1

DAN GOSPODINOV DOLAZI KAO LOPOV„...dan Gospodnji dolazi kao lopov u noći...Ali, vi

braćo, niste u tami da bi vas taj dan mogao iznenaditikao lopov.“ (1. Sol. 5:2­4)

Za mnoge Kršćane, Kristov Drugi Dolazak značidogađaj koji će potresti zemlju.Ako je tako, kako ondaobjašnjavamo gornji tekst kojinjegov povratak opisuje kao„lopova u noći?“ Misugeriramo da Kristova drugaprisutnost nije kataklizmičkidogađaj, nego vremenskorazdoblje tijekom kojega onostvaruje pripremu svijeta zasvoje Mesijansko Kraljevstvo.

Gornji tekst ukazuje na to dabi pravi Kršćanin trebao bitibudan i tražiti dokazeKristovog povratka. Kada su ganjegovi učenici pitali, „…kojije znak tvog dolaska i svršetkasvijeta,“ Isus ih nije ostaviobez razumijevanja, nego jenastavio navoditi listu mnogihdokaza koji će biti naznaka tog vremena. (Mat. 24:3)

KRIVI PRIJEVODI POTIČU KRIVARAZUMIJEVANJA

Riječ „dolazak“ u Mateju 24:3 pogrešan je prijevodGrčke riječi „parousia“—para, znači biti pored ili uznešto, i ousia, oblik glagola „biti.“ Misao je biti porednekoga ili u njegovoj prisutnosti. Kada se je u Grčkimškolama prozivalo, ispravan odgovor kada bi nečije imebilo prozvano bi bio „Parousia,“ to jest, „Prisutan.“Stoga bi tekst trebao biti ispravnije preveden: „…što ćebiti znak tvoje prisutnosti…“

Drugi dio pitanja učenika je bio, „Što će bitiznak...svršetka svijeta.“ Grčka riječ za svijet je aion“ iznači doba. Prema tome, Isusov bi odgovor ukazivaona kraj ili završetak vremenskog razdoblja u kojemu seon vraća.

Ispravni prijevodi su veoma važni, zato štopogrešni prijevodi vode ka lažnim očekivanjima. Naprimjer, mnogi Kršćani imaju utisak da s Kristovim

dolaskom dolazi doslovni kraj svijeta. To proturječimisli da „zemlja ostaje zauvijek.“ (Prop. 1:4) Kako jeutješno znati da Isus ne ukazuje na kraj svijeta, negona kraj Evanđeoskog doba.

„NOINI DANI“

Jedan takav dokaz krajaovog doba bio je da „…kaošto je bilo za dana Noinih,tako će biti i kod dolaska Sinačovječjega.“ (Mat. 24:37)Mnogim Kršćanima konceptKristovog povratka (parousia—prisutnost) jednostavno značineposrednost njegovogstvarnog povratka. Međutim,uspoređivanje Kristoveprisutnosti sa Noinim danimapokazat će mnogo dinamičnijeznačenje. Izvještaj iz Luke17:26 navodi: "I kao što bijašeu dane Noine, tako će biti i udane Sina Čovječjega.“ Kaošto je očito da je Noa bio

prisutan „u dane Noine,“ tako bi jednako trebalo bitiočigledno da Sin čovječji treba biti prisutan u „daneSina čovječjega.“

Proročanstvo nastavlja navodeći događaje Noinihdana koji će naći svoju paralelu u danima Sinačovječjega. Matej 24:38,39 glasi: „Kao što su u daneone—prije potopa—jeli i pili, ženili se i udavali dodana kad Noa uđe u korablju i ništa nisu ni slutili dokne dođe potop i sve odnije—tako će biti i DolazakSina Čovječjega.“ Ono što je sačinjavalo primjeruvjeta koji će postojati u vrijeme Kristovog povratkanije bila zloća Noinih dana nego nedostatak svjesnosti.Osim toga Kristov Drugi Dolazak nije bio predočen sapotopom, nego sa Noinom prisutnošću i djelom prijepotopa. Prema tome to je smisao Noinih dana. Kako seživot nastavlja sa svojim užurbanim tempom—jedenje, pijenje, i ženidba—iskušenje je za Kršćaninada bude ponesen strujom događanja i da postanepospan. „Onda i ne spavajmo kao ostali, nego bdijmoi trijezni budimo.“ (1. Sol. 5:6)

