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1 JESÚS EL AMIGO EN EL CAMINO JHON WILMAR TORO ZAPATA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA PRÁCTICAS ACADÉMICAS PEREIRA 2011

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JESÚS EL AMIGO EN EL CAMINO

JHON WILMAR TORO ZAPATA

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA

PRÁCTICAS ACADÉMICAS

PEREIRA

2011

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JESÚS EL AMIGO EN EL CAMINO

JHON WILMAR TORO ZAPATA

INFORME DE PRÁCTICA ACADÉMICA

TUTOR

LUZ MARINA PINEDA DIAZ

ESPECIALISTA EN COMPUTACIÓN PARA LA DOCENCIA

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA

EDUCACIÓN

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA

PRÁCTICAS ACADÉMICAS

PEREIRA

2011

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TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN ............................................................................ 7

1. PRESENTACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN O SITIO DE

PRÁCTICA ...................................................................................... 8

1.1. MISIÓN DE LA INSTITUCIÓN: ........................................... 10

1.2. VISIÓN DE LA INSTITUCIÓN: ........................................... 10

2. JUSTIFICACIÓN DE LA PROPUESTA DE INTERVENCIÓN .... 11

3. ................................................................................... OBJETIVOS

...................................................................................................... 12

3.1. OBJETIVO GENERAL PRÁCTICA I ................................... 12

3.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS PRÁCTICA I ......................... 12

3.3. OBJETIVO GENERAL PRÁCTICA II .................................. 12

3.4. OBJETIVOS ESPECÍFICOS PRÁCTICA II ......................... 12

4. ESTADO DEL ARTE DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA (ER) EN

LA INSTITUCIÓN .......................................................................... 14

4.1. VISIÓN DE LA REALIDAD ................................................. 14

4.2. OBJETIVOS DE LA E.R ...................................................... 27

4.3. CONTENIDOS DE LA E.R: ................................................. 29

4.4. METODOLOGÍA DE LA E.R. .............................................. 30

4.5. TIEMPO ASIGNADO A LA E.R. .......................................... 30

4.6. EL DOCENTE DE E.R. ....................................................... 30

4.7. EL ESTUDIANTE DE E.R. .................................................. 31

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4.8. FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA E.R. EN COLOMBIA

.................................................................................................. 31

4.8.1 Pronunciamiento del Estado .......................................... 31

4.8.2. Pronunciamientos de la Iglesia sobre E.R. en Colombia

............................................................................................... 34

5. PLANEACIÓN DE LA ENSEÑANZA ......................................... 36

5.1. PLAN ANUAL PRÁCTICA DOCENTE I Y II ........................ 36

5.2. PLAN POR EJE CURRICULAR PRÁCTICA I Y II .............. 43

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA ........................................... 43

5.3. PLAN DE CLASES PRÁCTICA DOCENTE I, II................... 49

6. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS ................... 91

7. CONCLUSIONES ...................................................................... 93

8. RECOMENDACIONES ............................................................. 94

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS .............................................. 95

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LISTA DE ILUSTRACIONES

ILUSTRACIÓN 1. TABLA 1. Plan de estudios Colegio Santa Rosa

de Lima ......................................................................................... 16

ILUSTRACIÓN 2. IMAGEN 2. Jesús parte el pan .......................... 49

ILUSTRACIÓN 3.IMAGEN 3. La familia ........................................ 54

ILUSTRACIÓN 4.IMAGEN 4. Jesús y los niños ............................. 58

ILUSTRACIÓN 5.IMAGEN 5. La Última Cena ............................... 62

ILUSTRACIÓN 6.IMAGEN 6. Joven mirando el mar ..................... 69

ILUSTRACIÓN 7.IMAGEN 7.Moisés abre las aguas ..................... 73

ILUSTRACIÓN 8.IMAGEN 8.Niños budistas ................................. 78

ILUSTRACIÓN 9.IMAGEN 9. Joven mirando el mar ..................... 82

ILUSTRACIÓN 10.IMAGEN 10. Carretera sin fin .......................... 86

ILUSTRACIÓN 11.TABLA 11. Horario de trabajo Práctica Docente I

...................................................................................................... 91

ILUSTRACIÓN 12.TABLA 12.Horario de trabajo Práctica Docente II

...................................................................................................... 92

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SÍNTESIS

Este trabajo constituye el resultado de la práctica docente I y II, donde se cuenta la

historia del colegio Santa Rosa de Lima y su trascendencia dentro de su labor

académica. La elaboración de los planes de clase donde una forma didáctica, muestra

la puesta en escena de la práctica la cual fue del agrado de todos los estudiantes de

Básica Secundaria y Media de esta institución. Con gran beneplácito presento este

informe para que sirva de guía a quien se encuentre con su contenido.

Descriptores: Colegio, didáctica, educación, Jesús, camino, portafolio, ciencia, religión,

Iglesia, familia, ley, Estado, concordato, mandamientos, proyecto, sentido, vida,

cristiano.

ABSTRAC

This work to constitute the result of the practice teachinig 1 and 2,where to count the

history of college Santa Rosa de Lima and keenness inside of her labor academic. The

elaboration of the leve lof class where a didactic form, the show in scene of the practice

the which ind the affability the every students of Basic Secondary and half of this

institution. With approval big to present this shapeless for what to serve of to guide a

who the to meet with her moderate.

Descriptors: College, teaching, education, Jesus, Way, portfolio, science, religion,

church, family, law, rule, concordat, orders, project, meaning, life, Christian.

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INTRODUCCIÓN

La fase profesional que propone la licenciatura en Educación Religiosa tiene como

finalidad, llevar la teoría a la práctica dentro del que hacer del docente, es así como el

estudiante que cursa el décimo semestre, se le propone realizar un ejercicio de práctica

en el área de religión en una institución educativa reconocida por secretaria de

educación consistente en treinta horas, aplicando los conocimientos adquiridos durante

toda su formación los cuales hace evidentes en Básica Secundaria.

En el último semestre se propone nuevamente un ejercicio de práctica para el nivel de la

Media y contribuir a la evangelización desde las aulas de clase, mostrando su identidad

religiosa y su compromiso con la educación y el deseo de formar personas íntegras

desde el área fundamental de religión en correlación con las distintas áreas del saber.El

trabajo pretende mostrar unos avances en la elaboración de planes de estudio, planes

anuales, de área, y de clase y el orden que se logra a partir de los pronunciamientos del

Ministerio de Educación Nacional, que reúne unas competencias por niveles y su forma

de lograrlo desde las aulas de clase.

El informe final de práctica pretende ser modelo educativo para aquellos docentes que

por vocación han sido llamados a ser educadores y puedan ver en este ejercicio

pedagógico, la forma dinámica de hacer significativo las enseñanzas que desde una

perspectiva creyente se plantean en concordancia con los estándares nacionales

propuestos para el área de religión. Este informe es el resultado de dos semestres de

preparación en miras de crear un impacto en las aulas educativas para hacer de la

enseñanza religiosa un motivo para ser personas de bien y poder ver al cristianismo

como una opción de vida que no discute con las sanas costumbres.

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1. PRESENTACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN O SITIO DE PRÁCTICA

El 28 diciembre de 1969 llegaron a Pereira las hermanas misioneras de Santa Rosa de

Lima, instalándose en la Ciudadela Cuba y el 2 de febrero de 1970 con la obra “Jardín

Infantil Santa Rosa de Lima” hoy “Colegio Santa Rosa de Lima.”

El colegio Santa Rosa de Lima se encuentra ubicado en la parte suroriental de Pereira,

barrio San Fernando Cuba. Rodeado de Zonas comerciales y varias Instituciones

educativas, donde a pesar de la violencia que se respira en la zona se puede hablar de

tranquilidad; se goza de amplias zonas verdes y vías de comunicación. La estabilidad de

la población ha permitido la educación de varias generaciones de una misma familia en

nuestra institución. Es la única en la Ciudadela Cuba que brinda un currículo enfocado

en la formación comercial.

No obstante, el colegio se ve amenazado por las otras instituciones privadas ya que cada

una maneja su propia modalidad pedagógica y es opción de los padres de familia y

alumnos donde educarse.

Entre las fortalezas se halla: 40 años de experiencia, la representación de la comunidad

de Hermanas Misioneras Santa Rosa de Lima, una educación fundamentada en el

respeto, el amor y el servicio un currículo basado en la formación comercial, asesoría y

acompañamiento por parte de psico-orientadora, docentes, padres de familia, hermanas

misioneras de la comunidad Santa Rosa de Lima, convenios con el SENA y otros

estamentos gubernamentales para las prácticas empresariales de la media técnica.

Este año, el proceso de articulación con la Universidad Católica popular del Risaralda,

el cual le brinda la oportunidad al estudiante del grado décimo, cuando termine su

formación en el colegio, acceder al tercer semestre de una de las tecnologías que la

universidad ofrece. Un excelente perfil de docentes licenciados o en miras de obtener el

título en cada una de las áreas del saber, dan respuesta al nivel educativo que en la

institución se imparte.

Entre las debilidades se puede notar que la planta física es muy cerrada y la biblioteca es

deficiente en la dotación de textos de consultas; Se deja ver el poco interés de padres de

familia por las actividades de la institución.

El colegio ofrece su formación solo a aquellos estudiantes que se identifiquen con la

filosofía de la institución y que tengan una concepción de Dios para no contristar con

los planes institucionales. Se cuenta en la institución con una oferta de valor la cual

centra su enseñanza no solo en lo académico, sino en lo espiritual, permitiéndose el

Page 9: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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colegio llevar todos los grados de jardín a grado once a una experiencia viva de fe,

durante el año a convivencias y retiros.

Como toda institución que se acredite, cuenta con: una resolución de creación (775 del

15 de noviembre de 2001 de la Secretaria de Educación y Cultura de Pereira), Manual

de Convivencia, Símbolos institucionales: (Himno, Escudo, Bandera), Carta Orgánica y

los distintos consejos y comités conformados por docentes padres de familia, alumnos y

ex alumnos que rigen la carta de navegación institucional.

Desde su inicios como “Jardín infantil” la institución ha estado acompañada por la

espiritualidad de las Hermanas Misioneras de la Comunidad Santa Rosa de Lima que

hasta hace no menos de cuatro años estaba bajo la dirección de la Hermana Guillermina

Ángel, la cual contó con rectores como: Delma Aurora Mosquera, Carmen Lucia

Domínguez, el padre Oscar Velázquez el cual fue sucedido por el actual rector Martin

Marín quien cumple cuatro años en este cargo después de ocupar la coordinación.

Los docentes según coordinación institucional (Gonzalo Cardona) año tras año han

pasado por muchas evaluaciones para que se ajusten al perfil que se requiere en la

institución. Hoy cuenta con 31 docentes 5 administrativos: (Rector Coordinador Psico

orientadora, Bibliotecario y Secretaria, 5 personas de Oficios Varios (Conductor

Porteros señoras de oficios generales).Áreas obligatorias: Matemáticas, Ciencias

Naturales, lengua castellana, Ciencias sociales. Áreas fundamentales: Humanidades,

Religión, Ética, Artística, Educación física, Sistemas, y el área Comercial como optativa

dentro de la institución.

El colegio Santa Rosa de Lima que desde su fundación como colegio, fue mixto hasta el

grado quinto; y que en el año 2001 bajo la rectoría de la señora Carmen Lucia

Domínguez se logra instaurar la jornada mixta para todos los grados que conforman el

bachillerato logrando en el 2005 graduar a Fabián García como el primer bachiller

hombre de la institución.

Los alumnos que recurren a la institución, en un 80%son vecinos de la Ciudadela Cuba

de barrios como: San Fernando, Acuarela, Terranova, Las Mercedes, Panorama,

Naranjito, Dos mil Quinientos Lotes , Libertadores, Leningrado Guayacanes, Cardal,

San Joaquín ,Perla del Sur Los Sauces ,Alameda ,El Dorado Normandía, etc. Y el 20%

llegan del centro de Pereira.

El 40% de la población atendida por el colegio se encuentra con dificultades de padres

en el exterior, huérfanos de uno de los padres y divorcios; un 5% se encuentra con

problemas de drogadicción; un 10% son de otros credos cristianos no católicos; pero en

general son alumnos muy receptivos con las enseñanzas que se les quieren inculcar. La

Page 10: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

10

mayor dificultad es con un 70% de los padres de familia que no demuestran interés por

la institución y por sus actividades y esto entorpece los proyectos que se quieren

realizar.

En este orden de ideas se enmarca en el PEI del colegio Santa Rosa de Lima el área

fundamental de religión, la cual con una intensidad de una hora semanal, brinda la

posibilidad de apoyar la formación de la persona humana para que encuentre un sentido

a su existencia, tarea fundamental de los dos docentes responsables de esta asignatura

desde el grado de preescolar, hasta el grado once, los cuales cimentan sus enseñanzas en

los lineamientos del Ministerio de Educación Nacional y la Conferencia Episcopal

Colombiana, logrando un eco y mostrando el verdadero sentido de ser católico al

servicio de la sociedad, siendo competentes para ayudar a transformarla.

1.1. MISIÓN DE LA INSTITUCIÓN:

El Colegio Santa Rosa de Lima, fundamentado en sus principios católicos, basados en el

amor, la oración, la eucaristía, y el apostolado, pretende educar y formar personas

capaces de investigar y de producir conocimientos que le permita tomar decisiones

positivas para su vida y para la sociedad, utilizando todos los avances técnicos y

tecnologías siempre en beneficio de su proyecto personal, familiar y social.

1.2. VISIÓN DE LA INSTITUCIÓN:

El Colegio Santa Rosa de Lima, fortalecerá en los educandos su proyecto de vida con

sentido social y pastoral que les permita transformar la realidad mediante una actitud

reflexiva, espiritual y axiológica, mejorando su capacidad humana en todos los campos

del saber, con la conjugación del conocimiento y los avances tecnológicos a fin de

contribuir a la construcción de una mejor sociedad.

