Homosexualidad en chile

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  • 7/24/2019 Homosexualidad en chile

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    Introduccin

    La homosexualidad en Chileha sido histricamente un tema tabdentro de la

    sociedad de nuestro pas, caracterizada de manera general como conservadora

    incluso en comparacin con otros pases latinoamericanos. (Argentina)

    urante gran parte de la historia chilena, la homosexualidad se mantuvo oculta alestar legalmente prohibida, pero sin procedimientos espec!icos destinados a su

    represin. La principal excepcin !ue la persecucin de homosexuales durante el

    primer gobierno de Carlos "b#$ez del Campo% la promulgacin de la &Le% de

    'stados Antisociales de *+ -ue a!ectaba espec!icamente a vagabundos,

    mendigos, locos % homosexuales.

    esde el inicio de la ransicin a la democracia en **/, la sociedad chilena ha

    comenzado a ser m#s abierta con respecto a esta orientacin sexual. 0ese a la

    relativa apertura -ue ha vivido la sociedad chilena, diversas investigaciones

    acad1micas han demostrado -ue persisten actitudes negativas hacia la

    homosexualidad, sin -ue existan di!erencias signi!icativas por g1nero,

    especialmente al evaluar acciones implcitas (pre2uicios) por sobre las explcitas.

    iversos casos de homo!obia han sido denunciados ante di!erentes instituciones %

    organismos pblicos, especialmente las 3uerzas Armadas, donde no existe

    prohibicin o!icial de ingreso para los homosexuales, aun-ue podran ser

    expulsadas las personas -ue &vulneran los valores % la moralidad de las 3uerzas

    Armadas. ambi1n ha existido un rechazo de parte de la "glesia catlica%

    las iglesias evang1licas.

    https://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttps://es.wikipedia.org/wiki/Tab%C3%BAhttps://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttps://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Ib%C3%A1%C3%B1ez_del_Campohttps://es.wikipedia.org/wiki/Vagabundohttps://es.wikipedia.org/wiki/Transici%C3%B3n_a_la_democracia_(Chile)https://es.wikipedia.org/wiki/Orientaci%C3%B3n_sexualhttps://es.wikipedia.org/wiki/Homofobiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Fuerzas_Armadas_de_Chilehttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_cat%C3%B3licahttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesias_evang%C3%A9licashttps://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttps://es.wikipedia.org/wiki/Tab%C3%BAhttps://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttps://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Ib%C3%A1%C3%B1ez_del_Campohttps://es.wikipedia.org/wiki/Vagabundohttps://es.wikipedia.org/wiki/Transici%C3%B3n_a_la_democracia_(Chile)https://es.wikipedia.org/wiki/Orientaci%C3%B3n_sexualhttps://es.wikipedia.org/wiki/Homofobiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Fuerzas_Armadas_de_Chilehttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_cat%C3%B3licahttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesias_evang%C3%A9licashttps://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad
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    Los Cambios Socioculturales en Chile

    'n el mundo occidental, incluida Am1rica Latina, la articulacin particular de las

    relaciones entre los g1neros ha generado una histrica desigualdad entre hombres

    % mu2eres, divergencia -ue ha bene!iciado preponderantemente a los hombres

    heterosexuales. 4o obstante, segn diversos autores la llegada de

    trans!ormaciones socioculturales globales habra contribuido a modi!icarprogresivamente las normas % valores de las sociedades occidentales en el

    sentido de un ma%or individualismo, e-uidad en las relaciones entre g1neros % un

    aumento de los valores seculares % auto5expresivos. 'stas mutaciones sociales %

    culturales est#n generando6 (a) una progresiva secularizacin del sexo, (b) una

    liberalizacin de las actitudes sexuales % un ma%or 1n!asis en los derechos

    sexuales, (c) un incremento de la diversidad de las !ormas de vida dom1stica % (d)

    una orientacin de la sexualidad hacia el hedonismo, el placer % la recreacin.

    7in embargo, persiste un con2unto de ine-uidades -ue a!ectan las relaciones de

    g1nero % -ue en Am1rica Latina son sostenidas por el machismo % el marianismo

    'l machismo, por una parte, contribu%e a la discriminacin de las mu2eres %, por

    otra, genera comportamientos homo!bicos, %a -ue comporta un con2unto de

    actitudes % pr#cticas aprendidas -ue permiten el sostenimiento de un orden social

    en el -ue las minoras sexuales son sometidas o discriminadas (en t1rminos

    psicosociales, se entiende por minora a un grupo -ue posee menos poder social,

    independientemente de su tama$o demogr#!ico). 'l marianismo supone la

    sumisin de la mu2er al hombre % las mu2eres -ue se ale2an de esta sumisin e

    incumplen lo esperado socialmente para su rol seran socialmente sancionadas

    por ello. 'l machismo % el marianismo son sistemas de roles, aprendidos en la

    in!ancia, -ue de!inen los comportamientos esperados para cada g1nero. La

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    trasgresin de dichos roles se traduce en una valoracin negativa % en sanciones

    concretas, dependiendo de la sociedad en -ue tiene

    'spec!icamente, en el caso de las personas homosexuales -ue trasgreden el rol

    esperado socialmente se produce una serie de discriminaciones -ue se hanagrupado ba2o el ttulo de homo!obia

    Homofobia: Estudio del Concepto

    Los estudios -ue analizan las actitudes negativas hacia homosexuales, e!ectuados

    a trav1s de encuestas % estudios de opinin, se inician en los a$os 8/ (9re%,

    :obinson, Coleman ; /?), aun-ue se e2ecutan de !orma sistem#tica

    despu1s del inicio del 7"A en los a$os */ (7and!ort, **@). 4o obstante, %a enlos a$os @/ se popularizaron algunas escalas como laAttitudes Towards Lesbians

    and Gay Men Scale (AL9) de ere= (*@a). Bna de las razones para el retraso

    del estudio de la homo!obia es -ue el !enmeno de la homosexualidad es di!cil de

    evaluar (ichaels ; Lhomond, >//D), %a -ue los resultados obtenidos est#n

    sometidos a las de!iniciones % palabras usadas para re!erirse a la homosexualidad

    (

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    despiertan en las personas heterosexuales cuando entran en contacto con

    personas homosexuales.

