ofun meji (popoola)

8/11/2019 ofun meji (popoola)

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OFUN MEJI

1. Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado durante Ikosedaye o

Intelodu, el exito iliitado es !aranti"ado. Ifa dice que el o ella se convertira en un !ran

lider en la vida. El o ella sera de uc#o valor e influyente para su counidad, de laisa anera que el o$o lo es para todo el cuerpo. Ifa dice que esta persona o%tendra

lidera"!o desde teprana edad y que las influencias de el o ella se exttenderan a lo lar!o

y anc#o.

Ifa aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con & #uevos frescos de aves, & paloas, s#ea

%utter y dinero. 'espues de esto, el o ella ta%ien procurar una paloa, un #uevo frescode ave, s#ear %utter y #o$as de $en$okoo(de$ae vivir), las #o$as seran trturadas #asta

convertirlas en una fina pasta, el #uevo sera roto y e"clado con las #o$as trituradas, la

paloa sera sacrificada y la san!re drenada so%re la e"cla con aceite, la s#ea %utter sera

a!re!ada a la e"cla y sera e"clada en una fina pasta. *a pasta sera usada por la

persona para quien este Odu es revelado para que el o ella se frote el cuerpore!ularente. En este Odu, Ifa dice+

su-re a ka-san

rin-rin !%ere a ka-san

kii l-eni ni Mosana u aipon

'ia fun O$u

/i nlo ree $e Olo$a l-a0u$o araE%o ni 0on ni ko 0aa se

/raduccion+Nosotros nos apuraos a arrancar naran$as cainaos sin prisa a arrancar naran$as

2i tuvieseos contactos en donde crecen las naran$as

'e se!uro no c#upariaos las que no estan aduras todaviaEstos fueron los ensa$es de Ifa para O$u, los O$os

3uando esta%a yendo a convertirse en el lider de entre todas las partes del cuerpo

El fue aconse$ado a ofrecer e%o

O$u, los O$os, era relativaente as pequeo que la ayoria de las otras partes del cuerpo

coo los %ra"os, las piernas, las anos, los pies, el cuello, el pec#o, el a%doen y asi

sucesivaente. O$u era sin e%ar!o a%icioso. El queria ocupar una uy influyenteposicion en el cuerpo. 4or esta ra"on, el fue a la casa del 0o encionado anteriorente

para deterinar coo el podia #acer para o%tener la a%icion de su vida.

El 0o le ase!uro a el que el seria capa" de lo!rar la a%icion de su vida. El fueaconse$ado a ofrecer e%o tal coo se prescri%io anteriorente. El o%edecio.

3uando O$u esta%a viniendo al undo, Oloduare instruyo a O%atala que lo #iciese enpares y que los colocara dentro de dos cavidades en frente de la ca%e"a para que asi ellos


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forasen parte del rostro. Oloduare instruyo ta%ien que ellos fuesen los !uias del

caino para todo el cuerpo. si fue por que O$u fue encar!ado con la responsa%ilidad de

#acer que las criaturas vivientes creadas por Oloduare pudiesen ver y encontrar elcaino cuando van de un lu!ar a otro. 2in O$u, los o$os, los seres vivientes #u%iesen

peranecido para siepre en la o%scuridad. 4or esta ra"on, O$u era celosaente cuidado

por aquello quienes les poseian.

Ifa dice que la persona para quien este Odu es revelado, ocupara la posicion que O$u tiene

en el cuerpo para su counidad, !rupo, sociedad o pais.

su-re a ka-san

rin-rin !%ere a ka-san

kii l-eni ni Mosana u aipon

'ia fun O$u

/i nlo ree $e Olo$a l-a0u$o ara

E%o ni 0on ni ko 0aa seO !%-e%o, o ru-%o

O$u 0aa $-Olo$a ni!%a yi oE $e n aa rin

E $e n aa yan

/raduccion+

Nosotros nos apuraos a arrancar naran$as

cainaos sin prisa a arrancar naran$as2i tuvieseos contactos en donde crecen las naran$as

'e se!uro no c#upariaos las que no estan aduras todavia

Estos fueron los ensa$es de Ifa para O$u, los O$os3uando esta%a yendo a convertirse en el lider de entre todas las partes del cuerpo


El o%edecioO$u se #a convertido a#ora en el lider de entre todas las otras parters del cuerpo

'e$ene cainar despaciosaente

arc#ar a$estuosaente

Ifa dice que esta persona tendra voto en los asuntos del !rupo de el o ella, o sociedad,

counidad o pais.

&. Ifa dice que la ayoria de los lo!ros de la persona para quien este Odu es revelado se#an derru%ado. Estos lo!ros sin e%ar!o seran recupreados ientras que uc#os as

seran a!re!ados a ellos para el o ella. Ifa aconse$a a esta persona a no desesperarse ni a

entrar en panico. /odo lo que el o ella necesita #acer es tra%a$ar duro y tener esperan"as.

Ifa sin e%ar!o aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con 15, paloas, 15 ratas, 15

pescados, 15 !allinas y dinero. 'espues de esto, la persona para quien este Odu es

revelado necesita ta%ien procurar &55 a0oronpala(!usanos de pala). Esos !usanos


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sseran cocinados para esta persona $unto con la #ier%a $e ( #o$as de la rique"a), sera

consuido por la persona para quien este Odu es revelado, despues de #a%er ofrecido e%o

y recitado este Odu. Una estrofa en este Odu dice so%re este aspecto+

$eyiika, 0o 0on n-ile lara

Ero to 0o !iri!iri 0o-$aFu$a Fu$an$a

'ia fun 0on ni Itoku6!%on

/-isale o$aEyi ti 0on $i, ti 0on o r-a$e tuntun na o

E%o ni 0on ni ko 0aa se

/raduccion+

$eyiika, el 0o residente de la failia de lara

el cuervo que corre al %loke(la an"ana) del ercado

Fu$a Fu$an$aEl fue el 0o quien la"o Ifa para ellos en Itoku6!%on

En la parte sur del ercadoquellos quienes se despertaron y no pudieron encontrar nuevas fuentes para !enerar

!anancias

Ellos fueron aconse$ados a ofrecer e%o

*os #a%itantes de la ciudad de Itoku6!%on, especialente aquellos viviendo en la parte

2ur del %loke del ercado se encontraron en una inexplica%le pro%lea financiero. Ellos

no podian entender porqu, a pesar de su epresa y de su duro tra%a$o todas sus avenidaspara #acer pro!reso esta%an totalente %loqueadas. Ellos rearon de derec#a a i"quierda,

de atras #acia delante, pero aun, su canoa peranecio quieta. 3oo ultio recurso, ellos

fueron al !rupo de 0o encionados anteriorente por consultacion de Ifa7 les sonreiriala fortuna de nuevo a ellos8 /riunfarian ellos en donde #a%ia fracasado8 2erian ellos

capaces de o%tener sus etas deseadas en la vida8 /endrian ellos ra"on para sonreir al

final de esas tri%ulaciones8

El !rupo de 0o les di$o a ellos que aun cuando parecia que #a%ia un !ran

e%otellaiento en la rueda del pro!reso y la fortuna de ellos, sin e%ar!o, el fracaso le

daria paso al exito7 la desilucion daria paso a las oportuniadades7 la desesperacion dariapaso al contentaiento7 ientras que la pena daria paso a la ale!ria sin liites. El !rupo

de a0o les aconse$o a que #icieran e%o tal coo se les prescri%io anteriorente. Ellos

todos o%edecieron. Ellos ta%ien %uscaron a0oronpala, los !usanos de las palas, parapreparar una sopa de #ier%as individual para ser consuida. 'espues del e%o, ellos todos

re!resaron a sus varias responsa%ilidades.

ntes de uc#o, despues de #a%er ofrecido el e%o, las puertas de las oportunidades

coen"aron a #a%rirse para ellos, la felicidad re!reso a la counidad. quellos quienes

esta%an enferos rec.uperaron la salud7 los deudores cronicos fueron capaces de pa!ar

sus deudas. 3oo resultado de las oportunidades sin liites las cuales #a%ian re!resado


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la ciudad de Itoku6!%on, era facil tra%a$ar y procurar rique"as. *os solteros y solteronas

cronicos toaro venta$a del conductivo #a%iente econoico y se casaron. *as pare$as

casadas quienes no esta%an se!uras de tuvieron sus iedos disipados y ellos coen"arona producir #i$os. 4adres, adres e #i$os unieron sus recursos y coen"aron a levantar

nuevos y apropiados #o!ares para ellos. 4orque #a%ian e$ores oportunidades econoico

financieras en la counidad, los #a%itantes esta%an felices. Estas dos cosas co%inadas#icieron posi%le e$ores cualidades de vida. 3on e$ores cualidades de vida, la !ente la

!ente fue capa" de vivir #asta su anciana edad en Itoku6!%on. 3uando se les pre!unto

coo ellos fueron capaces de transforar la triste"a en ale!ria en la ciudad de Itoku6!%on, ellos respondieron que ellos #a%ian consuido &55 a0oronpala cada uno.

$eyiika, 0o 0on n-ile lara

Ero to 0o !iri!iri 0o-$aFu$a Fu$an$a

'ia fun 0on ni Itoku6!%on

/-isale o$a

Eyi ti 0on $i, ti 0on o r-a$e tuntun na oE%o ni 0on ni ko 0aa se

9on !%-e%o, 0on ru-%oIre a$e ti a0a ko ri

Ire a$e ti tun 0o-le de

ti $e-!%a a0oronpala oIre a$e ti tun 0o-le de !erere

Ire aya t-a0a o ri

Ire aya ti tun 0o-lke de

ti $e-!%a a0oronpala oIre aya ti tun 0o-le de !erere

Ire oo t-a0a o ri

Ire oo ti tun 0o-le de ti $e-!%a a0oronpala o

Ire oo ti tuntun 0o-le de !erere

Ire !%o!%o t-a0a o riIre !%o!%o ti tun 0o-le de

ti $e-!%a a0oronpala o

Ire !%o!%o ti tun 0o-le de !erere

/raduccion+

$eyiika, el 0o residente de la failia de lara

el cuervo que corre al %loke(la an"ana) del ercado

Fu$a Fu$an$aEl fue el 0o quien la"o Ifa para ellos en Itoku6!%on

En la parte sur del ercado

quellos quienes se despertaron y no pudieron encontrar nuevas fuentes para !enerar

!anancias


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Ellos fueron aconse$ados a ofrecer e%o

Ellos o%edcecieron

El ire de la rique"a que #asta a#ora #a%ia estado detenido#ora #a re!resado a nosotros

:eos consuido &55 a0oronpala

El ire de la rique"a #a re!resado en torrentesEl ire de las esposas #a re!reesado


el ire de las esposas #a re!resado en paloasEl ire de #i$os que se nos #a%ia detenido

El ire de #i$os #a re!resado


El ire de #i$os #a re!eresado coo lan!ostas/odo el ire que nosotros #eos estado %uscando

/odo ire nos #a re!resado a#ora


/odo ire #a re!resado a nosotros tal coo espera%aos.

