ODDUN DE IFÁ IRETE

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  • 8/15/2019 ODDUN DE IFÁ IRETE

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    Tratado enciclopedico de ifa

    Eji edeIrete meyi

    Eji elemere+

    I iI iO oI i

    Los trabajos de eji elemere en el cielo.---------------------------------------

    Uno de los trabajos mas importantes realizados por Eji Elemere en el cielo fue que hizoadivinación para la paloma y el pantano antes de que estos abandonaran el cielo.También hizo adivinación para la ahechadura de los frutos secos de la palma !ronyin"imon-edin en bini#. El se llamaba u$ba%un y&o u$ba" ye%e" ye%e" ye%e" odifafun" %pa%pa%uuru o eyele# abufun ere pantano# ati ironyin ahechadura del fruto de la palma#. El leaconsejo a los tres que hicieran sacrificio para que pudieran vivir pacifica ysaludablemente en la tierra. Ellos fueron a hacer sacrificio con un huevo" la ropa queusaban" e%a" e%o y e'o u obobo#. (olo la paloma y la ahechadura del fruto de la palmahicieron el sacrificio como se les indicara. El pantano ere en yoruba o e%huoro en bini#se ne$o a hacer el sacrificio. )espues de esto ellos partieron hacia la tierra.

     *l lle$ar al mundo la paloma vivio una vida muy pacifica y saludable y cada vez que saliaa volar siempre $ritaba+

    u$ba%un" difafun" %pa%pa %uuru ounyon" ifani"o%ureyin" o%ureyin" o%ureyin.

    Este es el $rito triunfante de la paloma hasta el dia de hoy en el cual ella le estaa$radeciendo a orunmila por hacer adivinacion y sacrificio por ella lo cual ha permitidoque se manten$a saludable y que el pro$reso a$uarde en el futuro.

    ,or otro lado" la ahechadura del fruto de la palma tambien se seco y se puso bien"mientras que el pantano" quien se ne$o a hacer sacrificio" se mantuvo enfermo ymojado hasta el dia de hoy.

    uando este oddun sale en la adivinacion a la persona se le debera aconsejar que recojasu ropa usada" preferiblemente la ne$ra a$re$ando paloma" huevo" e%o" e%a y e'o uobobo# para sacrificio con el fin de que se pon$a bien si es que se encuentra indispuestaen ese momento. Todos los materiales para el sacrificio se envolveran en una telane$ra" el bulto se usara para frotar su cuerpo desde la cabeza hasta los dedos de los piesy se enterrara en el pantano del rio y de se$uro se pondra bien.

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    Eji elemere revela como orunmila echo la batalla por la prosperidad en nombre de susse$uidores.

    -----------------------------------------------------

    )espues que dios hubo terminado su trabajo creador" decidio crear el arbol de laprosperidad llamado eje i$ui eje en yoruba o erhan u'a en bini#" en otras palabras" el

    arbol de la riqueza. ,ara prote$er el arbol" dios desi$no a la boa" al carnero y al $allode manera que actuaran como los custodios. Tan pronto como el arbol de la riquezacrecio" las // divinidades u$ba orumole en yoruba o ihenuri en bini# trataron en vanode arrancar prosperidad de este. Todas fracasaron porque no se molestaron en tratar dedescubrir el secreto de cosechar sus frutos. Lle$o el turno a orunmila de hacer elesfuerzo. 0o obstante" antes de enfrentarse al arbol decidio ir en busca de adivinacion alos si$uientes sacerdotes de ifa+

     *%ponmi" o'o ule eja"1%pajiba" o'o ule o%paro"

     *lu$bo$bo" %uu%u ni she$un1$u$u lutu.

    Lo cual quiere decir+

    2. La persona que saca a$ua del rio" destruye el ho$ar de los peces.

    2. (olo un hombre paciente puede matar a un animal peque3o llamado o%huo%hua elcual construye // casas pero vive solo en una de ellas.

    4. Es un misil de cabeza fuerte el que destruye el mal.

    Estos fueron los tres sacerdotes de ifa que hicieron adivinacion para orunmila antes deque este tratara de trepar el arbol de la riqueza.

    ,rimero se le dijo que tenia que destruir su casa en el cielo antes de que pudiera traer suprosperidad al mundo. (e le aconsejo que construyera una casa con hojas especialesebe ahe en bini# en el santuario de esu y que los a'oses la destruyeran con un machocabrio. Es por esta razon que cuando un oddun sale en la adivinacion a la persona sele puede pre$untar si esta construyendo una casa y si lo confirma se le aconsejara quesuspenda la construccion de la casa por un tiempo.

    )espues de realizado este sacrificio inicial el fue incluso a otro sacerdote de ifa llamado+

    1$bolu$bo odo" odon oun iodon orun run" tambien conocido como a$o$o lila" aberunyamunya" a'on loon difafun orunmila ni$bati" oya$un e$e-i$ui a$unla. (e le dijo quehiciera sacrificio con abundante maiz" una buena cantidad de pedazos de 3ame ymuchas ratas. Ten5a que hacer sacrificio a esu con un macho cabrio y una escalera ydebia llevar al$unos de los materiales del sacrificio con un bolso cuando fuera al pie delarbol de la riqueza.

    uando lle$o a las inmediaciones del arbol" la boa fue la primera en atacarlo tal y comose le orientara le lanzo rapidamente una rata a la boa y esta se la tra$o al instante. El

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    $allo entonces batio sus alas preparandose para cantar" pero el rapidamente le tiroabundante maiz y el $allo se puso a comerlo. on estos movimientos las amenazas dela boa y el $allo fueron destruidas. El carnero entonces se preparo para atacar.0uevamente el le lanzo al carnero los pedazos de 3ame y este comenzo a comer por loque" con el bolso a su costado" orunmila subio al arbol con la escalera instalada por eshu y arranco todos los frutos que se hallaban en la copa.

    )espues que el $allo hubo comido todo el maiz que deseaba" busco a orunmila y lo vioencima del arbol de la riqueza. 6atio entonces sus alas y canto diciendo+ orunmila $e$ooor. Este es el canto del $allo hasta el dia de hoy y quiere decir que orunmila fue el primeroen escalar el arbol de la riqueza. En respuesta" orunmila canto+

    1%e$e" i$i a$ula" ifa $e$e" i$i %ola" lo$un o%e$e" i$i a$ula.

    uando este oddun sale durante al iniciacion en u$bodu" a la persona iniciada se ledebera hacer que siembre tres 7rboles del modo si$uiente+

    2. Un $allo para sembrar un arbol e$e llamado isa en bini#.

    . La cabeza de una boa para sembrar ebe alaho en bini#.

    4. El carnero pera sembrar u%po$un-%pere$un y la piedra obtenida el lecho de un rio seutliliza para preparar a esu para el.

    Este es el secreto de como orunmila puede hacer a sus hijos ricos y prosperos.

    Eji elemere viene al mundo.--------------------------

    )espues de adquirir el secreto de la prosperidad" eji elemere decidio que habia lle$ado elmomento de venir al mundo. 8ue a ver a dos sacerdotes de ifa llamados eji 'e'e'e"o$bojo y ojo$iiri" oun $bati ba o'uro. Estos fueron los dos a'oses que hicieronadivinacion para el. Ellso le aconsejaron que hiciera sacrificio para evitar problemas a lahora de tener hijos en el mundo. (e le dijo que sirviera a su ifa con un chivo y que lediera macho a esu. Eji elemere rapidamente hizo el sacrificio y partio hacia el mundo. *llle$a a la tierra fue a un pueblo llamado o%e mesi donde practico el arte de ifa. ,rosperopero no tuvo hijos. ,osteriormente se caso con una mujer quien pario una hembra. 0oobstante" el estaba ansioso por tener hijos. Un dia decidio consultar con su ifa a acercade por que no podia tener un varon ya que por otro lado el habia prosperado tanto queacostumbraba realizar elaborados(acrificios durante su fiesta anual de ifa. El invitaba a todos los a'oses de los alrededorespara que participaran en sus fiestas anuales.

    )espues de la adivinacion" ifa le dijo que hiciera sacrificio con un siervo enteroa$bonrin en yoruba o erhue en bini#. omo el no era casado viajo a la cercana aldea deufo donde solia practicar su arte de ifa" siendo esta su base. *l lle$ar a la aldea conocio auna mujer llamada %poroye la cual estaba casada pero no tenia hijos y que vino por adivinacion para saber lo que tenia que hacer para tener un hijo. El hizo adivinacion para

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    1binirin udo moya $bamila.

     *l oir ella su $rito de au

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    0o obstante" antes de separarse la mujer insistio en saber como verlo a el en caso deque la prediccion se hiciera realidad. Eji elemere le informo a la mujer que el era de unlu$ar llamado o%e mesi. (u casa tenia las paredes frotadas con un material ne$ro de te3ir.

     *$re$o que habia un cadaver humano seco a la entrada de suasa y que habia un arbol en la entrada principal de su caserio el cual era famoso por producir semillas de corona en su copa" cuentas en el tallo y corales en sus raices. El

    arbol se llamaba o%poro" %poro. )espues que el le ofrecio esta informacion" tomaron por caminos separados. *l lle$ar a su casa eji elemere utilizo la pata del siervo para servir asu ifa. ,or otro lado" %poroye no tuvo su periodo al final de ese mes y quedo embarazada.Ella era la hija del oba de ijero. En ese tiempo ella tambien estaba casada con el oba deiya" que era donde vivia. ,ara cualquier persona era dificil creer que ella podia quedar embarazada otra vez porque ya estaba pasada de la edad de tener hijos. (in embar$o"cuando lle$o el momento dio a luz un varon que era la copia al carbon de eji elemere. Elesposo estaba tan contento de que %poroye le hubiera dado un hijo que le otor$o a ella elprivile$io de darle un nombre. Ella le puso olomo nonyanon en bini#.

    El ni3o comenzo a crecer y cuando alcanzo la edad de razonar ella le conto como habianacido. ,ara sorpresa de los ni3os de su edad" tenia el habito de entonar el tipo decantos que su padre" a quien nunca habia conocido" solia entonar. Tambien tenai el h7bitode reco$er hojas de los alrededores" i$ual que como solia hacer su padre. (uscompa3eros de jue$o siempre se estaban burlando de el por imitar al sacerdote de ifa queuna vez habia venido al pueblo. En una ocasion" cuando lle$o a su casa" le pre$unto a sumadre que quien era su verdadero padre a la luz de lo que toda la $ente afuera le decia.La madre insistio en que aun el era demasiado joven para que se le contara toda lahistoria. (in embar$o" cuando el e

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    )urante todo ese tiempo eji elemere no tuvo hijo al$uno. uando lle$o el momento de sufiesta anual le dio dinero a su esposa para que le comprara un esclavo con el fin deutilizarlo como sacrificio humano a su ifa junto con otros materiales y animales. uandosu esposa lle$o al mercado vio a olomo quien" aunque era peque3o de estatura" tenia sinembar$o un buen cuerpo. Le $usto inmediatamente y lo compro. uando olomo estaba

    lle$ando a la casa con la mujer que lo habia comprado" vio el arbol lleno de coronas"cuentas y corales a la entrada del caserio en el cual penetraban. uando lle$aron a lacasa el vio tambien vio el cadaver humano seco atado a la entrada principal de la casa lacual estaba pintada con material ne$ro de te3ir. 1lomo estaba convencido de que estaera la casa de padre ya que se ajustaba a la descripcion que le diera su madre.

    uando eji elemere vio al ni3o esclavo" se lo entre$o bajo custodio a una mujer mayor quevivia cerca de su casa. La mujer debia cuidarlo durante los siete dias que le precedian a lafestividad. * la ma3ana si$uiente" eji elemere salio hacia el bosque a recolectar hojas yotras materiales para la celebracion que se acercaba. La mujer que lo cuidaba le entre$oal ni3o esclavo un monton de $ranos de palma para que los partiera y este incidentee

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    )esde dentro del hueco mirad"Era el sacerdote de ifa

    ?uien habia echo el sacrificio por ellaEl que se encontraba dentro del hueco.