    7in embargo, ho% en da se de!ine la homo!obia no como una !obia, sino como una

    hostilidad dirigida a los homosexuales. 'l componente emocional de una !obia esla ansiedad, mientras -ue el componente emocional de la homo!obia es la ira % el

    eno2o (ere=, >//). 'n la actualidad la homo!obia es una denominacin -ue

    resulta insatis!actoria (Chamberland ; Lebreton, >/>), por-ue, entre otras

    razones, hace re!erencia exclusivamente a la actitud extrema de aprensin

    psicolgica, ocultando otras !ormas de hostilidad menos irracionales (//), as como las condiciones sociales de produccin de dicho !enmeno. 0ese

    a lo anterior, el uso de esta nocin por parte de investigadores % miembros de las

    propias minoras sexuales !acilit el tr#nsito de la tradicional !orma de pensar la

    homosexualidad como en!ermedad o patologa % !ocalizar la mirada en el pre2uicio

    hacia las personas homosexuales (Adam, **@F ere=, >//F 0lase= ; Allard,

    *@F 0lummer, ***).

    ere= (>//8) ha sugerido el uso del conceptoprejuicio sexual, con el !in de

    superar las restricciones % crticas -ue ha recibido la nocin de homo!obia (ere=,

    >///a, >//F ere= ; cLemore, >/?).

    El Prejuicio Hacia Gay y Lesbianas y su Asociacin con ariables

    !emo"r#ficas y Psicosociales

    4umerosas investigaciones psicosociales se han e!ectuado para medir %

    caracterizar la homo!obia en el mundo % en Chile (///F

    C#rdenas ; //@aF ere=, *@a, *@b, *@@, >///b, >//>F Larsen,

    :eed ; o!!man, *@/F ovimiento de "ntegracin % Liberacin omosexualHIJ"LK, >//8, >//@, >//F Irtiz5ern#ndez ; 9arca, >//+F :a2a ; 7to=es,

    **@F 7te!!ens, >//+F 7te!!ens ; agner, >//F right Mr., Adams ;

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    (racismo, sexismo % homo!obia) sobre las personas -ue son vctimas de dichas

    acciones (exler, i3luvio ; //*), lo -ue sugerira una estructura comn

    en todos estos tipos de discriminacin. Asimismo, la homo!obia se asocia tanto a

    variables individuales como sociales.

    La evidencia psicosocial existente indica -ue, si bien tanto hombres como mu2eres

    heterosexuales expresan actitudes negativas hacia los ga% % lesbianas, las

    actitudes de los hombres heterosexuales son m#s negativas hacia los ga% -ue

    hacia las lesbianas, mientras -ue las mu2eres heterosexuales mani!iestan

    similares actitudes negativas hacia ambos grupos (ere=, >///aF Nite, *@F Nite

    ; hitle% Mr., **DF Laar ; Nite, **@F Lingiardi, 3alanga ; OAugelli, >//+).

    'ste patrn podra re!le2ar di!erencias sexuales en la organizacin cognitiva -ue

    sub%ace al pre2uicio sexual (ere=, >///a, >//8F ere= ; Capitanio, ***F

    7te!!ens ; agner, >//). Adem#s, ha% di!erencias sociodemogr#!icas en las

    actitudes negativas6 estas se relacionan con la edad (a ma%or edad las actitudes

    son m#s negativasF "nglehart ; elzel, >//+) % el nivel educativo (a ma%or

    cantidad de a$os de educacin !ormal menores niveles de pre2uicioF ere=, *@@).

    ambi1n, estudios de cognicin social han probado -ue cuando la poblacin

    heterosexual cree -ue la homosexualidad es una cuestin -ue puede sercontrolada por los su2etos los ndices de rechazo suelen ser ma%ores -ue cuando

    la eleccin no depende del su2eto (Ning, >//).

    Asimismo, en concordancia con la hiptesis psicosocial del contacto (0ettigreE ;

    ropp, >//+), las personas -ue tienen !amiliares homosexuales o -ue conocen a

    homosexuales con los -ue establecen relaciones sociales estrechas poseen

    actitudes m#s !avorables hacia ellos (//>F 7te!!ens ; agner, >//), mientras -ue a-uellas -ue no tienen

    dichos contactos tienen actitudes m#s negativas (Lingiardi et al., >//+). 0or su

    parte, los hombres heterosexuales tienden a tomar m#s distancia social de ga%

    -ue de lesbianas (Ning ;

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    como similitud categorial % con ello se expongan al castigo social -ue dicha

    seme2anza percibida podra acarrear.

    Las investigaciones han descubierto una relacin comple2a entre pre2uicio %

    religin (9entr%, *@8F ere=, *@@F orrison ; orrison, >//>). La religin es unavariable importante en Chile, %a -ue existen antecedentes -ue permiten a!irmar

    -ue podra obstruir el bienestar % la calidad de vida de ga% % lesbianas (/>). Los estudios indican -ue las personas -ue

    asisten m#s a menudo a servicios religiosos mani!iestan actitudes m#s negativas

    hacia ga% % lesbianas (C#rdenas ; //@aF 3inla% ; alther, >//?). La

    religin contendra una serie de exigencias implcitas sobre los comportamientos %

    los roles esperados para cada g1nero, por lo -ue la trasgresin de los mismos

    sera considerada como un ata-ue directo hacia dichas creencias de car#cter

    sagrado.

