CULTURA TIAHUANACO

Cultura Tiahuanaco

Ubicación: ubicada entre Bolivia y Perú , comprendía casi todo el altiplano denominado meseta del Collao hasta la costa del océano Pacífico por el oeste y el Chapare por el este. Su capital fue la ciudad de Tiwanaku.

Cronología: la ciudad de Tiahuanaco fue fundada aprox. En el 1580 a. C. creciendo a proporciones urbanas entre los 300 y el 500, consiguiendo gran poder en los andes centrales. Colapsó repentinamente en el año 1187 de nuestra era.

• PERIODOS:

• ALDEANO: entre los 1500 a. C. hasta el 45 d. C. aprox.• URBANO: alrededor del siglo II d. C. se convirtió en una gran

urbe ceremonial.• EXPANSIVA: en el siglo VIII Tiahuanaco se expande sobre el

altiplano y la sierra. Esto fue posible al dominio del bronce, permitiéndole superioridad militar.

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.La economía de Tiahuanaco se baso en la ganadería, agricultura, comercio, artesanías (cerámica, arquitectura, textilería, escultura) y pesquería. Fueron grandes comerciantes y unieron, por medio de esta actividad, los diversos pueblos o grupos poblacionales de la Sierra, Costa y Ceja de Selva.

En ganadería criaron llamas y alpacas. En agricultura cultivaron papa, quinua, maíz, yuca, olluco, legumbres, frutas, coca, mandioca, etc. desarrollaron una tecnología de conservación de papa y carne, a través de chuño y charki.

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.Los artesanos utilizaron la lana, arcilla, piedras, bronce (aleación de cobre y estaño). Utilizaron el sistema del "Control Ecológico Vertical", planteado por John Murra, es decir el dominio da varios "Pisos ecológicos", que consistía en el dominio de otros lugares, zonas, "Archipiélagos" o "colonias", para complementar la producción diversificada, procedentes de diversas regiones.

Así en el altiplano se producía papa, olluco, quinua, así como ganado, en los valles, el maíz, algodón; así como pallar, frijol; en la costa de Tacna, Moquegua, Arequipa y recursos marítimos entre Camaná-Iquique.

En las zonas altas desarrollaron la técnica de la deshidratación de alimentos como el chuno y el charqui.

ORGANIZACIÓN SOCIAL.La clase social principal fue la de los Sacerdotes, que controlaban a las otras clases sociales en base al culto a sus dioses. En un extremo estuvo la clase explotadora conformada por los sacerdotes, comerciantes y la casta militar. Por otro lado estaba la clase explotada integrada por campesinos, pastores, artesanos, pescadores y cargadores.

ORGANIZACIÓN POLITICA.Tiahuanaco tenía un Estado Teocrático y militarista. Teocrático en sus inicios y militarista preponderantemente al final. Fue un sistema teocrático, pues el poder estaba en manos de los sacerdotes y tenían el dominio de la población y el territorio de su influencia, en base al culto al dios Wiracocha.

Trabajaron el oro, la plata, pero principalmente el bronce, aleación

de cobre y estaño, para elaborar sus armas, herramientas, etc.

METALURGIA

ARQUITECTURA• Emplearon técnicas cuidadosamente planeadas ya que sus

construcciones de piedra denotan aplicaciones de ingeniería con una planificación cuidadosa.

• Un ejemplo de esta técnica planificada empleada por los constructores podemos ver en construcciones de clavijas de metal o grapas.

• Entre los monumentos más representativos de los Tiahuanaco encontramos:

• Cabezas clavas, la portada del sol, templo de kalasasaya y las ruinas de Puma Punku.

CABEZA CLAVA

MONOLITOPONCE

CERÁMICA• Era polícroma, con el naranja como color

dominante, en sus combinaciones los colores más empleados fueron el naranja, negro, rojo y blanco. Los motivos geométricos fueron espiral y escalonada.• La forma que caracterizó la cerámica fueron los

“keros” ( vasos ceremoniales).

