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CAPÍTULO IV
FASES DEL PROCESO DE ESTUDIO
4.1. ELESTUDÍO COMO PROCESO.
El cómo estudiar es uno de los pasos más importantes del tema que venimos
desarrollando. Admitiendo que un proceso de estudio tiene una constitución
unitaria, sólo por razones didácticas y para lograr un ordenamiento más
eficiente de nuestras actividades, podemos establecer mediante el análisis,
siguiendo a Mira y López, la secuencia de las siguientes fases o aspectos en el
estudio:
1. Aprehensión o captación de datos, informaciones, relaciones técnicas.
2. Retención (conservación)y evocación (reactualización) de lo captado.
3. Elaboración (asociación, jerarquización, unificación) de lo obtenido por
vía de las dos etapas anteriores y su integración en la "economía" de la
persona.
4. Aplicación de los conocimientos elaborados, por las técnicas logradas, a
los fines de solución de problemas.
En el curso de los temas siguientes nos iremos ocupando sucesivamente, de
cada una de estas fases, con la indicación de su naturaleza, de los factores
que las condicionan, maneras en que se realizan, técnicas aplicables para su
realización más eficientes desde el punto de vista de nuestra economía mental.
4.2. LACAPTACIÓN DE DATOS: Primera fase.
El aprendizaje racional que llamamos estudio, necesita orientarse a
determinados contenidos, sobre los que la mente habrá de actuar con el
propósitos de adquirirlos, retenerlos y asimilarlos. El momento de adquisición
es designado con los términos de aprehensión o captación, dependiendo de la
atención que pongamos en el proceso de estudios.
4.2.1 LA ATENCIÓN.
Sin la atención, sin la concentración, el hombre es incapaz de hacer lo más
elemental. Sin la atención, no sería posible la ciencia, las artes y el progreso
humano. La observación y la experimentación son pues atención
sistematizada, he aquí te presentamos una serie de definiciones:
- Según Alfred Marín; define: "La atención es el estado personal que
constituye el pie-requisito inmediato de la realización personal"
- Según PJerfot: define: "La atención es la capacidad general de
coordinación, de unificación y de estabilización de la conducta; mediante la
atención el hombre es capaz de unificar y dirigir su vida mental. Sin la atención
nuestra vida psíquica sería una especie de escombros sin orden ni finalidad
alguna.
- Según N. F. Dobrinin: "La atención se entiende, a la concentración y el
estaren orden ele la conciencia"
Según el Di. Isaac Manuel, Tapia Aréstegui: "La atención es el enfoque de la
conciencia en un objeto, hecho o actividad, con exclusión más o menos
completa de lodos los demás estímulos, para su mejor conocimiento".
Este enfoque de la conciencia es susceptible de una mayor o menor intensidad,
de suerte que cuando logra su mayor intensidad, se dice que se ha producido
la CONCENTRACIÓN DE LA ATENCIÓN. Dentro de la actividad de estudiar,
es de la atención de que depende fundamentalmente, la realización de la
primera de sus fases y en distinto grado la efectuación de las otras.
El Dr. Honorio Delgado define la atención como: "el esfuerzo integral del
espíritu que delimita una región determinada en el campo de la conciencia,
iluminando vivamente el contenido de aquella y manteniéndolo distinto y claro
mientras lo contempla o examina". De esta definición se nos hace evidente el
carácter selectivo que tiene el esfuerzo atentivo, puesto que se dirige y orienta
a unos contenidos prescindiendo de otros estados en la conciencia.
De la viveza o energía con que se realice el esfuerzo atencional dependerá en
mucho la calidad y la cantidad de la captación y así mismo, la calidad del
recuerdo y su consecuente evocación.
Entre aprehensión y atención existe una íntima relación, un vínculo de
dependencia, pues solamente si atendemos debidamente algo (una idea, un
contenido mental cualquiera, una relación de sentido, etc.) estaremos en
condición de captarlo. De la deficiencia con que se realice la actividad de
atender dependerá el nivel de adecuación alcanzado en la aprehensión de los
contenidos mentales.