    Asimismo, se ha reportado una estrecha relacin entre actitudes negativas hacia

    la homosexualidad % actitudes tradicionales hacia los roles de g1nero o sexismo

    (ere=, *@@F Nite ; eaux, *@DF 4ierman, hompson, //8).

    7i el -ue violenta el rol de g1nero es hombre, esta trasgresin es vista como m#s

    grave -ue en el caso de las mu2eres (ere=, *@aF La ar ; Nite, **@). La nicasalvedad -ue se ha encontrado a este resultado es cuando se hace saliente la

    demanda por igualdad de las lesbianas, en cu%o caso ellas son peor valoradas

    -ue los ga% (/>). 'stos resultados podran indicar -ue la

    imagen de lesbiana es per!ectamente asimilable dentro de las !antasas

    heterosexuales % las relaciones de g1nero ine-uitativas, pero cuando se trata de

    demanda por acceso igualitario a derechos, las lesbianas seran peor valoradas,

    -uiz#s debido al hecho de -ue la demanda de hombres ga% es considerada

    GdescendenteG (hombres -ue renuncian derechos por su identidad devaluada) % la

    de lesbianas GascendenteG (mu2eres -ue exigen derechos al interior de una

    sociedad machista).

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    7e ha observado -ue los hombres ga% -ue expresan rasgos % conductas

    asociadas socioculturalmente con lo !emenino padecen m#s pre2uicio -ue a-uellos

    -ue no expresan estas caractersticas (7and!ort, el1ndez ; az, >//8). 'stas

    rgidas normas sociales de g1nero -ue valoran desigualmente lo !emenino % lo

    masculino castigan a -uienes se desvan de ellas, por lo cual, en el caso de los

    ga%, adem#s de soportar la homo!obia, pueden su!rir la discriminacin en manos

    de su propio grupo por apartarse de los mandatos culturales de g1nero.

    3inalmente, se ha encontrado -ue las actitudes negativas hacia ga% % lesbianas se

    asocian !uertemente con autoritarismo de derecha (right-wing authoritarianismF

    unbar, ///). 's decir, -uienes

    mani!iestan m#s pre2uicio contra minoras sexuales son, a su vez, -uienes m#s

    dispuestos est#n a someterse a las autoridades percibidas como legtimas,

    dirigiendo su agresividad contra las personas -ue se perciben como sancionadas

    por dicha autoridad. 7e trata de personas con un alto grado de adhesin a las

    normas aprobadas por la sociedad % sus autoridades. Adem#s, se ha encontrado

    una estrecha relacin con el conservadurismo valrico (orrison ; orrison,

    >//>) e identi!icacin con ideas conservadoras % adhesin a partidos de derecha

    (ere=, *@@F ic=s ; Lee, >//DF 7te!!ens ; agner, >//).

    La Homofobia en Chile

    La medicin de la homo!obia en Chile se e!ecta de !orma sistem#tica desde la

    d1cada de los */ mediante las preguntas e!ectuadas en las encuestas del

    Latinobarmetro % la orld Jalues 7urve% (J7). Lamentablemente, ellas evalan

    el grado en -ue la homo!obia sera G2usti!icableG mediante una sola pregunta. #s

    adelante, a !ines de los */, la 3undacin "deas (**8, >//, >//?) comenz a

    realizar un con2unto de mediciones -ue ampliaron el rango de preguntas % temas.

    Qltimamente, diversas organizaciones de lesbianas, ga%, bisexuales %

    transg1neros (en adelante L9/>F

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    I4B7"A, Irganizacin de las 4aciones Bnidas para la 'ducacin, La Ciencia %

    la Cultura, Chile, inisterio de 7alud, J"JI0I7""JI ; A7I7"A, >/>).

    ichos estudios muestran -ue en la actualidad la poblacin chilena tendra

    actitudes m#s positivas hacia las minoras sexuales (3undacin "deas, **8, >//,>//?F IJ"L, >/>, >/?). Los datos provenientes del Latinobarmetro % la

    J7 revelan -ue las actitudes negativas hacia la homosexualidad en Chile han

    disminuido r#pidamente en los ltimos >/ a$os (IJ"L, >/>, >/?), pas#ndose

    de una media de ,@ en **/ a +,? en el a$o >//* (en una escala -ue va desde

    R nunca justificablehasta / R siempre justificable).

    7olo recientemente se han usado escalas de homo!obia -ue inclu%en varios tems

    e indicadores % -ue son usadas en diversos contextos % validadas para su uso en

    muestras nacionales (C#rdenas ; //@aF 4ierman et al., >//8). La

    m#s conocida de estas es la AL9 (ere=, *@a). ambi1n recientemente

    algunas investigaciones se est#n centrando en los cambios en la expresin de la

    homo!obia. ichos estudios han mostrado -ue, incluso entre la poblacin -ue

    pretende genuinamente ser igualitaria a nivel explcito, ha% una proporcin

    importante -ue puede expresar de un modo implcito actitudes negativas

    (C#rdenas ; //@b).

    0or otra parte, el tema de los derechos de las minoras sexuales est# m#s

    instalado en la agenda pblica nacional, especialmente luego de una serie de

    casos de alta connotacin pblica (como el de la agresin homo!bica -ue termin

    con la vida del 2oven aniel Samudio) % la posterior aprobacin en el a$o >/> de

    la le% anti5discriminacin. 4o obstante, una mirada m#s pro!unda revela los

    problemas de convivencia -ue an persisten en Chile % las condiciones de

    ine-uidad de trato a las -ue son sometidos los homosexuales (IJ"L, >/>,

    >/?).

