www.nuestraseñorademontserrat.es Picanya, 04-10 de julio

NTRA SRA DE MONTSERRAT “Hay una forma de predicación que nos compete a todos como tarea cotidiana. Se trata de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata, tanto a los más cercanos como a los desconocidos”

Papa  Francisco  

Julio 2016

Del 4 al 10

PORTADORES DEL EVANGELIO

Lucas recoge en su evangelio un importante discurso de Jesús, dirigido no a los Doce sino a otro grupo numeroso de discípulos a los que envía para que colaboren con él en su proyecto del reino de Dios. Las palabras de Jesús constituyen una especie de carta fundacional donde sus seguidores han de alimentar su tarea evangelizadora. Subrayo algunas líneas maestras.

«Poneos en camino»

Aunque lo olvidamos una y otra vez, la Iglesia está marcada por el envío de Jesús. Por eso es peligroso concebirla como una institución fundada para cuidar y desarrollar su propia religión. Responde mejor al deseo original de Jesús la imagen de un movimiento profético que camina por la historia según la lógica del envío: saliendo de sí misma, pensando en los demás, sirviendo al mundo la Buena Noticia de Dios. «La Iglesia no está ahí para ella misma, sino para la humanidad» (Benedicto XVI).

Por eso es hoy tan peligrosa la tentación de replegarnos sobre nuestros propios intereses, nuestro pasado, nuestras adquisiciones doctrinales, nuestras prácticas y costumbres. Más todavía, si lo hacemos endureciendo nuestra relación con el mundo. ¿Qué es una Iglesia rígida, anquilosada, encerrada

en sí misma, sin profetas de Jesús ni portadores del Evangelio?

«Cuando entréis en un pueblo… curad a los enfermos y decid: está cerca de vosotros el reino de Dios»

Esta es la gran noticia: Dios está cerca de nosotros animándonos a hacer más humana la vida. Pero no basta afirmar una verdad para que sea atractiva y deseable. Es necesario revisar nuestra actuación: ¿qué es lo que puede llevar hoy a las personas hacia el Evangelio?, ¿cómo pueden captar a Dios como algo nuevo y bueno? Seguramente, nos falta amor al mundo actual y no sabemos llegar al corazón del hombre y la mujer de hoy. No basta predicar sermones desde el altar. Hemos de aprender a escuchar más, acoger, curar la vida de los que sufren… solo así encontraremos palabras humildes y buenas que acerquen a ese Jesús cuya ternura insondable nos pone en contacto con Dios, el Padre Bueno de todos.

«Cuando entréis en una casa, decid primero: Paz a esta casa»

La Buena Noticia de Jesús se comunica con respeto total, desde una actitud amistosa y fraterna, contagiando paz. Es un error pretender imponerla desde la superioridad, la amenaza o el resentimiento. Es antievangélico tratar sin amor a las personas solo porque no aceptan nuestro mensaje. Pero ¿cómo lo aceptarán si no se sienten comprendidos por quienes nos presentamos en nombre de Jesús?

Comentando el Evangelio

CONTIGO VOY, SEÑOR

CONTIGO VOY, SEÑOR

Aunque me lo piense y dude Contigo voy, Señor

Aunque mire a otros lados donde Tú no estás

Contigo voy, Señor

Aunque camine atemorizado por las dificultades Contigo voy, Señor

Aunque busque reconocimientos y aplausos

Contigo voy, Señor

Aunque no tenga confianza en lo que hago

Contigo voy, Señor

Aunque otros no quieran venir Contigo voy, Señor

Aunque otros no quieran creer en Ti Contigo voy, Señor

Aunque me falten fuerzas y entusiasmo Contigo voy, Señor

Aunque prefiera honores y riquezas Contigo voy, Señor

Aunque busque servir a otros señores Contigo voy, Señor

Aunque me cueste dejan muchas cosas Contigo voy, Señor

Y es que, Tú Señor, eres la mejor riqueza

y el mejor tesoro de mi vida

Amén.

