Biblioteka Ogledalo

kwiga 4

Tawa Kragujeviñ

SVIRAÅ NA VLATI TRAVE

Eseji

Mi ne go vo ri mo sa mo odreœen je zik – mi go vo ri moiz wega. To smo ka dri da åini mo je di no za to ãto smoodu vek sluãali je zik. Ãta tu sluãamo? Sluãamogo vor jezika.

Mar tin Hajdeger

ÆREC SA MOÑE

De si mir Bla go je viñ

Sne vaå ro doslova

Ne pos to ji je dnos ta van ni uni for mni od go vor,n iti lek si kon ska de fi ni ci ja ko ja bi u pu noj me riod go vo ri la na pi tawe ãta znaåi bi ti pe snik. I uæivo tu, i u po et skim no men kla tu ra ma, je dva se moæena slu ti ti najåeãñe skri ve no: ãta odreœuje teæinu i za ple te pe sniåkog biv stvovawa.

Ni za nat ni po ziv, ni pro hod kroz ri tu al neu spo ne i lo vo ro ve ven ce, ni tam no vawe ni uzlet, nimis tiåno roœewe, ni eg zis ten ci jal ni sta tus niwego vo ra zreãewe. Ni pro fa no ni sveto.

U osnov nom i ne izos tav nom znaåewu, ko ji sva kim do bro sa zda nim sti hom otre sa eufe mi zme, bi tipe snik znaåi bi ti gra di teq po et skog go vo ra, je dnevre dne pe sme ili pe sniåkog de la, ko ji ñe po ne ti ipe sni ko vo ime, kwigu ras tvo re nu za å itawe u svavre me na, je dna ko kao ãto se ona u sva kom åasu moæesta vi ti na no vi is pit, pred is kuãewe no vog su da.No bez sumwe, to je onaj liåan, sa po se bnom odli kompo loæen is pit pred sa mom poezijom.

Ra za su ta u pri mar noj ma te ri ji je zi ka,pret pos tav ka po et skog åina pret pos tav ka je imnoãtva lir skih for mi, pra obiqe, po ten ci jalsloæene i joã neuo bruåene i ne za u zda ne ãiri nezvuåne osno ve jezika.

Pe sniåka kre aci ja De si mi ra Bla go je viña(1905-1983) veñ je u tom ini ci jal nom mo men tu re dakpri mer stva ra laåke odvaænos ti. Za svo je po la ziãteona bi ra ne is traæ enost, ãiri nu alu ziv ne zvuånos ti ko ja do pi re iz pra pos toj bi ne pe sme. U osnov nojpos tav ci, we go vo po et sko de lo kao da os tva ru jepo se bno za hte van ni vo, u ko me go to vo da dej stvu je

7

sa mos tal no, po put fo no tek sta – zbri ke zvuånihza pi sa – åije pre po zna vawe vraña pe sni ka mnoãtvumo guñnos ti, ko je pos to je sa mo u toj zvuånojza viåaj nos ti, a po ezi ji, umes to pri hvañenih for mi,for mu la i po ru ka (veåne sa daã wosti obli ka),otva ra slo bo dno poqe da se us pos ta vi u otvo re nojje ziåkoj vi zi ji, ra zgra na toj je ziåkoj struk tu ri åiji jeana lo gan zvuåna ma pa, gde se kon ven ci je mu ziåkira zgraœuju, da bi ot kri le de oni ce i ri tmo vepo et skih me lo di ja, wiho va upo re dna vre me na,po li fo ni ju tek stu al ne rav ni, ko ju si mul ta no pra timnoæewe znaåewa, wihov ne i zves tan, je dvapre dvi div tok.

Ta ko se Bla go je viñev stih, sa zdan po naj pre uzvu ku, doæ ivqava u is ti mah i kao gla sawe svi raåana trav ci, uhvañena po ru ka u ve tru, pra dav ni tonsvi ra le – ali i kao bo ga ta har mo nij ska æetva sne obiånog in stru men ta urowenog u je zik, ko jido puãta izve snu ra zdeã enost i is kli znuña, da biuhva tio za bo ravqene i do maãio no ve akor de,us kla dio ih u svom no vom je ziåkom kquåu, ko me se nemoæe nañi pre teåa, uzor i sled be niåko ime.

Pre ne go ãto je dnom de lu svog pe sniåkog opu sa isam do de li ime iz mu ziåkih sfe ra (Tri kan ta te,1980), is crta va juñi li nu ju po re kla svog po et skog

gla sa u me lo di ja ma kiãâ i olujâ, ili une o dreœenos ti ãuma i pro zir nos ti zra ka, i pre noãto sa opãti je dan od ret kih, a za vodqivih,ne po sre dno me ta po et skih is ka za – veånom slaãñusvu da bi ti – Bla go je viñ u pe smi „Ma ho vi na u zla tnojku ti ji” (Kar ne val anœela, 1930) upeå atqivode mon stri ra dvoj nu pri ro du lir skog po zvawa:je ziåku æudwu ko joj va zda „zvuåna ne be sa odmiåu”,sud bi nu pe vaåa ko ji bi da do maãi sve ko li kost(„Pe vaã da si osvo jio sva ko je ze ro nasve tu,/Po ve riã mi se sa tu gom da po ho diã sveol ta re”), i sud bi nu lov ca ko ji je i sam ulovqen uher me tiåku pa sli ku, na go veãtaj åude snih ãarasve ta, u wego vom suãtin ski ne do hva tnom srcu, ãtoje „od naj dubqeg mra ka”, od sve ga izmiåuñeg i do kra ja nes poznatog.

8

Bla go je viñev Pe vaå je ras toåenost sen ke na ve trunaj luœeg ple me na, ru ku be zmer no raãire nih. A opet,glas ras pet „po svo me li ku”, za toåen lir skimsop stvom. Dvoj nost je u Bla go je viña pa ra di gmasud bi ne Pe vaåa, ko ja her me tiånom pri ro dompo et skog zna ka nas to ji da is kaæe i za go ne tnupra o sno vu, i ãumor sve ta: da mu se u zla tnoj ku ti jimi sao na svag da uzbuni.

Ra na Bla go je viñeva po ezi ja u svom je ziåkom tki vuno si be leg rawenos ti i po bu ne – i dru gaåije odbur nih ek spe ri me na ta s naãih mo der nis tiåkih raskrãña – i sro dne wima.

U na bo ji ma za tvo re nog kru ga, viães tru kojre al nos ti wego vog pe sniåkog je zi ka, upi si su gor kih ne pris ta jawa i wiho va le ko vi ta pri beæiãta. Kao

spe ci fiåan iden ti fi ka ci oni kôd, tu su na de lumo da li te ti uzbudqive pe sniåke ar ti ku la ci je, ãtois ka zu je po zleœ enost i ek splo ziv nost,kon tem pla ci ju i ak ci ju, pov laåewe i kon vul ziv nipo et ski gest. Ta ko je Bla go je viñev pe sniåki go vor usa moj osno vi us ta la san i ne usa glaãen: sup ti lan ibu ran, me lo dij ski bu jan i sko ko vit, åimepre ko raåuje je dnos tav nost lir ske for me. Poqewego ve lir ske pe sme je za htev no, za hva tno, de la tno iãiro ko, ali is tov re me no i izoãtre no, precizno.

Bla go je viñeva po ezi ja sto ga jes te je ziåki si stempar excel len ce. Mno go viãe od tran spo zi ci je lir skihoseñawa – to je i naåin sa gle da vawa je dnog vre me naili je dnog tre na, i ov la da vawe wima, gra fe momis pi sa nom u sa mom srcu po ezi je, izvi je nom izza tamwenos ti sop stva i svev re me na – naåinomje dna ko ne pa te tiånim ko li ko i liãenim uve rewa daje u po et skoj vo ka ci ji sadræana bi lo ka kva moñ – aipak na topqenim tin ktu ra ma pi sma, wego vim du hom i slo vom, liånim uvi di ma i is kus tvi mame mo ri sa nim proãloãñu jezika.

Je ziåka dav nost, kao i po se bna osetqivost zais ti cawe vre me na, iza sva ke se kun de ko ja izmiåe, tajpe sniåki dom u be zdom nom va pnu je zi ka i sve ta ãtose u de liñu vre me na pre o braña u niãta,pa ra dok sal na je za viåaj nost Bla go je viñeve lir ske

9

mi sli – Smeãimo se: ti ho proœe svet („Pa ni kavi da ri ca”, Do la zak meœ cvråke, 1955). Ja va jekrat ko traj na, reñi ñe na slo vom je dne pe sme. I sveãto za so bom os tavqa, be zmer na je sa moña unev re me nu. Je ziåka olu ja i po tres, u sve tlim iza tamwenim se kven ca ma po et ske me lo di je, spre go visu ener gi ja na ko ji ma poåiva pos to jawe odbqe snu to ubes ko naånos ti i ne pro zir nos ti ver bal ne ma se,pre da te pe sni ku. Ili, ka ko za paæa Ivan V. La liñ,ona vi zu ra ko jom „Bla go je viñ je zi kom i u je zi kuot kri va svoj svet, svoj mo del qud skog sve mi ra”.

Dvoj na pri ro da je ziåkog biña pak, po se bipo dra zu me va i ono ãto ver bal nim struk tu ra maizmiåe. Ãto je uvek izvan. Je dna veåna rawenost, saje dva pri su tnom pret pos tav kom o in te li gi bil nos ti– zas toj u sis te mu spo zna ja, ãto ne po sre dno ide li ka tno pre no si oseñaj je ziåkih re al nos ti u wihov me ta fi ziåki bruj, si no nim ne do seænog. Slovo tajne.

Is kus tvo ru ba, za ta je nos ti, ne pro zir nos ti, je dnoje od kquånih u po eti ci De si mi ra Bla go je viña.Ne do hvat, iza ko jeg su glu ho te. Ne otkquåana bra va vremena.

Ni u ra noj po ezi ji pe snik ne izbe ga va se man tiåke rup tu re, pre se ke, ko ji izne na da mewaju tok sti ha,po me ra ju ga u dru ge re gis tre, i sva ka ko, u nov smerznaåewa, ko ji, u is tom zna ku, tan ku preœu zra kapre vo di u „ zrnce stra ha – na ra me nu” („Roœen dan,dru ga pe sma”, Iãåeki vawe sja ja i do bro doãli ca,1984). Duh sveåanos ti u spo zna ja ma i po et skomot kro vewu, i ova kvim muwevi tim obrtomna go veãta va je dan u suãti ni tra jan i ma gis tra lanpo etiåki kre do: Bla go je viñev Or fej je glas me na,pro mewivih, dvos tru kih is ti na, zbog åega jedvo gla sje pri mar na pret pos tav ka Bla go je viñevogdis kur sa. Glas uta jen, ukra den iz ne p ro zi ra sve ta,po put „amaj li ja za glu vo do ba”, ka menåiña od uro ka,baåenih u ma gij sku igru pro tiv ne vi de la i ko naånetiãine. To je, uje dno, pri ziv in ti man, liåni, du bok, „sto le tna sveå anost taj na” (DMC), ko li ko i od zivho ra, du bi na ne po zna tog i ko lek tiv nog gla sa iz

10

„noñi pre da ka” (Ze maqska trpe za,1967), u oba sluåaja– stra sno us ko vi tla na, za tamwena i mis tiåna povest.

Vre men ski ras po ni ko ji de le Bla go je viñevepe sniåke kwige ne re me te smi sa oni rast vi zi ja ko jesu ga stva ra laåki za okupqale. Wego vom Pe vaåu ja snoje pre do dreœen lu ta laåki i ot kri va laåki put, sasvim za pre ka ma ko je ga u wego vom tra ga laãtvu pra te, i ko ji veñ ti me ni je ni je dnos ta van ni je dnos truk, isa svim pre va zi la zi sta tus lir ske pe sme ko jom seka zu je pe sni ko va intima.

Wegov me lan ho liåni, lu ta juñi tu maå la vi rin ta u ko ji je uhvañen svet („O lu ta laåka duão, azdi ju tu geobu kla si na se…”; DMC), ko ji na pre du je sta za mane ras tu maåenog, o miqoka zi ma ne svo diåi sam. Ika da pi ta: „Le de na re ko Vre me na, /teåeã li do mogple me na?” (Ne do ho du u po ho de, 1970) on ñe svo jugo vor nu me lo di ju, kao „mo no di ju kiãe”, ras ples ti ulir ske to ko ve ko ji åine, na pri mer, „Å etvrtukan ta tu” (NUP), im pos ti ra nu u åita voj mreæivo ka la: Glas pod ma sli no vom go rom, Gla so vi u po dne, Gla so vi izne ve re nih, Glas mi los ti vih, Glas dav no zemqom za ne senih…

Bi ti pe snik, lu ta lac, sto ga za Bla go je viña znaåibi ti uvek, u sve mu, sa kupqaå viães tru ke akus ti ke i wenih svo doåan stava. Iz dos tu pnih ili do zva nihvre me na. Bi ti po naj pre sne vaå ro do slo va – pras ta ripu tnik – ko ji ñe u glu hom do bu, sva koj smrti, ãtono si mas ke one je di ne i ne opo zi ve, uzvra ti tiamu le ti ma reåi.

Neãto suãtin ski pre lom no, rav no pre o kre tu upo imawu spo na izmeœu pe sme i je zi ka, åemu pret ho di i uslov ni krah, po tres je ziåkog biña, sred po ki da nih ve za us taqenog po et skog „skla dawa” pe sme – no voizras tawe iz je ziåke sræi i uvoœewe reåi udru gaåiji po re dak – pra ti onaj sloj Bla go je viñevogpe vawa ko ji je sa gla san sa mo der nis tiåkim za ma hom,i joã viãe na glaãava auten tiåni „is pad” wego vogje ziåkog sis te ma iz bi lo kog pre po znatqivogus troj stva lir ske pesme.

11

Jer ni u ra nog Bla go je viña ne ma obli ga tnogor na men ta u ko me ñe bqe snu ti po et ska po en ta, ni tikon tek stu al ne la go dnos ti, elo kven tnih is ka znihpa saæa, kli znog in stru men ta ko ji po go du jeobli ko vawu i pre noãewu po et ske po ru ke.Bla go je viñevo uki dawe vo znog re da ko jim pu tu justi ho vi po tra di ci onal noj ili uho da noj je ziåkojprak si rav no je ude su na mes tu ne kogne iden ti fi ko va nog, za go ne tnog poået ka raœawapo et skog je zi ka, pre o kre ta ver bal ne ma se. Tadra ma tiånost, pri su tna i u izra zi to lir skimfa za ma wego vog pe vawa, svo ju pri ro du do kra jais ka zu je ulanå awima po et skih po glavqa wego vihRo do slo va. Sva ki od wih – a prvi je du go no sioek slu ziv nost je di nog po zna tog (1961), os ta le namot kri va ju oni iz ru ko pi sne graœe pre ne ti uje din stve ni zbor nik, in te gral no izdawe Ro do slo va(pri re dio Slo bo dan Ra ki tiñ, Na ro dna bi bli ote ka„Vuk Ka raxiñ”, Kra gu je vac, 2004) – u sko ko vi tim ina ruãenim, ne do se gnu tim ce lo vi tos ti ma, na li ku jegru mewu pris pe lom na povrãi naãih znawa oje zi ku, ni ot ku da, iz lo ma je zi ka sa mog, na konte kton skih pro me na u wego voj struk tu ri, u pro me nipo et ske sin tak se, na kon ne po go da ko je su izro di leje dan po sve nov stva ra laåki za hvat ãto nas åiniot kri va oci ma dru gaåijeg, bo ga ti jeg i iza zov ni jegje ziåkog doæ ivqaja – uåesni ci ma kre ativ nepra i zved be na sce ni pot pu no no vog ras po reœ ivawafra gme na ta ne kih za bo ravqenih ce li na – u åinusa mog raœawa smisla.

Ako je Bla go je viñeva li ri ka u neåemu æivopret ho di la uo bliå avawu pi sma ko je do pi re izwego vih Ro do slo va, to je åini la spo so bnoãñu ida rom ovog pe sni ka da pri zo ve reåi – u wiho vojpo je di naånos ti, osamqenos ti, vidqivom nas to jawuda iza osvetqene svo je stra ne pro naœu i osvo jepra poåetnu pu ni nu – kao dru gu, i um noæenodru gaåiju pri ro du sve ta, skri ve nu od te kuñere al nos ti, ko ja i sa ma poåiva na sve ko li kimruãevi na ma is to rij skih epo ha i kul tu ra, na izgubqenim ko lek tiv nim ilu zi ja ma, ras pi re nim i

12

za bo ravqenim mi to vi ma o zla tnoj me ri, proãlos tisadræanoj u bu duñem.

Izo lo va na reå, sa mo tna u svom bru jawu, nave tro me tini je ziåke po ne se nos ti, u Bla go je viñevomma gij skom snu o ver bal nos ti po naj pre je muwevi tipri kaz tra gi ke ma glo vi tih ime no vawa, pra zni nara zbi je ne i ra zve ja ne sud bi ne reåi, wenaraãåara nost, ko ja se moæe opo zva ti vrañawemza bo ravqenoj pri ro di je zi ka. Ta re gre si ja,une ko li ko pa ra dok sal no pe sniåko ho dawe una zad,je dno je od naj za no sni jih i naj du go veåni jihpe sniåkih sno va – da se reåima do ta kne pu noñare al nos ti, ot kri je no vost za bo ravqenog. Upra vo tajsan uje diwuje fik ci ona re je zi ka, spo so bnih daje ziåku ima gi na ci ju pro de nu kroz naj bliæa znawa opu te nos ti je zi ka i o wego vim pul sa ci ja ma, ali i ose no vi tim is kra dawima u dvoj ne æivo te, ko jiå iweniåno oznaå avawe, uz sli kov nu i mu ziåkuevo ka ci ju, vi de kao pos thum nost je dnos tru keis ti ni tos ti, na kon i iznad we, kao daqe pu to vawereåi, weno pre voœewe u smi sao, i na pon, o ko me uzbir ci pri po ve da ka, fra gme na ta i ese ja (Re pu bli kasno va, pre veo Alek san dar Ãara nac, 2001), go vo risli kar i pi sac Bru no Ãulc (1892-1942) da se reå„spo ji u hiqade ve za, kao iseåeno te lo zmi je izle gen di, åiji se de lo vi traæe u tami”.

No za mah je zi ka u Bla go je viña ni je tek za nosje zi kom. U wemu je pri su tna ra zloæna po etiåkapret pos tav ka, ko ja mo guñi ana hro ni zam ver bal ne„re ge ne ra ci je” u ho du pre o braña u pod sti caj nukre ativ nu te zu, u ko joj je po li va le ntno mo guñiod go vor ne i zmerqivom. Veñ je odus ta jawe odnaj tra di ci onal ni je for me po et skog go vo ra,is po ve dne ari je lir skog su bjek ta, uvod u oso be nolir sko ras troj stvo, ra si pawe po et skog ja ( tawim se,toåim, li jem, sa opãta va mno gi wegov stih), pro hodu ele men te sve ta, meœu fe no me ne-mas ke, ko jipo kri va ju i ni jan si ra ju tam ne bo je tiãine i sma ka,ãto u Bla go je viñevoj vi zi ji pra te luk ko ji ve zu jeåove ka za wego vu sen, æivot za smrt, sa gle da va juñisva ki tren pos to jawa kao do ku ment eg zis ten ci jal nog

13

i is to rij skog fa tu ma, i traæeñi mu svo jev rsnupro tiv teæu, od go vor ne ke snaæni je i kom plek sni jemoñi sa zdawa. U ra noj po ezi ji, iz ãuma vo da izrawaju or guqe, iz zemqe se raœa noñno vre te no,va ri ja ci je o crnom pre teña su tiãina iz ko je sepo diæe no vi je ziåki or kan. Ali u du bi ni ba ziånihpo ete ma i wiho ve viãeznaånos ti, ne is crpnogra nawe pe sniåke fra ze traæi ne sa mo pov ra tak kaje ziåkoj „pu noñi”, veñ upra vo wome, be leæewedis per ziv nih hro no loãih to ko va, u ko ji ma suizraæeni i ko lek ti vi tet, „ple me, rod”, i sa maåove ko va sud bi na, åime se op se siv na za oku pi ra nostove po ezi je vi di u ogle da lu wenog, mnoãtvomdi ja lo ga pot krepqenog, suoå avawa sa Vremenom.

U snaænim ko lo ple ti ma je ziåkih kru go va,sprem nost za re ge ne ra ci ju, „do da vawe smi sla”obe snaæenoj re al nos ti, sin hro ni zo va na je sapo kre tom su pro tnog sme ra, ko ji se, su ge riãuñisud bi nu ra zliåitih in stan ci u vre me nu, gu bi ira si pa u ne pro zir nos ti ma je zi ka. Taj na sveå anostje zi ka u se bi sto ga no si i za nos i me lan ho li ju, ali uwoj sa moj je veñ upi sa na tra gi ka od su dnog pa ra dok sa:nes ta je i ko pni ru ka „se tna od ras ka laãnog bdewa”.Je dna se qubav gra di, dru ga blis ta, a sve tom, æalo sna,treña se sjaj no ruãi. („Sto le tna sveå anost taj na”,DMC). Dra ma ti ka je ziåkog gi bawa, u ri tmo vi ma gubqewa i za do bi jawa no vog ho do ple ta smi sla, saoslon cem u kquånim, åes to i po navqanim po et skimele men ti ma, proãiva go vor nu, is ka znu ra van,na glaãava juñi taåke iza i is pod ko jih izrawajupod zem ni ar hi pe la zi znaåewa, blis ta vi u sna zi svo je vi tal nos ti i no vi ne. Wiho va biqur na ku la, sa zda naje po dje dna ko od pos to ja nos ti i pe ne, po bu ne i patwe, poj mo va ãto opo miwu i na udes je ziåkogbiña, tu straãnu ko lev ku ko ja, sva kad i svu da, wiãe„de te straãnih ura” (TK), ãto se u kon tek stu pe sa mai kan ta ta po javquje kao ano nom ni ju nak ove po ezi je,ko ji pre no si te ret dvos tru ke ulo ge – on je pli vaå upo ne kad åit koj, po ne kad ne ra zgo ve tnoj vo dipro la znos ti, ali uvek, „ne umor ni trkaå” sa tajnom vremena.

14

„S vre me nom se druæim i bi jem”, reñi ñe je danBla go je viñev stih (TK) i wegov smi sao traj ni jeproãiv ove po ezi je, tkawa sa dva li ca, åije sepovrãi oti ma ju je dna dru goj, i gde tek ne ta knu tipros tor, meœuv re me („Åuj be za zle ni, ne opo zi vupo ru ku”, DMC) moæe pred stavqati poqe ko je sa bi rai har mo ni zu je ener gi je pe sniåkog go vo ra,us klaœujuñi i ove dve pro tiv ne je ziåke pre oku pa ci je. Naj moñni ji in stru ment ove po ezi je, na ime, onaj jeko ga i sam pe snik na zi va go vo rom bu dne maãte(„Ku lo kraj mo ra”, TK). U ãirem kon tek stu, taj go vor je æ eqeni vid ne usiqene rav no teæe ko ju us pos tavqapo et ski sta tus je zi ka, kao kovåeæiñ dvos tru kog dna,fo niånog i se man tiåkog, za klowen od okrznuña ipre teñeg iãåeza vawa u proãlom i bu duñem, ali sawiho vim upi sa nim ne i zve snim tra gom. Po ni kle ure gi oni ma ne is traæenog, kao ver bal na ima gi na ci jako ja po ho di na puãte na sta niãta, po lu pra zneã koqke ko je pri zi va ju mu zi ku svo jih lu ta juñih iobe snaæenih znaåewa, od ga je nih izno va u me lo di jisti ha, in stan ce tog meœuko ra ka u vre me ni ma, ni sudru go do sa mo po et sko znawe: Taj ne me na - taj neOr fe ja („Amaj li je za glu vo do ba”, NUP.)

Us pos tav qen po et sko/poj mov ni la nac – åiji ñe se

kôd ne pre ki dno usloæwava ti, u viãe ni voa ire gis ta ra, a svo ju se man tiåku teæinu do pi si va timo tiv skim i zvu kov nim ak cen to vawem, se oba ma igra nawima, iãåeza vawem i po nov nim izrawawem –ina ugu ri san lir skim zbir ka ma, svo ju pu nudej stve nost os tva ru je upra vo Ro do slo vi ma, bez ob zi rana ra zliå itost ka rak te ra i obli ka ovih lir skihmo de la Bla go je viñevog pe vawa. Fer ti li zu juñira zliåita „ne vid-poqa”, ima gi na tiv no-sa znaj nomener gi jom, na seqava juñi wome ra zlomqenifak ti ci tet, ko smiåku usamqenost poj mo va, mit skihfe no me na, is to rij skih åiweni ca i lir skihsen za ci ja, sud bi nu po je din ca ili ko lek ti vi ta – onza pe sni ka znaåi opi pa ti pri ro dnost sve ta,pu to va ti za je dno sa Zemqom, Sun cem, zve zda ma,se kun da ma i ve ko vi ma, nañi se, sud bi nom reåi, upras ku vre me na ili ko smiåkoj tiãini.

15

A sva ko od ovih pu to vawa udvos truåeno jepo se bnim po ni rawem, unu traãwim is traæ ivawem(proæeñemo va seqenu svom du bi nom – TK). „Veånomstraãñu svu da bi ti” – to je po etiåki i lek siåki veñpri premqen put „qubav ni ka i smrtni ka æivo ta”. Isto ga ja san po klik iz prvog Ro do slo va:

ja imam stos tru ki biå, sto kra tni glas…

Utva, dvokrila

Epi graf na je dnoj od prvih Bla go je viñevih kwiga (Kar ne val anœela), moæe se uze ti i kao pred znakka sni jih, jer svo ju vaænost ras pros ti re i u pi smuRo do slo va: to je san o sve tu, „ãuman i ta jan”,ras prsnut biåevi ma vre me na, i, pe sniåki sled stve no i ubedqivo, osvetqen „sto kra tnim glasom”.

Sloæeni sklop Bla go je viñevih se man te ma tekje dnim de lom uvo di u wego vu po ezi ju pas to ral niflu id, pa gan sko pi jan stvo ener gi ja, sreñno ple ti vozve zda i biqa, pra dav ne us po me ne, bqesak izpra is kon ske je ziånos ti åove ka; u nas pram nom to kuon po dje dna ko be leæi krah arhajske priåe, udar pe neu ko joj je i sam mit sruãen, po vuåen na dno„po hle pne sna ge” krva vih ruina.

U kon gru en tnos ti ma ovog ti pa do mi ni ra na pon ine mir dve na po re dne di men zi je pe sni ko vog po gle dana svet, ko ji upra vo u dis pa ra tnoj sloæenos ti ine mi lom nes kla du pos ta je izvo riãte wego vihdo mi nan tnih po etiåkih pro jek ci ja. Ra zliå itostje ziåke graœe, weno is kli znuñe iz me lo dij skogus klaœewa, sva wena ras prsnuña, izu ze tna ras koãje dne po et ske stras ti, po ka zu ju se do voqno moñnimda is kaæu i svo je po ra ze, ne moñ u oå uvawu do sle dneima gi na tiv ne ari je, ko ja bi svo je vi zi je sve ta i slo va o wemu da oåuva, i iz fun da men ta pra dav nos tipre ne se u ne pre ki nu to, biqur no tra jawe. Tame lo di ja se, u pu nom sim bo liåkom zna ku, ki da,

16

obe snaæujuñi mo guñnost es ka pa da. Na odlom ci madav nih priåa, kao u vrtu skulp tu ra u ko me supre os ta la tor za, obo re ne sta tue, sa go re lasve ti liãta, mo li tve i him ne lu ta ju traæeñi svo jebo go ve i he ro je ko ji ma bi upu ti le reå sla ve i æala.

Bla go je viñev pev sto ga je re in kar na ci ja æudwe zapriåom, wenom maãtov nom i me lo di o znomsuãti nom ko ja pre po zna je i æudi svo je drev neobras ce, ali ko ja svo je prvo tne uzo re za tiåe ra su te, i u vre me nu pre o braæene.

Gro zni ca Bla go je viñeve åeæwe je upra voar ti ku li san pre ki nut san, ras ki nu ta nis kaar hi fan tas ti ke. To je sko ko vi to gla sawe „upla ka nogpa na”, no vo obli ko vawe je ziånos ti u ko ju su veñpro de nu te „smraåne sko li mit skog sna”, kao de lo vipriåa i le gen di, fra gmen ti je dnom i mno go pu tapo tom ras pa dnu tih mi to va, meœu ko ji ma je pe snik,izgna nik iz sop stve nih vi zi ja, pros treqen sa znawem o izma klim oslon ci ma, zglo bnom izmeãtawu

smi sa onog kôda (Ovo je veñ hiqadi ta noñ/Ka ko sibriæan na gnut nad smi slom/Ko otac nad bo le snimde te tom; „Sa mo me se bi”, KA), raãå iwenojtvo raåkoj si li, ko ja ne na sluñuje kraj lu tawa nizla tost ukotvqewa – ko naåni smi sao sve ta.Ra zdruæeni ele men ti po re meñenog po ret ka, divqespo je ni sa onim tek nas ta lim, ne po zna tim ine ve ri fi ko va nim – kas ka dno oba rawe Ce li ne, kaove li kog Znaåewa, drev ne i traj ne du hov ne si tu aci je – osno va je na ko joj u po et skim re mi nis cen ci ja maBla go je viñeva li ri ka os po sobqava fra gment dafun kci oniãe kao on sam, ali i kao kopåa, evo ka ci ja izgubqene pu noñe, ko ja ñe u ve li kim for ma ma, po putRo do slo va, u ni zawu po je di nih po glavqa i wiho vihse gme na ta, pre uze ti sa svim no vu ulo gu oploœenog,viães tru kog znaåewa. Ukrãte ne zbiqe znakova.