2

MUDRE I LUDE DJEVICE

U poglavlju koje slijedi znakove kraja doba, Isus jedao svojim učenicima usporedbu koja će ih nadaljeupozoriti da budu budni i da stražare za dokaznjegovog povratka. „Tada će kraljevstvo nebesko bitikao kad deset djevica [Kršćani zaručeni za Krista]…Pet ih bijaše ludih, a pet mudrih. Lude uzeše svjetiljke[Božju Riječ], ali ne uzeše sa sobom ulja [duha istine]Mudre pak zajedno sa svjetiljkama uzeše u posudamaulja. Budući da je zaručnik okasnio, sve onezadrijemaše i pozaspaše. O ponoći nasta vika: `Evozaručnika [povratak našeg Gospodina]! Iziđite mu ususret!` Tada ustadoše sve one djevice i urediše svojesvjetiljke [istraživali Sveto Pismo i odrezali svaki tragzablude]. Lude tada rekošemudrima: `Dajte nam odsvoga ulja, gase nam sesvjetiljke!`…“ (Mat. 25:1­13) Isus upozorava svojeučenike da će doći vrijemekada će se on vratiti ipotražiti one koji će bitibudni, koji stražare iistražuju Sveto Pismo zadokaz njegovog povratka.„Ta zaručih vas s jednimmužem, kao čistu djevicuprivedoh vas Kristu.“ (2.Kor. 11:2)

Usporedba završava:„Poslije dođu i ostaledjevice pa stanu dozivati:`Gospodine! Gospodine! Otvori nam!` A on imodgovori: `Zaista kažem vam, ne poznam vas! Bdijtedakle jer ne znate dana ni časa!`“ (Mat. 25:11­13)Važno je zapaziti da Isus ne kaže da se to nikada nećeznati, jer zašto bi inače dao toliko mnogo znakovasvog povratka? Zašto bi Isus trebao dati znakove osimako nije znao da će samo oni koji čekaju na te znakovebiti svjesnima onoga što su oni značili? Ne, mishvaćamo da Isus opisuje uvjete među njegovimučenicima u vrijeme njegovog povratka. Zapazite dasu djevice podijeljene na dvije klase—jednu koja jemarljiva i uzbuđena zbog dolaska njihovog ženika, idrugu koja je manje revna. Prva je klasa spremna kadase ženik vraća a drugoj klasi nedostaje ulja—duhaistine dobivenog kroz marljivo proučavanje, molitvu, izajedništvo s drugim Kršćanima.

Posljedica te nepripremljenosti je da lude djevicenisu svjesne povratka ženika i da gube glavniblagoslov biti dijelom „nevjeste Kristove.“ Otkrivenjegovori o toj grupi vjernika kao o onima koji služe„pred prijestoljem,“ a ne na prijestolju. Oni su isto nanebu, ali služe na nižem položaju. Psalam 45:14,15 to

potvrđuje: „Pratnja su joj djevice, druge njezine… ukraljeve dvore ulaze.“ Apostol Pavao također govorisimbolički o onima na nebu: „jer zvijezda se odzvijezde razlikuje u sjaju. Tako i uskrsnuće mrtvih.“ (1.Kor. 15:41,42)

„SVAKO ĆE GA OKO VIDJETI“

Većina Kršćana danas očekuje da će Kristovpovratak biti toliko kataklizmičan da će ga „svako oko[doslovno] vidjeti.“ (Otkr. 1:7) Matej 24:30 navodi:“...I ugledat će Sina Čovječjega gdje dolazi naoblacima nebeskim.“ Izgleda kao da su ovi tekstovi uproturječju sa misli da se on vraća kao lopov, tiho, unoći dok svijet spava, i također sa Ivanovom misli:„Još malo i svijet me više neće vidjeti.“ (Ivan 14:19)

