Возникновение Возникновение ислама. Арабский ислама. Арабский

халифат и его халифат и его распадраспад

§ 9

Начать урок

Составил Важенин Сергей Валерьевич, учитель истории МОУ СОШ с. Закаринье Слободского района Кировской области

План урокаПлан урока

1. Природа и занятия населения Аравии. 1. Природа и занятия населения Аравии. 2. Племена бедуинов. 2. Племена бедуинов. 3. Мухаммед — основатель ислама. 3. Мухаммед — основатель ислама. 4. «Аллах видит то, что вы делаете». 4. «Аллах видит то, что вы делаете». 5. Мораль и право. 5. Мораль и право. 6. Завоевания арабов. 6. Завоевания арабов. 7. Правление Аббасидов. 7. Правление Аббасидов. 8. Халиф Харун ар-Рашид. 8. Халиф Харун ар-Рашид. 9. Распад халифата. 9. Распад халифата.

1. Природа и занятия населения Аравии.1. Природа и занятия населения Аравии.

Арабы издавна жили на обширном Аравийском полуострове в Юго-Западной Азии. Большую его часть занимают сухие степи и безводные пустыни.Для земледелия были пригодны лишь небольшие оазисы на юге и западе Аравии. Там жили оседлые арабы. Из колодцев и ручьев они брали воду, возделывали сады, рощи финиковых пальм и виноградники, выращивали хлебные злаки, сахарный тростник, хлопчатник.

1. Природа и занятия населения Аравии.1. Природа и занятия населения Аравии.

Кочевые арабы — бедуины (что значит «степняки») передвигались со своими стадами по степям, покрытым жесткой травой и колючим кустарником. Они разводили верблюдов, овец и лошадей. Верблюд был неразлучным спутником бедуина. Бедуин питался его молоком и мясом, одевался в ткани из верблюжьей шерсти, укрывался от палящего зноя и холодного зимнего ветра в палатке из верблюжьего войлока. Из кожи верблюда делали обувь, седла, сбрую. При переходе на новые места верблюд перевозил бедуина с семьей и его имущество.Бедуины-кочевники

1. Природа и занятия населения Аравии.1. Природа и занятия населения Аравии.Вдоль берега Красного моря пролегал старинный торговый путь из Византии в Африку и Индию. В оазисах на этом пути возникали торговые поселения и города с базарами, постоялыми дворами (караван-сараями) и святилищами местных божеств. Самым крупным из них был город Мекка. Состоятельные горожане жили здесь в больших каменных домах. Дважды в году — летом и зимой — они снаряжали караваны в соседние страны.Каждую весну четыре месяца в Мекке длились ярмарки (ежегодные или сезонные торги). Кочевники пригоняли сюда скот и обменивали его на хлеб, ткани, оружие, посуду. Во время ярмарок в Мекке и ее окрестностях объявляли общий мир: запрещались ссоры, вооруженные стычки, нападения на караваны. Такого же закона придерживались во время ярмарок и в Западной Европе.Мекка

1. Природа и занятия населения Аравии.1. Природа и занятия населения Аравии.

В Мекке было расположено древнее святилище — храм Кааба (что значит «куб»), служивший святым местом для всех арабов. Знать Мекки руководила религиозными обрядами, снабжением прибывших паломников пищей и одеждой.

Кааба Священный камень Каабы

2. Племена бедуинов.2. Племена бедуинов. Бедуины делились на множество племен и родов. Из-за пастбищ часто происходили стычки между племенами. Ожесточенные схватки вызывал и уже известный нам по Западной Европе обычай кровной мести: за убийство или оскорбление родича мстил весь род и даже племя. Войны между племенами длились иногда десятилетиями. Каждое племя поклонялось своим божествам, а это еще более усиливало рознь среди арабов.

Бедуин

2. Племена бедуинов. 2. Племена бедуинов.

