IMPLEMENTASI KEARIFAN LOKAL BEGUWAI JEJAMA TANPA BAB  · IMPLEMENTASI KEARIFAN LOKAL

  • View
    230

  • Download
    0

Embed Size (px)

Text of IMPLEMENTASI KEARIFAN LOKAL BEGUWAI JEJAMA TANPA BAB  · IMPLEMENTASI KEARIFAN LOKAL

  • IMPLEMENTASI KEARIFAN LOKAL BEGUWAI JEJAMA DALAMMENINGKATKAN SOLIDARITAS MASYARAKAT DESA

    (Studi : Pekon Kampung Baru Kecamatan Kotaagung Timur KabupatenTanggamus)

    (Skripsi)

    OlehANI OKTAVIA

    FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIKUNIVERSITAS LAMPUNG

    BANDAR LAMPUNG2017

  • ABSTRACT

    IMPLEMENTATION OF LOCAL ADVANTAGE BEGUWAI JEJAMA INIMPROVING SOLIDARITY OF VILLAGE SOCIETY

    Study on Kampung Baru Village, Kotaagung Timur district, Tanggamus

    By

    ANI OKTAVIA

    This research aimed to determine the meaning and function BeguwaiJejama, the intensity of community solidarity and implementation of local wisdomBeguwai Jejama in improving community solidarity in Kampung Baru villageDistrict Kotaagung Timur, Tanggamus. This reserach used a descriptivequalitative method with the number of informants as many as 5 people conductedby conducting in-depth interviews.

    The results show that local wisdom Beguwai Jejama has to mean as a workdone together (mutual cooperation) in the life of society or custom which servesas a tool to tighten the bond and lighten the burden borne by society.Furthermore, the intensity of community solidarity is often done by KampungBaru residents who are implemented in mutual assistance activities and help tothe members of the community who are experiencing disaster. Furthermore, thishelpful attitude is a manifestation of awareness or solidarity among members ofthe community, especially when there are members of the community who areexperiencing difficulties or disasters. Other activities are helping the neighbors inpreparing wedding receptions or circumcision (hajatan). But in terms of thecelebration of society can not carelessly participate in events or keitan. Becausein Pekon Kampung Baru has six groups of saibatin which are all under theauspices of Prince Ya Ratu Marga Buai Turga. Therefore, the people of KampungBaru village in the staging or celebration of solidarity that exists only based oncertain groups or groups of each.

    Keywords: Beguwai jejama, community solidarity, implementation

  • iii

    ABSTRAK

    IMPLEMENTASI KEARIFAN LOKAL BEGUWAI JEJAMA DALAMMENINGKATKAN SOLIDARITAS MASYARAKAT DESA

    Studi di Pekon Kampung Baru Kecamatan Kotaagung Timur KabupatenTanggamus

    Oleh

    ANI OKTAVIA

    Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna dan fungsi BeguwaiJejama, intensitas solidaritas masyarakat serta implementasi kearifal lokalBeguwai Jejama dalam meningkatkan solidaritas masyarakat di Pekon KampungBaru Kecamatan Kotaagung Timur Kabupaten Tanggamus. Penelitian inimenggunakan metode kualitatif deskriptif dengan jumlah informan sebanyak 5orang yang dilakukan dengan cara melakukan wawancara mendalam.

    Hasil penelitian menunjukkan bahwa kearifan lokal Beguwai Jejamamemiliki makna sebagai suatu pekerjaan yang dilakukan secara bersama-sama(gotong-royong) di dalam kehidupan bermasyarakat atau adat istiadat yangberfungsi sebagai alat untuk mempererat tali silaturahmi dan meringankan bebanyang ditanggung masyarakat. Lebih lanjut, intensitas solidaritas masyarakat seringdilakukan oleh warga Pekon Kampung Baru yang diimplementasikan dalamkegiatan gotong-royong serta tolong menolong diantara anggota masyarakat yangsedang mengalami musibah. Lebih lanjut, sikap tolong menolong tersebutmerupakan perwujudan kepedulian atau solidaritas diantara anggota masyarakat,khususnya ketika terdapat anggota masyarakat yang sedang mengalami kesulitanatau musibah. Kegiatan lainnya yaitu membantu tetangga dalam menyiapkanresepsi pernikahan atau khitanan (hajatan). Namun dalam hal hajatan masyarakattidak bisa sembarangan ikut dalam acara atau keitan. Karena di Pekon KampungBaru memiliki enam kelompok saibatin yang semuanya dibawah naunganPangeran Ya Ratu Marga Buai Turga. Oleh karena itu masyarakat PekonKampung Baru didalam penayuhan atau hajatan solidaritas yang terjalin hanyaberdasarkan kelompok tertentu atau kelompok masing-masing.