Ima neåeg sa kral nog u sve obu hva tu poj mo va nako je se pe snik po zi va i ko je zraåe pra dav nomener gi jom biv stva. One sa kral nos ti, na ime, ko ja semoæe sma tra ti za je dniåkom izvor nom taåkomre li gi je, mi ta i po ezi je. Weni poj mo vi, ura sli upo eti zme ka kvi su Otac ne bo, ili Otac sun ce,

17

su ge riãu kquånu pretpostavku ema na ci je tvo raåkogdu ha, bis tri nu i mir drev nog poåela, sve uku pneåove ko ve rav no teæe – an tro po loãki pre du slov, tlocrt fi ziåke, bi oloãke i druãtve ne struk tu reåove ko vog pos to jawa, åije uto nuñe u eg zis te nci jal nime teæ i kal, u nes kla du sa uni ver zal nim i uzor nimkru gom biv stva, pos ta je poqe smi sa onog trvewa,oseñawa izne vere nos ti drev ne pot ke na sleœa,ne pot pu nos ti sva kog ges ta u vre me nu, i åove ka kaone dos toj nog i ne dos ta tnog baãti ni ka smi sla –ide al nog zbi ra praistina.

Bla go je viñevim sti ho vi ma sto ga ko la ju ruæe ikrv, iz åijih se barãunas tih i straãnih olu ja diæu„po vest” i „goråina” (Vre me be za zle nih, 1958), danaœu priv re me na bo ra viãta u snaænim pe sniåkiman ti no mi ma ko ji ñe obe leæiti sva ko po glavqe istra ni cu Ro do slo va, kao fra gmen tar na a i po red to gapa ra di gmat ska pred sta va o uæ lebqewu åove ko veeg zis ten ci je, ko jom vla da ju i sun ce i smrt, traj nane ra zreã ivost ko ju je Bran ko Miqko viñ na zvao„bo lom od sve ta” i „tran scen den tal nimpe si mi zmom”, a åemu je Ivan V. La liñ do daosup til no uoåenu ska lu op se siv ne tra giånos ti upe sni ko vom oseñawu fe no me na vre me na –kon kre tnog, i is to rij skog – is tov re me nome ta fi ziåki tran spo no va nog u mo tiv sku ma pu ovepo ezi je. Muwevi ti, tra umat ski, i åes to po navqan,pri kaz qud skog ne do hva ta, vre me na kao usuda.

Lir sko i ep sko, mit, le gen da i is to ri ja, fun du sisu pre dloæaka za brit ko va ri ra ne mo da li te te ovihmo tiv skih oko sni ca, ne po sre dni ifan ta zma go riåni izvor po et skih do ku me na ta ouslovqenos ti ma i omeœenos ti ma pos to jawa, upro ce pu ne ra zreãive za go net ke ko jom u bes ko naånim pro ce si ja ma vre me na is krsa va ju is kus t va iz traj nogar hi va an tro po loãke me mo ri je, æudwe, ra dos ti,le po te i quba vi, suå eqene sa pro ho di ma svo jihan ti no ma, ko ji ma Bla go je viñeva pe sniåka in ven ci jada je iro niåno bol ne obri se, ka rak ter i obliåjakar ne va li za ci je zla i okru tnos ti, de gra da ci je ines ta jawa – dru gim, a opet bli za naåkim for ma ma

18

ema na ci je qud ske pri ro de – pri su tnim uek strem nim ogoqenos ti ma tre na kao i u ve li kimne po go da ma epo ha, u be zmer nom oke anu qud skog ivre men skog ta jan stva, u ko me se pre pliñu æivot ismrt.

Vre me je najåeãña lek se ma u Bla go je viñevompe sniåkom vo ka bu la ru, i is ka za na je naåini ma ko jimuwevi to ak ti vi ra ju fleãeve mit ske iliis to rij ske me mo ri je, ali i sa svim po se bneaso ci ja tiv ne spek tre i ima gi na tiv ni imaæizam.Izmeœu sunåevih izla za ka i za la za ka, sloæenevre men ske odre dni ce pos to jawa, Bla go je viñevpo et ski svet pri miåu an tiåkim pred sta va ma zemqine rav ni kao sve ta æivih, ko ga ha os pre teñihdo gaœaja i si la pre o braña u vi zi je ne pre ki dnihza la za ka, me ta fi ziåku onos tra nost, uko rewujuñi i usam je zik im puls dvo jewa, pre nos æivo tnihfe no me na u kat kad lir sku, u Ro do slo vi ma paknajåeãñe op se siv nu di ja bo liånu kon ver zi ju, ko ja uBla go je viñevom pe vawu odu vek da je odluåujuñuse man tiåku teæinu sim bo li ma åove ko vog na sleœa –ukqeãte nos ti izmeœu dve vre men ske si le –dis tor zi je i iãåeznuña: „Pruæaã li ru ke dauhva tiã/Nit ãto te veæe za ta jan stvo/Æivo ta i smrti?/Za lud! Ni ka ko da shva tiã/Pred tvo jim okomto pros tran stvo/Ãto ñe veñ ma gle mes to te be/Joãiduñe zo re po kri ti i strti” (KA).

Åita ti vre me, uos ta lom, jes te pa ra dok sa lanpo du hvat, is to ãto i us pos tavqati hro no lo gi juiãåeza va juñeg, zbog åega su pe sni ci i mi to tvor ciizmaãta li za us tavqeno vre me. U po no vo naœenustvar nost mit ske ko no ta ci je Bla go je viñ je, meœutim,ugra dio ne sa mo opo zi ci ju vre men skom ho do gra mu,veñ i viães tru kost ener get skih sple to va ko ji su naizma ku svo je hro no loãke de kli na ci je, i svo jimgor di jev skim za ple ti ma ova ploñuju, u åvor nojmno go znaånos ti – pad na de lu – dok mno gos tru koãñu svo jih izvo ra ve ri fi ku ju ide ju ne i zbeænog, teæinusma knuña.

No pregrãti ma dovrãenih znaåewa Bla go je viñ,kao ma lo ko ji pe snik, zna su prot sta vi ti sloæeni ji i

19

guãñi, du bin ski iden ti tet svo je po et ske priåe,kris ta li za ci ju vlas ti te i na sleœene na ra tiv neme mo ri je. Is to ri o gra fskom pri ka zu vre me na, iliep skoj po ves ti o po je di n cu i ko lek ti vi te tu,fik si ra nim u me mo ri ja ma usme ne ili pi sa ne pre da je – su prot stavqeni su i mi gri ra juña pri ro dape sniåke na ra ci je i sto kra ki ru kav ci lir skog pevawa.

Ima neåeg ne obiåno snaænog i upeå atqivog, a uko naånom is ho du ne is to riånog, u ta kvoj po etiåkojvi zi ji i ne po sre dnoj pos tav ci do gaœaja, ek splo zi jimno gos tru kos ti is tov re me nih odvi jawa, va ri rawapred sta va, mu ziåkog i le tris tiåkog uob liåewa –igri odlo ma ka – u ko joj su ra zmewena znaåewa iznaåaj ve li kih i ma lih se kven ci vre me na a sa mimtim uve de na i no va obli ko tvor na smi sle nostBla go je viñevih Ro doslova.

Za ra zli ku od ve li ke priåe o do gaœaji ma,ju na ci ma i epo ha ma, us troj stvo lir skog pe vawa uRo do slo vi ma – u de li miånom spo ra zu mu sa obiåaj nim i obre dnim, u ko me uvek pro na la zi mo za o kruæ enostfra gmen ta, pre uze tu iz di na miåke struk tu reæivo tne ne po sre dnos ti – izne dru je no vukon den za ci ju mu ziåke i ri tmiåke fra ze, su da resli kov nih i zvu kov nih ele me na ta, pre inaåujuñikon ven ci je æan ro va i pe sniåke for me. U sklop cino vo o bra zo va nih mi to po et skih poj mo va nas ta juBla go je viñevi od go vo ri su bver zi ji za bo ra va ine dos ta tnos ti ak tu al no æ ivqenog. U is to vre me,oseñawe za uvek izgubqene ce li ne u struk tu ri i du hulir sko-ep ske mik stu re, po da ru je no vi smi sao ma limce li na ma, u ko ji ma se u sva ko me tre nu ogle da æivot,uhvañena ne usa glaã enost ra zliåitih vre me na ipros to ra, wiho vih okrznu tih i ne do reåenihpo ten ci ja la, ko lek tiv nih i po je di naånih sud bi na –åiju uku pnu in te rak ci ju sma tramo svetom.

Opoj na i ko ro div na, za mi ruña i obno vi vaza go ne tnost vre me na, åita se u od be glim iam pu ti ra nim de lo vi ma ne kog pret ho dnog zna kov nogsis te ma, ko ji iãåeza va iz je dnog obli ka me mo ri je igo vo ra, a gra di svo je epi fe no me ne u za ko no mer nos ti

20

no vih ko do va, ko ji ga dru gaåije ka zu ju, i dru gaåijeznaåe, osnaæujuñi u me ta po et skoj sves ti, ko jasu ge riãe mo guñnos ti ba lan sa izmeœu na sleœa ina sle dni ka, i na mes to po et skog go vo ra, kaopre no snog ni za „is ti na”, us pos tavqa no vire flek sni od ziv di ja lo gu izmeœu ne sav la di ve eni g me vre me na i ra zno kra ke po ves ti o izmiåuñem bivstvu.

Po et skim vi ta li zmom proæeta po glavqana ra tiv ne maãte, na ru bo vi ma ve li ke priåe oåove ko vom an tro po loãkom, is to rij skom i etiåkompo ra zu, u Bla go je viñevom po et skom po ret kusa opãtava ju da ni u po nor nim tiãina ma, kao ni u smrti, ni je pot pu ni zavrãetak. Da izno va pos to jePlot i Bog, Eros i Tu go van ka – krv i sjaj. Da ñeNiãta opet na se li ti i is pu ni ti krug, ka ko bi gameœu no vo is ko va nim zupåani ci ma dru gog idru gaåijeg vre me na, izno va pre o kre nulo. Da izmeœupos to jawa i ne pos to jawa ne ma mi rov nog po sre dni ka. I da, uto li ko pre, vo li mo obiånost, u ko joj poåiva, i za po ne ki tren se åak obis tiwuje, naã san o sve tu.Wego va ilu ziv nost, ko ja nas tawuje kon fi gu ra ci ju isræ vre me na, obraña nam se, na seqava nas, pu tu jenaãim ve na ma, åini da je æivi mo, pre viœajuñi wenu stvar nu pri ro du – ne spo zna juñi je u pot pu nos ti,ja sno, ni ti na vre me. Vre me naãih sa znawa i ni jedru go do ta nes tvar na pot pu nost, a „sav æivot”tre nu tak ko ji u naãem po imawu do pi re do pu noñetek on da ka da u svo joj re al noj is to ri ji veñ su sre tnesvo ju po noñ.

Sto ga, ka da vo li mo æivot, ka ko piãe Mar ga ritJur se nar u svo joj me mo ar skoj pro zi (Ãiromotvo re nih oåiju), vo li mo proãlost, „jer je tosa daãwost ona kva ka kva je preæive la u qud skomseñawu. Ãto ne znaåi da je proãlost zla tno do ba;kao i sa daãwost, ona je is tov re me no gro zna,ve liåan stve na ili gru ba, ili sa mo be znaåaj na”.

Sva ki tren u vre me nu, kao i sva ko Ja, afir ma ci jaje ne ke sa daãwos ti, sa upi sa nom me mo ri jom stra ha ina de, ve liåaj nos ti i po ra za, dok je wiho va senpa sli ka oslo na ca, izmiåuña pri ro da ili kquånapo tvrda suãtas tva. Po ro znost, mes to gde, ka ko kaæu

21

me ta fi ziåari, biñe posrñe. Tu ãaru ar he tip skogpi sma sve ta ne moæe odra zi ti opãta sli ka, obra zacsves ti, i Bla go je viñevom po et skom izra zu je sto gabliæa stil ska ra zlomqenost, ve tro me ti na uve de na usam je zik, kao ko re la tiv ri tmo va epo ha, pli me krvii stras ti ãto se ko vi tla u „ku li od naãih kos ti ju”,hu ji u svi ra li nev re me na, oglaãava tu go van ku svihvre me na, sve pri sus tvo Niåeg.

Za tvo re nost „ma lih ce li na” Ro do slo va, uslov na jewiho va ne za vi snost od ãuma opãte priåe ikon ven ci onal nih in for ma tiv nih do to ka, si gu ranpo mak u odno su na re fe ren ci jal ni izvor nik, ko jipe sni ka åini ro do naåel ni kom dru gaåije pos tav ke ustruk tu ri å iweniånih odno sa, i no ve kre ativ nekom po zi ci je unu tar po et skog tek sta. Na prsnuñaupamñenog se pod upli vom ima gi na tiv nog pre tva ra ju u xepo ve fa ka ta sa po et skim po kriñem, za li hekon sti tu tiv nih gra nu la – nov zna kov ni sis tem.Po put ne pa tvo re nih, is kon skih li riåara, ilipu tni ka sred ve ja vi ce ko ja ko vi tla i meãa zna ko vede kom po no va nog i do kra ja ne kon sti tu isa nog no vogje zi ka – iãåezlo i „ne do pe va no” – Bla go je viñevpe vaå se po javquje kao spa si lac ma le ne i skrom ne,„je di ni ce i je din ke”, za gubqene u du bi na ma mit skihopo zi ci ja, is to rij skih pre o kre ta, bi oloãkih ietiåkih pre o braæaja, åineñi ih pro ta go nis ti mago vo ra i gla sa ko ji se javqaju kao no si oci dru gaåijemoñi, ãto iz ra zlomqenih for mi ugroæenihsis te ma otva ra ju svoj vi dik na åiti ri vo de i krozkre tawe se bi naj bliæe i naj pot pu ni je – je ziåkema te ri je – obra zu ju sop stve nu smi slo tvornost.

U woj je pak sadræan i deo „sve obu hva tnog”,omeœeni pros tor, ko ji je is tov re meno bez gra ni ca.Ko ji fun kci oniãe i kao deo i kao celina.

Ro do slo vi ne teæe da ra zja sne ne po sre dneuzroåno-po sle diåne to ko ve zbi vawa, ni ti onajre do sled do gaœawa na ko ji oba ve zu je is to rij skare kon struk ci ja. Po glavqa ovih lir skih po ves tiauto hto ni su mo de li ume tniåke sin hro ni je, te se iigra for mi u wima oslawa na ar hi vis ti ku i ubedqivost po et ske is to ri je, åija ne okonåana

22

kon ti nu al nost, okre nu ta proãlom i bu duñem, kaopo et sko sa znawe, nu di viãe, i za di re daqe i dubqeod sva ke fik si ra nos ti u re al noj hro no loãkojma ti ci, otva rajuñi svoj ho ri zont iza oåeki va nog, teumes to mit skog ili ep skog sna o ve liåaj nom,ne po zle di vom na sleœu, pro jek tu je wego ve pre o bra zbe, ko je se, po put pri vi da ve liåaj nos ti iz ko lek tiv nihfan ta zmi, oglaãava ju kao is kus tve nos ti bliæa, iwoj pri me re ni ja re al nost. Po et ska priåa svo jepo kriñe na la zi u va li dnos ti pe sniåkog po ret ka, aon pak izraæava i na svoj naåin prem reæujetra uma tiåno mes to Bla go je viñevog pe vawa: bur niza nos tom teãkom fan tas ti kom vre mena (DMC).

Kon sti tu isawe pe sniåkog go vo ra po se bi jesu pro tnost ne pro boj noj i tmas toj ha otiånos tizbi vawa. To je po re dak u ko me dvo znaånost na sleœa –su mor i åaro li je – is tov re me no åine odraz pan de mi jepro la znos ti od ko je bo lu je svet, ali i pre imuñstvono vog mo de la um reæenih znaåewa. Jer veñ ta mo gde uRo do slo vi ma sto ji re du ko va ni stih I poåe Bla go je viñ uvo di go vor traj nog dvoj stva, ne ku vrstu kon tro lenad is to rij skim is ti na ma, ko ji ma da je pu ni jipo et ski smi sao i hu ma nu teæinu, a sa dru ge stra neizmiåe kraj nos ti ma mi to lo gi zo va nih po en ti. Usa mom je zgru ovih dra mat skih os ci lo vawa agonæivo ta i smrti do bi ja no vu smi sa onu izoãtre nost,a mi to po et ska be zvre me nost, obe snaæena, bi vapre tvo re na u teæak, ne pov ra tni san,ire ver zi bil nost ko ja se izvo di na sce nu kao blis kape sniåkoj zebwi i je dnos tav nom lir skomsen ti men tu. Po put osetqive ku le, sa zda ne od igriopo zi ci ja, va ri jan te sti ha se do puwuju ne kad tekje dnom pri do da tom reåi, ãto mewa znaåewe onompret ho dnom, ba ca juñi te lo pe sme od je dne do dru geoba le pro tiv nos ti, u po kre tu pe sniåketran sfor ma ci je ko ja, na puãta juñi ma te ri jal nostko ju je ne ka da za po se la, pre la zi u sa mo je zgroop se siv ne vi zi je: æivo ta ko ji za poåiwe ta mo gde seveñ ugwe zdi la smrt.

To je veñ do men su ve re ne Bla go je viñeve po et skefik ci je, ko ja se ra zas ti re u sto ti na ma sti ho va, i

23

ko ja re la ti vi zu je mo guñnost da se stro go de fi niãuwena te mat ska odreœewa. Te mat sko-mo tiv skiras po ni Ro do slo va kreñu se od Us tan ka 1804, pre kopo be da i stra dawa u Prvom svet skom ra tu, dolir skih re mi nis cen ci ja pot pi sa nih da tu mi mapo towe svet ske ra tne ka ta kli zme, od pas tora lnihzaåara nos ti do oæ ivqene se man ti ke bi blij skihto po ni ma, od kas ka dnih ra zlis ta vawa sim bo li kear haj skih mi to va do saæeta ka naãe ep ske ili lir ske narodne pesme.

No je dan od na jin spi ra tiv ni jih pre dloæakaRo do slo va, Bu na, i smrt Voæda, izras ta iz pa to salir skog pi je te ta i pos ta je po se bni hro no loãkipa nop ti kum u ko me Bla go je viñeve je ziåke bra vu re ura zliåitim se kven ca ma re li gij skog, mit skog ikwiæev nog na sleœa, ra su tu graœu osnov nog tek sta,pu nu di gre si ja, sli kov nih i na ra tiv nih ume ta ka,ve zu ju, kao u oku olu je, za je dnu od naj da le ko seæni jihre fe ren ci jal nih kon sti tu en ti, mo tiv de ka pi ta ci je. Od kquåne se man te me u sli ci Jo va na Pre teåe, dosud bi ne Voæda, i mis tiånih ot kro vewa, vi zi jesi las ka ili pa da ne ba u ze maqske ro vo ve i ra ke,lu ta laåkih ka ra va na nad ko ji ma leb di crni anœeo, usvo joj ra zgra na tos ti i is tov re me noj pri pa dnos tira zliåitim na ra tiv nim sis te mi ma, ra zas ti ru se udu bin ske me an dre ne pre ki dnih du hov nih plo vid bi, a po tom uvo de u sin te zu i po nov nu di so lu ci jupo et skih znaåewa ko ji ma po dleæu wiho vapriv re me na smi sa ona za o kruæewa. Ta ko i stih odpoået ka bez gla ve, do kra ja bez gla ve, pro ve den krozpo glavqa mit skih i bi blij skih po ves ti, epi zo de izproãlos ti srpskog eto sa i aso ci ja tiv ne se di men teje dnog osetqivog me ta fi ziåkog spek tra, snaænimme ta fo ra ma nas tavqa da ar ti ku liãe naj dubqian tro po loãki pod tekst i apo ka lip tiånuza ko ni tost pe sni ko vih op se siv nih te za: o po srtawuu ne ra zgo ve tnos ti ma vre me na, tu ma rawu be zgla voganœela, kotrqawu „be zru kog” sun ca. Me ta fo re se utom je ziåkom va pnu i po no ru ogo qu ju i ra zlaæu donaj sve de ni jeg i naj di rek tni jeg re flek siv nog suoåewa sa qud skom rawivoãñu i ne os tva re noãñu, sa

24

„ne do ho dom”, pro de ve nim u kquåna znaåewa„be sram nog be za kowa smrti” – ap strak tnekon se kven ce tra umat ske priåe iz re da uni ver zal neåove ko ve is kus tve nos ti: Gde ñemo ras ti kad ñeã strti/ãto ti na ñasi pruæe?

U je ziåkom i ima gi na tiv nom za ma hu Ro do slo vape sniåki fun dus åiweni ca na se be pre uzi ma neãtood uni ver zal ne dra ma tur gi je su kobqenih si la, i uwiho voj „be za ko ni tos ti”, traæi is kre te le oloãkedu bi ne, is ka zu je se obli ci ma pe sniåke uo bra ziqe, wenom sme loãñu i slo bo dom, sve doåeñi da u timpu te vi ma, ko ji ne ma ju ni kra ja ni poået ka, je dna is tasud bi na po ve zu je opãte i in di vi du al no, da grmipo put olu je, da ãapuñe lis to vi ma to po la, ras koãnaili je dnos tav na, izvlaåeñi be zbroj to no va na æicije dne reåi, kao svi raå na vla ti trave.

Pe sniåki su bjekt ovog sloæenog poet skog go vo rajes te i in di vi dua i ko lek ti vi tet, i ju nak izgubqenih bit ki, i na sle dnik tu go van ki. Onpre la zi iz je dnog dis kur ziv nog obli ka u dru gi, odbi blij skog pa to sa i pa ra bo le do fra gme na ta ko jina liåe re pli ka ma mo nu men tal nih so li lo kvi jaan tiåkih ju na ka ili tra giåkoj ja snos ti ko ju predul ti ma tu mi ma „ smrti i gro ba” kleãu ãek spi rov skimo no lo zi:

O proæ drqiva, gde si? I ko si ti, ti svakog sata? Stamweni ogaw, pe peo po kosi?

Je si li ru ka brzolov ca, ili se nad so bom diæeã: pro zraånost tuåeã, ti vo do pa du zlata?Pro da ta duãa nad sva kom spo do bom, il’ oåi ko je ve tar nosi?O da l’ si pra zan grob ãto pro da je zjala?I zaãto si me sa mo oko va la, zaãto nad okreåenim gro bom pro cvetala?

Sve do je dna ko po tre sne, ilu mi nan te di men zi jesa mo sa znawa unu tar bes kraj ne me ko te je dnog je di noglir skog stiha:

Ja be jah. Ni sam doåuvan u po noñnoj rosi...

25

Ili joã saæ etije:

Zbi va se noñ.(„Pras ta ri pu tni ci ne ki”, Ro doslov)

Je zik, kao za da to na sleœe, ra zgra na tomope ra ci ona li za ci jom se pre o braæava u sis temmiãqewa, i po sred stvom pe sniåkih tvor bira zgraœuje obra zac iz ko jeg je po ni kao, mewaoåeki va na znaåewa, usavrãava svoj no vos teåenikre ativ ni prin cip, na dras ta, na po kon, svoj sis temznaåewa, pleãe u ne omeœenos ti ma, ko ji maini ci jal ni izvor moæe bi ti tek je dna je di na reå uko ju tri jum fal no svraña. Pri vi dnost tog suæ avawa,fo kus je ko ji, pa ra dok sal no, ani mi ra ãiri nom ida le ko me tnim pros ti ra wem znaåewa. Obe zglavqewe,ili ras cep noñi, ne ki su od pri me ra ko ji raœajupo li se mi ju Ro do slo va, su ges ti ju ko ja pad i pra zanpros tor uvo di u ge net ski kod, ras kid, pre ki nutge net ski niz, ne os tva ren za vet pre da ka i po to ma ka,oca i si na, proãlos ti i bu duñ nosti.

Stil ska ra zlis ta vawa i tran fsor ma ci je uunu traãwoj struk tu ri Ro do slo va, po me ra juñiæan rov ske gra ni ce i ublaæujuñi wiho ve ka no ne,opa li za ci jom dis pa ra tnih po ru ka i to no va go vo re oprev las ti ko ju u sloæenom dis kur su pre u zma naåelope sniåke auto no mi je. Unu traãwi ri tmo vi iza ko ni tost de la op sta ju ne za vi sno u odno su na spoqne izvo re po da ta ka aku mu li ra ne u is to rij skojre al nos ti ili ko lek ti vnom pamñewu. Sva ki ele ment tih izvo ra tu maåewa – do gaœaj, lik, ci tat ko lek tiv ne me mo ri je i wen vo deñi duh, pa i sa ma lek si ka – iwiho va me mo ri sa na i ti me ko di ra na znaåewa –pre is pi tu ju se ulo gom ko ju stiåu u no vojkon ste la ci ji fa ka ta i odno sa. Wiho ve um reæenefun kci je potvrœuju, u dru gom, osa mos taqenompros to ru, da su, pred sloæenim iza zo vi ma stva rawa,i tvor ci fik tiv nog ra za pe ti izmeœuopãte pri hvañenih po ru ka i vlas ti tih po ri va da ihra zgraœ ivawem izno va obli ku ju. Viœewa epo ha,

26

do gaœaja i liånos ti, mo de lo va nih ko lek tiv nimpred sta va ma, u je dnom vre me nu ili sre di ni,otvo re na su pre is pi ti vawu åak i u ta ko sloæenim iher me tiåkim for ma ma ka kve nu de Ro do slo vi, uverqiv pri mer is ti na izne dre nih iz ten zi jaunu tar sa mog kwiæev nog or ga ni zma, iz biña de la.Za hte vi auto nom ne for me, ne za vi sno od opãtihznaåewa na ko ji ma poåiva sre di na i ko lek ti vi tet –sop stve nom za ko ni toãñu obli ku ju je ziåku ma te ri ju,ra zi gra va ju svo je mo du se i izras ta ju u pro jek ci jusve ta za sno va nu na pro bra nim, izdvo je nimåes ti ca ma mo de lo tvor nog znaåaja, u ko ji ma sepre o braæava i wihov on to loãki status.

Ka ko na pri me ru Ãek spi ro vog peãåani ka izPro lo ga Hen ri ja V (Ali, pres kaåuñi vre me/i zbi ja juñde la/Go di na mno gih u peãåani sat), po ka zu je Ma riKri ger (Te ori ja kri ti ke), åita va po druåja is to ri jemo gu se smes ti ti u siñuãne okvi re po zor ni ceflek si bil nih okvi ra, gde ne vaæi pred sta vama te ma tiåka, veñ du bo ko sim bo liåka, ãto vla dasaæ imawima bi tno dru gaåijih di men zi ja u odno su na one ko je po dra zu me va sva ko dnev ni ili is to rij skizbir. Oãtri ã kriqci i zrna te po et ske priåe,viãe ne go priåa sa ma, u grlu peãåani ka (Bla go je viññe u svom lir skom spe vu upo tre bi ti izraz igle neuãi), pos ta ju po se bni åla no vi-no saåi Ro do slo va,ko ji re me te hro no loãko, za sni va juñi sop stve no,mi kros truk tur no poqe znaåewa, ãto se ras pros ti reu ni zo vi ma daqih re zo nan ci svo jih auto hto nihmi kro ce li na. U tom pros to ru je, kao u odlom kuviãesloj nog pamñewa, po hrawena evo ka ci jame lo dij skog po et skog na sleœa, pri zva na iz du bi neetno sa, ali ona pe sni ka ne åini mawe vla snim dapre o bli ku je te obras ce i pri ve de ih sim bo li cisvo jih no vo i zgraœenih kom plek snih po ru ka, ko jepre o braæava ju i mewaju pre dvidqiva usme rewalir skih po ru ka, i na ni vou upra vo ta kvih,izne na dnih obrta i „izne ve re nih znaåewa”, pos tiæuekla tan tnu no vost i ek sklu ziv nost svo jih is ka za ili mo tiv skih li ni ja. Ãto je ne sa gla snost sa obras cemvidqivi ja, to je re flek to vawe sku pa pro ble ma, ko ji

27

na glaãava ju tra umat sko mes to Bla go je viñevesko ko vi te lir ske priåe kao „ha va ri jukon ti nu ite ta”, sa mo svoj ni je do se gnu to, kao po sveauto nom na re al nost je dnog æivo tnog, de ce ni ja magraœenog i do pi si va nog poetskog dela.

