La Antipoesía de Nicanor Parra

8/16/2019 La Antipoesía de Nicanor Parra

1/26

USAL-Facultad de Filosofía Corrientes Actuales de la Estética

La Anti!oesía de "icanorParra


2/26

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………….2

1. LOS ORÍGENES DE LA ANTIPOESÍA……………………………………………..3

2. POEMAS Y ANTIPOEMAS O UNA NUEVA TOMA DE CONTACTO CON LA

REALIDAD…………………………………………………………………………….. 5

2.1 DESENCANTO…………………………………………………………………..8

2.2 DESMITIFICACIÓN…………………………………………………………...12

2.3 ANTIPOESÍA…………………………………………………………………...15

3. CONCLUSIÓN……………………………………………………………………...22

PRESENTACIÓN:

El propósito del presente trabajo es realizar un estudio sobre el sentido y

el alcance de la antipoesía en la obra de Nicanor Parra, concretamente enPoemas y antipoemas (1954) Para ello, !an sido analizados tanto los te"tos de

la obra de este escritor, como los di#ersos estudios realizados por especialistas

sobre la obra parriana $e !a esco%ido este poemario de entre los muc!os &ue

componen la obra del antipoeta por tratarse del primero en &ue aparecen los

antipoemas y, por lo tanto, puede decirse &ue se trata de un libro 'undacional

En el primero de los apartados se lle#a a cabo una conte"tualización de

la antipoesía $e pretende introducir el tema acudiendo a sus orí%enes en el

#


3/26

entorno de la literatura c!ilena de la primera parte del si%lo , para, desde

a!í, poder considerar la obra esco%ida desde su sin%ularidad !istórica

a en el se%undo capítulo se comienza a analizar detenidamente

Poemas y antipoemas. Primero se esbozan, de modo introductorio, las cla#es

literarias &ue caracterizan a la antipoesía, y despu*s se e"amina la estructura

de la obra, sin entrar a+n en el estudio de los poemas &ue la componen Esta

estructura es, pues, la &ue se toma como base para comprender

posteriormente el desarrollo y sur%imiento de la antipoesía parriana En los

si%uientes tres apartados se #an a estudiar por separado las tres partes &ue

#ertebran la obra a analizar e esta 'orma se pretende des%losar primero el

es&ueleto de la obra, para poder comentarla cómodamente despu*s

-sí en los tres capítulos &ue si%uen, se pretende poner de relie#e cual

es la e#olución artística &ue su're el autor !asta lle%ar, en tercer lu%ar, a la

antipoesía, &ue es en el 'ondo el objeto +ltimo de este estudio Para ello se #an

sacando tambi*n a colación los poemas y antipoemas m.s si%ni'icati#os en

este proceso, con el propósito de dejar !ablar al autor, y no solamente

interpretar y comentar su obra

Por +ltimo, se cierra el estudio con una bre#e conclusión, en la cual se

pretenden sacar a relucir los elementos m.s si%ni'icati#os de toda la antipoesía

parriana/ a&uello &ue articula y #ertebra en +ltimo t*rmino su arte antipoética.

1. LOS ORÍGENES DE LA ANTIPOESÍA

Antes de entrar en materia

Pero mucho antes de entrar en espíritu

Nicanor Parra

0a antipoesía nace, se%+n !a e"presado el propio Parra, alrededor de

192, momento en el &ue el autor 'ormaba parte de %rupo c!ileno de jó#enes

poetas llamado Los Poetas de la Claridad, conocido tambi*n como 3%eneración

del 2 Esta nue#a poesía se opuso tanto al %rupo surrealista c!ileno La

Mandrágora ('ormado por onzalo 6ojas entre otros), como a la 'orma #i%ente

de !acer literatura en a&uel momento 7ay &ue tener en cuenta tambi*n &ue

7uidobro !abía publicado su 3-lt.zor en 191, y Neruda 36esidencia en la

8ierra en 195

$


4/26

$in embar%o, la oposición de estos nue#os poetas no consistía en

rec!azar y menospreciar las aportaciones de la literatura anterior $u acti#idad

se basó en declarar &ue tal 'orma de !acer poesía ya no era #.lida, puesto &ue

!abía perdido su len%uaje, su 'uerza comunicati#a, y no !abía lo%rado lle%ar a

los lectores &ue se encontraban 'uera de los círculos #an%uardistas Es decir, la

poesía #an%uardista !abía lo%rado per'eccionar las 'ormas, los recursos y los

símbolos literarios, pero al mismo tiempo, !abía limitado su aco%ida dentro del

%ran p+blico

0os Poetas de la Claridad, por tanto, tratar.n de romper con el

subjeti#ismo y el !ermetismo de la #an%uardia y la modernidad est*tica 1, &ue

aislaba a los artistas en un solipsismo incomunicati#o, restrin%iendo el acceso

del lector para ello #an a #ol#er a las 3tendencias anteriores al

trastocamiento #an%uardista, intentando así cambiar la imagen del poeta,

dejando de lado su trono en la torre de mar'il en pos de una mayor claridad y

espontaneidad/ 3nosotros denunciamos al poeta demiur%o: al poeta barata: al

poeta 6atón de ;iblioteca ?ientras ellos estaban: Por una poesía del

crep+sculo: Por una poesía de la noc!e: Nosotros propu%namos: 0a poesía del

amanecer

$e trata, en el 'ondo, de un intento de #uelta al ori%en para conse%uir

una poesía de %ran utilidad social, &ue !a%a posible la comunicación con todo

el p+blico Para ello #ol#er.n a 'ormas po*ticas de la tradición popular, esto es,

anteriores a la #an%uardia, como son/ el romance, la cueca, la se%uidilla, los

estribillos, etc En resumen, una #uelta a la ló%ica propia de la tradición popular

a tra#*s de la recuperación de sus materiales artísticos m.s si%ni'icati#os, &ue

consi%ue mantener a estos poetas muy alejados de la 'i%ura tópica del poeta

maldito. Precisamente por esto mismo, uno de sus re'erentes principales ser.el poeta andaluz @ederico arcía 0orca &ue, al%unos aAos antes, tambi*n

!abía emprendido esta recuperación de la tradición popular en 36omancero

itano (192) y otras obras, a pesar de &ue es i%ualmente conocida su

#ertiente de cariz m.s surrealista en 3Poeta en Nue#a orB (19C)

cabe destacar, por otro lado, &ue Los Poetas de la Claridad era un

%rupo de poetas sin nin%+n si%no político, o m.s bien de 3iz&uierdistas no

militantes4

como a'irmar. Nicanor Parra Por lo &ue, bajo el entusiasmo con el&ue e"altaban los elementos y moti#os rurales, se encontraba 3una #isión

