Derecho, Sociedad, Estado_Paolo Grossi

8132019 Derecho Sociedad Estado_Paolo Grossi

httpslidepdfcomreaderfullderecho-sociedad-estadopaolo-grossi 149

XKIl A ~ i v 6 ~ A i o

El Colegio e Michoacaacuten

Escuela Libre de Derecho

Universidad Michbacana de SanNicolaacutes de Hidalgo



3401GRO-d

Traduccioacuten Ramoacuten EdicioacutenArenal Fenochio -- Meacutexico Escuela Libre de Derecho EIIOleeO

socledad estado IacuteNDICE

de Micho acaacuten 2004XXIII 238 p 21 cm -- (U) le(xiexcl(m

ISBN 968-6236-14-7

l [gtI1ri l n nc Conferencias

edILt

de de Paolo Grossi tomada

2

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Edicioacuten al cuidado de del Arenal FenochioTraduccioacuten Ramoacuten Narvaacuteez

copyD R Escuela Libre de Derecho 2004Dr Veacutertiz12Colonia DoctoresMeacutexico Distrito Federal

C2004

Martiacutenez de Navarrete 505Las Fuentes

59699 Zamora Michoacaacuten

copy D R Universidad Michoacana de San Nicolaacutes de 2004Ciudad Universitaria

Edificio TR alta58030 Morelia Michoacaacuten

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J en MeacutexicoPrinted nd m de in Meacutexico

ISBN 8-6236-14-7

1



o El plll1toy la liacutenea (Historia del derecho y derecho positivoen la formacioacuten del jurista de nuestro tiempo) 77

Modelos histoacutericos y proyectos actuales en la formacioacutende lll1 futuro derecho europeo 99

La uacuteltima carta de los derechos 111

Las diversas vid as del jacobismo juriacutedico

o bien la Carta de Niza el proyecto de constitucioacuteneuropea y las insatisfacciones de un historiadordel derecho) 123

Globalizacioacuten derecho ciencia juriacutedica 153

La formacioacuten del jurista y la exigencia de una reflexioacuten

epistemoloacutegica innovadora 183

Entrevista con Paolo 225

Imaacutegenes de Paolo Grossi 239

INTRODUCCIOacuteN

Francisco Tomaacutes y Valiente al pronunciar el Discurso deinvestidura del Doctorado Honoris Causa otorgado en el

antildeo de 1994 a Paolo Grossi por la Universidad Autoacutenomade Madrid sentildealaba que hay tres grandes preocupacionesen la obra de Grossi que se plasman en t r o ~ tantos gruposde monografiacuteas Grossi ha escrito s o b r e ~ n s t i t u c i o n e s conceptos y principios de ordenanuacuteento ius canonicum) dela Iglesia Catoacutelica primitiva y medieval ~ J ) l a propiedadlas p r o ~ e d a d e s los modos de poseer el dominio y lascosas(9Jla funcioacuten de la ciencia juriacutedica y el jurista dentrode lo que desde hace tiempo viene llamando el absolu-tismo juriacutedico Aprovecho la ocasioacuten para recordar y

rendir homenaje al gran historiador del derecho Francisco

Tomaacutes y Valiente quien en un 14 de febrero de 1996 fueracobardemente asesinado

Paolo Grossi en un pequentildeo ensayo titulado Modelos

histoacutericos y proyectos actuales en la formacioacuten de un futuro dere-

cho europeo publicado en el Boletiacuten Mexicano de DerechoComparado en el antildeo de 1997 ha llamado a la relacioacutenentre el historiador del derecho y el jurista sentildealando noes eacuteste un tiempo de soledad para el jurista el historiador

fiel derechQDQ_debe q g ~ 9 - ordf _ ~ g sect 9 ) 5 gt J lt ~ i i ~ ~ _ g u ~ i 1 i Q Lporque e _ a r r i e s g a l i r u i t a r s e _ ordf J ~ p - J g $ R D t ordf I ~ l p ordf p ~ t ordf ~

t eacute I i J ~ r g ordm j J Q - p e r Q tarnpOCQ_Qe_be q l l ~ c l ordf J $ ~ es tu-dioso d e L lt i ~ L ~ c h o y i g e n t ~ Para eacuteste el riesgo es todaviacutea

-



DERECHO SOCIEDAD ESTADO

mayor pudiendo quedar reducido a ser un simple exegetade un texto normativo con la perversa tentacioacuten de quererinmovilizar dicho texto llegando a considerar su contenido como el uacutenico derecho posible o incluso el mejor delos derechos posibles

La Universidad Michoacana de San Nicolaacutes de Hidalgoinvitoacute al Dr Grossi a participar en un ciclo de tres conferencias por la trascendencia de los temas y la calidad de nuestro invitado hemos extendido la invitacioacuten al SupremoTribunal de Justicia y al Congreso del Estado para que ensus recintos eacutel disertara dos de las conferencias

Considero que soacutelo se puede entender a cabalidad el

profundo significado de los cambios experimentados en el

siglo de las luces si se comprende bien el orden juriacutedico delmundo medieval y para ello el anaacutelisis de Grossi resultamagistral y permite entender las caracteriacutesticas fundamen

hiles de esa eacutepoca la historicidad del derecho la pluralidaddel orden juriacutedico la autonomiacutea del derecho frente a unarelativa indiferencia del Poder Poliacutetico la ausencia delEstado por mencionar soacutelo algunos elementos de la tipici-

dad de la experiencia juriacutedica medievalLe doy la maacutes cordial bienvenida al Dr Paolo Grossi

y agradezco la conjuncioacuten de los Posgrados de Historia y

Derecho de nuestra Universidad que unen sus esfuerzospara organizar y aprovechar las lecciones del Dr Grossicabeza de una escuela de historiadores del derecho italia-

nos que como bien afirmaba Francisco Tomaacutes y Valientetrabaja ensentildea a trabajar y estimula y facilita el trabajoaJeno

Jaime Hemaacutendez Diacuteaz

Rector de la Universidad Michoacanade San Nicolaacutes de Hidalgo

Morelia Michoacaacuten 16 de febrero de 2004

PRESENTACIOacuteN

l na recuperacioacuten para el derecho es el subtiacutetulo plan

teado para la presente antologiacutea de trabajos que mi queri-

do amigo y colega el profesor Paolo Grossi ha legado a la

comunidad juriacutedica mexicana Se trata de un subtiacutetulo maacutes

que sugerente puesto que plantea una situacioacuten proble

maacutetica la necesidad de recuperar algo para el derechoEn efecto la obra del profesor Grossi ha sido una toma

de conciencia indispensable ante un presente juriacutedico quepuede expresarse de manera sinteacutetica como una crisis

del derecho codificado El maestro de la Toscana dice de

siacute mismo

Creo firmemente lo he escrito tantas veces en los uacutelti-

mos antildeos hasta resultar monoacutetono- que una de las fun-

ciones y desde 1uego no la uacuteltima del historiador del dere-

cho es la de ser conciencia criacutetica del estudioso del derecho

positivo descubrieacutendole su complejidad de aquello que en

su visioacuten unilateral puede parecerle simple resquebraj an-

do sus convicciones acriacuteticas relativi zando certezas dema

siado absolutas insinuando dudas sobre lugares comunes

aceptados sin una adecuada verificacioacuten cultural1

1 GROSSI PaoIo Mitologiacutea juriacutedica e l modernidad Madrid

Ed Trotta 2003 p 15

- -



D E R E C H O S O C I E D A D E ST A D OPR E SE NT I ON

Cit

es

y

corno un

caras la codi-

a

f

el iacuteus commune

v L ~ l V v

3

3

15

comuacuten

medid en

XII XIII -



11

DERECHO S O CIED A D ESTADO

En nuestra lengua podemos contar con un excelente estudio intitulado El orden juriacutedico medieval 4 para

poder aproximarse al agudo anaacutelisis que Grossi ha hecho en torno a aquel derecho que rigioacute en los reinoscristianos de la Europa bajomedieval No pretendo aquiacute

hacer una siacutentesis de tal obra sino aprovechar algunosde sus pasajes para apuntalar la idea central de estamodesta presentacioacuten el papel del historiador del de

recho Cuando Grossi estudia el derecho bajomedieval

asume una actitud reflexionar en torno a una experiencia juriacutedica a un modo de ser del derecho

() el medioevo juriacutedico corno experiencia juriacutedicacorno experiencia juriacutedica unitaria compactiacutesima en su

unitariedad La

experiencia juriacutedica es sin embargo una orientacioacuteny actitud general que se convierte por decirlo asiacute en elclima general de una determinada civilizacioacuten histoacutericavinculada a la vida de esta civilizacioacuten en el tiempo y en

el espacio expresa viacutevidamente las fuerzas histoacutericas

-materiales y espirituales- que la recorren traducieacuten

dolas en opciones de vida juriacutedica Es por tanto un conjunto de directivas fundamentales casi una gran koineacute

antropoloacutegica que tiene necesidad para realizarse de

un prisma que la especifique yla concretice que traduz

ca actitudes y orientaciones de la accioacuten juriacutedica en esquemas eficaces de vida5

4 GROSSI Paolo El orden juriacutedico medieval trad Francisco To-

maacutes y Valiente y Clara Aacutelvarez Madrid Marcial Pons EdicionesJuriacutedicas y Sociales 1996248 pp

5 GROSSI Paolo op cit 1996 pp 50-51

- XIV

P RES EN TA CIO N

Esquemas eficaces de vida que en lo juriacutedico implicaron retomar la misioacuten de la jurisprudencia claacutesica romana Aqueacutella que Celso definioacute con estas palabras inmortales ius est ars boni et aequi 6 Como es conocido elius-commune corrioacute sobre tres rieles el derecho canoacuteni

co el derecho feudal y el derecho romano Esteacute uacuteltimofue la piedra angular de la renovacioacuten juriacutedica europea

pues se asimiloacute el derecho claacutesico el propio de los juristas que encarnaban la auctoritas cualidad propia de

quien posee la sabiduriacutea De ahiacute que el ius civile fuera elIus autem civile est quod ex legibus plebis scitis senatusconsultis decretis principum auctoritate prudentium venit

Por consiguiente la tarea del jurisprudente consistiacutea en

el conocimiento de lo justo concreto es decir de aque

llo que le pertenece a alguien en virtud de un tiacutetulo

permitiendo en consecuencia practicar la virtud queconsiste en la constans et perpetua voluntas ius suum cuique

tribuens8 El ars iuris del derecho romano claacutesico o bienen su versioacuten practicada en el seno del ius communebajomedieval fue en suma un arte jurisprudencial consistente en la solucioacuten de la problemaacutetica juriacutedica ad

casum 9 La ley no teniacutea un caraacutecter absoluto sino que erauna fuente maacutes de hecho complementaria a las resoluciones judiciales o a los acuerdos juriacutedicos entre par

ticulares El derecho romano claacutesico o el ius commune

tendieron a las soluciones juriacutedicas concretas el derechoexpresado en un lenguaje abstracto era lo excepcional

6 Dig 1 1 11

7 Dig 1 1 718 Iustiniani Institutionum Lib 1 Tiacutet 19 Cfr GROSSI Paolo El orden cit 1996 p 164

- -



D E RE CH O SOCIEDAD E ST A D O PRESENTACiexclUacuteN

En el contexto de la inauguracioacuten del antildeo acadeacutemi-

co del Centro Nacional de Derechos Humanos en ene-

ro de 2003 unidad acadeacutemica de apoyo a la Presiden-

cia de la Comisioacuten Nacional de los Derechos Humanos

destinada a la elaboracioacuten de investigacioacuten cientiacutefica

sobre los derechos humanos el doctor Grossi impartioacute

una leccioacuten magistral intitulada Carta de los derechos

fundamentales de la Unioacuten Europea lO iquestCuaacutel seriacutea la

perspectiva desde la cual el gran criacutetico del derecho

moderno abordariacutea un documento expresado de ma -

nera declarativa y abstracta como la Carta de los dere-

chos fundamentales de la Unioacuten Europea Desde el ini

cio de la lectio Grossi definioacute su postura

Desde hace mucho tiempo voy escribiendo que reivin-

dico al historiador del derecho a aquel auteacutentico que

cumple irreprensiblemente su oficio un papel criacutetico de

cultivador del derecho positivo Consciente de la largue-

ltza de la liacutenea en la cual se inserta aquel miacutenimo punto

entre el pasado y el futuro el historiador estaacute en grado

e n su coloquio con el privatista o con el publicista-

de dotarlo de una lente mayormente criacutetica sobre todo

relativizando los datos que la contemplacioacuten del solo

presente arriesga de absolutizarll

10 Conferencia magistral pronunciada por el doctor Paolo

GROSSI Centro di Studi per la Storia del Pensiero Giuridiacuteco Mo-

derno de Florencia Italia en el Auditorio del Centro Nacional de

Derechos Humanos el 23 de enero de 20m publicada en la aceta

de la Comisioacuten Nacional de los Derechos Humanos antildeo 12 nuacutem

ISO enero de 2003 pp 185-189 Y e p r o d l ~ c i d en este libro bajo

el tiacutetulo La uacuteltima carta de los derechos

Idem p 185

A partir de tal advertencia el planteamiento de Grossi

discurrioacute en torno a la necesidad de asumir una actitud

praacutectica respecto de unos derechos humanos expresa-

dos de manera abstracta Es decir el propoacutesito de Grossi

era enfatizar en los derechos humanos manifestados de

forma concreta ad casum De ahiacute que sentildealase

Los derechos son una realidad viviente no de los expe

dientes retoacutericos pueden ser (y es oportuno que lo sean)

declarados pero tienen en siacute la vocacioacuten de convertirse

en ejercicio esto es tutela actuada en la experiencia coti

diana de cada socius de la Comunidad Europea La Car-

ta aislada en su textualidad separada de un ordenamien-

to regulativo de iacutendole constitucionat corre el riesgo de

imitar tantas ejercitaciones abstractas que la historia ju

riacutedica de los uacuteltimos dos siglos nos propone elocuentiacute-

simamente Y aquel teacutermino Carta parece hecho a pro-

poacutesito para evocar modelos que se remontan a los

ochentas y ponieacutendose con aqueacutellos en relacioacuten de in

discutible continuidad ( ) Siempre instuctivas pero

aparecen las increpaciones que Santi Romano pronun-

ciaba hace un siglo en contra de las primeras cartas cons-

titucionales simples sentildealizaciones simples indicios

ademaacutes no completos de un coacutedigo infinitamente maacutes

amplio y concebidas maacutes bien como catecismos ob-

jeto de acriacuteticos panegiacutericos de los iuspublicistas Por

parte de la convencioacuten presidida por Valery Giscard

dEstaing se han preparado trabajos para una Consti-

tucioacuten europea desde el inicio de 2002 pero no es un

pretexto pensar que se ha tenido mucha prisa en sepa-

rar Carta y contexto constitucionat aun si me doy

cuenta perfectamente que hoy los trabajos han apenas

- XVI - XVII



I

iexclDERE C HO SOCI E DAD E ST A D O

iniciado y es previsible el cuacutemulo de obstaacuteculos que en-

contraraacuten12

En el momento presente el proceso de integracioacuten

europea sigue vivo en la buacutesqueda de su consolida

cioacuten Empero la reflexioacuten en torno a la naturaleza delos instrumentos declarativos de derechos humanos

pone el dedo en la llaga debe evitarse que los dere

chos humanos se queden en el terreno del discurso

sino que el propoacutesito debe ser su eficacia su actuali-

zacioacuten de conformidad con las ~ x i g e n c i s de la situa

cioacuten concreta en la que una persona vio vulneraqo al-

guacuten derecho elemental que le pertenece En efecto el

derecho moderno confundido con el concepto de ley

que a su vez es un conjunto de normas- se aleja del

ius suum del justo concreto de la praxis jurisprudencial claacutesica Esta advertencia es quizaacute el quid de la doc

trina de Grossi

El derecho es aplicacioacuten maacutes que norma Cuidado con

inmovilizarlo en un mandato maacutes auacuten si el mandato en

cuentra su propia inmovilizacioacuten en un texto cuida

do con la regla juriacutedica que deviene y queda en texto im

preso El riesgo probable estaacute en su alejamiento de la vida

El derecho es en primer lugar ordenamiento con lo que

se quiere subrayar maacutes allaacute del cambio terminoloacutegicoque su autoridad estaacute en los contenidos que compone

y que propone estaacute en ser lectura objetiva de la reali-

dad intento de racionalizacioacuten de la realidad ES una

12 e11l p 187

XV -

PRE S ENTACIOacuteN

autoridad que nace de abajo que hace que acepte y ob-

serve espontaacuteneamente por la sociedad la observancia

que es el gran misterio del derecho- pierde asiacute lo re-

pugnante de la coercioacuten Con el derecho-ordenamien

to hasta el hombre de la calle puede reconciliarse l3

La partida del doctor Grossi de la Comisioacuten Nacio-

nal de los Derechos Humanos dejoacute un doble sentimien

to Por un lado hubo nostalgia pues Paolo posee una

personalidad paten1al plena de sencillez esa que po

seen los hombres realmente sabios Pero tambieacuten per

manecioacute un espiacuteritu de ilusioacuten de aacutenimo renovado

puesto que la oferta del doctor Grossi es muy atractiva

hay que atreverse a criticar y cuestionar el derecho for-

malmente vaacutelido en torno a su contenido a su causa

material Y dar el paso siguiente que consiste en reco-nocer al derecho como aplicacioacuten no como mera nor

ma de caraacutecter hipoteacutetico Desde luego esto es de gran

importancia en la materia especiacutefica de los derechos

humanos donde los instrumentos declarativos impli

can una gran valiacutea en siacute mismos sin embargo su tras-

cendencia seraacute tal si su eficacia es real Todo lo ante

rior pone en evidencia la importancia de la presente

antologiacutea pues el pensamiento de Grossi permite no

soacutelo al historiador del derecho sino a quien se precie

de ser jurista contar con esa mirada privilegiada de lointemporal y poder valorar el derecho en su justo va

lor es decir como un medio de caraacutecter dinaacutemico y

contingente

13 GROSSI Paoto op t 2003 p 60

-



D E RE CH O SOCIEDAD E ST A D O

Gracias querido Paolo por este regalo a tus amigos

y disciacutepulos mexicanos que loconstituye esta magniacutefi-

ca obra que nos entregas

Contreras verano de 2004

oseacute Luis Soberanes ernaacutendez

Profesor de Historia del derecho y Presideacutente de la

Comisioacuten Nacional de los Derechos Humanos

PREFACIO

E l tema del derecho y especialmente el de la Historia

del derecho a pesar de no contar con ninguacuten progra

ma docente dedicado a la ciencia juriacutedica en la insti-

tucioacuten ha sido de los que ha constituido un soporte

permanente en los distintos programas y centros de es-

tudios de El Colegio de Michoacaacuten de modo que es fre-

cuente la presencia de historiadores del derecho no soacutelo

como profesores invitados sino dentro de la planta deprofesores investigadores titulares del Colegio y como

muestra estaacuten Andreacutes Lira y el que esto suscribe asiacute

como el hecho de que entre los profesores invitados

habituales de cada antildeo se encuentren Jaime del Arenal

-praacutecticamente desde la fundacioacuten del Colegio- Sal-

vador Caacuterdenas Mariacutea del Refugio Gonzaacutelez y Carlos

Garriga ameacuten de otras gratas visitas como han sido la

de Bernardino Bravo Lira Bartolomeacute Clavero y Char-

les R Cutter soacutelo por mencionar a algunos de ellos

Esta inclinacioacuten que desde sus oriacutegenes ha mostrado de manera por demaacutes natural El Colegio por la dis-

ciplina de la Historia del derecho se ve reflejada ade-

maacutes en otras importantes aacutereas de la institucioacuten como

lo son la Biblioteca lLuis Gonzaacutelez y algunas de las

obras publicadas bajo el sello editor ial del Colmich En

cuanto a lo primero tenemos que parte de la bien gana

-



DE R E C HO SOC I E DAD E S T A D O

da fama de la Biblioteca del Colegio comO una de las

maacutes importantes en ciencias sociales y humanidadesfuera de la capital del paiacutes se debe en una parte no des-preciable a su soacutelida seccioacuten de Historia del derecho

una de las maacutes consolidadas robustas y actualizadas

de la biblioteca como consecuencia de que desde sufundacioacuten siempre ha recibido una atencioacuten muy es-

merada y tambieacuten en parte debido a importantes do-naciones que se le han hecho Por la parte de las publi-caciones del propio Colegio baste mencionar comobotoacuten de muestra del intereacutes e importancia del tema dela Historia del derecho dos obras de envergadura queen estos momentos se estaacuten publicando y que son la

primera traduccioacuten que se hace al espantildeol del ceacutelebreCurso de derecho canoacutenico hispaacutenico del jesuita de me-

diados del siglo XVIII Pedro Nlurillo Velarde y la edi-cioacuten de los libros del que fuera agente fiscal de la Au-diencia de la Nueva Galicia a finales del siglo XVIII y

principios del XIX Juan Joseacute Ruiz Moscoso1

Por todo lo anteriormente expuesto cuando a prin-cipios de 2004 Jaime del Arenal nos propuso la posibili-

dad de invitar a Paolo Grossi entre la Escuela Libre deDerecho El Colegio de Michoacaacuten y la Universidad Ni-

1 DIEGO FERNAacuteNDEZ SOTELO Rafael y Marina MANTILLATROLLE a Nueva Calicia en el ocaso del Imperio espantildeol Los papeles

de Derecho de la Audiencia de la Nueva Calicia delicenciado Juan Joseacute

Ruiz Moscoso su agente fiscal y regidor del Ayuntamiento de Cuadala

jara 1780-1810 vol 1 proacutelogo de Carlos Garriacutega Acosta Meacutexico

El Colegio de Michoacaacuten Universidad de Guadalajara 2003

426 pp Yvol 11 Meacutexico El Colegio de Michoilcaacuten Universidadde Guadalajara 2003 480 pp

