22
輿

ハ ス ゾ ス ノ ニ ル モ ノ リ Iy ヲ スル ニ Iz 災 然 聖 水 之 ノ 佛 王 … · 五 旬 ヲ 、 乳 母 偶 タ マ ヽ ヽ 懐 フ ト コ ロ ニ シ テ 之

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  • 大山不動靈驗記

    刻大山不動明王靈驗記序

    之。「佛法大海信為能入

    神明佛陀

    スル

    也。譬

    諸コレヲ

    スルニ

    一輪懸

    乎秋霄

    衆水

    。江・河・井・池・川・澤・湖・海

    ハン

    桂影

    之現・不現。惟水

    清・不

    ノミ

    大聖之赴

    巨靈之

    スルモ

    亦然

    。不論王侯輿■(人+䑓)不

    賢哲愚

    コウ(ヲロカ)ヲ

    、獨直信虔

    ニシテ

    シテ

    感。攘災殃

    、降

    嘉祥

    、避

    、保

    壽筭

    、除

    窮厄

    、獲爵禄

    、滅

    、革

    。諸

    ヲヨソ

    顯効

    シルシ

    冥加不可思議

    矣。相州大山

    スル

    之無動威怒王

    併アハセテ

    序一」

    石尊神祠應驗

    之掲

    ナル

    今莫

    。養智主人

    シテ

    于此

    持念有

    年矣。随

    耳目之

    ロニ

    スル

    スルコト

    事縁

    、一十五冊子欲

    萬方

    シテ

    披閲

    シテ

    而趣(赴)入

    薩婆若海

    テカ

    リト

    上木

    之擧云

    寛政四年壬子春二月

    ○一七九二年。

  • 金剛峯寺沙門玅海題

    序二」

    生者

    。萬寶雖

    矣。此

    ニハ

    、不為

    焉。其

    惜之

    壽命

    亦無常

    殺鬼来

    。則

    カアラン

    矣。相州大山寺不動明王

    於雨降之峯

    、開

    於機感

    之道

    而普

    無量

    之群生

    矣。

    衆生

    之諸願

    スコトヲ

    意珠

    。實

    不動尊體淨菩提

    心如意寶

    ナリ

    也。故

    ルトキハ

    壽命

    得增長

    ルトキハ

    財寶

    則致

    冨厚

    。曰

    「淨菩提心、如意寶、満世出世

    勝希願

    。是

    不易

    也。故

    レハ

    序三」

    則利益速

    。此

    利益

    レハ

    信則

    堅固

    ナリ

    也。經

    以信

    スト

    根本

    レハ

    則益

    。皆

    于信

    。々其

    ニシテ

    石尊不動之靈

    。斯

    人口

    ロヲ

    ケテ

    『大山不動靈

    驗記

    』。凢

    同志之人

    ムルニ

    セン

    而已

    。本迹不二、故

    不動

    而兼

    石尊

    ソ(ツ)

    𦾔傳『大山事

    記』及

    『開山中興畧傳

    』。欲

    ンコトヲ

  • 見焉。徃昔

    縁起世

    之。『大

    山事記』大畧

    大山寺草創

    事。

    コトシテ

    乎明也。不動

    形像倶利

    伽羅龍王

    秘説

    ロノ

    ルヽ

    于世

    ナリ

    于『不動靈應記

    』。覧

    者篤

    シテ

    序四」

    信為能入

    ンテ

    佛法大

    、則

    ンコトヲ

    現當二世

    安樂

    。可

    矣。

    寛政四年龍集壬子孟春上

    じょうじゅう

    ○一七九二年一月。

    相陽大山寺養智前住心蔵

    ○相模国大山寺十二坊の一つ。

    識於青雲堂

    序五」

    大山不動靈驗記第一巻目錄

    一、開山良辨僧正畧傳

    一、中興開山願行上人畧傳

    一、大山寺造榮年時事

    一、御代々御朱印被成下事

    一、御祈禱年中行事

    一、大山寺事紀

    大山寺境内図(大山入口)

    目録一」

    大山寺境内図(大瀧・良弁瀧)

    大山寺境内図(前不動・雷山)

    二」

    大山寺境内図(仁王門)

    大山寺境内図(二重瀧)

    三」

    大山寺境内図(本堂・明王社・小天狗・石尊宮)

    四」

  • 開山良辨僧正傳

    良辨

    者相模

    國鎌倉郡由伊

    人也。姓

    漆部

    ウルシベ

    、 當國良将染屋太郎太夫時忠之子也。〔『元亨釈書』一之

    ○虎関師錬著。我が国初の仏教通史。一三二二年成立。

    一、『(塵添) 壒アイ囊抄』十三之十四、

    『四箇

    大寺』

    ニハ

    百濟

    クタラ

    氏、

    國志賀

    也ト

    云。

    相州

    『本朝高僧傳

    』四、

    『寶

    物集』五、同

    〕。其

    者未

    ナラ

    也。時忠家世豪

    ガウフニシテ

    ジウ(シタカフ)シン

    許ソロ

    多ハクアリ

    。權ケン壓ヲス郡國

    。歳

    洎ヲヨンデ

    四十

    、家

    無胤子。夫婦

    フウフ

    恒ツ子ニ

    憂ウレウ

    祈請

    キセイシテ

    如意輪觀音

    、乞コフ冥

    ミヨウ

    助ジヨヲ

    。夫

    夢ユメムラク

    、有

    一ヒトリノ

    高僧。来

    、「汝

    懇コン求

    グスル

    、我

    アハレムト云テ

    、遂

    ツイニ

    授サヅク

    經一巻

    。又

    レハ

    靈山

    センノ

    ナリ

    〔或曰觀音〕。此

    妙典

    者彌勒

    ミロク

    菩薩

    ボサツ

    。夢ム

    キクハンスルコト

    甚ハナハダシ

    矣。

    披ヒラヒテ

    ケミスル寸ハ

    則法華経第一

    巻也。夢覺

    サメテ

    喜ヨロコンデ

    其婦

    。々

    疇キノフ

    夜ヨ

    妾シヨウガ

    ムル

    状相

    カタチ

    相同

    。因

    ヨツテ

    コトヲ

    子。

    ニシテ

    ハラムコトヲ

    。終

    産一男子。時

    靈瑞。容貌

    ヨウミヤウ

    カンカニシテ

    メニ

    人愛

    セラル

    。父母以為

    オモヘラク

    庸人

    乎ナラント

    哉。

    随シタガツテ

    スルニ

    鍾愛

    チヨウアイ

    劇フカシ

    。漸

    比コロヲイ

    五旬

    、乳母

    偶タマヽヽ

    フトコロニシテ

    遊觀

    園ヲン中

    倐タチマチ

    金色

    ハシ(シウ)

    。飛

    摑ツカミ

    去サル。見

    父母

    シテ

    蒼頭

    ケライ

    里人

    之。深林幽ユウ壑カク無

    ト云コト

    捜索

    サウサクセ

    一」

    經ヘテ日

    覔タヅヌレ共

    ルコト

    所在

    リコト

    不知

    タル

    也。當

    爾時

    顯密該通

    碩徳覺明上

    ト云ヒト

    者〔『釈書』曰

    義淵僧正〕

    シテ

    春日山

    側カタハラニ

    イナル

    櫟レキ

    ジユ(クスノキ)ノ

    為禪寂

    。夢中

    人。

    ケテ

    人曰、「當来

    導師彌勒菩薩降

    シテ

    爾ナンチガ

    、興隆

    佛法

    セント

    衆生

    」。明夢覺

    忻キン

    ゼン(ヨロコブ)タリ

    。明旦

    レバ

    櫟樹

    之上

    鷙ワ鳥シ

    窠スクフ

    。窠

    。呱々

    コヽトシテ

    嬰児

    ヱイシノ

    クガ

    。怪

    而窺

    之。則

    シテ

    小児也。上人以

    契カナフヲ

    ミル

    喜怡不可

    レ共

    リニ

    フ寸ハ

    (大+集)之

    則値

    鷙鳥

    恕イカリニ

    (怒)得

    。於

    乎煩想

    チヨリツ(タヽズム)ス

    。忽

    シテ

    明王

    、「唯

    クハ

    大聖不動明王慈愍

    小児

    免マヌカレ

    鷙鳥

    、不損

    支體

    、得

    ルコトヲ

    于此

    」。時

    獼ミ(サル)