Во главе племен стояли вожди. Они руководили воинами во время набегов, выбирали места для кочевий, разбирали споры между членами племени. Обычно вождя выбирали из богатого рода, чтобы он при нужде мог кормить бедняков и выкупать пленников.Объединение враждовавших между собой арабских племен было ускорено борьбой с внешними врагами. В конце VI века Иран захватил южную часть Аравии, а позднее Византия укрепилась на севере полуострова. Арабская торговля была нарушена.

Вождь

3. Мухаммед — основатель ислама. 3. Мухаммед — основатель ислама. Объединению арабских племен способствовала новая религия — ислам. Основатель ислама — житель Мекки Мухаммед (в Европе его называли Магомет) шести лет остался сиротой; о нем заботились бедные родственники, а он пас их коз и овец. Его посещали видения — он говорил, что слышит голос Бога. Примерно в 610 году Мухаммед выступил с проповедью новой религии. Он утверждал, что нет других богов, кроме всемогущего единого Бога — Аллаха, а себя называл «посланником Бога» — его Пророком. Мухаммед призывал арабов прекратить вражду и объединиться, приняв одну веру.

Мухаммед

3. Мухаммед — основатель ислама.3. Мухаммед — основатель ислама.

В проповедях Мухаммед обличал «несправедливо наживающих богатство», призывал богачей помогать бедным и сиротам, выкупать на волю и освобождать рабов. Его сторонники видели в нем посланника небес. Все, кто принимал новую религию, называли себя, мусульманами, то есть «покорными Богу».

Проповедь

3. Мухаммед — основатель ислама.3. Мухаммед — основатель ислама.

Влиятельная мекканская знать отнеслась враждебно к проповеди Мухаммеда. Опасаясь за свою жизнь, в 622 году Мухаммед со сторонниками переселился в соседний оазис, позднее названный в его честь Медина — «город Пророка». Год переселения — хиджра — стал начальной датой мусульманского летосчисления.

Мухаммед в пещере после ухода из Мекки

3. Мухаммед — основатель ислама.3. Мухаммед — основатель ислама.В Медину со всех сторон сходились последователи Мухаммеда. В борьбе с Меккой они постепенно брали верх. В 630 году знать подписала с Мухаммедом соглашение и открыла перед ним ворота Мекки. Большинство арабских племен приняли ислам и признали власть Мухаммеда. Сопротивление непокорных было подавлено посланными против них отрядами. Мекка, как и Медина, превратилась в священный город всех мусульман, а Кааба — в главное их святилище.Мухаммед стал главой Арабского государства и мусульманской церкви. Ко времени его смерти под властью мусульман оказалась большая часть Аравии.

Усыпальница Мухаммеда

4. «Аллах видит то, что вы делаете». 4. «Аллах видит то, что вы делаете».

Мухаммед высказывал свои мысли как Мухаммед высказывал свои мысли как «откровения», переданные ему Богом. «откровения», переданные ему Богом. Его речи записывали ученики на Его речи записывали ученики на пальмовых листьях и камнях, заучивали пальмовых листьях и камнях, заучивали наизусть. После смерти Мухаммеда эти наизусть. После смерти Мухаммеда эти записи были переработаны и составили записи были переработаны и составили священную книгу мусульман священную книгу мусульман КоранКоран (в (в переводе значит «чтение»).переводе значит «чтение»).Текст Корана состоит из коротких фраз, Текст Корана состоит из коротких фраз, которые похожи на заклинания. Их легко которые похожи на заклинания. Их легко запомнить. Коран состоит из 114 глав, запомнить. Коран состоит из 114 глав, называемых суры.называемых суры.В Коране (как и в Ветхом Завете Библии) В Коране (как и в Ветхом Завете Библии) сказано, что Аллах сотворил мир за 6 сказано, что Аллах сотворил мир за 6 дней. После всех живых существ Аллах дней. После всех живых существ Аллах на шестой день сотворил из глины на шестой день сотворил из глины первого человека — Адама и из его первого человека — Адама и из его ребра — Еву. А седьмой день — у ребра — Еву. А седьмой день — у мусульман это пятница — стал днем мусульман это пятница — стал днем отдыха.отдыха.Страница Корана

4. «Аллах видит то, что вы делаете». 4. «Аллах видит то, что вы делаете».

