Click here to load reader

Misiunea Bisericii și fenomenul de

  • View
    222

  • Download
    1

Embed Size (px)

Text of Misiunea Bisericii și fenomenul de

  • 7/23/2019 Misiunea Bisericii i fenomenul de secularizare.doc

    1/26

    Universitatea ,,Dunrea de Jos Gala iFacultatea de Istorie Filosofie i Teologie

    Master: Spiritualitate Ortodo si !sisten Social!nul I, se"estrul I

    Disciplina : #astora ie $re tin $onte"pora"

    Misiunea %isericii i Feneo"enul de seculari&are

    Coordonator tiinific, Susintor: Masterand Ene Ionu

    Pr. Prof . Dr. Leontin Popescu

    1

  • 7/23/2019 Misiunea Bisericii i fenomenul de secularizare.doc

    2/26

    CUPRIS

    $uprins..........................................................................................................!

    Introducere...................................................................................................."

    '( !titudinea %isericii fa) de u"anis"ul occidental u"an ..................#

    1.1 $rsturi specifice %isionare....................

    ............................................9

    2( Misiunea "oral *i social a

    %isericii.....................................................13

    !.1 Ro&u& 'isericii (rtodo)e Ro%*ne +n dia&ou&

    ecu%enic.......................19

    Concluzii.......................................................................................

    ..... ...........23

    %i+liografie.....................................................................................................!-

    !

  • 7/23/2019 Misiunea Bisericii i fenomenul de secularizare.doc

    3/26

    Introducere

    n /irtutea poruncii de a stp*ni p%*ntu&, o%u& a cre0ut c este ce%at s i%pun

    &u%ii /0ute propria &ui ordine. 2a cu% Du%ne0eu a pus &a 3a0a &u%ii ordinea ei interioar,

    raiona&itatea creaiei, tot astfe& o%u& +n ca&itate de cip a& &ui Du%ne0eu, are ro&u& s

    i%pun &u%ii ordinea &ui e)terioar.

    Este ade/rat c datorit acestei ordini pe care o%u& a cutat s o i%pun naturii

    /0ute, a reuit s rea&i0e0e un i%ens prores tiinific i teno&oic, care dei de %u&te ori

    s4a +ntors +%potri/a o%u&ui totui a contri3uit i &a 3unstarea &ui.

    Ci/i&i0aia cretin 14a raportat pe o% +ntotdeauna &a Du%ne0eu, dac ea i4a e)tras

    nor%e&e %ora&e i principii&e de aciune din Sf*nta Scriptur i din $radiia cretin,

    ci/i&i0aia tenic +n sci%3 +& raportea0 pe o% &a proprii&e sa&e senti%ente i &a e)istena

    actua&.

    Indi/idua&is%u& e)acer3at ca %od de e)isten +n societi&e post4industria&e a condus

    &a separarea oa%eni&or unu& de a&tu& i a tuturor de Du%ne0eu, &a secu&ari0are care este o

    consecin ine/ita3i& a descretinrii &u%ii.

    Sf*ntu& 5asi&e ce& Mare i toi Sfinii Prini ai 'isericii Cretine definesc ru& ca

    fiind o +nstrinare de Du%ne0eu, iar Printe&e Du%itru Stni&oaie, %are&e teo&o ro%*n a&

    seco&u&ui 66 arta c 7acest ru ro0a/ conduce i &a dorina de%onic de a +n8osi, de a

    %ini%a&i0a i anii&a persoana ce&ui&a&t, de a41 face s i se +ncine, toate acestea conduc*nd

    &a cri%e ori3i&e +n nu%e&e aa 0isei &i3erti a indi/idu&ui9.

    Cri0a actua& a &u%ii este duo/niceasc, de de0ordine %ora&, /a&ori&e %ora&e cu

    3un tiin sunt inorate.

