Feminismul-referat

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Referat asupra feminismului

Citation preview

Facultatea de Istorie i Geografie

Specializare: tiine Politice,an II

Nume/Prenume: Huanu Daniela Nicoleta

Disciplin: Teorii politice contemporane

Feminismul

Profesor coordonator, Nume/Prenume:

drd. Antoniu Alexandru Flandorfer Huanu Daniela Nicoleta

Feminismul - teorie politic contemporan Lucrarea Feminismul - teorie politic contemporan are drept obiectiv caracterizarea feminismului ,o teorie politic contemporan avnd drept subiect femeile.Pentru nceput,am s realizez o scurt introducere despre teoriile politice (aspecte teoretice).Ulterior am s caracterizez feminismul avnd n vedere urmtoarele lucruri: aspecte teoretice cu privire la semnificaia feminismului, evoluia istoric a feminismului( cele trei valuri ale feminismului), evoluia i dezvoltarea curentelor teoretice feministe,evoluia feminismului n Romnia.n cadrul tiinelor social-politice, teoria politic reprezint o reflecie sistematic asupra naturii i scopurilor guvernmntului. Teoria politic este o activitate intelectual cu o tradiie important care i are originile n momentul n care oamenii au nceput s priveasc instituiile sociale i formele de guvernmnt ca fiind susceptibile de modificri.

n perspectiva clasic, teoriile politice s-au concentrat asupra aspectelor normative ale guvernrii i statului. Aadar,politica reprezint puterea i practica guvernrii iar teoria politic este studiul acestora. A guverna politic (fr recurgere la violen), nseamn a guverna prin intermediul instituiilor i aranjamentelor publice. O astfel de nelegere a guvernrii este specific pentru regimurile democratice. n regimurile autoritare nici politicile feministe nu au cadre de desfurare. Teoria politic poate mbrca dou aspecte:

a) Teorie politic prescriptiv, aceasta ocupndu-se cu aspecte normative de tipul cum ar trebui s, concentrndu-se asupra analizei conceptelor centrale n teoria politic, de tipul: egalitate, putere, autoritate, drepturi, libertate, obligaie, legitimitatea guvernrii, idealul de guvernare.

b) Teoria politic descriptiv, aceasta viznd urmtoarele aspecte: cum se legitimeaz guvernarea, cum se exercit puterea, legea, autoritatea, decizia i se concentreaz pe felul n care funcioneaz instituiile legislative, executive, judectoreti, pe partide, faciuni, grupuri de interese (deci, pe cei ce guverneaz sau sunt n competiie pentru guvernare) .

Politica a fost n mare msur un domeniu-monopol masculin la care femeile nu au participat i nu au constituit politici . Implicit sau explicit, marii teoreticieni ai politicii au produs i teorii ale genului. Aceste teorii au pus n eviden distincia ntre polis i gospodrie, ntre lumea public i politic, pe de-o parte, cea privat, domestic, pe de alt parte.n teoriile politice clasice, societatea ideal a fost conceput anti-femei i anti-feminist.

Feminismul este o reacie defensiv i ofensiv fa de misoginism i sexism33, ambele universal rspndite n timp i spaiu. Fr misoginism, sexism i patriarhat, de bun seam nu era necesar o ofensiv feminist n sens politic. Atta vreme ct acestea exist, feminismul nu are cum s i piard raiunea de a fi. n acelai timp, feminismul urmrete ca experienele femeieti i feminine s fie valoric tratate la fel ca i cele brbteti i masculine.Aadar, Feminismul reprezint pledoaria pentru drepturile femeilor. Termenul s-a rspndit n secolului al XIX-lea n Europa, mai precis a nceput s fie utilizat explicit dup 1895.Din punct de vedere istoric, feminismul a debutat ca parte a discursului european iluminist. A avut un impact foarte important n lumea modern, n discuiile despre universalizarea ceteniei i a drepturilor. n lucrarea lui Mary Wollstonecraft, A Vindication of the Rights of Woman (1792) sunt localizate nceputurile feminismului politic modern.

