ODDUN DE IFÁ OGUNDA

7/23/2019 ODDUN DE IF OGUNDA

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Los olodus / apostoles de orunmila ogunda ja meyi + + i i ' ' i i ' '

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ogunda meyi fue uno de los mas poderosos adivinadoresTanto en el cielo como en la tierra. Se le acredita haberombinado la fuer!a de oggun y la inteligencia de orunmilan su trabajo. #ue el $uien revelo la historia delSegundo intento reali!ado por las divinidades para poblarLa tierra. %bara bodi& uno de los discipulos de orunmila&evelaria mas tarde los detalles del primer intento para(oblar la tierra y de como este fue reali!ado.

oggun& la divinidad del hierro y la mas antigua de las)ivinidades creadas por dios& fue llamado tambien#isicamente la mas fuerte de todas las *00 divinidades.#recuentemente se hace referencia a el como a el)escubridor del camino& por$ue encabe!o la segunda mision)e reconocimiento del cielo a la tierra. %gunda meyi nos)ice $ue fue a causa de los atributos fisicos de oggun $ue)ios lo designo a el para marcar el camino para laSegunda morada en la tierra. el se le conoce por sergoista y engreido y poco dado a consultar con alguien(ara pedir consejo. Se apoya casi e,clusivamente en sus-abilidades para la manufacturacion y en su fuer!a fisica.sto e,plica por$ue nunca se molesto en ir a losdivinadores o en consultar a alguna otra persona cuando#ue nombrado por dios para acometer la tarea de establecerna morada en la tierra. Tan pronto como recibio de diosLa orden de partida& se puso en camino casi de inmediato.)ios le dio 00 hombres y mujeres para $ue le acompaarann la mision. uando llego a la tierra comprendio de1nmediato las consecuencias de no haber reali!ado los

(reparativos adecuados antes de partir del cielo. sus seguidores mortales pronto estuvieron hambrientos2 e,igieron comida. omo ellos no habian traido a laTierra alimentos de tipo alguno& el solo pudoconsejarles $ue cortaran palos del bos$ue $ue losodeaba y se los comieran. l procedimiento de alimentarseon palos no les dio satisfaccion y muy pronto muchos deSus seguidores comen!aron a morir de hambre. Temeroso de(erder a todos sus seguidores ante la muerte por hambre&)ecidio regresar al cielo para reportar mision imposible

l dios todopoderoso. )eroso.


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dios invito entonces a olo3un& la divinidad del agua&(ara $ue encabe!ara una segunda e,pedicion a la tierra.4pal es igualmente orgulloso y tiene plena confian!a en si5ismo.

Tambien le fueron dados *00 hombres y *00 mujeres para6ue lo aconpaaran en su mision. l no hi!o consulta nidivinacion alguna con los ancianos del cielo antes de(artir hacia la tierra. l llegar alli& tampoco tuvo idea)e como alimentar a sus seguidores. Solo les aconsejo $ue7ebieran agua cuando tuvieran hambre. omo el agua no(odia alimentarles con efectividad& ellos comen!aron morir)e hambre. (oco despues& tambien el regreso al cielo conSus seguidores para informar el fracaso de la mision.

dios invito entonces a orunmila aconpaado de *00

-ombres y *00 mujeres a $ue encontrara una morada en laTierra. %runmila se pregunto si el podria tener e,ito enna mision $ue habia desafiado los esfuer!os de)ivinidades de mayor edad y fuer!a como oggun y olo3un.)ios lo persuadio de $ue tratara de reali!ar su mejorsfuer!o& por$ue era necesario despoblar el cielostableciendo una morada satelite en la tierra. Su fielSirviente& o3pele& le aconsejo a orunmila $ue no)eclinara la tarea por$ue con los preparativos adecuados&l estaba convencido de $ue el e,ito le esperaba.

con las palabras de estimulo de su favorito o3pele&%runmila acepto embarcarse en la mision& pero le rogo a)ios $ue le concediera la gracia de prepararse en unos(ocos dias antes de partir. %runmila se acerco a losdivinadores mas viejos del cielo para $ue le ayudaran enLa planificacion de su mision. llos le aseguraron $ueTendria e,ito en establecer una vida en la tierra.%gunda8meyi& uno de sus propios hijos& le pidio seisauris y le aconsejo $ue recolectara un ejemplar de cada(lanta y animal comestible del cielo para la mision.

1gualmente le aconsejo $ue entregara un macho cabrio a esu2 $ue le pidiera $ue fuera con el a la tierra en la5ision.

luego de haber reali!ado todos los sacrificios $ue le-abian sido prescritos& fue a donde dios para obtener deste su autori!acion final. ntes de partir le rogo a)ios $ue permitiera a ule 9o:a en bini;& la divinidad deLa vivienda& venir con el. (ero dios le dijo $ue no eraSu divina intencion enviar dos divinidades a la tierra aLa ve!& ya $ue preveia mandar una detras de la otra.


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l cielo a buscar a ule 9o:a; para $ue lo ayudara.ntonces partio hacia la tierra.

tan pronto como orunmila se puso en marcha& esu fue a)ecirle a oggun $ue orunmila se dirigia a la tierra por la

uta $ue el 9oggun; habia establecido. 1nmediatamente oggun4pa#ue a blo$uear el camino con un tupido bos$ue& no supieronntonces $ue hacer. %runmila envio a la rata a buscar unamino a traves del bos$ue. ntes de $ue la rataegresara& oggun se le aparecio a orunmila y lo regao por-aberse atrevido a ir a la tierra sin informarselo a el.Sin embargo& este le e,plico $ue el habia enviado a esu a)ecirselo y cuando oggun recordo $ue habia sido(recisamente esu $uien habia venido a alertarlo&apidamente abrio el bos$ue para $ue orunmila pudiera

ontinuar su camino. ntes de alejarse de el& oggun le)ijo a orunmila $ue la unica otra obligacion $ue le debiara la de alimentar a sus seguidores con palos como el-abia hecho y orunmila prometio $ue asi lo haria.

mientras tanto& esu tambien habia ido a informar a%lo3un $ue orunmila estaba en su camino a la tierra paraTriunfar donde el habia fallado. %lo3un reacciono(rovocando $ue un ancho rio blo$ueara el avance de%runmila. uando este llego a la orilla del rio& envio un(e! a buscar una via a traves del agua. 5ientras esperabal regreso del pe!& olo3un se le aparecio y lo regao por-aberse atrevido a embarcarse en un vieja a la tierra sin%btener su autori!acion.

orunmila e,plico $ue lejos de menospreciar a olo3unl& de hecho& habia enviado a esu a informarlo de su5ision en la tierra. uando olo3un se dio cuenta de $ueiertamente esu habia venido a verle& retiro el agua para6ue orunmila pudiera proseguir su viaje.


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al atardecer& todos se retiraron a dormir en susespectivas cho!as. su& a $uien se le habia dado un5acho cabrio antes de $ue el grupo partiera del cielo& se)edico a trabajar en las semillas y en los animales.uando despertaron al amanecer& descubrieron $ue todos

Los cultivos no solo habian germinado sino $ue habian(roducido frutos& listos para ser cosechados. stos1ncluian ame& platano& mai!& vegetales& frutas& etc. l5ismo tiempo todo el ganado $ue ellos habian traido delielo se habia multiplicado de la noche a la maana. ste4pa#ue el primer milagro reali!ado por orunmila en la tierra&omo una manifestacion directa de los sacrificios $ue el-abia reali!ado antes de partir del cielo.

entonces& cuando sus seguidores pidieron comida antes

)e dedicarse a las tareas del dia& el les dijo $ueortaran palos del monte cercano para comer& como)eferencia al re$uerimiento de oggun. llos lo hicieron tal2 como se les dijo. Luego $ue hubieron masticado los palos)urante largo tiempo& les dijo $ue tomaran agua como%lo3un le habia encargado $ue debia hacer. La operacion detenerse a las instrucciones dadas a el por oggun y olo3uns cumplimentada hasta el dia de hoy por toda la-umanidad& mediante la rutina de comen!ar el dia con el5ascado de palos o cepillado de los dientes y el enjuague)e la boca con agua.

habiendo cumplimentado los deseos de sus mayores&%runmila le dijo a su gente $ue se alimentaran de las(lantas y animales $ue abundaban en el asentamiento.llos habian logrado sentar las bases para una morada(ermanente en la tierra. %3pele& satisfecho de $ue ya nadaSe al!aba en el camino de ellos para triunfar en laTierra& le propuso entonces a orunmila $ue era tiempo $ueLo enviara a informar a dios $ue la tierra ya eraSuficientemente habitable para $ue ule se le uniera.

%runmila estuvo de acuerdo& pero le dijo $ue primero debiainvitar a esu a $ue viniera a la tierra antes deSolicitar $ue lo hiciera ule.

habiendo prometido $ue se le uniria tan pronto fuera1nvitado& esu acepto inmediatamente acompaar a o3pele aLa tierra. antes de arribo& orunmila le pidio a sus seguidores6ue construyeran una cho!a para esu a la entrada delsentamiento. Tan pronto como esu se instalo en su=ivienda& orunmila le envio un macho cabrio. su se sintio

#eli! de poder alimentarse con su comida favorita $ue(enso no estaria disponible en la tierra.


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cuando o3pele vino a comprobar si esu se encontraba7ien& este le dijo $ue le rogara a orunmila $ue lo(erdonara por las dificultades iniciales $ue le habiareado antes de $ue partiera del cielo al incitar a oggun

2 a olo3un en su contra. %runmila lo perdono y rogo a esu6ue se $uedara en la tierra y fuera su vigia& permitiendolimentarlo en todo su momento.

luego de esperar en vano por el fracaso de orunmila ySu regreso al cielo junto a sus seguidores& olo3un)ecidio volver a la tierra y averiguar como le iba a la5ision. l llegar& se encontro con esu $uien le dijo $ue%runmila habia logrado convertir la tierra en un lugar4pa-abitable. uando olo3un se reunio con orunmila& le pidio

6ue lo perdonara por los obstaculos $ue le habia%casionado en un principio. ste le contesto $u no tenia


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Sintiendose halagado& oggun rapidamente accedio a regresarl cielo para obtener permiso de dios para regresar conSus seguidores a la tierra& lo $ue eventualmente hi!o.

fue a esta altura $ue orunmila finalmente envio a

%3pele a buscar a ule al cielo. uando o3pele comunico el5ensaje de orunmila a dios& el padre todopoderoso invito1nmediatamente a ule a $ue se dirigiera a la tierra paranirse a orunmila. na ve! mas& fue esu la primera(ersona $ue ule visito a su llegada a la tierra. su lonvio a orunmila a su cho!a. Lejos de retar a ule como-abia hecho con olo3un y oggun& esu rogo para $ue uleSiempre tuviera mayor e,ito $ue todos sus hermanos5ayores y $ue sin el nadie tuviera completa satisfaccionn la tierra.

esu procedio asi por$ue ule se caracteri!aba por ser(aciente e inofensivo. uando ule se encontro con4pa%runmila& le ofrecio sus respetos por haber hecho posible6ue el viniera a unirseles en la tierra. orunmila respondio proclamando con su instrumento deutoridad 9ase; $ue>

9i; cual$uier respeto $ue se le ofreciera a el& siempre se debia hacer e,tensivo a ule?