    :ientras lo ayudaba a salir del hueco

    Ella cayo al suelo@ su $loria femenina quedo e

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    Esta el cadaver seco de un ser humano.

    Lue$o de oir la historia!nsisti en ir a ver a mi padre

    En nuestro camino hacia o%e mesi8uimos apresados por tres bandidos

    @ vendidos por separados como esclavos":e lamente de que nunca masBeria a mi padre de nuevo.

     *un cuando muera como esclavo *hora puedo estar se$uro

    ?ue al fin he lle$ado * la tierra y a la casa de mi padre.

    La descripcion ofrecida por mi madre:e ase$ura que la casa

     * la casa a la que finalmente fui vendido comoEsclavoA

    @ donde ahora rompo estas semillas de palmaEs ciertamente la morada de mi padre

    Eji elemere de o%e mesi.(i yo muero dentro de siete dias

    @a no sera en vano,orque he venido a morir En el re$reso de mi padre.

    :ientras eji elemere escuchaba el patetico canto del ni3o esclavo" el lloraba y sepre$untaba si el muchacho era el producto de su relacion amorosa accidental cerca delhueco en el que habia caido a3os atras mientras buscaba a un siervo con el cual realizar sacrificio a fin de poder tener un hijo. (e diri$io entonces a su apartamento donde ordenoque el ni3o fuera llevado ante el para que entonara de nuevo el canto que acababa deescuchar a escondidas. 1rdeno al ni3o bajo la amenaza de una muerte instantanea queentonara el canto una vez mas. *un de rodillas" el ni3o canto nuevamente" esta vez entrela$rimas. Lue$o de escuchar el estribillo del canto" eji elemere decidio comprobar laveracidad de su historia. 1rdeno que se preparara un $ran fue$o y cuando las llamaradasse diri$ian hacia el cielo que los cubria" le dijo al muchacho que caminara hacia lasllamas. Lue$o de haberle frotado los pies con su polvo de adivinacion.

    El conjuro al fue$o para que consumiera al ni3o si este estaba contando una historia falsa"pero para que frotara su cuerpo con el yeso de la victoria si verdaderamente era su hijo.(in vacilacion al$una" el ni3o camino hacia las ardientes llamas y bailo y canto en elinterior del fue$o hasta que este se hubo e

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    Esto es+ el a$ua caliente se ha vuelto helada" mientras bailaba dentro de la olla de a$uahirviendo.

    8inalmante le pidio a su padre que lo sacara dentro de la olla porque estaba sintiendo frio.Entonces este lo abrazo y noto que su cuerpo estaba frio como el hielo. *le$remente

    e

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    en preparacion para la fiesta. El oba habia olvidado que al$una vez habia tenido una hijallamada %poroye. :ientras restre$aba el piso" ella comenzo a cantar la historia de su vida+su padreA como habia dejado su ho$arA donde contrajo matrimonioA con quien se habiacasadoA como habia tenido un hijo y como habia sido apresada por bandidos y vendidacomo esclava.

    La mujer que estaba cuidando de la esclava llamo al oba para que escuchara el canto deesta. )espues de escuchar el canto" el padre la llamo por su nombre %poroye y ellarespondio. )espues de esto el oba llamo a la madre de ella para que identificara a%poroye. uando ambas se vieron comenzaron a llorar re$ocijandose de la aparicion deuna hija que desde hacia mucho habian dado por muerta. 8ue inmediatamente liberada yvestida como una princesa. El ajero tambien proclamo que desde ese dia ya no se usarianmas seres humanos para los sacrificios en su reino.

    :ientras tanto" la princesa %poroye le dijo a sus padre que sus otros problemas eran comoponerse en contacto con el padre de su hijo y como encontrar a este. En ese mismomomento" eji elemere habia partido de o%e mesi en busca de %poroye. (e visto conharapos y esperaba a un lado del camino. En su ruta hacia el rio" %poroye vio a eji elemerey lo reconocio de inmediato a pesar de las ropas que vestia. En otra ocasion el se disfrazode vendedor de le3a y %poroye lo vio y lo reconocio nuevamente cuando re$resaba consus esclavos de la $ranja" pero en ambas oportunidades ella resistio la tentacion de dar riendas a su entusiasmo.

    )espues de lo anterior" eji elemere se interno en el bosque" preparo hojas de palma y sedisfrazo con ellas y comenzo a danzar en direccion de ijero. uando el ajero y susfamiliares vieron al enmascarado" este se acerco a ellos. *l verlo %poroye le dijo a suspadres que se trataba de orunmila" pero estos discreparon porque orunmila no tenia elhabito de enmascararse. Lue$o de observarlo desde un lu$ar durante un tiempo" %poroyesalio al jardin del palacio de su padre para contemplar al enmascarado. Este se le acercodanzando y al lle$ar a su lado le a$arro y escapo con ella. Tan pronto como estuvieronfuera de la vista de los demas" eji elemere se despojo de la mascara y se identifico ante%poroye" ro$andole que marchara con el de re$reso a su ho$ar.

     * fin de evitar el ries$o de ser atacado en el camino" el vistio a %poroye con la mascara yla si$uio como escolta hacia su pueblo. uando lle$aron a su casa en o%e mesi" ejielemere le quito la mascara y %poroye abrazo a su hijo olomo quien lue$o salio a ju$ar con los ni3os de su edad para celebrar la reunificacion con su madre. Transcurrieronal$unos dias antes de que la $ente del pueblo se diera cuenta de que eji elemere habiatomado una se$unda esposa. =poroye se establecio con el y tuvo otros cinco hijosademas de olomo. Una vez que la familia estuvo unida en su totalidad" volvio una vidaprospera a partir de entonces.

    El e

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    1tros tres vivian en el cielo y eji elemere vivia en laTierra. Los nombres de los otros tres eran+

      2.- o%potere - a'o ode omani%in  .- otaarata - a'o imina ale  4.- a$bara mija $idi $idi - a'o ode ila%poro.

    Ellos acostubraban a venir para adivinacion al palacio)el olofen cada cinco dias. El rey se habia vuelto tan!nquieto a causa de la pericia y la popularidad de ejiElemere que decidio fra$uar su destruccion. on este8in decicio cavar en las tierras de su palacio un hueco?ue daba a un precipicio sin fondo" cubriendo la boca)el hoyo con una estera. ,osteriormente invito a ejiElemere a que lo visitara en el palacio. Tan prontoEste lle$o" se le invito a que se sentara en la estera?ue cubria el hueco sin fondo.

     *penas se sento en la estera de inmediato cayo en el>ueco y se hallo en el cielo. Estando alli camino sin9umbo fijo hasta encontrarse con uno de sus compa3eroselestiales" uno de los a'oses con los que solia ejecu-Tar la sesion de adivinacion en el palacio del alaafin.

    El hombre le pre$unto que estaba haciendo en el cielo yEl contesto que habia venido a hacerle una visita aEllos tres. Los tres a'oses celestiales pronto estuvie-9on juntos" sacrificaron un chivo para a$asajarle conUna comida y cuando la comida hubo terminado eji eleme-9e se preparo para re$resar a la tierra. (in embar$o"Cpa(us cole$as le pidieron que pasara la noche con ellos yEl accedio. * la ma3ana si$uiente cuando se hallabaListo para emprender su viaje de re$reso" los a'oses le9e$alaron un chivo y le mostraron la ruta mas corta>acia la tierra. )e inmediato se hallo en su casaTerrenal. Tan pronto como lle$o" le dio comida a sus

     *mi$os y se$uidores con el chivo que trajera del cielo.

    Tres dias mas tarde tocaba la si$uiente visita de *divinacion al palacio de alaafin" pero en esa ocasionEl rehuso ir al palacio. uando los tres a'oses delielo se presentaron en el palacio" ellos no vieron aEji elemere. *l pre$untarle a alaafin porque orunmila0o se hallaba presente" este respondio que eji elemere(e habia fu$ado de la tierra. (in embar$o" los a'oses!nsistieron en que se enviara a un mensajero a su casa,ara que lo buscara y lo trajera. >ubo que enviarle dos:ensajeros a su casa antes de que el respondiera. uan-

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    )o finalmente se aparecio ocupo su posicion habitual. *ntes de comenzar la tarea del dia" el revelo la formaEn que habia sido tratado por el alaafin cuatro dias

     *tras.

    El alaafin no tuvo defensa ante la acusacion por lo que

    !nstantaneamente fue multado con cuatro chivos y cuatro6arriles de vino. El rey pa$o la multa y la adivinacion)el dia se llevo a cabo adecuadamente. uando los

     *'oses se levantaron para re$resar a sus respectivos>o$ares y lu$ares de procedencia" entonaron un canto?ue decia+

      o%poteere a'o ode omani%in  otaarata" a'o imina ale  a$baramija $idi  a'o ode ila%poro  eji elemere" a'o ode oyo  a'a merenrir loon sha'o"

    a'a merenrin loda faatun olofen  osheinde jomiin" jomiin"  osheinde jomiin" jomiin.

    Lo cual quiere decir" venimos a hacer adivinacion para *laafin" pero el nos pa$o con in$ratitud" recuerda queUna buena accion merece otra" mientras que una mala

     *ccion destruye una relacion mutua.

    Cpa)e como el macho cabrio se convirtio en la comida,referida de eshu.&-----------------------------------------------

    )ada su prosperidad" todos los a'oses decidieron hacer9euniones en la casa de eji elemere debido a que el(olia hacer elaboradas comidas para ellos. El tenia una8abrica de aceite de palma en el bosque de la cual1btenia este producto. *ya y o'un%o eran sus dos sir-Bientes. Un dia particular" despues de la adivinacion)e la ma3ana" se le aconsejo que ese dia no fuera a la8abrica de aceite de palma. Era el dia de la reunion deLos a'oses. 0o obstante su esposa descubrio que no

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    >abia aceite para ser usado en la preparacion de laomida del dia. El decidio correr a la fabrica para1btener aceite de palma para la comida. *ntes de:archarse alerto a sus dos sirvientes para que no)ijera a nadie a donde habia ido.

     *un no habia re$resado y ya los a'oses comenzaban aLle$ar uno tras otro. uando pre$untaron a sus dos(irvientes por el paradero de su amo" o'un%o replico?ue el habia ido a la fabrica de aceite de palma. >abia!$norado por completo las instrucciones de su amo de no9evelar a nadie su mision. (in embar$o" aya vino al9escate de la ima$en de su amo acusando a o'un%o de:entir. El aclaro que su amo solo habia ido al matorral?ue estaba detras de la casa a buscar hojas para usar-Las en un sacrificio especial el dia de la reunion. *ya(e escabullo por la puerta del fondo de la casa con un,edazo de tela blanca en la mano para ir a contarle a(u amo lo que habia sucedido. *ya le dijo que el habia(ido traicionado por o'un%o.

    Eji elemere se cambio entonces de ropas poniendose laTela blanca que le habia sido traida por su fiel aya)iciendole que re$resara a la casa para que limpiara la(ala de conferencias. Tan pronto como aya partio paraLa casa" el tambien re$reso con al$unos pedazos de 3ame@ ahechadura de los frutos secos de la palma.