Ta ko i je dna od kquånih me ta fo ra Ro do slo va,„ve li ko oko”, po put ovoj ni ce, sa zda ne okone usa glaãenos ti ãto lo me sva ku mo guñnostce lo vi te po et ske na ra ci je, obje diwuje ra zno li kevi zu re de la, i po put fik tiv ne ze ni ce iliãiro ko ku tnog objek ti va ka me re, sa bi ra fak te imi to po et ske sli ke, one ko ji se tiåu vre me na ka da jeSun ce bi lo bog, ali i onog po sve dru gaåijeg, åije ñepo tom stvo pe snik na zva ti „pro sja ci ma sun ca”.Lir ski pre ro ga ti vi Bla go je viñevog po et skog ije ziåkog an gaæma na po javquju se ta ko u svo jimnaj de lo tvor ni jim svoj stvi ma, ko ja ni ka da nehar mo ni zu ju graœu do ar ti fi ci jel ne glat koñe, veñsnaæno po kre nu tim upli vom lir skog go vo ra(in vo ka ci ja ma, na da hnu tim ili opo rim iro nij skimpro se vi ma, in kan ta ci jom, tu go van kom, lir skomfor mom za go ne tawa, i ma es tral no one obiåenomlir skom fra zom), us pos tavqaju ne op ho dne ineoåeki va ne ve ze izmeœu lu ta juñih ar hi pe la gamit skog i is to rij skog na sleœa i fra gme na ta svo jihno vih lir skih priåa.

Ni ma lo sluåaj no je dan od naj lepãihsim bo liåkih fe no me na usme ne lir ske po ezi je – ko jica ru je i u je dnoj od naj blis ta vi jih pe sa ma srpskepo ezi je ko ju pot pi su je upra vo De si mir Bla go je viñ –uskrsa va i na stra ni ca ma Ro do slo va. Oslo baœajuñomener gi jom mis tiånog po et skog vi ta li zma upra voUtva zla to kri la, u kon tra pun ktu sa ep skimsto ri ja ma o po ra zu, klo nuñu i is to rij skojpo novqivos ti kao usu du je din ke i na ci ona, po buœujepo nor nu voqu sa mog je zi ka, ko ja sta tu su in di vi due,is to rij skim po rav nawima i obe snaæenomko lek ti vi ti tu da je sna gu oseñaj nog, mi sle nog,po kre taåkog eku me ni zma, åija ra zje diwenost znaåionu fra gmen tar nost ko ja u sva koj po je di naånos tina la zi ce li nu, pre no si oca sva ko dnev ne, snaæne

28

ener gi je pos tojawa:

nek prsne prsten ãto se oko nas pla men, zao spleo; na slo ni srce na po zdrav, psov ku, zvo no, ju tro ãto

od zavawa; na tu gu, su ze, il’ krik, na slo ni srce i uvo na svet

ceo.

(DMC)

Autor Ro do slo va uka zu je se ta ko kao is ti onajpi sac po et skih zbir ki ko je su ga gra di le dok ih je strpqivo stvarao.

Pe snik ko ji, opi ruñi se pri tis ku ma te ri jal nog i å iweniånog, svo ju vi zi ju pre tva ra u å iweniånipo re dak sop stve nog sve ta. Obli ku juñi ga, on stva rapros tor moæda ne po de san ko naånim mi sle nimra zreãni ca ma, ali u svom hu ma nom in te gra li zmu iobli ko tvor nim di me zi ja ma, ra van pla ne ti, ko ju„ve li ko i be zmer no oko”, ze ni ca de la, spoqa vi di,iznu tra oseña.

Kao deo uni ver zu ma proæet smrñu, za veãtanæ ivotu.

Cvet slova

Oko, u åijem je sre diãtu Zemqa, a åiju ze ni cu, pona lo gu pe sni ko vog sen ti men ta, åini, joã odreœeni je– ro dna zemqa, „Srbi ja na Bal ka nu”, me ta fo riåkisaæima mnoãtvo vi dnih poqa. Ona u da hu pre o braña ra zliåite vre men ske tran spo zi ci je Ro do slo va uvre me-pros tor, ali ne za to da bi sa ma hro no lo gi jabi la uki nu ta, veñ da bi se is ta kla dru ga, ina ugu ral na op ci ja Bla go je viñevog po et skog pi sma: po loæajsu bjek ta ko ji ne pos to ji i ne odreœuje svo ju sud bi nusam, kao ãto sam ne bo ra vi ni u je dnoj in stan civre me na, pa ni u ne po sre dnoj sa daãwos ti.Pe sni ko vo op se siv no nas to jawe da raãåini dra mu

29

pret ka i uve de je u pre no si ve, kon ti nu al ne smi sa one slo go ve, u „Slo vo oca, slo vo si na”, pra ti i æeqaje ziåkog maj sto ra da ro do slov bu de „ko van kaosre bro”, da in tu itiv no, u je dnom po te zu ocrta je dva vidqive gra ni ce sve mi ra i qud skog sve ta, i da odis tih sre brnih ni ti sa zda mreæu ko ja ñe pre su dnedo gaœaje åove ko ve re al nos ti i ro dnog tla, uve za ti uasi mi la tiv no du bin sko pa mañewe, u ko me sein di vi du alan oseñaj åes to po javquje kao ko rek tivko lek tiv nih us hi ta, a liåni bol traæi ne ki dru gira sud is pod ko lek tiv nih za blu da i patwi. Ta ve li kame mo ri ja, saå iwena od unu tarwih dis pa ra tnos ti,po drhta va u Bla go je viñevom ru ko pi su, gra deñi spo neizmeœu pre ki nu tih po glavqa, ko ja bi bez we ura sle uno vo mnoãtvo po je di naånos ti. Pe sniåki go vorRo do slo va je uos ta lom, pa ra doks po se bi: saåiwen „odvre log da ha svih is ti na” koga uis ti nu ema ni ramul ti pli ci tet is kus tva, ali ko me si mul ta nostra zliåitih åak i ne po mirqivih ver zi jais to rij skog, mit skog i sav re me nog vre men skoguzor ka, da je spe ci fiånu du bi nu i upeå atqivost. Izpreœaãwih Bla go je viñevih zbir ki on pre ne siunu tarwi na log ra zu me vawa i uåeãña u za je dniåkomsmi slu, u pi tawima ko ja se suãtin ski tiåu åove ko veeg zis ten ci je, wego vog pos to jawa, u svim vremenima.

Doãao na svet sam da pe vam ka ko je duh iznad stva ri . . .da åove ka vo de do bre si le, da mu se duh, vi so ko

uzdi gnut, zâri; da na wego vom se po be dnom pu tu ne moæe niãta da

is preåi

Pe va autor kwige Do la zak meœu crvåke. Al’ mi nu le su po vor ke od kr vi i svi le (…), reñi ñe pe snik u ovojis to ime noj, ma es tral noj pe smi, ko ja svo jomzavrãni com na javquje obrt, ãto u mno go me odreœujedaqi ton i ob zo re wego vog pe vawa:

i anœeli me odneãe na blis ki put gde vo da ra zje da i sta nac kru ni ka me ni,

30

a od åove ka pod zemqom pra vi kos tur ko du kat æut.

I dru ge Bla go je viñeve zbir ke po zna ju for meunu tarwih ra slo jewa kquånih fe no me na na ko ji mapoåiva wego va li ri ka. Wiho ve pri mar nekon fron ta ci je – sun ce i sno vi; sun ce i smrt –su kobqavañe se snaæni je, a pri tom ñe ima ti je dno iza je dniåko za viåaj no mes to: upliv snaænein tu itiv ne sves ti, ko ja hra ni ogrom ne pros tor ne ivre men ske obu hva te, uras ta juñi u onaj zas traãujuñiras pon „åequs ti ra zjapqene spram veånos ti”, ko jomsu i Vi na ver, i Rast ko Pe tro viñ i Crwan ski, ura zliåitim lir skim, sli kov nim, ri tmiåkim iton skim re gis tri ma, is ka zi va li za svo je ume tniåkepro jek ci je pre su dni an tro po ko smiåki integral.

Bla go je viñeva sli ka, akus tiåna i vi zu le na u is timah, u pros to ru wego ve po et ske ra di oni ce, ne gu jesro dnost, åak i is to ve tnost pri ka za ãto sve doåeis to: da sve je – u be zmer nom tra jawu kao i u je dnomje di nom tre nut ku, u pros to ru ne kad i pros to ru sad –is ta i ne i zre ci va (s)tvar – u ko joj su sadræane iilu ziv na åar sva ki daãweg i du bi na ka ta kli zmiåkog.

Kos tur „ko du kat æut” ili „be zru ka zemqa”Ro do slo va, tek su ne ki od ge ne riåkih sta di ju ma vi zi je u ko joj se sve tlost se li u re gi one ne dos tu pne vi du ira zu mu, u po noñne zemqe, u ri zni ce ar he fa ka ta,na lik oni ma iz mit sko-fol klor ne me mo ri je, da bise u toj ta mi do ti ca li naj fi ni jih to no va ra nepe sni ko ve, me lan ho liåne stu di, la ti ca „pre svi slogsunåanog cve ta,” i „le de ne, mrtve tam ne le po testva ri” („Muåewa ruæa i krvi”, KA) i, meãajuñisvo je se me, raœali dvoj ni ke no vom po tom stvu svo jesa bla sne lo ze. Iz ta kvog ni za niåu Bla go je viñevakra ka ti la-sa ka ti la, divqi fe no me ni, na lik naPo pi nu vuåju ko pi lad, ãto sto ji na ulas ku upod zem ne sve to ve i pod sve sne slo je ve pamñewa – ilina onaj me ta fo riåki grob ko ji Po pa na la zi u„naj dubqoj mi sli vuåjeg pas ti ra”, a ko ji je joã uBla go je viña ovenåan pres tu pnom li ni jom mit skede mo no lo gi je i maãto tvor nim utam niåewem u

31

ne pro boj ne ar haj ske zi di ne stra ha i go vor wego veta me (I poåe; ide straãni vuk; zbi va se noñ).

Po bo de na u na do la zeñe pros to re pod zem nihze ni ta, viães tru ka i viães tru na osa per cep ci je ipamñewa Ro do slo va prañena po vor ka ma anœela smrti, snaæno je mo ti vi sa na slutwom is kon skog zla ioseñawem pa da, u ko ji se suk se siv no, kroz vre me,za pliñu sud bi ne, raœajuñi utvar ni pro duæetakje dnog uve li ko pre o braæenog i izne ve re nogko lek tiv nog iden ti te ta, te Bla go je viñeva po emapros to re pod zem nih i za um nih zrewa izno si i kaoes ha to loãke pro jek ci je, u ko ji ma se pi tawa opri ro di sve ta kog æivi mo is ka zu ju u dra mi ãto izdu bi ne bi blij skog pa da i is to rij skih su nov ra tagro zniåavo traæi sve ti oni ke i mo re ka ze,po dje dna ko ih oæivqava juñi i kao tra go veis to rij skog i liånog pamñewa, u sre brnom ehu slo vao pre os ta lim po glavqima izgubqene pot pu nos ti,re li kvi ja ru uzdi gnu tih to po sa åije ra zlis ta vaweopo miwe znaå ewima ras ki nu tih vi tal nih in te gra la– gla ve i te la, te la i duãe.

Sen ti ment straæilov skog, me ki zvuk i po ne se niimaæizam ãto sli ka ju ro dni am bi jent Srbi je„pros trte u veånost” po put ãare ni ce, u Ro do slo vi malo giåno pra ti i sta ka to – stih pre ki nu tog da ha –ãto ras pi ru je prah sa naj si tni jih pra de taqa ime to ni mij skih uåesni ka me ta fo re o be zgla vomtu ma rawu kroz vre me, ili o pe vu je dnog lu ta juñeg ili izgubqenog de la auto hto nog, od „krvi i smiqa”sa zda nog organona.

„Hres to ma ti ja u Dam ja no voj ru ci” ta ko jepa ra di gmat ski uzo rak raãåita vawa ude sa: vi do vi tapo vest, ko ja sa svim la ko moæe bi ti pro tu maåena ivan ep skog ci ta ta na ko ji alu di ra – kao sav re me naeg zis ten ci jal na dra ma ap sur da i be zi zla za, za pis oizbri sa nom te mequ veñ go to vo ne mo guñe pe smeop stan ka. Fe no men æ ivqewa viãe ni je vre men ski.To je mes to „gde se mrtvi ro de”, ko je, u svimis ka znim ver zi ja ma u tek stu, sa ra zliåitimalu ziv nim na bo jem, pos ta je viães tru ko va ri ra na,izo kre nu ta epi gram ska sli ka – „ mrtvih a æivih”,

32

æivih- mrtvih. Eho ove da le ko seæne mo tiv skera zra de nañi ñemo kod pi sa ca kra ja ve ka, ne sa monaãe kwiæev nos ti, kao fi gu ra tiv ni za me tak kwigesu prot nos ti, ko ju ñe da ti ve li ka ime na svet skepo ezi je – åak i ta ko is tanåani li riåari ka kva je EvaLip ska (1945), po u zdan tu maå epi fe no me na u ko je suse pro me tnu li obli ci pos to jawa – mas ki ra niæivo tom, a utopqeni u obe snaæena znaåewa kao nov,agre siv ni po lu iden ti tet, uroweni u be zmer neni jan se je dnog is tog za ko na re la tiv nos ti, i to li kopri bliæeni smrti, da reñi Æivot je smrt, moæeima ti al ter na ti vu je di no u is ka zu Smrt je æivot(iz åega inaåe lo giåki pro is tiåe na ziv wenihpo et skih pro za: Æiva smrt).

„Hres to ma ti ja u Dam ja no voj ru ci” upra vo jepro gram ska ski ca, ko ja re zi mi ra mo guñnos tije ziåkih i ri tmiåkih obli ka Ro do slo va. Onaoznaåava da pe sma ro do slov na teåe „uz pratwusvi ra le i do boãa, /na i zme niåno; kad se ne åuje nije dno ni dru go, ta da gla so vi iz pe sme tu le,pri guãeni, kao/za pev ka, pre ki da ni na glo, na preåac,ili mu kom/ili tru bom iz daqine”. Ovo mi ni ja tur no po glavqe, vid lir skog pro lo ga, ne re ka pi tu li ragraœu uti snu tu u je ziåko pamñewe, veñ ema ni raspek tar emo tiv nih obo je nos ti ko ji u suãti nipred stavqa hres to ma ti ju lir skih go vorâ,mo guñnos ti da izva ja ju sloæen i pot pu no sa mo svo janje zik ko ji po go du je po et skom viœewu, pri zmipo ri nu toj u dve re al nos ti, ko ju oseñamo i spoqa, iiznu tra. To je je zik ko ji je ne mo guñe pro nañi u bi lokom dru gom sis te mu, a ko ji pri tom ko ris tira zno li ke je ziåke uzor ke i obras ce kao svo jere fe ren ci jal no po kriñe, mo tiv svo jih pre ina ka,po ve zu je ih, i sva ki po na osob kon stan tnopre o bli ku je. Is tov re me no je ra zno li kost in to na ci ja i pos tu pa ka naåin da se vre men ski de po, iz ko jegizvi ru graœa i re kvi zi ta ri jum ko ji su se sle domepo ha veñ ar ti ku li sa li u ra zliåite for me, ukaæe uno vom svetlu.

To viãe ni je sa mo upliv be zliåne si le ko jaobli ku je naã æivot, ni ti re gis tar pre po znatqivih

33

na ra tiv nih ili lir skih for mu la, veñ ras tvo ren,pul si ra juñi reånik je dne no ve is to ri je, va ja nequd skim da hom, iznu tra – to su po sve dru gaåijepo ves ti æivih biña, ko je odu da ra ju od kon stan tipo et skih to po sa, pre o braæene naåinom ko ji i osetqivi bes kraj lir skog biña useqava u go lueg zis ten ci jal nu ili is to rij sku re al nost, na likåudi ma fik ci je i wiho vom nad stvar nom, kat kadin fer nal nom plamenu.

Moæda bi se to mo glo na zva ti i tri jum fomlir skog go vo ra. Obje diwava juñeg, u odno su na fun dusmeœuso bno udaqenih stav ki i åiweni ca ko ji maBla go je viñev dis kurs pot krepquje svo je is ka ze, onuza li hu señawa reåi ko ji ma ras po laæe wegov je zik –kao tre zor do ku men tar ne i me mo rij ske ar hi vis ti ke– u ce lo ku pnoj ver bal noj pa le ti svog ra zlis ta nog,ople mewujuñeg i oåuœujuñeg dej stva, otvo re nogpri ro di sop stve nog me di ja, pa i wego vimtran sver bal nim svoj stvi ma, sta ni ca ma oda klepo ni ru i po leñu reåi ta mo gde sve to vi ga snu – ta mogde æar je tiãine, gde pregrãti æudwi os ta ju„uñuta ne, sa me,” kao tav ni ñivot. (NUP). Ta mo gde tekst zaåara va ju „cvråak vraå” i „mra vak tkaå”, ana po re dno, wiho vim tra gom, pu ca ju pu ko ti ne ko ji ma te ku ro do slo vi vi lewaka i anœela sa maåem,svi ja juñi svo je neiskazivo.

Prag za ko raåewa u or fiåku se no ti vost uRo do slo vi ma je go to vo u zna ku mu ziåke pa uze,pe sniåke ñutwe i es ha to loãkog pre senti men ta, ko jise, za grnut va vi lon skim ãumom i bru jawemRo do slo va, sred „åequs ti lu de hu ke” i divqih iga ra s„is kon skog is pla ziãta”, ut kao, kao ne na da nipro duæetak i za o kret straæilov ske me lo di je, u sve tu tiãinu kon ci zne apo kri fne po sve te Vla di sla vuPet ko viñu Di su, kne zu lir skih du bi na, „pe sni ku iutopqeni ku”. U ovu mi ni ja tu ru upi sa na je meœutimåita va apo te oza po ezi je – åuno va krhkih reåi napuåini „be zbro di ce”, ne vidqivog da ha spram „suãte ta me”, izli ve ne izvan sva kog ra ma.

Me lan ho liåni uzdah pe sme „Veåerwa izma gli ca i luåonoãe” (ISID) – Mo je var ke, mo ji ne do ho di,/pa

34

sad pu tuj, pa sad bro di… kao i Ne do ho di, na slov nosve de ni po nad zbir ke iz 1970, ni su tek ov laãnire fleks Nas ta si je viñevih ok si mo ron skih sti ho vaHo dom to u ne ho de,/u bes puñe ne pu tem („Put”,Ma gno vewa, Pe sme, 1938). Unu tar Bla go je viñevesti hov ne tvrœave krip to gra fski je ukle san mno giza pis ko ji u wego vom de lu po buœuje Nas ta si je viñevdvos tru ki doæ ivqaj sve ta: œurœevak i smiqe, pah sne vi nih gru di, ãto cve ta ju je dnom, prvi put, i kru ne se u krat ko ve kos ti åul nih op se na, pro dubqujuñipe sni ko vo do mi nan tno oseñawe sve ta kao ra ne.Ka me no na sleœe, ãto os tañe ino ko sno, ne do pe va no,dok ne pre inaåi svoj san i tok u sa mo tni i za tvo re ni jek dubine.

Uzla zna Bla go je viñeva du hov na nit, sro dnaNas ta si je viñevoj – åeæwa je za ne pre ki nu timsta blom smi sla, i wego vim um noæewem – od is ko na,do sva ko ga sad – kao „Glas vo da mno gi jeh” (R).

Ma lo je pe sni ka ko ji su izne dri li ta ko snaæan,sa mo svo jan val sa gla sja sa Nas ta si je viñevimme ta fi ziåkim pe vom, ko ji va zda is ka zu je dva vi di ka, dve is ti ne, ãto bu ja ju iz ra ne, cve ta ju iz oæiqka,ka ko to åini Bla go je viñ u svo jim dvo znaånimvi zi ja ma. I Nas ta si je viñevo sma ku do u ko ren smem(Glu ho te, VI, P) – i Bla go je viñeva za gle da nost upo navqani i kon tek stu al no po me ra ni udar mo tiv ske in stan ce in dis co, tre nut ka ka da se na sre brnom pladwu ukaæe odrubqena gla va Pre teåe, po zi va ju naærtve ni put i me ta fi zi ku du hov nog zrewa, ãto i upo et skom ho do pi su po dra zu me va voqnire duk ci oni zam, ærtvo vawe, ko je umes tore kvi zi ta ri ju ma reåi i po et ske priåe o za pre te nimpu tawama sve ta traæe kon tem pla tiv ne uvi de,za gra niåna pros tran stva, ko je Bla go je viñ na znaåujeveñ u svo jim kan ta ta ma, osetqivim na go vor tiãine(„Jer ta mom ñutim”; O quba vi i smrti, TK), kao i uonom od sve ga ograœenom „meœuv re me nu”, ko ga po zna ju wego ve pe sme – gde Vre me ne quqa srce ko ni gra nu…Svet se se li,/biñe pra zni; sve se be lo mi ri,/sve iåili… („ Mrtav de li ja”, Odlo mak, 1949; Pri zi vaweve dri ne, ZT) – ili gde i be lo be lom ru kom da je znak,

35

(…) za me lem, za be li lek (R) – ili gde uNas ta si je viñevom kquåu, sa mu sræ ñutwe, kaosi vi nu, i ka men, zem nom se ni „pros tre li bit”:

Otiñi ta mo gde ru ke pri klopqene mo le buk tiwu od is ko ni

pa leñi pla men i pro zraånost u ne biñe, gde svag da ne ko po je, ne ko neåem sluæi, neg de bru ji i

zvo ni, a ne zna no je da l se mraåi, da li sviñe.

Otiñi ta mo gde tra go vi su zbri sa ni sen kom smrti,gde ho ro vi su de ce i voj ske an ge la, gde cve to vi su sa mo

’ra ne duãe; gde æubor kiãe zla tne kapqice oko se be vrti i u te be se k’o u po nor zo re s pqus kom ruãe (…)

(DMC)

I me lo di ja Nas ta si je viñeva sti ha je,prven stve no, u zna ku suãtas tve nog pre o kre ta,spo zna la kvan tum izbri sa nog iz na je zdi je ziåkepra gme. Be li sluh wego ve po ezi je, na pre gnu to jeotvo ren neåuj noj du bi ni van-vi dnog, se man tiåkiova ploñujuñeg. Nas ta si je viñevi mi sa oni spre go vi,briãuñi stran pu ti ce, kon stan te uho da nih je ziåkihko do va, svo deñi ih na trag, obra zu ju nul tu taåku svogje dna ko opo rog i oza re nog kon tem pla tiv nogpo ri nuña, gde i kroz ra nu/i tiãe tim,/pri zivqu sebi ti („Dve ra ne”, P) gde mrtvo je sve, a æivi. Usa gla sju sa tom me lo di jom tiãine je i Bla go je viñevoslo vo u dvo gla sju, i ta ko se moæe ra zu me ti ipa ra dok sa lan a ve oma vaæan is kaz Ro do slo va: Gne van,blaæen od smrti.

Kao i mno gi sti gma tiåni Nas ta si je viñev stih( Mrewem sve æivqi; „Ra do sno ope lo”, P), iBla go je viñev je okre nut ot peåañenom ãumo ru is podza ta je nih, uñut ka nih, umi re nih dnev nih go vo ra –oæ ivqen oæiqak, ubod, sa dru ge stra ne je ziåke crte– upe ren u pu cawe skra me, ãto poåiva na mes tu ra ne,da bi obja vio weno pro svetqewe. Na let sve tlos ti(„ti si mi usamqenost i smrt,/ne te be se oslawam,

36

te be bo lu jem”; „Ruãevi ne pro leña”, DMC) uRo do slo vi ma je joã odreœeni je doåaran kao po se bantre nu tak pre las ka u po dnebqe izvan vre me na : Dapro sawaã ti ho, ti uv raåaj Vre me:/Da izvlzeã se ne,neñe bi ti ne me;/ da izmo liã do ba, mo raã preñi re ku(…) da pa tni ke sre tneã, nek se sve tle ru ke:/ – da imbli zak bu deã , ti ga ni sve zvu ke/– da pro zbo re ti jo, dasmo taj na is ta..(R). U ri tmu je ziåkih kas ka da isti hov nih me ta mor fo za ko je najåeãñe åuva ju is tismi sao u no vom ru hu, Ro do slo vi ñe i sti ho vi ma:spus ti taj nu re zu,/kovåeæiñ zakquåaj, sav udu bo re zu;/nek proœu tav ne, noñi da te mi nu…na gla si ti du bi nu i znaåaj me ta fi ziåkih pro se va,pre su dno znaåewe po se bnog spo znaj nog bqes ka, ko jido no si „muwevi ti mir”, i åuje „ smrtnu tiãinu iwenu pe smu” (DMC).

Ni je mi po zna to ka da je i ko li ko Bla go je viñåitao i po zna vao Nas ta si je viñevo de lo. SaBra ni mi rom Ñosiñem Bla go je viñ je po kre nuokul tur nu ru bri ku lis ta „Prav da”, i bio wenure dnik, i tu je, os ta lo je za be leæeno, na danpre mi je re Ne do zva nih (20. ju na 1931) obja vio svojra zgo vor sa auto rom, Momåilom Nas ta si je viñem.Ãirok vre men ski ras pon u ko me nas ta je wegovpe sniåki opus do zvoqava pret pos tav ku da je u tomin ter va lu Bla go je viñ mo gao spo zna ti i du bin skiupi ti re flek siv ne pos tav ke Nas ta si je viñeve poetike.

Sto ga je Bla go je viñev ok si mo ron ski saæetak –po kriñe ne is ka zi vih, ira ci onal nih i mis tiåkihis kus ta va u su da ru sve ta ra zu ma i pra gme sa je dnestra ne i mi sli ko ja bu ja iz dubqih spo zna ja, upo zlañenos ti bqes ka-ra ne – moæda zaået uNas ta si je viñevoj fi gu ri cve ta/iz oæiqka(„ Qiqani”, P). Nas ta si je viñev od go vor suãtin skim pi tawima eg zis ten ci je i biña ni je sa mo in spi ri saosro dan, u Bla go je viñevim Ro do slo vi ma kquåan stih,po put onog: is ti na je suãta/ u oæiqku (sava ri jan tom: u oæiqak cve taj, cve taj va is ti nu!) veñje Nas ta si je viñevom pa ra di gmom du hov nogpo dviæniãtva pruæio se man tiåki sklop ãto ve zu je

37

skri ve ne po ru ke mnoãtva ra su tih po et skih si gna lai me ta fi ziåku zebwu ko ja kao pri ta je ni per vazpra ti go to vo sve po ve sne i na ra tiv ne in stan ceRo do slo va. Ti me je u is ti mah do se gnut je dan po sveno vi pro pla nak, ko ji, iz sadræin skih ihro no loãkih us ko meãanos ti, meãavi ne kwiæev nih go vo ra, stil skih ras ki da nos ti i ne rav ni na, pruæamo guñnost da se op ti ka sa mog de la otvo ri kaone pro cewivi za pis unu tarweg, du hovnog oka.

Sti ho vi: o duão, da li ñeã odo let/u za bi se re nom, u da nu, na ja ta ga nu? (R) je dno je od ta kvih fo ku sa ume an da ri ma lir ske priåe. Odbqe snu ta unu traãwimokom, sa dru ge stra ne reåi i vre me na, in ver zi jomvi dnog poqa, ova kva sti hov na mi ni ja tur na poqare flek siv nih oba sjawa u moñnoj dis kur ziv nojin to na ci ji i hu ku Ro do slo va, ehu vre men ske maãine,svo jom sve de nom emo ci jom pe sni ku otva ra jumo guñnost da to tal nost is kus tve nog sve ta i po loæajåove ko vog biña u wemu, vi di u pre lomqenomogle da lu: kao ko naånost na su prot tran scen denciji.

Dva di ja loãko su prot stavqena gla sa, ko jaobli ku ju dva ra zliåita te la tek sta, saæima ju u svojok si mo ron ski, no vo i zgraœeni ar he tip (Slo vo/udvo gla sju, R) na sleœe izra zi to lir skog pi sma, gdezla to kri la utva, iz ko lek tiv ne me mo ri je, pre la zi umreæe zla tne ãto lo ve kri la biña (ZT), ko je svojsmi sa oni ka lem ima ju u srme noj pe smi, tka nojNas ta si je viñevim me ta fiåkim åulom. Ti is tawensi do konåiña, ve li Bla go je viñev stih u pe smi„Ras pe ti u snu” (ZT), gde „mi ri snim be zda nomcve ta ju ruæe/dno za si pa ju sa mog biña”. Ni vla knase be/ zemqi u ras toåewe, sto ji u Nas ta si je viñevoj„Åesmi kraj pu ta” (P).

I u Ro do slo vi ma je pri su tna ta is pre ki da na, aipak isi ja va juña po ema o iãåeznuñu. Pe sma o Niåem.

Izni kla iz ha osa sve ga ãto tutwi i po niãta va,iz sva ko dnevqa i wego vih su mo ra – na i zled obiåna, a pri su tna u sva kom i svu da – izro ni la po naj pre izdvoj nog slo va quba vi i smrti, iz za no sa qubav nogpo niãte wa, u ko me se biñe pre da je dru gom biñu,nes ta je i na sa mom svom ru bu se izno va obnavqa, jer

38

uis ti nu jes te od niåeg – sa mog da ha, kao pne ume – onase u Bla go je viña uka zu je upra vo ta kva, neoåeki va na ije dnos tav na, u eg zis ten ci jal nom i is to rij skomra su lu, ali i u pros to ru pre i po sle naãegpos to jawa. U uznoãewu, sa znawu dru gaåijeg re da,ko me je da to da u naãim pred sta va ma ste knu idru gaåiji vi zu el ni, ver bal ni i akus tiåni lik – zvuk torwa po ri nu tog u du bi nu, oseñawe blaæen stva ko jenas po na viãe okupqa u åasu kad mu se pre da je mo, uza no su van uma, i „nes ta jawu”, u ko me su i bol nara dost da vawa, i tra go vi sve pri su tnog, veånog, ãtonas pre po zna je i pri ma, i ne ga si nas ni je dnimsvo jim uzi mawem, jer po se du je ener gi ju na dras tawa,izbi vawa u neãto – u bes ko naåno ro jewe svo jedru gos ti, ãto raœa sjaj ne po zna te, be zmer ne tva ri. Uko joj smo niãta. A u svemu.

