45 -

45. POGLAVLJE O DOBROINSTVU, RODBINSKIM VEZAMA I LIJEPOM PONAANJU

1 -

1. Dobroinstvo prema roditeljima i o tome da ga oni najvie zasluuju

1 - (2548) : : : : : : : " : : : :

1. (2548) KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Se'id b. Demil b. Tarif es-Sekafi i Zuhejr b. Harb, a njima dvojici Derir od 'Umare b. Ka'ka'a, on od Ebu Zur'e, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: Neki ovjek doao je Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., i rekao: Ko od ljudi ima najvee pravo da prema njemu lijepo postupam?

Rekao je: Tvoja majka!

Upitao je: A ko onda?

Rekao je: Tvoja majka!

Ponovo je upitao: A ko onda?

Rekao je: Tvoja majka!

Ponovo je upitao: A ko onda?

Rekao je: Tvoj otac!

U Kutejbinom hadisu stoji: Ko je najprei da prema njemu lijepo postupam, a nije spomenuto: od ljudi.

2 - (2548) : : :

2. (2548) KAZIVAO NAM JE Ebu Kurejb Muhammed b. el-Ala el-Hemdani, a njemu Ibn Fudajl od svoga oca, on od Umarea b. el-Kakaa, on od Ebu Zure, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: Neki ovjek je rekao Allahovom Poslaniku, s.a.v.s.: Ko najvie zasluuje da mu inim dobro?

Poslanik, s.a.v.s., ree: Majka, zatim majka, zatim majka, zatim otac, zatim po rodbinskoj blizini.

3 - (2548) : : :

3. (2548) KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, njemu erik od Umare i Ibn ubrume, on od Ebu Zur'e, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: Neki ovjek je doao Allahovom Poslaniku, s.a.v.s. pa spominje hadis slinog znaenja Derirovom, dodavi: ... da, i tvoga oca. Postat e ti jasno.

4 - (2548) : :

4. (2548) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. Hatim, njemu ebabe, njemu Muhammed b. Talha. Takoer mi je kazivao Ahmed b. Hira, njemu Habban, a njemu Vuhejb, obojica od Ibn ubrume, s ovim senedom, dok u Vuhejbovom hadisu stoji: ...kome da inim dobroinstvo... dok u Muhammeda b. Talhe stoji: ...ko od ljudi najvie zasluuje moj lijep postupak... zatim spominje hadis u znaenju Derirovog.

5 - (2549) : : : : : :

5. (2549) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Zuhejr b. Harb, a njima Veki', od Sufjana, a on od Habiba. Takoer nam je kazivao Muhammed b. el-Musenna, njemu Jahja (mislei na Ibn Seida el-Kattana), on od Sufjana i u'be, kazavi da je Habib kazivao od Ebu Abbasa, on od Abdullaha b. Amra, r.a., da je rekao: Neki ovjek je doao Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., traei od njega dozvolu da ide u dihad, pa mu on ree: Jesu li ti ivi roditelji?

- Da!, - odgovorio je on.

- Tvoj dihad je kod njih!, rekao je Poslanik, s.a.v.s.

5 - : . :

5. KAZIVAO NAM JE Ubejdullah b. Muaz, njemu njegov otac, njemu u'be, od Habiba, kako je uo Ebu-l-Abbasa, on Abdullaha b. Amra b. el-Asa da kae: Neki ovjek je doao kod Allahovog Poslanika, s.a.v.s.... spominjui predanje slinog znaenja.

Muslim kae da je Ebu-l-Abbasovo ime Es-Saib b. Ferruh el-Mekki.

6 - (2549)

6. KAZIVAO NAM JE Ebu Kurejb, a njega je obavijestio Ibn Bir od Mis'ara. Takoer nam je kazivao Muhammed b. Hatim, njemu Muavija b. Amr, od Ebu Ishaka. Kazivao nam je i El-Kasim b. Zekerijja', a njemu Husejn b. Ali el-Du'fi od Zaidea, obojica od El-Amea, a svi oni od Habiba hadis s ovim senedom.

6 - : : : : : : :

6 KAZIVAO NAM JE Se'id b. Mensur, njemu 'Abdullah b. Vehb, a njega je obavijestio 'Amr b. el-Haris od Jezida b. ebi Habiba, da je Na'im, osloboeni rob Ummu Seleme, r.a., kazivao da je 'Abdullah b. 'Amr b. el-'As, r.a., rekao: Neki ovjek je doao Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., i rekao: Dajem ti prisegu na dihad i hidru, traei time nagradu od Allaha Uzvienog.

Poslanik, s.a.v.s., ga je upitao: Ima li ijednog roditelja ivog?

Rekao je: Imam oba!

Rekao je: Trai nagradu od Allaha Uzvienog?!

Odgovorio je: Da!

Rekao mu je: Vrati se svojim roditeljima i lijepo se ophodi prema njima.

2 -

2. Davanje prednosti dobroinstvu prema roditeljima nad dobrovoljnim namazom i slinim ibadetima

7 - (2550) : . : : : : : : . : . : : : : : : : : : :

7. (2550) KAZIVAO NAM JE ejban b. Ferruh, njemu Sulejman b. el-Mugire, njemu Humejd b. Hilal od Ebu Rafia, on od Ebu Hurejre, r.a., da je kazao: Durejd je inio ibadet u svom prostoru za ibadet pa je dola njegova majka.

Humejd kae: Ebu Rafi opisao je kako je Ebu Hurejre, r.a., opisao Poslanika, s.a.v.s., na nain kako je opisao jegovu majku koja ga je pozivala kako je stavila aku iznad obrva, zatim podigla glavu prema njemu, pozvavi ga, i rekla: Durejde, ja sam tvoja majka, javi se! Zatekla ga je kako klanja. On je pomislio: Allahu moj, moja majka ili namaz? Pa je odabrao namaz. Ona je otila, pa se nakon nekog vremena vratila te kazala: Durejde, ja sam tvoja majka, javi se! On pomisli: Allahu moj, moja majka ili namaz? Pa je odabrao namaz.

Onda je ona rekla: Allahu moj, ovo je Durejd, moj sin, ja sam ga zvala, a on se nije odazvao, nemoj ga usmrtiti dok ne pogleda u lice prostitutki. Rekao je: Da je zamolila da bude iskuan, bio bi iskuan.

Blizu njegovog samostana dolazio je obanin, pa je neka ena iz sela imala odnos s tim obaninom i rodila dijete. Kada je upitana ije je, rekla je: Vlasnika ovog ovog prostora za ibadet.

Onda su se ljudi okupili oko njegove prostorije za ibadet sa svojim sjekirama i krampama, pa ga pozvali, ali je on klanjao. Onda su poeli ruiti tu prostoriju. Kada je to vidio, siao je meu njih, a oni mu rekoe: Pitaj nju!

On se nasmijao, pomilovao dijete po glavi i rekao: Ko je tvoj otac? Dijete ree: Moj otac je uvar ovaca.

Kada su oni to uli, rekoe: Napravit emo od zlata i srebra ovo to smo poruili.

On odgovori: Ne, ve je napravite od zemlje kakva je i bila!, zatim se ponovo vrati u njega.

8 - (2550) : " [:1977] : : : : : : : : : : : : : : : : : : : . : : ". : : " : : : : : : : : : : : : "

8. (2550) KAZIVAO NAM JE Zuhejr b. Harb, njemu Jezid b. Harun, njega je obavijestio Derir b. Hazim, a njemu kazivao Muhammed b. Sirin, od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: U beici je progovorilo samo troje: Isa, Merjemin sin, Durejdev prijatelj.

Durejd je bio poboan ovjek. Za to je uzeo jednu bogomolju za svoje potrebe. Jednom mu je dola njegova majka dok je klanjao i povikala: Durejde!

Rekao je: Gospodaru moj, moja majka i moj namaz. Ipak se odluio za namaz. Majka se vratila.

Sutradan je majka ponovo dola i zatekla ga opet u namazu. Povikala je: Durejde!

Rekao je: Gospodaru moj, moja majka i moj namaz. Odluio se ponovo za namaz. Majka ja otila.

Kada je osvanuo i trei dan, majka je ponovo dola i pozvala: Durejde!

Rekao je: Gospodaru moj, moja majka i moj namaz. Nastavio je ponovo da klanja. Majka se vratila i rekla: Allahu moj, ne usmrti ga prije nego to pogleda u lice prostitutki.

Potom su Israilani poeli da se dive Durejdu i njegovoj pobonosti. Tu je bila jedna prostitutka koja je bila navoena kao primjer zbog svoje ljepote. Rekla im je: Ako hoete, ja u ga zavesti!?

Dola je i ponudila mu se. Meutim, on je nije ni pogledao. Otila je nekom pastiru koji je dolazio do njegove bogomolje. Dozvolila mu je da uini s njom blud i tako je zatrudnjela.

Kada je rodila, rekla je: Durejdovo je! Otili su do njega i izvukli ga iz bogomolje. Bogomolju su sruili i poeli ga udarati.

Upitao ih je: ta vam je?

Rekli su: Uinio si prostituciju s ovom prostitutkom, pa je rodila dijete.

Upitao je: Gdje je dijete?

Donijeli su mu ga.

Rekao je: Pustite me da klanjam!, pa je klanjao. Kada je zavrio namaz, doao je do djeteta, pritisnuo ga prstom i upitao: Djeae, ko ti je otac?

Reklo je: Pastir taj i taj. Potom su prili Durejdu ljubei ga i potirui se rukama koje su ga dotakle.

Zatim su rekli: Sagradit emo ti bogomolju od zlata i srebra.

Rekao je: Nemojte! Obnovite je da bude od blata kakva je i bila, pa su tako i postupili.

I dok je neko dijete dojilo, proao je jedan lijepo obuen ovjek na raskonoj jahalici. Njegova majka je rekla: Allahu moj, uini da moje dijete bude kao ovaj. Dijete je ostavilo dojku, okrenulo se prema njemu, pogledalo ga i reklo: Allahu moj, ne uini da budem kao onaj!. Zatim je nastavilo dojiti.

Ebu Hurejre, r.a., je rekao: Kao da sada gledam u Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako pokazuje nain na koji je dijete dojilo. Stavio je svoj kaiprst u usta i poeo ga sisati.

Potom su pored njih proli s nekom robinjom koju su tukli i govorili joj: Poinila si blud i ukrala!

Ona je govorila: Dovoljan mi je Allah i divan li je On pomaga.

Njegova majka je tada rekla: Allahu moj, ne daj da moj sin bude kao ona.

Dijete je prekinulo dojenje, pogledalo u nju i reklo: Allahu moj, daj da budem kao ona! Tada su se obratili jedno drugom.

Majka je rekla: udna li uda. ovjek lijepa izgleda je proao pa sam rekla: Allahu moj, daj da moje dijete bude kao on. Ti si rekao: Allahu moj, ne daj da budem kao on. Potom je provedena robinja koju su tukli i govorili joj: Poinila si blud i ukrala, pa sam rekla: Allahu moj, ne daj da moje dijete bude kao ona, pa si rekao: Allahu moj, daj da budem kao ona.

Dijete je reklo: Taj ovjek je bio nasilnik, pa sam zato rekao: Allahu moj, ne daj da budem kao on. to se tie te robinje za koju su rekli: Poinila si blud, ona ga nije poinila, i govorili su joj: Ukrala si, a ona nije ukrala. Zato sam rekao: Allahu moj, daj da budem kao ona.

3 -

3. Ponien neka je onaj iji roditelji ili jedan od njih kod njega doekaju starost, a a on ne ue u Dennet

9 - (2551) : : :

9. (2551) KAZIVAO NAM JE ejban b. Ferruh, a njemu Ebu 'Avane, od Suhejla, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Neka je ponien, neka je ponien, neka je ponien!

Upitan je: Ko, Allahov Poslanie?

Rekao je: Kod koga starost doivi jedan ili oba njegova roditelja, a on ne ue u Dennet.

10 - (2551) : : : :

10. (2551) KAZIVAO NAM JE Zuhejr b. Harb, njemu Derir od Suhejla, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Neka je ponien, neka je ponien i opet neka je ponien!

- Ko, Allahov Poslanie?, bi reeno.