     *l lle$ar a la casa" saludo a sus huespedes pero ellos9eusaron responderle. 0o obstante" pidio eaber estado en la casa para darles la bienvenida yEiciera ese dia. El sacrificio debia hacerse a esu:ediante el lavado de las cabezas de todos ellos en el(antuario de esu con la cabeza cortada de un machoabrio vivo. El se quejo de que el unico material pen-)iente para el sacrificio era el macho cabrio. omoCpa1'un%o era en si el macho cabrio" todos los ojos seBolvieron hacia el. 1'un%o fue a$arrado al instante yUtilizado para el sacrificio. Este incidente e

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    .- desde ese dia el macho cabrio se convirtio en elinstrumento popular de sacrificio a esu.

    4.- aya o el perro nunca es usado por orunmila parasacrificio al$uno a causa de su manifiesta lealtada su amo

    uando este oddun sale en la adivinacion" a la persona(e le debera aconsejar que desconfie de su sirviente elual esta tratando de traicionarlo o de mentir en suontra.

    La adivinacion para yeye olomo mefa" la madre de seis>ijos.&---------------------------------------------------

    uando un cole$a de eji elemere lo visito en un dia de)escanso" una mujer quien habia perdido tres de sus(eis hijos lo fue a ver en busca de adivinacion. El0ombre de a'o visitante era e%pu%pudedede. En la adivi-0acion subsi$uiente a la mujer se le aconsejo que>iciera sacrificio porque la muerte aun estaba si$uien-)ola de cerca teniendo ella el ries$o de perder a los>ijos que le quedaban ante las frias manos de la muer-Te. El sacerdote de ifa le dijo que hiciera sacrificioon aceite de $rano de palma" una esponja" un peine"?uimbombo" pimienta" aceite" una rata" un pescado" unonejo y un macho cabrio a esu.

    El sacrificio a esu fue hecho y el resto del sacrificio(e preparo para que ella lo entre$ara personalmente aLa madre" se le dijo que entrara en la casa porque su>ijo estaba a punto de lle$ar. ,oco tiempo despues" la:uerte re$reso con un ser humano que habia sido laUnica captura que traia de la tierra. La madre le peleo,or venir con una sola victima despues de haber estado

     *usente durante tanto tiempo. La muerte eabia podido capturar al unico tonto que se habia ne$a-)o a hacerlo. La madre entonces le dijo admirara su0uevo aspecto" aunque primero debia comer. )espues que>ubo comido" la madre le dijo que quien le habia dado(u nuevo aspecto y que quien habia preparado la comida,or el in$erida habia sido la visitante de la tierraCpa?ue habia venido a pedirle ayuda a ella. Ella entoncesLe e

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    Cpa  tratado enciclopedico de ifa  eji ede  irete meyi  eji elemere

      D  i i  i i  o o  i i

    9ezo+ eyelemere a%ore ayare eyelemere lafidaya eyelemerea'arei fenishe %ia ifa aye adifafun orunmila" adi-fafun oshun" adifafun poroye" pa3uelos marun elebo.

    En este si$no nace+------------------ 2.- el espiritu de odudu'a llamado elesemefa. El que da

    ibo.

    .- la fuerza en las manos y en los dientes.

    4.- la viruela.

    .- los cuerpos astrales.

    F.- la pleurasia y el escorbuto.

    G.- el que oya lleve $uada3a.

    H.- la leucemia.

    I.- el eczema.

    J.- los cerdos" los patos" las $allinas" los toties.

    2/.- los nudos.

    22.- los abcesos" los forunculos" la variola" los $ranosen la piel.

    2.- las fiebres pestilentes.

    24.- la peste bubonica" la lepra" la sifilis.

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    Cpa)escripcion del oddun.---------------------

    Este oddun de ifa si$nifica el ma$ma de la tierra conKunto de rocas que e

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    >ablan+ azon'anu" odudu'a" ozain" o$$un" oshosi" nana6uru%u" shan$o y obatala.

    (us e'e son+ hierba de la san$re" caisimon" she'ere%ue%ue.

    0acio el cuerpo astral o periespiritu.

    (e hace itutu en la vida.

    >abla la peticion.

    Cpa>abla la sombra de los arboles frutales.

    (u iyefa es de cascaras de in%inis.

    1ddun de buenos au$urios" de viajes" se arriba al fin sin!ncidentes y con amor.

    Las mujeres demandan cari3o.

    (i$no de amor y de ale$rias a la par que de llantos yTristezas" pues es el si$no del amor personificado" seEnor$ullece su vanidad.

     *qui ele$bara corono a olofin con una ade con medilo$un!%orfie y 2G manillas de marfil.

    El a'o de este si$no usa corona cuando ten$a a olofin y le)ara un a%u%o a ele$bara dentro de una canasta.

    En este ifa orunmila avisa al a'o 2G dias antes de queLle$ue a i%u a buscarlo.

    Los hijos de este ifa son vanidosos y llenos de $randezas"(e creen superiores a los demas porque estan llenos de;racia y de dulzuras" pero cualquiera se equivoca conEllos" pues son un tanto hipocritas y sus palabras llenas)e satira ironias# y puyas.

    0o creen en nadie" ellos piensan que todo lo merecen y que(on insustituibles" pero sufren en su or$ullo.Les $usta vivir y vestir bien" tratan de lucir mejor que0adie y siempre se estan alabando a si mismo" se creen(abios y superiores a los demas.

    0o son capaces de sacrificarse por nadie" solo se(acrifican por si mismos y por conse$uir lo que desean1btener.

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    (i se sienten heridos en su vanidad son peli$rosos" pues(on capaces de matar riendose. 0o se arrepienten de nada0i ante nadie. Lloran de impotencia cuando no lo$ran)esarrollar u obtener las cosas que desean. (on volunta9iosos y due3os de si mismosA son un tanto caprichosos y

    ,oco impresionables. 0o se inmutan ante nada.Estas personas lloran por falta de poder y hasta pueden:atar por conse$uir el poder. ?uieren y odian al mismoTiempo" y odian a quienes mas quieren cuando estos no>acen o acatan su voluntad. ,asan trabajos y sufrimientos,or su caracter" ese caracter de ellos en$a3a a cualquie-9a.

    CpaEl o'o se creo en oran$un" pero en este ifa oshun lo re$o,or toda la tierra y comenzaron los problemas.

    ,or ire es un ifa de riquezas" pero de contrariedades y deTrampas. ,or osobo es un ifa de escacez.

    En este ifa imperan oshun" o$$un y nana buru%u.

    Eyelemere es aquel que bajo a la tierra de los muertos y9e$reso a la de los vivos.

    (e le pone un pedazo de asta de a$bani al i%ofa.

    0acio la fuerza en las manos y en los dientes.

     *qui nacio el que oya lleve $uada3a.

    >abla olu$onde.

     *qui fue donde o$$un se quedo bruto y el porque los hijos)e o$$un no interpretan ifa.

     *qui los o$ue eran de o$$un.

    Es el oddun que se pone detras de shile%un de ile cuando(e le da eyele para ahuyentar a ashelu.

    >abla de enfermedad en las piernas y puede haber parali-(is.

    >abla de la perdida de la naturaleza del hombre y la,ostracion de la cintura para abajo.

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    uando se ve este ifa osobo se le pone a olofin 2G=arabito ro$andole 2G dias y dormir con $orro blanco yBerde. (e le da aparo meyi a shan$o. (e hace iye con el araompleto e

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    1bras de irete meyi.-------------------

    1bra+----

    (i en su casa hay un arbol tiene que col$ar del mismo una6olsita con+ heno" e%u" eya" a'ado. (e santi$ua con heno@ le pone una parte a ele$bara y la otra se usa en el6olsillo.

    1bra+----En este ifa se preparan tres pa3uelos+ uno blanco" uno

     *peri amarillo# y otro arolodo azul#. (e unen por las,untas y se le ponen al an$el de su $uarda y los usa deBez en cuando.

     *sistencia+----------,onerle una asistencia permanente a un protector llamadoKose#" esta asistencia se cuel$a en el aire.

    !nshe+-----(e hace con la pata de un venado.

    Cpaeremonia+---------El dia antes de hacer el ebbo por la noche se co$en dosTarros de un a chiva" piedras y se ponen dentro de(han$o. (e pone a ele$ba al lado y se le pone una cadena)entroA se le dan dos $allos a shan$o" palomas y dos;allinas a yanza. Estos tarros van a vivir dentro deEle$ba. (e car$an los tarros.

    (i es mujer+ tiene que recibir i%ofa.

    0ota+ por osobo" si la persona esta enferma no se salva.

    ,ara contrarestar la flojedad+-----------------------------(e co$e un cuero de eure de orunmila y se hace una faja

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    ,ara la cintura del interesado. * esta por la parte inte-9ior y trasera se pone un inshe ozain con+ bejucoLevantate" pere$un" quita maldicion" semillas de paraiso8rances" eru" obi %ola" obi moti'ao. (e reza en el tablero@ se usa en la cintura.

    uando el a'o esta enfermo+--------------------------(e co$e a3ari o%un y se pone en el suelo delante de laama" ahi se escribe este oddun y se dan dos eyele. )es-,ues el a'o se acuesta en la cama y cuando se levante pisaLa a3ari. )espues se reco$e y se bota en la calle.

    Lleva 2 adele. ,ara ponerselo se abre un joro joro" ahi(e marca oshe tura" eyelemere y el oddun del a'o" se metenLos adele dentro. El orunmila del padrino va al lado delKoro joro" se le da obi a orunmila" se le dan a los adeleKunto con el ifa del padrino dos adie y dos eyele" despues(e sacan los adele" se meten los animales dentro" se tapaEl joro joro" se lavan los adele y el ifa del padrino con1miero de orunmila" el ifa se pone encima del joro joroTapado y se le encienden dos itanas.

    ,ara matar este si$no+---------------------uando usted quiera matar ese si$no se abre el joro joro(e le da o3i a los adele" una adie shashara" los adele porEl oriolo" se entierra la adie en el joro joro y antes deLos J/ dias oto%u. Entonces se saca y co$e los adele y se:onta una pieza de e$$un para su defensa.

    Cpa,ara la obini de este si$no+---------------------------uando la mujer de este si$no esta mal" se abr e el joroKoro" se mete adentro el i%ofa" se le dan dos eyele y seEntierra un dia. )espues se saca y se entierran las eyele

     *hi.

    ontra el atraso economico+--------------------------(e co$en dos etu y se hace sarayeye y duerme con ellas)entro de la casa" al dia si$uiente las suelta en una

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    (ecreto+-------Tres peonias" 4 porroncitos de oti" 4 de o3i" 4 lanzas"Tres ota %e%e" un a%u%o" dos adie aperi" tres e%o" tres!tanas" e%u" eya" asho aperi" pupua y fun fun" dos obi"1polopo o'o.

    !nshe para alejar a los arayes+------------------------------0ueve e3i adie pintadas con siete cruces cada uno encima)e oya J dias. )espues se les echa etubon mesan J pilitas)e polvora# y se llevan a donde haya dicho oya.

    1tro+----(e car$a un e3i adie con etubon" tinta ne$ra" vidrio:olido" iyo" hollin" paja de maiz" inzo o pelo de aya8ilani" J atare" leri olo$bo" leri aya.9ecibiendo i%ofa" este lleva tres in%ines.

    1paraldo+--------inco e'e de oshun para omiero+ romerillo" boton de oro",araiso" zarzafras" imo oshun. (e le da eyerbale al omiero)e la pollona amarilla con que se hace el oparaldo.

     * la pollona se le da candela y se lleva al rio y cuandoLa persona re$rese se ba3a con parte del omiero preparado.Este oparaldo es peli$roso y el a'o despues se hace opa-9aldo con osiadie.

    La persona debe tomar tetano de huesos de res.