Ne ma u po ezi ji naãeg je zi ka sveåani je i tro nu ti je du hov ne pre da nos ti sve pri su tnos ti lo go sa odNas ta si je viñevog mo li tve nog sti ha: Pros tre li, o,pros tre li me ra ba („Mo li tva”, P). Ali pri su tno je uBla go je viña, i se man tiåki ve oma bi tno, po ve rewe uener gi ju ne u hvatqivog i ne sa merqivog, zaåetu usiñuãnos ti nes ta jawa – u in di vi du al nom åulu,iznu tra – na ra slu po tom, u zla tos ti svog ra sa pa, upre plavqujuñu qubav za sve, za sva biña, za sve dru go,ko ja ta ko ubedqivo i iz ove per spek ti ve oprav da nopot krepquje Bla go je viñeve sti ho ve: Blaæeno, slat koras toåi/i taj ne i kos ti (R) kao i wego vu me ko,sa mi lo sno po ne se nu ari ju du bin skog biña,va zduãnog i sve mu pri pa da juñeg pos to jawa:

Æutim se, zla tim da nas pre ko wiva k'o med li sjem od po sledweg duwca…

Bla gos ti mo ja, ras taåeã mi tki va, a ti se sme jeã, quqaã bla go: iz te be le te da si, u me ne se sli va, pa slat ko vri snem: „Ku da ti je dra go”!(…)

39

Ni ko me niåim ne oki va: ni mo je ni tvo je ne de li mo blago;(…)

I zo ra vi dik tre nut sa mo, pa se sni va: i bla gost tog je dnog da ha, – ta ko je me ni ma lo da se nauæiva i qubav jes te, ali ni je pla ha!…

„Ima ti po ve rewa u Niãta znaåi vi sok do metnaãeg ra zmiãqawa, ra zmiãqenos ti, mo guñnost zara zvoj naãih emo ci ja”, piãe Mi o drag Pav lo viñ.„Znaåi ima ti qubav uopãte, znaåi ima ti du bo kosaæ aqewe, sa mi lost pre ma sve mu. Znaåi pri zna ti toNiãta u se bi, ve ro va ti da ñe se svi qudi sres ti utom Niåem. (Go vor o Niåem, 1987). Du hov no uzne se na,is ce li teqska i pro svetqujuña, po putNas ta si je viñeve „Mo li tve” ( Dubqe dno duãi no

stradáwu), Bla go je viñeva qubav ko ja „jes te, ali „ni jepla ha” otva ra åita vu ska lu emo tiv nih i du hov nihoba sjawa – mo guñnos ti da bu de re flek siv na,stva ra laåka, sve obu hva tna – jer po ve rewe u niãtapro dor je ko ji, ka ko Pav lo viñ tu maåi, „pos ta jepro duk ti van mi sle no, pos ta je stva ra laåki ivre dnos tan”. On vo di u lo gos, pri mor di jal noje din stvo pro duk tivnih sila.

Ka da izriåe sti ho ve: blaæen od smrti ko je ne maviãe (R) Bla go je viñ su ge riãe stawe kad „sve bis trooku taj nom bi va/i ja sno duãi”, ko je pre se ca åvor,na dmaãuje pe sniåki su bje kat, i pe va iz se be, bezpe vaåa, do seæuñi ono pe sni ko vo æuœeno po jawe bezol tara (DMC)

Su blim na, lir ska suãti na po et skog go vo raRo do slo va upra vo ka zu je da stva ri i do gaœaje åuva moza hvaqujuñi ve ziv nom tki vu pamñewa, ko je ne mo rapo dra zu me va ti ni is to ri ju ni mit. Wiho vi slo je viko ji nadra sta ju fra gmen te is to ri je åove ka ovo ga tlai åove ka u vre me nu, ali ipak iz wih pro is tiåu, je sutra go vi tran scen den tnog od sja ja po eme o pne umi.Iako Ro do slo vi, u ce li ni ko ja nam je pre doåenaobje diwavawem ru ko pi sne graœe, ne ma ju ho ti miåno

40

traæen oblik ce lo vi tog de la, sa svim je izve sno da jeu wima Bla go je viñ du bo ko sve sno is crta vao putdu hov nog pre gnuña ko ji sto ji u osno vi ce lo ku pnemi si je åove ko vog zem nog po slawa. Wegov stih,naj po sle, i naj ne po sre dni je sa opãta va: Uzne sewe/biñe naãe /is ceqewe (R). Taj otvo ren du hov ni vi dik, „bis tri na oka”, du hov na je re al nost je zi ka, a ona jepak re al nost pne ume. Uje diwenost Ja i Ti, ko ja jeovom pe sni ku omo guñila da spo ji cvet ra ne i cvetSlo va. Åineñi ta ko traj nu pri su tnost, bu duñnostproãlos ti, mi ri snom, ne vidqivom te ko vi nom –je di nom ko ju „sriåe otac, sriåe sin” (R) – do seænimi ne pre ki dnim na sleœem åiju pot po ru åini æivot –shvañen kao du hov ni poduhvat.

Ro do slo ve uos ta lom, zakquåuje „Ães to dnev”(1941-1945), i wego va struk tu ra ko res pon di ra sauzaãaãñem Iza iji nim, sa pu tem duãe, ãtooslo boœena, pu tu je ono li ko ko li ko tra je stva rawesve ta. U toj ide ji spa sa, u ko joj je is ho dna ce li na, iodah, „se dmo sun ce”, „se dma gla va”, po sledwa jepro ve ra Ja ko ja ga po naj viãe pri miåe Tvor cu – i ona moæe upu ti ti na zakquåak o Ro do slo vi ma kao je dnojod ve li kih po eti za ci ja ide je o iskupqewu.

Sunåeva kost i duge elipse

Bla go je viñ svo ju dvoj nu po emu, saå iwenu od viãepo ema, ni ka ko ne okonåava sta tiånim ide fi ni tiv nim peåatom po ru ka. Kao i wen tok, i onase skla pa u dvo znaånos tima, ko je se uta pa ju je dna udru gu, po put igre po meãanih ka ra ta (Izmeãaj tekar te. A meãaj te i ime na. (Zlu ne bi lo: boqe da sube zi me na!)/ Pre se ci te sve na po la,/sve una krst pre kosto la!/Pre se ci te,/is pe ci te,/pa re ci te). Po vest„Aha sve ra na leœima anœela” (DMC) ko ji uBla go je viñevom lir skom spe vu mewa bo je, gu bi kri la, kat kad i gla vu, u zna ku je pot pu ne ne si gur nos ti upo voqan is hod le ta i plo vid be. Bli za naåkastruk tu ra wego vog pli vaåa, izgna ni ka, trkaåa,Di os ku ra, ãto „put pu tu ju” i „put tu gu ju”, po jaåava

41

re la ti vi zam na ko ji upuñuju i ra ni ji sti ho vi(Izmeœu zla i do bra sa mo kol’ko da ru ka ma nene ose tno..; DMC), skep tiånost ko ja u da le komis ho dnom tu ne lu vi di mawe od sve tla, i tek neãtoviãe od pot pu ne ta me: ... sad dvo ji ca,/sad tro ji ca/ina kra ju tren/ili mrqa/ãto kotrqa/sen (R). Jeruis ti nu, sen smo samo.

Za tamweno mes to pri sus tva daj mo na u åove kusa mom, moæda je je di na od krajwih is ti na, na åijojsu kobqenoj dvoj nos ti znaåewa poåiva Bla go je viñevapo ema. Niãta nam ni je za uvek da to, pa ni je zik ko jinam je u na sleœe pre neo sve ãto o stvar nos ti zna mo,ne da juñi nam kquå za sa znawe ko ji svet naj dubqe,naj stvar ni je æivi mo, i da li je ono ãto æivi mouis ti nu naã svet. U „olu ji qud stva”, åija ni smo niprva ni fi nal na taåka, Bla go je viñ po ka zu je pot pu nusprem nost da bu de uve den u pros to re vanko di fi ko va nih, za uvek fik si ra nih – da sav laœujego vor ko ji ne pre ki dno izmiåe, jer ne pre ki dnonas ta je, meãajuñi sud bi ne po lu bo go va i de mo na,spo zna juñi da i qubav moæe bi ti izmi rewe iniãta vi lo, pa kao i spa sewe, u tre nu kad sepo sveñeni pros to ri naj dubqe taj ne po re kla u na ma otvore.

Kad pros tor po teåe, on je po no vo sa mo vre me,tam no car stvo, ko je se be na zi va dru gim, a dru gogskri va u na ma samima.

Obi man, ra zno ro dan, kao slo je vi pamñewa iizvo riãte for mi, Rodo slo vi su to tal na me ta fo raæivo ta i sve ta. Gde na pi tawe Gde si, gde si,/ti ãtoje si!/Gde si, gde si,/ti ãto ni si od go vori mo gu bi tiu svim po je di naånim po glavqima ni za nimde ce ni ja ma, u svim me ta mor fo za ma, ali je dna ko i u krajwe sve de nim znaå ewima, u so li ma svih wiho vihso li, lu ci dnom vi de lu trpqewa i na de, strepwe iblaæen stva: Anœel ska ruæo crna,/mi ri sna duão trna!

Kat kad je taj od go vor opãiran, rasprãen use oba ma svo jih viães tru kih sre diãta, ko ja kao dapri bi ra ju i sa opãtava ju De ri di nu vi zi ju sve ta ko jine ma sre diãte i ru bo ve, cen tar i mar gi nu, ili seras tva ra u du hu ko ji an ti ci pi ra po eti ke i

42

re flek siv ne obras ce naj viãih do me ta naãe po ezi jede ce ni ja ma na kon ekspre si oni zma, izvanmo der ni zma i dru gih iza ma. Kat kad je saæet, saizraæenom me ta fo riåkom sli kom æivo ta kao„ne poåin poqa”, kao u Po pi nom za tvo re nommi to po et skom be zdnu, jer i Bla go je viñ je umeo ta kosjaj no me ta fo riåki za tvo ri ti svo jukvin te sen ci jal nu sli ku eg zis ten ci je: i psi ni mra kaãto reæi na va lu/nu dim Sunåevu kost oglo da nu ima lu… („Be zum ni i mu dri pred li cem mo ra”,Å etvrta kan ta ta, NUP) – po sve u zna ku viães tru kopre kaqenog po etiåkog je zgra, ko je pre va zi la zigra ni ce wemu sav re me nih kwiæev nih pravaca.

„Ako se paæqivo prouåe naãi naj veñi pe sni ci”,piãe Zo ran Miãiñ (Kri ti ka pe sniåkog is kus tva,1976), „vi deñe se da se ni je dan od wih: ni Bran ko, niLa za Kos tiñ, ni Dis, ni Ras tko Pe tro viñ, niCrwan ski, ni Momåilo Nas ta si je viñ, ne moæepod ves ti ni pod je dan kwiæev ni po kret svo gavre me na”. „Gde je je zik u pre vi rawu, ni je dna se ãko la ne moæe us ta li ti. Svi naãi ve li ki je ziåkipro na la zaåi: Crwan ski, Ras tko Pe tro viñ, Da viåo,De di nac, Nas ta si je viñ, bi li su sa pu tni ci i’aut saj de ri’ kwiæev nih pra va ca i ãko la”.

Miãiñevom ni zu pe sniåkih ime na do da la bih iBla go je viñevo. U kon tek stu wego vog de la, svemo tiv ske i mi sa one odre dni ce, ne do umi ce ira zreãewa, svu teæinu izraæaj nog ges ta i wenefi ne se, po neo je i izneo wegov ne mir ni, odsmi sa onih na bo ja teæak, od po ni ra wa ne pro zi ran,od ra zla gawa i pre vi rawa bu ran – pe sniåki je zik. Isam Miãiñev zakquåak åini mi se dos toj nimBla go je viñevog je ziåkog os tva rewa: „Po ne li su se saje zi kom, i on ih je po neo u naj viãa sa znawa iot kriña”.

Jer pre li mi nar no okre nu ta å itawu proãlos ti,Bla go je viñeva po ezi ja naj si gni fi kan tni ja upo riãta gra di u pre la mawu vi zu ra i stva raåkih op ci ja ko jedej stvu ju kao ini ci jal ne taåke po eti ka ko je ñe teknas ta ti, na kon wega, u ko ji ma kao da se i wego vepa ra di gmat ske struk tu re ra zlaæu i upliñu u

43

in ter tek stu al nost ãti va no vog vre me na, æivo tawego vih kwiæev nih for mi, kao aha sver ska pri ro dasve ta ko ja u wima traæi ne sa mo vidqive i å vrstear he tip ske ar hi pe la ge, veñ i no ve taåke pre se ka nako ji ma bi je ziåka ma te ri ja, sa svim onim ãto no si –kao stvar nost in tim nih op se si ja, ili deoko lek tiv nih frus tra ci ja, po eti ke señawa –pro jek ci jom is ti na iz do ku me n tar ne po dlo ge sve tareåi ili sa znawima iz dru gih ume tnos ti – ra zvi lasvoj po ten ci jal ni sta tus u po li je ziåku stvar nostkwiæ evnog dela.

Kraj dva de se tog ve ka no siñe u du hov noj struk tu risvo jih ume tnos ti veñ upi sa nu svest da re al nostpre maãuje i naj sme li ju fik ci ju, stvo re nu naoseñawu ru bnog i ka ta kli zmiåkog, ra zvi je nuna po re dno sa po etiåkom ide jom o ras toåenomcen tru. Po imawe eg zis ten ci je kao „je dnog udaqenogde la ne kog de la ãto se vrti”, na „ivi ci ne ke smrti”(Duãko Ra do viñ, 1922-1984), ili æivot kao od ble sak dav naãweg i za is ta pos to jeñeg, u pro zi Jo vi ce Añina – „am pu ti ra ni svet ko ga ne ma ali kao da ga ima”,ne ka daãwi svet, ko ji je nes tao, „zadræaviãi u svo joj od su tnos ti sva ra ni ja svoj stva ko ja su ga odli ko va ladok je bio ovaj svet, naã svet” (Ma li erot ski reånik, 2003), sle di onaj ge nom fan ta za ma iz na ju daqeni jihstra ho va, ko ji nam pris tiæe kao æiva po vest oobli ci ma nes ta jawa, ko je je Po pa do veo do ma giånogpo et skog saæet ka, uve rewa da sve poåiwe Ne kimstraãni jim poå etkom.

Me lan ho li ju tog kra ja sve ta, ko ji se veñ zbio, ako ji nam ne ki oblik svrãet ka za veãta va kao æivot,is pi su ju mno ge ge ne ra ci je da naãwih pe sni ka –du bo ko uve re ne da im upra vo re al nost za to da jepra vo i osnov no po kriñe. Pro la ze po redme ne/Stva ri ko je su ope va ne://Kao da maãuru ka ma-patrqci ma/I na mi gu ju/Na pre os ta lo oko…// Hramqu/I sopñu… /Åeka ju nas no vi pe sni ci/Ure do vi ma…Na zaåequ se na zi ru/I oni/Ko ji se joã ni suni ro di li…, piãe u svo joj lir skoj Fas ci kli1999-2000 (2004) Ste van Raiåko viñ, be leæeñidnev nik nes ta jawa pod na dre al nim ra ke tnim

44

lam pa ma no vih ka ta kli zmi, u ko ji ma je, sve je dno, iopet, sa mo pro la znost veåna, nad skla diãti ma„umor nih stva ri”. Wego vo sun ce ãto „uin va lid skim ko li ci ma” za la zi, na vo di me daBla go je viñeva „be zru ka sun ca”, sa joã veñomsi gur noãñu smes tim u al bu me me lan ho liånihli riåara, ko je ne pro na la zi mo sa mo lis ta juñistraæilov sku kwigu po ezi je una zad, veñ i una pred,kao ne ku dru gu wenu, joã ne is pi sa nu pe sniåkuli ni ju otvo re nog kra ja, ko ju oni „ko ji se joã ni su ni ro di li” pri ma ju u svo je na sleœe, kao vi zi ju sve tako ji pos to ji po dje dna ko kao pred sta va o bo ra viãtuæivih i mrtvih.

Traæeñi u in di vi du al noj i ko lek tiv nojme mo ri ji ono ãto bi mo glo da ti smi sao pos to jawu, razgrñuñi ta mu u priåi o po re klu, kwiæev nostje dna ko ra svetqava taj mrak i ot kri va da nas onpra ti, kao ne pre ki nu ta taj na, mis te ri ja naãegpre o brañenog, fan tom skog op sta jawa, ko je kao dadu gu je neãto tom gu bit ku, lan cu sve straãni jegpoået ka upi sa nog u tra jawe. „Stra ho te i zloåini,ko ji su sta ja li na poået ku, ma ko li ko mraåni,una preœiva li su æivot”, kaæe Pav le Ugri nov,objaãwava juñi taj pri vi dan pa ra doks kao kquånomes to svog is kus tva i svo jih pro za (Po gled pre kosve ga, 2004). „Nad tom åiweni com sam je dno vre mebio zgra nut. Nad zlom ko je po maæe na pret ku. …Topre ruã avawe zla u do bro, da bi smo ga uopãte mo glipo dne ti... To je tre nu tak ka da je sve izje dnaåeno,hoñu reñi: do bro i zlo, us pon i pro past, åovek iæivot”.

Po etiåka anam ne za ovog re da ba ca do da tno sve tlona teæinu Bla go je viñevih op ser va ci ja, za gle da nost u„ti hu boqku” æivo tnog iãåeznuña, po ra za ilikra ha, sa ne mi nov nim oseñawem åove ko vog ude la uwemu, gre ha i is kupqewa, ali i na po re dne sli ke„be zum nih i mu drih pred li cem mo ra” (DMC). Je danod na jin te lek tu al ni jih pe sni ka naãeg do ba Å eslavMi loã (1911-2004) re kao bi: Za to se s pra vom go vo rida po ezi ju dik ti ra daj mo ni on,/ma da se pre te ru jedræeñi da je to si gur no anœeo („Ars po eti ca?”, Spa sewe,

45

pre veo Pe tar Vu jiåiñ, 1982).I do da je, u dru goj pe smi: Pam tiã, da kle ne sumwaã. Si gur no pos toji pakao.

Bla go je viñevi Di os ku ri kao da su, u sim bo liåkom za met ku, ogle da juñi se je dan u dru gom, sra sli ubli za naåku struk tu ru svo je eni gme. Zapqu snutniãta vi lom, za slepqen le po tom, pros tor taj ne, ko juje Nas ta si je viñ na zi vao boqkom ko ju bo lu je sam,Bla go je viñ je – sje diwava juñi ras kol ne udaqenos tifak ti ci te ta ko jeg æivi mo u ra zliåitimpo dnebqima te la i duãe, u ra zliåitim is to rij skimfa za ma, i ko ji se iz tre zo ra qud ske pri ro deob znawuje kao spa sewe ili pad, u ra zme ni sve to va una ma i izvan nas – veñ u svo joj prvoj zbir ci na zvao„bes ko naånom dra mom” u se bi sa mom. Ærec sa moñe,kao da je na ja vio bes konaåno mnoãtvo bli za naåkihfi gu ra u ga le ri ji ogle da la sav re me ne po ezi je, ko ja ne sa mo ãto odraæava ra zloæeni i van cen triånipo et ski su bjekt, veñ u svo je alu ziv ne vre dnos tiupi su je is tu ta kvu pri ro du vre me na i sud bi na ko jeæivi mo. Weni al ma na si poåiva ju u peãåanomla vi rin tu naãeg biña, iz ko jeg is tiåu i u wega se, usvom pov ra tnom odje ku, na lik si mu la kru mu, izno vavrañaju. Taj pov ra tak, De niz Le ver tov (1923-1997),je dna od naj znaåaj ni jih pe sni kiwa en gles kog je zi ka,na zi va uras tawem, pri ta je nom na hrupqivoãñu uqeza, ko ga pri hva ta mo kao je dan od utvar nihiden ti te ta lu ta juñeg su bjek ta, åiji æivot uhro ni ka ma vlas ti tih pre o braæaja i smrti stiåeznaåewe uvek novog udesa.

Na kon ãto od se koh se bi ru ke i poãto mi izras toãe no ve

neãto za åim preœaãwe mo je ru ke æudeãe doãlo je mo leñi da ga uzquqam.

Na kon ãto izvaœene mo je oåi usa hnuãe, a no ve se ro diãe

neãto za åim preœaãwe mo je oåi pla kaãe doãlo je mo leñi da mu se saæalim.

(slo bo dan pre vod pe sme „In tru si on”, pre uze te iz elek tron ske zbir ke iza bra nih stihova)

46

Po ezi ja nam se u ta ko mo de lo va nom pos tup ku,re zo nan tno um noæenom, objavquje u je dnoj od svo jihnaj vaæni jih fun kci ja: da nam omo guñi da æivotvi di mo ja sni je, sa dru gaåijim, i sto ga upadqivoproãire nim oseñawem za ono ãto je ve ro dos toj no unaãem is kus tvu. Åak i ka da, ka ko kaæu sti ho viJo va na Hris tiña, to ãto åini je di no naãepos to jawe/Pos ta je ap strak ci ja bez svo gasre diãta,/Za po se da juñi po no vo ve li ku me ta fo rusve ta (Sa bra ne pe sme, 2002).

Ili upa vo zbog toga.Re klo bi se, po ne kad, da je po ezi ja uis ti nu åis ta

ap strak ci ja, kao i eg zis ten ci ja uos ta lom – va zduhsa mo. Ali u reåima je, ko je pre o braæava ju naãe srce,otva ra ju nas pre ma ne i zmer nos ti ma sve ta, i vrañajusuãti ni naãih biña.

Odis ta, ne pos to ji je dnos ta van od go vor na pi tawe ãta znaåi bi ti pe snik. De si mir Bla go je viñ, ka kopiãe Slo bo dan Ra ki tiñ, naj za sluæni ji ãto jewego va ru ko pi sna za os tavãti na ugle da la sve tlostda na – ni je bio ålan ni je dne aka de mi ja na uka iume tnos ti, ni je bio poåasni graœanin ni je dnogmes ta u Srbi ji. Ni je imao svo ja sa bra na de la.Wego vom pe sniåkom opu su ni su za æivo tapo sveñiva ni sim po zi ju mi ni ti pi sa ni zbor ni ci. Za vre me Dru gog svet skog ra ta ra dio je kao na dniåar ubivãoj Dræav noj ãtam pa ri ji, a za tim, na kon ra ta,kao lek tor u no vin skoj agen ci ji Ta njug. Ni je imaopen zi ju izu ze tnog ume tni ka. Sa mo bo gat stvo objavqenih, i ne upo re di vo viãe ne o bjavqenih stihova.

Do deqena mu je na gra da Mi lan Ra kiñ Udruæewapri ja teqa ume tnos ti „Cvi je ta Zu zo riñ”. Za kwiguTri kan ta te do bio je 1957. go di ne „Se dmo jul skuna gra du” Udruæewa kwiæev ni ka Srbi je. Za kwiguiza bra nih pe sa ma Ne do ho du u po ho de Zma je vu na gra du,1971.

Bio je pesnik.

47

AS FO DE LI, I SNI MAK TRI ZVEZDE

Mi loã Crwanski

Ot ka ko je od be g la iz ku ti je ko ja svi ra, li ri ka

tra ga za zbor ni kom mo da li tetâ ko ji se seña oneuza jam nos ti ãto je pos to ja la dok su im se gla so visli va li, je dan uz dru gi, ka da se u ovom dru gompo dra zu me vao zvuk prvog.

Akus ti ka ver bal nog od ta da je lu ta laãtvo,po tra ga po ezi je za mo guñim utoåiãtem, u go vor noj ime lo dij skoj kap su li ãto je u vre me nu gu bi la svojpu ni re zo nan tni pros tor, svo je za viåaj no mes to.Ra zve ja no ãumo rom do gaœaj nog i odje ci ma vidqivog,ono je obe leæeno tra gawem, ko je pro is tiåe izne do voqnos ti i ra su tos ti ono ga ãto bi da pro naœe,no vu i dru gaåiju, po no vo us pos tavqenu i izno vagraœenu ide ju pe smo tvor ne ko he ren ci je – zvuk ismi sao, Ita ku pesme.

U stva ri ma po ezi je, za viåaj nost ne po dra zu me vane mi nov no proãlost, neãto dav no, iza vre me na, i uvre me nu os tavqeno. Pro vo ka tiv po et skog stva rawa,wego va za miãqena suãti na, veñ je po se bi uple te nau pri mar ni pros tor biña ko je stva ra. Po ne kad je onza tvo ren i ãifro van, po ne kad pra ti æili cepo dvo dne, se bi naj bliæe je ziåke struk tu re, kao ule du. Po ne kad je to me lo di ja dik ti ra na ri tmompo zna tih reåi, na sleœem ma terweg je zi ka, ilius klaœenoãñu sa no vim po kre ti ma sa znawa je zi ka,svog pre vas ho dnog, ro dnog sve ta. Po ne kad se ne vi di,ne oglaãava, a svu da je, u va zdu hu pesme.

„Ume tnik, pra vi, stva ra, ne iz po se da i sli ka isi tos ti, ne go iz niåega”, piãe po vo dom Mi loãaCrwan skog (1893-1977), Isi do ra Se ku liñ. „Iz je dne

48

mi sli, iz je dnog zvu ka. A kad ta ko stva ra, on izla ziiz po tre ba i rav no teæe åove ka; on ra di sam sa svim, i åis tih ru ku” („Be leãka uz pu to pis Qubav u Tos ka ni”. Kwiga o Crwan skom, pri re dio Mi lo Lom par, SKZ,Be o grad, 2005).

To moæda jes te ono po viãeno, ali pre su dno, stawe ani mi ra nos ti pred ras tavqenom Ru bi ko vomko ckom. Oseñawe da neãto od su dno, iz sfe re mi slii zvu ka, izno va traæi na por å itqivih uo bliåewa, aon pri tom ne stiæe ni ot kud izvan sfe ra reåi ije ziåkih struk tu ra, ra zloæenos ti wego vih uho da nihma tri ca, ko je traæe no vi al go ri tam – a sa wim imo guñi pre/ okret ne ko li kih rav ni, us kla di vihpo kre ti ma je ziåkih, kre ativnih osa.

Ka da sam prvi put åula glas Mi loãa Crwan skog– moæda apri la 1965 – åitao je, u ra dio snim ku,„La ment nad Be o gra dom”, etar je osva ja la zvuånapa ti na sta rin skog vo ka bu la ra, me lo di je ra zlomqene, a opet ne ka ko pev ne, iako izve de ne u sin tak si sa svim no voj. Ãuãtawe pes ka, sok ba gre movog cve ta i lis tato po la, za os tao u kotrqajuñem „r”, kao u klep si dridva vre me na, u ko joj je no vo za pra vo bi lo vidqivostru jawe oto pi ne sta rog. Uzbudqivost gla sa ko ji sedra ma tiåno ra zdva ja, da u se be pri mi pra o sno vu

no vog ra zgo vo ra vre menâ, po ru ka ko je bi, iz po ves tisve ta, ro vo va i ra ka, ili po sve liånog li sjaus po me na, la ko ra zve jao ve tar, da ni je tih is traj nihko re na u pes ku, i liãña ãto mi luje nebo.

I u pro znim za pi si ma, åita vim fra gmen ti mawiho vim, i u ni zo vi ma reåeni ca Crwan skog, la ko se moæe ose ti ti van re dna opoj nost me lo di je, u ko joj jesaåuva na lek siåka, zvu kov na i sli kov na ri zni cama terweg, voj voœan skog je zi ka: „ãpa ge” gra na,„to ciqaj ke” za leœenih pu te va, „ñupe” vi na u ti himdo mo vi ma ne po zna tih za se la ka, reåi dremqive i„sa ne”. Ili one na ve ja ne, po put „ grdnih” pa non skihsne go va. Ar ha i zmi, ali i na boj spe ci fiåne i no veje ziåke osetqivos ti – kra tak, ra fi ni ran i izbirqiv rez modernosti.