9ii; olo3un siempre residiria en el agua a causa del rio6ue este habia utili!ado para blo$uear su llegada a laTierra& pero seria el distribuidor de ri$ue!a y(rosperidad al genero humano? 9iii; oggun siempre deberiaSer usado para alcan!ar grandes logros pero el mismoTendria siempre $ue trabajar sin descanso dia y noche y nodisfrutaria de tran$uilidad de espiritu entonces le dijo los tres $ue partieran por sus distintos caminos. stosbandonaron la habitacion de orunmila. penas se habianlejado de la vivienda de orunmila cuando subitamente ule

ayo muerto. Tan pronto como se desplomo& su cuerpo)esaparecio de la vista y en su lugar una constelacion dedificaciones& corredores y casas de vivienda aparecio enLa tierra. si& ule se habia transformado en respetables5oradas para todos los habitantes presentes y futuros deLa tierra.

inmediatamente orunmila dejo su cho!a de techo destera y se fue a residir en la mejor vivienda palaciega(rovista para el por ule. %ggun estaba molesto y se nego a=ivir en cual$uiera de las viviendas de ule. ntonces

onstruyo su propia cho!a ruinosa llamada i!egede& $ue es)onde el permanece hasta el dia de hoy. %lo3un tambien se


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Sintio retado y se convirtio en agua para formar los%ceanos y rios de la tierra. Los hombres y mujeresTraidos a la tierra por orunmila& olo3un y oggun prontoomen!aron a casarse entre si y a multiplicarse para,tenderse por los cuatro confines de la tierra. s

1mportante recordar $ue los descendientes y lasSubsiguientes reencarnaciones de los seguidores $ue%riginalmente vinieron a la tierra con orunmila& oggun&%lo3un y otras divinidades& se convirtieron en losSacerdotes e hijos de estas divinidades hasta el dia de-oy y hasta la eternidad. $uellos $ue se apartan de losebaos o $ue no tienen el privilegio de descubrir su(arentesco& son los hombres y mujeres $ue encuentran todalase de dificultades en la tierra.

en este punto o3pele regreso al cielo pero le dijo a

%runmila $ue lo buscara al cabo de un tiempo en el camino la granja. ventualmente el se convirtio en un arboluyos frutos son empleados hasta el dia de hoy para(reparar los instrumentos de adivinacion de o3pele. l le)ijo a orunmila como usar las semillas $ue el produciria(ara la adivinacion.4paLos trabajos celestiales de ogunda meyi>888888888888888888888888888888888888888n el cielo lo llamaban eji8o3o. l hi!o adivinacion paral tigre con este encantamiento>

"onoshe muro3o nijo to onlo o3o ode"&cuando el tigre $uiso comen!ar a ca!ar.

l le aconsejo al tigre $ue reali!ara los siguientesSacrificios> darle un macho cabrio a esu y servir a ifaon gallina& pescado y rata& para $ue pudiera ca!ar con,ito. l sacrificio era necesario para evitar ir de ca!aSin resultado o sufrir una frustacion 9llamada amubo en2oruba y osobonomasunu en bini;. l tigre se nego a

eali!ar el sacrificio. al dia siguiente partio hacia el bos$ue a ca!ar. lTigre tiene dos idiosincracias. uando cual$uier objeto(esado cae detras de el& instintivamente huyetemori!ado. n segundo lugar& cuando salta sobreual$uier animal $ue ha matado& le esta prohibido comer)el animal. l llegar al bos$ue& vio un antilope y lo matouando se bebio su sangre. Tan pronto como solto alntilope para tirarlo al suelo& escucho el ruido de laama del arbol $ue cayo detras de el. causa del susto&

Salto por encima del antilope e instantaneamente lobandono a continuacion dio muerte a un antilope negro


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Llamado edu en yoruba y oguon!iran en bini. na ve! mas&n pesado racimo de fruta madura cayo de un arbol a suspalda y el salto por encima de la presa& dejandola tras)e si. esta altura& el tigre se estaba sintiendo cansado2 hambriento no habiendo comido nada desde la maana.

uando el sol estaba a punto de ponerse y se disponia aegresar a su hogar& vio un ciervo.


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)ificultades. #lecha era uno de los sacerdotes substitutos6ue vivian con ogunda meyi y fue flecha $uien reali!o ladivinacion para la boa. l nombre completo de flecha era%3ofi doo& o3o reyin ya bo oloo3o 8odafa fun o3a& ele:u8%bobo $ue significa la flecha con la $ue la boa mata a un

nimal regresa a su estomago. La boa fue descrita como eleptil de piel de terciopelo el a:o le aconsejo $ue-iciera sacrificio con tres flechas pe$ueas& nueces deola y una gallina. lla trajo los materiales al diaSiguiente y el a:o utili!o la gallina para servir a ifan su nombre. on la sangre de la gallina& hojas e1yerosun el a:o preparo una pocion de medicina para $uella se la tragara. Se le recomendo igualmente ir con las


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)ebia dispararlas a la victima. La boa no debia correrTras esta sino esperar en su sitio a $ue volviera a ella.ntonces debia tragarse a su victima y las flechasegresarian a su estomago para ser utili!adas de nuevo.

antes de alejarse de la boa& dios le presento alonejo y le advirtio $ue nunca debia usar sus armas enontra de este.

cuando dios llego al lugar de referencia& descubrio6ue habian olvidado el saco divino en el sitio donde elLe habia dado las armas a la boa. )ios estaba renuente anviar al conejo a $ue recogiera el saco por miedo a $ueLa hambrienta boa pudiera sentirse tentada a utili!ar susecien ad$uiridas armas contra el. (ero el conejo leseguro a dios $ue obraria con prudencia y recogeria el

Saco sin provocar a la boa.

cuando el conejo llego al lugar& comen!o a provocar aLa boa. La acuso de ser vaga por permanecer siempre en un5ismo sitio& cuando se suponia $ue ella se moviera porLos alrededores en busca de comida. l conejo provoco a la7oa en forma tan atormentadora $ue hasta comen!o a tirar)e su cola& lo cual esta ultima no permite. =encida por la1ra& las flechas de su estomago se movieron hasta los-uecos de su nari! y ella las disparo haciendo blanco enl conejo& $uien entonces rapidamente tomo el saco divino2 regreso apresuradamente al lugar donde se encontraba)ios.

cuando el conejo llego junto a dios le informo $ue-abia sido atacado por la boa. )ios le dijo $ueSeguramente el habia provocado su ira y le ordeno $ueonforme a su declaracion el 9el conejo; debia regresar4padonde la boa a morir. l conejo se arrastro penosamente-asta el lugar& muriendo tan pronto llego alli y la boa se

Lo trago. ste incidente confirmo a la boa $ue el arma6ue dios le habia dado era ciertamente efectiva. lla se(uso muy contenta.

al finali!ar la reunion& dios mismo tuvo $ue cargaron su sac de regreso a casa. )ios vio a la boa al llegarl sitio donde yacia y ella instantaneamente se postro(ara agradecer al padre todopoderoso por la asistencia6ue le habia prestado. Sin embargo& dios la regao porontravenir su orden de no atacar al conejo& su sirviente&2 la boa le e,plico como ella habia sido provocada por

$uel. )ios le dijo $ue estaba dispuesto a perdonarla ensa ocasion por$ue ella actuo bajo una provocacion.


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o3aa reeoo 8 ele:u obobo :aa :oo 8 ele:u obobo

desde ese dia& la ardilla se ha convertido en el masncarni!ado enemigo de la boa.

l hi!o adivinacion para ode.8888888888888888888888888888%de es la palabra yoruba para el e,terior& esto es&l patio e,terior de la casa. -ubo un tiempo durante elual se padecio hambruna en el cielo y todo lucia opaco.La gente se volvio demasiado hambrienta para dedicarse aTareas fuera de la casa y ode estaba muy enfermo. l seLas arreglo para ir donde ogunda meyi para adivinacion ySe le recomendo $ue hiciera sacrificio con *00 cestos de(imientos y semillas de jenjibre 9ighere en yoruba o o!i!an bini;& *00 semillas de pimienta de oco!ol y un gallo.Se le acosejo igualmente entregar un macho cabrio a esu.Los *00 cestos de pimientos fueron $uemados y la gente-uyo de sus casas a buscar aire fresco afuera. La vidaomen!o a bullir nuevamente en el e,terior y la genteomen!o a cantar y a bailar.

ji8o3o seduce a la esposa de la muerte.888888888888888888888888888888888888888#ue uno de los seguidores de ala boun lofo 3piriri@parara& $uien reali!o adivinacion para eji8o3o cuando

1nconscientemente este sedujo a epipayemi& la rubia esposa4pa)el rey de la muerte. la boun boun era& de hecho& lavispa& $uien advirtio a eji8o3o $ue evitara tener relacionalguna con una mujer amarilla $ue iba a convertirse eneina de la muerte.


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5ismo tiempo& eji8o3o& habiendolo pensado mejor& decidioeali!ar el sacrificio y se dirigio al mercado paraomprar un macho cabrio para ofrendarlo a esu.

cuando epipayemi llego al mercado& compro el macho

abrio y distintos condimentos y los guardo en su casilla(ara buscar otras cosas $ue necesitaba.

mientras tanto& eji8o3o llego al lugar y descubrio6ue el unico macho cabrio $ue habia en el mercado era el6ue estaba amarrado en la casilla de epipayemi. Lo agarroon la determinacion de $uien esta dispuesto a comprarlo)e cual$uiera $ue fuera su dueo. l cabo de un rato&pipayemi llego a su casilla donde encontro $ue un hombreTenia en su poder al animal. lla era iresistiblemente7ella. pipayemi le dijo a eji8o3o $ue ella era la duea

)el macho cabrio por$ue su esposo& el rey de la muerte&La habia enviado a comprarlo en el mercado. pesar desta revelacion& eji8o3o le $uito por la fuer!a el machoabrio y se lo llevo para su casa. 1ndomable& la mujer se5antuvo agarrada a la soga y lucho todo el tiempo conji8o3o hasta $ue llegaron a la casa de este. l llegar aSu hogar& el uso el macho cabrio para ofrecer sacrificio esu y declaro su amor a epipayemi. nochecia ya y se-abia hecho muy tarde para $ue epipayemi pudiera regresar su hogar. lla no tuvo otra opcion $ue pasar la nocheon eji8o3o $uien le hi!o el amor durante ese tiempo.lla sin embargo& le advirtio sobre las consecuencias deccion por$ue estaba segura de $ue eji8o3o no podria%frecer resistencia a la ira de su esposo.

a la maana siguiente cuando epipayemi no regreso aSu hogar& la muerte empe!o a preguntarle a la gente $ue-abia ido al mercado el dia antes la ra!on por la cual susposa no habia regresado a su casa.stos le e,plicaron $ue la habian visto peleando a causa)e un macho cabrio con un hombre de te! oscura de $uien

Se pensaba $ue era hijo de orunmila la muerte enviontonces dos mensajeros a eji8o3o para advertirle $ue&(or seducir a su esposa& el vendria dentro de siete dias verselas con eji8o3o.

4pa fue en este punto $ue el recordo lo $ue la avispa le)ijera en la adivinacion sobre el riesgo de seducir a lasposa del rey de la muerte. Sabiendo $ue no teniaSalvacion ante el castigo $ue le esperaba decidiobandonarse a su suerte. omen!o a lamentarse y dejo de

omer.