-

PR E FAC I O

colaiacuteta de San Nicolaacutes de Hidalgo y de posteriormentepublicar en coedicioacuten un volumen dedicado a la pre-

sencia de Paolo Grossi en Meacutexico la respliesta de la

comunidad del Colmich fue entusiasta y asiacute tuvimosla fortuna de recibir la visita de un autor que ya era

bien conocido y citado y discutido en clases y en lospasillos especialmente por el eacutexito que representoacute suespleacutendiqo trabajo del Orden juriacutedico medieval que noobstante rioacute haber sido publicado ni vendido en Meacutexi-

co aun asiacute pronto se volvioacute un claacutesico cali ficado porFrancisco Tomaacutes y Valiente en el estudio introductoriocomo de obra maestra 2

A pesar de ya ser tan conocido y citado en Meacutexico

por lo menos por los especialistas lo cierto es que los

libros y trabajos de Paolo Grossi son praacutecticamente im-

posibles de conseguir debido a que no han sido edi-

tados por editoriales que se vendan en el paiacutes por lo

que eso y la calidad de los trabajos reunidos en este

volumen nos hacen augurar un futuro promisorio a

la edicioacuten que ahora tenemos el honor de presentar enMeacutexico

Rafael Diego Fernaacutendez Sotelo

Presidente de El Colegio de Michoacaacuten

2 GROSSI Paolo El orden juriacutedico medieval proacutelogo de Francis-

co Tomaacutes y Valiente trad Francisco Tomaacutes y Valiente y ClaraAacutelvarez Madrid Marcial Pons Ediciones Juriacutedicas y Sociales

1996 256 pp

XX -



l 7 1t 1 Y1t 11n

(Paolo u V

a la juriacuted ica

edid en

-1



DE R EC H O SOC I E D A D ES TADO

la sociedad el derecho 2 Comienza a impartir lecciones

como profesor libre en Historia del derecho italiano en1960 desde entonces el amor por la ensentildeanza del de

recho y sobre todo de la historia del derecho lo acom

pantildearaacuten siempre es profesor encargado de la misma

materia en la Universidad de Siena durante el antildeo acadeacutemico 1960-1961 En 196310 vemos ya como catedraacuteti

co en la Universidad de Macerata En 1966 regresa a la

Universidad de Florencia donde ensentildea actualmente

En esta universidad ha sido encargado tambieacuten de las

caacutetedras de Derecho comuacuten Derecho canoacutenico e Historia del derecho canoacutenico

Aunadas a su pasioacuten por la educacioacuten de los nove

les juristas encontramos tambieacuten importantes funcio

nes acadeacutemicas de 1964 a 1966 fue director de la Facul

tad de Derecho de la Universidad de Macerata de 1972a 1975 dirige la Facul tad de Derecho de la Universidadde Florencia y de 1979 a 1986 fue uno de los dos Profe

sores Ordinarios representantes de las facultades dederecho italianas ante el Consejo Universitario Nacio

nal en el Ministerio de la Instruccioacuten Puacuteblica

Acogiendo los nobles ideales de sus profesores y con

el propoacutesito de hacer realidad el suentildeo de convert ir a la

teoriacutea y a la historia del derecho en temas de estudio~ s en la edu cacioacuten juriacutedica promueve y funda

en Grupo de investigacioacuten para la Historia delpensamiento juriacutedico moderno y la revista anual Cua-

dernos florentinos para la historia del derecho moderno que

2 En honor de esta camada de juristas que reconstruyoacute la

Facultad de Derecho florentina Paolo GROSSI escribe Stile Fioren-tino Gli Studi Giuridici nella Firenze italiana Giuffre Milano 1986

2

PAOLO GR O SSI E N MEacuteXICO

existe hasta la fecha yen donde se han recogido las maacutesimportantes aportaciones de la ciencia juriacutedic a mundialdel siglo pasado y todo parece indicar que de eacuteste La

revista es una de las pocas en ser considerada patri-monio de la ciencia juriacutedica universal En 1980 el an

helado proyecto lleva a la creacioacuten del Centrode estudios para la historia del pensamien to juriacutedico moderno de la Universidad de Florencia del cual fue electo di

rector cargo que ocupoacute hasta el antildeo pasado en que porpropia decisioacuten lo deja en manos de uno de sus estima

dos disciacutepulos Bernardo Sordi

Denbo de sus muacuteltiples actividades destacan de 966

a 1983 como Secretario general del Instituto de dere

cho agrario internacional y comparado con sede enFlorencia De 1989 a 1998 miembro del Fachbeirat del

Max-Planck-Institut fur europaische Rechtsgeschicte(Alemania) despueacutes haber sido componente delBeirat cientiacutefico En lt122 0 p()r o r n i I 9 ~ i oacute n deJa Confe

~ e n c ~ ~ J ~ p ~ 2 E ~ I 9 ~ sect J L ~ s t ~ L I ~ ~ ~ L ~ ~ l e s i aacute s -tico Regional t r q ~ S Q En 1999 fue nombrado Presiae ntilderede la clase de Ciencias juriacutedicas econoacutemicas y sociales

de la Academia Toscana de Ciencias y Letras La Co

lombaria es socio ordinario de la Academia econoacutemi

co agraria de los Georgofili es socio corresponsal del

Instituto Lombardo de Ciencias y Letras En 1990 se

adscribe a la Academia Nacional d ei Lincei de la cualahora es socio nacional

En cuanto a sus premios es nombrado doctor Hono-

ris Causa en derecho por propuesta unaacutenime de las fa

cultades juriacutedicas de la Universidad de Franckfurt en1989 la de Estocolmo en 1990 en 1991 la Autoacutenoma deBarcelona en 1994 la Autoacutenoma de Madrid y la de Se

- 3



D E R E C H O SOCIED D ESTADO

villa en 1998 Profesor honorario de la Facultad de De-recho de la Pontificia Universidad Catoacutelica de Peruacute En1986 el Ministerio de la Instruccioacuten Puacuteblica le confierela medalla de oro por los benemeacuteritos de la ciencia lacultura y las artes En el antildeo 2000 le fue conferido elpremio Jurista del antildeo de la European Law Students

Association en el mismo antildeo obtuv o el premio interna-cional Duque de Amalfi maestro del derecho

Grossi es bien conocido en las facultades juriacutedicashispanoamericanas por su ~ ] j E i e d i f Y a l yentre los intelectuales por su obra Al iquestfiQlYES jgj iacutedico middoty

d e c h o J i J a d o y no tardaraacute mucho en ser reconocido

por Mitglggj( j1) [ch(fl ) a J l ( ) q r t L Iacute 4 a d traducida hacealgunos meses Pero eacutestas son apenas algunas de entreel innumerable material bibliograacutefico que ha produci-do Sin embargo lo maacutes fascinante es su personalidadun hombre sencillo dispuesto siempre a servir y ayu-dar con sus consejos no por nada se ha creado en tor-no a eacutel una magruacutefica escuela de especialistas comoMario Sbriccoli Pietro Costa Ma urizio Fioravanti PaoloCappellini Bernardo Sordi Luca Mannori GiovanniCazzetta Stefano Mannoni Giovanni Rossi RaffaeleVolante e Irene Stolzi 3 Digamos que ha sabido crear unpropio y verdadero stile jiorentino en el que Tomaacutes yValiente supo ver la perfecta unioacuten entre filosofiacutea e his-

toria del derecho pensamiento que ha difundido en

3 En honor a Paolo GROSSI se ha publicado Ordo Iuris Storia eforme dell esperienza giuridica Giuffre Milano 2003

4 FERNAacuteNDEZ ALJ3ALADEjO P y AacuteLVAREZ ALONSO c Stile

fiorentino Veinticinco antildeos de los Quaderni Fiorentini per la Storia del

Pensiero Giuridico Moderno UAM Madrid 2000

-

P AOLO GR OS S I EN MEacuteXIC O

una revista en congresos y mesas redondas y entr e teacutec-nicos del derecho teoacutericos y criacuteticos Se puede hablarsin temor de una escuela grossiana que ha contribui-do desde sus inicios a la construccioacuten de una cienciajuriacutedica multidisciplinar y criacutetica

Grossi llega a Meacutexico en el mejor momento justocuando estamos construyendo una democracia Su pro-fesor Piero C a l a m a n g x e i l - c y h a p r ~ d i Q o medio sigloinvitado entonces p d ~ ~ E D Q o m o historia-dor del derecho hablando e precedencias quizaacute seriacuteamejor citar la de Altamira y Crevea casi un siglo antes 6

Pero estos son otros tiempos y Paolo Grossi otra perso-na eacutel mismo se considera un hereje del derecho por-que escribe y habla de cosas que al jurista praacutectico a ve-ces no gustan porque vive ensimismado en su mundo

hecho de altares como el imperiode

la ley o la estre-chez del Coacutedigo que han creado toda una mitologiacutea Grossi viene a decirnos una cosa que es evidente y

auacuten maacutes constitucional que somos una uaeacute[Oacuteniilmalgty nos advierte que la globalizacioacuten nos tomaraacute despre-venidos si no logramos recoger esa pluralidad que estaacuteinmersa en el tejido de la sociedad Es un historiadorque no habla ele cosas viejas habla del presente hablade una Carta Europea de los Derechos Humanos ahoraen discusioacuten de Law Firms y de Corporations empentildea-

das en crear un derecho ad hoc Es la liacutenea que siempre

(i)Processo e democrazia Conferenze tenute alla facolta di dirittodella Universita nazionale del Messico Padova Cedam 1954

6 ALTAMrnA CREVEA Rafael La formacioacuten del jurista estudio

preliminar edicioacuten y notas de Jaime del Arenal Fenochio ELOMeacutexico1993

5 -



DE R E C HO SOCIEDAD ESTADO

explica Grossi en sus lecciones en la Universidad deFlorencia liacutenea que tiene presente el historiador delderecho que parte de un punto y avanza acompantildean-do los pasos de la sociedad

En Meacutexico Grossi es una especie de despertador de

cubo de agua friacutea deesperanza para el jurista que hadebido aceptar la limosna del Estado moderno de ser

soacutelo el inteacuterprete de la ley del juez que es soacutelo boca

de la ley en teacuterminos montesquianos del profesor dela universidad condenado a ensentildear soacutelo lo que dice

el Coacutedigo Civil corno deciacutea Bugnet Si pudieacuteramos re

sumir las palabras de Grossi en una peticioacuten a todos los

juristas seriacutean las de recuperar la riqueza del derecho

recuperar sus fuentes recuperar su complejidad recu

perar sus valores Porque entendaacutemoslo de una vez por

todas en palabras de Grossi lel derecho no es puro se encuentra lleno de la arcilla social que es lo que le

da riqueza y valor

En este volumen se recogen las conferencias queimpartioacute Paolo Grossi en enero de la Ciudad deMeacutexico cuando fue invitado de hon6r del doctor Joseacute

Luis Soberanes en la Comisioacuten Nacional de Derechos

Humanos y en donde Grossi le otorgoacute al final de suconferencia la medalla del Centro Studi per il pensiero

Giuridico Moderno En tal acto se habloacute de la famosa

Carta de Niza del antildeo 2000 y se tocaron puntos canden-tes respecto a su elaboracioacuten y funciones l dentro de unsistema europeo que corre el grave riesgo de convertir

se en una construccioacuten formal y riacutegida Grossi proponela construccioacuten de una Carta de Derechos basada en unalibertad colediva que otorga al desposeiacutedo una dig

nidad no declamada y verbal sino efectiva Tambieacuten

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PAOL O GR OS S I EN MEacute XI C O

contiene este volumen la conferencia pronunciada enel Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM el

diacutea 22 y en la Escuela Libre de Derecho el 24 acerca dela globalizacioacuten y su impacto en el derecho En el Insti

tuto acompantildearon al profesor en su exposicioacuten el maes

tro Hugo Concha y el doctor Joseacute Antonio Caballero enla Escuela Libre lo hizo Jaime del Arenal Fenochio quienhizo una luacutecida introduccioacuten al discurso y en quien ha

recaiacutedo en gran medida la introduccioacuten del pensamien-to de Grossi en Meacutexico Globalizacioacuten significa incer

tidumbre pero de esta incertidumbre los juristas de

bernos sacar partido porque es una 1 eacutepoca feacutertil endonde se requiere de una 1 contemplacioacuten completa quenos restituya toda la riqueza y complejidad del univer

so juriacutedico

Se agregan las conferencias y diaacutelogos michoacanosde febrero de 2004 auspiciados por la Universidad Ni

colaiacuteta El Colegio de Michoacaacuten el Congreso del Esta

do de Michoacaacuten y el Tribunal Supremo del mismo es

tado La Universidad y El Colegio de Michoacaacuten dieronvida y espacio a la voz venida desde Europa y abona

ron con un terreno feacutertil y con la previsioacute n y el auguriode una buena cosecha a traveacutes del arado paciente y con

cienzudo del Dr Jaime Hernaacutendez rector de la Nicolaiacuteta

y de Rafael Diego Fernaacutendez director de El Colegio de

Michoacaacuten a quienes podriacuteamos perfectamente contarcorno alumnos de Paolo Grossi Entre los trabajos pre

sentados en Michoachaacuten encontrarnos De la sociedad

de sociedades a la insularidad del Estado Algo maacutes sobre el

absolutismo juriacutedico y una vez maacutes Globalizacioacuten dere-

cho ciencia juriacutedica escritos llamados a remover los ci

mientos incontestables de nuestras mitologiacuteas moder-

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DERECHO SOC IEDAD ES TADO

nas que no permiten un desarrollo acorde del derechoalIado de la sociedad sino en su margen

Por uacuteltimo se antildeaden tres trabajos previamente pu-blicados en Meacutexico Todos contienen reflexiones queGrossi ha hecho durante sus estancias en Meacutexico y

que nos advierte como necesarias para continuar esteproceso de renovacioacuten de nuestra ciencia juriacutedica mexi-cana consideraciones histoacutericas que se refieren al futu-ro en el que ya nos encontramos inmersos

Durante todas las sesiones de preguntas y respues-tas que se realizaron desde el agradable desayuno enel que el ilustre invitado departioacute con profesores de laFacultad de Derecho de la Universidad Panamericanaencabezados por su nuevo y flamante director Dr Joseacute

Antonio Lozano Paolo Grossi no se conformoacute con pre-

cisiones banales y fue al corazoacuten de la problemaacuteticamexicana como buen meacutedico que a pesar de habertenido contacto con enfermedades extrantildeas o exoacuteticascomo podriacutean ser las mexicanas no duda en dar lasolucioacuten precisa sobre la base de la experiencia de antildeosy la observacioacuten de males similares Creo que cadacodificacioacuten en cuanto ley abstracta riacutegida completaimplica un sacrificio de realidades sociales que vivenal margen del Estado el Coacutedigo Civil es fruto del ilu-minismo iquestes justo condenar a estas comunidades porser no oficiales o diriacutea que no el problema debeser visto de modQ l u r a l iacute ~ o Por desgracia el dere-cho consuetudintildeaacuteiToacute quumledoacute abolido en 1804 y en losantildeos subsecuentes porque el Coacutedigo es fuente exclusi

va Lamentablemente el derecho consuetudinario hasido sacrificado por este absolutismo juriacutedico que pre-veacute unos escalones y en el maacutes alto encontramos a la

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P AOLO GR OSSI EN MEacuteXIC O

Ley por eso la uacutenica costumbre permitida es la costum-

bre secundum lege111 seguacuten la ley Asiacute ~ l ~ J s ~ ~ ~ t i ~ ( )juriacutedico s r e s g n t iexcl u n m Q e r e z a _ e _ i n m Q Uuml l i d Q d por-que se cree que en el Coacutedigo estaacute todo el ejemplo deeste sistema unitario completo y formal es el Coacutedigo

Civil franceacutes que estaacute vigente hasta el diacutea de hoy Es elmal de cada sociedad el que la ley quiera permanecerpara siempre Una solucioacuten probable la encuentra

Grossi en los esfuerzos de la Corte Constitucional i t8- que asume responsabilidades conuna r e l i iquest (un criterio nuevo que tiene en cuenta la r zon bilid d dela ley una leyes revisada no por su formalidad sino

por su apego a la costumbre al hombre comuacuten y co

rriente Otro criterio es el de buscar el derecho viviente

Porque el derecho tiene un cambio rapidiacutesimo que notie ne la ley a menos que no tengamos un legislador pro

feta peligramos al poner el derecho en una estructurapodriacuteamos sofocarlo

Grossi es admirador de la poesiacutea hispanoamerica-na de los limones verdes y perfumados de nuestros li

moneros de nuestras particulares frutas y verduras dela Morenita de los rostros amables y hospitalarios de los

mexicanos Durante los diacuteas de trabajo en Meacutexico en2003 ocurrioacute un terremoto que afectoacute a Col ima y del cual

lamentablemente resultaron personas fallecidas Grossi

sintioacute con gran dolor esta peacuterdida casi como propia y

durante aquellos diacuteas quiso estar informado del desti

no de los damnificados La pobreza y la paz de nues-tros indiacutegenas le procuraban tiempos de absorta re

flexioacuten casi podriacuteamos decir de contemplacioacutenDejamos hablar al maestro porque es justo y perti-

nente La traduccioacuten si bien complicada por la riqueza

-



DE RE CHO SOCIE DAD ESTADO

8 en la Puerta de la de

Sr

a

naa

Palabras IUdUd en la Escuela Libre de el

24 de enero de 2003

1 0



D E R E e HO S o e I EDAD ESTA o o

Honoris causa por las universidades de Frankfurt delMaine Estocolmo Autoacutenoma de Barcelona Autoacutenoma

de Madrid Sevilla y LimaEs para nosotros un honor y un gusto tenerlo esta

mantildeana en la Libre de Derecho Aquiacute es ampliamente

conocido y leiacutedo especialmente a traveacutes de su lumino

so libro l orden juriacutedico medieval (lectura obligada desde que aparecioacute en espantildeol en 1996) y de su ensayosobre el absolutismo juriacutedico ademaacutes de otras im

portantes obras corno la Historia del derecho de propiedad

Aunque sabemos que la distancia no es el mejor conducto para la auteacutentica funcioacuten docente entre usted ynuestros alumnos se ha podido entablar una relacioacutende maestro y disciacutepulos a distancia a traveacutes de la lectura de sus libros y ensayos Por fortuna hoy su generosidad y a de la Comisioacuten Nacional de los DerechosHumanos y la del Centro Nacional de los Derechos Hu

manos- nos brinda la oportunidad para establecer eldiaacutelogo directo y personal con esos alumnos

Con usted hemos aprendido el valor y el papel de

los historiadores del derecho -esos personajes incoacutemodos para el poder como usted los ha calificado-

y el drama provocado por un absolutismo juriacutedico ajeno a la sociedad a la historia ya los valores trascendentales del hombre

En

Meacutexico y en Ameacuterica Latina este drama alcanzaniveles dramaacuteticos si la culta Europa -Italia Alema

nia Holanda Francia- donde han existido una altacultura y tradicioacuten juriacutedicas no pudo resistir los excesos del poder y del formalismoJegalista imagiacutenese losefectos de ese absolutismo en paiacuteses corno el nuestro

donde dichas tradicioacuten y cultura son miacutenimas y donde

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BIENVENIDA

nuestros iura propia no fueron tornados en cuenta en eldisentildeo del orden juriacutedico imperante corno tampoco

nuestra compleja y singular realidad humana y socialLlega usted ~ ~ ~ ~ iacute ~ ~ l gt r u m ordf oacute Q i t ~ J g g a j s L q ordm

Qiento en un momento clave para nuestra

historia y particularmente para la historia del derecho

El derecho por desgracia no parece ser la preocupa

cioacuten relevante de nuestro tiempo en Meacutexico Viene aacute un

paiacutes donde la profesioacuten del jurista cede paso cada vezcon menos obstaacuteculos al caacutelculo del economista y a lasplaneaciones eficientistas del politoacutelogo donde el derecho sigue siendo sinoacutenimo de ley eacutesta una burda

encarnacioacuten del poderNo puedo sino destacar el paralelismo que su visita

guarda con la de o n _ R a J E J ~ J AltamIacute-ra anuestro-paiacutesen1910 quien vino a renovar la ensentildeanza del derecho en

Meacutexico y a ensentildear el valor de la historia del derechodel latiacuten del derecho canoacutenico y de los derechos indiacutegenas saberes entonces no cultivado s ni por los juristasni en las escuelas de derecho mexicanos Entonces loescucharon Miguel S Macedo Manuel Herrera y Lassoy otros muchos futuros maestros y alumnos fundado

res de nuestra Escuela La semilla cayoacute en tierra feacutertildos antildeos despueacutes se fundaba la Escuela Libre de Derecho pionera de la ensentildeanza de la historia del derechoen Meacutexico Ininterrumpida ensentildeanza donde han destacado persQnalidades de la talla de Toribio EsquivelObregoacuten Javier de Cervantes Iacutentildeigo Laviad a Franciscode Icaza Joseacute Luis Soberanes Jorge Adame y Martiacuten

Diacuteaz brillado la labor fecunda y ejemplar de Edmundo OGorman el maacuteximo historiador mexicano delsiglo XX Ahora su presencia en esta ocasioacuten auguro

3-



DERECHO SOCIEDAD E S T A D O

serviraacute para renovar una vez maacutes la ciencia del derechoen Meacutexico Es necesario que la Libre lo lleve a cabo esnuestra responsabilidad corno institucioacuten Usted sin saberlo ya nos ha impulsado a ello aquiacute estaacuten presentessoacutelo algunos de quienes en estos uacuteltimos antildeos han recibido sus ideas y sus ensentildeanzas hoy muchos ya sonjuristas y abogados comprometidos que saben que lanoble profesioacuten del jurista es algo maacutes mucho maacutes queconocer las leyes vigentes

Corno puede apreciar su caso es un buen ejemplodel valor de las ideas se generan en un lugar y prendeny fructifican en latitudes y en personas que jamaacutes imaginarnos ni sospechamos