4.2.2. CLASES DE ATENCIÓN:
La atención como una actividad mental del ser humano, indispensable ¡tara la
captación de conocimientos puede ser de diversas maneras
a. LA ATENCIÓN ESPONTÁNEA O INVOLUNTARIA; consiste en la
elección del estímulo que en un momento dado se refleja en la conciencia
de todos los que existen y actúan constantemente sobre el hombre, se
efectúa sin desearlo, involuntariamente, esto es que no es una atención
premeditada.
La atención involuntaria, es un reflejo de orientación, motivada por los cambios
y oscilaciones del medio exterior, o sea la aparición de un estímulo que hasta
ahora no existía y que en un momento dado actúa por primera vez sobre el
sujeto.
No todo cambio del medio atrae la atención involuntaria. Para que el nuevo
estímulo se haga objeto de atención es necesario que tenga ciertas
particularidades: como es la fuerza del estímulo (luz intensa, colores brillantes,
sonidos y dolores fuertes, etc.) los estímulos fuertes fácilmente llaman la
atención; luego, otra particularidad es la fuerza relativa, el hombre dirige
involuntariamente su atención a todas las diferencias sensibles, sean éstas por
la forma, por el tamaño, por el color, por la duración de la acción: un objeto
pequeño resulta mejor entre grandes.
Una causa importante de la atención involuntaria es la novedad de los objetos y
fenómenos, más que todo los nuevos pueden ser sorprentes. La atención, aún
que esté motivada fuertemente por el exterior, se determina por el estado del
sujeto, el estado de ánimo de la persona también determina; además tiene una
significación por el estado de cansancio en que se encuentra el sujeto; cuando
está muy cansado pasa inadvertido.
b. LA ATENCIÓN VOLUNTARIA; determinada por los fines de la actividad
eoncienle a los que se dirige, la tarca que se ha planteado eoncientemente el
sujeto determina los objetos y fenómenos que desea atender a base de la
atención voluntaria son las conexiones que se han formado en la experiencia
pasada entre una y otra tarea.
La atención voluntaria puede dirigirse y mantenerse sin dificultad, cuando nada
extraño impida la actividad que se efectúa. Cuando más
importante es la tarea, más clara es su significación y más fuerte el deseo de
efectuarla.
El niño que empieza a leer mantiene mejor la atención sobre lo que lee si
señala con el dedo los renglones; cuando se ejecutan actividades manuales
disminuye la posibilidad de distraerse de lo que es objeto de la atención.
Conseguir una atención voluntaria hacia aquello a lo cual debe ser dirigida
significa oPganizar la actividad de tal manera que garantice la localización
consiente de la mente en las condiciones dadas.
Las dos clases de atención: voluntaria e involuntaria no pueden separarse
completamente una de la otra, con frecuencia la atención voluntaria pasa a ser
involuntaria. Estos dos casos, el paso de un tipo a otro de atención, se observa
con frecuencia en la práctica escolar, no se debe mantener la atención durante
largo tiempo sobre aquello que no le llama de manera involuntaria y que exige
constantemente un esfuerzo voluntario. La escuela tiene grandes exigencias
para el niño: estar atento, escuchar con atención, sin embargo predomina
algunas veces la atención involuntaria.
4.2.3. CARACTERÍSTICAS DE LA ATENCIÓN:
La atención como un estado vivencia! psíquico del hombre tiene las siguientes
características:
a. Limitada duración; sólo podemos atender por un lapso más o meno
largo, después del cual nuestro esfuerzo decae o deja de fijarse en el mismo
sujeto y/o objeto al que se estaba dirigido. Depende la duración del esfuerzo
atencional de múltiples factores, como son: condiciones orgánicas y mentales
del que atiende, interés que suscita el objeto, dificultades que ofrece su
captación, entrenamiento del sujeto en el esfuerzo atencional, etc, en todo caso
la atención tiene una limitada duración de tiempo.
b. Fluctuación; el esfuerzo atencional no es uniforme en cuanto a la
energía con que se ejerce, ni en cuanto al campo que abarca en cada
momento, sino que está sometida a variaciones y fluctuaciones diversas.
