ASOCIACIÓN MEXICANA de URBANISTAS, A. C. (AMU)

HISTORIA del DESARROLLO

y la PLANEACIÓN, URBANOS,

en MÉXICO

ARQ. ENRIQUE CÁRDENAS ELORDUY 2012

2

HISTORIA del DESARROLLO

y la PLANEACIÓN, URBANOS, en MÉXICO

ARQ. ENRIQUE CÁRDENAS ELORDUY

ÍNDICE del CONTENIDO GENERAL:

1) SINOPSIS …………………………………………………………………… 3

2) PRESENTACIÓN, INTRODUCTORIA …………………………………... 4

3) PROCESO EVOLUTIVO GENERAL.- ……………………….………….. 5

3.1) Generalidades …………………………………………………………………… 5

3.2) Cuadro Sinóptico, General, sobre el Desarrollo de la Cultura y los Asentamientos Humanos, Mundiales …………………………………. 7 3.3) Cuadro Sinóptico, General, sobre la Historia del Desarrollo y la Planeación, Urbanos, en México …………………………………..…… 8

4) PROCESO EVOLUTIVO, por ETAPAS.- …………………................... 9

4.1) Pre-Historia ……………………………………………………………………….. 9

4.2) Civilización.- ………………………………………………………………………. 9

4.2.1) Antigüedad: Meso-América ….………………………………………………………. 10

4.2.3) Modernidad.- ………………………………………………………………………...….. 17

4.2.3.1) Colonialismo ..………………….………………………………………………………………… 18

4.2.3.2) Décimo-Nónico ..………………………………………………………………………………… 23

4.2.3.3) Contemporáneo y Actualidad ………………………………………………………………… 30

5) EPÍLOGO ..……….………………………………………………………… 41

6) ANEXOS.-

6.1) Glosario de Términos .………….……………………………………………… 42

6.2) Notas ...………..………………………………………………………………….. 45

6.3) Referencias Bibliográficas …………..……………………………………….. 49

7) SEMBLANZAS.-

7.1) De la Asociación Mexicana de Urbanistas, A. C. (AMU) ..……………….. 50

7.2) Del Autor ………….……………………………………………………………... 51

3

HISTORIA del DESARROLLO

y la PLANEACIÓN, URBANOS, en MÉXICO

1) SINOPSIS: El presente Ensayo, cuyos antecedentes y objetivos se comentan en el sub-siguiente Capítulo (# 2: PRESENTACIÓN, INTRODUCTORIA), contiene, además de la presente SINOPSIS (Capítulo # 1) y dicha PRESENTACIÓN, INTRODUCTORIA, un análisis del PROCESO EVOLUTIVO, GENERAL y correspondiente (Capítulo # 3), con dos Sub-Capítulos, referentes a las Generalidades, respectivas ( # 3.1) y a dos Cuadros Sinópticos y Generales, tanto de la Historia de la Cultura y los Asentamientos Humanos, Mundiales (# 3.2), como de dicho Proceso Evolutivo, dentro de la Historia de la Existencia y Cultura (# 3.3).

A partir de lo anterior y de carácter General e Introductorio, se expone un análisis de dicho PROCESO EVOLUTIVO, por ETAPAS (Capítulo # 4), integrado por las correspondientes a la PRE-HISTORIA (Sub-Capítulo # 4.1) y CIVILIZACIÓN (Sub-Capítulo # 4.2), conteniendo los Incisos referentes a la ANTIGÜEDAD, MESO-AMERICANA (# 4.2.1) y MODERNIDAD (# 4.2.5); la cual, a su vez, contiene los Sub-Incisos relativos al COLONIALISMO o SIGLOS XVII al XVIII (# 4.2.5.1), la Época DÉCIMO-NÓNICA o SIGLO XIX (# 4.2.5.2) y CONTEMPORÁNEA -o SIGLO XX- y ACTUALIDAD -o SIGLO XXI- (# 4.2.5.3). Se concluye con un EPÍLOGO (Capítulo # 5) y tres ANEXOS (Capítulo # 6), referentes a un Glosario, de Términos, básicos, técnicos y especializados, así como incluidos en el presente Ensayo (Sub-Capítulo # 6.1); las Notas, referidas, a lo largo de su contenido (Sub-Capítulo # 6.2) y algunas Referencias, Bibliográficas, en las cuales, conceptualmente, se apoya o co-relaciona el mismo (Sub-Capítulo # 6.3); para finalizar con dos breves SEMBLANZAS (Capítulo # 7), referentes, tanto a la Asociación Mexicana de Urbanistas, A. C. (AMU), generosa patrocinadora de este esfuerzo (Sub-Capítulo # 7.1) y de su Autor (Sub-Capítulo # 7.2). Respecto a la METODOLOGÍA, correlativa, dentro de dicho análisis, crítico y por Etapas, en cada una de ellas, se revisan, tanto los Antecedentes, Histórico-Culturales y generales o Mundiales, respectivos, como las Características, Causas y Efectos, más generales y fundamentales y correspondientes, dentro de un criterio “Diagnóstico” y “Sistemático”; a efecto de partir de un panorama, histórico-cultural y general, determinante y en el que se fundamentan u originan las Características, respectivas.

Valle de México, Siglo XXI

4

2) PRESENTACIÓN, INTRODUCTORIA.- Si bien, existen diversas Referencias, Bibliográficas, sobre el URBANISMO y/o el DESARROLLO y la PLANEACIÓN, URBANOS (Ver Capítulo # 6: Anexos - Sub-Capítulo # 6.3: Referencias, Bibliográficas), además de que son desactualizadas (salvo raras y honrosas excepciones, previas al Siglo XX, su gran mayoría fueron producidas entre mediados y fines de dicho Siglo XX); por una parte, muy pocas se refieren, específica o exclusivamente, al caso de MÉXICO (y menos a sus ANTECEDENTES, PRE-HISTÓRICOS, PRE-HISPÁNICOS o MESO-AMERICANOS y COLONIALES) y, mucho menos, a su ÉPOCA DÉCIMO-NÓNICA, CONTEMPORÁNEA y ACTUAL. Por otra parte, en su totalidad, se refieren, indiscriminada y simultáneamente, al propio Desarrollo Urbano, de los Asentamientos Humanos, Urbanos, a la Urbanización o al “Urbanismo”; siendo compleja y difícil la separación, entre tales conceptos y resultando el objeto de análisis en una “masa”, conceptual, poco clara o precisa, para cada concepto; lo cual se ofrece poco didáctico, en virtud de que la “Urbanización” o el “Desarrollo de los Asentamientos Humanos, Urbanos”, no siempre son acompañados por o fundamentados, en su “Planeación”, técnica y formal, racional, objetiva y sistémica, tratándose, en la gran mayoría de las ocasiones o casos, históricos, producto del “Desarrollo o la simple Evolución, Espontáneos o Naturales”. Consecuentemente, la ASOCIACIÓN MEXICANA de URBANISTAS (AMU), dentro de sus objetivos y funciones, técnico-académicos y profesionales o institucionales, relativos a la FORMACIÓN, tanto de sus AGREMIADOS, como de los ESTUDIOSOS, en la materia y la POBLACIÓN, GENERAL (intra y extra-nacionales); particularmente, en la difícil y turbulenta Etapa por la que atraviesa el Mundo y México, tanto en general, como en materia Socio-Económica, Político-Administrativa y Urbanística; considera muy útil y conveniente la producción y difusión, pública, de un Ensayo, referente, exclusivamente, a la “HISTORIA o PROCESO HISTÓRICO-EVOLUTIVO, del DESARROLLO y la PLANEACIÓN, URBANOS, en MÉXICO”; tanto, a partir de sus ANTECEDENTES, PRE-HISTÓRICOS y PRE-HISPÁNICOS o MESO-AMERICANOS y COLONIALES (antes de su INDEPENDENCIA y consolidación, NACIONALES), como incluyendo lo relativo a las ÉPOCAS DECIMO-NÓNICA (del SIGLO XIX o INDEPENDIENTE, REFORMA y PORFIRIATO), CONTEMPORÁNEA (o SIGLO XX) y ACTUALIDAD o principios del SIGLO XXI. La ASOCIACIÓN MEXICANA de URBANISTAS (AMU), espera que, mediante la producción, difusión y el conocimiento, de este nuevo producto, técnico-académico, sea posible comprender, mejor, los complejos fenómenos correspondientes y actuar, con mayor eficiencia, eficacia y efectividad, al respecto; tanto por parte de la Población, en general, que sufre más sus efectos, como por parte de los estudiosos, profesionales o expertos, en estos temas y el Sector Público y Privado, intra-nacionales, quienes más actúan y tienen mayor responsabilidad, en la materia. Dentro del ANEXO # 6.2: “NOTAS”, se comentan, brevemente, las IMÁGENES, INICIAL y FINAL, del presente Ensayo (N11).

Pátzcuaro, Michoacán

San Miguel Allende, Guanajuato Zócalo, de la Ciudad de México

5

3) PROCESO EVOLUTIVO GENERAL.- 3.1) Generalidades:

Si bien, el Desarrollo Urbano * o de los Asentamientos Humanos y el Urbanismo * son tan antiguos como la Civilización *, considerándose a aquéllos como detonantes y característicos de ésta (y a semejanza de la ESCRITURA), su “PLANEACIÓN” *, entendiéndose a ésta como el PROCESO, racional y objetivo, sistémico y/o científico-técnico, de conocer, comprender y prever, dirigir, ordenar y programar, diseñar, controlar y/o gobernar, la creación o fundación, el establecimiento o la estructura, composición, el funcionamiento y la evolución o el devenir, de los Asentamientos Humanos, Urbanos *, no corresponde, cronológica o históricamente, siempre, a los ORÍGENES, ni al propio PROCESO de DESARROLLO URBANO, de los ASENTAMIENTOS, HUMANOS y URBANOS o a la URBANIZACIÓN. * (Ver Capítulo # 6: Anexos - Sub-Capítulo # 6.1: Glosario de Términos). Al respecto, sería conveniente recordar lo siguiente, en términos de la HISTORIA de la EXISTENCIA y CULTURA (Ver Cuadro Sinóptico sobre los ORÍGENES del SER HUMANO, en este mismo Capítulo y posteriormente; así como los Sub-Capítulos # 3.2: Cuadro Sinóptico, General, sobre el Desarrollo de la Cultura y los Asentamientos Humanos, Mundiales y # 3.3 Cuadro Sinóptico, General, sobre el Desarrollo y la Planeación del Desarrollo, Urbanos, en México): > Los orígenes de la EXISTENCIA, NATURALEZA o UNIVERSO, CÓSMICO, datan de 15,000 Millones de años y a partir del “Big Bang” o la “Gran Explosión”, universales; cuando la ENERGÍA (supuestamente “único” o “primario” elemento pre-existente, en la EXISTENCIA, antes del “Big Bang”) se transforma en MATERIA (liberada, como sub-producto, de la cataclísmica implosión, correspondiente) y, con ello, la creación y el desarrollo del UNIVERSO o de la NATURALEZA, CÓSMICOS. > A partir de lo anterior y dentro del infinito espacio, respectivo, nuestra GALAXIA, SISTEMA SOLAR y PLANETA (“TIERRA”), en los que, más íntimamente, vivimos, se forman hace cerca de 5,000 Millones de años. > Dentro de dicho PLANETA y a fines de su ERA CUATERNARIA (fin de las GLACIACIONES, entre el MIOCENO y HOLOCENO), hace 50 Millones de años, surgen los más remotos antecedentes del SER HUMANO, en términos de “Antropoides” (Ver inmediatamente subsiguiente Cuadro Sinóptico, sobre los ORÍGENES del SER HUMANO – N10):

6 > Los restos fósiles, de los más remotos SERES HUMANOS, científica o arqueológicamente, datados, corresponden a una antigüedad de entre 7 y 5 Millones de años (“Homo” “Erectus”, “Hábilis”, “Sapiens”; “Orrorin”, “Ardipithecus”, “Australopithecus”, “Java-Lucy”, “Afarensis”; “Pekinensis”, “Neanderthalensis”, Etc.); encontrándose los de mayor antigüedad, en Etiopía, África y registrándose su evolución, cronológica y geográfica, desde ahí, hasta China (“Homo Pekinensis”), pasando por el Cáucaso (“Homo Neanderthalensis”). > La HISTORIA de la CULTURA (cronológica o histórica e inmediatamente posterior o subsiguiente a la PRE-HISTORIA o ÉPOCA ARCÁICA o PRIMITIVA), se considera sub-dividida en TRES grandes ÉPOCAS: SALVAJISMO, BARBARIE y CIVILIZACIÓN: + La PRIMERA (“SALVAJISMO”), iniciada a partir del surgimiento de los SERES HUMANOS (registrado entre los 50 a 7 ó 5 Millones de años, AC) y caracterizada, entre otras cosas, por ERA PALEO-LÍTICA y el NOMADISMO; la Habitación en Espacios Naturales (como Cuevas o Cavernas, naturales); organización social, a base de FAMILIAS y TRIBUS; economía de “subsistencia” (o caza, pesca y recolección), tecnología a base de herramientas simples (como los cuchillos y las vasijas, respectivamente, de piedra y cerámica, cocida); etc. + La SEGUNDA (“BARBARIE”), iniciada a partir de la “REVOLUCIÓN AGRÍCOLA o AGRO-PECUARIA” (verificada cerca de los 10,000 años, AC) y caracterizada, entre otras cosas, por la ERA NEO-LÍTICA, la Habitación Artificial y DISPERSA, construida a base de materiales perecederos y, por tanto, aún NÓMADA o SEMI-NÓMADA; organización social a base de CLANES; economía de “almacenamiento” (particularmente, de granos, agrícolas y productos procesados, pecuarios); tecnología a base de herramientas más avanzadas (“máquinas simples”, como la rueda, palanca, polea, plano inclinado, etc.); etc. > La TERCERA (“CIVILIZACIÓN”), iniciada a partir de la “REVOLUCIÓN URBANA” (registrada entre los 7,000 a 3,000 años, AC) y desarrollada hasta la ACTUALIDAD (SIGLO XX, DC); así como, su nombre lo indica, iniciada a partir del SEDENTARISMO y el surgimiento de los ASENTAMIENTOS, HUMANOS, URBANOS y propiciados por la anterior REVOLUCIÓN AGRÍCOLA y BARBARIE; caracterizada, tanto por el registro, pre-científico, de los acontecimientos, mediante el surgimiento y desarrollo de la ESCRITURA y la HISTORIA; como por una organización, Socio-Económica y Político-Administrativa, a base de Sistemas, desde primarios o elementales (Monarquías Religiosas), hasta complejos o avanzados: Monarquías Constitucionales o Republicanas, Totalitaristas o Dictatoriales, Republicanos y Democráticos, Capitalistas o Conservadores y Socialistas, Comunistas o Liberales, Etc. Consecuentemente, la “URBANIZACIÓN” o la fundación y el “DESARROLLO de los ASENTAMIENTOS HUMANOS”, se registra a partir y durante la “CIVILIZACIÓN”; la cual, en términos de clasificación, científica y tradicional, se subdivide, cronológica o históricamente, en las ÉPOCAS o ETAPAS relativas a la “ANTIGÜEDAD” (del Medio Oriente y Asia, Europa y América) *; “MEDIEVAL” (básicamente, registrada en Europa, Asia y América) y “MODERNA” o “MODERNIDAD”; la cual, a su vez, se sub-divide en el “RENACIMIENTO” (generadora de tal ÉPOCA y desarrollado entre los Siglos XIV y XVI, DC), el “COLONIALISMO” (o, en términos artísticos: “BARROCO” y desarrollado entre los Siglos XVI y XVIII), el “SIGLO XIX” (o ÉPOCA “DÉCIMO-NÓNICA”, caracterizada por la iniciación y consolidación de las INDEPENDENCIAS, COLONIALES y, en términos artísticos, dominado por el los “RETORNOS” -“NEOS”-, el “ROMANTICISMO” y “ECLECTICISMO”), el “SIGLO XX” o “CONTEMPORÁNEO” y el “SIGLO XXI” o “ACTUALIDAD”. * Dentro de la conceptuación, sintética, general e inmediatamente anterior, es importante destacar, tanto las “LÍNEAS” de “PARALELISMO”, entre las CULTURAS “OCCIDENTALES” (o “EUROPEAS”) y las del MEDIO y LEJANO ORIENTE y AMÉRICA; como las de “CONTINUIDAD” “HISTÓRICO-CULTURALES”, relativas a ASIA y ÁFRICA, AMÉRICA y “OCEANÍA” o los MARES del SUR o MICRO, MACRO y POLI-NESIA; en las cuales se han mantenido, al menos, en ciertas ZONAS, GEOGRÁFICAS y/o SUB- CULTURAS, características CULTURALES semejantes o “de continuidad”, tanto desde las ÉPOCAS o CULTURAS PRE- HISTÓRICAS, ARCÁICAS o PRIMITIVAS, como del COLONIALISMO o SIGLO XIX. En cambio, la “PLANEACIÓN”, URBANA, de los ASENTAMIENTOS HUMANOS o de la “URBANIZACIÓN”, por una parte, se inicia con la “CIVILIZACIÓN” (fundamentalmente, respecto a los grandes CENTROS CEREMONIALES y POBLADOS o CENTROS de POBLACIÓN, inmediatamente adjuntos o circundantes); como es el caso de la famosa Ciudad de “UR” y “ERIDÚ o BABILONIA”, en Mesopotamia; “ABÚ ZIMBEL” y “LUXOR”, en Egipto; “MICENAS” y “HALLSTAT”, en Europa y “TLAPACOYA” y “LA VENTA”, en Meso-América o América Pre-Hispánica o Colombina; y, por otra parte, es relativamente “DISCONTÍNUA” o se encuentra “AUSENTE”, en diversos y frecuentemente considerables Períodos, de TIEMPO, a lo largo de la HISTORIA del DESARROLLO URBANO o la URBANIZACIÓN, en diversas ZONAS o SITIOS, GEOGRÁFICOS. El análisis, particularizado, aunque somero y general, de la HISTORIA del DESARROLLO y la PLANEACIÓN, URBANOS o “URBANISMO”, por ETAPAS, CRONOLÓGICAS y ENTIDADES GEOGRÁFICAS, además de ser el OBJETIVO, toral, del presente Ensayo, se expone a continuación y en los Capítulos y Sub-Capítulos, subsiguientes.

7 3.2) Cuadro Sinóptico, General, sobre el Desarrollo de la Cultura y los Asentamientos Humanos, Mundiales: Para efectos, tanto de sintetizar, la EVOLUCIÓN, GENERAL, de la HISTORIA de la CULTURA y de los ASENTAMIENTOS HUMANOS o del DESARROLLO, URBANOS o la URBANIZACIÓN, a continuación se expone un CUADRO, SINÓPTICO, en la materia; que permita organizar, más adecuada y sucinta o esquemáticamente, tanto los CONCEPTOS FUNDAMENTALES y correlativos, como los ANTECEDENTES, respectivos, en cuanto a su CRONOLOGÍA y DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA, por PERÍODOS, CULTURALES y ÉPOCAS, HISTÓRICAS (N05).-

Eridú o Babilonia, Mesopotamia (2,400 AC)

Cozumel, Quintana Roo, México (Siglo XX)

8 3.3) Cuadro Sinóptico, General, sobre la Historia del Desarrollo y la Planeación Urbanos, en México:

Cuadro Sinóptico, General, sobre la Historia del Desarrollo y la Planeación Urbanos, en México.- CRONOLOGÍA Años - Siglos

ÉPOCAS o ETAPAS, del DESARROLLO HISTÓRICO, NATURAL * y CULTURAL ** NOTAS:

PROTO-HISTORIA *

PRE-HISTORIA**

CIVILIZACIÓN **: (A partir de la Revolución Urbana)

N01

15 Mil Millones de Años, Atrás

“Big Bang”: Surgimiento de la Existencia, Naturaleza y/o el Universo, Cósmico.

ANTIGÜEDAD: CULTURA MODERNA:

MESO-AMÉRICA (PRE- HISPÁNICA o COLOMBINA)

COLONIA (S. XVI-XVIII)

INDEPENDIENTE (Siglo XIX)

CONTEMPORÁNEA (Siglo XX)

ACTUAL (Siglo XXI)

PESPECTIVAS FUTURAS

N02

7 a 5 Millones de Años, Atrás

Surgimiento del Ser Humano y la Cultura: (Salvajismo) Revolución Agrícola (Barbarie)

N03

30,000 a 10,000 ó 7,000 Años, Atrás

Culturas Sandia-Clovis (Arizona) y Baja California

3,000 a 1,500 Años-AC

Horizonte Pre-Clásico: Tlapacoya, Olmecas-La Venta,Tlatilco, Cuicuilco, Etc.

500 Años-AC

Horizonte Clásico: Cholula, Teotihuacan, Tajín, Montealbán, Chichén, Uxmal, Palenque, Etc.

1,000 Años-DC

Horizonte Post-Clásico: Tenochtitlan, Tula, Mitla, Itzá,Tulúm, Etc.

1521-DC (Siglo XVI)

Ciudad de México, Puebla, Morelia, Mérida, Campeche

Siglo XIX

Colonias Santa María, Juárez, Roma, Mixcoac y San Ángel, del DF; Expansión y Consolidación de las Ciudades de Chihuahua y Monterrey; Etc.

Siglo XX

Ciudad Sahagún, Ciudad Universitaria, de la Ciudad de México-DF, Cancún, Lázaro Cárdenas-Las Truchas, Huatulco.

N04

Siglo XXI

Decadencia y/o ausencia, de la Planeación, Integral y Urbana o resurgimiento, consolidación y perfeccionamiento, de las mismas.

9

4) PROCESO EVOLUTIVO, por ETAPAS.- De acuerdo, tanto con el ÍNDICE GENERAL del CONTENIDO, como con la SINÓPSIS, inicial y del presente Ensayo, a continuación se expone un análisis de dicho PROCESO EVOLUTIVO, por ETAPAS, integrado por las correspondientes a la PRE-HISTORIA (Sub-Capítulo # 4.1) y CIVILIZACIÓN (Sub-Capítulo # 4.2), conteniendo los Incisos referentes a la ANTIGÜEDAD, MESO-AMEICANA (# 4.2.1) y MODERNIDAD (# 4.2.5); la cual, a su vez, contiene los Sub-Incisos relativos al COLONIALISMO o SIGLOS XVII al XVIII (# 4.2.5.1), la Época DÉCIMO-NÓNICA o SIGLO XIX (# 4.2.5.2) y CONTEMPORÁNEA -o SIGLO XX- y ACTUALIDAD -o principios del SIGLO XXI- (# 4.2.5.3). Obviamente, tanto los objetivos, generales y esenciales, como el contenido, sustancial o fundamental, del presente Ensayo, se refieren al análisis, somero, de la HISTORIA del URBANISMO, en MÉXICO, a partir o dentro de su correspondiente PERIODO de “CIVILIZACIÓN” (y relativo a MESO-AMÉRICA), en virtud de que, durante el respectivo PERIODO de su PRE-HISTORIA, por definición, conceptual o ideológica, no se registran los ASENTAMIENTOS HUMANOS, tratándose de una ÉPOCA, CRONOLÓGICA, caracterizada por el NOMADISMO y, consecuentemente, AUSENTE, tanto del DESARROLLO URBANO, de los ASENTAMIENTOS HUMANOS o URBANIZACIÓN, como de dicha PLANEACIÓN, URBANA y el URBANISMO. 4.1) PRE-HISTORIA: Sin embargo y con la finalidad de exponer, al menos, un breve panorama, histórico-cultural, respecto a la PRE-HISTORIA, correspondiente, se pueden mencionar los siguientes conceptos, fundamentales: > Respecto al CONTINENTE AMERICANO, tanto las CULTRAS “SANDIA” y “CLOVIS”, del NORTE, CONTINENTAL y SUR- OESTE de los actuales EUA (básicamente, ubicados en los actuales ESTADOS de ARIZONA y NUEVO MÉXICO); como las del SUR, CONTINENTAL y ubicadas, eminentemente, en la PATAGONIA; ambas y paradójicamente, con una antigüedad de, aproximadamente, 30,000 años. > En cuanto al ACTUAL TERRITORIO, GEO-FÍSICO, de MÉXICO (y ubicadas al NORTE, de MESO-AMÉRICA) las SUB- CULTURAS de BAJA CALIFORNIA, con una antigüedad, aproximada, de 7,000 años (5,000 AC); cuyos restos, antropológicos y físicos, consisten, tanto en las famosas y altamente valiosas PINTURAS, como esqueletos, artefactos y utensilios, RUPESTRES; primordialmente ubicados, muy dispersamente, en las Cuevas o Cortes, Geológicos, de la Sierra de Juárez (actual Estado de BAJA CALIFORNIA). 4.2) CIVILIZACIÓN.- Como inmediatamente antes comentado y si bien, los objetivos, generales y esenciales, como el contenido, sustancial o fundamental, del presente Ensayo, se refieren al análisis, somero, de la HISTORIA del DESARROLLO y la PLANEACIÓN, URBANOS, en MÉXICO, a partir o dentro de su correspondiente PERIODO de “CIVILIZACIÓN” (y relativo a MESO-AMÉRICA); no sería razonable dejar de mencionar a la otra gran “CULTURA” de AMÉRICA, PRE-COLOMBINA y CIVILIZADA, relativa a la INCÁICA o ANDINA y desarrollada, desde 2,000 años, AC (hasta el SIGLO XVI, DC) y en el SUB-CONTINENTE de AMÉRICA del SUR (desde el SUR de COLOMBIA, hasta CHILE y ARGENTINA); con extraordinarias manifestaciones CULTURALES y egregios ejemplos de URBANIZACIÓN, PLANEACIÓN URBANA o del DESARROLLO de los ASENTAMIENTOS HUMANOS, URBANOS, como, desde CUSCO y PÍZAC, hasta MACHU PICCHU, en el actual PERÚ.

CARAL CHAVÍN de HUANTAR CUSCO MACHU PICCHU, PERÚ

10 4.2.1) ANTIGÜEDAD: MESO-AMÉRICA (Pre-Hispánica o Colombina).-

4.2.1.1) Concepto, Histórico-Cultural, de Meso-América (N10):

Meso-América (griego: μέσος [mesos], «intermedio») es la región del Continente Americano que comprende la mitad meridional de México; los territorios de Guatemala, El Salvador y Belice; así como el occidente de Honduras, Nicaragua y Costa Rica. No debe confundirse con la Región Meso-Americana, concepto acuñado para denominar una región Geo-Económica, por organizaciones

internacionales, tales como la OCDE.

Ubicación, Mundial y Delimitación, Geográficas, de Meso-América Sub-División de las Áreas Culturales, de Meso-América

Meso-América es un Área definida por la Cultura. Esta Región vio el desarrollo de una civilización indígena, en el marco de un mosaico de gran diversidad, étnica y lingüística. La unidad cultural de los pueblos Meso-Americanos se refleja en varios rasgos, que Paul Kirchhoff

definió como el “Complejo Meso-Americano”. La definición de lo que se acepta como Meso-Americano es objeto de discusión, entre los estudiosos de esta civilización; sin embargo, con frecuencia se menciona, en el inventario, la base Agrícola, de la Economía; el cultivo del

maíz; el uso de dos Calendarios (Ritual, de 260 días y Civil de, 365); los sacrificios humanos, como parte de las expresiones religiosas; la tecnología lítica y la ausencia de metalurgia; entre otros. En su momento, la definición del Complejo Meso-Americano sirvió para distinguir a los pueblos Meso-Americanos, de sus vecinos, del Norte y el Sur.

