Leksyon 10 alang sa Setiyembre 8, 2018

1. Galatia ug Pergia. Buhat 18:23-28.❖ Apollo.

5. Gikan sa Kos ngadto sa Tiro ug Cesarea. Buhat 21:1-14.❖ Ang pasidaan sa Balaang Espirito.

4. Gikan sa Asos ngadto sa Mileto. Buhat 20:13-38.❖ Paghimamat sa mga tigulang.

3. Macedonia, Archia ug Troas. Buhat 20:1-12.❖ Eutico.

2. Efeso. Buhat 19.❖ Ang mga tinun-an ni Juan.❖ Mga milagro.❖ Diana sa mga taga-Efeso.

Si Paul nakasinatig daghang mga kasamok atol sa iyang ikatulong misyonerongpanaw. Pero, ang kwarta, pamalbal, paganismo ug politika dili makapahinong saMaayong Balita sa dihang ang mensahero masinugtanon sa paghatag sa iyangkinabuhi “alang sa ngalan sa Ginoog Jesus.” (Buhat 21:13).

“Ug unya miabut sa Efeso ang usa ka Judio ngaginganlan si Apolos, nga didto matawo saAlejandria. Siya maoy usa ka tawo nga maayongmanulti ug batid sa mga kasulatan.” (Buhat 18:24)

Ang unang 1,500 ka milyas nga ikatulongmisyonerong panaw ni Pablo nalangkob sa usa kahugpulong (sentence).

Miadto siya sa rehiyon sa Galatia ug Pergia ngadtosa Efeso, nagapalig-on sa mga iglesia.

Si Apollo usa ka batikang magsusulti didto sa Efeso sa wala pa miabot si Pablo.

Usa siya ka tinun-an ni Juan Bautista ug siyanagwali nga si Jesus mao ang Mesias. Gitudloansab siya og dugang pa mahitungod sa Evangelio ni Priscilla ug Aquila.

Unya sila naghatag kaniyag mga sulat sarekomendasyon sa pagbuhat didto sa Corinto.

Ayawg hulata hangtud mahibalo ka sa tanang butangmahitungod kang Jesus sa dili pa maghisgotmahitungod Kaniya. Isulti kon unsay imong nahibal-an.

“Ug siya miingon kanila, "Nakadawat ba kamo sa Espiritu Santo sa diha ngamitoo na kamo?" Ug sila miingon kaniya, "Wala. Wala man gani kami

makadungog nga aduna diay Espiritu Santo.” (Buhat 19:2 NVI)

Didto sa Efeso, nakahibalag si Pablo og 12 kamga tawo nga mga tinun-an ni Juan Bautista.

Sa dihang si Pablo nag-asoy kanila mahitungodkang Jesus, buot sila magpabautismo sa Iyangngalan. Unya, nanagpakadawat sila sa BalaangEspirito, nanagsulti og mga dila ugnanagpanagna.

Dili sila ingon nga batikan nga mosulti sama ni Apolo, apan sila usab nakigsulti mahitungodkang Jesus. Sila nahimong labi pa ka epektibo sailang misyonerong buhat human sa pagkat-onog dugang pa mahitungod sa Maayong Balita.

Sa lahing kamot, ang mga Judio nagsalikway sa mensahe ni Pablo. Gitudloan ni Pablo ang mga Gentil didto sa tulonghaan ni Terano sulod sa duha ka tuig.

“Ug ang Dios naghimog dagkung mga milagro pinaagi sa mga kamot ni Pablo.” (Buhat 19:11)

Nangaayo ba ang katawhan tungod kay nakahikam sa mgabisti ni Pablo? Kini murag pagtuo-tuo, dili ba?

Kini sa tinuod nahitabo, ug bisan pa ang mga yawamapahawa niana nga paagi.

Ang Dios naggamit og mga metodo nga ilang masabtantungod kay sila wala pa nahibalo sa kamatuoran sakatibuokan.

Sila masinugtanon nga nanagsunog sailang mga mahal nga mga libro sapamarang. Kana nagapamatuod ngasila nanagsalikway sa pagtuo-tuo ugnagsagop sa kamatuoran.

Ang kabantod sa makaayong milagro ni Pablo mikatag. Pipila sa mgaJudiong eksorsista misulay sapagpahawag mga demonyo “pinaagisa Jesus nga ginawali ni Pablo.” Niininga kahimtang, ang Dios walamagtugot og milagro nga mahitabo.

“Ug sa ilang pagkadungog niini sila nasilag ug naninggit, "Dakuan ang Artemisa sa mga taga-Efeso!” (Buhat 19:28)

Nakadawat si Pablo oghalad gikan sa mga iglesia didto sa Macedonia ugAchia alang sa iglesia saJerusalem. Midisidir siyanga ihatud niya mismo kini.

Kana nga halad nagpakita nga ang bag-ongGentil nga kaiglesiahan nag-abag saJudiohanong kumunidad sa magtutuo.

Sa wala pa mibiya si Pablo sa Efeso, si Demetrio misulay sa pagpahilum kaniyapinaagi sa pagmugna og usa ka grabe ngapanag-away.

Gigamit ni Demetrio ang relihiyon ingon ngausa ka pangulipas aron takpan ang iyangekonomiyanhong motibo.