    Ebbo para vencer a i%u+----------------------Eran malu" o%oto" e%u" eya" demas in$redientes" este ebbo(e hace de noche o%oto i$bin#. Este ebbo se hace de noche@ el interesado pone los pies sobre un poco de a3ariA se,one en la puerta para darle eyerbale para ashelu unlo.

    CpaEbbo para obini+---------------

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    La saya que usa" un a%u%o" la cinta que se ato a la cin-Tura" tres pa3uelos amarillo" azul y blanco#" tres adie")emas in$redientes.

    Ebbo+

    ----Eran malu" e%o" oti" e%u" eya" arena. El interesado poneLos pies encima de la arena y se le hace el ebbo el cual(e hara de noche.

    Ebbo+----Una eure" adie meyi" eyele meyi" ishu" opolopo o'o.

    Ebbo+----Un o'un%o" un a%u%o" una adie" dos tojosas" e'e ishu")emas in$redientes" opolopo o'o.

    Ebbo+----Un a%u%o" una escalera" una so$a" un saco con o'o" maloja":aiz crudo" o'un%o" e%u" eya" e%o" opolopo o'o.

    Ebbo+----)os a%u%o" tres adie blanca" dun dun y pintada#" tres,a3uelos" una pierna de venado" ishu" e%u" eya" epo" e%o"13i" opolopo o'o.

    9ezos y suyeres.---------------

    9ezo+ eyelemere a%olemere poroye omo ni oshun onibaraba-  nire$un orunmila mo ifa oni a'o a%olemere. 1runmila  lorubo.

    9ezo+ inso ro ebo ei ashe 'adipola ashe 'adipola odo lefun alabeo ashe 'adipola.

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    ,ara que rebuznara.

    1runmila viendo todas las necesidades que estaban pasando(us hijos hizo ebbo con una escalera" un $allo" maiz":alan$a" e%u" eya" y puso el ebbo debajo del arbol" peroomo los $uardianes hacian mucho tiempo que no comian

    Cpauando vieron el ebbo abandonaron la vi$ilancia y se,usieron a comer. Entonces orunmila aprovecho la oportuni-)ad para poner la escalera y subir al arbol" co$io el)inero y lo repartio entre todos sus hijos.

    .- las $uineas.  -----------

    ,ata%in+

    Una persona que vivia de lo que cazaba" viendo el estado)e escacez fue a casa de orunmila" este le entre$o ;uineas para que se limpiara con ellas" durmieran en laasa y despues al otro dia las soltara en el tejado de laasa.

     *si lo hizo por lo que mejoro su suerte y todo.

    4.- la lucha entre orunmila e i%u.  -----------------------------

    Ebbo+ eran malu" epo" oti" eya" eran el interesado pone  los pies arriba de la arena y se le hace el ebbo que  se hara de noche# y lo que marque orunmila.

    ,ata%in+

    Una vez la muerte estaba matando a cuantos se encontraba.(e diri$io a casa de orunmila" pero antes que lle$ara yaEste habia hecho ebbo" mato a un novillo y la carne lalavo en una esquina a una vara de altura y una chivaBiva.

    uando la muerte lle$o y toco a la puerta de orunmila"Este cambiando de voz le pre$unto que se le ofrecia y la:uerte le respondio+ ven$o a matarte" abre la puerta.

    1runmila de pronto e inesperadamente" con los tarros del0ovillo los cuales se habia puesto" embistio a la muerte yon la sorprendente acometida de orunmila a esta se le

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    Escapo la $uada3a de la mano. *l poco rato de embestirse *mbos" se le rompieron las astas. La muerte mando al perro,or $arras y orunmila mando a su chiva. La muerte le hizo:ofa a orunmila diciendole+ cuando lle$ue tu chiva yo>abre acabado conti$oA pero cuando el perro vio lo queEstaba en la esquina se quedo tratando de alcanzar la

    arne del novillo" al e

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    1runmila cuando este estaba dentro del pozo" canto queTambien se aprendio porolle.

    (ucede que ese a3o co$ieron a porolle para sacrificarlaen esa epoca se sacrificaban a los cristianos#. @ estando,resa porolle no hacia mas que cantar ese mismo canto.

    1runmila que la oyo cantar se sorprendio al oirla que ellaantaba el mismo canto que el sabia. En eso orunmila se le1curre diri$irse a la muchacha y le pre$unta+ que quienEra su madreN. ontestandole ella que oshun. En ese momen-To se recuerda orunmila que el habia tenido una relacionon oshun y que por lo tanto porolle era su hija. ,ensandoEn ese instante en que forma puede salvarla del sacrifi-io.

    CpaEn eso le viene la idea de reunir a todos los santos y queada santo ese dia co$iera un animal predilecto paraomer. 1batala prefirio el esco$er la chiva y comer juntoon oyaA yemaya co$io al pato y el abo y comer junto con(han$oA y cada santo eli$io su animal predilecto para enLo sucesivo comerA de esta forma fue como orunmila pudo(alvar a su hija aboliendo por lo tanto" la matanza deristianos.

    :arerefun porolle.

    F.- el omo mali$no de oshun.  ----------------------- pata%in+

    El primer omo de oshun que se llamaba aban fue mali$no yLa maltrataba mucho. 1shun fue a verse con orunmila quienLe hizo una limpieza y entonces oshun se quedo con1runmila.

      DDD

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    Tratado enciclopedico de ifa

    Irete untelu+

    I iI iI oI i

    9ezo+ irete entebe bole abiri %olo omolubo abata ati %oto-po omolubo o'ara yaniye omolubo meta laba pari atimeta laba merin lodafun i$ba3i. Lodafun laniye.

    En este si$no nace+------------------

    2.- la irradiacion de los e$$uns babala'o a los amoses.

    .- del $ran poder de e$$un y de ifa.

    4.- odudu'a nana.

    .- que orunmilla tiene una sola ota.

    F.- que olo%un viva en tinaja.

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    G.- obatala ye%u ye%u.

    H.- el toque de a$o$o a obatala.

    I.- el porque se cubre a obatala con ou" ori y se le pone

    efun.J.- el bejuco verraco que se toma junto con el bejuco

    $ara3on para evitarle la impotencia al a'o de esteifa.

    2/.- la adjudicacion de olofin.

    Cpa)escripcion del oddun+---------------------

    0o se come ca3a ni coco.

    El a'o de este ifa tiene la virtud de burlar la justicia.

     *qui fue donde le levantaron la mano a orunmila y el1'un%o se la levanto a ozain y por eso ozain no puede con1runmila.

    Este oddun se retira ense$uida. 0o se hacen favores porque0adie le a$redecera nada.

    uando se ve este ifa se echan tres buches de omi y des-,ues tres de oti en la puerta de la casa.

    La persona no puede comer salado ni picante" ni comidasar$adas de condimentos" ni embutidos ni enchilados",orque padece o padecera de hemorroides.

     *qui nacio obatala ye%u ye%u.

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     *difafun i$ba3i.

     *qui nacio el toque de a$o$o a obatala y el porque seubre a obatala con ou" ori y se le pone efun.

    0o se puede dejar eabla irenlu" que es la violacion.

    El i$i de este ifa es el palo blanco" que tambien seonoce como pi3on florido o bien vestido.

    (e le ponen a orunmila ocho i$bin en cada mano.

    >abla el pi3on de rosas que es el paraiso frances o aca-ia.

    Este oddun cuando sale indica que todo se va a resolver" *unque marca que esa persona tiene que ir presa aunque sea,or equivocacion.

    (u araye tiene los ojos colorados.Cpa:aferefun las hormi$as no se matan.

     *qui naco el bejuco verraco que se toma junto con el6ejuco $ara3on para evitarle la impotencia al a'o de este!fa.

     *qui nacio que olo%un viva en tinaja.

    Este ifa se3ala fenomenos marinos como ras de mar" pene-Tracion del mar que viene junto con el i%u a cobrar lo(uyo.

    Este ifa se3ala falta de respeto y de consideracion del *hijado hacia el padrino.

     *qui nacio la adjudicacion de olofin.

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    Este es un ifa se

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    Eshu o$on$o untelu+------------------Lleva bo$bo ota i$bin" bo$bo ile%an" eio" 2G i'ereyeye"Eyele o3i" adie" leri de a$uema" de oya" oti pupua" bo$bo"

     *shishi" 2 i$ui" eya %e%e" e%u" eya" epo" 4 jio jio" 4

    :acao entero" 4 i$bin entero" toda clase de limayas de *yi%e%e" se coje eleri" clase de o%o%an" para montarlo(e puede dar eyerbale de eya %e%e mucho mejor" los i$ui,rincipalmente son moruro" pierde rumbo" ayua" $uao"etc.

    Este ele$ba se lava solo y tambien vive solo y nunca se le9ocea oti por la ma3ana" cuando se le da unyen se le rociaBino seco" cuando se va a hablar con el se le rocian6uches de a$ua" se enciende por la ma3ana con lampara.Bive sobre la tierra del cementerio y come sobre la misma.ome osadie meta" a%u%o %e%e %i%iriqui # y eyele de vezEn cuando siempre lleva al$o a la esquina.

    Eshu a%o%elebiyu untelu+-----------------------Este eleba es muy peli$roso por lo qur hay que atenderlo:uy bien" cuando se descuida trae la policia a la casa",ara prepararlo se va un viernes con un a%u%o" e%u" eya"Epo" oti" al pie de una mata de pino" ahi se lleva variasBeces" se le da obi" omi tuto" y un pedazo de raiz")espues se le da un a%u%o" se corta el pedazo de raiz y

     *hi se deja la e%u" eya" epo" a'ado" oti" a la raiz corta-)a se le dan H jio jio.

    Este pedazo de raiz va dentro de una cazuela cementada aLa car$a" previamente se le echa las H leri de los jioKio" 4 i'ereyeye" 4 atare" ashori" H tierras distintas"1ro" plata" azabache" eru" obi %ola" oro$bo" obi moti'ao"

     *rida" anun" osun" obi edeno y demas in$redientes funda-:entales de eleba" a esto se le pone ojo y boca de cara-ol.

    CpaE'e del si$no+ bleo colorado" bleo blanco" pata de $allina"------------- verdola$a" cundiamor" $uama" ciruela"

    aberi%unlo.

    1bras de irete untelu.

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    ---------------------

    1zain de irete lar$o.---------------------9aiz de ciruela" cascaras de huevo acabado de sacar de

    Eyele" se hace ahce y se rue$a con el si$no" atipola" 2G atares" e%u" eya" epo" o3i.

    1tro ozain de irete lar$o.-------------------------(e le da arriero a ozain y con leri" elese" o%o%an" juju"6leo" blanco y pata de $allina" verdola$a y ashe del(i$no.

    1bra de irete untelu+--------------------uando la persona esta enferma no se da eyerbale" sebaldeaLa casa con canutillo " o3i" oti" iyobo fun fun" se des-6arata o machaca el canutillo.

    1zain de irete untelu+---------------------(e le pone una pipa echa de un caracol elevado en una ca3a>ueca de bambu cuyo caracol se le echa tabaco mezclado con(us hierbas principales y entonces el babala'o se sientaEn la puerta a las H de la noche a fumarla y con cada6ocanada de humo se llama a ozain y se le pide lo que?uiera.