El desarrollo de Meso-América se extendió por varios Siglos. Los especialistas discuten sobre la Época que puede considerarse como el "inicio" de la civilización Meso-Americana. De acuerdo con algunas posturas, el hito inicial consiste en el desarrollo de la alfarería. Otros consideran que el primer complejo Meso-Americano se desarrolla entre los Siglos XV y XII, AC, Período contemporáneo a la Cultura Olmeca. A lo largo de su historia, los pueblos Meso-Americanos construyeron una civilización cuyas expresiones hablan de elementos compartidos, por varios pueblos y rasgos que los distinguen entre sí. En la medida que avanzó el proceso civilizatorio, algunos rasgos se homogeneizaron, por el contacto inter-étnico y otros adquirieron especificidad, en ciertos contextos. Este proceso fue continuo y perduró

hasta la Colonización Española. Algunos autores emplean, indistintamente, los nombres nahuas, para describir objetos y conceptos

originales, de Meso-América y otros destacan las diferencias, entre los pueblos de la Región.

Al ser éste un Sub-Capítulo introductorio, se privilegian los elementos culturales, compartidos por los pueblos Meso-Americanos, de acuerdo con el enfoque adoptado en obras de acercamiento, general, a la realidad Meso-Americana. Aunque en este Sub-Capítulo no se deja de hacer referencia a las particularidades, éstas pueden ser profundizadas en otras Referencias, Bibliográficas.

La mayor parte de los pueblos Meso-Americanos hablaron lenguas pertenecientes a las siguientes familias lingüísticas: otomangueana, mayance, mixe-zoqueana, totonacana y uto-azteca. Otras lenguas están aisladas o no pudieron ser clasificadas, porque desaparecieron,

en el proceso de castellanización, que comenzó con la colonización española y continua, hasta la fecha. Este mosaico de lenguas y

etnias estuvo presente, durante la Época Pre-Hispánica y tiene su correlato en las numerosas culturas indígenas que se desarrollaron en diversas Zonas y Tiempos, de Meso-América; entre las cuales, las más estudiadas, han sido la Mexica, la Maya, la Teotihuacana, la Zapoteca, la Mixteca, la Olmeca o la Tarasca. A pesar de la concentración de estudios que se han dado, en el caso de esas importantes culturas, Meso-América fue escenario de muchos pueblos, algunos de los cuales han apenas comenzado a ser investigados, a partir de excavaciones recientes.

11 Definición de Meso-América

Desde que creció el interés por las culturas indígenas, de América Central y México, los especialistas se enfrentaron al cómo debían interpretarse los datos disponibles, sobre los pueblos indígenas. Hasta antes de la década de 1940, los Arqueólogos no contaban con un concepto unificador, para abordar la materia de investigación. Los importantes avances de la Arqueología, en el centro de México -

particularmente, en Oaxaca, donde Alfonso Caso encabezaba las excavaciones, en Monte Albán- y en el Área Maya, con el equipo de

Ricketson, investigando Uaxactún-, eran reflejo de tradiciones Arqueológicas que encaraban estas dos Regiones contiguas, como fenómenos separados, aunque existía la idea de que se registraban elementos comunes, entre ambos, que requerían una explicación. Alfred Kroeber introdujo, en 1939, el concepto de Áreas Culturales, para abordar la presencia de rasgos culturales parecidos, en pueblos diversos, étnicamente y separados, relativamente, en la Geografía de una misma Región.

En la obra “Cultural and Natural Areas of Native North America”, Kroeber propuso que el Norte de América Central y los territorios de los pueblos agrícolas, de México, constituían un Área Cultural, pero su propuesta no pareció tener eco, en los círculos Arqueológicos.

En 1943, Paul Kirchhoff dio a conocer su Artículo: “Meso-América”, en el que retomaba la unidad de las culturas de la Zona Maya y el Centro de México. En su texto, Kirchhoff delineó un conjunto de elementos, cuya presencia era significativa en los pueblos del Norte de América Central y el Centro y Sur de México; mismos que los distinguían de otras culturas Americanas. Limitando el Área Cultural que es Meso-América, Paul Kirchhoff dio a conocer los siguientes límites: El límite Norte comienza con el Río Sinaloa, en Sinaloa, bajando hasta la Cuenca del Río Lerma, como en forma de “U” y va subiendo, nuevamente, hasta llegar al Río Soto La Marina, en Tamaulipas. El límite Sur va desde el Río Ulúa, en Belice, cruzando por los Ríos de Nicaragua, hasta la Península de Nicoya, en Punta Arenas. Los límites son flexibles, lo que significa que dependen sobre el aumento o disminución de recursos, por temporadas. Meso-América tiene una superficie de 1,000,218 km2. Este conjunto de rasgos culturales incluía el sedentarismo, el uso del bastón plantador/cortador (o “coa”), el cultivo del maíz (la milpa) y su nixtamalización; la práctica del juego de pelota, el sistema de numeración, con base vigesimal, el uso del Calendario Ritual, de 260 días; la práctica de varios tipos de sacrificios humanos y el sistema de escritura, pictográfico. En trabajos posteriores, Kirchhoff se mostró "decepcionado", del recibimiento, poco crítico, que tuvo el término Meso-América, en los círculos Arqueológicos y lamentaba que no hubiera tenido lugar un provechoso debate, sobre la pertinencia del concepto.

A pesar de este recibimiento, de su propuesta, los avances de la Arqueología, de los pueblos Meso-Americanos, han puesto en relieve algunas debilidades de la definición de Meso-América, presentada originalmente por Kirchhoff. Uno de los primeros señalamientos es su énfasis historicista y culturalista, que pretende definir la civilización Meso-Americana como un conjunto de elementos desarticulados, que tienden a la identificación de la cultura, con el grupo étnico y la comunidad lingüística. En las décadas siguientes, se han desarrollado nuevos enfoques, para abordar la civilización de los pueblos Pre-Colombinos, de la “América Media”. Entre otras cosas, esto incluye la revisión de la cronología indígena, el debate sobre el hito inicial de Meso-América, lo que debería entenderse como características generales, de los pueblos que portaron esta civilización.

Características de la Civilización Meso-Americana

Paul Kirchoff, al mismo tiempo que delimitó el Área Meso-Americana, en términos Geográficos, propuso una serie de características, que definían a las culturas de la Región y que eran comunes, a todas ellas. Entre esos rasgos culturales, notó el uso de dos Calendarios, uno Ritual, de 260 días y otro Civil, de 365 días. La numeración con base veinte y la escritura pictográfica-jeroglífica, el sacrificio humano, el culto a ciertas divinidades (entre las que sobresalen los cultos a las divinidades del agua, el fuego y la Serpiente Emplumada) y varios elementos más. Los anteriores, son rasgos culturales, más o menos, compartidos, por todos los pueblos de la Meso-América, Pre-Colombina.

Si bien, Paul Kirchhoff dio una definición, general, de Meso-América, actualmente la noción va más allá de simplemente criterios materiales (cultivo de maíz, empleo de algodón, politeísmo, etc.) e incluye aspectos culturales, que se originaron a partir de las primeras sociedades sedentarias. Christian Duverger argumenta que la máxima expresión de la civilización Meso-Americana fue la cultura Mexica. Sin embargo, esta perspectiva ha sido combatida por otros autores (como López Austin, López Luján y Florescano), quienes sostienen que la civilización Meso-Americana es el resultado de la participación de múltiples pueblos, con diferentes creencias. A pesar de la diversidad étnica, Meso-América alcanzó un grado de relativa homogeneidad, gracias a los contactos existentes, entre las diferentes Regiones, por virtud de los intercambios comerciales o las campañas militares.

12 Cuadro, Sinóptico y General, de la Cronología, Histórico-Cultural, Geografía y Asentamientos Humanos, de Meso-América

Teotihuacan, Estado de México, México San Gervasio, Cozumel, Quintana Roo, México

13 4.2.1.2) Características, Generales y Fundamentales, del Desarrollo Urbano, en Meso-América (N10).-

Los Centros Ceremoniales son el eje de las Poblaciones y los ASENTAMIENTOS HUMANOS, URBANOS, de Meso-América. Éstos determinan la existencia del Urbanismo o la Urbanización, que no es más que una porción del Espacio, que caracteriza a los Centros Ceremoniales, que, a su vez, constituyen el corazón del Espacio Sagrado. Estos Centros tienen como función orientar el Espacio y transmitir la orientación al Espacio que los rodea: los ASENTAMIENTOS HUMANOS o CIUDADES. Dichos ASENTAMIENTOS HUMANOS, con su Centro Ceremonial, constituían siempre la entidad Político-Administrativa y cada Ser Humano, Residente o Ciudadano, se podía identificar según la Localidad en la que vivía.

"No hay hombre tribal, el etno-centrismo, natural, de los pueblos, hace que, prácticamente, todos se auto-designen, como los hombres. Por otra parte, la pluralidad étnica, de Meso-América, no permite asociar una Etnia y un Territorio; así, la Ciudad es la que crea la identidad: ser Mexica significa habitar en México; ser Zapoteco, en Zapotlán". (Duverger, 1996: 77) Los Centros Ceremoniales siempre eran construidos para ser vistos. Las Pirámides eran construcciones que sobresalían del resto de la Ciudad, para manifestar a sus dioses y sus capacidades. Otro rasgo, característico, de los Centros Ceremoniales, son los sedimentos históricos. Toda construcción Ceremonial, era construida en varias fases, constructivas: una sobre la otra; de suerte que lo que se observa, en la actualidad, suele ser la última etapa de la construcción. En pocas palabras, los Centros Ceremoniales son la traducción, Urbanística y Arquitectónica, de la identidad de cada Ciudad, proyectada en la veneración a sus dioses y amos. Si bien, el DESARROLLO URBANO PRE-HISPÁNICO destaca, dentro de la HISTORIA de la CULTURA y del URBANISMO, por muchos de sus “VALORES”, “FORMALES”, es evidente que no se le puede evaluar en los mismos términos que a las CULTURAS CONTEMPORÁNEAS, en cuanto a los “SATISFACTORES”, de carácter “SECTORIAL” (“SOCIO-ECONÓMICO”, “POLÍTICO-ADMINISTRATIVO”, “FÍSICO-TERRITORIAL” y “ECOLÓGICO” o “MEDIO-AMBIENTAL”) y “ESPACIAL” (“LOCAL” y “REGIONAL” o “NACIONAL”); en virtud de que dichos “VALORES” corresponden a DIFERENTES CIRCUNSTANCIAS, HISTÓRICO-CULTURALES.

Chalchihuites, Zacatecas

Teotihuacan, Estado de México

Tenochtitlan

14 4.2.1.3) Características de la Planeación, Urbana, en Meso-América.- A partir de las anteriores consideraciones, antecedentes y más generales, sobre Meso-América, a continuación se señalan las características, más generales y fundamentales, de la Planeación, Urbana y en Meso-América: A) Asentamientos Humanos, registrados y más destacados, por Sub-Regiones y Horizontes, Temporales.-

> NORTE: Chalchihuites (0-900, DC – Pre-Clásico, Tardío a Clásico, Tardío).

> OCCIDENTE: Capacha (1,450 a 400, AC – Pre-Clásico Temprano a Medio); El Opeño (1,500 a 250, AC – Pre-Clásico, Temprano a Tardío); Tumbas de Tiro (250, AC a 600, DC – Pre-Clásico, Tardío a Clásico, Tardío); Aztatlán (700 a 1,200, DC – Clásico, Tardío a Pos-Clásico, Temprano); Zacapu, Pátzcuaro, Coyucan, Ihuatzio y Tzintzuntzan (800 a 1,550, DC – Pos-Clásico, Tardío).

> CENTRO: Tlapacoya (1,900 a 600, AC – Pre-Clásico, Temprano a Medio); Cuicuilco (900, AC a 50, DC – Pre-Clásico, Medio a Tardío); Cholula (800, AC a 1,100, DC - Pre-Clásico, Medio a Pos-Clásico, Temprano); Teotihuacan (250, AC a 650, DC – Pre-Clásico, Tardío a Clásico, Temprano); Tula (750 a 1,200, DC – Clásico, Tardío a Pos-Clásico, Temprano); Tenochtitlan (1250 a 1521, DC – Pos-Clásico, Tardío); Xochicalco (300, DC a Colonia – Clásico, Temprano a Pos-Clásico, Tardío).

> GUERRERO: Aldeas, Primitivas (2,450 a 1,300, AC – Pre-Clásico, Temprano); Teopantecuanitlán (1,400 a 600, AC -Pre-Clásico, Medio); Cultura Olmeca (1,400 a 400, AC – Pre-Clásico, Medio); Mezcala (250, AC a 1,000, DC - Pre-Clásico, Tardío a Pos-Clásico, Temprano); Yopitzinco (1,150 a 1530, DC – Pos-Clásico, Temprano a Tardío).

> OAXACA: Culturas Neo-Líticas (2,500 a 1,500, AC - Pre-Clásico, Temprano); Culturas Zapoteca y Mixteca (1,500, AC a 1,530, DC – Pre-Clásico, Temprano a Pos-Clásico, Tardío); Montealbán (250, AC a 300, DC - Pre-Clásico, Medio a Clásico, Tardío); Mitla (0 a 1,530, DC - Pre-Clásico, Tardío a Pos-Clásico, Tardío).

> GOLFO: Cultura Huasteca (1,150, AC a 1,530, DC – Pre-Clásico, Temprano a Pos-Clásico, Tardío); La Venta (1,100 a 500, AC – Pre-Clásico, Medio); Tres Zapotes (500, AC a 200, DC – Pre-Clásico, Medio a Tardío); El Tajín (250 a 1,200, DC – Clásico, Temprano a Pos-Clásico, Temprano).

> MAYA: Palenque (2,500, AC a 1,500, DC – Pre-Clásico, Temprano a Pos-Clásico, Tardío); Copán (2,000, AC a 1,000, DC – Pre-Clásico, Temprano a Pos-Clásico, Temprano); Kaminaljuyú (800, AC a 1,200, DC – Pre-Clásico, Medio a Pos-Clásico, Temprano); Chichén (700 a 1,200, DC – Clásico, Tardío a Pos-Clásico, Temprano); Uxmal (600 a 1,530, DC – Clásico a Colonia); Tikal (600, AC a 1,000, DC – Pre-Clásico, Medio a Pos-Clásico, Temprano); Itzá (320 a 1530, DC – Clásico Temprano a Colonia); Tulúm (560 a 1530, DC – Clásico, Temprano a Colonia ); Izapa (200, AC a 300, DC – Pre-Clásico, Tardío); Mayapán (1,250 a 1,500, DC – Pos-Clásico, Temprano a Tardío); Tayasal (1,250 a 1,697, DC – Pos-Clásico, Tardío a Colonia).

Tlapacoya, Ixtapaluca, Estado de México

Yácatas, de Tzintzuntzan, Michoacán

Cholula, Puebla

Tenochtitlan

Xochicalco, Estado de Morelos

Mitla, Oaxaca

15 B) Características, de la Planeación, Urbana o de los Asentamientos Humanos, por Horizontes, Temporales.- > Pre-Clásico (2,500, AC a 0): En general y durante este, primer, Período, civilizado, aún no se registra la Planeación, Urbana, de manera “formal”; consistiendo el Desarrollo Urbano en Localidades o Aldeas, Poblados o Centros de Población, ya sea Semi-Nómadas o Sedentarios, pero con fundación y evolución “Espontáneos” o “Naturales”, mayoritariamente en Zonas relativa y topográficamente planas (para y con actividades Primarias o Agro-Pecuarias), cercanas o adyacentes a Cuerpos de Agua, naturales (Manantiales, Lagunas, Lagos, Ríos o Litorales, Lacustres o Marítimos) y con Viviendas, construidas mediante materiales naturales y perecederos. Entre dichas Localidades, lacustres, se registran algunas en forma de “Palafitos”. > Clásico (0 a 1,000, DC) y Pos-Clásico (1,000 a 1,521, DC): En general y durante este, segundo, Período, civilizado, se registran los mayores Asentamientos Humanos, de los cuales, los más importantes y actualmente conocidos (por sus vestigios Arquitectónicos y Arqueológicos), corresponden a Localidades o Centros de Población, desarrollados, en torno, adyacentes o muy cercanos, a sus respectivos CENTROS CEREMONIALES; de los cuales y característicamente: + Los CENTROS CEREMONIALES, en su totalidad, se proyectaron en ubicaciones y con orientaciones religiosamente “sagradas” y astrológicas, de acuerdo con sus respectivas tradiciones o creencias, rituales; además de, usualmente, contener, en su “composición, estructural”, edificaciones piramidales (con Templos, en su cúspide), “mayores” o principales (como los “Juegos de Pelota”) y “menores”, secundarias o complementarias (obligatoriamente, dedicadas a deidades, específicas), sin algún orden, particular o, hasta la fecha, conocido, más allá de la geometría, lógica y racional. + Los CENTROS de POBLACIÓN, en su gran mayoría (salvo los situados sobre irregularidades topográficas), se proyectaron mediante sistemas ORTOGONALES; en el caso de los que rodean a los respectivos CENTROS CEREMONIALES, con CENTRO, GEOMÉTRICO, en los mismos (como es el ejemplar caso de TEOTIHUACAN) y los inmediatamente adyacentes, a dichos CENTROS, CEREMONIALES, de manera PARALELA, a dichos sistemas ORTOGONALES (como sería el caso de CHOLULA). + Por las características, generales, fundamentales y REGIONALES (en cuanto a MESO- AMÉRICA), es fácil observar que la PLANEACIÓN, URBANA, de esta ÉPOCA, no solo era semejante a la -supuesta- “CONTEMPORÁNEA”, en términos de considerar -simultánea e integralmente- los múltiples y diversos factores determinantes o “ALCANCES” “SECTORIALES” o “CONCEPTUALES” -Socio-Económicos, Político-Administrativos, Físico- Territoriales y Ecológicos o Medio-Ambientales- y “ESCALAS” -Micro y Macro-Locales y Micro y Macro-Regionales-, del “DESARROLLO”, URBANO e “INTEGRAL”; tanto de manera “racional”, “objetiva”, “sistémica” o cuasi-“científico-técnica” e “inter, multi o trans-sectorial o disciplinaria”, así como “multi, pluri o trans-espacial” (intra e inter-urbanos y de escalas Local y Regional), como, además y primordialmente, consideraba los conceptos “RITUALES”, tanto “ASTROLÓGICOS”, como “POLÍTICO-ADMINISTRATIVOS”, de toda CULTURA “TEO- CRÁTICA”. Es decir y aparentemente, la PLANEACIÓN URBANA, PRE-HISPÁNICA, respondía, fundamentalmente, a requerimientos o condicionantes, muy semejantes, tanto a las CULTURAS o ÉPOCA COLONIALES (destacando el caso de la CIUDAD de MÉXICO, COLONIAL), como a las “DÉCIMO-NÓNICAS” (en las cuales destaca el caso de las CIUDADES CAPITALES ESTATALES FRONTERIZAS, de MONTERREY o CHIHUAHUA) y “CONTEMPORÁNEAS”, como sería el caso de una de las CULTURAS o PAÍSES, más avanzados, en la materia: BRASIL y el caso (“teórico” o “inicial”), de su Metrópolis-Capital, Nacional, BRASILIA.

El Tajín, Veracruz

Tulúm, Quintana Roo

Aldea, litoránea y a base de “Palafitos”

Ciudad de Veracruz, México Colonial

Desarrollo de la Minería, en México, Colonial

Brasilia, Brasil

16

La Venta, Veracruz

La Venta, Veracruz

Palenque, Chiapas

Palenque, Chiapas

Montealbán, Oaxaca

Montealbán, Oaxaca

Uxmal, Yucatán

Uxmal, Yucatán

17

4.2.3) MODERNIDAD *.-

La Edad MODERNA* es el tercero de los Períodos Históricos, en los que se divide, tradicionalmente y en Occidente, la Historia Universal, desde Cristóbal Celarius. En esa perspectiva, la Edad Moderna* sería el Periodo en que triunfan los valores de la Modernidad (el progreso, la comunicación, la razón), frente al Periodo inmediato anterior, la Edad Media, que el tópico identifica con una Edad Oscura o paréntesis de atraso, aislamiento y oscurantismo. El espíritu de la Edad Moderna* buscaría su referente en un Pasado anterior, la Edad Antigua, con una intermedia: la Época Clásica, Greco-Latina.

El paso del tiempo ha ido alejando de tal modo esta Época, de la presente, que suele añadirse una cuarta Edad, la Edad Contemporánea, que, aunque no sólo no se aparte, sino que intensifica, extraordinariamente, la tendencia a la Modernización*, lo hace con características, sensiblemente, diferentes y fundamentalmente, porque significa el momento de triunfo y desarrollo, espectacular, de las fuerzas económicas y sociales, que, durante la Edad Moderna, se iban gestando, lentamente: el Capitalismo y la Burguesía y las entidades Políticas, que lo hacen de forma paralela: la Nación y el Estado.

En la Edad Moderna* se integraron los dos Mundos, humanos, que habían permanecido aislados, desde la Pre-Historia: el Nuevo Mundo (América) y el Viejo Mundo (Eurasia y África). Cuando se descubra el Continente Australiano, se hablará de Novísimo Mundo.

La disciplina historio-gráfica que la estudia, se denomina Historia Moderna* y sus historiadores, "modernistas* " (aunque no deben confundirse con los seguidores del “Modernismo * “, estilo artístico y movimiento religioso (Modernismo* Teológico), de finales del Siglo XIX y comienzos del Siglo XX).

* Por otra parte y paradójicamente, también, la MODERNIDAD es un concepto filosófico, historio-gráfico y sociológico, que propone un Mundo de

metas. A diferencia de la propuesta de la religión católica, en la que se hace solamente la voluntad de Dios, en el Mundo Moderno cada ciudadano se propone sus metas, según su propia voluntad. Se alcanza la meta de una manera lógica y racional, es decir, sistemáticamente, se da un sentido a la vida. En las acciones que se desarrollan, para alcanzar la meta, se establecen tres valores: libertad, igualdad y fraternidad. Por cuestiones de manejo Político y de Poder, se trata de imponer la lógica y la razón, negándose, en la práctica, los valores propuestos.

Desde ese punto de vista, es similar al concepto Kantiano, de la Ilustración (la mayoría de edad del individuo, que ejerce su razón, de forma autónoma:

el Sapere aude) y, antes que éste, al Antropo-Centrismo Humanista, del Renacimiento (por ejemplo, la Oratio pro homini dignitate, de Pico della Mirandola). Fue muy significativo, para entender la diferente concepción de lo nuevo, entre la Edad Media y la Moderna, el Debate de los Antiguos y los Modernos.

En la Sociología, de Michel Freitag, la Modernidad es un modo de reproducción, de la Sociedad, basada en la dimensión Política e Institucional, de sus mecanismos de regulación, por oposición a la tradición, en la que el modo de reproducción, del conjunto y el sentido de las acciones que se cumplen, es regulado por dimensiones Culturales y Simbólicas, particulares. La Modernidad es un cambio, ontológico, del modo de regulación de la reproducción social, basado en una transformación del sentido temporal, de la legitimidad. En la Modernidad, el porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la acción, asociada a los hombres. La Modernidad es la posibilidad, Política y reflexiva, de cambiar las reglas del juego, de la vida Social. La Modernidad es, también, el conjunto de las condiciones, histórico- materiales, que permiten pensar la emancipación, conjunta, de las tradiciones, las doctrinas o las ideologías, heredadas y no problematizadas, por una Cultura Tradicional.

En términos Sociales e Históricos, no se llega a la Modernidad con el fin de la Edad Media, en el Siglo XV, sino tras la transformación de la Sociedad Pre-Industrial, rural y tradicional, en la Sociedad Industrial y Urbana, Moderna; que se produce con la Revolución Industrial y el triunfo del Capitalismo.

La superación de la Sociedad Industrial, por la Sociedad Post-Industrial, se ha dado en llamar Post-Modernidad. También se ha introducido el término Trans-Modernidad, para el Mundo caracterizado por la Globalización.

Continente Eurásico-Africano o “Viejo Mundo”, América o “Nuevo Mundo” y Oceanía, los Mares del Sur o “Novísimo Mundo”.

Territorios Coloniales Españoles, en los Siglos XVI - XVII.

18

4.2.3.1) COLONIALISMO: A) Época Colonial, en el Mundo (N10).-

El COLONIALISMO * es la influencia o dominación de un País, por parte de otro, más poderoso y de una forma violenta (a través de una invasión militar) o sutil, sin que intervenga la fuerza. Los motivos pueden ser poder, riqueza o dominio. Esta dominación puede ser Política, Militar, Informativa, Cultural, Económica o Étnica.

También se le puede denominar Neo-Colonialismo, para hacer referencia a una dominación de tipo Económico e, incluso, Político, sobre un Estado, jurídicamente, independiente. En sentido similar, se utilizan los términos Imperialismo y Nuevo Imperialismo.

A diferencia del Imperialismo, el Colonialismo busca llevar su Cultura, más allá de sus tierras. El Colono es quién debe ir a la Colonia, a implantar su Cultura y establecerse allá. El proceso que vive la Población, de la Colonia, es llamado “aculturación” (pasar a llevar una Cultura con otra, "más poderosa"). El Colonialismo no es un término tan “Económico” como el “Imperialismo”, el cual busca materias primas y mano de obra, en la Colonia, para luego producir, en el País, Capital o “Metrópolis” y, finalmente, retornar y vender, en la propia Colonia, de donde extrajo la materia.

La importancia Colonial y su historio-grafía han tenido un gran papel, dentro de las disciplinas históricas y se ha visto robustecida, en los últimos años, a raíz de la necesidad de comprender, mejor, los procesos Globales.

* En términos generales, puede decirse que las primeras COLONIAS aparecen con los indígenas, hace 5,500 años. Existieron Colonias Sumerias, Babilónicas, Egipcias, Fenicias, Cartaginesas, Griegas, Romanas, Mayas, Incas, Aztecas, Japonesas, Chinas, Hindúes, Ghanianas, Malianas, Etc. En el Siglo XV, la expansión Europea dio lugar a Colonias similares a las Romanas, Griegas, Etc.; en Continentes como América, Asia y Oceanía, prolongándose en los Siglos XVI, XVII y XVIII.

El Mundo COLONIAL: Antes de 1815 - De 1815 a 1945 - De 1945 a 1990 - Después de 1990

19 B) Desarrollo y Planeación Urbanos, en la Época Colonial, en el Mundo: B.1) Desarrollo Urbano, en la Época Colonial, en el Mundo.- A pesar de que el contacto, cultural y más trascendente, entre Europa (Occidental) y el Medio y Lejano Oriente, se registró durante la Época Medieval (la expansión, físico-geográfica y cultural, del “Islamismo”, las “Cruzadas” y los viajes de “Marco Polo”); así como el “Descubrimiento de América” y su incipiente “colonización”, se registró en el Siglo XV (1492), es hasta el fin del RENACIMIENTO, cuando se inicia, tanto la COLONIZACIÓN, del resto del Mundo y por parte de las mayores potencias (político-administrativas, económicas y militares) de Europa, Occidental, como cuando, lógica y obligadamente, se consolida, “institucionalmente” el DESARROLLO URBANO (y su PLANEACIÓN, “formal” o “científico-técnica” y “político-administrativa”), en las COLONIAS. Ello sucede, naturalmente, como sub-producto, precisamente del significado de “COLONIZACIÓN” (o DOMINIO, de una Potencia, sobre otra Cultura, en algún sentido, más débil), como la “Evangelización”, en términos Religiosos; ambas, necesidades y muestras de PODER, así como de CONVENIENCIA, POLÍTICO-ADMINISTRATIVA y ECONÓMICA: los ASENTAMIENTOS HUMANOS, previos a dicha COLONIZACIÓN, se CONSOLIDAN o SUSTITUYEN, EXPANDEN o RE-MODELAN, de acuerdo con la mentalidad o ideología, requerimientos y capacidades, científico-tecnológicas y político-administrativas, de los COLONIZADORES. Ejemplo mayúsculo de ello, corresponde a las Colonias Españolas, en las cuales se impone, político-administrativa y físico-territorialmente, un relativamente “NUEVO” SISTEMA de “ORDENAMIENTO, TERRITORIAL”, “TRAZA” o “DISEÑO”, en los ASENTAMIENTOS HUMANOS, URBANOS, de mayor trascendencia, cultural: la “CEDULA, REAL”, del REY FELIPE II y especializada, en dichos efectos. A la ÉPOCA “COLONIAL” (Siglos XVII a XVIII) y escala MUNDIAL, corresponden los siguientes casos, más destacados y ejemplares, en materia de “DESARROLLO URBANO” o “ASENTAMIENTOS HUMANOS”; tanto, dentro de los propios Países, Colonialistas (Europa), como de los Colonizados: > Europa: Versalles, El Vaticano, Praga, Liverpool, Berlín, Bath y Burdeos. > América: Ciudad de México, Morelia, Zacatecas, Puebla, Querétaro, Washington, D.C., Boston, Filadelfia, Buenos Aires, Salvador y Sao Paulo. > Asia: Ulán Bator, Osaka, Madrás, Irkutsk, Bombay y Katmandú. > África: Oyo y Batavia, Zanzíbar, Meknes, Rabat y Gondar. > Oceanía: Sídney y Wellington.