Ifa le ase!ura a la persona o !rupo para quien este Odu #a sido revelado que el o ella oellos tendran ra"on para sonreir y estar a!radecido con Oloduare al final del dia.

;. Ifa dice uqe esta persona sera #onrada con un alto titulo en la vida. El titulo le #ara a el

o ella popular en la counidad e increentara su presti!io.

Ifa dice que esta persona dara naciiento a un nio varon quien toara la posicion de el o

ella aun cuando el o ella este vivo. Ifa dice que si esto sucede, existe la necesidad para lapersona para quien este Odu es revelado de a%andonar su pocision pacificaente e irse de

esa counidad.

2i esto es en un #a%iente de tra%a$o o asociacion, uno de los su%ordinados de la persona

para quien este Odu es revelado toara la posicion que el o ella esta ocupando. /a%ien,si esto sucede, es en el e$or interes para esta persona a%andonar el epleo u asociacion

e irse pacificaente a otro lu!ar.

2i es durante un Ikosedaye para un varon, el no%re para este nio es ri0oola o 0olola.

Este nio vivira para toar la posicion de su padre.

Ifa recoienda para la persona para quien este Odu es revelado lo iso en Ikosedaye

que en Itelodu, que siepre ande con Irukere, ra%o de vaca o de ca%allo. :aciendo esto,

el presti!io y #onor de el o ella %rillara y a el o ella se le dara espacio y acepti%ilidad en

la counidad.


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Ifa aconse$a a esta persona aofrecer e%o con ; paloas, ; !allos, ; !uineas, & Irukere y

dinero. 'espues del e%o, uno de los Irukere le sera entre!ado a el o ella para su uso.2o%re esto, Oran!un Me$i dice+

fun yinyin kan yinyin

Oyinyin a kan %i ala

'ia fun Oran!un, Ele!%e$e irukereI!%ati o n -oi o$u sun!%ere oo


/raduccion+

*o cual es %lanco y esta dan"ando

*o cual se esparce y resplandece

*o cual %rilla y esta iaculadaente %lancoEsas fueron las declaraciones de Ifa para Oran!un

'ueo de 1,


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tratado coo el #eredero aparente. ntes de uc#o el coen"o a reun$ir se!uidores y

patrocinadores. /odos estos se!uidores lo tratasron a el coo de la reale"a.

Un dia, ri0oola se decidio a visitar a su padre en la tierra de Ila. /odos sus apoyadores y

se!uidores decidieron se!uirlo a la tierra de Ila en esta visita real. El ca%al!o en un in

aculado ca%allo %lanco. El se puso un inaculado vestido %lanco. 2uys cuentas eraninaculadaente %lancas. *a corona en su ca%e"a era #ec#a de cuentas inaculadaente

%lancas, sus sandalias esta%an #ec#as de cuentas de efun sese. 2u irukere era ta%ien de

puro %lanco. *a ontura de su ca%allo fue #ec#a de pura piel %lanca.

3uando el lle!o a la frontera de la tierra de Ila, la noticia se esparcio rapidaente por la

ciudad de que un o%a as alto que Oran!un iso esta%a ye!ando a la ciudad. Oran!un

era el unico quien conocia que el O%a era efectivaente su #i$o por la fora en la que ael le fue dic#o que vestia ese O%a. 3uando el se dio cuenta de que sus su%ditos esta%an

sacando sus ta%ores, aras y otros instruentos usicales para dar la %ien%enida al o%a

que ellos considera%an ser as alto que el en la tierra de Ila, Oran!un supo sin que nadie

le di$ese que era tiepo para el de vacar el trono y dar paso a su #i$o para que asendieraal trono. Eso fue exactaente lo que oran!un #i"o. El de$o a Ila y nuncas re!reso #astas

que el urio. ri0oola asuio la posicion de O%a y ri!io #asta que fue vie$o y se $untocon sus antepasados coo uno de los as !randes O%a que la tierra oru%a #aya

producido $aas.

fun yinyin

kan yinyin

Oyinyin a kan %i ala

'ia fun Oran!un, Ele!%e$e irukereI!%ati o n -oi o$u sun!%ere oo


O !%-e%o, o ru-%oI!%ati yoo %i, o %i ri0oola

Oran!un 0a ti r-eyin eku

ri0o 0aa !%a-le Ila kankan

/raduccion+

*o cual es %lanco y esta dan"ando*o cual se esparce y resplandece

*o cual %rilla y esta iaculadaente %lanco

Esas fueron las declaraciones de Ifa para Oran!un'ueo de 1,


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NO/+ Esta estrofa no es una licencia para que su%ordinados para ela%orar alvados

desi!niois o conspiraciones en contra de sus superiores. No es una oportunida para queun #i$o planee la caida de sus padres o para que los as $ovenes planeen toar el control

de sus superiores. 2i la toa de posicion no es peritida de una fora natural coo la

que sucedio entre Oran!un y ri0oola, los usurpadores sufriran por el resto de sus vidas.


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Orunila esta%a siepre confrontando pro%leas con las persona perdiendo a sus seres

queridos en su e$or oento. Muc#as personas proeetedoras orian en

circunstancias. Fue por eso que Orunila fue a consultar a Ifa. 'urante la consultacion,Ifa lo instruyo a usar una !allina adura coo se plantea anteriorente para espantar la

uerte preatura. Orunila asi lo #i"o.

/an pronto coo Orunila coen"o a #acer esto, todos aquellos quienes vinieron a el

fueron proite!idos contra la uerte preatura. 4or esta ra"on Orunila era suplido

re!ularente con !allinas, porque el sa%ia que el las necesita%a para la proteccion de la!ente aena"ada con isteriosas uertes los as $ovenes.

Oni iri da

Oni iri so

a ni $i o0uro kutukutua -o%i kan loo f-Oluyo ninu i!%o

'ia fun Orunila/i n s-a0o re Il-adie


O !%-e%o, o ru-%ooo !%on-ku lo

oo !%-arun lo

O!%o-die o, s-ara yeeyee

oo !%on-ku lo o/raduccion+

:oy el rocio se detuvo de nuevo el rocio cayo

*evanteonos teprano en la aana

ofre"caos una nue" de kola a Oluyo en el %osqueEste fue el Ifa lan"ado para Orunila

3uando esta%a yendo a Il-adie( en donde la !allina es usada para espantar la uerte)


El o%edecioEspantara la uerte

espantara las dolencias

=allina adura sacude tu cuerpo espanta la uerte.

Ifa dice que que para la persona parq quien este Odu es revelado vivira #asta edadavan"ada.


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>. Ifa dice que para la persona para quien Ofun Me$i es revelado es una persona no%le,

considerado y de cora"on puro. El o ella cree en la $usticia, decoro y el $u!ar lipio. 2in

e%ar!o pesar de estas cualidades el no es querido. *as personas estan planeando aldadcontra el o ella. Ifa le ase!uara a el o ella que el o ella vencera todas sus adversidades. Ifa

le aconse$a a el o ella que continue #aciendo el %ien y que pon!a su fe de el o ella en Ifa y

Oloduare.

Ifa ta%ien aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con 1? paloas y dinero. 'espues del

e%o, existe la necesidad de ofrecer e%o con #o$as de aton, e"cladas con $a%on ne!ro para%aarse re!ularente. 2i esto puede #acerse, el o ella vencera a todos sus enei!os y al

iso tiepo #ara un treendo pro!reso en su vida. 2o%re esto Ifa dice+

Ode ni d-aro

Odede ni ran-kun

Odede ti 0on !%e ran okun

Ni 0on ti n re aso o'ia fun Olori6ire

/i 0on n fi e$o o re 0i kiri o


/raduccion+

Fuera de la casa es en donde se #ace la preparacion para teir

El pasa!e es para la cuerda !iratoria

El paso en donde la cuerda esta !irando

Es ta%ien en donde se tie la ropaEsas fueron las declaraciones de Ifa para Olori6ire, El fortunado

El cual #a%ia sido reportado de una anera aliciosa


Olori6ire, el afortunado, esta%a siepre encontrndose cara a cara con las cosas %uenas de

la vida. El era siepre afortunado. 3uando las cosas %uenas sucedian, el esta%a sieprepresente para participar de ellas7 contrariaente, cuando las des!racias ocurrian, el nunca

esta%a envuelto. 3inco eventos ayores sucedieron en su vida los cuales convencieron a

los deas que el efectivaente era una persona afortunada.


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Uno, cuando el era un uc#ac#ito, el cayo dentro de un po"o en la casa de un vecino y

estuvo alli por tres dias antes de que persona al!una de que al!uien esta%a alli cuando

ellos re!resa%an de su via$e. El esta%a edio uerto cuando fue rescatado. /odo elundo sa%ia que si el #u%iese estado dos #oras as alli, el #u%iese uerto de frio. El no

se a#o!o en el po"o porque #a%ia alli una rai" la cual soporto el peso de su cuerpo.

'os, cuando el tenia coo > aos, #u%o una severa pestilencia en la aldea la cual ato a

varios infantes y $ovenes. El fue el unico so%reviviente en su failia de entre 1@ nios.

/res, cuando el esta%a en sus prieros aos de su adolecencia, el salio a una expedicion de

ca"a con sus ancianos. U%o un incendio en el %osque. /odos los ca"adores urieron, pero

el ila!rosaente so%revivio con pequeas queaduras y eatoas.

3uatro, cuando el crecio para convertirse en un #o%re $oven, el era uy fuerte y

valiente. Un dia, #a%ia una desaveniencia entre su aldea y una aldea vecina. Esta

desaveniencia lue!o de!enero en una !uerra a !ran escala. El fue uno de los soldados

quienes fueron seleccionados para prestar servicio ilitar y defender a su aldea. 2u aldeafue vencida. /odos los #o%res y u$ers capaces fueron llevados a un terreno vacio en la

aldea y fueron e$ecutados, a el sin e%ar!o le fueron dados dos viciosos %ofetones por laca%e"a por los soldados enei!os y se le ordeno que se perdiera de su vista. El #uyo para

prete!erse y fue el unico $oven que quedo para contar la #istoria.

