dignatarios del Imperio Wari. infinita coloración que se destinaron para los dobles y cortes de telas decoradas con plumas de los colores, utilizaron el tapiz, el brocado, telas manufactural. Fue muy diversa y variada en cuanto a

Alcanzaron un gran nivel tecnológico -TEXTILERIA5.

turquesa. trabajaron con la obsidiana, hueso, concha y religiosas y adornos para la nobleza wari. También

ceremonias Elaboraron lujosos objetos para las metales como el oro, plata, cobre y bronce.

hicieron trabajos recurriendo a METALURGIA.-4.

y animales como a los felinos. seres humanoshechas por los tiahuanacos, representaban a los

Las estatuas eran semejantes a las ESCULTURA.-3.

HORIZONTE MEDIO:

CULTURA

ASIGNATURA: ArqueologíaINTEGRANTES:-Castillo Peña, Orfelinda-Cortez Mantilla, Sara Abigail-Livia Campos, Cinthia

UNIVERSIDAD NACIONAL FERERICO VILLARREAL

Fueron los primeros en desarrollar la idea de "Urbanismo o ciudades " en el área andina. Levantaron grandes complejos arquitectónicos, con enormes muros que encerraban las casas, almacenes, calles y plazas. Construyeron edificios para la administración civil y para las guarniciones militares y sus núcleos urbanos estaban organizados en barrios de artesanos, como los de ceramistas o de tejedores. Todas las construcciones eran amplias y de un solo piso, siguiendo una arquitectura planificada, rectangular y simétrica que demostraba un alto grado de jerarquización social. Dada su enorme extensión, el estado mantenía enclaves en distintas partes de su imperio, tales como los descubiertos en los valles de

ARQUITECTURA2.

Local que corresponde a la época de crisis. te dicha y la Epigonal o luego la de Wari propiamen

Conchapata y Robles Moqo en un primer momento; conocidos son másagricultura. Los tipos de cerámica

humanos, cabezas de animales y escenas de caza y Mochica; representaron a sus dioses, rostros

e las cerámicas Nazca, Tiahuanaco y gran influencia ddestacan los tazones, vasijas y cantaros. Tuvo una existieron una variedad de estilos o formas; aunque

fue policroma y su cerámica .-CERAMICA1.

MANIFESTACIONES CULTURALES.

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.Wari alcanzó su apogeo gracias a la agricultura, ganadería, comercio y artesanía, así como la arquitectura, cerámica y orfebrería. Cumplió un rol destacado en la actividad comercial; ya que los waris tuvieron varias ciudades ejes que centralizaban la actividad comercial. Eran verdaderos centros coloniales que sometían a los pueblos vecinos circundantes. En la agricultura cultivaron quinua, papa, maíz, yuca, etc. La llama y la alpaca fueron animales domesticados que constituían grandes manadas de ganado pastoril; la arcilla, el barro, la piedra, los metales eran, asimismo, sus objetos de trabajo.

ORGANIZACIÓN POLÍTICO – SOCIALEstuvo gobernada por una Nobleza guerreraSociedad Militarista expansivaOrganización Política centralizada en "Ciudades

Cabezas de Región" Esta pirámide social tenía en su base a un gran

masa de agricultores y pastores. Algunos piensan que Wari y Tiwanaku formaban un estado dual, donde Wari mantenía el centro del control político y militar, mientras Tiwanaku se encargaba de las actividades más ceremoniales. Si bien ésta es sólo una hipótesis sin mayor fundamento, es indudable que ambos imperios mantuvieron conexiones, así como rivalidades económicas y políticas.

LA CULTURA WARI.

UBICACIÓN GEOGRAFICA.

.

La capital de esta Cultura se ubicó en el departamento de Ayacucho, en la ciudad de Wari. Tuvo, casi, un desarrollo paralelo a Mochica, Nazca y Tiahuanaco. Se extendió, posteriormente, por el Norte hasta Cajamarca – Lambayeque y por el Sur hasta Arequipa – Cusco. La Cultura Wari se desarrolló entre los años 600 d.C. – 1200 d.C. aproximadamente. Fue, según parece ser, el resultado de la fusión de elementos culturales de Huarpa, Nazca y Tiahuanaco. Fue un gran imperio

Wari puede ser dividida, de acuerdo a su cerámica, en tres fases: Primera Fase: (600 a 700 d.C.)

identificada por la cerámica estilo “Conchopata” – “Chaquipampa” y “Robles Moqo” cuya expresión se limita a la sierra sur y central, es decir, un desarrollo local.

Segunda Fase: (700 a 1,100 d.C.) es la época imperial y de máximo apogeo expansivo cultural warino. Corresponde a las variedades de cerámica estilo: Viñaque, Atarco, Pachacámac, Qosqopo, etc.

Tercera Fase: (1,200 d.C.) que marca el inicio de la crisis y decadencia de Wari, donde se vuelve a un estilo de cerámica

EXPANSIÓN. Es necesario indicar que la cultura Wari no sólo se desarrolló en la capital del Perú de ese entonces, sino que abarcó la sierra y la costa. Lugares como Piquillaqta al este de Cuzco, Wiracochapampa en Huamachuco, Huariwillca en el Callejón de Huaylas, Honqo Pampa en Ancash, Cajamarquilla y Pachacámac en Lima; son ejemplos de la extensión y diversidad de centros Wari.

Otras ciudades Wari de importancia son: Jincamoqo, Azángaro, Ichabamba, Incamoqo y Cerro Baúl, además del centro Wari. El yacimiento de Conchopata, cercano a la ciudad de Ayacucho en la provincia de Huamanga, era un lugar de ofrendas cuyas construcciones tenían un buen acabado. La organización Wari sirvió de modelo para los Incas, ya que tenían ciudades organizadas como símbolos de poder, además de tener un eficiente sistema de caminos, almacenamiento y redistribución. CAUSAS DE SU EXPANSION: La expansión fue de tipo religioso, pues el

dios Wiracocha era conocido y querido en el mundo andino, facilitando la expansión de Wari a través de él.

La expansión fue cultural, ya que Wari llegó a tener mucho prestigio en sus aportes y fue imitado por los pueblos de entonces.

La expansión fue militar, pues la ciudad de Wari creció desmesuradamente y de

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.Wari alcanzó su apogeo gracias a la agricultura, ganadería, comercio y artesanía, así como la arquitectura, cerámica y orfebrería. Cumplió un rol destacado en la actividad comercial; ya que los waris tuvieron varias ciudades ejes que centralizaban la actividad comercial. Eran verdaderos centros coloniales que sometían a los pueblos vecinos circundantes. En la agricultura cultivaron quinua, papa, maíz, yuca, etc. La llama y la alpaca fueron animales domesticados que constituían grandes manadas de ganado pastoril; la arcilla, el barro, la piedra, los metales eran, asimismo, sus objetos de trabajo.

ORGANIZACIÓN POLÍTICO – SOCIALEstuvo gobernada por una Nobleza guerreraSociedad Militarista expansivaOrganización Política centralizada en "Ciudades

Cabezas de Región" Esta pirámide social tenía en su base a un gran

masa de agricultores y pastores. Algunos piensan que Wari y Tiwanaku formaban un estado dual, donde Wari mantenía el centro del control político y militar, mientras Tiwanaku se encargaba de las actividades más ceremoniales. Si bien ésta es sólo una hipótesis sin mayor fundamento, es indudable que ambos imperios mantuvieron conexiones, así como rivalidades económicas y políticas.