, k gauname i gamtos - maist, or,vanden, ilum, sauls spindulius - esame jaiskolingi. Kadangi pinigais tos skolos negrinsi, privalome atsilyginti gamtai meile, pagarba,noru studijuoti tai, kas surayta jos didiojojeknygoje. Galime atsilyginti jai apdovanodamikitas btybes savo iluma, savo viesa. Tarkime,

js turite Mokytoj, kuris jums dovanojodidiulius turtus... Kuo jam u tai atsilyginsite?Eisite jo iekoti, kad apviestumte, pamokytumte, nuramintumte, atlyginsite tuo paiu,k esate i jo gav? inoma, ne, jam to nereikia.Visa, k esate i jo "gav, dabar dovanokitekitiems. Jis padar gera jums, dabar darykitegera savo broliams. Mokytojas bus patenkintas,

nes darydamas gera kitiems kartu atsilyginsite irjam.

Niekas neveria grinti oro, kuriuokvpuojame, vandens, kur geriame. Juk nei oro',nei vandens, juolab sauls ilumos ar jos


spinduli mes nepasigaminsime. Knas, kurmums dav em, kada nors vl atiteks jai -kitaip negali bti. Bet dabar, kol esame gyvi,knas priklauso mums, ir niekas neprao jo kamnors atiduoti. Bdami gyvi galime skleisti vies,nes mogus sukurtas Viepaties dirbtuvse tam,kad skleist viesos spindulius visam pasauliui.mogus gavo viesos kvintesencij, kurinuolatos sodrindamas, gyvindamas privalo paskleisti erdvje. Taiau tai daryti reikia protingai, antraip vietoj viesos kris tamsseliai. tai jums naujos idjos! Fizikai mesesame gana riboti, taiau ms dvasins

galimybs neturi rib, todl visa, k esame gav,galime grinti imteriopai.Tikriausiai pasakysite, kad itaip kalbant

apie teisingum dar nesate girdj. Taip, ainau, moni supratimas apie teisingum begalo ribotas! Teisingum jie sivaizduojamadaug taip: vyksta teismas, teisiami udikai,vagys, skiriasi poros... Dievikasis teisingumasvisai kitoks; tikrj teisingum vykdo Dievas,todl turite sismoninti jo esm. Jei jauiate,kad js kas nors neapkenia, pagalvokite,

kodl, suraskite to prieast. Galbt esate tamasmeniui skolingas? Padarykite tam mogui knors gera (kokia bus to grio iraika, fizin ardvasin, nesvarbu), ir jo neapykanta jums itirps.Jei norite isilaisvinti dar greiiau, pasitelkite


30/91


aukiausij teisingum: gerum, kilnum,meil, aukojimsi. Aukiausiasis teisingumaspads nusimesti daugel met ar net amius jus

slgusi skol. tai kodl kai kurie mons,nordami isivaduoti i skol, pasidaryt perdaugel reinkarnacij, sutinka kentti, netgimirti. Tie, kurie apviesti i tikrj, renkasigreiiausi ieities keli, jie skuba, nes nenoriklaidioti udaryti emiausiose sferose. Nordami isilaisvinti jie sutinka kentti.

inoma, toki moni nedaug, daugelis puola gelbti savo kail, kad nereikt moktiskol, gudrauja. Bet nuo Karmos dsnio

neisisuksi. Jis sako: K gi, o dabar laikassumokti". Daug kas, klausydamasis mans, galiusikimti ausis, bet ateis diena, kai prislgtisavo skol mons supras, jog a buvau teisus;tada jie pasiry ir tiems, kuriems yra skolingi,atsilygins - kam, kiek ir kokiu bdu, teksnusprsti patiems. Gal teks sumokti skol savotvui, snui, o gal monai.. .

Mokinio udavinys toks: kad greiiauisilaisvint, jis privalo grinti daugiau nei buvoskolingas. O dabar pa tariu jums atlikti da r vien

uduot: mintimis pervelkite vis savo gyvenim, prisiminkite, kaip elgts, k i kogavote nieko neduodamas mainais, surad tuosmones atsipraykite, grinkite visk, k esatei j gav, padarykite jiems k nors gera ir

mogus, kuriantis savo lemt

pasakykite: Pasielgiau nesiningai, nesuvokiau, k darau, esu kaltas. Jei galite, atleiskite,noriau, kad toliau gyventume taikoje".

Bet, tarkim, t moni nesuradote, nes jioje emje jau nebra. Tada kreipkits mintyse Diev ir tarkite: Viepatie, tik iandiensupratau, koks buvau kitiems monms neteisingas. A juos apgavau, pasinaudojau j

pasitikjimu piktam... Atpirkti kaltes jau pervlu, taiau a noriu pasitaisyti, eiti priek.Viepatie, kadangi teisingumas ir prekyba turi t bendro, suderkime taip: paimk manogyvenim, aukoju j, kad galiau tarnauti Tau

vienam; tai brangiausia, k tur iu, imk j, kad btsumoktos visos mano skolos. Kam ir kiek esuskolingas, Tu, Viepatie, inai geriau u mane; pasiadu tarnauti Tau aminai". Tai geriausias problemos sprendimo bdas.

Kreipdamiesi Viepat pabrkite:Viepatie, tarna usiu Tau aminai, ir ne tik iojereinkarnacijoje". Kai Viepats pamatys, kad jsesate pasiek tok smoningumo laipsn, jognorite paaukot i Jam savo gyvenim amiams, Jisbus nustebintas sklindanios i js viesos; Jis

puikiai ino, kad itaip samprotauti, jausti irkalbti gali mogus, skleidiantis ryki,akinani vies. Viepats bus suavtas! Ir tada ,matydamas nepaprast js kilnum, Jis jumsatsilygins dar didesniu kilnumu - nubrauks


31/91


daugel js skol. Jis pasakys: Baigta, daugiauapie tai nekalbsime, viskas sumokta, atlyginta.