Auinto, tan pronto coo la !uerra terino, las restantes personas que quedaron en la

aldea se reunieron para encontrar la anera de continuar sus vidas #acia delante. Ellos

invitaron a todos los $ovenes restantes quienes no esta%an el la villa cuando coen"o la

!uerra a que re!resaran a la aldea para restructurarla fisica y econoicaente. Ellos#icieron Olori6ire al ca%e"a de los tra%a$adores. Mientras ellos esta%an #aciendo esto,

Olori6ire vino a trave" de una lar!a sua de caracoles y expensas $oyas las cuales esta%an

estiadas en as de lo que 1> !eneraciones podrian a!otar. El invito a toda la aldea.'espues de uc#a deli%eracion, fue decidido que las $oyas de%ian ser vendidas y la

!anancia usada para reconstruir la aldea. Olori6ire fue !enerosaente copensado.

El copartio la copensacion con los $ovenes quienes tra%a$aron con el en la

reconstruccion de la villa. si fue coo sus pro%leas coen"aron. l!unas personas

sintieron que ellos erecian que se les diera as que lo que se les #a%ia dado. Otros

sintieron que eran ellos a los que se les de%io dar el dinero para repartirlo y no a Olori6ire.Otros sintieron que se le #a%ia dado deasiado a Olori6ire ya que el #a%ia so%revivido

siepre a todos los desastres en los que el #a%ia estado invulcrado.ellos concluyeron que

era el quien con su espiritu #a%ia traido pro%leas a la aldea.

Inicialente, coen"o coo un resentiiento enor #acia olori6ire. *ue!o, adquirio

circulacion. En donde quiera que el i%a, el se dio cuenta de que la !ente le esta%alan"ando iradas de desprecio. *ue!o se convirtio en #a%ierta #ostilidad. El no podia

entender la %ase de sus #ostilidades. ntes de uc#o, la !ente se reunio y toaron una

fire accion en contra de el. 'espues de uc#a deli%eracion, ellos lle!aron a tres

alternativas7 una, desterrarlo de la aldea7 dos, encarcelarlo7 tres, eliinarlo por copleto


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de una ve".

En la noc#e del dia en que sus planes serian e$ecutados, Olori6ire tuvo un sueo7 de #ec#o,fue as una pesadilla. En este sueo, el se vio desvestido y aarrado fuerteente a un

ca%allo y arrastrado por las principales calles de la aldea entera. /an pronto coo el se

desperto, el fue derec#o al !rupo de 0o encionados anteriorente por consultacion deIfa7 era su sueo una seal de al!o desastro"o a punto de sucederle8 2i asi era, que podria el

#acer para evitar el desastre8 'urante la consultacion de Ifa, Ofun Me$i fue revelado.

El 0o le di$o a Olori6ire que la !ente esta%a narrando su #istoria. el se le di$o que su

pro%lea se ori!ina%a por el #ec#o de que el siepre #a%ia sido afortunado en su vida.

Ellos les di$eron a Olori6ire que la ayoria de la !ente tenia uc#o en contra de el

porque el #a%ia so%revivido cuando la ayorias de los failiares de ellos #a%ianperecido7 el #a%ia sido %endecido en donde la ,ayoria de ellos #a%ian estado c#ascando

dientes en fustracion y a!onia7 y el #a%ia seido elevado en donde otros #a%ian sido

frustrados. el sin e%ar!o, se le ase!uro que el venceria todas las aldades diseadas en

su contra.

El 0o le aconse$o a ofrecer e%o tal coo fue prescripto anteriorente. El o%edecio7 a else le aconse$o ta%ien que prepara un $a%on de Ifa para su uso. El le dio el dinero al 0o

para que le preparara el $a%on.

/an pronto coo esto fue #ec#o, la opinion pu%lica contra Olori6ire fue ca%iendo. 2us

anta!onistas coen"aron a verlo coo una persona a quienes ellos de%ia de ala%ar en ve"

de ser despreciado. Ellos lo vieron a el coo una persona quien #a%ia sido uy

afortunado pero quien #a%ia sido confrontado y experientado varias situaciones deuerte. ntes de uc#o, la !ente coen"o a %uscar su conse$o y al!unas veces les

pedian que contase la #istoria de su vida. Nadie as penso en planear aldad contra el

$aas.

Ode ni d-aro

Odede ni ran-kun

Odede ti 0on !%e ran okun

Ni 0on ti n re aso o


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'ia fun Olori6ire

/i 0on n fi e$o o re 0i kiri o

E%o ni 0on ni ko 0aa seO !%-e%o, o ru-%o

N$e eni ti nfi e$o o i 0i kiri

toriIfa ni yoo to t-ei si rere o

tori

/raduccion+

Fuera de la casa es en donde se #ace la preparacion para teir

El pasa!e es para la cuerda !iratoriaEl paso en donde la cuerda esta !irando

Es ta%ien en donde se tie la ropa

Esas fueron las declaraciones de Ifa para Olori6ire, El fortunado

El cual #a%ia sido reportado de una anera aliciosaEl fue aconse$ado a ofrecer e%o

El o%edecio#ora, aquellos quienes e reportaron de una fora aliciosa

tori, el ca%iador

Ifa ca%iara la opinion pu%lica a i favortori

Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado, que Ifa ca%iara la opinion

pu%lica so%re el o ella de ala a %uena. Eifa dice que el o ella !anara respeto y #onorentre la counidad de el o ella.

?. Ifa le aconse$a a la persona para quien este Odu es revelado a que sea #uilde todo el

tiepo. El o ella necesita tener respeto y consideracion por aquellos quienes estan o sonas %a$o que el o ella. Ifa dice que para poder triunfar en la vida, es el de%er de la

persona para quien este Odu es revelado de poner a sus espaldas que es un favor rendido

a el o ella si al!uien esta de acuerdo en ser asistido. En otras pala%ras, si la persona para

quien este Odu es revelado asiste a al!uien, el o ella necesita considerarse afortunado de


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que la persona necesitando el favor de #a%er sido asistido por el o ella, si el o ella no

uestra or!ullo y arro!ancia, entonces el exito y el lo!ro esta ase!urado.

Ifa aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con & paloas %lancas, & aves !uineas y dinero.

'espues de esto, el o ella necesita dar de coer a Ifa con una !allina. 2o%re este aspecto

Ifa dice+

O!un a%e ni o t-ori opo ra

Ookan soso o!un-na lo %a-le*o so elo$u d-onro

'ia fun Orunila

/i Ba%a yoo so ara re di eru


/raduccion+

Ceinte cuc#illas no pueden afeitar un ilon lipioUna sola %ra"a de car%on convierte al %osque en una tierra seca

Esos fueron los ensa$es de Ifa para Orunila3uando el esta%a convirtiendose el iso en un esclavo


3uando Orunila estava viniendo del cielo a la tierra, el esta%a planeando #acer %uenas

acciones en la fora as lucrativa que fuese posi%le. El esta%a convencido que #aciendo

esto era la e$or fora para ase!urar los as altos puntos espirituales.

3onsecuenteente so%re esto, el fue por consultacion de Ifa a casa de los dos 0oquienes con sus sa%ios dic#os fueron encionados anteriorente7 seria el capa" de

influenciar al undo y al iso tiepo anotar uy altos puntos espirituales8

El 0o le di$o a Orunila que el de se!uro seria capa" de asistir a quien fuera que

viniese por su asistencia. El seria ta%ien capa" de $untar uy altas recopensas divinas

para el en el proceso. El fue priero aconse$ado a ofrecer e%o coo se encionoanteiorente. No solo eso, el fue aconse$ado a ase!urarse que ientras el asistia a

aquellos quienes secesitasen su ayuda, el de%ia aprender a coo rendir su ayuda de fora

tal que pareciese que aquellos a quienes la reci%iese les pareciera que eran ellos quienes

les esta%an #aciendo un favor a el.

En otras pala%ras, Orunila de%ia considerar un #onor que la !ente estuviese de acuerdo

en que fuese Orunila quien les ayudase. Eso era porque si la !ente reusa%a a que el losayudara, entonces Orunila no seria capa" de acuular puntos espirituales al!uno ni

recopensa de parte de Oloduare. Orunila estuvo de acuerdo con el 0o y ofrecio el

e%o prescrito.

Mientras en la tierra, Orunila en realidad condesendia uy poco para rendir su ayuda a

cualquiera. El se salia de su caino para ayudar. El no solo considera%a un #onor que se

le peritiese ayudar a , el aun ponia en claro que el #onor era altaente deseado. /odos


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aquellos quienes reci%ian su ayuda esta%an todos placenteraente sorprendidos de que

ellos eran los que les esta%an #aciendo un favor a Orunila al peritirles que los

asistiese a ellos. Muc#a !ente i%an en tropel a su casa, ellos les pedian que volviera y elcon uc#o !usto #acia lo e$or para ellos. :aciendo esto Orunila el era altaente

favorecido por los seres #uanos y por Oloduare.

O!un a%e ni o t-ori opo ra

Ookan soso o!un-na lo %a-le

*o so elo$u d-onro'ia fun Orunila

/i Ba%a yoo so ara re di eru


O !%-e%o, o ru-%oo pe, ko $inna

E 0a %a-ni %a-yo

E 0aa 0o-re o

/raduccion+

Ceinte cuc#illas no pueden afeitar un ilon lipio

Una sola %ra"a de car%on convierte al %osque en una tierra seca

Esos fueron los ensa$es de Ifa para Orunila3uando el esta%a convirtiendose el iso en un esclavo


El o%edecio

Cia$eros a la ciudades de Ipo y OfaCen!an y $unteonos en edio de la felicidad

Cen!an y #e aqui todo el ire de la vida

Ifa dice que ientras la persona para quien este Odu es revelado este listo para ostrar

un alto !rado de #uildad y san!re fria, entonces el sera %endecido y favorecido por

Oloduare.