Para nuestros fines relacionados con el estudio y aprendizaje deben tenerse en
cuenta tres tipos de atención: concentrada, disipada y obsesionada. La
aprehensión o captación de datos está relacionada con la atención
concentrada, debiéndose combatir la atención disipada y la atención
obsesionada.
c. Producción de fatiga; El sujeto que atiende, una vez realizado el
esfuerzo, experimenta fatiga, provocado por el desgaste de energía psicofísica
en el orientado a captar determinado objeto, las mismas que pueden reponerse
mediante el descanso, la respiración, el alimento, el sueño.
4.2.4. LA ATENCIÓN CONCENTRADA:
Tenemos atención concentrada cuando seguimos una idea o experiencia con
exclusión de toda otra. Cuando toda nuestra conciencia queda ocupada pollo
que leemos, observamos o escuchamos, sin darnos cuenta o prestar atención
a otra cosa. Tipifican a la atención concentrada el dirigirse sólo a un o unos
pocos contenidos; al actuar la mente con suma intensidad y que el esfuerzo se
realice en forma persistente. Cuando de este modo opera nuestra mente,
resulta que el esfuerzo de concentración es capaz de asegurar un alto
rendimiento en cuanto a captación o aprehensión de los objetos.
La atención concentrada es tomar la calle recta que nos lleva a un término sin
desviamos por las bocacalles aunque si se tiene en cuenta de alguna manera
su relación, coherencia que se puede dar entre la calle y las bocacalles,
ayudarán a solucionar algunos problemas por el funcionamiento del cuerpo y la
mente. Llegará a resultados sorprendentes y sin fatiga duradera.
Así el historiador Macauley leyendo, por las calles repetía de memoria la
página leída. Así un filósofo discutiendo al aire libre su tesis favorita siguió
embebido en la disputa sin darse cuenta de la lluvia que caía. Así los niños
enfrascados en sus juegos callejeros correrán tras la pelota sin advertir el auto
que les arrolla.
El desastre de una o más horas de demasiada concentración, sin prisa, ni
ansiedad, se repara con unos minutos de dejar la mente en suave reposo
mediante la relajación del rostro y de los ojos, recibiendo sensaciones
conscientes o cambiando de ocupación o haciendo ejercicios físicos. Un día de
este trabajo mental ordenando se rehace con una noche de sueño reposado,
pudiendo así continuar meses y años sin peligro de agotamiento, ya que el no
violentar la naturaleza sino seguir sus sabias leyes, en lugar de destruirla, la
fortalecemos.
4.2.5. FASES DE LA CONCENTRACIÓN:
Dado que se trata de un proceso, el sujeto no llega a concentrarse
repentinamente sino que su actividad mental se gradúa en las siguientes fases:
a. De ajuste en que se disponen el sistema neuromuscular, la voluntad y en
general la mente toda, a la tarea que se va a realizar. La conciencia se coloca,
por así decirlo, en estado de alerta, predisponiéndose todas nuestras
facultades y hasta los sentidos para fijarse en un objeto
.h. Do concentración progresiva, la mente se orienta de lleno al objeto; es
cuanto, con intensidad creciente, nos dejamos "absorber" por el objeto, en (al
forma que del sujeto perfectamente concentrado, se dice que se halla "absorto"
en su objeto, lista fase que es la que verdaderamente asegura el rendimiento
captativo. puede prolongarse por varios minutos e incluso puede llegara varias
horas. No ocurre siempre en la concentración que sea uno solo el objeto en
que nos fijamos, sino que con detenimiento y minuciosidad, la mente va
examinando uno en pus ele otro, varios objetos relacionados o aliñes. Tal el
caso, cuando atendemos concentradamente una explicación o la lectura de un
libro. El tiempo que dura este esfuerzo dependerá de las circunstancias
particulares en que se halle el sujeto.