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Reflexión Papa Francisco

La Eucaristía constituye la cumbre de la acción de salvación de Dios

La Eucaristía se sitúa en el corazón de la «iniciación cristiana», juntamente con el Bautismo y la Confirmación, y constituye la fuente de la vida misma de la Iglesia. De este sacramento del amor, en efecto, brota todo auténtico camino de fe, de comunión y de testimonio.

Lo que vemos cuando nos reunimos para celebrar la Eucaristía, la misa, nos hace ya intuir lo que estamos por vivir. En el centro del espacio destinado a la celebración se encuentra el altar, que es una mesa, cubierta por un mantel, y esto nos hace pensar en un banquete. Sobre la mesa hay una cruz, que indica que sobre ese altar se ofrece el sacrificio de Cristo: es Él el alimento espiritual que allí se recibe, bajo los signos del pan y del vino. Junto a la mesa está el ambón, es decir, el lugar desde el que se proclama la Palabra de Dios: y esto indica que allí se reúnen para escuchar al Señor que habla mediante las Sagradas Escrituras, y, por lo tanto, el alimento que se recibe es también su Palabra. Palabra y pan en la misa se convierten en una sola cosa, como en la Última Cena, cuando todas las palabras de Jesús, todos los signos que realizó, se condensaron en el gesto de partir el pan y ofrecer el cáliz, anticipo del sacrificio de la cruz, y en aquellas palabras: «Tomad, comed, éste es mi cuerpo... Tomad, bebed, ésta es mi sangre».

El gesto de Jesús realizado en la Última Cena es la gran acción de gracias al Padre por su amor, por su misericordia. «Acción de gracias» en griego se dice «eucaristía». Y por ello el sacramento se llama Eucaristía: es la suprema acción de gracias al Padre, que nos ha amado tanto que nos dio a su Hijo por amor. He aquí por qué el término Eucaristía resume todo ese gesto, que es gesto de Dios y del hombre juntamente, gesto de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.

Por lo tanto, la celebración eucarística es mucho más que un simple banquete: es precisamente el memorial de la Pascua de Jesús, el misterio central de la salvación. «Memorial» no significa sólo un recuerdo, un simple recuerdo, sino que quiere decir que cada vez que

celebramos este sacramento participamos en el misterio de la pasión, muerte y resurrección de Cristo. La Eucaristía constituye la cumbre de la acción de salvación de Dios: el Señor Jesús, haciéndose pan partido por nosotros, vuelca, en efecto, sobre nosotros toda su misericordia y su amor, de tal modo que renueva nuestro corazón, nuestra existencia y nuestro modo de relacionarnos con Él y con los hermanos. Es por ello que comúnmente, cuando nos acercamos a este sacramento, decimos «recibir la Comunión», «comulgar»: esto significa que en el poder del Espíritu Santo, la participación en la mesa eucarística nos conforma de modo único y profundo a Cristo, haciéndonos pregustar ya ahora la plena comunión con el Padre que caracterizará el banquete celestial, donde con todos los santos tendremos la alegría de contemplar a Dios cara a cara.

Queridos amigos, no agradeceremos nunca bastante al Señor por el don que nos ha hecho con la Eucaristía. Es un don tan grande y, por ello, es tan importante ir a misa el domingo. Ir a misa no sólo para rezar, sino para recibir la Comunión, este pan que es el cuerpo de Jesucristo que nos salva, nos perdona, nos une al Padre. ¡Es hermoso hacer esto! Y todos los domingos vamos a misa, porque es precisamente el día de la resurrección del Señor. Por ello el domingo es tan importante para nosotros. Y con la Eucaristía sentimos precisamente esta pertenencia a la Iglesia, al Pueblo de Dios, al Cuerpo de Dios, a Jesucristo. No acabaremos nunca de entender todo su valor y riqueza. Pidámosle, entonces, que este sacramento siga manteniendo viva su presencia en la Iglesia y que plasme nuestras comunidades en la caridad y en la comunión, según el corazón del Padre. Y esto se hace durante toda la vida, pero se comienza a hacerlo el día de la primera Comunión. Es importante que los niños se preparen bien para la primera Comunión y que cada niño la reciba, porque es el primer paso de esta pertenencia fuerte a Jesucristo, después