Biblijska simbolikarješava ovo naizglednoproturječje. Sklad dolazikroz određivanje definicijeriječi vidjeti. Mi koristimotermin vidjeti kadarazumijemo gledište drugeosobe. Stoga, kod Isusovogdrugog dolaska, nitko ganeće u stvarnosti vidjeti sdoslovnim očima, jer je ondao svoje tijelo za životsvijeta i sada je moćno,nevidljivo duhovno biće. (1.Pet. 3:18; 2. Kor. 5:16)Međutim, u konačnici, sviće vidjeti s njihovimmentalnih shvaćanjem da se

je on vratio da dovrši djelo koje je bio započeo kada jepo prvi puta došao prije oko 2000 godina—otkupljenjestvorenja koje je u boli. (Rim. 8:22)

Daljnje razumijevanje rezultira kada mi odredimosimboliku Kristovog „dolaska u oblacima.“ SvetoPismo koristi naziv oblaci da prikaže nevolju. Mizasigurno živimo u nevoljnim vremenima, i svako okopromatra tu sliku. „Dan gnjeva, onaj dan! Dan tjeskobei nevolje! Dan užasa i pustošenja! Dan pomrčine inaoblake! Dan tmina i magluština!“ (Sef. 1:15)

Slično tome mi smo obaviješteni da će „samGospodin—na zapovijed, na glas arkanđelov, na zovtrublje Božje—sići s neba.“ (1. Sol. 4:16) Nadalje, mimoramo uskladiti to sa izjavom Apostola Petra,„…pojaviti podrugljivi izrugivači povoditi će se zasvojim požudama i pitati: "Što je s obećanjem njegovaDolaska [prisutnosti]?“ (2. Pet. 3:3,4) Nerazumno jepretpostavljati da bi izrugivači tijekom lopovu sličneprisutnosti čuli glasan zvuk trube. Da je tako, oni se nebi izrugivali, nego bi poslušali zov trube. Ne, taj zovtrube je jedino za one koji stražare i koji su željniizraziti dobrodošlicu njihovom Gospodinu koji se je

3

vratio. Oni će znati na koje dokaze Isusovog povratkagledati i razumjet će da su burni događaji ovogstoljeća rezultat tog zova trube.

NEDVOSMISLEN DOKAZ KRISTOVEPRISUTNOSTI

Dokaz Kristovog povratka blisko je povezan sadjelom kojeg on izvršava u to vrijeme. Matej 24 idogađaji u 12 poglavlju Danijela ukazuju na četirivrste djela koje treba biti manifestirano onima kojiočekuju Kristovog povratak.

1. Povratak Izraela u Njihovu Domovinu (Mat.24:32; Jer. 16:13­18) O Izraelu se govori kao o drvetusmokve. Naš je Gospodin spomenuo izbijanje njenoglišća u kontekstu sa djelom kojeg on bude izvršio posvom povratku. Jasno ispunjenje togproročanstva je bilo očito kada jeIzrael zauzeo svoje mjesto međunajproduktivnijim i stabilnijimzemljama svijeta.

2. Povećanja Znanja i IzumiBrzog Transporta (Dan. 12:4)Knjiga Danijela navodi: „I u onovrijeme ustat će Mihael, veliki knez[Krist]…“ (Dan. 12:1) Dokaz togvremena biti će izvanredan porastznanja i putovanja. Nema dvojbe daje od početka 20 stoljeća, ispunjenjeovog proročanstva zadivilo čak inajučenije.

3. Svijetom raširena Nevolja koja je bezpremca—Vidi Tekući Događaji, stranica 4.

4. Obnova Svega Započela—(Djela 3:19­21)Sloboda je bila krik 20 stoljeća. Jednakost međurasama, ljudska prava, prava žena, prava životinja,zaštita okoliša, itd. Sve što je zbog Adamoveneposlušnosti bilo izgubljeno, u procesu je obnove.