    De aceea Sf*ntu& 2posto& Pa/e& spune c 7nu a/e% de &uptat +%potri/a s*ne&ui i

    trupu&ui ci +%potri/a cpetenii&or +ntunericu&ui,a duuri&or rutii din /0duuri9Efeseni ;

  • 7/23/2019 Misiunea Bisericii i fenomenul de secularizare.doc

    4/26

    &i3ertatea a3so&ut, p&cerea fr &i%it. 2cestea n4au &etur cu =ristos i cu 'iserica.

    Li3ertatea i 3ucuria sunt daruri a&e &ui Du%ne0eu. Sf*ntu& Pa/e& spune: 7/oi

    frai&or ai fost ce%ai spre &i3ertate... Stai deci, tari +n &i3ertatea cu care ne4a fcut &i3eri

    =ristos9 >a&ateni -, 141"

  • 7/23/2019 Misiunea Bisericii i fenomenul de secularizare.doc

    5/26

    i reinute. In ca0u& poporu&ui ro%*n, acesta a fu0ionat cu aa nu%ita 7&ee ro%*neasc9

    funcion*nd /re%e de seco&e at*t ca identitate re&iioas, c*t i naiona& a ro%*ni&or.

    $re3uie oferit suf&etu&ui cretin un corp socia& i o fiur ec&e0ia& de tip %odern.

    Cretinii sunt ce%ai de Du%ne0eu pentru a fi suf&etu&, &u%ina i sarea p%*ntu&ui i

    a &u%ii 7Ce4i fo&osete o%u&ui dac do3*ndete i +i pierde suf&etu&B9.

    Porunca pri%it de pri%ii oa%eni din partea &ui Du%ne0eu pentru a stp*ni p%*ntu&

    nu poate fi interpretat +n sensu& do%inaiei &u%ii /0ute de ctre o% prin e&i%inarea &ui din

    creaie ci de a transfor%a creaia +n =ristos i 'iseric:

    Ci/i&i0aia cretin are o tendin i un caracter profund esato&oic. Ci/i&i0aia tenic

    secu&ari0atpornete de &a pre%isa c o%enirea poate tri i fr Du%ne0eu ce& puin fr

    ace& Du%ne0eu de ctre 'iseric. In acest ti%p, secu&ari0area presupune ca oconsecinine/ita3i& descretinarea &u%ii, +n %sura +n care dispare partea interatoare a 'isericii, se

    c&atin i orientarea de p*n acu% a societii +%preun cu /a&ori&e cretine pstrate +n i

    prin 'iseric.

    Cu toate acestea, +ntre ti%p, a de/enit tot %ai e/ident faptu& c 7procesu& desecu&ari0are atrae dup sine, +ntr4ade/r, o transfor%are profund +n p&an spiritua& i socia&,

    dar aceasta nu +nsea%n nici pe departe sf*ritu& re&iiei.

    (a%enii i4ar putea sci%3a, +ntr4ade/r, contiina &or re&iioas 7ar putea ciar

    atenta &a ceea ce este re&iios +n ei, dar nu /or putea niciodat inora sau iei din

    pro3&e%atica re&iioas funda%enta& a e)istenei &or: Procesu& de secu&ari0are atrae dup

    sine, +ntr4ade/r, o transfor%are profund +n p&an spiritua& i socia& dar aceasta nu +nsea%n

    nici pe departe sf*ritu& re&iiei. 'iserica are datoria de a di%inua consecine&e neati/e a&e

    secu&[email protected]

    5rednicu& de po%enire Prea ericitu& Parinte Patriar $eoctist se e)pri%a : 7'iserica

    noastr are ast0i, %are rspundere pentru renaterea %ora& i spiritua& a societii

    ro%*neti. Sunte% contieni c aportu& funda%enta& a& 'isericii ro%*neti este de a %ode&aoa%enii cu frica &ui Du%ne0eu, oa%eni credincioi care s ai3 7Duu& &ui Du%ne0eu9 I