Moæda se ta kav kon trast ras kvaãene zemqe,bla ta, i me seåinas tog sre bra, pa to sa drev nos ti i

49

ne pre ki dnih ras ta na ka, ko ji se ni ka da ne obis tiwuju sa svim, do kra ja, i wiho vog osvi ta u no vimme lo di ja ma, moæe nañi, u uzbur ka nim vre me ni maek spre si oni zma, joã sa mo u po ezi ji, i u gla su, Ge or ga Tra kla (1897-1914). Za nimqivo mi je bi lo daproåitam na pis o wego vom je di nom jav nom nas tu pu,ko ji je or ga ni zo vao åaso pis Der Bren ner, 10. 12. 1913,u Ho lu Mu ziåkog udruæewa, u Mu ze umãtra se 17a, uIn sbru ku, ka da je mla di pe snik åitao sti ho ve zbir ke Se bas ti jan u snu – „Elis”, „Pe smu o Ka sa pa ruHa uze ru”, i dru ge. Izveãtaå Al lge me iner Ti ro lerAn ze iger-a, u bro ju 289, od 13. 12. 1913, åita oci ma jeovaj pe sni kov nas tup pred sta vio kao å itawe „izproãlos ti i bu duñnos ti”, ko je je do pi ra lo iz„mo li tve ne je dno liånos ti”, no señi u se bi na zna kenes tvar nog, ko je ñe sluãalac tek ka sni je, u se bi,moñi da pre po zna kao sli ke i ri tmo ve ko ji åine ovufu tu ris tiåku po ezi ju. Sve kod ovog pe sni ka,nas tavqa ano nim ni izves ti lac, pos ta je sli ka, ilipa ra bo la, ko ja se u wego voj duãi pre o braæava u dru ge ek spre si onis tiåke odli ke, ko je ni su svoj stve neda naãwem vre me nu, ali ipak su ta ko ubedqivopre doåene, da im se mo ra po ve ro va ti. Sva ka odpe sa ma de lu je kao ot k ro vewe, zakquåak je ovog na pi sa– na ja va je dne stvar nos ti, bu duñe, a go to vo veñ sa svim moguñe.

To „niãta”, da kle, ko jim pe snik je di noras po laæe, us pa va ni i ti hi ge nom lir skog, bu di se u

svo joj dru goj na ra vi, u ras prska vawu oklopâ ipo me rawu je ziåkih pra vi la, ka ko bi svo juviãeo bra znu suãti nu slo bo dno ra zmes tio u no vateæiãna mes ta, u se bi naj bliæe gla so ve señawa iima gi na ci je, me lan ho li je i na de, pre ne go ãtodo se gnu eufo niånu obis tiwenost unu tarwe i spoqne mul ti vo kalnosti.

O kom dru gom stva ra laåkom oruæju bi tu i mo globi ti reåi, nego o onom ko je se tiåe in stru men ta ri jasa me pe sme, um reæene u mo da li te te gla so va, ri tmo vai zvu ka. Onog izra za ko ji nas ta je, ka ko je pi saoMiqko viñ („Her me tiåna pe sma”) iz ne po ko lebqiveve re u qud ski go vor, naj veñu i ne otuœivu qud sku

50

stva ra nost. Sa sli ka ma „ko je se nig de ne mo gu vi de ti, bar ne ta mo gde je sve ta ko vi dno”, i sa reåima „ko jese ne mo gu åuti ta mo gde ne ma slu twe i vi do vi tos ti”. Gde je sve za meweno reåima i niãta pri tom ni je izgubqeno.

„Ni sam na pi sao do voqno po ezi je, a to li ko samæeleo da is piãem ceo po et ski sadræaj qud skogæivo ta, æivo ta je dnog na ro da” sto ji u je dnojis po ve dnoj reåeni ci Crwan skog (Vla di mir Buwac,Dnev nik o Crwan skom, Bigz, Be o grad 1982).

Ne obiåno je ka da to kaæe pe snik, åiji jekwiæev ni zo di jaåki znak – Li ra – odre di la iobo ji la sve ãto je na pi sao, åak i ka da je to pro za.Ka da os tva re ni li riåar izgo vo ri to ne dos ta jawe,kao sve doåan stvo o esen ci jal nom, u do me nukwiæev nog izra za. Jer ni Ko men ta ri se, zna mo, neda ju ra zluåiti od pri mar nog tek sta, kwige po ezi je. A åita vo kwiæev no na sleœe Crwan skog ni je dru go dosup til no, viães truk tur no, i viães tru no uo bliåeni za nos li ri ke. Qubav pre ma je zi ku, kao za viåaju,mla dim sna ga ma åove ka i reåi, pra poå etnojviãeznaånos ti, ãto veñ u prvom lir skomfo rmu li sawu, be leæi izgubqeno: „U poået ku beãesjaj…”, gla si na ziv pe sme ko ju je Crwan ski na pi sao u devetnaestoj.

Ãta je to ãto je po ezi ju to li ko uzdi glo nales tvi ci auto po etiåkih ra suœ ivawa Crawan skog? Uåemu je mo gao vi de ti ta ko izra zi tu wenu moñ, ipo se bne kva li fi ka ti ve, ko ji se ras ta pa ju, po putsku po ce nog par fe ma, i u wego vim dru gimæ anrovima?

Gle da juñi, sa mno go nes kri ve ne iro ni je na svojprve nac, po et sku ko me di ju Mas ka, objavqenu kra jem1918, Crwan ski ne odo le va da is ta kne po etiånost,kao go to vo je di nu wenu vre dnost („Ne dav no mi jeVas ko Po pa pre dla gao da sti ho ve iz dra me izdvo jimi obja vim kao za se bnu zbir ku”), kao ãto ñe i za Se obe reñi: to je ro man pun li ri ke („sav je u opi su, ne madi ja lo ga, i ma lo se to ga do gaœa”), a u po vo du „krat kihpriåa iz vlas ti tog æivo ta” (Kod Hi per bo re ja ca)pri hva tiñe, bez ne go do vawa, odreœewe ko je da je

51

wegov is pi ti vaå – da je u pi tawu kwiga pu na po ezije(DOC).

Upra vo ono ãto obus tavqa tok pri po ve dawa, i uogle da lu dru gaåijih svoj sta va reåi pred stavqa svetpri po ve daåa i wego vih ju na ka, ili vlas ti tome mo ar sko, ese jis tiåko i pri po ve dno ka zi vawe,naåin da se za us ta vi i ra zdvo ji kwiæev no vre me ihro no lo gi ja zbi vawa u wemu, upuñuje na dru gaåijepo imawe na ra ci je. A ona je, na naåin avan gar dni, ali i drev ni, na lik „ki taj skoj” fi lo zo fi ji i po ezi ji,åijim se uti ca jem Crwan ski znao po hva li ti, ve za lare flek si ju za per cep tiv no poqe, i une lakon tem pla tiv ni za pis, po put psi ho loãke pa uze ilir skih mi ni ja tu ra, u kon cep tu al nu ra van priåe.

Spon ta ni, kas ka dni na no si me di ta tiv nihse di me na ta, pre ne go li stro ga sis te ma tiånost priåe, kao i alu ziv nost me ke, sen zi bil ne ver bal ne pa le te,ko ja otva ra dru gaåiji lek siåki i me lo dij ski as pektreåeni ce i u mo guñnos ti je da do ta kne pre de le izvanla ko uoå qivih spre go va reåi i stva ri, oåeki va nog ilo giåki na metqivog, da pro dre izvan i iza je dnesa daãwos ti, u dru gu, mawe vidqivu a je dna kopos to jeñu, jes te za pra vo po et sko svoj stvo reåi, dapo nu de, u tre nu, u is tom za pi su, dru gaåiju struk tu ruvre me na. Na rav no, pre sve ga, ka da je reå o sti hu, aline mawe i o onoj me lo di o znoj ra zgo vorqivos tireåeni ce Crwan skog, ko ja se sa la koñom moæera zloæiti u stihove.

Pro dor u traj nost, na zva la je tu ne obiånudej stve nost je ziåke pro jek ci je Crwan skog, u ese ju„Pe snik tre nut ka ko ji nes ta je” Sve tla naVel mar-Jan ko viñ (KOC).

Tu maåi ki nes ke fi lo zo fi je go vo ri li bi omo guñnos ti uroœenih åeæwi du ha da ot kri jevre dnos ti iza sa daãweg sve ta, izvan spu ta va juñemreæe wego vih op se na – o pre o kre tu – kao dru gaåijojmoñi kre tawa, u is tom ovom, naãem, frus tri ra juñem sve tu is kus tve nog, o ne omeœenim gra ni ca ma je dnedru gaåije za mi sli i in spi ra ci je, ko ja os tva ru je iåuv stve nu, emo tiv nu pro me nu, i dru gaåiji op seges te tiåkog i du hov nog an gaæmana.

52

Duãa je tuœin na zemqi – stih Ge or ga Tra kla, iz„Pro leña duãe” (Iza bra ne pe sme. Izbor i pre vodBra ni mir Æivo ji no viñ. SKZ, Be o grad, 1990), u ko meje Mar tin Haj de ger vi deo pa ra di gma tiåno mes to,ãto zbi ra, po dvlaåi i objaãwava „go vor pe sme” ude lu ovo ga pe sni ka, upamñen je i za hvaquñi ovojstu di ji (ko ja mi je bi la dos tu pna u ãpan skomin ter net izdawu: „El ha bla en el po ema”. Una

di lu ci dación de la po esía de Ge or ge Tra kle. Ver si óncas tel la na de Yves Zim mer man, en He ideg ger, M. Deca mi no al ha bla, Edi ci ones del Ser bal, Bar ce lo na, 1990).Iz ovog „mes ta po ezi je”, moæe se ra zluåiti, pre matu maåewu Haj de ge ra, sti hov na pot ka åita vogTra klo vog po et skog opusa.

U vre me ka da je obja vio prvu kwigu Pe sme, kra jemju la 1913, Trakl ima dva de set i åeti ri go di ne, æiviu Sal cbur gu, In sbru ku i Beåu. Te is te go di ne,Crwan ski je dva de se to go diãwak, stu dent is to ri jeume tnos ti i fi lo zo fi je u Beåu. Trakl prve sti ho ve,za be leæeno je, objavquje u „Sal cburãkim na ro dnimno vi na ma” 1908, ka da poåiwe da piãe svo jemla da laåke ra do ve i sam Crwan ski. Pe sma „Pro leñeduãe” inaåe pri pa da Tra klo voj zbir ci Se bas ti jan usnu, ko ja je objavqena 1915. Trakl je ni je doåekao,bu duñi da je kao sa ni ti tes ki po ruånik, no vem bra1914, upuñen na Rus ki front, u Ga li ci ju, gde je, usep tem bru, kod Gro de ka, bio sve dok ve li kog po ra zaaus tro ugar skih tru pa, a um ro je od tro vawako ka inom, dva me se ca po tom. Ta ko je, po putCrwan skog, os tao upamñen kao pe snik je dne zaæivo ta objavqene pe sniåke zbirke.

Ako bi smo pri hva ti li naåin tu maåewa „go vo rape sme”, ko ji je Haj de ger pri me nio na Tra klo vompri me ru, tuœin stvo bi smo mo gli izdvo ji ti kaokquåni po jam, iz ko jeg pro is tiåu i raåva ju se to ko vi ko ji odreœuju emo tiv nu kli mu i mo tiv ske kru go vewome po ta knu te u lir skoj or kes tra ci ji Crwanskog.

Te miãvar prve mla dos ti, ra nih pe sma, idi jas po re, „sras tao sa Te miãva rem tuœina, kao dvasi jam ska bli zna ca, ali okre nu ta leœima”. ..„Te miãvar Srba, os ta ta ka os ta ta ka. Va roã sta ra,

53

umi ruña, fa na tiåna”. Tuœin stvo izbi vawa iz do ma,sa maj kom, u Dnev ni ku o Åar no je viñu (Li ri ka, pro za,ese ji. 1965). Tuœin stvo u atmos fe ri „nad ze maqskegla di”, u Ri je ci, „kao u ne kom Ham su no vom ro ma nu”.Tuœina kao sa mo ot klon ci ni ka, sred po ra za ra tom. I

al ma nah tuœinâ, u sa mo je dnom sti hu, u „Pro lo gu”,ili mno gim dru gim pro loãkim in vo ka ci ja ma ko jeñe u svom pi smu ra su ti: Tuæan je æivot na sve tu,svud…(Ita ka i ko men ta ri, 1959). Tuœin stvospu ta nog le ta („Bio sam mlad i imao sam ta ko le pa,vit ka, be la kri la i pleña”; DOÅ. Tuœin ski zamrãen, neåitak, u sen ke baåen, fan ta zma go rij ski, svet („Ceomoj æivot je je dan te atar, je dna dra ma, far sa,tra gi ko me di ja, ili sa mo ko me di ja”; DOC). Usiqenoosme hnu ta bo lest, ãto po i gra va pul som ra ne u duãi, divqe, „bez bo ga, bez gos po da ra”, u oboæenoj,svev la snoj krvi Ni kog („Him na”, IIK). Tuœin stvobo les ti se be, od se be ra zdvo je nog, u se bi tam ni ci,bol niåkoj so bi Dnev ni ka o Åar no je viñu. Tuœin stvotuœin stva, bol nih kon fu zi ja, tuœih zas ta va Ga li ci je, ras po re nog su kna, ras cepqene åoje – je dnog spramdru gog, „na noæ”, fa tal no, be smi sle no okre nu tog slovenstva.

Ono ãto je za Tra kla, ra tne 1914, Gro dek –pom raåewe dra me krvi, po raz ar mi je, na ci ona, idu bo ka, ne ra zreãiva liåna tra uma, za Crwan skog ñe1915. pos ta ti K und K re gi men ta br. 29, Zo lo ta Li pa,Potka mij en: pe na us kip ta le ra ne me sa, i ra ne du ha.Svet izaãao iz leæiãta priro de i åoveånos ti.Po me re ne rav no teæe. I æivot zbrkan, sa be zbroj nim je za ma, u ko me, kao i u sva kom ra tu, „zve zde kapqu avoj ske pro la ze”, i duãa ur ba nih i ra tom odquœenihpej zaæa u oklo pu je po ra za, u bu ni lu ma hni te åulos ti. Dra ma Tra klo ve nar ko tiåke smrti, na ne ki naåin jepro duæeni æivot ne pres tal nih lu tawa Crwan skog, patwe i som na bul nos ti dvoj nog ju na ka Dnev ni ka oÅar no je viñu, ube leæena da kle u dvos tru ke kar te – pod iwem od krvi, opo rog i gor dog pi sma, ãto obja viñese, meœutim, i skri ve nim mi ni ja tu ra ma na svi li,ãto åeka ju nas u dru gaåije obo je nim pro za ma, „is pod

54

vre me na, divqine i po koqa” (Pi sma iz Pa ri za,1921; Qubav u Tos ka ni, 1930; LPE).

Gde „su lu di, bol ni blu dnik” ra zas ti re vi di ke,osme hnu te, ne vi ne i tan ke, i gde se na mes to zbrke,za meñe zaquqanost le pih za no sa, ãto ru komsi ro ma ha ra si pa bo gat stvo: åis te i ja sne zvu ke, ari jusve ta, ko ja ra zli va se, ra si pa, ko ra ci ma i va zdu homra zno si, i u mu ziåkoj struk tu ri mi sli i da ha vrañase u svo jim ne is troãenim ras koãima, u ko ji ma tekza mi re, i izno va se, iz za no sa raœa. Ma gno vewa nepro la ze – to viãe ni su vi zi je umor nih i rawenihåula, veñ go vor ne ta knu tog, ãto traæi mu ziåkustruk tu ru je ziåkih sli ka, ko je do pi ru du bo ko, iodla ze daleko.

Ni su bo lest, ni bol sves ti, ni anam ne za vre me na,ni ra ci onal ne e ksper ti ze wego vih zabuna.

Ni su ni san, ko ji u uho pis cu Dnev ni kadoãap ta va Mi ke lanœelo va, epi gram ski sve de na ibol na po ru ka „Noñi”. Pre æ udwom omamqena,ek sta tiåna bu dnost, ko ja traæi ute hu me lan ho liånih opoj nos ti – eg zil za suæ wenih, ulovqenih li ja na maje se ni, æivo tom bez smi sla, prvom reåeni com Dnevnika.

Te sliåice za ne se nog du ha, sa me di ta tiv nihpu to vawa, odlom ci bes ko naånog, ra zno li kogvi traæa ne ba, iz dvoj niåkog di ja lo ga ko ji vo di ju nakDnev ni ka – saãap ta va ju se u Tos ka ni sa ot kro vewima ra znoli ke le po te sve ta, i pos ta ju dru go li ce tuœine.No va sve tlost, ko ja zve zdu ze maqskih vrtlo gapre tva ra u as tral no te lo, sa ko jim se sve zav rti, aime te vrto gla vi ce po re klo traæi ta mo gde ume tnost u stawu je da sa dru ge stra ne lo gi ke i is kus tva, du ne uvre me. „Sa moña zve ri”, ra nih sti ho va, i divqa sna ga, ra za rawe i mræwa ano nim nih ra tnih ju na kaDnev ni ka, ãto opi ja „slaœe ne go mle ko” – ka ko ñezna ti da proåita, u Quba vi u Tos ka ni, i sve dru geru ko pi sne na sla ge is to ri je Crwan ski – traæi, uje dnom åinu spon ta ne, kre ativ ne ve re,ne pre dvidqivi okret, ko ji pre no si u svet slobode.

U „sli ke du ha” spo n tano je ugraœen vrtloænime ha ni zam ko ji ome ta re to riånost. Ra zo ran,

55

mla da laåki van da li zam no vu ma, ko ji od bi jali ne ar nost, i in stin ktom es te tiåkog sa mo odræawauvo di u priv re me nost ras ko la, iza ko jeg sto jirav no teæa ne u hva ti ve ce lo vi tos ti, sim fo nij skastruk tu ra lir skog. Har mo ni ja – van osi onos tipra vi la i bes ti dne ha otiånos ti, van be smi sla. I zaquqanost, spi ral no uvi je na, sa zda na je ziåkomåaro li jom i emo tiv nim ras troj stvom, ãto no si saso bom du bo ko po bo de nu du hov nu okosnicu.

„Åeti ri i po me tra” izmeãte nos ti pi zan skog torwa („Pi za”, Qubav u Tos ka ni) za po kret wene osema lo je, ali do voqno da se iz mo ra ne be sa i bla gos tipo dnebqa taj du hov ni us hit us ta la sa i po gne u vre me.I hi je ro gli fski za pis sa Pi ra mi de Na po le ono ve(Pi sma iz Pa ri za, LPE) oko ko je kruæe sjaj niauto mo bi li, i ve le grad ska „sjaj na zve zda vrtlo ga”,do voqna da ceo grad „za vo li vrtlog zve zda”, brzo ja visu je dnog anar his te u veånost zaqubqenog. U ri tmukre tawa sa mo zaqubqenog vre me na, u po sve dru gaåijem za no su, on je dna ko po navqa: Se ti te se veå nosti.

Jer u svim vo da ma wego vih za pi sa, iz Pa ri za iliTos ka ne, ko ma di su ne ba. Kao ãto u crkva ma, oãtimgo tiåkim is pi si ma, ro man skim ku po la ma, ãare ni lu za na ta, iseåci ma iz al bu ma sva ko dnevqa sli ka ra,mo na ha, qubav ni ka, svi raåa i vrtla ra, obuñara,sta kla ra, ili u ra zblu dnos ti ma mla dih obri sapri ro de („neæni jih i ne pri me tni jih od æen skih”),ru ko pis æivo ta u po et skoj op ti ci Crwan skog – ube zmer nom ta la sawu izmeœu me lan ho li je i stras ti –os tva ru je upra vo ta kav tren veånos ti – kra tak su sretsa daãweg i proãlog.

„Du nuo sam u vre me”, ve li on, „i sve je po tre se no”. U zamrãenim ve za ma i åul noj opoj nos ti wego vihvi zi ja pos to ji skok ple saåa, nad vo da ma, ãtoizne na da to ne is pod vidqivog. I ne ki ne po zna ti bog je igraå, i skaåe, vi tak, i æudan pla ve tni la. Jer„ smrti su pro la zne a ve dri ne veåne”. I be zbroj navre me na i æivo ti prska ju, i sve tre pe ri. „Biqe imos to vi, u daqini, po vi ja ju se bla go, is pod noñi, ada le ko, iza wih, na po dnoæju ne be sa, brda pu na

56

va zdu ha igra ju, igra ju („Pi za”). „I proãlos ti ima,ali i wenog tra jawa”(„Si ena”, Qubav u Toskani).

Eter na li zam tre nut ka, sa daãwost, za gle da na uproãlo, i ete riånost pla vog tre na, veåitog pro leña, Ovi di je vo Per pe tu um ver est… i sij en ska zas ta vaslo bo de, iz ovih za pi sa, ni su dru go do po etiåka ve rada u ras troãnoj vre men skoj ma te ri ji, done vidqivos ti etra ra zloæenoj i us trep ta loj, pos to ji neãto „opãte i uroœeno” – kao spon ta na åis to taotvo re nosti oseñawa i bu dnosti åula. Na da dapos to ji je dno, ko je ni je je dnost, veñ sa mo veånaraœajuña je dni na sve opãte ra zno li kos ti. Qubav,ope va na veñ poåeci ma za ne se nih stro fiånihreåeni ca: Za qubav sam poãao (...) Za qubav sampu to vao, ãto je åeka la igraåe da se po i gra ju sa Bo gom(„Pi za”), veåni, tvoraåki, i hu ma ni zu juñi,sve ra zu me va juñi es te tiåki, i du hov ni princip.

I eto Igraåa, na po di ju mi ma ra su tih pa su sa.Pi sac mu, umes to kla siåne pri po ve dne i pe sniåkeulo ge na ra tiv nog Ja, do dequje ime zaquqanog iza ple sa nog æivo ta, sve uku pnos ti biña, saæetos tivre me na i pros to ra, åis tog do to ka ener gi je sve gaãto pos to ji i ãto se kreñe, u vidqivom, ze maqskom,i ne vidqivom, ne be snom, is pi su: „ Poqana, zi di ne,obla ci i re ka pro tiåu, i nad wima gle dam æivotsvoj, pe li va na ja dnog i vit kog, na uæetu ra za pe tom i zaquqanom sa obla ka na oblak, sa sto leña na sto leñe,sa pre de la na pre deo, ka ko igra i drhti”(„Pi za”). I„po to mak pas ti ra” tu na la zi „ zemqu ãto je dan jepas tir , a ne dva, ko ji leæi po leœuãke u tra vi isvi ra fru lu. Le pi i åudni zbir bro je va ãto po ve zantre pe ri”. Naj lepãi aufe mi zam za tra jawe, qubav,ãto ni je „spe le te na kao pruñe, ne go na sla ga na uvre me, zemqano, sloj po sloj, ra ven ski, pi zan ski,tos kan ski”. Taåku obrta pod ma le nim, dra go ce nimsi jen skim ste gom slo bo de: „Znam da sve smem i da svese moæe, i da mu tnim osme hom kotrqam se be ios ta lo, kao u po to ku ka miåke, ali gde je dno, ãto se,pre, zva lo mi lim ime nom: Bog?” („ Siena”).

Du bo ko is pod dnev nih akva re la, i is pod noñi,Crwan ski pro no si svoj po etiåki za nos pu tni ka.

57

Kon tem pla tiv nu sna gu señawa, ko je znaåi mi sli tiproãlost, do dir nu ti dno vre me na – zbir nu sna guko ja pre o braña, jer sa opãta va, i ob da ru je, „oåaj nura dost” znawa okre ta is to rij ske i sva kepro la znos ti. Mi loãtu, ãto pri zva na pra zni na maiz meœu ras pa dnu tih ar hi pe la ga ne kog dav nog ko pnapod sne go vi ma pos to jawa, mi ri pla host i bla gost, iuzno si ih do pla vog trenutka.

I u gus toj em blem skoj ãumi Tra klo vih zna mewamoæe se ras po zna ti ta je dna ko åis ta ener gi jape sniåke ve re, za robqena u tmas tim i hla dnim slutwama iãåeznuña, di ja bo liånim kru go vi ma ko jioki va ju ne si gur ne pu te ve na ko je je vre me izve loqud ski rod, ili im se on, sve viãe se bi stran iizo bliåen, upu tio kroz ve ko ve. No u sa mom srcu teta me, na dvi je ne nad pu te ve duãe, „tuœina na zemqi”,ka ko po ka zu ju Haj de ge ro ve es kper ti ze, sadræan je ibla go ve sni, pla vi od sjaj. Ni ti su noñi veåne, niza las ci u se bi za bravqeni. A se ti ti se, ni je dru go domi sli ti za bo ravqeno: O, ka ko je ti ho ko raåawe nizpla vu re ku/dok se o za bo ravqenom snu je („Se bas ti jan usnu”, 3).

I pla va zver tu je, sa zr nom pla vog, u „neåemuoka tom” is pod sum raånog drveña. Sred za lu dne na deæivo ta, ka ko gla si sam na slov Tra klo ve pe sme, naizma ku le ta – ãto se, kao eho sre brni, javqa i uCrwan skog, „u je se ni, æivo tu bez smi sla” (DOÅ), utom, za oba pe sni ka fa tal nom no vem bru. Ali ize ni ca pla vog tu je, da se stra nac pu tawe se ti,„bla go gla sja wego vih du hov nih le ta” („ Izmak le ta”).Jer na sa moj li ni ji izma ka, dan i go di na pre po zna jui „ osetqivo, zum bu las to li ce su to na”, tiãinu uko joj svet ku je ne bo, u usamqenim åaso vi ma du ha(„He li jan”). Gde uñi u tiãinu, is to je ãto spo zna tidu hov ni, pla vi sum rak, is to ãto i mi sli ti pla vo:vre me du hov nih go di na. Tam nu tiãinu de tiwstva(„Go dina”).

Pla vo ni je ne ka kva sli ka, ko jim se oznaåavaoseñawe sve tog, piãe Haj de ger. Pla vo je u sa mojsa kupqajuñoj du bi ni ko ja blis ta u svo joj moñiot kro vewa. To je sna ga pla vog. „Ogle da lo is ti ne”

58

izro ni lo iz ras pu kle noñi. Od sjaj pa lih anœela, iodje ku juñi ko ra ci sve tla. „Pre bi vawe u na da hnu tojnoñnoj pla ve ti” iz „Pe sme umi nu lo ga” i, na po kon,pla vet, ãto oba sja va, mir ni je, i krot ki je, åitavza o kret pov rat ka: Zla tno oko poået ka, tam no strpqewe kraja.

Crwan ski se sa bla gim pod sme hom ogra dio odoåeki va nih kva li fi ka ti va svo je ru bne fi lo zo fi jenoñi („… imam u se bi te ra zliåite noñi, i uvek is to ne bo, i ra zliåite pru ge grad skoh ru bo va. U me ni je,za to, veånost, veåni mir”; Pi sma iz Pa ri za, III,Pa riz 1). Dru gim reåima, oåeki vao je eti ke tu„pod gre ja ni ro man ti zam”, ta ko sliånu ter mi nu„ sawalaåki ro man ti zam”, ko ji i Haj de ger æus trood ba cu je, udaqujuñi se ta ko od onog tu maåewaTra klo ve po ezi je ko ja bi u woj vi de la sa mo re voltpred „te hno loãko-træiãnim uslovqenos ti masav re me nog druãta va”, i po miwuñi, pri tom,pe sni ko vo „lu di lo” (na lik onom ãto i Crwan ski use bi is traj no ne gu je, kao gra niåno stawe, na ivi cisna i ja ve, ili kao za nos: „ma hni tost”, „ñaknu tost”) – kao onu po se bnu, iz sve ga ak tu al nog izdvo je nupo zi ci ju, doæ ivqaj i pro miãqawe sve ta izvandnev nih hro ni ka, ko je ñe i u bu duñem vre me nu bi tiãto je su, na ras tawe i ko ro ziv na ener gija dnevnog.

Upra vo je duh vre me na, teãka na rav wego va, u osetqivoj ner va tu ri pe sniåkog du hov nog oka,uslo vi lo ek spre si onistiåku op ti ku sro dnu u ova dva pe sni ka, ko ja se ni su po zna va la, a mo gla su se, uvre men skom in ter va lu od je dne do dru ge ra tne je se ni, sres ti, pod is tom zas ta vom, ili u is tim bol ni ca ma,na poqima Galicije.

Tra klo ve po tre se ne vi zi je „lu di la ve li kog gra da” i åove ko ve „tru le pri li ke” sklopqene od hla dnihme ta la,/noñi uæasa i po to nu lih ãuma/i zver ki ne divqine ãto saæiæe („Se dmo pev smrti”, IP) i„stra ho vi tog pro pa dawa ro da”, ne obiåno snaænoko res pon di ra ju sa „ur ne be som ãuma i bla ta”,„ago ni jom krva rih ru ku i mi sli”, ko ja se pri viœaju na ku Dnev ni ka o Åar no je viñu. Wego ve vruñice,dvo jewe izgubqenog i fik tiv nog iden ti te ta, sred

59

„de li ri ju ma me sa” i koãma ra zbi je nog u bol niåkomzra ku, ili u pra hu ba ru ta, meœu liãñem ãto tre pe rina „kiãi ta na di” – blis ki su „va tri ras ki da nenoñi”, ko ju po zna je pe snik „Gro deka”. Va tri, ko jomduh go ri, ka ko ve li Trakl, i ko ju „ogro man hra nibol”.

Dno pot pu nog oseñawa po niãtewa izno va bu diduh, a on je taj ko ji ob da ru je duãu. Åak i kadin tro ver to va na crta me lan ho li je is pi su je wenusa mo tnost, odeqenost, sop stve nu nig di nu utuœin stvu sve ta („U tuœini sam, i okru tne pro la zesen ke oko me ne, ni su mi ni ko i niãta”; „…oko me nekuqa ve li ka lu do ri ja ra ta, sve se lo mi po da mnom ija smeãeñi se gle dam te ruqe i idem od gra da dogra da. Ruqe pus tih æena, ruqe huqa trgo va ca, ruqera dni ka, ruqe bo le snih i ruqe mrtvih. Grdnegra do ve, ãume i poqa; tam ne, hla dne sta ni ce; DOÅ;„Oro nuo i klo nuo, u ovom lu dom vre me nu kao idru gi, po sle to li kih gor kih go di na se oba i ra to va,izgu bio sam sva ki smi sao ono ga åemu me ro diãe…;„San Œ emiwano”, Qubav u Toskani).