del Bautismo y la Confirmación. ¿Cómo vivimos la eucaristía? Tres indicios para el diagnóstico Ahora podemos hacernos algunas preguntas sobre la relación entre la Eucaristía que celebramos y nuestra vida, como Iglesia y como cristianos a nivel individual. Nos preguntamos: ¿cómo vivimos la Eucaristía? ¿Cómo vivimos la Misa, cuando vamos a Misa el domingo? ¿Es sólo un momento de fiesta, una tradición consolidada, una ocasión para encontrarse o para sentirse bien, o es algo más? Hay señales muy concretas para comprender cómo vivimos todo esto. Cómo vivimos la Eucaristía. Señales que nos dicen si vivimos bien la Eucaristía o si no la vivimos tan bien. La primera pista es nuestra manera de ver y considerar a los otros. En la Eucaristía, Cristo siempre lleva a cabo nuevamente el don de sí mismo que ha realizado en la Cruz. Toda su vida es un acto de total entrega de sí mismo por amor; por eso Él amaba estar con sus discípulos y con las personas que tenía ocasión de conocer. Esto significaba para Él compartir sus deseos, sus problemas, lo que agitaba sus almas y sus vidas. Ahora, cuando participamos en la Santa Misa, nos encontramos con hombres y mujeres de todas las clases: jóvenes, ancianos, niños; pobres y acomodados; originarios del lugar y forasteros; acompañados por sus familiares y solos... Pero la Eucaristía que celebro, ¿me lleva a sentirlos a todos, realmente, como hermanos y hermanas? ¿Hace crecer en mí la capacidad de alegrarme con el que se alegra y de llorar con el que llora? ¿Me empuja a ir hacia los pobres, los enfermos, los marginados? ¿Me ayuda a reconocer en ellos el rostro de Jesús? Todos vamos a Misa porque amamos a Jesús y queremos compartir su pasión y su resurrección en la Eucaristía. Pero, ¿amamos como Jesús quiere que amemos a aquellos hermanos y hermanas más necesitados? Por ejemplo, en Roma, estos días hemos visto tantos problemas sociales: la lluvia que ha provocado tantos daños a barrios enteros; la falta de trabajo, provocada por esta crisis social en todo el mundo... Me pregunto y cada uno de nosotros preguntémonos: yo que voy a Misa, ¿cómo vivo esto? ¿Me preocupa ayudar? ¿Me acerco? ¿Rezo por ellos que tienen este problema? O soy un poco indiferente... O quizá me preocupo de charlar: '¿Pero has visto cómo estaba vestida aquella o cómo

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Agenda

estaba vestido aquel?' A veces se hace esto, ¿no?

Después de Misa, ¿o no? ¡Se hace! ¿Eh? ¡Y eso no se tiene que hacer! Tenemos que preocuparnos por nuestros hermanos y hermanas que tienen una necesidad, una enfermedad, un problema... Pensemos, nos hará bien hoy, pensemos en estos hermanos y hermanas que tienen hoy problemas aquí en Roma. Problemas por culpa de la lluvia, por esta tragedia de la lluvia, y problemas sociales de trabajo. Pidamos a Jesús, a este Jesús que recibimos en la Eucaristía, que nos ayude a ayudarles.