    猴ゴ。扶

    タスケ

    抱カヽヘテ

    ヨリ

    。置

    上人

    。身體一

    キシヤウスルコト(ソコナヒヤフル)

    。児

  • 錦ニシキノ

    産衣

    ウブエヲ

    。具

    生誕

    年日

    。上人因

    ルコトヲ

    父母。

    シテ

    覔モトムレ共

    。故

    耴トリテ

    自ミツカラ

    撫ブ

    スルコト

    實父母

    。名

    金鷲シウ童

    。漸

    シテ

    弟子

    。聰明愽

    ニシテ

    アマ子シ

    内外

    。聞

    知十

    。及

    年復

    スルニ

    、師

    誨オシユルニ

    性三論・相

    法相ノ

    。復

    従シタガツテ

    慈訓法

    、受

    華厳

    奥㫖

    。訓

    シンジヤウト

    、稟ウク宗

    於賢首

    。以

    二」

    為タリ賢首

    的孫也。訓

    與トハ祥不振

    、至

    隆サカン也

    。聖武

    帝加

    敬崇

    。東大寺遮那

    大像

    之所勸

    スル

    也。天

    平十五年創

    東大寺金鐘寺

    。寶字四年為

    僧正

    矣。

    ○七六〇年。

    シテ

    父母

    者自

    金鷲捉

    チリシ

    徧アマ子ク

    (遍)雖

    ソウサクスト

    、其迹アト

    トシテ

    クコト

    。千方既

    殫ツキテ

    夫婦捨

    モトム

    。跋渉

    山川

    、嘗

    ナムル

    者モノ

    三十餘年于斯

    不克

    アタハ

    フコト

    シテ

    ムコトヲ

    而欲

    カント

    (赴)相

    故里

    。買

    沂サカノボル

    淀ヨト河

    カワニ

    。舟中有

    。相語

    、「有

    ツノ

    奇事。

    南都東大寺

    良辨法師年纔

    三十才、超

    倫輩

    内外

    擢ヌキンデヽ

    帝師

    。昔

    覺明上人見

    スルヲ

    養育

    。漸

    ニシテ

    此國器

    」。父母聞

    、「

    ラクハ

    耶」。乃

    南京

    潜ヒソカニ

    東大寺

    メテ

    曰、「辨公

    ナリ

    。嫗

    クハ

    瀆ケガサン

    乎カ。吾

    不欲

    センコトヲ

    也。嫗實

    ナラバ

    則伺

    其出

    シテ

    於簡

    、置

    路傍

    」。母

    クス

    。辨偶詣

    春日

    。止

    輿

    。乃

    。母以

    。辨曰、「我師擧

    。實

    如嫗

    。我

    フニ

    ンコトヲ

    シアラ

    也。今日相逢

    キイ(ヨロコビナクサム)