On ree: Kod koga roditelji doekaju starost, jedan ili oboje, a on ne ue u Dennet.

10 - : :

10. KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, njemu Halid b. Mahled od Sulejmana b. Bilala, kako mu je kazivao Suhejl od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Ponieni neka su trojica... te spominje hadis slinog znaenja.

4 -

4. Odravanje veza s oevim ili majinim prijateljima i slino

11 - (2552) . : : : :

11. (2552) KAZIVAO MI JE Ebu-t-Tahir Ahmed b. Amr b. Serh da ga je obavijestio Abdullah b. Vehb, njega Seid b. ebi Ejjub od El-Velida b. ebi el-Velida, on od Abdullaha b. Dinara, a on od Abdullaha b. Omera, r.a., da ga je jedan beduin susreo na nekom od mekkanskih puteva, pa mu je Abdullah, r.a., nazvao selam, povezao ga na magarcu kojeg je jahao i dao mu svoj turban s glave. Ibn Dinar kae: Rekli smo mu: Allah ti dao dobro, on je beduin, a oni se zadovoljavaju s malo.

Abdullah, r.a., ree: Otac ovog ovjeka bio je miljenik i prijatelj Omera b. el-Hattaba, r.a., a ja sam uo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: 'Najvei vid dobroinstva je da dijete odrava vezu s prijateljem svoga oca.'

12 - (2552) :

12. (2552) KAZIVAO MI JE Ebu-t-Tahir da ga je obavijestio Abdullah b. Vehb, njega Hajve b. urejh od Ibnu-l-Hada, on od Abdullaha b. Dinara, a on od Abdullaha b. Omera, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Najvei vid dobroinstva je da ovjek odrava oevo prijateljstvo.

13 - (2552) : : : : : : :

13.KAZIVAO NAM JE Hasan b. 'Ali el-Hulvani, njemu Ja'kub b. Ibrahim b. Sa'd, a njemu njegov otac i El-Lejs b. Sa'd, a njih dvojica od Jezida b. 'Abdullaha b. Usame b. el-Hada, on od 'Abdullaha b. Dinara, a on od Ibn Omera, r.a., koji bi, kreui za Mekku, poveo magarca na kojem bi se odmarao kada mu dosadi jahanje deve. Na glavi bi imao turban kojim bi povezivao glavu.

Jednog dana, dok je bio na magarcu, pored njega je proao neki beduin pa ga je Ibn Omer, r.a., upitao: Da nisi ti sin toga i toga?

Rekao je: Jesam!

Ibn Omer, r.a., mu je dao magarca i rekao: Uzjai ga, a evo ti i turban, pa njime povei glavu.

Neki od prijatelja su ga upitali: Allah ti oprostio, dao si ovom beduinu magarca na kome si se odmarao i turban kojim si povezivao glavu?

Rekao je: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: Meu najbolja dobroinstva ubraja se odravanje veze s prijateljima svoga oca poslije njegove smrti.

Njegov otac je bio Omerov, r.a., prijatelj.

5 -

5. O tumaenju dobroinstva i grijeha

14 - (2553) : :

14. (2553) KAZIVAO MI JE Muhammed b. Hatim b. Mejmun, njemu Ibn Mehdi, od Muavije b. Saliha, on od Abdurrahmana b. Dubejra b. Nufejra, on od svoga oca, on od En-Nevvasa b. Sim'ana el-Ensarija, r.a., da je rekao: Upitao sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o dobroinstvu i grijehu, pa je rekao: Dobroinstvo je lijepo ponaanje, a grijeh je ono to kola u tvojim grudima i to prezire da ljudi vide i saznaju.

15 - (2553) : : :

15. (2553) KAZIVAO MI JE Harun b. Se'id el-Ejli, njemu 'Abdullah b. Vehb, a njemu Mu'avija (mislei na Ibn Saliha) od 'Abdurrahmana b. Dubejra b. Nufejra, on od svoga oca, a on od En-Nevvasa b. Semana, r.a., da je rekao: Proveo sam s Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., u Medini godinu dana. Od hidre su me spreavala samo pitanja. Kada bi neko od nas uinio hidru, da li bi, poslije toga, i o emu pitao Allahovog Poslanika, s.a.v.s.

Jednom sam ga upitao o dobroinstvu i grijehu, pa je rekao: Dobroinstvo je lijepo ponaanje, a grijeh je ono to ti ne da mira u dui, pa prezire da to ljudi vide i saznaju.

6 -

6. Odravanje rodbinskih veza i zabrana njihovog kidanja

16 - (2554) : : : " : : : : " : : { } [: 23]

16. (2554) KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Se'id b. Demil b. Tarif b. 'Abdullah es-Sekafi i Muhammed b. 'Abbad, njima dvojici Hatim (on je Ibn Isma'il), od Mu'avije (on je Ibn ebi Muzerrid, osloboeni rob Benu Haima), a njemu je kazivao njegov amida Ebu Hubab Se'id b. Jesar od Ebu Hurejre, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Kada je Allah Uzvieni stvorio stvorenja, rodbinska veza je ustala i rekla: Ovo je mjesto onoga ko trai zatitu od prekidanja rodbinskih veza.

Rekao je: Jest. Hoe li biti zadovoljna, da Ja budem s onima koji te odravaju i da prekinem s onima koji te prekidaju?

Rekla je: Hou!

Rekao je: Neka ti to i pripadne.

Potom je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Prouite ako hoete: Zar i vi ne biste, kada biste se vlasti doepali, nered na Zemlji inili i rodbinske veze kidali! To su oni koje je Allah prokleo i gluhim i slijepim ih uinio. Kako oni ne razmisle o Kur'anu, ili su im na srcima katanci!

17 - (2555) - - : : :

17. (2555) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Zuhejr b. Harb (ovo su Ebu Bekrove rijei), da mu je kazao Veki', od Muavije b. ebi Muzerrida b. Rumana, on od Urvea, a on od Aie, r.a., da je kazala: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Rodbinske veze su okaene o Ar i govore: 'Ko nas spaja i odrava, Allah e s njim imati kontakt, a ko nas kida, Allah e s njim prekinuti kontakt.'

18 - (2556) : : : :

18. (2556) KAZIVALI SU MI Zuhejr b. Harb i Ibn ebi Omer, a njima dvojici Sufjan od Ez-Zuhrija, on od Muhammeda b. Dubejra b. Mut'ima, on od svoga oca, a on od Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: U Dennet nee ui onaj ko prekida veze.

Ibn ebi Omer prenosi od Sufjana da je rekao: Tj. onaj koji kida rodbinske veze.

19 - (2556) :

19. (2556) KAZIVAO NAM JE Abdullah b. Muhammed b. Esma ed-Dube'i, njemu Duvejrija od Malika, a on od Ez-Zuhrija, da ga je Muhammed b. Dubejr b. Mut'im obavijestio, kako ga je njegov otac obavijestio, da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: U Dennet nee ui onaj ko kida rodbinske veze.

19 - .

19. KAZIVALI SU NAM Muhammed b. Rafi i Abd b. Humejd, od Abdurrezzaka, on od Ma'mera, on od Ez-Zuhrija, s ovim senedom, navodei hadis slinog znaenja i kazavi: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s...

20 - (2557) : :

20. (2557). (1762) Enes b. Malik, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Koga raduje da mu se povea nafaka i produi ivot, neka odrava rodbinske veze.

21 - (2557) : : :

21. (2557) KAZIVAO MI JE Abdulmelik b. uajb b. el-Lejs, njemu njegov otac od svoga djeda, a njemu je kazivao Ukajl b. Halid, da je Ibn ihab rekao, kako ga je obavijestio Enes b. Malik, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Koga raduje da mu se uvea nafaka i produi ivot, neka odrava rodbinske veze.

22 - (2558) - - : : : :

22. (2558) KAZIVALI SU MI Muhammed b. el-Musenna i Muhammed b. Bear (a tekst je Ibnu-l-Musennaov), njima dvojici Muhammed b. Da'fer, a njemu u'be koji je rekao: uo sam El-'Ala'a b. 'Abdurrahmana, koji kazuje od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je neki ovjek rekao: Allahov Poslanie, ja imam rodbinu s kojom odravam veze, ali oni ih prekidaju. Ja se lijepo ophodim sa njima, a oni mi loim uzvraaju. Ja sam samilostan prema njima, ali oni to ne uzvraaju.

Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Ako bude tako, kako si rekao, to je kao da ih hrani vruim pepelom. Neprestano e s tobom biti Allahova pomo protiv njih, sve dok tako postupa.

7 -

7. Zabrana zavidnosti, meusobne mrnje i okretanja jednog od drugog

23 - (2558) : :

23. (2558) KAZIVAO MI JE Jahja b. Jahja i rekao: itao sam pred Malikom, a on prenio od Ibn ihaba, a on od Enesa b. Malika, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Nemojte se mrziti, niti jedni drugima zavidjeti, niti okretati lea jedni drugima. Budite, o Allahovi robovi, braa. Nije dozvoljeno jednom muslimanu da prekine odnose sa svojim bratom vie od tri dana.

23 - : .

23. KAZIVAO NAM JE Hadib b. el-Velid, njemu Muhammed b. Harb, a njemu Muhammed b. el-Velid ez-Zubejdi, od Ez-Zuhrija, da ga je obavijestio Enes b. Malik, kako je Allahov Poslanik, s.a.v.s., kazao. Takoer nam je kazivao Harmele b. Jahja, da ga je obavijestio Ibn Vehb, njega Junus, od Ibn ihaba, on od Enesa, r.a., a on od Allahovog Poslanika, s.a.v.s. navodei hadis slinog znaenja.

23 -

23. KAZIVAO NAM JE Zuhejr b. Harb, Ibn ebi Omer i Amr en-Nakid, svi od Ibn Ujejnea, a on od Ez-Zuhrija, s ovim senedom, s tim da Ibn Ujejne jo dodaje: ...i nemojte prekidati meusobne odnose...

23 -

23. KAZIVAO NAM JE Ebu Kamil, njemu Jezid (mislei na Ibn Zurej'a). Kazivali su nam i Muhammed b. Rafi' i Ibn Humejd, obojica od Abdurrezzaka, svi oni od Ma'mera, a on od Ez-Zuhrija, s ovim senedom. Jezidova verzija je kao i Sufjanova, koju prenosi od Ez-Zuhrija, spominjui etiri svojstva. Dok Abdurrezzak kae: ...nemojte jedni drugima zavidjeti, nemojte kidati meusobne odnose i nemojte jedni drugima okretati lea...

24 - (2559) :

24. (2559) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. el-Musenna, njemu Ebu Davud, a njemu u'be od Katadea, on od Enesa, r.a., a on od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: Nemojte jedni drugima zavidjeti, nemojte jedni druge mrziti, nemojte kidati meusobne odnose, ve budite, Allahovi robovi, braa!

24 -

24. KAZIVAO NAM JE Ali b. Nasr el-Dehdami, njemu Vehb b. Derir, a njemu u'be s ovim senedom, navodei hadis slinog znaenja, dodavi jo: ...kao to vam je Allah naredio...

8 -

8. Zabrana prekida govora s drugim muslimanom, bez erijatski opravdanog razloga, due od tri dana

25 - (2560) : :

25. (2560) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Jahja i rekao: itao sam hadis Maliku, on prenio od Ibn ihaba, on od 'Ata'a b. Jezida el-Lejsija, a on od Ebu Ejjuba el-Ensarija, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Nije dozvoljeno muslimanu da prekine sa svojim bratom vie od tri noi, da se sretnu, pa se ovaj okrene od njega, pa se okrene onaj. Bolji je od njih onaj koji prvi nazove selam.

25 - :

25. KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Seid, Ebu Bekr b. ebi ejbe i Zuhejr b. Harb, a njima Sufjan. Takoer nam je kazivao Harmele b. Jahja, da ga je obavijestio Ibn Vehb, a njega Junus. Kazivao nam je i Hadib b. el-Velid, a njemu Muhammed b. Harb, od Ez-Zubejdija. Kazivao nam je i Ishak b. Ibrahim el-Hanzali i Muhammed b. Rafi i Abd b. Humejd od Abdurrezzaka, a on od Ma'mera, svi oni od Ez-Zuhrija, s Malikovim senedom hadis slinog znaenja, osim rijei: ...pa se okrenu jedan od drugog... navodei izraz jesuddu koji dolazi u istom znaenju.