c. De declinación; El vigor atencional va menguado y como consecuencia. va
disminuyendo la vivacidad y nitidez de los contenidos percibidos. Sólo con un
redoblado esfuerzo voluntario puede seguirse atendiendo. Esto sucedería a las
dos horas más o menos de atención sería; sin que ello obste a que algunos
individuos la puedan prolongar por más tiempo-, que el mismo sujeto lo pueda
hacer en ciertas materias y circunstancias y en otras no.
<¡. De fatiga: cuando la concentración ha decaído totalmente y se hacen
presentes las manifestaciones de (aliga, disminuyendo considerablemente el
rendimiento, el proceso de concentración llega a su fin, pudiendo reiniciarse
luego de que la persona haya reparado las energías perdidas.
2.6.RECOMENDACIONESPARAMEJORAR LA CONCENTRACIÓN:
La concentración como proceso psíquico de la mente puede mejorar si para
loiirar ello se considera las siguientes recomendaciones:
a. Procura tu concentración personal.
Si por debilidad o cansancio no puedes concentrarte en varias páginas de
lectura o en medida de disertación, ejercítate varias veces al día en querer
atender de veras; pero sin tensión en periodos más cortos. Que tu único
empeño sea seguir la idea; preMsamente para evitar las distracciones, si estas
sobrevienen esfuérzate en volver de nuevo al tema. Si entiendes bien a una
media pagina o de diez minutos de explicación cada vez, \ sigues ejercitándote
varias veces al día y aumentando poco a poco la duración, pronto Ucearás a la
concentración normal.
b. Lánzate totalmente al trabajo. ( con plena determinación y confianza,
coordina el cuerpo y el espíritu: ni una postura tan violenta o incómoda que al
producir cansancio o dolor cause distracción, ni tampoco tan cómoda que te
haga aflojar los músculos hasta provocar somnolencia.
c. Ten siempre algún motivo. Algún fin concreto, por ejemplo quiero captar lo
que se dice en este artículo o capítulo, sobre todo "quiero enriquecerme con
esas ideas ya que me servirán para tal fin" este deseo y presentación si
significa mucho para ti y se hubiese realizar en pocas horas, sostendrá tu
atención por esc tiempo.
d.Acostúmbrate a resistir a la curiosidad. Debes saber otras cosas de lo que
pasa a tu alrededor.
e. Evita los estímulos perturbadores. Que dificulten tu concentración. La música
con tono moderado ayuda a algunos, a otros no, lo mismo el silbar o masticar,
f. Si te angustia el recuerdo de los asuntos que tienen que ultimar sin tardanza,
responde con calma: "Si, son importantes, pero pueden esperar, luego los
atenderás".
4.2.7. LA ATENCIÓN DISIPADAYSUS EFECTOS EN ELESTUDIO
Sufrimos distracciones cuando seguimos una idea con interposición de otras
innecesarias u opuestas. Estar distraído es perder la sensación de que nos
ocupamos de algo. Es como dormirse a lo presente. Es tratar de llegar a un
punto y desviarnos del camino recto atraído por ruidos, luces, movimientos y
colores impertinentes, la conciencia desplaza su interés de cosas en que
estaba enfocada y se orienta a estímulos perturbadores. Mientras seguíamos el
libro o la disertación nos fuimos, tras detalles insignificantes o bien algo de los
que nos rodeaba ocupó el centro de nuestra conciencia y "perdimos el hilo".