En este marco de ideas, se encuentra entre las áreas fundamentales académicas de la

institución y por ser confesional de vocación católica se evidencia la práctica docente

como eje central de la reflexión epistemológica que el colegio ofrece a la comunidad

pereirana.

Page 11: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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2. JUSTIFICACIÓN DE LA PROPUESTA DE INTERVENCIÓN

El ser humano cada día se plantea nuevos desafíos, y en su afán de ciencia, se olvida de

su propia existencia y en algunos momentos, pierde el valor de su existencia. Esta

práctica docente, tiene como factor primordial, mostrar una propuesta de vida cristiana

que sin entrar en discusión con las distintas creencias que pueda aparecer en torno a lo

sacramental, ofrece una mirada distinta de la realidad, dando sentido a la existencia con

los ojos puestos en la confianza de lo trascendental, del futuro, del valor de lo Sagrado,

y la importancia de creer en su acción sin ser percibido desde la materia corpórea, sino

en los sentidos nobles que la razón no capta pero que la Fe puede lograr.

De un modo distinto y explorando los potenciales de los estudiantes, surge esta

propuesta donde la utilidad del estudiante desborda en creatividad para hacer del

aprendizaje un hecho significativo hasta llegar a percibir la presencia de lo divino en un

lenguaje sencillo operante en medio del corazón del hombre y sobre todo en el que

hacer del pre adolescente. Es importante que el joven de hoy no pierda las esperanzas en

un Creador que acepta su realidad y que la desea transformar solo con el único fin de

que sea feliz, por esta razón se hace necesario este tipo de ejercicios que ayudan a

oxigenar las clases de religión, haciéndolas más amenas y atractivas para el estudiante

de Básica secundaria.

Page 12: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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3. OBJETIVOS

3.1. OBJETIVO GENERAL PRÁCTICA I

- Presentar de forma didáctica la Práctica Docente 1, como alternativa para el decente

de la E.R. en las aulas de clase.

3.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS PRÁCTICA I

-Presentar una propuesta de Práctica Docente I que contribuya al desarrollo ameno de

las clases de religión en Básica Secundaria.

-Crear el ambiente propicio para un diálogo respetuoso entre Fe y Ciencia desde la clase

de religión.

-Conocer al Dios del amor desde las experiencias propias de la vida cotidiana.

-Comprobar que el área de religión, es importante en las demás áreas del saber.

3.3. OBJETIVO GENERAL PRÁCTICA II

-Proponer en la Práctica Docente II de una manera didáctica que permita un

acercamiento al proyecto de vida de cada estudiante de la Media y sus aportes

significativos para la construcción de la sociedad.

3.4. OBJETIVOS ESPECÍFICOS PRÁCTICA II

-Presentar una propuesta didáctica en las clases de religión que permita al estudiante

explorar sus ventajas y desventajas para elaborar su proyecto de vida y su aporte en la

construcción de la sociedad.

Page 13: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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-Potenciar los valores artísticos y creativos de los estudiantes al momento de dar

muestra de los avances académicos en el área de religión.

-Identificar los resultados que con base en el decreto 1290 se hace en el área de religión

permitiendo una evaluación cualitativa y cuantitativa de los procesos alcanzados por los

y las estudiantes.

Page 14: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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4. ESTADO DEL ARTE DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA (ER) EN LA

INSTITUCIÓN

4.1. VISIÓN DE LA REALIDAD

El colegio Santa Rosa de Lima fiel a los principios católicos y consiente de la educación

que debe entregar a la comunidad pereirana, plantea un plan de estudios en el área de

religión acorde con los estándares nacionales y dispuesto al diálogo ecuménico en el

cual pueden entrar otros credos distintos a los cristianos católicos ya que sus postulados

son una opción de vida y no pretende convencer, sino formar en valores que aporten a la

construcción del ser humano.

La pretensión es un acercamiento a la realidad del ser humano desde una perspectiva

cristiana cimentada en el amor a ejemplo del Maestro: Jesús, el cual tomando la misión

encomendada por su Padre Dios, redime el género humano y lo eleva a la dignidad de

hijos de Dios .El acercamiento desde el área de religión, permite vislumbrar este

misterio y permite desde sus propuestas metodológicas, darle un sentido a la vida,

buscando siempre la felicidad.

El proyecto de vida es una de las tareas fundamentales que busca la iglesia para que el

cristiano le de un sentido a su vida y busque la trascendencia, construyendo su propio

futuro. A si pues, el colegio Santa Rosa de Lima, de confesión católica, contiene en su

P.E.I en su misión y visión, los principios cristianos, cimentados en valores que

contribuyen a la formación de jóvenes “integrales y humanistas” como versa en su lema.

Aunque la apatía de los jóvenes por lo religioso se refleja en sus acciones cotidianas, se

observa un profundo respeto por lo sagrado en los estudiantes que acuden a las aulas de

clase de este colegio que respira en su estructura, la hermandad y el respeto por el otro.

La comunidad de hermanas misioneras de Santa Rosa de Lima, toman el ejemplo de

Cristo resucitado y deciden “ir” en pos de aquellos necesitados y lo hacen en el

municipio de Pereira, con su misión evangelizadora desde la educación formando el

colegio que lleva el nombre de la comunidad misionera y contribuye desde el barrio San

Fernando Cuba con la formación integral de los y las estudiantes que confiando en los

valores institucionales, inscriben sus inquietudes, para darle sentido desde sus aulas de

clase.

Page 15: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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La influencia que ejercen los docentes de Educación religiosa que han pasado por este

colegio, van dejando una huella imborrable en el corazón de las generaciones que se han

formado en este plantel. Su “Ser” y “hacer” son vivo ejemplo que sirve como

testimonio para confiar en sus palabras y luchar por conquistar los sueños de Dios,

ocultos en el corazón del hombre. Desde su fundación, el colegio Santa Rosa de Lima,

ha contado con docentes en el área de religión acorde al perfil del área y de los valores

cristianos; además, han sido egresados de la UCPR, hasta el presente año.

Page 16: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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ILUSTRACIÓN 1. TABLA 1. Plan de estudios Colegio Santa Rosa de Lima

HNAS MISIONERAS SANTA ROSA DE LIMA

PREESCOLAR – ESPECIALIDAD COMERCIAL

RESOLUCION 775 DE NOV 15 DE 2001 Telf. 3373545 – 3372094

Registro del DANE: 366001003318 Dirección: M 9 C6 San Fernando Cuba

RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2010

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA MARIA JARAMILLO GRADO: SEXTO

PERIODO TEMAS ESTANDAR ESTRATEGIAS

METODOLOGIAS CRITERIOS DE EVALUACION

III

La encarnación hecho histórico significativo

-Los rasgos de la persona de Jesús

-Jesús y las relaciones entre las personas -Pascua de Jesús: Salvación para el ser humano

-Jesús, camino hacia el Padre

- El Espíritu Santo en la vida de Jesús

Comprendo que Dios Padre da pleno sentido a la

persona humana y eleva su dignidad por medio de

Jesucristo.

Salidas, redacciones, lecturas de la

Biblia, charlas, explicaciones,

aprendizajes de oraciones, oración comunitaria de agradecimiento:

actividades del libro, trabajos con

plastilina, películas, canciones, elaboración de carteleras, tarjetas.

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación

diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia, participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía conceptual.

Manejo del texto guía

IV

El Espíritu Santo transforma la vida del ser humano

-La iglesia es el cuerpo de Cristo

-La iglesia promotora de la dignidad humana -El bautismo: la iniciación en la vida cristiana

-Somos criaturas nuevas por el bautismo

Reconozco que el sentido de la iglesia es ser una

comunidad, asistida por la acción transformadora del Espíritu Santo, para la salvación de cada persona

Salidas, redacciones, lecturas de la

Biblia, charlas, explicaciones,

aprendizajes de oraciones, oración comunitaria de agradecimiento:

actividades del libro, trabajos con

plastilina, películas, canciones, elaboración de carteleras, tarjetas.

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación

diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia,

participación, interés. hexágono tomado de la pedagogía conceptual.

Manejo del texto guía

Page 17: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2010

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA MARIA JARAMILLO GRADO: SÉPTIMO

PERIODO TEMAS ESTANDAR ESTRATEGIAS METODOLOGIAS CRITERIOS DE

EVALUACION

III

*la familia es la iglesia domestica

*Jesús eleva el matrimonio a la dignidad del sacramento

*la familia y la iglesia se fundamentan y edifican en

cristo

*la familia y la comunidad parroquial

-En familia se viven los sacramentos de sanación

- María, madre de Jesús y madre de la iglesia.

Doy razón de lo esencial de la identidad de

la persona cristiana

A partir de la socialización vivencia y experiencia del

estudiante reconozco el significado de la familia

como el eje fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo

grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de

documentos de la iglesia, análisis de cosas de la

cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana.

Se podrán emplear los siguientes

tipos de evaluación diagnostico,

cualitativa, cuantitativa. Asistencia,

participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía

conceptual.

Manejo del texto guía

IV

*la familia comunidad de personas

*la familia servidora de la vida

*la participación de la familia en el desarrollo de la

sociedad

*la familia participe en la vida y misión de la iglesia

*la experiencia de la pascua en la familia

*los derechos de la familia en la sociedad

Reconozco que la familia cristiana sirve en

la actualidad a la vida por medio de la

promoción humana.

A partir de la socialización vivencia y experiencia

del estudiante reconozco el significado de la familia

como el eje fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo

grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de

documentos de la iglesia, análisis de cosas de la

cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana.

Se podrán emplear los siguientes

tipos de evaluación diagnostico,

cualitativa, cuantitativa. Asistencia,

participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía

conceptual.

Manejo del texto guía

Page 18: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

18

RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2010

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA MARIA JARAMILLO GRADO: SEPTIMO

INDICADORES DE LOGRO POR COMPETENCIA

PERIODO LOGROS COMPRENDER-

INTERPRETATIVA

ARGUMENTATIVA

DAR RAZON DE LA FE

VALORATIVA

INTEGRA FE Y VIDA

PROPOSITIVA

APLICAR A

LA REALIDAD

III

Identifica la familia, como

imagen de Dios

-Distingue el rito del matrimonio

diferenciando sus elementos y

significados.

Explica críticamente por que la

iglesia es la familia de Dios

Establece relaciones entre los

diferentes modelos de familia y el

proyecto de Dios para ella.

Valora los bienes ofrecidos por

Dios en dichos sacramentos

Exponer

creativamente el

valor del

Sacramento del

matrimonio

IV Identifica la misión de la familia

cristiana en el mundo de hoy

Identifica con respeto la vivencia de la

pascua cristiana en la familia

-Comprende el papel de la familia para

formar una comunidad que crezca en

valores cristianos.

*Expresa idea acerca de la

importancia del aspecto humano de

la familia en el salón de clase de

una forma detallada

*realiza una cartelera en la que se

destaquen las actitudes correctas

respecto a la formación de las

personas que conforman el hogar

Promueve actitudes de

colaboración para la formación de

los miembros del hogar

Aprecia el valor de la familia en

la sociedad.

Resalta con respecto

el amor, la

compañía, la ayuda y

la fe de nuestra

madre

Page 19: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

19

RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2010

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA MARIA JARAMILLO GRADO: OCTAVO

PERIODO TEMAS ESTANDAR ESTRATEGIAS METODOLOGIAS CRITERIOS DE EVALUACION

III

*Jesús y la comunidad de los doce

-El día de Pentecostés

María presente en la iglesia naciente

La vida de la primera comunidad cristiana

La iglesia comunidad de salvación

La Eucaristía, fuente y cumbre de la vida

eclesial.

Comprendo la comunidad cristiana

como signo de unidad y comunión

A partir de la socialización vivencia y

experiencia del estudiante reconozco el

significado de la familia como el eje

fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión,

trabajo grupal, análisis de citas bíblicas,

lecturas de documentos de la iglesia, análisis de

cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe

cristiana.

Se podrán emplear los siguientes tipos de

evaluación diagnostico, cualitativa,

cuantitativa. Asistencia, participación,

interés.

hexágono tomado de la pedagogía

conceptual.

Manejo del texto guía

IV

La iglesia en misión

-La iglesia en dialogo con el mundo

-La iglesia a través de la historia

-El aporte de la iglesia de Cristo a la cultura

-La iglesia en la historia de la América

latina

-La iglesia en dialogo interreligioso.

Identifico la comunidad cristiana

como el grupo humano llamado a

construir la unidad y la fraternidad

universal.

A partir de la socialización vivencia y

experiencia del estudiante reconozco el

significado de la familia como el eje

fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión,

trabajo grupal, análisis de citas bíblicas,

lecturas de documentos de la iglesia, análisis de

cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe

cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de

evaluación diagnostico, cualitativa,

cuantitativa. Asistencia, participación,

interés.

hexágono tomado de la pedagogía

conceptual.

Manejo del texto guía

Page 20: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2010

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA MARIA JARAMILLO GRADO: OCTAVO

INDICADORES DE LOGRO POR COMPETENCIA

PERIODO LOGROS COMPRENDER-

INTERPRETATIVA

ARGUMENTATIVA

DAR RAZON DE LA FE

VALORATIVA

INTEGRA FE Y VIDA

PROPOSITIVA

APLICAR A

LA REALIDAD

III

Identificar la comunidad que

Jesús formo y guió con su

espíritu

Conocer de modo riguroso en que consistió

el llamado, la unción y el envió de los

apóstoles

-Descubro el sentido y eficacia de la cena

del Señor.

Explica la relación entre la pascua de

Cristo, la ascensión al cielo y el envió del

Espíritu Santo

-Explica las causas históricas y designios

divinos que dieron origen a la primera

comunidad cristiana.