Коран учит, что Аллах — Коран учит, что Аллах — всемогущий и всеведущий, он всемогущий и всеведущий, он предопределяет судьбу и предопределяет судьбу и поведение каждого человека: «Не поведение каждого человека: «Не постигнет нас ничто, кроме того, постигнет нас ничто, кроме того, что начертал нам Аллах»; «Аллах что начертал нам Аллах»; «Аллах видит то, что вы делаете». Коран видит то, что вы делаете». Коран требует полного подчинения его требует полного подчинения его воле. Покорные воле Аллаха воле. Покорные воле Аллаха после смерти попадают в рай, а после смерти попадают в рай, а грешники — в ад, где горят в грешники — в ад, где горят в негасимом огне.негасимом огне.В Коране говорится, что В Коране говорится, что неравенство среди людей неравенство среди людей установлено Богом. Мусульманин установлено Богом. Мусульманин не должен нарушать не должен нарушать установленный Богом порядок: установленный Богом порядок: «Не засматривайся очами своими «Не засматривайся очами своими на те богатства, какими Мы на те богатства, какими Мы наделяем некоторые семьи».наделяем некоторые семьи».

Картина мира по представлениям мусульман

5. Мораль и право.5. Мораль и право.

Считалось, что все законы и правила поведения мусульман изложены Считалось, что все законы и правила поведения мусульман изложены Мухаммедом и его ближайшими сподвижниками. Поэтому государство не Мухаммедом и его ближайшими сподвижниками. Поэтому государство не должно издавать новые законы, а лишь исполнять волю Аллаха, должно издавать новые законы, а лишь исполнять волю Аллаха, переданную Мухаммедом и записанную в Коране. На основе Корана юристы переданную Мухаммедом и записанную в Коране. На основе Корана юристы разработали правила поведения — разработали правила поведения — шариатшариат («правильный путь»). Судили («правильный путь»). Судили мусульман знатоки Корана, духовные судьи — мусульман знатоки Корана, духовные судьи — кадикади..

Мусульмане

5. Мораль и право.5. Мораль и право.

Мусульманская мораль, как и христианская, предписывает верующему: не Мусульманская мораль, как и христианская, предписывает верующему: не убивай, не кради, не лги, люби ближнего, уважай родителей. Мусульманин убивай, не кради, не лги, люби ближнего, уважай родителей. Мусульманин должен быть скромным и терпеливым, мужественно сносить жизненные должен быть скромным и терпеливым, мужественно сносить жизненные трудности и невзгоды, платить долги. Коран запрещает ростовщичество, но трудности и невзгоды, платить долги. Коран запрещает ростовщичество, но поощряет занятие торговлей. Мусульманам запрещается пить вино, играть поощряет занятие торговлей. Мусульманам запрещается пить вино, играть в азартные игры, так как то и другое мешает ежедневной молитве.в азартные игры, так как то и другое мешает ежедневной молитве.

Молящийся мусульманин

5. Мораль и право.5. Мораль и право. Коран закрепил господство Коран закрепил господство мужчины в семье и обычай мужчины в семье и обычай многоженства, разрешая многоженства, разрешая мусульманину иметь 4 жены мусульманину иметь 4 жены (но не больше), если он может (но не больше), если он может их содержать. Жена не их содержать. Жена не приносит приданого. приносит приданого. Напротив: родственники Напротив: родственники выдавали женщин, даже выдавали женщин, даже малолетних, замуж за плату — малолетних, замуж за плату — калымкалым, , фактически продавали фактически продавали их, отдавали под полную их, отдавали под полную власть мужа.власть мужа.Ислам имел огромное Ислам имел огромное влияние на культуру, влияние на культуру, обычаи и нравы, право и обычаи и нравы, право и мораль не только арабов, мораль не только арабов, но и жителей завоеванных но и жителей завоеванных ими стран, в частности ими стран, в частности Испании.Испании.