Hay . que encontrarlo; hay que volver al camino de nuevo, pero llegaremos
más tarde y con mayor cansancio
Los rayos del sol dispersos no llegan a prender fuego en un leño seco; pero
concentrados mediante una lente, pueden producir un gran incendio, es decir
mucha luz y calor. Del mismo modo quien no sabe atender, no rinde ni goza en
el estudio. No tendrá esa luz intelectual que da eficiencia, ni ese calor o
satisfacción; pero una vez que aprenda a concentrarse podrá llegar a ser un
genio y admiramos por su rendimiento.
4.2.8. LA DISTRACCIÓN Y SUS CAUSAS: Son objetivas y subjetivas.
I. CAUSAS OBJETIVAS DE UADISTRACCIÓN.
Cuando en unas materias, el estudiante posee perfecta concentración y en
otras no, la causa puede ser objetiva: quiero decir que el defecto puede estar
en el disertante o en el libro y no depender tanto del propio sujeto, a no ser que
tenga aversión o temor a esa materia, Señalamos algunas de estas causas:
a. Camino y tenias desconocidos: sucede en ocasiones que el libro o el
conferenciante no indica, desde el principio, en concreto, cual es el tenia que
van a desarrollar y el camino o modo de explicárnoslo, dando lugar a que la
mente divague sin rumbo fijo, sin un objetivo preciso. No sabríamos en
concreto por dónde vamos a ir. Cuando nos invitan a una excursión, iremos
mas a gusto si de antemano nos esbozan lo interesante del término, la
trayectoria y atractivos del camino, caso de perdernos, aún podríamos llegar
solos. Lo mismo sucede en una lectura o en una disertación.
b. Insuficiente conocimiento o deficiente explicación de las acciones y términos.
Puede ocurrir que los temas tratados estén por encima de nuestra preparación
y si el libro o el disertante, no adelantan nociones necesarias, pero
desconocidas, sin una explicación suficiente, lo más probable es que la mente
abandone con facilidad la exposición. Es útil, en consecuencia, en cualquier
forma del estudio no dejar algunas o partes intermedias sin haberlas entendido
suficientemente.
c. Camino aburrido o molesto. Si la explicación es monótona, o aburrida, sin
comparación o ejemplos prácticos que lo ilustren o amenicen; si no hay
variedad, de movimiento, ni puntos que resulten novedosos, es natural que nos
distraiga; o si tenemos, por otra parte, animadversión u odio contra el que
explica, es fácil que esta odiosidad hacia la persona se transfiera también a la
materia; y sabemos que, cuando entra el disgusto o aversión, cualquier trabajo
se hace más penoso y difícil
.d. Camino sin descanso, o trabajo intelectual ininterrumpido. Según el l)r.
Arthus, en los adultos normales la atención concentrada tendría una duración
de 20'. De allá que sea recomendable intercalar en las exposiciones: ejemplos,
anécdotas, comparaciones, con el objeto de concederse un pequeño descanso.
Cuando leemos un libro, es conveniente tomar un breve descanso al pasar de
página, por unos segundos dejar la mente en blanco o respirando
profundamente. Y tratándose de asuntos importantes tratar de completar esa
laguna de libro procurando encontrar imágenes, comparaciones o casos
prácticos; que a! aclarar la lectura la hagan más amena y más nuestra
2. CAUSAS SUBJETIVAS DE LA DISTRACCIÓN:
A lasque se suele cal idear también de causas internas derivan de las propias
condiciones orgánicas y mentales del sujeto, así como de sus hábitos,
actitudes y disposiciones. Las más visibles son:
-s ^» =• Jducnez
a. Debilidad orgánica. Si sufres de debilidades orgánicas por enfermedad,
convalencia, o por falta de vitaminas B, o simplemente por falta de alimento
(como si trabajes toda la mañana sin haber desayunado) es difícil que puedas
fijar tu atención y concentrarte. Fortalece tu salud, alimento, busca una dieta
bien equilibrada, combate tu avitaminosis.