B.2) Planeación Urbana, en la Época Colonial, en el Mundo.- Si bien, dentro de los conceptos ARTÍSTICOS y ESTILÍSTICOS, en la ÉPOCA COLONIAL se desarrolló el “BARROCO” (dentro del PERÍODO “MODERNO”, inmediatamente subsiguiente al “RENACIMIENTO” -Siglos XIV al XVI- e inmediatamente anterior a la ÉPOCA “DÉCIMO-NÓNICA” o del SIGLO XIX), ESTILO al que -a diferencia y- en contra-posición, lógica e histórico-cultural, al RENACIMIENTO (típicamente “RACIONAL”, “OBJETIVO”, “HUMANISTA”, “GEOMÉTRICAMENTE RECTILÍNEO o ANGULAR e INORGÁNICO”, “PRECISO” y “LUMINOSO”), corresponden características, esenciales o distintivas, antagónicas: “IRRACIONAL”, “SUBJETIVO”, “RELIGIOSO”, “GEOMÉTRICAMENTE CURVILÍNEO u ORGÁNICO”, “DIFUSO” y “OSCURO”); en materia de PLANEACIÓN URBANA y en su aplicación a las “COLONIAS”, continúan las características -formales y estilísticas- del RENACIMIENTO: el SISTEMA (científico) “ORTOGONAL, CARTESIANO” (“Cuadricular “ o “de Damero”), de absoluta GEOMETRÍA, RECTILÍNEA y PRECISIÓN, CIENTÍFICO-TÉCNICA *. * Salvo el caso de la Capital de los EUA (Washington, D.C.), caracterizada por un Diseño, formal, de Estilo Geométrico-Angular y proyectada por el Ingeniero-Urbanista, importado y francés, Pierre Charles L’Enfant, a fines del SIGLO XVIII.

El Vaticano, Roma

Versalles, Francia

Praga, Checoslovaquia

Washington, D. C., EUA

Salvador, Bahía, Brasil

20 C) En México.-

C.1) Época Colonial, en México (N10):

Una vez que Tenochtitlan fue sometida, Hernán Cortés asumió el Gobierno, como Capitán General, de la Nueva España. En 1527, se estableció la Audiencia de México. El primer Virrey fue Antonio de Mendoza y Pacheco y gobernó a partir de 1535. Nueva España fue gobernada por 63 Virreyes, durante los casi 300 años de dominación española. La dominación española enfrentó la resistencia indígena, que se manifestó, en algunas ocasiones, por la vía de las armas, como en la Guerra Chichimeca (1546), la Guerra del Mixtón (1540-1551), Rebelión de los Pericúes (1734-1737) y la Rebelión de los Mayas, de Cisteil (1761).

Entre la caída de Tenochtitlán y el establecimiento del Virreinato, de Nueva España, transcurrieron catorce años. En ese tiempo, el Gobierno quedó, primero, a cargo de Hernán Cortés, que se auto-proclamó Capitán General, de Nueva España. Luego, fueron nombradas las Reales Audiencias, de México, dependientes de la Corona de España, con el propósito de realizar una mejor administración de la Colonia. En su historia, la Nueva España fue regida por 62 Virreyes, de diferente importancia, histórica, entre los que destacan Fray Payo Enríquez de Rivera (1672-1680) y Antonio María de Bucareli (1771-1779).

La base de la Economía Novo-Hispana fue la minería. Sin embargo, el descubrimiento de nuevos yacimientos, desde Sonora, hasta el de Sur de la provincia de Estados Unidos, permitió, gradualmente, que la Nueva España ocupara una posición privilegiada. La minería permitió el desarrollo de otras actividades, asociadas, especialmente, los obrajes y la agricultura, que convirtieron a las Regiones del Bajío y los Valles de México y Puebla, en las más prósperas, en materia agrícola y de actividad industrial, incipiente.

El Comercio del Virreinato era realizado a través de dos Puertos: Veracruz (en el Golfo de México) y Acapulco (en el Océano Pacífico). A

éste, último, llegaba la Nao de China, que transportaba productos, de las Filipinas, a la Nueva España y, de ahí, se transportaban, por

tierra, llegando a Puebla, donde la influencia oriental es notoria, en su artesanía y sus tradiciones, como la de la "china poblana", al Ayuntamiento de México y a Veracruz, de donde se enviaba a España o a los Puertos del Atlántico. El Comercio coadyuvó al florecimiento de estos Puertos, de la Ciudad de México y las Regiones intermedias. Hay que señalar que hasta finales del Siglo XVIII, con la introducción de las Reformas Borbónicas, el Comercio, entre los Virreinatos, españoles, no estaba permitido.

La sociedad Novo-Hispana estaba fuertemente segmentada. Por un lado, existía toda una codificación, acerca de las relaciones entre los grupos étnicos. Aunque nunca fue tan severa, que no permitiera el intercambio cultural o el mestizaje, biológico, sí había una definición de la posición, que una persona ocupaba, en la escala social, de acuerdo con una supuesta mezcla de sangres. Mientras más sangre española, mejor posición; por ello, los españoles, peninsulares (o “gachupines”) ocupaban las posiciones de privilegio.

El Virreinato fue la base del mosaico, cultural y racial, del actual México. En su seno, se fusionaron, a lo largo de los 300 años, las culturas indígenas y europeas. Asimismo, se dio una gran cantidad de mezclas raciales. Figuras como Sor Juana Inés de la Cruz y Juan Ruiz de Alarcón, destacan, como sus más notables contribuyentes, a la literatura Novo-Hispana; así como Manuel Tolsá, en la Arquitectura. En lo relativo a instituciones financieras, destacó Pedro Romero de Terreros, fundador del Sacro y Real Monte de Piedad, de Ánimas, antecedente del Nacional Monte de Piedad (también llamado Monte Pío), génesis del micro-crédito, a nivel Mundial. También destacan los descubrimientos Químicos, de Andrés Manuel del Río, descubridor del Eritronio, posteriormente renombrado Vanadio, en la Tabla Periódica de los Elementos Químicos.

La sociedad Novo-Hispana profesaba, en su mayor parte, la religión católica. La Santa Inquisición -que procuraba la supresión de

idolatrías, indígenas- tenía instalados sus oficios en el Territorio, Colonial. El Territorio de la Nueva España era lo suficientemente grande, para que en él existiera una gran cantidad de pueblos, indígenas y una gran variedad de lenguas, sin excluir a los europeos. Durante los trescientos años, de la Nueva España, se tuvieron distintas disposiciones legales, que afectaron el Comercio y la prosperidad de los Novo-Hispanos. En general, su nivel de prosperidad era el más alto de América, en especial, los Residentes de los Ayuntamientos, de México, Puebla de los Ángeles, la Villa Rica de la Veracruz, Acapulco y Zacatecas.

A pesar de que, por regla general, se propuso una política de integración, la realidad, política, que imponía el otorgamiento de los puestos importantes, para la burocracia española (en especial, desde la llegada de los Borbones, que propugnaron el modelo francés, de Colonización, contra los cuales los criollos o hijos de españoles, nacidos en México, empezaron a resentirse). Además, se crearon divisiones, tan graves, como las castas, en Yucatán. Durante el Período Virreinal, se gestaron muchas de las tradiciones e instituciones que han evolucionado, de conformidad con el carácter del Pueblo mexicano, en muchas de las características mexicanas de la actualidad.

21 Durante las primeras décadas de la Colonia, en algunas Zonas se registró una confrontación violenta, prolongada y, en otras (como la Mixteca), se dio una adaptación mutua, entre dos culturas. De este convenio se observan:

• La co-existencia de los idiomas indígenas y el Castellano.

• La persistencia de mercados y tecnología agrícola (como las plantas Pre-Hispánicas o el sistema de “terrrazascoo-yuu”); así como de indumentaria e implementos indígenas, combinados con elementos europeos, introducidos en toda Nueva España.

• El sistema Político-Administrativo, introducido por los Españoles, pero adaptado a costumbres locales, como los Consejos Indígenas, tradicionales.

• En los grandes edificios religiosos, se expresaron costumbres y creencias españolas e indígenas, a la vez; tal es el caso de los Conventos y Templos de Yanhuitlán, Teposcolula o Coixtlahuaca, en Oaxaca; Santa María, Tonanzintla y Santo Domingo, en Puebla; Etc.

Cuando los Españoles llegaron a territorio indígena, observaron que estas tierras y el clima eran apropiados para la crianza de animales domésticos y para el cultivo de plantas, de procedencia europea. Entre lo más importante, trajeron a la Nueva España los ganados caprino y ovino, trigo, legumbres, nueces y frutos; además, lograron una importante producción de cochinilla y seda.

Para la década de 1550, al cultivo de maíz, frijol y calabaza, se había agregado la siembra de trigo. La renovación, agrícola y ganadera, trajo importante crecimiento económico, que en casi nada elevó la forma de vida de los indígenas.

En el sistema Colonial, continuaron los estilos tradicionales de producción, comercialización y entrega de tributo, aunque éstos con marcadas modificaciones. La actividad económica fue acrecentada y controlada, eficientemente, por los Españoles, quienes siempre cuidaban los intereses de la Corona, la Iglesia y los operadores, particulares. La productividad indígena fue explotada por administradores españoles, encomenderos, comerciantes y clérigos; éstos últimos, encargados de adiestrar a los indígenas, en el uso de la nueva tecnología, española.

Ellos también promovieron la formación de “Cajas de Comunidad” que eran cofres, grandes, donde los pueblos guardaban, bajo tres llaves, el dinero colectivo. Este dinero tenía como fin la satisfacción de las necesidades de los Templos católicos.

Las empresas comunales, más famosas, fueron la cría del ganado menor, el cultivo de trigo y la sericultura (cría del gusano, de seda), siendo esta última de gran interés, para los indígenas. Después de alimentar al gusano, era separado de su capullo, donde posteriormente, las mujeres lo transformaban en telas finas, como el raso, el terciopelo y la misma seda. Durante 1540 a 1580, la seda proporcionó a las comunidades indígenas cuantiosos ingresos, con los que pudieron construir sus Templos, adornarlos, con hermosos retablos, celebrar las fiestas de sus Santos y sostener Hospitales.

A fines del Siglo XVI, las comunidades indígenas buscaron nuevas respuestas a sus problemas. Trataron de dar otros usos a sus tierras, para no perderlas y buscaron una actividad que no requiriera de mucha mano de obra: pensaron que la cría de ganado, menor, sería la solución. Los chivos y ovejas no necesitaban mucha mano de obra y sus productos se vendían muy bien, en Puebla, Antequera y México. Los Pueblos indígenas solicitaron varias “mercedes reales”, para la cría de este tipo de ganado y a pesar de que esta actividad se había convertido en una solución rentable, la gran cantidad de ganado, causo la grave y profunda erosión de los suelos de varias Regiones, de la Nueva España; erosión que subsiste, hasta hoy.

Durante el Periodo Colonial se gestaron muchas de las tradiciones populares e instituciones tradicionales, que dan carácter al Pueblo mexicano, de la Actualidad.

22 C.2) Desarrollo Urbano, en la Época Colonial, de México.- El DESARROLLO URBANO, en la ÉPOCA COLONIAL, de MÉXICO, se inicia pocos años después de la Conquista, Española y, tanto como una expresión de Poder, Político-Administrativo y Cultural, de la Cultura Española, sobre las indígenas, conquistadas y en proceso de “Colonización”; como una necesidad y conveniencia, socio-económica y físico-territorial, por parte de los Conquistadores o Colonizadores. Los casos más destacados, al respecto, serían, desde la Ciudad de México y demás Asentamientos Humanos, ubicados en la Región Central, correspondiente, como Cuernavaca y los del “El Bajío” (como Puebla y Querétaro, Pachuca y Tlaxcala), hasta los más alejados, de la anterior Meso-América, como Morelia y Zacatecas, Veracruz, Campeche y Mérida. Como en el caso del DESARROLLO URBANO PRE-HISPÁNICO, también, el DESARROLLO URBANO COLONIAL, especialmente, de las COLONIAS ESPAÑOLAS, como la NUEVA ESPAÑA, que destaca, dentro de la HISTORIA de la CULTURA y del URBANISMO, por muchos de sus “VALORES”, “FORMALES”, es evidente que no se le puede evaluar en los mismos términos que a las CULTURAS CONTEMPORÁNEAS, en cuanto a los “SATISFACTORES”, de carácter “SECTORIAL” (“SOCIO-ECONÓMICO”, “POLÍTICO-ADMINISTRARIVO”, “FÍSICO-TERRITORIAL” y “ECOLÓGICO” o “MEDIO-AMBIENTAL”) y “ESPACIAL” (“LOCAL” y “REGIONAL” o “NACIONAL”); en virtud de que dichos “VALORES” corresponden a DIFERENTES CIRCUNSTANCIAS, HISTÓRICO-CULTURALES.

C.2) Planeación Urbana, en la Época Colonial, de México.- Como previamente comentado, en el Inciso introductorio, al presente Capítulo, el “Sistema” o “Modelo”, aplicado por los Conquistadores o Colonizadores, para el nuevo y correspondiente “Ordenamiento Territorial” o “Planeación, Urbana”, se refiere, tanto a la Expansión, Ampliación o el Crecimiento, naturales, de los Asentamientos Humanos, previamente existentes (Meso-Americanos o Pre-Hispánicos); como a su Fundación, usualmente sobre o adyacente a los pre-existentes (como el caso de la Ciudad de México y Puebla, adyacente a Cholula y ubicada, estratégicamente, junto a uno de los principales Centros Ceremoniales, Pre-Hispánicos; como en la vía más corta y lógica, de transporte, terrestre y marítimo, entre la Capital de la Nueva España y su respectiva Metrópolis) o Re-Modelación (como sería el caso de la propia Tenochtitlan-Ciudad de México). En todos los casos, correspondientes y además de las consideraciones de carácter Socio-Económico, Político-Administrativo, Físico-Territorial y Ecológico o Medio Ambiental, como característica, fundamental, de “Traza” o “Diseño”, físico-formales, dicho “Sistema” o “Modelo”, se refiere al “Ortogonal, Cartesiano”, “Cuadricular” o “De Damero”; ya presente, en la época Pre-Hispánica y reforzado, en sus ampliaciones o re-modelaciones, por el mismo, Español (de orígenes, tanto Antiguos -de Mesopotamia o Persia-, como Greco-Latinos o Romanos) y “político-administrativa o normativa y jurídicamente”, obligatorios, en función de la famosa “Cédula Real” *, emitida por el Rey Felipe II, de España, específicamente, para el efecto y aplicada en todas las Colonias, Españolas, del Mundo. La adaptación del Patrón español, de Planeación o Diseño, Urbanos, a los Asentamientos Humanos, Pre-Hispánicos, es evidente, a partir de las antiguas y más recientes investigaciones, Arqueológicas, tanto en El Bajío (Cholula, Querétaro, Etc.), como en las más distantes Ciudades de Morelia y Mérida. Paralela e integralmente a lo anterior, aunque, en este caso, a diferencia, fundamental, conceptual, formal y funcional, dicho “Modelo” también obligaba, entre otras consideraciones, a el establecimiento y funcionamiento, permanentes, de: + Un amplio Espacio Público, en el Centro, geométrico y correspondiente (“Plaza de Armas”), de forma “cuadrada” o “rectangular”; usualmente, ajardinada y para las congregaciones, públicas o populares.

Persépolis, Persia (Irán)

Timgad, África (Ciudad Romana, “Clásica”)

Ciudad de México, Colonial, Siglo XVII

Puebla, Puebla, México

San M. Allende, Guanajuato, México

23 + En torno a dicha “Plaza” (respectivamente, en sus cuatro “costados”, limítrofes) y además de la Vialidad, Primaria y circundante a dicha “Plaza”, la Sede de los Poderes Públicos, correspondientes (Regionales y/o Locales: Palacios de Gobierno), el Templo, católico y de mayor jerarquía (Regional y/o Local) y los Establecimientos Comerciales (usualmente, con “Arcadas”, frontales, tipo “Loggias”, italianas) *. * Dentro del Capítulo # 6, relativo a los ANEXOS y en su Sub-Capítulo # 6.2, referente a “NOTAS”, se expone un ejemplo de ciertas “Ordenanzas” (N06), semejantes a la “Cédula Real”, de Felipe II, de España y relativas al “Ordenamiento Territorial” o “PLANEACIÓN, URBANA”. Consecuentemente, en la ÉPOCA COLONIAL, de MÉXICO, continúa y se consolida –“sincréticamente”, como el resto de ambas Culturas- el SISTEMA de PLANEACIÓN del DESARROLLO URBANO, PRE-HISPÁNICO y MESO-AMERICANO; al, también, inscribirse y obedecer a un FORMATO INSTITUCIONAL y NORMATIVO (ahora, además, “JURÍDICO”) y basado en criterios técnico-administrativos, con “ALCANCES”, tanto “CONCEPTUALES” (Sectoriales e Integrales; inter, multi y/o trans-disciplinarios: Socio-Económicos, Político-Administrativos, Físico-Territoriales y Ecológicos o Medio-Ambientales), como “ESPACIALES” (Intra e Inter-Urbanos; Micro y Macro-Locales y Regionales).

Querétaro, Querétaro, México

Campeche, Campeche, México

Taxco, Guerrero, México

24

4.2.3.2) DÉCIMO-NÓNICO: A) Época Décimo-Nónica, en el Mundo (N10).-

La característica, fundamental, del SIGLO XIX (1801–1900), son sus fuertes cambios. Cambios anunciados y gestados en el pasado, pero que se efectuarían. Cambios en todos los ámbitos de la vida y el conocimiento. Revoluciones, de todas las índoles tendrían su lugar. La Ciencia y la Economía se retroalimentarían, el término "científico", acuñado en 1833 por William Whewell, sería parte fundamental del lenguaje de la Época; la Economía sufriría dos fuertes Revoluciones Industriales; la primera, acaecida entre 1750 y 1840 y, la segunda, entre 1880 y 1914. En Política, las nuevas ideas del Siglo anterior sentarían las bases para las Revoluciones Burguesas, que se explayarían por el Mundo, mediante el Imperialismo y buscaría alianza con el movimiento obrero, al que, para evitar su triunfo, le cederían el sufragio universal; en Filosofía, surgirían los principios de la mayor parte de las corrientes de pensamiento Contemporáneas, corrientes como el Idealismo, Absoluto, el Materialismo, Dialéctico, el Nihilismo y el Nacionalismo; el Arte demoraría en iniciar el proceso de vanguardización, pero quedaría cimentado en movimientos como el Impresionismo.

Entre Revolución e Imperialismo: Política

En Europa, el Siglo XIX se caracterizó por el nacimiento de las Democracias, Censitarias y el ocaso de las Monarquías, Absolutas. La

Revolución Francesa y la posterior Era Napoleónica ayudarían a expandir las ideas Republicanas y Liberales. Los Monarcas, en el caso de sobrevivir, se convertirían en Déspotas Ilustrados, que actuaban, permisivamente, con la Clase Dominante. Surgiría la idea de Izquierda y Derecha, a partir de la Revolución Francesa. Los Políticos se identificarían en Jean Paul Marat y Maximilien Robespierre o en el Conde de Mirabeau y el Marqués de La Fayette. El transitorio ocaso de las Revoluciones, en pro de la restauración de las Monarquías, solo lograría potenciarlas, en oleadas revolucionarias, más radicales, como las de 1848, hasta el desarrollo de las ideologías sociales y el movimiento obrero, que culminaría en el triunfo de la Revolución Rusa, de 1917.

La Emancipación de América Latina dio comienzo en este Siglo. Los levantamientos indígenas, en nombre de Túpac Amaru y de los Comuneros de Asunción, serían antecedentes de una identidad, naciente. Identidad que nacería y sería defendida por los grandes próceres latino-americanos, promotores de la idea de una Nación, Latino-Americana: Miguel Hidalgo, José María Morelos y Pavón, Francisco de Miranda, José Miguel Carrera, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre, Simón Bolívar, José de San Martín, Mariano Moreno, Manuel Belgrano, José Artigas y Juan Pablo Duarte. Su Revolución, constituida en el marco de las Revoluciones Burguesas, sería estrictamente Latino-Americana. Sus Revoluciones fracasarían, en buena medida, a causa de caudillismos, intereses de las burguesías locales y coimas de las potencias europeas; pero, cada uno de ellos, sería convertido, a menudo, por quienes los traicionaron, en una leyenda. Las fronteras americanas variaron notablemente, en todo el Siglo y los Gobiernos tomarían una estructura Bi-Partidista, en donde pululaban los Golpes de Estado y los fraudes, electorales.

África sería objeto de abierto uso y abuso, por parte de los Imperios Europeos. Cecil Rhodes sería una figura fundamental, en el desarrollo del Imperialismo Británico. También surgiría, lentamente, el Imperialismo Estadounidense, a partir de una aparentemente inocente Doctrina Monroe. Dicho Siglo anunciaría la decadencia del Imperio Otomano, que acaecería con la Primera Guerra Mundial. La Guerra del Opio humillaría al histórico Imperio Chino, en sus “tratados desiguales” y culminaría con la caída de la Dinastía Qing, en 1911. Bismarck era un socialista radical, que apostaba por la Social-Democracia y la igualdad de los obreros, alemanes, pues amaba a los alemanes y tenía una grandísima amistad con Napoleón III y Francisco José I.

Francis Fukuyama había pronosticado, con el triunfo de la Democracia Liberal, el fin de la Historia, pero parece haber sido Samuel Huntington el que ha acertado con su “Choque de Civilizaciones”. El Siglo XXI, que había pronosticado André Malraux (en 1976), que sería religioso o no sería, parece que está contemplando un auge de los “Fundamentalismos”.

París, Francia

25 Cuadro, Sinóptico, sobre la Cultura, DÉCIMO-NÓNICA o del SIGLO XIX (N10):

Fecha Internacional Política Ciencia Cultura Vida cotidiana

1789-1800.

Comienzan las Campañas de Napoleón Bonaparte.

Revolución Francesa. Vacunación (Jenner). Batería Eléctrica (Volta).

“Neos” o “Retornos”: Neo-Clasicismo, Etc.,

Instauración del Matrimonio, Civil y el Divorcio.

1801-1810.

Guerras Napoleónicas. Movimiento “Juntista”, en Latino-América.

Inicios del Romanticismo. Hegel: Fenomenología del Espíritu.

1811-1820.

Independencia de Latino-América. Derrota de Napoleón y Congreso de Viena.

Lord Byron: El Corsario, Mary Shelley: Frankenstein.

1821-1830.

Batalla de Ayacucho. Independencia de Grecia.

Revolución de 1830.

"La Balsa de la Medusa". Batalla de Hernani.

1831-1840.

Imperio Francés, en Argelia. Gran Viaje de los Boers. Confederación Perú-Boliviana.

Victoria, Reina de Inglaterra.

Darwin, en las Islas Galápagos.

Primeras Óperas de Verdi. Aparece el “Can-Can”.

1841-1850.

Guerra del Opio. Guerra entre México y los Estados Unidos de América. Revolución de 1848.

Descubrimiento de Neptuno.

Obra de Edgar Allan Poe.

1851-1860.

Guerra de Crimea. Napoleón III, en Francia.

Darwin: El origen de las Especies. Descubrimiento del Hombre de Neanderthal.

Verdi: La Traviata y Rigoletto.

1861-1870.

Francia ataca a México. Bismarck inicia la unificación alemana. Fin de los Estados Pontificios.

Italia unificada. Abolición de la Esclavitud y Guerra Civil, en Estados Unidos. Era Meiji, en Japón.

Inician las investigaciones de Louis Pasteur.

Inicios del Impresionismo.

1871-1880.

Guerra Franco-Prusiana. Estalla la Guerra del Pacífico.

Segundo Reich. Dictadura de Porfirio Díaz, en México.

Richard Wagner: El Anillo de los Nibelungos. Poesía de Arthur Rimbaud y Eclecticismo, en la Arquitectura.

Bombilla Eléctrica.

1881-1890.

Conferencia de Berlín y reparto de África. Estados Unidos domina a los Pieles Rojas. Alianzas de Otto von Bismarck.

Kulturkampf, en Alemania. Identificación del Bacilo de Koch.

Expresionismo: Obra de Vincent Van Gogh.

1891-1900.

Guerra Hispano-Estadounidense. Primera Guerra Sino-Japonesa.

Estalla el Caso Dreyfuss. República Parlamentaria, en Chile.

Cinematógrafo.

Friedrich Nietzsche: Así Habló Zaratustra (versión definitiva). León XIII: Rerum Novarum. Bram Stoker: Drácula.