Dabar eik ir dirbk!"Prie daugel met, kai buvau jaunas,maldavau Dang sakydamas: K a galiu padaryti? Esu silpnas, kvailas, paprastas, esuniekas... Nejau norite, kad toks ir likiau? Jumsi tokio nebus jokios naudos. inau, jei bsiutoks pat ir toliau, imsite mane barti. Todl

paskubkite, paimkite visk, net mano gyvyb, irsikurkite manyje. Toks, koks esu, gyventinenoriu, negaliu. Atsiskite man angelus,atsiskite visas protingas , tyras, kilnias btybes,

js pagalbininkes; kitaip a darysiu kvailystes irdl to bsite kalti js. Kalti todl, kadneiklauste mano maldos!" Matote, a pagrasinau, o jie ten, auktybse, pasikas pakauius ir tar: Oho, jis remia mus priesienos!" Jie susirinko, pasitar ir nusprend: jeileis man ir toliau likti tokiam, koks esu dabar, itikrj galiu pridaryti daug alos. Tada galutinaiapsisprend tar: Na, gerai, jo norus reikia

patenkinti". Vis dlto ir dabar pasijuntu kartais pasielgs ne visai teisingai...

O kodl jums itaip nepasimeldus? Kolaukiate? Pasimelskite, papraykite to paties ir

js! Na taip, aukoti savo gyvenim Dievuibaisoka, geriau pasilaikyti j sau. Kiek kart esugirdjs sakant: Noriu gyventi savo gyvenim".


Bet tada kyla klausimas: kok gyvenim?Idiotik ar dievik? Visi tik nori gyventi savogyvenim, kitaip tariant, gyvenim, neturintjokios prasms .

Dabar metas usibrti kitok tiksl irpasakyti: Dieve, dabar pradedu suvokti, kad beTavs, be Tavo viesos, be Tavo iminties esuniekas. Dabar man gda, negera, bjauriuosisavimi, todl esu pasirengs tarnauti Tau, padtiTavo vaikams ir visam pasauliui". Kartokiteiuos odius dien nakt. Net jei Aukiausiajam js odiai nusibost ir Jis usikimtausis, kartokite t pat ir toliau! Dvideimt

keturi iminiai turi savo taryb, a j inau, ta ip pat pastu jos vyriausij, puiki, nepaprastesyb. Ivarginta js kalb taryba susirinks ir paskelbs: Nuo tokios ir tokios dienos, nuotokios valandos jo gyvenimas pasikeis". Sisdokumentas bus paskelbtas visuose Visatosregionuose. Angelai bei visi Dangaus tarnaiikart puls vykdyti sakym, ir js pajusite, kad

js gyvenime i tikrj kakas pasikeit.


32/91

2

Dauguma moni dar nemoka valdytisavo emocij. Nusivyl kokiu nors mogumistengiasi paeminti j kit akyse, daro visk, kad

jo gyvenimas tapt nepakeniamas. Kad tasmogus gali susirgti ar netgi nusiudyti, jie

negalvoja, negalvoja ir apie tai, kad itaipelgdamiesi papiktins Dang ir prisiauks baislikim.

Jei kas nors jus apgavo, apvyl, tai darnereikia, kad turite teis visur ir visiems skstis.Tikriausiai pasakysite: Darau tai tam, kadtriumfuot teisingumas!" O, ne! Nuo itokioteisingumo suvokimo prasideda visos nelaims!Kas bt, jei kiekvienas praalaitis, dangsty-damasis teisingumu, baust ir mokyt kitus? Tai

ne teisingumas. Tada k daryti?" Vadovautis principais, auktesniais u teisingum: meile,gerumu, kilnumu.

Jau prie du tkstanius met Kristusmok mones mylti vienas kit, taiau


krikionys ir toliau vadovaujasi Mozsstatymu: Akis u ak, dantis u dant". Jie darnesuprato, kad norint tapti tikrai didiu ir laisvu

mogumi paklusti statymui, kuris itokiu bdugina teisingum, negalima. Negi matydamivisikai sugniudyt savo prie diaugsits?Gali atsitikti taip, kad pats pasijusite nekaip irdl to, k esate tam mogui padars, skaudiaigailsits, bet bus per vlu, nes u blogus darbusteks atkentti ne tik iame gyvenime, bet ir bsimajame. Taigi reikia mokytis gyventi kitaip.Padarte kakam gera, sakykim, davte pinig,bet po kurio laiko apsiirjote, kad tas mogus js paramos nevertas; tada imate visiems pasakoti, kad tam mogui padjote, o jis, pasirodo, js gerumo nevertino. Kuriemsgalams visa tai pasakoti? Jei padjote mogui, o paskui visiems apie tai nekate, pats sumenkinate savo ger darb. Auktybse buvo rayta,kad jums bus atlyginta, bet dabar, kai itaipnegraiai pasielgte, js gero darbo kaipnebta.