@. Ifa dice que al!o de uy altas proporciones esta creando iedo y aprencion en la

ente de la persona para la cual este Odu es revelado. Ifa dice que esta persona estaviendo ya las seales que le estan advirtiendo que al!o no anda %ien del todo. Existe la

necesidad para el o ella de ofrecer e%o y de dar de coer a los ncianos de la Noc#e tan

pronto coo le sea posi%le.Ifa le advierte a esta persona que no de%e de vender akara, o sea frituras de fri$ol en toda

su vida. Es un serio ta%oo para el o ella coo lo es ta%ien el evitar una situacion en la

que el o ella vaya a esta constanteente en contencion con los ncianos de la Noc#e. Elo ella ta%ien de%e de evitar ser isera%le en todas las cosas que el o ella #a!a. El o ella

de%e de ser !eneroso en todo oento.

Ifa aconse$a a esta persona que ofre"ca e%o con &51 pie"as de frituras de fri$ol (akara) y

dinero. El o ella ta%ien necesita dar de coer a los ncianos de la Noc#e con otros


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&551 akara. 2o%re este aspecto, Ifa dice

sa ke, ko dakeO!%in!%in rin %ee ni o da%o

laisan n %e ni-#a i%e n$oun8

'ia fun Eruu%ai/i yoo da-!un Iya a0on Eleye


/raduccion+

El alcon continua !ritando indefinidaente

el pa$aro a%u%illa tararea%a sin cesar

:ay al!uien sufriendo de al!una dolencia por alla8Esas fueron las declaraciones de Ifa para Eruu%ai

Auien incurriria en la ira de las %ru$as


Eruu%ai, El Miedo e 2upera, era un experto en #acer akara, frituras de fri$oles. *a

!ente usualente la patrocina%a de le$os y de cerca. ntes de uc#o, ella fue conocidacoo la e$or vendedora de akara en la tierra. Ella usualente #acia una enore

!anancia. Ella era altaente calificada en la tierra. *a counidad de lideres le dio

reconociiento y #onor. pesar de estos lo!ros sin e%ar!o, Eruu%ai era uy tacaa. ella no vio ra"on por la

cual ella de%ia darle al!o a al!uien. Ella no podia dar su akara para pro%ar. 2i al!una

persona desea%a pro%arlo, ra"ona%a ella, que esa persona copre. Ella creia que #aciendo

esto, ella seria capa" de axii"ar sus !anancias.

Un dia, la ca%e"a de las %ru$as vino al ercado en donde Eruu%ai esta%a vendiendo su

akara. Ella saludo a todo el undo en el ercado. 3uando ella lle!o al estante deEruu%ai, ella la saludo. 'espues de las %roas, ella le suplico a Eruu%ai que le diera

uno de sus akara para pro%arlo. Ella reuso francaente, pidiendole a ella que pa!ara si

ella queria pro%ar su akara. *a ca%e"a de las %ru$as suplico y suplico. Eruu%ai no esta%aiprecionada7 ella le di$o francaente a la ca%e"a de las %ru$as que ella no #a%ia venido a

freir akara al ercado por ella o por caridad. Ella le ordeno a la ca%e"a de las %ru$as que

se perdiera de su vista. *a u$er se fue calladaente.

En la noc#e de ese dia, la ca%e"a de los ncianos de la Noc#e se reunieron en una

reunion de eer!encia de todos sus ie%ros. Ellos todos se reunieron en la noc#e. El

ca%e"a de los ncianos de la Noc#e no perdio tiepo antes de diri!irse a las %ru$as7D2aludos a todos los ncianos de la Noc#e 'esde que naci, para no encionar cuando

yo e converti en la adre de los ncianos de la Noc#e, ya $aas #a%ia sido #uillada y

arrastrada en el fan!o coo lo experiente #oy. Eruu%ai e aver!on"o #oy por causade una fritura de akara Es un insulto con el que no puedo vivir. 'e%o ven!are 2e de%e

tratar a Eruu%ai sin piedad Esto preparada para escuc#ar sus puntos de vista so%re el

tipo de casti!o que les dareos a ella. No quiero oir que Eruu%ai de%e de ser

perdonada Ella esta condenad- /an pronto coo ella di$o esto, ella se sento


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eno$adaente.

Uno de los altaente ranqueados ncianos se paro para #a%lar. El di$o D2aludos a nuestraMadre y a todos los ancianos que atienden. Fue en el ercado cuando nuestra adre fue

#uillada por Eruu%ai. Es toalente inacepta%le paras i. de%e de ser atendido y el

caso de Eruu%ai de%e ser usado para enviar una seal de advertencia a los deas.si fue coo aquellos quienes se diri!en a los ncianos de la Noc#e #a%laron ese dia. En

conclucion, ellos decidieron que Eruu%ai no de%ia coinocer la pa" ental $aas. Ella

de%ia de ser #osti!ada y aterroridada dia y noc#e.

En esa isa noc#e, los ncianos de la Noc#e co!ieron 11 pa$aros y > aniales para

poner iedo en la ente de Eruu%ai. Esos pa$aros fueron, sa, el /ordo o%scuro7

kalaa!%o, el Buitre7 O0i0i, el Buo7 Eluulu, el cucu alondra de tacon7 4arapandu, el%anderin de la noc#e7!%i!%oni0onran, el a%u%illa7 olo%o, el pa$aro ne!ro de lunares

%lancos7 lata!%a, el alcon de espalda !ris7olikoli, el coedor de platano7 y el Eye6

I!%o, el coedor de #uevos. Eye I!%o fue seleccionado coo su ca%e"a. *os aniales

fueron, Olo!%o, el !ato7 $a, el perro7 !utran, la carnera7 sin, la rata apestosa7 y Ekute,la rata !i!ante. *os aniales eran !uiados por olo!%o.

*os pa$aros aterri"aron en el tec#o de Eruu%ai y coen"aron a a#uya y a c#iyar. Ellos

#icieron terri%les y aterradores ruidos. coo si no fuece lo suficienteente teeroso,

los aniales fueron dentro de la casa de Eruu%ai, sin y olo!%o fueron dentro de su#a%itacion, Okete fue al patio de su casa, $a fue para los escalones, ientras que !utan

se esta%a oviendo al rededor de la casa. Ellos ta%ien esta%an #aciendo terri%les y

aterradores ruidos Nadie pudo dorir en la casa de Eruu%ai en ese dia.

*os pa$aros y los aniales #icieron de la casa de Eruu%ai su orada. 'entro de tresdias ella esta%a del!ada. *as %olas de sus o$os esta%an salidas #acia afuera coo

resultado de la falta de sueo y descanso. Ella coen"o a llorar incesanteente. Ella teia

el oento en que ella tenia que re!resar a su casa porque ella sa%ia que los pa$aros y losaniales les asustarian #asta fuera de su piel. 2iete dias despues, Eruu%ai no era una

persona noral. Ella no podia ni coer ni %e%er7 aun asi ella se atrevio a no quedarse en

casa. 3uando ella no pudo soportar as la situacion, ella corrio a casa de Ofun Me$i parasolucionar su pro%lea.

4riero, ella queria sa%er que fue lo que le causo el pro%lea. 2e!undo, ella queria sa%er

que #acer para resolver el pro%lea.

Ofun Me$i le di$o que #a%ia sido ella la que le #a%ia pisado la cola a una co%ra viva consu tacaeria. ella se le di$o que los ncianos de la Noc#e esta%an eno$ados con ella y

para poder #acer las paces con ellos, ella de%ia de usar todo el akara que ella usualente

freia en un dia para dar de coer a las %ru$as. Ella tedria que #acer esto por tres dias antesde que su vida pudiese re!resar a la noralidad. Ella #i"o tal coo el 0o le di$o.

/an pronto coo esto fue reali"ado, los pa$aros y los aniales de$aron su casa y nunca

re!resaron. Eruu%ai ta%ien paro de freir akara totalente. Eruu%ai lue!o se diocuenta de que cuando los pro%leas coen"aron, la !ente fue a otros lu!ares a coprar

akara. Entonces le vino a ella si la !ente falla en ver a una persona, ellos rapidaente lo

#aran con otra. *a presuncion de ella de que porque ella era la e$or vendedora de akara

y que la !ente sentiria su ausencia, desaparecio rapidaente.


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sa ke, ko dake

O!%in!%in rin %ee ni o da%olaisan n %e ni-#a i%e n$oun8

'ia fun Eruu%ai

/i yoo da-!un Iya a0on EleyeE%o ni 0on ni ko 0aa se

O !%-e%o, o ru-%o

o pe, ko $innaE 0a %a ni l-aruuse o!un

$ase o!un laa %a ni l-ese O%arisa

/raduccion+El alcon continua !ritando indefinidaente

el pa$aro a%u%illa tararea%a sin cesar

:ay al!uien sufriendo de al!una dolencia por alla8

Esas fueron las declaraciones de Ifa para Eruu%aiAuien incurriria en la ira de las %ru$as

El fue aconse$ado a ofrecer e%oElla o%edecio

ntes de uc#o, no uy le$os

Junteonos en donde disfrutaos la victoria so%re las adversidades

Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado vensera todos sus pro%leas

en la vida. El o ella solo de%e de sa%er coo ser !eneroso con la !ente.

G. Ifa dice que prevee el ire de #i$os para la pare$a en donde este Odu es revelado. Ifda

dice que este %e%e, cuando na"ca tendra por lo enos una cualidad lo cual #are a este

%e%e diferente a los deas. Este %e%e podria ser o defore en al!una anera u otra, otendra al!una dotacion oculta que lo separara a el o ella del resto .

Ifa dice que a pesar de esto, el %e%e crecera para convertirse en la persona as exitoso desu counidad. *os padres ta%ien se convertiran en personas uy influyentes y

altaente respetadas.

Ifa aconse$a a la persona para quien este Odu es revelado a ofrecer e%o con 1? c#ivas, 1?%a%osas, 1? ratas, 1? pescados, 1? %otellas de aceite de pala, 1? %otellas de alco#ol, 1?