26 B) Desarrollo y Planeación, Urbanos, en la Época Décimo-Nónica, en el Mundo.- Al SIGLO XIX y en materia URBANÍSTICA, corresponden, en síntesis, las siguientes TRES alternativas: > La PRIMERA, de mayor duración, en el Tiempo y referente a la “continuación”, de las líneas “Coloniales” y mediante la simple “expansión” o “ampliación” de las masas urbanas, pre-existentes; en algunos casos, desde la Época Antigua, mayoritaria o típicamente, a base de “parches” o nuevas Zonas, Urbanas, en las respectivas Periferias y, eventualmente, la “conurbación” o el “aglutinamiento”, con Asentamientos Humanos más cercanos; tanto en las Colonias, como en sus respectivas Metrópolis, Nacionales (como Madrid, España; París, Francia y Londres, Inglaterra, la Ciudad de México; Boston, EUA; Sao Paulo, Brasil; Etc.). > La SEGUNDA y de duración intermedia, en el Tiempo, que se desarrolló a mediados del SIGLO XIX y relativa a la proyección “NEO-CLÁSICA”, del ARTE, en el URBANISMO; así como consistente en el “RETORNO” (como una de las dos mayores corrientes artísticas, de este SIGLO), a las “formalidades” del PASADO, CLÁSICO, Greco-Latino (con grandiosos “esquemas” geométricos, si bien poco “funcionales”), como las imponentes “RE-MODELACIONES”, de París (por su despótico Alcalde, el Barón de Haussmann); al estilo de la Capital de los EUA (Washington, DC), planeada o diseñada (en su Centro Político-Administrativo o “Ceremonial”), a fines del Siglo XVII, por el “importado” Ingeniero y Urbanista, francés, Pierre Charles L’Enfant. > La TERCERA y de menor duración, en el Tiempo (dentro del mismo SIGLO XIX), que se inicia y desarrolla a finales del mismo SIGLO XIX y principios del XX, pero de extraordinaria trascendencia, tanto cultural, como urbanística: Las “Ciudades Jardín” y “Verticales”. Así como la “REVOLUCIÓN URBANA”, que se registra entre la BARBARIE y CIVILIZACIÓN, corresponde a un “parte-aguas”, entre el Mundo PRE-HISTÓRICO y CIVILIZADO, siendo dicha REVOLUCIÓN una de las más trascendentes, en la HISTORIA de la CULTURA; al SIGLO XIX y como sub-producto, directo, de la REVOLUCIÓN INDUSTRIAL (N10), registrada a finales del SIGLO XVIII y principios del XIX, corresponde la SEGUNDA MAYOR REVOLUCIÓN URBANA, en la HISTORIA, tanto de la CULTURA, como de la propia URBANIZACIÓN, el “URBANISMO” o el DESARROLLO y la PLANEACIÓN, de los ASENTAMIENTOS HUMANOS, en el MUNDO. Esta GRAN REVOLUCIÓN, URBANA, se inicia y desarrolla, fundamentalmente, en la Gran Bretaña o Inglaterra y en su Época “Victoriana”, como producto de la propia REVOLUCIÓN, INDUSTRIAL, que, también, se inicia y desarrolla, fundamentalmente, en el mismo País, como resultado, eminentemente, de los extraordinarios avances de la CIENCIA y TECNOLOGÍA, aplicadas, principalmente, a la INDUSTRIA, el COMERCIO y TRANSPORTE; lo que, a su vez, genera la mayor MIGRACION, masiva y del CAMPO (o AMBITO RURAL o MEDIO AGRO-PECUARIO; base de la ECONOMÍA MUNDIAL, previa y desde la REVOLUCIÓN AGRÍCOLA), al ÁMBITO URBANO, los CENTROS de POBLACIÓN o ASENTAMIENTOS HUMANOS, donde se desarrolló la INDUSTRIA (como Londres, Manchester y Edimburgo) y que se sucede en el MUNDO y la HISTORIA de la CULTURA. Ante la imperiosa necesidad, tanto de albergar, masiva y lo más adecuadamente, posible, a dicha Población, que emigraba, del Campo, a las Ciudades, para trabajar, fundamentalmente, en la Actividad Secundaria o INDUSTRIAL, en intenso desarrollo y sin posibilidades, previas, para alojar a tal Población, como de brindarles una mejor condición de bienestar, “vital”, en la Gran Bretaña y en paralelo o como resultado, concreto y práctico, de las nuevas corrientes de pensamiento, como el “Liberalismo Económico”, los “Socialistas Utópicos” (que aspiraban a crear una sociedad ideal, justa y libre, de todo tipo de problemas sociales y, para algunos, el Comunismo o el “Socialismo Científico”, de Karl Marx, que proponía la Revolución Proletaria y la abolición de la propiedad privada -Marxismo- y la “Iglesia, Católica”, que, a través del Papa León XIII, dio a conocer la Encíclica “Rerum Novarum” –en 1891-, primera Encíclica Social, de la Historia, la cual condenaba los abusos y exigía a los Estados, la obligación de proteger a lo más débiles); a fines del SIGLO XIX y principios del XX, se generan nuevos “Sistemas” o “Modelos”, de PLANEACIÓN URBANA u

Modelo, Micro-Regional, de “Ciudad Jardín”

Modelo, Local, de “Ciudad Jardín”

“Modelo Conceptual”, de las “Ciudades Jardín”

“Diagrama, Conceptual”, de las “Ciudades Jardín”

“Sector”, del “Modelo” de “Ciudad Jardín”

27 “ORDENAMIENTO del TERRITORIO”, que resuelvan tales requerimientos, fundamentalmente planteados por EBENEZER HOWARD (un modesto periodista y pensador, inglés) y llamados “CIUDADES JARDÍN, del MAÑANA”, por ubicarse, estructurarse y desarrollarse, en los Suburbios, más cercanos a las nuevas Ciudades y Zonas Industriales, en pleno crecimiento. Dos de estos “Modelos”, aún funcionales, en la Actualidad, son “LECHWORD” y “WELWYN”, ubicadas al Norte de Londres, así como concebidos, planeados e implementados, por HOWARD (con el apoyo, técnico, de los Arquitectos Barry Parker y Raymond Unwin) y de cuyo extraordinario éxito, formal y funcional, se replicaron, en muchos otros sitios, semejantes, de Europa (como Francia, Bélgica y Alemania) y de las Colonias Británicas; hasta “RE-CICLARSE” o “RE-CONCEPTUALIZARSE”, en los EUA, del SIGLO XX, en las Ciudades Jardín, norte-americanas, como “RADBURN” , ubicada en los Suburbios de la Ciudad de “Fair Lawn”, Nueva Jersey, ya, dentro de la PLNEACIÓN, URBANA, CONTEMPORÁNEA y cuyo Desarrollo, posterior, se desvirtuó, con el, también, “nuevo” concepto, de “CIUDADES SATÉLITE”.

Este “Modelo” fue propuesto como reacción a la falta de vivienda obrera y a la necesidad de establecer un nuevo concepto de Ciudad, con un sistema organizativo diferente. Básicamente, dicho Modelo consiste en una Comunidad, establecida en un entorno natural y, por lo tanto, separada de la gran Urbe, pero bien comunicada con ella, por medio del ferrocarril, en la que los Habitantes disponen de una cierta autonomía, con respecto a la Urbe. Esta Ciudad, ideada por Howard, está formada por un Espacio Público, Central, en torno al cual se establecen las Viviendas, con un alto porcentaje de Zonas Verdes, que, a su vez, están rodeadas por una Avenida, Circular, donde se establecen Escuelas, Comercios y edificios representativos. La parte exterior de la Ciudad se encontraba reservada a las Industrias, a partir de las cuales existiría una Espacio Verde, propiedad de la Comunidad, para impedir las ampliaciones, futuras, por parte de especuladores inmobiliarios. Este concepto de Ciudad, que mimetizaba todas las ventajas de la Ciudad, con todas las ventajas que ofrece, conllevaba, además, un Modelo Económico-Social, que permite a los Residentes formar parte de la Comunidad, aportando una pequeña contribución, periódica, que se reinvierte, en la misma Comunidad.

“Una Ciudad Jardín es un Centro Urbano, diseñado para una vida saludable y de trabajo; cuyo tamaño haga posible una vida social, a plenitud. No debe ser muy grande y su crecimiento debe ser controlado, con un límite de Población. Está rodeada por un Cinturón Vegetal y Comunidades Rurales, en proporción de 3 a 1, respecto a la Superficie Urbanizada. En el Conjunto, especialmente el Suelo, será de propiedad pública o deberá ser poseído en forma asociada, por la Comunidad, con el fin de evitar la especulación con terrenos.”

Con esta “REVOLUCIÓN”, URBANÍSTICA, se establece, por PRIMERA OCASIÓN y en el MUNDO, un SISTEMA de PLANEACIÓN, del DESARROLLO URBANO, verdaderamente, INTEGRAL (inter, multi y trans-disciplinario y espacial) e INSTITUCIONALIZADO, por parte de la INICIATIVA o el SECTOR PRIVADO y SOCIAL; con énfasis en el MÁXIMO BIENESTAR, de la POBLACIÓN o COMUNIDAD y a partir de consideraciones Socio-Económicas, Político-Administrativas, Físico-Territoriales y Ecológicas o Medio-Ambientales… Todos ellos, conceptos progenitores de la PLANEACIÓN URBANA, característica de las CULTURAS o PAÍSES, más avanzados, culturalmente, de la ÉPOCA o CIVILIZACIÓN, CONTEMPORÁNEAS.

Por otra parte y también derivado –a relativa lontananza- de la REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, EUROPEA, a fines del SIGLO XIX y en los EUA, surgen las EDIFICACIONES “VERTICALES” o de “GRAN ALTURA”, a partir de las nuevas capacidades que permite la combinación del ACERO, con el CONCRETO (“ARMADO”); con lo cual se inicia el desarrollo de los nuevos ASENTAMIENTOS HUMANOS, “VERTICALES”, de “ALTA DENSIDAD” o “RASCA-CIELOS”, absorbiendo y aglutinando grandes masas Demográficas y Construidas, en las primeras “ÁREAS METROPLOLITANAS”, como CHICAGO y NUEVA YORK, en los EUA, SAO PAULO, en BRASIL y HONG-KONG, en CHINA, COLONIAL.

Lechworth, Inglaterra

Welwyn, Inglaterra

Radburn, Nueva Jersey, EUA

Sídney, Australia

Nueva York, EUA

Sao Paulo, Brasil

28 Urbanización en la Europa del Siglo XIX (N10):

Número de Ciudades Población Urbana Total

(100 Habitantes y más):

(Porcentaje):

1800 1850 1890

1800 1850 1890

Europa

Septentrional y Occidental

Central

Mediterránea

Oriental

Inglaterra - Gales

Bélgica

Francia

Alemania

Austria - Bohemia

Italia

Polonia

364 878 1,709

105 246 543

135 306 629

113 292 404

11 34 113

44 148 356

20 26 61

78 165 232

53 133 382

8 17 101

74 183 215

3 17 32

10 16.7 29

14.9 26.1 43.4

7.1 12.5 26.8

12.9 18.6 22.2

4.2 7.5 18

20.3 40.8 61.9

18.9 20.5 34.5

8.8 14.5 25.9

5.5 10.8 28.2

5.2 6.7 18.1

14.6 20.3 21.2

2.4 9.3 14.6

C) Época Décimo-Nónica, en México.-

C.1) De la Independencia, al Porfiriato (N10):

La Ocupación Francesa, de España, detonó varios movimientos soberanistas, en las posesiones Americanas. En 1808 tuvo lugar una crisis Política, en Nueva España, que concluyó con la destitución del Virrey Iturrigaray, mediante un Golpe de Estado. En otros puntos del Virreinato, se fraguaron conspiraciones contra el dominio español, pero fueron suprimidos. El 16 de Septiembre, de 1810, Miguel Hidalgo y Costilla llamó a la “Insurgencia”, al pueblo de Dolores (Guanajuato), dando inicio a la Guerra de Independencia, de México. A Hidalgo se debe la abolición de la esclavitud, en México. Sin embargo y en 1811, él y los líderes del movimiento fueron apresados y fusilados.

El movimiento Insurgente se fortaleció, en el Centro de Nueva España, bajo el mando de José María Morelos y Pavón, que destacó por su capacidad como estratega militar. En 1813, convocó al Congreso de Chilpancingo, que proclamó la Independencia de la América, Septentrional y dotó al País de su primera Constitución, promulgada en Apatzingán. Morelos fue capturado y fusilado en 1815.

A partir de 1815, los Independentistas entraron en una Guerra, defensiva y fragmentada. La campaña de Pedro Moreno y Francisco Xavier Mina, en 1817, avanzó, rápidamente, desde Tamaulipas, hacia el Centro de Nueva España, pero fue, finalmente, derrotada. El indulto ofrecido por el Virrey Apodaca alentó la deserción de muchos Insurgentes. La re-habilitación de la Constitución de Cádiz, en 1820, afectó a la élite Novo-Hispana, que pactó con los Insurgentes la Independencia, del Virreinato. Agustín de Iturbide se apoyó en Vicente Guerrero y, juntos, promulgaron el Plan de Iguala, en 1821. Cuando Juan O'Donojú -último Virrey designado- llegó a Nueva España, firmó el Acta de Independencia, de México, el 28 de Septiembre, de 1821.

Después de la firma de los Tratados de Córdoba, se instaló un Gobierno Provisional, que funcionó hasta la coronación de Agustín de Iturbide, como Emperador. La situación Económica y Política del Imperio era endeble y motivó la proclamación del Plan de Casa Mata, que planteaba la instauración de una República. La insurrección Republicana triunfó, en 1823, provocando el exilio de Iturbide y la separación de América Central.

El Congreso Constituyente promulgó la Constitución de 1824, estableciendo un régimen Republicano y Federal, en el País. El primer Presidente fue Guadalupe Victoria. A partir del Gobierno de Victoria, el País tuvo una vida política conflictiva, debido al enfrentamiento de diferentes facciones. El personaje central, a lo largo de la primera mitad del Siglo XIX, fue Antonio López de Santa Anna. Ascendió al poder once veces; cinco de ellas como Liberal y las otras seis como Conservador.

29 > La Reforma e Intervención Francesa.-

Valentín Gómez Farías dispuso, en 1833, una serie de Reformas, Liberales, que provocaron la reacción Conservadora, que llevó a la disolución de la Primera República Federal y la instalación de una República Centralista. La promulgación de las Siete Leyes, en 1835, provocó movimientos separatistas, en varios Departamentos, todos reprimidos, salvo en Texas, que consumó su Independencia (de México), en 1836. En 1841, Yucatán se separó de México y no se reincorporó al País, hasta 1848.

México enfrentó la Invasión Estadounidense, entre 1846 y 1848, como resultado de las reclamaciones territoriales de Texas, que se anexó a Estados Unidos. En medio de la Guerra, los federalistas reinstalaron la Constitución de 1824. Al final del conflicto, el Gobierno mexicano se vio forzado a firmar el Tratado de Guadalupe-Hidalgo, por el que entregó más de la mitad del País, a los Estados Unidos. Al terminar la guerra, prosiguieron los enfrentamientos, entre facciones políticas, lo que propició la llegada, por undécima y última ocasión, de Santa Anna, al poder (1853-1855); que ejerció con carácter Dictatorial. En 1854, los Liberales se levantaron en armas, encabezados por Juan Álvarez. La insurrección depuso a Santa Anna e instaló a los Liberales, en el Gobierno.

La promulgación de las Leyes de Reforma, de corte Liberal, afectó los intereses de varios grupos, particularmente la Iglesia. En 1857 se promulgó la nueva Carta Magna mexicana. Entre otras cosas, el documento estableció en México un Estado Laico. Tras el Auto-Golpe de Estado, de Ignacio Comonfort, Benito Juárez asumió la Presidencia. Inició, entonces, la Guerra de Reforma, que concluyó con una nueva derrota de los Conservadores. A partir del año siguiente, éstos intentarían, nuevamente, hacerse con el Poder, apoyados por la Intervención Francesa, que creó el Segundo Imperio Mexicano, encabezado por Maximiliano I, de Habsburgo. La Invasión Francesa y el II Imperio concluyeron, en 1867, con la rendición de los Conservadores y el fusilamiento de Maximiliano, en Santiago, de Querétaro.

Juárez continuó en la Presidencia, hasta su muerte, en 1872. Los últimos años de su Gobierno fueron duramente criticados por las diversas facciones Liberales. Juárez fue sucedido por Lerdo de Tejada, tildado de “Jacobino”.

> El Porfiriato.-

Tras una rebelión, provocada por las intenciones de Lerdo de Tejada, de re-elegirse, Porfirio Díaz llegó a la Presidencia, en 1876. Así comenzó el Porfiriato. Durante ese Período, la inversión extranjera y nacional fue favorecida, con grandes privilegios, por parte del Gobierno, lo que apoyó el desarrollo Económico. En contraste, las condiciones de vida de los obreros y campesinos, continuaron sin mayores cambios. La oposición Política fue eliminada, por la fuerza y los rebeldes eran exiliados u obligados a trabajar, en sitios como Valle Nacional, el Valle del Río Yaqui o Yucatán.

La Dictadura de Porfirio Díaz sólo fue interrumpida por cuatro años de Gobierno, de Manuel González, quien era amigo del Dictador. En este tiempo, llamado Porfiriato, México tuvo una cultura con gran influencia francesa. En este Período, las Leyes de Reforma (en especial, la Ley Lerdo), sirvieron de marco para favorecer la concentración de tierras, en manos de unos pocos terra-tenientes. Los campesinos eran enganchados para trabajar en las Haciendas y algunos grupos indígenas que se mostraban, particularmente, rebeldes, como los Yaquis y los Mayos, fueron desterrados, de sus lugares de origen y obligados a trabajar, hasta la muerte, en lugares como Valle Nacional, el Valle del Río Yaqui o Yucatán.

El Gobierno de Díaz favoreció la inversión extranjera. La cabeza de este Plan de Desarrollo Económico fue José Yves Limantour, de ascendencia francesa y miembro del grupo de los Científicos. La mayor parte del capital invertido en México era francés y en importancia seguían las inversiones inglesas, estadounidenses, alemanas y españolas. Minas, petróleo, ferrocarril, textiles, plantaciones de azúcar: todo ello estaba en manos de extranjeros. Aparentemente, el país prosperaba, creando estabilidad económica, a pesar de la miseria, en ciertos sectores de la Sociedad. Por ello, cuando en la famosa entrevista Díaz-Creelman, el Dictador señaló que México estaba listo para la Democracia, algunos personajes le tomaron la palabra y se presentaron a las elecciones de 1910. Algunos días después de la postulación de Francisco I. Madero, éste fue encarcelado, en San Luis Potosí. En este mismo año se publicó el Plan de San Luis, iniciando, así, la Revolución, Mexicana.

Territorio Mexicano, en 1821 y antes de la Intervención de los EUA y Revolución Mexicana – Saltillo, Coahuila - Mazatlán, Sinaloa – Mina de San Juan, Pachuca, Hidalgo, Siglo XIX

30 C.2) Desarrollo Urbano, durante el Siglo XIX, en México: El Desarrollo Urbano, durante el Siglo XIX y en México, se caracteriza por las siguientes Etapas: > Sus Etapas inicial e intermedia, por una intensa ausencia, en virtud, tanto de la Guerra de Independencia y su inmediato Periodo de “Consolidación” (1810-1821); como por las sub-siguientes Guerras de Reforma e Intervención Francesa (1833-1876). > Su Etapa final (el “Porfiriato”: 1876-1910), por la expansión o ampliación, consolidación o re- modelación, de los Asentamientos Humanos, pre-existentes. Ejemplos de ello serían: + La expansión o ampliación, de la Ciudad de México, con nuevos “Fraccionamientos” o “Colonias”, inmediatos a su periferia o adyacentes a Centros de Población cercanos, particularmente, al Poniente y Sur, como, respectivamente, la Santa María, Juárez y Roma; Mixcoac, Coyoacán y San Ángel. + La expansión y consolidación, de los mayores y más importantes Centros de Población, del Norte del País y el Bajío, como Monterrey y Chihuahua, Puebla y Querétaro; Etc. + La fundación o consolidación y ampliación de nuevos Centros de Población, en las diversas Regiones del País, como Tijuana y Ensenada, Hermosillo y Culiacán, Saltillo y Tampico; Mazatlán y Tuxtla Gutiérrez; Progreso y Chetumal; León y Pachuca. Como en los casos del DESARROLLO URBANO PRE-HISPÁNICO y COLONIAL, especialmente, de las COLONIAS ESPAÑOLAS, como la NUEVA ESPAÑA, también el correspondiente al de la ÉPOCA DÉCIMO-NÓNICA o del SIGLO XIX, destaca, dentro de la HISTORIA de la CULTURA y del URBANISMO, por muchos de sus “VALORES”, “FORMALES”, es evidente que no se le puede evaluar en los mismos términos que a las CULTURAS CONTEMPORÁNEAS, en cuanto a los “SATISFACTORES”, de carácter “SECTORIAL” (“SOCIO-ECONÓMICO”, “POLÍTICO-ADMINISTRARIVO”, “FÍSICO-TERRITORIAL” y “ECOLÓGICO” o “MEDIO-AMBIENTAL”) y “ESPACIAL” (“LOCAL” y “REGIONAL” o “NACIONAL”); en virtud de que dichos “VALORES” corresponden a DIFERENTES CIRCUNSTANCIAS, HISTÓRICO-CULTURALES.

Calle de la Ciudad de Monterrey, Siglo XIX

Plaza del Zócalo, Chihuahua, Siglo XIX

Mina San Juan, Pachuca, Hidalgo, Siglo XIX

C.3) Planeación Urbana, durante el Siglo XIX, en México: En virtud de lo expuesto, preliminarmente, en el presente Sub-Capítulo y en materia Histórica-Cultural, las pocas manifestaciones de Planeación Urbana, en México y durante el Siglo XIX, se refieren a las expansiones o ampliaciones de los Asentamientos Humanos previamente existentes; algunos, desde la Época Pre-Hispánica o Colonial y sin los respectivos análisis o estudios, fundamentales, de carácter, tanto “Sectorial”, como “Inter, Multi o Trans-Sectoriales o Disciplinarios” (Socio-Económicos, Político-Administrativos, Físico-territoriales y Ecológicos o Medio-Ambientales), determinantes del fenómeno urbanístico, integral. Dichos procesos, si bien, “planeados” o “diseñados”, en sí y de orden PARTICULAR o PRIVADO, tampoco obedecieron a otros, de carácter INSTITUCIONAL, PÚBLICO y mayor nivel o trascendencia, técnico-administrativos, político-sociales, físico-territoriales, ecológicos o medio-ambientales, tanto Locales, como Regionales y, mucho menos, Nacionales (salvo el caso de los Puertos -como Mazatlán y Progreso- y Chetumal, cuya consolidación obedece a requerimientos y criterios estratégicos, de Política o Comercio y Transporte, Extra- e Intra-Nacionales) y correspondiendo, en su gran mayoría, a planteamientos meramente “geométricos” y de “especulación o transacción, comerciales-inmobiliarias”, derivados de los respectivos antecedentes Coloniales: Traza urbanística, “Ortogonal” o “Triangular”; a base de “Cuadras”, Habitacionales o de Usos del Suelo “Mixtos”; con algunos Espacios Socio-Recreativos y ajardinados (o “Verdes”), centrales (“Plazas” o “Jardines”) y, muy eventualmente, dedicados a incipientes Zonas Industriales y en los cuales, lógica, mas no analíticamente, también se expandieron los respectivos Equipamientos y Redes de Servicios, de Infra-Estructura, urbanos. Dos casos, especiales y particulares, de relativa relevancia y sentido Sectorial, se refieren a: > En materia de “Infra-Estructura Vial y de Transporte”, “Inter-Urbanos”, la consolidación del “Paseo de la Reforma” (en su tramo “Sur-Poniente”); de cuyo trazo (originalmente, para comunicar, con mayor comodidad, al Centro Histórico, con el Bosque y Castillo de Chapultepec), se derivó la mayor parte del posterior Desarrollo o “expansión”, Urbanos, del Poniente y Sur, de la Ciudad de México. > En materia de “Infra-Estructura Hidráulica” y de escala “Macro-Regional”, la ampliación del Sistema de Abastecimiento de Agua Potable, a la Ciudad de México; parte de cuyas Instalaciones, físico-tecnológicas aún subsisten, en la Tercera Sección del Bosque de Chapultepec: los Tanques de Almacenamiento o “Cisternas”, correspondientes.

Colonia Santa María, Ciudad de de México

Colonia Juárez, Ciudad de México

Colonia Roma, Ciudad de México

31

4.2.3.3) CONTEMPORÁNEO (o SIGLO XX) y ACTUALIDAD (o Principios del SIGLO XXI): A) Época Contemporánea y/o Actualidad, en el Mundo (N10).-

La denominación "Edad Contemporánea" es un añadido, reciente, a la tradicional Periodización, histórica, de Cristóbal Celarius, que utilizaba una división tripartita, con Antigüedad, Edad Media y Edad Moderna; y se debe al fuerte impacto que las transformaciones posteriores, a la Revolución Francesa, tuvieron en la Historio-grafía Europea, Continental (especialmente la Francesa o la Española), que les impulsó a proponer un nombre, diferente, para lo que entendían como estructuras antagónicas: las del Antiguo Régimen, anterior y las del Nuevo Régimen, posterior. Sin embargo, esa discontinuidad no parece tan marcada para los Historiadores, Anglo-Sajones, que prefieren utilizar el término Later o Late Modern Times o Age ("Últimos Tiempos Modernos", "Edad Moderna Tardía" o "Edad Moderna Posterior"), contrastándolo con el término Early Modern Times o Age ("Tempranos Tiempos Modernos", "Edad Moderna Temprana" o "Edad Moderna Anterior"); mientras que restringen el uso de Contemporary Age para el Siglo XX y, especialmente, para su Segunda Mitad.

La cuestión de si hubo más continuidad o más ruptura, entre la Edad Moderna y la Contemporánea depende, por tanto, de la perspectiva. Si se define la Modernidad como el desarrollo de una Cosmovisión, con rasgos derivados de los valores del Antropo-Centrismo, frente a los del Teo-Centrismo, Medieval (concepciones del Mundo, centradas en el Ser Humano o en Dios, respectivamente): idea de progreso, social; de libertad, individual; de conocimiento, a través de la investigación científica; etc.; entonces es claro que la Edad Contemporánea es una continuación e intensificación de todos estos conceptos. Su origen estuvo en la Europa Occidental, de finales del Siglo XV y comienzos del XVI, donde surgió el Humanismo, el Renacimiento y la Reforma Protestante; y se acentuaron durante la denominada crisis de la conciencia europea, de finales del Siglo XVII, que incluyó la Revolución Científica y preludió a la Ilustración. Las Revoluciones de finales del XVIII y comienzos del XIX, pueden entenderse como la culminación de las tendencias iniciadas en el Período precedente. La confianza en el Ser Humano y en el progreso, científico y tecnológico, se plasmó a partir de entonces en una filosofía muy característica: el Positivismo; y en los diversos planteamientos religiosos, que van del Secularismo, al Agnosticismo, al Ateísmo o al Anti-Clericalismo. Sus manifestaciones ideológicas fueron muy dispares, desde el Nacionalismo, hasta el Marxismo, pasando por el Darwinismo, Social y los Totalitarismos, de signo opuesto; aunque las formulaciones, Políticas y Económicas, del Liberalismo fueron las dominantes, incluyendo, notablemente, la doctrina de los Derechos Humanos que, desarrollada a partir de elementos anteriores, dio forma a la Democracia, Contemporánea y se fue extendiendo (como predijo un notable estudio de Alexis de Tocqueville -La democracia en América, 1835-), hasta llegar a ser el ideal, más universalmente aceptado, de Forma de Gobierno, con notables excepciones.

Sin embargo, fue la evidencia del triunfo de las fuerzas de la Modernidad, lo que hizo que, precisamente, en la Edad Contemporánea se desarrollara un discurso paralelo, de crítica, a la Modernidad, que en su vertiente, más radical, desembocó en el Nihilismo. Es posible seguir el hilo de esta crítica, a la Modernidad, en el Romanticismo y su búsqueda de las raíces históricas de los pueblos; en la filosofía de Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche y posteriores movimientos (Irracionalismo, Vitalismo, Existencialismo, Escuela de Frankfurt); en los rasgos más experimentales del Arte Contemporáneo, que, no obstante, reivindican, para sí, la condición de “Arte Moderno” (Expresionismo, Surrealismo, Teatro del Absurdo); en concepciones, teóricas, como la Post-Modernidad; y en la violenta resistencia que, tanto desde el movimiento obrero, como desde posturas radicalmente Conservadoras, se opuso a la gran transformación, de Economía y Sociedad. Superar el ideal ilustrado de progreso y confianza optimista en las capacidades del Ser Humano, implicaba una noción progresista y de confianza, en la capacidad del Ser Humano, que efectúa esa crítica, por lo que esas "superaciones de la Modernidad" fueron, de hecho, nuevas variantes del “Discurso moderno”.

El Corto Siglo XX

El Siglo XX quedó claramente dividido, en una primera mitad, marcada por la crisis de los treinta años (1914-1945, expresión de Arno Mayer, para-fraseando el título de un estudio de E. H. Carr, prácticamente contemporáneo a los hechos), abierta y cerrada por las dos Guerras Mundiales y en cuyo Período de entre-guerras se desarrollaron la Revolución Soviética, los Fascismos y la crisis, de 1929; y una segunda mitad, presidida por la Guerra Fría, entre los dos Bloques antagónicos, liderados por los Estados Unidos y la Unión Soviética, la des-colonización y el surgimiento del Tercer Mundo, la Revolución Científico-Técnica, la Revolución de 1968, la crisis de 1973 y la espectacular caída del Bloque Comunista, en la Revolución de 1989. Tal estructura justifica el encasillamiento, debido a Eric Hobsbawm, de un "Siglo Corto", terminado en 1989 ó 1991 (caída del Muro de Berlín o desaparición de la Unión Soviética).