b. Vida disipada. Una persona que disperse sus energías en múltiples focos de
interés, como: deportes, espectáculos públicos, reuniones sociales y políticas,
etc.; difícilmente podrá concentrar su atención al realizar trabajo mental o
estudiar ya que aquellos pugnarán por seguir ocupando la zona central de la
conciencia.
c. Falta de entrenamiento. Ocurre en las personas que pretendiendo repetir
mecánicamente lo aprendido, descuidan el aspecto comprensivo del
aprendizaje, "Ninguna de las anteriores causas de divagación se presentaba en
un alumno en su interior ya que, a pesar de no perder ni un mínimo de estudio,
era el último en las clases. Se supone que le faltaba entrenamiento. Le llamé
aparte para estudiar juntos. El solía leer toda la lección sin entenderla, la volvía
a leer y releer hasta poder repetirla como un loro. Le expliqué que para
aprender algo hay que empezar por entenderlo. Lo hice leer en voz alta el
primer párrafo. Luego le quité el libro y le pedí que me lo resuma no lo había
fijado. A ver otra vez, ahora, como sabía lo que tenía que resumir, tuvo
atención concentrada por su voluntad y me repitió una de las ideas principales.
'"Escríbela en una frase o en una palabra que te la recuerde". Leyó el segundo
párrafo quite el libro, escribió el segundo resumen, Y así el tercero lección y el
cuarto. AI fin, con esos resúmenes se pudo explicar bástame tic la lección Le
hice entonces leer de nuevo el primer párrafo para ver si faltaban ideas
importantes.
- Sí me dijo con alborozo, aquí hay una.
- Está adelante o detrás de lo que habías escrito.
- Delante
- Pues escríbela delante
- Aquí hay otra, detrás
La escribió detrás y fue así completando su resumen. Al acabarlo, sedaba
perfectamente la explicación de la lección ayudándose de sus resúmenes. De
ahí a darle sin ello fue cuestión de pocas repeticiones, ya nunca fue el último y
terminó felizmente sus estudios" (Mira) López)
d. Eslado de agotamiento patológico. I £ 1 surmenage "o agotamiento
cerebral", suele venir por la atención anormal. Por ejemplo, el atender lo que
estudiamos y el problema que nos preocupa, o por una atención muy
prolongada, o sin suficiente descanso, por trabajar habitualmente con prisa y
ansiedad insatisfecha de lo que hacemos y preocupados del éxito, o por exigir
de nuestras facultades y tiempo con mayor rendimiento de lo razonable.
Llegará un momento en que el dolor o pesadez o calor, no produzca en la
cabeza o alrededor de las órbitas molestias y preocupaciones.
Entonces el remedio ideal sería no pensar en nosotros ni en esas molestias,
sino concentrarnos totalmente con tranquilidad y agrado en lo que hacemos; ya
que toda sensación de fatiga se aumenta al pensar en ella, y por el contrario
disminuye y aún desaparece al poner toda nuestra tensión. tranquila y alegre,
en otras cosas.
No solamente en casos de agotamientos, si no para la simple divagación
mental podrían ser útiles estos ejercicios;
d.I. Concentración visual externa: Dibujar con la mano en el espacio varias
veces al día, seguir un punto o hacer palabras con el dedo.
d.2. Concentración visual interna: A veces convendrá detenerse en hacer estos
dibujos anteriores mentalmente sin la ayuda de la mano como sobre un tablero
y ejercitarse en ello varios días.
d.3. Concentración auditiva: La señora de Z sentía gran dificultad en atender
los discursos y conferencias, y al querer concentrarse se hallaba tan nerviosa y
violenta que hubo de abandonar varias veces la sala, el ruido también la
desvelaba de noche ya en la oficina o su casa no podía leer o escribir si otros
hablaban o tocaban el piano cerca de ella.