26 - (2561) :

16. (2561) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. Rafi, njemu Muhammed b. ebi Fudejk, a njega je obavijestio Ed-Dahhak (on je Ibn Osman), od Nafi'a, a on od Abdullaha b. Omera, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Vjerniku nije dozvoljeno da izbjegava brata due od tri dana.

27 - (2562) :

27. (2562) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Seid, njemu Abdulaziz (mislei na Ibn Muhammeda), od El-Ala'a, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Nema izbjegavanja vie od tri dana.

9 -

9. Zabrana sumnjienja, uhoenja, nadmetanja i slino

28 - (2563) : :

28. (2563) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Jahja koji je rekao: itao sam hadis pred Malikom, a on prenio od Ebu-z-Zinada, on od El-A'reda, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: uvajte se sumnji jer su sumnje najlaniji govor.

Nemojte prislukivati tui govor, niti pijunirati, niti se nadmetati, niti zavidjeti, niti se mrziti, niti okretati lea jedni drugima. Budite, o Allahovi robovi, braa.

29 - (2563) :

29. (2563) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Seid, njemu Abdulaziz (mislei na Ibn Muhammeda), on od El-Ala'a, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Nemojte se izbjegavati, niti jedni drugima okretati lea, nemojte jedni druge uhoditi, nemojte jedni drugima preotimati trgovinu, ve budite, Allahovi robovi, braa.

30 - (2563) : :

30. (2563) KAZIVAO NAM JE Ishak b. Ibrahim, da ga je obavijestio Derir od El-Amea, on od Ebu Saliha, on od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Nemojte jedni drugima zavidjeti, nemojte se mrziti, niti prislukivati, niti uhoditi, niti se u trgovini nadmetati, budite, Allahovi robovi, braa.

30 - :

30. KAZIVAO NAM JE El-Hasan b. Ali el-Hulvani i Ali b. Nasr el-Dehdami, njima Vehb b. Derir, njemu u'be, od El-Amea, s ovim senedom: I nemojte kidati meusobne odnose, okretati lea jedni drugima, mrziti se, jedni drugima zavidjeti; budite braa kako vam je Allah naredio.

31 - (2563) :

31. (2563) KAZIVAO MI JE Ahmed b. Seid ed-Darimi, njemu Habban, njemu Vuhejb, a njemu Suhejl od svoga oca, on od Ebu Hurejre, r.a., a on od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: Nemojte se meusobno mrziti, nemojte jedni drugima okretati lea, nemojte se nadmetati, budite, Allahovi robovi, braa.

10 -

10. Zabrana nanoenja nepravde i poniavanja muslimana, te svetost krvi, asti i imetka muslimana

32 - (2564) : :

32. (2564) KAZIVAO NAM JE Abdullah b. Mesleme b. Ka'neb, a njemu Davud (mislei na Ibn Kajsa), on od Ebu Seida, Amir b. Kurejzovog osloboenog roba, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Nemojte jedni drugima zavidjeti, niti se nadmetati podiui cijenu; nemojte se mrziti i okretati lea jedan drugome, nemojte preotimati trgovinu jedan drugome, ve budite, Allahovi robovi, braa. Musliman je brat muslimanu, nee mu nasilje uiniti, niti ga poniziti, niti omalovaiti. Bogobojaznost je ovdje pokazujui tri puta prema prsima: I dovoljno je ovjeku zla, da poniava brata muslimana. Svakom muslimanu zabranjena je krv, imetak i ast drugog muslimana.

33 - (2564) : : :

33. (2564) KAZIVAO MI JE Ebu-t-Tahir Ahmed b. Amr b. Serh, a njemu Ibn Vehb, od Usamea (on je Ibn Zejd), da je uo Ebu Seida, Abdullah b. Amir b. Kurejzovog osloboenog roba, da kae: uo sam Ebu Hurejru, r.a., da kae: Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je... navodei hadis slian Davudovom, s odreenim dodacima i odreenim detaljima koje nije spomenuo. Izmeu ostalog, dodao je: Allah ne gleda u vaa tijela, niti u vae likove, ali gleda u vaa srca, pa je prstima pokazao prema prsima.

34 - (2564) : :

34. (2564) KAZIVAO NAM JE 'Amr b. en-Nakid, njemu Kesir b. Hiam, a njemu Da'fer b. Burkan, od Jezida b. el-Esamma, a on od Ebu Hurejre, r.a., koji kae, da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Allah ne gleda u va izgled i imetak, ve gleda u vaa srca i djela.

11 -

11. Zabrana svae i prekida komunikacije

35 - (2565) : " :

35. (2565) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Se'id od Malika b. Enesa, pred kojim je itan ovaj hadis, on od Suhejla, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Dennetska vrata otvaraju se ponedjeljkom i etvrtkom. Tada se oprosti svakom Allahovom robu koji ne ini irk, osim dvojici, koji su u svai i neprijateljstvu.

Tada se kae: Saekajte tu dvojicu ne bi li se pomirili, saekajte tu dvojicu ne bi li se pomirili, saekajte tu dvojicu ne bi li se pomirili.

35 - " :

35. KAZIVAO NAM JE Zuhejr b. Harb, a njemu Derir. Takoer nam je kazivao Kutejbe b. Seid i Ahmed b. Abde ed-Dabijj od Abdulaziza ed-Deraverdija, obojica od Suhejla, a on od svoga oca, s Malikovim senedom, navodei hadis slinog znaenja, s tim da u Ed-Deraverdijevom hadisu stoji: ...osim dvojici, koji meusobno ne komuniciraju... Kutejbe navodi rije istog znaenja u izmijenjenom obliku.

36 - (2565) : " : "

36. (2565) KAZIVAO NAM JE Ibn ebi Omer, a njemu Sufjan, od Muslima b. ebi Merjema, on od Ebu Saliha, kako je uo Ebu Hurejru, r.a., da prenosi od Poslanika, s.a.v.s.: Djela se uzdiu svakog etvrtka i ponedjeljka, pa Allah tada oprata svima koji Mu druga ne pripisuju, osim ovjeku koji je u zavadi sa svojim bratom. Tada se govori: 'Ostavite ovu dvojicu dok se ne izmire, ostavite ovu dvojicu dok se ne izmire.'

36 - : : " : "

36. KAZIVALI SU NAM Ebu-t-Tahir i Amr b. Sevvad, da ih je obavijestio Malik b. Enes od Muslima b. ebi Merjema, on od Ebu Saliha, on od Ebu Hurejre, r.a., a on od Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: Djela ljudi se izlau svake sedmice dva puta ponedjeljkom i etvrtkom, pa Allah oprata svakom vjerniku, osim onima koji su u zavadi. Za njih se kae: 'Ostavite ih, sve dok se ne izmire.'

12 -

12. Vrijednost ljubavi radi Allaha

37 - (2566) : : :

37. (2566) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Se'id od Malika b. Enesa, pred kojim je itan hadis, a on od 'Abdullaha b. 'Abdurrahmana b. Ma'mera, on od Ebu-l-Hubaba Se'ida b. Jesara, a on od Ebu Hurejre, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Allah e na Sudnjem danu rei: Gdje su oni koji su se voljeli u ime Moje Uzvienosti? Danas u ih smjestiti u Moj hlad, kada drugog hlada nee biti.

38 - (2567) " : : : : : "

38. (2567) KAZIVAO MI JE Abdu-l-A'la b. Hammad, a njemu Hammad b. Seleme od Sabita, on od Ibn Rafi'a, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: Neki ovjek posjetio je svoga brata u drugom mjestu, pa mu je Allah na tom putu poslao meleka da ga presretne. Kada je ovjek doao do njega, melek ga je upitao: Gdje ide?

Rekao je: Idem do svoga brata u ovo mjesto.

Melek je upitao: Ima li ti od njega neku korist?

ovjek je rekao: Ne, nego sam ga zavolio u ime Allaha Uzvienog.

Melek je rekao: Ja sam Allahov izaslanik tebi. Nareeno mi je da te obavijestim da te Allah voli, kao to si ti njega zavolio u ime Njegovo.

38 - :

38. KAZAO JE ejh Ebu Ahmed da ga je obavijestio Ebu Bekr Muhammed b. Zenduje el-Kuejri, kako mu je kazivao Abdu-l-A'la b. Hammad, a njemu Hammad b. Seleme, prenosei hadis s ovim senedom, u ovom znaenju.

13 -

13. Vrijednost obilaska bolesnika

39 - (2568) : : : :

39. (2568) KAZIVALI SU NAM Seid b. Mensur i Ebu-r-Rebi' ez-Zehrani, njima Hammad (mislei na Ibn Zejda) od Ejjuba, on od Ebu Kilabe, on od Esmaa, on od Sevbana, r.a., da je kazao. U Ebu-r-Rebi'inoj predaji stoji da ga je direktno prenio od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., a u Seidovom hadisu da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: Posjetilac bolesnika je u dennetskoj bai sve dok se ne vrati.

40 - (2568) : :

40. (2568) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Jahja et-Temimi, da ga je obavijestio Huejm od Halida, on od Ebu Kilabe, on od Ebu Esmaa, a on od Sevbana, r.a., Poslanikovog, s.a.v.s., osloboenog roba, da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: Ko obie bolesnika, neprestano e biti u dennetskoj bai sve dok se ne vrati.

41 - (2568) :

41. (1464) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Habib el-Harisi, njemu Jezid b. Zurej, a njemu Halid od Ebu Kilabe, on od Ebu Esmaa er-Rehabija, a on od Sevbana, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: Musliman koji obie svoga brata muslimana kada se razboli, ostaje neprestano u dennetskim baama, sve dok se ne vrati.

42 - (2568) - - : :

42. (2568) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Zuhejr b. Harb, a obojica od Jezida (ovo su Zuhejrove rijei), da mu je kazivao Jezid b. Harun, njega obavijestio Asim el-Ahvel, od Abdullaha b. Zejda, on je Ebu Kilabe, on od Ebu-l-E'asa es-Sane'ija, on od Ebu Esmaa er-Rehabija, on od Sevbana, r.a., Poslanikovog, s.a.v.s., osloboenog roba, a on od Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: Ko obie bolesnika nalazi se u dennetskoj hurfi.

Bi mu reeno: Allahov Poslanie, ta je to dennetska hurfa?

On ree: Baa.

42 -

42. KAZIVAO NAM JE Suvejd b. Seid, njemu Mervan b. Muavija, od Asima el-Ahvela, prenosei hadis s ovim senedom i u ovom znaenju.

43 - (2569) : : " : : : : : : : "

43. (2569) KAZIVAO MI JE Muhammed b. Hatim b. Mejmun, njemu Behz, a njemu Hammad b. Seleme od Sabita, on od Ebu Rafia, a on od Ebu Hurejre, r.a., koji veli da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Allah Uzvieni e na Sudnjem danu rei: ovjee, ja sam se bio razbolio, ali Me ti nisi posjetio.

ovjek e upitati: Gospodaru, kako da te posjetim, a Ti si Gospodar svjetova?

Rei e: Zar nisi znao da se taj i taj Moj rob razbolio, ali ga nisi posjetio? Zar ne zna da bi Me naao kod njega da si ga posjetio?!

ovjee, traio sam od tebe da me nahrani, pa me nisi nahranio.

ovjek e rei: Gospodaru, kako da Te nahranim, a ti si Gospodar svjetova?!

Rei e: Zar nisi znao da je taj i taj Moj rob od tebe traio da ga nahrani, a ti ga nisi nahranio? Zar ne zna, da si ga nahranio, to bi naao kod Mene?!

ovjee, traio sam od tebe da me napoji, pa me nisi napojio.

ovjek e rei: Gospodaru, kako da Te napojim, a Ti si Gospodar svjetova?!

Rei e: Od tebe je taj i taj Moj rob traio da ga napoji, ali ga nisi napojio, a da si ga napojio, to bi naao kod Mene!

14 -

14. Vjernik e biti nagraen za bolest, tugu i slino tome to ga zadesi, pa i za ubod trna

44 - (2570) - : : : - : : - - .