Con ellos, parece también haber caído la posición dominante del paradigma, más característico, de a mediados de Siglo: el Materialismo Histórico o sus versiones, más o menos, adaptadas (notablemente, las de la Escuela de Annales y los Marxistas Ingleses); que, sin dejar de seguir influyendo, notablemente, viene siendo complementado por las aportaciones de diferentes metodologías historio-gráficas, que van, desde una historia más narrativa, hasta la aproximación a otras ciencias sociales. Es de ese modo que coincide la renovación metodológica, de la historio-grafía, con la búsqueda de claves explicativas, para el Siglo XXI, Periodo inaugurado con el Atentado del 11 de Septiembre, de 2001, nuestra más radical Contemporaneidad.

32 B) Desarrollo y Planeación, Urbanos, en la Época Contemporánea y en el Mundo (N10).-

El vocablo “Ciudad” viene del latín “civitas” y de la palabra “civis” (ciudadano), es decir, la Ciudad, como Ciudadanía. Este es el sentido de Ciudad que, en el Siglo XX recupera el ensayista Ortega y Gasset, autor que ha tenido una notable influencia en la Ciencia Social, española. Ortega parte de la distinción entre Ciudad y Naturaleza, de manera similar a los Clásicos Griegos, que distinguían entre la “polis” y el incivilizado Mundo exterior y pone el acento en la “Ciudad Política”, donde el centro de gravedad se sitúa en la “Plaza”, espacio público característico de la Ciudad Mediterránea y favorecedor de las relaciones sociales, cuyo origen se encuentra en el “Ágora”, Griega-Clásica.

En la Época Contemporánea y, particularmente, en sus finales, el término “Ciudad”:

> Se entiende como una “Categoría” de los “ASENTAMIENTOS HUMANOS” (concepto, práctica, técnica e institucionalmente, acuñado a partir de la “Reunión Internacional sobre Asentamientos Humanos” o “Habitat”, en la Ciudad de Vancouver, Canadá, en 1976 y patrocinada por la Organización de las Naciones Unidas – ONU) y correspondiente a los “CENTROS de POBLACIÓN, URBANOS, INTERMEDIOS” (con Poblaciones entre 50,000 y 500,000 o 1Millón de Habitantes); a diferencia de ASENTAMIENTOS HUMANOS MENORES (Villas, Rancherías, Poblados, Etc.; con Poblaciones menores a 50,000 Habitantes) y de los MAYORES, usual o mayoritariamente, “CONURBADOS” (o física y/o funcionalmente, aglutinados): “Metrópolis” (con Poblaciones entre 1 Millón y 10 Millones de Habitantes), “Megalópolis” (con Poblaciones mayores a los 10 Millones de Habitantes) o “Ecumenópolis” (Conurbaciones, Metrópolis o Megalópolis, Inter-Nacionales),

> No está exento de polémica, siendo definido según la disciplina o el autor que lo acometa. En su acepción vulgar, el término hace referencia a aglomeraciones humanas (o ASENTAMIENTOS HUMANOS), que realizan actividades distintas de las Naturales, Agrarias, Agro-Pecuarias o Rurales. Aquí, la distinción entre “Ciudad” y “Campo”, de amplia tradición en el pensamiento urbanístico, se establece en función del tipo de actividades. Por un lado, están las actividades relacionadas, directamente, con la Agro-Pecuaria o Sector Primario, que se desarrolla en las Áreas o Núcleos Rurales y, por otro, las actividades distintas de las Agro-Pecuarias (Industria y Servicios o, respectivamente, Sector Secundario y Terciario), que tienen lugar en las Áreas o los Núcleos Urbanos, donde las relaciones humanas son más refinadas y complejas y el aparato Administrativo, del Estado, está más cerca del Ciudadano.

La Geografía Humana, a la hora de estudiar el fenómeno urbano, pone de relieve aspectos como la organización social, los índices de población, el tipo de cultura o la especialización funcional. Por su parte, la Sociología, sin desdeñar estos elementos, centra el estudio de los Asentamientos Humanos en el tipo de relaciones sociales, que se desarrollan dentro del entorno urbano, los estilos de vida que tienen lugar en este entorno y, en definitiva, en las causas que dan lugar a las transformaciones o cambios sociales, que se producen en el universo urbano. Desde la óptica de la Psicología y de la Antropología, se atiende, fundamentalmente, a las conductas, a las prácticas sociales y a las influencias del ambiente urbano, en la vida psicológica de las personas.

En la Época Contemporánea, hay autores que critican el discurso urbanístico, construido durante los dos últimos Siglos, al que achacan una excesiva tecnificación y funcionalidad, al servicio de la rentabilidad. Ello es consecuencia, según esta corriente crítica, del aislamiento que la disciplina urbanística ha tenido, respecto de la política y del debate público. Para estos autores, las ideas utópicas, que impregnaron el pensamiento Marxista, en sus inicios y durante la Primera Internacional, sustentadas, fundamentalmente, por los pensadores Anarquistas, como Bakunin o Proudhon, se vieron relegadas al olvido, debido a la escisión que tuvo lugar entre Comunistas y Anarquistas, a partir de la Segunda Internacional.

C) Época Contemporánea y Actualidad, en México (N10).-

El Siglo XX, mexicano, comienza con la Revolución. Algunos estallidos sociales, como las huelgas de Cananea (1906) y Río Blanco (1907), pusieron de manifiesto el malestar con el Régimen. Porfirio Díaz había convocado a elecciones, para elegir a su sucesor, de las que salió victorioso el binomio compuesto por Francisco I. Madero y José María Pino Suárez, del Partido Anti-Reeleccionista. Sin embargo, Díaz desconoció el resultado de las votaciones. Como reacción, Madero llamó al levantamiento armado, por medio del Plan de San Luis. Al llamado se levantaron numerosos grupos, de las más diversas clases sociales y enarbolando las más variadas banderas, sociales: en el Nor-Oeste, Álvaro Obregón encabezó la revuelta de la pequeña clase media, campesina; en Chihuahua, Francisco Villa, huyendo de la persecución, encabezaba un Regimiento, formado por ganaderos; en Coahuila, Venustiano Carranza representaba a los hacendados y, en el Estado de Morelos, Emiliano Zapata y sus tropas de indígenas, reclamaban el reparto agrario. Díaz, finalmente, dimitió, el 24 de Mayo, de 1911. Salió voluntariamente del País, siete días más tarde, a bordo del vapor Ypiranga, con rumbo a Francia, en donde le fue entregado el sable de Napoleón III, por haberse destacado como estratega militar. Murió y fue sepultado en Francia.

33 Mientras tanto, el Congreso nombró, como Presidente, interino, al señor Francisco León de la Barra (porfirista), que entregó la Presidencia a Madero, en Noviembre, de 1911. En Febrero, de 1913, Victoriano Huerta dio un Golpe de Estado, contra Madero, a quien mandó asesinar, junto con Pino Suárez, en la "Decena Trágica" y gobernó, como Dictador, hasta 1914. En el bando revolucionario también había disputas: por ejemplo, Zapata había desconocido a Madero, porque sintió que lo había traicionado, al no haber iniciado el reparto agrario. A la muerte de Madero, las facciones revolucionarias se levantaron en armas contra el usurpador y lo derrocaron, quedando, como Presidente, Venustiano Carranza.

A éste correspondió promulgar la Constitución que rige, actualmente, en México y que incorporó varias de las demandas sociales reivindicadas por los movimientos revolucionarios y sus antecesores (jornada de ocho horas, libertad de culto, salario mínimo, reparto agrario, nacionalización de los recursos naturales, etc.). Mientras tanto, el ejército revolucionario se dividió en dos facciones: una, encabezada por Carranza y Obregón, moderada y vinculada con los intereses de la burguesía norteña; y la otra, con Zapata y Villa, más radicales y vinculados con los intereses de los campesinos. Los vencedores fueron los primeros y el conflicto, entre facciones, culminó con el asesinato de Carranza (Tlaxcalantongo, 1920), Zapata (Chinameca, 1919) y Villa (Parral, 1923).

Con la llegada de Obregón, al Poder, en 1920, varios de los Artículos Constitucionales fueron puestos en vigor. Entre las consecuencias de ello está la Guerra Cristera, que enfrentó a tropas campesinas, alentadas por la jerarquía católica, contra el ejército federal.

Obregón fue sucedido, en el cargo, por Plutarco Elías Calles, quien opinaba que la Revolución había de perpetuarse en instituciones y formó, en Marzo, de 1929, el Partido Nacional Revolucionario (PNR), primer antecedente del Partido Revolucionario Institucional (PRI) (que dominaría la escena política, mexicana, hasta el año 2000). Calles fundó el Banco de México y puso fin a la Cristiada, llegando a un acuerdo con el Clero. Al final de su Periodo, Obregón se reeligió, pero fue asesinado, en San Ángel, antes de tomar posesión. Siguieron tres Presidentes, que gobernaron dos años, cada uno y fueron títeres de Calles, a quien se acusa de haber planeado el asesinato de Obregón. Durante este período, conocido como “Maximato”, México enfrentó la resaca de la crisis de 1929 y perdió la soberanía, sobre un territorio lejano y casi desconocido: la Isla de la Pasión, que pasó a manos francesas.

Lázaro Cárdenas del Río, el Presidente electo para el primer Periodo Sexenal, de la historia de México (1934-1940), desterró a Calles, apoyado en su amplia popularidad, entre la población más pobre y mayoritaria. Dio gran impulso a la educación (con relativo sentido "socialista") y al reparto de tierras. Es recordado por la “Expropiación o Nacionalización Petrolera”, acontecida el 18 de marzo, de 1938 y por la Nacionalización de los Ferrocarriles. No obstante, que inició con un impulso radical, el Gobierno de Cárdenas, al final, debió moderarse, por el contexto de crisis económica, derivado de los pagos de las nacionalizaciones. Su sucesor, Manuel Ávila Camacho, frenó el reparto agrario, concilió con la naciente clase burguesa industrial y enfrentó el inicio de la Segunda Guerra Mundial.

El 22 de Mayo, de 1942, México se une a los Aliados, en la Segunda Guerra Mundial.

Durante la década de 1950, México vivió una época de gran Desarrollo, Económico, conocido como “Milagro mexicano”. Este Desarrollo fue favorecido por el entorno de la recuperación, en el marco de la Pos-Guerra. El Desarrollo Económico se reflejó en el incremento de la Infra-Estructura y los Servicios Públicos y de Protección Social. Como consecuencia del fortalecimiento del Estado, se desarrolló una serie de corporaciones, clientelares, asociadas al Gobierno, que ocasionaron conflicto con Organizaciones independientes. Así ocurrió durante la Huelga de los Ferrocarrileros, de 1959. La demanda de mayores libertades, Políticas, se expresó de diversas maneras; muy notablemente, por el Movimiento Estudiantil, de 1968, que concluyó con el asesinato de estudiantes, por parte del Ejército, en Tlatelolco y en las varias Guerrillas, que aparecieron en diversas partes del País y fueron reprimidas, violentamente, por el Estado.

Miguel Alemán le sucedió, siendo el primer Presidente de México, en la época Priísta, que no era Militar. Después gobernó Adolfo Ruiz Cortines, bajo el Sexenio del cual se le dio derecho de voto a la mujer. Adolfo López Mateos, quien le sucedió, logró en México un fuerte progreso económico, además de la Nacionalización de la Energía Eléctrica (1960).

Se puede calificar al gobierno, subsecuente y de Gustavo Díaz Ordaz, como autoritario, ya que durante su Gobierno se dieron varias manifestaciones sociales, particularmente la Huelga Estudiantil, de 1968, que culminó en la matanza de Tlatelolco, el 2 de Octubre, de ese año. Luis Echeverría Álvarez, quien fuera Secretario de Gobernación, en ese Sexenio, fue el siguiente Presidente, el cual quiso identificarse con una imagen de izquierda, política. De allí siguió José López Portillo, durante cuyo Gobierno se desató una gran crisis Económica, a raíz de la Nacionalización Bancaria; sin embargo, fue también en su Gobierno que la política de exploración petrolera logró el descubrimiento del yacimiento de Cantarell, del cual se extrae, hasta la fecha, gran parte del petróleo mexicano, que aporta 40 centavos, por cada peso, del Presupuesto, Nacional. Finalmente Miguel de la Madrid Hurtado, Carlos Salinas de Gortari y Ernesto Zedillo Ponce de León, forman lo que se llamó el Periodo del Neo-Liberalismo, en el que México sufrió una devaluación, permanente, del peso.

34 Durante la décadas de 1950-1960, hubo numerosas protestas y peticiones, de ampliaciones de libertad y Derechos, como la rebelión de Ferrocarrileros, que azotó los Estados de Sinaloa, comandada por Germán Ruelas, Nayarit, comandada por Miguel Gómez y en Jalisco, por Antonio Hernández. También algunos civiles levantaron protesta por la falta de Democracia y esto originó cierta represión, como la matanza a los manifestantes de Tlatelolco, en 1968. Por otro lado, se reabrió el debate sobre la Economía mexicana y se comenzaron a vender más de 750 empresas del Estado, a la Iniciativa Privada, nacional y extranjera, las llamadas “privatizaciones”.

Al final de la Década de 1970, la Economía mexicana dio muestras de un agotamiento, que le condujo a la bancarrota, al iniciar la Década siguiente, en el contexto de un “boom” petrolero. Como resultado de la presión opositora, en 1977 se introdujo una Reforma Política, que legalizó a la oposición, de Izquierda. Durante los años siguientes, la mayoría de las empresas Para-Estatales fueron privatizadas. En 1985, varias partes del Centro y Occidente, del País, fueron sacudidas por un Terremoto, que dejó miles de muertos y desaparecidos, la mayoría en la ciudad Capital. Durante el Gobierno de Carlos Salinas de Gortari (1988-1994), México vivió un repunte económico, fundado en la privatización de las empresas del Estado y la apertura a la inversión extranjera. En 1994, cuando el TLCAN entró en vigor, el levantamiento zapatista y los asesinatos de Luis Donaldo Colosio y José Francisco Ruiz Massieu, sacudieron la escena Política, en México. La Economía entró en una recesión, conocida como “Error de Diciembre”, ubicada como la primera crisis de la Globalización.

En el año 2000, el PRI perdió la Presidencia, después de 71 años en el Poder, cuando Vicente Fox venció en las elecciones Presidenciales. Le sucedió, en el Gobierno, Felipe Calderón Hinojosa, que llegó a la Presidencia, en medio de las discutidas Elecciones Presidenciales, de 2006. En 2007, se inició la Guerra contra el Narco, que ha dejado más de 34 mil muertos, de los cuales 15,273, ocurrieron en 2010.

Grupo de insurrectos, en Chihuahua El Ejército ocupa el Zócalo, Capitalino, en 1968

Ruinas del Conjunto Pino Suárez, en 1985

Tropas del Ejército, en Apatzingán, en 2007.

35 D) Desarrollo y Planeación Urbanos o Urbanismo, durante la Época Contemporánea y Actualidad, en México.- A diferencia de los Capítulos, Sub-Capítulos e Incisos, anteriores, así como, en virtud de su considerable amplitud, complejidad y mayor cercanía, temporal, al Presente o Actualidad (N08), Intra-Nacionales; en este Inciso, probablemente, el de mayor interés y trascendencia, técnico-administrativas y académicas, para los efectos de este Ensayo, se consideran, conjuntamente, tanto el DESARROLLO, como su PLANEACIÓN, URBANOS y su inseparable co-relación, estructural, con los INTEGRALES. En tal sentido y mediante un criterio, tanto crítico, como analítico-sintético, es posible considerar las siguientes Sub-Etapas, con sus respectivas características, dentro de esta Época y a nivel Intra-Nacional: 1ª) 1900-1910: La última Época del “Porfiriato”, durante la cual se registra un intenso Desarrollo, tanto de las Comunicaciones, Carreteras, Ferrocarrileras y Marítimo-Portuarias, como de la actividad económico-productiva, por parte de los intereses extranjeros, importados a México (como la Minería, el Comercio y la Industria) y, consecuentemente, una primera e intensa migración, de la Población Rural, a los Asentamientos Humanos, Urbanos, sobre todo, Mayores (como la Ciudad de México, Monterrey y Guadalajara), con su subsecuente e intenso crecimiento demográfico (registrándose, a nivel intra-nacional, una Población total, cercana a los 15 Millones de Habitantes); así como con una ausencia, absoluta, de Planeación, Urbana, por parte del Estado, habiendo siendo ello responsabilidad e interés, también, absolutos, por parte del Sector Privado y Social, nacionales y determinado por las “leyes de la oferta y demanda” o “Capitalismo, de Estado”. 2ª) 1910-1921: En virtud del intenso y continuo desarrollo del “Movimiento Revolucionario”, en esta Sub-Etapa no se registra Desarrollo Urbano y, en consecuencia, tampoco su Planeación, Privada, Social o Pública; observándose, más bien, considerables procesos “destructivos”, particularmente, en los Asentamientos Humanos, Urbanos, Menores y Rurales. 3ª) 1921-1950: Durante esta Sub-Etapa, de “consolidación”, del “Movimiento Revolucionario”: > Si bien, también se encuentra ausente la Planeación Urbana, Pública e Institucional, en virtud del considerable Crecimiento Demográfico, intra-nacional (de cerca de 15 Millones a 30 Millones de Habitantes), se registra un intenso Desarrollo Urbano, particularmente, en materia de, tanto migración “Campo-Ciudad”, como de “expansión” o “ampliación”, de los Centros Urbanos, pre-existentes; también, todo ello, a partir de los intereses de los Sectores Privado y Social y determinados por el mismo “Capitalismo de Estado”, anteriormente mencionado. > Se inicia la “Planificación”, del Desarrollo, Integral y Nacional; con los primeros “Planes”, Quinquenales y Nacionales, de Gobierno, instaurados por el Gobierno del Presidente Lázaro Cárdenas del Río. 4ª) 1950-1970: Si bien, esta Sub-Etapa continua con las características, urbanísticas, de la inmediata, anterior, es testigo de un fenómeno, hasta entonces, inusitado y positivo, en la Historia de México, Independiente y consistente, tanto en un Crecimiento Demográfico extraordinario, como -probablemente, en función de ello- la iniciación de la Planeación Urbana, Institucional y por parte del Estado o Poder Público, mexicanos e INDEPENDIENTES:

Valle y Ciudad de México, durante el Porfiriato

Expansión de los Ferrocarriles, en el Porfiriato

Calle de la C. de México, durante el Porfiriato

Sist. Hidráulico de la C. de México, en el Porfiriato

Ciudad de México, en la Revolución

Paseo de la Reforma, Ciudad de México

36 - Registra un mayor Crecimiento Demográfico (de 30 Millones a cerca de 50 Millones, de Habitantes; casi un 50% de incremento, en dos décadas) y Económico (en función de la implantación de la Política, “Liberal” de “Sustitución de Importaciones”, en apoyo al desarrollo Económico-Industrial y Comercial, intra-nacionales). - Registra el inicio, tanto de la “Verticalidad” y el “Re-Ciclamiento”, en la Edificación, Urbana, como de la “Expansión, Urbana”, de los mayores Centros de Población; surgiendo los gigantescos “SUBURBIOS”, adyacentes o cercanos a la periferia de los mismos e intensificándose el desarrollo de las “ÁREAS METROPOLITANAS” (como el caso del Valle de México); sin instrumentos, técnico-administrativos, de orden jurídico- normativo, específicos y eficientes o efectivos, que regulasen los desarrollos y el funcionamiento, correspondientes. - En materia de Planeación, del Desarrollo, Urbano: · Se establecen los primeros precursores de la Planeación Urbana, Local, dentro del Gobierno Federal (Secretaría de Bienes Inmuebles y “Oficina del Plano Regulador”, en el Gobierno del Distrito Federal); así como Dependencias semejantes, en algunos Estados y Municipios, de la República. · Por parte de las Dependencias anteriormente mencionadas y mediante Empresas, Consultoras, Privadas y -supuestamente- especializadas, en la materia (Despachos de algunos Arquitectos, destacados) y comisionadas, para el efecto, se elaboran los primeros “Planos Reguladores”, de dicho Desarrollo Urbano, intra-nacional; aunque exclusivamente, para algunos pocos Asentamientos Humanos, de nivel Medio, entre ellos, la Ciudad de México y algunas Capitales, Estatales y Cabeceras Municipales. · En virtud del sentido, absolutamente “Sub-Sectorial”, de dichos instrumentos, limitados, tanto a su elaboración, por parte de Arquitectos, arbitrariamente comisionados, para el efecto, por parte del Poder Ejecutivo Federal, Estatal o Municipal; como por sus “Alcances”, de visión estrictamente Local o Micro-Local (“Intra-Urbana”) y Físico- Territorial (contemplados en su “Diseño o Traza, Urbanísticos”), muy afortunadamente, pocos o ninguno, fueron “implementados”, en la práctica, urbanística e Institucional. 5ª) 1970-1976: En esta corta Sub-Etapa, además de continuar las mismas características del Desarrollo Urbano, de las décadas, inmediatamente, anteriores, por parte de la entonces Sub-Secretaría de Bienes Inmuebles y Urbanismo, de la Secretaría del Patrimonio Nacional (SePaNal o SPN), ilustre heredera de la anterior Secretaría de Bienes Inmuebles, además de avanzar, lenta y elemental, pero muy extraordinariamente, en la materia, se incursiona, por primera ocasión, en México, en la “PLANEACIÓN URBANA”, además de “inter, multi y trans-disciplinaria y espacial”, Institucional y a nivel de Normatividad o Legislación, Estatal y Municipal: > Por primera vez, en México: + Se estableció y funcionó, oficial o institucionalmente, una Dependencia, Federal, si bien no exclusivamente, sí específicamente, dedicada al “URBANISMO” o a atender los asuntos Federales y relativos al “DESARROLLO y su PLANEACIÓN, URBANOS”. + Se elaboró, una primera “METODOLGÍA”, para la realización, de “ESTUDIOS y PLANES de DESARROLLO URBANO” (“INTEGRAL”), considerando, tanto la totalidad de los “Alcances” correspondientes, como de los “Procesos”, técnico-administrativos y correlativos. + Se elaboró el primer “ESTUDIO, PRELIMINAR, del DESARROLLO URBANO, NACIONAL”.

Palacio de Bellas Artes, DF, Siglo XX

Zócalo, del DF, Siglo XX

Monumento a la Revolución, DF, Siglo XX

Barriada, Ciudad de México, Siglo XX

Bosque y Castillo de Chapultepec y Polanco, DF

Faldas del Ajusco, DF, Siglo XX

37 + A partir de dicha METODOLOGÍA y ESTUDIO, antes mencionados, se elaboraron los primeros: - “ESTUDIOS y PLANES, PRELIMINARES, de DESARROLLO URBANO, MUNICIPALES”, por parte de Funcionarios y Técnicos, de la misma SePaNal, para “ENSENADA” (el de mayor extensión, territorial, de México) y “TECATE”, Baja California y “COZUMEL”, Quintana Roo (uno de los pocos Municipios-Isla-Ejido, del País), intencionalmente seleccionados, por su especial ubicación, extrema, respecto a la Capital Federal, nacional y su intensa co-relación, funcional, extra-nacional; así como los primeros instrumentos, de Planeación Urbana, Democráticamente institucionalizados (mediante “Consultas Públicas”, oficialmente promovidas y reguladas y posteriores “Sanciones”, a nivel de “LEYES” y por parte de los Poderes Legislativos Estatales, respectivos), previamente a su subsecuente implementación, práctica, por sus correspondientes Gobiernos, Estatales y Municipales. - “PLANES de DESARROLLO URBANO”, por parte de varias Empresas, Consultoras y Privadas, especializadas en la materia y supervisadas por la SePaNal, para diversas Ciudades, Portuarias y Fronterizas (como Mazatlán, Tampico-Ciudad Madero, Matamoros, Etc.); cuya implementación estuvo a cargo de las -entonces existentes y funcionales- “Juntas Federales de Mejoras Materiales”-, dependientes de dicha SePaNal. - El PODER EJECUTIVO, FEDERAL y mexicano, presenta, al resto del Mundo, su intención de elevar, a rango Constitucional, la PLANEACIÓN del DESARROLLO URBANO, intra- nacional y Legislar, en la materia, durante la “Reunión Internacional, sobre Asentamientos Humanos” (“Habitat”), verificada en la Ciudad de Vancouver, Canadá y patrocinada por la Organización de Naciones Unidas – ONU (1976). > Si bien, en esta Sub-Etapa, se crea el INSTITUTO del FONDO NACIONAL para la VIVIENDA de los TRABAJADORES (“INFONAVIT”), después de un cierto período de tiempo, durante el cual el mismo fue responsable, directo, de la realización de los gigantescos y múltiples Conjuntos Habitacionales y Populares o “De Interés Social”, fundamentalmente “Verticales” y de “Alta Densidad, Demográfica y Construida”, que llegó a implementar (como “El Rosario”, “La Unidad Modelo”, Etc.), pronto, se limitó al estricto “financiamiento”, de éstos, trasladando la función o responsabilidad de su construcción y desarrollo, al Sector Privado; con lo cual mucho se perdió del necesario control de los mismos, por parte del Sector Público, Federal, teniendo tan amplísimas libertades y al respecto, sus promotores y desarrolladores, Privados, que es rara la ocasión en que cumplan con la Normatividad, vigente y correspondiente. 6ª) 1976-1990: En esta Sub-Etapa, se verifica la mayor y más trascendente evolución (aunque, muy lamentablemente, de corta duración), del DESARROLLO, tanto URBANO, como de los demás “SECTORES” y “GLOBAL” o “SOCIO-ECONÓMICO”, del Estado mexicano; conjuntamente con su PLANEACIÓN, intra-nacional y como corolario, lógico, de sus antecedentes, más inmediatos y antes comentados: > Se continua registrando un extraordinario Crecimiento Demográfico (casi 70 Millones de Habitantes); de los cuales, su MAYORÍA (cerca del 60%) reside en AASENTAMIENTOS HUMANOS, URBANOS y, por lo cual, por primera ocasión, la POBLACIÓN y el “status”, intra-nacionales, se transforman, de -tradicional y anteriormente, RURALES-, a URBANOS. > De dicha POBLACIÓN, URBANA, su gran MAYORÍA, reside en CENTROS URBANOS “MAYORES”, mayoritariamente “CONURBADOS” integrándose, con ello, las primeras “ÁREAS METRÓPOLITANAS”, Inter-Municipales y/o Estatales (Ver Sub-Capítulo # 6 - Anexos: # 6.1 - Glosario de Términos, Técnicos y Especializados); como las del Valle de México (Distrito Federal y Estado de México), Monterrey, Nuevo León y Guadalajara, Jalisco.