Net jei jus kas nors apgavo ar pridaralos - bala nemat! Ir dar: niekam ito

nepasakokite. Prieingai, savo elgesiu parodykite tam mogui, jog esate u j geresnis; tuometvien dien jam pasidarys labai gda ir jis ne tikstengsis ipirkti savo kalt, bet nors sekti jumis,nes bsite jam pavyzdys. Kada, jei ne dabar, bti


33/91


kilniam? Kartais reikia apsimesti to nemataniam ir visk atleisti; nuo to mogus tampa tikgeresnis, labiau gerbiamas. O tai, k esate kadais

prarad, atgausite imteriopai. Jei bandysitekertauti, pakenksite pats sau, nes kitiems padarytos skriaudos viendien sumaitos juspaius. Ir tada suprasite, kad pasielgte kvailai.Taigi, kad ir k jums padaryt, nebandykitekeryti, veriau palaukite Dangaus malons; jeigerai elgsits, tikrai sulauksite.

Dabar suprantate, koki duoda naudPaventimo viesa. Jei paprastam mogui padaroma ala, jei tok mog kas norsnuskriaudia, jis piktinasi, nori piktadarpamokyti", ir daug kas laiko tai normaliudalyku, nes, t moni manymu, ito reikalaujateisingumas. Taip, minios poiriu tai teisinga, bet, kaip esu minjs, tai, k minia laikoteisingumu, Pavstj poiriu tra paprasiausias bukumas. Kadangi bna taip: kai tikmogui kyla noras keryti, jis ikart atsiduria pragarikame rate, i kurio nebegali itrkti.Taip, vieno prieo jis atsikrat, bet toki prieyra daugiau, reiks atsikratyti ir j. Kitaip

tariant, mog uvaldo tokios mintys, tokiesumanymai, nuo kuri sukyla jo emiausi jausmai. Pagaliau - k jis laims? Nieko!Kadangi visi sunaikinti jo prieai niekurnedingo, jie sugr galbt kitokiu pavidalu;


persiknij jie turs visas galimybes atsirevanuoti. Svajodamas sunaikinti savo prieusi tikrj mogus sigyja j dar daugiau nei

turjo; po kurio laiko jie praudys j pat.Senas protis keryti nieko neispren

dia, prieingai, tik dar labiau visk komplikuoja, apsunkina gyvenim, karm; kerytojaspasmerktas pralaimti ir anksiau ar vliau bus priverstas inykti. Ir niekas tuomet nepasakys,kad jis gyveno vadovaudamasis aukiausiuojuprotu!

Dabar pakalbkime apie tikr Pavstj.J likimas plak ne maiau nei kitus; j taip pat

eidinjo, drabst purvais, emino, niekino, su juo norjo susidoroti. Bet kadangi jis inostatymus, jo kovos metodai buvo kitokie nei prieinink. Uuot kerijs jis paliko juosramybje, tedaro, k nori! Pavstasis, inodamas, kas j laukia, ruoiasi pats. Kam? udytisavo skriaudjus? Jokiu bdu! Jau esu saks, kad

jis nenori prisidaryti skol, kurias vliau tektsumokti, jis nori bti laisvas, tvirtas. Griebti

pistolet ar autuv ir nupilti savo prie -anokia ia stipryb, prieingai, tai tik silpnumo

poymis. Dar daugiau: tamsumo!Taigi Pavstasis ruoiasi. Jis sako: Na,

na! Manote, kad mane sunaikinsite? Palaukite, pamatysite, kas laukia js pai!" Ir jis imasisunkiausio darbo - stengiasi tobulti: meldiasi,


34/91


medituoja, mokosi, daro pratimus. Po kuriolaiko jis ima spinduliuoti tikra imintimi ir

stiprybe. Ir jei tuomet netyia susikertaPavstojo ir jo buvusi prie keliai, piktadariaibaisiausiai nustemba. J galvose, irdyse, sieloseima dtis nepaaikinami dalykai... irdami vytint Pavstj, kuris uuot kerijs atkakliaitobulinosi, jie pasijunta visiki menkystos,supranta, kad savo dienas leido tuiai. Tada

jiems kyla noras keisti savo gyvenim. tai ia iryra tikrasis Pavstojo triumfas: prie nepuol,dav jiems ramyb ir-nugaljo!

Pas mus Bulgarijoje sakoma: Nelieskgirto, nugrius pats". Ir tai tiesa. Pasipts, savimipatenkintas ipuiklis vien dien susmegs pats, be niekieno pagalbos". Bet jei pargrius jspastumtas, tapsite statymo paeidju.

Tokio mogaus geriau nekliudyti, nes j parblok pats likimas ir be js sikiimo.Veriau skirkite daugiau laiko savs tobulinimui, tyrumo, viesos bei dievikumo

paiekoms. Argi tai ne pats geriausiassprendimas? Be abejo, taip. inoma, toks prieo

tramdymo bdas reikalauja daug meils,gerumo, kantrybs, viesos, bet veiksmingesnio bdo neinau. Be pykio, be kerto apmtotesavo prieus tarsi arijomis; jie tai pajus, ir to busgana. Atsipeikj jie atlygins jums padarytasskriaudas.


Yra toks gamtos dsnis: visi tie, kurie jusskaudino, vien dien privalo pas jus ateiti ir

atsiprayti, kad gaut js atleidim; tai galivykti dabar arba bsimose inkarnacijose. Gali bti taip: nujausdami, jog tie mons kadaisebuvo js prieai, panorsite juos ivyti. Niekotokio, jie toliau apie jus sukiosis, silysis kuonors jums pasitarnauti, ir tai dsninga - itaip yra buv ne vienam. mons padar jums kak bloga, ir nors js neatsakte jiems tuo paiu,gamtos statymas btinai privers juos ipirktisavo nuodm.

inoma, Pavstasis irgi gali keryti, bet jis tai daro skleisdamas vies ir meil. Galitekeryti ir js, kodl gi ne? Juk tai normalu. Taigalima daryti dviem bdais: savo prie umutiir sukapoti gabalus arba, net nepalietus pirtu,sukelti jo irdyje ir sieloje tokius pokyius, kad bus gera ir jam, ir jums. Pastarasis bdas yradvigubai veiksmingesnis.