    'n los ltimos a$os se han e!ectuado algunos estudios -ue han evaluado las

    agresiones su!ridas por la poblacin L9F //F IJ"L ; 3undacin 0rogresa, >/>F

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    I4B7"A et al., >/>), los cuales muestran una elevada proporcin de personas

    L9+@ personas L9,8T declaraba haber sido discriminada alguna vez en !orma individual %

    directa (IJ"L ; 3undacin 0rogresa, >/>). Itro estudio con poblacin L9). 0or ltimo, diversas

    organizaciones L9/>),

    entre los a$os >//> % >/ han aumentado los casos % las denuncias por

    discriminacin desde @ casos a @D.

    Efectos del Prejuicio en la Calidad de ida de Gay y Lesbianas

    Bn interesante #mbito de investigacin sobre los principales e!ectos de la

    homo!obia es el re!erido a la calidad de vida de las minoras sexuales. 7e trata de

    un asunto relevante, %a -ue el pre2uicio tiene repercusiones para la vida de las

    personas a!ectadas m#s all# del #mbito ob2etivo. 's decir, no solo disminu%e sus

    posibilidades de acceso a recursos o limita sus derechos, sino -ue adem#s se ha

    asociado a un !uerte impacto en su salud % bienestar.

    La calidad de vida es un indicador del sentido de bienestar sub2etivo de las

    personas (Nahneman, iener ; 7chEarz, >///) % est# a!ectada por dimensiones

    psicolgicas, psicosociales, sociales, culturales % econmicas (//+).

    7e trata de un campo en el -ue se observa un creciente inter1s en la investigacin

    psicosocial asociada a las minoras sexuales (9mez ; />F Nu%per

    ; JanEesenbeec=, >/F 7and!ort, //D,

    >//*F 7and!ort, de 9raa! ; //?), aun-ue an siguen predominando los

    estudios de car#cter epidemiolgico centrados en las in!ecciones de transmisin

    sexual % el J" (//>). 7in embargo, diversos estudios han reportado

    -ue ser ga% o lesbiana est# relacionado con riesgo de experimentar violencia o ser

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    tratado con violencia (//F :ussell, 3ranz ;

    riscoll, >//).

    La vivencia de la homo!obia podra generar e!ectos negativos en la calidad de vida

    de ga% % lesbianas. 'studios e!ectuados sobre estas poblaciones han comprobado-ue estas tienen un ma%or riesgo de su!rir desrdenes psi-ui#tricos -ue la

    heterosexual (Cochran ; a%s, >///). La evidencia indica -ue los ga% padecen

    m#s depresin % ata-ues de p#nico (Cochran ; a%s, >///) % -ue en lesbianas

    ha% ma%ores niveles de dependencia al alcohol % las drogas (Cochran, Neenan,

    7chober ; a%s, >///). Itros estudios han documentado asociaciones entre

    estr1s psicolgico % percepcin de discriminacin en homosexuales (az, A%ala,

    //F a%s ; Cochran, >//) % experiencias de

    victimizacin (ere=, 9illis ; Cogan ***F ershberger ; OAugelli, **+F 0escoe

    ; 7mart :ichman, >//*F aldo, esson5 c"nnis ; OAugelli, **@). Itro

    con2unto de estudios sugiere -ue la experiencia de discriminacin puede resultar

    en cambios psicolgicos negativos % en e!ectos !isiolgicos -ue podran contribuir

    a ma%or morbilidad (01rez5///F

    ida=a ; Iperario, >//DF ath%, >//>F a%s ; Cochran, >//F e%er, **+,

    >//?F 0aul et al., >//>). 9eneralmente, los eventos de victimizacin % Gsalir del

    closetG (dar a conocer la orientacin sexual a otros) pueden ser asociados al

    suicidio, %a -ue pueden provocar estr1s emocional % ba2a autoestima, consumo

    abusivo de sustancias % consecuentes desrdenes del estado de #nimo (3rost ;

    e%er, >//*F 0aul et al., >//>). 4o obstante lo anterior, tambi1n existe evidencia

    de -ue Gsalir del closetG, sumado a adecuados niveles de soporte social real %Uopercibido (redes sociales disponibles), tiene e!ectos positivos en el a2uste

    psicolgico % la autoestima, %a -ue proveera un modelo de rol homosexual

    (easdale ;

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    4o se conocen las causas de por -u1 ga% % lesbianas su!ren estos problemas de

    salud mental, aun-ue la ansiedad, las alteraciones emocionales % el consumo

    abusivo de sustancias son mu% sensibles a !actores socioculturales (Nessler,

    ic=elson ; illiams, ***). 0or e2emplo, investigaciones sobre desigualdad

    social % e!ectos sobre la salud mental proponen -ue !actores como la etnicidad o

    el nivel socioeconmico a!ectan la exposicin a !actores negativos -ue podran

    modi!icar la ad-uisicin de recursos personales % sociales, tales como autoestima

    % soporte social (Nertzner, e%er, 3rost ; 7tirratt, >//*F a%s ; Cochran, >//F

    illiams ; ohammed, >//*). Adem#s, las lesbianas deben en!rentar el sexismo,

    lo -ue, sumado al pre2uicio espec!ico por su orientacin sexual, podra

    incrementar an m#s su vulnerabilidad !sica % mental.

    e%er (**+, >//?) ha desarrollado un modelo psicosocial de estr1s de minoras

    (minoritystress) para abordar los e!ectos del pre2uicio hacia las minoras. 7egn

    1l, las personas -ue !orman parte de grupos minoritarios est#n expuestas a

    estresores sociales espec!icos6 pre2uicio, expectativas de rechazo, huida %

    ocultamiento.