Ciudad Universitaria, DF

Plan de Desarrollo Urbano de Ensenada, BC.-1976

Plan de Desarrollo Urbano de Cozumel, Q.R.-1976

Invasión, Urbana, DF, Siglo XX

Mercado “Sobre Ruedas”, DF, Siglo XX

38 > Simultáneamente: - Por parte de los Poderes Ejecutivo y Legislativo, Federales: · Se establece y hace funcional, la nueva SECRETARÍA de PROGRAMACIÓN y PRESUPUESTO (SPP), encargada de, tanto la integración y proposición, del PROGRAMA y PRESUPUESTO, del EJECUTIVO, FEDERAL, a nivel SEXENAL y ANUAL; como de las POLÍTICAS REGIONALES y la DISTRIBUCIÓN, “REGIONAL”, de dicho PRESUPUESTO, FEDERAL; entendiéndose -muy errónea y lamentablemente- el concepto “REGIONAL”, en una inexplicable confusión, entre las “REGIONES, HOMOGÉNEAS” (desde algún punto de vista, especializado: Económico, Social, Físico-Geográfico, Etc.: “Centro”, “Norte”, “Sur”; “Bajío”, “Itsmo”, “Península”; “Zonas Áridas”, “Zonas Marginadas”; Etc. ) y los “ESTADOS” o “ENTIDADES FEDERATIVAS”, del País. · Se establece la “LEY GENERAL de ASENTAMIENTOS HUMANOS” (LGAH), a partir de las respectivas MODIFICACIONES al ARTÍCULO # 115, CONSTITUCIONAL; primer instrumento, Normativo, Técnico-Administrativo y Jurídico, mediante el cual reside, en el Poder Ejecutivo, Federal, el DERECHO y la RESPONSABILIDAD, OBLIGATORIA, de la PLANEACIÓN del DESARROLLO URBANO, INTRA-NACIONAL; si bien, con el relativo carácter “SECTORIAL”, que a ello corresponde, obligando a la réplica, de lo mismo, a los ESTADOS y MUNICIPIOS, de la REPÚBLICA, mediante la promoción, para la respectiva Legislación y en la materia, a sus correspondientes Niveles de Gobierno. - Por parte del PODER EJECUTIVO, FEDERAL y consecuente con dicha LGAH, se instauran y hacen operativas las primeras instancias, Públicas y Federales, EXCLUSIVAMENTE responsables del DESARROLLO y la PLANEACIÓN URBANOS, NACIONALES: · La SUB-SECRETARÍA de DESARROLLO URBANO, dependiente de la flamante SECRETARÍA de ASENTAMIENTOS HUMANOS y OBRAS PÚBLICAS (SAHOP); complejo producto, institucional, derivado de la anterior Sub-Secretaría de Bienes Inmuebles y Urbanismo (dependiente de la Secretaría del Patrimonio Nacional - SePaNal o SPN) y la anterior Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas (SCOP); a la cual, entre otras muchas funciones (como el Desarrollo y la Planeación “ECOLÓGICOS o MEDIO- AMBIENTALES” y la “PREVENCIÓN de EMERGENCIAS, URBANAS”), correspondía, la elaboración o promulgación e implementación, de los “PLANES NACIONALES de DESARROLLO URBANO”, ANUALES; máximos ordenamientos, intra-nacionales, en la materia y con cuyo contenido y sentido deberían corresponder los demás instrumentos de PLANEACIÓN, tanto de DESARROLLO, URBANO (ESTATALES, MUNICIPALES y LOCALES o REGIONALES, incluyendo, en ello, a las ÁREAS METROPOLITANAS, Inter- Municipales y/o Estatales), como -muy absurda, ilógica e irracionalmente- del DESARROLLO de los demás “SECTORES” (y relativos a SALUD, EDUCACIÓN, COMERCIO, ECONOMÍA, COMUNICACIONES y TRANSPORTE, ETC.), del DESARROLLO “INTEGRAL” o “GLOBAL”, NACIONALES (y de los demás órdenes de Gobierno, intra-nacionales). · Las “COMISIONES, para la PLANEACIÓN y el DESARROLLO, URBANO, de la ÁREAS METROPOLITANAS”, del País; las cuales (a pesar de contar, algunas de ellas -entonces, cerca de 10 y actualmente 56- con sus respectivos PLANES de DESARROLLO, URBANO- METROPOLITANO, elaborados y propuestos por Empresas Consultoras, -supuestamente- especializadas y comisionadas, ya sea, por el mismo Ejecutivo, Federal o los Gobiernos Estatales y Municipales, involucrados); nunca funcionaron, positivamente, por la incongruencia, Constitucional y Gubernamental o Político-Administrativa, de in-existir tal NIVEL, dentro de la CONSTITUCIÓN POLÍTICA, de la REPÚBLICA MEXICANA y demostrándose la incapacidad para ello, por parte, tanto del Gobierno Federal, como de los Estatales y/o Municipales, respectivamente involucrados. - Por parte de cada nivel de Gobierno, intra-nacional, se elaboran (a cargo de Empresas, Consultoras, Privadas y -supuestamente- especializadas, en la materia y comisionadas, para el efecto, por los Gobiernos respectivos) e implementan (por los mismos Gobiernos y

Plaza Comercial, en Tepito, DF, Siglo XX

Xochimilco, DF, Siglo XVI al XX

Xochimilco, DF, Siglo XX

Plaza de las 3 Culturas, DF, Siglo XX

Tiraderos de Desechos Sólidos, DF, Siglo XX

Santa Fe, DF, Siglo XX

39 -exclusivamente- a partir de su “aprobación” o “sanción”, por parte de la Población, respectiva o afectada –a través de sendas “Consultas Populares”, normadas por la Legislación vigente y correspondiente-) los múltiples “PLANES de DESARROLLO”, tanto ESTATALES y MUNICIPALES, como LOCALES (o de CENTROS de POBLACION), PARCIALES y ESPECIALES, particular y mayoritariamente de CAPITALES, ESTATALES y CABECERAS MUNICIPALES, con mayor Poder, Político y Socio-Económico (aproximadamente, un 10% = 250, del TOTAL de MUNICIPIOS, existentes, en el País: cerca de 2,500). - Así mismo y poco después: · Muy incongruente, ilógica y tardíamente, se establece e implementa, la nueva “LEY de PLANEACIÓN, DEMOCRÁTICA” (1982), como máximo ordenamiento, intra-nacional, jurídico-técnico y de orden FEDERAL, en materia de PLANEACIÓN del DESARROLLO “GOLBAL” o “SOCIO-ECONÓMICO”; la cual instituye la elaboración, proposición (ante el Poder Legislativo) y, en su caso, la implementación del “PLAN GLOBAL de DESARROLLO NACIONAL”, a cargo de la SECRETARÍA de PROGRAMACIÓN y PRESUPUESTO (ya, institucionalmente, desaparecida, pero no de su mención, en dicha LEY; así como sustituida por la actual SECRETARÍA de HACIENDA y CRÉDITO, PÚBLICO, que nada produce, en la materia) y con cuyo contenido y sentido deben corresponder TODOS los demás INSTRUMENTOS, PROPUESTAS y ACCIONES, en materia de PLANEACIÓN, NACIONAL, ESTATAL y MUNICIPAL, de orden “SECTORIAL”; incluyendo, en ello, al DESARROLLO URBANO, correspondiente.

· También, por primera ocasión, se establece conciencia, clara y trascendente, a nivel NACIONAL y sobre la ECOLOGÍA y/o el MEDIO AMBIENTE (iniciados, muy sutil o débilmente, desde la instauración y funcionamiento de la SAHOP) y decreta la nueva “LEY GENERAL del EQUILIBRIO ECOLÓGICO y PROTECCIÓN al AMBIENTE”; instrumentándose, más tarde, diversas Instancias, Públicas, Federales y Estatales, Municipales y Regionales, encargadas de la materia y sus derivaciones, conexas (diversas y subsecuentes Secretarias, de Estado, especializadas, al respecto y/o sobre asuntos correlativos, como Pesca y Recursos Naturales -SEMARNAT-; Procuraduría del Medio Ambiente; Abastecimiento de Agua Potable -CONAGUA-; Etc.) y, automática y normativamente, integrándose, en la práctica, institucional, lo relativo a la ECOLOGÍA o el MEDIO AMBIENTE, con el DESARROLLO y la PLANEACIÓN, URBANOS, a todos los niveles de Gobierno, intra-nacionales. 7ª) 1990-2000: > Continúa el extraordinario Crecimiento Demográfico, nacional (incrementándose a, aproximadamente, 100 Millones de Habitantes), de los cuales, cerca del 70% reside en ASENTAMIENTOS HUMANOS, URBANOS y, mayoritariamente, masificados, tanto en las mayores ÁREAS METROPOLITANAS, como en algunas CIUDADES, FRONTERIZAS y PORTUARIAS (como el Valle de México -con cerca de 20 Millones, de Habitantes y correspondiendo a una de las 5 más populosas, del MUNDO-, Monterrey, Guadalajara, León, Tijuana, Ciudad Juárez, Tampico-Ciudad Madero, Coatzacoalcos, Acapulco, Mazatlán, Etc.). > A pesar de la existencia y -relativa- vigencia de los PLANES de DESARROLLO, NACIONAL, ESTATALES y MUNICIPALES o LOCALES, PARCIALES y ESPECIALES *, -supuestamente- acordes con la NORMATIVIDAD, NACIONAL en la materia; con la desaparición de las SECRETARÍAS de PROGRAMACIÓN y PRESUPUESTO y SAHOP (transformada en la nueva SECRETARÍA de DESARROLLO URBANO y ECOLOGÍA – SEDUE), así como ante la inoperancia de la LEY de PLANEACIÓN DEMOCRÁTICA e inexistencia del PLAN GLOBAL de DESARROLLO, NACIONAL, los ejercicios, institucionales, al respecto, se desvirtúan y el DESARROLLO URBANO, NACIONAL, se incrementa, extraordinariamente, mediante la inusitada construcción -incontrolada- de

Chalco, Estado de México, Siglo XX

Ciudad Netzahualcóyotl, Estado de México, S. XX

Ciudad de México, Siglo XX

Avenida de los Insurgentes, DF, Siglo XX

Contaminación Atmosférica, DF, Siglo XX

San Juan de Aragón, DF, Siglo XX

40 múltiples CONJUNTOS HABITACIONALES, URBANOS y mayoritariamente, de carácter POPULAR o “DE INTERÉS SOCIAL”, así como, ubicados en las cercanías de o inmediatamente adyacentes, tanto a los mayores CENTROS de POBLACIÓN, del País (particularmente, ÁREAS METROPOLITANAS, ya CONURBADAS o EN PROCESO, de CONURBACIÓN, precisamente, por el crecimiento de dichos CONJUNTOS, HABITACIONALES, URBANOS); cuyas características, formales y funcionales no cumplen con la NORMATIVIDAD, vigente y correlativa, sino, exclusivamente, con los intereses y beneficios, PARTICULARES, de las EMPRESAS, DESARROLLADORAS y/o CONSTRUCTORAS, correspondientes y siendo ello una clara e irrefutable demostración de la CORRUPCIÓN, INSTITUCIONAL e imperante, a nivel nacional. * Dichos PLANES (URBANOS y, por tanto -relativamente- “SECTORIALES”), han sido, hasta la fecha y según la LEY de PLANEACIÓN DEMOCRÁTICA -aún vigente, aunque inoperante- ERRÓNEA e INDEBIDAMENTE llamados como tales; debiendo corresponder a “PROGRAMAS” y/o “SUB-PROGRAMAS”; en virtud de que -según dicha LEY de PLANEACIÓN DEMOCRÁTICA- el concepto de “PLAN”, EXCLUSIVAMENTE corresponde al NACIONAL y de DESARROLLO “GLOBAL” (por cierto, desde fines del SIGLO XX, INEXISTENTE). 8ª) 2000-2010: > A pesar de que el Crecimiento Demográfico, nacional, sobrepasa los 100 Millones de Habitantes (acercándose a los 110 Millones, de Habitantes) * : + Dicho crecimiento ha venido súper-concentrándose, en los mayores CENTROS URBANOS o ÁREAS METROPOLITANAS (actualmente, 56), del País. + La SECRETARÍA de DESARROLLO URBANO y ECOLOGÍA (SEDUE), se transforma en la nueva SECRETARÍA de DESARROLLO SOCIAL (SEDESOL), conteniendo, hasta la fecha, una SUB-SECRETARÍA de DESARROLLO URBANO; que, además de que en el presente SEXENIO, FEDERAL, ocurre la primera INEXISTENCIA del PLAN NACIONAL de DESARROLLO URBANO (a cargo de dicha SEDESOL y de manera, absoluta e incongruentemente, “ANTI-CONSTITUCIONAL”), exclusivamente atiende a ciertos conceptos, “SUB-SECTORIALES”, del DESARROLLO URBANO, muy especializados y orientados al DESARROLLO SOCIAL (con “PROGRAMAS”, como “HABITAT” y apoyo a ZONAS, SOCIALMENTE, MARGINADAS, ETC.). + Se continua elaborando e implementando “PLANES”, de DESARROLLO URBANO, a nivel ESTATAL y MUNICIPAL o de CENTROS de POBLACIÓN, que, o no concuerdan con la NORMATIVIDAD, NACIONAL y LOCAL, vigente y en la materia o las ACCIONES y OBRAS, PRIVADAS y realizadas, tampoco concuerdan con dichos PLANES - o debidamente llamados, “PROGRAMAS”-; así como construyéndose y desarrollándose infinidad de: - Tanto EDIFICIOS, VERTICALES (de 5 a 25 niveles o de ALTA DENSIDAD, erróneamente llamados “LOFTS”) o CONJUNTOS de DEPARTAMENTOS, HORIZONTALES y RESIDENCIALES o de TIPO MEDIO y MEDIO-SUPERIOR (mediante el “RE-CICLAMIENTO” de antiguas Casas-Habitación, Residencias o Zonas Industriales o Populares, en Zonas Habitacionales o Mixtas, como las Colonias Polanco, Irrigación, Anáhuac, Pensil, Chapultepec- Morales, San Miguel Chapultepec, San Pedro de los Pinos, Tacubaya, Escandón, Mixcoac, Etc.; en la Ciudad de México y demás Metrópolis, mayores); en cuya mayoría, además de incumplirse con la REGLAMENTACIÓN, URBANÍSTICA y CONSTRUCTIVA, vigente y correspondiente, no se acompañan dichas OBRAS, PRIVADAS, con las respectivas AMPLIACIONES,EXTENSIONES o ADECUACIONES, de los EQUIPAMIENTOS y SERVICIOS, PÚBLICOS, correlativos. * Ver NOTA # N09-BIS, para características, básicas y generales, del DESARROLLO URBANO NACIONAL (PNDU y OT 2001-2006)

Inter-Lomas, DF, Siglo XX

Bosque Real, DF, Siglo XXI

Cuahutepec, Estado de México, Siglo XXI

Nuevo Conjunto Residencial y Horizontal, en Polanco, DF - Siglo XXI

Nuevo Edificio Departamental, en Polanco, DF,

41 - Como CONJUNTOS, URBANOS y HABITACIONALES, HORIZONTALES y POPULARES o de TIPO MEDIO (con EDIFICIOS de VIVIENDAS de 1 a 5 niveles o Tipo Dúplex, en cantidades que varían, entre las 1,000 y 5,000 VIVIENDAS, por CONJUNTO; sin los respectivos EQUIPAMIENTOS, SOCIALES, de LEY y ubicados “en la nada”, a 1 ó 3 horas, de distancia, en Transporte Público -inexistente, ineficiente o insuficiente- de las respectivas y más cercanas FUENTES de TRABAJO y SERVICIOS, COMUNITARIOS o BÁSICOS); en el País y sin concordancia con la NORMATIVIDAD, vigente, en la materia y a los niveles correspondientes; registrándose una de las mayores “paradojas”, al respecto y en México: Si bien, mediante la construcción, masiva y descontrolada, de dicha infinidad de CONJUNTOS, URBANOS y HABITACIONALES, mayoritariamente, “POPULARES” o “DE INTERÉS SOCIAL”, aparentemente, se ha superado el tradicional, negativo y vergonzoso DÉFICIT, en materia HABITACIONAL e intra-nacional; también y aparentemente, un porcentaje considerable (probablemente el 30%), de las VIVIENDAS, correspondientes, por diversas y posiblemente justificadas razones, se encuentran, no solamente DES-HABITADAS o UNÚTILES (aunque la gran mayoría de ellas hayan sido debidamente “adquiridas” o se encuentren en proceso de adquisición, por sus respectivos propietarios), sino “temporal e ilegalmente” OCUPADAS, por oscuras “BANDAS”, de DELINCUENTES; apoyándose, con ello, uno de los mayores y peores lastres, sociales, de la vida actual y nacional.

Ixtapaluca, Estado de México - Siglo XXI

Ixtapaluca, Estado de México - Siglo XXI

42

5) EPÍLOGO: A manera de SÍNTESIS, CRÍTICO-CONCLUSIVA, de todo lo antes expuesto, se podrían plantear las siguientes ideas, básicas o fundamentales, con referencia al la HISTORIA del DESARROLLO y su PLANEACIÓN, URBANOS o el “URBANISMO”, en MÉXICO.- > Independientemente de la “Sub-División”, Histórico-Cultural y tradicional, universalmente utilizada, para los análisis en la materia y aplicada en el presente Ensayo, así como haciendo caso omiso de las particularidades, tanto “formales”, como “conceptuales” o “funcionales” y correspondientes: + Así como, a lo largo de la Historia de la Cultura, se observa, clara e indiscutiblemente, un “parte-aguas”, estructural, entre la PRE-HISTORIA y la CIVILIZACIÓN, correspondiente a la (“primera”) “REVOLUCIÓN URBANA”, consistente en el surgimiento de los “ASENTAMIENTOS HUMANOS” y acaecida cerca de 5,000 años AC y, en la ÉPOCA “MODERNA”, se registra la “segunda” “REVOLUCIÓN URBANA”, a fines del SIGLO XIX y principios del XX, como sub-producto -relativamente lejano, pero directo- de la “REVOLUCIÓN INDUSTRIAL” y la primera migración “CAMPO- CIUDAD”, en EUROPA; en el caso de MÉXICO, la HISTORIA de su DESARROLLO y PLANEACIÓN URBANOS o “URBANISMO”, se podría sintetizar en las siguientes TRES ETAPAS.- - Eliminando a la PRE-HISTORIA (por carecer de “ASENTAMIENTOS HUMANOS”), su primera ETAPA se iniciaría con la ÉPOCA PRE-HISPÁNICA o COLOMBINA (iniciada cerca de 2,500 años, AC y desarrollada hasta la Conquista y el Coloniaje, Españoles, a mediados del SIGLO XVI, DC) y, pasando por las ÉPOCAS COLONIAL (SIGLOS XVII al XVIII) y DÉCIMO-NÓNICA (SIGLO XIX), para concluir, en el año 1976, cuando se: · Elaboran , institucionalizan e implementan (técnico-administrativa y jurídica o legislativamente), los primeros “ESTUDIOS y PLANES, MUNICIPALES y PRELIMINARES, del DESARROLLO URBANO”, de ENSENADA y TECATE, B.C y COZUMEL, Q.R.; por parte de la entonces SUB-SECRETARÍA de BIENES INMUEBLES y URBANISMO, de la SECRETARÍA del PATRIMONIO NACIONAL (SePaNal o SPN). · Se plantea la promulgación, LEGISLATIVA y OFICIAL, de las MODIFICACIONES al ARTÍCULO # 115, CONSTITUCIONAL y de la “LEY GENERAL de ASENTAMIENTOS HUMANOS” (LGAH); lo cual implica la clara e indubitable conciencia de la NECESIDAD, “INTEGRAL” e intención de la PLANEACIÓN, del DESARROLLO URBANO, NACIONAL, al menos “SECTORIAL” y por parte del ESTADO MEXICANO. - Su SEGUNDA ETAPA, de profunda trascendencia, también, “INTEGRAL”, para el DESARROLLO NACIONAL -aunque, muy lamentablemente “desvirtuada” y muy “inapropiadamente” instrumentada e implementada-, correspondería al -relativamente muy corto- Periodo, entre 1976 (desde que se instaura, instrumenta e implementa la LGAH) y 1990 (apenas 14 años), cuando, en función de la imposición de las POÍTICAS, de ESTADO, “NEO-LIBERALES”, dentro y para MÉXICO o a NIVEL INTRA-NACIONAL, se “demuele” el “edificio” institucional, apenas en proceso de “erección” y en materia de PLANEACIÓN, del DESARROLLO URBANO, NACIONAL (conjuntamente con “todo” lo que se relacionara con la “PLANIFICACIÓN” o “PLANEACIÓN”, del DESARROLLO, NACIONAL). - Su TERCERA ETAPA y hasta la fecha, también de enorme impacto, “INTEGRAL” e “INTRA-NACIONAL”, se inicia desde 1990 (la imposición de las POLÍTICAS “NEO-LIBERALES”, a nivel NACIONAL) y se desarrolla hasta el PRESENTE (2012 – N06), PRINCIPIOS del SIGLO XXI o ACTUALIDAD; durante la cual se han venido consolidando o reforzando dichas POLÍTICAS y, con ello, la paulatina, pero difícilmente recuperable destrucción de la PLANEACIÓN del DESARROLLO URBANO, INTRA-NACIONAL y a todos los niveles de Gobierno, correspondientes. > En consecuencia y mirando hacia el FUTURO, tan difícilmente PREVISIBLE, se observan los siguientes TRES ESCENARIOS, posibles (N09): 1º) La “SITUACIÓN” CONTINUA, IGUAL o SEMEJANTE y TODOS la SUFRIMOS; porque NADIE está consciente y/o dispuesto a modificarla y superarla. 2º) La “SITUACIÓN” -muy lógica y probablemente- EMPEORA; porque, tampoco, NADIE está consciente y/o dispuesto a modificarla y Superarla (N09). 3º) La “SITUACIÓN” -muy difícil e improbablemente- MEJORA; en virtud de que el ESTADO, MEXICANO (incluyendo, en ello y por igual, tanto a la POBLACIÓN o SECTOR SOCIAL, como al SECTOR PRIVADO y PÚBLICO, NACIONALES y a TODOS los NIVELES y ESPACIOS, de la ADMINISTRACIÓN, correspondiente), sea consciente de ella, esté dispuesto a mejorarla y actúe, enérgica y efectivamente, en la materia. Sin embargo, para los “ricos” de “ESPÍRITU” (OPTIMISTAS o, más bien, “INGENUOS”), aún resta la ESPERANZA de que, “en el próximo SEXENIO” o algún día, la “coyuntura” o el “desastre” sean tan considerables o evidentes, imponentes e indispensables, de corregir, que se imponga la cruda REALIDAD, de volver al PASADO (tanto MEDIATO, como INMEDIATO); para, de las muy NEGATIVAS EXPERIENCIAS VIVIDAS, retomar lo POSITIVO, de las mismas y renovar los esfuerzos, hacia una vida MEJOR y para TODOS. “Ciudad: Montón de palabras rotas...": Octavio Paz.

43

6) ANEXOS.- Como apoyo, complementario, al contenido fundamental y antes expuesto, del presente Ensayo, a continuación se presentan los siguientes ANEXOS, técnico-conceptuales: 6.1) Glosario de Términos 6.2) Notas 6.3) Referencias Bibliográficas

6.1) Glosario de Términos: En virtud de la considerable “especialización” de la materia, técnico-profesional, en cuestión y a efecto de establecer una mayor claridad y precisión, técnico-administrativa, en los CONCEPTOS y TÉRMINOS, fundamentales y correspondientes, a continuación se expone la concepción, sintética y aplicada a los mismos, en este Documento:

> UNIVERSO y EXISTENCIA.- + UNIVERSO: TODO, de ALGO. + EXISTENCIA: DEVENIR (lo que FUÉ, ES y SERÁ). > SISTEMAS.- + Teoría de los SISTEMAS: Fundamentos, teóricos, de los conceptos relativos a SISTEMA, SISTEMÁTICO y SISTÉMICO. + SISTEMA: Conjunto de elementos, ORGANIZADOS, INTER-RELACIONADOS, INTER-DEPENDIENTES e INTER-ACTUANTES o INTER-DETERMINANTES. + SISTEMÁTICO: A manera de SISTEMA; Organización, con forma de SISTEMA. + SISTÉMICO: Forma parte de un SISTEMA. + MACRO-COSMOS: Conjunto organizado, MAYOR. + MICRO-COSMOS: Conjunto organizado, MENOR. + SISTEMAS NATURALES y ARTIFICIALES: Animales, Vegetales y Minerales (Abeja y Colmena, Bosque, Uranio; Motor, Reloj, Anatomía, Economía, Arte, Religión, Ley, Etc.). > NATURALEZA y VIDA.- + NATURAL: Creado EN SÍ y POR SÍ (MÍSMO); AUTO-GESTANTE, AUTO-SUFICIENTE y AUTO-SOSTENIBLE. + ARTIFICIAL: Creado y SOSTENIDO (EXCLUSIVAMENTE) por el SER HUMANO. + VIDA: PROCESO de DESARROLLO, AUTO-GESTANTE y AUTO-SOSTENIBLE (EN SÍ Y POR SÍ). + VIDA INORGÁNICA (MINERALES) y ORGÁNICA (necesariamente asociada al CARBÓN - PLANTAS Y ANIMALES). + EVOLUCIÓN NATURAL: Proceso de CAMBIO y/o TRANSFORMACIÓN, de algún objeto, en el TIEMPO y su ESTRUCTURA o COMPOSICIÓN… Este concepto es estudiado por dos corrientes de pensamiento, opuestas: DETERMINISMO y DIFUSIONISMO (VER "DESARROLLO", en este Sub-Capítulo). > HUMANIDAD y CULTURA.- + SER HUMANO: Ente (animal) NATURAL y ARTIFICIAL, creador (generador o productor) de CULTURA. + HUMANIDAD: Conjunto de SERES HUMANOS, asociado a los conceptos de INTELIGENCIA, SUPERIOR y CULTURA, CONCIENCIA y ESPÍRITU. + POBLACIÓN, SOCIEDAD y COMUNIDAD: Formas SISTEMÁTICAS, de AGRUPACIÓN y ORGANIZACIÓN, SOCIALES. + CULTURA: Acervo de la PRODUCCIÓN ARTIFICIAL (HUMANA); Forma SISTEMÁTICA de SER SOCIAL; PRODUCCIÓN ARTIFICIAL; PROCESO del DEVENIR (DESARROLLO HISTÓRICO) HUMANO; Conjunto de CARACTERÍSTICAS de una COMUNIDAD, usualmente, HUMANA. > HISTORIA DE LA CULTURA.- + HISTORIA: PROCESO de EVOLUCIÓN y MANIFESTACIÓN de la CULTURA. Relativa al REGISTRO, ANÁLISIS y SÍNTESIS, del DEVENIR de un objeto. + PROTO-HISTORIA: Orígenes y evolución del UNIVERSO y la NATURALEZA (HISTORIA NATURAL). + PRE-HISTORIA: SURGIMIENTO del HOMBRE y evolución de las CULTURAS PRIMITIVAS. + HISTORIA (GENERAL) de la CULTURA: Estudio (CIENTÍFICO) de la EVOLUCIÓN del SER HUMANO y de su PRODUCCIÓN ARTIFICIAL. + ETAPAS y REVOLUCIONES CULTURALES: Respectivamente, SALVAJISMO, BARBARIE y CIVILIZACIÓN; AGRICULTURA y URBANIZACIÓN. + CIVILIZACIÓN y URBANIZACIÓN: PERÍODOS y CONDICIONES del MAYOR AVANCE de la CULTURA (ÚLTIMA ETAPA del Desarrollo de la CULTURA). + MANIFESTACIONES CULTURALES FUNDAMENTALES: CIENCIA y TECNOLOGIA, GOBIERNO y COMERCIO, RELIGIÓN y ARTE, ETC. + MANIFESTACIONES FUNDAMENTALES DE LA CIVILIZACIÓN: ESCRITURA e HISTORIA, ASENTAMIENTOS HUMANOS - CIUDADES, INDUSTRIALIZACIÓN y TELE- COMUNICACIONES, ETC. > DESARROLLO y TRANSFORMACIÓN, CRECIMIENTO y EVOLUCIÓN.- + DESARROLLO: Proceso de transformación evolutiva y CUALITATIVA, de un objeto (POSITIVA: PROGRESO o NEGATIVA: RETROCESO). + TRANSFORMACIÓN: MODIFICACIÓN ESTRUCTURAL y/o FORMAL de un objeto. + CRECIMIENTO: Proceso de transformación evolutiva y CUANTITATIVA de un objeto (POSITIVA: INCREMENTO o NEGATIVA: DISMINUCIÓN). + EVOLUCIÓN: Proceso de CAMBIO (ESTRUCTURAL y/o FORMAL), en el TIEMPO y de un objeto. > CIENCIA y TECNOLOGÍA.- + CIENCIA: - De "SCIENTIA" (GRIEGO): Conjunto de CONOCIMIENTOS, fundados en el ESTUDIO o CONOCIMIENTO, RACIONALES y SISTEMATIZADOS (Ciencias FÍSICO-MATEMÁTICAS o “EXACTAS", BIOLÓGICAS, FILOSÓFICAS y SOCIALES). - MANIFESTACIÓN CULTURAL, ACTIVIDAD y/o PRODUCTO (EXCLUSIVAMENTE HUMANOS), relativos al ESTUDIO o CONOCIMIENTO (RACIONALES y SISTEMÁTICOS) de la EXISTENCIA (NATURAL y HUMANA); cuyo máximo VALOR corresponde a la VERDAD.