Acepta con respeto la ayuda de la

virgen Maria en nuestras

necesidades

Toma conciencia del compromiso

del ser hijo de Dios e integrante de

la Iglesia

Realiza una actividad en

la cual se promueve

La vida de hermanos en

cristo en el aula de

Clase

-

IV

Identifica como la comunidad

eclesial promueve la unidad y

desarrollo integral de los pueblos

Descubre con creatividad el sentido de la historia

de la Iglesia

Identifica las grandes acciones de la iglesia en la

historia, en cumplimiento de su acción

evangelizadora, social, educativa, cultural y Artística.

Conoce los principios y acciones que rigen el

dialogo ecuménico.

Expresa críticamente los beneficios que

obtienen quien reconocen la presencia de Dios

en su vida

-Explico en Que ha consistido el proceso de

evangelización en América Latina

Valora con respeto la contribución de la

Iglesia a la cultura de todas las regiones

y épocas

-Manifiesto actitudes de tolerancia y

comprensión ante las diferencias

Enuncia con criticidad cual ha

sido su participación

De la Iglesia en el desarrollo

cultural

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21

RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2010 AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: JHON WILMAR TORO ZAPATA GRADO: NOVENO

PERIODO TEMAS ESTANDAR ESTRATEGIAS

METODOLOGIAS

CRITERIOS DE

EVALUACION

III

El llamado a la conversión constante

La vida cristiana de acuerdo con las virtudes

-Acciones de vida para alcanzar bienaventuranzas -La responsabilidad moral como camino de santidad

-Llamamos al compromiso formando la iglesia

-El camino cristiano de perfección

-

Reconozco en las enseñanzas de Jesús el

camino que debemos recorrer como

cristianos.

A partir de la socialización vivencia y

experiencia del estudiante reconozco el

significado de la familia como el eje

fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión,

trabajo grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas

de documentos de la iglesia, análisis de cosas de

la cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes

tipos de evaluación diagnostico,

cualitativa, cuantitativa. Asistencia,

participación, interés.

hexágono tomado de la

pedagogía conceptual.

Manejo del texto guía

IV

La palabra de Dios motivo de nuestra acción

-La confirmación compromiso de vida

-Somos modelo de vida para el mundo María, nuestra madre, modelo y guía

-Ecumenismo y vida en Cristo

-La verdad nos hace libres

*

Establezco las relaciones de diferencia,

semejanza y complementariedad entre ética

ciudadana y moral religiosa.

A partir de la socialización vivencia y

experiencia del estudiante reconozco el

significado de la familia como el eje

fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión,

trabajo grupal, análisis de citas bíblicas,

lecturas de documentos de la iglesia, análisis

de cosas de la cotidianidad, a la reflexión de

la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de

evaluación diagnostico, cualitativa,

cuantitativa. Asistencia, participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía

conceptual.

Manejo del texto guía

Page 22: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

22

RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2010

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: JHON WILMAR TORO ZAPATA GRADO: NOVENO

INDICADORES DE LOGRO POR COMPETENCIA

PERIODO LOGROS COMPRENDER-INTERPRETATIVA ARGUMENTATIVA

DAR RAZON DE LA FE VALORATIVA

INTEGRA FE Y VIDA

PROPOSITIVA APLICAR A

LA REALIDAD

III

Identificar a Jesucristo modelo de

nuestras acciones

-Conoce el sentido de la conversión predicada

por Jesucristo y las exigencias morales que

debe cumplir quien cree en El y se hace su

discípulo.

Establece relaciones de diferencia entre las acciones con y sin la persona de Jesús

Asume compromisos de mejorar

aspectos de su personalidad que

descubre como debilidad

-Valora las acciones que puede

desarrollar para alcanzar una vida

virtuosa y en comunión con Dios.

Elabora una redacción

sobre estilos de

Vida en la Iglesia que

expresan su propio

Ideal de fraternidad

Promueve en su medio el

conocimiento y la vivencia

de las enseñanzas morales

de Cristo

IV Identificar el compromiso moral dl

cristiano de hoy

Identifica como la moral cristiana se relaciona

con todos los campos de la vida humana

-Identifica el grado de compromiso que nos

exige una vida cristiana

-Conozco los grandes acuerdos y acciones

conjuntas de las iglesias involucradas en el

dialogo ecuménico, en el campo de los valores

éticos y morales

Relata con rigurosidad testimonios de

personas que participan en obras

apostólicas

Valora el tipo de comportamiento

propios del cristiano

-Comprende que la vida cristiana es don

y gracia de Dios.

-Ejerzo un pensamiento crítico frente a

los acontecimientos del mundo actual, a

la luz de María.

Propone acciones

especificas para vivir con

Sus compañeros un

compañero cristiano

-

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RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2011

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA JARAMILLO GRADO: DECIMO

PERIODO TEMAS ESTANDAR ESTRATEGIAS METODOLOGIAS CRITERIOS DE EVALUACION

I

-El ser humano se pregunta por el sentido de su vida

La experiencia viva de Dios y el sentido de la vida

humana -Dios como sentido de la vida en las grandes

religiones

-El humanismo y la religión, ¿respuesta a los interrogantes humanos?

Confronta de forma critica el sentido de la vida expuesto por la doctrina cristiana con el

propuesto por otras doctrinas religiosas y

filosóficas.

A partir de la socialización vivencia y experiencia del estudiante reconozco el significado de la familia

como el eje fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de

documentos de la iglesia, análisis de cosas de la

cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de

evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia, participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía conceptual.

Manejo del texto guía

II

-Contexto geográfico y social de Jesús

Jesús de Nazaret, Dios encarnado -El reino de Dios, proyecto de vida de Jesús

-Jesucristo realiza el proyecto de salvación mediante

su muerte y resurrección. - -

-Comprendo por qué Jesús es el modelo e

inspiración del proyecto de vida humano

A partir de la socialización vivencia y experiencia

del estudiante reconozco el significado de la familia

como el eje fundamental de la sociedad, las clases se desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo

grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de

documentos de la iglesia, análisis de cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa.

Asistencia, participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía conceptual.

Manejo del texto guía

III

-Ser persona, llamado de específico de Dios al ser humano

-La identidad de la persona cristiana

-El creyente y su vocación en la iglesia -La transformación del mundo, tarea del creyente

-Doy razón de lo esencial de la persona

cristiana y explico la relación entre su vocación en la iglesia y su capacidad para

transformar la sociedad

A partir de la socialización vivencia y experiencia del estudiante reconozco el significado de la familia

como el eje fundamental de la sociedad, las clases se

desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de

documentos de la iglesia, análisis de cosas de la

cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de

evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia, participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía conceptual.

Manejo del texto guía

IV

-La identidad del cristiano

-Actitudes y valores que fortalecen el proyecto personal

-Elementos para elaborar el proyecto de vida

-El proyecto de vida de Jesús modelo de vida del cristiano

-Comprendo que a través del proyecto de vida

cada ser humano fundamenta su realización

personal -Fortalezco el proyecto de vida tomando

como modelo a Jesús.

A partir de la socialización vivencia y experiencia

del estudiante reconozco el significado de la familia

como el eje fundamental de la sociedad, las clases se desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo

grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de

documentos de la iglesia, análisis de cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa.

Asistencia, participación, interés.

hexágono tomado de la pedagogía conceptual. Manejo del texto guía

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RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2011

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA JARAMILLO GRADO: DÉCIMO

INDICADORES DE LOGRO POR COMPETENCIA

PERIODO LOGROS COMPRENDER-INTERPRETATIVA ARGUMENTATIVA

DAR RAZON DE LA FE VALORATIVA

INTEGRA FE Y VIDA PROPOSITIVA APLICAR A LA REALIDAD

I Confrontar de manera critica, El sentido de la vida ofrecido por la doctrina cristiana

-Comprende la incidencia de la falta de sentido y de ideales en la orientación, equilibrio y salud espiritual de la persona. -Conoce algunos aportes de la filosofía a la búsqueda de sentido de la vida -Identificar el sentido que se tiene de Dios en distintas religiones

Explica como se accede al conocimiento de Dios como una opción razonable -Sustenta el concepto de fraternidad universal que deriva de un documento eclesial -Explica en que forma el ser humano es un ser religioso y las repercusiones que este hecho trae para mi vida

Confronta con criticidad su propia realidad con la que viven las demás personas Comprende y aprehende los aportes de las ciencias humanas y sociales, y utilizarlos en la construcción de su personalidad

Promueve con criticidad el entusiasmo para vivir con alegría

II

Descubrir que el proyecto de vida de Jesús, es el fundamento y modelo de la persona

Comprende el valor que tiene la vida en el plan salvífico de Dios -Comprende el misterio de la encarnación de Jesús y expongo su importancia -Identifica por qué el dar la vida significó el cumplimento perfecto de la misión de Cristo

Habla con propiedad de los beneficios que el genero humano recibe de la creación de Dios, así como los deberes que tiene frente a ella -Explica por qué Jesús es modelo de comportamiento ético y lo confronto con el de los lideres actuales

Comparo los criterios de vida de Jesús con las diferentes propuestas del mundo -Integro en mi proyecto de vida la misión, la visión y los valores de Jesús según la voluntad de Dios

Describir rigurosamente el sentido primordial de la vida en sus distintos aspectos

III

Descubrir en la figura de Jesucristo, el modelo ideal en el que ha de inspirarse, para elaborar un proyecto de vida que este en sintonía con el plan de Dios

-Reconoce los elementos fundamentales de la persona humana aportados por la iglesia y las religiones cristianas -Identifica y diferencia las vocaciones comunes y las específicas que se viven dentro de la iglesia -

-Argumenta, con base en la escritura y en la doctrina de la iglesia, el sentido de la identidad de la persona cristiana -Establece relaciones de semejanza y complementariedad entre las diversas vocaciones y estados de vida de la iglesia.

*Asume con respecto los fundamentos del mensaje que cristo trajo a la humanidad -Fundamento la oración en la acción desde una visión de la realidad personal.

*Fomenta dentro de su comunidad escolar y su entorno el servicio a los demás

IV Reconocer que la esencia de la identidad cristiana consiste en vivir como discípulo de Jesucristo

Conoce rigurosamente los elementos con cuenta para diseñar su proyecto de vida -

-Discierne, desde el concepto de Reino de los cielos, cuál seria el propósito de la vida humana y social -Sustenta el proyecto de vida a la luz del proyecto de vida de Jesús -Evidencia desde un testimonio de vida, la correlación entre la realidad personal, sociocultural y la opción del seguimiento de Cristo.

Valora los medios que ofrece la iglesia para el crecimiento espiritual de los jóvenes -Desarrollo un sentido crítico frente a los modelos de vida que se presenta en la cultura y en medios de comunicación.

Promueve espacios de participación de os jóvenes de los jóvenes dentro de la iglesia -

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RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2011

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA JARAMILLO GRADO: ONCE

PERIODO TEMAS ESTANDAR ESTRATEGIAS METODOLOGIAS CRITERIOS DE EVALUACION

I

-Valor e importancia de la realidad -Características del análisis cristiano de la realidad -Elementos fundamentales en el análisis de la realidad -Situaciones sociales que me interrogan --Leo la realidad a la luz de la Fe - ¿Cómo ve la iglesia de Cristo la realidad?

Comprendo la importancia del análisis de la realidad a partir del estudio de los documentos que conforman la Doctrina Social de la iglesia

A partir de la socialización vivencia y

experiencia del estudiante reconozco el significado de la familia como el eje fundamental de la sociedad, las clases se desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de documentos de la iglesia, análisis de cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia, participación, interés. hexágono tomado de la pedagogía conceptual. Manejo del texto guía

II

-Análisis crítico de las principales ideologías -Fundamentos de la doctrina social de la Iglesia. -Valores que promueve la Doctrina Social de la Iglesia. Características de una nueva sociedad: civilización del amor. -La iglesia en el mundo de hoy

-

Comprendo apropiadamente los principios de la Doctrina Social de la iglesia y entendiendo la construcción y transformación de la sociedad desde una nueva perspectiva

A partir de la socialización vivencia y experiencia del estudiante reconozco el significado de la familia como el eje fundamental de la sociedad, las clases se desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de documentos de la iglesia, análisis de cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia, participación, interés. hexágono tomado de la pedagogía

conceptual. Manejo del texto guía

III

-Evangelización: misión especifica de la iglesia -El creyente y su vocación en la iglesia -Acciones de la iglesia para la nueva sociedad -Elementos para la elaboración de un proyecto social

-Reconozco el proyecto social que la iglesia presenta en su acción evangelizadora

A partir de la socialización vivencia y experiencia del estudiante reconozco el significado de la familia como el eje fundamental de la sociedad, las clases se desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de documentos de la iglesia, análisis de cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia, participación, interés. hexágono tomado de la pedagogía conceptual. Manejo del texto guía

IV

-La iglesia y la paz -La paz no es ausencia de contradicciones La paz como promoción de la justicia social -La paz, una construcción social

-Realizo un plan de acción social acerca de la paz, que siga los lineamientos de la Doctrina Social de la Iglesia

A partir de la socialización vivencia y experiencia del estudiante reconozco el significado de la familia como el eje fundamental de la sociedad, las clases se desarrollaron mediante el sondeo de opinión, trabajo grupal, análisis de citas bíblicas, lecturas de documentos de la iglesia, análisis de cosas de la cotidianidad, a la reflexión de la fe cristiana

Se podrán emplear los siguientes tipos de evaluación diagnostico, cualitativa, cuantitativa. Asistencia, participación, interés. hexágono tomado de la pedagogía conceptual. Manejo del texto guía

Page 26: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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Fuente: P.E.I Colegio Santa Rosa de Lima

RESUMEN PLAN DE ESTUDIOS AÑO ESCOLAR 2011

AREA: RELIGION ASIGNATURA: RELIGION DOCENTE: ADRIANA JARAMILLO GRADO: ONCE

INDICADORES DE LOGRO POR COMPETENCIA

PERIODO LOGROS COMPRENDER-INTERPRETATIVA ARGUMENTATIVA

DAR RAZON DE LA FE VALORATIVA

INTEGRA FE Y VIDA PROPOSITIVA APLICAR A LA REALIDAD

I Analiza la realidad del mundo a partir de la óptica proporcionada por la iglesia

-Describe las nociones fundamentales de la realidad a partir del análisis cristiano de la misma. -Diferencia los tres procesos básicos propuestos por Jesús para analizar la realidad

*Explica rigurosamente las razones por las cuales, la perspectiva cristiana es la opción mas positiva y edificante *explica con argumentos bíblicos y doctrinales, las causas de la que están viviendo los hombres y las mujeres de hoy -Argumento, con sentido critico, acerca de la realidad social.