Progresivno Djelo Gospodina Koji Se je Vratio

Isusov povratak nije trebao biti samo lopovu sličan,nego se je o njemu govorilo kao i o zamci koja će doćina cijeli svijet. (Luka 21:34,35) Mi čitamo u 2.Petrovoj 3:10, „Ali će doći dan Gospodnji kao tat, ukoji će nebesa [sile duhovne kontrole—Efež. 6:12] svelikom bukom proći, a počela [religije] će se odognja rastopiti, i zemlja [vladajuće sile] i djela, što suna njoj, izgorjet će.“ Ovdje opisano spaljivanje ne bitrebali uzeti doslovnije od intenzivno simboličkogjezika odlomka. To jednostavno znači da će događajibiti toliko razorni za stara vladalačka uređenja, društvoi svjetsku religiju da će ljudi biti spremni zanadolazeće Kraljevstvo našeg Gospodina i izraziti mudobrodošlicu. Ti su događaji tek prvi koraci Kristovogpovratka dok se on priprema za uspostavu togKraljevstva. Tada će se, konačno, svako koljeno

pokloniti i svaki jezik priznati njegovo pravo da vladau pravednosti kao „knez mira.“ (Iza. 9:6; 45:23)

Događaji 20 stoljeća bili su bez presedana usvakom pogledu u usporedbi sa onima cijele povijesti.Svi bi iskreni Istraživači Biblije trebali prepoznati teznakove kao trenutačne stvarnosti. Oni jasnosignaliziraju da mi živimo upravo u „danima SinaČovječjeg.“

ISPUNJENJA PROROČANSTVA: SVI SU BILI UIŠČEKIVANJU

Ovaj se tekst ne odnosi samo na prvi dolazak našegGospodina, nego također i na drugi. Bilo da je netkoateist, Kršćanin, Musliman, ili Židov, postoji svijetomrašireno očekivanje nečega što bi trebalo preokrenuti

svijet kakvog mi poznajemo. Premanedavnoj anketi Associated Pressa,gotovo jedan od svaka četiriKršćanina, od procijenjenih 26,5milijuna Amerikanaca, očekuje da seIsus vrati za njihovog života. Skorojednako toliko, procijenjeno je 21,1milijun, su toliko sigurni u to daosjećaju očajanje u nastojanju daobrate prijatelje i bližnje.

Kod Isusovog prvog dolaska, svimuževi vjere imali su velikaočekivanja u vezi dolazećegosloboditelja Božjeg naroda. Ipak,njihova su očekivanja bila da će

moćni general ujahati u Jeruzalem i odmah svrgnutiugnjetavačke vlasti. Ali, kada je umjesto toga, Mesija bioponizno i krotko janje Božje, njihova su se očekivanjabrzo pretvorila u razočaranje. Ustvari, nakon njegovoguskrsnuća, Isus se je pojavio dvojici svojih učenika naputu za Emaus. Ne znajući da je to bio Isus, oni su murekli u svom razočaranju, „A mi, smo se bili nadali, daće on izbaviti Izraela.“ (Luka 24:21) Isus im je tadaotkrio značenje proročanstava koja su ukazivala da onnajprije mora trpjeti kako bi ostvario konačnu slobodu zacijelu ljudsku rasu. „…Nema obličja na njemu, nemaljepote, da bismo ga gledali, i nema izgleda, da bismonašli ugodnosti na njemu. Prezren je bio, posljednji odljudi,…od koga čovjek zaklanja lice svoje, tako je bioprezren, i nijesmo ga cijenili.“ (Iza. 53:1­3)

Kao i kod svog prvog dolaska, Krist je bio međusvojim narodom, ali oni ga nisu prepoznali. Jednako ćetako biti i tijekom ovog vremena njegovog drugogdolaska. Ivan Krštavatelj je rekao, „ A među vama većstoji, koga vi ne poznate.“ (Ivan 1:26) Nadalje, ApostolPavao navodi razlog za tu tajnovitost, „Ove ni jedan odknezova ovoga svijeta nije upoznao, jer da su jeupoznali, ne bi Gospodina slave raspeli.“ (1. Kor. 2:8)Je li moguće da i danas među nama stoji onaj koga nepoznajemo? I može li biti da iz istog razloga—kraljevi i

4

plemići našeg vremena nisu svjesni da Gospodinostvaruje svoje djelo rušenja ovog starog poretka kakobi uveo novi?