44 + TECNOLOGÍA: - De "TECHNOS" (GRIEGO): Hacer, producir, construir... - APLICACIÓN, EMPÍRICA, de la CIENCIA, con SENTIDO CONCRETO y PRÁCTICO-UTLITARIO. "TÉCNICA" = "INGENIERÍA", de INGENIO = APLICACIÓN, PRÁCTICA, de la INTELIGENCIA; cuyos valores máximos se refieren a la EFICIENCIA, EFICACIA y/o EFECTIVIDAD. > ANTROPOLOGÍA y SOCIOLOGÍA, ECONOMÍA y LEGISLACIÓN.- + ANTROPOLOGÍA: Ciencia Social, dedicada al estudio del SER HUMANO ("ANTRHOPOS" = HOMBRE). + SOCIOLOGÍA: Ciencia (Social), dedicada al estudio de la SOCIEDAD (HUMANA). + ECONOMÍA: Ciencia Social, dedicada al estudio de los RECURSOS (CULTURALES y NATURALES), para el DESARROLLO de la SOCIEDAD. + LEGISLACIÓN: Aplicación práctica del DERECHO, a las LEYES, la NORMATIVIDAD o los ORDENAMIENTOS JURÍDICOS; regulatorios de la CONDUCTA, de los SERES HUMANOS, en su vida social. > ESTADO y POLÍTICA, GOBIERNO y ADMINISTRACIÓN, PÚBLICA.- + ESTADO: "lo stato"; condición ESTRUCTURAL y PERMANENTE de un PAÍS o una NACIÓN. + NACIÓN-PAIS: ENTIDAD (GEO-CULTURAL), integrada por POBLACIÓN y RECURSOS (CULTURALES y NATURALES o TERRITORIALES); AUTO-DETERMINADOS y con RECONOCIMIENTO, INSTITUCIONAL, de OTRAS INSTANCIAS (ESTATALES) SEMEJANTES e/ o INTERNACIONALES-PÚBLICAS (ONU, OEA, Corte Internacional de la Haya, Etc.); en términos FÍSICO-GEOGRÁFICOS, JURÍDICOS o POLÍTICO-ADMINISTRATIVOS, SOCIO-ECONÓMICOS e HISTÓRICOS. + POLÍTICA: MANIFESTACIÓN, ACTIVIDAD y/o PRODUCTO CULTURALES, relativos al PODER, CAPACIDAD y/u ORGANIZACIÓN, para la REPRESENTACIÓN, ORIENTACIÓN y/o el CONTROL, de algún sistema social (De "POLIS" / GRIEGO = CIUDAD-ESTADO). + GOBIERNO: Acción o proceso, sistema o entidad, para la ESTRUCTURACIÓN u ORGANIZACIÓN, DIRECCIÓN u ORIENTACIÓN, ADMINISTRACIÓN o CONTROL, de alguna instancia social (humana y de otros animales). + ADMINISTRACIÓN PÚBLICA: MANIFESTACIÓN, ACTIVIDAD y/o PRODUCTO CULTURALES, así como disciplina profesional-universitaria (inscrita dentro de las HUMANIDADES o CIENCIAS SOCIALES); relativa a los SISTEMAS y/o PROCESOS de GOBIERNO, de entidades geo-Políticas, ESTATALES. + PODERES PÚBLICOS: Sub-Divisiones de la ADMINISTRACIÓN PÚBLICA, constitutivas de un ESTADO (MONÁRQUICO, REPUBLICANO, ETC.). Un ESTADO, REPUBLICANO y MODERNO u OCCIDENTAL, usualmente subdivide sus PODERES en (SECTORES) LEGISLATIVO, EJECUTIVO y JUDICIAL; en los cuales, el PODER EJECUTIVO corresponde al GOBIERNO. > MEDIO AMBIENTE y ECOLOGÍA.- + MEDIO AMBIENTE: Condición o estado físicos, NATURALES y/o ARTIFICIALES. + ECOLOGÍA: - Del Griego "ECHO" (Relación, co-relación, correspondencia, inter-dependencia) y "LOGOS" (Tratado o Estudio): Estudio (Ciencia) de las relaciones, correlaciones o correspondencias. - Ciencia (Madre) de las Ciencias. - Ciencia dedicada al estudio de las inter-relaciones, de la EXISTENCIA o NATURALEZA. + DISEÑO y ARQUITECTURA.- + DISEÑO: - Del Latín "DE SIGNARE": relativo al SIGNO, Símbolo o Señal; Derivativo etimológico-romance de "DESIGNARE", "DESIGNIO" ("DESEHNO", "DESIGN", "DIBUJO"). - Acción de Diseñar: Conformar o CREAR ("DIBUJAR") SIGNOS, SÍMBOLOS u objetos. - Disciplina (científico-técnica y/o artística) dedicada al proceso racional CREATIVO (CREACIÓN RACIONAL y SISTEMÁTICA de objetos). - Proceso racional, para la acción creativa. - PROCESO SISTEMÁTICO (METODOLÓGICO), para la ORGANIZACIÓN (o INTER-RELACIONAMIENTO) FORMAL, FUNCIONAL y ESTRUCTURAL, de las diversas PARTES (INTEGRANTES, CONSTITUTIVAS o COMPONENTES), de un objeto, determinado. - ETAPA o FASE del PROCESO GENERAL (METODOOLÓGICO), de la PLANEACIÓN o CREATIVIDAD; INTERMEDIA, entre la FUNDAMENTACIÓN (PLANTEAMIENTO y ESTUDIO) y la EJECUCIÓN (APLICACIÓN o REALIZACIÓN PRÁCTICO-CONCRETAS o REALES), de algún objeto. + COMPOSICIÓN: - INTEGRACIÓN (SINTÉTICA), de las (diversas) PARTES CONSTITUTIVAS de un TODO (u objeto determinado). - SISTEMA de ORGANIZACIÓN (o INTER-RELACIONAMIENTO) FORMAL, FUNCIONAL y/o ESTRUCTURAL, de las diversas PARTES (COMPONENTES) de un objeto determinado. + FORMA: - MANERA o SISTEMA, ESPECÍFICOS (DETERMINADOS), de ORGANIZACIÓN (o INTER-RELACIONAMIENTO) FUNCIONAL y/o ESTRUCTURAL, de las diversas PARTES (COMPONENTES) de un objeto determinado ("Circular", "Cuadrada", "Elíptica", Etc.; "Melódica", "Armónica", "Sinfónica", Etc.; "Endecasilábica", "Dodecasilábica", Etc.). - DIOS de la EXISTENCIA - "VASO" con AGUA (de "MUERTE SIN FIN", de JOSÉ GOROSTIZA). + ESTILO: - Manera o modo (PARTICULARES, ESPECIALES,, DIFERENCIADOS, PERSONALES o INDIVIDUALES = "MODA"), de realizar alguna actividad o producto determinados; usualmente inter-relacionados con algún PERIODO o ÉPOCA HISTÓRICOS y/o PERSONAJE destacado, de alguna disciplina, lugar o actividad especializados ("Clásico", "Gótico", "Manierista", "Barroco", "Moderno", "Florentino", "Pre-Rafaelista", "Cantinflezco", Etc.) . + ARQUITECTURA: - Del Griego "ARCHES" (Coordinar, dirigir, guiar) y "THECTOS" (Grupo o Equipo, de Trabajo) = Dirección o coordinación de un Grupo o Equipo de Trabajo. - Históricamente, una de las Bellas Artes o Mayores y Plásticas. - Arte de proyectar y construir edificios (Edificio = objeto construido - CONSTRUIR = CREAR, generar, producir). - "La morada integral del hombre": José Villagrán García. - Disciplina (científico-técnica y artística) dedicada a diseñar (planear o proyectar) y/o construir, los espacios y las estructuras habitables. - Técnica dedicada a satisfacer (resolver o atender) las necesidades humanas, mediante la creación (diseño y/o construcción) de espacios habitables. - La satisfacción, tecnológica-espacial, de las necesidades humanas. - Disciplina, profesional y universitaria, dedicada a la aplicación práctica de las CIENCIAS (lógica, ética, matemática, psicología, estética, economía, antropología, antropometría, ergonomía, sociología, administración, etc.) y las ARTES (Plásticas); en la satisfacción integral de las necesidades humanas, mediante el ESPACIO y la TECNOLOGÍA; consecuentemente, correspondiendo a la misma, la consecución de los MÁXIMOS valores respectivos: EFICIENCIA, EFICACIA y EFECTIVIDAD; VERDAD y LIBERTAD, JUSTICIA y BELLEZA.

45 > URBANO, CIUDAD y ASENTAMIENTOS HUMANOS; DESARROLLO URBANO, URBANISMO y URBANIZACIÓN.- + URBANO: - Del Latín "URBIS" (Lugar específico y puntual, en el espacio, una localidad o Ciudad); a diferencia de "ORBIS" (universo, mundo, globalidad o totalidad). - "CIVILIZADO": Condición predominante de la (Historia de la) Cultura, a partir de la CIVILIZACIÓN. - ÁMBITO en el que predomina la condición ARTIFICIAL, CULTURAL y/o CIVILIZADA; a partir del desarrollo de los SECTORES SECUNDARIO (transformación de recursos naturales y/o producción de artificiales, básicos y/o complementarios) y/o TERCIARIO (servicios: comercio, administración, comunicaciones, etc.). + RURAL: ÁMBITO en el que predomina el desarrollo del SECTOR PRIMARIO (explotación de los recursos naturales básicos: agro-pecuaria, pesca, minería, silvicultura, etc.) = SEMI- NATURAL o SEMI-ARTIFICIAL. + ASENTAMIENTO HUMANO: Radicación de un Grupo Social (Humano = Población, Humana), en un lugar determinado (localidad o espacio, puntual-territorial), junto con sus sistemas convivencia o desarrollo, culturales. + CIUDAD: - Del Latín "CIVITAS" (Civil, civilizado, lugar civilizado, de los "ciudadanos"; a diferencia de militar, religioso, natural o rural, etc.). - Categoría de los Asentamientos Humanos, "intermedia", entre localidades (“CENTROS de POBLACIÓN”) "urbanos" y "menores" (poblados, villas, rancherías, etc.) y "mayores" (Metrópolis, Megalópolis, Etc.) = Localidad "Media" o “Mediana”. + URBANIZACIÓN: Proceso o acción de URBANIZAR; transformación, cualitativa y cuantitativa, del MEDIO o CONDICIÓN NATURALES y/o RURALES, en, PREDOMINANTEMENTE, ARTIFICIALES o URBANAS. + URBANISMO: CIENCIA, TÉCNICA y/o ARTE, dedicados al ESTUDIO y la PLANEACIÓN de los ASENTAMIENTOS HUMANOS, URBANOS o del FENÓMENO o DESARROLLO URBANOS. + DESARROLLO URBANO: PROCESO de TRANSFORMACIÓN, cualitativa y cuantitativa, del MEDIO o CONDICIÓN NATURALES y/o RURALES, en, PREDOMINANTEMENTE, ARTIFICIALES o URBANAS. + LOCAL: Relativo a UNA LOCALIDAD o LUGAR -específicos e individuales- en el ESPACIO. A este concepto se puede agregar el prefijo “MICRO” (““MENOR”) o “MACRO” (“MAYOR”). + REGIONAL: Referente a una REGIÓN o LUGAR, en el ESPACIO, de relativa AMPLITUD y HOMOGENEIDAD; en algún concepto, específico o general (Físico-Natural, Ambiental, Económico, Social, Administrativo, Urbanístico, Rural, Etc.). + ZONA – ZONAL: Semejante a REGIÓN, aunque de MENOR ESCALA, ESPACIAL y PARTE de un CONJUNTO MAYOR. + NACIONAL: Relativo a una NACIÓN o PAÍS. + INTRA-NACIONAL: Relativo al INTERIOR, de una NACIÓN o PAÍS. + INTER-NACIONAL: Relativo a un CONJUNTO de NACIONES o PAÍSES. + TRANS-NACIONAL: Relativo a “algo más allá”, que una NACIÓN o PAÍS. + MUNDIAL: Relativo a la TOTALIDAD, de nuestro Planeta. + UNIVERSAL: Relativo al UNIVERSO o GENERALIDAD (de ALGO). + GLOBAL: Relativo a la TOTALIDAD. > PLANEACIÓN, PLANIFICACIÓN y PLANEACIÓN, URBANA o del DESARROLLO URBANO.- + PLANEACIÓN: - Acción de ELABORAR o REALIZAR “PLANES". - ETAPA o FASE (intermedia), dentro del PROCESO GENERAL y RACIONAL-CREATIVO, correspondiente a la elaboración de PLANES (Lineamientos, Directrices o Políticas, Programas, Esquemas y/o Proyectos Estratégicos, Etc.; relativos a las PROPUESTAS de SOLUCIÓN, de los REQUERIMIENTOS correspondientes); dentro de esta acepción, también equivalente y/o SINÓNIMO del "DISEÑO" (ETAPA o FASE INTERMEDIA, entre la "FUNDAMENTACIÓN" y la "EJECUCIÓN"). - En su sentido más amplio posible, corresponde a la ACCIÓN HUMANA dedicada a la PREVISIÓN y el CONTROL, DISEÑO, DIRECCIÓN, ORDENAMIENTO o RACIONALIZACIÓN, del FUTURO o DEVENIR EXISTENCIAL y/o del PROCESO o SISTEMA, FORMA o MANERA, para la REALIZACIÓN, práctica, de algún objeto, CREATIVO; acto característico y exclusivo del SER HUMANO, particularmente en su MAYOR etapa de DESARROLLO (INTEGRAL) y, consecuentemente, también característico de la CULTURA; usualmente aplicándose a conceptos SECTORIALES o PARCIALES, del DESARROLLO INTEGRAL o GLOBAL (PLANEACIÓN "SECTORIAL" o "PARCIAL"). + La PLANIFICACIÓN, usualmente, se entiende de diversas maneras: - Errónea e indebidamente, como un SINÓNIMO de la PLANEACIÓN. - Como un concepto GENÉRICO (de) o MÁS GENERAL, que la PLANEACIÓN, integrando las diversas acepciones de ésta, en su sentido SECTORIAL o PARCIAL. - Como una manifestación particular (conceptual e histórica) de la PLANEACIÓN y consistente en el enfoque, alcance y/o sentido INTEGRALES o GLOBALES, SISTÉMICOS, CENTRALIZADOS y CIENTÍFICO-TÉCNICOS, de la misma y del DESARROLLO ("PLANEACIÓN” "INTEGRAL" o "GLOBAL" = "COMPREHENSIVE PLANNING"); acepción aplicada en el presente ensayo. - En su concepción contemporánea (Siglo XX), su aplicación práctica se refiere, fundamentalmente, tanto a la ECONOMÍA (llamándose ésta "ECONOMÍA de ESTADO" o "CENTRALIZADA" y característica del 2o. MUNDO o PAÍSES SOCIALISTAS), como al NIVEL "NACIONAL" y/o "REGIONAL"; debiéndose, por tanto, llamar "PLANEACIÓN ECONÓMICA" (en lugar de PLANIFICACIÓN o PLANEACIÓN INTEGRAL) y habiéndose aplicado, efectivamente, durante este período (y de manera más bien experimental) en dichos Países; en contraposición a los de "ECONOMÍAS de MERCADO" (“LIBRE”) o “CAPITALISTAS” (de "LIBRE EMPRESA" o que dependen en su ECONOMÍA y DESARROLLO INTEGRAL, de la "LEY" de la "OFERTA y DEMANDA"); si bien, contradictoriamente, también en éstos se ha aplicado, en lo general y a NIVELES NACIONAL y/o REGIONAL. + PLANEACIÓN URBANA: Sinónimo (de) o equivalente a la PLANEACIÓN (“SECTORIAL” o “PARCIAL”) del DESARROLLO URBANO; entendiendo a lo “URBANO” o al “DESARROLLO URBANO”, como conceptos “SECTORIALES” o “PARCIALES”, del DESARROLLO “INTEGRAL” o “GLOBAL”.

46 6.2) Notas: N01- Ver Sub-Capítulo # 6.3 (Referencias Bibliográficas) y, en particular, las siguientes: > EL CÓDICE DE LOS ASENTAMIENTOS HUMANOS; SAHOP, MÉXICO, 1985. > INTRODUCCIÓN AL URBANISMO; GARCÍA RAMOS D., UNAM, 1980. > URBAN PLANNING IN PRE-COLUMBIAN AMERICA y POLÍTICAS DE DESARROLLO URBANO Y REGIONAL EN AMÉRICA LATINA; HARDOY, J. E.; VARIAS ED.; SIAP – SMP. > IMPERIALISMO Y URBANIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA; CASTELLS, M.; G. GILLI; BIBLIOTECA FARQ-UNAM. > PLANIFICACIÓN REGIONAL Y URBANA EN AMÉRICA LATINA; PEDRAO, F.; ILPES - S. XXI; 1975; FCPS-UNAM y SIAP. > HISTORIA DE LA CULTURA; WEBBER A., VARIAS ED. > ESTUDIO DE LA HISTORIA; TOYNBEE A.; VARIAS ED. > ENCARTA ENCYCLOPEDIA, INTERACTIVE WORLD ATLAS & REFERENCE SUITE 2001 **. > SITIOS de INTERNET: + (http://www.) encarta.com **, expedia.com , greatestcities.com , washington.edu/ark2 , net-cities.com , realcities.com ; + http://www.hyperhistory.com/online_n2/History_n2/a.html ; http://www.besthistorysites.net/index.shtml ; etc. + http://www.encael.com/desplaurb (Libro de Texto, Virtual, sobre “Desarrollo y Planeación Urbanos”, de Cárdenas Elorduy, Enrique; 2005. N02- 5,000 Millones de Años, Atrás: Surgimiento del Sistema Solar y Planeta Tierra + Vida o Bioma; 50 Millones de Años, Atrás: Fin de las Glaciaciones – Cuaternario (consolidación de la zoología, contemporánea y antecedentes, más remotos, humanoides, entre el Mioceno y Holoceno: Homo Sapiens). N03- El Desarrollo de la Cultura nace con el Ser Humano; considerándose TRES ETAPAS, básicas o fundamentales, en su evolución: El SALVAJISMO (50,000 a 10,000 Años, Atrás); la BARBARIE (10,000 a 7,000 Años, Atrás) y la CIVILIZACIÓN (Desde 7,000 Años, Atrás -5,000 Años-AC-, hasta la Actualidad -Siglo XXI-); habiéndose producido la BARBARIE, a partir de la REVOLUCIÓN AGRÍCOLA (invención y desarrollo de la Agro-Pecuaria y el Semi-Sedentarismo) y la CIVILIZACIÓN, a partir de la (“primera”) REVOLUCIÓN URBANA (inicio de los ASENTAMIENTOS HUMANOS, la Escritura e Historia, entre otros detonantes). N04- Planos Reguladores, del Desarrollo Urbano, Local; Estudios y Planes de Desarrollo Urbano, de Ciudades Capitales, Estatales y algunas Cabeceras Municipales, sobresalientes; así como Ciudades Portuarias y Fronterizas (Secretaría de Bienes Inmuebles y Subsecretaría de Bienes Inmuebles y Urbanismo, de la Secretaría del Patrimonio Nacional; Gobierno del Distrito Federal y de algunos Estados y Municipios, de la República Mexicana); Modificaciones al Artículo 115 Constitucional, Ley General de Asentamientos Humanos, Secretaría de Asentamientos Humanos y Obras Públicas (SAHOP), subsecuente Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología (SEDUE) y Secretaría de Programación y Presupuesto (SPP) y Ley General de Planeación Democrática; Plan Nacional de Desarrollo (Global, Integral o Socio-Económico); Plan Nacional y Programas de Desarrollo Urbano, Estatales y Municipales, Locales y Regionales o Metropolitanos, Parciales y Especiales. N05- Extracto del Libro, Multi-Media, “DESARROLLO y PLANEACIÓN URBANOS”, del mismo Autor del presente Ensayo, con versión VIRTUAL, pública y permanentemente, expuesta en el Sitio de Internet: www.encael.com/desplaurb. N06 – Cédula Real (N10):

Era una orden, expedida por el Rey de España, entre los Siglos XV y XIX; usada, principalmente, en los dominios españoles, de ultramar (América y Filipinas), con asesoramiento, en la mayoría de los casos, del Consejo de Indias. Su contenido resolvía algún conflicto, de relevancia jurídica, establecía alguna pauta de conducta legal, creaba alguna institución, nombraba algún cargo, real, otorgaba un derecho, personal o colectivo u ordenaba alguna acción, concreta.

Existen dos variantes fundamentales: las Cédulas Reales, de oficio, que se derivaban de la propia función administrativa e iniciaban con el nombre -si era personalizada- o con los cargos o títulos, de las personas a las que se dirigía. Las otras Cédulas Reales eran otorgadas, igualmente, por el Rey, pero a petición de parte y comenzaban mencionando el asunto de la solicitud y al solicitante.

A continuación se expone un conjunto de “Ordenanzas”, semejantes a la “Cédula Real” y en materia de “Ordenamiento Territorial”:

Ordenanzas de tierras, compuestas por José Sanz Escobar y por orden del Virrey de Nueva España, Don Gastón de Peralta, Marqués de Falces - 26 de mayo de 1567.-

1. Medidas de tierras Primeramente se manda y ordena que las medidas de tierras y aguas sean hechas con vara usual del marco mexicano, que es el de Burgos. Y para facilidad de las operaciones podrá el agrimensor subdividir la vara en tres partes -que llaman tercias o pies castellanos-, cada tercia o pie en 12 pulgadas (que son 16 dedos); cada pulgada en 12 líneas y cada línea en 12 puntos, De manera que la vara 3 pies 36 pulgadas, que son 48 dedos o 144 líneas o 1728 puntos En estas subdivisiones que tiene la vara se practicarán todas las mercedes de tierras y aguas de la manera siguiente: 1.1. Del sitio de ganado mayor Es un cuadrado perfecto, cuyos cuatro lados se dirigen a los cuatro vientos o rumbos principales, que son norte, sur, oriente, poniente. Teniendo por cada uno de ellos 5.000 varas, que es una legua legal española. De las cuales 26 2/3 varas componen un grado de la equinocial y 16 2/3 16 2/3 de las leguas comunes actuales de a 8.000 varas componen el mismo grado. De manera que la superficie del sitio de ganado mayor contiene 25 millones de varas cuadradas, que son 10.000 cordeles de a 50 varas cada uno, cuadradas. 1.2. Del criadero de ganado mayor Es la cuarta parte del sitio de ganado mayor: tiene por cada lado de su superficie cuadrada 50 cordeles, que son de superficie 2.500 cordeles cuadrados, que son 6.250.000 varas cuadradas. 1.3. Del sitio de ganado menor Es cuadrado que tiene por cada lado 66 cordeles 33 1/3 varas, que son 33.333 1/3 varas; que corresponden al área o superficie 11. 111. 111 1/5 varas cuadradas.

47 1.4. Del criadero de ganado menor Es cuadrado, cuarta parte del sitio de ganado menor. Tiene por cada lado 33 cordeles 16 varas y 2/3, que son 1.666 2/3. Y de superficie, 2.777.777 varas cuadradas. 1.5. De la caballería de tierra Tiene una figura oblonga, rectangular, que se acostumbra a mercedar a los cabezas de los sitios de ganado mayor o menor, siendo ella por sí paralelogramo de lados desiguales: que el mayor tiene 22 cordeles 4 varas (1.104 varas de Castilla), que son 552 varas. Y de superficie 609.458 varas cuadradas, en las que se siembran, según el cálculo prudente, diez fanegas de trigo. Y se riega en dos surcos de agua, necesitando cuatro cuando la siembra es de caña. 1.6. De la suerte de tierra Es la cuarta parte de una caballería, que tiene por el lado mayor once cordeles, dos varas, que son 552 varas. Y por el lado menor, 5 cordeles 26 varas, que son 276 varas, y de superficie, 152.352 varas cuadradas. 1.7. Del sitio para molino o batán Previene la ordenanza tenga 50 varas por cada lado, que son 2.500 varas de superficie. Y según cálculo, necesitan tres surcos para el molino, que son los que muelen las semillas o cañas. 1.8. De la cuadra mayor para villa o ciudad Corresponde tener, según ordenanzas, 138 varas por cada lado, que son 19.044.varas cuadradas de superficie. 1.9. De la cuadra menor Es la cuarta parte de la cuadra mayor, que tiene por cada lado 69 varas que son 4,761 varas de superficie. Cuando son oblongas las cuadras, tiene la mayor 276 varas por el lado mayor y por el menor 138 varas: que son de superficie, 38,088 varas cuadradas. Y siendo la cuadra menor tiene por el lado mayor 138 varas y por el menor 69, que corresponde de superficie 9,522 varas cuadradas: que es justamente la cuarta parte de la superficie. 2. De las mercedes y medidas de agua y sus oficios, tanto rectangulares como circulares 2.1. Buey de agua Es un claro o foramen, que es cuadrado, que tiene por cada lado una vara. Y porque ésta se subdivide en pies, en pulgadas, en líneas y en puntos, son en 3 pies, en 36 pulgadas, en 432 líneas, en 5,184 puntos. Corresponden de superficie 9 pies, 1,236 pulgadas, 188,624 líneas o 26.873,856 puntos, cuadrados. Siendo circular el foramen, debe tener el diámetro de una vara, cuatro pulgadas, once líneas y once puntos. Subdivídese el buey en 48 partes, que llaman surcos. Cada surco, en tres naranjas; cada naranja, en ocho limones; cada limón, en dos dedos; cada dedo, en nueve pajas. Y también dividen al dedo en 16 granos, de la manera que aparece: 2.2. Surco de agua Es la cuarenta y ocho parte del buey. Y son 3 naranjas, 24 limones, 48 dedos, 432 pajas. Que corresponde de su superficie 3,888 líneas, que son 552,872 puntos cuadrados. Y siendo circular, corresponde de diámetro el orificio o foramen 5 pulgadas, 11 líneas. De manera que a dos surcos corresponde el respectivo de la superficie. 2.3. Naranja de agua Es la tercera parte de un surco. Por lo que son 8 limones, 16 dedos o 144 pajas, que corresponde de superficie 1.296 limones. Y siendo circular, corresponde de diámetro 3 pulgadas y 5 líneas. De manera que a dos naranjas les corresponde de superficie -según cálculo exacto- 2.592 líneas cuadradas. Y el diámetro del círculo, 4 pulgadas y 10 líneas. 2.4. Paja de agua Es la décima parte del dedo, que le corresponde de superficie 9 líneas cuadradas: al diámetro del círculo de igual superficie corresponden 4 líneas y 10 puntos. A las 3 pajas corresponden 27 líneas cuadradas de superficie y al diámetro del círculo de igual capacidad corresponden 5 líneas 11 puntos. A las 5 pajas corresponden de superficie 45 líneas cuadradas. Y al diámetro del círculo corresponden 7 líneas 8 puntos. A las 9 pajas (que es un dedo) corresponden de superficie 81 líneas cuadradas que convertidas en foramen circular corresponde al diámetro. Fuente: Francisco de Solano (ed.). Normas y leyes de la ciudad hispanoamericana, 1492-1600. Consejo Superior de Investigaciones Científicas/Centro de Estudios Históricos, Madrid, 1996, tomo I, pp. 180-183.