CULTURA WARI

CULTURA WARI Ubicación La cultura huari se ubica en Huari, departamento de Ayacucho. Su Antigüedad( 600 dc.- 1200 dc.) durante su expansión alcanzó por el Norte hasta los territorios de los departamentos de Cajamarca y Lambayeque y por el Sur hasta el Cusco y Moquegua.

Cronología• Fue una civilización andina que floreció en el centro de los

Andes aproximadamente desde el siglo VII hasta el XIII dc.• La ciudad más grande asociada con esta cultura es Wari,

ubicada unos 15 kilómetros al noroeste de la actual ciudad de Ayacucho.

• Fue centro de un imperio que cubría la mayor parte de la sierra y la costa del Perú actual. El Imperio wari estableció centros arquitectónicos distintivos en muchas de sus provincias, tales como Cajamarquilla o Pikillacta.

• Una de los dos únicas culturas consideradas imperiales.• Principal actividad era de carácter militar.

Periodos• D. Menzel dividió a la cultura wari en seis etapas: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 y 4 • ETAPA 1 A: surge la ciudad capital denominada Wari, se nota una

elevada influencia de la mitología tahuanacota deducida de las vasijas halladas en Qonchopata (Ayacucho) en donde se representa repetitivamente el tema plasmado en la Portada del Sol de Tiwanaku.

• ETAPA 1 B: En esta etapa la característica principal son los grandes cambios en la estructura sociopolítica wari. La ciudad de Wari crece debido a la migración procedente de las zonas rurales. En el campo político, el Estado wari se fortalece y se expande; se desarrollan los centros provinciales de Honqo pampa y Willcawaín, en el callejón de Huaylas; Wiracochapampa y Marcahuamachuco en La Libertad y Pikillaqta en el Cuzco. Evidencias arqueológicas afirman el posicionamiento wari en la costa central y sur; y algunas evidencias arqueológicas en el valle del Santa.

• ETAPA 2 A: existen evidencias de una reestructuración política y una última expansión; destacando por centralizar aún más el poder en la ciudad de Wari. Esto origina que la ciudad alcance su máxima extensión y su mayor índice demográfico, naciendo nuevas urbes periféricas como Jargampata y Azángaro en San Miguel y Huanta respectivamente.

• ETAPA 2 B: la cultura wari se expande hasta la ciudad de Cajamarca, se consolida en la serranía de La Libertad y Moquegua, y avanza hasta Sicuani.

• ETAPA 3: se inicia la decadencia de la ciudad de Wari; sin embargo el sitio de Pachacamac mantiene su prestigio religioso, además de surgir en Huarmey un sitio influenciado en la arquitectura por los waris.

• ETAPAS 4: se inicia un periodo de desecamiento de la sierra, un cambio climático que perduraría por un largo espacio de tiempo y que posiblemente sea la causa del colapso del Estado andino wari.

CAUSAS DE SU EXPANSION• La expansión fue de tipo religioso, pues el dios Wiracocha era

conocido y querido en el mundo andino, facilitando la expansión de Wari a través de él.

• La expansión fue cultural, ya que Wari llegó a tener mucho prestigio en sus aportes y fue imitado por los pueblos de entonces.

• La expansión militar, pues la ciudad de Wari creció desmesuradamente y de igual manera sus necesidades, que tuvo que expandirse a otros territorios que los dominó para realizar el intercambio económico y cultural, así como para imponer su autoridad y cobrar tributos por la condición de pueblos dominados.

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.• Wari alcanzo un gran despegue gracias a la agricultura, ganadería,

comercio y artesanía como la arquitectura, cerámica y orfebrería. Cumplió un rol destacado la actividad comercial; ya que los warinos tuvieron varias ciudades ejes que centralizaban la actividad comercial. Eran verdaderos centros coloniales que sometían y explotaban a los pueblos vecinos circundantes.