Ms Brolijos broliams ir seserims patariu sprsti savo problemas taip, kadneprisiaukt nauj karm. Kodl net tos paios

eimos nariai bylinjasi teismuose dl pinig?Ar jie negalt pakilti aukiau viso to?.. Kodlmons taip sikib savo naud, turt? O Dieve,

juk pakanka vieno ingsnelio - ir jie laisvi!inoma, pirmiausia, jie nra tokie laimingi, kadtam ingsneliui rytsi, antra, jie kenia, jie


35/91


prislgti. Bet jei t ingsn engs, jiems atsiversnaujos sritys, siiebs daugiau vies, dings visas

ididumas, ir tada jie taps laimingesni u savo prieus, nes bus veik didiausi klit - savoemj prigimt, savimeil.

Ne kas kitas, o tik savimeil nuolat kurs tomog gobauti, meluoti, kertauti, netgimeiti kitus teismuose. Ir mons dar drstasakyti, jog jie suprato Mokym! Deja, jie niekonesuprato.

Matau, kaip mons susidomj klausosivairi paskait, skaito knygas, o gyvena posenovei, vadovaudamiesi senais principais.

mons vieiasi, nuolat atranda k nors nauja, bet vis tiek, deja, elgiasi taip pat.

Jei sprsdami savo problemas tikite, kadDievas jums pads savo gerumu, protu, meile,Dangus js neapleis, nes js tikjimas - taigija, jungianti jus su Dangumi. Deja, ir itodalyko dauguma moni dar nesuprato. Jie darnetiki nematomojo pasaulio galia. Tas pasaulisgali juos palaikyti, gali palengvinti j gyvenim,bet norint sulaukti jo pagalbos privalu atsivelgti jo reikalavimus. Tokiems monms paprastainesiseka, nes jie labiau lik tikti visokiaissukiais, nedorliais ir anksiau ar vliaususiduria su nematomojo pasaulio jiemsskirtomis klitimis. Tuo tarpu gerbiantysstatymus ir tikintys Dangumi Pavstieji niekad


nebna apleisti. Net jei nuo j nusigrt visas pasaulis, Dangus juos palaiko, padrsina,apvieia, kitaip tariant, Pavstieji venia

pergal.


36/91

Ar jums kyla noras atsikeryti mogui, padariusiam jums kak blogo? Tarkime, taip.Bet ar js inote, kokios jis nusipelno bausms?Tikriausiai pasakysite: Jis man skl antaus,atsilyginsiu jam tuo paiu". Gerai, bet pagalvokite: o jei js smogsite stipriau? Veriau tonedarykite. Pagaliau - ar bausms dydis atitiksalos dyd? Nekerykite, tegul js prie baudia tie, kurie ino, u k ir kiek atseikti.Kitaip per savo neinojim js pridarysiteklaid, u kurias paskui teks atkentti paiam:sutiksite kada nors vliau savo prie ir vltursite nauj nemalonum.

Mintis, kad pasiekti absoliutaus teisingumo nemanoma, originaliai ireikta

Viljamo ekspyro Venecijos pirklyje". Palkininkas eilokas paskolino pirkliui Antonijuitris tkstanius dukat; sutartyje buvo parayta:

jei iki sutartos dienos skola nebus grinta,eilokas atsipjaus vien svar Antonijaus kno.


Kadangi laivai su visomis prekmis nuskendo,sutart dien eilokas pinig neatgavo. Nordamas gauti priklausant pagal sutart

svar kno palkininkas paduoda skolinink teism. Jokie praymai to nedaryti eilokoirdies nesuminktino, todl teismas buvo priverstas iekin patenkinti. Tada siterpiavienas teisjas (i tikrj tai buvo persirengusivyrikais drabuiais mergina). Papras atnetisvarstykles jis liepia Antonijui apsinuogintikrtin, kad eilokas atsirt svar jo kno.Taiau teisjas spja, kad pjaunant nebt pralieta n lao kraujo, nes sutartyje pamintastik knas. Jei palkininkas pralies nors laelkraujo, visas jo turtas bus konfiskuotas. inoma,eilokas isigsta ir savo iekinio ketinaatsisakyti. Bet teisjas nenusileidia ir dar

priduria: Jei paimsi nors truputl daugiau arbamaiau, negu buvo sutarta, mirsi, o visi tavoturtai bus konfiskuoti". eilok apima siaubas.Pagaliau byla skmingai isprsta, ir tai padjo

padaryti moteris, inanti, kad mogikasisteisingumas nra tobulas.

Net jei bt manoma visk tiksliai

pasverti, panaiomis aplinkybmis turtume bti absoliuiai teisingi. Pavyzdiui, skiriamatkstanio frank bauda mogui, neturiniam iko gyventi, ir tokio pat dydio bauda mili

jardieriui. Vienam ir kitam paskirta bausm


37/91


vienoda, bet ar abiem atvejais teisinga? inoma,ne. Taigi, kaip matote, pasiekti absoliutausteisingumo nemanoma. Jei koks nors mogus

jums nusikalto, pats jo neteiskite, veriaukreipkits nematomj pasaul, sakydamas:tai tas mogus nusikalto man tuo ir tuo, dlalos, kuri per j patyriau, dabar turiu visoki

problem. Praau js pagalbos, noriau, kadman bt atlyginta ala". Js pasiskundiateDangui, nors kasdieniame gyvenime dl topaprastai kreipiamasi teism. K daryti toliau,Dangus inos, jums daugiau nieko darytinereikia.