Sin duda sus palabras seraacuten refrescantes y alentadoras y nos permitiraacuten renovar nuestro compromiso

con la justicia y con el derecho sabraacuten alentarnos pararedoblar esfuerzos en nuestra tradicional exigencia deestudios y para establecer una sana distancia con elpoder asiacute corno para llevar a cabo un cultivo maacutes intenso de la ciencia juriacutedica Nos recordaraacuten nuestro papel de criacuteticos e inconformes y nos ayudaraacuten a confiar

en las posibilidades del trabajo de los juristas dentrode ese taller sapiencial donde se interpreta a los hombres y a sus problemas con base en la realidad icoacuteri elauxilio de la sabiduriacutea acumulada por el pensamiento

juriacutedico occidentalBienvenido a eacutesta que maacutes allaacute de toda retoacuterica esen verdad su casa

Jaime del Are a Fenochio


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UN DERECHO SIN ESTADO LA NOCIOacuteN

DE AUTONOMIacuteA COacuteMO FUNDAMENTO DE

LA CONSTITUCIOacuteN JURIacuteDICA MEDIEVAL1

1

El historiador e l _ c ~ ~ c h o que quiera cumplir totalmentecon su compromiso profesionat y no desee -traicionaacutendolo-limitarse a hacer el papel de contable de los datosdel pasado debe ser capaz de interpretarlos debidamen

te Esto exigiraacute la combinacioacuten armoacutenica de dos comportamientos contrastantes solamente en aparienciadeberaacute e s p e t r ~ L p R c - u 1 Uuml ] J ~ ~ ~ ~ ~ 2 sect ~ ordm ntienen pero tambieacuten apropiarse misectg9sJ2ordf-ige

pueaan O r n a E t e ~ ~ I P ~ I l o d e L p r Q p i o p r e S e D p i r Uuml l i l J lEs inuacutetil que hoy se insista en una elemental verdad

metodoloacutegica el historiador hombre del presente nopuede hacer otra cosa que leer el pasado con sus propios ojos utilizando lentes adecuados a su vista enotras palabras y sin metaacuteforas no puede hacer otra cosaque utilizar sus propios caacutenones metodoloacutegicos y aquelconjunto de criterios de ordenacioacuten que le permiten

1 nuario Mexicano de Historia del Derecho nuacutem 9 1997 pp167-178

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D E R E C H O S O C I E D A D ESTADO

-interpretando conceptualizandoy sistematizando (ysolamente por tal camino)- percibir la peculiaridad delmensaje histoacuterico De hecho despueacutes de haber sido liberado de las miserias y contingencias de los hechos

concretos es cuando dicho mensaje le puede hablar en

un lenguaje familiar y ser entendido niacutetidamente 2

Todo esto es sacrosanto pero bajo una condicioacutenque el historiador no intente proyectar indiscriminada

mente sus propios criterios de ordenacioacuten comprimien

do asiacute la realidad del pasado en una armadura qUeuro la

sacrificariacutea y sofocariacutea impidiendo de esta manera su

efectiva comprensioacuten El historiador tiene la obligacioacuten

de usar dichos criterios pero respetaacutendo siempre elmensaje que proviene del materialhistoacuterico La opera

cioacuten que habraacute de realizar es en suma la comprobacioacuten

de que el contenido histoacuterico y los esquemas teoacutericosconcuerden entre siacute Solamente de esta manera los uacuteltimos pueden ordenar los primeros adecuadamente

Pero no siempre por desgracia se da esta situacioacuten

de hecho a menudo nos encontramos ante reconstruc

ciones del derecho histoacuterico que se han ido transforman

do en arriesgadas falsificaciones solamente porque elreconstructor no ha realizado el control necesario ape

nas mencionado y porque ha intentado proyectar haciaatraacutes - s in ninguacuten filtro ni cautela- las nociones que

le eran maacutes familiares Las peores consecuencias los

2 Ejemplar y magistral es la leccioacuten de Emilio BETII que ya

fue perfectamente definida en la famosa introduccioacuten al discurso

milaneacutes de 1927 Oiritta romano e dagmatica adierna (1928) actual

mente en Betti E Oiritta metada ermeneutica Milaacuten Giuffre 1991pp 59 Y ss

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U N D E RE CH O S I N E ST A D O

malentendidos maacutes graves se producen cuando el historiador se ocupa de experiencias separadas de la actualidad por un profundo foso de discontinuidad por

ejemplo cuando se ocupa de la experiencia juriacutedico

medieval un planeta juriacutedico caracterizado por funda

mentos y peculiaridades originarios y originales y por

consiguiente no siempre susceptible de soportar faacutecilestrasplantes

Ante la constitucioacuten juriacutedica medievaP el actual historiador del derecho tiene la obligacioacuten - t a l y comomencionaacutebamos recientemente en un trabajo de siacutentesis general-4 de someterse a un verdadero lavado de

purificacioacuten interior so pena de caer en un malentendi

do histoacuterico que tenga como consecuencia un resultado

interpretativo perjudicial esto uacuteltimo por resultar artificioso y falsario

Aquiacute precisamente quisieacuteramos hacer hincapieacute y almismo tiempo analizar con mayor atencioacuten a nivel teoacuterico lo expuesto ampliamente en dicho trabajo es de

cir la imposibilidad de utilizar nociones y esquemas de

ordenacioacuten tales como Estado y soberaniacutea Y por

el contrario la sustancial correspondencia de la nocioacuten

de autsmomiacutea para poder enfocar la constitucioacuten juriacutedico-medieval Si insistimos en esta sede sobre dicho

tema es solamente por el imprudente uso historio

graacutefico de Estado y soberaniacutea con respecto a la Edad

Media el cual resulta ser frecuente y casi paciacutefico

iacute~ O n S t i t u c i oacute n en dsentidoaelal e4a55li1lg2dmtiUianay

bruntildeneriana puntualizacioacuten quizaacutes pleonaacutesticayero inteIJ ordfevitar malentencUumldos - -- - ---- middot-middot - -

r ord iiacute eacute g l ~ iexcl iexcl [ ~ O medievale Bari Laterza 1995

17



DERE C H O SOC I E DAD E S TADO UN DERE C H O S IN E S T A DO

I I

Cuando hablarnos de la imposibilidad de utilizar lanocioacuten de Estado no nos referirnos solamente a la envoltura terminoloacutegica la cual -corno bien sabemos

ha tenido una historia semaacutentica a tormentada ydiscontinua habiendo adquirido soacutelo en eacutepoca reciente el significado que hoy comuacutenmente se le atribuye 5

Nos estarnos refiriendo por el contrario a una presencia poliacutetico-juriacutedica a un sujeto poliacutetico y no a cualquier presencia o a cualquier sujeto corno es el casode quien usa el teacutermino y el concepto para identificarcualquier ente que ejerce una supremaciacutea poliacutetica en undeterminado aacutembito territorial con lo cual solamenteconseguiriacuteamos hundirnos en un pantano de equivoca

ciones de donde seriacutea difiacutecil salir 6 Cuando hablarnosaquiacute de la imposibilidad de utilizar el teacuterminoconcepto de Estado para ordenar el complejo panorama poliacutetico-juriacutedico del medioevo la referencia inmedia ta yexclusiva se establece con respecto a la nocioacuten tal y cornoeacutesta se ha ido definiendo y sedimentando en nuestraconciencia actual la uacutenica que podernos proyectar hacia atraacutes permitieacutendonos distinguir las realidades delpasado la uacutenica que puede representar para nosotrosun momento comparativo correcto La comparacioacuten se

5 MICLIO G Gen esi e trasformazioni del termine-concetto Stato

(1981) actualmente en Le regolarita della poliacutetica Milaacuten Giuffre1 9 8 ~ p 8 0 2 bull

6 El ejemplo maacutes notorio lo representa el libro de MlTIEIS HDel Staat des hohen Mittelalters Weimar Bbhlau 1940 (con variasediciones sucesivas)

vuelve de esta manera limpiacutesima evitando confusiones y malentendidos ligados a peligrosas generalizaciones y la dialeacutectica pasado-presente se perfila con contornos nitidiacutesimos

Consecuentemente el Estado por lo que respecta asu o n t e n i d o y - o l iacute t c o i u r iacute d i ~ es ~ r ~ P ~ _ ~ ~ s o tros corno un esquema de ordenacioacuten especiacutefico e InequiacutevocO-u l 1 q r e a l i d ordf d r i g ] J ( Q $ ordf I D l l I P t r i a 9 ordm ~ d e unidad ~ l ~ ordf t e r iacute l ~ i = i d a d d i 1 ~ i

1tb sobreacute-Un ~ ~ 2 E ~ g e E 9 i z a s L ~ J 2 0 r un to l 2 ~t ~ r g i l l l i z ordf c t Q n y C Q ordf - ( i Q D 6 Y r n Y ~ L s g i c Q - Y D 9voluntad totalitaria t e n d e n ~ i l Q Q I Q ~ C y - ordf - I 2 t Q I 2 l ~ qQ CJalqWfirntildeanJIeacutestauOacutentilde aLUleIlQsintersubjetiva qMe

X ~ U i e n d i c b i t ordm r l Un macrocosmos unitario que se va configurando corno una estructura globalprovisto de voluntad omnicomprensiva ELEstado esdecir un sujeto poliacutetico fuerte e n c a t n ~ i Oacute n h i s t Oacute r i c a~ ~ ~ 2 E ~ ~ E ~ i h ~ g ~ X t ~ t eacute l I D ~ J J iacute e p - ordf d p

1 y si es asiacute el Estado es una nocioacuten que posee unnicho histoacuterico concreto del cual no puede ser desligado si no es con arriesgada ligereza De e c h o ~ t amp J e D Q

~ p 9 ~ l g u e ~ ~ E l ordm i J J Uuml ~ l ordm - e L m o d e r V 7 no del cual r e P r ~ s e ~ ~ ~ g t ~ ~ l f E ~ ~ ~ U E e

rv) i n d u d j l b l e m s m t ~ t ~ u n Q l eacute n e l J l l aacute s e x p L e s i ) l a No se trata de repetir un lugar comuacuten sino de expo

ner una verdad histoacuterica es uacutenicamente en la J cf-ordf 9

Moderna donde surge una proliferacioacuten de sujetos poUacuteticos siempre en aumento que se consolidaraacutengracias a la efectividad del poder pero sobre todo gracias a la sicologiacutea del poder corno auteacutenticos estaQQsect

~ a d o s y cada vez maacutes ~ ~ ordf - c i Q ~ L J ordf ~ t ordf J l e g a L a a q l l e l J j 3 criaturadeacuterinales de(sig19XLIII-qtte-para--erjttristaes

___---_----- 18 19



D ERECH O SOCIEDAD ESTADO UN D E RE CH O SIN ESTADO

el Estado creadoU_PE99tiquestct9L-de 10_jJJxiacutedicD dado su

g r ~ i n t ~ E ~ E 0 cualquier manifestacioacuten u r iacute d i c a e S ~ l 1 n

iEsFado legislaaQi)por ser c o n s c i e l l ~ _ Q g J ordf - x e l e v a ~ n c i ordf~ ~ ~ ~ c a O ~ iacute ~ ~ Y o ~ ~ ~ ~ ~ 1 ~ ~ ~ ~ [ B - ~ i _ g g i e n t ~ ~ 9 I 1 S O l ordf d Q ~ _ Y E ____ ~ ~ _ - _ ~ _ - - middot ~ _ middot

C ~ ) B O D I N teoacuterico de la nueva Reacutepublique bantildeado en moderni

dad en la agudeza de su diagnoacutestico poliacutetico-juriacutedico tiene una

raacutepida percepcioacuten le point principal de la majesteacute souveraile et

puissance ahsoluumle gist principalement a donner loy aux subjectsen general sans leur consentement (BODIN L Les six livres de la

Reacutepublique Aalen Scientia 1977 rist anast p 142) El testimonio

de BODlN ya puede ser plenamente situado seguacuten nuestra opi

nioacuten en el moderno aunque si bien es auacuten perfectamente per

ceptible la huella del comportamiento medieval presente en laFrancia de finales del siglo XVI Sobre la complejidad del mensaje

bodiniano se ha insistido y quizaacutes excesivamente- bien en relevantes incunables de la reflexioacuten iuspublicista del siglo XIX bien

en el ensayo de HELLER de 1927 HELLER H La sovranita-Contributoalla teoria del diritto dello Stato edel diritto internazionale actualmen

te en H H La sovranita ed altri scritti sulla dottrina del diritto edello

Stato a cargo de P Pasquino Milaacuten G iuffre 1987 sobre todo pp

70 Y ss Sin embargo es elocuente la firme postura de BODIN con

respecto a los exordios de lo moderno en el primer intento

de revisioacuten (y casi de rechazo) del concepto tradicional el ensa

yo de KELSEN de 1920 despueacutes del cual se puede decir como exactamente percibioacute MERKL que la historia de la idea de la sobera

niacutea si bien es una desde el punto de vista terminoloacutegico se

desdobla draacutesticamente desde de un punto de vista semaacutentico(veacutease KELSEN H Il problemadella sovranita e la teoria del dirittointernl1zionate-Contributo per una dottrina pura del diritto a cargo de

A Cdrino Milaacuten Giuffre 1989 con una introduccioacuten culta y consciente de Carrino pp 6 Y ss del mismo Carrino veacutease ahora tam

bieacuten L ordine delle 1 orme-Politica e diritto in Hans Kelsen Naacutepoles

ESI 1990 cap III como tambieacuten la introduccioacuten a Kelsen e il

problema della sovranita Naacutepoles ES 1990)

- 10 11 El Estado es U S I l J ~ t O f o l iacute t i c o m o l e s t o l ~ s e r u ~ ~ i t i

- ( iexcl t ~ n terQ q J l E - d e w i l - S e t - e l I J + l 1 c o - e n p D d e c r n a n e J i u l Q $ h L 1 Q $) ~ de lo sosial_Su peculiar dimensioacuten la soberaniacutea enten

dida cQmo puissance absolue et perpetuelle dune Repu

bliqueB acentuacutea su soledad y lo caracteriza corno Jd ill

TIoacutenada q _ ~ D f J J s m m L ~ Q ~ ~ L ~ ~ ~ ~ _ ~ E ~ ~ 2 D d ~ 2 ~ l 2 f ordm E l ~ _ ~ _ X sect 1 g n d q de su propia independencia de su propiacapacidad y legitimacioacuten para poder dominar la sociedad operante en su aacutembito territorial

~ lt 2 2 f i g L r ordf E l ~ _ E ~ M 9 9 f r f ordf ~ Q m 9 _ i l l l i U Q i l l p i l d d e e ~ - ordf i L Q $ _ y _ e L E s l ~ t g ordm S _ ordm I l l Q I2rordmtordfgordmillsiahisJuacuteri _co de la iexcliexclEdad ModellliacuteL com12orta dos consecuencias

~ J 9e maacutexima importancia apenas m e n c i o n d ~ ~ j ~ ~ D ~ i 1 g e b e r ordm ~ p r a y a r

La primera es que el Estado crea el derecho o biendelega en otros entes su produccioacuten tiene en suma su

monopol io o tiende a tenerlo Antes que el derecho existe el Estado el cual se antepone -histoacuterica y loacutegica

t

mente- a cada manifestacioacuten juriacutedica dado que solamente eacutel tiene la facultad de ca1ificar una regla cornojuriacutedica el derecho es un producto engendrado por entero en el vientre del Estado que no tolera injerencias~ o J en el aacutembito territorial en el cual ejerce su soberaIUacuteaencerraacutendose en una especie de capullo compacto inatacable e indivisible fuera del cual en el exterior existen

solamente situaciones irrelevantes e iliacutecitasestaacuten e r ~ ~ L ~ Q - - ordm r o ~ ~ ( ) r d e l l ordf m i e n t o s - u r iacute d k o sR r i l T l ordf _ I Q sect ~ una sociedad caballeresca una comunidad

deportiva una comunidad religiosa que intenten pro

8 BODIN Les six livres de la Reacutepublique op cit p 122

- 2 - - 21-




ducir derecho dentro de su propio aacutembito y seguacuten su

propio nivel de accioacuten son considerados por el Estado

a la par de una sociedad criminal y el resultado es ideacuten

tico la irrelevancia Es decir que nos encontrarnos irre

mediablemente en el campo del no-derecho9

La segunda consecuencia es fortiacutesimo nexo

un viacutenculo de necesIdad exislenteentrederecQJLllQ

ygt der poliacutetico El derecho tod o el derecho es l expresioacutenr y la voz del poder bajo este perfil el derecho se caracte

riza por quedar profundamente marcado por las fuer

zas peculiares y especiacuteficas de las cuales el poder es

portador el derecho de los coacutedigos del siglo XIX puede

ser calificado tranquilamente como derecho burgueacutes

incluso por quien se halla lejos de profesar creencias de

iacutendole marxista simplemente por el hecho de haber sido

creado por una clase poliacutetica que finalmente conquistoacuteel poder - y por consiguiente por un Estado que le sir

vioacute de apoyo poliacutetico- siendo edificado a su imagen y

semejanza tutelando sus propios intereses y garanti

zando el control de la vida social y econoacutemica Bajo esta

perspectiva el derecho de los coacutedigos modernos no es

un derecho verdaderamente privado sino un derecho

puacuteblico dedicado a regular las relaciones entre los suje

tos privad os es decir una realidad totalmente diferen

te de aquel derecho de los sujetos privadosIdeg donde es

la misma sociedad civil quien espontaacuteneamente desde

9 Obviamente en el caso de la sociedad criminal existe ade

maacutes la sancioacuten de la ilicitud10 La referencia a un ceacutelebre ensayo sobre la teoriacutea del dere

cho estaacute impliacutecita W Cesarini SFORZA J diritto dei priva ti (1929)

Milaacuten Giuffre 1963

-

i

I

I

I1

UN DERECHO SIN ESTADO

abajo desde los pliegues mismos de la experiencia co

tidiana establece y forja relaciones e instituciones juriacute

dicas y donde los mismos sujetos privados constituyen

la primera fuente de produccioacuten

l

Otro panorama juriacutedico diferente -incluso opuesto

es el que nos ofrece la experiencia medieval

En este caso el poder poliacutetico se caracteriza b a -parse i n t r iacute n s e c a ~ ~ ~ t e 1 a _ 0 l p ~ d o es y se mantiene du

rante toda la Edad Media corno un poder incompleto

queriendo expresar con esta calificacioacuten un poder no

totalizador no omnicomprensivo

Es irrelevante el hecho de que a intervalos este po

der consiga la maacutexima efectividad y un notable grado de

coaccioacuten l legando incluso a convertirse en tirama dado

que se trata siempre de un proyecto poliacutetico caracteri

zado por carencias y ambiguumledades se trata en1Qdo bull

caso de un noder que no cuenta entre sus obJetivos con_ ~ _ d ~ ~ ~ m 1 r Q L L e j Q ~ Q c i middot a L ~ ~ s ~ t ~ t ~ l i d

Ello queda demostrado por una sustancial indife

rencia hacia lo juriacutedico el priacutencipe medieval limita sus

propios intereses a las aacutereas del derecho que se hallan

directamente implicadasen

el gobierno a lo que hoyllamariacuteamos derecho constitucional administrativo

e incluso penal dejando en manos de otros poderes

11 Para un desarrollo sobre este tema y para una adecuada

documentacioacuten veacutease nuestra siacutentesis anteriormente citada

ordine giuridico m e i e v a l _ e ~ ~ ~ ) V J I ~ 1 1 M 17 vAc

O ( 1 ~ f iexcl ~ 3 J ) AAcUM- (



DERECHO S O CI E D A D ESTADO

la obligacioacuten de producir las reglas de organizac ioacuten de la

vida cotidiana las cuales brotan se forman y arraigan a

traveacutes de una compleja cooperacioacuten entre hechos espon

taacuteneos consuetudinarios ~ r e t a t i o de doctores y de

iudicgs Ello queda tambieacuten demostrado por el hecho

concreto de que el E r iacute n c i p ~ m e d i e y a L g e s e ~ p e ntilde ~ _ ~ ut ~ n ~ ~ ~ 9 E L $ J p r e m o r e g e n t e j m p a J ] J ~ f L ~