44. (2570) KAZIVALI SU NAM Osman b. ebi ejbe i Ishak b. Ibrahim. Ishak kae da ga je obavijestio, a Osman da mu je kazivao Derir od El-Amea, on od Ebu Vaila, a on od Mesruka, da je kazao: Aia, r.a., je rekla: Nisam vidjela ovjeka da ima ei bol od Allahovog Poslanika, s.a.v.s.

U Osmanovoj verziji stoji: ...eeg bola...

44 - :

44. KAZIVAO NAM JE Ubejdullah b. Muaz, a njega je obavijestio njegov otac. Takoer su nam kazivali Ibnu-l-Musenna i Ibn Bear, a njima Ibn ebi Adijj. Kazivao mi je i Bir b. Halid, da ga je obavijestio Muhammed (mislei na Ibn Dafera), svi oni od u'bea, a on od El-Amea. Kazivao mi je i Ebu Bekr b. Nafi, a njemu Abdurrahman. Kazivao nam je i Ibn Numejr, njemu Mus'ab b. el-Mikdam, obojica od Sufjana, a on od El-Amea, s Derirovim senedom, navodei hadis slian njegovom.

45 - (2571) - - : : : : : : : : .

45. (2571) KAZIVALI SU NAM Osman b. ebi ejbe, Zuhejr b. Harb i Ishak b. Ibrahim. Ishak kae: Obavijestio nas je, a druga dvojica vele: Kazivao nam je Derir od El-Amea, on od Ibrahima et-Tejmija, on od El-Harisa b. Suvejda, a on od 'Abdullaha, r.a., koji je rekao: Uao sam kod Allahovog Poslanika, s.a.v.s., dok je imao vruicu. Dotakao sam ga svojim rukama i rekao: Allahov Poslanie, ti ima jako visoku temperaturu.

Rekao je: Da, moja vruica je kao u dvojice od vas.

Rekao sam: To je zato to e ti imati duplu nagradu.

Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Da!

A potom je rekao: Svakom muslimanu kojeg zadesi neka neugodnost, bolest ili neto drugo, Allah e na ime toga izbrisati grijehe, kao to lie spadne s drveta.

U Zuhejrovom hadisu nema: Dotakao sam ga svojim rukama.

45 - : :

45. KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu Kurejb, a njima Ebu Muavija. Kazivao nam je i Muhammed b. Rafi', njemu Abdurrezzak, a njemu Sufjan. Takoer nam je kazivao Ishak b. Ibrahim, da su ga obavijestili Isa b. Junus i Jahja b. Abdulmelik b. ebi Ganijje, svi oni od El-Amea, s Derirovim senedom, slinog znaenja, dodavi kod Ebu Muavije: Da, tako mi Onoga u ijoj je ruci moja dua, na zemlji nema muslimana...

46 - (2572) : : : : : :

46. (2572) KAZIVALI SU NAM Zuhejr b. Harb i Ishak b. Ibrahim, a njima dvojici Derir. Zuhejr kae: Kazivao nam je Derir od Mensura, on od Ibrahima, a on El-Esveda koji je rekao: Neki mladii iz Kureja doli su kod Aie, r.a., dok je bila na Mini. Doli su joj smijui se.

Upitala ih je: ta vas je nasmijalo?

Odgovorili su: ovjek koji je pao na konopac od atora i gotovo slomio vrat ili izbio oko.

Ona je rekla: Nemojte se smijati, jer sam ula Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: Svakom muslimanu koga ubode trn ili neto vie od toga, upisat e se zbog toga jedan sevap, a obrisati jedan grijeh.

47 - (2572) - - - : : - : :

47. (2572) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu Kurejb (i ovo su njihove rijei). Takoer su nam kazivali Ishak el-Hanzali. Ishak kae da ga je obavijestio, a druga dvojica da im je kazivao Ebu Muavija, od El-Amea, on od El-Esveda, a on od Aie, r.a., da je rekla: Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: Vjernika nee zadesiti ni ubod trna ili neto vie od toga, a da mu Allah zbog toga ne podigne stepen i ne obrie mu grijeh.

48 - (2572) : :

48. (2572) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. Abdullah b. Numejr, njemu Muhammed b. Bir, njemu Hiam, od svoga oca, on od Aie, r.a., da je rekla: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Vjernika nee ubosti ni trn, niti vie od toga, a da mu Allah zbog toga ne oprosti grijeh.

48 -

48. KAZIVAO NAM JE Ebu Kurejb, njemu Ebu Muavija, a njemu Hiam, s ovim senedom.

49 - (2572) :

49. (2572) KAZIVAO NAM JE Ebu-T-Tahir, njega je obavijestio Ibn Vehb, a njega Malik b. Enes i Junus b. Jezid od Ibn ihaba, on od Urvea b. ez-Zubejra, a on od Aie, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Muslimana nee pogoditi nikakva nesrea, a da mu Allah ne obrie neki grijeh, pa makar to bio i ubod trna.

50 - (2572) :

50. (2572) KAZIVAO NAM JE Ebu-t-Tahir, da ga je obavijestio Ibn Vehb, njega Malik b. Enes od Jezida b. Husajfa, on od Urvea b. ez-Zubejra, a on od Aie, r.a., Poslanikove, s.a.v.s., supruge da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Vjernika nee pogoditi nijedna nedaa, pa makar to bio i ubod trna, da mu Allah zbog toga nee obrisati ili oprostiti neke od grijeha.

Jezid ne zna ta je od to dvoje Urve kazao.

51 - (2572) : :

51. (2572) KAZIVAO NAM JE Harmele b. Jahja, da ga je obavijestio Abdullah b. Vehb, njega Hajve, kako mu je kazivao Ibnu-l-Had, od Ebu Bekra b. Hazma, on od Amre, ona od Aie, r.a., da je kazala: ula sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Nita nee zadesiti vjernika, pa ni ubod trna, a da mu zbog toga ne bude upisano dobro djelo ili izbrisan jedan grijeh.

52 - (2573) : :

52. (2573) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu Kurejb, a njima dvojici Ebu Usame od El-Velida b. Kesira, on od Muhammeda b. 'Amra b. 'Ataa, on od 'Ataa b. Jesara, a on od Ebu Seida el-Hudrija i Ebu Hurejre, r.a., koji su uli Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: Nikada vjernika ne zadesi neka hronina bolest, ili tekoa, ili slabost, ili tuga, pa ak i ono to ga zabrine, a da mu se zbog toga ne obriu neki njegovi grijesi.

(2574) - - : { } [: 123] : :

(2574) KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Seid i Ebu Bekr b. ebi ejbe, obojica od Ibn Ujejnea (ovo su Kutejbine rijei), a njima dvojici Sufjan od Ibn Muhajsina, starca kurejijskog, da je uo Muhammeda b. Kajsa b. Mahremu, da prenosi od Ebu Hurejre, r.a., i kae: Nakon to je objavljen ajet: Ko ini zlo, bit e za njega kanjen... muslimane je zadesila velika briga, pa ih je Allahov Poslanik, s.a.v.s., pozvao: Budite umjereni i nastojte ispravno postupati, sve to muslimana zadesi otkup je za njega, ak i kameni na koji se spotakne ili ubod trna.

Muslim kae: To je Omer b. Abdurrahman b. Muhajsin, stanovnik Mekke.

53 - (2575) : : :

53. (2575) KAZIVAO MI JE Ubejdullah b. Omer el-Kavariri, njemu Jezid b. Zurej, njemu El-Haddad es-Savvaf, njemu Ebu-z-Zubejr, a njemu Dabir b. Abdullah, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., uao kod Ummu Saib ili Ummu Musejjeb, r.a., i upitao: ta ti je Ummu Saib ili Ummu Musejjeb, zato se trese?

Rekla je: Vruica, Allah joj ne dao berieta!

Rekao je: Nemojte proklinjati vruicu, ona uklanja ovjekove grijehe, kao to mijeh uklanja prljavtinu sa eljeza.

54 - (2576) : : : : : : : : :

54. (2576) KAZIVAO NAM JE Ubejdullah b. Omer el-Kavariri, njemu Jahja b. Seid i Bir b. el-Mufeddal, njima dvojici Imran Ebu Bekr, a njemu Ata b. ebi Rebah koji kae, da mu je Ibn 'Abbas, r.a., rekao: Hoe li da ti pokaem Dennetlijku?

Rekao sam: Hou!

Rekao je: Ova crnkinja dola je Poslaniku, s.a.v.s., i rekla: Imam napade padavice i u tom stanju mi se pomjeri odjea, pa se otkrijem, zato zamoli Allaha za mene.

Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Ako se strpi, bit e nagraena Dennetom ili, ako hoe, zamolit u Allaha da ti da ozdravljenje?

Rekla je: Strpit u se. Meutim, u tom stanju se otkrijem, pa zamoli Allaha da se ne otkrivam!, pa je zamolio Allaha za nju.

15 -

15. Zabrana nasilja

55 - (2577) : : .

55. (2577) KAZIVAO NAM JE 'Abdullah b. 'Abdurrahman b. Behram ed-Darimi, njemu Mervan (mislei na Ibn Muhammeda ed-Dimikija), a njemu Se'id b. 'Abdulaziz od Rebi'e b. Jezida, on od Ebu Idrisa el-Havlanija, a on od Ebu Zerra, r.a., da Poslanik, s.a.v.s., prenosi da je njegov Gospodar rekao: Robovi Moji, ja sam zabranio Sebi nasilje i uinio da i vama bude zabranjeno, pa ga nemojte initi.

Robovi Moji, svi ste vi na stranputici, osim onog koga Ja uputim. Zato, od Mene traite uputu da vas uputim.

Robovi Moji, svi ste vi gladni dok vas Ja ne nahranim. Zato od Mene traite nafaku da vam je dam.

Robovi Moji, svi ste vi goli, osim onoga koga Ja odjenem. Zato od Mene traite odjeu pa da vas odjenem.

Robovi Moji, vi danonono grijeite, a Ja opratam sve gijehe, pa traite od Mene da vam oprostim.

Robovi Moji, to god vi uradili, ne moete mi natetiti niti mi moete kakvu korist uiniti.

Robovi Moji, kada bi svi ljudi i dini, od prvog do posljednjeg, bili toliko poboni kao to je najbogobojazniji od vas, to nita ne bi povealo Moju vlast.

Robovi Moji, kada bi ljudi i dini, od prvog do posljednjeg, bili svi kao onaj koji je najgori od vas, to nimalo ne bi umanjilo Moju vlast.

Robovi moji, kada bi se svi ljudi i dini, od prvog do posljednjeg, iskupili na jedno mjesto i od Mene zatraili sve to ele, pa kada bih svakom od njih dao ono to je traio, to ne bi umanjilo ono to posjedujem, ni onoliko koliko bi umoena igla u more umanjila koliinu vode u moru.

Robovi Moji, to su vaa djela koja biljeim i za koja u obraunavati. Pa ko nae dobro, neka zahvali Allahu Uzvienom, a ko nae neto drugo, neka samo sebe kori.

Seid je rekao: Ebu Idris el-Halvani, kada bi citirao ovaj hadis, kleknuo bi na koljena.

55 -

55. KAZIVAO MI JE Ebu Bekr b. Ishak a njemu Ebu Mushir, njemu Seid b. Abdulaziz, s ovim senedom, s tim da je Mervanov hadis potpuniji.

55 - : : .

55. Ebu Ishak kae da su mu ovaj hadis kazivali El-Hasan i El-Husejn, sinovi Birovi i Muhammed b. Jahja, a njima Ebu Mushir, spominjui dugi hadis.

55 - : :

55. KAZIVALI SU NAM Ishak b. Ibrahim i Muhammed b. el-Musenna, obojica od Abdussameda b. Abdulvarisa, a njima Hemmam, a njemu Katade od Ebu Kilabea, on od Ebu Esmaa, a on od Ebu Zerra, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao, prenosei od svoga Gospodara: Zabranio sam Sebi nasilje i zabranjujem ga Svojim robovima, zato nemojte jedni drugima initi nasilje!

U nastavku navodi hadis slinog znaenja, ali je Ebu Idrisov hadis, koji je ve spomenut, potpuniji.