Kodl? O todl, kad js pats danaineinote, dl koki prieasi js gyvenimasnekoks. Galbt mogus, nuo kurio nukentjote,buvo nematomojo pasaulio pasistas tyia, kadjus pamokyt, atskleist jums tam tikras tiesas,kad taptumte geresnis... Veriau pasinaudokite proga ir pasirpinkite savo dvasiniutobuljimu. Uuot rezg kerto planus irpiktinsi Dangumi, kad nesunaikina js prieo,stenkits tobulti pats, nesiekite kerto, juolabkad danai jo aukomis tampa visai nekalti

mons.Taigi, jei koks mogus pasielg su jumis

negraiai, inokite, jog js privalote elgtisgarbingai. Bausti kitus - ne js darbas, kaltiejiatsakys pagal Visatos statymus. Negalima


gyventi nemaloniais rpesiais, nes nuo tonukents js dvasin sveikata, be to, neigiamosemocijos, kurios lsta js viduje, po kurio

laiko atsispinds netgi veide. Tikriausiai pasakysite, kad jums rpi apginti savo teises...Galbt, bet tai darydami kenkiate pats sau,itaip teisingo kelio nerasite.


38/91

v

ATITIKIMO DSNIS


39/91

1

mogaus organizmas - tai mikropasaulis, kurio sandara visikai atitinka Visatos,dar vadinamos makropasauliu, model. Taireikia, kad mogus ir Visata turi daug k

bendra. Pavyzdiui, ezoterikos mokslas remiasiatitikimo dsniu. mogus yra be galo maas,kosmosas - be galo didelis, bet tarp nepaprastaimao ir nepaprastai didelio objekto yra tamtikr ssaj: kiekvienas ms organas turi tamtikr atitikmen Visatoje. inoma, tik nepagalvokite, kad Visata turi tokius organus kaipmes, bet i esms ms organai ir Visatosorganai" panas tuo, kad pagal analogijosdsn Visatoje galime aptikti tokias jgas, tokiuscentrus ir pasaulius, kuri atitikmen atrasime

ir savyje. inant juos mums atsiveria neregtosperspektyvos.

mog ir Visat, mikrokosmos irmakrokosmos sieja labai glauds ryiai. Deja,dl netinkamos gyvensenos mogaus ryiai tiek


40/91


su kosmosu, tiek su Dievu yra nutrk, todldabar labai svarbu juos atkurti. T padarytimanoma, nes mogus yra Dievo krinys. I

Aukiausiojo jis gavo visk, kad galt tobulti,kad pasiklyds vl sugrt savo dangikosiostvyns keli.

K tik gims vaikelis turi visk. Jo irdelgali bti kiek deiniau nei kit naujagimi,skrandukas iek tiek maesnis, gali kiek prasiaudirbti inkstai, bet nieko netrksta: jis turi ird,skrand, inkstus, plauius. Panaiai sudaryta irdvasia. Nepriklausomai nuo pavidalo, kokiuioje emje egzistuoja, ji turi organus irpadargus, kuriais palaiko ry su visomis auk

iausiomis esybmis, Dievikuoju Protu, ir todl ji gali visk. O jei toji dvasia ino tam tikrusdsnius ir j paiso, ilgainiui ji gali nuverstikalnus.

Kokie tie dsniai? sivaizduokite: prie jus du visikai vienodi kamertonai. Paduokitevienu ton ir netrukus igirsite vibruojantantrj, t, kurio net nepaliette. is reikinysvadinamas rezona nsu. Visi j ino, bet niekas netnepagalvoja, kad tarp mogaus ir Visatos nuolat

vyksta virpesi mainai. mogus, sugebantisfizikai bei dvasikai prisitaikyti prie Visatosvirpesi, gali susisiekti su dangikosiomis

jgomis; abipusio ryio su jomis dka jis galitiktis j pagalbos, paguodos. Taip, tai yra


bendravimo bdas. Js kalbate - jus girdi, galitenetgi ijudinti tokias jgas, kurias prisiaukdiaugsits. Nordami galsite palaikyti abipus

ry su bet kuria Visatos sfera: suinosite, kad per tuos mainus Dievas suteik moguimilinikas galimybes tobult i.

Tikriausiai paklausite: Bet kaip t pasiekti? Juk reikia atsivelgti daugybdalyk!" Nesijaudinkite, viskas vyks savaime. Jeimylsite, -aukosits, bsite atlaidus, kilnus, vis

js esyb ulies darna , nes js pala ikote ry sujgomis, kurios tai padaro savaime. Argi mogusalina savo nerv sistem smoningai, metodikai? Ar jis ino, kur ir kas gali sutrikti?inoma, ne. Taiau blogos mintys ir emi

jausmai gal gale pakerta jo sveikat. mogusgali iprotti net neinodamas savo nervinicentr geografijos", beje, pagaliau to inotivisai nebtina. Nebtina to inoti ir norintpasveikti. Js dvasiniai centrai vibruos darniaitik tada, kai bsite kupinas kilni mini iraukiausi jausm.

mons, kurie nuolatos dejuodami

kenkia patys sau, sako, kad gyvenimas neturi prasms, kad Dievo nra. Jie skundiasigyvenimu, nors nra kvailiai, ligoniai ar kokienelaimliai; klausydamasis j aiman gali pamanyti, jog pasauly proting moni nra


41/91


ivis! Paprastai tokie mons kenia dl savoydingos mstysenos. Tereikia pakeisti mstysen, ir viskas bus gerai. Tarkime, jauiats

nelaimingas, jus kamuoja nerimas, persekiojaneskms. K daryti? Nepasiduoti! Uuotverklen ir trypioj vietoje, iekokite esybi,kurios galt jums padti. Paklausite: Kur jos?Kaip jas surasti?" Jos ia, jos visada alia js,

pakanka kreiptis jas mintimis, ir jos atsilieps.A tai vadinu akustinio rezonanso, simpatijosarba giminingumo dsniu. inodami, kad toksdsnis egzistuoja, pasistenkite atrasti savy paias

jautriausias, subtiliausias stygas ir jas suvir pinkite - tuomet tikrai atsiras jg, esybi irsfer, kurios t virpjim atsilieps.