~ J 5 ~ 0 ) ~ J 2 Iacute D S j 2 ~ gran j t iquest t i ~ ~ g r ordm -j U ~ ~ S U l e g i s l a ~ 5 2 E El EstaOoes un futurible debido a que ninguacuten

poder poliacutetico llega a caracterizarse de estatalidad in

cluso en el reino de Francia sin duda el laboratorio po

liacutetico-juriacutedico secular paulatinamente se configura y

adquiere mayor consistencia un sujeto verdaderamen

te estatal pero este proceso que en el siglo XIII se halla

en una fase embrional donde la monarquiacutea observa con

vigilante atencioacuten el fenoacutemeno consuetudinario no se

pondraacute en marcha hasta el siglo XIV cuando entraraacute en

crisis la ideologiacutea poliacutetica medieval

Falta el gran titiritero y la manifestacioacuten legislati

va del derecho es irrisoria El poder no tiene la capaci

dad de crear el derecho dejando en manos de estudio

sos y operaqores praacutecticos (y notarios) el arduo deber

de extraerlo de una profunda plataforma consuetudi

naria y de definirlo

Es eacutesta la caracteriacutestica maacutes-peculiar el derechCLdclmundo m e d i e v ~ r t e n e c e a l a s entrantildeas de la socie Es una rgalidaeacuteLliordf sDar es un orden que v i e - e ~un nivel diferente de la pendenciera y confusa superfi

cie sociopoliacutetica y que obviamente muy poco tiene que

ver con ella El derecho dada su dimensioacuten basilar no

llega a mezclarse con los entes poliacuteticos que van suce

- 24

UN D E RE CH O S I N ESTADO

dieacutendose y mutando convulsivamente De frente a la

inestabilidad y fluidez de lo poliacutetico representa la es

tabilidad y la solidez de lo socialYse difunde la idea

)Iue en eacutel reside la salvacioacuten que constituye el ancoraje

~ e r t e de una sociedad superficialmente descompuesta

y desordenada

Al contrario de lo expuesto en el caso c eL l -fld9

m o e ~ ~ ~ ~ 0 ~ E 2 D ~ J ordm g Uuml sect ordm uuml S ordf l 1 ~ D ~ I ( ) J gt p l iacute t Primero se desarro lloacute el derecho primado ontoloacutegico y primado histoacuterico Gracias a

esta primaciacutea el derecho se origina (y continuacutea despueacutes

su existencia) con gran autonomiacutea por parte de lo po

liacutetico quedando bastante intacto del abrazo particu

larizador del poder Es obvio que dada su carnalidad

es decir por servir a hombres y relacionarse con indivi

duos de carne y hueso jamaacutes seraacute escrito enlas nubes yno flotaraacute rarefacto por encima del panorama histoacuterico

sino que seraacuten siempre una gran pluralidad de fuerzas

-econoacutemicas sociales culturales espirituales- quie

nes lo estimularaacuten alentaraacuten y caracteriza raacuten Es por lo

tanto lo contrario del derecho moderno no es la voz

del poder no se identifica ni se individualiza en eacutel

Por este motivo concurriraacute en su prod uccioacuten una

ampliapluralidad deiuamp 1te corno queriendo demos

trar ~ S ~ l 9 _ g l J g g sect t ordf ordm J ~ n l L e d e r e ( h Q sordmltie_ Q ordf_9 L queriendo demostrar que d e r expresaJa_

i n t ~ _ g ~ S t ~ d de 1 ~ _ ~ c i ~ d ~ 9 _ ~ ~ g e b e g E d e l Por ello

ordfIfhordfs fuentesno_e51aacutenJJJJidas_1l unnexQ_de jerar

~ D ~ J l ordf s J ordf J e y desempentildeaullpapeLtot31

mente secundario ~ sect 2 $ f l Y ordm 1 l n l ordfa e t e ntilde t a d o r d e T p calidad superior de la ley y su_ _ -bull - - - _-

- -



D ERECH O S O CI E D A D ESTADO

ubicacioacuten en una posicioacuten dominante y protagonista

son una invencioacuten moderna 12

V

Despueacutes de estas consideraciones observar el derechomedieval con lentes indiscriminadamente modernos no

deja de ser pesadamente falsario

Si es cierto cuanto se ha expuesto es decir que el

derecho medieval no es la sombra de uno u otro ente

poliacutetico sino una realidad basilar unida en un viacutencu

lo estrechiacutesimo con la constitucioacuten maacutes iacutentima de la en

tera sociedad de la que representa su orden oculto con

cebir la dimensioacuten juriacutedica como en el mundo moderno

exclusivamente en relacioacuten con el Estado y a su sobera

niacutea equivale a intentar medir objetos con unidades demedida impropias a este fin El experimento es inade

cuado y el resultado aberrante

La actitud mental del jurista moderno marcado pro

fundamente por dos siglos enteros de propaganda pro

cedente de la Ilustracioacuten tiende a identificar un solo

derecho con un solo Estado visioacuten monista en la cual

la soledad del uacutenico productor es el contrapunto nece

sario de la soledad del uacutenico ordenamiento juriacutedico exis

tente Esto es perfectamente coherente y consecuente

si bien limita dramaacuteticamente la riqueza de la experiencia juriacutedica

iexcl 12 Basada en aquella evidente presuncioacuten de identidad entre

ley y voluntad general que fue fuertemente afirmada y declaraJJda por la Revolucioacuten desde sus primeros incunables cfr artiacutecu

lo 6 de la Deacuteclaration de 1789)

- -

UN D E RE CH O S N ESTADO

La disyuncioacuten qyrante lordf Q ~ ~ d e r e fcon ~ e E ~ C 2 _ ordf J 2 9 d ~ r _ l ordm l iacute t i ~ ordm ~ ~ J y iacute n ~ u l ordm _ d e l c ~ ~ e ~ h o _ S 2 I ]

t o d ~ m I 2 1 ~ j i 9 F ( t 9 ~ C m ~ ordm f g e ~ t t ~ f ~ _ I J c o m 9 _ ~ _ ~ sect _ ~ Jtle ncia i n d e f ~ lt j j p l e c r sect ~ J a r l 5 9 = iacute t X r l c W un plura

lismo muy amplio para cuya comprensioacuten una concien

cia estatalista y el empleo de modelos estatalizadoresresultan groseramente deformadores El lavado nece

sario al que el historiador del derecho debe someterse

es la eliminacioacuten sin arrepentimiento y sin residuos de

la actitud mental apenas mencionada asumiendo por

el contrario como hipoacutetesis fundamental u n ~ Q c i e d a dque P I ~ ~ ~ ~ a I i ~ ~ t e E _ l l U E l ~ 2 ordm y ~ Q ordf j ordm u ~ 1Sontro de 1lP A I I Uuml ~ Q l l L e n J i Q ordf c t I 2 Q i i l i i k u n a p l u r a l i d a dde ordeoaUlientosjuriacutedicos

Somos conscientes de no estar inventando nada nue

vo Cualquier historiador del derecho sabe que estaoperacioacuten interpretativa fue realizada hace mucho tiem

po por Francesco a l a s s oacute ~ l cual no dudoacute en trasplan

tar en el terreno de la experiencia medieval el sugestivo

esbozo que el iuspublicista italiano Santi Romano pro

puso en 1918 relativo a una pluralidad de ordenamien

tos juriacutedicos 14

Calasso sobre la horma de Romano tituloacute cabalmen

te su obra maacutes especiacutefica Gli ordinamenti giuridici del

Solamente para el lector no-italiano ofrecemos aquiacute algu

nos datos biograacuteficos miacutenimos nacioacute en 1904 en Lecce ensentildeoacute

durante mucho tiempo la Storia del diritto italiano en las uni

versidades de Florencia y Roma fallecioacute prematuramente en 1965

Se le debe una auteacutentica renovacioacuten en la metodologiacutea y en el

proyecto de estudios histoacuterico-juriacutedicos en Italia

4 L ordinamento giuridico Florencia Sansoni 1946

- 7-

UN D E RE CH O SIN ESTADO



D ERECH O SOCIEDAD ESTADO

rinascimento medievale 15 convirtiendo la construccioacuten de

Romano en el esquema interpretativo de todo el siste

ma juriacutedico medieval

Este autor demostroacute poseer una aguda sensibilidad

cultural contribuyendo a un meritorio fortalecimiento

del anaacutelisis histoacuterico-juriacutedico Pero se tratoacute tambieacuten de

un experimento imperfecto imperfecto porque Calasso

a pesar de poseer una intuicioacuten fertiliacutesima no estuvo a

la altura de poderla desarrollar hasta sus uacuteltimas con

secuencias naturales Y cuando digo no estuvo a la al

tura me refiero en concreto a un conjunto de condi

cionamientos inherentes a su mentalidad de hombre

moderno de los cuales no supo ni pudo liberarse

Se sometioacute a un lavado interior utilizando la expre

sioacuten precedente superficial sin llegar a conseguir aque

lla completa revisioacuten del comportamiento mental que

habriacutea sido liberadora liberadora sobre todo para el

material histoacuterico-juriacutedico medieval mortificado por un

enfoque moderno limitador Calasso de hecho sigue

hablando de Estado y de soberaniacutea con un planteamien

to basado solamente en la idea central de una plurali

dad de ordenamientos juriacutedicos Lo cual es evidente

mente antinoacutemico

No ha llegado a entender que admitir una plurali

dad de ordenamientos juriacutedicos significa necesariamen

teadmitir

realidades juriacutedicassorprendidas

-cadauna

de ellas- en el interior de una compleja red de relacio

nes red que de igual manera condiciona y relativiza

necesariamente la posicioacuten de cada realidad porque se

15 Milaacuten Ciuffre 1949

- 28

trata -obligadamente- de realidades que conviven

dentro de un mismo territorio y que conviviendo se

limitan entre ellas o bien que pueden llegar a convivir

armoacutenicamente gracias a que cada una de ellas repre

senta un aacutembito concreto de lo juriacutedico la comunidad

internacional la comunidad religiosa la comunidad poliacute

tica la comunid ad profesional etceacutetera Este es el cuadrode la compleja realidad juriacutedica medieval en la platafor

ma de una sociedad donde pululan tantas sociedades

vitales se vislumbra una red de interrelaciones y de

autolimitaciones Y ante este escenario una nocioacuten re

sulta inuacutetil la de soberaniacutea

rn ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ e ~ ~ ~ i ~ ~ ~ ~ t ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ e i ~ ~ ~ lante ~ ordm E r ordf - l l ~ ~ ~ E l ~ ~ P _ t ~ 3 g ~ ~ ~ g ~ ~ ~ ~ n Pl e

--t

e ~ j f i [J9_ordf ordm9Jlto qLle ~ l E t d pero que noc lt ~ ~ ~ ~ g I ] s i e a un ordenamiento juriacutedico sorprendido

juntQ E2 t[9Sen el centro de un denso tejido de ordena

mientos

Lo uacutenico que podemos hacer es despejar nuestro

camino de rocas que obstruyen el paso como el Estado

y la soberaniacutea totalmente inadecuadas para ordenar la

realidad juriacutedico-medieval Calasso no fue capaz de ello

condenando asiacute su elevado e innovador planteamiento

en el bajiacuteo de una irreparable antinomia

Quizaacutes deberiacutea haber estudiado con mayor deteni

miento las reflexiones de la uacuteltima obra de Romano que

aclaraban e integraban el conciso y relevante contenido

de las paacuteginas de L ordinamento giacuteuridico Nos estamos

refiriendo concretamente a aquellos Frammenti di un

diacuteziacuteonariacuteo giacuteuriacutediacuteco que se remontan al a110 46 y en los

cuales el gran jurista enfatiza con fervor la nocioacuten de

rt f(pL r v I I iacute J ti1

- -



DERECHO SOCIEDAD ESTADO UN DERECHO SIN ESTADO

nocioacuten exquisitamente poliseacutemica pero

que en el sentido de autonomiacutea institucional aparece

subjetivamente cQmo fl potesta di darsidm- ordinamento

giuridico objetivamen e come il carattere p r o p r ~ ~ ~ ~ 1 Qrdinamento gjurjdico che zndividui QJnliiquestLfgstit1ii$SQ JJ2da se 16

El anaacutelisis de Romano es de gran valor porque des

cansa deliberadamente sobre un plano libre y airoso de

teoriacutea general sin llegar a caer en el empobrecimiento

en que a veces esta teoriacutea es coaccionada por el iuspu

blicista quien menciona con frecuencia la autonomiacutea

pero observaacutendola siempre en las entrantildeas de la total

potestad del Estado No querernos decir con ello que el

anaacutelisis de este autor sea completamente satisfactorio

dado que aparece jaspeado de algunas contradicciones

y no consigue esclarecer por completo muchos de lossignificados y planos en los que la nocioacuten puede hallar

se sin embargo a este autor se le reconoce el gran meacuteri

to de haber sabido distinguir en la autonomiacutea el meca

nismo estructural funcional de una pluralidad de

ordenamientos juriacutedicos

Si enriquecernos y corregirnos dicho anaacutelisis con las

reflexiones sucesivas elaboradas en la doc trina italiana

por parte de un publicista culto agudo corno es el caso

de Massimo Severo Giannini17 descubriremos un ins

16 Frammenti di un dizionario guiridico Milaacuten Giuffre 1953

p 14 El concepto de Autonomiacutea a) PrillleSSfl storicn que Calasso re

dactoacute en la Enciclopedia del diritto IV Milaacuten Giuffre 1959 es sin

embargo evasivo

17 GIANNINl M S 11 Autonomia (saggio sui concetti di auto

nomia) en 5tudi di diritto constituzionale in memoria di Luigi Rossi

trumento teoacuterico que en el sentido de autonomiacutea insti

tucional18 resulta de lo maacutes idoacuteneo para ordenar (y para

conseguir una adecuada comprensioacuten) de la constitu

cioacuten juriacutedico-medieval

De lo que surge una disyuncioacuten casi una loacutegica 02Q

_sicioacuten entreflutonomiacutea y sect ordm Q ~ r - ordf Q Iacute a Esta uacuteltima aparta

a su titular b ien sea eacuteste un individuo o un en te -

provocando su total aislamiento se trata de una posi

cioacuten que prescinde de cualquier contribucioacuten provenie n

te del exterior intensificando al maacuteximo la separacioacuten

del soberano de todo el resto la soberaniacutea es un cemen-

c i ~ r r ordf ~ e ~Q j Q ~ _ ~ ~ J ~ Q ~ n ~ y ~ ~ aacute ~ X ~c o m p ~ c t i b i l ~ ~ d e i n a _ t ~ c 9 - b i l i d ~ s l transformaacutendolo

un universo aislado _ -Autonomiacutea por el contrario es una tiacutepica posicioacuten

de relacioacuten9 si bien podernos decir que un sujeto es

soberano no basta decir que un sujeto es autoacutenomo

sino que habraacute que antildeadir y precisar de quieacuten y hacia

quieacuten se es autoacutenomo Autonomiacutea conlleva siempre una

Milaacuten Giuffre 1952 Del mismo autor veacutease tambieacuten vozAutono

mia b) Teoria generale e diritto pubblico en Enciclopedia del diritto IV

Milaacuten Giuffre 1959 El primer ensayo gianninista es tambieacuten re

levante para un esclarecimiento definitivo e n el sentido de la

completa y compleja nocioacuten de autonomiacutea- entre el perfil de la au

tonomiacutea norma tiva y de la autonomiacutea institucional18 GIANNINI Autonomia cit sobre todo pp 208-209

19 Veacutease en relacioacuten con este punto las reflexiones luacutecidas y

conscientes que desarrolla ROMANO A voz Autonomia nel diritto

pubblico en Digesto-quarta edizione-Discipline pubblicistiche Turiacuten

Utet 1987 vol 11 con un contenido predominantemente publicista

pero con incisivas notas clarificadoras sobre la teoriacutea general (so

bre todo pp 32-33)

middot

- 3 -- 3 -

D ERECH O S O C IEDAD ESTADO UN DE RECHO SIN ESTADO



relacioacuten en relacioacuten con ~ ~ l d ~ _ p ~ J d s m c i a r e l q J i y ordfno puede ~ l ~ ~ s L ~ ~ C 2 ~ L c i ~ r a ~ g l _ sujeto si no es en estre

_cna reiacutea Cl6Iacute1 ~ - ~ ~ un sujeto q u e - c o m o ~ c o D s i iquest l i ~ i c i a de e s ~ v Iacute n ~ ~ 1 2 ) i I p - t a J a ~ $ i e L eacute L i n d i u ordf L d J d i

v i d u o s - ordm - Q i e l l ~ ~ ~ l i l t ordf Q Q eacute gt t Q S ~ E ~ v i d a d yla elasticidad son las caracteriacutesticas esenciales de la au

tonomiacutea -y c o m o I iexcl ~ ~ i ~ t ~ ~ a l a s o b e r a n iacute aacuteL -__ ___ bull _ _ _ _ _ ou__ _ _ _ __ bull bull _ _ _ _

Se trata de una clave de lectura juriacutedica de la constitucioacuten medieval que enseguida se muestra esclarecedora y que ademaacutes permite componer armoacutenicamente

un nudo de relaciones el cual si es observado con len

tes inadecuados puede parecer irremediablemente

gordiano La constitucioacuten medieval no se encuentra

I articulada en un archi2ieacutelago de soberaniacuteas sino en un

)Ee tejido de autQI1Qxrua-- E x i s t g _ Y n L c a 5 o h e r a n iacute a i Tor-d lt W l e j 2 l J J o _ ordf b ~ ordm J J J t ~ ) P - e L Q q Q ~ _ C a ~ J m n o J a J l u Y - i a d e s

a I J q ) ~ Q b [ ~ eacute s t a q u e s e t r - a t a d e l a s o b e r a r uacute a _ d i d P Q r ~ b eacute l l Q l J ordm ( ) Uuml l iexcl J d i c Q m e d i e v a L esy-semantiene como unmundo dautonomiacuteas

Eacutesta es la uacutenica posibilidad de poder ordenar situa

ciones complejas que de otro modo seriacutean praacutecticamen

te indescifrables la conviveuga e n un mismo territor i o del derecho comuacuten y de derechos locales elcontinuo e n ~ r e l a z a r s e de derecho imperial canoacutenicoestatutario feudal mercantiL cuya comprensioacuten pue

de ser facilitada solamente gracias al relativismo y a laelasticidad de la nocioacuten de autonomiacutea en el sentido__de

co_presencia y covigencia de v a r i o s ~ l a m i ~ ~ o S 9e Y-ordfJ qsqJJJoDQmlordf__Q1Le elaacutesticamrntesesomprimenen una ~ ~ a l ~ ~ t i c ~ J 2 ~ ~ ~ ~ ~ ~ __ n t r ~ l 2 ~ 1 i v_ersaLy_JQ _p-a =ticular e n t r e 1 Q g e n e r - ordf L y _ ~ e s p e c i a L q u e jarnaacutesdaraacutelugar a roturasjlJragmentaciones_Aquella trama socio

- -

juriacutedica medieval que a primera vista se configu ra cornouna marantildea inextricable puede recibir una iluminacioacuten

decisiva desde una oacuteptica pluriordinamental comolr

teraccioacuten de sujetos autoacutenomos oo=soberanasy surge con eacutenfasis la conclusioacuten mencionada en el

titulo de la conferencia un derecho sin Estado2deg un de

recho q u ~ s e a f e iexcl Uuml J n g Q t a m e n t e a l a s o c i a L y - q u e loexpresa iacuteutggrordfroente y existe -quizaacutes corno nunca jamaacutes una compenetracioacuten entre lo juriacutedico y lo_socialEl derecho r e p r e s e n ~ ~ ~ s q u e l e t o serulto d_e l a _ ~ c i e ~dad su solidez y bien ponernos repetirlo ~ ~ _ sect ~ v ordf f ordm n

~ I T - _ - ~ _ ~

20 Hace antildeos (1985) fue maacutes o menos eacuteste el tiacutetulo de un librode Laurent COHEN-TANUGl que estuvo alguacuten tiempo en circulacioacuten y que estuvo bastante citado COHEN-TANUGI L Le droit sans

l Etat-Sur la deacutemocratie en France et en eacuterique Pariacutes PUP 1985Como bien lo indica el subtiacutetulo el tema de COHEN-TANUGI semoviacutea en una comparacioacuten entre dos oacuterdenes poliacutetico-juriacutedicos elfranceacutes y el estadounidense La perspectiva no tiene nada que ver

con la nuestra

- -



DE LA SOCIEDAD DE SOCIEDADES A LA

INSULARIDAD DEL ESTADO ENTRE EDAD MEDIA

y EDAD MODERNA

1

Siendo el que habla un jurista el aacutengulo principal de

mi observacioacuten seraacute e l j u r iacute d i ~ con dos necesarias pre

cisiones

Es obvio antes que todo que lejos de impensables

aislamientos se consideEaraacute la ~ I ) s i oacute n ~ iacute d ~ s inmersa en el complejo de fuerzas gue 0 J i e n ~ D - y J Q r -f ntilde -- __ V man una CIerta clvilIzaGlOH

- g ~ ~ l u g a r que seraacute eacuteste un observatorio pri

vilegiado a disgusto de cuanto vulgarmente se cree so

bre como dimensioacuten formal escleroacutetica y por

esto restrictiva de la libre expansioacuten de una sociedad la

verdad es exactamente lo contrario s_e trata de una di

f J e ~ i oacute ~ ~ a d i c a l

seo ~ i g i n a

en lo profmdo unjll IvlhzaClQn Y ordfmJJldica_aesta-sus-valoresmashaslCOS __ -

El jurista tiene por tanto el mismo privilegio del

geoacutelogo que a partir de leves signos marcados sobrela

superficie logra percibir hendiduras divisiones cho

ques verificados en los estratos maacutes repuestos y es gra

cias a esta mirada penetrante que eacutel intolerante a lo

- -

D E RE CH O SOCIEDAD ESTADODE LA S O CI E D A D DE SOCIFDADES



episoacutedico y a lo efiacutemero estaraacute en grado de sorprender

y comprender las novedades que afloran en las diver

sas formas de madurez de tiempos que la historia nospropone

11

Debo comenzar con una admisioacuten el primer sintagma

que va a componer el tiacutetulo de nuestra exposicioacuten no

es miacuteo Es de un gran jurista franceacutes Jean-Etieime

Marie Portalis el principal protagonista en la redac

cioacuten del ode Civil napoleoacutenico que en el Discours

preacuteliminaire al proyecto de Coacutedigo del antildeo IX con

cluye complacido que una codificacioacuten unitar ia era rea

lizable despueacutes que la Revolucioacuten habiacutea reducido el

reino de Francia en un Estado efectivamente unitario

dotado de una gran compactacioacuten simple en su es

tructuracioacuten riacutegidamente centralizada habriacutea sido im

pensable en cambio en el antiguo reacutegimen cuando la

monarquiacutea se manifestaba como una realidad social y

juriacutedicamente compleja presentaacutendose como una au

teacutentica J socieacuteteacute de soci 1C 2 0 eacute ~ d ~ ~ s con esta expresioacuten indu

dablemente afortunada Portalis puntualizaba bien una

situacioacuten francesa en extremo evidente que se habiacutea

arrastrado hasta el siglo XVIII y que presentaba en el cen

1 cette prodigieuse diversiteacute de coutumes que lon rencontrait

dans le meme empire on eOtdit que la France neacutetait quune socieacuteteacute

de socieacuteteacutes (el Discaurs preacuteliminaire puede ser ahora comodamente

consultado en Naissance du cade civil a raisan du leacutegislateur Pariacutes

Flammarion 1989 la cita estaacute en la p 36)