    。然

    シトスル

    乎ヤ。母泣

    、「我昔無

    子。禱

    觀音産

    三」

    。刻

    一寸一分之大悲

    小像、繋

    ツナク

    。鷲

    トロ(ラ)ヱル

    像應

    也。亦

    ヲ以テ

    シテ

    産衣

    ウフギヲ

    、具

    生庚

    。蓋

    文武天皇

    慶雲二年

    乙キノトノ

    四月十五

    ナリ

    也。復

    腋ワキノ

    ○七〇五年。

    黒子

    フスベ

    。是

    徴シルシ

    也ナリ。不知

    ナリシ寸

    耶。辨

    ヲヱツ(ナゲキムセビ)シテ

    、「我

    七歳

    明師授

    觀音小像

    、『我

    汝時

    、此

    レリ

    フニ

    汝父母

    ナル

    乎。汝不知

    父母

    。惟

    像惟

    ヨト

    焉』。自

    以来

    コノカタ

    シテ

    嘗カツテ

    ル寸ハ

    則嫗

    我母也」。自懐中

    シテ

    。々見

    タリ

    也。父

  • 母始

    。辨

    ナルコトヲ

    。辨便

    シテ

    父母

    舎イヱシテ

    ラニ

    哺養

    。終

    叡聞。叡感不

    カラ

    。或

    、「

    シテ

    スト

    時忠

    於八

    州太守

    」。

    ニシテ

    辨懐

    オモフ

    郷土

    。遂

    シテ

    南京

    相州

    。國中

    ノ 靈地聖迹遍

    順禮

    。當國

    西北

    髙山。郷党相傳

    、「當初

    ソノカミ

    ヨリ

    五色

    リヲ

    。晃

    耀

    スト

    房・總・相

    三州

    」。辨行

    ラント

    其處

    。國人

    如ニ

    フル

    。共

    ヨヂテサガシキヲ

    。周

    捜サグルニ

    溪谷

    、無

    ルコト

    異迹。漸

    テン(イタヽキ)ニ

    苅カイ却

    草木

    穿ウカツテ

    タリ

    不動明王

    。前

    有石華表

    トリイ

    。人皆

    異アヤシム

    。尋

    ツイテ

    ル寸ハ

    則到

    二重

    ○石鳥居。

    四」

    石窟。亦

    安ヲク華表

    偶タマヽヽ

    一童子。忽

    トシテ

    、「汝

    。石華表

    ロノ

    絶頂

    生身

    不動尊在

    イマス

    」。辨得

    山頂

    スルコト

    秘法

    三七日、過

    スギテ

    七日

    、瞻ミル倶利迦羅龍王

    ズルヲ

    。當

    二七日

    、二童子

    スルニ

    後七日

    面マノアタリ

    タリト

    三尊

    不動尊出

    スルコトヲ

    云々。以下詳

    ヘタリ

    『𦾔事記』。故

    。天平勝寶七年乙未、辨以

    ○七五五年。

    事奏

    公家

    。天皇

    ハツテ

    、創建伽藍

    、造搆

    房舎

    、大

    佛法

    於當山

    。乃後

    ソノノチ

    、辨春秋八十歳、忽

    トシテ

    化矣。不知

    之ユク。𦾔

    ニモ

    セリ

    年月

    。相傳入

    而入

    シテ

    ツト

    慈氏下生之時

    〔『釈書

    』所

    スル

    寶亀四年閏十一月十六

    ○弥勒菩薩の来臨。

    スト

    云々〕。従

    天平勝寶七年乙未至

    安永六年丁酉

    ○七七三年。

    タリ

    一千二十三年

    ○一七七七年。

    五」

    中興開山願行上人傳

    願行

    諱イニナハ

    憲ケン静

    シヤウ

    ニセ

    世姓

    。初

    西京

    泉涌寺

    ○俊芿が天台・真言・禅・律四宗の兼宗道場として

    俊芿デフ國師

    剃髪

    。後住

    大通・泉涌

    両刹

    シテ

    再興。願行房憲静は後に当寺の六世となる。

    州鎌倉胡桃

    クルミガ

    谷ヤツニ

    大樂寺

    。然

    同州大山寺

    熟ツラヽヽ

    ○現在は廃寺。覚園寺と至近距離に存在。

    視ミルニ

    山形

    跨マタガル

    大住

    オホスミ

    ・餘ヨロ綾キ・愛甲

    三郡

    。周回

    メグリ

    一百餘里、

    七面。形如

    烏瑟

    ウシツノ

    象カタドル

    明王

    。秀

    シテ

    ヌキンデタリ

    衆嶽

    。溪

    ○烏瑟膩沙の略。仏頂・肉髻、三十二相の一つ。

    澗幽

    ニシテ

    泉石清冷

    。徃時

    殿宇大都

    オホム子

    朽廢

    。啻

    スノミ

    。鐘梵聲斷

    、溪流潺

    センヽヽタリ

    。幢節

    ドウセツ

    シテ

    山雲漠

    バクヽヽタリ

    。遥

    ○水が淀みなくさらさらと流れる様。

  • 路就

    蟋蟀

    囂カマビスシ

    。房舎無人。孤兎交

    。獨

    スルニ

    峯巒巖谷

    、實

    海内

    絶勝、天地隩區

    熟ツラヽヽ

    シテ

    開創之

    盛典

    、憤

    フンゲキシテ

    再興志願

    。瞻

    ミルニ

    香冩

    ロノ

    作之明王

    寶躬

    、則小

    ニシテ

    而不愜

    カナハ

    所志

    。新

    大像

    セント

    於是

    乎カ

    江島

    龍穴

    、持

    スルコト

    七日、祈

    天女

    ント

    。漸

    三七日

    、天女現形、自

    シテ

    閻浮檀金一寸

    ナル

    者一

    塊クワイヲ

    以授

    願行

    。行

    白マウシテ

    天女

    言マウサク

    、「我、所

    スル

    ント

    大像也。今

    金小

    ニシテ

    クハ

    シテ

    所志

    シテ

    六」

    ラント

    シヲ

    。天女

    ノ玉ハク

    、今所

    クル

    也ト

    ラハ

    則満

    セン

    疑キ

    スルコト

    。言

    天女入

    。行得

    歡喜踊ユ

    躍ヤクシテ

    天女

    。直

    鎌倉

    、速

    鑄イ

    範カタヲ

    、以所

    。分

    ○鋳型のこと。

    三分

    、以其一分

    シニ

    不動像

    。見

    胡桃

    山大樂寺

    為本尊

    。〔所謂試

    不動者是

    也。〕次

    以二分

    紫磨

    ルニ

    大像

    レリ

    矣。安置

    於大山

    。營搆

    伽藍

    シテ

    房舎

    、續ツキ

    タルヲ

    興オコス

    スタレタルヲ

    。故

    為タリ大山寺

    中興

    祖也。其

    大像

    之爈

    フイゴ

    鞴タタラ

    于鎌倉

    。〔『鎌倉志』

    、「願行鑄大山不動

    所也」。〕

    ○火を起こすための道具。

    温タヅヌルニ

    𦾔記

    其年月

    。古老相傳

    、「此大像従

    鎌倉

    時郡人競

    キソヒ

    舁カキ来

    正路

    ケンザンニシテ

    不ふ

    。故

    (赴)日

    向山

    。到

    半山

    於石上

    、輿人皆

    。辨財天

    女倐忽

    シテ

    、遥

    シテ

    新像

    恰好

    變作

    虵形

    。蜿エン

    蜓デンタリ

    山面

    。其

    天祠

    、其

    曳ヒイテ

    豊島

    テシマ

    。其

    トシテ

    。謂

    恰好

    生身

    不動見

    山上

    新像今到

    。生身

    與ト鑄像恰好

    ニアフタル

    之謂イ也。因

    後来

    シテ

    其所

    「御似合坂」

    。又所

    之石

    「佛立」

    。行努ツト

    七」

    力メテ修

    大法

    ■トヽノヘ

    (制+正)法儀

    、復

    古規

    也。乃後

    ソノノチ

    亦歸

    鎌倉

    、化

    緇素

    。于ニ時執政平帥貞時患

    フイ(カンナキ・イシヤ)

    。平

    ○僧侶のこと。

    親族求

    濟スクイヲ

    於行

    。懇祈

    キシテ

    不輟ヤマ。行

    曰、「一期ゴノ行功何

    ○鎌倉幕府代九代執権。

    ンヤ

    見驗

    乎」。

    シテ

    三日

    。頓

    。身心清

    朗、相

    刺史・金吾・禪閣

    見マノアタリ

    シテ

    法驗

    スルニ

    。行

  • 「愚

    シタカサ子ニシ

    烟霞

    山川

    セハ也

    東寺

    再造也。大守一

    セハ

    夙志既

    大守

    、「深

    道惠

    。於

    センヤ

    哉。師勿

    スルコト

    」。

    コヽニヲイテ

    越州國

    刺史、幕府官僚、傾城

    人士皆趨

    之。

    剰アマツサヘ

    周防

    スハウ

    ・下野

    シモツケ

    両國

    ソゼイ(子ング)

    修造料

    。依

    造功

    不日

    。所

    五重

    塔婆・四面

    筑地

    ツイジ

    ・灌頂堂・影堂・

    殿堂・門廡數十百所宏コウ

    レイ(リツパ)