Din cauz c cele mai multe societi privilegiaz brbaii ca grup ,au fost necesare micari sociale prin care s se obin egalitatea ntre femei i brbai ,motivate de nelegerea faptului c genul se intersecteaz ntotdeauna cu orice alt tip de ierarhie. n ultimele dou secole i jumtate ,feminismul, n toate formele sale ,a reusit s transforme fiecare aspect din viaa femeilor,dar si din cea a brbailor i a reprezentat terenul pentru aparitia concepului de gen.Astfel,era necesar ,n primul rnd,emanciparea femeilor i acceptarea faptului c nu sunt nite fiine iraionale.De aceea, primele micri feministe au vizat schimbri legislative prin campanii pentru: dreptul la vot, la proprietate, legalizarea avorturilor, legislaia pentru egalitatea de anse n angajare i n acces la protecie social.Era necesar apoi integrarea femeilor n societate prin: campanii pentru schimbri sociale i politice: intrarea femeilor n Parlament, Guvern, n administraie, admiterea n toate formele de educaie i n profesii socotite tabu, salarii egale pentru munc egal, locuri eligibile pe listele electorale ale partidelor. i nu n ultimul rnd au loc organizaii i schimbri informale i anume: refugii pentru femei victime ale violenei, reele de sprijin, edituri, producie de film, cluburi (Frazer, 1998), crearea organizaiilor internaionale de tip reea electronic.

Istoria feminismului se mparte n 3 perioade, care sunt cunoscute sub numele de "valurile feminismului":

I. Primul val al feminismului

Primul val a fost intitulat feminism al egalitii",deoarece scopul feminismului a fost acela de a dobndi un statut juridic egal pentru femei n raport cu brbaii.nceputurile feminismului modern sunt greu de precizat. Unele abordri l circumscriu n contextul feminismului timpuriu", cel al Renaterii, supranumit perioada Querelle des femmes (1400-1600), etap aflat sub influena lucrrii Christinei de Pisan, Cartea cetii doamnelor (1405). Ulterior perioadei renascentiste, mai indirect legat de feminismul politic, nceputurile feminismului modern sunt marcate de dou lucrri influente n lumea britanic, dar ideile lor au avut o circulaie mai larg. n 1694, Mary Astell publica A Serious Proposal to Ladies, o lucrare cu idei avangardiste, foarte emancipate pentru acea vreme. ntrebarea pe care ea i-o pune este: Dac toi oamenii se nasc liberi, cum se face c toate femeile se nasc sclave?" Odat cu Mary Wollstonecraft i lucrarea sa A Vindication of the Rights of Woman (1792),diferenele dintre femei i brbai nu mai sunt privite ca fiind naturale ci construite social.Feministele primul val precum Susan B. Anthony, Lucy Stone, Olympia Brown alturi de alte militante au cerut recunoasterea femeilor ca fiine egale,drept de vot pentru acestea,drept proprietate i motenire, acces egal la educaie, acces pe piaa muncii. La mijlocul secolului al XIX-lea, aceste idei sunt reluate de ctre John Stuart Mill n lucrarea, Subjection of Women (Aservirea femeilor, 1869), dar i de soia acestuia Harriettei Taylor Millcare n Enfranchisment of Woman (Emanciparea politic a femeii, 1851, publicat anonim). John Stuart Mill urmeaz ideile soiei sale considernd c femeile sunt tratate ca fiind nite sclave, sunt sexul oprimat i c subordonarea unui sex de ctre altul este un lucru greit i condamnabil. Ceea ce numim natura femeii" este o creaie artificial,iar femeile trebuie s aib drepturi egale cu brbaii.

Cele mai importante drepturi ( drepturi civile i politice) ale acestei etape au fost: accesul femeilor la educaia superioar, reforma nvmntului gimnazial i liceal, deschiderea accesului femeilor la unele profesii de la care erau excluse (mai ales cele de medic i jurist), recunoaterea dreptului de proprietate pentru femeile mritate, mbuntiri ale legislaiei asupra divorului i custodiei asupra copiilor i, treptat, obinerea dreptului la vot.

II. Al doilea val al feminismului

Cel de-al doilea val este cel al diferenei i eliberrii. Acesta se distinge de primul val, care a fost structurat sub semnul egalitii n drepturi. Primul val a avut prin excelen un caracter individualist i reformist, ns consecinele sale n condiia juridico-politic a femeilor au fost realmente revoluionare, comparativ cu situaia anterioar.

1 Mihaela Miroiu, Drumul ctre autonomie.Teorii politice feministe,Ed.Polirom,Iai,2004,p.37

Mihaela Miroiu, Drumul ctre autonomie.Teorii politice feministe,Ed.Polirom,Iai,2004,p.27

Coord.Eugen Huzum,Concepte i teorii social- politice,Ed.Institutul European,Iai,2011 ,p.94.

4 Mihaela Miroiu, Drumul ctre autonomie.Teorii politice feministe,Ed.Polirom,Iai,2004, p.56

5