%


5/26

populista y arti'iciosa del campo como un lu%ar incontaminado por las

de'ormaciones y los #icios del mundo moderno5 En el 'ondo, esto no

constituía m.s &ue una #isión pe&ueAobur%uesa, un mero retorno a al%o &ue

ya no e"istía

Parra, sin embar%o, no se dejar. seducir por tal e"altación arti'iciosa y

#acua del paraíso rural, y ello !ar. &ue se d* cuenta de &ue ese tipo de poesía

tampoco es +til 8endr. &ue dar una #uelta de tuerca m.s si &uiere estar a la

altura de su tiempo, y esto ser. el %ermen &ue diecisiete aAos m.s tarde de

3Dancionero sin nombre (19) cristalizar. en la publicación de su obra m.s

importante/ 3Poemas y -ntipoemas (1954), en la cual, como su propio título

indica, aparece por #ez primera la antipoesía, una nue#a 'orma artística con la

&ue se pretender. romper al mismo tiempo con la poesía #an%uardista y la

popular: tradicional, aun&ue curiosamente sin ol#idarlas Esto es, manteniendo

y apro#ec!ando, al%unos de sus recursos e"presi#os m.s rele#antes, a tra#*s

de estrate%ias como el montaje, la parodia o la ironía

2. POEMAS Y ANTIPOEMAS O UNA NUEVA TOMA

DE CONTACTO CON LA REALIDAD

Yo canto la diferenciaque hay de lo cierto a lo falso.

e lo contrario no canto

Fioleta Parra

Nicanor Parra #a a rec!azar la lírica popular de Los poetas de la

Claridad por su 'alseamiento de los lu%ares comunes y el espacio rural para, a

tra#*s de la antipoesía, buscar un contacto real con el mundo en el &ue #i#e y

con el lector e esta 'orma, la antipoesía #a a aspirar Gaun&ue solo

ne%ati#amenteG a liberarnos de las trampas y los en%aAos en los &ue nos

sume la realidad moderna e al%una 'orma, consiste en una respuesta ante

al%o, y de a!í su pre'ijo 3antiH, una respuesta &ue cumple una 'unción

liberadora, aun&ue al mismo tiempo 3puede per'ectamente no conducir a

nin%una parteI por lo tanto, el escepticismo ser. uno de los componentes

m.s importantes en su antipo*tica

e !ec!o, este escepticismo es probablemente la piedra de to&ue de

toda la antipoesía parriana, puesto &ue no se trata solamente de plantear una

&


6/26

poesía nue#a, di'erente, ori%inal y rupturista Gcomo es el caso de la

#an%uardiaG, sino &ue consiste en una 3desmiti'icación en sentido pleno

tanto de la palabra po*tica, como del poeta mismo en ese sentido, es

necesario seAalar &ue su tentati#a no radica +nicamente en un intento por

lle%ar al lector, sino tambi*n en un proyecto de desublimaciónJ podría decirse

&ue es la ruptura &ue acaba con todas las rupturas

e esta 'orma, #amos a encontrar en sus escritos un 'uerte componente

irónico y corrosi#o, &ue no solo atenta contra la poesía misma, sino &ue

tambi*n lo !ace contra el propio sujeto &ue escribe los antipoemasJ es así

como Parra consi%ue desmiti'icar la 'i%ura del poeta Este ya no puede

!ablarnos con su #oz oracular y pro'*tica desde lo alto de un altar, a!ora el

poeta Go mejor dic!o, el antipoetaG es un !ombre del montón/ 3o no o'rezco

nada especial, yo no 'ormulo !ipótesis: o sólo soy una c.mara 'oto%r.'ica &ue

se pasea por el desierto2, dir. el autor en uno de sus antipoemas

Por otro lado, no es casual &ue el mismo aAo &ue aparecen los Poemas

y antipoemas (1954), Pablo Neruda, 'uturo premio Nobel y #oz po*tica de todo

D!ile, saca a la luz sus !das elementales (1954) En esta +ltima obra, el autor

del Canto "eneral cambiar. su tono po*tico por uno m.s colo&uial y menos

solemne, para así atender a la belleza &ue reside en lo cotidiano y elemental,

con el 'in de ampliar su recepción social , sin embar%o, la #oz po*tica de

estas odas si%ue estando por encima de la del resto del p+blicoJ contin+a

estableciendo Ga pesar de su pretendida palabra colo&uialG una clara

di'erenciación elitista con el lector, lo cual da testimonio de las di'erencias entre

Neruda y Parra, en lo &ue a su concepción de la poesía y la misión del poeta

respecta esto se !ar. patente en uno de los poemas de la obra parriana &ue

ser. analizado m.s adelante/ 3Kda a unas palomas Es decir, Nicanor Parrase #a proponer un len%uaje colo&uial, pero &ue a la #ez sea antinerudiano,

antimistraliano e, incluso, antiparriano Esto si%ni'ica &ue el propio sujeto

po*tico se #a a poner a sí mismo en tela de juicio, para de esta 'orma

desmiti'icar la 'i%ura del poeta

Por +ltimo, antes de entrar a comentar la obra en sí es necesario seAalar

tambi*n &ue Hcomo se #er. m.s adelanteH la relación &ue se establece entre el

antipoema y el lector #a a ser muy di'erente a la &ue se busca con la poesíatradicional El discurso antipo*tico 3rec!aza la complicidad de sus lectores con

'


7/26

el poeta en una empresa com+n de sublimación est*tica 9, y por ello en

muc!as ocasiones esta relación antipo*tica se #a a constituir en t*rminos de

agresi#idad$ 3o no permito &ue nadie me di%a: Lue no comprende los

antipoemas: 8odos deben reír a carcajadas:: Para eso me rompo la cabeza,:

Para lle%ar al alma del lector 1C $in embar%o, esta a%resi#idad no es %ratuita,

sino &ue sur%e de la e"asperación del antipoeta &ue pretende !acerse oírJ es

en el 'ondo un intento desesperado por comunicarse con el lector Parra se

sir#e de esta m.scara para, a tra#*s del s!ocB, acti#ar al lector esto supone

un cambio muy si%ni'icati#o en las posibilidades de !acer poesía, 3representa

el buceo en los límites de las posibilidades del len%uaje po*tico11

Mna #ez realizado este bre#e esbozo de al%unas de las cla#es de la

antipoesía parriana ya podemos pasar a comentar la obra/ Poemas y

antipoemas En lo &ue respecta +nicamente al título, se nos muestra &ue e"iste

una tensión insoslayable entre poema y antipoema Esto &uiere decir &ue

e"iste una relación dial*ctica entre ambos, el +ltimo no puede ser entendido sin

el primero -dem.s, en cuanto a la estructura, esta se encuentra di#idida en

tres partes di'erentes/ la primera est. compuesta por poemas

3neorrom.nticosJ la se%unda por poemas 3e"presionistas o de transiciónJ y

la tercera parte est. constituida por los antipoemas propiamente dic!os

-parentemente se trata de una 'orma cerrada, compuesta por tres partes

bien di'erenciadas, desple%adas en el tiempo !asta concluir dial*cticamente en

el antipoema Pero Gcomo seAala @ $c!op' G, tal unidad es en el 'ondo

precaria, poco !i%i*nica, puesto &ue mani'iesta &ue los límites entre el poema y

el antipoema son en parte ambi%uos y borrosos Esto, adem.s, #a a concordar

si%ni'icati#amente con la estructura &ue tendr.n los antipoemas, la cual se

mani'iesta 'ra%mentaria e incone"a, no pueden ser concebidos como unatotalidad or%.nica sino &ue ostentan un car.cter 'undamentalmente abierto

(


8/26

2.1 DESENCANTO

e tanto mirar la luna,ya nada sa%es mirar.

-ta!ualpa upan&ui

En la primera parte de la obra aparecen poemas de corte neorrom.ntico

&ue per'ectamente podrían identi'icarse con su publicación anterior Cancionero

sin nom%re &'()*+, de !ec!o al%unos ya !abían sido publicados por 8omas

0a%o en res poetas chilenos &'(-+, aun&ue tambi*n ser.n incluidos de nue#o

a&uíEsta primera parte se compone mayoritariamente de monólo%os y

solilo&uios realizados por un sujeto &ue se encuentra en un entorno rural y &ue,

sin embar%o, tiene un ori%en urbano En ellos aparece, por un lado, una

#oluntad mim*tica/ 3#oy a e"plicarme a&uí, si me permiten,: Don el eco mejor

de mi %ar%anta1J junto con un tono narrati#o y deliberadamente prosaico Esto

implica ya cierta di'erencia con respecto de la poesía popular de la &ue antes

se !a !ablado, puesto &ue en lu%ar de cantar a&uí se est. relatando una

an*cdota &ue, adem.s, no es para nada sin%ular ni especial En cambio, sí &ue

se ad#ierte en esta primera parte un pro'undo lirismo Gal menos en contraste

con el resto de la obraG &ue recuerda a la obra lor&uiana

e toda esta primera parte, el poema m.s representati#o es 37ay un día

'eliz puesto &ue es en *l donde Parra se percata de &ue ya no es posible

escribir como antes, como los Poetas de la claridad o los rom.nticos1 0a #oz

de este poema es la de un sujeto pro#eniente de la ciudad &ue tras muc!o

tiempo #uel#e a #isitar el pueblo en el &ue nació y se crió cuando era niAo/

)


9/26

- recorrer me dedi&u* esta tarde

0as solitarias calles de mi aldea

-compaAado por el buen crep+sculo

Lue es el +nico ami%o &ue me &ueda

Nunca pens*, cre*dmelo, un instante

Fol#er a #er esta &uerida tierra,

Pero a!ora &ue !e #uelto no comprendo

Dómo pude alejarme de su puerta

$e trata de una #uelta al origen, a la in'ancia, al paraíso rural perdido

-dem.s, !ay &ue destacar &ue a pesar de &ue en #arias partes del poema

encontremos un pro'undo lirismo, en %eneral la #oz po*tica es con#ersacional,

tanto &ue incluso aparece ese 3cre*dmelo &ue intenta apelar al lector, llamar

su atención, como si el sujeto po*tico supiera &ue lo &ue est. contando puedeser tomado como mentira o como mera 'antasía

Por otro lado, el sujeto po*tico comprueba &ue en su anti%ua aldea/

8odo est. en su lu%arJ las %olondrinas

En la torre m.s alta de la i%lesiaJ

El caracol en el jardín, y el mus%o

En las !+medas manos de las piedras

No se puede dudar, *ste es el reino

el cielo azul y de las !ojas secas

En donde todo y cada cosa tiene

$u sin%ular y pl.cida leyenda

Es decir, &ue de nin%+n modo !ay, en este paraíso rural, una oposición

entre naturaleza y cultura, estas con#i#en juntas, se per'eccionan entre sí/ 3la

una es la continuación de la otra 14 ?uestra de ello es tambi*n el .rbol &ue

plantó el padre junto a su casa, o las in'usiones &ue preparaba su madre, e

incluso su perro, animal dom*stico por e"celencia, durmiendo 3;ajo el .n%ulorecto de una estrella aparece tambi*n un elemento rom.ntico m.s/ la

*


10/26

escritura del mundo (junto al color azul, &ue sin duda recuerda a la 'lor de

No#alis en /nrique de !rfterdingen) Es la #ieja idea de &ue el mundo posee

una escritura, un len%uaje &ue !a de ser desci'rado por el !ombre para &ue

este reencuentre su sentido ori%inario, del cual se !a separado $in embar%o, a

pesar de &ue pueda e"perimentar la sinta"is del mundo, esta no puede

conocerse ni desentraAarse por completo/ 3ine'able m+sica secreta 0e est.

#edada al sujeto po*tico una #isión totalizadora y trascendente del mundo

-un así, parece &ue dic!o ori%en puede recuperarse, se puede abrir de

nue#o la puerta del paraíso pues/

Nada !a cambiado, ni sus casas blancas

Ni sus #iejos portones de madera

Entre el río de entonces y el de a!ora

No distin%o nin%una di'erencia

Por +ltimo, en otra parte del poema se #e como la #oz po*tica se

encuentra en un momento de crescendo interior, como consecuencia de lo &ue

est. e"perimentando/

-y de mí, ay de míO -l%o me dice

Lue la #ida no es m.s &ue una &uimeraJ

Mna ilusión, un sueAo sin orillas,

Mna pe&ueAa nube pasajera

Famos por partes, no s* bien &u* di%o

0a emoción se me sube a la cabeza

0as e"clamaciones indican la e"altación y la emoción desmesurada del

sujeto po*tico de 37ay un día 'eliz , adem.s, tambi*n son muestra de la

'alibilidad de su relatoJ su palabra no es del todo de 'iar, su e"periencia del

mundo est. alienada, pues esta #a a contrastar duramente con el 'inal del

+


11/26

poema, donde se constata &ue todo lo &ue se !a dic!o es 'also, no es m.s &ue

'ruto de la ilusión del poeta/

Du.nto tiempo !a pasado desde entonces

No podría decirlo con certezaJ

8odo est. i%ual, se%uramente,

El #ino y el ruiseAor encima de la mesa,

?is !ermanos menores a esta !ora

eben #enir de #uelta de la escuela/

$ólo &ue el tiempo lo !a borrado todo15

Domo una blanca tempestad de arenaO

El poema acaba con el desencanto y el s!ocB, un c!o&ue de bruces con

la realidad/ 3este lu%ar de e"cepción ya no e"iste y es probable &ue realmentenunca !aya e"istido1I Este es el des%arro del poeta al darse cuenta de &ue ya