Trabajo con respeto todas las actividades en el aula de clase -Aplica el mensaje religioso al análisis de situaciones sociales de hoy, especialmente en relación con la justicia.

Determina la mejor forma de asumir las realidades de la vida con un criterio constructivo, maduro y fundado en las realidades cristianas

II conocer los principios fundamentales de la doctrina social de la iglesia

-Comprende el papel de la voluntad en al transformación de cualquier comportamiento individual o colectivo -Reconoce el mandato del amor como eje central de la obra cristiana

Reconstruye la situación social, política y religiosa del pueblo judío donde Jesús realiza su misión -Conoce los temas y problemas tratados en la doctrina social de la iglesia

*Valora que la iglesia ofrece la posibilidad de acercarse al mundo con esperanza y compromiso Analiza los problemas de la convivencia escolar a la luz de los principios de la moral cristiana

*expresa juicios sobre la realidad de la que hace parte, con base en criterios salidos, provenientes de la palabra de Dios

III

Determinar las características y los limites de la participación de la iglesia a la persona cristiana en la vida política

-Entiende la evangelización como una tarea de Cristo y de la iglesia. -Comprende el significado de evangelización y de nueva evangelización

Distingue las características de la doctrina social de la iglesia en América Latina -Establece la relación entre la doctrina de la iglesia, acción de pastoral social y celebraciones litúrgicas -Explico el sentido social y religioso de pasajes del evangelio y los relaciono con el proceso de evangelización

Justifica con argumentos validos la razón de ser la misión evangelizadora en el mundo -Fundamenta el valor de la solidaridad y de la paz en la enseñanza de Jesús

Establece la importancia que tiene la participación y la trascendencia de una nueva sociedad. -Propone formas distintas de realizar la Nueva Evangelización

IV Identificar la acción de la iglesia en la construcción de la nueva saciedad

-Conoce los principios y criterios que propone la iglesia para mantener la paz. -identifica los lineamientos generales dados por la iglesia en materia de paz y convivencia

-Explica la relación que los profetas que los profetas establecen entre el conocimiento de Dios, el obrar de la justicia y la construcción de la paz Argumento sobre el tema de la paz y la convivencia social a partir de documentos eclesiales referentes al tema

Manifiesta aprecio e interés por los diferentes grupos éticos de América latina -Valoro cristianamente la necesidad de reconciliación entre los pueblos para conseguir la paz

Establece rigurosamente en que consiste el mandato de la evangelización -Realiza acciones para promover la cultura de la solidaridad.

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4.2. OBJETIVOS DE LA E.R

Preescolar:

-Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus

convicciones religiosas morales.

-Buscar el sentido de la experiencia religiosa presente en el entorno del niño.

-Propiciar el encuentro del niño con objetos y hechos de la experiencia religiosa

para descubrir en ellos su sentido y valor.

-Propiciar al niño la denominación correcta de los objetos y hechos del entorno

religioso.

-Capacitar al niño para establecer las relaciones de dependencias que hay

entre los objetos y hechos de la experiencia religiosa y entre ellos y la

formación personal.

-Ayudar al niño en la toma de conciencia de su identidad religiosa y el

reconocimiento y el respeto de otras identidades presentes en su entorno

religioso.

-Descubrir a Dios presente en la experiencia religiosa de las personas y

comunidades.

Objetivos para Básica Primaria:

-Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus

convicciones religiosas y morales.

-Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y las

actitudes que ellos asumen frente a su protección y defensa.

-Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la fe

cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la tradición de la iglesia.

-Encontrar el significado de las principales manifestaciones del hecho religioso

en nuestro contexto socio-cultural.

-Identificar los valores éticos y morales de la fe cristiana y su testimonio en la

vida personal y social de los cristianos.

-Iniciarse en el uso correcto de la Biblia, especialmente en los Evangelios,

como fuentes privilegiadas para el conocimiento del mensaje cristiano.

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-Aprender los elementos esenciales de los lenguajes a través de los cuales la

religión católica expresa su experiencia religiosa.

-Despertar la sensibilidad y el interés por el problema religioso y por la forma

como este se afronta dentro el cristianismo.

-Respetar las opciones religiosas que se sigan del proceso educativo y de la

educación religiosa adquirida en el hogar y en el contexto socio-religioso.

-Confrontar los conocimientos, procedimientos y valores adquiridos en clase

con la experiencia religiosa de la familia y la comunidad de pertenencia.

-Asumir actitudes personales ante el mensaje religioso, basadas en el estudio y

manejo de las fuentes, documentos y testimonios de la fe.

Objetivos para la Básica Secundaria:

-Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus

convicciones religiosas y morales.

-Adquirir un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales

del catolicismo y sus relaciones en la familia y en la sociedad.

-Identificar las diversas formas de lenguaje religioso y de la experiencia de Fe

cristiana y católica, presentes en la cultura.

-Interpretar objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio-

cultural para valorarlo y contribuir a su renovación.

-Establecer la relación entre el estudio escolar de la Fe cristiana y católica y su

vivencia en los ámbitos propios de las comunidades y grupos eclesiales

presentes en la sociedad.

-Desarrollar la capacidad de confrontar la visión cristiana y católica de la vida

con las visiones de otras confesiones cristianas, religiones y sistemas de

significado presentes en el contexto socio-cultural y religioso.

-Adquirir destrezas en el manejo adecuado de los documentos de la Fe y la

Tradición Cristiana.

-Desarrollar la capacidad de comprensión y tolerancia con las diversas

actitudes que las personas asumen en materia ética

-Valorar el papel que la Fe católica ha tenido y sigue teniendo en la vida de la

sociedad colombiana mundial.

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-Tomar conciencia de los valores y principios morales de Fe cristiana y su

realización en actitudes en actitudes y comportamientos.

Objetivos para la Educación Media:

-Facilitar a los padres de Familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus

convicciones religiosas y morales.

-Sistematizar los conocimientos, procedimientos y valores religiosos estudiados

en la educación básica para aplicarlos a la vida personal y social.

-Identificar la relación entre Fe y la ciencia, la Fe y la vida; la Fe y la cultura; la

Fe y la sociedad.

-Explorar el significado cristiano de la dimensión vocacional de la existencia, de

las profesiones y del trabajo.

-Aprender a realizar proyectos personales y sociales basados en la doctrina

social de la iglesia.

-Tomar una actitud madura frente a la propuesta de un proyecto de vida y de

sociedad basado en la visión cristiana de la existencia y en la doctrina social de

la iglesia.

4.3. CONTENIDOS DE LA E.R:

Preescolar: Descubrir el amor de Dios.

Primero: La vida.

Segundo: La amistad.

Tercero: Las celebraciones del pueblo cristiano católico.

Cuarto: La vocación.

Quinto: El testimonio.

Sexto: La persona.

Séptimo: La familia.

Octavo: La comunidad.

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Noveno: El compromiso.

Décimo: Proyecto de vida.

Once: Construcción de la nueva sociedad.

4.4. METODOLOGÍA DE LA E.R.

La Educación Religiosa en el colegio Santa Rosa de lima, institución de

confesión católica, centra su enseñanza en el área de religión en el método

inductivo donde lo particular, proporciona al estudiante su llegada a lo general

para la adquisición de un aprendizaje significativo, que dignifica su Fe y la

redimensiona dentro de la sociedad para conducir sus creencias al servicio de

los más necesitados, empezando por su propia persona.

4.5. TIEMPO ASIGNADO A LA E.R.

El colegio Santa rosa de Lima dedica solo una hora clase semanal desde pre-

escolar al grado once, ya que dedica otros momentos fundamentales durante el

año al servicio de la religión y la evangelización, hechos evidenciados todos los

días en el tiempo de reflexión, a las Eucaristías, a las convivencias y a las

fiestas patronales en memoria de Santa Rosa de lima.

4.6. EL DOCENTE DE E.R.

La institución ha confiado la formación religiosa de los estudiantes desde sus

orígenes a personas con amplio conocimiento del que hacer teológico en

medio de la sociedad. Hoy después de cuarenta años de servicio a la

comunidad, a entregado este menester a los docentes Adriana Jaramillo y Jhon

Wilmar Toro Zapata, quienes formados en Educación Religiosa de la

Universidad Católica Popular del Risaralda, dan testimonio de la vida cristiana

en las aulas de clase, colocando como ejemplo su vida intachable y su

dinamismo para que Jesucristo siga guiando el presente y futuro de los

educandos que ven en sus docentes de Religión la posibilidad de creer,

aunque el mundo, ofrezca otras alternativas.

Page 31: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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4.7. EL ESTUDIANTE DE E.R.

Estudiantes de estratos medios y bajos que buscan en el colegio unos saberes,

y que en las clases de Religión, observan una forma dinámica y creativa al ver

las cosas con los ojos de Dios y su posibilidad de transformación. Niños y niñas

críticos de una realidad, con capacidad de proponer nuevas alternativas de

transformación y que aunque en la mayoría de los casos no cuentan con el

apoyo de los padres por vivir en el exterior, conservan y respetan su imagen

como si estuviera presente.

4.8. FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA E.R. EN COLOMBIA

4.8.1 Pronunciamiento del Estado

Ley 113 de 1994. El Congreso de la República decreta:

Capitulo I

Artículo 1: El Estado garantiza el derecho fundamental a la libertad religiosa y

de cultos. Reconocidos en el articulo 19 de la constitución política. Este

derecho se interpretará de conformidad con los tratados internacionales de

derechos humanos ratificados por la republica.

Articulo 2. Ninguna iglesia o confesión religiosa es ni será oficial ni estatal. Sin

embargo, el Estado no es ateo, agnóstico, o indiferente ante los sentimientos

religiosos de los colombianos. El poder publico protegerá a las personas en

sus creencias, así como a las iglesias y confesiones religiosas y facilitará la

participación de estas y aquellas en la consecución del bien común. De igual

manera, mantendrá relaciones armónicas y de común entendimiento con las

iglesias y confesiones religiosas existentes en la sociedad colombiana. El

Estado reconoce la diversidad de creencias religiosas, las cuales no

constituirán motivo de desigualdad o discriminación ante la ley que anulen o

restrinjan el reconocimiento o ejercicio de los derechos fundamentales. El

Estado continua reconociendo personería jurídica de derechos publico

eclesiástico a la iglesia Católica y las entidades erigidas o que se erijan

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conforme lo establecido en el inciso 1 del articulo IV del concordato, aprobado

por la ley 20 de 1974.

Ley 115 de 1994

Articulo 23. Áreas obligatorias y fundamentales. Para el logro de los objetivos de la educación básica se establecen áreas obligatorias y fundamentales del conocimiento y de la formación que necesariamente se tendrán que ofrecer de acuerdo con el currículo y el Proyecto Educativo Institucional. Los grupos de áreas obligatorias y fundamentales que comprenderán un mínimo del 80% del plan de estudios, son los siguientes:

1. Ciencias naturales y educación ambiental.

2. Ciencias sociales, historia, geografía, constitución política y democracia.

3. Educación artística.

4. Educación ética y en valores humanos.

5. Educación física, recreación y deportes.

6. Educación religiosa.

7. Humanidades, lengua castellana e idiomas extranjeros.

8. Matemáticas.

9. Tecnología e informática.

Parágrafo: La educación religiosa se ofrecerá en todos los establecimientos educativos, observando la garantía constitucional según la cual, en los establecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibirla.

Artículo 24.- Educación Religiosa. Se garantiza el derecho a recibir educación religiosa; los establecimientos educativos la establecerán sin perjuicio de las garantías constitucionales de libertad de conciencia, libertad de cultos y el derecho de los padres de familia de escoger el tipo de educación para sus hijos

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menores, así como el precepto constitucional según el cual en los establecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibir educación religiosa.

En todo caso la educación religiosa se impartirá de acuerdo con lo establecido en la ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa.

Directiva ministerial 002 de Febrero de 2004

La educación religiosa debe ofrecerse en todos los establecimientos educativos públicos y privados. Los padres tienen derecho de escoger el tipo de educación religiosa y moral que deseen para sus hijos y es deber del estado garantizarles una educación acorde con sus propias creencias.

Concordato de 1973

De conformidad con el artículo 12 del concordato de 1973 compete a la iglesia

en desarrollo a su misión apostólica la elaboración de programas y la

aprobación de textos para la Educación Religiosa.

Los actuales programas de la iglesia fueron promulgados en 1992 por la

conferencia episcopal colombiana en el documento de “orientaciones

pastorales y contenidos para los programas de enseñanza religiosa escolar”.

Luego desarrollado en dos guías tales como: “Guía para el desarrollo de los

programas de educación religiosa e básica primaria y guía para el desarrollo de

los programas de educación religiosa en la básica secundaria y media

vocacional”.

En 1993 con base en estos programas se ha hecho la formación de los

profesores y elaboración de textos de ayudas didácticas.

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4.8.2. Pronunciamientos de la Iglesia sobre E.R. en Colombia

-Documento escuela y religión año 2000

La formación escolar es una forma particular de educación que se desarrolla en un espacio social separado de la experiencia directa pero al mismo tiempo ligado a los conocimientos y experiencias previas de los estudiantes. La educación religiosa trata de crear una distancia que favorezca el análisis y la interpretación de la realidad religiosa. La Educación Religiosa se basa en la existencia de un saber, de un discurso sistémico que con criterios metodológicos orienta en gran parte la unidad cognoscitiva, y la multiplicidad de conocimientos religiosos.