- 6-

tro del planeta moderno la imagen de un Estado todaviacutea

portador en su seno a pesar del incidir y avanzar de la

estatalidad en Francia- de reliquias medievales

Todo el signo de la discontinuidad estaacute aquiacute en una

Edad Media que es plenamente sociedad de socieda

des en una modernidad poliacutetica y juriacutedica por identifi

carse en un proceso liberatorio del Estado que cada vezse esfuerza maacutes en sacudirse de encima la pesada capa

de complejidad social en simplificarse en constituirse

en entidad compactiacutesima hasta encarnarse en la perfec

ta unidad que contempla complacido Portalis En resu

men l Q ~ m o d e r n o se entiende e s e n c i a l m e n t e ~ o m Q sJJ

peracioacuten de la a r t i c l l i l C Q U ~ lJ_ Qcie a lt L d ~ ~ Q ~ ~ 9 ~ g ~ que no t e n iacute a ~ m i t i d D _ l a _ m a n i f e s t a d oacute n delllLP-QdeJ

~ t i c o ~ ~ Q l i 9 s 1 La cifra maacutes escondida pero tambieacuten la maacutes tiacutepica

de la civilizacioacuten medieval estaacute encerrada en este in

cumplimiento y ya que el historiador confiacutea a la com

paracioacuten la tarea de sentildealar las variaciones esenciales

del devenir seraacute oportuna una pausa sobre aqueacutella con

el fin de exaltar el sentido y los contenidos de la madu

rez de los tiempos que convencionalmente calificamos

como Edad Media y Modernidad

La civilizacioacuten que lenta y fatigosamente se va di

sentildeando sobre el escenario histoacuterico occidental en la

crisis del edificio poliacutetico romano y de la cul tura a eacuteste

estrechamente conexa asume cada vez maacutes desde el

siglo V d c en adelante un rostro calificable correcta

mente sobre el perfil antropoloacutegico como primitivo en

un paisaje de escasos hlt1bitantes de naturaleza geofiacutesica

no susceptible de ser gobernada de ruina poliacutetica de

grave inseguridad social la calificacioacuten primit iva quiere

- 7-

D ERECH O S O CIED A D ESTADO DE LA SOCIEDAD DE S O CIED A D ES



indicar puntualmente un mundo dominado por la rea

lidad donde pobres hormigas humanas -absolutamen

te incapaces de confiar en los propios recursos indivi

duales- buscan y encuent ran refugio en una irunanente

naturaleza coacutesmica o en microcomunidades salvadoras2

Se va delineando siempre maacutes netamente una civilizacioacuten no antropoceacutentrica como habiacutea puntillosa mente

querido ser la civilizacioacuten claacutesica sino exquisitamente

reiceacutentrica con una marca de general d e s c o n f i a n z ~ en

cada emersioacuten de individualidad actitud originada des

de una psicologiacutea colectiva de desconfianza

Agreacuteguese ltl e las dosfuerzashegemoacutenicasdeeste

C ~ ~ L ordm n t ~ ~ J n ordf t lt b ordf L J ordf J g ~ i 9 R iacute i l l ~ L y l ordf s div Ersast i ~ I 2 ~ ~ ~ I H i m c a s a este punto albergadas tambieacuten

en buena parte de la plaga mediterraacutenea P_eEb_nen

tal seltido l eacute L P t i m e r ordf ~ ~ s p s p e c h o 8 a - y hostiLcontracual

~ ~ I ~ i F - o c ~ p p l iacute l L ~ s ~ J M ~ J t e adyertiiliL ~ L n Q e r r a g Q = como sofocante -ordf--I2(Q12ia ~ _ i 9 n ~ I d 9 _ ~ 9 c i a l las----_r ~ d a s d ~ E ~ ~ ~ J 2 ~ ~ lt l Q g ~ ordf d e t p Q d ~ L - p J Iacute b l i lt Q ~ C Q m ~ d i m e n s i oacute U r - ordf l i ~ ordf d a muy diversificada

de la concepcioacuten mediterraacutenea que sumergiendo al

Priacutencipe en una relacioacuten directa con la Diviruacutedad y sien-

do eacutel una emanacioacuten misma de la Divinidad cargaba

de absolutismo a aquel poder

El resultado que queremos resaltar y que campearaacutepor toda la nueva experiencia es el protagonismo de

una naturaleza coacutesmica no comprendida pero sufrida

2 Para mayores precisiones sobre eacuteste primitivismo protome

dieval ver lo qUe he escrito en P GROSSI l orden juriacutedico medievalMadrid Marcial Pons 1996

- -

con toda su carga enorme de fuerzas m i s t e r i o s a s ~ ldesrrollQiquestel dila tarse y el consol idar se de una disposi

cioacuten comuni taria o sea ~ ordf n l ordf S _ Q J I D 1 J r Uuml d a d e s p r o t e ~ ~ o r a s en a ~ u e ) a s _ 2 f ~ e ordf a g J g _ Q r g a n i z a b a y _ ~ ordm i v e J i Naturaleza y disposicioacuten comunitaria impediacutean

robustecer cualquier proceso de individualizacioacuten y ten

diacutean auacuten maacutes a enterrar en su interior las singulares

individualidades A nivel social no sobresale el indivi

Q ~ L s r i a t u r a que seriacutea condenada a muerte en su sole

dad en modo no diverso del de la hormiga envuelta

por su hormiguero ~ n i v e l J 2 Q l iacute t i c o - u o s o b r e s a ] e unpo

der ~ p u e 9 i s i l i f k a r s e r o m o c G m p l e - r e Sea concedida sobre este punto una pausa reflexiva

que aclare y allane nuestro discurso Cumplimiento no

s i g n i f ~ c a efectividad de poder de lo cual regularmentel ~medieval estaacute bien dotado llegando a perfilarse el aspecto y la sustancia del tirano sino maacutes bien

omnicomprensividad o sea un poder de caraacutecter fuerte

mente proyectual que tiende al control de cada mani

festacioacuten de lo social y que genera dos consecuencias

relevantiacutesimas 91 interior de s ~ ~ ~ _ s 9 ~ _ y Q ordf - _ e traordinaria capacidad de com actarse y necesaria

~ e n t e una a ~ u t ~ i m 1 2 h lt J Q ordf Q ~ exteriQL uI19-_Re feeta-Insularidad T ~ ~ q ~ P 9 d e ~ ~ c o ~ u l a c i oacute n potestativa seraacute e ~ eproducto histoacuterico

c o r r e c t a m ~ n t edesignable coIDQEs

9 Qu cuya encarnacioacuten sucederaacute ~ o ~ o v e r e m 9 ~ Y J 2 - ordm r ifVj yJ las razones gue s e ntilde a l a ~ ~ I l - ordm s - = = e n e L p l a n e t a m o d e r n 0

Enel entero arco del desarrollo de la edad llamada me~dieval no surge en cambio ninguacuten sujeto poliacutetico se

ntildealado por tanto cumplimiento los sujetos poliacuteticos

medievales sufren todos maacutes o menos del caraacutecter del

- 9-

DERE C HO SO C IEDAD E ST A D O DE LA SOCIEDAD DE SO C IEDADE S



--

incumplimiento3 Maacutes allaacute de la sociedad y quizaacute contra de ella surge n i n ~ f i g ~ E 9 - ~ g _ J n l ~ ser ~ I 1modo evidente calificada como Estado monarquiacuteas

principados IalcoSyeclesiaStIacutecos ciudades libres lasmiles manifestaciones feudales no merecen la acepcioacutende estados a menos de usarla en significado geneacuterico

con ninguacuten valor de definicioacuten (y por tanto inuacutetil) Sur~ e en cambio i n d i s t ~ ~ J ~ ~ e l ~ ~ J ~ 9 ~ t 9 _ ~ _ ~ t e de iquest ~ ~ ~ -Cledad que no p e r m i t ~ g J - ordf [ i g ~ kllRar dad lllordfg

r r i aacute 1 l c a - middot e l a B ~ E L Y _ E ~ ~ ~ t Q J 2 I j y l l i L Q ~ _ ~ ordm r i l l n e s middot netos~ ~ b r ~ ~ 9 2 l E ~ 1 ~ m a g a J 1 1 f I J t e Q m p l e i a

Se podriacutea evocar la imagen de la telarantildea porque latelarantildea es una compaginacioacuten de hilos y no de puntos

aislados y que restituye egregiamente la imagen de una

realidad relacional de una realidad donde miles de

puntos que la forman son absorbidos y sepultados en

una estructura de hilos de relaciones que es la uacutenicadisentildeada en el fondo y la uacutenica que cuenta

Una telarantildea pero se podriacutea tambieacuten evocar una

1 -red con una imagen menos hilomoacuterfica con una precisioacuten comparativa que puede ser iluminante hoy en un

momento de crisis del Estado como poder poliacuteticocompleto en un momento recorrido por una tensioacutendesestatalizante socioacutelogos politoacutelogos juristas proponen nuevamente la imagen de la red Instructiva es lalectura de un libro recientiacutesimo dedicado a la Europa de

3 Ulteriores aclaraciones pueden ser ofrecidas por nuestro trabajo especiacutefico Un diritto senza Stato La nozione di autonomia come

fondamento della costituzione giuridica medievale 1996 ahora en

Assolutismo giuridico e diritto privato Milano Giuffre 1998 yen este libro

- 40 t

las redes4 una Europa recorrida por interazioni eterogenee e complesse accomunate dalla loro incompatibilita con gerarchie di poteri di rapporti di funzioni 5

justamente las redes libro donde se lee una reflexioacutende Sabino Cassese iuspublicista atentiacutesimo en seguir

los signos de nuestro tiempo la cual es instructiva pre

cisamente porque enriquece las anotaciones que estamos haciendo lila figura o r g ordf r U ~ a t i v ordf denominata_ rete __-_

si contrannone a guella nronria dello Stato Questo e c L ___ - _- -t ---r----middot -__ _ T ___ bull _ _ _ __ _ _

retto dal naradip-ma della unita e un ordinamento _ a _ _ _- - -- -- __ _ _ _ ~ _ __ ___

chiuso e _ Q g f i n i t Q ~ _ 6- _- -

iquestLa frase de Cassese nos lleva quizaacute a suscr ibir afirmaciones que hoy podemos escuchar en la boca de

muchos respecto a la conviccioacuten de un medioevo proacuteximo futuro Similares afirmaciones con seguridad culturalrnente incautas demasiado apuradas por estar

detraacutes de asonancias superficiales hacen temblar aquien como yo estaacute persuadido que omniacutea tempus

haben t que cada cosa tiene su tiempo y que el flujohistoacuterico se parte en diferentes maduraciones de tiempo Se puede - e n cambio- y se debe decir que eD cadaci v i 1 i z a c h i s J Q I ~ ~ f U c e ) ~ J r e s e n c i a del Estado seatenuacutean-luacuten_nlaacutes c L e s g p - aacute r T i i i l i l l R ~ middot u n i s O f f ~ c r a d

~ 0 ~ ~ a l i d a ~ l a lt i o ~ ~ L g 1 9 b a L y p-QLteacute )Jordm_ )0 ~ r i 1 -da es 1 l ~ ~ Q i g r J iacute ~ j J I g 1 u n - ordf - ~ r ~ 9 j ~ ~ ~ Q l 9 lEL ggordf- ordf

4 A PREDIERI YM MORISI coords) L Europa delle reti TorinoGiappichelli2001

5 Asiacute en la Presentacioacuten de A PREDIERI Y M MORISI aLEuropa delle reti cit p VIII

6 S CASSESE Le reti comefigura organizzativadella collaborazione

ibidcr1 p 44

- 41



D ERECH O S O CIEDA D ESTADO

~ n a proyeccioacuten universalJ donde ninguna coagulacioacutenlogra ser perfectamente insular para individualizarse

Realidad en resumen de relaciones y no de individua-

lidades No se puede concretar en eacutesta la individualiza

cioacuten suprema representada por el Estado por una encarnacioacuten estatal del poder y no se puede concretar en

esta realidad mucho menos la individualizacioacuten miacutenima representada por el sujeto singular

Es el triunfo de lo social en sus mil articulacionesascendientes familia agregados suprafamiliares corporaciones religiosas corporaciones gremiales corporaciones profesionales agregados poliacutetico-sociales crecientes que van desde una miacuteruma comunidad rural

hasta las maacuteximas envol turas universales tales como el

Sacro Imperio y la Santa Iglesia Triunfo de lo social ytriunfo de las comunidades de cada forma comunitaria como trama de relaciones muchas o pocas grandes

o pequentildeas Un florecer vital y virulento que impide lacondensacioacuten intensiacutesima del Estado

Eacutesta es la razoacuten por la cual yo siempre he evitado

un teacutermino tan lleno de equiacutevocos considerando una

metodologiacutea pobre que une bajo una misma nocioacuten una

monarquiacutea longobarda o un poderoso municipio deldoscientos con el reino de Luis XIV o con el imperio

napoleoacutenico a causa de las diversas cualidades de poder de las diversas psicologiacuteas de poder Si queremos

evitar generalizaciones indehidas con un a_p-esaQQ heJ ~ I l c i a de sobreentendimientos el remegjo ~ i ~

iexcl f C Q n Q Q ~ L Q l l e J ordf - e x p ~ l l i l ~ r n e d i e v a J ~ e s a -r r o l l - ordf a c iacute o e s t a t a l ~ e e L E s t a d o - s eLgranau sente Esto libera al tiacutepico espacio histoacuterico de las hipotecas que desviacutean y esto permite una comprensioacuten maacutes

DE LA S O C IEDA D D E SO C IEDADE S

acertada Se entiende bien po r poner un ejemplo denuestro caso- por queacute en ausencia del gran titiriteroque quiere jalar todos los hilos de lo social la dimen

sioacuten juriacutedica goza de autonomiacutea y en gracia de esta

autonomiacutea estaacute en grado de jugar el papel central en lasociedad que mencionaremos en breve7

Junto al Estado existe otra nocioacuten y otro teacutermiuo q 1 le

eebenSer evitados por ideacutenticos o t i v o s c s oacute b e r ~ ~ L arazoacuten como es faacutecil intuir estaacute en estrecha conexioacutencon el Estado eacuteste se manifiesta y se expresa en soberaniacutea la cual a su vez manifiesta y expresa una po

testad absoluta y es j ~ s t i f i c a d o y conveniente q ~soberordf-illabahleniosmodernos -politoacutelogosy juristas aI 2 a ~ t i r d ~ B o Q i l o La soberaniacutea como veremos un pocomaacutes adelante es el cemento solidificador de una entidad poliacutetica exquisitamente esta tal fortaleciendo lainsularidad

Primaciacutea de la sociedad hemos dicho porque el poder

poliacutetico medieval es incompletoEs todaYiacutea -una_primada_costosa Q r gue pon en

~ i d ~ n c l ordf - ~ ~ ~ I l S sect _ ramaacutetica elorde Como realidad global pletoacuterica abierta la socifQad d ebe s eL QI

denadal so R e n a _ ordm ~ J l i i iexcl l C Q n t i n u y J a d e c a d e n c i a I D aacute s~ P e r o iquestde quieacuten y coacutemo se obtendraacute el resultado necesariacutesimo del orden

7 Veacutease especiacuteficamente nuestro ensayo ya citado Un diritto

senza Stato op cit

4 2 - - 43

lmiddot

DERECHO SOCIEDAD ESTADO DE LA S O CI E D A D DE SOCIEDADES



No del poder poliacutetico o soacutelo miacutenimamente a causa

de ser incompleto orden medieval es tlt2dQor-

( den u r iacute d i c o ~ ~ l v ~ i oacute n d ~ _ ~ s t ~ _ ~ i v i 1 ~ ~ c i oacute n ~ ~ ~ e ) i R ~ trum eLagrecho Un derecho que no se arraiga en la rijosa

y confusa superficie destacado por un rosario de diacuteas y

de meses que es como hemos debido decir al inicio

iacuterealidad de raiacuteces que germina con la inmediatez del Iuso lo expresa pero tambieacuten lo selecciona y lo consoli

da en una larga duracioacuten gracias al instrumento mater rno de la costumbre

El poder poliacutetico visto solamente con la miope aten

cioacuten hacia la reducida porcioacuten de lo juriacutedico necesaria

para su ejercicio se desinteresa de todo el resto consin

tiendo sin saberlo su adecuacioacuten en el lecho del uso y

permitiendo la edificacioacuten de un orden juriacutedico lenta iexclcomo conviene a un tejido consuetudinario pero capi

lar penetrante al punto de plasmar una conciencia colecti va y de fundarla

Yarda ordo iuris c o n j ~ ~ ~ e n J12Slsect lcentIordf-Lpgr

~ ~ ~ l ~ ~ ~ ~ L ~ d ~ 9 J o I l ordf ~ 1 1 2 r o I 2 i eacute Uuml i r m e z a s No un orden legal que llueve desde lo alto y que la

sociedad advierte como extrantildeo si no es que hostiliquest 5

l J J L Q X d e n lt g ~ n g [ ordf L X ordf P s t r ordf g o _ s e p a r a d Q de-la-xpeuacuteen~ s i _ y expuesto al riesgo constante de transformarse en

una corteza reseca JUaacutes_bien J l l Q r d ~ d e r n ~ ~ t u ina ria g J d f 1 Q t ordf r i ordf d ordm j - J J f t ~ p [ w L e n c i eacute 1 1 2 5 1 i ~ ordf _ ~ _mUler-lll gM -y s i o ~ c J t i n a _ d e l l l a e s t r o s ~ s l l c e s i v a ~ L r t e rQrganizan ca e g Q f ~ ~ g l a n - p e r o s i n f i j a c L oacute l ( m j i hllit ica sino con -Rlena dispoIJi ililtlsect ltl a abrirse al cam

bio socioeconoacutemico incesante f l e x i Q i l i ~ - ordf l g g y - I 2 a r t i 9 - lordf1izando las varias conclusiones seguacuten los tiempos y

los lugares y las exigencias de eacutestos

44

V

y este es el caraacutecter fundamental e histoacutericamente

positivo- del ardo no es jamaacutes el sacrificio de la diver

sidad en nombre de un modo compacto totalizador es

maacutes bien armoniacutea de una com lejidad que permanece

com p l ~ j a e n _ c u a n t - ordm ~ i m Q i Q ~ i g ~ ~ X Uuml ~ bull ~ ordf ~ ~ i ~ ~ ~ ~p1 n o - L e s p _ e Iacute ( L j g J ordf S _ i D g d L ~ E ~ ~ [ ~ L d a d ~ s 8

Si la sociedad es realidad relacional el orden no

puede ser menos en eacuteste es central la relacioacuten y el con

junto de las relaciones como es querido por una com

plejidad que pretende no desaparecer La telarantildea del

orden tiene tramas de hilos de relaciones en su seno

todo es relativo a alguacuten otro o a otra cosa su estructura

interior se concreta siempre en una relatio ad

Al interior de este orden pensable tambieacuten en una

latitud universal no hay lugar para individualidadesriacutegidas no hay lugar para soberaniacuteas aislantes El or

den no es un archipieacutelago flotante sino un tejido vincu

lante y no sorprende si su trama maacutes destacada se en

carna en una red de autonomiacuteas

Es_de h g d Q J ~ y iexcl Q Uuml 2 m W teacute l__ 1 ~ E 9 ~ ~ j ~ j 9 _ J 1 ~ l ~ s con

genial a U 1 ] ~ 1 A r g Y - ~ E sect 9 E ordm g J Y E iacute 9 t cgIpQ e L ntilde i ~ d i e ~ 1 J - g - ~ L Y J j Y ~ r sect ordm J t ~ ~ ~ ~ ~ S ~ g D ~ l Y ordf f l 1 J sect - ordf 1 J t ordm D 9

miacutea es nocioacuten iacutentimamente relacional Un observador

distraiacuted-pGarta camblarla-middotpuuml- e T ~ ~ I n Oacute n i m o de sobera

niacutea pero no seriacutea vaacutelido y aquiacute es necesaria la sutil teacutec

8 Sobre esta nocioacuten -tambieacuten medieval- de ardo orden con

precisas referencias a algunos iluminantes textos de Santo Tomaacutes

cfr cuanto he escrito en P GROSSI Mitologiacutea juriacutedica de la moderni-dad Madrid Trotta 2003

45-

fiDERECHO SOCIEDAD FSTADO DE LA SOCIEDAD DE SOCIEDADES



nica nomenclativa del jurista en su refinada categori

zacioacuten del mundo poliacutetico-social aquiacute el jurista analiza

y distingue donde un ojo geneacuterico junta y mezc la inde

bidamente pero no logra estar satisfecho de enfocaraquel mundo 9

Lo absoluto _ ue es e c u U - ordf ~ l ordf ~ Q h e r a n iacute a ordfJa

yiordfa e a aut0 l0mia si la primera parece hechapara excavarTosos infranqueables entre dos o maacutes enti

dades la segunda separa conectando Si la soberaniacutea

erige moacutenadas haciendo de cada una de eacutestas un pla

neta pensado y resuelto como autosuficiente con la uacutenica

capacidad relacional que consiste en la tendencia impe

rialista a englobar los planetas limiacutetrofes la autonomiacutea

-como independencia relativa- sumerge la entidad

junto a las otras en un reticulado que la une a las otras

ya que un sujeto poliacutetico autoacutenomo es independiente

respecto a tales otros pero es dependiente todaviacutea respecto a otros y - l o que maacutes cuenta por el anaacutelisis que

ahora nos interesa- es pensado y resuelto al interior

de un tejido el maacutes amplio posible hasta ser universal

al c g D t r o d ~ abanico de hilos unificadores~ n r e s u m ~ el ~ i v e r s o P ~ iacute ~ ~ ~ ~ j ~ L d i c s u n e lt t i e v a lO ~ ~ ~ ~ ~ I E g j K ~ iacute S ~ ~ ~ Q g sect l a d o n e s entre enti

j ~ ( ) - ~ g a d e sect J i i i ~ r ~ D t e ~ U ~ n s g r r eacute l ordm - ordf L ~ D 1 l Q r Oacute J ~ p e r o que

Y ~ i i ~ ~ ~ I ~ ~ ~ d ~ 1 ~ ~ ~ ~ ~ t siKI191Liexcl2QI lus con

p Q

)