%ultos de ropa %lanca y dinero. 2i esto puede #acersse nadie nen esa counidad sera as

exitoso que la persona para quien este Odu es revelado. Una estrofa en Ofun6Me$i diceso%re este aspecto+

O$u!un ni ni-oyo!un s-inu/i nf-ikun s-eyin danyindanyin

'ia fun Oosa

/i nf-oi o$u sun!%ere oo



19/84

/raduccion+

El frente de la pierna es lo que cuando e%ara"adaEs lo que voltea su %arri!a al reve"

Este fue el ensa$e de Ifa para Oosa(Orisa)

3uando llora%a en laentacion por no poder fa%ricar un #i$oElla fue aconse$ada a ofrecer e%o

Oosa(Orisa) se dio cuenta de que todos los otros Orisas, E!un!un, Oro, Irunole y seres#uanos eran or!ullosos padres. Ella era la unica de$ada sin un #i$o. Ella lloro y lloro7

aun, no #u%o #i$os. 2in e%ar!o, ella esta%a totalente deterinada a producir su propio

#i$o. Eso fue lo que la #i"o ir a casa del 0o encionado anteriorente. 2eria ella

%endecida con el fruto de su vientre8

El 0o le di$o a Oosa que para ella, el caino de producir un #i$o esta%a uy le$os y era

uy exi!ente. En ve" de desilucionarce o desaniarce, ella insistio en que el a0o le

di$ese que e%o de%ia ella necesita%a ofrecer para #acer que ella produ$ese su propio #i$io.

El 0o le dio a ella los ateriales del e%o coo se plateo anteriorente. Ella procurotodos los ateriales del e%o. El 0o ofrecio el e%o por ella y le pidio a ella que fuera a

casa de Oloduare a deandar por su #i$o en persona. ella se le ase!uro que su e%o

esta%a ya en la casa de Oloduare.3uando Oosa lle!o a la casa de Oloduare, ella declaro que ella #a%ia venido por su

%e%e porque ella queria tener su propio #i$o en la vida. Oloduare le di$o a ella que alli

no #a%ia nin!un %e%e para ella porque nin!un nio esta%a disponi%le que copleentara

su destino. Ella declaro que su e%o era pesado y que ella reali"o el e%o solaente porqueella realente queria su propio %e%e. Oloduare le di$o a ella que el #a%ia visto el e%o y

era verdaderaente pesado. Ella fue inforada que el unico %e%e dispono%le era

conocido coo Oro,Isekuse(profundo discurso esoterico, Irre!ular)

Oosa le suplico a Oloduare que se lo diera a ella7 despues de todo un %e%e era un %e%e.

Oloduare le dio el %e%e a Oosa. Ella fue no o%stante %endecidaque tan proto coo su%e%e naciera, el undo entero se postraria por el %e%e y estarian cuidando al %e%e.

Oloduare di$o que todo lo que ella #a%ia usado para reali"ar el e%o serian los isos

articulos que el undo entero estarian procurando para %uscar el favor y proteccion del

%e%e en donde quiera que el %e%e estuviese.

Oloduare le pidio a Oosa que re!resara a su casa. Ella lo #i"o. 4oco despues, ella quedo

e%ara"ada. Nueve eses despues, ella dio naciiento a su %e%e. El %e%e tenia el o$oderec#o, pero no tenia o$o i"quierdo7 tenia la andi%ula superior, pero no la inferior7

tenia el %ra"o i"quierdo, pero no el derec#o7 tenia el uslo derec#o sin el uslo

i"quierdo.

'espues del naciiento, el %e%e fue llaado Oro, Isekuse. Otros le llaaron Odu.

Oosa le fue dic#o que el %e%e no podia vivir en edio de la !ente. El %e%e fue llevado al

%osque. El %osque en donde el %e%e fue llevado fue conocido coo I!%o6Odu o


20/84

I!%odu(#uerto de Ifa).

3ualquiera que fuese ser iniciado en Ifa tenia que procurar ratas, pescados, pa$aros,c#ivas, nueces de kola, kolas aar!as y asi sucesivaente, y udarse a I!%o6Odu para

poder ver a Odu o Oro or Isekuse. Oro esta%a entoncer colecctando estos articulos en

varios paquetes cada ao. l final de el e$ercicio de I!%odu, la !ente pre!untaria, H3ualOdu dio naciiento a esta persona- o Dcual fue el Odu de el o ella. El undo entero

esta% entonces pa!ando de vuelta todo lo que la adre de Odu uso coo ateriales de

e%o para ella.. las propiedades de Odu se convirtieron en interina%les e inextin!ui%les.Mientras que en I!%odu, sereos nosotros quienes les suplicareos a Odu que por favor

acepte todo lo que #eos traido para Itelodu de nosotros, en consecuencia+

O$u!un ni ni-oyo!un s-inu/i nf-ikun s-eyin danyindanyin

'ia fun Oosa

/i nf-oi o$u sun!%ere ooE%o ni 0on ni ko 0aa se

O !%-e%o, o ru-%o

I!%ati yoo %ii, o %i Isekuse

Oro ni 0on npeeOro 0aa lo

Oro 0aa $e o

Oro $e, oro u oOro piroro6piroro

Oro piroro6piroro

Oro pa-se t-oun t-idin l-enu o!ara6a!asa

!ara6a!asa

Oro 0aa lo o, Oro 0aa lo o

Oro 0aa re-$uOro ni iru u kinni oun o aa se8

9on ni Oro 0aa re-$u

9a loo d-ekuO ni %-o#un %a re-$u

9a loo d-eku

0on ode ad-e%eti n%e ni$u/i np-eku $e o

Oro piroro6piroro

Oro piroro6piroro

Oro pa-se t-oun t-idin l-enu o


21/84

!ara6a!asa

!ara6a!asa

Oro 0aa lo o, Oro 0aa lo oOro 0aa re-$u

Oro ni iru u kinni oun o aa se8

9on ni Oro 0aa re-$u9a loo d-e$a

O ni %-o#un %a re-$u

B-o#un %a loo d-e$a0on ode af-i0o n%e l-odo

/i n p-e$a $e o

Oro piroro6piroro

Oro piroro6piroroOro pa-se t-oun t-idin l-enu o

!ara6a!asa

!ara6a!asa

Oro 0aa lo o, Oro 0aa lo oOro 0aa re-$u

Oro ni iru u kunni oun o aa se89on ni Oro 0aa re-$u

9a loo d-eye

O ni %-o#un %a re-$uB-o#un %a loo d-eye

0on ode ad-ate n%e ni-$u

/i np-eye $e, o

Oro piroro6piroroOro piroro6piroro


!ara6a!asa!ara6a!asa


Oro 0aa re-$uOro ni iru u kunni oun o aa se8


O ni %-o#un %a re-$u

B-o#un %a loo d-eran0on ode ayin-lasa n%e ni-$u

/i np-eran $e o





Oro 0aa re-$u

Oro ni iru u kunni oun o aa se8


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9a loo d-I0in

o a a si-un ni-$u/i npa-0in $e o

N$e O!%eri e d-o$u de

Oro nloE!%a nlo

Ese nlo

O!%eri e d-o$u deOro nre-$u

Ni%i to ti 0a

Oro nlo o

E!%a nlo o o!%eri e d-o$u de o

/raduccion+

El frente de la pierna es lo que cuando e%ara"ada

Es lo que voltea su %arri!a al reve"Este fue el ensa$e de Ifa para Oosa(Orisa)

3uando llora%a en laentacion por no poder fa%ricar un #i$oElla fue aconse$ada a ofrecer e%o

Ella o%edecio

3uando ella parioElla dio naciiento a Isekuse

/a%ien conocida por todos coo Oro

Oro ven y via$a

Oro ven y coeOro ven y %e%e

Oro piroro6piroro


!ara6a!asa

!ara6a!asaOro ven y via$a

Oro ve al desierto

Oro di$o HAue es lo que #are alli8

Ellos di$eron HOro ve al desierto y conviertete en una rataOro contesto que si el i%a al desierto

se convertia en una rata

Aue alli #a%ian varios troncos caidosAuienes se especiali"a%an en atar ratas para consuirlas

Oro piroro6piroro


!ara6a!asa

!ara6 a!asa

Oro ven y via$a


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Oro ve al desierto

Oro di$o Hque #are alli8

Ellos di$eron7 HOro ve al rio y conviertete en un pe"Oro respondio que si el i%a al rio

se convertia en un pe"

lli #a varios paescadores quienes usan an"uelosAuienes se especiali"a%an en atar pescados para consuir

Oro piroro6piroro


!ara6a!asa

!ara6a!asa

Oro ven y via$aOro ve al desierto

Oro di$o H que #are alli8

Ellos di$eron7 H Oro ve al desierto

conviertete en un pa$aroOro contesto que si el i%a al desierto

se convertia en un pa$arolli #a%ria varios ca"adores con trapas pe!a$osas

Auienes se especiali"a%an en atar pa$aros para consuirlos



!ara6a!asa

!ara6a!asaOro ven y via$a

Oro ve al desierto

Oro di$o7Aue #are alli8Ellos di$eron7 H Oro ve al desierto

conviertete en una %estia

Oro contesto que si el i%a al desierto se convertia en una %estia

Aue alli #a%ian varios ca"adores con caon

Auienes se especiali"a%an en atar %estias para consuir




Oro ven y via$a

Oro ve al desiertoOro di$o7 HAue es lo que #are alli8

Ellos di$eron7 HOro ve al desierto

conviertete en un I0in, Espiritu

No #ay nada en la selva


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3apa" de atar a un Espiritu para consuirlo

#ora, que todos los no iniciados cierren sus o$os

Oro se esta yendoE!%a, la paralisis se esta yendo (de nuestras vidas)

E!%a, las leciones se estan yendo (de nuestras vidas)

O!%eri, todos los no iniciados, c%rance los o$osOro esta re!resando al desierto

'e en donde el #a venido

Oro se esta yendoE!%a se esta yendo

O!%eri, cierra tus o$os

Ifa dice que aparte del #ec#o de uqe la persona para quien este Odu es revelado triunfaraas que cualquier otro ie%ro de su failia7 el o ella ta%ien sera capa" de espantar a

las aldades principales a trave" de Ifa.

NO/+ Esta estrofa en particular contiene en si una !ran cantidad de secretos ysi!nificados acerca de coo la iniciacion en Ifa es reali"ada. 4or lo tanto no puede ser

explicada as alla de esto en %lanco y ne!ro. Mas explicacion o educacion so%re estorequiere estudios cara a cara con un altaente copetente sacerdote o sacerdoti"a de Ifa

el cual deostrara el si!nificado copleto de este Odual estudiante $unto con todas las

advertencias y ta%oos. Es un aspecto de Ifa que no puede ser triviali"ado ni toado porsentado. /odos los lectores son advertidos y aconse$ados a %uscar !uia experta son%re

esto.


25/84

. Ifa dice que para la persona para quien este Odu es revelado esta enfrentando al!unos

pro%leas en el oento en que este Ifa es lan"ado. If a dice que aquellos responsa%lespor sus pro%leas son las isas persona quienes coen y %e%en vino $unto con el o

ella. Ellos son quienes les estan dando la intranquilidad a el o ella.