56 - (2578) :

56. (2578) KAZIVAO NAM JE 'Abdullah b. Mesleme b. Ka'neb, a njemu Davud (mislei na Ibn Kajsa) od 'Ubejdullaha b. Miksema, a on od Dabira b. 'Abdullaha, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: uvajte se nasilja, jer e nasilje biti timine na Sudnjem danu.

Bojte se krtosti, jer krtost je upropastila one koji su bili prije vas. Navela ih je da proliju krv i da uine dozvoljenim ono to im je bilo zabranjeno.

57 - (2579) : :

57. (2579) KAZIVAO MI JE Muhammed b. Hatim, njemu ebabe, a njemu Abdulaziz el-Madiun, od Abdullaha b. Dinara, a on od Ibn Omera, r.a., da je kazao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: Nasilje su tmine na Sudnjem danu.

58 - (2580) :

58. (2580) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Se'id, a njemu Lejs, od 'Ukajla, od Ez-Zuhrija, on od Salima, a on od svoga oca da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Musliman je muslimanu brat. Ne ini mu nasilje niti ga ostavlja na cjedilu. Ko pomogne svome bratu, Allah e njemu biti u pomoi.

Ko otkloni neku potekou muslimanu, Allah e, zbog toga, od njega otkloniti potekou na Sudnjem danu.

Ko prikrije muslimana, Allah e njega prikriti na Sudnjem danu.

59 - (2581) : : : :

59. (2581) KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Se'id i 'Ali b. Hudr, njima dvojici Isma'il (on je Ibn Da'fer), od El-'Alaa, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., upitao: Znate li ko je bankrot?

Rekli su: Bankrot je, po nama, onaj koji nema niti dirhema, niti bilo kakve robe.

Rekao je: Bankrot u mom ummetu je onaj to e na Sudnji dan doi s namazom, postom, zekatom, ali je uvrijedio ovoga, potvorio onoga, prisvojio imetak toga, prolio krv onoga i udario nekoga. Potom e od njegovih dobrih djela biti dato ovom i onom. Pa kada nestane njegovih dobrih djela, prije nego to vrati ono to je duan, uzet e se od njihovih loih djela i natovarit e se na njega, a potom e biti baen u Vatru.

60 - (2582) : :

60. (2582) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Ejjub, Kutejbe i Ibn Hudr, a njima trojici Isma'il (mislei na Ibn Da'fera), od El-'Alaa, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Prava e se na Sudnjem danu sigurno vratiti onima kojima pripadaju. ak e bezroga ovca uzeti svoja prava od rogate.

61 - (2583) : :

61. (2583) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. 'Abdullah b. Numejr, njemu Ebu Mu'avija, a njemu Burejd b. ebi Burde od svoga oca, a on od Ebu Musaa, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Allah Uzvieni odgaa kaznu nasilniku, ali kada ga uzme, onda ga ne puta.

Potom je Poslanik, s.a.v.s., prouio ajet: Eto, tako Gospodar tvoj kanjava kad kanjava sela i gradove koji su nasilje uinili. Kanjavanje Njegovo je, zaista, bolno i strano.

16 -

16. Pomozi bratu, bio on nasilnik ili potlaeni

62 - (2584) : : : :

62. (2584) KAZIVAO NAM JE Ahmed b. 'Abdullah b. Junus, njemu Zuhejr, a njemu Ebu-z-Zubejr od Dabira, r.a., da je rekao: potukla su se dva djeaka, jedan iz reda muhadira, a drugi iz reda ensarija, pa je muhadir ili muhadiri povikao: Upomo muhadiri! Ensarija je povikao: Upomo ensarije!

Potom je Allahov Poslanik, s.a.v.s., iziao i rekao: Kakva su ovo dahilijjetska prizivanja?!

Rekli su: Allahov Poslanie, nita osim to su se dva djeaka potukla, pa je jedan od njih udario drugog po stranjici.

Rekao je: U redu! Neka ovjek pomogne svome bratu, bio on nasilnik ili onaj kome je uinjeno nasilje. Ako je nasilnik, neka ga sprijei od nasilja i to je pomo njemu, a ako je onaj kome je uinjeno nasilje, onda neka mu pomogne.

63 - (2584) - : : - : : : : : : : : . : :

63. (2584) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe, Zuhejr b. Harb, Ahmed b. 'Abde ed-Dabbijj i Ibn ebi Omer (tekst je Ibn ebi ejbin). 'Abde kae: Obavijesitli su nas, a preostala trojica vele: Kazivao nam je Sufjan b. 'Ujejne i rekao: 'Amr je uo Dabira b. 'Abdullaha, r.a., da kae: Bili smo s Poslanikom, s.a.v.s., u nekoj bici, pa je jedan muhadir udario nekog ensariju po stranjici.

Ensarija je, tada, povikao: O ensarije!, a muhadir: O muhadiri!

Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Odakle dahilijjetska prizivanja?!

Rekli su: Allahov Poslanie, neki muhadir je udario po stranjici ensariju. Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Okanite se toga, to je odvratno!

To je uo 'Abdullah b. Ubejj pa je rekao: Zar su to uradili?! Tako mi Allaha, kada se vratimo u Medinu istjerat e iz nje jai slabijeg.

Omer, r.a., rekao je: Pusti me da odrubim glavu ovom munafiku!

Rekao je: Pusti ga kako ljudi ne bi priali da Muhammed ubija svoje drugove!

64 - (2584) - : : - : : : :

64. (2584) KAZIVALI SU NAM Ishak b. Ibrahim, Ishak b. Mensur i Muhammed b. Rafi' (ovo su Ibn Rafi'ove rijei), da mu je kazivao, druga dvojica kau, da ih je obavijestio Abdurrezzak, a njega Ma'mer od Ejjuba, on od Amra b. Dinara, a on od Dabira b. Abdullaha, r.a., da je rekao: Neki muhadir udario je nekog ensariju, pa je taj doao Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., traei odmazdu. Poslanik, s.a.v.s., mu ree: Ostavi se toga, to je odvratno.

Ibn Mensur kae da u Amrovoj verziji stoje rijei: uo sam Dabira, r.a.

17 -

17. O meusobnoj samilosti, saosjeanju i potpomaganju vjernika

65 - (2585) : : :

65. (2585) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu 'Amir el-E'ari, a njima dvojici 'Abdullah b. Idris i Ebu Usame. Kazivao nam je i Muhammed b. el-'Ala' Ebu Kurejb, njemu Ibnu-l-Mubarek, Ibn Idris i Ebu Usame, a njih trojica od Burejda, on od Ebu Burde, a on od Ebu Musaa, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Vjernik je vjerniku kao graevina iji dijelovi se meusobno uvruju i povezuju.

66 - (2586) : : "

66. (2586) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. 'Abdullah b. Numejr, njemu njegov otac, a njemu Zekerijja' od E-a'bija, a on od En-Nu'mana b. Beira, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Primjer vjernika u njihovoj meusobnoj ljubavi, samilosti i saosjeanju je kao primjer jednog tijela. Kada neki njegov dio oboli, i ostali dijelovi su uznemireni nesanicom i vruicom.

66 -

66. KAZIVAO NAM JE Ishak el-Hanzali da ga je obavijestio Derir od Mutarrifa, on od E-a'bija, on od En-Nu'mana b. Beira, r.a., a on od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., navodei hadis slinog znaenja.

67 - (2586) : : :

67. (2586) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu Seid el-Eedd, njimaVeki', od El-Amea, on od E-a'bija, on od En-Nu'mana b. Beira, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Vjernici su kao jedan ovjek. Kada ga zaboli glava, odazovu se ostali organi tempereturom i nesanicom.

67 - : :

67. KAZIVAO MI JE Muhammed b. Abdullah b. Numejr, a njemu Humejd b. Abdurrahman, od El-Amea, a on od En-Nu'mana b. Beira, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Muslimani su kao jedan ovjek, kada ga zaboli oko, zaboli ga itavo tijelo, kada ga zaboli glava, zaboli ga itavo tijelo.

67 -

67. KAZIVAO NAM JE Ibn Numejr, njemu Humejd b. Abdurrahman, od El-Amea, on od E-a'bija, on od En-Nu'mana b. Beira, r.a., a on od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., navodei hadis slinog znaenja.

18 -

18. Zabrana meusobnog vrijeanja

68 - (2587) : :

68. (2587) KAZIVALI SU NAM Jahja b. Ejjub, Kutejbe i Ibn Hudr, a njima Isma'il (mislei na Ibn Da'fera) od El-'Alaa, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: to se tie dvojice koji jedan drugog vrijeaju, onaj koji prvi pone snosi sav grijeh, pod uvjetom da drugi u svom odgovoru ne pree mjeru i ne kae vie nego to je njemu reeno.

19 -

19. Preporuljivost oprosta i skromnosti

69 - (2588) : :

69. (2588) KAZIVALI SU NAM Jahja b. Ejjub, Kutejbe i Ibn Hudr, a njima Isma'il (mislei na Ibn Da'fera) od El-'Alaa, on od svogA oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Sadaka ne umanjuje imetak, a pratanje poveava ugled. Nikada se niko nije ponizio u ime Allaha, a da ga Allah nije uzdigao.

20 -

20. Zabrana ogovaranja

70 - (2589) : : : : :

70. (2589) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Ejjub, Kutejbe i Ibn Hudr, a njima Isma'il, od El-'Alaa, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., upitao: Znate li ta je ogovaranje?

Rekli su: Allah i Njegovo Poslanik, s.a.v.s., to najbolje znaju.

Rekao je: Da govori o svome bratu ono to on ne voli.

Reeno je: A ta ako je istina ono o emu govorim?!

Rekao je: Ako to bude istina ogovorio si ga, a ako ne bude onda si ga potvorio.

21 -

21. Kome Allah prekrije nedostatak na dunjaluku, prekrit e to i na ahiretu

71 - (2590) :

71. (2590) KAZIVAO MI JE Umejje b. Bistam el-'Aji, njemu Jezid (mislei na Ibn Zurej'a), a njemu Revh, od Suhejla, on od svoga oca, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: Svakome, kome Allah prikrije neto na ovom svijetu, prikrit e to i na Sudnjem danu.

72 - (2590) :

72. (2590) KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, njemu Affan, njemu Vuhejb, njemu Suhejl, od svoga oca, on od Ebu Hurejre, r.a., a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: Koji god ovjek prikrije drugog na dunjaluku, Allah e ga prikriti na Sudnjem danu.

22 -

22. Lijepo ophoenje s onim ije nemoralnosti se bojimo

73 - (2591) - - : : : : : :

73. (2591) KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Se'id, Ebu Bekr b. ebi ejbe, 'Amr b. en-Nakid, Zuhejr b. Harb i Ibn Numejr, a svi oni od Ibn 'Ujejne (tekst je Zuhejrov). On kae: Kazivao nam je Sufjan (on je Ibn 'Ujejne), od Ibnu-l-Munkedira, koji je uo 'Urvea b. ez-Zubejra da je kazao: Aia, r.a., je rekla, da je neki ovjek zatraio dozvolu da ue kod Poslanika, s.a.v.s., pa je rekao: Dozvolite mu. Lo li je on sin toga plemena ili lo li je on ovjek iz toga plemena.

Kada je uao, Poslanik, s.a.v.s., je s njim blago razgovarao. Aia, r.a., je rekla: Allahov Poslanie, rekao si mu ono to si rekao, a zatim si s njim blago razgovarao.

Rekao je: Aia, najgori ljudi kod Allaha na Sudnjem danu su oni, koje su ljudi napustili ili ostavili ih, bojei se njihovog zla.

73 - :

73. KAZIVALI SU MI Muhammed b. Rafi' i Abd b. Humejd, obojica od Abdurrezzaka, a njega je obavijestio Ma'mer od Ibnu-l-Munkedira, s ovim senedom, navodei hadis slinog znaenja, s tim da je rekao: ...lo li je to brat ljudi i sin...

23 -

23. Vrijednost blagosti

74 - (2592) :

74. (2592) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. el-Musenna, njemu Jahja b. Seid, od Sufjana, a njemu je kazivao Mensur, od Temima b. Selemea, on od Abdurrahmana b. Hilala, on od Derira, r.a., a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: Ko je uskraen za blagost, uskraen je za dobro.