9 Para quien desee alguna aclaracioacuten conceptual una lecturaL uacutetil es la de las paacuteginas de un gran cultivador italiano del derecho

puacuteblico Massimo S GIANNINI voz Autonomia b) Teoria gene

rale e diritto pubblico en Enciclopedia del diritto vol IV Milano

Giuffre 1959I

-lII- 46 j

I iexclI

v

Seacuteanos ahora permitida una consideracioacuten ulterior so

bre la escansioacuten jeraacuterquica en la cual el universo poliacuteti

co-juriacutedico medieval se enerva

En este universo ordenado por el derecho la estruc

turacioacuten jeraacuterquica se origina en un contexto objetivode situaciones nace de las cosas porque es en las cosas

que cada uno encuentra su lugar y su papel

Aquiacute permiacutetanme una cita literaria una cita singula

riacutesima Estaacute extraiacuteda de la que a miacute me parece una de

las maacutes sugestivas novelas italianas del siglo XX escri

ta no por un literato profesional sino -iexclmirabile illud

por un jurista la novela es El diacutea del juicio lectura que

recomiendo a todos mis oyentes el autor es Salvador

Satta docente de Derecho procesal civil y abogado sin

duda uno de los maacutes importantes maestros del derechoque la universidad italiana tuvo en el curso del siglo

pasado lO

La novela de Satta sardiacutesimo como evoca su ape

llido se desarrolla en el seno de la sociedad decimo

noacutenica de la isla de Cerdentildea todaviacutea profundamente

vinculada a valores que datan y a una datada organi

zacioacuten del valor intensamente comunitario Y es con re

ferencia a este definido clima social que Satta se mues

tra con una precisioacuten que impacta inmediatamente al

10 Salvatore SArTA (1902-1975) ensentildeoacute largamente disciplinas

procesalistas en las universidades de Geacutenova y de Roma De su

rica y proliacutefica actividad literaria junto a la novela de la cual se

habla aquiacute deben al menos mencionarse e profundis (1948) y La

veranda 1981)

- 47-

DERECHO SOC1EI1 ) ESTADO DE LA SOCIEDAD DE SOCIEDADES



lector por su agudeza y que parece sirve egregiamente

para puntualizarel exordio de este paacuterrafo Afirma Sattano a b ( ~ _ ~ ~ t O J l c ~ ~ _ q J i eacute n gobernaba y quieacuten obedeciacutea

secte viviacutea s e ~ l r o e L p I o p i o estado11 ~ A f iacute ~ c i oacute n luminosa donde no creo sea demasia

do apologeacutetico recoger la mirada aguda del jurista cul

turalmente proveiacutedo que logra entrever en los estratosprofundos la vida misma de las raiacuteces Se i Y j ~ g Y n 1 p r o p ~ s t a d o ~ _ d o n d ~ ~ s t a _ d Q ~ _ t i e n ~ l a vOJordfl ilIacutedal

b l e n J J J ordf - r _ ~ ordf d c ordm leacuteLemiIlordm-scula ya que significa solamente el nicho protector ordenador la colocacioacuten y elpapel en el cual cada uno se encuentra desde el nacimiento hasta la muerte Posicioacuten jeraacuterquica porque sesituacutea al interior de una jerarquiacutea pero que desciende

uacutenicamente de aquel lugar y de aquel papel posicioacutenjeraacuterquica despersonalizada o mejor auacuten la maacutes obje

tiva posibleAquiacute aparece otro apoyo relevante una voz prove

niente de la plenitud del universo medieval que nosotros buscarnos focalizar en su esencia en estas paacuteginasEs de Tomaacutes de Aquino pensador de altiacutesima fuerza

especulativa adalid de una cultura auteacutenticamente medieval que en su majestuosa Suma Theologica escrita en

la segunda mitad del siglo XIII nos da una definicioacutende iacutemperium imperare mando mandar que no debe tornar por sorpresa a quien la lee con ojos modernos y

que es a su vez reflejo de un planeta cultural tan diverso al nuestro Es importante tener en cuenta los textosde Tomaacutes

11 S SATTA Il giorno del giudizio Milano Adelphi 1979 p 76

- 48-

imperium nihil aliud est quam actus rationis ordinantis

m a n d Q n Q u t r o q ] J e ] l l L ordf ~ t ordm _ g ~ 9 9 Z S ~ f l ordf ~ t ~ l imperare est essentialiter actus rationis imperans enim

ordinat eum cui imperat

mandar es en su esencia un acto de la razoacuten el

n ~ T I d a ~ t ~ d h iquest h ~ ~ ~ d ~ ~ ~ ~ i ~ ~ ~ d ~ d o j 2 - ----_ _ ~

Lo que puede sorprender es la tentacioacuten obsesivade sustraer la nocioacuten de mando y de mandar o sea lanocioacuten maacutes volitiva posible seguacuten una comuacuten acepcioacutende buen sentido- a la esfera de la voluntad para reconducida principalmente a una esfera racional esto es de

iacutendole baacutesicamente cognoscitiva Y teacutengase cuidado

Tomaacutes cree con esto llegar a sorprender y aprehender

la esencia misma del mando por debajo de cada falazapariencia

El significado de esta operacioacuten que quiere dar unadefinicioacuten resulta clariacutesimo si a eacuteste se le enlaza contodas las observaciones y conclusiones precedentes deacute

tal modo los dos breves textos de Tomaacutes de Aquino ysu significado contenido revelan la perfecta c o h e r e n c i ~hacia un complejo proyecto sociopoliacutetico El superiorgracias al mando permite al inferior desarrollar plena

mente la funcioacuten que le es propia a su papel social en eluacuteltimo de los casos lo facilita lo favorece en esto El

fIlando sgsonvierte-pGr anto en acto racional cognos

(iti vo _ I 2 Q I g 1 ~ C Q D ~ g ~ l B ordf J ~ ~ t l l r ordm x s l ~ n _ S 5 s L ~ (tra y ~ ~ 9 ~ ~ f l ~ B ~ J - ordf Q 1 L E iquest ~ Q l sect i m 1 2 g m e n t ~

d e b i d a s ~ - gt

2 Summa Teologica la Iiae q 17 sobre todo art 1 y art 5

- 49-

DE R E C HO SOC I E DAD E ST A D O

DE LA SOC I E DAD DE SOC I E DADE S



La consecuencia es una sola que existe muy poco

de potestativo en esta nocioacuten no soacutelo esto se le quita

cada venosidad de arbitrariedad

V

Comienza aquel tejido a derruirse -haciendo presa

giar desgarres siempre maacutes profundos- cuando por

el cambio de los presupuestos antropoloacutegicos y estruc

turales aflora muy lentamente pero siempre maacutes den

sa y decisivamente la instancia de nuevos modelos y

de nuevos instrumentos lo que sucede en los mil tres

cientos que para nosotros emanan de una viva y pro pia modernidad

Si modernidad quiere decir crisis del orden medie

val de sus valores de sus certezas conquistadas y re

posadas los historiadores de la cultura de los hechos

sociales del derecho no tienen qu e esperar maacutes El si

glo XlV a pesar de cuanto podriacutea parecer a un observa

dor coacutemodo sugestionado por el magniacutefico l o r e c i m i e n ~to literario y artiacutestico sentildeala de hecho con sus tumbos

estructurales y con sus replanteamientos antropoloacutegicos

el traacutensito de una civilizacioacuten a otra

Sabemos bien de los historiadores de la economiacutea

coacutemo las soluciones que habiacutean parecido garantizar

durante siglos precedentes una sobrevivencia generalson ahora puestas a dura prueba por una creciente ur

banizacioacuten por crisis demograacuteficas por el abandono

de las tierras por un raacutepido eclipse de las culturas agra

rias La crisis estructural que en un primer acercamiento

podriacutea hacer pensar en un retroceso o en un descubri

miento de remotos asentamientos tiene el privil egio

r - 5 -

histoacuterico de condenar a muerte el entero orden medie

val disminuyendo las certezas primigenias y constitu

ye la circunstancia preciosa que permite a la renovada

visioacuten del hombre en el mundo anidada hasta enton

ces entre las demoras de alguacuten convento y de alguna

escuela salir al aire libre y comenza r a recorrer a lo an

cho y a lo largo las viacuteas espaciosas de la sociedad civilNo es ciertamente un traspaso improvisado como la

ingenuidad de una exposicioacuten necesariamente apurada

podr iacutea hacer creer ni un giro brusco de la clepsidra his

toacuterica maacutes uacute n ~ excavacioacutenJanJentacomQpm

funda que d e s ~ ~ ~ ~ _ d e l a n t ~ _ ~ ~ ~ ~ ~ gtConstitucioacuten de l a ~ s _ o c ~ ~ ~ ~ ~ sect J l i m ~ ~ I l En el viejoorganismo como siempre sucede con signos de cansan

cio y de usura hacen cabeza las ceacutelulas tumorale s que

lentamente tomaraacuten maacutes campo y en eacutel encuentran to

daviacutea hospitalidad y nutrimento El viejo lleva en siacute el

germen del nuevo nutre su muerte en un proceso que

nosotros desenvuel tamente estamos listos a liquidar con

una palabra a identificar en un solo hecho en una

monocausa pero que en la realidad histoacuterica es siempre

el fruto de un haz de motivos los cuales acu mulaacutendose

uno sobre final rompen y desbaratan

El s i l ~ el plano antropoloacutegico pero tam

bieacuten en los planos poliacutetico y social es tiempo de

confianza triple hacia l Q s _ v j ~ a d Q t ~ ~~ c i a el viejo orden hacia la dimensi9P cgfI1urlitqiexclia en

la cual el universo medieval se habiacutea construido una

desconfianza marcada por la exigencia de invocar nue

vas viacuteas y de apuntar hacia nuevos valores

No hemos hecho referencia al plano juriacutedico y no

por un deplorable olvido deplorable por parte de un

- 5 -

l

1

D ER E C H O SO C IEDAD E S TADO DE LA S OC I E DA D D E S OC IE D A Dieacute S



jurista No se podiacutea hacer referencia a eacutel es un procesoque se encamina y que no toca todaviacutea aquel la realidad

de raiacuteces que es el derecho salvacioacuten de la civilizacioacutenmedieval porque es realidad de estratos profundos

porque se funda el milagro del o r d ~ Los viejos aacuterboles se desenraiacutezan con fatiga ya que sehan ensimismadoen el mismo terrenoLa erosioacuten juriacutedica seraacute lenta y seraacute la uacuteltima a manifestarse pero no existe duda que es en este feacutertil mil trescientos que se juegatambieacuten lo moderno del derecho y comienzan a disentildearse las liacuteneas apenas visibles de un perfil futuro

La desconfianza toma en pleno al e i c ~ n t r i s m o me-

dieval al entierro que se habiacutea constantemente opera-

do de cada individualidad en el seno de la gran esiexcl tructura de la natural eza coacutesmica y de la gran telarantildea

comunitaria Lo nuevo seraacute verdaderamente nuevo

iexcl1 cuando el proceso en marcha tome la forma nuevamente

de un proceso cada vez maacutes de mayor individualizacioacuten

Sobre un soporte de individuos deberaacute fundarse el orden nuevo

V

El proceso asume un caraacutecter francamente liberatorioindividualizacioacuten corno liberacioacuten de las viejas y ahora

sofocantes incrustaciones a cada nivel invistiendo yatodas las dimensiones de lo intrasubjetivo y de lointersubjetivo

Asume la forma de una liberacioacuten antropoloacutegica elvariado pero apremiante movimiento que tiende a mo-

ver del conocimiento a la voluntad la carga tipificantedel sujeto porque entre las dimens iones psicoloacutegicas la

voluntad es la maacutes independiente y aislante encontrando su justificacioacuten alinterior del sujeto mismo a diferencia del conocimiento que lo proyecta hacia afuera ylo sumerge en el mundo de los objetos

y es liberaciOacuteD5Qd-ordfJ la tentativa de edificar la nueva1 - _ -

e0cied a - ordm - 9 b r e e l i n d i y j d u 9 ~ Q P r ~ _ s i i ~ J a l ~ J j t ordm ~ I ~ 9D a l e ~ s y i I t 1 J ordf n c 5 L f i D ~ D los viejos c o n t e n ~ d ( ) r f 2 scomunitariQs rgtenidos hasta c insustituiblese__ _ _ __0 __ 8_ _ __ _ bull __ bullbull _ _

inaugurando lLna cQucienciadeJareladoacuten -individ uo ~ Q l e c t i i d a d q u e p u e d e b i e n decirseprehumanis_ica

Es fruto de una liberacioacuten poliacutetica conquistada laentidad que aparece fresca de fuerzas en el paisaje europeo del siglo XIV desfacha tada y arrogante preocupada uacutenicamente de quitar cada empacho a la propia

accioacuten poliacutetica y de hacer las cuentas solamente consigo misma una entidad que a este punto no es indebido

llamar EstadoJldividuo y Estado seraacuten los u t u r q ~ p r o t a o ~ i s t ~

del planeta moderno mirar un poco maacutes profunda-

mente sobre sus procesos liberadores significaraacute para

nosotros aclarar los motivos del foso de discontinui-

dad que se estaacute cavando justamente aquIacute entre el siglo XIII y el XlV

-vW fo1 j Q

( 1 -r lA ufi middotf

iquest ) VI I 1 1V l ( J middot

IEl hombre nuevo que se asoma al parteaguas del sigloXIV es un sujeto impaciente de orden y desilusionado

de las cosas pero a las desilus iones acompantildea la fuerzapsicoloacutegica de desapegarse de comenzar a construir laautosuficiencia del propio microcosmos

- 5 - 5

j D E RE CH O SOCIEDAD ESTADO1

DE LA S O C JE D A D DE S O C IEDADE S



La nueva visioacuten antropoloacutegica que emerge ahora

clara desde las grandes disputas teoloacutegico-filosoacuteficas deltardiacuteo siglo XIII y de los primeros antildeos del XIV representa la tentativa de aislar del mundo y sobre el mundo

a ~ d i v i d u o ~ u e ha encontrado ~ (o asiacute almenos presume) de eximirse de antiguas prisiones

sujeto presuntuoso intencionado de referir al interiorde siacute mismo el modelo interpretativo de la realidad coacutesmica y social

1 Ustedes conocen bien por cuaacuteles caminos de la reflexioacuten teoloacutegica y filosoacutefica esta liberacioacuten se consolida Son caminos como apenas se deciacutea maacutes arriba recorridos sobre todo desde la especulacioacuten franciscana 13

ymarcados por la preocupacioacuten de extraer de los conilt1

dicionamientos externos el sujeto operador de restituirlei

en absoluta plenitud una esfera de libertad y de poner

j lo en directo contacto y diaacutelogo con Dios Todo viene

reducido a la relaciOacuten U D d j l l l ~ n ~ ~ h o m 2 J ~ y _ D i Q sect Jiacute n ica rel aci6n ~ d s t a - c Q m o e s t a h t e y - p i ~ 5 9 l q j ~ I L f J

a i ~ l p Uuml e l t 9 p - e r f ~ s ordm s i t esta r e ~ L ~ L ~ 2 m l 2 E Lpodido encontrar L ~ ~ n t i d o de 1 i l i M i oacute n c a n J 2 i o u consigo ~ ~ l de u E g ~ c i ~ l 9 E ~ n c i deJ ordf-

turaIeza eLcJe D sect l - ordf r - 9 tec ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 9 ~ ~ p p ~

13 El meacuterito en haber insistido antes que nadie en la funcioacutendel anaacutelisis especulativo de los maestros franciscanos para una

renovada visioacuten de la sociedad y el derecho es seguramente de

HMichel VILLEY veacuteanse las paacuteginas vigorosas algunas veces llevadas a excesos unilaterales pero vigorosos y solicitantes contenidas

en a fomtation de la pensee juridique lntildeoderne Pariacutes Montchrestien1968 pp 147 Yss donde se sintetizan los resultados de ensayos

dispersos d el mismo VrLLEY

- 54

Al contrario del sistema aristoteacutelico-tomista que sehabiacutea esforzado en valorar armoacutenicamente la relacioacutentriaacutedica Dioshombrenaturaleza y de respetar las autonomiacuteas de las dimensiones humana y coacutesmica el

s i ~ E ( s i ~ ~ i v e s ~ ~ la nueva lectura franciscana~ q ~ ~ E l C l ~ t r a ~ ~ i c

f l i o D e ~ l p e r i Q r i q a d a b s o l u t a de D iexcl Q s ~ o b r e el9IJlbreydeLhombre$obreeLmundo- es la sombra

del sujeto es 1a p r o y ~ c c i oacute n ~ o ~ 2 t i a l i s e J e ~ ~en el hombre

Mientras el h Q m Q L ~ quinate es sorprendido

sobre todo en su experiencia ex erna y es el hombre

inteligente visto principalmente en sus relaciones conlo creado y por esto condicionado en sus actos cognoscitivos el ~ r n b I e - - d e J Q J Q es el particular

operador que afirma la propia libertad sobre y desde

la realidad fenomenoloacutegica que_ama y u i e r e ~ ~ n l asxidad y enla-voluniordf9SQusiglle su_perfectaindepeR

i a En esta perspectiva todo suena a elogio de losubjetivo todo parece destinado a interiorizarse Caridad y voluntad son las dos dimensiones caracterizantesseguacuten el nuevo anaacutelisis antropoloacutegico gracias a esto el

hombre reafirma su filiacioacuten con Dios caridad suma yvoluntad suma gracias a aqueacutellas de las cuales el proceso formativo se genera en la autonomiacutea del espiacuterituel hombre proclama la propia separacioacuten metafiacutesica delmundo y la propia libertad sobre el mundo

Pero libertad en un anaacutelisis que siempre estaacute maacutes

empentildeado en motivos voluntaristas es sobre todo laautodeterminacioacuten de la voluntad y se identifica en una

superioridad en una potestad dominadora en una verdadera y propia potestas dominandi Ya que la libertad es

-

DE R E C HO SOC I E DAD E ST A D O DE LA SOC I E DAD DE SO C I E D A D E S



Ila libertas en su aspecto de dominium14 dominium so

bre siacute mismo y sobre la realidad externa- y consiente

al sujeto de ser pZene in se ipso consistens dotado de

una plenitud de soberaniacutea al contrario del siervo que

es poseiacutedo por el duentildeo Libertad es de hecho dominium

propiamente porque es loacutegicamente la antiacutetesis de la

servidumbre y significa independencia absoluta delfiexcl sujeto una independencia que eacuteste descubre en primer

lugar en siacute mismo que se traduce en un dominium suien un dominium super suos actus y proyectaacutendose al ex

terior en un dominum rerum desde el momento que la

personalidad del hombre en su inviolabilidad no es

otro que existen tia dominativa et libera et in se ipsam posse-

l ssiva reflexa veZ reflexibiZis como ensentildea un fuerte pen

1 sador franciscano que trabaja en la segunda mitad delI

siglo XIII Pietro di Giovanni Oli vi 1SjI

La relacioacuten sujeto rea lidad social y realidad fenomefl noloacutegica es pensada resuelta y expresada en teacuterminos

ij de dominium l ~ r J ordf ordm ~ d ~ L 1 2 ordf r J k l J l ordf - c 1 l 1 f sj 4ominandi es decir E ~ E a c d a d dg x p J e s q r s m p l e I t ~ m e ntilde E e ordf s T m iacute s m S ordm l Q J n ~ g i f ~ r J l La

nocioacuten de dominium desde el restringido campo econoacute mico-juriacutedico en el cual tradicionalmente se colocaba

14 Por estos presupuestos antropoloacutegicos de la nueva reflexioacuten

sobre el dominium y por el papel todo nuevo y estorboso del

dominium como categoriacutea interpretativa de la entera realidad

seacuteanos permitido enviar al lector a un anterior anaacutelisis nuestro

Usus facti La nozione di proprieta nella inaugurazione delleta nuova

(1972) ahora en Il dominio e le cose Milano Giuffre 1992

15 P OUVI Quaestiones in secundum librum Sententiarum ed

B Jansen Quaracchi 1922-1926 vol II g 52 p 200

- -

se convierte en una categoriacutea general interpretativa y

no solamente en el campo de relaciones intersubjetivas

La misma esfera de lo intrasubjetivo es interpretada y

resuelta en una dimensioacuten propietaria El dominium sui_ ~ - - ~ - ~

t i ~ i L t Q 2 Q d R L I J l 9 q ~ r n o lt Q Lb Qa Yidaiuturabas-

~ ~ ~ ~ g 9 - Y ordfstante proacutespera es el jnstrllmento que

cimienta Q t g - ordf m ~ D t ordf L $ u J middot e t Q JgfQrtificaJajndepen

dencia g ~ E ~ E ~ i z a la a l Q ~ Uuml c Uuml ~ n c i a a i s l aacute n d Q 1 Q d ~ lmundo g r a c i ordf ~ _ a i a ~ a p eacute i t Uuml r a c o n s t i t u i d a P Q l s u J e

5 ~ p a n d j r 1 - p L Q p i ordf ~ o b g L ordf i l l ~ ~ s p 1 J ~ 1 e ~ s o El individualismo moderno tiene aquiacute su primer te

rreno de cultivo en la crisis de principios del siglo XIV

con el disentildeo de un sujeto interi ormente renovado fi

nalmente constructor de un mundo social a su medida

IX

A nivel politoloacutegico en las primicias del siglo XIV des

taca un sujeto poliacutetico particular -rey de-Franga que

no se limita solamente a afirmar la propia independen

cia sino que no vacila en descender a la lucha directa

mente con el pontiacutefice romano para hacer concreta su

propia pretensioacuten Entonces en los inicios del siglo XIV

si el pontiacutefice - e s decir Bonifacio VIII- continuacutea evo

cando la imagen de la tuacutenica de un gran tejido unitario

comprensivo de todo el orbe poliacutetico si de tuacutenica sequeriacutea continuar hablando se trata ya de una tuacutenica rota