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al $uinto dia& osonyin& una divinidad hermana de%runmila& decide visitar a eji8o3o. l llegar a casa deste& lo encontro recluido en espera de morir. %sonyin le)ijo $ue se armara de valor y $ue cobrara animo. l se%frecio para ir y enfrentarse a la muerte.

osonyin le pidio a eji8o3o el vestido con el cualSolia transfigurarse al igual $ue su varita dedivinacion 9uro3e; y su gorro. l se puso el vestido yl gorro& llevando la varita en su mano. uando osonyinLlego a la casa de la muerte& la reconocio de inmediato(or$ue el lugar se limpiaba diariamente con sangre humana.

tan pronto entro en la casa& se sento en el cuarto destar y demando ver al rey de la muerte por$ue habia=enido a hacerle una visita. uando la muerte conocio la

)ecripcion del visitante& supo $ue eji803o habia enviado a%sonyin para $ue este le hiciera frente. 1ndignado& la5uerte dio instrucciones para $ue el visitante fuera)etenido& ejecutado y cortado en pe$ueos peda!os. LosSeguidores de la muerte golpearon fero!mente a osonyin yLo hicieron peda!os. umpliendo las ordenes de la muerte&Los despojos del cadaver de osonyin fueron esparcidos enl cruce de los caminos.

cuando sus ejecutores regresaron a la casa& osonyinstaba comodamente esperando por ellos. Tan pronto lo=ieron& el insistio en $ue no debian hacerle perder suTiempo por$ue el habia venido a ver al rey de la muerte.Sobrecogidos de temor y sorpresa& los mensajerosomunicaron a la muerte $ue el visitante habia regresado aLa casa antes $ue ellos& despues $ue le habian dado5uerte y cortado en peda!os. La muerte les ordeno $ue lo5ataran nuevamente y $ue arrojaran sus peda!os al rio(ara alimentar a los peces.

una ve! mas ellos le dieron muerte y cortaron su

uerpo es pe$ueos peda!os y arrojaron los despojos alio. uando regresaron a casa para informar $ue la mision-abia sido cumplida& nuevamente encontraron a osanyinSentado en el cuarto de estar& preguntando esta ve!1ndignado por $ue era tan dificil poder ver al rey de la5uerte. %sanyin pregunto si la fero! muerte tenia miedo)e encontrarse con una divinidad menor. uando ellosomunicaron a la muerte su misteriosa resurreccion& esteLes dijo $ue una ve! mas le picaran en peda!os& $ue los4paocinaran bien y los arrojaran al incinerador para

onvertirlos en ceni!as. llos hicieron como se les%rdenara pero& antes de $ue regresaran a la casa& osonyin


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%tra ve! los estaba esperando en el mismo lugar rugiendo6ue tendria $ue irrumpir en donde estaba la muerte siste continuaba negandose a recibirlo.

no sabiendo $ue hacer& la muerte envio a sus

5ensajeros a $ue le pidieran a osonyin $ue dijera a su-ermano $ue le habia cedido a epiyami en pa!. uando leomunicaron el mensaje a osanyin& este vocifero $ue si no6uerian $ue el armara un alboroto en el cielo debian)ecirle a la muerte $ue mandara a uno de sus recaderos(ara $ue lo acompaara a comunicar el mensaje a su-ermano. 1nmediatamente la muerte accedio al pedido ynvio a uno de sus guardaespaldas a compaar a osonyin aLlevar el mensaje a eji8o3o.

osonyin tambien envio un mensaje a la muerte

1nsistiendo en $ue este le trajera nueces de cola. Las esemi lu3u 3paa& odidi mode lu3u 3paa%didimode& significando> no fue a mi a $uien mato la5uerte& sino a mi imagen de barro a la $ue el mato por$ue%sonyin frecuentemente desaparecia cuando los ejecutores)e la muerte lo estaban matando. on esto eji8o3o retuvo aepipayemi como esposa.

La segunda esposa de eji8o3o.8888888888888888888888888888l adivino para el gallo y para el papagayo cuandombos estaban buscando esposa para casarse. Les aconsejo6ue le dieran un macho cabrio a esu para $ue el habito de)epositar e,crementos en sus dormitorios no los privara)el honor de casarse con esposas respetables. mboslegaron $ue el sacrificio era innecesario ya $ue parallos era una tradicion hacer sus necesidades en cual$uierLugar donde durmieran. -ubo tambien una hermosa doncella

6ue fue a el en busca de adivinacion acerca de comoonseguir un esposo respetable para casarse. ella se le


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4paconsejo $ue hiciera sacrificio para evitar la desdicha)e comprometerse en dos matrimonios fracasados antes deLograr estabilidad en un tercero. lla considero $ue era1nnecesario hacer el sacrificio por$ue sus atractivos e

1nteligencia natural eran suficiente para ayudarla a=encer cual$uier dificultad. (oco despues ella sencontro con el gallo $uien era muy bien parecido.1nmediatamente se enamoro de el y lo acepto en matrimonio.

sin demora se mudo para la casa de este. si& una parejan la $ue ambos se habian negado a reali!ar sacrificio se-abia unido en desafio a la recomendacion de un sacerdote)e ifa. la maana siguiente& la desposada descubrio $ueSu esposo habia ensuciado el lecho de ambos con,crementos. La mujer estaba muy digustada. )e inmediato

La gente comen!o a ridiculi!arla por haberse casado conlguien $ue descargaba sus e,cretas en la cama. lla no(udo soportar la verguen!a y& por lo tanto& abandono alAallo tan rapidamente como se habia casado con el. nTiempo mas tarde& ella se encontro con el papagayo& otra(ersona bien parecida. )e inmediato se enamoro de el y locepto en matrimonio. uando ella preparo la primeraomida el papagayo le dijo $ue ellos tenian $ue comer suslimentos por separado.

sintio curiosidad por saber por $ue su esposo se1mponia semejante prohibicion. uando ella preparo mai!(ara el papagayo& este solo comio la parte suave delArano y desecho el resto. Las sobras se acumulaban porToda la habitacion.

en la siguiente ocasion& luego de haberle servido unaomida& ella se escondio para observar los habitos delimentacion de su esposo. ntonces vio $ue este estabaomiendo con los pies& regando los restos de la comida aSu alrededor. uando mas tarde ella se enfrento a su

sposo para preguntarle por $ue regaba la comida a sulrededor& el papagayo le replico $ue la vida era tanorta $ue el no tenia el habito de comerse la paja de


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(ero no pudo costear la compra de un carnero para ifa. lla se habia dicho $ue para lograr asentarse tendria $ueasarse con un sacerdote de ifa.

4pa

por ese mismo tiempo& eji8o3o soo $ue iba a tenerna segunda esposa. l consulto con ifa y le salio su(ropio odu. ntonces invito a sus sustitutos uro3e y orofa(ara $ue le interpretaran el significado. llos le)ijeron $ue una mujer se le acercaba y $ue se trataba dena princesa. Se le dijo $ue diera macho cabrio a esu y unarnero a ifa. l reali!o los sacrificios al diaSiguiente.

coincidentemente& la princesa habia abandonado laasa de su padre con rumbo desconocido para consultar a

)os a:os llamados elemo ugo y y osoro ugomugo. -abia(artido con un saco $ue contenia e3o& a3ara& e3uro ydun. Busto antes de llegar al pueblo de ito3o donde vivia eji8o3o& sintio deseos de hacer sus necesidades. Sin)arse cuenta& deposito sus e,cretas sobre una paciente7oa $ue estaba en el suelo y la hoja con la $ue se limpiol ano cayo sobre un caracol $ue se encontraba en laercania. Luego de haber hecho sus necesidades& ellaontinuo su camino. Los dos a:os habian ido a visitar aji8o3o. a su llegada al pueblo de ito3o& ella escucho a:os-aciendo adivinacion y golpeando el cuchillo divino 9ajan yoruba y a!a en bini; y entonando encantamientos. llaTomo su saco para comer de los alimentos $ue esteontenia. uando habia comen!ado a hacerlo& esu e,tendioSus manos hacia ella y toda la comida $ue estaba1ngiriendo se le atraveso en la garganta. uandoomen!aba a ahogarse& corrio hacia el interior de la casa)e eji8o3o en busca de ayuda. na ve! dentro hi!o seas(idiendo agua. llos le dieron agua en la ta!a de ifa ysu rapidamente retiro sus manos de la garganta de la

5ujer& $uien instantaneamente se sintio aliviada.ntonces se le hi!o seas para $ue se sentara.gradecida& ella saludo a ifa inclinando su cabe!a hacial suelo. ellos hicieron adivinacion para ella y le dijeron $uera una princesa. 1gualmente dijeron $ue ella habiaTenido dos matrimonios fracasados y $ue se estaba(reparando para un tercero. Se le dijo $ue su padre teniaSu propio ifa& al $ue previamente a ella se le habiaconsejado en adivinacion $ue ofreciera un carnero& pero6ue no lo habia hecho. Le dijeron $ue habia hecho un

Sacrificio a esu pero no a ifa y ella confirmo lasevelaciones. llos& sin embargo& insistieron en $ue aun


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Tenia $ue servir a ifa con un carnero antes de $ue pudierasentarse. se le dijo tambien $ue habia hecho sus necesidades enl monte a la orilla del camino poco antes de llegar al(ueblo de ito3o. llos revelaron $ue la enfermedad $ue

lla habia sufrido antes de entrar a la casa se debia a6ue orunmila ya estaba molesto con ella por depositar,cremento sobre la boa $ue iba a ser usada para servirle4pa el y cubrir el caracol& con el cual iba a tran$uili!arLa vida de ella& con las hojas $ue habia usado paraLimpiar su ano. lla no supo acerca de estas revelaciones(ero ofrecio ir a mostrar a los a:os el sitio donde habia-echo sus necesiades. cuando llegaron al lugar& todos vieron $ue la boa aunSe encontraba bajo el e,cremento $ue ella habia

)epositado y algo mas alejado un caracol estaba bajo las-ojas $ue ella habia utili!ado para limpiar su ano. mbasosas fueron traidas a la casa para servir a ifa. ntes de6ue la comida utili!ada para el sacrificio estuvieraocinada& ya era de noche. la princesa se le dio ame5achacado. 5as tarde se unio a eji8o3o para servir suabe!a con la boa. lla paso la noche con eji8o3o. (ocoTiempo despues ella dejo de menstruar y $uedo embara!ada.)io a lu! una nia $ue recibio el nombre de ayo. cuando este odu le sale a una mujer soltera en ladivinacion& se le debe decir $ue haga sacrificio para $ue


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5as grande $ue vio alli y se fue. La $ue tomo pertenecial angel de un rey tan pronto tuvo en su poder la bandera5as grande& se embarco rapidamente en el largo viaje haciaLa tierra. staba escalando ya la se,ta colina $ue conduce la tierra cuando dios se dio cuenta de $ue eji8o3o habia

(artido con la bandera e$uivocada. )ios envio un5ensajero para $ue le dijera $ue regresara. antes de $ue el mensajero pudiera darle alcance yal habia entrado a la tierra. l mensajero regreso paraomunicar a dios $ue eji8o3o habia escapado hacia elniverso? asi& se le dejo $ue prosperara inmensamente enLa tierra. ntes de $ue abandonara el cielo el habia sido4padvertido por los a:os $ue no se permitiera asi mismo(erder la ecuanimidad. Se le aconsejo $ue para $ue(udiera prosperar debia aprender a ser paciente y a

5antener su temperamento estable& para evitar el riesgo)e ser rodeado por gente mal intencionada.