Ifa sin e%ar!o le ase!ura a esta persona que el o ella superara todos estos pro%leas.

parte de esto, Ifa proete exponer a todos los ai!os y failiares traidores detras desus pro%leas.

Ifa aconse$a a esta persona que perfore un orificio para espiar en la puerta del frente de la

casa de el o ella. 'e #ec#o, todos aquellos nacidos por Oran!un6Me$i durante Ikosedaye

o Intelodu necesita perforar este orificio para espiar en la puerta del frente de sus #o!ares.:aciendo esto, la victoria estara ase!urada7 todas los responsa%les de las aldades seran

expuestos y puestos a la ver!uen"a.

Ifa ta%ien le aconse$a a esta persna a ofrecer e%o con una c#iva adura, 15 %a%osas y

dinero. El o ella necesita dara de coer a Ifa con una c#iva !rande. 2o%re esto, Ifa dice+ye yii, aye yii o se o

ye ni nfon-na eeru

ye yii, aye yii o se o

ye ni nro-ka l-eepeye yii, aye yii o se o

ye naa nii so-!%a d-o!%un

ye yii, aye yii o se oye naa nii fon-na O!uluntu

/i 0on fi n$o-raa 0on

'ia fun !%o!%o okankanlenu Irunole9on pe $o loo s-a$o

E%o ni 0on ni ko se

/raduccion+Este undo, este undo esta lleno de aldad

Este undo es el que reco$e ceni"as ordinarias coo fue!o para que otros cocinen con

elloEste undo, este undo esta lleno de atrocidades

Este undo es el que prepara coida con arena para que otros la consuan

Este undo, este undo esta lleno de intri!asEste undo es el que covierte eras cala%a"as en una poderosa "an$a

Este undo, este undo esta lleno de capric#os

Este un do es el que reco$e piedras ro$as de %arro para presionar sus cuerpos, y

quearse los unos a los otros


26/84

Esas fueron las declaraciones de Ifa para los


27/84

2anponna. En ve" de #a%rir la puerta el coen"o a cantar+

# se %ee l-oo ar-aye nse o

2e %ee l-oo ar-aye nseOlu%an%i se%i i$o o re ni

*a $o n $e

*a $o n uD*akaaye se%i i$o o re ni

*a $o n $e

*a $o n uO%alu0aye se%i i$o o re ni

*a $o n $e

*a $o n u

Eniyan se-ni %a-ni da-ro oBee l-oo ar-aye nse o

/raduccion+

si, que esta es la anera en que el undo se coporta

si es coo la !ente #aceOlu%a%i (2an!o) no soos tu y yo

Auienes coeos $untos

%e%iendo $untos*akaye (O!un), no soos tu y yo


%e%iendo $untos

O%alu0aye (2anponna) no soos tu y yoAuienes coeos $untos

%e%eos $untos

*a !ente coete aldad contra otros y lue!o sipati"an con ellossi es coo el undo se coporta

/an pronto coo ellos escoc#aron esto, los tres #uyeron corriendo en !ran confucion7coo el n os vio si el no #a%rio la puerta8 Ellos se pre!untaron. Ellos fueron y

despertaron a todos los otros conspiradores. DEl nos #a visto y nos #a reconocido-, ellos

declararon. D4or que ustedes esperaron a que el #a%riera la puerta antes de escondese8-

Ellos pre!untaron a los tres. DNo, el no #a%rio la puerta antes de encionar nuestrosno%res-, respondieron ellos.

*os conspiradores di$eron que ellos enviaria otros tres Irunoles a la casa de Orunila lanoc#e si!uiente. Ellos no%raron a O%atala, Osun y eon$a para que fueran y pusiesen

iedo dentro de su ente.. en la parte uerta de la noc#e, ellos tres arrivaron a casa de

Orunila y coen"aron a tocar la puerta con copleta fuer"a y repetidas veces.Orunila esta%a ya preparado para ellos. El caino en puntillas de pie y iro a trave"

del orificio para espiar. El vio a los tres de ellos y coen%"o a cantar+


2e %ee l-oo ar-aye nse


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Olu%an%i se%i i$o o re ni

*a $o n $e


*a $o n $e


*a $o n $e

*a $o n uEniyan se-ni %a-ni da-ro o

Bee l-oo ar-aye nse o

/raduccion+


si es coo la !ente #ace

Orisanla no soos tu y yoAuienes coeos $untos

%e%iendo $untosOsun6Onikii, no soos tu y yo


%e%iendo $untoseon$a60oyo no soos tu y yo


%e%eos $untos


Ellos tres ta%ien re!resaron a los otros conspiradores para inforarles que aun sin#a%rir la puerta, orunila fue capa" de verlos y sa%er quyienes eran ellos. No queriendo

aceptar por su propia voluntad la derrota tan facilente, los conspiradores enviaron otros

tres a casa de Orunila la noc#e si!uiente. Ellos fueron Oro, E!un!un y E!%e.

/an pronto coo ellos lle!aron a casa de Orunila coen"aron a tocar en la puerta fuerte

e incesanteente. Orunila iro a trave" del orificio para espiar y vio a esos tres. El

coen"o a cantar asi+


2e %ee l-oo ar-aye nseOro Otute se%i i$o o re ni

*a $o n $e

*a $o n uE!un!un %ala se%i i$o o re ni

*a $o n $e

*a $o n u

lara I!%o se%i i$o o re ni


29/84

*a $o n $e

*a $o n u


/raduccion+


si es coo la !ente #aceOro Otute no soos tu y yo


%e%iendo $untos

E!un!un %ala, no soos tu y yoAuienes coeos $untos

%e%iendo $untos

lara I!%o no soos tu y yo

Auienes coeos $untos %e%eos $untos


3uando ellos tres escuc#aron esto, ellos se fueron corriendo. Ellos fueron areportar a losotros que Orunila no #a%rio la puerta antes de identificarlos. Fue en este punto que Esu

Odara les di$o a ellos que no se olestaran en enviar nin!un otro Irunole a casa de

Orunila. El les explico a ellos que lo que ellos #a%ian estado #aciendo en contra de

Orunila no tenia $ustificacion al!una y era por eso principalente la ra"on por la quepara ellos les seria iposi%le derrotarlo. Esu planteo aun as alla que aun cuando una

persona $usta podria enfrentar pro%leas en la vida, el o ella esta%a destinado a triunfar.

El concluyo por aconse$arles que fueran a casa de Orunila a disculparce con el portodas sus alas acciones contra el. Muy teprano en la aana si!uiente, todos los


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Orunila nikan ni n%e l-eyin ti ns-e%o


2e %ee l-oo ar-aye nseOlu%an%i se%i i$o o re ni

*a $o n $e


*a $o n $e


*a $o n $e

*a $o n u



2e %ee l-oo ar-aye nse

Olu%an%i se%i i$o o re ni*a $o n $e


*a $o n $e


*a $o n $e

*a $o n u



2e %ee l-oo ar-aye nseOro Otute se%i i$o o re ni

*a $o n $e

*a $o n uE!un!un %ala se%i i$o o re ni

*a $o n $e

*a $o n u

lara I!%o se%i i$o o re ni*a $o n $e

*a $o n u


o pe, o $inna

E 0a %a ni laruuse O!un

/raduccion+

Este undo, este undo esta lleno de aldad


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Este undo es el que reco$e ceni"as ordinarias coo fue!o para que otros cocinen con

ello

Este undo, este undo esta lleno de atrocidadesEste undo es el que prepara coida con arena para que otros la consuan

Este undo, este undo esta lleno de intri!as

Este undo es el que covierte eras cala%a"as en una poderosa "an$aEste undo, este undo esta lleno de capric#os

Este un do es el que reco$e piedras ro$as de %arro para presionar sus cuerpos, y

quearse los unos a los otrosEsas fueron las declaraciones de Ifa para los


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%e%iendo $untos

lara I!%o no soos tu y yo

Auienes coeos $untos %e%eos $untos

*a !ente coete aldad contra otros y lue!o sipati"an con ellos

si es exactaente coo el undo se coporta

Ifa le ase!ura a esta persona para quien este Odu es revelado que el o ella se!uraente

superara a todos sus enei!os quienes se #an confa%ulado y conspirado en contra de el oella. Ifa dice que no #ay lu!ar en el que Ifa se encuentre en el que una persona $usta no

encare tri%ulaciones, pero puden estar se!uros de que esa persona superara las

tri%ulaciones.

15. Ifa dice que Eeo, El 2uceso Inusual, esta ya residiendo con la persona para quien

este Odu es revelado. Ifa dice que no es en e$or interes de esta persona peritirle aEeo toar residencia peranente en el #o!ar de el o ella. Ifa sin e%ar!o proete

asistir a esta persona a espantar a Eeo en su casa y en la vida de el o ella.

Ifa aconse$a a esta persona a ofrece e%o con ; !allos aduros y dinero. 2o%re esto, Ifa

dice+

die Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-iledie Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-ode

'ia fun Eeo

/ii soo 0on lode I$an6annaE%o ni 0on ni ko 0aa se

/raduccion+

Un ave con las alas cortadas es la que salta dentro de la casa con sus dos patas

salta con sus dos patas fuera de la casa

Este fue el ensa$e de Ifa para Eeo, el 2uceso Inusual


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2us #i$os en la tierra de I$an6anna

Ella fue aconse$ada a ofrecer e%o

Eeo, el 2uceso Inusual, planao uc#as aldades en contra de los #a%itantes de la tierra

de I$an6anna. 2us planes eran uy !raves e intransi!entes. Ella no queria sa%er si sus

victias la #a%ian ofendido al!una ve" o no. ella sipleente disfruta%a infli!iendodolor y pena so%re la !ente.

2i ella veia a la !ente disfrutando de la dic#a atrionial, ella crea%a una luc#a entre lapare$a. Ella or!ani"a%a accidente para la !ente aun dentro de sus casas. :a%ian

enferedades incura%les que ella infli!ia en otros. Ella convertia los exitos financieros de

ellos en desastres para ellos. Ella #acia a otros llorar en donde se espera%a que fueran

felices. 4adres perdian a sus seres queridos en circunstancias inusuales. :i$os seconvertian en #uerfanos y no #a%ia nadie que los asistiesen a ellos. *as personas perdian

sus casas y sus #o!ares por el fue!o, torentas, inundaciones, e.t.c sin nin!una

alternativa de acoodacion. 3uando todo esto sucedia, Eeo usualente se sentia feli" y

declara%a que tales desasteres les servian %ien a sus victias.