    ナラ

    大師開闢

    之日

    慿ヨル大師冥助

    。将ハタ汲

    小野聖寶

    末流

    者定濟・頼

    ○真言僧。藤原頼経に招かれ鎌倉へ赴く。願行房

    賢意教、次

    高野願行房憲靜也。靜

    意教

    法流

    の先師。意い

    ぎょうりゅう

    を確立。

    瀉瓶底

    。三寶院流

    「願行方

    」。即其人也。偶

    二條帝不豫

    。召靜

    大内

    令祈

    平安

    。抽

    丹悃

    帝忽

    ルコトヲ

    (癒)。叡感不

    ナラ

    。勅

    賞賜シ

    キノ

    之㫖

    。靜

    シテ

    ○天皇の感動・感慨。

    八」

    、「野山

    東堂經

    シテ

    星霜

    、今巳

    (已)顛覆

    クハ

    シテ

    セン

    ○年月・歳月。

    塔婆併

    破壊

    殿堂

    シテ

    其所望

    。於是

    乎カ修

    造不

    ニシテ

    峻功。帝又以一村寄附

    寶性院

    。復近年

    都下

    結緣灌頂絶

    而不

    ハレ

    。靜經

    奏聞

    シテ

    參專執

    。三密加持之法驗

    太ハナハタ

    。自性

    光彩似

    為タリ

    佛心故

    鎌倉大樂寺

    ロミ

    不動

    緣起

    、「願行

    者不

    ○現在は覚園寺にあり。県指定重要文化財。

    化身也。

    ルコト

    明王

    ソコバクナリ

    。利

    スト

    衆生

    」云々。又行

    鎌倉二階堂

    創建

    五峯山理智光寺

    。為

    開山祖

    ○現在は廃寺。願行房の建立。

    シテ

    諡ヲクリナス

    宗燈憲靜宗師

    シテ

    永仁三乙未四月十七

    ○一二九五年。

    示寂

    。〔『本朝高僧傳

    』所

    スル

    與當山

    𦾔記大同小

    アリ

    。今現

    不動靈威甚著

    。關以東士鹿香

    ムル

    者日

    不記

    幾千

    ト云コトヲ

    也。〕永仁三乙未

    年至

    安永六丁

    ○一七七七年。

    酉年得タリ四百六十七年

    『律苑僧傳』十三

    、「願行初

    泉涌寺

    。帝聞

    其名

    召為

    戒法

    。行

    スルノ

    之時、帝不

    チ玉ハ

    御座

    。行

    シテ

    、『人

    能弘

    シテ

    ンバ

    其人

    ス共

    益耶』。帝

    不悦

    。行退

    而黙坐

    。俄

    シテ

    不動明王

    。威容赫

    タリ

    九」

    矣。帝愕ガク

    トシテ

    懺謝

    。遂

    クト

    」云云。鎌倉稲瀬川

    イナセカワ

    涘ホトリニ

    シテ

  • 三七日

    、行

    説法念佛會

    。此時以緇素所

    施財

    、創

    祇園山安養院

    。蓋

    ケタシ

    五峯山草創

    祇園之後

    乎カ。

    シテ

    海濱地藏尊

    安置

    當院

    。靈應

    ヘタリ

    于『地藏

    菩薩靈驗記

    』。

    大山寺造營御修理年時

    一、聖武天皇

    シテ

    御願寺

    伽藍有

    御建立、寺領御

    附被

    為成

    。衆徒多

    居住

    。法義繁昌之㫖如

    經緣

    一、東照神君御修理、慶長十乙巳年、伽藍再興

    ○德川家康の神号。

    之上意被成下。諸堂社御造営了。

    ○一六〇五年。

    一、大猷院殿御代、従

    寛永十五年戌(戊)寅四月七日

    ○徳川家光の院号。

    御再興

    上意有之。被派遣御奉行並御撿使二

    ○一六三八年。

    人。記録

    于佛閣癈壊

    員數。同十六巳(己)卯年十

    ○一六三九年。

    二月十二日、黄金一萬兩為修覆之料

    宛行

    ヒテ

    、同十七庚辰年八月十四日、為釿

    、同十

    ○一六四〇年。

    九日、春日局

    御代參

    而手長御供金銀等有

    ○三代将軍德川家光の乳母。

    御奉納。同十八年十一月八日、棟上

    日亦御

    ○一六四一年。

    饍供被献春日

    局之

    同十九壬午九月二十八日、

    シテ

    知足院榮

    ○一六四二年。

    增阿遮梨

    竹千代之御代參

    被献

    手長御饍。

    同二十癸未年四月十一日、

    シテ

    御建立成就

    之御祝儀

    亦春日局御代參、手長御供金銀

    等御奉納有之。其

    外一山供僧・役人等迄御

    祝儀被下。

    一、嚴有院殿御代承應二癸巳年正月

    シテ

    御十

    ○四代将軍德川家綱の院号。

    三歳厄除御祈願根生院榮譽御代參

    七日

    ○一六五三年。

    參籠温座護摩被

    仰付、御㝡華金銀等被

    十一」

  • 。本堂葺フキ替

    カエノ

    トシテ

    黄金二百兩、槫クレ木五千丁被

    下。延寶四丙

    ヒノヘ

    辰年自

    春至

    秋葺替畢。

    ○一六七六年。

    一、常憲院殿御代元祿六壬申(癸酉)年修復被

    ○五代将軍德川綱吉の院号。

    下金子貳百五十一兩貳分十四文目

    ○一六九三年。

    余、槫木四萬八千六百三十丁、松丸太百六

    十四本、樫

    ケヤキ

    ・檜

    ヒノキ

    ・竹被下。漆二十桶〔正味四貫目入〕被下。

    常憲院殿御代、元祿十六年、關東大地震シン之

    ○一七〇三年の南関東大地震。

    節、金子貳千兩、槫木一萬五千挺被下。

    一、有德院殿御代享保四巳(己)亥四月四日、本宮

    ○八代将軍德川吉宗の院号。

    五社同時炎

    セシ

    時、同五月金子二百兩被下。

    ○一七一九年。

    一、有德院殿享保年中松下千助殿御代

    ○一七一六~三六年。

    參、手長御饍被献

    。金銀㝡華等有

    奉納

    一、惇信院御代明和八卯年四月、石尊社燒

    ○九代将軍德川家重の院号。

    失。安永六丁酉二月十八日、銀子百牧(枚)被下。

    ○一七七一年。

    ○一七七七年。

    御代々御朱印

    十二」

    一、頼朝公御寄附、元暦元年九月十七日御寄

    ○一一八四年。

    附状御判御自筆也。

    一、尊氏公御寄附者観應三年十月一日

    御寄附狀

    ○一三五二年。

    一、義滿公御寄附、應永七年六月二十二日護

    ○一四〇〇年。

    摩堂造營料御寄附也。

    一、義持公寺領御寄附、応永十九年八月二十

    ○一四一二年。

    一日御寄附狀也。

    一、持氏公石尊社領御寄附、應永二十九年九

    ○一四二二年。

    月二十三日御寄附狀也。

    如是相續寺領雖

    千石余時節、後

    永祿

    武田・北條・上杉等諍戦

    時、於

    諸々

    ルニ

    狼籍(藉)、

    頃僧侶難

    安住

    、在俗此

    シテ

    、清僧少分

    殘所、慶長九年十二月頃、將軍家御家督御

    ○一六〇四年。

  • 相續

    義(儀)未

    駿府

    大御所

    レ共

    仰出無

    、大小

    名取々御評議

    ルコトヲ

    、春日

    局聞給

    大御所

    十三」

    トハ

    ヲモンハカリ

    ンコトヲ

    異議、

    竊ヒソカニ

    ント

    神君

    江都

    大山不動

    御參詣有之。神君思召

    通、此上家光公將軍

    家御家督於

    御相續

    者為

    御本願

    、諸堂社御

    再興可有

    之㫖被

    誓チカヒヲ

    。從ソレ爾ヨリ直

    駿府

    以㕝

    奉告神君

    キコシメシテ

    、翌年慶長十乙未歳

    ○一六〇五年。

    正月十一日、

    キ玉フ

    (赴)江都

    。其

    便路當山

    被ラレ為セ成入

    御、本尊

    リ玉フ

    國家安寧・武門繁榮

    。而開基

    巳(已)來

    事共有

    御尋、當山

    東關超絶

    名地天下

    無雙

    本尊也

    御詔、凡僧之非

    。不

    便ヒンナカラ

    元來清僧

    之住山成故可

    立退之。依

    上意

    日山上

    妻帯山伏等追

    退

    、東武

    鎮護

    トシ玉フ

    シテ

    キ玉ヒ

    江都

    、御家督之指揮無

    㕝故

    リテ

    家光公

    キ玉フ

    御家督

    。其後一山御法度等追々被御上

    下故

    、寛永十五年

    御再興

    春日之局

    ○一六三八年。

    御願

    所也。

    春日局初而御参詣

    節、従大山駿府江御

    十四」

    通トヲリノ

    道、小田原

    トノ

    中路

    口村四郎兵衛

    云者

    レシ

    サセ

    御一宿

    ニテ

    春日

    局御

    指置

    地所有

    由、又相州高座郡吉岡村

    ○現綾瀬市吉岡。

    二三

    レシ

    サセ

    御隱居跡在。濟運

    サイウン

    云寺

    ○臨済宗建長寺派。春日局が大山詣の際に宿泊した。所縁の鉄釜・

    春日

    局十石五斗目被

    付置、山林竹木不入

    茶臼が残存。

    之古證文在。法名「麟リン祥

    シヨウ

    院殿仁淵エン了義大

    」云。寛永二十癸未年九月十四日於江

    ○一六四三年。

    御入寂

    由傳

    大覺寺御門跡二品親王入道尊勝被染焉。

    寛永二十癸未歳。

    ○一六四三年。

  • (扁額)