75 - (2592) : - : : - : : :

75. (2592) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe, Ebu Seid el-Eedd i Muhammed b. Abdullah b. Numejr, a njimaVeki'. Takoer nam je kazivao Ebu Kurejb, a njemu Ebu Muavija. Kazivao nam je i Ebu Seid el-Eedd, njemu Hafs (mislei na Ibn Gijasa), a svi oni od El-Amea. Takoer su nam kazivali Zuhejr b. Harb i Ishak b. Ibrahim (i ovo su njihove rijei). Zuhejr kae da mu je kazao, a Ishak da ga je obavijestio Derir, od El-Amea, on od Temima b. Selemea, on od Abdurrahmana b. Hilala el-Abesija, da je rekao: uo sam Dabira, r.a., da kae da je uo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: Kome je uskraena blagost, uskraeno mu je dobro.

76 - (2592) : : :

76. (2592) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Jahja, da ga je obavijestio Abdulvahid b. Zijad, od Muhammeda b. ebi Ismaila, on od Abdurrahmana b. Hilala, da je rekao: uo sam Dabira b. Abdullaha, r.a., da kae: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Kome je uskraena blagost, uskraeno mu je dobro ili: Kome se uskrauje blagost, uskrauje mu se dobro.

77 - (2593) : "

77. (2593) KAZIVAO NAM JE Harmele b. Jahja et-Tudibi, njega je obavijestio 'Abdullah b. Vehb, njega Hajve, a njemu je kazivao Ibnu-l-Had od Ebu Bekra b. Hazma, on od 'Amre (mislei na 'Abdurrahmanovu kerku), a ona od 'Aie, r.a., Poslanikove, s.a.v.s., supruge, da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Aia, Allah je, uistinu, blag i voli blagost i daje za blagost ono to ne daje za surovost, niti za bilo ta drugo.

78 - (2594) :

78. (2594) KAZIVAO NAM JE 'Ubejdullah b. Mu'az el-'Anberi, njemu njegov otac, a njemu u'be od El-Mikdama (on je Ibn urejh b. Hani'), on od svoga oca, a on od 'Aie, r.a., Poslanikove, s.a.v.s., supruge, da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: U emu se nae blagost, ona to uljepa, a odakle se ona ukloni, unakazi ga.

79 - (2594) : :

79. (2594) KAZIVALI SU NAM Muhammed b. el-Musenna i Ibn Bear, njima Muhammed b. Dafer, a njemu u'be, kako je uo El-Mikdama b. urejha b. Hania da s ovim senedom prenosi hadis, dodavi: Aia, r.a., je uzjahala na jahalicu, te je imala potekoa. Poeo sam je pomjerati, pa joj Poslanik, s.a.v.s., ree: Budi blaga. zatim spominje prethodni hadis.

24 -

24. Zabrana proklinjanja ivotinja i slinog

80 - (2595) : : : :

80. (2595) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Zuhejr b. Harb, a njima dvojici Ibn Ulejje. Zuhejr kae: Kazivao nam je Isma'il b. Ibrahim, a njemu Ejjub od Ebi Kilabea, on od Ebu-l-Muhelleba, a on od 'Imrana b. Husajna, r.a., koji je rekao: Kada je jednom Allahov Poslanik, s.a.v.s., bio na putovanju, neka ena ensarijka je jahala na devi. Deva se uznemirila pa ju je ona proklela.

To je Allahov Poslanik, s.a.v.s., uo pa je rekao: Uzmite ono to je na njoj i pustite je, jer je ona prokleta.

'Imran je rekao: Kao da je sada gledam kako hoda izmeu ljudi, a niko ne obraa panju na nju.

81 - (2595) : : : : :

81. (2595) KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Seid i Ebu-r-Rebi', a njima Hammad (a on je Ibn Zejd). Kazivao nam je i Ibn ebi Omer, njemu Es-Sekafi, obojica od Ejjuba, sa Ismailovim senedom, navodei slian hadis, s tim da u Hammada stoji: Imran, r.a., je rekao: Kao da sada gledam u nju, siva deva...

U Es-Sekafijevom hadisu stoji: Uzmite to to je na njoj i ostavite je bez pokrivaa, ona je prokleta.

82 - (2596) : : : :

82. (2596) KAZIVAO NAM JE Ebu Kamil el-Dahderi Fudajl b.

Husejn, njemu Jezid (mislei na Ibn Zurej'a), a njemu Et-Tejmi, od Ebu Osmana, on od Ebu Berzea el-Eslemija, r.a., da je rekao: Dok je neka robinja bila na kamili, na kojoj su bile jo i neke stvari, pa se srela s Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., i bio je uzak prolaz, te ona ree: Stani, Allah te prokleo!

Poslanik, s.a.v.s., ree: Nemoj da s nama bude kamila koja je prokleta!

83 - (2596)

83. (2595) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. Abdu-l-Ala, a njemu El-Mu'temir. Takoer nam je kazivao Ubejdullah b. Seid, a njemu Jahja (mislei na Ibn Seida), svi od Sulejmana et-Tejmija, s ovim senedom. El-Mu'temir, u svojoj verziji, dodaje: Ne, tako mi Allaha, s nama nee biti jahalica na kojoj je Allahovo prokletstvo.

Ili, kako je rekao.

84 - (2597) :

84. (2597) KAZIVAO NAM JE Harun b. Seid el-Ejli, njemu Vehb, a njega je obavijestio Sulejman (a on je Ibn Bilal) od El-Alaa b. Abdurrahmana, da mu je kazivao njegov otac od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Ne prilii istinoljubivom da proklinje.

84 -

84. KAZIVAO MI JE Ebu Kurejb njemu Halid b. Mahled od Muhammeda b. Dafera, on od El-Ala'a b. Abdurrahmana, s ovim senedom, navodei hadis slinog znaenja.

85 - (2598) : : : :

85. (2598) KAZIVAO MI JE Suvejd b. Seid, njemu Hafs b. Mejsere, od Zejda b. Eslema, da je Abdulmelik b. Mervan poslao Ummi-d-Derda, r.a., po neke kune potreptine. Jedne noi je ustao i pozvao svoga slugu. Poto se sluga nije brzo odazvao, Abdulmelik ga je prokleo.

Narednog jutra Ummu-d-Derda', r.a., mu je rekla: ula sam te prethodne noi kako proklinje svoga slugu kada si ga pozvao, a ja sam ula Ebu-d-Derda'a, r.a., da kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Oni koji proklinju, na Sudnjem danu nee imati pravo zauzimanja, niti e biti svjedoci.

85 - :

85. KAZIVALI SU MI Ebu Bekr b. ebi ejbe, Ebu Gassan el-Misme'i i Asim b. en-Nadr et-Temimi, njima Mu'temir b. Sulejman. Takoer nam je kazivao Ishak b. Ibrahim, da ga je obavijestio Abdurrezzak, obojica od Ma'mera, on od Zejda b. Eslema, navodei hadis s ovim senedom i znaenjem slinim Hafs b. Mejserinom.

86 - (2598) :

86. (2598) KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, a njemu Mu'avija b. Hiam, od Hiama b. Sa'da, on od Zejda b. Eslema, on od Ebu Hazima, on od Ummu-d-Derda'a, a ona od Ebu-d-Derda'a, r.a., da je rekao: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Oni koji proklinju nee biti na Sudnjem danu svjedoci niti zagovarai.

87 - (2599) : : : :

87. (2599) KAZIVALI SU NAM Muhammed b. 'Abbad i Ibn ebi Omer, a njima dvojici Mervan (mislei na El-Fezarija), on od Jezida (on je Ibn Kejsan), on od Ebu Hazima, a on od Ebu Hurejre, r.a., koji kae: Reeno je bilo Poslaniku, s.a.v.s.: Prokuni idolopoklonike!

Rekao je: Ja nisam poslan da proklinjem, nego sam poslan kao milost.

25 -

25. Onaj koga je Poslanik, s.a.v.s., prokleo, izgrdio ili dovio protiv njega, a ne bude povoda za to, to e mu biti ienje, nagrada i milost

88 - (2600) : : : : : : " : "

88. (2600) KAZIVAO NAM JE Zuhejr b. Harb, a njemu Derir od El-A'mea, on od Ebu-d-Duhaa, on od Mesruka, a on od Aie, r.a., da je rekla: Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., dola su dva ovjeka i neto mu rekli. Nisam znala ta. Naljutili su ga, pa ih je prokleo i izgrdio. Kada su izili, rekla sam: Allahov Poslanie, ova dvojica kod tebe nikakvo dobro nisu stekli, za razliku od drugih.

Upitao je: Zato?

Rekla je: Prokleo si ih i izgrdio.

Rekao je: Zar ne zna ta sam od svoga Gospodara traio?!

Rekao sam: Allahu moj, ja sam ovjek, pa kojeg god muslimana prokunem ili izgrdim, uini da mu to bude ienje od grijeha i nagrada.

88 - : :

88. KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu Kurejb, a njima Ebu Muavija. Takoer su nam kazivali Ali b. Hudr es-Sa'di, Ishak b. Ibrahim i Ali b. Harem, svi od Isa'a b. Junusa, a oni od El-Amea s ovim senedom, navodei hadis poput Derirovog.

89 - (2601) : :

89. (2601) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. Abdullah b. Numejr, njemu njegov otac, a njemu El-Ame od Ebu Saliha, a on od Ebu Hurejre, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Allahu moj, ja sam ovjek, pa kojeg god muslimana izgrdim ili prokunem, ili izbiujem, uini mu to ienjem i milou.

89 - (2602) .

89. (2602) KAZIVAO NAM JE Ibn Numejr, njemu njegov otac, a njemu El-Ame od Ebu Sufjana, on od Dabira, r.a., a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s., navodei slian hadis, s tim da stoji da je kazao: ...ienje i nagrada...

89 - :

89. KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu Kurejb, a njima Ebu Muavija. Takoer nam je kazivao Ishak b. Ibrahim, da ga je obavijestio Isa b. Junus, obojica od El-Amea sa senedom Abdullaha b. Numejra, navodei hadis slian njegovom, s tim da kod Isaa stoji: Uinit e ga nagradom u hadisu koji prenosi Ebu Hurejre, r.a., a u onom koji prenosi Dabir, r.a., stoji: milou.

90 - (2601) :

90. (2601) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Seid, a njemu El-Mugire (mislei na Ibn Abdurrahmana el-Hizamija), on od Ebu-z-Zinada, on od El-Areda, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Gospodaru moj, ja od Tebe uzimam obeanje koje nee prekriti, ja sam ovjek, pa kojeg vjernika uznemirim, izgrdim, prokunem ili izbiujem, uini mu to blagoslovom i ienjem, ibadetom koji e ga pribiliiti Tebi na Sudnjem danu.

90 - : .

90. KAZIVAO NAM JE Ibn ebi Omer, njemu Sufjan, a njemu Ebu-z-Zinad, s ovim senedom, prenosei hadis slinog znaenja, s tim da je rekao: ...ili bude izbievan a Ebu-z-Zinad kae da je Ebu Hurejre, r.a., rekao: ...ili ga izbiujem...

90 -

90. KAZIVAO MI JE Sulejman b. Ma'bed, njemu Sulejman b. Harb, a njemu Hammad b. Zejd od Ejjuba, on od Abdurrahmana el-Areda, on od Ebu Hurejre, r.a., a on od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., navodei slian hadis.

91 - (2601) : : :

91. (2601) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Seid, a njemu Lejs, od Seida b. ebi Seida, on od Salima, nasrinijskog osloboenog roba, da je rekao: uo sam Ebu Hurejru, r.a., da kae: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Allahu moj, doista je Muhammed ovjek, rasrdi se kao to se srde i ljudi, uzimam od Tebe obeanje koje nee prekrtiti, kojeg god vjernika uznemirim ili ga izgrdim ili izbiujem, uini mu to otkupom i pribilavanjem Tebi na Sudnjem danu.