Un dia, Eeo fue a casa del 0o encionado anteriorente por consultacion de Ifa.2eria ella capa" de infli!ir as dolor so%re la !ente8

El 0o le advirtio a ella que desistiera de su actitud, a enos que ella quisiera ponerseella isa en ridiculo. ella se le di$o que ella necesita%a confesar y arrepentirse.

/a%ien se le pidio que ofreciera e%o coo se planteo anteriorente.

Escuc#ando esto de parte del 0o, ella se sintio altaente insultada. Ella esta%a uyolesta con el 0o. Ella les advirtio que toaran su tiepo si ellos no querian que ella

les tra$ese conflictos y caos a las puertas de sus casas y a sus #o!ares. 4or que tenia que

ser ella quien ofreciera e%o7 ella pre!unto8 Ella era la que esta%a infli!iendo dolor en losotros, por que tenia que ser el iso quien de%ia de ofrecer e%o8 Ella concluyo que los

0os eran una orda de estafadores y ladrones quienes esta%an %uscando edios de

extorcionarle cosas a ella. Ella escupio en sus caras y salio furiosa de su #o!ar.

/an pronto coo ella salio, el 0o se dio cuenta de que Eeo #a%ia #ec#o un punto

valido cuando di$o que ella no podia ofrecer e%o. Cerdaderaente, eran aquellos quienes

no querian a Eeo en sus casas, tierras, counidades, vidas y ries!os quienes de%ian deofrecer e%o.

Esta realidad les #a%rio loa o$os a lo que les esta%a sucediendo a otros a sus

alrededores.ellos esta%n copletaente deterinados a ayudar a la !ente a resolver lospro%leas creados por Eeo.

3ada ve" que la !ente se acerca%an a ellos por una solucion a sus pro%leas, ellos eraninforados que sus pro%leas eran causados por Eeo. Ellos eran ta%ien aconse$ados a

ofrecer e%o con tres !allos aduros para poder espantar a Eeo de sus #o!ares y de sus

vidas. /an pronto coo ellos o%edecian, Eeo y los pro%leas que ella #a%ia creado se

uda%an de sus #o!ares y de sus vidas.


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Un dia, los #a%itantes de la tierra de I$an6anna se dieron cuenta de que los pro%leas que

ellos #a%ien encontrado en sus casas, counidades y vidas eran creados por Eeo.3onsecuenteente so%re esto, ellos se acercaron al 0o para que les ayudara a ofrecer un

poderoso e%o para ellos poder espantar a Eeo de su counidad de una sola. El 0o les

aconse$o que procuraran los ateriales del e%o. Ellos lo #icieron. El e%o fue ofrecido.'espues del e%o, eeo fue for"ado fuera de I$an6anna incereoniosaente.

die Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-iledie Opipi nii f-ese e$ee$i %e kese s-ode

'ia fun Eeo

/ii soo 0on lode I$an6anna

E%o ni 0on ni ko 0aa seO ko-ti o!%onyin s-e%o

N$e i0o Eeo

o fe o n-ile yii o

Maa lo o

/raduccion+

Un ave con las alastadas es la que salta dentro de la casa con sus dos patasY salta con sus dos patas fuera de la casaEste fue el ensa$e de Ifa para Eeo, el 2uceso Inusual2us #i$os en la tierra de I$an6anna

Ella fue aconse$ada a ofrecer e%o

Ella reuso o%edecer/u eeo

Nosotros no te quereos as en esta tierra

Cete

Ifa dice que esta persona par aquien este Odu es revelado que sera asistido para espanta a

Eeo de la vida de el o ella.

Ifa ta%ien dice que por as que trateos de convencer a los alvados a ca%iar para

%ien, de%eos ta%ien estar preparados para contener sus actividades ali!nas en casoque ellos reusen #acer el ca%io de cora"on.


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11. Ifa aconse$a a la persona para quien este Odu es revelado a toar la #i!iene persona ydel #a%iente uy seriaente. El o ella necesita toar el cuidado apropiado de su

#a%iente , asue!urandose de que en todo lu!ar este lipio y pulcro en todo oento.

El o ella ta%ien necesita %aarse re!ularente, lavar sus vestidos, lavarse los dientes,contarse las uas y toar cuidado de su ca%ello re!ularente. El fallar en #acer esto

podria costarle a el o ella su atrionio, seres queridos y felicidad.

Ifa ta%ien aconse$a a esta persona a ofrecer e%o con una c#iva adura y dinero. El o

ella ta%ien dara de coer a Ifa con otra c#iva adura. ntes de dar de coera Ifa, sine%ar!o, el Ifa de%e de ser lavado ex#austivaente con todas las #o$as de Ifa que esten

disponi%les. *a persona quien #a de dar de coer a Ifa de%e de estar lipio y pulcro.

*a persona para quien el Ifa se le #a de dar de coer de%e de estar i!ualente puro ypulcro. 2o%re este aspecto, E$i6Oran!un dice+

Fife ti a fe-ni la fi n %a nii se

Mio ti a o-ni la fi n %a nii loB-eni o tile fe-ni o

B-eni o tile -oniyan o

i kalaku aa da se ise araa re

'ia fun OrunilaBa%a n lo ree fe I$o

/ii s-oo lara

O n lo ree fe yo/ii s-oo $ero

O n lo ree fe dun

Oo O0aran!un6!aE%o ni 0on ni ko 0aa se

/raduccion+

El aor que nos teneos el uno al otro nos #ace asociarnos el uno al otro


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El reconociiento que nos #aceos el uno al otro nos #ace acostu%rarnos el uno al otro

2i alli no #ay as aor

si alli ya no #ay as reconociientoEntonces todo el undo vayan por su propio caino

Esos fueron los ensa$es de Ifa para Orunila

3uando esta%a yendo a casarse con I$o, el Baile*a #i$a de lara

con yo, la le!ria

*a #i$a de $ero ta%ien con dun, la 'ul"ura

*a #i$a de O0aran!un6!a


Orunila era un #o%re suaente o!upado7 el tenia tantos clientes que el #a%iaperdido la cuenta de su nuero exacto. 2us clientes se expandian a lo cerca y a lo le$os de

varias ciudades y aldeas. /an pronto coo el se desperta%a teprano en la aana, ya

#a%ia varios clientes que atender.

parte de esto, el fue %endecido con tres aorosas e interesantes esposas. *os no%resde esas tres esposa eran I$o, Baile, la #i$a de lara, el O%a de la ciudad de Ilaria Mokin.

*a se!unda esposa conocida coo yo, ale!ria, la #i$a de $ero, el O%a de la ciudad deI$ero Ekiti, ientras que la tercera era dun, 'ul"ura, la #i$a de O0aran!un6!a, el O%a

de la ciudad de Oran!un.

Estas u$eres trataron lo e$or para Orunila para ase!urarse de que el triunfara entodos sus esfuer"os. Ellas lo #icieron a el feli" y ellas se ase!ura%an de que el #o!ar fuera

coodo y li%re de crisis. 2in e%ar!o #a%ia un o%staculo. 3onsecuente so%re la ultitud

de clientes quienes i%an en tropel dentro de la casa de Orunila, aana, tarde y noc#e, el

no tenia tiepo de cuidar su #i!iene personal. En su intento de satisfacer a toda la !enteque venia por su asistencia a su casa, el #a%ia descuidado su propia apariencia y salud.

4or e$eplo el no tenia tiepo de de lavarse los dientes con sus palillos dentales porque

antes de que el se levantara, ya #a%ia alli uc#os clientes que atender. El no tenia tiepode toar su %ao porque alli #a%ia uc#os clientes %uscando su atencion personal. El no

podia ca%iarse de vestido porque no #a%ia tiepo para que el se diese ese lu$o. El

resultado de esto fue que Orunila apesta%a.En la etapa inicial, sus tres esposas trata%an de persuadirlo a que toase cuidado de su

#i!iene personal, pero el sipleente las i!nora%a. 2in e%ar!o, lle!o al punto de que el

olor proviniente de su cuerpo #acia a sus esposas voitar. El coen"o a perder sus

clientes !radualente porque ellos no podian soportar la anera en que el apesta%a. Undia, las tres esposas decidieron toar una edida as drastica para ase!urarse de que

Orunila desistiera de esta ala actitud. Ellas esta%a convencidas de que #a%ia utuo

aor entre ellas y Orunila7por esta ra"on, ellas reco$ieron todas sus cosas y fueon aanunciarle a Orunila que ellas se esta%an yendo a sus respectivos #o!ares. Ellas les

de$aron en claro que ellas no re!resarian $aas a la casa de el. Orunila les re! y ro!

para que ellas se quedaran pero ellas reusaron. 3uando el les pre!unto por que ellas seesta%an yendo, ellas di$eron que era por que el #a%ia reusado toar cuidado de su #i!iene

personal. Ellas decloararon que ellas no podian se!uir enfrentandose con su ala actitud.

Orunila les suplico que se quedaran. Ellas les di$eron que ellas se queda%an con la

condicion de que Orunila estuviese de acuerdo en lavarse los dientes, toar su %ao,


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afeitarse, se cortara y recortara sus uas, y se ca%iara con un nuevo vestido. No solo eso,

ella di$eron que el de%ia de estar toando su %ao y cepillando sus dientes dos veces al

dia. Orunila estuvo de acuerdoen que el #aria coo sus esposas di$eron. El di$o que el#aria una !ran cereonia de su lipie"a personal.

En ese iso dia, el instruyo a sus estudiantes que fueran y reco$ieran todas las #o$as de

Ifa, especialente odundun, tete, rinrin y 1G otras #ier%as. En total, &51 diferentes #o$asde Ifa fueron coleccionadas. *os estudiantes espriieron todas las #o$as en a!ua y

Orunila la esta%a llevando al %ao con espon$a y $a%on. El fue ex#austivaente

estre!ado. En el final del e$ercicio, Orunila saliodel a!ua lipio, fresco ysaluda%le('esde ese oento, la lipie"a de Ifa e Ikin es siepre una !ran cereonia

invulcrando varias #o$as de Ifa).

'espues de que esto fue reali"ado, las u$eres continuaron estando con Orunila. El se

volvio as rico y as exitoso. El tuvo aun as clientes.