    當伽藍者征夷大將軍從一位

    左大臣源家光公御再興也

    内法

    六尺二寸八分、角

    フチ一尺一寸、中七寸三

    分、厚

    一寸三分也。

    十五」

    仁王門額、冩洛陽六波羅密(蜜)寺普門院忠車筆。

    正保四丁亥歳霜月十一日。

    ○一六四七年十一月。

    (扁額)

    阿部利山

    長七尺六寸二分、横二尺八寸七分、フチ四尺、厚

    分、彫深二分ヨリ三分。

    樓閣横額

    (扁額)

    右、同筆也。

    竪内法

    六尺八寸

    文字深

    四分、

    横フチ

    九寸五分。

    十六」

    一、東照神君、慶長十三

    戊ツチノヘ

    申年時

    之別當實雄

    ○一六〇八年。

    碩学領五十七石、御黒印被

    成下。

    一、同十四

    巳ツチノト

    (己)酉年、寺領百石被成下、御朱印也。

    ○一六〇九年。

    一、同年十二坊附來山林、御黒印御定目等被

    成下。

    一、台德院殿御代

    ○二代将軍德川秀忠の院号。

    一、大猷院殿御代

  • 一、嚴有院殿御代

    一、常憲院殿御代

    一、文照院殿御代

    ○六代将軍德川家宣の院号。

    一、有章院殿御代

    ○七代将軍德川家継の院号。

    一、有德院殿御代

    一、惇信院殿御代

    一、俊(浚)明院殿御代

    ○十代将軍德川家治の院号。

    如此到當御代迄御代々御朱印被成下。

    十七」

    御祈禱・年中行事〔大堂塗札之冩〕。

    正月朔日奉献

    手長御供。

    同日

    大般若。

    同日至七日別初後夜二座修正。

    同六日

    吉書

    同七日夜

    追儺

    同八日論議(義)始

    一問一講

    二月十五日

    常樂會

    同廿三日

    寺庫祭

    同廿八日

    祭禮

    二月三日

    一問一講

    同十八日至廿一日報恩講、各一問一講

    五月五日手長御供并一問一講

    六月廿八日本宮宮開帳御供并修法一座

    七月七日後三社開帳御供并一問一講

    同日同所開帳手長御供

    十八」

    同八日至十四日中曲三昧

    同十七日本宮閇帳并修法一座

    同夜同所

    神供〔數千ノ御櫃ヲ献スルナリ。〕

    千巻陀羅尼〔尊勝陁(陀)羅尼千巻誦スルナリ。〕

  • 同十八日

    二重堂開閇修法并助呪讀經

    九月九日

    手長御供并一問一講

    十二月二日

    佛名會

    毎月朔日

    大般若

    毎月五日

    開山法樂〔良辨僧正也。〕五問一講

    毎月十一日

    神明法樂

    一問一講

    毎月十五日

    鎭守法樂

    三問一講

    毎月十七日

    東照宮

    法樂一問

    願行上人

    一講讀經

    毎月廿一日

    御影供・理趣三昧・弘法大師法樂

    毎月廿五日

    不動講

    毎月廿八日

    本尊法樂

    一問一講

    十九」

    毎月朔日・十五日・廿八日

    神供各一座

    毎日

    大壇供〔不動法〕二座

    毎日

    護摩供〔不動〕

    一座

    毎日

    朝暮勒行

    五月七日

    不動法洛刄(叉、以下同)