Мечеть

6. 6. Завоевания арабовЗавоевания арабов.. После смерти Мухаммеда Арабским После смерти Мухаммеда Арабским государством управляли халифы государством управляли халифы («заместители» Пророка). Первые («заместители» Пророка). Первые четыре халифа были его ближайшими четыре халифа были его ближайшими родственниками и учениками.родственниками и учениками.При первых халифах многочисленные При первых халифах многочисленные отряды арабов вышли за пределы отряды арабов вышли за пределы Аравийского полуострова. Главную силу Аравийского полуострова. Главную силу их войска составляла стремительная, их войска составляла стремительная, легкая конница. Арабы лавиной легкая конница. Арабы лавиной обрушились на Византию и Иран. Эти обрушились на Византию и Иран. Эти страны были истощены длительной страны были истощены длительной войной друг с другом и не оказали войной друг с другом и не оказали арабам сильного сопротивления. Многие арабам сильного сопротивления. Многие города сдавались завоевателям без боя, города сдавались завоевателям без боя, с условием, что жителям сохранят жизнь с условием, что жителям сохранят жизнь и имущество. Местные жители говорили: и имущество. Местные жители говорили: «Бог мести послал арабов, чтобы «Бог мести послал арабов, чтобы освободить нас от жестокости ромеев». освободить нас от жестокости ромеев». В короткий срок арабы захватили В короткий срок арабы захватили богатейшие византийские провинции — богатейшие византийские провинции — Сирию, Палестину и Египет, завоевали Сирию, Палестину и Египет, завоевали огромное Иранское царство.огромное Иранское царство.

Арабские воины

6. Завоевания арабов.6. Завоевания арабов.В начале В начале VIII VIII века арабы века арабы возобновили наступление. В возобновили наступление. В Северной Африке они подчинили Северной Африке они подчинили себе племена себе племена берберов берберов и вынудили и вынудили их принять ислам. Постепенно все их принять ислам. Постепенно все африканское побережье африканское побережье Средиземного моря стало арабо-Средиземного моря стало арабо-мусульманским. В 711 году арабы мусульманским. В 711 году арабы переправились через Гибралтарский переправились через Гибралтарский пролив на Пиренейский полуостров. пролив на Пиренейский полуостров. Королевство вестготов, ослабленное Королевство вестготов, ослабленное борьбой знати за престол, было за борьбой знати за престол, было за несколько лет почти полностью несколько лет почти полностью завоевано арабами. Только жители завоевано арабами. Только жители северной, горной части Испании и северной, горной части Испании и части Португалии не были части Португалии не были покорены. Затем арабская конница покорены. Затем арабская конница перешла через Пиренеи и напала на перешла через Пиренеи и напала на королевство франков, но, как вы королевство франков, но, как вы знаете, там арабы были отброшены знаете, там арабы были отброшены на юг.на юг.Арабы вступают в

завоеванный город

6. Завоевания арабов. 6. Завоевания арабов.

На востоке завоеватели встретили сопротивление народов Кавказа и Средней Азии. Лишь направив большие армии и пользуясь раздорами между племенами, арабы покорили Северный Кавказ, но их власть была здесь непрочной. В борьбе за Среднюю Азию арабы столкнулись с Китаем, и в 751 году нанесли китайскому войску поражение. Подчинив Восточный Иран и Афганистан, арабы проникли в Северо-Западную Индию.Так в течение VII и первой половины VIII века образовалось огромное государство арабов — Арабский халифат со столицей в Дамаске. Владения халифата раскинулись от берегов Атлантического океана до границ Индии и Китая.Большая мечеть в Дамаске