Un segundo indicio, muy importante, es la gracia de sentirnos perdonados y dispuestos a perdonar. A veces alguno pregunta: ‘¿Para qué se debería ir a la iglesia, dado que el que participa habitualmente en la Santa Misa es pecador como los demás?’ ¿Cuántas veces hemos escuchado esto? En realidad, quien celebra la Eucaristía no lo hace porque se considera o quiere parecer mejor que los demás, sino precisamente porque precisamente porque se reconoce

siempre necesitado de ser acogido y regenerado por la misericordia de Dios, hecha carne en Jesucristo. Si cada uno de nosotros no se siente necesitado de la misericordia de Dios, no se siente pecador, es mejor que no vaya a Misa, ¿eh? ¿Por qué? Nosotros vamos a Misa, porque somos pecadores y queremos recibir el perdón de Jesús. Participar de su redención, de su perdón. Ese ‘Yo confieso’ que decimos al principio no es un pro forma, ¡es un verdadero acto de penitencia! Soy pecador, me confieso. ¡Así empieza la Misa! No debemos nunca olvidar que la Ultima Cena de Jesús ha tenido lugar “en la noche en que iba a ser entregado” (1 Cor 11, 23). En ese pan y en ese vino que ofrecemos y en torno al cual nos reunimos se renueva cada vez el don del cuerpo y de la sangre de Cristo para la remisión de nuestros pecados. ¿Eh? Tenemos que ir a Misa humildemente, como pecadores. Y el Señor nos reconcilia.

Un último indicio precioso nos lo ofrece la relación entre la celebración eucarística y la vida de nuestras comunidades cristianas. Es necesario tener siempre presente que la Eucaristía no es algo que hacemos nosotros; no es una conmemoración nuestra de aquello

que Jesús ha dicho y hecho. No. ¡Es precisamente una acción de Cristo! Es Cristo que actúa ahí, que está sobre el altar. Y Cristo es el Señor. Es un don de Cristo, el cual se hace presente y nos reúne en torno a sí, para nutrirnos de su Palabra y de su vida. Esto significa que la misión y la identidad misma de la Iglesia surgen de allí, de la Eucaristía, y allí toman siempre forma. Una celebración puede resultar también impecable desde el punto de vista exterior. ¡Bellísima! Pero si no nos conduce al encuentro con Jesucristo, corre el riesgo de no traer ningún alimento a nuestro corazón y a nuestra vida. A través de la Eucaristía, en cambio, Cristo quiere entrar en nuestra existencia y permearla de su gracia, para que en cada comunidad cristiana haya coherencia entre liturgia y vita. El corazón se llena de confianza y de esperanza pensando en las palabras de Jesús recogidas en el evangelio: “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré en el último día” (Jn 6, 54). Vivamos la Eucaristía con espíritu de fe, de oración, de perdón, de penitencia, de alegría comunitaria, de preocupación por los necesitados, y por las necesidades de tantos hermanos y hermanas, en la certeza de que el Señor realizará aquello que nos ha prometido: la vida eterna.

MIÉRCOLES 6

Ministros extraordinarios de la Eucaristía (17:00hs.) Eucaristía Residencia Amelia Piedras (17:30hs.) Cáritas Parroquial – Reunión valoración (17:30hs.) Preparación al Sacramento del Bautismo (20:00hs.) Junta Cofradía Ntra. Sra. de Montserrat (22:00hs)

VIERNES 8

Ensayo coro parroquial (16:00hs.) Cáritas parroquial (17:00hs.) Educadores juniors (18:30hs.)

En el año de la Misericordia

Con gran alegría, compartimos con vosotros el resultado de la recogida de alimentos que en las puertas de los supermercados de Picanya realizó la Cofradía de la Preciosísma Sangre a favor de Cáritas Parroquial:

Leche… 525 litros / Arroz… 210 kg. / Pasta… 272 paquetes / Tomate… 54 botes / Azúcar… 52 Kg / Galletas… 120 paquetes / Conservas… 90latas / Zumos y batidos... 17 bricks / Legumbres… 139 botes / Aceite… 94 litros / Alimentación bebes… 136 unidades / Productos de aseo personal… 172 unidades / Productos de limpieza… 19 unidades / Pañales bebé… 1 pack / Desayunos… 11

Muchísimas gracias por vuestra generosidad!!!