    十座十萬遍

    同月八日

    十一面法洛刄

    十座十萬遍

    六月二日

    不動法洛刄

    十座十萬遍

    同月三日

    十一面法刄

    十座十萬遍

    正月七箇日之間修正會節、年中牛(午)玉札、

    守開眼アリ。今此四度ノ洛刄ニ祭禮中

    出所之金印・札・守等ノ開眼アリ。

    此外正・五・九月三ケ日ノ洛刄アリ。

    正・五・九月〔二重瀧・雷電山〕法樂

    心經讀誦

    節分

    般若心經

    三千巻

    此外年中、施主洛刄・大般若等折々在。

    廿」

    右、任先䂓之㫖所修如件。

    年号月日

    大山寺

    年預坊

  • 毎日

    本堂手法〔十一面法〕

    一座

    毎日

    本地堂修法〔彌勒法〕

    一座

    毎日

    經堂修法〔釈迦法〕

    一座

    右、三箇所修法者安永八年ヨリ願主有之。

    ○一七七九年。

    令增加者也。

    於十二坊舎朝暮勤行祈願

    金輪聖皇天長地久・御願圓滿、大樹殿下御武

    運長久・御子孫昌盛・壽福延長・天下■平・國家

    安全・風雨順時・五穀成就・上和下睦・萬民豊樂・

    參詣貴賤・諸願成辯、一山諸神威光倍增・三等

    攝化常不退轉・伽藍安穩・興隆佛法・廣度衆生

    。如

    山徒

    衆僧常凝

    コラシ

    五相

    觀智

    三密修行

    鈴聲無

    ルコトモ

    時々

    、永

    ルコトモ

    勤修

    、皆

    開山中興

    恩德、

    廿一」

    東照神君御定意

    之依

    ナルニ

    所也。

    又因

    チナミ

    ニ記キス五■コ(月+古、胡)三■鈴レイ杵シヨ等トウ鍮シン石チウ・唐カラ金カ子等

    ニテ作ツクリタル佛ブツ具グ、衆シユ僧ソウ日々

    ニ入替

    イリカハ

    リ立タチ

    替リ修法ニ用モチユルガ故ユヘニ彫ホリタル形

    カタチ

    モウ

    セ損ソンジ、握ニギリ切キレタル佛具等多オホクアリ。世間

    ニ未

    イマダ

    斯カヽル

    例タメシヲ

    見ケン聞モン故ニ茲コヽニ出イダス。

    頗スコブル

    雖イヘ共

    似ニタリト

    自ジ

    讃サンスルニ

    、サニハアラズ。先年

    セン子ン

    高野山三寶院義雄

    ギオウ

    阿闍梨

    當山ヘ參詣シ、寶物ヲ拜ハイ見ケンセラレ

    シ折抦

    ヲリカラ

    、箱ハコノ隅スミニ損ソンジタル佛具多クアル

    ヲ見テ、開山中興ノ行願力リキヲ感思

    カンシ

    シテ墨スミ

    染ソメノ袖ソデヲ濡ヌラシ、吾ワレ齢

    ヨハヒ

    六十

    ムソジ

    ヲ越コユ(超)ルトイヘ

    ドモ、是迄

    コレマデ

    未曾有

    ノ事ナリト随喜

    スイキ

    セラレ

    シナリ。カヽル例タメシヲ人ニモキカセ世ヨノ

    スヘ迄マデモ云傳

    イヒツタ

    ヘバ、信心ノ端ハシトモナラム

    カト思オモヒ書付侍ハヘル。

    廿二」

  • 大山事紀

    大聖不動明王トイツハ、淨菩提心ノ體性、

    悲智並ベ具シ、降魔除障ノ威相、福慧兼備

    カ子ソナ

    ハ レリ。謂ク菩提心トイツハ貴トナク賤トナ

    ク、人々固有イウノ靈知、凡ニアリ、聖ニアリ、箇コ々

    圓成ノ一心ナリ。庸夫ノ至ツテ愚ナルモ、コ

    レヲ具シ、君子ノ至ツテ智ナルモコレヲ備

    フ。螻ロウ蟻ギモ闕カケタル事アルニアラズ。佛聖モ加

    フル所

    トコロ

    ナシ。儒ニイハユル不動

    ト及

    總スベ

    ヌル

    萬類

    ト。大日經ニ淨菩提心如意寶、滿

    世出勝希ケ有ト説トイテ、眞俗轍テツヲ殊コトニシ、淺深途ミチ

    分タリトイヘオモ、心ノ體性ハ惟コレ一ナリ。

    渾然

    コンゼン

    タル一氣、或ハ寒、或ハ暑、四時

    シヒジ

    コヽニヲ

    イテ行ヲコナハレ、萬物コレガタメニ成

    。若ハ人、

    若ハ畜、或ハ天ニ生レ、或ハ鬼トナル。若ハ凡、

    若ハ佛、六道ニ轉ジ、四生ニ變ズレドモ、靈知

    廿三」

    ノ性動カズ。本然ノ心遷ウツル事ナシ。寂然不動

    感ジテ遂ツイニ通ス。虚キヨ靈不昧物ニ應シテ形ヲ

    現ズ。煩悩モ侵ヲカス事ヲ得ズ。魔障モ撓タハマス事

    能ハズ。為ニ嘉名

    カメイ

    ヲ立テ、「不動尊」ト号ス。爰ニ

    相模國大山不動明王ト者天地未分ノ先サキニ

    ハ「常世

    トコヨ

    不動

    ウコカズノ

    尊ミコト

    」ト号シ、大極

    タイキヨク

    ・理極一乘一味一

    發句ノ靈驗、曲

    キヨク

    ヲ成ニ及デ、太

    アメノミオヤ

    アメノユツル

    日ヒ、天先

    アメノサ

    霧キリ、地

    クニノツヅル

    月ツキ、地先

    クニノサキ

    霧リ、「

    皇スメラキノ

    尊ミコト

    」ト名ズケ、始テ神境

    カンサカ

    生アレマシ。

    自ミツカラ

    天神ト現

    アラハ

    レマスニ至リテ「天

    アメノ

    尊大

    ミコトヲホ

    甘美

    ウマシ

    葦茅彦

    アシガイヒコ

    舅チノ命

    ミコト

    」ト稱

    シヤウ

    ジ、

    自ミツカラ

    臣ヤツカレ

    」ト稱シタマフ。

    王君臣從

    クンシンシヨウ

    ノ元ナリ。爾シカシヨリ年ヲ經事

    フルコト

    、凢

    十有九萬、去來諾

    ・去來冉ナミノ兩フタ神カミ、諸國

    モロクニ

    ヲ産ウミタ

    マフ中ニ、胸ム

    刺サシノ

    國コレヲ号シテ、「日ヒ

    ノホリヒラヒコノ

    命ミコト

  • トイフ。人王二十三代清セイ寧ネイ天皇ノ御宇、分ツ

    テ「相摸國」トス。先ニ國ノ魂

    ミタマ

    天ニ登ノホリテ十三

    ノ神ヲ生ウム。

    ツイテコヽノツニアタル

    ヲ「吾ア路山

    フヤマ

    命ミコト

    」ト号ス。更ノ名ハ

    廿四」

    大山跡ト

    祇ツミノ

    命、高天

    カウテン

    德イサヲシ

    ヲ美ホメテ神國之ノ

    靈護

    ミタマモリ

    國クニ

    衛祚

    モリキミ

    トシタマフ。方マサニ降クダツテ今ノ大山ト現

    ズ。其ソノ后

    キサキ

    天アマノ

    華ハナ咲サク哉ヤ姫ヒメ、伊豆・箱根ニ降リタマフ。

    二フタ神カミ鳥石楠舩

    トリノイハクスフ子ノ

    命ヲ生ウミタマフ。是今ノ石尊ナ

    リ。我朝草昧

    サウマイ

    ノ時、巳スデ(已)ニ日域

    ジチイキ

    ノ君ヲ守、神州ノ

    民ヲ護マモランガタメニ、和光ノ影カゲヲ動ウコキナキ

    名ニ寄ヨセ、利リ見ケンノ迹

    シヤク

    ヲ靈石ノ形

    カタチ

    ニ託タクシタマフ。

    人天皇第一代

    神武天皇ノ御宇、三十有一年四月

    ウツキ

    、眞マ道ヂノ見ミノ命

    ミコト

    ト天

    アマノカクヤマノ

    命ミコト

    トヲ左右

    サイウ

    ニ從

    シタガ

    ヘ、天羽車

    アマノハクルマ

    ヲ以、八ヤ

    十ソ鶴ツルニ御ギヨシテ、半天

    ナカツソラ

    ニ登臨

    トウリン

    クニノアリサマ

    見ミソナハ

    シ、後

    ノチノ

    世ツギニ遺寄

    コトヨサ

    シテ、未然

    ユクスヘ

    讖ウラナハ

    シタマフ。朕ワレ相摸ノ

    國大山ノ嶽ダケニ在テ見ミルニ、東

    アツマノナカ

    ハ諸士

    サヌライ

    也。陽ヤウ

    ノ德トク、土地

    ニ出タリ。日東

    ヒトウ

    木ボクニ出イヅ。武タケキヲ以

    事ツカフマツ

    ル卑ヒキキヲ知テ高キヲ行

    ヲコナ

    フ。東ノ大上首

    マウチキミ

    也。陽

    德間ヒマニ在。日ヒ

    辰イツヽ

    ノ天ニ出、武

    タケキ

    ヲ以

    文ウツクシキ

    ヲ兼カ子、

    廿五」

    既ニ高キニ入也ト。山嶽靈

    サンガクレイ

    ヲ藏カクシ、神シン迹寄

    シヤクヨル

    アルガイタス所ナリ。十二代

    景ケイ行カウ天皇ノ御宇、日本武尊

    ヤマトタケノミコト

    東征

    トフセイ

    シテ、

    ガイカ(トキノコエ)

    タマフノ日、木襲

    ノ國ヲ經ヘテ、箕野

    ミノノ

    國二出シ

    ト欲オホシテ杏

    ハルカ

    ニ九

    ツヽラ

    折ヲリノ險

    サカシ

    キヲ陟ワタリミヅカラ

    魑魅ノ塗ヲ踐タマフ。

    ソウラン(カサナルミ子)