7. Правление Аббасидов.7. Правление Аббасидов. В 750 году власть в халифате В 750 году власть в халифате перешла к династии перешла к династии АббасидовАббасидов..Во время их правления арабы Во время их правления арабы проникли на такие важные проникли на такие важные территории, как острова Сицилия, территории, как острова Сицилия, Кипр, Крит и часть юга Италии.Кипр, Крит и часть юга Италии.Вся земля в халифате считалась Вся земля в халифате считалась собственностью халифа. Своих собственностью халифа. Своих родственников и приближенных он родственников и приближенных он назначал наместниками провинций. назначал наместниками провинций. Наместники — Наместники — эмирыэмиры — за счет — за счет налогов с населения содержали налогов с населения содержали чиновников и войско, руководили чиновников и войско, руководили завоевательными походами. завоевательными походами. Крестьяне в завоеванных областях Крестьяне в завоеванных областях были обложены высокими были обложены высокими налогами.налогами.Сначала принявшие ислам Сначала принявшие ислам освобождались от подушного освобождались от подушного налога, что подталкивало многих налога, что подталкивало многих жителей завоеванных стран к жителей завоеванных стран к переходу в новую веру. Затем эта переходу в новую веру. Затем эта льгота была отменена.льгота была отменена.

Монеты Багдадского халифата

7. Правление Аббасидов.7. Правление Аббасидов. Мусульмане составили Мусульмане составили большинство населения Сирии, большинство населения Сирии, Египта и значительной части Египта и значительной части Африки, Ирана, Ирака, Африки, Ирана, Ирака, Афганистана, части Индостана и Афганистана, части Индостана и Индонезии. Позже ислам Индонезии. Позже ислам утвердился в Средней Азии, у ряда утвердился в Средней Азии, у ряда народов Северного и Восточного народов Северного и Восточного Кавказа и Поволжья.Кавказа и Поволжья.Вскоре после прихода к власти Вскоре после прихода к власти Аббасидов халиф основал на месте Аббасидов халиф основал на месте небольшого селения на реке Тигр небольшого селения на реке Тигр новую столицу — новую столицу — Багдад.Багдад. Место Место для столицы было выбрано для столицы было выбрано удачно: в плодородной, густо удачно: в плодородной, густо заселенной долине Междуречья заселенной долине Междуречья пересекались торговые пути из пересекались торговые пути из Аравии, Сирии, Закавказья, Ирана. Аравии, Сирии, Закавказья, Ирана. Государство арабов при Аббасидах Государство арабов при Аббасидах называли Багдадский халифат.называли Багдадский халифат.

Арабская крепость времен абассидов

8. Халиф Харун ар-Рашид. 8. Халиф Харун ар-Рашид.

Временем расцвета Багдадского халифата Временем расцвета Багдадского халифата считаются годы правления считаются годы правления Харуна ар-Рашйда Харуна ар-Рашйда (768—809). Современник Карла Великого, он (768—809). Современник Карла Великого, он был героем сборника сказок был героем сборника сказок «Тысяча и одна ночь».«Тысяча и одна ночь». В них Харун предстает В них Харун предстает справедливым государем. Чтобы узнать нужды справедливым государем. Чтобы узнать нужды подданных, он, переодетый, ходит ночами по подданных, он, переодетый, ходит ночами по Багдаду в сопровождении Багдаду в сопровождении везиравезира (советника) и (советника) и телохранителя. На самом деле Харун ар-Рашид телохранителя. На самом деле Харун ар-Рашид был коварным и жестоким деспотом. был коварным и жестоким деспотом. Подданные его ненавидели, он боялся жить в Подданные его ненавидели, он боялся жить в Багдаде и поселился в крепости за городом. В Багдаде и поселился в крепости за городом. В столицу халиф наведывался, чтобы столицу халиф наведывался, чтобы наказаниями добиться от жителей уплаты наказаниями добиться от жителей уплаты недоимок по налогам. Завидуя богатству и недоимок по налогам. Завидуя богатству и влиянию своего везира из знатного иранского влиянию своего везира из знатного иранского рода, он приказал его казнить, а богатства, рода, он приказал его казнить, а богатства, дворцы и имения забрал в казну. Харун дворцы и имения забрал в казну. Харун пытался еще более расширить владения пытался еще более расширить владения халифата. Он воевал с Византией и опустошил халифата. Он воевал с Византией и опустошил ее владения в Малой Азии, но серьезных ее владения в Малой Азии, но серьезных успехов в этой войне не добился.успехов в этой войне не добился.