    Kata Kunci: Beguwai jejama, solidaritas masyarakat, implementasi

  • IMPLEMENTASI KEARIFAN LOKAL BEGUWAI JEJAMA DALAMMENINGKATKAN SOLIDARITAS MASYARAKAT DESA

    (Studi : Pekon Kampung Baru Kecamatan Kotaagung Timur KabupatenTanggamus)

    OlehANI OKTAVIA

    Skripsi

    Sebagai Salah Satu Syarat untuk Mencapai GelarSARJANA SOSIOLOGI

    Pada

    Jurusan SosiologiFakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

    FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIKUNIVERSITAS LAMPUNG

    BANDAR LAMPUNG2017

  • Drs. Ikram, M.Si.NIP. 196106021989021001

  • RIWAYAT HIDUP

    Ani Oktavia dilahirkan pada tanggal 10 Oktober 1996di

    Pekon Banjar Sari Kecamatan Kotaagung Timur

    Kabupaten Tanggamus, anak keempat dari empat

    bersaudara pasangan dari Bapak Adhari dan Ibu Siti

    Sohenah.

    Jenjang pendidikan yang pernah ditempuh antara laindiawali dari tingkat Sekolah

    Dasar (SD) Negeri 1 Tanjung Jati pada tahun 2001, lulus pada tahun 2007.

    Kemudian melanjutkan ke tingkat Sekolah Menengah Pertama (SMP) Negeri 1

    Gisting pada tahun 2007, lulus pada tahun 2010 serta tingkat Sekolah Menengah

    Atas (SMA) Negeri 2 Kotaagung tahun 2010, lulus pada tahun 2013. Pada tahun

    2013, terdaftar sebagai Mahasiswa Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan

    Ilmu Politik Universitas Lampung yang diterima melalui jalur PARALEL.

    Selama menjadi mahasiswa, aktif di berbagai organisasi yaitu pada periode tahun

    2013-2014 terdaftar sebagai anggota Paduan Suara Mahasiswa Universitas

    Lampung. Lebih lanjut, pada periode pertama tanggal 18 Januari-17 Maret 2016

    (selama 60 hari) saya mengikuti kegiatan Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang

    bertempat di desa Bangun Rejo, Kecamatan Meraksa Aji, Kabupaten Tulang

    Bawang.

  • MOTTO

    Setiap Aksi Memiliki Reaksi, Setiap Perbuatan Memiliki Konsekuensi Dan SetiapKebaikan Memiliki Suatu Balasan Yang Baik

    ( Ani Oktavia )

    Raihlah Ilmu Dan Untuk Meraih Ilmu Belajarlah Untuk Tenang Dan Sabar(Khalifah Umar)

    Bila Orang Mulai Dengan Kepastian, Dia Akan Berakhir Dengan Keraguan. Jika Orang Mulai DenganKeraguan, Dia Akan Berakhir Dengan Kepastian.

    ( Francis Bacon )

    Visi Tanpa Tindakan Hanyalah Sebuah Mimpi. Tindakan Tanpa Visi Hanyalah Membuang Waktu. VisiDengan Tindakan Akan Mengubah Dunia.

    ( Joel Arthur Barker)

  • xiii

    PERSEMBAHAN

    Dengan memanjatkan rasa syukur kehadirat Allah Swt, skripsi ini saya persembahkan kepada:

    Abah & Emak (Adhari& Siti Sohenah) yang telah memberikan segenap materi, doa, motivasi dandukungan sehingga saya dapat menyelesaikan proses study hingga saat ini.