Jer po nor ne vi zi je ova dva pe sni ka, obqes ku ju usvo jim du bi na ma i pre lom nu taåku, ko jom åitav rod,iz esen ci jal nog svog ko re na izmeãten u uæasa va juñilik, drev noãñu pla ve tnih vo da, bi va uve den usve tost pla ve tni la, vrañen izvo riãtu svog biña,meœu „prve po kre te i smi sle”, ka ko ñe reñiCrwan ski, pred ka pi ja ma Tos ka ne, kao pred ka pi ja ma raœawa. Pla vi tre nu tak sa da je joã sa mo duãa,åuve ni je stih Tra klo ve pe sme „De tiwstvo” (IP). Agde god se ãiri wena etar ska suãti na, Ogrom noumi rawe i ras pe van pla men u srcu stavqeni suna po re dno, go to vo sli ve ni. Iz naj su ton ski jegumi nuña po kre nu ta, duãa os ta je pla men duhu.

Kao veåe jor go va na, iz Dnev ni ka o Åar no je viñu,zgu snu ti cvet, cvet mno gih cvetova. Saæet, u ne bes ko sañe. Zum bu las to i tra klov ski plavo.

I pro ve de no kroz ra zliå itost svo jih stra tu sa,znaåewa, i obeñawa ko ja ras tva ra. I ta ko ñe se, predtri zum bu la – od ko jih je dan je mio, mi ran, a dru give ne, dok je treñi ta jan stve no ru men – ob zna ni ti,

60

prvi put, i pla vi tre nu tak ove po et ske pro ze: Ja qubim ne bo, mo ja je qubav bla ga, u snu, i ne pro la zna.(DOÅ).

Du hov ni su ton, vre me „du hov nih go di na”, i uCrwan skog proæima pla men uæare ne, ka ko on kaæe,„uvenåane se te”: „Taj æar je ne pro la zan, ne pro la zankao mi ris ovih rav ni ca, ãto veñ vi de je sen, ka ko se,noñu, dov laåi kroz ku ku ru ze, a ju trom odla zi poro si” (DOÅ).

Pla vo sve tlu ca kao ne pos us ta lost sve t li ne uta mi. Du bo ki tre nu tak u ko me je saåuva na sna gana dras tawa svrãet ka, pa ta ko i ra zloæene sli keåove ka i ro da. Sve ta pla vost, strpqiva me lan ho li ja usamqenih, ko ja zbi ra sna gu poået ka. Re li gi jape sni ka. Ples sne go va i se tni æar, za ta la san uliãñu.

Ta ko je Crwan ski åitao i so Sre do zemqa.Ovi di je vu ne pre ki dnost pro leña, ra zvi je ni iza ta la sa ni pej zaæ du ha, i stvar na ne be sa Ita li je ko ja„stiãaju åak i var va re”. Dva va la pla ve ti, bla gostsnaæni ju od naj bur ni jih stras ti. Gde is podda vnaãwih smewivawa vla da vi ne krvi i svi le, iliis pod ri tmo va i bo ja mo der nih gra do va – save lo si pe di ma, pro da v cima sla do le da, ras pros trtim rubqem na pro zo ri ma ma lih uli ca, iza ho tel ske„ras koãi, ra zblu da i fok stro ta” – po dje dna ko – åita se ro man ska i la tin ska proãlost, u åije for tre se,vi traæe, crkve ne i zi dne sli ke, meœu uzne se nepor tre te mla dih de vi ca po ro di qa, Crwan skiskruãeno uno si svoj „vi zan tij ski” vi dik, i svo je raweno, pod kri lo me to hij skog anœela, i pod bla geku po le Stu de ni ce i Qubos tiwe sklowenoslo ven stvo. Åita juñi naj bis tri je – æar ko ji dræisvet. Gle da juñi zemqu ka ko drhti i ne be sa ãto seku pa ju nad vo da ma. „Le pi i åudni zbir bro je va, ãtopo ve zan treperi”.

Ar haiåni na no si ener get skih po ru ka ifu tu ris tiåki kre ati vi zam – u saæetoj ide ji, ãtokao bi lo ku ca u pra dav no ra zdvo je noj åove ko vojsen ci, kao gri fon ski znak ve za na svi li, i lo gono vih po et skih mi ni ja tu ra, iz ko jih izras ta ju

61

åude sni obri si i za o kre ti ovog pi sma – volãebno su sje diweni, i odis ta se åini da je u wima sra sla sna gadu bin skog, moñnog, ne vidqivog sve ta, ko ji ni jeviåan pro pa dawu, i pre fiwenog, snov nog vi ta li zma, åija da le ko seænost op ko raåuje mo guñnos tiza mi rawa. Iz sa me struk tu re ovih viweta da seizvuñi po vest tre nut ka, zawiha na, ek scen triånopo me re na, u åuli ma i du hu pre na glaãena, i ta kooti snu ta u kli znom i us pewenom ãti vu ovihje ziåkih pa saæa ãto na li kuju sa zveæœima bis trihpo to ka. Jer na slowene je dna na dru gu, ovemi ni ja tur ne lir ske po ves ti, u svom du hov nom zbi ru,oda ju sna gu u ko joj je mir, ne po muñen, i vedar.

I sva ki za pis, po put pe sme, suãtin ski jeviãegla san. Ni je dan po jam ne pos to ji bez svogdvoj nog mo da li te ta. Niãta po me nu to ne os ta je sa moime no va no, bez odje ka u svom dvos tru kom smi slu, udu bin skoj po li fo ni ji lir skog gla sa. Onogpre su dnog, unu traãweg mes ta pesme.

Raãåita va juña snaga ovih po et skih za pi sa – ko javi di du bi nu i ra zme re ude sa, ali i bla gost raœajuñihis ho dnos ti – kao u naj sloæeni jem i naj zgu snu ti jempo et skom tek stu, – na dras ta ne po miånu ar he tip skupo dlo gu, ili bi lo ka kav she ma tiåni obra zac.Maãto vi ta, lu ci dna, ero ti zo va na li ni ja pi smais puwava pros tor reåi kao je din stve no, du hov no zrewe, pre o kreñuñi u is ti mah i ce lo ku pnuvre dno snu struk tu ru ko ju na meñe re al no, ra za ra juñevre me, i uka zu je se kao dos tiæna, je dnom os tva re na, isto ga i na daqe os tva ri va stra na qud ske pri ro de,vla sna za plo dna i no va us me rewa åove ko veeg zis ten ci je. U dva re gis tra, u åes topro tiv stavqenom odno su znaå ewskih pa ro va, ta ko ituœin stvo, taj od su dni po jam Crwan skog, po kat kaddo bi ja sve tlu auru i znaåaj ot kro vewa. „Uvek sambeæao u svet da vi dim neãto no vo i nauåim ãta jeæivot u pros to ru”, reñi ñe u svo jim ret kimis po ves ti ma. (DOÅ).

U epi fa nij skom go vo ru tre nut ka, ko ji svo juefe mer nost pot krepquje do ku men tom proãlos ti, asna gu me mo ri je i emo ci ja spreæe da prem reæi

62

apo ka lip tiåki ras ko rak, su ges tiv no sve doåeñi ore al nos ti je dnog sna, po ve za nos ti mi sli, delâ, isve to va, Crwan ski os tva ru je suãtin ske do me tepo ezi je. Pri vi je na uz svo je vre me, kao neæna, sto li ka biqka, ãto se po vi ja u mu tnoj vo di, ova po et skadi men zi ja se u is ti mah uka zu je kao ot por na,le ko vita i oslo baœajuña. Oæivqava juñi go vorstva rawa, ko ji mu je u pre de li ma tuœin stva, kaois to riåaru ume tnos ti, bio naj bliæi, pri vi ja juñi seuz wega, kao uz svo ju po se bnu pot por nu iauto re fle ksiv nu, a u is to vre me po sve pos to jeñu,van liånu priåu, crpe nu iz vidqivog i ne vidqivogar te fak ta, kao do ku men ta o stvo re nom – krhkastruk tu ra reåi, sred svo je ne po re ci ve is to rij ske,ubi ra i plod du go veåni je, va nis to rij skeeg zis ten ci je – u naj po de sni joj kli mi slo bo dnogdi sawa, i plo dnog va zdu ha ko ji je okruæuje, i u ko jojje stvorena.

Na sleœe pla ve ti, ãto ni ka da ni je pra zni na, pu no vidqivih zna ko va, åiji smi sao od go ne ta mois tov re me no shva ta juñi da ni smo „zrak tek sa mo”,mes to je gde divqina odroœenos ti pos ta je sklad svihMe di te ra na, brat stvo u du hu: „I kao na dne sen nadpovrãinom du bo kog je ze ra, pri me tih da nam to ãtoje proãlo opet ide, sa zi da no mra mor no, ogrom no ipla vo. Sva kom stu bu, svo du, vit kos ti i sna zi, uproãlos ti, od go va raãe stub, svod, je dna vit kost isna ga u bu duñnos ti. Uza lu dnos ti mo je u Pi zi nes ta de(„San Œ emiwano”).

Go to vo da je u ovom fra gmen tu u pot pu nos tire pro du ko va na ona osa idej nog i emo tiv nog obrta,ko ju po zna je po ezi ja Ge or ga Tra kla, a ko ja je sadræanaåak i u su ges tiv nim na slo vi ma wego vih pe sa ma:„Pre o braæewe je se ni”, i „Pro leñe duãe”. A du bok imis tiåan, uprkos vidqivim cve tawima, ko ji ma se na povrãini stva ri i zbi vawa ogla si, taj okret u svomener get skom po kre taåu u lir skim pro za maCrwan skog no si kao svo je pre po znatqivo ime i svojzaãti tni znak tek je dnu reå: qubav. „ Qubav je is podsve ga ãto vi deh; ras cve ta nim me som ona mi se upro leñe ja vi (…)”, osvetqena sve tlos ti ma „ãto te ku

63

åak iz dru gih sve to va i pres kaåu pla ni ne, kao pla velas te si en ske kule”.

U va zdu hu – „gde je sve le po, i gde se joã mo drita ma”, du bo ka je, ne is crpna pla vet („Si ena”). Sabiñem od etra, ãto gust je, i ne u pre div sa onimæivo tom „bez sræi”, ju na ka Dnev ni ka. Ve zu je svet imewa op ti ku veåitog lu ta oca – i u wegov „æivot zbrkan, sa be zbroj nim je za ma u se bi”, uno sipo mi lo van vi dik, bla gost i mir, gde i bit ke su„ãare ni lep ti ro vi”, za bo rav straãnih ga li cij skihvi so rav ni. Gde ne bo drhti, i vo da ãapuñe. A va zduh je lak, po de san za skok igraåa, vrto gla vu pro me nupre de la. Za dru gu di men zi ju ra zme ne po ru ka izmeœusu bjekta i sve ta: „I kao ãto sam ne kad, odla zeñibe zbriæno iz gra do va gde me ne zadræaãe, niznan ci, ni tuåe, ni sa hra ne, ni dra ga ne, sa kquno valaœa, bez tu ge ras tan ka, ve za, sa ves ti, gle dao u zo ruãirom otvo re nih oåiju, ta ko odla zim od sve ga ovo ga; sto jim na æivo tu i gle dam, sa ovog zvo ni ka,pruæajuñi ru ke u zrak, mi lu juñi ne besâ („Fi nistère”Pi sma iz Pariza).

„Sad znam da je sve u ve zi”, reñi ñe na ra tor,za okupqen opi ja juñom vi zi jom ko ju gle da ãiromotvo re nih oåiju – ma da je uis ti nu oseña, pre ne goãto moæe da vi di – „da mi loãta mo je ru ke na pu nivo dom gor ske po to ke”. U åita voj ska li ko ja va ri raovaj is kaz, su ge riãe se, po navqawem, sa ne zna tnimra zli ka ma, uti sak o teæiãnoj taåci tek sta. Ne kogvi da obje dawewa is ti ne ko ja poåiva u su bjek tu,na ra to ru ovih priåa, is ti ne o wemu sa mom. A onoåime se odli ku je ta is ti na poåiva u ovom sluåaju natoj emo tiv noj i mi sle noj otvo re nos ti biñu. „Åovekza pra vo jes te taj odnos od go va rawa biñu”, piãeHaj de ger („Naåelo iden ti te ta”, Pe vawe i miãqewe,iza brao i pre veo Boæidar Zec, No lit, Be o grad,1982). Ãta viãe, taj odnos i jes te znak wego vogiden ti te ta. On i jes te sa mo to: taj odnos. A pri to me„sa mo”, do da je se, ni je znak ogra niåewa – veñpre obilnosti.

Ka da Crwan ski na go veãta va da je upra vo uquba vi pro tiv nost otuœ ewima, uvo deñi u svo jim

64

pro za ma ide ju dej stve nos ti je dne no ve, „me ta fi ziåkesna ge”, on ra zmiåe, kroz zamrãenos ti i pri vi de svog pri mar nog doæ ivqaja sve ta, put pri sus tvu, ãto no si na zna ke otvo re nos ti i åis ti ne zbliæ avawa, iz ko jepro is tiåu i oko wega gra vi ti ra ju sve dru ge,fan tas tiåne, opoj ne, um noæava juñe vi zi je, ko je namse pred stavqaju kao naj viãe ili naj dubqe taåkeauto ro vih op se siv nih uvi da, na seqenih cve tnim ira zblu dnim tre pe rewem åula i du ha. To je je dnapre moñna i sve obdræava juña, ne vidqiva struk tu ra,ãto u etar skoj proæetos ti odraæava uza jam nostpri pa dawa unu tarwih i spoqaãwih suãti na. Ta da,i ta ko, su bje kat se be izriåe, ili po dra zu me va, jersa mo uz wega, uz we go vo pri sus tvo i sa mo sa zna we,moæe bi ti pri su tno i biñe. Po tre bni su da kle, iva zduh i skok, da bi se is ku si lo pri sus tvo, uza jam nopri pa dawe åove ka i biña. Haj de ge rov do gaœaj, ko ji sepre tva ra u pros tor, u se bi ti trav, ko jom åovek i biñe u svo joj suãti ni do seæu je dno dru go, stiåu svo jesuãtas tvo. U ta kvom odno su Ja jes te, unu tar jebe zbroj nih ve za, a slobodno.

No „tu ga zve ri” (pe sma „Po zdrav”, IIK), i obe sna slo bo da odroœenos ti (bez bo ga, i gos po da ra; ni ko sam i niãta) wego ve po ezi je i lir ske pro ze, ipak, uta kvom is kus tvu, ne iãåeza va. Sa mo tre nu tak mewasvo ju pri ro du, i wego va is pu we nost re la ci ja ma,is kus tve nim i me di ta tiv nim, sa znaj nim iemo tiv nim, pos ta je svo jev rsno utoåiãte, kroñewese be i sve ta, i oroœewe tim dru gaåije is ka za nimuza jam nos ti ma. „Ni ko ov de ne zna mo je ime; a da sesruãim iz ove vi si ne, svi bi mi pos ta li u ovomgra du braña i ses tre… („Fi nistère”).

Tuœine se ras tva ra ju, a u prste no vi ma sve tlos tiples je pri su tnos ti, zemqe i ne ba, boæan sta va ismrtni ka – ono ga ãto na zi va mo sve tom, u wego vomje dnos tav nom, skrom nom pos to jawu, gde sve jeokre nu to je dno dru gom, i pre po zna je se u dru gom, dabi se spo zna lo u sop stve nos ti. U go to vonat pri ro dnoj la koñi.

Quba vi su ko or di ni ra ne i ve liåaj nost wiho vajes te u saæ imawima ve li kog i ma log, tvrdog i me kog,

65

stu de nog sa to plim. Kad sve je mo guñe, pa i daje dnos tav ni fe no me ni izgo va ra ju one sloæene, udaqene. Da je dna ma sli na, u mnoãtvu „ble dih isre brnih, ze le nih i po mo dre lih, go lu bij ski pla vihi ru me nih kao vi no”, ra zas tre „svi le ni svoj va zduh”nad Si je nom. Jer „Æivot je bla gost i ono ãto se izawega kri je, ne vidqivo, a veåno, ma sli na je”(„Si ena”).

I va zduh ti ren ski izne dri ne sa mo vi zi ju, veñ istvar nost za viåaja. Du do ve („Pi za”). I prah i vo detos kans ke, drhte, i ni ma lo da le ko i ne mo guñe ni jedu hu, sa mo i zgna nom i rawivom, da u tom pra hu ivo da ma vi di naj boqe svog ro da, „mi ris i bla gostSlo ven stva”. „Ima neãto sve mo guñe i sve zna juñe, u daqini, ãto nas oba sja va kao Me sec, mir no i hla dno, um rlo i veåno, ãto nas smeãa, do di ru je pla ni na ma i biqem, ko je ni ka da sa gle da ti neñemo. U qubav namafri kan ske pal me do da je, nad smrñu nam sneg Ka zbe ka na ve je, u pro la znost qubiåas to, mor sko biqe na no si. Ime mu je Ne i zre ci vo” („ Siena”).

I sto ga je po sve mo guñe, tu, gde tur bu len ci jaqubav nog kru ga sve smeãa, pre ne go ãto se umi ri, uve li ku za viåaj nost sve ta, Ne i zre ci vom pri ne ti inaj skri ve ni ju ti host izre ci vog, i na ulas ku upi to mu „fi oren tin sku zemqu”, izgo vo ri ti imeSre ma („San Œ emiwano”). I proãap ta ti je dnom, napi to mim poqima, „qup ku reå slo ven sku”. Kao na„Ri vi dei Ski avo ni”, gde je dan je Sla ven bio, sasvo jom pe smom ãto „plaåe i vo li”. („Mo ja pe sma”,IIK). Ili uis ti nu bi ti, nad „Fi oren com”, i oda tle oda sla ti cve tni po zdrav za viåaju, kao ãto je touåinio Crwan ski, 1921, na te ra si ho te la „Fi je zo le”, piãuñi svo ju po emu „Straæ ilovo”.

Qubav je ono ãto na zi va mo sve tom. Sa bra nasuãti na. U ko joj sve tlo snim od bqes ci ma igra jupred sta ve o je dnos tav nos ti stva ri, smrtnog ipro la znog, ãto obi ta va u ne i zmer nom bo gat stvupri sus tva – skri ve ne pu noñe ono ga ãto je bi lo iãto izno va ñe bi ti. U no vim obli ci ma us krsnuñe usvo jim suãti na ma, i otu da neænost i si li naza ne se nos ti Crwan skog tos ka nim pro leñima, i

66

de vi ca ma po ro diqama wenih ume tnos ti. Je zi ku jepo tre bno da se use li u sve tlo sne struk tu re tene vidqive gradwe sve ta, da bi po sve doåio neãto dubqe i traj ni je od pra ha, jer mu je, po put biña sa mog, po tre bna svest o to me da pos to ji, da se, izvan ku ti jein stru men ta u ko me pre bi va ju i svi ra ju sa mo sen ke, utvrdi i u åude snom, i na i zgled ne mo guñem – da åujevlas ti ti ãapat, ra za be re i ra zu me moñ svo je suãti ne ko jom pra ti æivot u vre me nu, a uzdiæe i po sve doåuje weno prisustvo.

Crwan ski je, po ezi jom, i po ezi ja ma svo je pro ze,po ka zao ko li ko do bro ra zu me pri ro du je zi ka, wego vuis traæivaåku i lu ta laåku na rav, i sve obdræava juñusna gu. Ko li ko do bro zna mes ta u ko ji ma se izrazpri ta ji u sli kov nom, za us ta vi se, i izno va po hrli zaæivo tnim ri tmo vi ma. Mes ta u ko ji ma to ne, uma gliåas tom stru jawu, ka cve tnom pi smume lan ho li je, ili se uzdiæe ka ja kim, mi ri snimem fa za ma, si nes te zij skim obgrqewima,me to ni mij skim igra ma reåi, ãto uvek pos to je uma lom i saæetom, i ve li kom, ne dos tiænom iopoj nom smi slu je dnog is tog poj ma – ãto u sa mojsuãti ni ni je dru go do veåita teæwa åul nog da seras po zna i na diœe u duhu.

Wegov in stru men ta rij pre kra ja sku po ce nupo dlo gu ono ga ãto na vi re iz åul nih pri zo ra i uvo di ih u joã dra go ce ni ju di men zi ju po et ske zbiqe, u novje ziåki tok me lo di o znos ti ko ja po ve zu je, zbi ra,usa glaãava izreåeno sa elip tiånim, ne do se gnu tim,ne i zre ci vim. Is tim reåima, kao ras prska va juñimkap su la ma, pu ni dru gaåija znaåewa, po niãta vago vor ne pa uze, na seqava ih fi nim ska la ma,in ter me com ko ji je, po put du ge, izmi rio dve oba le, vidqivo i ne vidqivo, ukro tio di na mi zampri po ve dawa i za me nio ga no vim pa saæima,ana fo ra ma, ko je, kao in tu itiv ni ko nac, vo dedru gaåijim sle dom in ven ci je i izreåenog,pres kaåuñi, åas opoj no i za ne se no, åas pro miãqeno,kao u ka kvoj za miã qenoj drev noj i um noj igri,je dnos tav nu i je dnos tra nu glad priåe.

67

Niãta o tom sloæenom pos tup ku ne go vo rija sni je ne go smi sao za pa ra bo lu, za ja snost ma lihzna kov nih za o kruæewa, iz ko jih pro is tiåeznaå ewski krug, op seg naj veñih smi sa onih ubrzawa,ãto pred åita oca stavqaju, izbirqivom po et skomfra zom graœene, mi ni ja tur ne oslon ce je dnepo kre tne, go to vo ne za us ta vi ve ko lek ci je kli znihsli ka, åija se mi sao åuje, emo ci ja vi di. To je sna ga ifan tas tiåna le po ta natåul ne vi zi je, ko joj bipo go do va lo fil msko pre kla pawe se kven cidos tu pnih oku, a po meãanih sa flu i dnimpri zo ri ma duãe, ãto se mo gu na slu ti ti sa mo„ãirim za tvo re nih oåiju”.

Maj stor sve tla i to na, Crwan ski je svu da i uvekpe snik. On zna da se u pre kla pawima sloæenevi zu el ne i zvuåne igre niãta ne zavrãava vidqivim. U wemu tek poåiwe.

Tos kans ka raœawa, qubav pu tni ka pre ma pri ro dii qubav åitaåa li kov nih pred sta va quba vi,re ne san snih pro svetqenos ti de viåan skih zaåeña,su sreñu se u vi zi ji „sve ta na doj ci” – ide ji spa sewa, izrawawa „iz gor kih i sla nih ta la sa” – ko ja da jepo se bnu, sa kral nu no tu odi sej stvu Crwan skog, u åijuje ar he tip sku osno vu upi sa na ne sa mo op tiåka, veñ idu bo ka unu tarwa pro me na sa znawa o qud skomtra jawu. O dru goj stra ni vre me na, u po dnoæjunas ta na ka, i dru goj, stva ra laåkoj stra ni cisve obdræava juñog reåni ka quba vi, gde su, je dna kois ta knu tim slo vi ma, upi sa ni i in di vi dua, i za viåaj, i svet.

Ta po du dar nost poj mo va ra zliåitihkon cen triånih kru go va naj lepãa i naj da le ko seæni ja du hov na igra ko ju je na ma le nom pros to ru svo jihlir skih fra gme na ta is pi sao Crwan ski. Sa svimpri ta je no, u sa moj par ti tu ri svo je viãeznaåneme lo di o znos ti, ona no si ce lo ku pno wego vo po imawe stva rawa. Ne sa mo kao lu talaåke pe sme, ãto stavqa udru gi plan ga li cij ske to po ve, i po tres zemqe ko japrãti, veñ no vim akus tiånim i vi zu el nimpre de li ma, kao izbi vawem i izbavqewem izkoãmar nog sve ta za lu dnos ti „si ro tog Jo ri ka”

68

(DOÅ), i se ni i pri vi da ko ju vi di „sin DonKi ho tov” (po go vor Mas ki, LPE), stva ra wegovpo nov ni is pis, dru gim po bu da ma i to nom, bo jomgo lu bi jom, vin skom, sa gla snom sa za no snim,cve tnim, gra di teqskim smi slom. „Pri kriñu se upi sawu o zaåeñu”, kaæe Crwan ski, „svo ju du bo kuvoqu po re meñewa i zadræ avawa to ka, na me tnuñusmeh ho dom wego vim, ta nanim i fi nim, u naãoj zemqi pre ne zna nim, u naãoj zemqi pros trtoj po smrti”(„ Siena”).

Du bo ka voqa po re meñewa i zadræ avawa to ka ni jedru go do ras tvo ren pros tor, „va zduh oko me ne”,ne vidqivost ãto „guåe, ñar li ja i hla di”, i po zna jesa mo je dnu, tvo raåku sna gu, zve zdu zaåeña.

Ka da kaæe zve zda, Crwan ski mi sli opãtost,tvo raåki prin cip, ali mi sli i qubav,ko or di na ntni sis tem je zi ka i sve ta. Ma giånoståis tu, proæima juñu i sve tlo snu, po put osmej kaanœela. Za qubav sam poãao, Qubav sam traæio, kaæuwego vi pro zni re fre ni. Za dru ge, za dra ge. Wegov put je bes kraj reåeni ce, i svest o wenoj pri ta je noj moñida is pod æivo tnog do ku men ta, pe sme izveãta ja,zav rti ne bes ke sfe re, i do dir ne vidqivog, o na lo guduãe, ãto uvek nam „znaåi je dan ste pen viãe”(„Pro log”, IIK). Ta ko se us ko vi tla wegov azur noosli ka ni bes kraj, sa tri zve zde.”U naãoj zemqi,po mi slih, mraånoj i tvrdoj, pi sañu o zeåeñu, kaozve zdi ãto sja (...) Upo tre biñu ra di tih be zbroj nihGo goqevih be dni ka Tos ka nu, a mi sliñu naSlo ven stvo, pri guãenim je cawem” („Si ena”). Idru gi je krug iznu tra: u se bi pre po zna ti æar –mo guñnost zve zde. I za viåaj , ko ji „u tom sve tuna po ra, svo do va, lu ko va i ras po na, drhti kao zorwaåa” („San Œ emiwano”).

Æar, kao zbir de la, ko ji dræi svet, eros je ãtopo kreñe ne bes ki ka ru sel, ra zno li ku le po tu sve ta, kao ne vidqivo go ri vo La liñeve „ar he olo gi je quba vi upo kre tu”. Apo te oza veåitih tos kan skih raœawa,pro leñe duãe, nig de ka sni je u naãoj po ezi ji ni je ta ko na se li la po et ski pros tor i po etiåki se izra zi lata ko ja sno i snaæno kao u sa mom te mequ La liñevog

69

å itawa sve ta kao de la quba vi. Pa lim pses tnog za lo gapos to jawa, ãto za ta la san, ne pre gle dan, u se bisa gla san i ne na ruãiv, izmi ren tvo raåkomsuãti nom, na la zi „is pra ve po kuãanog tra jawa”(Ivan V. La liñ: „O de li ma quba vi ili Vi zan ti ja”.Pe sme. Pro sve ta, Be o grad, 1987).

U pi smu Crwan skog poåiva veñ ta pa lim pses tna,na ve ja na ri zni ca lir skog. Vi zi ja sve ta kao ap so lu tne quba vi, smi sla di sawa, „zbog dru gih, za dru ge”.„Je dno suãnost”, ko ja je u wego vom oseñawu sve tapo ve za la Tos ka nu i Srem, ve zu je, i u La liña, moædaje di nog wego vog pra vog pe sniåkog na sle dni ka,Vi zan ti ju i Me di te ran, kao ne umi tnost vidqivog iis pis ima gi nar nog, gus ti zrak ãto kao pe sak imal ter ne vidqive gradwe, pro zir no mas ti lo„va zdu ha bivãeg” nas tavqa u bu duñem. To je ru ko pisko ji moæe, ka ko go vo re mi ni ja tur ni is pi si sno va uCrwan skog, za poåeti bi lo gde, u daqini, a znaåitiblis kost: „Is pod mog gra da, niåeg ne ma do Slo bo de.Ne ve zu ju me pras ta re zgra de, ni ob zi ri, pla ve ãumesrbi jan ske je dva da se vi de. Prah i vo da, va zduh i osvetqewa sas tavqaju kraj u ko me æivim. Pri neñuse be mi ri snom pro leñu, oslo niñu leœa o treãwavi i viãwevi Srem, i ne vidqivo, ni hvaqen, ni isme jan,sas tavqañu te lom svo jim izne mo glim bla to i tra ve,brda i obla ke, a kad bu de go to vo, du hnuñu, kao ãto sedu hne na list je sewi. Svet je lak i na rod ñu daizgra dim. Va zduh je oko me ne” („ Siena”).