“Nunca dejemos que alguien se acerque a nosotros y no se vaya mejor y más feliz. Lo más importante no es lo que damos, sino el AMOR que ponemos al dar. Halla tu tiempo para practicar

la caridad. Es la llave del Paraíso”. Madre Teresa de Calcuta

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Intenciones de Misa

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO Suf. Elías Ros Sanz por la Parroquia 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem mes Amparo Martínez Tordera por la Parroquia Suf. Difuntos Pepita Garcés Suf. Salvador Martínez y Leonor Tronch por sus nietos y biznietos Suf. Teresa Císcar y Juan Mejías por su hija Suf. Vicente Ramírez por unos amigos Suf. Elías Ros Sanz por la Parroquia 20:00 NOVENA A LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DEL SEÑOR Suf. Vicente Martínez Martí y Asunción Casabán Mateu por sus hijos

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por las vocaciones a la vida consagrada 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Suf. María Tel y Carmen Císcar por la Asociación Amas de casa Suf. Salvador Baixauli y Rosa Tronch por su hija Suf. Federico Baviera por esposa e hijos Suf. Miguel Almenar Baviera por la Parroquia (18) Suf. Amparo Baviera Martínez por la Parroquia (14) Suf. Francisco Company Ros por la Parroquia (2) 20:00 NOVENA A LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DEL SEÑOR Suf. Difuntos de Antonio y Pilar Suf. Vicente Martínez Martí y Asunción Casabán Mateu por sus hijos Suf. Encarnación Turubio, Encarnación Gil y Vicenta Gil

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17:30 EUCARISTÍA EN RESIDENCIA AMELIA PIEDRAS 18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por las familias 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem medio año Ángel Flores Hidalgo por la Parroquia Suf. Francisco Martínez Mas y Concha Císcar Tronch por su ahijada Suf. Estanislao Company Ruíz por la Parroquia (9) Suf. Carmen Císcar Tronch por la Parroquia (5) 20:00 NOVENA A LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DEL SEÑOR Suf. Vicente Martínez Martí y Asunción Casabán Mateu por sus hijos

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S 8

18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por los enfermos 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Suf. Padres y hermanos de María Sanz Suf. Amparo Guerola Valero por su esposo e hijos Suf. José Benlloch y Amparo Casabán por su familia Suf. José Moreno Ricart por esposa e hijos Suf. Francisca Ruíz Martí por la Parroquia (12) 20:00 NOVENA A LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DEL SEÑOR Suf. Vicente Martínez Martí y Asunción Casabán Mateu por sus hijos Suf. Marcelino Company Beta por esposa e hijo

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12:00 BAUTIZO Carla González Martínez 19:00 SANTA MISA Y ENLACE MATRIMONIAL José Abraham Giménez y Mª Amparo Díaz Navarro

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09:00 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Mª Carmen Pizarro Piedras por su familia Suf. Elvira Nemesio Planells por su esposo e hijos Suf. Amparo Ruíz Pallardó por la Parroquia (23) Suf. Amparo Martí Moreno por la Parroquia (9) Suf. Vicenta Almenar Roig por la Parroquia (3) 9:45 NOVENA A LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DEL SEÑOR Suf. Vicente Martínez Martí y Asunción Casabán Mateu por sus hijos 11:00 SANTA MISA DE COMUNIDAD PRO POPULO

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18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por las vocaciones al ministerio sacerdotal 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem medio año Francisca Serrador Almenar por la Parroquia Suf. José Vidal Tomás por su familia Suf. Carmen Burgos Lázaro por la Parroquia (4) Suf. Amparo Martínez Tordera por la Parroquia (4) Suf. Asunción Casabán Mateu por la Parroquia (2) 20:00 NOVENA A LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DEL SEÑOR Suf. Vicente Martínez Martí y Asunción Casabán Mateu por sus hijos