l hace adivinacion para oyi>8888888888888888888888888888Tan pronto como llego al universo& la primera persona(ara $uien trabajo fue una mujer llamada oyi. bemale&boju regun regun& adifa fan oyi tolo ile igba. La mujerSe habia casado con numerosos esposos sin $ue llegara aTener hijos. uando se estaba preparando para casarse conn sacerdote de ifa llamado igba& conocio a eji8o3o $uieneali!o adivinacion para ella. l le aconsejo hacerSacrificio con *0 ratas& *0 pescados& una paloma& un machoabrio& un gallo& y una gallina. Los huevos hallados enLas entraas de la gallina se utili!aron para prepararle5edicina. lla era la hija de orisa nla de ita3pa. lla-i!o el sacrificio y partio hacia un pueblo donde conocio un sacerdote de ifa. l mes siguiente $uedo embara!ada2 dio a lu! jimaguas. n total& ella concibio dos parejas)e jimaguas. Luego de haber producido cuatro hijos para1gba& lo abandono dejando atras a los hijos para buscar

%tro esposo por$ue el hombre penso $ue ya habia tenidoSuficiente hijos. nuevamente fue por adivinacion y se le dijo $ue-iciera sacrificio con un par de *0 cosas distintas. llaeali!o el sacrificio y partio hacia el pueblo e:i8ado)onde se caso con un hombre en o3e yla $ue no teniasposa. (ronto $uedo embara!ada y dio a lu! tres parejas)e jimaguas durante este segundo matrimonio. uando el-ombre dijo $ue ya habian tenido suficientes hijos& ellaTambien lo dejo para buscar otro esposo. una ve! mas& ella fue por adivinacion y se le dijo

6ue hiciera sacrificio con un par de 0 materiales)istintos. Luego de ejecutar el sacrificio& viajo a ijero


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)onde se caso en una villa llamada i3oro& distante unasTres millas de ijero. lla tuvo cuatro parejas deBimaguas para en nuevo esposo de i3oro. lla tenia la piellara& pero ninguno de sus hijos se le parecia. mientras tanto& uno de los cuatro hijos $ue habia

Tenido para su primer esposo persuadio a su padre para6ue fuera con el en busca de su madre. l mismo tiempo& elsposo de i3oro le dijo $ue no estaba interesado en tener5as hijos y cuando el esposo no cedio& ella lo dejo y se#ue a ijebu. una ve! en ijebu& nuevamente fue por adivinacion e-i!o el sacrificio despues de esto& encontro otro esposo(ara $uien tuvo seis pares de jimaguas. na ve! mas se(rodujo una disputa cuando el hombre se nego a aparearseon ella por miedo a tener mas hijos. Todas las otrassposas del hombre lo habian abandonado por$ue no habian

4paTenido hijos. Tan pronto ellas vieron a oyi teniendo hijos(ara el& todas regresaron a su lado. pero oyi estaba en marcha de nuevo& esta ve! abeo3uta. uando se acercaba al lugar& encontro a una!ador $ue regresaba del bos$ue con cinco animales)istintos. lla escucho al ca!ador lamentandose entreLagrimas por$ue no obstante haber dado muerte a cinconimales en el bos$ue& no tenia una esposa $ue preperaraLa carne. 1nmadiatamente oyi estuvo de acuerdo en ir conl para su casa. uando el esposo hi!o adivinacion por suecien encontrada esposa& se le dijo $ue la mujer lobandonaria si el tomaba una segunda esposa. on esteviso& el hombre no contemplo tener otra esposa por$ue%yi tuvo siete pares de jimaguas para el incluso en sudad avan!ada. hora ya ella era muy vieja y vivio enbeo3uta hasta el fin de su vida. uando esto sale en ladivinacion para una mujer infecunda& se le debe decir $ue-aga sacrificio pero $ue tendra muchos hijos para variossposos.

ji8o3o se establece en la tierra>888888888888888888888888888888888(oco despues de haber arribado a la tierra& el)ecidio ir por adivinacion con tres a:os llamados ugunSorire sorire o3pari& a3ala igbo sorire& ogbijojoso8run&5ede sorire. uando llego a la casa de estos& se encontroon alamiyo& el jefe de los ca!adores de ito3o& $uienTambien venia por su adivinacion. tanto al ca!ador como a ogunda meyi se les aconsejo6ue hicieran sacrificio contra el problema de ingratitud(or parte de los beneficiarios de la generosidad de

mbos. ogunda meyi se le dijo $ue diera un chivo negro aSu ifa y un macho cabrio a esu. l reali!o el sacrificio.


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(or otro lado& el ca!ador fue aconsejado para $ue%freciera macho cabrio a esu y $ue sirviera a oggun con(erro& tortuga y gallo. l no hi!o el sacrificio. el ca!ador era muy habil en su profesion& lo $ue,plica por $ue no considero necesario reali!ar

Sacrificio alguno. 5uchos aos despues& el ca!ador tuvon sueo $ue lo atemori!o y fue por adivinacion.


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on todo el pueblo si cual$uiera se atrevia a ofenderlon el futuro. l jefe principal comprendio los temores,presados por los jovenes y se plego al deseo de estos&,pulsando a alamiyo del pueblo de ipogun al $ue acababa)e liberar de una prolongada calamidad.

perplejo por el giro de los acontecimientos& alamiyoSe marcho al siguiente pueblo llamado iyinta& donde


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)estruir a toda una poblacion desde un punto. on esto el=isitante/esu entono un canto de guerra con el cual lo,pulsaron del pueblo de iye> 3uode jere& 3uode jere&@uode jere. luego de ser e,pulsado del pueblo de iye& el decidio

sconder su bumerang a fin de ocultar su profesion. lTambien era adivinador. ntonces se dedico a la practica)el arte a:o& lo cual tambien hacia muy bien.esta ve!& se1ntrodujo calladamente en el pueblo de ijesha. 2 aun$ueLogro casarse con la hija del o:a de ijesha& no fueeconocido. La princesa tuvo cuatro hijos con el. Susposa acababa de tener el cuarto hijo cuando se declarona guerra entre oyo e ijesha. l ejercito invasor de iyostaba propinando un golpe devastador a los habitantes de1jesha. l o:a de ijesha reunio a su gente y les dijo $ueeali!aran una adivinacion masiva sobre como frenar la

mena!a del ejercito invasor. en la asamblea& esu& transformado en un sacerdote de1fa visitante& revelo al pueblo de ijesha $ue alli(resente& pero desconocido por ellos& se encontraba el#amoso ca!ador de ito3o $ue habia reali!ado ha!aas en1pogun& iyinta e ile. l hombre anuncio $ue el ca!ador-abia ocultado su profesion e identidad desde su llegada a1jesha a causa de la ingratitud de $ue habia sido victiman esos lugares. l esu convertido en a:o anuncio1gualmente $ue el hombre con nombre terminado en iyo yasado con una princesa& era el unico $ue con su arma5isteriosa podia detener el vance de las tropas de oyo.4pa5ientras todos los ojos se volvian hacia alamiyo& el=isitante agrego $ue el hombre mismo tenia un problema6ue lo habia seguido todo el camino desde el cielo y $ue-abia persistido desde entonces en la tierra. l se habia


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(erdido a muchos de sus esposos en la guerra& ofrecieronontribuir con dinero para comprar los materiales para elSacrificio. Los sacrificios fueron inmediatamenteeali!ados y a la maana siguiente alamiyo saco su7umerang de donde lo tenia guardado& lo cepillo& cerro sus

%jos y disparo tres flechas en direccion al ejercito1nvasor. ada disparo dio muerte a *00 soldados de oyo yLas tres flechas volvieron a el. uando el ejercito de%yo vio como sus fuer!as eran die!madas por un atacante1nvisible sintio panico y huyo presa de terror. La pa!egreso inmediatamente a ilesha. (oco despues el rey de1lesha murio y como tenia solo una hija alamiyo& $uien eral esposo de la unica princesa& fue coronado o:a de1bo3un ijesha. #ue el $uien dio el nombre de ibo3un a1lesha& significando donde uno se canso de hacer favores .#inalmente el se alegro y canto en alaban!a de sus a:os.

Su reino fue muy pacifico y prospero.

%gunda8meyi cura la infertilidad de las esposas de%lofen./8888888888888888888888888888888888888888888888888888888l rey de ife estaba preocupado por$ue sus tressposas llevaban mucho tiempo embara!adas pero no podian(arir. l habia procurado la ayuda de todos losSacerdotes de ifa de los alrededores& sin resultados.ntre tanto& se entero de la e,istencia de un sacerdote de1fa llamado ogunda meyi el cual estaba viviendo solo enna aldea llamada ilu8oggun en el camino hacia ijesha.ste sacerdote se vio for!ado a retirarse a la aldeauando se le declaro persona no grata en el pueblo de1to3o& donde habia vivido desde su llegada al mundo. SusTriunfos como sacerdote de ifa habian sido aclamados por4paTodas partes& pero tambien le habian hecho ganar lanemistad de los a:os mas viejos $ue vivian en ito3ontes $ue el. nteriormente& el habia preparado un jabon)e buena suerte para el rey de ife $ue este utili!aba

omunmente con sus tres ca!adores. l jabon ayudo a susa!adores a regresar del bos$ue con buenas pie!as& pero no(udo ayudar a sus esposas a desprenderse de sus embara!os.Los tres ca!adores se llamaban>

9C; orisi taasi 9*; oriisi taasi y 9D; atama taasi.

un dia& los tres fueron al bos$ue en una e,pedicion)e ca!a. l primer ca!ador le disparo a un elefante entre

Los arboles y el elefante llego hasta el pueblo para morirn el patio del rey. uando el elefante fue


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)escuarti!ado& en su estomago se hallo un nio humano conna corona en su cabe!a y cuentas en sus e,tremidades. el segundo ca!ador le disparo a un bufalo en el7os$ue y este llego hasta el palacio para morir en el5ismo punto. uando se le descuarti!o& en sus intestinos

Se hallo un plato de madera cerrado con dosompartimientos y CE semillas de ifa a cada lado. el tercer ca!ador le disparo a un ciervo en el bos$uel cual tambien vino a morir en el mismo punto. uando seLe descuarti!o& su estomago produjo un guiro $ue conteniana varita magica 9ase;. el rey estaba obviamente confundido. Se preguntabaual era el mensaje $ue portaban estos e,traos sucesos.l rey saco su propio ifa y lo llamo y ogunda meyi fue el%du $ue aparecio. n ese momento& le envio mensajes aTodos los a:os de su imperio para $ue vinieran e

1nterpretaran la significacion de estos acontecimientos yl odu $ue aparecio. todos trataron pero no pudieron interpretar elSignificado de los e,traos sucesos. medida $ue#racasaban iban siendo encadenados y puestos en prisionn la celda del palacio. Todos los sacerdotes de ifa del1mperio recibieron el mismo tratamiento hasta $ue no $uedo ninguno. l rey entonces recordo al a:o $ue le habia(reparado el jabon de buena suerte aun$ue nadie pareciacordarse de el.


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%gunda meyi les ofrecio vino fresco de palma para $ue7ebieran y finalmente les entrego nueces de cola en seal)e respeto. despues de disfrutar de la hospitalidad& los5ensajeros decidieron informarle por$ue estaba siendo

1nvitado por el rey para $ue no fuera a terminar enadenas como todos los otros a:os $ue habian sido1nvitados antes $ue el. n primer lugar& le revelaron los


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(or el en ife. lla le dijo $ue se le invitaba para $ue>

9C; revelara por $ue las tres esposas de olofen&6uienes habian estado embara!adas durante mucho tiempo&un no habian parido?

9*; revelara la significacion del elefante& el7ufalo y el ciervo a los $ue respectivamente dispararon%risi tasi& oriisi taasi y atama taasi& pero $ue vinieron morir al patio del palacio?