Ta kav je i va zduh La liñeve pe sme – „tru dan odbla go ves ti”. A qubav, ãto se u Crwan skog „kaova zduh oko sve ta uvi ja”, La liñeva je mo guñnost da senas ta vi kwiga „ko ju su dru gi sas ta vi li za nas”.

Kre ativ, otvo re ni lir ski pro je kat podpo kro vi teqstvom Ura ni je, raåuna na pros tor sa trizve zde, bes kraj, kao iden ti tet onog ko je na svo japo et ska i ina lu tawa poãao kao Ni ko, a upo riãnu,pa i gra di teqsku taåku naãao u kre ativ nojstruk tu ri etra, kao za viåaj nost svih za viåaja:vlas ti te i ro dne me lo di je, i po li him niånoguni ver zu ma ãto u va zdu hu je kog diãemo, i ko jiobmo ta va svet.

70

Jer ka da, na ne ko li ko mes ta svo je „Si ene” kaæe dabi gus tim za no som pu tni ka da saåini „sveåani izrazsvog za viåaja”, Crwan ski for mu liãe naj viãu ko tuod bra ne od po pla ve vre me nom, od mi ri sa as fo de la –sa sa mog ru ba æivo ta i smrti – sa svih bo jiãta – iod na di ruñe stu di ko ju u no zdr va ma i u krvi no sipu tnik u tuœini, ãto „be znaåajan i praãwav”, pi tane sa mo o sud bi ni åove ko voj, „duãi dves ta mi li onana gih i divqih ko ji idu iz daqine za mnom,ne sve snim, teãkim, zver skim ko ra kom („Pi za”), veñi o smi slu ko ji os tavqa „ãuãaw i prah pi sa nog”,po u zdawe „u mu tne mo guñnos ti”, roœene sa „zemqomnaãom i smrñu nam”.

U quba vi, bla goj i åit koj, sto ga is pis je ne sa moviães tru kog kre ativ nog iden ti te ta qud skog biña,veñ i od go vor pi tawima pis ca Dnev ni ka oÅar no je viñu („Ko zna? Moæda ñe je dnom sve nes ta ti uume tnos ti ko ja neñe reñi ni ãta hoñe, ni ãta znaåiono ãto kaæe. Moæda ñe nes ta ti go vor, i pi sawe, iodreœ ivawe: da je ovo smrt, a ovo qubav, a onopro leñe, a ovo mu zi ka. Ko zna?”), ko ji pi sac lir skihpro za izno si kao sup til nu, emo ci jom proæetu,me ta fi ziåkom to nal nom les tvi com pa da iuzviãewa potvrœenu – sop stve nu, za no snu – je ziåku i mu ziåku to tal nost pri pa dawa pi smu. Onu, ko ja svimfor ma ma be zu slov nos ti tog pri pa dawa, odreœuje neviãe ap strak tnu veñ mo guñu, po li fo niånustruk tu ru za viåaj nos ti lir skog gla sa. Svi ram smrt,ka zu je je dan su mor ni stih Li ri ke Ita ke. A ov de jepak o æivo tu reå, o ku ti ji za dra go ce nos ti uza jam nih pri pa dawa, ãto po kre nu se kad na wih pa dnesve tlost duãe, i cve tna wena plavet.

Åeti ri i po me tra zaquqanos ti izvan pi zan skeoso vi ne ãire se na uli ce i zem ne pre de le, i åitavas tral ni svet, oba vi jen „mo rem åetvo ro ku ta, tro ku ta, kru go va, zve zda”(„San Œ emiwano”) kao zbir ka de lamo guñih, bu duñih, izra sta kao na da, iz fi noñe je dnog dru gaåijeg, a osvo ji vog bi vawa „sve ga ãto ñe bi ti”.Kao sre brna mreæa nad sve tom, ãto pro vi dan,na li ku je di sawu, i ra dos ti duãe.

71

Pu tni za pi si Crwan skog je su å itawa is to ri je,me ta fo riånog zbor ni ka po ves ti o tra giånojne pos to ja nos ti åove ko vog sve ta, pro is te klog izHa ni ba lo vih pu te va, krstaãkih ra to va, stra dawa, isa mih qud skih na ra vi „is pod vre me na, divqine ipo koqa”. Ali je su i bo ja ma am bre sa zdaname ta fo ri ka li kov nih, pre dre nesa nsnih ire ne san snih sno va, pa i lir skog se di men ta i za no sastva ra laåke duãe, tu gom za guãene, o mo guñempro do ru u trajawe.

U oba ova prav ca pak åita ni, oni su i de li ka tan,pod tek s tual ni uvod u po imawe kwige, i stva rawesa mo. Dubqa od ne oro man tiåar skih tre pe rewa, ko jase najåeãñe ve zu ju za Crwan skog, auten tiånafi lo zo fi ja stva rawa, ko ja, åita juñi proãlost,mi sli i oseña bu duñnost, vre me van is to ri je („Ni jeme in te re so va la is to ri ja, kos ti mi ra na is to ri ja, ali su me za ni ma li qudi ko ji su æive li u svo jimis to rij skim kos ti mi ma”; DOC.). U zaquqanimvi zi ja ma, van oso vi ne ko ja wiãe spoqaãwi svet,wego vi za nosi slu te i ot kri va ju po et sku, anœeos kuslat kost u moñima stva rawa, i po etiåki ras tva ra judoæivqaj no kao sam pe lud za miã qenog. „Do gaœajiæivo ta”, piãe on pred si jen skim skulp tu ral nim isli kar skim ko lek ci ja ma, „å iwahu se pro sjaåkim imi sli i maãtawa ih na do kna diãe, ali kraj æivo taviãe ni sam mo gao da proœem, ho da juñi je dna ko poqup kos ti ma sna i mo ru za miãqenos ti”. („SanŒ emiwano”). „Åini lo mi se da sam u oåima sje di niosve du bo ke i stra sne biqke duãe, da u je dno bla goze le ni lo za ras tu, ãto ñe se quqati ot sad, bez ãuma,kao is pod vo da, iz ko jih ne mo gu izañi”(„ Siena”).

A za nos i voqa stva rawa, pri me tiñe Crwan ski, javqa se upra vo ta mo gde je sve zam rlo, uti hnu lo,is crpqeno i zavrãeno. Pre o kre tawe, kao kre tawe,drev no naåelo Tao-a, stu pa na sce nu ovih pro zraånih lir skih pro za kao no va mo guñnost sa znawa æivo ta ipos to jawa van ma te ri jal nog, u pred sta va ma ko je su udu hu otvo re ni je od bi lo kog objek tiv nog prostora.

Ni je li to i prin cip Bor he so ve Kwige, ko ja ni jedru go do pro duæetak me mo ri je i ima ginacije.

72

Onaj plo dni, pod sti caj ni, u sa moj bi tistva ra laåki, Etar.

Ako je Gas ton Baãlar u åeti ri ele men ta, vo di, zemqi, zra ku i va tri, kao åini oci ma psi ho lo gi jestva rawa, vi deo za miãqeni ko lek tor in tim nihaso ci ja ci ja ãto zguãwava ju obli ke rasprãene zbiqe, Crwan ski, kao „œak Ki ne za”, ne za obi la zeñini je dan od oslo na ca ove „ma te ri jal ne” kre ativ nepro jek ci je, pod seña i na to da pos to ji etar zemqe ietar ne ba. Baãla rov „hor mon ima gi na ci je” u wega jesnaæno po ve zan sa ko en zi mom pamñewa, ãto do da jesna gu upra vo ono me, ãto u åove ko vom biñu naj lakãeiãå ezava.

I upra vo ona ko ka ko se ne bo i zemqa, u vi zi ja maki nes kih mi sli la ca, ni ka da ne ra zdvaja ju, iCrwan ski ih najåeãñe pri ka zu je spo je ne, meœuso bnoodbqe snu te, u ogle da li ma vo de, u pamñewu har mo ni jesve ta, i odra zu æive, ne po sre dne pik tu ral nos ti.Po put ki nes kog pe sni ka-pu tni ka, i on bi da is kaæesuãti nu tog proæ imawa, ko ju ne moæe zna ti onajko ji ni je is ku sio stvar nost, kao je dnos tav nost sa mu.„De si mi se i sreña kiãice na pu tu” reåi ñe je dna od wego vih reåeni ca, da bi veñ sle deñeg tre na bi laneg de drug de, pod obla kom si jen skih las ta, za divqena ne dovrãenoãñu i ne is crpi voãñu pri ro dnog åuda,ko ju po zna va oci Tao-a najåeãñe na zi va ju„ne is kle sa nom gro ma dom” (Fung Ju-lan: Is to ri jaki nes ke fi lo zo fi je. Pre veo sa en gles kog Bran koVuåiñeviñ. No lit, Be o grad, 1992).

Tu bih mo gao æive ti, za uvek, us kli kne za pi si vaåkon den zo va nih a opet lu ta juñih lir skih pro za,oslo boœenih snaæne ide je cen tra, sva ki put kadnaiœe na to pli nu priåe, neg de u Bre tawi, na sve tlost usamqenog utoåiãta na li ti ci oku pa noj obes ti manoñne ta me i mo ra, na hleb i vi no, ko ji tuœinupre o brañaju u pri snost doæ ivqaja, pra sli ku do ma isve ti mir ma lih pa non skih crkvi ca. Savrãenaje dnos tav nost pri ro dnog i qud skog sve mi ra pri zi vase tim re do vi ma, diãe u wima, kao u drev nimza pi si ma, a is pi su je ih åovek obra zo van isen zi bi lan, ko ji je u no vo vre me i svoj mo der ni,

73

pre osetqivi, uzru ja ni sen ti ment, uneo i ak cen tekon fu ci jan skog viœewa unu tarweg us troj stva, pokome je åul no is kus tvo po dje dna ko vaæno kao i usavrã enost du ha, spo zna ja vlas ti te pri ro de, sa mewene suãti ne ko ja i ni je drugo do duh.

U is tom, kon fu ci jan skom kquåu, sto ga, onaj ko jepot pu nos ti ra zvio svoj duh, do se gao je stva rawe,naj veñu vrli nu, vrli nu Neba.

Izuåiti qubav i bla gost, ni na åemu sa zda tisvet, laj tmo tiv ska reåeni ca lir skih pro zaCrwan skog, naj skla dni ja je for ma saæ imawadu al nos ti ko je se ogle da ju je dna u dru goj – niãta isve sve ta åije se kraj nos ti is crpquju i do la ze doru ba, meœuso bno po ti ru, pod stiåu i us klaœuju.Ima gi na ci ja je tu ono ãto jes te, ali i ne ka pri ro dno uslovqena ne mi nov nost señawa. Ka da de la, sto jiza pi sa no u sta rim ki nes kim te ori ja ma, åovek neza bo ravqa pro past, kad us klaœuje ne za bo ravqa ne red– upra vo da bi saåuvao svest o ono me ãto mo rapre va ziñi i doãao do pu nog smi sla, izvan suæenihokvi ra pos to jawa, u proãire nom pros to ru, u ko me jene vidqivo odbqe snu to u vidqivom, fi ziåko udu hov nom, izvan ra zli ka i pro tiv stavqawasop stve nih i ne mawe svih dru gih stvar nos ti svogpos to jawa. Gde sve ãto se zbi va u sve mi ru,pri ro dnom i qud skom, pos ta je ne pre ki nut la nac,ogro man, sve obu hva tan, beskrajan.

Kre ativ no oæ ivqeni mo re ka zi ove fi lo zo fi jeåine ne is crpnu le po tu reåeni ce Crwan skog, wenupo ezi ju. Sva ki po tez u woj be leæi svet kao di sawesve ga pod ne bom. Da bi pos ta la vi zi ja, ona je naj previœewe. A da bi bi la za mah kre aci je, ona je znawesve ta. Weno naj spi ri tu al ni je znawe ta ko uis ti nupri pa da kul ti vi sa nom, stva ra laåkom biñu,Graœani nu ne ba. Prvo je tu sadræaj dru gog, dru go jenaåin prvog.

I sa mo je dna sta ra, ot por na i veåno po buwenastruk tu ra, po put je zi ka, moæe da poquqa tvrduza ko ni tost vidqivog i ra su tost obli ka pre o bra zi uko naånost prin ci pa, u ko me niãta ni je is to, jer jewome u pi tawe do ve den ce lo ku pan pos to jeñi

74

po re dak, da bi, u je dnoj mi sli i izra zu izno va bi la potvrœena su pe ri or nost lir skog: viãegla sjeume tniåke gradwe i od su dni znaåaj stva ra laåkogåina – je dnog pro duæenog tre na, ko ji sve tu u je zi kuomo guñava da se pre o bra zi, a je zi ku da u se bi sa mom, obnovqenom, joã je dnom, sa du bo kim do bit kom use bi pro naœenog i um noæenog iden ti te ta, kao izbro do lo ma, po no vo, ne ta knut, izro ni i u pros to ru iu vremenu.

Po tre ban je skok, je dna suãtin ski dru gaåijadoæivqaj na i je ziåka ra van, da bi se is ku si losa pri pa dawe åove ka i biña, uza jam nost ko ja ih potvrœuje u wima sa mi ma, i åija je izvor nost upri mi cawu, osva jawu za je dniåkog pros to ra,zguã wavawu. Ako pos to ji neãto ãto je po sle di caone za ne se nos ti, „ñaknu tos ti” i ma hni tos ti, je ziåkeek stra va gan ci je, ko ju kao stawe du ha i je ziåkeemo ci je opi su je Crwan ski, on da je to ubrzawe sli ka.Doæ ivqaj u ko me je etar gus ti zrak, mo guñnost no vogsmi sla, ko ji ti tra u pros to ru sauåesni ka sli ke, ko juod ra su la i iãåeznuña åuva je di no naj neæni je,sve o bdræava juñe ti trawe je zi ka. Je dan no vi zrak, pun smisla.

Mi sli ti o do gaœaju kao o pri sva jawu, piãeHaj de ger, znaåi gra di ti na struk tu ri te u se biti tra ve oblas ti. Za ovu, u se bi ne pos to ja nustruk tu ru, miãqewe pri ma oruœe od je zi ka. Jer, je zik je naj neæni je, i , ta ko, naj na ruãqivi je svedræeñeti trawe u ne pos to ja noj struk tu ri do gaœaja. Uko li ko je naãa suãti na da ta je zi ku, mi sta nu je mo u do gaœaju(PIM).

Je zik – utoãåiãte suãtina.U odno si ma suãti na, suãti na je iden ti te ta –

su bjek ta, i wego vog sve ta. Naj veñe åove ko vo do bro.Ni je li u to me taj na be zmer ne ve re Crwan skog upo ezi ju, i weno fa vo ri zo vawe. Åis to ta uve re nos ti,i po etiåke pre fe ren ce, je dna izgraœena, ne la kosteåena, sa mo svest Pe vaåa, ko ji u lir skom pro na la zionaj kvan tum stva ra laåke ener gi je, koji predstavqamak si mum upot puwenih ve za, su bjek ta, na ci ona,ko smo sa, i zve zde stva rawa. Sve uku pne is puwenos ti

75

pros to ra ko ji je, ko ji åas pre, pos to jao sa mo kaotuœina.

„Vi di te, mo ja po ezi ja je kao gra fi kon, kaoba ro me tar mo ga æivo ta: taj ba ro me tar pa da, odus hiñewa, pa tri ot ske eg zal ta ci je, æiva mog æivo tase spuãta ka bo lu i naj zad, la bu do voj pe smi: Ita ka,Straæilo vo, Ser bi ja, La ment nad Be o gra dom,fi ni to! Åeti ri åina je dnog æivo ta. Te atar:spus ti te za ve su! La ment je pre do señawe kra ja: tune ma ni tra ga mla dos ti, me lan ho li ja je uze la ma ha ibi lo bi smeãno ka da bih ja sa da, po sle La men tanas ta vio da piãem po ezi ju. La ment sam na pi sao joã 1956. odma ra juñi se na plaæi bli zu Lon do na, u mes tuCo oden Be ach. Sad ñutim, me mo are piãem… ”, ka zu jeCrwan ski (DOC).

Dirqivo je to podv laåewe crte: „Sad ñutim,me mo are piãem”, ako zna mo da je u wima, tim„me mo ari ma”, ne po novqivi vrh sprske pro zedva de se tog ve ka. No odreœewe po ezi je, kao izdi gnu tapro jek ci ja stva ra laåkog i æivo tnog prin ci pa, uko me je na naj mawem pros to ru, kao u ã koqki,od brawenoj od bu ra i ve tro va, saåuva na esen ci jaåove ka ko ji vo li i pa ti, i svo je biñe po ve ra va je zi ku– pro duæeno je tra jawe wego ve sud bi ne i sud bi nero da, pa i sa mog je zi ka. Igra, ko ju, naj po sle, sam je zik vo di, ne bi li pre va ziãao sta ro, po zna to,obe snaæeno. Da bi u lo mu i bu ra ma, svim svo jim znawima, izro nio, i osmi slio se be, kao no vo vre me.Po no vo izgra dio, pre sve ga, vlas ti to postojawe.

La ment moæemo shva ti ti kao po et ski vrhu nacko me su vo di la do ta daãwa is kus tva Crwan skog, pa ilir sko is kus tvo, obe lo daweno for ma ma ãto se zo vupro za ma, pu to pi si ma, ese ji ma, a åine po ezi ju tihæan ro va. Tre pe rewe lir skih mo da li te tastva ra laåkog je zi ka. Ve li ki, moæda najãiri lukje dne po et ske odi se je, ko ja je is tov re me no su manaj bol ni jeg qud skog is kus tva, ko li ko i odi se ja du ha,ko jom je svo joj do mo vi ni Crwan ski pri neo znawagraœani na sve ta i „graœani na Ne ba”. Pri vu kavãi,kao plaãt, ma le noj i pre o grom noj taåci qud skogstra dawa, svoj naj dubqi po sed – znawe je zi ka, is pod

76

åijih us pos tavqenih meœuznaåewa, niãta ne os ta jeis to – ni Ita ka, ni bol.

Bo ga ti, lu ci dni dar po et skog go vo ra svomma terwem je zi ku i znawe sveta u jeziku u Crwan skogni je ni kon ven ci onal ni pa tri oti zam, ni uobiåaje ni ko smo po li ti zam. Pre moæda, za je dniåka wiho vapo dlo ga, is ta krvna sli ka ko ja iz po ve zu je,ko mu ni ka ci oni di ja gram, i ve li ka „mu zi kal na,ne bes ka ute ha”. Po ve rewe u kre ati vin, izumqenipo et ski za nos sve tom, spo so ban da ga una preœuje iåuva. Qubav ni hor mon ko smo sa. Go vor tri zve zde,izne dre ne biqka ma duãe. I za htev, pos tavqen je zi ku, da se kreñe i znaåi, ne sa mo unu tar kru go vasve pre po zna va juñih suãti na, iz tos kan skih em fa za(sva „do bra ovog sve ta, u ko me ti ce po je, a guãte rise va ju (…). Gde po neg de veñ za svi rah, kao u fru lu, upo to ke pla ve”), veñ i u di na miånom, pre o braæava juñem, pro je ktu æivo ta („Na rod, na rodhoñu da sa gra dim”) i dubqoj viãeznaånoj saæetostipesme svih pesama Crwanskog.

Jer, sa zdan od dva pi sma, i dva osnov na ri tma,La ment je obrub pra ha naãih pro la znos ti, i prstenna de. U wemu se ruæa bo la, kao znawe sve ta, ras tva rada bi izne dri la Grad. Utvrdu quba vi. Bu duñnost, tajta ko nad stvar ni i ta ko pri ro dni za log emo ci je ko japo kreñe stvarawe, i kao „bog æivo tvor ni”, pleãenad vre me ni ma („Naãa li ri ka”, Al ma nah Bran kaRa diåeviña, 1924; LPE).

Sto ga je dnoj vi zi ji -”Æivot qud ski, i hrt,/sveolist, ga leb, srna i Me sec na puåini,/pri viœaju mi se, na kra ju, kao san, kao i smrt/je dnog po je dnog glum canaãeg po zo riãta./Sa mo, sve to, i ja, ni smo ni kad nibi li viãe,/ne go ne ka pe na, tre nu ci…” – skla dnood go va ra dru ga, kon tras tna i em fa tiåna vi zi ja: UTe bi ne ma crva pa ni gro ba./Ti blis taã, kao kroz su zequd ski smeh („La ment nad Be o gra dom”, Sa bra na de la,IV, 1966).Ta sme na „se i zmo gra fski taånog ri tmaduãev nih po tre sa i ek sta ze”, ri tam mi sli ioseñawa, ko ji je Crwan ski za go va rao kao no vo do baver si fi ka ci je („Za slo bo dan stih”,1922; LPE), iko jim je savrãeno ov la dao åak i za svo jih

77

stran stvo vawa – po javquje se kao ra zreãni caemo tiv nog kon flik ta, me la hno li je i na de, kaopro naœeni odnos zbiqe, ãto na lik je ilu ziv nos tisna, i sna ume tnos ti. Odsu dni, izvor ni i is ho dniri tam, gde pos ti ji i sadræaj i flu id sadræaja – ko jije „kod li ri ke je di na for ma”. Gde sve je kao qubav niãapat – u etar pre o brañeno, wime pro svetqeno,ov re meweno i ove ko veåeno – a da pri tom niãta izstvar nos ti æivo ta i sve ta ni je izgubqeno.

Ko bi mo gao izra zi ti boqe, uverqivi jim ireåiti jim iri som, u viãe gla so va, i bo ja, i saæeti je, opoj tre nut ka sla ve i du bi nu la men ta, ne go pe snik.Li riåar.

Onaj ko ji je znao sluãati je zik. Stva ra ti iz tog znawa, kao iz sa me po et ske spon ta nos ti.

Za hva ta ti iz onoga ãto je zik govori.

78

KWIGA U PLA ME NU:KO SMIÅKI KA LEN DA RI JUM

VAS KA POPE

Ta mo gde je ars po eti ca du bo ko udomqena u de lu, nesa mo ãto ne pro i zvo di jav ni na uk, veñ os ta je dokra ja skri ve no znawe. Od sus tvo vidqivih ina me tnu tih pra vi la ta da åini da ona izgre va iz zrna mra ka, u okriqu stva ra laåke as ke ze. Wen pri mar niza hvat je rez spram ri tu ala go vo rewa, ko jiis puwava ju åaso ve i za na te naãih opstajawa.

Za ve ren pro tiv oveãta los ti sva kepo novqivos ti, i wiho vih be se da, Vas ko Po pa(1922-1991), ra zumqivo, ni je ni obja vi teq for mu lesvog de la. Oslo boœeno aure autor stva, liåne priåe onas ta jawu, i per so nal nos ti svog tvor ca, upla ne tar noj sa moñi, ono nas i da nas, u du bo kojproåiãñenos ti, ka tar ziånom otre sawu taãti nevre me na i vlas ti tog ar ti zma, ne tre mi ce osmatra.

Izlaæuñi po tre su ras ta na ka sav po zna ti ãar,zaãtiñen onim ãto je stvo rio, za klowenla vi rin tom svo jih tra gawa i po sveñen sva kojpro naœenoj dru gos ti po dje dna ko, bez svo doxbi ovlas ti tom iden ti te tu, Vas ko Po pa je i u ovomvre me nu, pa i ne kom dru gom, ko je mu pred sto ji,po dje dna ko, svoj na svo me. Jer, u sve de nojmnoãtve nos ti vre men skih i pros tor nih obli kapo et skog go vo ra, wegov su bjek ti vi tet je u sa mojsuãti ni stva rawa, u je zi ku pre o braæaja.

Po pa me je, po sle Nas ta si je viña naj ne po sre dni je,uve rio da se iden ti tet pe sme raœa u tre nut ku ka dape snik gu bi sop stvo, iza se dam ko ra i se damme seåina, u lir skim kru go vi ma, gde po loæeno je sve

79

wego vo, te lo i duãa, i gde on sam je Ni ko i Svi, svabiña: za miãqene gru dve zemqe.

Gde i ka men i vo da po se du ju ono ãto on je svo jom voqom izgu bio – teæinu ele men tar nene pro mewivos ti – i vi ta lan, go to vo na dre alan wenpre os tatak ãto poåiva na oånom dnu, ras ho da nojkar ti mo guñnos ti ko ja pre va zi la zi viœeno, otkquåava za bravqeno, i ra zla zi ma je ziåkogiden ti te ta, u zna ku ne mi lo srdne le po te, na la zi se be u no vom sta tu su, u po sve udaqenim dru gos ti mapos to jawa i jezika.

To je oåara va juñe biñe pro me ne, sa zrnom gla dneta me u srcu – ãto se bes ko naåno ra zdruæuje od se be ira du je svo joj pre o bra zi teqskoj moñi, opi je nomo guñnoãñu da pu tu je ka se bi kao taj ni – zas traãeno na gom is ti nom se be kao tam ni ce, ono ga u åemu je, i uåemu, sna gom pre o braæewa, moæe bi ti, kao ufi nal noj ver zi ji ude sa ko me odvaj ka da pripada.

Sam osme jak po bu ne, uma kao za guãujuñem efek tusta kle ne baãte sve ta – ot por sva ke epi gram skeje ziåke for me po na osob obe znaåewu – u ovoj po ezi ji,stoga, uvek je no va, ma la priåa po je di naånos tido zva ne se bi, iden tiåna tra gu pi sma u wego vimpra suãti na ma, na ru bnom, be zgla snom poquza mi rawa. Ne ka zver ska neænost.

To je kat kad ek sta tiåna, kat kad oåaj niåka po tre ba na seqeni ka Po pi nog uni ver zu ma da iz sta di ju maem bri on ske zgråenos ti do se gnu se be u pros to ruopruæenih di men zi ja, u op ho du sve tom, po kre tom izmewene stva ra laåke di na mi ke ko ja u se bi no si prekrãaj no, mit sko, i u is ti mah pre du miãqaj no,vir tu el no, gde se sa mo ima gi ni rawe mo guñnogpre tva ra u pre su dan oblik stvar nog, na izoãtre nimosa ma eg zis ten ci je. U kru gu tog obrta, na ma gij skom i ma giånom poqu-pres ka ka lu, na mes to kraj pu taãa iku mi ra, za lu dne ne po miånos ti dav no stvo re nog ioznaåenog, iz se no vi tih biña wiho ve ne do se gnu tesuãti ne ras tu ne po jam ne dru gos ti kao ken ta ur ski,hi bri dni soj zbiqe je zi ka, gde sve je no va,ukrãte nim je ziåkim di na mi zmom pros treqenapu noña: pla ne ta ri jum stva ri-biña na or bi ta ma ko je u

80

te lo ta me utis ku je fan tas tiåka me mo ri ja,pot hrawujuñi sve uku pnost zna ko va os poqene taj nemoñi, oslo boœane iz ver ba l nih tre zo ra svoj stvareåi.

Fas ci na ci ja je din stve noãñu ko ju, na lik „svi liiz pre dawa”, ni je dan maå ne seåe, ka ko je Po patu maåio taj nost mit skog iz Nas ta si je viñevog pi sma,ne sa mo ãto u wego vom vlas ti tom po et skomap so lu ti zmu ina ugu riãe no vo as ket sko odva jawe, prekrãaj i pres tup, ko jim se ko bnost pre vi da i pu ka oåevi dnost od bi ja ju kao ne o pros ti vo sle pi lo,ne dos ta tak maãte je ziåkog sne vaåa, veñ se,elip tiånim za hva tom kraj nos ti siñuãnih igi gan tskih ra zme ra, saæimaju u nov re ali tet,us pos tavqajuñi pred sta vu o je zi ku dru gaåijem odonog ko ji je izgu bio moñ da rawivost ili bes ti dnost fan ta zma go riåne æivo tne æudwe po jav nos ti odræiona kvi ma ka kve su bi le u do bu je ziåkog na seqewasuãti na ma, pre no ãto su ste kle na vi ku pos to jawa,nauå enost ho du po are na ma ras pu sne zna kov ne praznine.

Sva ki elip tiåni za hvat Po pi ne pe sme no va jepriåa o je zi za las ka, na iviånim taåka maeg zis ten ci jal nog i je zi ko tvor nog – sred pre obiqanule. Em blem ski go vor sve ga ãto teåe i gi ne, asa mo bi tnim po ri vom da bu de sred go vor nekris ta li za ci je raœa mit sku na seqenost pra zni ne,kom ple ksnu us klaœ enost svo je an ti no miåne graœe udo mu biña.

Wena je za tvo re nost za o kruæena done pro boj nos ti, wena pro zir nost pak deopro ti vu reånog sta tu ta pro me ne, prin ci pa obrta:lik sve ta sa zdan od ra znov rsnos ti ãto se oåitu je kao ko smiåka me ra stva ri, pred åijim ka pi ja ma sva ko gatre na oåeku je mo ula zak, ne sve sni da veñ od pos tan kai sa mi smo wen deo.

Kao u igri mi sle nih sve to va, ãto se predåita ocem svi ja ju i ra zvi ja ju po put pa pi ru so vogsvit ka sud bi ne, kao sa lik ili ne lik ili pra lik ja veko ja nas na seqava, Po pin zna kov ni sis tem taj na jebra va ãto je obra sla kquå, je ziåka ãifra ãto se ne

81

oglaãava dru gaåije do pre ko di rawem, no vom igromsvo jih reåi-biña.