Fife ti a fe-ni la fi n %a nii se

Mio ti a o-ni la fi n %a nii lo

B-eni o tile fe-ni oB-eni o tile -oniyan o

i kalaku aa da se ise araa re'ia fun Orunila

Ba%a n lo ree fe I$o

/ii s-oo laraO n lo ree fe yo

/ii s-oo $ero

O n lo ree fe dun

Oo O0aran!un6!aE%o ni 0on ni ko 0aa se

Ba%a fe 0on de-le tan

Ba%a o 0eBa%a o kun

ti I$o, oo lara

ti dun tii s-oo O0aran!un6!a9on d-eru 0on l-a0on nlo o

Orunila ni eese ti eyin nlo o

9on ni esu ai0e

Esu aikun*o se 0a a0a nlo o

Orunila no o daa ki 0on pada 0a-le

i 0on lo 0a e0e Ifa 0a9on lo 0a !%o!%o re 0a

N$e lade a n0e o

2usu olade a n0e o

2usu o

E$i6O!%e O%a Ifa

2usu o


38/84

lade a n0e o

2usu o

Otun rere nile e re o2usu o

Bi o de-%e o !%e 0a o

2usu olade a n0e o

2usu o

o !%e-le !%-onao !%-Olu0o

2usu o

lade a n0e o

2usu oo !%-petevi, ko !%-kapo

2usu o

lade a n0e o

2usu oo !%e ue!%e oo Osin

2usu olade a n0e o

2usu o

o !%e kue!%e oo Ora2usu o

lade a n0e o

2usu o

-Eri0o Osin a yanku o2usu o

lade a n0e o

2usu oOyeku6Me$i l-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o

pa rere n-ile e re o

2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


2usu o

lade a n0e o

2usu o


39/84

o !%-pete%i, ko !%-kapo

2usu o

lade a n0e o2usu o

o !%e kue!%e oo Osin

2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o

I0ori6Me$i O%a Ifa2usu o

lade a n0e o2usu o

I!odo rere ni-le e re o

2usu olade a n0e o

2usu o

Bi o de-% e o !%e 0a o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o

-Eri0o Osin a yanku o


40/84

2usu o

lade a n0e o

2usu oOdi6Me$i l-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o

E$u rere n-ile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o

o !%e-le !%-ona

o !%-Olu0o2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o-Eri0o Osin a yanku o

2usu o

lade a n0e o

2usu oIrusun6Me$i O%a Ifa

2usu o

lade a n0e o2usu o

Idere rere n-ile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu o


41/84

lade a n0e o

2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o

2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o


lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o

2usu oO0onrin6Me$i l-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o

Ikolo rere n-ile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu o

lade a n0e o


42/84

2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o

2usu oO%ara6Me$i O%a Ifa

2usu o

lade a n0e o

2usu oE$u rere n-ile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o

Bi o de-%e o !%e 0a o2usu o

lade a n0e o

2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o

2usu o


43/84

Okanran6Me$i l-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o

Itile rere n-ile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o


2usu o

lade a n0e o

2usu oo !%-pete%i, ko !%-kapo

2usu olade a n0e o

2usu o

o !%e kue!%e oo Osin2usu o

lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o2usu o

O!unda6Me$i O%a Ifa

2usu o

lade a n0e o2usu o

Onko rere n-ile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o

o !%e-le !%-ona


44/84

o !%-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o2usu o

Osa6Me$i l-Olu0o

2usu olade a n0e o

2usu o

ota rere nile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu oo !%e-le !%-ona

o !%-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu o

o !%e kue!%e oo Ora


45/84

2usu o

lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o2usu o

Ika6Me$i O%a Ifa

2usu olade a n0e o

2usu o

sia rere n-ile e re o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o


o !%-Olu0o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu oo !%e kue!%e oo Ora

2usu o

lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o2usu o

Olon!%on6Me$i O%a Ifa

2usu olade a n0e o

2usu o

O$e rere n-ile e re o

2usu o


46/84

lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o


o !%-Olu0o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o


2usu olade a n0e o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o

Otura6Me$i O%a Ifa

2usu olade a n0e o

2usu o

Ipapo rere n-ile e re o2usu o

lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o


o !%-Olu0o

2usu olade a n0e o

2usu o


2usu o


47/84

lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu o

lade a n0e o2usu o

Irete6Me$i l-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o

Eere rere n-ile e re o2usu o

lade a n0e o

2usu oBi o de-%e o !%e 0a o

2usu o

lade a n0e o


o !%-Olu0o

2usu olade a n0e o

2usu o

o !%-pete%i, ko !%-kapo2usu o

lade a n0e o

2usu o


lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu o

lade a n0e o


48/84

2usu o

Ose6Me$i O%a Ifa

2usu olade a n0e o

2usu o

I%adan rere n-ile e re o2usu o

lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o


o !%-Olu0o

2usu o

lade a n0e o2usu o


lade a n0e o

2usu oo !%e kue!%e oo Osin

2usu o

lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o2usu o


2usu olade a n0e o

2usu o

Ofun6Me$i l-Olu0o

2usu olade a n0e o

2usu o

Ila Oran!un n-ile e re o2usu o

lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o

2usu o


49/84

o !%e-le !%-ona

o !%-Olu0o

2usu olade a n0e o

2usu o


lade a n0e o

2usu oo !%e kue!%e oo Osin

2usu o

lade a n0e o


2usu o

lade a n0e o


2usu olade a n0e o

2usu o

/raduccion+

El aor que nos teneos el uno al otro nos #ace asociarnos el uno al otroEl reconociiento que nos #aceos el uno al otro nos #ace acostu%rarnos el uno al otro

2i alli no #ay as aor

si alli ya no #ay as reconociientoEntonces todo el undo vayan por su propio caino

Esos fueron los ensa$es de Ifa para Orunila

3uando esta%a yendo a casarse con I$o, el Baile*a #i$a de lara

con yo, la le!ria

*a #i$a de $ero

ta%ien con dun, la 'ul"ura*a #i$a de O0aran!un6!a


El o%edecio'espues de casarse con esas u$eres

Orunila fallo en toar su %ao

fallo en aplicar al!una creaEntonces I$o la #i$a de lara

yo la #i$a de $ero

dun la #i$a de O0aran!un6!a

Ellas epaquetaron sus %ali$as y decidieron divorciarse de el


50/84

Orunila les pre!unto porque ellas querian divorciarse de el8

Ellas respondieron que el #a%ia fracasado en %aarse

en aplicar creaEsa era la ra"on por la que ellas #a%ian decidido de$arlo

Orunila les pidio que re!resaran

El les pidio a sus estudiantes que fueran y procuraran #ier%as de Ifa para elEllos procuraron todas las #ier%as

#ora Orunila, lade, esta toando su %ao

2usu olade esta toando su %ao

2usu o

E$i6O!%e, el O%a de Ifa


2usu o

Otun es tu casa


2usu o3uando usted lle!ue alli, por favor denos su ayuda

2usu o

lade esta toando su %ao2usu o

poye a las dos failias la del nucleo y la extendida

apoye al Olu0o


2usu o

4or favor, apoye a la pete%i y a kapo2usu o

lade esta toando su %ao

'ele su apoyo a kue!%e, el #i$o de Osin2usu o


2usu o

apoye a kue!%e, el #i$o de Ora2usu o


2usu oNo le peritas a Eri0o Osin, los 4artidiarios de Ifa, orir $ovenes

2usu o

Oyeku6Me$i es el Olu0o de Ifa2usu o


2usu o

Otun es tu casa


51/84

2usu o



2usu o



apoye al Olu0o2usu o


2usu o



'ele su apoyo a kue!%e, el #i$o de Osin


2usu o apoye a kue!%e, el #i$o de Ora

2usu o


No le peritas a Eri0o Osin, los 4artidiarios de Ifa, orir $ovenes

2usu o

lade esta toando su %aoI0ori6Me$i, el O%a de Ifa

2usu o


I!odo es tu casa


2usu o

3uando usted lle!ue alli, por favor denos su ayuda


2usu o

poye a las dos failias la del nucleo y la extendida apoye al Olu0o

2usu o


4or favor, apoye a la pete%i y a kapo

2usu o



52/84


2usu o


apoye a kue!%e, el #i$o de Ora


2usu o

No le peritas a Eri0o Osin, los 4artidiarios de Ifa, orir $ovenes2usu o


Odi6Me$i, es el Olu0o de Ifa


2usu o

e$u es tu casa



2usu o



apoye al Olu0o


2usu o





2usu o




2usu o

lade esta toando su %aoIrosun6Me$i, el O%a de Ifa

2usu o


2usu o


53/84

Idere es tu casa

2usu o




2usu o


2usu o


2usu o4or favor, apoye a la pete%i y a kapo

2usu o






2usu o



O0onrin6Me$i, es el Olu0o de Ifa


2usu o

Ikolo es tu casa2usu o


2usu o

3uando usted lle!ue alli, por favor denos su ayuda2usu o


2usu opoye a las dos failias la del nucleo y la extendida

apoye al Olu0o


2usu o


2usu o


54/84




2usu o




2usu o


O%ara6Me$i, el O%a de Ifa2usu o


2usu o

E$u es tu casa2usu o




2usu o




2usu o4or favor, apoye a la pete%i y a kapo

2usu o

lade esta toando su %ao'ele su apoyo a kue!%e, el #i$o de Osin

2usu o



2usu o




Okanran6Me$i, el Olu0o de Ifa

2usu o



55/84

2usu o

Itile es tu casa


2usu o



2usu opoye a las dos failias la del nucleo y la extendida

apoye al Olu0o

2usu o



2usu o

lade esta toando su %ao'ele su apoyo a kue!%e, el #i$o de Osin


2usu o



2usu o



O!unda6Me$i, es el O%a de Ifa2usu o


2usu oOnko es tu casa

2usu o



2usu o





2usu o



56/84

2usu o





2usu o



2usu o

lade esta toando su %aoOsa6Me$i, es el Olu0o de Ifa

2usu o


2usu oOta es tu casa


2usu o



2usu o


2usu o





2usu o




2usu o



Ika6Me$i, el O%a de Ifa

2usu o


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2usu o

sia es tu casa2usu o



2usu o



apoye al Olu0o


2usu o






2usu o



2usu o

lade esta toando su %aoOlo!%on6Me$i, el Olu0o de Ifa

2usu o


O$e es tu casa

2usu o



2usu olade esta toando su %a

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ofun meji (popoola)