    Teteh-teteh tersayang (Ameliana, Ayu Listina, Ade yuliana) Serta kakak ipar (Agus Wiyono, AndreMaulana, Antoni) yang selalu memberikan kasih sayang, semangat, rasa optimis dan dorongan untukselalu menempuh pendidikan setinggi-tingginya. Serta ponakan-ponakan ku yang menjadi semangat

    disetiap lelahku.

    Prama Ndaru Perdana sebagai kekasih yang senantiasa menemani dan selalu menjadkani semanagatdisetiap lelahku.

    Drs. Abdulsyani.M.I.P.& Drs, Pairulsyah, M.H.Sebagai dosen pembimbing dan pembahas yang senantiasatelah memberikan kritik dan saran yang bersifat membangun.

    Keluarga Besar Mahasiswa Sosiologi 2013

    Almamater TercintaUniversitas Lampung, Khususnya Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik.

  • SANWACANA

    Segala puji bagi Allah SWT atas rahmat dan hidayah-Nya. Tiada daya dan upaya

    serta kekuatan yang saya miliki untuk dapat menyelesaikan skripsi ini selain atas

    limpahan karunia dan anugerah-Nya. Sholawat serta salam senantiasa

    peneliticurahkan kepada junjungan ilahi robbi, Nabi Besar Muhammad SAW

    yang senantiasa kita nantikan syafaatnya fiddini waddunnya ilal akhiroh.

    Skripsi ini berjudul Implementasi Kearifan Lokal Beguwai Jejama Dalam

    Meningkatkan Solidaritas Masyarakat Desa (Studi Pada Pekon Kampung Baru

    Kecamatan Kotaagung Timur Kabupaten Tanggamus) merupakan salah satu

    syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Sosiologi di Jurusan Sosiologi Fakultas

    Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Lampung.

    Penelitian skripsi ini tidak terlepas dari hidayah, karunia, bantuan, dukungan, dan

    bimbingan yang berasal dari berbagai pihak. Maka dari itu, penelitimengucapkan

    rasa syukur dan terimakasih yang sebesar-besarnya, khususnya kepada:

    1. Allah Swt yang senantiasa memberikan karunia-Nya, sehingga saya dapat

    menyelesaikan proses pendidikan dan penyusunan skripsi ini.

    2. Kepada kedua orangtua yang selalu memberikan nasehat, bimbingan, selalu

    mendoakan dengan keikhlasan dan kerendahan hatinya demi kelancaran

  • xiii

    proses pendidikan dan khususnya penyusunan skripsi ini sehingga

    memberikan kekuatan dan motivasi bagi saya untuk tetap semangat

    menghadapi segala rintangan yang dihadapi.

    3. Bapak Dr. Syarief Makhya selaku Dekan Fakultas Ilmu sosial dan Ilmu

    Politik Universitas Lampung.

    4. Bapak Drs. Ikram, M.Si. selaku Ketua Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu sosial

    dan Ilmu Politik Universitas Lampung, yang sudah memberikan motivasi,

    saran dan masukan untuk bisa melanjutkan penyusunan skripsi ini dan

    menikmati prosesnya sampai akhir.

    5. Bapak Teuku Fahmi,S.Sos., M.Krim. Selaku Sekertaris Jurusan Sosiologi

    Fakultas Ilmu sosial dan Ilmu Politik Universitas Lampung.

    6. Bapak Drs. Abdulsyani. M.I.P. Selaku pembimbing utama dalam penyusunan

    skripsi ini, terimakasih banyak karena telah meluangkan banyak waktu,

    tenaga, fikiran dan memberikan semangat kepada saya untuk bisa

    menyelesaikan skripsi ini.

    7. Bapak Drs. Pairulsyah. M.H. Selaku penguji utama dalam penyusunan skripsi

    ini, terimakasih atas semua kritik dan saran yang telah ibu berikan, sehingga

    sk