Što čini današnje očekivanje Gospodinovogpovratka još snažnijim nego je to bilo u posljednja dvamilenija? Izrael! Mi tvrdimo da je Izrael ključničimbenik u Kršćanskom očekivanju Gospodinovogpovratka i Židovskom očekivanju njihovog Mesije.Kada je Izrael postao državom 1948, nije se desiloobustavljanje nade ovog naraštaja. „Zaista, kažemvam: ovaj naraštaj neće proći, dok se sve to nezbude.“ (Luka 21:32)

Daljnji čimbenik koji potiče očekivanje je Biblijskakronologija. Čak i ako se različite denominacije

razlikuju jedna od druge po pitanju kronologije ponekoliko godina, većina se slaže da smo mi sada usedmom tisućljeću od vremena kada je Adam biostvoren. Oni koji vjeruju u kronološka obilježja SvetogPisma čekaju s posebnim iščekivanjem, na to obećanjeda će nakon 6000 godina dopuštenja zla, uslijediti1000 godina počinka. Tada će Krist vladati s neba nadBožjim Kraljevstvom na zemlji. Mnogi se Biblijskiizučavatelji slažu da je sedmi stvaralački „danpočinka“ iz 1. Mojsijeve simbol tog budućeg danapočinka i da je dugačak 1000 godina. „...jedan je dankod Gospodina kao tisuću godina.“ (2. Pet. 3:8)Uskoro će očekivanja svih biti nagrađena sa timvječnim mirom i počinkom.

TEKUĆI DOGAĐAJI:DANAŠNJI NOVINSKI NASLOVI NAPISANI PRIJE GOTOVO 2000 GODINA

Jedan poseban znak Gospodinovog povratka jesnažna nevolja. Danijel 12 navodi: „...i bit će tovrijeme nevolje kakve nije bilo otkako je naroda...aopaki će zlo činiti...“ Isus je naveo: „Jer će tada bitivelika nevolja kakve nije bilo od početka svijeta sve dosada…i osim ako se ne bi skratili oni dani, ne bi sespasilo nijedno tijelo…“ (Mat. 24:21,22)

POVEZANI ZNAKOVI KOJI PRATE KRISTOVPOVRATAK

• Zla razotkrivena kao nikada prije—Luka 12:2; 1.Kor. 4:5

• Spiritizam i Okultizam u porastu—Mat. 24:26• Povećavaju se ratovi i pripreme za rat—Joel 3:9­11;

Mat. 24:6• Lažni se Kristi pojavljuju posvuda—Mat. 24:5• Prirodne katastrofe—poplave, tornada,

potresi—Marko 13:8• Rasprostranjeno nevjerovanje od predsjedništva do

propovjedaonice—Luka 18:8; 2. Tim. 4:1­4• Vjera zamijenjena sa filozofijom—Luka 18:8; 2.