Kiek kart jau esu minjs aido dsn?Js sakote: A jus myliu!.." Ir nors esa te vienas,i vis pusi girdite ataidint daugyb bals: A

jus myliu... a jus myliu... a jus myliu..." Jeipasakysite: A js nekeniu", aidas atkar tos t pat. Garso atkartojimo reikinys bdingasfizinei sferai, bet kodl negalt atsilieptimintys?

Paimkite sviedin ir meskite j sien. Jei

nespsite pasitraukti al, atoks jis atsitrenks jus. Tai grtamojo smgio dsnis, analogikasaido dsniui. Grtamj smg galima pajustifizikai, bet niekas nepagalvoja, kad tok smggalima patirti ir psichikai. Tiek geri js darba i,


liek blogi jums btinai kada nors atsilieps. Taippat ir kiekvienas js patiriamas jausmas - gerasar blogas - paleistas" Visat paadina

giminingas jgas, kurios pa skui silieja jus. iodsningumo dka i milinik Visatosrezervuar galite pasisemti visko, ko geidiate,

bet tik su viena slyga: kad js skleidiamosmintys, jausmai atitikt js norus. Kokios bus

paadintos jgos Visatos tolybse ir kokiosVisatos jgos kada nors jus pasieks, priklauso tiknuo js paties jausm.

Mano manymu, giminingumo dsnis - tairaktas, didiausias slpinys, stebuklingoji laz

del. Tai mano gyvenimo pamatinis akmuo.Vadovaudamasis iuo dsniu esu nusibrsgyvenimo krypt, galvoju tik apie tai, kas mangeriausia, graiausia, ir laukiu rezultat. Daugko gyvenime esu mats, daug vyki laukiaateityje. is dsnis apima visus kitus dsnius,todl jis mane domina labiausiai. Remdamasis

juo galiu jums paaikinti visk: mogaussandar, kas yra mogaus protas, kvailumas,gerumas ir piktumas, laim ir nelaim, turtas irskurdas.

Pairkime, kas dedasi jrose. Kaipinia, jose yra visokiausi chemini element. Nuo to, kiek j ir koki jros gyvnai paima, priklauso j kno pavidalas, spalva: vienielemenhii suteikia uvims rykias spalvas,


42/91

84 Omramas Mikoelis Aivanovas

vytjim, nuo kit element jos bna matins, bjaurios. inoma, uvys pasisavina tam tikruselementus nesmoningai, instinktyviai ir tik

tuos, kurie atitinka jos prigimt. T pat galimapasakyti ir apie mus. Plaukiojame it uvys eteriniame okeane, kuriame yra gausyb Krjopaert element, ir todl visi esame skirtingi,mat, lipdme savo knus i skirting mediag.O dabar pavelkime bjaur, nelaiming, lignukamuot mog. Visos jo bdos prasidjo nedabar, tai ankstesni inkarnacij leifas, kurisvelkasi nuo t laik, kai nieko neimanantibtyb per savo tamsum prisikaup element,kuri negali atsikratyti iki iol.

Dabar - dmesio! inodami stebuklingj dsn, be kurio negalima jokia kryba,nedelsdami kibki te darb, prisirinkite vytinikruopelyi, kurios jumyse sukels didiuliuspokyius. Kai tapsite geresnis, viesesnis, protingesnis, valesnis, moni poiris jus busvisai kitoks nei anksiau, ir js gyvenimaspasikeis i esms. Kaip matote, gyvenime viskastarpusavy susij. Galite bti visikas neimanlis, galite neinoti pagrindini gyvenim

statym, galite naikinti visk, k esate gav iDievo, taiau inokite: gamtos jgos padeda, bettai negali tstis aminai - ateis diena ir jos jusapleis. Tuomet bus ir lidna, ir pikta!

Gaila, bet itai patyr daugyb vyr ir


nu tler - maiau tok ne vien! Jie net nesuvok ,dl ko itaip atsitiko, negaljau jiems to paaikinti ir a, nes j tamsiose galvose buvo

baisus chaosas, jie nemat savo gyvenimo prasms, nieko nenutuok apie Visatos tvark.Aikinti tokiems padarams visk i pagrindreikt met metus... inoma, jei tik jie btturj pakankamai geros valios klausytis. Kaiplik tokios valios jiems stigo, todl j gyvenimolkm nusakiau per penkias minutes: kur irkokiu metu slydo, kaip ritosi emyn, kol atsidrapgailtinoje padtyje. Deja, dauguma moninenori sutikti su tuo, kad gyvenimas - tai itisin

prieasi ir pasekmi virtin. Net idsius

visus argumentus bei pateikus gyvus pavyzdius jie to nesuvokia.