La Educación Religiosa como área fundamental y obligatoria logra complementar los elementos fundamentales de lo religioso, de los núcleos esenciales, de los criterios de interpretación y de una verdadera formación integral con calidad del educando. Las escuelas deben asumir las tareas de formación de los ciudadanos y personas que reconocen los elementos esenciales de la experiencia religiosa y los valores que esta contiene y que saben apropiárselos para la solución de conflictos cotidianos. La iglesia católica considera que cuando la religión entra en la educación escolar se acoge a las reglas de juego de la escuela, se inserta dentro de sus finalidades, objetivos, metodologías, y fines de la educación y que el estudiante debe asumir con responsabilidad.

-Documento sobre la idoneidad del docente de la E.R.E año 2000

“Por el cual se establecen normas sobre la educación religiosa en los establecimientos oficiales y privados de educación preescolar, básica y media de acuerdo a la ley 115 de 1994 y la ley 133 de 1994”. El articulo 6 y 8 de la ley 133 de 1994 y con lo dispuesto en los acuerdos que el Estado suscriba conforme al artículo 15 de esta ley. El articulo 6 de la ley 133 de 1994 literal i dice que: los docentes encargados del área de religión deben tener estudios ene el área y certificado de idoneidad expedida por la autoridad eclesiástica”

-Documento lineamientos y estándares de la E.E.R año 2004

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Este documento ofrece la forma de desarrollar los planes de estudio por niveles, con los objetivos logros, competencias, estándares para que la educación religiosa cumpla con los fines de la educación desde transición hasta grado once.

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5. PLANEACIÓN DE LA ENSEÑANZA

5.1. PLAN ANUAL PRÁCTICA DOCENTE I Y II

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUCIPIO DE PEREIRA

PLAN ANUAL DEL ÁREA DE RELIGIÓN

Grado: 6

Período: III

Inicio: 21 de Junio-hasta 13 de septiembre 2010

Intensidad horaria: 1 Hora

OBJETIVO GENERAL DEL ÁREA

Orientar a los estudiantes del grado sexto del colegio Santa Rosa de Lima de

la ciudad de Pereira sobre la importancia de la persona en la vida de Jesús y

de la iglesia.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

-Descubrir en la pascua de Jesús la salvación para el ser humano.

-Identificar en Jesús el camino para llegar al Padre.

-Descubrir el Espíritu Santo en la vida de Jesús.

-Relacionar la vida cotidiana, con la vida en el Espíritu Santo.

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-Identificar a la iglesia como cuerpo de Cristo.

-Reconocer a la iglesia como promotora de la dignidad humana.

CORRELACIÓN:

a ) Ética y valores: Reconociendo los valores cristianos, como el amor, la

caridad, y la misericordia propuestos por Jesús para dar la salvación a la

humanidad.

En el reconocimiento moral de las acciones hechas por Jesús para posibilitar la

salvación.

b) Ciencias sociales: observando el contexto social de Jesús, el aspecto

sociocultural de Israel, la vida de Jesús y sus seguidores.

c) Ciencias naturales: identificando al ser biológico llamado persona en relación

a la persona humana y divina de Jesús.

MÉTODOS Y TÉCNICAS:

MÉTODO:

INDUCTIVO-Partimos de lo individual a lo general

DEDUCTIVO-Partimos de lo general a lo particular

CONSTRUCTIVISTA-Es el estudiante quien construye el conocimiento con

ayuda del docente.

APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO- Su conocimiento no es memorístico, sino

experiencial por lo tanto no se olvida.

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TÉCNICAS: Collage, portafolio, plegables, afiches.

INTENSIDAD HORARIA:

GRADO SEXTO 1 Hora

EVALUACIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE:

a) Portafolio con:

-Escritos como producción de texto

-Ilustraciones propias del tema

-Reflexiones

b) Mensajes bíblicos

c) Exposiciones

d) Talleres individuales y colectivos

CONSULTAS COMPLEMENTARIAS

Documentos de la Doctrina Social de la Iglesia como:

-Documento de puebla, Santo Domingo, Medellín, Aparecida.

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-Concilio Vaticano II

-Catecismo de la iglesia Católica

BIBLIOGRAFÍA

Biblia

Cartas Encíclicas

Exhortaciones Apostólicas

Documentos de la iglesia

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN ANUAL DEL ÁREA DE RELIGIÓN

Grado: 10

Período: I

Inicio: 24 de Enero-hasta 1 de Abril de 2011

Intensidad horaria: 1 Hora

OBJETIVO GENERAL DEL ÁREA

Orientar a los estudiantes del grado décimo del colegio Santa Rosa de Lima

de la ciudad de Pereira sobre la importancia de la elaboración del proyecto vida

el cual fijará los horizontes futuros de su vida familiar y profesional.

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OBJETIVOS ESPECÍFICOS

-Analizar al ser humano y sus preguntas por el sentido de su vida

-Descubrir la experiencia viva de Dios y el sentido de la vida humana

-Explorar las grandes religiones y su sentido de vida en relación con Dios

-Descubrir en el humanismo y la religión, la respuesta a los interrogantes

humanos

-Analizar el contexto geográfico de Jesús

-Contemplar en Jesús de Nazaret el Dios encarnado

-Analizar en el reino de Dios el proyecto de vida de Jesús

-Descubrir en la muerte y resurrección de Jesucristo el proyecto de salvación

-Reflexionar sobre el llamado específico de Dios a ser persona

-Conocer la identidad del cristiano

-Explorar las actitudes y valores que fortalecen el proyecto personal

-Conocer los elementos para elaborar el proyecto de vida

-Reconocer en el proyecto de vida de Jesús el modelo del cristiano

CORRELACIÓN:

a) Ética y valores: Reconociendo la importancia de los principios morales para

el desarrollo del proyecto de vida.

b) Ciencias políticas y económicas: observando el contexto social de Jesús y

sus aportes para el proyecto de vida cristiano de cada persona.

c) Ciencias naturales: identificando al ser biológico llamado persona en relación

a la persona humana y divina de Jesús y su proyecto de salvación.

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d) Matemáticas: Identificando los tiempos cronológicos de Jesús para el

alcance de su proyecto de Salvación.

e) Filosofía: Descubriendo en la reflexión del conocimiento los alcances y

desventajas de pensar apresuradamente y no tener planes alternativos.

MÉTODOS Y TÉCNICAS:

MÉTODO:

INDUCTIVO-Partimos de lo individual a lo general

DEDUCTIVO-Partimos de lo general a lo particular

CONSTRUCTIVISTA-Es el estudiante quien construye el conocimiento con

ayuda del docente.

APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO- Su conocimiento no es memorístico, sino

experiencial por lo tanto no se olvida.

TÉCNICAS: Collage, portafolio, plegables, afiches.

INTENSIDAD HORARIA:

GRADO DÉCIMO 1 Hora

EVALUACIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE:

a) Portafolio con:

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-Escritos como producción de texto

-Ilustraciones propias del tema

-Reflexiones

b) Mensajes bíblicos

c) Exposiciones

d) Talleres individuales y colectivos

CONSULTAS COMPLEMENTARIAS

Documentos de la Doctrina Social de la Iglesia como:

-Documento de puebla, Santo Domingo, Medellín, Aparecida.

-Concilio Vaticano II

-Catecismo de la iglesia Católica

BIBLIOGRAFÍA

Biblia

Proyecto de vida 10

Cartas Encíclicas

Exhortaciones Apostólicas

Documentos de la iglesia

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5.2. PLAN POR EJE CURRICULAR PRÁCTICA I Y II

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

PLAN DE UNIDAD Y/O EJE CURRICULAR

NOMBRE DE LA UNIDAD: Descubrir en la pascua de Jesús la salvación para

el ser

humano.

GRADO DE ESCOLARIDAD: 6ª, B

OBJETIVO GENERAL DE LA UNIDAD: Descubrir en la pascua de Jesús la

salvación para el ser humano.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA UNIDAD

-Identificar a Jesús como persona

-identificar las características de una pascua judía

-Relacionar la pascua judía con Jesús y su propuesta de Salvación

-Identificar el valor de la salvación para el ser humano

TIEMPO PROBABLE: 10 horas de clase

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METODOLOGÍA Inductivo, constructivista.

CORRELACIÓN DE LA UNIDAD

a ) Ética y valores: Reconociendo los valores cristianos, como el amor, la

caridad, y la misericordia propuestos por Jesús para dar la salvación a la

humanidad.

En el reconocimiento moral de las acciones hechas por Jesús para posibilitar la

salvación

b) Ciencias sociales: observando el contexto social de Jesús, el aspecto

sociocultural de Israel, la vida de Jesús y sus seguidores.

c) Ciencias naturales: identificando al ser biológico llamado persona en relación

a la persona humana y divina de Jesús.

ACTOS DE MOTIVACIÓN PARA EL APRENDIZAJE

-Video: Nacimiento de Jesús parte 2 (Duración: 4.5 minutos) en

www.youtobe.com/watch. El mensaje: una verdadera familia.

-Reflexiones Bíblicas: (Ex 37-11; Lc 2,16-20; 22,14-16; Mt 5,1-12; Hechos 2,42-

47;Jn 14,6-9)

-Actos de la cotidianidad

MATERIAL DIDÁCTICO

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(Según el grado de escolaridad, escrito, documental, audiovisual)

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

Dramatizaciones, exposiciones, convivencias, circuito de observación,

concurso alcanza la estrella.

EVALUACIÓN DE LA UNIDAD

Producción de textos significativos, evidencias en mensajes escritos,

dramatizaciones, escritos, dibujos, el portafolio.

BIBLIOGRAFÍA

Biblia. Evangelio de: Mateo Lucas y Juan

Concilio vaticano II. Lumen Gentium

Libro Creo 6. Ediciones Paulinas.

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

PLAN DE UNIDAD Y/O EJE CURRICULAR

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NOMBRE DE LA UNIDAD: Analizar al ser humano y sus preguntas por el

sentido de su vida

.GRADO DE ESCOLARIDAD: 10

OBJETIVO GENERAL DE LA UNIDAD: Descubrir en el ser humano, algunas

preguntas por el sentido de su vida.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA UNIDAD

-Analizar al ser humano y sus preguntas por el sentido de su vida

-Descubrir la experiencia viva de Dios y el sentido de la vida humana

-Explorar las grandes religiones y su sentido de vida en relación con Dios

-Descubrir en el humanismo y la religión, la respuesta a los interrogantes

humano

TIEMPO PROBABLE: 10 horas de clase

METODOLOGÍA Inductivo, constructivista.

CORRELACIÓN DE LA UNIDAD

a) Ética y valores: Reconociendo la importancia de los principios morales para

el desarrollo del proyecto de vida.

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b) Ciencias políticas y económicas: observando el contexto social de Jesús y

sus aportes para el proyecto de vida cristiano de cada persona.

c) Ciencias naturales: identificando al ser biológico llamado persona en relación

a la persona humana y divina de Jesús y su proyecto de salvación.

d) Matemáticas: Identificando los tiempos cronológicos de Jesús para el

alcance de su proyecto de Salvación

e) Filosofía: Descubriendo en la reflexión del conocimiento los alcances y

desventajas de pensar apresuradamente y no tener planes alternativos.

ACTOS DE MOTIVACIÓN PARA EL APRENDIZAJE

-Video: El circo de las mariposas (duración 10 minutos)

-Video: El puente (duración 5 minutos).

-Video: La oveja pelada (duración 4.16 minutos)

-Video me amaste (duración 3.30 minutos)

-Reflexiones para la vida: El mundo en miniatura

-Reflexiones bíblicas: La infancia de Jesús Mt 1,18-24; Persecuciones Mt

10,16-24; Acusaciones Mt 12,22-30; El tesoro escondido Mt13,44;El joven rico

Mt19,16-25; El criado Fiel Mt 24,45-51;Abandono de Dios Mt 27,46; El amor a

los enemigos Lc 6,27-36

-Actos de la cotidianidad

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MATERIAL DIDÁCTICO

(Según el grado de escolaridad, escrito, documental, audiovisual)

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

Dramatizaciones, exposiciones, convivencias, reflexiones escritas, dibujos.

EVALUACIÓN DE LA UNIDAD

Producción de textos significativos, evidencias en mensajes escritos,

dramatizaciones, escritos, dibujos proyecto de vida, hoja de vida, el portafolio

BIBLIOGRAFÍA

Biblia. Evangelio de: Mateo Lucas y Juan

ORTIZ,E María. Proyecto de vida 10 talleres educativos, Paulinas. Bogotá,

2007

Concilio vaticano II. Lumen Gentium

Libro Creo 10. Ediciones Paulinas.

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49

5.3. PLAN DE CLASES PRÁCTICA DOCENTE I, II

Clase 1

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Descubrir en la pascua de Jesús la salvación para el ser

humano.

Fecha: Agosto 24- Agosto – 27 de 2010

Grado de escolaridad Sexto

Subtema: La pascua en la vida de Jesús y la importancia para el mundo hoy

ILUSTRACIÓN 2. IMAGEN 2. Jesús parte el pan

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50

Fuente:

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com/_gMB_tNnnWk

U/STiX5gU2VVI/AAAAAAAAS5k/LGUk0fe2rgs/s400/jesus_cliparts_imagenesca

tolicas.blogspot.com (Agosto de 2010)

Tiempo real 55”

Objetivo general: Identificar el verdadero sentido de Jesús y de la Pascua

Objetivo específicos:

- Identificar la pascua como acto importante en la vida de Jesús

-Reconocer la importancia de la pascua en el mundo de hoy

Contenido

-Que es la pascua

-Significado de pascua judía y pascua cristiana

-El mundo actual y sus creencias religioso cristianas

La pascua según la tradición bíblica significa paso y se conmemora en la Biblia

el paso del pueblo de Israel de la Esclavitud a la libertad, narrado en el libro del

éxodo, donde por la ayuda de un hombre enviado por Dios, Moisés (Éxodo

3.14) guía el pueblo hacia la libertad terrena, (tierra prometida) Jesús de una

forma divina también puede ofrecer esa libertad, la Salvación la cual solo se

cumple cuando el hombre es libre de su pecado.