    La ma%or parte de la evidencia respecto de los e!ectos negativos de la homo!obia

    sobre la salud !sica % mental de las personas vctimas de esta corresponde aotros contextos, como 'stados Bnidos % 'uropa (//@F ere= et al., ***F arner et al., >//), siendo escasos los estudios -ue

    documentan dicha asociacin en Am1rica Latina (9hora%eb ; algalarrondo,

    >/). Adem#s, la ma%or parte de los estudios e!ectuados usan indicadores

    negativos de salud !sica % mental, indagando en la prevalencia de sintomatologa

    !sica % psicolgica (ul1 et al., >//*F ong ; ang, >//?). 'ste en!o-ue

    patog1nico de2a !uera aspectos como el bienestar psicolgico % social % la

    !elicidad, siendo mu% recientes los estudios -ue los abordan (Nertzner et al.,

    >//*). 'l crecimiento postraum#tico o la resiliencia son otros !enmenos

    importantes -ue han comenzado a ser estudiados recientemente en esta

    poblacin, %a -ue muchos ga% % lesbianas contaran con un con2unto de !actores

    protectores -ue les permitira hacer !rente al pre2uicio, promoviendo en ellos la

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    salud % el bienestar (ustans=i, 4eEcomb, ; 9aro!alo, >/). 7i bien se ha

    reportado -ue pertenecer a un grupo minoritario sera un predictor positivo de

    bienestar (:%!!, Ne%es ; ughes, >//?), :iggle, :ostos=% % anner (>//*)

    encontraron -ue las minoras sexuales presentaban menores niveles de bienestar

    en comparacin a la poblacin general.

    0ocos son los estudios en Chile sobre el tema (/). 7in embargo, entre los estudios desarrollados se ha encontrado

    -ue ga% chilenos presentan menores niveles de !elicidad en comparacin con la

    poblacin general (/?). Adem#s, un estudio

    reciente muestra di!erencias signi!icativas entre hombres heterosexuales %

    hombres ga% en la dimensin integracin social de la escala de bienestar social6

    los ga% reportan una peor evaluacin de los lazos -ue mantienen con la sociedad

    % su comunidad, en comparacin a su contraparte heterosexual (9mez ;

    />). 0or ltimo, tambi1n se ha encontrado -ue a-uellos ga% -ue

    perciben ma%or estigma % discriminacin por su identidad son -uienes reportan

    e!ectos m#s severos en su !elicidad (son menos !elices % evalan su vida de esta

    !orma) % bienestar social (valoran m#s negativamente su contribucin a la

    sociedadF I4B7"A et al., >/>).

    !iscusin

    'ste artculo constitu%e una invitacin a ahondar en la pes-uisa psicosocial en

    homo!obia % la calidad de vida de minoras sexuales, generando investigaciones

    -ue posibiliten contribuir a las polticas anti5discriminacin % a las acciones

    espec!icas orientadas a estas poblaciones. Adoptar una perspectiva psicosocial

    implica centrarse en la articulacin de niveles de an#lisis (en este caso, niveles

    individual % social) % en el con!licto -ue surge en el encuentro entre el individuo %

    la sociedad. Adem#s, es un llamado a reconocer la historicidad de las categoras

    sociales % los 2uicios -ue sobre ellas se generan. 'n este sentido, se trata,

    tambi1n, de una interpelacin a la psicologa como disciplina % a los usos -ue se

    ha hecho de esta para legitimar el pre2uicio hacia diversas poblaciones, entre ellas

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    la de ga% % lesbianas. 7i bien durante mucho tiempo la psicologa contribu% a

    concebir la homosexualidad como una patologa % !ue usada para 2usti!icar la

    discriminacin hacia los homosexuales, desde el a$o *8 5a$o en -ue la

    homosexualidad !ue retirada del iagnostic and Statistical Manual of Mental

    isorders5 se ha ido avanzando en de2ar de concebir a la homosexualidad como

    una en!ermedad, as como en la comprensin multi!ac1tica de dicho !enmeno

    (

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    'n el contexto social % cultural nacional, la creciente secularizacin de los valores

    ha ido generando reacciones negativas en a-uellos grupos con valores m#s

    tradicionales -ue se oponen a la integracin de diversos grupos sociales

    minoritarios (IJ"L, >/?). La valoracin de los derechos individuales %

    colectivos, as como la creciente demanda de e-uidad, producen tensin con los

    modelos de !amilia % g1nero sostenidos por las tradiciones patriarcales % las

    posiciones sociopolticas m#s conservadoras. 'stas trans!ormaciones han

    producido modi!icaciones en los valores % normas, as como en la de!inicin %

    !luidez de la orientacin e identidad sexual (Sea, :eisen ; az, >//?), lo -ue

    podra !acilitar la vivencia de la di!erencia en las sociedades. 0ero estos cambios,

    alentadores muchas veces, van de la mano con nuevas !ormas de pre2uicio m#s

    sutiles % menos burdas -ue las de anta$o % con la emergencia de con!lictos -ue,dada la GnaturalidadG del pre2uicio, no eran visibles hasta hace poco. 7e deber#n

    seguir estudiando las diversas !ormas -ue ad-uiere el pre2uicio en la actualidad %

    los e!ectos -ue tiene sobre las minoras -ue lo padecen (/>). Las !uturas investigaciones deber#n explorar los sesgos de deseabilidad

    social -ue podran a!ectar las indagaciones sobre este tema en los -ue se pone en

    2uego la identidad social, provocando discriminacin (arn ; arn, **). Bn

    campo enormemente !ruct!ero para la indagacin psicosocial ser# el de los

    es!uerzos minoritarios por constituirse en grupos portadores de una norma nueva

    % -ue intenten con su accin modi!icar las existentes. 's bien conocido -ue el

    con!licto -ue instalan las minoras constitu%e su principal !ortaleza en dicha

    empresa (oscovici, *@) % -ue ser# el modo en -ue dicho con!licto sea captado

    5centrarse en el contenido o la categorizacin social5 lo -ue permitir# o no la re5

    traduccin ps-uica de un con!licto social, logrando o impidiendo con ello la

    in!luencia deseada por la minora.