no es posible !ablar de una escritura ni de un sentido ori%inario del mundo, no

!ay un paraíso al &ue #ol#er , por lo tanto, ya no se puede escribir como

antes, la poesía !a de rein#entarse si &uiere se%uir #i#iendo, ya &ue si no se

con#ierte en una #isión alienada Parra ad#ierte, pues, &ue el camino &ue est.

tomando la poesía de su momento est. ocultando de 'orma !ipócrita la

realidad, se est. autoen%aAando, puesto &ue la ima%en del mundo &ue

propone ya no es operati#a, no se corresponde con el presente En

consecuencia, ya no #a a pretender poetizar la realidad (romanti0ar+, sino

desmiti'icar la poesía Este ser. el punto de partida de los antipoemas, y el

propósito de la se%unda parte de la obra

#,


12/26

2.2 DESMITIFICACIÓN

Y llámala paloma, porque así se llama en Los Cantares, para denotar la

sencille0 y mansedum%re de condici1n y amorosa contemplaci1n que tiene

$an uan de la DruzEn la se%unda parte de la obra, Nicanor Parra lle#a a cabo un proceso

de desmiti'icación de lo po*ticamente establecido, &ue tiene como 'in la

liberación de las 'ormas y los moti#os po*ticos 0as creaciones de esta

se%unda parte se encuentran ya a caballo entre el poema y el antipoema/

sir#en de transición !acia la tercera parte de la obra En ellos, los símbolos de

lo sublime #an a ser se#eramente de%radados Por ejemplo, $an -ntonio tiene

%rabados en la 'rente los siete pecados capitales, un abad se cae de %ordo o

un cura es tirado al in'ierno por $an Pedro esto denota un cambio

si%ni'icati#o en la mirada del poeta

El poema m.s importante y representati#o de esta se%unda parte es sin

duda 3Kda a unas palomas Don#iene recordar de nue#o &ue en ese mismo

aAo (1954) Pablo Neruda publica tambi*n sus !das elementales, y por lo tanto

este poema parriano es sin duda una desublimación de la #isión po*tica del

##


13/26

autor del Canto general. Parra #a a lle#ar a cabo tal desublimación

sub#irtiendo la 'orma po*tica tradicional de la oda

Pero, por &u* el autor eli%e a las palomas para !acer una 3antiHoda/ el

si%ni'icado !eredado &ue posee esta a#e es doble Por un lado, se%+n la

tradición %recoHromana la paloma es uno de los símbolos de la diosa Fenus, y

por tanto est. asociada con el erotismo Pero por otro lado tambi*n es sabido

&ue, se%+n la tradición cristiana esta a#e representa al Espíritu $anto, 'orma en

la &ue la di#inidad 'ecunda a la Fir%en ?aría1 Por lo tanto, se trata de una

'i%ura &ue nos remite al erotismo y la lasci#ia, pero al mismo tiempo, tambi*n lo

!ace !acia la paz y la belleza moral

En contraste con estos ras%os de la tradición, las palomas de Parra #an

a caracterizarse por/

Lu* di#ertidas son

Estas palomas &ue se burlan de todo,

Don sus plumas de colores

sus enormes #ientres redondos

?.s ridículas son &ue una escopeta

o &ue rosa llena de piojos

-&uí se est. introduciendo tambi*n otro símbolo si%ni'icati#o de la

tradición po*tica uni#ersal/ la rosa Es sin duda uno de los símbolos m.s

empleados para representar la poesía y la belleza En este caso, la alusión

directa es a uan 6amón im*nez cuando en Piedra y cielo escribe/ 3 no le

to&ues m.s : &ue así es la rosa en re'erencia a una poesía pura Pero tambi*n

puede sacarse a colación los #ersos de F 7uidobro en su 3-rte po*tica de /l

espe2o de agua en los &ue re'iere a su propuesta po*tica, el creacionismo,

se%+n la cual el poeta !a de ser un peque3o dios/ 3Por &u* cant.is la rosa, o!

poetasO: !acedla 'lorecer en el poema $in embar%o Parra, en contraste con

ambas re'erencias, est. !ablando de la rosa como al%o imper'ecto, 'alible y no

#$


14/26

trascendente, al i%ual &ue !ace con las palomas -&uí la belleza propia de la

rosa est. contaminada por los piojos12 &ue Gcomo a'irma @ $c!op' G la

manc!an y la de#oran en el momento de su plenitud misma

En los #ersos si%uientes tiene lu%ar no solo un 'uerte %olpe a la tradición,

sino tambi*n a sus poetas, pues/

$us estudiados #uelos, sin embar%o,

7ipnotizan a mancos y cojos

Lue creen #er en ellas

0a e"plicación de este mundo y el otro

Es decir, de nue#o se le est. arrebatando a la labor del poeta toda la

trascendencia &ue poseía y &ue ostentaba desde lo alto de su altar -dem.s,

tras escribir esto, el autor nos re#ela la #erdadera apariencia de las palomas,desenmascarando lo &ue primeramente era apariencia burlesca y ridícula/