Tim. 4:1­4• Ljudi ljube više užitke nego Boga—2. Tim. 3:1­5,13• Povećava se sukob između radništva i

kapitalista—Jakov 5:1­4• Mladalačka delinkvencija i nedostatak poštovanja

prema roditeljima—2. Tim. 3:2• Ljudi u strahu vape za mirom—1. Sol. 5:3; Luka

21:26

Sve to potresanje i metež događaju se zbog toga štonovi Kralj ruši ovaj stari poredak i uvodi svojeKraljevstvo. Psalam 72 govori o tome kao o razbijanjustarih civilnih, društvenih, financijskih i iskvarenihreligioznih institucija kao glinenih posuda. To jepočetak vladavine pravednosti. Kao rezultat teblagoslovljene vladavine, „Ubogima u narodu neka onpribavi pravicu, djeci ubogih neka pribavi pomoć, a

nasilnika neka satire,...U danima njegovim cvjetat ćepravda i mir velik—sve dok bude mjeseca....On ćespasiti siromaha koji uzdiše, nevoljnika kojipomoćnika nema.“ (Ps. 72:4­14)

Premda je prorečena velika nevolja, također postojii blagoslovljeni mir koji će uslijediti, „...kada dođuvremena okrijepe od lica Gospodinovog...koga nebotreba primiti do vremena obnove svega što je Bognavijestio od postanka svijeta.“ (Djela 3:19­21)

Da i vremena okrijepe i obnove rezultiraju odGospodinove prisutnosti. „Tražite pravednost, tražitekrotkost: vi ćete možda biti skriveni u dan srdžbeGOSPODNJE.“ (Sef. 2:3)

Izrael kao Sat: Jeruzalem, Čaša od koje Drhte

Od kada je Izrael postao državom 1948, Jeruzalem jebio najspornije pitanje u svijetu. Yasser Arafat jezahtijevao drevni istočni Jeruzalem za glavni gradPalestine. Većina nacija želi internacionalizirati grad zatošto je svet trima vjerama: Kršćanima, Muslimanima, iŽidovima. Vatikan je osobito glasan, suprotstavljajući setome što Izrael traži Jeruzalem. Izrael objavljuje da jeJeruzalem njihov vječni glavni grad, koji više nikadaneće biti podijeljen.

Zašto toliko mnogo borbe oko Jeruzalema, i zašto sada?Jeruzalem je žarišna točka ove nevolje zbog svoje središnjetočke u Božjem planu—da će On ponovno okupiti Svojnarod i da će čovječanstvo doći u Jeruzalem da uče odŽidovskog naroda o Njemu. (Iza. 2:1­4; Jer. 32:37­44; Zah.8:20­23) Netom prije tog zlatnog doba, nevolja i sporispunjavaju zemlju dok kraljevstva ovog svijeta prelaze saSotonine na Kristovu vlast. Države i religije nesvjesni su daće njihova nastojanja da kontroliraju Jeruzalem propasti ida ti napori ispunjavaju proročanstvo iz Zah. 12:2,3, daJeruzalem treba biti „čašom trepeta“ u rukama nacija i„teškim kamenom“ narodima svijeta. Tekući sukobi okoJeruzalema znakovi su da sadašnji zli svijet završava i daće uskoro biti uspostavljen novi pravedni svijet podKristom. „Potrest ću sve narode i doći će ono što svinarodi žele.“ (Hag. 2:7)

5

„Ali kad Sin Čovječji dođe, hoće li naći vjere nazemlji?“ (Luka 18:8) Sukob između vjere inevjerovanja velika je realnost 21 Stoljeća i jedan je odmnogih znakova Gospodinovog povratka. Uznedostatak vjere neizbježno dolazi—strah. Kamo ideovaj svijet? Što će se dogoditi sa svima onima koji nisuprihvatili Krista?

STRAH OD NEUSPJEHA

Kršćani su ušli u 21 Stoljeće optimistični nadajućise kako će suvremeni razvoj imasovne komunikacijekonačno učiniti obraćenjesvijeta realnošću. Međutimpogledajte u popratnoj tabelinjihov napredak. Činjenica jeda Kršćanstvo, čak i u svojojnajširoj mogućoj definiciji,jedva drži korak sa rastomsvjetskog stanovništva!