9D; revelara el mensaje portado por los tres objetos5isteriosos hallados en las entraas de los tres animales?

9; y si escogia casarse con nuevas esposas& revelaraLos nombres de las tres hijas adultas de olofen.

ella le advirtio $ue la primera accion $ue llevaria aabo en el palacio seria la de eliminar a una vieja bruja6ue frecuentemente se sentaba a la entrada del palacio)el rey y $ue tenia el poder de oscurecer la memoria yLos conocimientos de todos los a:os $ue visitaban el(alacio& lo cual e,plicaba por $ue los otros a:os1nvitados antes $ue el habian fracasado. La anciana leconsejo $ue ordenara la ejecucion de esa mujer antes dentrar al palacio debido a $ue ella era la responsable deTodos los infortunios $ue asediaban al imperio. su pro,imo paso seria el de ordenar la liberacion deTodos los a:os prisioneros y proclamar $ue estaba(rohibido apresar cual$uier a:o con cadenas o prision(or$ue cual$uier pueblo en $ue se pusiera un a:o enadenas siempre tendria disturbios despues de esto& debiantrar en el palacio. Las primeras personas en recibirloSerian las tres hijas del rey. llas le recibirian deodillas y el les responderia llamandolas por sus


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)e los animales y los e,traos halla!gos en susstomagos. )ebia hacer esto diciendo $ue el rey teniaTres ca!adores a $uienes permitia usar a los fines de laa!a el jabon $ue era para su uso e,clusivo.

fue el uso e,clusivo del jabon para la ca!a lo $ue-i!o $ue el rey del bos$ue llenara los uteros de sussposas con estos materiales ya $ue el preferia animales)el bos$ue en lugar de nios humanos. )espues el debiaevelarle $ue el elefante& el bufalo y el ciervo $ue=inieron a morir en su patio despues $ue se les dispararan el bos$ue constiuian la ultima advertencia del rey del7os$ue pues ya era suficiente.

finalmente& debia interpertar los contenidos de lasntraas de los animales de la manera siguiente>

9a; el nio humano con corona y cuentas& hallado enl estomago del del elefante era un mensaje de $ue sestaba acercando el momento en $ue el rey no tendriancianos en su imperio para $ue lo aconsejaran& sinoAente joven.

9b; la significacion del plato de ifa hallado en elstomago del bufalo era el mensaje de dios de $ue%runmila era la divinidad $ue el siempre debia consultar(ara $ue le revelara el futuro.

9c; el guiro con ase hallado en el estomago deliervo significaba $ue ningun oba $ue reinara en su1mperio seria tan famoso como el olofen.

cuando se postro para darle las gracias a la anciana&2a no la pudo ver mas. lla se habia evaporado en elire. ntonces el siguio su viaje y poco despues llego al(alacio.

cuando arribo a su destino& la secuencia decontecimientos estuvo ligeramente invertida. Las tresBovenes estaban en las afueras de los muros del palacioTendiendo sus ropas para $ue se secaran. Tan pronto comol las vio& las saludo con un aire familiar llamandolas(or sus nombres. l las saludo por separado diciendo>7uenos dias iboru& buenos dias iboye y buenos dias1bosise. apidamente ellas abandonaron las ropas $ueTendian y lo abra!aron diciendo $ue al fin tenian unsposo. 1nmediatamente se le ofrecieron en matrimonio yuando el les dijo $ue tenia una tarea $ue cumplir en el

4pa(alacio del rey& ellas le e,presaron $ue eran hijas del


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ey y $ue irian tras el para proclamarlo como esposo anteSu padre.

cuando llego a la entrada del palacio de olofen& se6uedo de pie afuera y le dijo al oba $ue saliera. ,preso

6ue la anciana $ue se sentaba a la entrada debia ser1nmediatamente golpeada con un garrote hasta $ue muriera2a $ue ella era singularmente responsable de todos los1nfortunios $ue ultimamente asediaban al rey y su imperio.La mujer fue inmediatamente golpeada hasta la muerte y suuerpo fue llevado lejos.

despues de esto& el camino con el rey hasta la camara1nterior del palacio donde olofen le mostro el odo8ifa $ue-abia aparecido en la adivinacion& el cual era su propio1fa. ntonces el le dijo al olofen $ue habia dieciseis

:os encerrados en el palacio por$ue no habian podido serapaces de traducir el odu. Le e,preso $ue no habia sido(or falta de habilidad por parte de los a:os& sino comoesultado del maleficio prepardo para ellos por la5ujer8bruja $ue habia sido ejecutada. lla se sentaba aLa entrada para oscurecer todos los conocimientos& la5emoria y la habilidad de adivinacion de cual$uier a:o6ue le pasara por el lado. s por eso $ue a$uellos a:os%lvidaron lo $ue tenian $ue decir una ve! $ue entraran al(alacio. Le dijo al rey $ue estaba prohibido encerrar a unSacerdote de ifa y $ue debia liberarlos de inmediato.

el rey inmediatamente ordeno $ue todos los a:os)ebian ser liberados y traidos a la camara e,terior del(alacio. )espues de esto& el volvio a mirar hacia el%du8ifa en el suelo y pidio $ue llamaran a los ca!adores)el rey>

9i; orisi taasi& $uien recientemente le habia)isparado a un elefante en el bos$ue el cual habia venido morir en el patio del palacio y $ue traia un nio

-umano con una corona en su cabe!a y cuentas en sus,termidades. uando el ca!ador se presento para1dentificarse& ogunda meyi se volvio hacia el olofen y le)ijo $ue la significacion de este hecho era $ue a menos6ue hiciera sacrificio& se acercaba el momento en $ue losncianos de su imperio moririan uno a uno dejandoloodeado de jovenes.

9ii; oriisi taasi& $uien el mismo dia le habia)isparado a un bufalo en el bos$ue el cual habia venido a5orir en el mismo punto y $ue traia un plato de ifa con

D* semillas en su estomago. %gunda8meyi se volvio hacial rey y le dijo $ue esto era un mensaje de orunmila de


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6ue siempre debia consultar a ifa a la hora de darSolucion a sus problemas. divinando con esas semillas&4paSiempre hallaria la solucion a todos sus problemas.

9iii; atama taasi& $uien tambien le disparo a un ciervon el bos$ue el cual vino al palacio a morir en el mismo(unto y $ue traia un molde de ase 9oghoriboje en yoruba y3huae en bini;. un dirigiendose al rey& le e,preso $uesto significaba $ue ningun otro rey despues de el lo1gualaria en fama& influencia y autoridad.

entonces interrogo al rey por haber dejado $ue elBabon de buena suerte preparado para el fuera utili!ado(ara ca!ar por sus tres ca!adores. grego $ue el rey del7os$ue envio los tres animales para alertarlo& de manera

6ue no los cargara mas con medicina. ,preso $ue si el rey


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orere dami& dami& dami orereoo dami dami dami orere dami dami dami orere dami lo:o u3u& orere dami dami dami oo orere dami lo:o ojojo&

orere dami dami dami orere&4pa igbese orun mi& ose arin.l rey lo recompenso con abundantes regalos ademas de)arle en casamiento a sus tres hijas $uienes lo habian(roclamado su esposo. Tambien fue hecho baalogun de ife&l titulo de jefatura inmediato al rey.

l hace adivinacion para aguofenla el ca!ador de trincheras88888888888888888888888888888888888888888888888888888888888l ca!ador de trincheras solia cavar grandes hoyos

(ara capturar animales. uando cual$uier animal caia enl hoyo cavado& no podia salir del mismo. l diaSiguiente& el iria y apresaria a la victima. ste negociora prolifico para el ca!ador y cada ao haciadivinacion y le hacia sacrificio. l hoyo se llama ofenn yoruba y uye en bini.

en este ao en particular aguofenla fue a ver a%gunda meyi con el fin de $ue adivinara para el y tenersi un ao e,itoso en la ca!a. Se le pidio $ue diera un5acho cabrio a esu& pero $ue liberara a los dos primerosnimales capturados despues del sacrificio y $ue matara al tercero. l ca!ador hi!o el sacrificio y cavo un hoyo(ara el ao de ca!a $ue se avecinaba. La primera victima#ue la boa 9o3a o aru; a la cual saco y libero. )espues)e liberada& la boa miro hacia atras y prometio devolverlgun dia la buena accion& aguofenla se pregunto como una7oa podria alguna ve! serle util a el.

al dia siguiente en el hoyo cayo un conejo al cual


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asa desnuda y repleta de penuria. l conejo decidioyudarlo abriendo un paso desde la casa de aguofenla-asta la tesoreria de rey dentro de palacio. traves del-ueco el conejo fue capa! de llevar la tesoreria del rey-asta la casa de aguofenla. 5uy pronto el se hi!o muy rico

2 su casa comen!o a crecer en opulencia.

el gato montes& ogbo& $ue fue liberado por aguofenlan lugar de haber sido matado como le fuera aconsejado&Tambien lo visito. %gbo le pregunto de $ue forma habia4pa-allado su nueva prosperidad y aguofenla traiciono a su7enefactor revelando $ue el milagro habia sido reali!ado(or el conejo. %gbo rapidamente fue a informar del1ncidente al rey $uien cito a aguofenla a su palacio para6ue le diera una e,plicacion. l rey habia observado el

obo en su tesoreria y estaba ahora seguro de $ueguofenla era el delicuente.

despues de entrevistarse con aguofenla& $uien negol cargo& el rey e,preso $ue lo enfrentaria con elTestigo en un pla!o de siete dias durante los cuales ogbo)ebia presentarse para confirmar sus alegatos. guofenlaLloro hasta $ue llego a su casa y estaba preocupadoSabiendo $ue la pena ineludible era la muerte. n elamino se encontro con la boa $uien le dijo $ue no se(reocupara por$ue la situacion le presentaba a ella la%portunidad de devolver la buena accion $ue anteriormenteSe habia hecho en su favor.

llegando el septimo dia& ogbo& $uien era decantador)e vino& $uiso recolectar un poco de este en el montentes de irse al palacio. 5ientras tanto& la boa habiaTomado posicion enmascarando su cola en un camino por el6ue ogbo tenia $ue pasar para llegar hasta la palma.uando ogbo piso la cola de la boa& esta le disparo sus#lechas de inmediato. %gbo le rogo a la boa $ue le

6uitara las flechas de su cuerpo y esta le respondio $uera demasiado tarde pues el sabia $ue estaba prohibido6ue cual$uiera tocara su cola.


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pareciera. )espues de esperar en vano por largo tiempo&lguien vino a informar $ue ogbo habia caido muerto en suamino hacia palacio. l rey entonces concluyo $ue losntepasados y las divinidades habian dado su propio juicio2 $ue el estaba preparado para cumplir con la decision de

llos. l sealo $ue ogbo murio por$ue debio haber5entido. guofenla fue entonces e,onerado y liberado deargos. #ue en este punto $ue aguofenla canto en alaban!a%gunda meyi & el conejo y la boa. n su elogio proclamo $ueSacrificio se manifestaba para a$uellos $ue lo reali!aban&(ero $ue nadie debia ignorar el consejo de un adivinadoromo el habia hecho al no matar a ogbo $uien era laTercera victima de su trampa.el continuo> $uien podia-aber creido $ue una hormiga podia ayudar al elefanteG 6ue4pal gusano de la tierra podia salvar a la boa constrictora

)e las garras de la muerteG

l conejo y la boa fueron sus benefactores de siempre.iertamente una buena accion merece otra.Tal y como una mala accion engendra otra.

l tambien hi!o adivinacion para * pescadores>

)e como ogunda meyi obtuvo el sobrenombre de ogunda8ja85eyi./8888888888888888888888888888888888888888888888888888-abia dos amigos $ue eran socios en el negocio dembalses de peces. no de ellos llamado oni era dueo delmbalse& mientras $ue el otro llamado ooni lo era del arte(ara la captura de los peces.

oni nubu& enugha ooninugba& enubu

ambos fueron por adivinacion ante ogunda meyi y este

Les aconsejo darle un macho cabrio a esu. llos asi lo-icieron. )espues de esto fueron al embalse& pero soloapturaron un gran pe!. %ni& el dueo del embalse&1nsistio en $uedarse con la presa por$ue el embalse le(ertenecia. %oni& el dueo del arte de pesca& argumento6ue sin su instrumento no hubieran podido capturarlo. lTambien insistio en $ue tenia derecho a $uedarse con el(escado. Se inicio una disputa. l mismo tiempo& ogunda5eyi fue alertado por esu para $ue fuera en direccion delmbalse. l encontro a los dos amigos peleando y pudoesolver el asunto declarando $ue ambos tenian derecho a

na parte de la captura.