Manau, kad vienas reikmingiausi,stebuklingiausi odi yra odis giminingas"!Kodl? Dl to, kad pagal giminingumo, kitaipsakant, atitikimo dsn i Visatos okeano galime pasirinkti pai geriausi, pai viesiausi irsubtiliausi element, i kuri formuluojamelovs, nemirtingumo bei viesos kn, esant

kiekviename i ms... Apie lovs kn jau esukalbjs anksiau, pasakojau, kaip jis formuojamas, modeliuojamas. Evangelijose isknas tik pamintas, daugiau joki ini apie jtenai nra. Tvirt lovs kn turime visi,


43/91


svarbu, kad jam pasirinktume geriausiasmediagas, pasirpintume juo taip, kaip bsimoji mama kdikiu, kur ji neioja savosiose.

Kaip motina formuoja savo vaik?..Valgydama, kvpuodama, gerdama, galvodama,gyvendama ji jam duoda vairi mediag, irkdikis auga, vystosi. Sukurti kdikio motinanegali, ji gali kdik tik suformuoti ir tai daro.Lygiai taip pat mes negalime sukurti savyjeKristaus; kad galtume j pajausti, pirmiausiaturime tam paruoti savo siel - tik tada,

panaiai kaip ta motina, visomis sklindaniomisi ms emocijomis, visais savo geriausiais

igyvenimais mes suformuosime Krist.Kai kartkartmis ms smoningumaspasiekia didiausias auktumas, kai mus uvaldonoras padti visam pasauliui, darbuotisAukiausiojo labui, visk atiduoti, padarytikak kilnaus, didingo, tuomet i mssklindanios dalelyts prisijungia prie mslovs kno. tai itaip ir galime j isiugdyti; jisturi bti formuojamas i to, k turime savyjegeriausia. Ir jei maitinsime j ilg laik savoknu, krauju, fluidais, savo gyvybinmis

jgomis, vien dien jis nuvis, ims spinduliuoti,taps labai stiprus, galingas, nepaeidiamas,nemirtingas, nes yra sudarytas i nesiok-siduojani, amin mediag. Jis daro


stebuklus, pirmiausia ms viduje, paskui - aliams. Taigi per lovs, viesos kn Kristusgali daryti stebuklus.

Prie usiugdydami savyje kn

mons paprastai bna vangs, nirs, silpni, paeidiami, liguisti. Taiau kiekvienamemoguje yra Kristaus pradas, kur jis privalousiugdyti pats. Ir tai mes vl sugrtame prieatitikimo dsnio. Mokinys privalo stengtisdvasikai pakilti ir prisitraukti gryniausias,viesiausias eterinio pasaulio substancijas, kad

jos siliet jo lovs kn. Jis j gali gyti dariandien, tiesa, i pradi galbt labai nedaug,bet paskui diena i dienos j kiekis vis dids. Juk

tai mes darome kas ryt matydami saul: mesatitolstame nuo ems, susijungiame suDangumi, saule, kad pasiimtume ijos viesijdaleli, kuriomis papildome savj lovskn... Tai dar viena tikrojo painimo dalis.

Daugyb met a dirbau tik tam, kadvelgiau ir suprasiau pasaulio sistemosstruktr. Taip, daugyb met... Tai buvovienintelis dalykas, kuris mane domino, ir dien,ir nakt sukau galv, nordamas suvokti ios

sistemos sandar ir kokie tarpusavio ryiai siejavisus pasaulio elementus. Visa kita tuomet man buvo visai nesvarbu. Svarbiausia - turti prieakis struktr. mons, kurie studijuoja tik


44/91

88 Omramas Mikaelis Aivanovas mogus, kuriantis savo lemt 89

pabirus pasaulio objektus, daro klaidingasivadas. Tik pakilus iki dsni pasaulio arba daraukiau, iki pai princip auktum, i kurigalima i struktr apvelgti, tik i ten jie aikiai

pamatys visum. Man tai pavyko. Tam a paaukojau daugyb met, bet iandien tstruktr jau esu istudijavs, todl galiu savoinias perduoti jums, galiu jus apviesti, duoti patarim. Kodl? Todl, kad visada remiuosiiuo tobulumo modeliu.

Dar ne visi vertino ios filosofijos privalumus. Taiau itaip aminai nebus. Yrastipresni jg u mones, ir ateis diena , kai josprivers suvokti tikrj io Mokymo vert. A tuotvirtai tikiu, esu sitikins, jog anksiau ar vliauviskas stos savo vietas, ir todl esu ramus.

Kol kas ms emje viskas prieingai: ito, kas vertinga, aipomasi, o visa tai, kas neturi

jokios verts, keliama padanges. Pairkite,kas dabar labiausiai vertinama: auksas, brangakmeniai, namai, automobiliai. O dievikosiosidjos? Beverts! Kosminiame statinyje" a

pamaiau visikai prieingus dalykus. Aukiausioje, pirmutinje vietoje yra idja, tiesa.Ten labiausiai auktinama idja, visa kita -

antraeiliai dalykai.mons visk apvert auktyn kojom,visk sujauk, netgi vertybes. Matome, ka ip pilniyd nedorliai sksta turtuose, mgaujasi

prabanga, o padors, verti didiausios pagarbosmons neturi nieko. Kadangi tokie monsneino, kas yra gobumas, turt jie nevaldo ir jnetrokta. Menkaverts mediagins vertybs,

kurias jie turi, netolygios t moni dvasineiviesai. Bet itaip aminai nebus, nes egzistuojaatitikimo dsnis, pagal kur vidinis grois privalo

bti graiai aptaisytas ir i iors, o vidinio bjaurumo apdaras turi bti bjaurus. itaip yranusprends Kosminis Protas.