    (uyere del cundiamor en irete untelu+------------------------------------

      eyeni un 'emilese i$uere i$uere  alaara lona ona'a mirin  a'o a'omirin  omo'o mirin a i%u.

    undiamor seco puso en el ifa y se pone en cualquier caso?ue haya intori ano para que se salve.CpaEn los oddun o$unda masa" o$be yono y oshe omolu se manda

     * fabricar un arma para o$$un quien se llama o$$un basa"(e hace de acero y se consa$ra lavandolo con H hierbas de1$$un" despues se hace una atena asi+

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     *rriba se pone a o$$un" basa al cual se le pintan rayas)e efun con moruro y 4 rayas de osun con eya oro" se le daoco y se le dan a comer a%u%o fun fun junto con o$$un.on esto se puede matar co$iendo y pintando en el tableroLa atena anterior y poniendo al$o de esa persona o su

    9astro sobre esta y se rezan los oddun" y se le dan H;olpes con el arma a esto sobre el tablero llamando+

      o$$un ope si orun batunje fulano  o$$un opa si osi batnju fulano

    1bra de irete untelu.--------------------(e hace una obra para ashelu" con tinajitas" una a cadaLado de la puerta se le pinta adentro la atena si$uien-Te+ otura ni%o" o$be %ana" osa fun" oshe tura" ireteUntelu y otura she" ahi se pone una mitad de coco seco(e le echa ori" y e$un antes se ha preparado un polvo>echo de anon seco del que la masa se haya dejado secar"Esto se mezcla con yefa y se reza en el tablero" se echa(obre el coco en la tinaja y se cubre con tierra de laEntrada de la casa" se rezan los oddun de las atenas

     *nterior" se le encienden itanas" se pre$unta si estaompleto y se pone a cada lado de la puerta. ome eyele a,rincipio de a3o" cuando la casa tiene entrada de tierra(e entierra las tinajas a cada lado de la puerta.

    !nshe de ozain de irete untelu para onilu+-----------------------------------------(e hace polvo con una i$uana" mierda de $ato y de carnera,arida" ceniza de pluma de ti3osa y de etu" se reza enEl tablero con estos si$nos+ oshe tura" o$unda meyi"!rete entelu" ojuani shobe" o%ana sa" o%ana ye%u.

    ,ara purificar la casa+-----------------------(e baldea con bledo blanco" e'e a3il" y rompe sara$uey.)espues amala y o3i en todos los rincones.

    0ota+ el hijo de shan$o debe tener siempre dentro de este2 caireles" o sea" semillas de pica pica" estasatraen la buena suerte y sieven de amuleto para labuena suerte" el o'o y resolver situaciones.

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    Cpa0ota+ el hombre jodedor debe usa para que las mujeres no

    lo olviden lavarse el pene con oti y canela en rama"a esto se le reza el oddun obara meyi.

    ,ara obtener o'o de una persona+--------------------------------9aiz de ciruela" cascaras de huevos de eyele acabados de(acar" atiponla. (e rue$a en el tablero y se entre$a a la,ersona para que lo sople en la casa de esa persona cuandoBaya.

    ,ara impedir que lle$e ashelu y $bo$bo in%an araye+-------------------------------------------------(e machaca a'ado tostado" e%u" eya" 22 atare" %arabibo"1$uede manzanos" la mitad de un e%u" tierra de tres esqui-0as en cada esquina se pa$a un centavo#" o3i" oti"

     *mala.

    Todo se amasa delante de ele$bara con una vela encendida"9ezando irete untelu. on la masa se hacen tres bolas y se,one una delante de ele$bara y una en cada esquina de laasa.

    1bra para desbaratar+--------------------@a$ruma" H e%ute" H a$uema" 2 atare" aroma amarilla" e'e1riye" %otoriye" verdola$a francesa" salvia de la mar"

     *dan. Todo hecho afoshe que es lo directo de este ifa para *shelu y onilo unlo.

    1bra para librarse de i%u+-------------------------(e le pone a obatala los in$redientes+

    - una chiva- dos $allinas- una muda de ropa usada- un pedazo de so$a- una piedra de punta de una loma- toda clase de comida cruda" viandas" frutas" con losdemas in$redientes se hace ebbo.

    ,rocedimiento+-------------

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    (e le da una chiva a obatala" las $allinas y las palomas)e la cabeza del interesado a obatala.

    Lue$o se hace un $ran paquete con una sabana blanca y seEcha bastante cascarilla y bastante manteca de cacao.Cpa

    La piedra se amarra al centro de la so$a" todo el paquete(e mete dentro del vientre de la chiva que se pica alentro y se le sacan las tripas y despues se cose.

    (e amarra o envuelve en una sabana blanca y se lleva a laima de la loma.

    Ebbo+ a%u%o" 4 caracoles" pelos de chivo" 4 mu3ecos hem-  bras" tela de J colores" e'e alamo" mar pacifico"  tamarindo" cujes de alamo" arena de mar e in$redien-  tes" opolopo o'o.

    Ebbo+ tres osiadie jio" tela roja" ne$ra" blanca" tira deJ colores" 4 mu3ecos hembras" 4 cujes de tamarindo"alamo" mar pacifico.

    0ota+ por este camino la estabilidad de la persona unica-mente esta re$ida por olofin y como juez reafirmanteen la tierra+ orunmila.

      asi que ine

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     *l pie de ele$ba y de shan$o diciendo+ la sal nunca deja9astro" que asi fulano de tal no deje rastro al$uno.

    1bra para sacar a una persona de ilen'a carcel#+------------------------------------------------

    (e co$e una len$ua de res y se rue$a al pie de ele$bara yLue$o se raja de arriba a abajo y se introduce un papel enEl corte con el nombre del interesado" lue$o se cierra conH alfileres y se coloca encima de shan$o. Lue$o se co$e y(e asa" se le unta opolopo opo y opolopo o3i y se deja ese)ia y esa noche sobre shan$o. *l dia si$uiente se le pasaUn alambre por la parte superior y se lleva a la mani$ua y

     *lli se deja col$ada en una mata.

    Cpa)espues de esto se le da a%u%o fun fun a oshosi" se abreEl a%u%o y en su interior se introduce el nombre del!nteresado" se le echa opolopo o3i" se le enciende a1shosi una itana cada dia pidiendo por la libertad de8ulano de tal y lue$o se da obi y se pre$unta el camino)el a%u%o. )onde hay justicia sale para hacer el bien",orque es justiciero.

    ,ero cuando sale este ifa y no hay justicia favoreciendo(e merece el mal tambien se emplea para $anarle a laKusticia y para atropellar al que justicia pide y merece.

    ,ara problemas interiores+-------------------------,ara evitar escupir mucho y padecer de problemas interio-9es se hace un omiero con cundiamor" se le echa opolopo13i poniendo a oshun dentro de la vasija en la que se leEsta haciendo el omiero y tomar un vaso diariamente.

    >ay que darle adie aperi a oshun" cocinarla sin abrirla"0i limpiarla" se le pone encima a oshun despues de bailarLa se le lleva al rio.

    1bras para sacar de la carcel+-----------------------------(e machaca un curujey con tres $ranos de atare" se pone a(ecar bien al sol y despues se sopla en la prision en queEsta el preso pidiendo la libertad o se sopla lo mas cerca,osible.uando se ve esta letra se echan tres buches de oti y tres)e omi para la calle" se hace una pasta con efun y oti" se

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    Ellos lo persi$ue" ten$a cuidado que usted puede tener)esbarate de casa y haya una cuestion con su marido en la?ue el le levante la mano" a usted le estan echando cosasEn la puerta de su casa" siempre mire para un lado y otro.Usted fue a mirarse a un lu$ar y tuvo que esconderse" dele)e comer a su padre" que esta muerto" una carnera para que

    El lo libre de todo lo malo que le vieneA usted tiene un,ariente que anda con coche y un caballo moro" di$ale queTen$a cuidado no se desboque el caballo" no deje que)entro de su casa nadie ten$a peleas ni que duerman porEspacio de siete dias" ustedes son tres hermanos y ud. EsEl mas chico y el que mas se ha ocupado de su madre" ustedEs muy soberbio" respete a los mayoresA en su casa va aEntrar una cosa mala por envidia" ten$a cuidado con unaTra$edia no cai$a preso" a usted lo van a venir a buscar"0o vaya porque es para traicionarlo" ten$a cuidado con unaosa robada" el ladron va a aparecerA cuide a shan$o y a1shosi" usted es hijo de oshun" no tome bebidas" si le dan

     *l$o a $uardar no lo coja porque se perjudicara" a ud.(iempre le levantan falsos testimonios" por causa de ud.>an de morir muchos hombres y lue$o morira usted" y siEsta en estado no podra dar a luz" usted tiene $uardadaUna prenda de muerto" ten$a cuidado no le cueste la vida"El que viene a verse tiene que traer una $allina clueca y(i tiene pollos tambien" el tiene bastante dinero de aqui

     * tres meses resultara lo que este ifa dice.

    Cpa9efranes+---------

    2.- el bleo fue suculento antes de que lloviera.

    .- ella es el hijo de una piedra de a$ua.

    4.- nosotros mismos nos volvemos piedra de la cual nos  dio nacimiento ella.

    .- la comadre compro escoba nueva.

    F.- la len$ua perdio a la cabeza.

    G.- no hay len$ua que hablo que dios no casti$o.

    H.- mientras la comida no este cocinada" no se saca  del fue$o.

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    I.- el hombre trabajador rara vez esta necesitado.

    J.- el que puede hacer al$o mejor que lo que hace" y no lo  hace" es el mayor de los va$os.

    9elacion de historias o pata%in de irete untelu.-----------------------------------------------

    2.- nacimiento de e'e tete niba cabeza#.  ------------------------------------

    9ezo+ ipi ape%i tete %omate ibemi tete adifafun orunmila.  ide$ere $ere nito osun ide$ere $ere nito osah iba

    $ipa nito osha se%e she%e nito ora$un ide$ere $erenito osun.

    Ebbo+ eya tuto" eyana" a%u%o" atayere" i3o" oti fun funayapanara or$un#" e%u" eya" epo" o'o" $bo$bo e'e-tete.

    9elato+ usted tiene que asentar a orunmila de precision  para que pueda salvarse de la mano de sus enemi$os  lorubo#.

    Este ebbo es para que no vaya a car$ar $rilletes en los,ies para que no lo vayan a amarrar o vaya a caer preso#.

     * usted la $ente lo quiere abochornar y todo lo que come0o le llena y dice que si sabe tanto" como es que esta,obreN.

    Cpauando mandaron el e'e-tete para que naciera en la tierra@ los otros e'e que ya eran $entes" no querian que elE'e-tete naciera" y tete entonces dijo+ que lo mismo queLa $ente no quiere que yo nazca" aqui mismo ten$o yo que0acer.

    Este ifa e

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    ,ata%in+

     *contecio una vez que la obini de un omolo$un estaba,asando mucho trabajo porque este la maltrataba mucho" tan

     *cosada se vio que un dia aprovecho que su o%uni no estaba@ fue donde orunmila y le dijo que tenia que hacer ebbo

    on+ oru$bo e%ute mesan" pancha mesan" e%u" eya" a$uado la:esan.

    )espues orunmila le dijo lo que le pasaba y al salir esta)e casa de orunmila para hacer ebbo" entra su oco omolo$un@ al mirarlo orunmila despues de decirle lo que paso le:arco ebbo que resulto ser el mismo que a ella" por tanto1runmila le marco e%ute mesan" e%u" eya" o'o mesan pero1molo$un desesperado no salio de alli" saco una paja de:aiz y le dijo+ la escupio# hay tienes e%u" eya" etc..,ero un e%ute se fue y se metio debajo de la puerta dondeEstaba la obini de omolo$un escondida y este al abrir la,uerta se encontro a su obini entonces co$io las panchas yLe dio a orunmila tres cucharazos y le dijo aqui tienes lo?ue me pediste para el ebbo" pero orunmila no hizo nada"Este omolo$un era el que curaba a olofin pero este nunca:ejoraba y entonce echumi fue a buscar a orunmila" el cualLe dijo que la culpa de todo lo tenia o%uni que trabajabaEn el campo con palos y hierbas" que lo co$ieran conuidado y le amarraran bien la boca y que no le podian)ejar hablar porque olofin que se podia oto%u" lo trajeron)elante de orunmila y como no podia hablar le hacia se3a a1runmila para que no lo oto%u" orunmila le decia " no teBoy a oto%u" cuando termino el ebbo" le dijo desde hoyomo casti$o" tu no puedes estar ni vivir en la ciudad"(ino en el monte. 0ota+ omolo$un es el chivo.