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entonces utili!o un machete para dividir el pescado)e la cabe!a a la cola en dos mitades iguales& dando una5itad a cada uno de ellos. mbos $uedaron satisfechos. #uesi $ue el obtuvo su sobrenombre de ogunda ja eja meyi obreviadamente ogunda ja meyi& esto es ogunda $uien

)ividio un pescado en dos mitades iguales.

Sus sustitutos se encargan de la adivinacion para el(rincipe heredero de la corona del reino de benin.8888888888888888888888888888888888888888888888888888n esta etapa de su vida ogunda meyi decidio $ue yara tiempo de retirarse de la practica activa. Se habia=uelto tan prospero y famoso $ue tenia varios a:osSustitutos trabajando para el. Luego del incidente delmbalse de peces decidio $ue en lo adelante solodivinaria para el rey. Si algun otro venia a verlo& el

1nstruiria a sus seguidores para $ue reali!aran ladivinacion. stos subordinados eran& sin embargo&4pa1gualmente versados en el arte y practica de ifa. ntreTales sustitutos estaban los siguientes>

abe 3e3ere mu loode iyango? epon olude :ole dere dere dere? taa bi ta a:o omode irele bi irele& a:o agba lagba abugbegbe sorun a:o ajero 3in osa? ajaa 3u& omu ori lugbogbo? adiye 3u& o3o ose meyi si eyi tiori:o tiori:o? a:on lo difa fun aganmurere? tiinshe omo oye oba ado aju:ale3e?

el cuchillo pe$ueo se usa para todas las tareas menores? los testiculos grandes $ue se estiran hasta el suelo? el joven sacerdote de ifa es tan picante como la

pimienta? paciencia y serenidad son los atributos de un e,perimentado sacerdote de ifa? el sacerdote con un tumor en la cabe!a es el adivinador para alara? el sacerdote con un tumor en el cuello es el adivinador para ajero? el perro muerto abatio su cabe!a sobre el garrote utili!ado para golpearlo hasta su muerte? la gallina moribunda utili!o sus dos patas para escarbar tras de si.

estos son los a:os sustitutos de ogunda meyi $ue


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eali!aron adivinacion para aganmurere& el heredero delTrono del reino de benin& cuyo rey se adorna con cuentas.llos aconsejaron al heredero for!oso $ue sirviera a oggunon un perro& un gallo y una tortuga a causa de unaAuerra inminente.

se le dijo tambien $ue sirviera a la divinidad de laTierra con una oveja y a su angel guardian con un chivo7lanco& a fin de disfrutar de un reinado pacifico.

mientras tanto& los habitantes de taa3pa& una(rovincia del reino de benin& se rebelaron en contra delTrono de benin. ganmurere encabe!o las tropas invasoras6ue sometieron al pueblo de taa3pa. Las tropas binilcan!aron la victoria& ascendiendo aganmurere con(osterioridad al trono de su padre para convertirse en el%rongun u orogbua de ado.

el disfruto de un reinado bastante pacifico ya $ue)urante el mismo no se libro ninguna guerra en el suelo7ini. Tambien se le acredita por la e,pansion del imperiodo hasta e3o& isidahome 9o dahomey; iga o ga en lantigua costa del oro y el este del congo& itogo& etc. Se)ice $ue fue el $uien trajo sal a benin por ve! primera4pa)esde isidahome. os despues& aganmurere invito a ogunda5eyi y sus asistentes a ado donde les e,preso sugradecimiento con primorosos regalos.

l ayuda al pueblo de oyo en su guerra con ilesha.8888888888888888888888888888888888888888888888888n dia cuando vivia en oyo& ogunda meyi tuvo unSueo $ue lo atemori!o. ntonces invito a tres de susSustitutos a $ue hicieran adivinacion sobre el sueo>

9C; e3un lu u3i oyo 9*; oo3i lu u3i ilesha 9D; a3i3i le eruse ale ano looyo oohun. odafafun orunmila& u3u ulegidigbe gidide.

9C; e3un es el saludo tradicional en oyo 9*; oo3i es el saludo tradicional en ilesha 9D; un saludo $ue refleja una mala accion cometida el dia anterior no proporciona alegria.

estos son los nombres de los sustitutos $ue hicierondivinacion para ogunda meyi cuando el peligro de muerte5asiva se cernia sobre la tierra como la espada de)amocles. l rey de la muerte habia condenado a los-ombres fuertes de la tierra a una forma despiadada de

)estruccion masiva. Los tres a:os aconsejaron a ogunda5eyi $ue hiciera sacrificio con una cabra del monte


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ntera 9edu en yoruba y oguon!iran en bini;& gallo y H3n *0C sitios. Se le aconsejo igualmente $ue diera machoabrio a esu. l debia usar la piel de la cabra del monte(ara confeccionar un gran tambor y darle un gallo a oggun.

con posterioridad comen!o una guerra entre oyo e1jesha $ue provoco la imposicion de un to$ue de $ueda de* horas en oyo. nadie le estaba permitido salir a laalle. Sin embargo& se hi!o necesario reali!ardivinacion para el allafin de oyo& pero ninguna personaSe atrevia a salir. su fue a ver ogunda meyi en sualidad de ser uno de los adivinadores reales y le dijo6ue fuera al palacio a adivinar para el rey. l tambienstaba demasiado atemori!ado para ir& pero esu lo(ersuadio para $ue fuera por todo el palacio tocando porTodo el camino el tambor $ue acababa de hacer con la piel

)e la cabra del monte.

entonando los nombres de los a:os $ue hicierondivinacion para el& ogunda meyi canto y toco el tambor-asta el palacio. l llegar al lugar& las hostilidades-abian cesado con la retirada del ejercito invasor de1jesha. La pa! y la tran$uilidad regresaron entonces a%yo.

4pa%gunda meyi parte hacia el cielo.88888888888888888888888888888888l igual $ue habia venido al mundo sin pasar aTraves del utero femenino& el partio hacia el cielo a unadad avan!ada sin pasar de la tumba. omo ya fue5encionado& el rey de la muerte habia tramado un plan(ara eliminar despiadadamente a los a:os fuertes de laTierra. stos fueron invitados al cielo uno tras otro(ara ir a curar al rey de la muerte $uien estaba enfermo .ecien terminada la guerra entre ijesha y oyo. %gunda

5eyi tuvo un sueo en el cual se veia en el cielo pero no(odia regresar a la tierra. l invito a dos de sus mas-abiles sustitutos& llamados>

uro3e mi la:o ligonrin y cro3e mila:o le eturuye

a reali!ar adivinacion para interpretar el sueo. llosLe dijeron $ue el rey de la muerte le estaba enviando un5ensaje para $ue fuera al cielo a hacer adivinacion paral.tambien dijeron $ue la tarea $ue se le invitaria a

eali!ar era tediosa y ardua& pero $ue como ninguna tareara imposible para orunmila& el la sobreviviria si


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eali!aba los preparativos adecuados. Se le aconsejo $ue)iera un macho cabrio a esu en la casa y tambien $ue dieran chivo pe$ueo incluyendo a3ara& e3o& e:o 9obobo en7ini;& agua y lana de algodon a esu en el bos$ue. leali!o el primer sacrificio en la casa y se preparo para

Su viaje al cielo a fin de encontrarse con el rey de la5uerte. l dia siguiente fue visitado por dos hombres=estidos con el uniforme de los caballeros del cielo. l


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bsolutamente nada& solo deseaba destruir a todos los a:osficientes de la tierra por$ue estos estaban agotando su#uente de alimentacion al salvar a los seres humanos de5orir. grego $ue ella iba a ayudarlo a causa del bien $ue(rodigaba a las personas incluida ella misma.

ella le dijo $ue el rey de la muerte tenia el habito)e cada maana ponerse la ropa de su esposa& esto es& el=estido de la enfermedad 9enfermedad era la esposa deley de la muerte; lo $ue lo hacia parecer como sistuviera a punto de morir. sualmente el vestido estabatado a la parte posterior de su pierna. =arios doctores-abian sido invitados a curarle con anterioridad& peroTodos habian fracasado.


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on el cual el podria golpear el suelo para tomarual$uier cosa $ue le fuera dada.el debia utili!ar el guiro(ara desaparecer y volver a su casa asi& el comprendio la5anifestacion del sacrificio $ue habia hecho pues de otro5odo no habia forma en la cual hubiera podido obtener esta

=ital informacion. ntes de $ue la joven desapareciera&lla prometio $ue siempre vendria en su ayuda en momentosriticos durante su ha!aa. Sin mucho temor despues desto& se dirigio a la casa del rey de la muerte donde fueecibido por los caballeros de la escuadra de la muerte.Tan pronto como se presento& ellos le dijeron $ue laTradicion era $ue el enterrara una lan!a en el suelo antes)e tomar asiento. #ue conducido a la camara interior dondeSonaban tambores y el comen!o a bailar al son de la5usica con la lan!a en la mano. 7ailo alrededor de la-abitacion y sin avisar& asusto a la vieja mujer sentada

erca del desague $uien por accion refleja retiro el pie)e la boca del mismo pudiendo el enterrar la lan!a juston ese punto& donde $uedo clavada. on esto gano elplauso y la alaban!a de todos los $ue se hallaban(resentes.

le fue entregada entonces una nue! de cola a manera)e bienvenida. l recordo la advertencia de la joven e1nsistio en $ue antes de disfrutar de cual$uierntretenimiento& tenia primero $ue ver a $uien lo habia1nvitado a reali!ar la tarea. )emando ver al rey de la5uerte sin acompaantes.

entonces se le permitio ver al rey de la muerte sincompaantes. La muerte lo reconocio como el hombre $ueSedujo a su esposa hacia varios aos y lo alabo por-aberlo logrado. Tambien le rogo $ue lo curara de suparentemente incurable mal. %gunda meyi rio alegremente ySaludo al rey de la muerte. Le dijo $ue el sabia $ue al#inal tendria $ue pagar la deuda $ue tenia con la muerte&(ero $ue no lo iba a hacer bajo los terminos impuestos por

La muerte. Se puso a hablar muy seriamente y le dijo a la4pa5uerte $ue solo estaba fingiendo estar enfermo al usar laopa de su esposa y $ue no habia ningun problema con suSalud.

ogunda meyi entonces se arrodillo para desatar el=estido de los talones del rey de la muerte y con estoetiro el vestido de enfermedad y la muerte lucio sano yobusto. %gunda meyi amena!o con $uemar el vestido& peroLa muerte rehuso diciendo $ue realmente pertenecia a su

sposa.


