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Cultura purépecha

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Page 1: Cultura purépecha

Carla Guadalupe Loria Pech

CULTURA PURÉPECHAP'orhépecheo o Purhépecherhu

¿Sabías que..?El término "purépecha" proviene de p’urhéque significa gente o persona, y cada integrante de ésta cultura era llamado así.

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Ocuparon la mayor parte del estado de Michoacán, pero también ocuparon algunos de los valles inferiores de los estados de Guanajuato y Jalisco.

Ubicación Geográfica

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TemporalidadComienza con la llegada de los españoles, a principios del siglo XIV.

Con capital en Tzintzuntzan fue una potencia mesoamericana de gran magnitud que resistió el empuje de la cultura Mexica.

Posclásico.

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Los tarascos tuvieron una economía mixta basada en la agricultura, caza, pesca y recolección. Los tributos y el comercio suplieron la deficiencia de materias primas.

Cultivaron el maíz, frijol, chile, calabaza, tabaco, algodón, chía y otras especies. Tenían el bastón plantador y la coa con punta de cobre para hacer agujeros.También fueron buenos pescadores, empleaban canoas, redes, anzuelos de cobre, por medio de los cuáles obtenían charales, truchas y pescado blanco.

Actividades Económicas

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Organización Política y SocialEl cargo para gobernar recaía en las personas que por su respeto, sabiduría y experiencia merecían.

El Cacique era la autoridad de mejor jerarquía.

Mediante un consejo de ancianos y algunos que norman por elección democrática de jefaturas.

La pareja va a vivir a la casa de los padres del esposo

La herencia era repartida entre todos los hijos de manera igualitaria

Las mujeres vendían su parte a sus hermanos, puesto que se iban a vivir a casa de los suegros.

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Organización ReligiosaLa deidad más antigua y que gozaba de mayor veneración era curicaueri, dios del fuego, su hijo llamado también curicaueri era dios solar, lo simbolizaban el águila y el colibrí.

La voz tarasca para colibrí es tzintzuni, por esto, es la capital tzintzuntzan que significa "donde está el colibrí". También objeto de adoración eran Xaratanga diosa de la luna y cuerauáperi "la creadora", madre de los dioses. También existen tres animales simbólicos de los dioses de la muerte que son el topo, la ardilla y la comadreja.

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OrganizaciónReligiosa

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Asentamientos ImportantesTzintzuntzan Ihuatzio Pátzcuaro.

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Manifestaciones Artísticas→Tiene un lugar muy destacado por la calidad y variedad de sus trabajos.

Trabajo de madera laqueada.Instrumentos musicales.Artículos de herrería.Alfarería.Fabricación de sombreros.Sarapes.Rebosos de lana.Metalurgia.Artesanía plumaria.

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Lengua y EscrituraEl idioma p'urhé no tiene parentesco lingüístico cercano con ninguna de las lenguas originales que se hablan en México.

Se reconocen tres variantes dialectales: la de la región lacustre, central y serrana.

En el registro de los censos se puede apreciar la sensible disminución de los hablantes de la lengua p'urhé a lo largo del tiempo.

A partir de 1980 ha dado inicio un movimiento de apoyo a través de la Academia de la lengua purhé y el trabajo del Centro de Investigaciones de la Cultura p'urhépecha, para el fortalecimiento de esta lengua con el establecimiento de su abecedario.

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Numeración

1 = Ma 2 = Tsimani 3 = tanímu 4 = T'amu 5 = iúmu 6 = kuímu7 = iúmu Tsimani8 = iúmu tanímu9 = iúmu T'amu 10 = témbeni 11 = témbeni Maémbeni  12 = témbeni Tsimani 13 = témbeni tanímu 

14 = témbeni T'amu 15 = témbeni iúmu 16 = témbeni kuímu 17 = témbeni iúmu Tsimani 18 = témbeni iúmu tanímu19 = témbeni iúmu T'amu 20 = Ma ekuatse

La numeración de la Cultura P'urhépecha (Miiukua), como otras muchas de Mesoamérica, se basan en el número veinte. Así, tenemos que los números, del uno al veinte se escriben:

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ConclusiónComo podemos ver la cultura Purépecha no es la más famosa, pero tiene sus aportaciones dentro de la cultura mexicana y no ha desaparecido como otras culturas.Los purépechas han sabido mantenerse presentes en nuestro país.Probablemente la sociedad actual de no comparta muchas de sus tradiciones que estos tenían o tienen pero estos se debe a la conquista de los españoles hace cientos de años.