Para los Judíos celebrar el paso de la esclavitud a la libertad era muy

importante y cada año celebraban esta fiesta en Jerusalén, donde en familias,

Page 51: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

51

comían un cordero y panes sin levadura y relataban la historia donde Dios

resultaba triunfante rescatando a su pueblo de los egipcios.

Jesús también celebra esta fiesta, lo que el mundo de hoy conoce como la

ultima cena, pero el se ofrece como cordero y es crucificado, para la salvación

del mundo.

Por esto es tan importante para el mundo católico de hoy celebrar ya no la

pascua judía, sino la cristiana, donde Jesús sale vencedor por todos nosotros y

es nuestro compromiso aceptarlo, y confiar en su palabra la cual aseguró con

su resurrección.

Jesús, el Dios hecho hombre, se hizo carne para sentir como persona y así

acercarse a la realidad humana para poder brindarle la Salvación.

Correlación

a) Ética y valores: Reconociendo los valores cristianos, como el amor, la

caridad, y la misericordia propuestos por Jesús para dar la salvación a la

humanidad.

En el reconocimiento moral de las acciones hechas por Jesús para posibilitar la

salvación

b) Ciencias sociales: observando el contexto social de Jesús, el aspecto

sociocultural de Israel, la vida de Jesús y sus seguidores.

c) Ciencias naturales: identificando al ser biológico llamado persona en relación

a la persona humana y divina de Jesús.

Método: inductivo. Donde con una narración bíblica sobre la salida de

Egipto,(Éxodo 3,7-11) sobre la preocupación de Dios por su pueblo, se puede

evidenciar que es la pascua y cual es la semejanza de moisés y Jesús.

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52

Material didáctico:

-Frases celebres

“Ve y diles que yo soy te envía”

“Tierra que mana leche y miel”

“Hagan esto en memoria mía”

-La biblia y los mapas de Palestina, Egipto

Prácticas de motivación

Pasajes Bíblicos: Éxodo 3, 7-11 y Lucas 22,14-16

Inducción de los trabajos

Después de participarles del titulo del tema, los estudiantes serán interrogados

sobre: que es la pascua, donde la han oído, y cual es su importancia,

pasaremos a los textos bíblicos, los cuales permitirán descubrir el contesto de

la palabra pascua para después descubrir su significado para el mundo actual.

Las ideas más relevantes son las que se consignarán en el portafolio.

Indicadores de evaluación

Una sopa de letras con mínimo 10 palabras, un crucigrama con 5 pistas, un

dominó, son los ejercicios que por binas el grupo realizará para lograr los

objetivos propuestos para esta clase.

Preguntas a utilizar:

-Dos características de la pascua judía. Panes sin levadura y cordero degollado

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-Con quienes se celebraba la pascua judía. Con la familia

-Como celebró Jesús la pascua y como se celebra hoy. Con los amigos, él era

el cordero, en la misa.

-Cual es la diferencia entre pascua judía y pascua cristiana la primera

liberación de Egipto, la segunda liberación del pecado.

-Nombre los personajes más importantes en la pascua. Moisés y Jesús.

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el evangelio de Mateo 26, 17-21 y hacer una exposición

de lo allí mencionado relacionado con la pascua.

Clase 2

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Identificar la familia como la iglesia doméstica

Fecha: Agosto 24- Agosto –Agosto 27 de 2010

Grado de escolaridad: Séptimo A, B

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54

Subtema: Reconocer la manera de como la familia y la iglesia se edifican en

Cristo.

ILUSTRACIÓN 3.IMAGEN 3. La familia

Fuente: Imagen 3.

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://4.bp.blogspot.com/_Snn0pPVtcK0/

SzooJmedsfI/AAAAAAAAATE/Rar_407bvPo/s320/20081218955410.familia_va

cations.jpg&imgrefurl (Agosto de 2010)

Tiempo real 55”

Objetivo General: Reconocer la familia como iglesia doméstica

Objetivo específicos:

- Conocer las características fundamentales de una familia

-Reconocer como se edifica la iglesia

Page 55: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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-Identificar la forma de edificación de la familia y la iglesia en Cristo.

Contenido

-Que es la familia nuclear

- Que es la iglesia

-Que es edificación

La familia nuclear es el conjunto de personas que viven bajo un mismo techo

con unas características fundamentales, donde por medio de una pareja

llamados papa y mama, dan vida a unos hijos que por consiguiente llevan su

misma sangre.

Se entiende por iglesia el conjunto de bautizados en un credo religioso y que

juntos comparten la misión de llevar el titulo religioso donde quiera que estén.

Esta familia nuclear es llamada iglesia doméstica ya que es allí donde se

imparten los primeros conocimientos acerca de la vida y las sanas costumbres,

para más adelante en compañía de otras familias formar lo que conocemos

como iglesia que sigue impartiendo sus enseñanzas con un mismo modelo: el

modelo de Cristo y en todos los casos son las familias las que permiten que

esta semilla de fe y de esperanza se siga multiplicando, a esto es lo que se

llama edificación, ayudar a colocar el edificio que se llama vida, donde las

familias con un mismo modelo, continúan dándose apoyo en la fe o en otro

tema del cual necesitan colaboración.

La Sagrada Familia Jesús, José y María se colocan como modelo, rescatando

su humildad, su sentido de protección, sencillez, su hogar y las prácticas

religiosas mencionadas en el Evangelio de Lucas2, 16-20.

Correlación

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56

a) Ética y valores: El reconocimiento de la familia como parte esencial del ser

humano, la practica de los valores y el sentido ético de la vida tratado al interior

de la familia

b) Ciencias sociales: Contexto de las familias, su vivienda y costumbres

culturales de la época del nacimiento de Jesús.

c) Ciencias naturales: Al mencionar la parte de los genes y la sangre que se

hereda de los padres

d) Matemáticas: Composición de los integrantes de la familia.

Método: inductivo. Donde con una narración bíblica (Lucas 2, 16-20) sobre el

nacimiento, se puede ver como debe ser una excelente familia, desde la

pobreza.

Material didáctico:

Frases célebres:

“Vamos pastores vamos,” “María y José y el niñito en la cuna”, No rechaces a

María porque el hijo que espera es el Hijo de Dios.”

Pesebre en afiche para observar características fundamentales de la Sagrada

Familia. Video tomado de yo tobe

Prácticas de motivación

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Pasaje Bíblico (Lucas 2, 16-20) video yo tobe el nacimiento de Jesús parte 2

en (http://www.youtube.com/watch?v=4DJiVYSUcc0&feature=related) duración

4 minutos 5 segundos,

Inducción de los trabajos

Después de participarles del titulo del tema, los estudiantes serán interrogados

sobre lo que conocen sobre la Sagrada Familia y en la época que se

mencionan más, para luego ver el video del nacimiento, es infantil pero muy

significante, y nos narra la historia bíblica que se confrontará con la Biblia en el

Evangelio de (Lucas 2,16-20) con este reconocimiento se invita a los

estudiantes a dibujar un afiche con una invitación para la celebración de la

familia con la fecha que ellos escojan.

Indicadores de evaluación

Por binas los estudiantes elaborarán un afiche con al invitación a la celebración

de la familia con la fecha que ellos escojan, el afiche debe llevar colores

llamativos, dibujos o que se les ocurra para que sea llamativo y colocar una

frase que tenga que ver con la edificación y los valores cristianos, sobre el

amor, la caridad, la humildad, la comprensión.

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el evangelio de (Lucas 2,16-20) y hacer una exposición

de lo allí mencionado relacionado con la Sagrada Familia y presentarla como

modelo de toda familia.

Clase 3

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

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PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Identificar el compromiso personal

Fecha: Agosto 25 de 2010

Grado de escolaridad Noveno

Subtema: Conocer las acciones de vida para alcanzar las bienaventuranzas

ILUSTRACIÓN 4.IMAGEN 4. Jesús y los niños

Fuente: Imagen 4.

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://www.imagenesdejesus.org/wp-

content/uploads/Jesus (Agosto de 2010)

Tiempo real 55”

Page 59: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

59

Objetivo general: Identificar las acciones de vida para alcanzar

bienaventuranzas

Objetivo específicos:

- Conocer las acciones de vida para alcanzar las bienaventuranzas

-Reconocer la importancia de las bienaventuranzas y el compromiso personal

para ser merecedor de ellas.

Contenido

-Que son bienaventuranzas

-El sentido bíblico de las bienaventuranzas

-El compromiso personal con las bienaventuranzas

La Biblia en el Evangelio de San Mateo lo enuncia como la recompensa a los

que esperan con fe la llegada de un nuevo reino.

Las bienaventuranzas, sinónimos de la palabra bien, bienhechor, bondad

bueno, es el premio que se encuentra reservado para todos que aquellos que

cumplen sobre todo con el mandamiento del amor y se entregan al servicio de

los más necesitado y del Evangelio.

Este premio, lo prometió el mismo Jesús en el pasaje conocido como el

Sermón del Monte ( Mt 5.1-12) en donde en un monte alto, habla a los judíos

que lo escuchaban y es como la satisfacción de ganar el examen de la vida

donde la gran recompensa solo la ofrece Jesús en la vida eterna .El día de hoy

Page 60: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

60

debes ser consiente que la historia se repite y que a pesar que este discurso

surge en el año 70 DC aproximadamente, se conserva actual y es compromiso

de todos buscar el bien para también ser merecedores de este premio.

Correlación

a) Ética y valores: Descubriendo el sentido moral de actuar bien para recibir la

gracia

b) Ciencias sociales: observando el contexto social en el que se produjo el

Sermón del Monte y el tiempo cronológico.

c) Ciencias naturales: identificando la montaña como ambiente natural

escogido para la predicación

d) Matemáticas: se hace mención al tiempo cronológico, al resultado del premio

donde uno a uno se enuncia la gracia adquirida.

Método: inductivo. Donde con una narración bíblica (Mateo 5,1-12) sobre las

bienaventuranzas, se puede conocer los premios del que es justo y actúa por la

justicia y la igualdad en este mundo.

Material didáctico:

Las frases contenidas en los versículos del pasaje bíblico en mención las

cuales estarán recortadas y se rotarán entre los estudiantes

-“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los

cielos”

-“Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación”

Page 61: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

61

-“Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad”

Prácticas de motivación

Pasajes Bíblico Mateo 5, 1-12

Inducción de los trabajos

Después de participarles del titulo del tema, los estudiantes serán interrogados

sobre: que es Bienaventuranza, donde la han oído, cuales sus sinónimos,

quien las dijo y cual es su importancia, pasaremos a los texto bíblico, el cual

permitirá descubrir el contexto de la palabra bienaventuranza y lo que ella

contiene en le discurso bíblico y el compromiso actual. Las ideas más

relevantes son las que se consignarán en el portafolio.

Indicadores de evaluación

Se le pide a algunos estudiantes que por binas construyan un escrito donde

describan el motivo de por que Jesús pronuncio las bienaventuranzas.

A otros que construyan un pensamiento de su actuación si Jesús en persona

se acercara hoy y le anunciara las bienaventuranzas.

Otro grupo prepara un afiche que con 10 palabras resuma las

bienaventuranzas.

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el evangelio de Mateo 5, 1-12 y hacer una exposición de

lo allí mencionado relacionado con las bienaventuranzas.

Clase 4

Page 62: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

62

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Identificar la vida de la primera comunidad cristiana

Fecha: Agosto 26- Agosto –Agosto 27 de 2010

Grado de escolaridad: Octavo A, B

Subtema: Reconocer las características de la primera comunidad cristiana.

ILUSTRACIÓN 5.IMAGEN 5. La Última Cena

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63

Fuente:

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://www.zoomgroups.com/albumPhot

o/1250714/photo_34. (Agosto de 2010)

Tiempo real 55”

Objetivo general: Reconocer las características de la primera comunidad

cristiana.

Objetivo específicos:

- Conocer las características de la primera comunidad cristiana

-Observar las costumbres de los discípulos para practicarlas en su vida.

Contenido

-Qué es comunidad

- Qué es una comunidad cristiana

Se entiende por comunidad el conjunto de personas que comparten un mismo

fin y los une un mismo vínculo, el amor. En la comunidad cristiana que trata de

vivir tomando como modelo a Cristo se comparten sus riquezas, sus alegrías,

sus tristezas y se corrigen en común. La primera comunidad cristiana se

encuentra en libro de los Hechos de los Apóstoles (2, 42-47) y fue la formada

por los discípulos después de la resurrección de Cristo. Todos estamos

invitados a vivir como ellos, en la aceptación del otro.

Correlación

Page 64: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

64

a) Ética y valores: El reconocimiento de la comunidad como la formadora de

valores, como el respeto por el otro, el desprendimiento de las riquezas, la

ayuda mutua, el amor al otro incluso de los enemigos.

b) Ciencias sociales: Contexto social de la primera comunidad cristiana, sus

costumbres, el compartir de sus riquezas, el sitio de sus reuniones: las

catatumbas,

c) Ciencias naturales: el texto bíblico menciona el pan como alimento y debe

ser considerado como parte fundamental para el ser humano y su desarrollo

físico.

d) Matemáticas: Composición de los integrantes de la primera comunidad

cristiana.

Método: inductivo. Donde con una narración bíblica (Hechos 2, 42-47) sobre la

primera comunidad cristiana donde con ejemplos sencillos, se puede mostrar

como llegar a formar parte de una comunidad. Tomando como ejemplo la

comunidad educativa y algunas parroquiales.

Material didáctico:

La Biblia en el libro de los hechos de los Apóstoles con las frases de:

“Los hermanos comparten la oración”

“Los hermanos comparten el pan”

“Los hermanos comparten sus bienes”

Prácticas de motivación

Dramatizado de pasaje bíblico (Hechos 2, 42-47) por una parte del grupo

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65

Inducción de los trabajos

Después de participarles del titulo del tema, los estudiantes serán interrogados

sobre lo que conocen sobre la comunidad y la primera comunidad cristiana se

invitará a hacer un dramatizado de lo que pudo haber ocurrido en esa

comunidad cristiana par luego leer el pasaje bíblico y hacer los comentarios y

consignar las ideas principales en el portafolio.