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)espues de esto& ogunda meyi paso a la camara e,terior conl rey de la muerte aparentemente curado por el.


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igeregere o afuma 9una planta $ue crece sobre otros arboles; era tan benevolo? $ue no tiene raices en la tierra? pero fue coronado el rey de todas las plantas. el suelo le hace tanto bien al mundo?

$ue su importancia no es apreciada? pero es el heredero final del universo. el sol es tan benevolo? $ue es maldecido y alabado por sus beneficiarios? pero el vive para siempre. sus hijos seran siempre mas prosperos? $ue a$uellos $ue le muestran ingratitud. tal como el ladron nunca puede prosperar? tanto como la victima de su robo.

finalmente le dijo a sus hijos $ue no se dedicaran

a ningun tipo de ca!a como profesion& fuera esta de de animales& pajaros y reptiles en el bos$ue o de de peces en el agua. on este consejo marcho al mas alla.

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4pa tratado enciclopedico de ifa

baba ogunda meyi + +


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i i ' ' i i ' ' i i ' ' o o " "

e!o> ogunda meyi ogunda siro o:ayolo3un ashanla birini:aobatala obataisa je3ua oba igbo odobaleni oggun orire yolorun. %chosi ogunda meyi eyeni eye

oraruma o3ualorun obaralayuna ti:a elegbara a:ala:aolo:u shi:osi orunmila 3aye :ario orun maferefunodudu:a orugbo.

Suyere> orosi baba 3erere& baba 3erere& baba 3erere.

n este oddun nace>

888888888888888888

C.8 la cirugia.

*.8 la ciencia de la guerra.

D.8 las armas.

.8 la castracion.

H.8 las acciones agresivas& tales como> cortar& tro!ar&serrar pinchar& y todos los oficios $ue tengan $uever con estas acciones.

E.8 los partos por cesareas.

I.8 los perros salvajes& los lobos& los chacales& los coyo8 tes& los canarios& la ayapa.

J.8 el oti.

K.8 la presion arterial alta.C0.8la peritonitis.

CC.8 la ereccion del pene.

C*.8 las enfermedades venereas.

CD.8 $ue shango lo vea todo sobre la tierra y mares.

C.8 oshalufon y las siete pie!as de oggun.

CH.8 la lepra y se rego en el mundo.


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4paCE.8 la esclavitud del hombre por la prenda de oggun.

CI.8 el $ue por medio de la madre se mira y se hace ebbo para salvar a un hijo& aun$ue no este presente.

CJ.8 a3aro opa o3un. 9espiritu egun de olo3un;.

CK.8 la autopsia.

*0.8 el o3pele. 9el mensajero de ifa;.

*C.8 el por $ue los santos viven separados de orunmila.

**.8 el espionaje en la mujer.

*D.8 $ue a pesar de ser hijo de cual$uier santo no tiene $ue necesariamente ser babala:o.

*.8 el hierro.

*H.8 todas las estructuras metalicas.

*E.8 se creo> el ombligo.

*I.8 " > el pene.

*J.8 " > los testiculos.

*K.8 " > los espermato!oides.

D0.8 " > las enfermedades desde el cuello hasta la cabe!a.

DC.8 marca > impotencia en el hombre.

D*.8 " > enfermedades vaginales en la mujer.

)escripcion del oddun.8888888888888888888888

ste oddun de ifa es masculino& hijo de o3e y de a:oun&si. 5etal> hierro.)ia de la semana> oye8oye? martes.epresenta> un pual& $ue simboli!a la justicia& la ley.n este oddun hablan> oggun& obatala& elegba& ochosi&Shango& oya& los ibeyis& o3e& egun.

Sus colores son> blanco& rojo& a!ul y negro.


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%gunda meyi& significa partir la diferencia& a$ui fue)onde obatala corto en dos mitades el eja tutu& para $ueSe acabara la guerra entre elegba y oggun por la posecion)e este.4pa

%gunda meyi& es el reino del hierro& por lo $ue el a:o deste oddun no puede portar armas de ningun tipo.)urante C* dias se saluda al sol 9olorun; por la maana.Se compran billetes de loteria o se juega& en tresal!adas distintas. (or este oddun le da suerte al a:o.

$ui es donde el a:o ensea a sus hijos o ahijados las(racticas de ifa y el se pone despues a observarlosTrabajar.

$ui shango y oggun se hicieron compadres.

(or este oddun no se come> fruta del pan& a3u3o& ishu&2uca& langosta& y no se ingiere bebidas alcoholicas. peregun& mirra.mbas tienen propiedades afrodisiacas.

%gunda meyi vence a la muerte.

n el hombre marca pene muy desarrollado $ue lesiona el1nterior de la obini.

n este oddun hay $ue tener el camino recto para no#racasar& ya $ue marca vida confusa& suciedad.n la mujer marca escalvitud& puede comerciar hasta con suuerpo y ese sera su osobo& pues tiene $ue dejar esa(rofesion para $ue no se destruya fisicamente.

-ay $ue superarse moral y materialmente para su progreso(ara $ue asi seas considerada y respetada por los demas&2a $ue por este oddun por no tener esas cualidades no le dan

Lugar dentro de la sociedad.-abla la desconsideracion.-ay prendas $ue estan cifradas.uidarse de accidentes& de tragedias& de agresiones1nesperadas& donde pueden golpearlo para robarle y hasta(uede perder la vida.-ay $ue recibir odudu:a.Los nios ven sombras en la casa& $ue no se asusten& porso hay $ue ponerles frutas a obatala y despues llevarlas la manigua lejos del ile 9casa;.

-abla de doncella $ue tiene $ue hacer obras para casarse.


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La persona posee una gracia $ue tiene $ue desarrollar paraSu adelanto material y espiritual.Si tira las barajas tiene $ue ponerle una ofrenda de ishuSalcochado cubierto de asho fun fun hasta el otro dia&(ara $ue no se le vaya la vista.

n la familia hay profesionales.Tiene $ue cuidarse la boca& para no tener pie!as picadas&Si las tiene arregleselas o sa$ueselas& para $ue no se4panferme del estomago& y se le $uite el mal aliento.n este oddun no se puede matar eyo 9maja;.

(ara controlar el dolor de cabe!a> obori eledad con atare5eta.ste oddun indica $ue a su tiempo tiene $ue recibir a oluo(opo 9san la!aro; y a ye:a& para evitar enfermedades por

ontagio.$ui se le da aya 9perro; 3e3e 9chi$uito; a oggun.Tambien se refuer!a a oggun& poniendole doble las-erramientas.@aferefun los ibeyis 8los nios.

%gunda meyi es un oddun de justicia de dure!a.Sus hijos son de cora!on duro& no creen en nadie& solo(iensan en ellos son egoistas& son adictos por naturale!a aLas broncas& a las peleas& a las guerras& les gustaAolpear y agredir con hierros o armas y son egoistas en,tremo.

Tiene $ue tener cuidado con las traiciones y las trampas.


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$ui fue donde olordumare le entrego a obatala el gobierno)el mundo y todos los a:oses le imploraban asi>

"orishas igbo lo:oni funi a:ona aiye"

)ice igbo> yo entiendo& yo e,tiendo mis manos& deme lasiendas del mundo.

$ui fue donde olofin para premiar los servicios de elegban la tierra le ordeno a oggun $ue le hiciera una corona yn collar negro& blanco y rojo para ponerselo a elegba.

4pa$ui fue donde aroni y o!ain ensearon las virtudes de la=egetacion para cuidar las enefermedades y para consagrar los ochas y orishas.

$ui fue donde a!on:ana en la tierra arara& por mandato deShango se sento en una ota y le vino la virtud de adivinar2 desde entonces reino en la tierra arara. (or eso el pilon)e oluo popo es una oti.

-abla de construir la casa. s ifa de tener casa propia.Si la casa esta en mal estado se reconstruye.-abla la ceiba> el $ue se mira ha hecho algo al pie de unaeiba.

$ui se da baos con hojas de ceiba.

-abla de $ue la corona no viene bien con la cabe!a.#a ire> la leri es mas grande $ue la ade $ue le pusieron.#a osobo> la leri es menor $ue la ade $ue le pusieron.-abla olu:o shi:ishi $ue es rey sin corona.

La persona es indecisa.$ui obatala tenia a sus hijos pasando hambre y en sus7ocas solo tenian salivas y les salia peste por sus bocas

2 shango maldijo a obatala.n este ifa no se come langosta& por$ue a$ui la langostaTraicino a orunmila.

(ara vencer sus araye el a:o ogunda meyi se viste de a!ul2 blanco. (ara vencer la guerra se le da a comer a3u3o5eta al yun3e de oggun. oggun se le pone en tamao grandena a!ada& una ada y una campanilla y con esto antes se-ace ebbo.uando ogunda meyi sale en atefa o a:ofa3an& se manda aambiar la sopera de orunmila o la del angel de la guarda&

(reguntandole a orunmila.


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l araye entra en su casa para saber como usted vive& y leLan!an malos pensamientos.

Todos los viernes por la maana echese un poco de agua conSal en la boca y lancelo al aire y diga> para el araye $ue

)esea saber como yo vivo y me lan!a malos pensamientos.sto se hace en ayunas.

Limpie la casa con berro& prodigiosa& paraiso y opolopo%i 8 baldeo. iegue amala cruda cerca de su casa.n este oddun para $uitarse la maldicion 9shepe; $ue es(eligroso hay $ue buscar hierbas $ue sean bejucos talesomo> !ar!aparrilla& estropajo& coralillo& amansa guapo&Se hace omiero y se da eyerbale al pie de oya con agua deio.

4pa:o ogunda meyi el fundamento de o!ain son el cao y laAar!a blanca.$ui se le pone abanico o obatala hecho con plumas deAar!a blanca.n este oddun nacio la edad del hierro.

n este oddun sus hijos el uso fuerte de coito lo puede=olver impotente& y puede lastimar los ovarios a su obini.

n este oddun ogunda meyi tienen problemas al determinarlel angel de la guarda& o se lo han determinado mas de una=e!.Toda la buena fortuna del a:o de este oddun es sabertili!ar la cabe!a. ste ifa prende para hacer santo.n este oddun los babala:os van presos.

n gran ashe de este oddun de ifa es la sal.(or este oddun el a:o debe tener un canario.(or este oddun& hombre o mujer tendran un hijo $ue sera omo%ggun.

(or este oddun el a:o tiene $ue tener o!ain.(or este oddun se le aconseja al a:o ogunda meyi $ue debeSer paciente y a mantener su temperamento estable& paravitar el riesgo de ser rodeado por gente mal intencionada.