    F.- olo%un aumenta de volumen.  -------------------------

    ,ata%in+

    ,or este camino hay fenomenos marinos sobre la tierra"omo mar de leva con la penetracion del mar en la tierra?ue viene acompa3ado por i%u a cobrar lo suyo.

    La eure de este ebbo se le da a orunmila junto con las *beboadie.

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    CpaLos oun%os son para ele$bara los cuales se le da a la hora)e cambio de la marea y lue$o se le llevan al ile lo%unon asho dun dun pupua y fun fun.

    1lo%un oba o$$un oru$bo so%un ni pasi ara %e%e bo$bo ori *ra lanla a'o olo%un ate$be lanla ade o$$un olo%un lorda-8un orunmila.

    Ebbo+ a%u%o meyis" adie meyis o abeboadie meyis" eure o%anoun%o meyis" una a%ere tinaja#" asho dun dun pupuay fun fun" bo$bo tenuyen" opolopo o'o.

    1lo%un vivia muy sufrido y lloraba mucho y decia que este:undo era muy peque3o y miserable y que nadie lo conside-9aba y un dia le dijo+ yo voy a ser $rande y que todos me9espeten y se puso en camino para casa de orunmila.

    uando lle$o orunmila le realizo osode y le vio este oddun)e ifa y le dijo+ ud. )esde su nacimiento nunca ha sidoonsiderado por nadie y solo ha recibido recriminaciones y,ara que ud. (ea $rande y ten$a mando tiene que oru$bo.

    1lo%un le respondio yo hare todo ense$uida y consi$uioTodo y fue para la casa de orunmila y se hizo el ebbouando hubo terminado orunmila le ordeno que todo loolocara dentro de una a%ere que lo pusiera al lado de suama y que le cantara todos los dia lo si$uiente+

      ate$be a'o olo%un orunmila  bo$bo lese olo%un adifayo%o.

    Un dia en que olo%un se encontraba haciendo esta ceremoniaEn los arrecifes que era donde el tenia su cama dio laasualidad de que acertara a pasar ele$ba y oyo a olo%un y(e dijo+ este es obediente y de verdad que desea ser;rande yo lo voy a ayudar para que todos los respeten y leTen$an miedo.

    )e la noche a la ma3ana olo%un comenzo a aumentar suBolumen y crecio tanto que empezo a ocupar parte de laTierra y la dejaba debajo de sus a$uas y mientras creciaTodos comenzaron a ir hacia lu$ares mas altos y se$uros yTodos estaban asustados ya que sabian que junto con olo%unBenia i%u.

    Ele$ba fue a ver a olosa y a todos los demas omi para)arle la noticia y todos fueron a ver a olo%un y lo vieron

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    Enorme y poderoso y decidieron nombrarlo oba de $bo$bo omi *ra y es por eso que cada cierto tiempo olo%un aumenta deBolumen e invade la tierra para asi cobrar la maldad deLos hijos de la tierra que cometieron contra el cuando era,eque3o y que no lo habian considerado y que le robaban lo(uyo y lo maltrataban y ensuciaban.

    CpaG.- irete el lar$o.  ---------------

    ,ata%in+

    La historia dice que olofin tenia una hija que ya estabaEn edad de casarse" pero este no consideraba a nadie capaz)e ser el buen esposo que el deseaba para su hija" anteEsta situacion se le presentabanm tres enamorados y losTres le piden casarse con su hija pero el no se decide por0in$uno sino que le dijo a los tres que que el mejoresondiciones fisicas tuviera ese seria el esposo de su hija

     * lo que el les puso una prueba pero no les dijo en queonsistia" uno de ellos fue a casa de orunmila" y orunmilaLe dijo al ver este si$no+ tu tienes una donde conti$o>acen tres" el le respondio que era verdad" donde el para;anar la prueba tenia que hacer ro$acion para que asi los1tros dos se fueran y el pudiera $anar la prueba y obtener

     *si lo que el deseaba.

    1runmila le marca la ro$acion" un $allo" dos $allinas"omida que le sobre" una botella de miel de abeja y el)erecho" se fue y busco todo e hizo la ro$acion y orunmilaLe dijo que esa ro$acion la pusiera detras de la puerta)el padre eterno" en eso el aspirante recibe un recado del,adre eterno que se presentara ya que la prueba iba aomenzar" asi lo hizo" se presento y puso la ro$acion)etras de la puerta" el padre eterno se presenta y a cadaUno le se3ala una celda y le dice tienen que estar tres)ias sin comer y aquel que lo$rara resistir le perteneciaLa mano de su hija" los tres entraron cada uno a su celda@ sucedio que como los otros no habian hecho ro$acion al(e$undo dia decidieron abandonar la prueba y pidieron queLos sacaran de alli porque el hambre los mataba" el otro"El que habia hecho la ro$acion se alimentaba $racias a queLas hormi$as transportaban los $ranos de los alimentos queEstaban en la ro$acion detras de la puerta y el camino>asta su cueva pasaba por la celda del que habia hecho la9o$acion y este se lo quitaba y asi de esta forma se

     *limentaba secretamente.

    omo los otros dos habian desistido el padre eterno dijo

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    ?ue ya habia triunfado y que podia salir" a lo que el9espondio que estaba dispuesto a terminar con el tiempo

     *cordado.

     *si de esa forma lo$ra casarse con la hija de olofin.

    El que se le vea este ifa tiene que hacer ro$acion para?ue las relaciones que pueda tener" no se las desbaraten"Tambien tiene que darle $racias a las hormi$as y no puede:atar a nin$una.

    Cpa9ezo+ ibi ape%e tete %omate ibeni tete adifafun orunmila  ide'ese 'ere nito osun ide'ese 'ere nito osha iba  $ifa nito osha se%e nito o$$un ide'ese 'ere nito  osun.

    Ebbo+ eya tuto" ayapa" a%u%o" o3i" epo" oti fun fun" laayapa es para ozain" eya" e%u"epo"e'e tete o'o.

    0ota+Este ebbo es para que no vaya a car$ar $rilletes en los,ies o sea para que no vaya preso o no lo amarren a ud."La $ente lo quiere abochornar y todo es que come y no seLlena y dicen" que como es" que si sabe tanto como estaTan pobreN.

    En este camino dice que cuando e'e-tete iba a nacer en laTierra ya los otros e'e que ya eran $entes y no querian?ue e'e tete naciera y se reprodujera" entonces e'e tete)ijo+ que lo mismo que la $ente no quiere que yo nazca

     *qui mismo ten$o que nacer y reproducir.

    H.- orunmila preso por i%u.  -----------------------

    9ezo+ eru omo ono ninshe aun babala'o lodafun shapatatinshomo olofin loru oru$bo.

    Ebbo+ eyele meyi fun fun" y con las leri hacer iyeA seprepara un omiero con bleo blanco" prodi$iosa" e%o"o3i y se le echa a$uerdiente y lue$o se rie$a portoda la casa.

    ,ata%in+

    1runmila vivia y $obernaba en un pueblo y un dia noto queiertas personas del mismo no le tenian la consideracion

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    ?ue debian y entonces se realizo osode y se vio este ifaon ire ashe$un ota. on anoshesi unyen con e%u" eya" epo"

     *'ado" o3i" oti" en $randes cantidades a las cuatros,osiciones o puntales de su ile y que no podia matar>ormi$as para que pudiera vencer una $uerra que le veniaEncima con su enemi$o i%u el cual estaba celoso del

    9einado de orunmila y queria implantar su propio reinadoEn aquel pueblo.

    1runmila habia terminado la obra y en eso lle$o i%u a su!le y cuando orunmila abrio i%u se le abalanzo y lo a$arro@ encerro dentro de su casa y le dijo+ te dejare encerrado

     *qui durante cinco dias consecutivos para matarte de>ambre y sed y yo estare de $uardia aqui afuera para!mpedir que te lle$ue al$un tipo de ayuda. @ cuando yo

     *bra la puerta a los cinco dias" tu estas vivo y no te hasCpa:uerto por hambre o sed o te hayas enfermado donde no,uedas valerte por ti mismo" yo i%u" te dejare reinar y yo:e retirare de este pueblo.

    1runmila se resi$no a su suerte y ya pasado un tiempoomenzo a observar como las hormi$as transportaban sus

     *limentos para su cueva y entonces orunmila le fue?uitando los $ranos que traian cada una pero dejandolesBivas para que volvieran a hacer la misma operacion deTraer la comida y asi orunmila fue acaparando alimentos y

     *si se fue alimentando durante aquellos lar$os cinco dias.

     *l cumplirse el plazo dado por i%u este abrio la puerta yEntro y observo e

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    I.- el jutio y el maja.  ------------------

    Ebbo+ a%u%o" e'e pata de $allina" dientes de jutia" tabacopicado" palo arrasca barri$a" pedazo de cuero de ma-

     ja" bejuco ubi" demas in$redientes" opolopo o'o.,ata%in+

    La jutia era constantemente vi$ilada por su marido ya queEste habia notado a otro individuo dandole vueltas a su:ujer. ,or esta situacion el jutio se iba destruyendo poco

     * poco" pues al pasar los dias sin dormir y sin comer porEstar vi$ilando" se iba enfermando.

    omprendiendo el jutio que esta situacion no la podia,rolon$ar por mas tiempo hizo un pacto con su ami$o el:aja para que este vi$ilara a su mujer mientras el des-ansaba" comia y dormia. ,ero pasaron los dias y viendo elKutio que su ami$o el maja no le informaba nada comenzo aCpaTener celos tambien de el" ya que el le habia dicho" si tuLa ves en$a3andome con otro la puedes matar y comertela.

    La jutia se habia dado cuenta de los trajines que se traia(u marido con el maja y un buen dia comenzo a endulzarlo y

     * coquetear con este" dandole un pedazo de bejuco ubi ya?ue esto emborrachaba al maja. @ sucedio que el maja alTomarselo se embelezo y se enamoro de la jutia y ella deEsta forma evito que el maja le contara a su marido en losTrajines que ella andaba.

    El jutio se puso a vi$ilar al maja y un dia observo queEste abrazaba a su esposa y la acariciaba y entonces se

     *balanzo sobre el maja" le clavo sus dientes en la cabeza@ lo mato. Entonces la jutia le dijo al jutio+ tu hasBisto mal" el maja lo que ha hecho es abusar de mi a la8uerza y asi convencio a su maridoA pero este le dijo+Esta bien" pero desde hoy no saldras mas de la casa" yo(ere quien traere lo alimentos a la misma.

    Ls jutia acepto de buen $usto ya que no le quedaba otra *lternativa y cuando el jutio se fue a buscar los alimen-Tos ella reco$io sus cosas y se marcho de la casa y elKutio al ver que ella se habia marchado se sento a espe-9arla pacientemente y cuando esta re$reso la amarro con un,edazo de bejuco y la tiro al rio donde murio.

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    ,or este camino la mujer es estran$ulada por su marido por(erle infiel.

    J.- el porque orunmila tiene una sola ota y el porque el

    due3o de este ifa no puede comer obi.&--------------  ------------------------------------

    ,ata%in+

    9esulto que en la tierra de o%etashe reinaba amonsu hijo)e orunmila a$bon nire$un el cual era un rey muy querido,or su pueblo ya que habia hecho que la prosperidad lle$a-9a a aquellas tierras.