-un&ue no !ay &ue con'iarse por&ue tienen

El ol'ato del zorro,

0a inteli%encia 'ría del reptil

la e"periencia lar%a del loro

?.s !ipnóticas son &ue el pro'esor

&ue el abad &ue se cae de %ordo

No solamente se les resta toda su trascendencia y sublimidad

mostr.ndolas como seres 'eos y de'ormes, sino &ue tambi*n se las representa

como criaturas !ipócritas e inteli%entes, &ue no son de 'iar Est.n atentas a

cual&uier distracción para apro#ec!arse de los dem.sJ lo &ue antes era el

símbolo de la pureza y la trascendencia, a!ora es un a#e de rapiAa repu%nante

-dem.s, de nue#o el sujeto po*tico se encuentra en un entorno rural 3se paran

en el lomo del toro, se las compara con un zorro, pero pro#ienen de un

entorno urbano esto es de nue#o una muestra de &ue el escritor es de

ori%en rural, aun&ue #i#e en la ciudad

Por +ltimo, la parte 'inal &ue cierra el poema apela al p+blico, in#it.ndolo

a &ue tome partido contra estas repulsi#as criaturas/

- #er si al%una #ez

Nos a%rupamos realmente todos

nos ponemos 'irmes

Domo %allinas &ue de'ienden sus pollos

#%


15/26

Esto es una muestra de la 'alibilidad del antipoeta, en contraste con los

poetas anteriormente nombrados El autor de este escrito no es todopoderoso,

necesita del p+blico para combatir contra las palomas, y por lo tanto necesita

ser escuc!ado No puede lle#ar a cabo su labor *l solo/ al i%ual &ue la rosa es

imper'ecto y 'alible/ tambi*n est. contaminado Esta es la transición &ue le

conduce a los antipoemas de la tercera parte, y tambi*n ser. este doble

mo#imiento desmiti'icador, !acia a'uera primero y !acia uno mismo despu*s,

una de las cla#es para entender los antipoemas/ Parra !a car%ado contra la

poesía popular, despu*s !a desmiti'icado a la poesía en %eneral y a Neruda en

particular, y a!ora !a de rebajarse a *l mismo como tercer momento de su

proyecto antipo*tico

#&


16/26

2.3

ANTIPOESÍA

4e procurado ser un gran mortificado,

Para, si mortifico, no #ayan a acusarme.$il#io 6odrí%uez

En la tercera y +ltima parte se encuentra el desenlace 'inal de toda la

obra/ la antipoesía En cuanto a sus antecedentes, se !a !ablado de las

comedias de -ristó'anes, del !umor de D!aplin e, incluso, de @ Qa'Ba

-dem.s, el autor estu#o #arios aAos estudiando 'ísica en la uni#ersidad de

K"'ord, y allí pudo conocer de primera mano la poesía in%lesa de 8$ Eliot,

-uden, Ezra Pound y R ;laBe, entre otros Pero entre sus in'luencias noaparecen solamente re'erencias cultas, sino &ue tambi*n se pueden destacar

#'


17/26

elementos de la poesía y el 'olBlore popular c!ileno, como las d*cimas o la

cueca por otro lado, tambi*n se !allan en esta tercera parte %ran cantidad de

elementos e"traídos del !abla colo&uial y el discurso cientí'ico 19 En de'initi#a,

en la antipoesía parriana con'luyen un sin 'in de tradiciones

Es por esto &ue !ay en las creaciones de Nicanor Parra un car.cter

decididamente no po*tico - la desublimación de la &ue antes se !a !ablado le

acompaAa un intento de ni#elación del antipoeta con el resto del p+blico, para

así lo%rar el contacto con todos los lectores posibles Es decir, la antipoesía se

#a a caracterizar por una sorprendente claridad po*tica, &ue es en parte lo &ue

su autor busca al !acer uso de una 3poesía prosaica junto con el empleo de

componentes propios del discurso cotidiano y popular , sin embar%o, no se

trata de una poesía '.cil, sino &ue GsorprendentementeG a pesar de dic!a

claridad, sí &ue impone e"i%encias y di'icultades al lector, ya &ue del espacio

literario #a a sur%ir una pluralidad de sentidos, y por ello ser.n 'recuentes las

re'erencias cultas junto a ras%os y 'rases !ec!as del !abla popular Es por esto

&ue se puede !ablar a&uí de una 3poesía de ni#eles/ %racias a este

con%lomerado de re'erencias y relaciones, cual&uiera &ue se acer&ue a la

antipoesía parriana, sin importar su ba%aje cultural, conse%uir. sacar Gen

mayor o menor %radoG pro#ec!o de ella

racias a la reinte%ración de los elementos anteriormente citados en un

mismo discurso, la antipoesía lo%ra romper con lo po*ticamente establecido

$in embar%o, todos estos elementos 3reciclados #an a aparecer totalmente

desconte"tualizados, 'uera de lu%ar/ #an a ser antipo*ticamente trans'i%urados

En este sentido, uno de los principales recursos e"presi#os de esta literatura es

la 'ra%mentación, la dislocación del discurso, tanto en 'orma como en

contenido Por ello ser.n 'recuentes las inadecuaciones e incon%ruencias &uedar.n lu%ar a im.%enes impre#istas e irónicas y, en de'initi#a, a un discurso

antisolemne

Por otro lado, dadas estas particularidades la relación del antipoeta con

el lector #a a alejarse si%ni'icati#amente de la &ue se busca en poesía

tradicional En el primero de los antipoemas se nos ad#ierte de ello/

El autor no responde de las molestias &ue puedan ocasionar sus escritos/

#(


18/26

-un&ue le pese

El lector tendr. &ue darse siempre por satis'ec!oC

a no !ay entusiasmo por comunicar Geste se perdió en la primera

parte de la obraG, sino desesperación El autor rec!aza la complicidad deloyente, la relación se establece a!ora en t*rminos de a%resi#idad 0a

comunicación ya no es un deseo, sino una necesidad, y por ello el antipoeta #a

a utilizar todos los recursos posibles &ue est*n a su alcance $in embar%o, en

ocasiones dic!a a%resi#idad y necesidad #an a ser ocultadas a tra#*s del uso

de m.scaras, o de una ironía c.ustica, &ue en el 'ondo no son m.s &ue una

de'ensa y una muestra de su desconsuelo y limitación Por ejemplo, en 3El

pere%rino !ablar. como si de un mercader ambulante se tratase/

-tención, seAoras y seAoresO un momento de atenciónO

Mn alma &ue !a estado embotellada durante aAos

En una especie de abismo se"ual e intelectual

-liment.ndose escasamente por la nariz

esea !acerse escuc!ar por ustedes

, sin embar%o, unos #ersos m.s abajo se le caer. la m.scara, dejando al

descubierto su situación de total desamparo/

Mstedes se peinan, es cierto, ustedes andan a pie por los jardines

ebajo de la piel ustedes tienen otra piel,

Mstedes poseen un s*ptimo sentido

Lue les permite entrar y salir autom.ticamente

Pero yo soy un niAo &ue llama a su madre detr.s de las rocas,

$oy un pere%rino &ue !ace saltar las piedras a la altura de su nariz,

Mn .rbol &ue pide a %ritos se le cubra de !ojas

#)