Bonifacio ciego y sordo respecto al sentido limpiacutesimo

de la liacutenea histoacuterica no quiere tomar conciencia de que

el soberano franceacutes se hace antes que todos portador a

nivel poliacutetico de un gigantesco proceso liberatorio r o ~- 7-

D ERECH O S O CI E D A D ESTADO DE LA SOCIEDAD DE S O CIED A D ES



ceso de liberacioacuten de las individualidades poliacuteticas

proceso de individu alizacioacuten poliacutetica

El rey de Francia pretende la EQl2ia i n s u l a r i ~ d disponible solamente al tener alIado otras islas d ispo

nible solamente al ser parte de un archipieacutelago poliacutetico

pero indiferente a tuacutenicas maacutes o rtlenos pesadas sobre

las propias s p a l E 9 U ordf - r o n q u i s U L q u e s u c e d ~ E adoble a c c i oacute ~ g exterfo c o t r ~ - ordf c t 9 t f Imgcrio

( Q n S l i ~ [ e l e i d esuniversal-iacutesheas ~ ~ i r a n -do I 2 ~ - ordf _ ordf J - ordf J Q m u n Uuml i ordf ordm r a n c e s a d e - ~ s o c i e d a d d e

ii

SQcied ades esdecirdeunacom l1iexcluctacLcompleja a un

D ~ - E m 1 2 l e _ - - e l maacutessim p l e - p o s i h l ~ Q m p a c t om I ) 1 - ordf t Q ~ p o s i h l e

Operacioacuten difiacutecil porque debiacutea hacer cuentas con

una costumbre plurisecular convertida en constitucioacuten

material del reino operacioacuten que exigiraacute la lenta y paciente accioacuten de generaciones de soberanos y que nos

lo ensentildea Portalis- no estaacute todaviacutea cumplida en los

umbrales de la Revolucioacuten El proceso seraacute lento pero

tendraacute un buen resultado con una condicioacuten que a la

simplicidad y su ser compacto se acompantildee el control

siempre maacutes riguroso de cada maiacuteuumlfestacioacuten de lo so

ciaL Entre eacutestas obviamente tambieacuten el derecho

1

Cambiando bastante la psicologiacutea y la ~ a g e n-Eriacutencipe roedLeval cop1o iudex C O r t l ~ ~ ~ J u s t iacute como

1I

1gran justiciero de su pueblo el nuevo regidor guerraacute _ _ - - _ _ -___ _ ~ ~ I 2 I Q 9 ~ ~ t ~ r ~ S o g i e n d o en esto lagenCla del p - r o l 2 i ordm ~ e L sect ordm ~ Q 91 priacutencipe m o d e r ~ o

~ e r aacute l ~ ~ m e Q j d a c r e c i e n t f middot y el derecho en

tentildeaTao como aqueacutel que verdaderamente puede ser el

basamento de la isla poliacutetica entraraacute en el objeto inme

rl iexclJ

- -

diato de su control Y contribuiraacute a definir mejor la

insularidad del nuevo edificio estatal

x

Laacute canalizacioacuten estatal del universo poliacutetico moderno ten

draacute una pesada incidencia sobre la dimensioacuten juriacutedicaEl viejo derecho medieval arraigado en lo social y

con escasas conexiones con lo poliacutetico reflejaba con fi

delidad el terreno amplio y abierto de sus radicaciones

El pluralismo vigorizaba porque productores de dere

cho eran una pluralidad de ordenamientos juriacutedicos que

conviviacutean a menudo armonizados en un mismo terri

torio las autonomiacuteas en su relatividad se respetaban

entre ellas Existiacutean derechos particulares - leyes de

priacutencipes locales estatutos ciudadanos y rurales cos

tumbres y ademaacutes estatutos mercantiles- con un par

ticularismo juriacutedico minutiacutesimo pero habiacutea siempre

tambieacuten una tendencia a lo universal siempre el respi

ro de lo universal circula airoso por las ciudades y los

campos medievales

Junto a las manifestaciones particulares convive un

ius commune que justo porque es fruto sabio de maes

tros de cientiacuteficos sobre bases romanas y canoacutenicas

no puede maacutes que tener una proyeccioacuten universal no

puede tener en lo cerrado de los muros de las ciudades

o en el restringido aacutembito de un valle campestre su res

piro global dando vida a una singular experiencia de

armoniacutea entre fuerzas y valores no soacutelo diferentes sino

a veces opuestos

El nuevo Estado precisamente porque es ente poliacute

tico absolutamente compacto precisamente porque es

- 9-

DE RE CHO SO CIEDAD ES TADO



u ~ a f o r ~ a l Uuml ~ ~ f 1 S k d e 1 l D J 9 ~ r sect o l iacute c m l i ~ ~ ~ ~ ~mendo m s e r t Q ~ L ~ ~ ~ ~ S gt entre sobjetos(fe su con

tro1 r ~ J l ~ ordf l l p - L o I ( [ I T I l o ~ ntilde i Q I ~ s aacute l el ~ y 9 P r iacute n c i j J _ ~ ~ g i s l a ~ ~ ~ ~ e 1 9 g r ~ _ c h Q c ordm m g 1 porque leevocalaspasadas ypesadiacutesimas tuacutenicas chazaintromisioacuten ~ g o s a de I g n s a j e ~ u l l l N e [ s a l iacute s t i c o s

que advierte comol e s i ~ l ~ 2 L t y ~

de su poderyseda alataread ( i l l icbllQerecho a s i c i ~ u n derechoinsular para laislaEstado que desde una legisla

1 cioacutennacionalsesoldaraacute en su insularidadPara seguir en nuestrolaboratoriohistoacutericoprivile

giado - l a r a n c i a - ~ e s t o h a r aacute n en un crescendo de conJi cienciayde realizaciones ~ lt g 9 s J o s s o b e r a J t Q s edifica

d o r e s laedadnueva desde Felipeel Hermoso ell firmecontradictorde Bonifacio ~ iacute iexcl l L u i s J Uuml l L y W a p o -

l ~ Q ~ En elfondode esteincesanteproceso de esta

lizaciuu_qg]M IedlQexisteJaafiImacioacuten

de unuacutegidoJ

mOni$Q)QjltUacutedic9 IJorJ ordf-identificacioacutendelderechoenJa leyestoesen la manifestacioacutende unavoluntordfdsoberana

La sociedad de sociedadesconvertida ahora enuna islaunitariacompactasimpleysobre todo intole

1 ~ r a n t e de autonomiacuteas haciasu interiorpuede actualizarlacodificacioacutengeneral puede consignaralderechofranceacutesen lastramas estrechasde un textode papel

I I ( bull bull 1 Viiexcl F) ) j VltM9-iexclo egtOacutef

OM ateacuteo 09 N I QJ

uacute 2 c J 1 o d l 0 So uoPC J l ~ M s i ibampviacuteA Aacute o f ~ bull 1 iexclnij lM10 VSiI uJ Ul J IacuteYJA I l 1 oacuteZr A middotV lt

j f -e I ~(iexcljwtttJQ (J a1A ~ 4 ~ 1 G I

_ Oliacute - n ( t iexcl AJA Aacute jA J(1J ~

V 1 I

ltiexcl

ALGO MAacuteSSOBREEL ABSOLUTISMOJURIacuteDICO

(OSEADE LARIQUEZAYDE LALIBERTADDELHISTORIADORDELDERECHO)

1 Absolutismo juriacutedico u sintagma por aclarar

Absolutismo juriacutedicoun sustantivo yun adjetivocomunes pero una conjuncioacutenno comuacutenSe estaacutede hechohablando ysehablacomuacutenmente de absolutismo

unieacutendole lacualificacioacutende poliacuteticoreligiosoculturalperonunca -que yosepa- de juriacutedicoLaconjuncioacutenapareceno soacuteloinusitada sinotambieacuten singular ypococomprensiblesisepone atencioacutenaque conellayoheentendido yentiendo u b r a y a r un frutotiacutepjco_de

edad burguesa de laedad del liberalismoeconoacutemicoalacuallabajaretoacutericade loslugarescomunes de lacultura en curso asigna uacutenicamente el rostro de unmundo de conquistaslibertarias edad de libertadesedad de derechos

Ninguno quieredesmentir esterostroque permanecerelevanteen lahistoriade lacivilizacioacutenmodernaCon aquellaconjuncioacutenycon lamodesta yelementalreflexioacutenque leesconexasequieresoacutelosentildealar que nodebemos estarobcecadosyconquistadospor aquelrostroluacutecidovistosoysin alguna duda persuasivo sino

- -

DE R E C HO SOCIEDAD ES TADO AL G O MAacuteS SOBRE EL AB SOL UT I SMO iexclURIDICO



que existen otras caras maacutes escondidas -generalmente ignoradas o descuidadas- que conviene iluminarhasta que se consiga el resultado de una plena historizacioacuten y no de un retrato encomiaacutestico corno en elpasado los pintores cortesanos haciacutean muchas veces consus poco atractivos soberanos

A los amantes de las oleografiacuteas manieristas acostumbrados a llevar of rendas sobre los altarcillos consolidados esto podraacute parecer una desacralizacioacuten Seraacutepor el contrario uacutenicamente la adquisicioacuten de una visioacuten maacutes compleja maacutes auteacutenticamente criacutetica

2 Una riqueza singular l libertad de l miradadel historiador del derecho

Estaacute justamente aquiacute a mi modo de ver el papel y latarea del historiador del derecho corno he tenido modode puntualizar recientemente en maacutes de una ocasioacuten yel terna-problema del absolutismo juriacutedico evocadopor el historiador del derecho nos ofrece de eacuteste unaespleacutendida demostracioacuten Eacutel si verdaderamente es tales decir si verdaderamente tiene el privilegio de conjugar en siacute al historiador y al jurista es un personaje porsu naturaleza dotado de extraordinaria riqueza y de extraordinaria libertad respecto a un cultivador del derecho positivo no deberiacutea tener para siacute cerraacutendose egoiacutestamente tal privilegio sino ejercerlo en un coloquio vivocon quien es por un lado maacutes pobre y por otro ladomenos libre que eacutel

iexclSingular riqueza que estaacute en su manipular con desenvoltura la vida y la muerte la vida en su extensa ple

Initud en su balance enteramente realizado y ahora con

iexcl- -

r iexcl

i I

cluido y la muerte no corno vaciacuteo no colmado sino cornonexo vital corno relacioacuten entre un antes y un despueacutesSingular riqueza pero tambieacuten grande riqueza que seapropia de la totalidad del expresarse vital que no selimita a los singulares hechos individuales desapegadosel uno del otro sino que logra recoger el hilo que une a

todos que el ojo no ve pero que sostiene todo casi corno el hilo de un collar

iexclY singular libertad que es libertad desde la seduc- cioacuten del presente y del pesado viacutenculo con lo vigente Si querernos es l ordf - p g p r e _ ~ - ordf - ordf b s Q l u t a l ordf deLhistQJifl-t9 (dor pobreza en tod ~ J f ~ ~ ~ ordf - t ordf - g - p o n i ~ L ~ L ~ J l 9 9 ~ J f ~

S i ntilde S a f i s f a c c i q l ~ ~ i b l e ~ tamliquestieacute I1 D1QJlda des de las E 9 g ~ ~ s q l l e y i e n e n d e l Q s J ordf ~ Q t t diano una p o ~ _ r e z a _ q ~ e es P ~ ~ ~ L E u r ~ ~ ~ - ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ liberada del p a i s a t ~ ~ a n g l - J ~ ~ ~ s a q J 9 ~ oproyeacuteCta-duuml ~ n - ~ ~ ~ ~ r ~ t ~ ~ y por es o

t a ntilde O iacute eacute n j ~ ~ e 1 l h i S i hlaL _

~ - middot middot E s t e personaje rico y libre gracias a su pobreza tiene propiamente por esto el privilegio de asumir unafuncioacuten estimulante eminentemente criacutetica otros dijeron que realiza una ampliacutesima curacioacuten de almas yome limitareacute a subrayar ell2ordfJ2el d e c ~ o n c i e n c i a c r iacute t i c a - j u n - ~ J laquoto al cultivador de un d e r e c h ~ U 2 9 s i t i Y Q I de-s-lJeto-f]u-ees llamado a l 0 9 9 1 U D ~ i ordm D e Q Q e r J ~ n c r i s i s s u sOOCIlsrutldas c e r t e z a s ~ c u d i eacute n d o l e sus inamovibless o l i d i f i c a c i o l e s t i [ ordf sect t O t D ordf n ~ L p ~ r [ ~ ~ t Q ~ F Uacute 1 I sect ordf r ~ ~ D e lGUa) se c Q m p 1 a c e e L L c Q I Q ~ e s e

Un gran trastorno en este paisaje perfecto es justamentela llamada de J ~ n c i oacute ~ a b l e pero a miparecer s a l u d a b l ( a ~ ~ ~ ~ j ~ ~

- 63

1

lDERECHO SOCIEDAD ES TADO

tA L G O MAacuteS SO BRE EL AB SOL UT I SMO JURfD1CO



3 El absolutismo juriacutedico moderno como eclipse delpluralismo

Fue en 19reg cuando en toda Europa estaacutebamos por sumergirnos en la gran inundacioacuten de las celebraciones

por el bicentenario de la Revolucioacuten Francesa y de la

Declaration des Droits que yo o ~ ~ hablgrJlntesque

~ ~ _ ~ l - _ ~ Q l R t ~ A ~ s ( ) I ~ 5 E 9 Q ~ Q s Q l l l i i g T t O J Q E i ~ j s 9 J ~ 1 ~ y - ordf ~ 9 9 l E ~ ordf Y 9 lordfnordmeseDtonadaaLcoro laquogeneralcompdesoiacuteda esmeradamente ignorada Desatendiendo el

bullo-- - J _ _ ~ y ltbull f laquo lt 0 - _ bull

I escasiacutesimo eacutexito de mi llamada en vez de eso he contiiexclnuado testarudamente rechazando y subrayando en losi

J uacuteltimos quince antildeos a 9 Y ~ l l o g u ~ Q J f l a r e lt sect l r L ~ l i niexcl problema cldtuiexclal esto es un problema gue inviste cen

t7 t r - ordf J m e n t e ordf l ordf i l l L ~ l j g I i ordm uuml ordf i l l o e i i l a - - ---- ~ - _ -

Absolutismo juriacutedico es un esquema interpretativo

que en mi visioacuten tendiacutea de hecho a sacar a la luz tambieacuten las indudables -pero casi siempre desconocidasJ il consecuencias negativas de las concepciones juriacutedicasriexcl burguesas El grito de la Marsellesa y los morteros dis

11

parados por las cartas de derechos han impedido tantas veces advertir cuaacutento hay de coartante y no naturalen el gran proceso de panlegislacioacuten y de codificacioacuten

de los siglos XVIII YXIX1 El Estado Llano en el poder tiene el meacuteriULlliLSe

cundario dehaber int1ido_-a diferencia del Priacutencipe

I

1

fj del antiguo reacutegimen- que todo derecho interesa al fiexcl dv d e t e n t ordf - d O L d c l p Q d e L p _ lt i l i t i c Q Y - l u e e s _ e L I I l O n O p o l i Q d J ~l Y eacute l p - m d u c c i Q D j u ~ ~ ~ E s ordf l eacute l g a r a n t iacute ordf - p r i Q l c r ordf _ Y J n ordf sect vaacutelidlt l

ea[a a g u e l l 0 9 ~ LUn derecho a este punto totalmente identificado con

la voluntad estatal que nos presenta un resultado de

1 6 -

t

fuentes ciertas y claras limpias en el dictado robustamente pensadas (por ejemplo el ode ciacuteviacutel) fundadassobre un admirable saber teacutecnico pero que del cual nose ha reflexionado lo suficiente sobre dos consecuen

cias graviacutesimas el derecho se identificaba entonces so

lamente con el derecho oficial y como tal tendiacutea siem

pre maacutes a formalizarse mientras un confiacuten compactoveniacutea a erigirse entre el territorio del derecho y el de los

hechos la sociedad civil continuaba siendo depositariade la produccioacuten juriacutedica solamente en la faacutebulaficcioacuten de la democracia indirecta cargada por la obsesio

nante apologeacutetica filoparlamentaria pero en la efecti

vidad aqueacutella permaneciacutea clamorosamente expropiada

el ~ ~ E ~ ~ ~ C F ~ ~ H 9 ~ ordf S l i s _ ordf g g ~ g ] E ~ L ~ E ~ 9 ~ e z de )l ~ c i a1 p a r a J i g ordf r s ~ ordf - ~ n ~ g ~ ~ 1 l J J J ordf eacute l L lt _ m p ordm _ ordm x e ( ~ J r~ ~ i d ~ D t i f i s a ~ sect e middot d ~ g g F a q ordf g I l g D t ~ S o X l J f L ~ r ~ _ s 1 ordm D

~ o d e L - y d e s t J ( 2 iexcl a s e - de-te-rlIacuteQTaA Q Q u t i s n w j l f r f d i e o significa todo esto pero para

el historiador significa sobre todo aridez ~ L r iacute g i d oq t o n i S D ordm _ d l c t a d Q 1 2 0 L i m p ~ Uuml ordm ~ t Q s p J i n c i 2 i s _ d j ) ( d ~ n12uacutebJkQ g 1 p L lt ~ ~ ~ y ~ l ~ E g E ~ E ~ m g r l t ordf 1 ~ ~secuencia pluricultural concibiendo un solo canal his

t Oacute ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 0 ~ i 9 ordf p amp g ~ I l ~ $ J ~ r G g 2 ~ J i 9 E a~ m i ~ t i o n ~ sect _ ~ 2 Q D i x J g ~ ~ l g l _ g x J ~ I L ordm r La regla la norma se genera en aquel solo curso el regular

el normal y sobre aquel se mide IQdiexclteLreslo tiene dos

pesadas condenas 10J Uumlito o en el mejor de los casos--lo i r r e l e v a n t ~

-Mrmodsta voz teniacutea un fin modestiacutesimo pero que

me pareciacutea sacrosanto tomar conciencia tambieacuten de la

otra cara de aquella cabeza bifronte que eacuteS la Codiea-

cioacuten del e r e c h s u j Y _ lt l d O _ ( ~ f S t a c i oacute n p Iacute m i g e n i a

- 65-

DE R E C HO SOC I E DAD ES TADO

fiexcl

ALGO MAacuteS SOBRE EL AB SOL UT I SMO JURIDICO



suprema del moderno derecho burgJleacutes) y la general

p-anlegislacioacuten sin insulsos e ingenuos quijotismos se r ntildealar la complejidad del gran fenoacutemeno laquocodificacioacutenraquo

el maacutes grande en la historia juriacutedica de los paiacuteses deivil law sentildealar libres de la insoportable retoacuterica del

89 las muacuteltiples implicaciones de eacutesta tambieacuten negati

W-pariexclda-historiLdeLderechO-moQerno justamentepor s u carruteLfundamentaLde-IUOllOpDlizacioacuten-por

parte del Estado del m ~ E a n i s m o d_e produccjQn del de -~ i n c l u s o del derecho privado que una tradicioacutenantigua y nunca desmentida habiacutea mantenido casi en

teramente dentro de la oacuterbita de los privados

4 Absolutismo juriacutedico valor constitucional delderecho privado mito de la ley panlegalismo

Para el orden juriacutedico burgueacutes el derecho privado asu

me de hecho casi un valor que antes abso lutamente

no teniacutea el valor constitucional ex uisitamentefundante de aquel orde Pro iedad contrata conver

tidos ahora en fundamentos tambieacuten poliacuteticos del nue-vo reacutegimen no podiacutean ser devueltos a un rico e incon

trolado proliferar de usos que doctores y jueces seempentildeaban en reducir en amplios esquemas catego

riales debiacutean al contrario ser rigurosamente controla

dos tambieacuten para garantizar al nuevo ciudadano el es

pacio libre pretendido por el gremio burgueacutes respecto

del poder poliacutetico y bien marcado en el pacto secreto

generador del nuevo Estado

La garantiacutea maacutes soacutelida consistiacutea en la e s t a t a l i ~~ d e r e c h o privalt10 en i n c ~ l a r l ~ ~ l a y ordm ~ _ d e l Estadoa su voz maacutesect i ~ _ s t a la ley Y se comenzoacute a echar mano

-

j

de la construccioacuten del mito de la ley como norma de

cualidad superior jeraacuterquicamente primaria la expre

sioacuten autoritaria y centralista de la soberaniacutea del Estado

es de hecho acuntildeada como la uacutenica expresioacuten posible

de la voluntad general y consecuentemente de frente

a aqueacutella e diluyeron las fuentes plllraJes sobre lill

cuales se 1 3 _ b iacute ~ ~ ~ K ~ 9 _ lt _ el viejo o r d e r t ~ s 9 QpiI1ionesc t o s sentencias n c i o n e s e nota

jos y_el derecho se restrilJgioacute a la leyEl lugar del viejo pluralismo juriacutedico se sustituyoacute

por un I J l Q r n ~ o r i g i d iacute ~ tanto maacutes riacutegido I2orJy-

valoI O l s t i t ~ ~ l Q l l a l tanto maacutes riacutegido porque este valorconstitucional veniacutea en buena medida robustecido de

precisas nervaduras eacuteticas gracias a su inmersioacuten en el

seno del derecho natural El iusnaturalismo con susfaacutebulas aparentemente ingenuas y encantadoras pero

que en sustancia enclavaban al derecho en un modelofeacuterreo fue llamado a fundar el nuevo derecho del nue-vo Estado dando vida a aquella antinomia que estaacute enla base de la historia del derechomoderno y que podriacuteaser sorprendida en el desliz del todo liacutequido y plano debien precisas premisas de soluciones perfectamenteopuestas esto es en e ~ s o del i ~ ~ ~ ~ r a l i s m o al ius

J ~ o s i t i v i s m o en las fundaciones iusnaturaliacutesticas del 19d_ lrUQ i u s p ordm i l i v i 2 m ~ - middot - - middot middot middot -