Харун-ар-Рашид

9. Распад халифата. 9. Распад халифата. Все немусульмане в халифате были Все немусульмане в халифате были обложены высокими налогами и должны обложены высокими налогами и должны были содержать за свой счет армию. были содержать за свой счет армию. Жители завоеванных стран не имели права Жители завоеванных стран не имели права носить оружие, должны были отличаться от носить оружие, должны были отличаться от арабов одеждой, ездить верхом только на арабов одеждой, ездить верхом только на мулах. Им не разрешалось выступать в суде мулах. Им не разрешалось выступать в суде свидетелями против мусульман.свидетелями против мусульман.В В VIIIVIII——IX IX веках по халифату прокатилась веках по халифату прокатилась волна народных восстаний против волна народных восстаний против владычества арабов, что подтачивало силы владычества арабов, что подтачивало силы халифата.халифата.Чтобы успешно подавлять народные Чтобы успешно подавлять народные восстания, один из халифов приказал восстания, один из халифов приказал набрать войско среди пленных тюрок — набрать войско среди пленных тюрок — жителей Средней Азии. Из них была создана жителей Средней Азии. Из них была создана преданная халифу гвардия. Но позднее преданная халифу гвардия. Но позднее начальники гвардии приобрели такую начальники гвардии приобрели такую власть, что по своей воле возводили на власть, что по своей воле возводили на престол и свергали халифов.престол и свергали халифов.

9. Распад халифата. 9. Распад халифата.

Наместники-эмиры стали Наместники-эмиры стали передавать по наследству свои передавать по наследству свои должности вместе с должности вместе с полученными в управление полученными в управление провинциями. Опираясь на провинциями. Опираясь на собственные военные силы, они собственные военные силы, они отказывались повиноваться отказывались повиноваться халифу и становились халифу и становились независимыми правителями.независимыми правителями.В середине В середине VIII VIII века один из века один из противников халифа захватил противников халифа захватил власть в Кордове. Образовалось власть в Кордове. Образовалось самостоятельное арабское самостоятельное арабское государство в Испании — государство в Испании — Кордовский эмиратКордовский эмират (с (с X X века — века — Кордовский халифатКордовский халифат).).

Город-дворец Аламбра в Испании

9. Распад халифата.9. Распад халифата.

В В IX IX веке от Багдадского веке от Багдадского халифата отделились Египет и халифата отделились Египет и другие провинции в Северной другие провинции в Северной Африке, Средняя Азия, Иран, Африке, Средняя Азия, Иран, Афганистан. Под властью Афганистан. Под властью багдадского халифа осталась багдадского халифа осталась лишь Месопотамия. Но и ее лишь Месопотамия. Но и ее подчинила правившая в Иране подчинила правившая в Иране династия.династия.К середине К середине XI XI века большая века большая часть арабских владений на часть арабских владений на Ближнем Востоке была Ближнем Востоке была завоевана турками-сельджуками, завоевана турками-сельджуками, пришедшими из Средней Азии. В пришедшими из Средней Азии. В 1055 году они захватили Багдад. 1055 году они захватили Багдад. Правитель турок-сельджуков Правитель турок-сельджуков был коронован халифом и был коронован халифом и получил от него титул получил от него титул султанасултана..