92 - (2601) :

92. (2601) KAZIVAO MI JE Harmele b. Jahja, da ga je obavijestio Ibn Vehb, a njega Junus od Ibn ihaba, kojeg je obavijestio Seid b. el-Musejjib od Ebu Hurejre, r.a., da je uo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Allahu moj, kojeg god vjernika izgrdim, uini mu to ibadetom kojim e Ti se pribliiti na Sudnjem danu.

93 - (2601) : : :

93. (2601) KAZIVALI SU MI Zuhejr b. Harb i Abd b. Humejd. Zuhejr kae da mu je kazivao Jakub b. Ibrahim, njemu sin njegovog brata Ibn ihaba od svog amide, njemu Seid b. el-Musejjib od Ebu Hurejre, r.a., da je rekao: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Allahu moj, ja od Tebe uzimam obeanje koje nee iznevjeriti, kojeg god vjernika izgrdim ili izbiujem, uini mu to otkupom na Sudnjem danu.

94 - (2602) : : : : :

94. (2602) KAZIVALI SU MI Harun b. Abdullah i Haddad b. e-air, a njemu Haddad b. Muhammed. Ibn Durejd kae da ga je obavijestio Ebu-z-Zubejr, kako je uo Dabira b. Abdullaha, r.a., da kae: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Ja sam ovjek, zatraio sam od moga Gospodara, Uzvienog, da kojeg god ovjeka muslimana izgrdim ili uvrijedim, da mu to bude ienje i nagrada.

94 -

94. KAZIVAO MI JE Ibn ebi Halef, a njemu Revh. Takoer nam je kazivao Abd b. Humejd, a njemu Ebu Asim, svi od Ibn Durejda s ovim senedom, navodei hadis slinog znaenja.

95 - (2603) - - : : : : : : : : : : " : " :

95. (2603) KAZIVALI SU MI Zuhejr b. Harb i Ebu Ma'n er-Rekai (tekst je Zuhejrov), njima dvojici Omer b. Junus, njemu 'Ikrime b. 'Ammar, njemu Ishak b. ebi Talha, a njemu Enes b. Malik, r.a., koji je rekao: Kod Ummu Sulejme, Enesove majke, r.a., bila je jedna sirotica.

Kada ju je vidio Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: Ti si ti? Porasla si, ne uveale ti se godine.

Sirotica je dola Ummi Sulejm, r.a., plaui. Ummu Sulejm, r.a., ju je upitala: ta ti je, kerkice moja?!

Rekla je: Poslanik, s.a.v.s., zamolio je Allaha da mi se ne uveaju godine, pa mi se sada godine nee ni uveati, ili je rekla: moj ivot.

Ummu Sulejm, r.a., je izila brzo, nabacujui na glavu svoj pokriva, kako bi stigla Allahovog Poslanika, s.a.v.s.

Allahov Poslanik, s.a.v.s., ju je upitao: ta ti je, Ummu Sulejm?

Rekla je: Allahov Poslanie, jesi li uio dovu protiv moje sirotice?

Upitao je: Kako to misli, Ummu Sulejm?

Rekla je: Ona tvrdi da si ti zatraio da ne stari.

Allahov Poslanik, s.a.v.s., nasmijao se, a potom rekao: Ummu Sulejm, zar ne zna ono to sam traio od svoga Gospodara?

Rekao sam: Ja sam samo ovjek, radujem se kao to se i ljudi raduju. Ljutim se kao to se i oni ljute. Zato, protiv koga god zatraim neto to on ne zasluuje, uini mu to ienjem i oienjem od grijeha, i dobrim djelom koje e ga na Sudnjem danu pribliiti Tebi.

Ebu Man je rekao: Koriten je deminutiv rijei sirotica, jutejjime, na sva tri mjesta u hadisu.

96 - (2604) - - : : : : : : : : : : : : :

96. (2604) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. el-Musenna el-'Anezi. Kazivao nam je, takoer, i Ibn Bear (rijei su Ibnu-l-Musennaove), njima dvojici Umejje b. Halid, a njemu u'be od Ebu Hamze el-Kassaba, a on od Ibn 'Abbasa, r.a., da je rekao: Igrao sam se s djecom, pa je doao Allahov Poslanik, s.a.v.s. Ja sam se sakrio iza vrata. Udario me je po pleima i rekao:

Idi i pozovi mi Muaviju!

Vratio sam se i rekao mu: On jede.

Ponovo mi je rekao: Idi i pozovi mi Muaviju!

Vratio sam se i rekao: On jede.

Rekao je: Allah ne zasitio njegov stomak.

Ibn Musenna je rekao: Upitao sam Umejju: ta znai 'hataeni'?

Odgovorio je: Pljesnuo me po pleima!

97 - (2604) :

97. (2604) KAZIVAO MI JE Ishak b. Mensur, da ga je obavijestio En-Nadr b. umejl, njemu kazao u'be, njega obavijestio Ebu Hamza, kako je uo Ibn Abbasa, r.a., da pria: Igrao sam se s djecom, kada mi je doao Allahov Poslanik, s.a.v.s., te sam pobjegao... spominjui hadis istog znaenja.

26 -

26. Pokuenost dvolinosti i zabrana takvog postupanja

98 - (2526) : :

98. (2526) KAZIVAO NAM JE Jahja b. Jahja, da je proitao hadis Maliku, od Ebu-z-Zinada, on od El-Areda, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Meu najgorim ljudima su dvolinjaci, koji se jednim predstavljaju na jedan nain, a drugima na drugi.

99 - (2526) :

99. (2526) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Seid, a njemu Lejs. Takoer nam je kazivao Muhammed b. Rumh, da ga je obavijestio El-Lejs od Jezida b. ebi Habiba, on od Iraka b. Malika, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je uo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Najgori ljudi su dvolinjaci, koji se jednim predstavljaju na jedan nain, a drugima na drugi.

100 - (2526) : :

100. (2526) KAZIVAO NAM JE Harmele b. Jahja, da ga je obavijestio Ibn Vehb, njega Junus od Ibn ihaba, a njemu je kazivao Seid b. el-Musejjib od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao. Takoer nam je kazivao Zuhejr b. Harb, a njemu Derir, od Umarea, on od Ebu Zur'e, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Vidjet ete da su najgori ljudi dvolinjaci, koji se jednima predstavljaju na jedan, a drugima na drugi nain.

27 -

27. Zabrana lai, i pojanjenje u vezi s tim, kada je la dozvoljena

101 - (2605) : : :

101. (2605) KAZIVAO MI JE Harmele b. Jahja, njega je obavijestio Ibn Vehb, a njega Junus od Ibn ihaba, kojeg je Humejd b. 'Abdurrahman b. 'Avf obavijestio, a njega njegova majka Ummu Kulsum, kerka Ukbe b. ebi Mu'ajta, r.a., koja je bila jedna od prvih muhadirki to su dale prisegu Poslaniku, s.a.v.s., da je ula Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: Nije laov onaj koji izglauje odnose meu ljudima, govori dobro i dodaje neto od sebe.

Ibn ihab je rekao: Nisam uo da se dozvoljava la, osim u tri sluaja: u ratu, izglaivanju odnosa meu ljudima i u govoru mua svojoj supruzi i u govoru supruge svome muu.

101 - : : .

101. KAZIVAO NAM JE Amr en-Nakid, njemu Jakub b. Ibrahim b. Sa'd, njemu njegov otac od Saliha, a njemu Muhammed b. Muslim b. Ubejdullah b. Abdullah b. ihab, s ovim senedom, navodei hadis slinog znaenja, s tim da u Salihovom hadisu stoji: Rekla je: Nisam ula da je davao olakicu u iemu to ljudi govore osim u troje... navodei ono kako je Junus prenio Ibn ihabove rijei.

101 - :

101. KAZIVAO NAM JE Amr en-Nakid, njemu Ismail b. Ibrahim, a njega obavijestio Ma'mer od Ez-Zuhrija, s ovim senedom, sve do rijei: ...i dodaje neto od sebe... ne spominjui ostatak.

28 -

28. Zabrana prenoenja tuih rijei

102 - (2606) : : :

102. (2606) KAZIVALI SU NAM Muhammed b. el-Musenna i Ibn Bear, njima Muhammed b. Dafer, a njemu u'be, kako je uo Ebu Ishaka, da prenosi od Ebu-l-Ahvesa, a on od Abdullaha b. Mes'uda, r.a., da je rekao: Doista je Muhammed, s.a.v.s., rekao: Hoete li da vam kaem ta je grijeh i zabranjeno? To je prenositi tue rijei ljudima.

29 -

29. Runoa lai i ljepota iskrenosti

103 - (2607) - : : : - : : a

103. (2607) KAZIVALI SU NAM Zuhejr b. Harb, Osman b. ebi ejbe i Ishak b. Ibrahim. Ishak kae: Obavijestio nas je, a druga dvojica vele: Kazivao nam je Derir od Mensura, on od Ebu Vaila, a on od 'Abdullaha, r.a., koji kazuje da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Iskrenost, uistinu, vodi dobroinstvu, a dobroinstvo vodi u Dennet. ovjek e neprestano govoriti istinu sve dok se ne upie da je iskren.

La, uistinu, vodi u pokvarenost i grijeenje, a pokvarenost i grijeenje vode u Vatru. ovjek e neprestano lagati sve dok se ne upie da je laac.

104 - (2607) : : : :

104. (2607) KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Hennad b. es-Serijj, a njemu Ebu-l-Ahves, od Mensura, on od Ebu Vaila, a on od Abdullaha b. Mes'uda, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, s a.v.s., je kazao: Iskrenost je dobroinstvo, a dobroinstvo vodi u Dennet. ovjek e govoriti istinu sve dok kod Allaha ne bude upisan kao istinoljubivi. A doista je la grijeh, a grijeh vodi u Vatru. ovjek e govoriti lai sve dok kod Uzvienog Allaha ne bude upisan kao laac.

Ibn ebi ejbe, u svojoj verziji hadisa, spominje: ...od Allahovog Poslanika, s.a.v.s...

105 - (2607) : : :

105. (2607) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. Abdullah b. Numejr, njemu Ebu Muavija i Veki', a njima El-Aame. Kazivao nam je i Ebu Kurejb, njemu Ebu Muavija, a njemu El-Ame, od ekika, a on od Abdullaha, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Budite iskreni, jer iskrenost vodi dobroinstvu, a dobroinstvo vodi u Dennet. ovjek e neprestano govoriti istinu i traiti istinu sve dok se kod Allaha ne upie da je iskren. uvajte se lai, jer la vodi u pokvarenost i grijeenje, a pokvarenost i grijeenje vode u Vatru. ovjek e neprestano lagati i traiti lai sve dok se kod Allaha ne upie da je laac.

105 - : :

105. KAZIVAO NAM JE Mindab b. el-Haris et-Temimi a njega je obavijestio Ibn Mushir. Takoer nam je kazivao Ishak b. Ibrahim el-Hanzali da ga je obavijestio Isa b. Junus, obojica od El-Amea, s ovim senedom. Isa, u svom hadisu, ne spominje promoviranje istine i lai, a Ibn Mushir upotrebljava formulaciju: ...dok ga Allah ne upie...

30 -

30. Vrijednost onoga ko se suzdri u srdbi i kako odagnati srdbu

106 - (2608) - - : : : : : : : :

106. (2608) KAZIVALI SU NAM Kutejbe b. Se'id i Osman b. ebi ejbe (a ovo su Kutejbeove rijei), a njima dvojici Derir od El-A'mea, on od Ibrahima et-Tejmija, on od El-Harisa b. Suvejda, a on od 'Abdullaha b. Mes'uda, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., upitao: Ko je, po vama, rekub?

Rekli su: Onaj kome umiru djeca.

Rekao je: Nije! To je ovjek kojem ne umre nijedno dijete.

Upitao je: Koga vi, meu vama, smatrate hrvaem?

Rekli su: Onoga ko pobjeuje druge.

Rekao je: Nije! To je onaj ko se savlada u srdbi.

106 - :

106. KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ebu Kurejb, a njima Ebu Muavija. Takoer nam je kazivao Ishak b. Ibrahim da ga je obavijestio Isa b. Junus, obojica od El-Amea, s ovim senedom, navodei hadis u znaenju prethodnog.