    重疊

    ヂユウデフ

    トシテ更ニ

    人跡セキナク、雲ウン霧ム

    晦冥

    クワイメイ

    トシテ出イデマサン處ヲ知

    ズ。進退維コレ谷キハマリ、去畱心迷

    キヨリウコヽロマヨ

    フ。俄然

    ガゼン

    トシテ白

    ビヤク

    狗クノ來リ導

    ミチヒ

    クアリ。頃刻

    キヤウコク

    ニシテ前途

    セント

    ノ南

    ミナミ

    指サスニアヘリ。雲モ散ジ氣霽

    キハレ

    テ左ニ

    顧カヘリミ

    、右ニ顧

  • ルニ、海波山脚

    キヤク

    ニ湧ワキ、士シ峰ボウ眼カン中ニ入。俛仰

    メンキヤウ

    シテ

    高下ヲ察サツシ、顧コ視ジシテ西東ヲ知。正マサニ是大山

    ノ絶セツ頂、神仙ニ遊止

    セル所ニ遊ブ。白狗ハ則

    チ 靈レイ神シンノ化スルトコロ、今ノイハユル天狗ト

    イフ者是

    ナリ。此ヨリ尊

    ミコト

    箕野

    ミノノ

    國ニ出イデ、淡海

    アフミノ

    ニ至リ膽吹山

    イフキヤマ

    ニ入テ大虵

    オロチ

    ヲ伐ウチタマフ。毒氣

    ドクキ

    體ヲ侵ヲカシ煩熱

    ホトヲリ

    思ヒヲ苦クルシマシム。尾張

    ヲハリ

    ノ國

    廿六」

    熱田邑ニ歸リテ八口ノ靈剱ヲ造リ、五イ瀬セノ

    國尾津

    祝イフ穂野ノニ薨カミ御

    アカリ

    マス。即

    白ハク鳥ト化シテ

    大和國琴彈

    コトヒキ

    原ハラニ飛

    、更サラニ河内ノ國𦾔

    フル

    市イチニ

    至リ、長量

    一丈、尾二

    丈バカリ雉キヂニ似ニテ色イロ

    素ユ雪キノ如シ。金光

    コンクワウ

    ヲ放ハナチ天ニ上リ、神シン靈熱アツ田

    ニ現レマス。猶

    東飛シテ大山ノ嶽タケニ至リテ、

    此コヽニ鎮坐

    シツマリマ

    ス。其

    然ルユエハ、天照太神日本

    ヤマト

    姫ヒメノ

    命ニ教ヘテ

    曰ノタマハ

    ク、「此コノ日本武尊

    ヤマトタケノミコト

    ハ吾

    日分

    ヒノワケ

    魂ミタマ

    ナリ。神代

    カンヨ

    ノ眞寶

    マタカラ

    、十握

    トツカ

    ノ靈剱

    ツルキ

    ヲ授サツケヨ」ト。神ツル

    剱キハ即

    不動ノ本體。日本武尊

    ミコト

    ハ即

    神ツル剱キノ靈

    用ナリ。靈ヲ東國ニ現シ、迹アトヲ大山ニ畱トゞメタ

    マフ事亦宣ムベ(宜)ナラズヤ。父ノ天皇太子ノ

    功イサヲシ

    感カンジテ、東國ニ車駕

    ミユキ

    シ、太子ノ蹤アトヲ求メテ冨

    士ヨリ此ニ至リタマフ。三十四代

    推古天皇ノ御宇、攝セツ政

    シヤウ

    聖徳太子、時ニ年二十

    廿七」

    七、甲斐ノ驪クロ駒コマニ馭ギヨシテ、雲ノ如クニ東遊

    トウユウ

    タマフ。富士ノ峰ミネニ登リ、箱根山ニ至リ、大山

    ノ嶽ダケニ止

    トゞマ

    リタマフ。煩想

    ハンサウ

    胸ケウニ蕩トウケ、遺イ塵チン眼ケン耳ニ

    ニ清シ。笛フヘヲ吹樂

    フキガク

    ヲ作ナシタマヘバ、神シン仙降

    センクダ

    リ舞マフ。

    形カタチ

    ヲ老ラウ姥ボニ化シテ、太子ノ後

    シリヘ

    ニ從

    シタガ

    フ。太子即

    此曲ヲ以、百濟

    クタラ

    ノ六曲

    ロクキヨク

    、神樂

    カグラ

    ノ五曲、十有イウ一ノ

    數カズニ足タシテ、十有二曲トシ、特コトニ此曲ヲ美ホメテ靈レイ

  • ナリトシ、曩莫灑

    ノマクシヤ

    ト名ツク。垢穢

    アルヲ忌イム。潔ケツ

    淨シヤウ

    シテコレヲ奏セヨ。一タビ耳ニ經フレハ二

    世ニ樂ラクヲ得エ、暫

    シバラ

    ク目ニ觸フルレバ幽顯

    イフケン

    祥サイワヒ

    ヲ致。

    家ニシテスルモノハ擧家

    災ワザワヒ

    ヲ免

    マヌカ

    レ、國ニ

    シテ奏スルモノハ、合國

    ガフコク

    祐サイワヒ

    ヲ獲ウ。靈異

    レイ井

    寄キ(奇)迹

    シヤク

    𦾔モト

    來ヨリ、是カクノ如クナリトイヘドモ、時イマダ至ラ

    ザル乎カ。コレヲ知モノ鮮

    スクナ

    ク、人イマダ熟

    ヂエク

    セザ

    ル乎カ。此ヲ仰アフグモノ少マレナリ。人王四十五代

    聖武天皇ノ御宇、南都

    ナント

    東大寺別當良辯僧正、

    廿八」

    德今キン古コニヲモク、名ナ朝野

    テウヤ

    ニ振フルフ。一人ノ師ト

    スル所萬庶

    バンシヨ

    ノ依イ頼ライタリ。タマ々々鎌倉由比

    ノ𦾔里リニ歸リテ旁

    アマ子

    ク海陸

    カイリク

    山水ノ形状

    ケイジヤウ

    ヲ訪

    トブラ

    フ。時トキ是コレ

    孝謙帝ノ天平勝寶七乙未年ニアタツテ、山ノ頂

    ヨリ光リヲ放チ、夜々

    ヨナヽヽ

    ヤム事ナシ。相摸・安房・

    上總ノ國々ヲ照シ、士農工商四民ノ家々ニ

    傳フ。山ハ玉ヲ藏シテ草木茂シゲリ、嶽ガクハ剱

    ツルキ

    ヲ納

    メテ光彩衝

    サイツク

    。此

    光リ徒タゞコトニアラジ。光リヲ

    認トメテ攀ヨヂ登リタマフ。荊棘

    ケイキヨク

    途ミチニ塞フサガリ、狐コ兎ト

    腸ハラワタ

    ヲタツ。峩ガ々タル石壁ヘキ途ミチ窮

    キハマ

    リ、足疲

    アシツカレ

    、巖々

    ガンゞヽ

    タル

    怪クワイ

    石谷タニ深ク目眩

    メクル

    ク勞ラウ苦クシテ徐

    ヤウヤ

    ク登リ、悲喜

    シテ尋子求ム。今ノ本堂ノ

    側カタハラ

    ニ大キナル槻ツキ

    ノ樹キアリ。遺イ光髣髴

    ハウホツ

    トシテ

    恰アタカモ

    靈アルガ若ゴトシ。

    時ニアタツテ石セキ身シンノ不動影カゲノ如クニ現

    ジ、山嶽ガクノ神シン秀シウナル事コレヲ縷ル々シタマフ

    廿九」

    眞身ジンアリ。絶ゼツ頂ニイマス。勤ゴン精進シテ現前ニ

    拜セヨ。コヽニヲイテ不動應迹

    ジヤク

    ノ山