Турецкое войско

Расселение арабских племен

Вернуться

Торговые пути и религиозные конфессииТорговые пути и религиозные конфессии

Вернуться

Арабские завоевания до 750 гАрабские завоевания до 750 г

Расширение при Мухаммеде, 622-632 Расширение во время 632-661 Расширение во время Омейядского халифата, 661-750

Вернуться

Арабские завоевания до 750 гАрабские завоевания до 750 г

Расширение при Мухаммеде, 622-632 Расширение во время 632-661 Расширение во время Омейядского халифата, 661-750

Вернуться

Арабские завоевания после 750 гАрабские завоевания после 750 г

Вернуться

Распад арабского халифатаРаспад арабского халифата

Вернуться

О МухаммедеО Мухаммеде

«Однажды Мухаммад спал у Каабы. Его разбудил громкий голос: «Однажды Мухаммад спал у Каабы. Его разбудил громкий голос: «Проснись, спящий». Он увидел архангела Джибраила в очень «Проснись, спящий». Он увидел архангела Джибраила в очень красивых белых одеждах. Рядом с ним стояла красивая белая красивых белых одеждах. Рядом с ним стояла красивая белая лошадь с человеческим лицом и крыльями. Мухаммад сел на нее и лошадь с человеческим лицом и крыльями. Мухаммад сел на нее и за одно мгновенье очутился далеко от Мекки, на Храмовой горе в за одно мгновенье очутился далеко от Мекки, на Храмовой горе в Иерусалиме. Вдруг с высоты спустилась лестница, и Мухаммад так Иерусалиме. Вдруг с высоты спустилась лестница, и Мухаммад так же мгновенно оказался на седьмом небе перед Аллахом. Но его же мгновенно оказался на седьмом небе перед Аллахом. Но его лицо было скрыто тысячью покрывал. Здесь Мухаммаду лицо было скрыто тысячью покрывал. Здесь Мухаммаду предложили сосуды с вином и молоком. Через мгновенье предложили сосуды с вином и молоком. Через мгновенье Мухаммад очутился опять в Мекке». А на Храмовой горе позже Мухаммад очутился опять в Мекке». А на Храмовой горе позже построили мечеть Купол скалы».построили мечеть Купол скалы».

Религии мира. Энциклопедия для детей. М., 1999. С. 447.Религии мира. Энциклопедия для детей. М., 1999. С. 447.

Вернуться

Основные обязанности мусульманинаОсновные обязанности мусульманина

Ислам возложил на правоверного мусульманина пять основных Ислам возложил на правоверного мусульманина пять основных обязанностей: 1) верить, что существует лишь единый Бог — обязанностей: 1) верить, что существует лишь единый Бог — Аллах, а Мухаммед — Пророк его; 2) молиться пять раз в день, а Аллах, а Мухаммед — Пророк его; 2) молиться пять раз в день, а чтобы верующие не забывали об этом, специальные служители чтобы верующие не забывали об этом, специальные служители при храмах громко созывали их на молитву; 3) соблюдать главный при храмах громко созывали их на молитву; 3) соблюдать главный пост в течение месяца в году всем, кроме больных и малых детей, пост в течение месяца в году всем, кроме больных и малых детей, с рассвета до заката солнца; 4) тратить пятую часть дохода или с рассвета до заката солнца; 4) тратить пятую часть дохода или добычи на милостыню; 5) если это возможно, совершить хотя бы добычи на милостыню; 5) если это возможно, совершить хотя бы раз в жизни хадж (паломничество1) в святые места — Мекку и раз в жизни хадж (паломничество1) в святые места — Мекку и Медину.Медину.

Вернуться

Сочинение историка VIII в. ИбнИсхака.Сочинение историка VIII в. ИбнИсхака.

«Говорят, что Або Бекр, праведный халиф, ставший во главе арабов после Мухаммада, решил послать войска в Сирию. Он призвал жителей Мекки и всех арабов отправиться на священную войну. Або Бекр обещал богатую добычу. И поспешили к нему люди — одни, чтобы заслужить благословение Аллаха, другие — желая получить земные блага».

Вернуться