107 - (2609) : :

107. (2609) KAZIVALI SU NAM Jahja b. Jahja i Abdu-l-Ala b. Hammad, obojica da su proitali Maliku, a on od Ibn ihaba, on od Seida b. el-Musejjeba, a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Nije snaan onaj ko je snaan u hrvanju, ve je snaan onaj koji se moe kontrolirati u srdbi.

108 - (2609) : : : :

108. (2609) KAZIVAO NAM JE Hadib b. el-Velid, njemu Muhammed b. Harb od Ez-Zubejdija, on od Ez-Zuhrija, da ga je obavijestio Humejd b. Abdurrahman, da je Ebu Hurejre, r.a., rekao: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako kae: Nije snaan onaj ko je snaan u hrvanju.

Onda ljudi upitae: Pa, ko je, onda, snaan?

Poslanik, s.a.v.s., ree: Onaj ko se moe kontrolirati u srdbi.

108 -

108. KAZIVALI SU NAM Muhammed b. Rafi i Abd b. Humejd, obojica od Abdurrezzaka, a njega je obavijestio Ma'mer. Takoer nam je kazivao Abdullah b. Abdurrahman b. Behram, njega je obavijestio Ebu-l-Jeman, njega uajb, a obojica od Ez-Zuhrija, on od Humejda b. Abdurrahmana b. Avfa, on od Ebu Hurejre, r.a., a on od Poslanika, s.a.v.s. navodei slian hadis.

109 - (2610) - : : - : : " : " : : :

109. (2610) KAZIVALI SU NAM Jahja b. Jahja i Muhammed b. el-Ala'. Jahja kae da ga je obavijestio, a Ibnu-l-Ala' da mu je kazivao Ebu Muavija, od El-Amea, on od Adijja b. Sabita, a on od Sulejmana b. Sureda, da je rekao: Dvojica ljudi su se, u prisustvu Allahovog Poslanika, s.a.v.s., posvaali. Jedan se toliko naljutio, da su mu oi pocrvenjele, a vratne ile nabrekle. Na to, Allahov Poslanik, s.a.v.s., ree: Znam reenicu, ako bi je izgovorio, nestalo bi ovoga to osjea: E'uzu billahi mine--ejtani-r-radim./ Utjeem se Allahu od prokletog ejtana.

ovjek ree: Smatra li da sam lud?

Ibnu-l-Ala' kae: Pa je rekao: 'Smatra li... - ne spominjui ovjeka.

110 - (2610) : : : : " : " : : " : " :

110. (2610) KAZIVAO NAM JE Nasr b. 'Ali el-Dehdami, a njemu Ebu Usame, koji je uo El-A'mea kako govori: uo sam 'Adijj b. Sabita, koji kazuje da je Sulejman b. Sured, r.a., rekao: Neka dva ovjeka poela su se kod Poslanika, s.a.v.s., toliko vrijeati, da se jedan od njih tako rasrdio, da mu je lice pocrvenjelo. Poslanik, s.a.v.s., je pogledao u njega i rekao: Ja znam jednu reenicu, kada bi je rekao, to bi otilo od njega. To je: E'uzu billahi mine-ejtani-r-radim./Utjeem se Allahu od prokletog ejtana.

Potom je do tog ovjeka otiao drugi, koji je uo ovaj Poslanikov, s.a.v.s., govor i rekao: Zna li ta je maloprije Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao? Rekao je: Euzu billahi mine--ejtani-r-radim./ Utjeem se Allahu od prokletog ejtana.

ovjek mu je rekao: Zar me smatra ludim?!

110 -

110. KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, a njemu Hafs b. Gijas od El-Amea, s ovim senedom.

31 -

31. ovjek je stvorenje koje se ne moe savladati

111 - (2611) :

111. (2611) KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, a njemu Junus b. Muhammed od Hammada b. Seleme, on od Sabita, a on od Enesa, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Kada je Allah oblikovao Adema u Dennetu ostavio ga je takvog koliko je htio. Iblis je poeo obilaziti oko njega i gledati ga. Kada je vidio da je upalj, shvatio je, da je to stvorenje koje se ne moe savladati.

111 -

111. KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. Nafi, njemu Behz, a njemu Hammad, navodei hadis s ovim senedom i u ovom znaenju.

32 -

32. Zabrana udaranja po licu

112 - (2612) : :

112. (2612) KAZIVAO NAM JE Abdullah b. Mesleme b. Ka'neb, a njemu El-Mugire (mislei na El-Hizamija), on od Ebu-z-Zinada, on od El-E'areda, a on od Ebu Hurejre, r.a., koji kae, da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Kada se neko bori protiv svoga brata, neka se kloni udaraca u lice.

112 - : :

112. KAZIVALI SU NAM Amr en-Nakid i Zuhejr b. Harb, a njima Sufjan b. Ujejne, od Ebu-z-Zinada, s ovim senedom, kazavi: ...kada neko od vas udari...

113 - (2612) :

113. (2612) KAZIVAO NAM JE ejban b. Ferruh, a njemu Ebu Avane od Suhejla, on od svoga oca, on od Ebu Hurejre, r.a., a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: Kada se neko potue s bratom, neka izbjegava lice.

114 - (2612) : :

114. (2612) KAZIVAO NAM JE 'Ubejdullah b. Mu'az el-'Anberi, njemu njegov otac, a njemu u'be od Katadea, koji je uo Ebu Ejjuba kako prenosi od Ebu Hurejre, r.a., koji kae da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Kada se neko od vas sukobi sa svojim bratom, neka ga nipoto ne udara po licu.

115 - (2612) : : :

115. (2612) KAZIVAO NAM JE Nasr b. 'Ali el-Dehdami, njemu njegov otac, a njemu El-Musenna. Kazivao mi je, takoer, Muhammed b. Hatim, a njemu 'Abdurrahman b. Mehdi od El-Musenna'a b. Se'ida, on od Katadea, on od Ebu Ejjuba, a on od Ebu Hurejre, r.a., koji kae, da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Kada se neko od vas sukobi sa svojim bratom, neka izbjegava lice, jer je Allah stvorio Adema u svom obliku.

116 - (2612) :

116. (2612) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. el-Musenna, njemu Abdussamed, njemu Hemmam, a njemu Katade od Jahjaa b. Malika el-Meragija (a on je Ebu Ejjub), a on od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Kada se neko bori protiv svoga brata, neka se kloni udaranja u lice.

33 -

33. Teka prijetnja za one koji bespravno kanjavaju ljude

117 - (2613) : : : : :

117. (2613) KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, a njemu Hafs b. Gijas od Hiama b. 'Urvea, on od svoga oca, a on od Hiama b. Hakima b. Hizama, da je on u amu proao pored nekih ljudi, koji su bili izloeni suncu. Na glavu im je sipano ulje. Upitao je: ta je ovo?

Reeno mu je: Kanjavaju se zbog uskraivanja zemljarine.

Rekao je: uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: Allah e kazniti one koji mue ljude na ovom svijetu.

118 - (2613) : : : : :

118. (2613) KAZIVAO NAM JE Ebu Kurejb, njemu Ebu Usame, od Hiama, a on od svoga oca, da je rekao: Hiam b. Hakim b. Hizam je proao pored grupe nabatejaca u amu, koji su bili izvedeni na sunce, pa ree: ta je ovo s njima?

- Uhapeni su zbog dizje, odgovorie mu.

On ree: Svjedoim da sam uo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: Allah e kazniti one koji su muili ljude na dunjaluku.

118 - :

118. KAZIVAO NAM JE Ebu Kurejb, a njemu Veki' i Ebu Muavija. Takoer nam je kazivao Ishak b. Mensur, da ga je obavijestio Derir, svi oni od Hiama, s ovim senedom, dodavi u Derirovom hadisu: U to vrijeme, njihov emir u Palestini bio je Umejr b. Sa'd, te je on otiao do njega i ispriao mu to, pa je on naredio da ih puste.

119 - (2613) : :

119. (2613) KAZIVAO NAM JE Ebu-t-Tahir da ga je obavijestio Ibn Vehb, a njega Junus, od Ibn ihaba, on od Urve b. ez-Zubejra da je Hiam b. Hakim u Homsu naiao na namjesnika u tom mjestu, koji dri nabatejce na suncu zbog toga, to nisu platili dizju, pa upita: ta je ovo? uo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kae: 'Allah e kazniti one koji su muili ljude na dunjaluku.'

34 -

34. Ko s orujem ide kroz damiju, pijacu ili neko drugo javno mjesto, duan je da svoje oruje dri za vrh

120 - (2614) - : : : - : :

120. (2614). KAZIVALI SU NAM Ebu Bekr b. ebi ejbe i Ishak b. Ibrahim. Ishak kae da ga je obavijestio, a Ebu Bekr da mu je kazivao Sufjan b. Ujejne, od Amra, kako je uo Dabira, r.a., da pria: Neki ovjek je proao damijom sa strijelama, pa mu Poslanik, s.a.v.s., ree: Dri ih za otricu.

121 - (2614) - : : -

121. (2614) KAZIVALI SU NAM Jahja b. Jahja i Ebu er-Rebi'. Ebu er-Rebi' kae da mu je kazivao, a Jahja (ovo su njegove rijei), da ga je obavijestio Hammad b. Zejd, od Amra b. Dinara, a on od Dabira b. Abdullaha, r.a., da je neki ovjek proao damijom sa strijelama, pa su se vidjele njihove otrice, te mu bi nareeno da ih dohvati za otrice, kako se neko od muslimana ne bi ozlijedio.

122 - (2614) :

122. (2614) KAZIVAO NAM JE Kutejbe b. Se'id, a njemu Lejs. Kazivao nam je, takoer, Muhammed b. Rumh, a njega obavijestio El-Lejs, od Ebu-z-Zubejra, a on od Dabira, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., naredio nekom ovjeku koji je dijelio strijele u damiji, da ih, prilikom noenja, dri za vrhove.

Ibn Rumh kae: Drao ih je, prilikom noenja...

123 - (2615) : : :

123. (2615) KAZIVAO NAM JE Heddab b. Halid, a njemu Hammad b. Seleme od Sabita, on od Ebu Burdea, a on od Ebu Musaa, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Kada neko proe pored nekog skupa ili pijace, a u ruci bude imao strijelu, neka je uzme za vrh, neka je uzme za vrh i neka je uzme za vrh.

Ebu Musa, r.a., je rekao: Tako mi Allaha, nismo umrli, a da ih jedni drugima nismo uprli u lice.

124 - (2615) - - : :

124. (2615) KAZIVALI SU NAM Abdullah b. Berrad el-E'ari i Muhammed b. el-Ala' (a ovo su Abdullahove rijei), da mu je kazivao Ebu Usame od Burejda, on od Ebu Burdea, on od Ebu Musaa, r.a., a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: Kada neko od vas prolazi naom damijom ili pijacom, a sa sobom nosi strijele, neka pridri njihov vrh, kako ne bi, kojim sluajem, zakaile nekog od muslimana.

Ili je rekao: ...neka dohvati njihov vrh.

35 -

35. Zabrana nianjenja (usmjeravanja) orujem prema vjerniku

125 - (2616) : : :

125. (2616) KAZIVALI SU NAM Amr en-Nakid i Ibn ebi Omer. Amr kae da mu je kazivao Sufjan b. Ujejne od Ejjuba, on od Ibn Sirina, da je uo Ebu Hurejru, r.a., da kae: Ebu-l-Kasim, s.a.v.s., je rekao: Ko uperi metalni predmet prema bratu, proklinju ga meleki sve dok ga ne spusti, makar to bila njegova braa po ocu i majci.

125 -

125. KAZIVAO NAM JE Ebu Bekr b. ebi ejbe, a njemu Jezid b. Harun, od Ibn Avna, on od Muhammeda, on od Ebu Hurejre, r.a., a on od Vjerovjesnika, s.a.v.s.

126 - (2617) : : :

126. (2617) KAZIVAO NAM JE Muhammed b. Rafi', njemu 'Abdurrezzak, a njega je obavijestio Ma'mer, od Hemmama b. Munebbiha i kae. Ovo je jedan od hadisa, koje je Ebu Hurejre, r.a., prenio od Allahovog Poslanika, s.a.v.s.: N