    Un dia orunmila va a aquella tierra en que $obernaba su>ijo amonsu y se encontro con que todos estaban $ritando)esaforadamente" salve a amonsu" loado sea el que da deomer a sus se$uidores.

     *l enterarse amonsu que orunmila habia lle$ado a su reino(e quedo en su trono y mando a ocho de sus se$uidores a(aludarlo en su nombre y que le dijeran+ amonsu te manda(aludo" el que tiene alimento te lo brinda" el que da deomer a sus ami$os y servidores" el que da de comer a losCpa>ambrientos" te saluda. Los se$uidores le dijeron todoEsto a orunmila en nombre de amonsu y despues le co$ieron(eis obi a orunmila de su bolsa y se los comieron.

    1runmila ante esta situacion va hasta el palacio a ver a(u hijo amonsu quien al verlo lo saluda con su varita oU%ere de rabo de vaca y orunmila le dijo+ amonsu" por muy6uen rey que tu seas no olvides que yo soy tu padre. @o te>e estado buscando y ahora que te encuentro tu te quedas(entado en tu trono y no me rindes moforibale como debie-9as" seras muy fuerte y poderoso" pero tu me tienes que(aludar como es debidoA solo meneas tu u%ere y tus se$ui-)ores se comen hasta mis cocos.

    Todos los presentes apenados dijeron+ oh este es el que0os ha traido los obi baba a$men nire$un" y se arrodilla-9onA amonsu al ver esto se levanto abochornado y tambien(e arrodillo delante de su padre. 1i$an bien todos dijo1runmila a los presentes" aqui donde yo estoy parado se(acrificara y co$iendo un asho fun fun se lo ato a laintura" acto se$uido se lo quito y lo hundio en la tierra@ comenzo a rezar y desaparecio.

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    1runmila y el pa3o blanco se convirtieron en una ota laual desde ese momento se encuentra al lado de ifa.

     *qui nacio el que por la falta de respeto no se puedeomer obi y donde eicieron caso de las habladurias.Cpa22.- irete obe omido omo olofin elo$oshe.  -----------------------------------

    ,ata%in+

    Es un pajaro parecido al arriero.

    La hija de olofin deseaba casarse y olofin le dijo a1lo$oshe que el tenia que casarse con su hija" pero que

     *ntes tenia que traerle comida" el ofrecio llevarsela pero)espues no cumplio su palabra y por la ma3ana este canto+

    1lo$oshe eyo olo%un lulu eya osa o%un lemun yo meye eye1isheshema$un leshe %asa maformide mido sasa olo$oshe eye1sa ofo nido sasa.

    Usted esta porfiando con otra persona por mujeres. La

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    :uchacha esta enamorada de ud. @ su padre tiene dinero.

    (e hace ebbo con eure" adie meyi" ai%ordie" ciruela y)emas in$redientes.

    Un pajaro ceniciento le pidio hospitalidad a los demas

    ,ajaros y estos se la dieron y el ofrecio a cambio el6uscar los alimentos para todos. (ucedio que se la pasabaantando y chiflando y con el ruido que hacia atrajo lauriosidad de los cazadores que co$ieron en nido y mataron

     * los demas pajaros.

    Usted tiene que cumplir lo que promete para que ten$a un6uen final por su casaA por su causa moriran varias perso-0as y al final ud. Tambien morira.

     *qui trabaja el murciela$o.

    2.- porque ele$bara tiene 2 dilo$unes.  ----------------------------------

    9ezo+ adifafun ele$ba enso osha benshe onse osha ara e%obebe i'a %ebebe oro i'oshe oni%oyu nara adifafunsha%eta a'o tinshe omo ele$ba ninena orobi i'abolorun olomu eta eye lo%e %araye lele sabada obiosila pipo ele$bara irete bemore oba te%u orunolorun ele$bara o%an lele $un e'o eye obini metai'a fo$un o%e arun sha%eta a'o duro.

      si e'edemey orun olorun %ua ifa ni lorun ifa loda-fun ele$bara.

    Ebbo+ a%u%o o%an" osiadie meta" 2 dilo$unes" osun efun"e%u" eya" a'ado" inso" aya" leri meta a$bona"mesita o%an" mantel o%an" cubiertos" opolopo o'o.

    Cpa,ata%in+

    En la tierra osha ora" a$banu%ue tenia tres hijos" el,rimero era obini llamada ninona" el se$undo un o%uniLlamado orobi y el tercero tambien o%uni llamado ele$bara@ los tres eran trabajadores funebres.

    El rey de esas tierras andaba de paseo por el reinado de *dyamina%o tierra de los cencerros# donde se encontraba)e visita y alli murio y los tres hijos de a$banu%ue8ueron encar$ados de transportar su cadaver hasta su,ueblo y alli tenian que hacerle las pompas funebres" pero

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    omo ellos andaban cansados confrontaron problemas en elBiaje. )onde ninona asesino a su esposo abriendole elBientre y perforando los intestinos" orobi mato a su mujerortandole la leri y ele$bara aplasto a la suya aplastan-)ole la leri con un pedazo de baston pesado.

    Los tres hijos de a$banu%ue libres ya de estas impedimen-Tas del viaje salierpn rumbo a la tierra de los cencerros * efectuar las pompas funebres de su rey y por el caminoada uno iba cantando y tocando su respectivo tambor.

    !lu eti osi%u e$un$un eta o$ba e$un %aleyina or obebe a'o.

    uando ellos lle$aron a la tierra de los cencerros efec-Tuaron las pompas funebres donde $anaron mucho dinero porLa misma.

    (ucedio que olofin habia casado a su hija mayor con el oba)e aquellas tierras" pero el oba era impotente y no podia1fi%ale trupon con la hija de olofin y de la ver$uenza que,aso se otu%o y antes de morir le le$o a su esposa" a su>ijo mayor llamado olomu ota.

     *l sepultar al oba de aquellas tierras se consulto a ifa,or a'o sha%eta que era el a'o de aquellas tierras y leBieron irete remore y dijo ifa que era necesario la pre-(encia de ele$bara y lo mandaron a buscar y el vino enUnion de su hermana ninona y su hermano orobi" olomu ota>ijo mayor del difunto rey y por tanto el heredero" habloon el a'o sha%eta y le dijo que el deseaba ser feliz enUnion de la hija de olofin y de su e

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    !nshe ozain del apo del a'o sha%eta y este se transformaEn un aya y todos vieron que ele$bara estaba hablando laCpaBerdad y olofin le pre$unto nuevamente por los polvos9ojos del apo de a'o sha%eta y entonces ele$bara se tomo)elante de todos un poco de aquellos polvos y dijo. omo

    Uds. Ben este es el mismo polvo que yo lehe dado a uds. El:ismo que yo tomo para odasile odara y entonces li$o *quellos polvos con oti %ana y le dio a todos los hombres,resentes y todos se pusieron odara nuevamente y todosreyeron en ele$bara.

    Ele$bara tomando precaucion cuando salio huyendo habiaTe3ido los polvos blancos con un tinte rojo con eyerbale)e eyele para poder librarse de la $uerra que ya teniaEncima.

    Entonces olofin ordeno que desde ese momento ele$bara8uera el $uardian de todos los hombres" de las mujeres y)e todos los osha y orishas. Ele$bara puso a su hermana0inona a vivir en casa de las obinis y su hermano orobi enEl ile de ya'a.

    1lofin le pre$unta+ ele$bara tu viviste con obalita oba=ere y ele$bara le responde que si. @a el puesto que te>e dado no te lo puedo quitar" pero por ser escandaloso y0o respetar a nadie ni a nada" no viviras dentro de laasa sino que viviras afuera de la misma.

    Ele$bara quien habia vivido con la hija de olofin tambien"uando todos estaban impotentes"y el reino que en aquella1portunidad le habia dado olofin" se lo cedio a orunmila a

     *'o sha%eta y le dijo a todos los presentes+ no quiero que1lviden que siempre fui le$al con uds. @ que el polvo rojo?ue yo les di a tomar" era el mismo que yo tomo para1dasile odara. En aquel instante olofin se dio cuenta deTodo lo que habia hecho ele$bara pero como ya no podiaBolver atras le dijo a ele$bara.

    Eres un osha mas y desde hoy tienes el derecho de usarTres dilo$unes mas los cuales te $anaste con la astucia y(eras el primero que hay que recibir para consa$rar a ifa@ a los demas oshas" y ademas todos los hombres" mujeres y0i3os tendran un ele$bara personal para cada uno como;uardian de ellos y ademas el aya perro # siempre sera9ecordado como el animal que salvo a ele$bara de la dis-ordia entre sus hermanos.

    To iban eshu.

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    Cpa24.- donde la babosa le robaba el oti a baba.  ----------------------------------------

    ,ata%in+

    La persona escupe mucho" tiene babosidad y hormi$ueo en la;ar$anta" padece del vientre y no puede in$erir bebidas

     *lcoholicas" la ibin le robaba la oti a baba y obatala"8ue a casa de orunla y este le dijo+ que para que pudierao$er al ladron tenia que oru$bo con a%u%o adie meyis"Eyele meyis" oti illo sal #" a%ofa meyis" oruru en mano"1tofu el cual se quema antes de empezar la ro$acion" un

     *ba chiquito" opolopo o'o por intoti arun mamu e$ue eyeni *teje.

    1runmila le dijo que despues que co$iera al ladron juntaraEl eyo con el robo y pusiera el oti en el medio.

    ,or la noche vino ibin y al antraren el circulo salio>uyendo y babeando y se fue al campo a esconderse debajo)e una raiz de un arbol que tenia a$ujero.

    uando obatala se levanto y vio que volvieron a robar y?ue no habia co$ido al ladron se puso furioso y se dijo?ue habia hecho ebbo por $usto pero entonces lle$aron(han$o y oshosi y enterados del asunto se pusieron a9e$istrar toda la habitacion y shan$o al poco rato le dijo1batala" espera" mira aqui ese rastro" tenemos que(e$uirlo" shan$o y obatala salieron si$uiendo el rastro yEncontraron el arbol hueco y cuando re$istraron vieron a!bin dentro del a$ujero y junto con el habia doscientos!bin mas. (han$o ense$uida trato de darle candela alarbol,ero oshosi le dijo+ no espera armo su flecha y la tiro yEn$ancho al ibin que estaba debajo de los otros doscientos@ lo echaron en la costa. @ entonces re$resaron pero porEl camino lle$aron a la casa de la madre de oshosi" y sin?ue ellos lo supieran ella habia ido a la costa y alli>abia co$ido a un ibin.

    uando lle$aron a obatala le dijeron que todo estaba9esuelto y obatala le dijo+ y que hicieron N" y ellos le

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    )ijeron co$imos los ibin y lo llevamos para la costa.1batala le dice" y cuantos hay N" shan$o y oshosi le)ijeron doscientos mas uno. ,ero obatala desconfiado fue yLos conto y cuando re$reso les dijo+ mentirosos solo hay)oscientos" ellos le dijeron baba+ nosotros no decimos:entiras contamos y eran doscientos uno" parece que al-

    ;uien tomo al$una" pero obatala pensaba todavia que era:entira y entonces oshosi tomo su flecha y dijo+ que esta8lecha busque a quien tomo el ibin en la costa y lo robo"@ acto se$uido disparo la flecha y esta se fue a clavar enEl vientre de su madre la cual estaba obo3u y se murio.

    Cpa>abla del poder mental" la tisis intestinal" enfermedad enEl vientre" cirrosis hepatica.

    Tomar marilope para el estoma$o como a$ua comun esto es,ara las descomposiciones estomacales.

    9aiz y hoja de ateje contra la tisis intestinal.