19/26

-un así, tal y como aparece en 36ecuerdos de ju#entud, este intento

desesperado de comunicación ser. 'allido, el p+blico !ar. caso omiso de sus

peticiones/

Ellos leían el periódico

o desaparecían detr.s de un ta"i

-dónde ir entoncesO

Pero, Spor &u* necesita comunicarse el antipoetaT Por&ue, como ya se

!a seAalado anteriormente, este aspira a ejercer una 'unción liberadora, la cual

resulta 'allidaJ desea ad#ertir al resto de los #icios del mundo moderno, &uiere

3denunciar el car.cter opresi#o e in!umano de la sociedad moderna y sus

instituciones1 ada su situación de in'erioridad y desconsuelo, no es capaz

de realizar juicios prescripti#os y determinantes sobre el mundo, y por ello tan

solo puede aspirar a un reconocimiento de la situación por parte del p+blico

?uestra de ello es uno de los #ersos m.s si%ni'icati#os del primer antipoema

anteriormente citado 3-d#ertencia al lector/

?i poesía puede per'ectamente no conducir a nin%una parte

El escritor, por tanto, no se siente culpable por no poder comunicar/ 3me

#ana%lorio de mis limitaciones dir. al%unos #ersos m.s adelante Es decir, *l

tiene plena conciencia de sus de'iciencias y precariedades, y de esta 'orma,

tambi*n est. poniendo de relie#e las de'iciencias del discurso po*tico anterior

Es por esto &ue el montaje ser. una de sus !erramientas m.s importantes/ 3el

montaje antipo*tico #uel#e a romper la apariencia de conjunto acabado &ue

tenían las obras anteriores al #an%uardismo Gcomo a'irma $c!op'

El antipoeta introduce elementos lin%Uísticos &ue no pertenecen al

autor , se trata de un ensamblaje, un 3corte y con'ección del con%lomerado

de elementos del &ue antes se !a !ablado Por ejemplo, en el poema

anteriormente citado se menciona a $abelius, Ritt%enstein, el Dírculo de Fiena,

e incluso a -ristó'anes, todo ello acompaAado de e"presiones cotidianas como

por ejemplo/ 3se patalea como un niAo de pec!o %racias a dic!o

ensamblaje de elementos !etero%*neos, &ue no encajan entre sí, ni tampoco

#*


20/26

se subordinan los unos a los otros, Parra consi%ue dar la impresión de &ue el

antipoema no est. acabado - di'erencia de 37ay un día 'eliz, cuya estructura

es lineal, es decir, &ue se cuenta una !istoria con principio y 'inal, los

antipoemas de la tercera parte poseen una estructura 'ra%mentaria, %racias a la

cual el antipoema nunca acaba de cerrarse por ello puede decirse &ue e"iste

una inadecuación entre la precisión del discurso, y la inaccesibilidad de a&uello

&ue se trata de comunicar

Por lo tanto, la 'i%ura del antipoeta no puede considerarse por encima

del resto, sino &ue est. en su misma situación, a pesar de &ue este si%a

teniendo una actitud de denuncia, y aspire a la liberación ('allida) Esto es lo

&ue aparece en otro de los antipoemas/ 30os #icios del mundo moderno -&uí,

el sujeto po*tico trata de realizar una denuncia contra a&uellos elementos de la

#ida moderna &ue !acen imposible su realización personal, sin embar%o ya

desde el inicio su estado es cercano al a%otamiento y la desesperaciónJ se

encuentra 'rustrado y desesperado El discurso del antipoeta #a presentando, o

m.s bien enumerando, de 'orma acelerada, #erti%inosa e, incluso, di#ertida

a&uellos #icios del mundo moderno &ue le parecen in'ames/

0os #icios del mundo moderno/

el automó#il y el cine sonoro,

las discriminaciones raciales,

el e"terminio de los pieles rojas,

los trucos de la alta banca,

la cat.stro'e de los ancianos,

el comercio clandestino de blancas realizado por sodomitas internacionales,

el autoHbombo y la %ula

las Pompas @+nebres

los ami%os personales de su e"celencia

la e"altación del 'olBlore a cate%oría del espíritu,

el abuso de los estupe'acientes y de la 'iloso'ía,

el reblandecimiento de los !ombres 'a#orecidos por la 'ortuna

el autoHerotismo y la crueldad se"ual

la e"altación de lo onírico y del subconsciente en desmedro del sentido com+n4

la enumeración si%ue #arios #ersos m.s -un&ue en #arias ocasiones,

la #oz po*tica la interrumpe para tratar de sacar conclusiones %enerales de tal

!etero%eneidad de elementos, pero como ya se sabe, sin *"ito al%uno, ya &ue

#+


21/26

no es capaz de abarcar la totalidad, lo cual es un ejemplo m.s de la estructura

'ra%mentaria &ue posee la antipoesía/

El mundo moderno es una %ran cloaca/

los restoranes de lujo est.n atestados de cad.#eres di%esti#os

y de p.jaros &ue #uelan peli%rosamente a escasa altura

Esto no es todo/ los !ospitales est.n llenos de impostores,

sin mencionar a los !erederos del espíritu &ue establecen sus colonias en el ano de

los reci*n operados

Por muc!o &ue si%a enumerando, el antipoeta nunca lo%rar. %enerar

conocimiento sobre la totalidad5, y de esto se puede inducir &ue, a pesar de su

actitud irónica y cómica, se encuentra en un estado mental inestable y 'r.%il Vl

no es un espectador de la sociedad moderna, sino &ue la inte%ra como unom.s, tambi*n est. contaminado por al%unos de los #icios &ue enumera este

estado de alienación trata de ser ocultado con una actitud cómica, pero esta no

es m.s &ue una muestra de la resi%nación y 'rustración a la &ue se #e abocado

al no poder comunicar/

Por todo lo cual

Dulti#o un piojo en mi corbata

sonrió a los imb*ciles &ue bajan de los .rboles

En de'initi#a, el antipoeta es una 'i%ura autode%radada, &ue a pesar de

sus intentos nunca lo%ra %randes resultados, y el sarcasmo y la %rosería &ue lo

caracterizan no son m.s &ue la re#elación de su inutilidad Es en el 'ondo un

sujeto contradictorio y a menudo incorrecto, &ue se en#uel#e en la ironía y se

#ana%loria de sus limitaciones, tal y como se escribe en 3Notas de #iaje/

3Domía a la 'uerza, me rebelaba contra mí mismo,: Donstituía un peli%ro

permanente a bordo: Puesto &ue en cual&uier momento podía salir con un

contrasentido

Estos límites del sujeto antipo*tico se !acen muc!o m.s patentes en el

+ltimo de los antipoemas &ue cierra el libro/ 3$olilo&uio del indi#iduo En *l, el