• En la agricultura cultivaron quinua, papa, maíz, yuca, etc. la llama y la alpaca fueron animales domesticados constituyendo grandes manadas de ganado pastoril; la arcilla, el barro, la piedra, los metales eran, asimismo, objetos de trabajo de los warinos.

• Se dio un gran desarrollo urbanístico que permitió el mejor control de la metrópoli Wari sobre las ciudades menores dependientes.

ORGANIZACIÓN SOCIAL.• La base fue seguramente teocrática, que luego devino en

militarista, para el control de un territorio tan grande. La clase dominante la integraron los militares, los sacerdotes especialistas, los comerciantes y la burocracia. Ellos prestaban servicios religiosos y técnicos para asegurar el abastecimiento de alimentos y artesanías. La clase dominada estaba conformada por los campesinos, los artesanos y pastores.

ORGANIZACIÓN POLITICA• El Estado Wari fue de carácter militarista – teocrático; porque

se cimento en un poderoso ejército y en la religión.

METALURGIA • Existen vestigios de trabajos metalúrgicos wari en oro, cobre y

bronce, utilizando las técnicas del vaciado, forjado, laminado, martillado y repujado.

• Trabajo metalúrgico en Wari tuvo antecedentes tahuanacotas, en cuanto a las técnicas utilizadas.

• La metalurgia en Wari tiene sus orígenes en Waywaka, un sitio arqueológico ubicado en Andahuaylas e investigado por Grossman, en donde se encontraron piezas de metal de mucha antigüedad.

• Algunos de los trabajos metalúrgicos más complejos de la cultura wari fueron hallados en el sitio de «Qonchopata» por Pazi-Escot y analizados por Ríos (taller metalúrgico dedicado al trabajo del oro y el cobre)

ARQUITECTURA• La arquitectura Wari es importante por sus construcciones

urbanísticas. La planificación urbanística se concentró en construir y desarrollar centros urbanos, estos fueron edificados en los territorios conquistados por Wari. En su diseño urbanista Wari, se emplearon:

PlazasCanchonesCorredoresCuartos RectangularesGaleríasBarriosCámaras subterráneas

PIKILLAQTA

HUILCAHUAÍN

CERÁMICA• La cerámica wari tiene una clara influencia Tiahuanaco, y es a partir de

Ayacucho que se expandió a través de los territorios conquistados.• Son cuatro los estilos que predominan en el Horizonte Medio: Conchopata,

Robles Moqo, Chakipampa y Viñaque. Ello implica que en un mismo lugar se puedan encontrar varios estilos cerámicos.

• Estilo Conchopata se basa en grandes urnas de unos 80 cm. de largo destinadas a servir como repositorio de ofrendas.

• Estilo Robles Moqo procede del mismo Huari, se basa de urnas, cántaros, vasos y figuras de llama, con decoraciones geométricas y naturalistas, donde también están presentes los motivos Tiahuanaco.

• Estilo Chakipampa, de influencia Nazca, es ordinario y no tiene el carácter ceremonial de los anteriores. Se basa en botellas pequeñas, vasijas modeladas como tubérculos o figuras humanas, decorada con colores blanco, crema, púrpura y gris.

• Estilo Viñaque procede de la ciudad de Huari, y es considerado un producto de la expansión, pues reúne varios sub-estilos de zonas de Nazca y Lima, además de elementos Robles Moqo y Chakipampa.

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TEXTILERIA

• Alcanzo un gran nivel tecnológico manufactural. Fue muy diversa y variada en cuanto a los colores, utilizaron el tapiz, el brocado, telas dobles y cortes de telas decoradas con plumas de infinita coloración que se destinaron para los dignatarios del Imperio Wari.

SIMILITUDES ENTREWARI y TIAHUANACO

• Su Dios principal era Wiracocha• Pero su culto era politeista• Ambas fueron culturas Pan Peruanas• Se desarrollaron entre el 700-1200• Tiahuanaco un centro religioso y

cultural, mientras que Huari fue un imperio militarista expansivo