    >ay que preparar el shile%un ile para que no se desbarateLa casa y se dan eyele meyis fun fun a obatala" las leris(e hace iye se li$an con omierode bleo blanco" prodi$iosa"E%o" o3i y se echa en el shile%un rezando+

    1polon$o bi%u opolon$o arun opolon$o biefe umbo opolon$o;uarani she eru omo oni ninye a un babala'o lordafun(ha%uata tinshomo olofin lono sha%uata orubo.

    2.- el camino de sha%uata.  ----------------------

    ,ata%in+

    En una casa habitaban tres hermanos los cuaes vivian en,leno libertinaje y no obedecian a nin$un mayor y sucedio?ue se enfermaron y el menor que era sha%uata fue a una8iesta donde se estaba dando un tambor a shan$o. *lli(han$o y oshun que lo vieron lo mandaron a casa de orunmi-La para que se mirara.

    (ha%uata viendo que todo era la destruccion para ellos)ecide ir a ver a orunmila quien le vio este ifa y le dijo?ue tenia que hacer ro$acion con + a%u%o meyis" etu meyis"undiamor" epo" ori" efun" o3i" oti" obi meyis" itana:eyis" demas in$redientes" opolopo o'o. @ le dijo que para

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    (alvarlo tenia que hacer ifa y le dijo tenia que darle:uchas $racias a eyini y a oshun para que prosperara y queEn su casa no podian haber cuatros personas porque sino seLe destruye la casa.

    Los otros hermanos oyeron por boca de sha%uata lo que

    1runmila le habia mandado a decir pero no hicieron caso.(ha%uata cuando co$e la a'ofa%a resulta que era hijo de(han$o con oshun y sha%uata le dijo a orunmila que le>iciera ifa en su ausencia sus hermanos aco$ieron a una,ersona dentro de la casa sin que este lo supiera" cuando(ha%uata re$resa a su casa con orunmila ya no eran tres"(ino cuatro los que estaban conviviendo y ense$uidaomenzaron los disturbios y discuciones dentro de la casa"Entonces sha%uata co$io etu meyi y fue a una mata de e'eEyeni y se la dio a oshun mientras le cantaba+Cpa  eyeni un'emilere i'oro i'ore aluara lona  ona'o merin omo'o merin omo'o merin i%u.

    omo los otros hermanos no habian hecho caso el mayor:urio" el se$undo se quedo paralitico y sha%uata como era

     *'o saco al araye a palos para la calle y se quedo de oba(ha%uata irete bemore trabajando ifa en ile.

    1bra+(e co$en tres osiadieA se maniata a uno. El primero se le)a a ele$ba" el se$undo se le hace oparaldo y el tercero

     *si maniatado se pasa por toda la casa y se bota conujazos para la calle.

    El padrino tiene que hacer esta obra" dar a%u%o meyi a(han$o y a ele$bara sha%uata# dejadole caer la eyerbale)e los a%u%o a ambos al mismo tiempo.

    )ice ifa+>abla de atrasos economicos y para resolverlos hay que)arle adie meyi a oshun en el rio.

    0o deje a nadie que le lleve paquetes a su casa de dudosa,rocedencia.

    0o deje que en su casa duerman doncellas en pa3os menores,uede perder el cerebro por problemas se

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     * ele$ba que alli no puede vivir ya que no caben.

    Ele$ba le si$uio suplicando y le prometio sacar a$ua del,ozo" ir al pueblo para los mandados y otras $estiones"omo car$ar la le3a" convivir con ellos con respeto">onestidad y tranquilidad. 1batala en vista de todo esto

     *ccedio" los primeros dias todo fue muy bien.Un dia ele$ba se va al pueblo y re$resa borracho y al

     *brir la puerta arma un $ran alboroto y mucho ruido"1$$un" oshosi y obatala se molestaron mucho" y no hubo,az ni tranquilidad hasta que no arre$laron la puerta yTodos se pusieron de acuerdo en hacer todas las obrasmarcadas.

    2G.- cuando olofin tuvo mujer y cuando vino a la tierra.  --------------------------------------------------

    9ezo+ ipi ape%i tete %omate ireni tete adifafunorunmila ide$ere $ere nito ozun id$ere $erenito osha iba $ipa nito osha se%e she%enito o$$un ide$ere $ere nito ozun.

    Cpa,ata%in+

    La mujer de olofin se llama be%ere y ella vestia de fun8un llevando dos manos de caracoles en una cazuela y noLlevaba ota eta mujer como olofin era viejo se enamoro deEle$ba y comenzo a vivir con el. 1lofin al enterarse la:aldijo como mujer y dijo ademas que jamas tendria mujer a(u abri$o.

    1lofin comenzo a caminar por el aire y cuando lo llamaron * la tierra despues de muchas suplicas y rue$os decidioBenir y sucedio que cuando lle$o cayo en un rio y seEnterro.

    6e%ere se entero y fue a verlo y entonces este al verla laBolvio a maldecir y desde entonces las mujeres tienen(hepe de olofin en la reli$ion.

     *qui nacio que para despedir a olofin se entierran en el8an$o en el fondo de un rio.

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    0o se acordaba de lo pasado" por lo que volvio a llamar al:aja para amonestarlo y el le contesto que en que pescue-Po el se podia poner el collar" entonces baba comprendio)e nuevo que era un falso testimonio y no le hizo caso a0adie mas.

    Este ebbo lleva dos $allinas de diferentes colores y hayUn collar que se ha dado y tenia que cudarlo para siempre,orque el lo ha salvado de una des$racia.

    2I.- el retiro de obatala.  --------------------

    ,ata%in+

    En este camino obatala que era ora$un" era oba o$o y lle$o *l tiempo que de tanto o$o que hizo ya vivia abochornado,orque el mundo era de los malos. Un dia se reunieronTodos los omo de obatala oddun de ifa# que eran los hijos)e olofin y dijeron tenemos que buscar la manera que1batala se retire y deje el mundo un poco de tiempo tran-?uilo y se coja a otra persona para estas cosas.

    El unico que no estaba conforme con eso era eshu que(i$nifica irete untelu#" cuando lle$o el momento de hablaron eshu empezo a cantar+ omi olona unlo eshu baba la$uao!rete untelu boyefun mafun ebora .... 1ra$un obatala# que1yo esto lo miro con un poco de odio" molesto pero al:omento penso este es el que me hace falta a mi para yo9etirarme de o$o y darle ejemplo al mundo para que sea6ueno. Todos los dias los omo de ora$un se incaban a las)oce de la noche y le imploraban que el tratara de $ober-0ar al mundo de otra forma" pero este no hacia caso porqueEl sabia que si aflojaba se iban a llenar de distintas:aldades y ambicion. Un dia lle$o shan$o donde estabaCpa1runmila a quien hacia mucho tiempo que no veia" orunmilaBiva dentro de las nubes y shan$o vivia dentro del sol.

    uando lle$o donde estaba orunmila le dijo a obatala en laTierra de irete untelu bemore" orunmila le contesto que(i" pero a3adio" pero el es el due3o de todas las cabezas@ todas las tierras" shan$o le dijo entonces vamos con ifa,ara ver lo que tenemos que hacer y salio irete untelu y(han$o" le dijo a orunmila ifa esta diciendo que tenemos?ue buscar la manera de que ora$un le entre$ue el mundo a!rete untelu que es el verdadero due3o de esas tierras" en

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    @o voy a abandonar mi $ran secreto pero te suplico me)ejes conservar mi caracter y mi soberbia pues $obernare)ando buenos ejemplos a todas las tierras" pero la mia(era o$unda meyi y otrupon meyi" olofin le concedio su)eseo y le dijo+ cuando yo no quiera que tu y eshu si$an>aciendo mas nada mandare a shan$o con su trueno y su

    9elampa$o" esta bien dijo obatala" me debo a la obediencia@ al respeto" mejorare el mundo y tratare de quitar deEste todo lo malo lo mas que yo pueda.

    Entonces obatala fue donde ele$ba y le dijo+ tenemos queonsa$rar a al$uien que se ha$a car$o de o$o y este serasTu eshu y se fue consa$rado irete untelu bemore y entoncesBino tambien quien vivia escondido junto a obatala oba o$o

     * quien consa$raron tambien junto a ele$ba" poco despues1zain le quito el mando a oba o$o porque empezo a actuar:al en contra de obatala.

    uando irete untelu se encontraba recoriendo el mundo paso:ucho tiempo sin saber de su padrino orunmila. uando elLle$o a la tierra de orunmila le dijo a sus servidores queEstaban cansadode haber recorido tan lar$as jornadas deTierra en tierra+ ya lle$amos a la tierra de mi padrino1runmila" dentro de poco lle$aremos a su casa y descansa-9emos.

    uando los servidores de irete untelu se dieron cuenta de?ue estaban en la puerta de la casa de orunmila entraronEn la posecion de la misma y empezaron a tumbarles losocos de las matas y a comercelos sin haberlo pedido. ,oco)espues entro irete untelu en casa de orunmila y al lle$ar

     *nte el se sento a descansar en una silla como si hubieraLle$ado a su propia casa.

    1runmila se lleno de soberbia y les dijo+ los hombres queUd. Trae entraron como vandalos en mi casa y tumbaron casiTodos los cocos de las matas sin pedir permiso para ellos@ ahora ud. Lle$a y entra en mi casa sin saludarme. Enton-es orunmila se transformo en una ota y se enterro.

    DDD

    Tradado enciclopedico de ifa

    Irete yeku

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    >ay que llevarle a obatala cuatro itana a una i$lesia.

    Cpa,ara el ile se hace ebbo con un a%u%o" una tinaja de omi"E%u eya" demas in$redientes.

    Tiene que ba3arse con cuatro yerbas diferentes para que su(uerte mejore.

    Le van a levantar un falso testimonio.

    uando se le presente al$o malo en su camino co$e su ifa y(e lo pasa por la cabeza y" es verdadero ebbo de a'o.

     *qui fue cuando se comenzaron a enterrar a los difuntos enLas i$lesias.

    >ay que hacerle misa a los familiares difuntos y a los *mi$os fallecidos.

    (e le da un a%u%o a shan$o y a ele$bara.

    (e hace ebbo con alfileres.

    uidado con los favores que ha$as.

    (e monta un inshe-ozain en leri de a$bona.

    >abla la septicemia.

     *qui fue donde al jamo hizo ebbo.

     *qui orunmila vencio a todos los mayomberos.

     *qui es donde los arares car$an el a'an de san lazaro enanasta.

    El a'o se pondra el tablero de ifa en la leri" rezar oddun@ re$ar omiero por toda la casa con el ire%u de ifa yanta+

    Tetere$un mo$un moyo%o nifa.

     *qui los oshas y orishas por envidia le declararon la;uerra a orunmila. 1lofin lo cito para juz$arlo" pero lo

     *bsolvio y le pidio disculpa. 1runmila le contesto+ yo,erdono a mis hermanos pero he $anado ma en e

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    >ay que pasarse las manos por la cabeza desde la frente>acia atras para alejar todo lo malo.

    (e le pone flores a azo'anu.

     *qui fue donde un $eneral por obedecer a orunmila" el

    Enemi$o lo ataco y su ejercito se disperso y no pudoCpa9eunirlo de nuevo.

    >abla de dispersion ante el peli$ro y lo van a dejar solo.

    (e le pone a shan$o amala ila.

    ,or este ifa no se puede car$ar nada en la cabeza porque(i resbala y se cae se puede fracturar la columna verte6ral o se le puede formar una hernia discal.

     *qui el mundo estaba cubierto de polvo y la vida era!mposible" pues el polvo se introducia a la $ente por la0ariz" los pulmones" etc. @ el sol no calentab