sujeto po*tico trata de realizar una descripción de la !istoria de la !umanidad,

pero, claro est., desde el punto de #ista del indi#iduo moderno alienado Es

decir, de nue#o tiene lu%ar una de%radación del prota%onistaJ !ay una clara

$,


22/26

distancia entre el sujeto y su representación de la !istoria, de la cual sur%e el

elemento paródico y caricaturesco de nue#o tambi*n se #an a suceder de

'orma #erti%inosa los acontecimientos/

o soy el Wndi#iduo

Primero #i#í en una roca

(-llí %rab* al%unas 'i%uras)

0ue%o bus&u* un lu%ar m.s apropiado

o soy el Wndi#iduo

Primero tu#e &ue procurarme alimentos,

;uscar peces, p.jaros, buscar leAa,

(a me preocuparía de los dem.s asuntos)

7acer una 'o%ata,0eAa, leAa, dónde encontrar un poco de leAa,

-l%o de leAa para !acer una 'o%ata,

o soy el Wndi#iduo

$in embar%o, dadas las limitaciones de la #oz po*tica, el discurso #a a ir

disloc.ndose a medida &ue transcurre el antipoema, dando lu%ar a una

#or.%ine de acontecimientos e im.%enes &ue lle%an a ser incon%ruentes Es

decir, la aparente linealidad &ue en un principio #ertebra esta composición se

&uiebra/

$e construyeron tambi*n ciudades,

6utas

Wnstituciones reli%iosas pasaron de moda,

;uscaban dic!a, buscaban 'elicidad,

o soy el Wndi#iduo

espu*s me dedi&u* mejor a #iajar,

- practicar, a practicar idiomas,

Wdiomas

este fracaso en el discurso antipo*tico se #a sucediendo !asta &ue el

antipoeta no puede se%uir contando la !istoria del mundo Es entonces cuando

tiene lu%ar el 'inal del antipoema, &ue sir#e tambi*n como conclusión 'inal de

toda la obra de Poemas y Antipoemas$

;ien

?ejor es tal #ez &ue #uel#a a ese #alle,

- esa roca &ue me sir#ió de !o%ar, empiece a %rabar de nue#o,

$#


23/26

e atr.s para adelante %rabar

El mundo al re#*s

Pero no/ la #ida no tiene sentido

adem.s esto pone de mani'iesto parte de lo &ue ya se dejó entre#er

en 37ay un día 'eliz/ no e"isten los paraísos po*ticos 7ay a&uí, por tanto, un

pro'undo antiHromanticismo, pues nie%a rotundamente la posibilidad de una

#uelta a los orí%enes de la #ida y la e"istencia !umanasJ se trata de una

despoetización de la #ida esta conclusión 'inal es el 'ruto de todas las

e"periencias del antipoeta a lo lar%o de la obra, es el desen%aAo 'inalJ a&uí el

sujeto po*tico se &uita del todo la m.scara para &ue el lector #ea su #erdadero

rostro, y tambi*n para &ue este se reconozca en *l

3.

CONCLUSIÓN

En de'initi#a, Nicanor Parra nos muestra &ue la palabra po*tica es

impura, 'alible y ya no se la puede ostentar desde lo alto de un altar, pues la

rosa est. llena de piojos En el mil no#ecientos cincuenta y cuatro la #oz

po*tica pierde su car.cter oracular y omnipotenteJ la poesía ya no tiene por &u*

conducirnos a nin%+n sitio, y m.s bien, no !ay sitio al%uno al &ue pueda

conducirnos 8ampoco es #.lido postular la e"istencia de un ori%en primi%enio

al &ue debamos re%resar, pues el tiempo lo !a roído todo Por ello, la

antipoesía Gcomo seAala Niall ;innsG, es 3un #als en un montón de

escombros El antipoeta baja de su torre de mar'il, no para cambiar nada, sino

para situarse entre el resto del p+blico, y desde allí poder 'oto%ra'iar las

$$


24/26

contradicciones y los #icios del mundo moderno, aun&ue no se lo%re

superarlos

-dem.s, otro de los elementos m.s sorprendentes de la antipoesía

parriana es su característico !umor Este no es %ratuito, pues lo &ue en un

primer momento parece un c!iste &ue pro#oca la risa en los lectores,

estableci*ndose así una distancia Gmediada por tal comicidadG con respecto

de la #oz po*tica del antipoema, en un se%undo momento se re#ela tr.%ico/

esta carcajada primera se torna en tristeza, pues el lector acaba por

identi'icarse con el personaje del cual se est. riendo este doble mo#imiento

&ue lo%ra la antipoesía con sus lectores tan solo es posible cuando se !a

situado primero entre ellos, empleando su mismo len%uaje, aun&ue

trans'i%urado antipo*ticamente Es así como Parra consi%ue acercar en %ran

medida la alta y la baja cultura, creando una 'órmula literaria &ue se encuentra

al alcance de todos

0a antipoesía de Nicanor Parra lo%ra irrumpir de 'orma s+bita en la

!istoria de la literatura como si de una duc!a de a%ua 'ría se tratase/ si%ni'ica la

demolición junto con el rescate y la actualización !istórica de los materiales

po*ticos anteriores con ello consi%ue #ariar el concepto de poesía

establecido, abriendo así la puerta a un sin 'in de nue#as 'ormas po*ticas &ue

antes eran inconcebibles

1Aquí ! !"#$!"%! &'( )'%!("$%*% !#+#$,* u" ,*)-$' !" * /'()* %! 0*,!( *(#! qu! u(!

*&('$)*%*)!"#! * )!%$*%' %! $' 4I4 qu! ,u)$"* ,'" ' %$6!(' )'6$)$!"#' %! 6*"u*(%$*

,*(*,#!($7*%' &($",$&*)!"#! &'( * -qu!%* %! u" *(#! "' )$)+#$,' qu! *%!)9 (')&! * #(*%$,$'"*

u"$:" !"#(! ' -u!"' ' 6!(%*%!(' ' -!'. E#' u&'"! u" $(' 0*,$* ! $"#!($'( %! $"%$6$%u' 0*,$* *

u-;!#$6$%*% %! *(#$#* qu! !)&!7*(9 * ,(!*( * &*(#$( %! ' qu! %!,u-(! !" í )$)' "' '*)!"#! %!