    神仙遊ユ

    止シノ地ナル事ヲ知

    。靈樹ヲ觀ジテ應ヲ垂タレン

    事ヲ請コヒ、祥

    シヤウ

    瑞ズイヲ求メテ像ヲ造ラント欲ス。枝

  • 葉鬱ウツ々トシテ、四方

    ニ垂タレリ。風ヲ待マタズ、斧ヲノヲ須モチ

    ヒズシテ枝條

    シヂウ

    忽タチマチ

    ニ折ヲレ、空ソラニ昇アガリテ地ニ落ヲツ。感

    應道交ケウシテ無フ為ノ巧ゲウ功クヲカリ、一刀三禮シ

    テ不動ノ尊像ヲ刻ム。イマタ造リ終ヲヘザルニ

    血チ出イデ、相ヲ具セザルニヲノヅカラ靈ナリ。刀

    カタナ

    ヲ止トヽメテ敬ケイヲ致シ、コレヲ崇アカメテ神カミトス。今

    ノ明王權現是ナリ。增マス々勤ツトメ、イヨヽヽ進ミ

    テ、更ニ山嶽カクニ登リタマフ。異境

    イケイ

    常ツ子ニアラズ。

    玄ゲン都ト

    俗シヨク

    ヲ離ハナレタリ。地ヲ卜ボクシテ穿掘

    センクツ

    シ、應オウヲ

    求メテ悃コン祈キス。眞容

    シンヨウ

    巍ギ々トシテ宴坐

    エンザ

    シ、威儀

    蕩トウ々トシテ顧眄

    コメン

    シタマフ。能々混沌

    コントン

    未判

    ミハン

    上古

    シヤウコ

    ト神代綿邈

    メンバク

    ノ𦾔

    キウ

    蹤シヨウ

    トヲ談ダンジ、亦マタ人王治ヂ

    卅」

    天ノ雅ガ風ト武ブ將世ヲ御ギヨスル末マツ代トヲ語リ

    タマフ。佛法ト神教ト倶ノ其ソノ玄ゲンヲ盡ツクシ、王法

    ト武德ト、同ク其

    幽ユウヲ發ハツシタナフ。天地ニ先

    タツテ巳(已)ニ此靈アリ。天地トヽモニ永ナガク無ブ

    窮キフニ傳フ。イハユル石尊權現是コレナリ。倶利迦

    羅龍ト變ジテハ則迹ヲ二重ノ瀧ニ畱トヽメ、霹

    ビヤク

    靂リヤク

    雷電

    ライデン

    神シント化シテハ則

    靈ヲ雷山

    ライサン

    頂イタゞキ

    ニ託タク

    シ雨ウ澤タク時ヲ以シ、百ハク穀豊

    ユタカ

    ニ登ミノリ、惡靈

    アクリヤウ

    ・怨敵

    ヲンデキ

    未ビ

    萌ハウニ退散

    タイサン

    セシム。延喜帝ノ治天

    チテン

    ニ至ルマデ

    ○醍醐天皇の治世。

    世ニ阿夫フ利リノ神社ト稱ス。平

    タイラノサダトキ

    執シツ權ノ日、

    願行上人、今ノ像ヲ鑄ジユ造シ、コレヲ本堂ニ安

    ジ、貴賤倶トモニ瞻ミシヨリ以降

    コノカタ

    、世ヨ盛サカリニ、「大山不

    動明王」ト稱ス。山ハヲノヅカラ盤石

    バンシヤク

    ニシテ

    不動ノ座即

    不動ノ身ナリ。宣ムベ(宜)ナル哉。神代

    ニ「吾ア路山

    フヤマノ

    命ミコト

    」ト号スル事、神ハ是

    靈石ニシテ、

    即不動ノ應即不動ノ用ナリ。美ヨイ哉カナ、上世

    シヤウセイ

    ニ「(鳥脱)石イハ

    卅一」

    楠舩

    クスフ子

    命」ト稱スル事、寔

    マコト

    ニ是コレ玄ケン聖ノ棲息

    セイソク

    スル

  • 所靈仙ノ窟宅

    クツタク

    スル所ニシテ、天地自然ノ神

    都、萬ハン世セイ不變ノ靈府

    レイフ

    ナルモノナリ。

    因ニ紀ス。今此大山事記ハ當山ニ𦾔ク傳

    ル所ニシテ、誰人ノ作ト云コトモ詳ナラ

    ズ。『大成經先代𦾔事本紀』神皇本記等ノ説

    ニ相似タル事アリ。又大ニ違スルコト

    アリ。故ニ見ル人コレヲ

    疑ウタガフ

    。又日本

    ヤマト

    武尊・聖

    德太子・石イハ楠舩ノ命

    ミコト

    、大山ノ嶽ダケニ到玉フコ

    トモ、皆是附會ノ妄説ナランカト疑

    人ア

    リトイヘトモ、予ハ其異説ニ拘

    カヽハ

    ラズ。如何

    イカン

    トナレバ、大聖ノ方方便、國ニヨリ機ニ随ツ

    テ何國

    イツク

    ヘナリトモ自在ニ應用ヲ施シ玉

    フコトナレバ、定レル準ノリナシ。聖人ハ常ノ

    心ナシ。萬人ノ心ヲモツテ心トスト云ガ

    卅二」

    コトク、法身ハ定マレル身ナシ。萬物ノ身

    ヲモツテ身トスト云カ故ニ無相ノ法身

    所具ノ十界、皆一智チ毘ビ盧ル遮那

    シヤナ

    ノ全躰ナリ。

    天台家ノ心

    コヽロ

    ナラバ、性具ノ三千十界ノ依

    正ミナ法身所具ノ萬德ナレバ、性德ノ十

    界ヲ修德ニアラハシテ、普現色身ノ力

    チカラ

    モツテ九界ノ迷情ヲ度シ玉フ。又密教ノ

    心ハ四重曼荼羅

    ハ法身所具ノ十界也。内

    證自性會ノ本質ヲウツシテ外用大悲ノ

    利益ヲタル顯密ノ意ニヨリテハカリ知

    ベシ。法身地ヨリ十界ノ身ヲ現ジテ衆生

    ヲ利益シ玉フハ、妙體ノ上ノ妙用ナレバ、

    水ヲハナレヌ波ノゴトシ。真如ヲハナレ

    タル緣起ナシ。海水ノ千波ヲ湧ワカカスガ如ク

  • 千波即海水ナリ。然レバ西天唐土上代ノ

    機根ニハ佛・菩薩ノ形ヲゲンジテ是ヲ度

    卅三」

    ス。我國ハ粟散邊地ナリ。剛強ノ衆生因果

    ヲシラズ、佛法ヲ信セヌタグヒニハ、同體

    無緣ノ慈悲ニヨリテ等流報身ノ應用ヲ

    タレテ惡鬼・邪神ノ形ヲゲンジ、毒蛇・猛獣

    ノ身ヲシメシ、暴惡ノヤカラヲ調伏シテ

    佛道ニ入給フナリ。我朝ハ是

    神國ニシテ

    大權迹ヲタレ給フ。我

    等モ皆

    孫裔エイナリ

    ヌ。十方三世ノ恒沙ノ如來・諸神・諸菩薩ハ

    全ク是

    六大ノ體性ナリ。六道四生ノ衆生

    世界モ又六大ヲ以テ成立セリ。塵々法

    々諸法ヲ輪圓シ、無碍平等ニシテ十方界

    三種世間皆是

    一大法界圓明ナリト觀ズ

    ルトキハ何レノ神、何レノ尊ト念スルト

    モ、信心到リ、機感相應スルトキガ現當ノ

    諸願、輙

    タヤス

    ク成ズベキ事也。又阿夫

    利リノ神社

    ハ神道三部ノ中ニハ〔『大成經』ニ説玉フ三部ニハアラズ。和漢

    卅四〕

    名數等ニ出セル後世ノ三部ナリ〕。本迹緣起ノ神道ヲモツ

    テ恒例ノ祭祀ヲ勤メ兩部習合ノ神道ヲ

    モツテ

    專モツハラ

    トス。前ニ述ルガゴトク宗ノ意

    ハ神・佛共ニ是大日覺王ノ應化ナレバ、身

    ヲ百億無量二分身スルガ故ニ神ト云、佛

    ト云、巳(己)心本覺ノ菩提ニシテ、神・佛・衆生唯

    是一心也。故ニ唯一宗源ノ神道ニハ異ナ

    リ、讀人此心ヲ以混同スベカラズ。

    卅五終」