La ceremonia de Ifá es una petición continua para aquellos que quieren ser escuchados por los orisa Ìtefá, iniciación dentro del culto de Ifá, es el ritual de imprimir las marcas de Olódùmarè en los iniciados para que sean identificados y sincronizados con su destino. La selección del destino es como pedir un deseo en el palacio de Olódùmarè sobre lo que la persona hará en la tierra. Esta petición contiene si la persona será económicamente abundante, el tiempo de vida, el momento en que regresará a casa, el tipo de cónyuge con el que se casará o si lo hará, si tendrán hijos y cómo será su descendencia, entre otras cosas. Esto se realiza cuando la persona pretende viajar a la tierra y se hace de rodillas. Entonces Obàtálà pondrá el sello y le añadirá cosas esenciales si el individuo es enviado a realizar una tarea espiritual.Igualmente, Òrìsà Nlá, alterará el contenido de las peticiones dependiendo de la cantidad de peticiones y lo que sea prioridad.Todo esto será en la presencia de Òrúnmìlà y Obàtálà, y de aquellos que sirvan como testigos de la ocasión para que los humanos no vuelvan a culpar a Olódùmarè por sus infortunios.Tan pronto como se completa, se graba con el Ase en la forma de un gong sonoro en el deseo de la persona, seguidamente la persona parte a la Tierra.Dado a la imperfección humana, la persona sólo conoce cómo elegir, no está consciente del principio o final y Olódùmarè le otorga a todos la voluntad de elegir sin favoritismo o interferencia.Ìtefá no es una elección, y no es a la fuerza, aunque sean necesario para todos corregir cualquier lapso o lapsos que pudiesen ocurrir como resultado de la imperfección durante la selección del destino en el cielo. Olódùmarè ha ordenado que para la directa comunicación con su templo, todos los componentes de la Tierra deben ser iniciados en el culto de Ifá.Las deidades también fueron iniciadas en el culto de Ifá: Ogunda Meji inició a Ògún, Òrúnmìlà fue iniciado por Oyekun Meji, Obatalá por Òdí Meji,

Momentos de la ceremonia de Ìtefá dónde al iniciado se le sopla el iyerosun con su Odù para que el Ire llegue de forma permanente a su vida.

Egúngún por Ejiogbe, Òsanyìn por Iwori Meji, Òsun por Irosun Meji, las Ìyàmi Àjé por Obara Meji, y así todos los Orisa, esto lo certifica el Odù Okanran Meji. Los animales no fueron dejados atrás. El elefante, el chimpancé, el león y el resto de la fauna terrestre fueron aprendices de Ifá en la casa de Òrúnmìlà. Igualmente los árboles, el Apá, Ìrókò y Àràbà fueron iniciados en el culto de Ifá por Òrúnmìlà, ellos se convirtieron en los Olúwo del bosque como lo afirma el Odù Odi Meji.Muchas personas consideran equívocamente que una vez que han sido iniciados la fortuna llegará rápidamente. Al ver que no es así, se decepcionan y se les hace mucho más difícil conseguir las riquezas de la vida, que no son sólo materiales y económicas.

Iniciados en Ìtefá. El Ìtefá aventaja al hombre para convertirse en maestro de eso que decidió para sí en el cielo. Si una persona labora en un área que está fuera de su destino, la iniciación a Ifá encarrilará a la persona en la profesión idónea, y si el individuo se encuentra en el ámbito laboral seleccionado pero no logra ser exitoso, el Ìtefá le traerá la prosperidad y estabilidad prescrita. En otras palabras, Ifá acomodará el mundo para una mejor interacción y vida entre los hombres.Egúngún por Ejiogbe, Òsanyìn por Iwori Meji, Òsun por Irosun Meji, las Ìyàmi Àjé por Obara Meji, y así todos los Orisa, esto lo certifica el Odù Okanran Meji.Los animales no fueron dejados atrás. El elefante, el chimpancé, el león y el resto de la fauna terrestre fueron aprendices de Ifá en la casa de Òrúnmìlà. Igualmente los árboles, el Apá, Ìrókò y Àràbà fueron iniciados en el culto de Ifá por Òrúnmìlà, ellos se convirtieron en los Olúwo del bosque como lo afirma el Odù Odi Meji. Muchas personas consideran equívocamente que una vez que han sido iniciados la fortuna llegará rápidamente. Al ver que no es así, se decepcionan

y se les hace mucho más difícil conseguir las riquezas de la vida, que no son sólo materiales y económicas. El Ìtefá aventaja al hombre para convertirse en maestro de eso que decidió para sí en el cielo. Si una persona labora en un área que está fuera de su destino, la iniciación a Ifá encarrilará a la persona en la profesión idónea, y si el individuo se encuentra en el ámbito laboral seleccionado pero no logra ser exitoso. Como cierre de la ceremonia los Iniciados celebran con Èsú con bailes y cantos.El Ìtefá se realiza una sola vez en la vida y obteniendo un único Odù de iniciación, designado para la orientación de la persona. Este Odù particular se imprime en el pecho en el momento que es pronunciado al finalizar la ceremonia, y determinará las premisas de vida por las que el individuo se debe regir para conseguir el Ire Àìkú (La buena fortuna de una larga vida).