Većina Kršćana danas idalje inzistira da morajuobratiti svijet iz straha da će temilijarde biti zauvijekizgubljeni ako to ne učine.Prošle je godine, ubesprimjernoj akciji, JužnaBaptistička Konferencija,najveća američka Protestantska denominacija, glasala daće napraviti posebne napore da evangeliziraju Židove.Međutim da li je taj napor isprazan? Da li je Božja voljaobratiti svijet sada? Ako je to Božja volja, zar ovestatistike ne pokazuju da je Bog očajno promašio? Da,On jeste obećao u 1. Tim. 2:4 da On „želi da svi ljudibudu spašeni i dođu do spoznaje istine.“

Mi vjerujemo da odgovori na ta pitanja slijede uretku 6 „da bude svjedočanstvo u stanovito vrijeme.“Djelo Evanđeoskog Doba nije bilo da obrati sve, negoda pozove iz svijeta „malo stado“ za „Božje ime“—dase ispita njihova vjera u ovom sadašnjem zlom svijetu.

Kada to djelo bude bilo završeno, taj mali broj vjernihkoji sačinjavaju Crkvu vladat će sa njihovimGospodinom koji se je vratio i poučavati pravednostijadno uzdišuće stvorenje. Tada će doći „stanovitovrijeme“ za blagoslivljanje i uspješno obraćenje svijeta.

STRAH OD 2000­te GODINE

Većina ljudi malo je upoznata sa time da je godina2000 već prošla. Što mislimo s time? Računamo listvaran datum Isusovog rođenja, mi nalazimo da je on

bio rođen 2. Pr. Kr. „Pr. Kr.“znači prije Krista, i „AD“znači anno Domini ili ugodini našeg Gospodina.Stoga bi 2 Pr. Kr. bila datumod kojeg počinjemo brojati.Ta mahnitost oko 2000­tegodine bila je temeljena naočekivanju katastrofe popovratku našeg Gospodina.U stvarnosti, godina 2000proizvoljni je datum kojinema nikakav proročanskiznačaj. Temeljeno nastvarnom datumu rođenjanašeg Gospodina, sat 2000­tegodine je već počeo udarati!

„LIJEK ZA LJUDSKE NEVOLJE“

Strah ne zahvaća samo bezvjerne mase, negotakođer i one koji tvrde da vjeruju u Boga. Što je lijekprotiv straha? Povjeri svoje srce Bogu: „Daj mi, sinemoj, srce svoje, i neka oči tvoje raduju putovi moji.“Moli se: „Pristupajmo dakle smjelo Prijestolju milostida primimo milosrđe i milost nađemo za pomoć upravi čas!“ Proučavaj: „Tvoja riječ nozi je mojojsvjetiljka.“ Da bi imali vjeru u Boga moramoproučavati Njegov karakter i planove. Božja obećanjaće nam pružiti potrebnu utjehu. (Izreke 23:26; Ps.119:105; Filip. 4:7; Hebr. 4:16; 2. Tim. 2:15)

NAPOMENE UREDNIKA: SRCA LJUDI KLONU OD STRAHA

VRIJEDNI PRIRUČNICI ZA PROUČAVANJE BIBLIJE

Vrijeme je BlizuOva vrijedna knjiga druga je u seriji od Sedampriručnika za proučavanje Biblije. U njoj senaglasak stavlja na Biblijsku kronologiju uodnosu na posljednja vremena i „vrijemeobnovljenja svega…o čemu je Bog govorioustima svojih svetih proroka odavno.“ (Djela3:21) Otključavajući vremenska proročanstva,način i svrhu povratka našeg Gospodina, uvid irazumijevanje iz Knjige Danijela, antikrista, i našnačin obrane u ovo vrijeme nevolje sve jedetaljno razmotreno. (371 stranica)

Za dobiti besplatan primjerak knjige obratitenam se na dolje navedenu adresu:

VRIJEME KRAJA Kvartalno Biblijsko izvješćeTo Je Besplatna Publikacija

Istraživača Biblije u HrvatskojKneza Branimira 1844010 SisakMob. 098 199 4362

Email adresa:info@istrazivaciBiblijeuHrvatskoj.comwww.istrazivaciBiblijeuHrvatskoj.com