    0or ltimo, la psicologa debe contribuir al logro del bienestar % la calidad de vida

    de todas las personas, respetando sus derechos. Bsar la psicologa para

    perpetuar, reproducir o 2usti!icar conductas o discursos discriminadores constitu%e

    un peligro -ue debe ser cuidadosamente analizado % vigilado, en el contexto de

    una sociedad como la chilena -ue, en estos ltimos tiempos, ha hecho

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    sustanciales avances en materia de derechos sociales % civiles, como la reciente

    promulgacin de la le% anti5discriminacin, pero -ue como contrapartida ha sido

    testigo de impactantes crmenes de odio contra personas homosexuales en virtud

    de su pertenencia a dicha categora social. Lo anterior implica un compromiso

    concreto de la disciplina con el bienestar de las minoras % la lucha contra los

    evidentes e!ectos -ue el pre2uicio tiene sobre las personas.

    0reguntas % respuestas sobre la Le% de Bnin Civil

    La Le% de Bnin Civil pondr# t1rmino a la discriminacin % desproteccin de las pare2as

    -ue conviven, sean de igual o distinto sexo. Conoce el marco de proteccin 2urdica %

    bene!icios -ue tendr#n dichas !amilias.

    Vnde % cmo se celebrar# la Bnin CivilW

    La celebracin de la Bnin Civil se realizar# ante el I!icial del :egistro Civil, pudiendo

    celebrarse en la I!icina del :egistro Civil o !uera de ella, igual -ue el matrimonio. 'n esta

    ceremonia no se re-uerir#n testigos. 'l otorgamiento de la libreta de !amilia debe ser

    determinado por el :egistro Civil. 4o se exigir# acreditar convivencia previa a la

    celebracin.

    VCambiar# el estado civil de los o las contra%entesW

    7. Las personas -ue suscriban la Bnin Civil tendr#n el estado civil de Xconviviente

    civilY. Bna vez terminada la Bnin Civil, la persona recupera su 'stado Civil previo a la

    Celebracin, salvo por la causal de matrimonio entre los convivientes, en -ue 1stos

    ad-uieren el 'stado Civil de casados.

    VZu1 sexo deben tener las pare2as para acceder a la Bnin CivilW

    La Bnin Civil ser# aplicable tanto a pare2as del mismo sexo como de distinto sexo, demodo -ue ser# una institucin transversal. Contribuir# de esta manera al t1rmino de la

    discriminacin de las pare2as del mismo sexo, constitu%1ndose como un estatuto

    integrador % protector.

    VZu1 proteccin entrega la Bnin Civil sobre los aspectos patrimoniales W

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    'l r1gimen general de bienes entre las personas -ue contraen la Bnin Civil ser# la

    separacin total de bienes. 7in embargo, se establece la opcin para los contra%entes de

    adoptar un r1gimen de comunidad de bienes al momento de celebrar la Bnin Civil.

    Adem#s, durante la vigencia de la Bnin Civil, los convivientes podr#n, por una nica vez,

    pactar la separacin total de bienes.

    e esta manera, se establece para los convivientes la posibilidad de optar a un r1gimen

    de comunidad, esto es, -ue el traba2o mancomunado de ambos convivientes sirve de

    apo%o % sustento econmico de la !amilia.

    Ve -u1 manera se podr# poner t1rmino a la Bnin CivilW

    'ntre otras causales, se podr# poner t1rmino6

    [ e comn acuerdo a trav1s de un Acta ante el :egistro Civil o 'scritura pblica -ue se

    suscribe en el :egistro Civil.

    [ Bnilateralmente, es decir, basta con uno de los integrantes de la pare2a -ue desee

    disolver el vnculo. 7e realiza a trav1s de una escritura pblica o acta en el registro civil

    (se debe inscribir en el mismo registro) % noti!icando al otro conviviente. 4o se exige plazo

    mnimo para la terminacin unilateral.

    [ Itras causas son6 la muerte de uno de los convivientes, la comprobacin 2udicial de la

    muerte de uno de ellos, el matrimonio celebrado entre los mismos convivientes % la

    declaracin 2udicial de nulidad de la Bnin Civil.

    VZu1 institucin resolver# las controversias entre los convivientesW

    0or regla general, ser#n los ribunales de 3amilia los competentes para conocer %

    resolver las controversias derivadas de la Bnin Civil.

    VZu1 relacin existir# entre el o la conviviente % los parientes del otro u otra convivienteW

    7e establece relacin de parentesco entre uno de los convivientes % los parientes del otro.

    Ve -u1 manera incorpora la le% a los ni$os o ni$as de los o las convivientesW

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    eniendo siempre presente el inter1s superior del ni$o o ni$a, -uien contrae la Bnin Civil

    podr# ser considerado por el Muez de 3amilia para otorgarle el cuidado personal del hi2o o

    hi2a de su conviviente civil, en caso de inhabilidad !sica o moral de este ltimo. 0ara estos

    e!ectos, el o la conviviente civil % el cn%uge no padre, tendr#n, al igual -ue los

    ascendientes, pre!erencia para -ue se le con!iera dicho cuidado.

    Bniones civiles % matrimonios celebrados en el extran2ero

    V7e reconocer#n las uniones civiles celebradas en el extran2eroW

    7. 7e reconocer#n las uniones civiles celebradas en el extran2ero. e esta !orma se

    avanza en la seguridad % la estabilidad de las relaciones 2urdicas, as como en el

    reconocimiento de la internacionalizacin de los derechos de las personas.

    V7e reconocer#n en Chile los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en

    el extran2eroW

    7e reconocer#n en Chile como Bniones Civiles los matrimonios entre personas del mismo

    sexo celebrados en el extran2ero -ue se sometan al :egistro 'special del :egistro Civil.

    e esta !orma se producir#n en Chile los mismos e!ectos -ue una Bnin Civil.