* (!*$%*% !#!("*. P*(* )9 $"/'()*,$:" ,'"#!!< VV. AA. Matemática tiniebla, genealogía de la

poesía moderna. =*(,!'"* G**$* Gu#!)-!( 2>11.2SC?OPF F!%!($,' Del vanguardismo a la antipoesía. R')* =u7'"$ 1@8 &. @8.3PARRA N$,*"'( Páginas en blanco. S**)*",* E%$,$'"! U"$6!($%*% %! S**)*",* 2>>1 &&. 23>B233.PARRA N$,*"'( P'!#* %! * C*($%*%. Atenea 38>B381 1@58 &. .5SC?OPF F!%!($,' '&. ,$#. &. @@.D! A%6!(#!",$* * !,#'( !" PARRA N$,*"'( Poemas y antipoemas. M*%($% C9#!%(* 2>11 &. 82.PREH LÓPEH M J"!! La antipoesía de Nicanor Parra (Poesía en tiempos de zozobra ,

$"#('%u,,$:" * N$,*"'( P*((* Páginas en blanco. E%. C$#. &&. 23>B233.8D! M$ "'6!,$!"#' #(!$"#* !" PARRA N$,*"'( Páginas en blanco. E%. ,$#. &. 223.@SC?OPF F!%!($,' '&. ,$#. &. 12.1>D! A%6!(#!",$* !" PARRA N$,*"'( Poemas y antipoemas. E%. ,$#. &. 13.

11MILJN E%u*(%' !usti"icaci#n material$ ensayos sobre poesía latinoamericana. M+$,' U"$6!($%*% N*,$'"* Au#:"')* %! M+$,' 2>11 &. 3.

$%


25/26

12D! S! ,*"#* * )*( !" PARRA N$,*"'( Poemas y antipoemas. E%. ,$#. &. 5.13?* %! #!"!(! !" ,u!"#* qu! * &!*( %! qu! Poemas y antipoemas ! &u-$,* !" 1@5 ?* u" %í* /!$7

! !,($-! !" ' *K' >.1SC?OPF F!%!($,' '&. ,$#. &. 1>.15Cu($'*)!"#! * $u$:" %! &('#*'"$#* ;u"#' ,'" ! %!!"*,! /$"* (!,u!(%* $" %u%* * * 0$#'($* %!

u*" P(!,$*%' !" Pedro Páramo 1@55 , %! )!$,*"' . Ru/'. E" !#* "'6!* #*)-$+" ! $"#!"#* !" u" &($)!( )')!"#' 6'6!( * '($!" * * $"/*",$* $" !)-*(' $u*)!"#! *,*-* ,'"/$()9"%'! qu! #'%'! 0* &!(%$%' %! &**%' '' qu!%*" (u$"* ! &*(*í' "' &u!%! (!,u&!(*(! ' )9 -$!" !#! "u",*!$#$:.

1SC?OPF F!%!($,' '&. ,$#. &. 1>@.%& vid$ La Anunciaci#n %! F(* A"+$,'.18C*-! %!#*,*( qu! !(9 ! *"#$&'!#* qu$!" )9 #*(%! '#!"#*(9 !#' &$';' !" u ,'(-*#* ,')' *&*(!,! !"

! /$"* %! u"' %! ' *"#$&'!)* %! * #!(,!(* &*(#!< L' 6$,$' %! )u"%' )'%!("'. E#* $)*!"$)-'$7* &!(/!,#*)!"#! ,u9 ! * *-'( %! *"#$&'!#* * ,u* (*%$,* !" * %!)$#$/$,*,$:" ;u"#' ,'" u"**,#$#u% !,+$,* ! $,'"',*#*.

1@ N$,*"'( P*((* *%!)9 %! *"#$&'!#* /u! %u(*"#! %+,*%* &('/!'( %! )!,9"$,* (*,$'"* !" * U"$6!($%*%%! C0$! !' #*)-$+" ! 0*,! 6$$-! !" u !,($#'.

2>D! A%6!(#!",$* * !,#'( !" PARRA N$,*"'( Poemas y antipoemas. E%. ,$#. &. 81.21SC?OPF F!%!($,' '&. ,$#. &. 13>.22I-$%. &. 11.23?* u"* (!/!(!",$* ,*(* * M. Du,0*)& u (!*%B)*%!. N' !" 6*"' u"' %! ' *(#!/*,#' 6$u*! %!

N$,*"'( P*((* ! u" 0')!"*;! * %*%*$#* %! '($!" /(*",+.2 Aquí N$,*"'( P*((* *&('6!,0* &*(* ,($#$,*( %u(*)!"#! * u((!*$)' !"u)!(9"%'' ,')' u"' %! ')u,0' 6$,$' %! )u"%' )'%!("'.

25P'( ,*(*,#!(í#$,* #*" ,*(* ,')' !#* !&!,$*$#* ,')' =$"" ' P+(!7 L:&!7 0*" 0*-*%' %! N$,*"'( P*((* ,')' u" &'#)'%!("' &(!)*#u('.

BIBLIOGRAFÍA

• Fuentes !"n#"$%es:

$&


26/26

BPARRA N$,*"'( Páginas en blanco. S**)*",* E%$,$'"! U"$6!($%*% %!

S**)*",* 2>>1.

H PARRA N$,*"'( Poemas y antipoemas. M*%($% C9#!%(* 2>11.

BPARRA N$,*"'( 'n puado de cenizas. Antología %)*&+--%. S*"#$*' %! C0$!LOM !%$,$'"! 2>15.

• Fuentes se#un&$!"$s:

'SC?OPF F!%!($,' Del vanguardismo a la antipoesía. R')* =u7'"$ 1@8.

B=INNS N$* 'n vals en un mont#n de escombros. Poesía ispanoamericana entre la

modernidad y la postmodernidad (Nicanor Parra, /nri0ue Lin. =!(" P!#!( L*"

1@@@.

B MILJN E%u*(%' !usti"icaci#n material$ ensayos sobre poesía latinoamericana.

M+$,' U"$6!($%*% N*,$'"* Au#:"')* %! M+$,' 2>11.

BMONTES ?u' 12o con Nicanor Parra. M*%($% L$-(' %! * (!$#!",$* 2>1.

BREVISTA C?ILENA DE LITERATURA ,'"u#*%' !" (!%<

0##&

Documents

La Antipoesía de Nicanor Parra