Los a:oses de este oddun no podran practicar o dedicarse a888888888888888


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ogunda eji era teteyi unshe eja oggun 3aferefun obatala atiorunmila pit y guin elebbo.ogunda eji teteyi fara leri losuo eyo alaniba:a adifafunayoro3e bi opa otorun boye& adifafun iyare:a omoni:a

odudu:a o3ete 3e3e bi omo asho 3ueni adifafun agbani.ogunda eji tete siro obini adifafun alaguede& maferefunashanla& iboru& iboya& ibosheshe.

ogunda eji abelona foloya igi legan adifafun tolo inshoogunda teteyi inle igbe a:eli otoloyo otoloyo fese fesemoshogun odo a:oli ni emi3e o3ua eure meyi ifa odara. ogunda eji iyeni ododo e3undayo ile3e obini aro3unayo.

ogunda ni ayo ogunda baberi iya& ogunda 3o3un eyeni iyaobu3ua mora oma shepe shero e3un e3ue niyi:e eye iya

opuerun oboni.

oggun oribiaye orun ogunda siro omo :ayo3un mana dede o:oomo orun moyaye :ariloye aboni 3eferefun baba shango.4paamingo adifafun amelogun omo olugbon ese nofano a ini lodobarabani ferefun no bati unlo sode ifa obini orisha yemayao3uti obi iyaeshu a3ugbo igbo omode meta belefun adealambo omo la merin tonti merin sutiro siro a:o sutiroinle adifafun oggun bomale o!ain bele bele so3un lale a:oodara& 3eferefun yemaya lodafun oggun.

ogunda meyi baba siro siroye o:aloyo3un oshanla je3uaobaibo adifafun omo baba inu orayeluma odudu:a omobonuinle baba fun fun oshayabi ogunda oshanla adifafun olu:oshi:oshi ifa ni 3eferefun orunmila y oshosi lodafunolofin.

ogunda meyi ida:iri odo 3ipodo ida:iri olo3ipo ileadifafuniyi adifafun adiaun uyi tinshomo ajalorun ofolorubo 3eferefun olo3un a3aro.

re!o> to$ue de la puerta de igbodun ogunda meyi. 8888 ogunda meyi baba faraye obatala she:ere loye oggun tete eji eboru& eboya& ebosheshe.

suyere>888888orisi baba 3erere& baba 3erere& baba 3erere.oguegue oguegue orisha ananooguegue e:a orisha maniee.iboru iboya ibosheshe orisha lana

iboro iboya ibosheshe orisha lana.


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ogunda tani osha o3a i:ona ayaya o3e i:obaayaya tani logun ayaya o3e i:ona tano malo:aayaya 3uelede o3e i:ona tani malonoa ayaya 3olenfu

oropalo olo3un opa o3un olohipo ode

oropalo olo3un opa o3un olohipo ode.

ounso orunla la3a la3a labosiounso orunla la3a la3a labosi a:o.osheminie.

%bras para ogunda meyi.8888888888888888888888(ara araye unlo>Se coge un pao fun fun en un plato se pinta ogunda meyi ySe ponen granos de millo& de mai!& pedacitos de ishu& de

(atata& semillas de naranjas& de melon& y se pone ante%ggun y come junto con este o:un3o 3e3e& un osiadie y un3u3o. )espues se seca la eyerbale del plato& tomando suontenido se hace iye y se re!a en el tablero. l ashe fun#un se le pinta oshe tura& ogunda meyi y otura she& se lecha este iye y se forra con esto el mango de un cuchillo8888888888888888Buju de ai3ordie& una estera& e:e> para ebomisi cuatro)ias se riega aari alrededor de la estera y se acuesta enlla. sto es para vencer todas las dificultades. 888888888888888888888888888888888

n eju tutu un an!uelo& una lengua de cual$uier animal yn cordel& a la lengua se le abre una incision donde seoloca un papelito con las generales del araye escritas&Se enrolla y se coge y se cose y se introduce en la lengua la $ue se le engancha el an!uelo en la punta. Si laLengua es muy chi$uita entonces se enrolla el papelito y sengancha en el an!uelo. sa lengua asi preparada se poneSobre la siguiente atena de ifa> oshe tura& irete 3utan&%gunda meyi& ojuani tashenla& ogbe 3a y otura she y se)ice> como el an!uelo atraviesa la lengua del eja tutu&si eshu atraviese la tuya generales araye y asi tu cuerpo

2 tu lengua $ueden amarrado por eshu.


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na ve! puesto el papelito con la lengua en el an!uelo& se1ntroduce en al boca de eja tutu y todo se pone delante delegba sobre la atena de ifa. %bi omi tutu a elegba para(reguntarle donde se lleva todo al otro dia. % si el ejaTutu antes se asa para ponerselo tres dias.

(ara resolver problemas de trabajo>8888888888888888888888888888888888na lampara de aceite a egun& el aceite tiene $ue ser de5otor ya usado se le re!a al egun $ue sea $ue lo ayude ancontrar trabajo y dinero. sto es por$ue en este ifa5ovieron las fuer!as del eje de la tierra.

(ara curar la impotencia>888888888888888888888888Se confecciona una pie!a de plata o acero ino,idable& con

La figura de un pene erecto y una a3ofa colgado de unaadena& se lava con omiero de e:e de oggun y se re!a en elTablero> oshe tura& ogunda meyi& ojuani ogunda& o3ana2e3un& o3ana sa bilari y otura she& despues se re!a> oggundeyi umani eru odo o3uni 3an3uru buri buri fo:o bao3o1dire boyu eti3u ofi3aletrupon opolopo odara ore3e3e ti:oLe 3e3u 3i3i epon epon odara ifa omo ifa ari3u baba:a ashe%fi3ale trupon odara.

ome a3u3o junto con elegba y oggun y vive un tiempo sobrelegba y un tiempo sobre oggun. uando el a:o salga loLleva prendido en el cal!oncillo sobre los riones y antes4pa)e ofi3ale trupon& se lo pasa por epon y o3o desde abajo-acia arriba. demas mamu de alcohol de K0 grados(reparado de la siguiente forma> en un litro de estelcohol I cucharadas de avena y C0C ajies picante. sto seToma echando die! gota en un vaso con agua en ayuna. sto)a calor a la prostata y al pene.

inshe o!ain para ashelu unlo>

8888888888888888888888888888leri de gunugu& de aparo& de a3u3o& a3o3an de gunugun& $ue)ebe ir entero en cada resguardo& K peda!os de cuaba88888888888


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o3o3an& oyu& cresta y barba de a3u3o& o3o3an y oyu deyele& igi> amansaguapo& cambia vo!& cuaba morada& tengue&(alo ramon& eru& obi& 3ola& obi moti:ao& odu8ara& a!ufre&Buju aparo& juju y o3o3an de gunugun e:e ejese 8pica pica8:e ina& o3o3an ayapa tiro3o& de siju& leri& o3o3an alas

)e adan 9murcielago; dos juju de ai3ordie& una a3ofa& inso)e e3un& C* atare. Se envuelve en asho pupua y aperi& fun#un y verde. Lleva una o3ofa por fuera. ome a3u3o indio&yele ori& eyele y se le rocia oti con iye de igi sacu sacu2 se le echa humo de tabaco.

%paraldo>88888888uando el a:o lo haga tiene $ue ponerse sobre el cuellointas fun fun& dun dun y pupua y una de las cintas se atan pedacito de eran malu& un de obi y uno de e:e $uita

5aldicion.

tena> ogunda meyi& y demas oduns de la atena del%paraldo& se le unta epo& oi& ori& a:ade& obi& y se hace%paraldo con jio jio meta.Terminada la ceremonia& el a:o limpia con las cintas $ueTiene al cuello y de espalda las lan!a al rio. ste oparaldoLleva un eja tutu con el $ue el a:o se limpia y lo tira alio. )espues sacrifica detras de el un jio jio y da obi%mi tutu. Lo envuelve en ashe fun fun junto con el obisado y va para el rio o manigua si no hay rio donde se-aga el oparaldo.

4pa%gunda meyi cadena de IH pie!as>8888888888888888888888888888888Sol& lima& bocado de eshin& rueda dentada& I manillas&areta& bote& dos remos& timon& ancla& an!uelo& salvavida&

(escado& bandera& helice& boya& sirena& llave& ho!&5artillo& arado& candado& machete& pico& pala& yun$ue&5andarria& barreta& rastrillo& guataca& tridente& fuelle.

(ara el poder de la corona>88888888888888888888888888se hace una obra con oya> una corona de la medida de laabe!a de interesado& confeccionada en cobre& con nueve(ie!as de guerra apuntando hacia arriba& estas son> ada&%be& arco y flecha& lan!a& cimitarra& hacha& un eyo conuernos& una centella y una navaja.

la ade 8corona8 se lava y se pone a comer con oya en una(alangana dos adie jabadas. na de las adie se entierra en


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l centro del rio y la otra va al cementerio.

%bra contra los arayes>8888888888888888888888se confecciona un cinto con un solo hilo& con siete tramos

)e collar de oggun separados por I juju de la eyele del ebo2 siete cintas de distintos colores> se re!a en el tablero2 se usa en la cintura.

obra para shepe unlo 8$uitar la maldicion> 88888888888888888888888888888888888888888 para $uitar la maldicion $ue la persona siempre tieneSobre si se coge enredadera de coralillo& !ar!aparrilla yundiamor> se hace omiero y se pone al lado de oya& se le)a adie junto con oya. on ese omiero se baa CE dias.

obra para araye unlo>88888888888888888888se le da a orunmila adie meyi dun dun& despues se le ponen plato un ala al espiritu de iboru& otra ala al espiritu)e iboya y un muslo al espiritu de ibosheshe. Las tres%bini $ue en este ifa le dieron la respuesta del acertijo orunmila. continuacion el osun se pone detra deShile3un ile y se le dan eyele merin fun fun y a los H diasSe pone una igba con sarao de e3o. Se pone a hervirapullos de algodon con un corcho. )espues los capullos de%u se ponen en una igba y cuando se enfrien se le ponen a%ggun. )espues se baa con esa agua.

prenda de ochosi>8888888888888888por este ifa se prepara un secreto de ochosi& $ue vive enTinaja con tapa rota& en el patio nunca dentro del ile. nl fondo interior de la tinaja se pinta oshe tura& ogunda5eyi& y otura she. hi se echa tierra del ile& del monte&)e carcel& de loma& de es$uinas& aari o3un& aari ile4pa

1bu& un frontil de venado& leri de a3u3o& de lechu!a& deparo& I igi& CE a3ota de ochosi. ome a3u3o y eyele.

%pa o3un a3aro>88888888888888es un baston de madera de abeto o de olivo rematado conna leri en la empuadura para cargarlo.a:o se baa con omiero de caoba& iro3o& ceiba& granadillo2 recoge la yerba ripiada para la carga. )espues se lavaLa leri. Se ruega la leri con eja8 oro 8guabina8 $ue se)eja secar y se hace iye para cargar& el resto de la carga>

ari o3un y de ile ibu& iye de leri de egun ahogado en el5ar& leri de manati& de eyo& epo :ere 8masamorra8 de las


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ostas sacada de las rocas del mar y de rio& eru& obi&@ola& esun narabu& las leri de las eyele de la obori. ste%pa o3un a3aro se lava en el rio y come a3u3o fun fun& seLe cuelgan J eyo de plata y un caracol de mar $ue llevaari o3un& tierra del cementerio& iye de guabina& iye de

gun. =ive junto con olo3un y se le canta>

" olo3un aropule a3aro olo3un opa o3un a3aro olo3ipo odo."

ebbo>888se hace ebo con un adie. )espues se le da la eyerbale a suLeri& posteriormente se asa y se reparte entre los $ueLleguen a su casa y se les da dinero segun sus(osibilidades. $uien se le haga esta obra no puede comer

)e esa adie.

ebbo>888 oun3o 3e3e& sheri meta& D claves& una cadena& yara3o&1tana meta& obi& D botellas de oti& a:ado& e3u& epo& abere5eta& pita de pescar& carbone meta& i3o3o& a3u3o& eyele&biti& atitan ile. on el o3o3an de la eyele las tresbere& eru& obi 3ola& obi moti:ao& igi> cabo de hachaompesaraguey y baria& se monta el o!ain del signo.

ebbo>888adie meyi fun fun& eja meyi vivo& e3u&

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ODDUN DE IFÁ OGUNDA