Labai tolimoje praeityje, kai tikrojitvarka buvo gerbiama, vidin skurd rodiorinis, turting vid - turtinga ior. KaipViepaties. Viepats turi ne tik visas gersiassavybes, vertybes, bet ir visus pasaulio turtus.Deja, ia, moni pasaulyje, tokios tvarkos nra.Bet kadangi atitikimo dsnis yra absoliutus(visa, kas yra apaioje, turi bti taip pat, kaipviruje), ateis metas, kai sigals kitokia tvarka irkiekvienas atras savo viet: vidinis turtingumas,tai yra protas, gerumas, kilnumas, bus atitinkamai vertintas mediaginiu turtu, o dvasiosskurdiai murdysis varge. inoma, toki tvarkatstatys ne mons, nes jie neino, kas tonusipelns, o kas ne; tvark padarys Kosminis

Protas, nes atitikimo dsnis yra nekintamas,pastovus visoje Visatoje.

iandien a duodu jums rakt: sukeldami

i


45/91


savo mintimis ir jausmais daug auktesnesvibracijas bei emanacijas, kurios nukeliaus tolimas erdves ir i milijard element atsirinks

jas atitinkanius elementus, js galsite taptisavo likimo eimininkais.

2

Atitikimo dsnis - tai fizikos, chemijos,magijos ir dvasios dsnis, kuris gali reiktis taip:

jungdamasis su tuo, kas tobula - tobulu protu,tobula jga, forma, spalva, tobulu kvapu, groiu,mogus tobulja ir pats, nes dalis i aplinkosgaunamo grio tenka ir jam. Sis dsnis labaiveiksmingas, ir kai pagaliau tai suvoksite, juspagaus noras tobulti; prieingu atveju pajusite,kad js dvasiai kako trksta. is dsnis yratikrosios religijos pagrindas. Kodl moguiliepta mylti Diev? Todl, kad J myldamas,apie J galvodamas mogus susilieja su tobulybe,sujos skleidiama viesa; kai vis mogaus esybulieja viesa, mogus ima augti, skleistis, jis

pagraja, sutvirtja.

Jei js io dsnio negerbiate, jokios jgos - nei dangikos, nei emikos - ateiti jums pagalb negals. O kas jums paddavoanksiau? Aukiausiasis? Ne, ne Jis. Galbt Jisnet neinojo, k darote. Bet jei iam dsniui


46/91


paklusite, jo poveik pajusite ikart: Dievas juspalaikys, padrsins, pads jums ibristi i bdos,ivaduos i kani. Taiau jei pasiekti tokio

ilaisvjimo lygio dar nepavyko, nors js ir myliteDiev, vadinasi, ankstesnse inkarnacijoseusiauginote labai stor kiaut; net paisydamasstatymo, kuris dav jums brangiausi vertybi,

per t kiaut j poveikio nejauiate. Taiaunesustokite, dirbkite toliau: kiautas pamausuplons, itirps, ir visa tai, k mintimis,maldomis bei susikaupimu bsite gijs, turtai,brangenybs, groybs vien dien pasipils antjs it i gausybs rago. Patys to neinodami jssukaupiate marias grybi, ir tai jos ia,

pasirengusios kiekvien akimirk jus uplsti.

Jei js religija remiasi vien tikjimu irmokslo, eimos ar visuomens skiepytaispaproiais, ji netikra. Tikroji religija grindiamaatitikimo dsnio suvokimu. Dabar jau

pradedama suprasti, kad mylti Diev ir apie Jgalvoti reikia ne tik todl, kad taip liepiaBanyia ar tai parayta kakur Biblijoje, bettodl, kad egzistuoja absoliutus dsnis, pagal

kur pirmiausia meil turi ildyti mus paius, o per mus ir vis pasaul... Bet daugelis moniito dar nesuvokia. Ir apie tai byloja toks faktas:iais laikais daug krikioni nusigria nuoBanyios, nes j religija neturi tvir to pagrindo.


Btina remtis Pavstj mokymu. Mokinys,elgdamasis pagal Mokytojo nurodymus, gyjaeksperimentinio patyrimo ir tuojau nesuabejos,

inios tapo jo savastimi, niekas j neatims.Kuo tvirtesnis js ryys su Viepaiu,tuo laimingesnis js gyvenimas, tuo js

jauiats tvirtesnis, imintingesnis, geriausuvokiate aminuosius dalykus. Juk visa, k jssemiate - daleles, jgas spindulius, srautus(vadinkite, kaip norite), visa tai ateina i Jo.

Neklausykite tamsuoli. Visi tie savimi pasitikintys oratoriai neka apie Diev viennordami paneigti Jo buvim. Jie drsta nektiapie Diev, nieko apie J neimanydami! Tai, ka jums sakau, inoma tkstanius met,

patikrinau tai pats, tebetikrinu kiekvienakimirk ir toliau.

Jam, Dievui, nereikia nei ms meils,nei ms mald, nei ms pripainimo. MyltiJ, melstis Jam privalome todl, kad ito reikiamums, o ne Jam. Yra moni, kurie nordami Jnubausti nutaria neiti banyi, net neudegaJam vakels. Matote, Viepats nepadjs jiemsisprsti kakoki problem, taigi Jis turs bti

nubaustas. Tik pamanykit! Dievas verkia,aimanuoja, raunasi plaukus, nes kakokiekvailiai J apleido! tai koks moni protas!Kartoju: tikti Dievu, melstis Jam naudinga

Documents

ova .Zmogus.kuriantis.savo.Lemti.2005 Krantai