Indicadores de evaluación

Los estudiantes por binas harán unas coplas, otros un cuento referentes a las

características que debe tener una comunidad y las mejores coplas y cuentos,

serán las que se lleven la mejor nota.

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer (Hechos 2, 42-47) y hacer una exposición de lo allí

mencionado relacionado con la primera comunidad cristiana.

Clase 5

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

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Nombre de la unidad: Descubrir en la pascua de Jesús la salvación para el ser

humano.

Fecha: Septiembre 7 y Septiembre 10 de 2010

Grado de escolaridad Sexto

Subtema: Identificar a Jesús como camino hacia el Padre

Tiempo real 55”

Objetivo general: Identificar a Jesús como camino hacia el Padre

Objetivo específicos:

- Identificar a Jesús como camino

-Reconocer a Jesús como camino para llegar hacia el Padre

Contenido

-Camino

El Evangelio De San Juan (14,6-9), narra las palabras más dicientes acerca de

la misión de Jesús, la de llevarnos al Padre, y él se presenta así mismo como

“YO SOY EL CAMINO , LA VERDAD y LA VIDA, NADIE VA AL PADRE SI NO ES POR MI” (JUAN 14, 6-9)

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camino .La vida siempre nos ofrece dos caminos el del bien y el del mal o la

puesta estrecha y la ancha, la del sacrificio, o la del libertinaje, y Jesús da las

pautas para seguirlo y encaminar las acciones para guiarlas hacia el gran

premio, La Salvación, el Padre, cumpliendo con los mandamientos, sirviendo a

los necesitados, amando a los enemigos, y todos estos valores, son las obras

que cuentan para Jesús.

Jesús se muestra como un camino recto, un camino que no se puede

quebrantar con las faltas que la humanidad comete, que nunca tiene pérdida,

con aguas tranquilas, animales, árboles, que quieren llegar aun fin y ese fin es

la casa, la casa del Padre, el cielo. Un camino que desearía encontrar toda

persona, ese es Jesús, la vía de comunicación para llegar a ese lugar soñado.

Correlación

a) Ética y valores: Reconociendo el valor de la creación, el respeto por ella, su

cuidado y la parte moral de obrar bien

b) Ciencias sociales: Descripción de los caminos como vías de comunicación

para llegar a un fin o lugar

c) Ciencias naturales: La naturaleza, las aguas, animales, árboles son

elementos propios de esta área y se hace grato mencionarlo en el pasaje

evangélico propuesto y el cuidado que se debe tener con toda la creación es un

elemento importante que no se pude olvidar para ayudar a la conservación del

medio ambiente.

Método: inductivo. Un viaje imaginario por un sendero natural, a campo abierto

será la apertura para comprender mejor el tema del “Camino la Verdad y la

Vida” partiendo de la realidad de estudiantes hasta llegar a la realidad bíblica.

Material didáctico:

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Frases para compartir: “Yo soy el camino. Yo soy la verdad. Yo soy la vida.

Nadie va al Padre, sino es por mi”

-Música de relajación

La Biblia

Prácticas de motivación

Meditación, Reflexión bíblica

Inducción de los trabajos

Después de participarles del titulo del tema, los estudiantes serán interrogados

sobre: lo que conocen de los senderos, caminos, carreteras, luego se invita al

momento de la meditación el cual lo harán sobre su puesto ambientados por

las palabras del docente y apoyados en la música, irán a un paisaje natural,

con varios caminos de los cuales debe escoger uno con características

especiales para no perderse Después tres estudiantes socializaran la

experiencia y luego se procede a la lectura del pasaje bíblico Jn 14, 6-9 , para

después construir las propias conclusiones y consignarlas en el portafolio.

Indicadores de evaluación

Los estudiantes por binas construirán una reflexión a manera de oración donde

le pedirán a Jesús que les guíe el camino hasta llegar al Padre, el cual deberán

decorar con un paisaje que contenga un camino y un lugar de llegada.

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el evangelio de Juan 14, 6-9 y hacer una exposición de

lo allí mencionado relacionado con la pascua en el salón de clase.

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Clase 6

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Analizar al ser humano y sus preguntas por el sentido de

su vida

Fecha: Marzo 8 de 2011

Grado de escolaridad: Décimo

Subtema: El ser humano se pregunta por el sentido de su vida

ILUSTRACIÓN 6.IMAGEN 6. Joven mirando el mar

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Fuente: Imagen 6.

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://www.lacoctelera.com/myfiles/desc

ubriendoquiensoy/mirando_el_mar.jpg%3 (Agosto de 2010)

Tiempo real 55”

Objetivo general: Analizar al ser humano y sus preguntas por el sentido de su

vida

Objetivo específicos:

- Identificar los interrogantes más comunes sobre el sentido de la vida

-Reconocer la importancia de darle sentido a la vida

-Descubrir en el cristianismo y sus valores, un sentido de vida con muchas

proyecciones

Contenido

-¿Cuando he empezado yo a existir?

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- ¿Qué es una experiencia religiosa?

- ¿Cómo crees que algunas personas han logrado el éxito en sus vidas?

En todos los tiempos el ser humano se ha cuestionado sobre el sentido de la

vida, le ha preocupado conocer su pasado, su presente y su futuro; que hubo y

que habrá después de él. Jesús se propone como camino para ese lugar

privilegiado para ellos donde les preparará un lugar para que puedan estar en

su presencia (Jn 14,1-7). Es desde ese conocimiento que se plantea un

horizonte de vida en búsqueda de la propia realización. ¿Para donde va?

¿Como afrontar la existencia? ¿Como aprovechar todos y cada uno de sus

días? Estas y otras preguntas se hace la persona y su vida se convierte en un

continuo cuestionamiento que debe irse resolviendo a través de las distintas

etapas que vive.

Correlación

a) Ética y valores: Reconociendo el momento en que se empieza la vida y el

respeto que por ella se debe tener desde la concepción.

b) Ciencias sociales: observando la existencia de Jesús en su contexto y como

camino hacia el lugar del Padre; y el hombre de hoy en la sociedad del siglo

XXI.

c) Ciencias naturales: identificando al ser biológico desde su concepción.

Identificando a Jesús como vida.

Método: inductivo. Donde con la puesta en común del pasaje bíblico (Juan

14.1-7)”yo soy el camino…” se empieza la sensibilización para ir construyendo

los principios del proyecto de vida personal.

Material didáctico:

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-Frases celebres

“Yo soy el camino, la verdad y la vida”

“Luego ven y sígueme”

“mi proyecto es ser feliz”

-La biblia

Prácticas de motivación

Pasaje Bíblico: Juan 14.1-7

Video la oveja pelada (duración: 4.16mm)

Inducción de los trabajos

Después de participarles del titulo del tema, los estudiantes serán sobre

¿Cuando he empezado yo a existir? ¿Qué es una experiencia religiosa?

¿Cómo crees que algunas personas han logrado el éxito en sus vidas? Las

ideas más relevantes son las que se consignarán en el portafolio al igual que la

pequeña reflexión sobre el sentido de la vida arriba mencionado.

Indicadores de evaluación

Una reflexión sistemática y consiente de los hechos más sobresalientes de su

vida de escuela y la importancia de lo que allí aprendió de su familia y su

profesor(a) y en que medida ha contribuido ese aprendizaje para el año

2011.Esta reflexión va consignada en el portafolio. Los estudiantes al terminar,

Page 73: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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le colocan la nota a su trabajo para luego dar la nota a sus compañeros, los

cuales harán rotar sus trabajos por cada puesto, al final el docente da su nota

acorde con su dedicación, presentación, coherencia y entrega oportuna.

Ideas que ayudan a recordar

-Recomendaciones de los padres, enseñanzas del maestro: leer, escribir,

sumar, hábitos de aseo, juegos preferidos en los recreos…

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el evangelio de San Juan 14,1-7 y por medio de una

reflexión sistemática, contar su vida de infancia en la escuela y todo lo demás

mencionado en los indicadores de evaluación.

Clase 7

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Analizar al ser humano y sus preguntas por el sentido de

su vidaFecha: Marzo 10 de 2011

Grado de escolaridad: Décimo

Subtema: Descubrir la experiencia viva de Dios y el sentido de la vida humana

ILUSTRACIÓN 7.IMAGEN 7.Moisés abre las aguas

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Fuente:

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://www.aforteanosla.com.ar/Colabora

ciones/argentina/imagenes/reyes%2520 (Agosto de 2010)

Tiempo real 55”

Objetivo general: Descubrir la experiencia viva de Dios y el sentido de la vida

humana

Objetivo específicos:

- Identificar el plan de Dios con su pueblo

-Reconocer en Dios una guía para los proyectos del hombre

-Descubrir el sentido de la vida a la luz de las reflexiones bíblicas, como

también las prácticas para la construcción del proyecto de vida individual.

Contenido

Page 75: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

75

-¿Cuál fue el plan de Dios con su pueblo?

- ¿Cuál fue el proyecto de Jesús?

- ¿Cuál es tu proyecto a corto y largo plazo?

Yavhé, es un Dios amoroso y establece en el desierto en un continuo

peregrinar con su pueblo amado que puede personificar cada una de nuestras

vidas, con anhelos ilusiones, desagravios, felicidades y tristezas, triunfos y

derrotas; el camino de la vida, al estilo de Dios (Éxodo 12,37-42)Con la llegada

de Jesús, se personifica más un proyecto de vida y las ansias de un niño por

querer hacer la “voluntad del Padre ”.Es por esto que es hallado en el templo

entre los doctores de la ley, interrogando sobre su esencia religiosa, mostrando

verdadera inquietud por lo Santo (Lc 2, 42-48).Con este recorrido por la historia

de la Salvación, llegamos hoy a contemplar las dudas del joven y su necesidad

de definir su proyecto de vida al servicio personal y social que beneficie sus

intereses y su afinidad con la profesión. Dios escogió y Jesús cumplió, ahora es

tarea nuestra cumplir con nuestro proyecto.

Correlación

a) Ética y valores: El principio de sinceridad consigo mismo, será una tarea en

la elaboración de esta fase del proceso, donde el Joven se enfrentará a sus

tradiciones y las confrontará a la luz de los tiempos sin engaños para empezar

a elaborar sus argumentos respecto su proyecto de vida.

b) Ciencias sociales: El libro del (Éxodo 12,37-42) menciona lugares, y la

situación socioeconómica del pueblo esclavo que sale a la libertad, tema propio

de las ciencias sociales, al igual que el lugar mencionado en (Lc 2 42-48)

donde fue hallado el niño Jesús.

c) Ciencias naturales: El pasaje del (Éxodo 12,37-42) menciona el alimento

como parte vital del ser humano.

Page 76: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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e) Estadística: El libro del (Éxodo 12,37-42) menciona el número aproximado

de personas en este viaje hacia su futuro.

f) lengua castellana: (Lucas 2,42-48) menciona el arte de indagar por el

conocimiento al interactuar Jesús con los doctores de la Ley

Método: inductivo. Donde con la puesta en común de los pasajes bíblicos

(Éxodo 12,37-42; Lucas 2 42-48 se continua la sensibilización para ir

construyendo los principios del proyecto de vida personal a la luz de la Fe

cristiana.

Material didáctico:

-Frases celebres

“Sal de esa tierra”

“¿Entonces que debe hacer el mesías?”

-“Mi proyecto es ser feliz”

-La biblia

Prácticas de motivación

Pasajes Bíblicos: Éxodo 12,37-42; Lucas 2, 42-48

Inducción de los trabajos

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Los estudiantes participarán después del título de las siguientes preguntas:

¿Cuál fue el plan de Dios con su pueblo? ¿Cuál fue el proyecto de Jesús?

¿Cuál es tu proyecto a corto y largo plazo? Las ideas más relevantes son las

que se consignarán en el portafolio al igual que la pequeña reflexión sobre el

sentido de la vida arriba mencionado.

Indicadores de evaluación

Es importante que los estudiantes de grado décimo en esta etapa construya

cual va a ser su futuro, pensado desde este instante el cual puede hacerlo

visible por medio de un dibujo bien pintoresco y agradable a los ojos propios y

de sus compañeros. Este dibujo va consignado en el portafolio. Los estudiantes

al terminar, le colocan la nota a su trabajo para luego dar la nota a sus

compañeros, los cuales harán rotar sus trabajos por cada puesto, al final el

docente da su nota acorde con su dedicación, presentación, coherencia y

entrega oportuna.

Ideas que ayudan a recordar

-Planes para el futuro, carreras profesionales, familia, proyectos laborales…

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer los libros del Éxodo 12,37-42; y Lucas 2, 42-48 y por

medio de ellos contar sus planes futuros plasmados con un dibujo.

Clase 8

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

Page 78: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Analizar al ser humano y sus preguntas por el sentido de

su vida

Fecha: Marzo 15 de 2011

Grado de escolaridad: Décimo

Subtema: Explorar las grandes religiones y su sentido de vida en relación con

su Dios

ILUSTRACIÓN 8.IMAGEN 8.Niños budistas

Fuente:

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://farm1.static.flickr.com/104/316179

561_f7965b3c7c.jpg&imgrefurl (Agosto de 2010)

Tiempo real 55”

Page 79: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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Objetivo general: Descubrir el sentido de vida propuesto por las grandes

religiones del mundo

Objetivo específicos:

- Identificar el sentido de vida propuesto por: el Judaísmo, islamismo,

hinduismo, budismo y cristianismo

-Identificar los principales aportes en beneficio de la vida y de la persona

Contenido

-¿Cuáles so las grandes religiones del mundo?

- ¿Cuál es el aporte que hacen en pro de la vida?

- ¿Cuál de estas religiones demuestran mayor interés por el ser humano y por

su vida?