Fundaciones que han durado largamente y que en

buena parte duran hasta ahora ajJn somos seguidoresdel iusnaturalismo del XVII Y- VIII inconsciente

mente pero lo somos gracias a su fuerza R a la i a ~que RaintildeCldlil0 entildeTo protuacutenduumlse quiera o no se quie

ra tambieacuten en quien rechaza duramente la idea de underecho natural tambieacuten quien relega aquella idea en

- 7-

DERECHO SOC I E DAD ESTADO ALGO MAacute S SOBRE EL AB S O LUTI S MO JU R iacuteD I CO



el grupo de las faacutebulas indignas de nuestra madurezcultural es un inconsciente portador Con esta preci

sioacuten han sido muchas las consecuencias fundamentales en el territorio del derecho privado que emanaron a

su vez de premisas i u s n a t u r a l iacute s t i c a s ~ que nos domina

ron y nos empaparon Algunas consecuencias han caiacute

do lentamente si bien fatigosamente corno el sujetode derecho civil entidad abstracta yen cuanto abstrac

ta unitaria porque es suj to de derecho natural o la ideade un derecho civil articulado en relaciones juriacutedicas

abstractas ~ n s han que9illlo y a mi parecer indeleblemente quedan corno la_Erimaciacutea de la l e ~ y eL

I 2 a n l e ~ i s r u Q del cual hablaba maacutes arriba aquello queyo llamo poleacutemicamente absolutismo juriacutedico

iexclCuidado nadie quiere poner en duda el papel re

levante de la ley en el complejiacutesimo orden juriacutedico mo

derno tanto menos en nuestro orden juriacutedico actual y

mucho menos el valor del principio de legalidad Se

quiere no obstante ---esto s iacute - subrayar con decisioacuten la

escasiacutesima dosis de criacutetica de la cual nos hemos hecho

portadores s e - a 1 ~ B y cOJ eLcllpl es sostenidoaquel v a l ~ L e islado le y ~ ~ ~ e r t e n e c e n al

restringido gr -e- dolos -venerados y no discuti

1 j dos - q ~ ~ dominan soberar 0s en la mitologiacutea del secu

) ~ ~ i s m o _ l - g g g r n o ~ iacutedolos que precisamente por su

pertenencia a una civilizacioacuten secularizada deben_jmponerse C O J J i u _ p r o p i O - r aacute c t e r d ~ e _ a Q s 9 J l l t Q S e indis

~ J J t i h l e s r J e x i g ~ u ~ ~ ~ ~ E ~ 9 - S j _ lt 2 E ordf j y - ordf middot middot c Q m Q J a d ordf ~ i ~ 1 ~ 9 tologiacutea oue se respete tambieacuten la maacutes mundana Acep - - _ ~ - ~ - - - - - - - - - ~ ----

tacioacuten general que existioacute y existioacute pasiva y se quedoacutepasiva hasta hoy

- 68

Tal pasividad me parece hoy culturalmente inadmiisible para el jurista debernos constrentildei r al legislador

ff bajar su Olimpo a menudo inmerecido y analizarlo

5 sin piedad en sus miserias debernos sobre todo libe rarnos de la idea nefasta del valor taumatuacutergico de la f ~ ley decir de una juridicidad pensada y resuelta como

i egalIdadRepitaacutemoslo cuando yo hablo de absolutismo juriacute

f Jbull ~ entiendo generar desconfianzas o mucho me

nos desprecio hacia la ley entiendo maacutes bien dar voz

al disgusto PQr Y J l p a J 2 e L d e s m e d i d ~ J a J e y por laobra incontro lada dellegislador este personaje ideal denuestro escenario juriacutedico incoacutemodo y omnipresentecasi corno el coro de la antigua tragedia griega a quien

el absolutismo juriacutedico ha avalado g e ~ ~ i ordf Q ordm J ~ m ~ p o ~ s t a e n ntilde ~ sect sect f 9 j i euro i y L Q ] ordf Q l a d o = p o L d e

a r g o - - - = a ~ T r u 2 ~ r 2 i 9 ~5 Absolutismo juriacutedico y complejidad del ordenjuriacutedico

Hay algo maacutes por agregar de lo cual soacutelo se ha mencio

nado alguna cosa La forzosa colocacioacuten del derecho a la sombra del

Estado -ente unitario criatura monocraacutetica esencial

mente llamada al control de la pluralidad social y a la

contraccioacuten de la pluralidad en unidad- provoca unasimplificacioacuten del universo juriacutedico Hoy se impone la

recuperacioacuten de toda la complejidad de la experiencia

juriacutedica de todos los estratos de lo juriacutedico No nos po

dernos rendir a la superficie plana de la validez a la cual

el formalismo legaliacutestico moderno nos ha vinculado y

- -

DE R E C HO SOCIEDAD ES TADO AL GO MAacuteS S O BRE EL A B SOL UT I SMO JURiacuteDIC O



condenado y se debe llegar a recuperar el estrato hastaahora subterraacuteneo de la efectividad La consecuencia

seraacute la recuperacioacuten de un sustancial pluralismo juriacutedi

co sefaacute el descubrimiento de una riqueza perdida o porlo menos olvidada

A b s o l l 1 t i s I I i l l j m iacute d i c o s i g n i f i ~ ordf _ l n a s i y j l i ~ a c i oacute n WXIacute-

k g Y ~ ~ J ~ B ~ p s r c e p c i Q n ~ l a cOIJl-p l ~ j i c l f t d una civilizacioacuten juriacutedica que se ha convertidoen orden simple extremadamente coherente en sus liacute-

neas esenciales fortificado de una loacutegica rigurosa pero

muy poco sensible al devenir y sobre todo al cambio

En los paiacuteses de civillaw el drama del siglo XIX que es

el momento culminante del comportamiento absolutis

ta estaacute todo en el desvariacuteo siempre maacutes marcado entresistema juriacutedico (en gran medida coincidente con el sis-

tema legislativo) y cambio un cambio muacuteltiple y verti

ginoso que penetra en las dimensiones maacutes variadasdesde la tecnoloacutegica (al cumplirse la gran industria con

la maacutequina como pro tagon ista) a la social (el surgimien

to del proletariado con sus reivindicaciones y sus luchas) ya la econoacutemica (el surgimiento - jun to a la tra

dicional buacutesqueda terrena- de una riqueza mobiliaria

cada vez maacutes protagonista y de un mundo de bienesinmateriales sobre los cuales la refinada organizacioacutencapitalista se apoya)

No queda duda que alojo vigilante del historiadordel derecho el orden juriacutedico no aparece inmoacutevil unacondicioacuten que es ignorada por la historia pero no que

da igualmente duda que se t r ~ t a de ~ n q u i s t a s fatigo-

~ i s j m a s hechas o n t r c D ~ ~ l ~ u n a s Y e C ~ L - L l 2 e S ~ r dela l e ~ - o e n t r e T o s 1 2 I ~ g J J J ~ S de la e L ( I l l i L y m r n J J n m ~ D t e )

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y ciertamente o c a E 2 ~ ~ _ ~ s ~ c ordm L12rute g

la j u r i E _ l ordf ~ C riencia y p r a lt iUn ejemplo lo prueba la historia de la jurispruden

cia y de la doctrina francesa del siglo XIX bajo el plenoimperio del Coacutedigo Napoleoacuten es la historia de conquistas fatigosas atormentadas y atormentantes por parte

del pobre juez y del cientiacutefico como nos testimonianlargamente Raymond Saleilles y Franltois Geacuteny a quie-

nes incumbe el riesgo de condena por herejiacutea pues la

ortodoxia continuacutea siendo depositada en el sistema le-

gislativo (no importa si viejo decreacutepito o lo que es peor

envejecido inutilizable y rechazado por la praacutectica co-

tidiana) Pieacutensese coacutemo ha sido pensado e interpretado inmediatamente despueacutes de su entrada en vigor el

artiacuteculo 4 del Code Napoleacuteon que obliga al juez a la deci-

sioacuten de la controversia sometida a su juicio cualquier

cosa habiacutean podido decir Portalis y los otros redactores(hombres muchas veces portadores de ideas circulan-

tes en el antiguo reacutegimen en el cual habiacutean sido educa-

dos) pero fue pensado e interpretado como una normade cerrazoacuten casi - s e diriacutea- de impermeabilidad delCoacutedigo que obligaba al juez a encontrar la solucioacuten en-

tre las mallas de aquella red completa potencialmente si

bien no formalmente que es propiamente el Coacutedigo

Desde entonces se pensoacute la evolucioacuten del ordenamiento como una serie de llenados de vaciacuteos al interior

de algo que se proponiacutea a siacute mismo- como estructura completa Y el legislador se afanoacute en fijar criterios

para colmar aquellos pocos vaciacuteos y ha buscado casi

siempre con previsiones de simple endointegracioacutencontrolar la integridad del proceso como en el artiacuteculo 3 de los preliminares del primer Coacutedigo unitario italia-

l-

DERE CH O SOCIEDAD ES TADO ALGO MAacuteS SOBRE EL AB SOL UT I SMO JUR 1 DI C O



node 1865oen elasfixianteartiacuteculo12del Coacutedigo italianovigentede 1942

lEnlaaplicacioacutende la leyno se puede atribuir otrosen

tidoque aqueacutel que sehace evidente del propio significado de laspalabrasseguacutenlasconexiones de eacutestasyde la

intencioacuten dellegisladorEn cualquier controversia queno se pueda decidirconuna precisadisposicioacutende leyse tendraacuten en cuenta disposiciones que regulan casossimilaresomateriasanaacutelogasdonde elcasopermanez

ca todaviacutea dudoso sedecidiraacuteseguacuten losprincipios ge

1 nerales delordenamiento juriacutedicodel Estado

Esnecesariodejar de pensar en el orden juriacutedicocomo en algocompacto y por tanto completo quemuestra solamentealgunas lagunasesnecesariodesiexcl

~ ~ embarazarse de percibirel gravey complicado nudoproblemaacutetico del continuo actualizarse del derechocomoun problema de alguacuten escasoy flacovaciacuteoque seasomaaquiacute y allaacuteen elcomplejode previsionesidentificadasy establecidasdesde eseprofeta y comocadaprofetainfalible)que esellegislador

Elproblema del devenir delorden juriacutedicosedefor j ma y seatrofiasiseplantea -como ha ocurrido por

doscientosantildeos- 1 elproblemade laslagunas del ordenamiento juriacutedicobien fijadoen aquellafiel ima

gen del positivismojuriacutedicoitaliano de laprimera mitad del sigloXX que esellibrode Donato Donati de1910portador justamentede un tiacutetuloconllt1s palabrasahora entrecomilladassedeformado y a tw1iador-p-ordmI

hgue continuacutea p r lt 2 p - ordm n i ~ n d Q u n a visioacuten ~ s t ( l l a l i s iacute 3 - Y - ~rrada sorda aRgfSib ir ~ f ~ ~ j l ordf - 9 S d e l X Uuml y ~ I s o J ~

IH

- 7 2

dicoy por tanto n c a ~ d e ~ n ~ ordf Q ~ c u aacute Q ordf m e D t e ~AlgunaselerilpIoscorrientesen estosuacuteltimos tiemposleasing factoring franchising asiacutecomotantasotrainvencionesde lapraacutectica contemporaacutenea de negociosno son lagunas delderecho privado positivoitalianofinalmentecolmadassinoson soacuteloun futuroque sehacepresentecomoenlanaturaleza de cadacuerpo viviente un futuro que sehace rapidiacutesimamente presentecomoespropio de un orden juriacutedicoen cursoque tienedetraacutes alapraxiscotidiana-como la actual- que sesupera cada diacuteaasiacutemisma en lainvencioacutende instrumentos eficacespara tutelaralosoperadores econoacutemicosen lareglamentacioacutende lospropios interesesoparaseguir elinnovador desarrollotecnoloacutegico en continuoy clamorosoavance

Continuar pensando elordenamiento comouna en

voltura cerrada conalgunas posibleslagunas haciasuinteriorcomoloconcebiacuteaDonato Donaticasicienantildeosatraacutesesingenuo artificiosoy antihistoacutericoLa cosaque

e n l t a 1 i ~ e s ~ ~ ~ I J l Q r ~ z a r s eebe a c e t s e- _del W _ ~incoacutemodo _ _- _ _

artiacuteculo12de los p r e l i m ~ ~ ~ c ~ A ~ Q 9 i g 9 ordf ~ L 1 2 ~contrastaevIacutedenternentecon losv a l Q L ~ U I a l i s t a s d elaCOI]stlt lltiQ1EgpJJ1ili(aua y l a E l 9 - 9 ~ n I ordm 2 ~ ~lospaleoliacuteticoscriteriosherm icos ropuestos sino

a m P Uacute ~ ~ ~ E j uuml i __ l l ~ j c o ~~ p o n ~ ~ ~ ~ ~ r y _ 9 ~ $ ordf __ J l _ ~ ~ ~ ordfctyal refinada

co r c c i a J ~ r iacute q i S ~ d f l l e s t a d o a c t Y a l d amp r H ~ e s t r asfuent g s p X ~ amp lt t ordf ~ l ordf x u l n a r e a 1 i d a d pluridimensuumlinal don

Qe E 1 ~ g ~ _ ~ 1 1 y ordf a c i o n a L estptaLsehace D g n t ~ s Q L ~ s s J J J i l Ni sediga que elartiacutecu

lo12ha sido superado otransformado por lasreflexionesde ladoctrina maacutes sensibleCiertoque esasiacutepero

- -

DE R E C H O SOC I E DAD ES TADO ALGO MAacuteS S O BRE EL AB SOL UT I SMO JURiacuteDIC O



aquel artiacuteculo queda como la reliquia maacutes fascista entrelos pliegues de nuestro excelente Coacutedigo Civil testimonio de un absolutismo juriacutedico sordo y obtuso que que-da dentro del contexto de una ley todaviacutea hoy viva yvital a la cual bien se puede presagiar larga vida Debequedar sobre todo extirpado para no dar incentivos a

la tradicional pereza intelectual del inteacuterpreteaplicadory para no dotar de coacutemodos refugios a la sordera decientiacuteficos y de jueces

La exproI2iacioacuten tota19ue de la produccioacuten del de-

Iecho se ~ ~ u m p l 9 - ordm e I L l 9 ~ U J l t j n 1 i l l U Iacute Q s c i e D t Q S antildeos avor d e l l e g l l i l 9 _ Q L Y _ ~ I L I 2 e r j u i c i o de otras Iacuteliquesterzordf- yi-

Y E s J t oacute r i C eacute H J l e n r e I 2 I ordm l l i g Q D i s t 2 s como ~ ~ - d ~ g y lad Uacute r i s p r ~ ha provocado como maacutes arriba se apun-ta15auumlntildeeacutempobrecimiento indudable se ha perdido laduumlnensioacuteILcruaLdeLord euarniento y o ~ lexilio fuentes duacutectiJes y muy plaacutesticas en favor de una1

1 sola fuente rigid iacutesima y formal se ha cancelado un nexoatural entre sociedad derechp entre ~ u l t u r a Xdere-

--k chu aquel nexo queiexcl en cambio la ciencia en el viejo1 derecho comuacuten y la jurisprudencia en el common law

siempre han garantizadoNo es excesivamente consoladora la constatacioacuten de

que en la formacioacuten de las grandes leyes (por ejemplode un Coacutedigo Civil como el italiano vigente de 1942) elpensamiento juriacutedico tiene relevancia porque este pen-

samiento de maestros y de jueces viene a perder todo loque ha sido siempre y es su privileg io tangible es decirla plasticidad la disponibilidad a ensimismarse en elfuturo en formacioacuten y por tanto de modificarse y detransformarse en el encuentro con las cosas _Las 0Riruones de los maestros y de los u e c ~ _ - u s o con placer

iexcl - 74 - I~ Y L ~ (9kM FL ~ ci )r

_ 1- UJ ()iexcll-1iexclO l -u (( C1 f (iexcl 1

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un teacutermino que circula fuertemente en el mundo delderecho comuacuten mundo surcado y dirigido por las opi

niones- por su naturaleza abierta i e ~ - f ~ _ d l J i d a s e nl - ordf S r i ~ ordf J i lt i ordf - ordm s J ordf - ~ Y y s ~ R a r ~ a s C i ordf l L - i 9 _ h i s t ~ _ ~ c ~ ~ e

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I

II

f

EL PUNTO Y LA LIacuteNEA

(HISTORIA DEL DERECHO Y DERECHO POSITIVOEN LA FORMACIOacuteN DEL JURISTA

DE NUESTRO TIEMPO)

1

l tema sobre el que voy a reflexionar en esta leccioacutendoctoral no soacutelo por determinacioacuten propia sino tam

bieacuten por deseo expreso de colegas y amigos sevillanosfigura entre los maacutes vivos y urgentes que se ofrecen hoy

a la atencioacuten del jurista Encierra en siacute la cuestioacuten misma de la concepcioacuten del derecho interesando consecuentemen te al proceso de formacioacuten del jurista en cier

-nes_y a1-ptopio designio institucional de las facultadesde derecho en la actualidad

Es un problema resuelto por cada Estado en el orden organizativo de la didaacutectica universitaria median-

te la afirmacioacuten o la negacioacuten aunque seriacutea mejor de

cir maacutes con la afirmacioacuten que Con la negacioacuten) de lapresencia obligatoria de las disciplinas histoacuterico-juriacutedicas en los planes de estudios de derecho En Italia por

Revista del nstituto de la Judicatura Federal nuacutem 6 2000pp 149-164

-



3401GRO-d

Traduccioacuten Ramoacuten EdicioacutenArenal Fenochio -- Meacutexico Escuela Libre de Derecho EIIOleeO

socledad estado IacuteNDICE

de Micho acaacuten 2004XXIII 238 p 21 cm -- (U) le(xiexcl(m

ISBN 968-6236-14-7

l [gtI1ri l n nc Conferencias

edILt

de de Paolo Grossi tomada

2

copy D R El -U le) lU

Edicioacuten al cuidado de del Arenal FenochioTraduccioacuten Ramoacuten Narvaacuteez

copyD R Escuela Libre de Derecho 2004Dr Veacutertiz12Colonia DoctoresMeacutexico Distrito Federal

C2004

Martiacutenez de Navarrete 505Las Fuentes

59699 Zamora Michoacaacuten

copy D R Universidad Michoacana de San Nicolaacutes de 2004Ciudad Universitaria

Edificio TR alta58030 Morelia Michoacaacuten

t

J en MeacutexicoPrinted nd m de in Meacutexico

ISBN 8-6236-14-7

1













INTRODUCCIOacuteN










-

















PRESENTACIOacuteN









siacute mismo











Ed Trotta 2003 p 15

- -




Cit

es

y

corno un

caras la codi-

a

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el iacuteus commune

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3

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comuacuten

medid en

XII XIII -



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unitariedad La











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P RES EN TA CIO N













6 Dig 1 1 11


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Idem p 185
































- XVI - XVII



I



contraraacuten12













trina de Grossi










12 e11l p 187

XV -

PRE S ENTACIOacuteN


























contingente


-











PREFACIO























-




















-

PR E FAC I O


















1996 256 pp

XX -



l 7 1t 1 Y1t 11n

(Paolo u V

a la juriacuted ica

edid en

-1


























2




















- 3














-












5 -















da riqueza y valor








-









so juriacutedico














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24 de enero de 2003

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En




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y desordenada





















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teadmitir


-cadauna





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embargo evasivo































bre todo pp 32-33)

middot

- 3 -- 3 -




















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~ I T - _ - ~ _ ~



con la nuestra

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y EDAD MODERNA

1



cisiones









seo ~ i g i n a







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11
























- 6-






























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- 40 t
















ibidcr1 p 44

- 41
































senza Stato op cit

4 2 - - 43

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V


























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p Q

)




Giuffre 1959I

-lII- 46 j

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pasado lO












veranda 1981)

- 47-

















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IX
























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campos medievales









a veces opuestos



- 9-













de unuacutegidoJ









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DE NUESTRO TIEMPO)

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INTRODUCCIOacuteN










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PRESENTACIOacuteN









siacute mismo











Ed Trotta 2003 p 15

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Cit

es

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corno un

caras la codi-

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el iacuteus commune

v L ~ l V v

3

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comuacuten

medid en

XII XIII -



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unitariedad La











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P RES EN TA CIO N













6 Dig 1 1 11


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Idem p 185
































- XVI - XVII



I



contraraacuten12













trina de Grossi










12 e11l p 187

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PRE S ENTACIOacuteN


























contingente


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PREFACIO























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PR E FAC I O


















1996 256 pp

XX -



l 7 1t 1 Y1t 11n

(Paolo u V

a la juriacuted ica

edid en

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5 -















da riqueza y valor








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so juriacutedico














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En




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BIENVENIDA













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bre todo pp 32-33)

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con la nuestra

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y EDAD MODERNA

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cisiones









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senza Stato op cit

4 2 - - 43

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Giuffre 1959I

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campos medievales









a veces opuestos



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de unuacutegidoJ









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DE NUESTRO TIEMPO)

1









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PRESENTACIOacuteN









siacute mismo











Ed Trotta 2003 p 15

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Cit

es

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corno un

caras la codi-

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el iacuteus commune

v L ~ l V v

3

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comuacuten

medid en

XII XIII -



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unitariedad La











- XIV

P RES EN TA CIO N













6 Dig 1 1 11


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Idem p 185
































- XVI - XVII



I



contraraacuten12













trina de Grossi










12 e11l p 187

XV -

PRE S ENTACIOacuteN


























contingente


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PREFACIO























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PR E FAC I O


















1996 256 pp

XX -



l 7 1t 1 Y1t 11n

(Paolo u V

a la juriacuted ica

edid en

-1


























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5 -















da riqueza y valor








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so juriacutedico














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24 de enero de 2003

1 0















En




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BIENVENIDA













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bre todo pp 32-33)

middot

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con la nuestra

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y EDAD MODERNA

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ibidcr1 p 44

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senza Stato op cit

4 2 - - 43

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Giuffre 1959I

-lII- 46 j

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