N07(N10) - La Revolución industrial fue un periodo histórico comprendido entre la segunda mitad del Siglo XVIII y principios del XIX, en el que Gran Bretaña en primer lugar y el resto de Europa, Continental ,después, sufren el mayor conjunto de transformaciones socio-económicas, tecnológicas y culturales, de la Historia de la Humanidad, desde el Neolítico.

La economía, basada en el trabajo manual, fue re-emplazada por otra, dominada por la industria y la manufactura. La Revolución comenzó con la mecanización de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansión del Comercio fue favorecida por la mejora de las rutas de Transportes y, posteriormente, por el nacimiento del Ferrocarril. Las innovaciones tecnológicas más importantes fueron la Máquina de Vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente máquina, relacionada con la industria textil. Estas nuevas máquinas favorecieron enormes incrementos en la capacidad de producción. La producción y el desarrollo de nuevos modelos de maquinaria, en las dos primeras décadas del Siglo XIX, facilitó la manufactura en otras industrias e incrementó también su producción.

48 Así es que, en la Revolución Industrial, se aumenta la cantidad de productos y disminuye el tiempo en el que estos se realizan, dando paso a la producción en serie, ya que se simplifican tareas complejas, en varias operaciones, simples, que pueda realizar cualquier obrero, sin necesidad de que sea mano de obra cualificada y, de este modo, bajar costos, en producción y elevar la cantidad de unidades producidas, bajo el mismo costo, fijo.

N08 (N10) - Actualidad o Presente *: Época Actual, en el Mundo.-

Historia del Mundo Actual, Historia Inmediata, Historia del Presente* o Historia del Tiempo Presente*, son distintos nombres, para una disciplina Historio-Gráfica, de reciente creación y de utilización no generalizada, en el ámbito Académico. Surge por escisión de la Historia Contemporánea, inevitablemente dilatada, por el paso del tiempo.

Como nueva área de conocimiento, Historio-Gráfico, surge por la necesidad de recuperar el sentido del término "Contemporáneo", como tiempo coetáneo, al de la experiencia vivida. La delimitación de la Historia del Presente o del Mundo Actual, depende, no sólo de las vivencias, de las diversas Generaciones, que coexisten, en un momento dado, sino de la consciencia histórica y del uso público del Pasado, por la Política, los grupos sociales y los medios de comunicación. Los estudios sobre memoria histórica, de gran difusión, en la actualidad, están estrechamente vinculados.

Con el uso de términos, explícitamente, ligados al Presente y lo Inmediato, se insiste en la preferente aplicación, preferentemente, para referirse a la más reciente Actualidad, con lo que su objeto está en permanente construcción. La diferencia con el Periodismo, que se ocupa, también, de la narración de la Actualidad, consiste en la aplicación de la metodología, propia de la Ciencia Histórica. El problema de la objetividad, es el que más fácilmente puede afectar al Historiador, de la Historia Inmediata o del Tiempo Presente; aunque tampoco ocurre que para Épocas más pretéritas, se consiga totalmente; a pesar de que para ellas debiera operar la perspectiva y la lejanía de intereses, que da el paso del tiempo. Eric Hobsbawm argumenta que el Historiador mantiene una relación, muy personal, incluso con el Periodo no vivido, directamente por él, pero que ha vivido, de forma inter-mediada, influido por su familia u otros testimonios (lo que se denomina Zona de Sombra). Para Períodos más lejanos, en el tiempo, la identificación con una religión, una nación, una civilización o cualquier otro rasgo (que, aunque carezca de validez para el Presente, puede ser incluso adoptado, por el Historiador), operaría en el mismo sentido.

* Presente (Tiempo):

Conos de luz, futuro y pasado, de un evento cualquiera. El Presente viene reflejado según el marco de la teoría clásica. En general, se utiliza en término Presente, para referirse al conjunto de sucesos que están teniendo lugar en el momento de hablar.

En Física, se denomina Presente, de un suceso A, a todos los puntos del espacio-tiempo, que no pertenecen, ni al Pasado, ni al Futuro, del punto A. Es decir, todos los puntos que no pueden influir en lo que ocurre, en A, ni ser influidos por lo que ocurre, en A.

En Física Clásica, el Presente de un suceso, sólo depende de su posición, en el Tiempo y es representado, gráficamente, por un Hiper-Plano, que contiene a todos los puntos que comparten la Coordenada, temporal, con A.

En Relatividad Especial, el Presente equivale a todos los puntos desde los cuales un rayo de luz no podría alcanzar al punto A, ni tampoco ser alcanzados por un rayo, proveniente de A. Para un suceso cualquiera, perteneciente al Presente, de A, siempre es posible encontrar un observador, para el que ambos sucesos ocurren, simultáneamente. En otros términos, puede definirse que dos sucesos o eventos están en el Presente, cuando no pueden conectarse, causalmente. N09 (N10) - Perspectivas, Futuras: El Futuro, Inmediato y Previsible, en el Mundo.-

La destrucción del Hábitat es el proceso por el cual un Hábitat, natural, es transformado en un hábitat incapaz de mantener a las especies originarias, del mismo. Las plantas y animales que lo utilizaban, son destruidos o forzados a emigrar; como consecuencia, hay una reducción en la Bio-Diversidad. La Agricultura es la causa principal de la destrucción de Hábitats. Otras causas importantes son la minería, la tala de árboles, la sobrepesca y la proliferación urbana. La destrucción de Hábitats es, actualmente, la causa más importante de la extinción de especies, en el Mundo. Es un proceso, con poderosos efectos, en la Evolución y Conservación, Biológicas. Las causas adicionales incluyen la fragmentación de Hábitats, procesos geológicos, cambios climáticos, especies invasoras, alteraciones de los nutrientes y las actividades humanas.

Los términos pérdida de Hábitat y reducción de Hábitat se usan en un sentido más amplio, incluyendo la pérdida de Hábitat, por otros factores, tales como contaminación del agua y contaminación acústica.

En sus términos más simples, cuando se destruye un Hábitat, las plantas, animales y otros organismos, que lo ocupaban ven limitada su capacidad de carga, lo que lleva a un declive de poblaciones y hasta a la extinción. El mayor riesgo que enfrentan las especies, de todo el Mundo, es la pérdida de Hábitat. Temple (1986) encontró que el 82% de las especies de aves, en peligro, están seriamente amenazadas, por la pérdida de Hábitats. La destrucción de Hábitats, a veces disimulada, con el nombre de cambio en el uso de la tierra, es la causa principal de pérdida de Bio-Diversidad.

La destrucción de Hábitats, causada por los Humanos o Antropo-Génica, incluye la conversión de tierras arables, a la Agricultura, Desarrollo Urbano, incontrolado y Desarrollo de Infra-Estructuras, de uso público, entre otros. La degradación, fragmentación y contaminación de Hábitats, son aspectos de la destrucción de Hábitats que no resultan necesariamente en un daño, conspicuo, pero que en último grado, resultan en el colapso de los Eco-Sistemas. La desertificación, deforestación y degradación, de arrecifes de coral, son tipos específicos de destrucción de Hábitats.

Geist and Lambin (2002) analizaron 152 casos de pérdidas, netas, de cubierta vegetal, en bosques tropicales, para determinar si había patrones de causas, inmediatas y mediatas, de deforestación, tropical. Sus resultados permiten analizar, en forma estadística, los porcentajes de contribución, de distintos tipos de causas, al resultado final. Se agruparon las causas mediatas, en categorías amplias, como expansión agraria (96 %), expansión de las Infra-Estructuras (72%) y extracción maderera (67%). Por lo tanto, según este estudio, la conversión de bosques, a zonas de cultivo, agrario, es la causa principal de deforestación, en zonas tropicales. Las categorías específicas revelan otros detalles, acerca de las causas específicas de deforestación tropical: extensión del transporte (64%), extracción maderera comercial (52%), cultivos permanentes (48%), ganadería (46%), cultivos de “tala y quema” (41%), agricultura de

49 subsistencia (40%) y extracción de combustible, para uso doméstico (28%). Una conclusión es que, el cultivo de tala y quema, no es la causa primaria de deforestación, en todas las Regiones del Mundo; mientras que la extensión del transporte (incluyendo la construcción de caminos nuevos), es el factor mediato, principal, causante de deforestación.

Perspectivas

La rápida expansión de la Población Global, Humana, crea un incremento en la demanda, Mundial, de alimentos. Más gente requiere más alimentos. Si el crecimiento continúa, al ritmo actual, será necesario aumentar la superficie de las tierras agrarias, en un 50%, en los próximos 30 años, lo cual es altamente problemático. En el pasado, el movimiento continuo, hacia nuevas tierras, proporcionaba lo suficiente para satisfacer la creciente demanda, Mundial, por alimentos. Pero eso ya no es posible, ya que el 98% de la tierra cultivable está en uso o ha sido degradada, sin posibilidad de recuperación. La crisis mundial de la alimentación, que se avecina, será una causa, importante, de destrucción de Hábitats. Los agricultores, posiblemente, tendrán que recurrir a medidas desesperadas, para producir más comida, sin aumentar el terreno; entonces tendrán que recurrir a más fertilizantes y a descuidar al Medio Ambiente, en su esfuerzo por satisfacer la demanda del Mercado. Otros recurrirán a nuevas tierras, para convertirlas a la Agricultura.

Soluciones

En la deforestación, de la mayoría de las selvas tropicales, tres o cuatro causas mediatas controlan a las causas inmediatas. Lo cual quiere decir que una Política Universal, de control de deforestación tropical, no alcanza a cubrir todas las causas del problema, en cada país. Antes que haya Políticas, Locales, Nacionales o Inter-Nacionales, es necesario obtener todos los detalles de la compleja combinación, de causas mediatas e inmediatas, en cada Área o País. Se puede aplicar, fácilmente, este concepto, junto con otros, del estudio de Geist y Lambin, a la destrucción de Hábitats, en general *. Los líderes Gubernamentales deben empezar por encarar las fuerzas mediatas, antes de tratar de regular las causas inmediatas.

* La Tortuga Verde (Chelonia mydas), en un arrecife coralino, de Hawaii. Aunque la especie esté protegida, la pérdida de Hábitat, como son las playas, donde depositan sus huevos, amenaza su supervivencia. En un sentido más amplio, los Poderes, ya sea Locales, Nacionales o Inter-Nacionales, deben recalcar lo siguiente: > Considerar los servicios, irreemplazables, proporcionados por los Hábitats, naturales. > Proteger las secciones, aun intactas, de Hábitats, naturales > Educar al público, acerca de la importancia de los Hábitats, naturales y de la Bio-Diversidad. > Desarrollar Programas, de Planeamiento Familiar, en Áreas de rápido crecimiento de la Población. > Encontrar formas de aumentar la producción agrícola, sin aumentar la superficie cultivada. > Preservar los corredores de Hábitat, para reducir cualquier daño, previo, causado a los Hábitats, fragmentados. N09-BIS – Características, básicas y generales, del DESARROLLO URBANO NACIONAL (según el PROGRAMA NACIONAL de DESARROLLO URBANO y OT 2001-2006): “Durante el siglo XX, la población mexicana se incrementó en poco más de seis veces hasta alcanzar cerca de 100 millones de personas, lo que convierte a nuestro país en la undécima nación más poblada del mundo. En la actualidad, poco más del 61% de la población reside en localidades mayores de 15 mil habitantes, el 31% en localidades menores de 5 mil habitantes y el restante 8% reside en localidades intermedias. En las ciudades, las cuales incluyen localidades de diversos tamaños, habitan 63.2 millones de personas, el 66% de la población total del país. La concentración de la mayoría de la población nacional en las áreas urbanas es un fenómeno relativamente reciente que data de la década de los setenta. Por su magnitud y por su ritmo de crecimiento, la urbanización del país ha sido un proceso que rebasó la capacidad gubernamental de planeación, atención y administración del crecimiento de las ciudades. El proceso de urbanización marcó el patrón actual de distribución de la población: el 50% de la población se localiza en sólo 7 entidades federativas: Distrito Federal, Estado de México, Veracruz, Jalisco, Puebla, Guanajuato y Michoacán. En la actualidad, el 66% de la población total del país reside en 364 ciudades mayores de 15 mil habitantes, las cuales conforman el Sistema Urbano Nacional (SUN). Las diferencias de tamaño poblacional -y extensión territorial- entre estas ciudades son muy amplias: en sólo 9 grandes zonas metropolitanas (de más de un millón de habitantes cada una) residen 33.2 millones de personas, el 52.1% de la población urbana del país; en 17metrópolis menores a un millón de habitantes residen otros 11.9 millones de personas (18.7% del total urbano), y en 79 ciudades menores a 500 mil habitantes residen 17.1 millones de personas (26.9% del total urbano del país). El resto de la población urbana (2.3%) reside en ciudades de menor tamaño. Para dimensionar los retos del desarrollo urbano y regional del país, la infraestructura y los servicios de una ciudad proporcionan indicadores fundamentales para diagnosticar su estado físico, la calidad de vida de sus habitantes y su capacidad para atraer inversiones. Si consideramos solamente las ciudades con más de 50 mil habitantes en el año 2000, las cuales suman 124, 35 de ellas contaron con un índice de infraestructura básica de nivel de cobertura alto y muy alto, esto es, más del 75% de las viviendas en estas ciudades contaba con agua potable y energía eléctrica y estaba conectada a la red pública de drenaje. De estas ciudades, 10 corresponden a capitales de los estados del centro y norte del país. En contraste, se destaca que las ciudades turísticas tienen niveles de cobertura municipal que van desde el medio a bajo y muy bajo, esto es, que menos del 50% de las viviendas cuentan con los tres servicios básicos, a diferencia de las ciudades de la frontera norte en donde la mayoría de ellas tiene niveles de cobertura de medios a muy altos.” N10- Fuente: “WIKIPEDIA”, de INTERNET.

N11 – IMÁGENES INICIAL y FINAL, del presente Ensayo:

La imagen INICIAL, se refiere a la pequeña ISLA y el CENTRO de POBLACIÓN (de origen PRE-HISPÁNICO y COLONIAL), llamados Mexcaltitán y localizados en el Municipio de Santiago Ixcuintla, Nayarit, México. Su nombre viene del náhuatl mexcalli, "mezcal" y titlán, "riqueza, abundancia". Algunos historiadores creen que se trata de la mítica Aztlán, lugar de origen de los Aztecas; aunque, otros, consideran que se trata del -supuesto- “lugar donde nacían los Dioses” (o “El Ombligo del Universo”), de las diversas Sub-Culturas, Pre-Hispánicas y Meso-Americanas, de la gran Región del “NAYAR” (las cuales abarcaban, geográfica y culturalmente, desde los litorales, marítimos, del actual Estado de Nayarit, hasta el de San Luís Potosí).

Su principal atractivo turístico radica en que, durante el periodo de lluvias, sus calles se inundan, temporalmente, por lo que se convierte en una pequeña “Venecia, Mexicana”, que puede ser recorrida en canoas y lo cual se debe a que sus casas, de colores, con techo de tejas y a doble agua, inundan dichas calles, por carecer de Sistema de Alcantarillado, Público.

Fue seleccionada, para iniciar este Ensayo, en virtud de que, a juicio de su Autor, sintetiza, además del concepto “URBANO” (correspondiendo a su “CÉLULA”, BÁSICA), una sinopsis de la EVOLUCIÓN, HISTÓRICA, de la URBANIZACIÓN, en MÉXICO: con orígenes PRE-HISPÁNICOS y MESO-AMERICANOS; su desarrollo URBANO, COLONIAL y su subsistencia, funcional, hasta la ACTUALIDAD.

La IMAGEN FINAL, corresponde, también y a juicio del Autor, a una “circunstancia” TÍPICA o muy usual, del MÉXICO, CONTEMPORÁNEO y en materia URBANÍSTICA (en este caso, respecto al “SISTEMAHIDRÁULICO”, para el ABASTECIMIENTO y/o la DISTRIBUCIÓN, de AGUA POTABLE); muy a pesar de TODA la IMPORTANTE y COMPLEJA EVOLUCIÓN, HISTÓRICO-CULTURAL, de MÉXICO.

50 6.3) Referencias Bibliográficas:

01 GARCÍA RAMOS, DOMINGO INTRODUCCIÓN AL URBANISMO UNAM 1960-74 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

02 CÁRDENAS ELORDUY, ENRIQUE 1) GUÍA METODOLÓGICA PARA LA PLANIFICACIÓN DEL DESARROLLO URBANO 2) DESARROLLO y PLANEACIÓN URBANOS

SEPANAL ECE

1974 2004

COPIA MECANOGRÁFICA (BIBLIOTECA FARQ-UNAM) www.encael.com/desplaurb

03 CORRAL BEKER, CARLOS 1) ANÁLISIS DEL SITIO. EL MEDIO NATURAL 2) LINEAMIENTOS DE DISEÑO URBANO

UNAM Y TRILLAS

1982 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

04 ALEXANDER, CHRISTOPHER LA ESTRUCTURA DEL MEDIO AMBIENTE FUTURA BIBLIOTECA FARQ-UNAM

05 BENEVOLO, LEONARDO DISEÑO DE LA CIUDAD G. GILLI 1985 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

06 CHUECA GOITIA, FERNANDO BREVE HISTORIA DEL URBANISMO ALIANZA BIBLIOTECA FARQ-UNAM

07 LE CORBUSIER (J. E. JEANNERET) 1) PRINCIPIOS DE URBANISMO 2) CUANDO LAS CATEDRALES ERAN BLANCAS; ETC.

DIVERSAS BIBLIOTECA FARQ-UNAM *

08 SAHOP - RAMÍREZ VÁZQUEZ, P. CÓDICE DE LOS ASENTAMIENTOS HUMANOS SAHOP 1985 BIBLIOTECA SEDESOL

09 LYNCH, KEVIN LA IMAGEN DE LA CIUDAD G. GILLI 1986 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

10 SEDUE (SEDESOL) NORMAS DE DISEÑO URBANO INFONAVIT 1985 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

11 REISMAN, L. EL PROCESO URBANO G. GILLI 1988 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

12 PODER LEGISLATIVO FEDERAL MEXICANO LEY GENERAL DE ASENTAMIENTOS HUMANOS HCU 1978 BIBLIOTECA FARQ-UNAM www.cddhcu.gob.mx/leyinfo

13 GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL (GDF) y ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL D.F.

LEY Y REGLAMENTO DE DESARROLLO URBANO, DEL D. F. http://www.df.gob.mx/ y http://www.asambleadf.gob.mx/

14 GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL (GDF) y ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL D.F.

REGLAMENTOS DE CONSTRUCCIÓN Y ZONIFICACIÓN, DEL D.F. http://www.df.gob.mx/ y http://www.asambleadf.gob.mx/

15 GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL (GDF) y ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL D.F.

PLAN Y PROGRAMA DE DESARROLLO URBANO, DEL D.F. http://www.df.gob.mx/ y http://www.asambleadf.gob.mx/

06 GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL (GDF) y ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL D.F.

PROGRAMAS DELEGACIONALES Y PARCIALES, DEL DESARROLLO URBANO, DEL D.F.

http://www.df.gob.mx/ y http://www.asambleadf.gob.mx/

07 GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL (GDF) y ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL D.F.

ESTATUTO DE GOBIERNO Y LEY ORGÁNICA DE LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA, DEL D.F.

http://www.df.gob.mx/ y http://www.asambleadf.gob.mx/

08 WATERSTON, A. PLANIFICACIÓN DEL DESARROLLO FCE 1970 FCPS-FARQ-UNAM

09 PEDRAO, F. PLANIFICACIÓN REGIONAL Y URBANA, EN AMÉRICA LATINA ILPES 1975 FCPS-UNAM y SIAP

10 CONGRESO INTERNACIONAL DE ARQUITECTOS DEL MUNDO (CIAM)

1) LA CARTA DE ATENAS 2) EL CORAZÓN DE LAS CIUDADES

VARIAS 1928-70 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

11 BARDET, G. EL URBANISMO EUDEBA 1970 BIBLIOTECA FARQ-UNAM

12 MUNFORD, L. 1) LA CIUDAD EN LA HISTORIA 2) LA CULTURA DE LAS CIUDADES 3) THE URBAN PROSPECT

VARIAS VARIAS BIBLIOTECA FARQ-UNAM

13 LEFEVBRE, H. 1) EL DERECHO A LA CIUDAD 2) DE LO RURAL A LO URBANO

VARIAS VARIAS BIBLIOTECA FCPS-UNAM

14 CASTELLS, M. IMPERIALISMO Y URBANIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA G. GILLI BIBLIOTECA FARQ-UNAM

15 RIGOTTI, C. URBANISMO: LA TÉCNICA Y LA COMPOSICIÓN LABOR BIBLIOTECA FARQ-UNAM

16 DOXIADIS, C. A. EKISTICS OXFORD

17 GALLION & EISNER THE URBAN PATTERN NOSTRAND 18 LEWIS, H. M. PLANNING THE MODERN CITY WILEY 19 WEBBER, M. THE CITY MCMILLAN 20 SAARINEN, E. THE CITY MIT 21 SPREIREGEN, P. 1) THE URBAN DESIGN

2) THE ARCHITECTURE OF TOWNS & CITIES MG HILL BIBLIOTECA FARQ-UNAM

22 BACON, E. DESIGN OF CITIES VIKING 23 GIBBORD, F. TOWN DESIGN PRADEGER 24 BENEVOLO, L. LE ORIGINI DELL' URBANISTICA MODERNA U. L. 25 GOODMAN & FREUD PRINCIPLES & PRACTICE OF URBAN PLANNING ICMA SIAP - SMP

26 VARGAS, F. C. PLANEJAMENTO URBANO IBAM SIAP - SMP

27 OLEA, O. METODOLOGÍA DEL DISEÑO URBANO TRILLAS BIBLIOTECA FARQ-UNAM

28 HARDOY, J. E. 1) URBAN PLANNING IN PRE-COLUMBIAN AMERICA 2) POLÍTICAS DE DESARROLLO URBANO Y REGIONAL EN AMÉRICA LATINA

VARIAS SIAP - SMP

29 VIOLICH, F. CITIES OF LATIN AMERICA REINHOLD SIAP - SMP

30 SEDESOL (ANTES SAHOP-SEDUE) PLAN NACIONAL DE DESARROLLO URBANO y PROGRAMAS PARA EL DESARROLLO DE CIUDADES MEDIAS

SAHOP- SEDUE

1978-98 http://www.sedesol.gob.mx/

51

7) SEMBLANZAS.- Como conclusión y antecedentes complementarios, al contenido fundamental del presente Ensayo, a continuación se presentan las siguientes dos SEMBLANZAS, finales: 7.1) De la Asociación Mexicana de Urbanistas, A. C. (AMU) 7.2) Del Autor

7.1) De la Asociación Mexicana de Urbanistas, A. C. (AMU):

La AMU se constituye, el 19 de Agosto, de 1979 y a iniciativa de un grupo de recién egresados de la Maestría de Urbanismo, de la Escuela Nacional de Arquitectura (desde entonces, Facultad de Arquitectura), de la Universidad Nacional Autónoma de México, con el propósito, tanto de contar con una instancia institucional, que tuviera voz propia, para difundir las propuestas, estudios y proyectos, de sus agremiados y poder ser inter-locutores, confiables, ante la Sociedad y en la problemática Urbana, del país; como de inter-actuar, con Gremios afines e Instituciones, oficiales y privadas, dedicadas al Desarrollo y la Planeación Urbanos o el “Urbanismo”.

Tras un largo proceso de deliberación y de intercambio de opiniones, entre muchos estudiosos de “lo Urbano”, los Miembros de la AMU hemos decidido que es el momento de actuar; tratando de sumar voluntades y recoger sentimientos, cada vez más extendidos, sobre las diferentes problemáticas, en todos los Asentamientos Humanos, mexicanos.

La Sociedad Mexicana de Urbanistas A.C. (AMU), pretende constituirse como una plataforma de reflexiones, instrumentos y conceptos, básicos, a partir de los cuales materializar nuestro compromiso, con los Asentamientos Humanos, la Ciudadanía y el Medio Ambiente, mexicanos.

Consecuentemente, la AMU se proyecta como un punto de encuentro y espacio, para el debate, la reflexión y el intercambio de experiencias, sobre las cuestiones más relevantes y relativas a los Asentamientos Humanos, siempre con el concurso de todas las miradas diferentes, que tengan como objeto de estudio “lo Urbano”. Por ello, el Sistema y los casos individuales, de los Asentamientos Humanos, Centros de Población o la “Ciudad” y las Áreas Metropolitanas o Megalopolitanas, de nuestro País, deben ser el resultado de un amplio debate, profesional, académico e institucional, en el que todos los interesados participen, generando la sinergia, necesaria, para el diseño de Asentamientos Humanos, sustentables y por lo tanto, habitables.

En este sentido, el reto que se propone la AMU, como espacio de reflexión e intervención, es el de articular formas, medidas, pautas y metodologías, para la recuperación de la “Ciudad”, como una construcción, verdaderamente, colectiva.

Por todo lo anterior, la Asociación Mexicana de Urbanistas postula como filosofía “fomentar el desarrollo equilibrado de las Ciudades, donde la participación de la Ciudadanía sea vital, para lograr sentido de pertenencia y, con ello, Ciudades habitables.”

En tal sentido, la Asociación Mexicana de Urbanistas tiene como Objetivo, fundamental, el de servir de Foro, para la exposición y difusión, libre, de ideas, sobre la problemática Urbana, en México; a través, principalmente, de la organización de conferencias, seminarios, simposia, mesas redondas y aquellos eventos, que contribuyan a dicho fin.

Otros Objetivos, complementarios, serían:

> Destacar el importante papel que tienen los Urbanistas, en la solución de problemas de Planeación, Urbana.

> Promover la reflexión, en torno a las Estrategias Urbanas y facilitar su comunicación, entre Ciudadanos, Funcionarios y Asociaciones, en general.

> Promover el cambio cultural, para la incorporación de Tecnologías Digitales, en los Asentamientos Humanos, mexicanos, con el fin de construir Comunidades Virtuales. Al mismo tiempo, que dichas Tecnologías sean incorporadas en la Planeación Urbana, particularmente, en aquélla que tiene como base al Medio Ambiente

> Plantear el establecimiento de una red de Centros de Población, para mejorar el Posicionamiento Estratégico, de los mismos.

> Se busca que los integrantes de la AMU sirvan como Asesores, a aquellos Ciudadanos o Funcionarios, que tienen a su cargo la toma de decisiones, en materia Urbana; con el objeto de impulsar el Desarrollo, Integral, de los Asentamientos Humanos, mexicanos.

> Al mismo tiempo, se pretende elevar el nivel cultural y académico, de los integrantes de esta Agrupación, permitiendo, así, generar una mayor conciencia y conocimiento, acerca de la situación de la Planeación Urbana y Regional, que impera en nuestro País.

La Asociación Mexicana de Urbanistas, A. C. (AMU), reúne especialistas, en diversas disciplinas, que deben aportar conocimiento, experiencia y voluntad, para lograr los objetivos que permitan fundamentar una Política acorde con las demandas del País.

52 7.2) Del Autor: Currículum Vitae, Profesional y Sintético – 2011 El ARQ. ENRIQUE CÁRDENAS ELORDUY nació en la Ciudad de México, el 7 de Enero, de 1944.

Desde muy joven y paralelamente a varias e intensas actividades (de Traductor, Actor de Teatro, Diseñador Arquitectónico y Gráfico, Líder Estudiantil, Servidor Público, Empresario, Artista Plástico y Profesor), realizó la Licenciatura en Arquitectura (UNAM, 1962-68) y Estudios de Posgrado y Especialización, en Desarrollo y Planeación Urbanos y Regionales (Syracuse University, New York, EUA e Instituto de Arquitectos de Brasil, 1968-72).

Durante más de 45 años, ha desarrollado múltiples actividades, profesionales, en tales campos, dentro del Sector Público y Privado; habiendo sido Profesor, sobre los mismos y en reconocidas Casas de Estudio, de México, EUA, Brasil y Europa.