    0atrimonio, salud % traba2o

    VZu1 proteccin se entregar# en el aspecto de saludW

    7e reconoce al conviviente civil como carga para e!ectos del sistema de salud.

    VCu#les ser#n los derechos laborales del conviviente civil en caso de muerte de uno o

    una de los convivientesW

    Los derechos del conviviente civil sobreviviente, para e!ectos laborales, son los mismos-ue los del cn%uge. 7e otorgan as6

    [ 0ermisos al conviviente en caso de !allecimiento del otro miembro de la pare2a civil.

    [ erecho a recibir la ltima remuneracin del conviviente !allecido.

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    [ erecho a recibir el desahucio del conviviente !allecido.

    V0odr# el conviviente civil ser bene!iciario o bene!iciaria de la pensin de sobrevivenciaW

    7. 'l o la conviviente civil ser# bene!iciario o bene!iciaria de la pensin de sobrevivencia.

    V'xistir# una compensacin econmica si el o la conviviente no pudo desarrollar una

    actividad remunerada o lucrativaW

    7e establece el derecho de demandar compensacin econmica en caso -ue uno de los

    convivientes no pudo desarrollar una actividad remunerada o lucrativa durante la vigencia

    de la Bnin Civil.

    VCu#les ser#n los derechos hereditarios % sucesorios para el o la conviviente

    sobrevivienteW

    Cada conviviente civil ser# heredero % legitimario del otro % gozar# de los mismos

    derechos -ue corresponden al cn%uge.

    Acuerdo de Bnin Civil6 Los nuevos bene!icios para convivientes

    'sta semana se aprob en el Congreso el pro%ecto -ue permitir# -ue convivientes

    puedan !ormalizar su unin ante la le%, sin importar su sexo. La medida busca terminarcon la discriminacin % la desproteccin 2urdica de pare2as -ue viven 2untas. 'stos son

    sus principales lineamientos.

    0er!eccionamiento del reconocimiento institucional de las pare2as convivientes

    La nueva Bnin Civil se podr# celebrar en o!icinas del :egistro Civil, al igual -ue los

    matrimonios, cambiando el estado ci$il de las personas %ue lo contraen a

    &con$i$iente ci$il'('n caso de -uerer poner t1rmino a la unin, se puede hacer de

    comn acuerdo o unilateralmente, sin re-uisito de plazo mnimo desde la unin.

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    :econocimiento % proteccin de las !amilias con!ormadas por pare2as convivientes -ue no

    se encuentran casadas

    Los con$i$ientes ser#n considerados familia, lo -ue posibilita, por e2emplo, -ue uno

    pueda ser carga del otro en sistemas de salud, prioridad para el cuidado de los hi2os de lapare2a en caso de !allecimiento % derecho a herencia, entre otros. Asimismo, ser#n los

    ribunales de 3amilia -uienes se encarguen de resolver posibles controversias. La unin

    tambi1n establece parentesco entre un conviviente % la !amilia del otro.

    :econocimiento % proteccin de las pare2as convivientes del mismo sexo

    La nueva Bnin Civil ser# aplicable para todas las pare2as, sin importar el se)o de

    %uienes la componen(e esta manera se abre la posibilidad a pare2as del mismo sexo a!ormalizar su unin !rente a la le%, terminando as con una discriminacin histrica.

    0roteccin de los aspectos patrimoniales asociados a la convivencia

    7i bien el r*"imen "eneral entre los con$i$ientes ser# de separacin de bienes , estos

    tambi1n tendr#n la posibilidad de adoptar un r1gimen de comunidad de bienes.

    :econocimiento de las uniones civiles celebradas en el extran2ero

    Con la aprobacin de esta le%, ahora se reconocer#n en Chile como Bniones Civiles los

    matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en el extran2ero, produciendo en

    Chile losmismos efectos %ue una +nin Ci$il

    IGLESIA E, CHILE - LA H./.SE0+ALI!A!

    La "glesia catlica considera elcomportamiento sexual humanodentro del #mbito del

    matrimonio % destinado de modo natural a la procreacin. 7exo anal% homogenital sonconsiderados pecaminosos %a -ue los actos sexuales, por naturaleza, son desde esta

    perspectiva unitivos, procreativos % de amor. Cabe se$alar, sin embargo, -ue la "glesia

    critica los actos homosexuales, no la condicin de homosexualidad misma (por tanto, si

    bien el acto homosexual es pecado, el hecho de ser homosexual no lo es). La "glesia

    tambi1n entiende -ue la complementariedad de los sexos es parte del plan de ios.

    https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_cat%C3%B3licahttps://es.wikipedia.org/wiki/Comportamiento_sexual_humanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Comportamiento_sexual_humanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Sexo_analhttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_cat%C3%B3licahttps://es.wikipedia.org/wiki/Comportamiento_sexual_humanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Sexo_anal
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    Al igual -ue cual-uier acto sexual realizado !uera del matrimonio catlico, los actos

    sexuales entre personas del mismo sexo son incompatibles con esas creencias, al no

    estar destinados a la procreacin (ser desordenadosen la terminologa catlica)6

    H...K \los actos homosexuales son intrnsecamente desordenados\. 7on contrarios a la le%

    natural H...K 4o proceden de una verdadera complementariedad a!ectiva % sexual. 4o

    pueden recibir aprobacin en ningn caso.

    Catecismo de la "glesia Catlica, p#rra!o >?+8

    'stas ense$anzas no est#n limitadas a la homosexualidad, sino -ue tambi1n son la

    premisa general para las prohibiciones catlicas contra, por e2emplo, la !ornicacin% todas

    las otras !ormas de sexo -ue no persigan la procreacin dentro del matrimonio, tales

    como lacontracepcin, la pornogra!a% la masturbacin.