    Cor. #,@< e&i3erai de ro3ia pati%i&or i ptruni de 7Duu& 8ertfe&niciei i a& iu3irii de

    se%eni9.-

    n co&i sunt predate e&e%ente a&e structurii re&iioase, de &a si%p&u &a de0/o&tat pe%sura /*rstei i a capacitii de receptare i de interes a e&e/i&or. ne&epciunea tre3uie s4i

    po/uiasc pe toi cei ce predau re&iia s procede0e +n predare cu ri8,+n spiritu&@

    Spi&dic $o%as, Spiritualitatea Rsritului cretin, +n traducere ico&ae I&ie, Ed. Deisis, Si3iu , 1FF?, p.?#-Ibidem

    -

  • 7/23/2019 Misiunea Bisericii i fenomenul de secularizare.doc

    6/26

    ecu%enist,din care s reias cu c&aritate ideea e)istenei &ui Du%ne0eu, ideea

    responsa3i&itii %ora&e, a 3ine&ui, fru%osu&ui i ade/ru&ui ca /irtui o%eneti i

    Du%ne0eieti.;

    Lecia tre3uie s pun +n %icare cuetarea,&ucru a3so&ut principa& i s se fo&oseasc

    de o &i%3 potri/it, c&ar, e)presi/, fru%oas, pentru a atrae i a face posi3i& procesu&

    cuetrii +n toat ad*nci%ea sa#.

    E)presi/itatea tre3uie s fie natura&, precis. Sf. 5asi&e ce& Mare si Sf. Ioan >ura de

    aur sunt pi&de ne+ntrecute in aceasta pri/ina. Ei %erita supra4tit&u& care &e4a fost dat de

    3iseric: 7Mari dasc&i ai &u%ii i ierari9. Cretinis%u& creea0 un o% nou dup %ode&u& &ui

    Iisus =ristos, fiu& &ui Du%ne0eu +ntrupat. Credina e o putere care sci%3 pe o% i faa

    p%*ntu&ui.

    Profesorii de re&iie au un ro& foarte i%portant +n %ode&area suf&ete&or copii&or +n

    spiritu& credinei cretine, a draostei de aproape&e. Ei sunt considerai pe drept cu/*nt,

    73rae&e +ntinse a&e 3isericii9?.

    ,,Dinco&o de di/ersitatea deconcentrat a feno%enu&ui re&iios conte%poran,

    %anifestat +n nenu%rate orani0ri %ai %u&t sau %ai puin structurate, e)ist re&iii

    uni/ersa&e instituiona&i0ate, profund ierari0ate cu un ro& deose3it de acti/ +n societatea

    ci/i& conte%poran 9F.

    Este de aceea foarte i%portant rspunsu& &a pro/ocarea istoriei conte%porane de a

    *ndi c&ar i 3i3&ic +ntr4o &u%e de corectitudini po&itice si%i&ate, de a%3iuiti etnice

    insinuate, u%anis%e teo&oice secu&ari0ate si de a rspunde +nt*%pinri&or defectuase a&e

    acestor ideo&oii popu&iste opun*ndu4&e standarde&e superioare a&e cretinis%u&ui 3i3&ic.

    'iserica are ro&u& deose3it de i%portant +n di%inuarea consecine&or neati/e a&esecu&ari0ri.

    Sporind credina, 'iserica asiur sta3i&itatea socia&, senti%entu& de siuran a

    popu&aiei, ,,%o3i&i0ea0 pe oa%eni +n efortu& de a depi anu%ite dificu&ti econo%ice91.

    n ortodo)ie, cu&tu& +nsui este e)presia fi&antropiei, a iu3irii &ui Du%ne0eu fa de noioa%enii i a iu3irii aproape&ui. n acest sens 'iserici&e din Ro%*nia fac eforturi pentru

    a8utorarea copii&or fr fa%i&ie, a 3tr*ni&or a8uni pe dru%uri, a8ut co%

Search related