“Ug sa nahaunang adlaw sa semana, sa nagkatigum kami aron sa pagpikaspikas sa tinapay, si Pablo, nga may tuyo sapaggikan sa pagkasunod nga adlaw, nakigsultihanay kanila; ugiyang gitaas ang iyang pakigpulong hangtud sa tungang gabii.” (Buhat 20:7)

Pipila sa kaigsuonan gikan sa nakandaiyangmga iglesia mibyahe uban ni Pablo sa paghatudsa halad ngadto sa Jerusalem.

Sila nagpabilin sulod sa pito ka adlaw didto saTroas. Sa adlaw sa dili pa ang paggikan, silananagtigum uban ang iglesia aron sa paghimogKumunyon.

Nakatulog si Eutico, nahulog siya sa maybintana ug namatay. Gibanhaw ni Pablo siyapinaagi sa diosnong grasya.

Ang panagtigum natapos sakadlawon. Si Pablo nanamilitug nagpadayon sa iyangpanaw agi sa mamala. Ang iyang mga kauban mipanawsakay sa barko paingon Asos.

“Ug sa nahaunang adlaw sa semana, sanagkatigum kami aron sa pagpikaspikas satinapay, si Pablo, nga may tuyo sa paggikansa pagkasunod nga adlaw, nakigsultihanaykanila; ug iyang gitaas ang iyang pakigpulonghangtud sa tungang gabii.” (Buhat 20:7)

Pipila sa katawhan nagaingon nga si Pablo nagtudlonga ang mga Gentil kinahanglan magtigum saadlawng Domingo, tungod kay si Lucas nagsambitnga sila nagtigum sa unang adlaw sa semana.

Bisan pa niana, kana usa ka pinasahi ngapanagtigum tungod kay si Pablo mogikanay“pagkasunod adlaw,” human sila nagstar sa Troassulod sa pito ka adlaw.

Pila panahon adisir pa, ang mga Judio nagsalikwaysa mensahe ug ang mga Gentil naghangyo kangPablo sa pagtudlo kanila (Buhat 13:42-48).

Niana nga okasyon, si Pablo wala magtigum saadlaw sa Domingo apan sa adlawng Sabado. Kon buot pa ni Pablo ang mga Cristiano magtigum saDomingo, buhaton unta usab niya kana sa ingonniadtong gutloa.

“Ug gikan sa Mileto nagsugo siya ngadto sa Efeso sa pagtawagsa mga anciano sa iglesia sa pag-adto kaniya.” (Buhat 20:17)

Nabalaka si Pablo mahitungod unsay mahitabo sa Jerusalem, nan buotniya mahimamat ang mga pangulo sa Efeso. Nahadlok siya nga dili naniya sila makita pa pag-usab.

Siya nagpahinumdum kanilagiunsa niya pagpanginabuhisamtang siya nagpuyo ubannila.

Gipasiguro niya nga siya walamahadlok og pag-antus alangsa Maayong Balita.

Siya nagdasig kanila sa pag-atiman sa panon nga gisangon kanila.

Gipasidan-an niya sila sa mgabakakong magtutudlo ngamotungha sama sa mga lobo taliwala kanila.

Kini maoy usa ka makatandog ngapanamilit nga talumpati: “Ugsilang tanan nanghilak ug si Pablo ilang gigakos sa liog ug gihalokansiya nila.” (Buhat 20:37).

“Unya si Pablo mitubag, "Unsa ba kining inyong gibuhat, nga nanghilak mankamo ug nanagpaluya sa akong kasingkasing? Andam na ako dili lamang sapagpabilanggo, kondili bisan pa sa pagpakamatay didto sa Jerusalem tungodsa ngalan sa Ginoong Jesus.” (Buhat 21:13)

Ang Balaang Espirito naggamit sa pipilang kaigsuonan didtosa Tiro aron sa pagpahimatngon kang Pablo sa mga pag-antus nga iyang atubangon sa Jerusalem. Sila nagpabilindidto sa puloy-an ni Felipe didto sa Cesarea ug silanakadawat og usa ka tagnang mensahe gikan kang Agabo.

Ang kaubanan ni Pablo misulay sa pagdani kang Pablo ngakinahanglan dili siya mopadayon ngadto sa Jerusalem.

Pero, si Pablo nagtuo nga ang Maayong Balita ug panahiusasa Iglesia labing mahinungdaon kay sa iyang kaugalingonkagawasan sa peligro o personal nga mga interes.

Si Agabo naggapos sa iyang mga kamotug tiil sa bakus ni Pablo. Gisaysay niyanga ang mga Judio nagagapos sa tag-iyasa bakus ug nagatugyan kaniya ngadtossa mga Gentil.

“Ang kasingkasing ni Pablo napuno sa usa ka

lalum, nagaangot nga hangkag sa iyang

kaakohan; ug siya nagpangabudlay uban

Kaniya nga mao ang tinubdan sa hustisya,

kalooy, ug kamatuoran. Siya mikupot sa krus

ni Cristo ingon nga iyang bugtong kasigurohan

sa kalamposan. Ang gugma sa Manluluwas mao

ang walay kamatayong katuyoan nga

nagpadasig kaniya diha sa iyang pakig-away sa

iyang kaugalingon ug diha sa iyang pakigbugno

batok sa daotan, ingon diha sa pag-alagad kang

Cristo siya nagpadayon pagbuhat batok sa

pagkadili-mahigalaon sa kalibutan ug sa

pagtukol sa iyang mga kaaway.”

E.G.W. (Gospel Workers, p. 61)