    Ar1obispo de chile

    'n su mensa2e navide$o celebrado en la Catedral etropolitana, el arzobispo de

    7antiago,2icardo E11ati, realiz un llamado a la unin !amiliar, la cual a su

    2uicio siempre debe estar constituida por un padre y una madre(

    3+na familia donde haya una mam#4 un pap#4 unos hijos4 %ue formen un ho"ar

    donde el amor %ue los hijos necesitan para crecer inte"ralmente sea un amor %ueeste donado por la madre y el padre34di2o en la oportunidad el arzobispo.

    'zzati a$adi -ue si bien la "glesia no aprueba las uniones del mismo sexo, recalc -ue

    no de2ar# de acompa$ar a -uienes opten por esta opcin, con la esperanza -ue puedan

    conocer la dicha de una vida en !amilia % con hi2os.

    3La I"lesia no deja de acompa5ar a a%uellas personas %ue en la $ida han optado

    por otra forma de constituir familia y no deja de acompa5arlos para %ue ojal#

    puedan descubrir la belle1a de $i$ir la $ida matrimonial en el amor y en la

    fecundidad de los hijos34resalt.

    0ara 6scar 2ementer7a, vocero del ovimiento de "ntegracin % Liberacin omosexual

    (ovilh), las palabras de 'zzati demuestran los pre2uicios -ue tiene la "glesia chilena

    https://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad_y_catolicismo#cite_note-Catecismo-1https://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Fornicaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Contracepci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pornograf%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Masturbaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad_y_catolicismo#cite_note-Catecismo-1https://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Fornicaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Contracepci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pornograf%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Masturbaci%C3%B3n
  • 7/24/2019 Homosexualidad en chile

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    respecto a las uniones del mismo sexo, resaltando -ue este tipo de declaraciones solo

    contribu%en a generar divisiones odiosas.

    3,ue$amente a%u7 $emos %ue las jerar%u7as de la I"lesia Catlica hacen una

    di$isin odiosa de las relaciones de pareja( 8ue personas deseen librementeadoptar el acuerdo de $ida en pareja4 %ue ahora se llama pacto de unin ci$il4 o

    %ue %uieran adoptar el matrimonio4 es una decisin absolutamente libre y debe ser

    respetada por toda la sociedad34asever :ementera.

    'n tanto, el presidente de la mesa ampliada de las "glesias 'vang1licas, el

    obispoEmiliano Soto, di2o no tener problemas con las uniones -ue se realizan con la

    intencin de resguardar derechos civiles, pero a su 2uicio, el matrimonio es % siempre

    ser# entre un hombre % una mu2er.

    3Estamos por respetar los derechos ci$iles de todas las personas y bajo al"unos

    conceptos l"icamente las personas tienen todo su derecho para $i$ir y con$i$ir

    terrenalmente, el punto nuestro es la divisin -ue ha% -ue hacer con respecto al

    concepto del matrimonio mismoG, indic.

    'l prximo + de enero es el plazo -ue tiene la Comisin de Constitucin, Legislacin %

    Musticia de la C#mara de iputados para despachar este pro%ecto de Bnin Civil.

    I"lesia e$an"*lica

    La le% antidiscriminacin, reci1n aprobada, ltimamente denominada por algunos como

    Le% Samudio, por otros como le% de la tolerancia, por nosotros como la Le% homosexual

    Lagos Alvear, tiene por ob2etivos supremos, legitimar la homosexualidad % aseme2arla con

    la heterosexualidad, % por las especi!icaciones de la le%, constituir a los homosexuales

    como un grupo privilegiado en la sociedad, por-ue correr#n con la venta2a de acusar si no

    son !avorecidos. 'sta le% es una con-uista de las organizaciones promotoras de la

    homosexualidad % es como la segunda etapa en el proceso de legitimacin de la

    homosexualidad. La primera con-uista la obtuvieron con la despenalizacin de la sodoma

    en el a$o ***. 'stas dos victorias, las han conseguido gracias al decisivo apo%o de

    polticos de la iz-uierda, de la Concertacin, varios de :enovacin 4acional % algunos de

    la B". Las otras categoras -ue la le% menciona para proteger, como la etnia, la raza, los

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    pobres, los extran2eros, las opiniones polticas, etc., son !ruslera, % se usan solo para

    matizar, % todos lo saben mu% bien, como -ued demostrado en la !undamentacin del

    voto -ue hicieron los senadores cuando aprobaron el pro%ecto.

    3rente a la pretensin de exaltar la homosexualidad % privilegiar la vida de los

    homosexuales en el pas, la iglesia evang1lica chilena reaccion entra$ablemente % puso

    en accin toda su voluntad para oponerse e impedir tal caprichoF 0ostearon las noticias,

    llamaron a las radios, repartieron volantes, hicieron circular cientos de mensa2es

    electrnicos, % llenaron sus sitios virtuales con artculos expositivos. Ibispos, pastores,

    lderes % miembros de la iglesia cruzaron el pas, marcharon por la avenida 0edro ontt,

    rodearon el edi!icio del Congreso, subieron a las tribunas, aplaudieron, pi!iaron,

    recorrieron los pasillos % ata2aron con su mensa2e a los parlamentarios. 'l da @ denoviembre del >/ !ue memorable, en las a!ueras del Congreso los 2venes tocaban sus

    tambores, las mu2eres izaban sus carteles % los pastores -ue no pudieron entrar cantaban

    sus himnos con la

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    tu ios -ue lo amas, le mostraste a tu ios -ue 7u 0alabra es poderosa sobre ti % -ue no

    te !i2aste en los costos, % -ue no le temiste a nadie. "glesia 'vang1lica Chilena, !uiste !iel a

    ios, diste prueba -ue eres enemiga del pecado % -ue no transas tus valores !rente al

    mundo poltico