Se actúa por varios días en captar voluntariamente diversos ruidos durante el
día, luego en seguir el sonido del reloj, diciendo y oyendo mentalmente "tic-tac"
diez veces sin distraerse el segundo día llegó a quince y al cuarto a veinte y
más veces sin pensar en otra cosa. No dedicó a este ejercicio más de cinco
minutos cada vez, aunque lo hacía unas ocho veces por día. Obtenida esta
concentración auditiva muy satisfactoria, pudo pasar a entender
voluntariamente una lectura o discurso, primero diez, luego quince y más
minutos, sin miedo a distracciones. Si estas sobrevivían, su único cuidado era
fijar de nuevo la atención en lo que se decía, al mes estaba curada.
e. Falta de interés
Por considerarla como la causa más frecuente de la distracción,
señalaremos algunos modos de eliminarla:
Cerciórate de que el objeto de estudio sea interesante, es decir, que tenga
algún atractivo espontáneo para el intelecto.
Reconoce la necesidad de estudiar un tema vinculado con una aplicación
ulterior, ya sea en trabajos técnicos y prácticos.
4.2.9. LA ATENCIÓN OBSESIONADA
Es la atención perturbada por preocupaciones o recursos, pasiones o
conflictos. Cuando seguimos dos ideas, por ejemplo en el libro de lectura y al
mismo tiempo no podemos desatendernos de una preocupación o recuerdo, de
una pasión o conflicto, entonces el rendimiento es mínimo y poco duradero, y la
fatiga es máxima.
En el trabajo de la máquina de escribir cuando se pulsan dos teclas al mismo
tiempo: la escritura sale borrosa y la máquina se estropea. Así también nuestro
cerebro, con preocupaciones u obsesiones, con prisa o nerviosismo, altera
muestra atención.
La atención obsesionada es la causa de la mayoría de los "sllrnlclla}^c,'' o
agotamiento nervioso, un cuarto de hora de este trabajo desordenado cansa
más que dos horas de perfecta concentración y apenas se repare con otro
cuarto de hora de reposo. Un día de esta tensión no se rehace con una noche
de sueño; pues probablemente nos costará conciliario y aunque durmamos, no
será sin sueños molestos o pesadillas. Los especialistas clasifican las causas
de la atención obsesionada en dos:
a. FILIAS o deseos parásitos exagerados que impelen al sujeto a la acción.
b. FOB1AS o temotes desorientados e irracionales que deprimen y cohíben
al sujeto.
Es característico en el caso de las filias, por ejemplo un ideal exagerado o un
deseo de emulación excesiva que el sujeto pierda el sentido de las
proporciones de la realidad y de sus propias fuerzas. En consecuencias, se
siente impulsado a emprender acciones, movido por una excesiva ambición o
impelido por un ideal exagerado, que está muy por encima de sus fuerzas y
capacidades. El resultado de un semejante modo de actuar suele traducirse en
intentos fallidos que no llevan al objetivo ansiado y que. sin embargo por la
tensión a que el sujeto se ha sometido, le provoca un desgaste agotador.
En el caso de las fobias, (sentimiento de angustia, estados depresivos y de
ansiedad, temores irracionales), que conducen a la inhibición de la capacidad
de decisión y la pérdida de la atención voluntaria, es aconsejable que al sujeto
afectado por estas anormalidades se le persuada de la necesidad de
racionalizar sus temores o conflictos de modo que paulatinamente pierdan su
fuerza y se desprendan de su carácter obsesivo. En algunos casos, una
modificación de las circunstancias externas, puede ayudar al individuo a
solucionar sus con nietos o temores, causas de la atención obsesionada. Pero
si sucediera que el sujeto, por cuenta propia no puede superar su situación
obsesiva, exige un tratamiento psiquiátrico el que cuando aún no existe una
anormalidad constitucional, puede conseguir explicar las causas del desorden
psíquico traducido en forma de conducta obsesiva.