“Las distintas religiones se cuestionan desde sus orígenes por el sentido de la

vida:¿Qué razón de ser tiene nuestro paso por el mundo?¿Para qué

vivir?¿hacia donde vamos? las respuestas religiosas contienen la creencia en

seres superiores a los seres humanos, dotados de conciencia y voluntad por lo

que es posible apelarles en las necesidades humanas; ellos son quienes guían

los destinos del ser humano, sin embargo no debemos desconocer la

capacidad de libertad que tiene la persona para decidir frente a su propia

existencia.”(Tomado del libro Proyecto de vida 10 pág. 30)

Correlación

Page 80: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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a) Ética y valores: El respeto por otras creencias propio de los valores

propuestos por la ética.

b) Ciencias sociales: Los contextos geográficos de las principales religiones

del mundo

c) Ciencias naturales: La visión de la vida desde su parte biológica en las

distintas creencias religiosas consultadas.

Método: inductivo. Los estudiantes en la clase pasada se les pide consultar

sobre las grandes religiones del mundo: sus creencias principales, su culto y su

forma de ver al ser humano y con estos saberes previos, serán guiados a la

exploración del sentido de vida en cada cultura en la que se enraíza esta

creencia.

Material didáctico:

-Frases celebres

“Mi vida tiene sentido”

“¿Mi futuro vale la pena desde mi religión?”

-“Mi proyecto es ser feliz”

Prácticas de motivación

Lectura sobre el sentido de la vida (tomado libro proyecto de vida 10 pág. 31)

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Inducción de los trabajos

Los estudiantes participarán después del título de las siguientes preguntas: -

¿Cuáles son las grandes religiones del mundo? ¿Cuál es el aporte que hacen

en pro de la vida? ¿Cuál de estas religiones demuestran mayor interés por el

ser humano y por su vida? Sus ideas más significativas serán plasmadas en el

portafolio.

Indicadores de evaluación

Es importante que los estudiantes de grado décimo en esta etapa analicen

verdaderamente si el cristianismo representa una verdadera opción de vida y lo

consignen por escrito en el portafolio reconociendo los valores que la religión

cristiana católica quiere rescatar en la vida del creyente. Este texto debe

contener una reflexión sistemática de los hechos más sobresalientes del

cristianismo en no menos de diez renglones. Los estudiantes al terminar, le

colocan la nota a su trabajo para luego dar la nota a sus compañeros, los

cuales harán rotar sus trabajos por cada puesto, al final el docente da su nota

acorde con su dedicación, presentación, coherencia y entrega oportuna.

Ideas que ayudan a recordar:

-Ventajas y desventaja de las religiones, cual ideología aporta a mi proyecto de

vida…

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el (libro proyecto de vida 10) consultar los principales

rasgos de las grandes religiones, y plasmar por escrito la reflexión que se pide

en los indicadores de evaluación

Clase 9

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

Page 82: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Analizar la realidad social

Fecha: Marzo 9 de 2011

Grado de escolaridad: Once

Subtema: Explorar por qué debo conocer la realidad social

ILUSTRACIÓN 9.IMAGEN 9. Joven mirando el mar

Fuente:

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://maletadeloco.blogsome.com/wp-

admin/images/hombre_mirando_atardecer.jpg&imgrefurl (Agosto 2010)

Tiempo real 55”

Page 83: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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Objetivo general: Analizar por que se debe conocer la realidad social

Objetivo específicos:

- Identificar que es la realidad

-Analizar la realidad social

.-Explorar el proyecto de vida del estudiante desde la realidad social presente

Contenido

-¿Qué es la realidad?

-¿Qué se entiende como realidad social?

-¿Cuál es la realidad social de tu municipio

-¿Cuál es la utilidad de conocer la realidad social para el proyecto de vida?

-¿Cuál es el papel de Dios en este proyecto?

La realidad es la forma más concreta de decir que algo existe, lo que se ve, se

puede comprobar o alguien ya lo hizo, se hizo un discernimiento de las

ventajas y desventajas. La realidad social es un tema que tiene que ser materia

de análisis ya que el mundo es cambiante y necesita ser evaluado a cada

instante para con el proyectar el futuro el cual se procura sea tan benéfico para

el que lo ve, como para toda la sociedad; es importante que esa realidad sea

vista bajo la mirada cristiana para que permita que la luz de la fe ilumine este

proceder y la trascendencia, vincule no solo su proyecto personal, sino el

familiar. En esta realidad y con juicio crítico es importante analizar factores

económicos culturales, religiosos y recursos renovables y no renovables ya que

los planes deben estar encaminados en la protección del medio ambiente .etc.

“la empresa de la humanidad es nuestra empresa y su lucha la nuestra.

Estamos llamados a trabajar, amar e ir construyendo cada día un mundo

mejor”(Constructores de una nueva sociedad 11.Pág 15)

Page 84: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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Correlación

a) Ética y valores: los valores cristianos como forma de visionar el proyecto

social individual y comunitario.

b) Ciencias sociales: El contexto y análisis de la propia cultura para fortalecer el

proyecto de vida.

c) Ciencias naturales: La conservación del medio ambiente.

d) Filosofía: en el pensamiento crítico al analizar la realidad tomando sus

propios criterios.

Método: inductivo. Los estudiantes se les pregunta sobre su realidad social en

la que vive para hacer un diagnóstico general de la ventajas y desventajas de

su entorno en procura de su proyecto de vida.

Material didáctico:

-Frases celebres

“En donde vivo”

“¿puedo en esta realidad satisfacer mis necesidades económicas?”

-“Mi proyecto es ser feliz”

Prácticas de motivación

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Lectura sobre el mensaje del papa Juan pablo II para la XVII jornada mundial

de la juventud# 2 “Vosotros sois la sal del mundo…” (Tomado libro

constructores de nueva sociedad 11 pág. 21)

Inducción de los trabajos

Los estudiantes participarán después del título de las siguientes preguntas:

-¿Qué es la realidad?

-¿Qué se entiende como realidad social?

-¿Cuál es la realidad social de tu municipio?

-¿Cuál es la utilidad de conocer la realidad social para el proyecto de vida?

-¿Cuál es el papel de Dios en este proyecto?

Indicadores de evaluación

Es importante que el estudiante plantee la visión de la realidad como estado del

arte de su vida en relación con su medio, para lo cual se hace necesario que

indague en su medio las necesidades y los alcances que la comunidad

pereirana le ofrece para su proyecto de vida. Estas ideas deben ir consignadas

en el portafolio. Los estudiantes al terminar, le colocan la nota a su trabajo para

luego dar la nota a sus compañeros, los cuales harán rotar sus trabajos por

cada puesto, al final el docente da su nota acorde con su dedicación,

presentación, coherencia y entrega oportuna.

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el (constructores de vida 11 de la página 15-25) y

construir el estado de arte de su entorno social en procura de su proyecto de

vida.

Page 86: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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Clase 10

COLEGIO SANTA ROSA DE LIMA

MUNICIPIO DE PEREIRA

PLAN DE CLASE DE RELIGIÓN

Nombre de la unidad: Analizar la realidad social

Fecha: Marzo 11 de 2011

Grado de escolaridad: Once

Subtema: Observar las Características del análisis cristiano de la realidad

ILUSTRACIÓN 10.IMAGEN 10. Carretera sin fin

Page 87: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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Fuente:

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://www.fondosgratis.com.mx/archivos

/temp/3122/400_1201929063_carretra.jpg&imgrefurl (Agosto 2010)

Tiempo real 55”

Objetivo general: Analizar las características principales del análisis cristiano de

la realidad

Objetivo específicos:

- Descubrir la voz de Dios en la Creación

-Analizar los orígenes del pecado y el alejamiento del hombre de su Creador

-Descubrir que los cristianos interpretan la realidad de un modo distinto

.-Comparar la realidad a la luz de la Fe y sus aportes para el proyecto de vida

Contenido

Muchas personas consideran que la culpa de que el mundo sea como es, parte

de Dios y su alejamiento, sin saber que el Creador dio plena libertad al hombre

en este mundo (Gn 1,31) y fue él quien libremente se alejó.(cfr. Semilla de luz

11 Pág. 21). Los cristianos ven de un modo distinto la realidad y la invitación

es contribuir con sus esfuerzos a que se observen las cosas del lado favorable

que contribuya a la generación de expectativas de cambio. Para los cristianos,

se hace necesario ver este fenómeno con un amplio criterio para tener una

visión completa de la realidad.

Solo es posible hablar de cambios y proyectos significativos, cuando se analiza

la historia con ojos críticos buscando las ventajas y desventajas para la vida de

cada uno.

Page 88: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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Correlación

a) Ética y valores: El juicio crítico buscando las causas y aportando cambios es

propio del espíritu crítico ético.

b) Ciencias sociales: El cosmos visto desde la geografía permite la

comprensión del mundo en su totalidad.

c) Ciencias naturales: La conservación del medio ambiente y de la creación.

d) Filosofía: en el pensamiento crítico al analizar la realidad tomando sus

propios criterios.

Método: inductivo. Los estudiantes serán indagados sobre las características

de un buen cristiano en su compromiso social, para luego mirar la realidad y

pautas para continuar en la construcción del proyecto de vida.

Material didáctico:

-Frases celebres

“Y Dios creó”

“Vio que todo esta bien”

-“Mi proyecto es ser feliz”

Prácticas de motivación

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Lectura documento de Puebla #491 Comparación con el libro del Génesis 1,31.

Reflexión de estas dos lecturas, comentarios por escrito en el portafolio.

Inducción de los trabajos

Los estudiantes participarán después del título de las siguientes preguntas:

-¿A qué llamamos creación de Dios?

-¿Cuales son las ventajas de ver todo en orden en la creación?

-¿Por qué los cristianos están llamados a ver de una manera distinta la

realidad?

-¿Por qué son importantes estos elementos a la hora de hablar del proyecto de

vida personal?

Indicadores de evaluación

Este indicador de evaluación es tomado del libro Semillas de luz 11 pág. 24,

para lo cual se le pide a los estudiantes que analicen las siguientes frases para

que luego y en forma individual, se planteen un diagnóstico de su vida en

relación con Dios para mirar sus debilidades y fortalezas en la comunicación

religiosa con el Creador. Las frases son:

“Lejos de ti soy más feliz”

“Contigo me siento muy limitado”

“Tu eres un obstáculo para mis aspiraciones”

“Lejos de ti la vida es muerte”

“Tu palabra y tu presencia son la fuente de la felicidad”

Page 90: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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El trabajo consiste en un auto- análisis de sus cuestionamientos en torno a

Dios por escrito y en el portafolio acorde con las frases anteriores.

Actividad de refuerzo: El estudiante que no asista a clase o no cumpla con las

actividades debe leer el (semillas de vida 11 pág. 21 a 24 y hacer por escrito el

autoanálisis de su vida entorno a Dios para visualizar sus posibles

acercamientos o falencias a su perspectiva cristiana).

Page 91: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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6. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS

El colegio Santa Rosa de lima, abre las puertas a la licenciatura en Educación

Religiosa y confía sin restricciones las nuevas estrategias que se quieren

implementar para el buen desempeño de la E.R.E. La práctica docente que se

realizó sin contratiempos de los grados sextos a noveno, y los grados décimos

y once generó excelentes expectativas, dinamismo, aceptación por parte de los

estudiantes, llegando a solicitar más horas de las asignadas para continuar con

el desarrollo de las actividades.

La creación del portafolio permitió mostrar la creatividad de los estudiantes

tratando este elemento como su propia vida, portándolo cada semana con

orden y pulcritud a las clases de religión. Mostrar una nueva forma de ver la

religión y un nuevo modo de evaluar los ejercicios propios de la asignatura

hechos por los estudiantes, permitieron ver también los alcances del decreto

1290. Encontrar estudiantes con capacidades creativas para el dibujo para

escribir poemas, canciones, coplas, etc. Es el ejercicio más edificante que se

ha podido encontrar para colocarlo al servicio de la educación.

ILUSTRACIÓN 11.TABLA 11. Horario de trabajo Práctica Docente I

Hora Inicio

Hora Clases

Martes Miércoles Jueves Viernes

6:30 am 1 9A 7B

7:35 am 2 6B

8:30 am 3 6A

9:55 am 4 8A

10:50am 5 7A

11:50am 6 8B

Fuente: Elaboración propia

Fecha de iniciación: Agosto 24 de 2010

Fecha de terminación: Septiembre 30 de 2010

Page 92: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

92

ILUSTRACIÓN 12.TABLA 12.Horario de trabajo Práctica Docente II

HORA Hora Clases

Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes

6:30 am 1 11A 10A 11A 10A 11A

7:35 am 2 10A

8:30 am 3

9:55 am 4

Fuente de elaboración: Propia

Fecha de iniciación: Marzo 7 de 2011

Fecha de terminación: Abril 27 de 2011

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93

7. CONCLUSIONES

Ante el impacto positivo originado de esta práctica se puede decir que:

-El área fundamental de religión no puede desaparecer de las aulas de clase

ya que brinda la posibilidad de encontrarle sentido a la existencia

encaminándolo a elaborar su proyecto de vida y a proponer la construcción de

la sociedad, conservando los valores éticos, religiosos y morales.

-Se hace necesario que el docente de la E.R. siga siendo un docente con

vocación de servicio que sea capaz de traspasar barreras y enfrentar los

desafíos que la sociedad le presente.

- Es necesario prestar atención a la voz de los pre adolescentes y sus

inquietudes de vida para ayudar a transformar sus miedos en fortalezas y den

sentido a lo que hacen.

Page 94: JHON WILMAR TORO ZAPATA - repositorio.ucp.edu.co

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8. RECOMENDACIONES

Ante la respuesta positiva de la institución quien se abre a lo novedoso y a las

ideas refrescantes que se plantean para oxigenar la E.R sólo resta proponer

que se siga implementando el ejercicio dinámico de los portafolios como

alternativa de cambio para la enseñanza de la religión y pueda seguir siendo

atractiva para los estudiantes de Básica Secundaria y Media de este colegio.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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