Sva ku smi sa onu in stan cu Po pi ne pe sme,za tvo re nu u sin taksiåki ri tam je zi ka-ba sme ili sklowenu pod je zik, kao za ve ru bu duñih ras prsnuña,vi dim kao spa so no sno uhvañeni tre nu takka ta kli zmiånog pa da, ãto odje ku je æamo rom åita vih epo ha u æivo tu je ziåkog biña. Mer nu je di ni cuodloæenog mi le ni jum skog oåaja nad ra zbo jiãti masve ta. Kao sve tu igru drev nih na ro da, nako smo dro mi ma is crta nim u ge ome trij skojbes ko naånos ti, pri la gaœenu xinov skoj otvo re nos tii ne u tral nom oku, gde igraå na mes to lop te, sredæes to ke i bes kom pro mi sne kom bi na ci je po te za,spa sa va sa mo srce zbiqe kao je di ni ciq igre. Ne kisuãtin ski, ele men tar ni i me ta fiåki ob zorpos to jawa na igra liãtu duãa, izmeœu dva sve ta, upo dnoæju ener get skih izvo ra, uzdiæuñi ga na vi si nune bes kog tra pe za, kao tri jumf ko ji ne sla vi niãta,sem pra va na igru, ãto je, u Po pi nom me ta fo riåkomreåni ku, za pra vo ana lo gan na dmu dri vawuniã tavila.

Ako se, u mi kro ra zme ra ma, po priãte te bit keoåitu je kao po zor je qud ske sud bi ne, utvrœenoobiånim, koãta nim zglo bo vi ma reåi, u ãiro kojrav ni je zi ka to je uvek izno va pre kom po no va niko laæ, prah pra ha, pre for mu li sa na ar ti ku la ci jago vo ra i tiãine, smrti i na de, u is to vre me ipro mewivi oku lar pe sme, ap strak tni za kon dram skefor me pe smo tvor nog saæ imawa, ko ji pro i zvo dine sluñeni po ten ci jal pro me ne, no ve za li heme ta mor fo za, åija is kus tve na po dlo ga, u dis per zi jisvih fra gmen tar nos ti, za do bi ja sve uku pnost ko ja uume tnos ti za pra vo i ne pos to ji, ko ju tek zas tu pabriæqiva pos tav ka ar te fak ta, sve ta reåi, go vorsim bo la, za tvo re ni smi slo tvor ni krug pe sme i wenih å vrsto us pos tavqenih ci klu sa, ãto su ge riãui fi gu ra tiv no us pos tavqaju je din stvo u ko me je svepo dje dna ka re al nost i taj no vi tost, pa su i æivot ismrt sto ga udaqene taåke ãto teæinom i

82

gra vi ta ci jom po vi ja ju luk te griv ne dok se nedo ta knu, sras ta juñi u krug, bi va juñi jedno.

Po put snim ka iz ne kog ta jan stve nog i pre ci znogko smiåkog auto ma ta, Po pi na pe sma saæimara zliåite sta tu se znaåewa je dnog pe smo tvor nogtre na, te ne sve sna i ne vi na dra ma tur gi ja ele me na ta uwoj odraæava, unu tar ka me re os ku re, i pre daåkiro do slov kos ti ju, i va seqen sku i in te ri ori zo va nuam bi jen tal nost be lut ka, ku ti je, so be, ali i wiho vedu ge sen ke – po tom stvo um noæenih dru gos ti –otvo re nu pro jek ci ju vre me na i pros to ra, ukom bi na ci ji si la je dnog no vog, ge ne ra cij skiuna preœenog udesa.

Oslo nac, ko jem u raœawu no vih sve to va stre mereåi-biña, jes te obnavqawe i izuå avawe me ta fo restva rawa, i stva rawe sa mo, ãto u is tom ve li komko smiåkom ras po re du i ras ce pu, izmeœu zemqe ine ba, ili vrha i dna ku ti je, u pros to ru ta ko zva nogce log æivo ta, a u iro nij skom ot po ru pre ma sva komvi du oza kowenos ti ce li ne, æarom pres tu pne igrepo dri va i sta ra i no vo nas ta la pra vi la ar ti zma, teres koãñu stva ra laåkog de zi lu zi oni zma i lu tawamosa mos taqenih koãma ra ra zo bliåuje ni zo vemi sle nih, sli kov nih i izraæaj nih pre dvi di vos ti ifor mu liãe wiho vu izmiãqe nu ve ko vi tost, kaopo raz ka kve sa mo ho dne maãine, zarœalih opru ga iza pus te lih oblika.

Viãe tu i ni je reå sa mo o eg zis ten ci jal nomras ce pu, ãto kao sve mir ska å equst uda ra „zu bom ozub”, ne go o sna zi pro tiv stavqenih ima gi nar nihpri zo ra, ko ji se pod sme hu ju vla s ti toj „spa so no snojigri”, ne pres ta juñi da se snaæe va trom ot po ra isråanoãñu svog æara.

Kao u ve li kim mi to vi ma, gde uni ver zum nas ta jeiz maãtov nog obrta i ãale – po put priåe oKriãni nim za brawenim deåijim pus to lo vi na ma,igri pri ko joj on stavqa ba le gu u us ta u ko ji ma ñewego va maj ka ugle da ti ceo uni ver zum – sve os tva re noi bu duñe, vidqivo i ne vidqivo, u Po pi noj igrira zvenå avawa sen ki, sam smi sao je taj ko ji se ot kri vai skri va, obe lo dawujuñi udes kao po sle di cu igre, i

83

igrom tran scen di ra juñi ka ta kli zmiåni po tres,ru bo ve niãta vi la kao po sledwu i prvu in stan cugor dos ti pro me na i ra zo bruåewa pre des ti ni ra nogtek sta eg zis ten ci je : ne o bjaã wivost.

Pod sme hu se u Po pe izlaæe i sa ma ne za us ta vi vamaãtov na maãine ri ja, kao no va glad i pa ra di gmaude sa, ãto poåiva u je dnoj od ma lih ku ti ja: onoj ãtogu ta sve na crte pa i „koæu maj sto ra” po dje dna ko, kaoka kav beãñutni apa rat za pro i zvodwu smi sla(„Za kup ci ma le ku ti je”), ãto usavrãenomefi ka snoãñu, per fek ci jom svog åuda, iap so lu ti zo va nim ra zreãilaåkim auto ma ti zmom,ruãi mo guñnost oslo baœawa, ugroæava kre ativ notra gawe, ape ti te fan tas tiåkog åula, sam in stikt iim puls maãte.

Na pe tost ko ju no si sva ki prsto vet ko smiåkeja lo vi ne i unu tarwa smo re nost biña i stva ri,pro i zvo di u Po pe snaæni doæ ivqaj ne os tva ri vos tito tal nog smi sla, a pres tu pni za nos no vog so jaeg zo tiånih, ã aqivih ili mu drih reåi-biña do vo diwiho ve uzav re le im pul se do ivi ce ap sur da idirqivos ti, kao pra uzor onog in tim nog obli kare vo lu ci je ko ju izvo di mo sva ko ga da na i sva ko gaåasa, pred vlas ti tim odra zom u ogle da lu, predsta rewem i ãrki pom stva ri na ko je se oslawamo,pred „ze maqskim sa zveæœem” od li me nih za tva raåa,ko ji ma la ko ver no do da je mo joã je dnu, „svo ju zve zdu”,ili pred zas traãujuñom sli kom ko ja se ne na da noodme tne iz ne ke po sve liåne ma le ku ti je, u ko joj seoseñamo kao kod svo je kuñe, sa mo za to ãto jeobloæena naãom „sop stve nom cewenom koæom.”

Ka da bi smo, u je dnom od svo jih æivo ta, tu ku ti judo kra ja ras tvo ri li, moæda bi smo mo gli u wojot kri ti fun dus Pan do ri nih åuda, u ras po re du svihobli ka i åaso va pi ro vawa ave ti pra zni ne, a moæda i po ne ku kap zve zdo znanåeve taj ne, ili moæda doñi doot kriña da je stvar nost ono ãto se na pros to do gaœa,pa da juñim sla po vi ma i uzla znim sta za ma ot kro vewa,ãto se za pawenom åita ocu Po pi ne pe sme otvo re kaoodmo riãte, i udah, pri sno oseñawe da je ku ti ja sada ro vi ma ãto do no se ne voqe åedo naãe vlas ti te

84

nu tri ne. Ili pak mo guñnost da zbi vawa u woj, i sawom, vi di mo u per spek ti vi um noæenih di men zi jaunu traãwih i ek ste ri jer nih pre de la, gde nam se, mewajuñi koæu, a sta nu juñi u svo jim di ja bo liånimili neuobiåaje no pri ro dnim na ra vi ma, ona ukaæukao oåuœujuñe da le ka i dirqivo blis ka. I, kaoka kvom sve mir skom tu ris ti, ili sne vaåu, pot pu nosve snom da kroz san vi di svoju dubqu, ni na je dan joã je zik pre ve de nu stvar nost, vrto vi Po pi nihna dre al nos ti, po put kowa sa osam no gu, ko ji za so bom vuåe ce lu pla ne tu, iz ne kih ta jan stve nih ra zlo ga,de lu ju nam sa svim uverqivo, te pris ta je mo na wih, za la koñom za sewenih, uhvañenih u sli kov ne i go vor nemis te ri je, ko je ras po laæu sto kra kim je zi kom svoje obznane.

Po put prste no va å vrsto sklopqenih oko kquånih za go net ki stva ri-biña, Po pi ni po et ski ci klu siras tva ra ju se tek ov laã i uslov no, na ni voupe sniåkih sli ka, kao svo jev rsna, pri kri ve nara zgo vor na for ma, okre nu ta, sa je dne stra ne,ne pro zir nos ti svog ma kro-uzro ka, taj nos ti biña saåijeg je sta bla uzbra na, sa dru ge pak – sa be se dniãt vusa sa mim stva rawem. Vir tu al ni sni mak mnoãtve nihrav ni Po pi ne pe sme, wenih in stin ktiv nih ilivi do vi tih pul sa ci ja, uka zao bi se kao zbir op ci jape sniåkog go vo ra, gde ozbiqnost ana tom skihza gle dawa u me so sva kog me sa po jav nog i mi sle nogko smo sa opi su je i vi bran tnost me ta fi ziåkogdi ja gra ma naãeg na sleœa, ali se is tov re me no uka zu jei kao se man tiåka zam ka – re pli ka eg zis ten ci ja lihte go bnos ti, ko ja od ba cu je sva ki po kuãaj eg ze ge ze,åineñi i najmawi korak u pri mi cawu dva odluåujuña pre dloãka u æivo tu pe sme apsurdno nemoguñim: æivot se po vi ja ka osi pos to jawa, instinktuoåuvawa, ve zu juñi oåi pred sve tim taj na ma; ume tnostje sva u tajni, kao ne uro tiåni ruãiteq so beogle da lâ, o kojoj di ja bi liåno re flek tu je po ko lewesen ki, svet ko ji, po put usvo je ni ka, pos ta je uvekizno va za go vor nik zaboravqenog.

85

La vi rin tska pot ka u igra ma ovih ra zdruæenos titraæi u Po pe me mo rij sku kar ti cu is togzve zdo znanca.

U sva kom ci klu su dru gaåiji, Po pin dis kurs, åasod za kliqawa ili umiqewa, åas od uliånog æar go naili ne olit skog idi oma ñutwe, do ve den do po sledwih in stan ci ne/mo guñnos ti, os po re ni je tri jumf sva kog od dis kur ziv nih mo de la u eg zis ten ci jal nomko lo se umu, te se na kon pri vi dnog za svoœewa, u krajwim taåka ma tog lu ka, obnavqa u no vom naåinu,kao no vom æivo tu obli ko tvor ne geneze.

In vol vi ran u onaj vid sen zi tiv nog obrta pi sma,u ko me „te le sno tki vo poåiwe da mi sli”, ili sena krat ko odriåuñi hi je ro gli fske ñutwe ieni gmat ske vi do vito sti, epi fa nij skom ve dri nomsen za ci ja i señawa, ili pak go vo rom van re dnene po sre dnos ti, Po pin stih uka zu je da zna i zadis kur ziv na raåvawa, spo so bna da obuj me upra vo onume ru je ziåke zbiqe ko ja ne sa gle di vo pri hva ta kaosvog ri va la, a sa wim i sav ne us klaœeni po re dak, pa i to da wemu uprkos, stva ra laåkim ak ti vi zmom,po kuãava da obli ku je dos to jan stvo je ziåke po bu ne ipre o kre ta, tes ta men tar ni trag sa mog po et skog pi sma, za os tavãtinu mo guñeg u ne mo guñem.

Dis kur ziv ni za o kre ti u Po pi noj po ezi ji ne ma juka rak ter in ci den tnog, ni u ci klu si ma-kwiga ma, niu pe smi, ni ti u snaænoj pro jek ci ji ra zje diwenos ti,vaænos ti par ti ku lar nog, ko ju re pre zen tu je wego vofi gu ra tiv no pi smo. Jer izbor mo ti va i reånikfi gu ra ne usred sreœuju se na eg zem plar ni pri merpo re meñaja u re al nos ti, veñ ih i sa me uve zu ju uru ko pis pri mar nog doæivqaja sve ta kao po re meñaja,ka tas tro fiånog po tre sa u ge net skom za pi su te la,vi zu ri du hov nog oka, kao ras ko rak eg zis ten ci jal nogi mi sle nog, is to rij skog i na dvremenog.

Me ta fo ra je upra vo sto ga i naj su vi sli ja inaj za htev ni ja, naj stras tve ni ja i naj de li riåni javla dar ka Po pi nog maj stor skog pisma.

Viãe od sred stva, ona je naåin po et skogpos to jawa, ko eg zis ten tan sa sve tom ka kav u svimsvo jim di so ci ja ci ma jes te: ek spo ni ran i u svo jim

86

po buwenim, odme tnu tim obli ci ma, je dna ko kao i upo sve dru gaåijoj for mi, ko joj su zna na pre moãñewatvo raåke i niãti teqske stra ne biña, skla pawewiho ve ek scen triåne viãepol nos ti. Ob znawujuñiih – sva ki put u no voj, fi gu ral noj skop ki – ka kveni ka da i nig de ni su viœene – Po pi na snaæname ta fo riånost pos ta je pri ro dna i pri kla dnara zuœ enost i di na mi ka wego vog he te ro kli fnogpi sma. Jer, me ta fo re se u Po pi nom je ziåkom plaãtune pre ki dno raœaju i umi ru, obnavqajuñi se uje ziåkim ne mi ri ma, za no su i es ka pa da ma, señajuñi seko lek tiv nog i na sleœenog, a sas tavqajuñi svo je poqe,kao na kon po vodwa ili bit ke, u vi tal nos ti po sveosa mos taqenog je ziåkog ega.

Taj hod pi sma kroz dva pros to ra, ko ji nedis kva li fi ku je ni je dan, a u se bi sa mom pleãe,na ju peåatqivi ja je po hva la pe sniåkoj ima nen ci ji,ko ja pred stavqa stvar ni pe sniåki æivot- za hvatiznu tra – kao do bi tnu igru u ra du pe sniåke ma te ri je i in ven ci je. Kao ne po pus ti va, ri zom skiis pre ple te na sen zi tiv na struk tu ra pi sma, stavqenau po kret spram tvrdi ne objek ti vi te ta – kao åistglas, spram ne umoqivog i ro do slov nog, u sve uku pnom na sleœu ma te ri je, ka me na, te la – pa ta ko i u te lugla sa, in stru men tu pe vawa, ma te ri ji go vo ra,oka mewenim struk tu ra ma i ne po miånos tiizreåenog.

U toj igri pi sma poåetak je kroñewa ka me na,na dmu dri vawa Nule.

Her me tiånost Po pi ne pe sme ra zli ku je se od oneko ja mu pret ho di, Nas ta si je viñeve. U sen ci kquånihreåi-suãti na ãto se „venåava ju i ra zvenåava ju”,pros tor pe sme, ina ugu riãuñi pro me nu, naåinde lo vawa, kao obno vu naåina pos to jawa pe sniåkoggo vo ra, ema ni ra uve rewe da ne pos to ji je dna sta bil na i fik si ra na sli ka ko ja moæe znaåiti ote lo tvo rewece lo ku pne stvar nos ti, izmi re ni to ta li teteg zis ten ci je i biña. Sa zveæœa kquånih znaåewa uPo pi noj po ezi ji sto ga ne sa mo ãto se me to ni mij skise le u ga lak si je iz is te i sro dniåke lo ze, gde po jamubi ra svu zre lost oko liãa i ras pros ti re se

87

ho ri zon tal nom i ver ti kal nom les tvi com ko ju ple te,hrleñi u su sret znaå ewskim dru gos ti ma, veñ igraslo bo dnih kre tawa u wima upra vo in sis ti ra naznaåaju pos to jawa æive tek stu al ne struk tu re kaota kve – kao na glaãene kom pe ti tiv nos ti duha.

Sto ga naj snaæni ja dvoj nost Po pi ne pe sme,me ta fo ra – oslowena na uslov nu otvo re nost kaono me ãto pre po zna je mo kao go vor no pamñewe ilivaæeñi je ziåki ko deks – sa je dne stra ne ak tu ali zu jepo jam kon ven ci onal nog ili nor ma tiv nog, sa dru gepak to åini da bi ga os po ri la, pov laåewem kaunu traãwem, kon tek stu al nom. Red spe ci fiånih ino vih znaåewa, mewajuñi okriqe pe sme, u ko joj seoslo baœa je zik, us pe va da i wega sa mog obe lo da ni kaone po zna ni cu. Dvoj nik-uqez naj reqe fni ji je odrazizras ta juñeg po et skog pi sma. Nov, i dru gaåiji odsvog po la ziãta i mes ta po re kla, on ubedqivoos tva ru je Po pi nu in he ren tnu po etiåku te zu dape snik, suoåen sa taj nom, ni ka da ne us pe va da jespo zna, da je, za pra vo, i sam tek wen deo. A venåaweznaå ewskih pa ro va ka kvi su æivot-smrt, ubrzo po te znom prev ra tu iz du bi ne stva ra laåke ma gme, u ko ju je, po put sle pe dej stve nos ti igre biña,po loæena gvo zde na ja bu ka ra zor nos ti – tu je daiza zo ve od go vor su bjek ti vi te ta – ne sve snog,ar haj skog, vi do vi tog, maãtov nog, za um nog – i nasve tlo da na, kao bqe sak u oda ji po lomqenih ogle da la, izne se sop stve ni an ti-se rum, ra zno li ke for mepo bu ne i od bra ne ãto kruæe unu tar svo je priåe, ugro zdo vi ma sim bo liåkih vi zi ja i fan tas tiåkihod go vo ra im pak tu, u me ta fo riånom plo duje din stve nog i pro tiv reånog zna ka, sa zda nog okoje dnog Da i Ne svog na tal nog pi sma, istovremeno.

Dubqi inat Vas ka Po pe, zagrqaj igre i kre ativ ne voqe, od bra ne i osva jawa, ema ni ra ener gi ju ero sapouåenog ra zo bruåenim fa tal nos ti ma da tog, nabo jiãtu pra zni ne i to ta li te ta, u igri eg zis ten ci jei biña, ko ju me ta for ski pros tor je zi ka pri miåe iukla pa u em blem sku pa ra di gmu, sklop vrãnih taåakaza rañenih po lo vi na, onih po lo va ko je oznaåuje mopoj mo vi ma na jek strem ni je udaqenos ti ka kve su

88

æivot i smrt, po ima juñi wiho ve uzglobqenestra ni ce kao lis to ve æivog pi sma kwige u pla me nu,nas ta jawa u nestajawu.

„Pe snik lis ta tu kwigu i å itawu se uåi”, ve liPo pa („Pe sni ko vi da ro vi”, Ko ra, 1969), ne bi li„oslo bo dio i se be i qude oko se be od ne pi sme nogæivo ta ko ji raœa smrt i od ne pi sme ne smrti ko ja neraœa æivot”.

Sa o bra za no ka len da ri ju mu ko jim se dru gaåijeåita ri tam ude sa, for mu la u ko joj noñ ne mi nov nona gri za dan a proãlost na bu duñnost ba ca zna ke rœei po niãtewa, Po pi no po et sko pi smo pro me ne usuåeqenos ti meœuso bno us tremqenih gla di, åijibi lans na ro dna idi oma ti ka oznaåuje ok si mo ro nompu no pra zni ne, us pos tavqa åita ve ko mu neno vo za sno va nih me ta fo riåkih znaåewa ko ja spa ja juras po luñenos ti ãto pris tiæu iz krajwe udaqenihre gi ja, i pred stavqaju venåawa kli mak snih sta di ju ma opo zi tnih kli ma ta, te ne sa mo ãto se wego vo srcepo noñi ili sle po sun ce pre po zna ju po znaå ewskojek slu ziv nos ti, veñ us ta novqava ju snaæno pri sus tvofe no me no loãke no vos ti – no vo me so, i sræ, uka ta kli zmiånom pro ce pu ko me nas vo di is to, za uvekda to i zna no – smrt po ja va i stva ri, smrt æ ivota.

Tim se ges tom u ovom pi smu udomquje fan tas ti ka„zre le pra zni ne”, „po noñne ve dri ne”, kao pos to jaweãto u pot pu nos ti raåuna sa åaro vawima ko ja su una dleãtvu gos po da ra pe sniåke igre – sa me in ven ci je– ãto po put Hi pno sa za teåenog u åasu bdewa, iliBo ga ãale, si na Sun ca i Noñi, iz dva ne sa gla snasve ta izne dru je, pred sa mim niãta vi lom,pro ho dnost ose buj ne i spa so no sne pu no znaå nosti.

Na gra ni ci proãlos ti i bu duñnos ti, sna i ja ve,me ta fo ra se uka zu je kao pra va de mi jurãka alat ka,ka ko je na zi va ju weni is traæivaåi, ko ja ne od sli ka va ni re al ne ni una pred za da te kon cep te, ni viœene nipro pi sa ne kon fi gu ra ci je, bo ra veñi u je din stvuono li ko sa mo sadræaj nom ko li ko je re al nost pe smepo se bi, i ono li ko uslov nom ko li ko je to svest o zbiqskim ras po luñenos ti ma ãto va pi juñi teæesko ku iz nig di ne. Us pos tavqajuñi ana lo gi je, ve ze i

89

sa gla sja meœu ne sa gla snim i ek strem nim taåka masu de oniåke po lo vi ne pri ro dnog to ka biña, sun ca ime se ca u is tom zna ku, ona svoj fan tas tiåki is ko rakåini po u zda nim za lo gom po et skog, je ziåkog idu hov nog, ne zam rlog do bra, a svo ju igru vidqivimto kom po et ske priåe ko ji ha otiånom, obe snaæenom i obe smiã qenom po ret ku bi vawa vraña izgubqeno.

Ne za jaæqiva, divqa, zver ski opa ka, ilignos tiåka, igri va i qup ka, ona je, u sva kom sluåaju,mu drost po loæena u sa mo dno qud skog is kus tva – danad gro bni ka men na æivom srcu pre tvo ri u æivototet nad grobnosti.

Za gle da na u vidqivo i nes hvatqivo, ona je i alati or gan, treñe oko, me ta fi ziåki in stru ment pesme.

Za rowena u te lo i duh, ana to mi ju sa moñe i wenusa mo upi ta nost, na ru bo vi ma oåaja i oza rewa, ona svoj al he mij ski des ti lat stiåe na uãñu dva to ka: krviplo ti i krvi taj ne, pred stavqajuñi, uok si mo ron skom spo ju eg zis ten ci jal nih ime ta fi ziåkih ne snoãqivos ti i su kobqenos tisvo jih po lo va, ote lo tvo rewe pu nog da ha po et skesuãti ne. Jer ne sa mo ãto hla dni za hvat ani hi la ci jepre tva ra u oruœe ve dri ne, veñ sve od zla tnih pti capod zemqom/Do sre brnog voña na ne bu (Us prav na zemqa,1973) åini je din stve nim, vidqivim i blis kimpri sus tvom svo je åude snos ti, „na do ma ku ruke”.

Pa i zev pra zni ne, zev nad ze vo vi ma, u igride mi jurãkih ci ta ta sa obrtnog ko la tek stu al nevrteãke, kao sræ i prah, i obrnu tim sme rom, kaoko smiåki osmeh ta me u no voj smi sa onoj pre vo dni ci,tran sfe riãe u po sve dru gaåije znaå ewsko poqe: le po niãta, ko je u se bi no si i kost i zub, i oblak ioblu tak, i sa mi cu biña – is kon sko zla tno bre me ugrabqeno nigdini.

Po et ski fak tum i fik tum, za go net ka i bu danje zik, biñe od „me sa i sno va”, ono ga ãto jes te sredsrca pri vi da, i ono ga ãto ni je, na me seåinas timvi bra ci ja ma ãto pro di ru izvan do se ga oåiju, upo ta ju mi sli, gde se obiånim vi dom ne stiæe, izako vi tla ca reåi i sli ka upre gnu tih u ap surdãare no li kog obe znaåava juñeg ka ru se la, kao i u

90

dru gom sve tu, åis te mo guñnos ti znaåewa – ko ja se upo ezi ji ob znawuje kao prvi, pra vi svet – na lik zma jude mi jurãke krvi, ãto ras kriqen je od ani mal nihus tremqenos ti do amal gam ske, tran scen den tnevre dnos ti svo jih ot kro vewa – me ta fo ra po da ru jepre su dni ka rak ter pe sniåkom go vo ru Vas ka Po pe.Ona je, unu tar wego vog dis kur sa, sa ma suãti napo et ske moñi ãto da je biñe ne mo guñem.

U wemu je go vor sav i pot pun, u tre nu tnojspo zna ji dve is ti ne, dru gog sve ta i dru gih sve to va,po li ko smiåkog la vi rin ta ãto poåiva na znawune muãtih i ozvuåenih su da ra je ziåke do gaœaj nos ti,pred ko jom pe snik ne sto ji kao ne mi za pi si vaå.

Jer taj is ti la vi rint, u suãtoj ne ga ci jiper so nal nos ti, is po ve dnog, liånog epo sa, jes te onsam – tvo rac ne mo guñeg, pri sus tvo su bjek ta u biñu,ili obra tno: sve ti onik na ra zvoœu viãe sve to vane go ãto moæe po se do va ti je dan tren u ne po sre dnomæivo tu ono ga ko piãe.

Uboãki iden ti tet „si ro te od su tnos ti”, sa„sta som na puãte ne pro va li je”, pre o braæava se ta kou stvar nost reåi, bi bli on. Ma lu kwigu ãto sene pres tan ce lis ta, a ba caåa sen ki i ba caåa va treåini no si oci ma igre na dva za po se dnu ta te re na gdene igra se u do bi tak ili poraz.

Tu sa ma igra pro jek tu je je din stve nu re al nostje dnog Ja i Ti, spoj æudwe i biña, zbog åega mi seza pis o si ro toj ubo gos ti, iz Spo re dnog ne ba (1973)åini pu no znaånom pla vom omåom za o kruæenosmi sa ono sle me, pa ra di gma po et ske pri su tnos ti,ra zgra niåene od spo re dnos ti i pri vida :

(…)

Vrtiã se u pla me nim traqamaRa zbi jaã se bi gla vu za glavomSkaåeã se bi iz us ta u ustaI sta ru greãku po dmlaœujeã

Sa gni se go la ako moæeãDo mo ga po sledwega slovaI poœi wego vim tragom

91

Sve mi se åini siroticeDa u ne ku pri su tnost vodi

Po ezi ju u tom i ta kvom sta tu su ne pot pi su je ime i su bjek tiv no is kus tvo pe sni ka, veñ to åini sa mape sma – po li graf ko ji ra zluåuje po et sko sa znawe odilu zor nos ti pe vawa, åis tog su viãka u za na ti ma obmane.

Ra na, ãto po kreñe vi tal ne opru ge smi slo tvor nogero sa, de tek tu juñi i oglaãava juñi ga kao bi lo svogpo li hro nog sve ta. U ki ne ma to gra fu ko ji ot kri vale pu obla por nost men tal nih pej zaæa. U pras kufleãa nad snim ci ma ko smiåkog tu ris te, ili uvo ajer skoj za gle da nos ti uzgre dni ka u qup ku, izgre dnu stra ho tu ma le kutije.

U reåima na uran ku, na sam rti, u po bu ni, vuåjojneænos ti, qud skoj peñini, sve jedno.

92

PI SMO NA KRA JU VEKA

Srba Mi tro viñ

O vre me nu i pevawu

Naãe liåne bi bli ote ke, ve ru jem, åine kwigeåuva ne sa po se bnim na klo nos ti ma i uve rewem da ñe i na kon mno go go di na ima ti ãta da nam kaæu, da ñewiho vo znaåewe os ta ti je dna ko vre dno, i izno vanovo.

U mom kwiænom uni ver zu mu ta kvo mes to pri pa da prvoj kwizi sti ho va Srbe Mi tro viña (1931)Me tas tro fe. I ka da je ne uzi mam u ru ke, la ko mo guda pri zo vem u pamñewe wen izgled: ma li for matNo li to vih pe sniåkih izdawa iz se dam des tih, islov no reãewe Ste va na Vuj ko va, ne obiåna sla ga li cakao po ziv na å itawe.

Na ko ri ca ma kwige ne po zna ti i ne o znaåenire cen zent na pi sao je krat ku be leãku o ovoj po ezi ji.Liãena kon ven ci onal nos ti, ona i da nas nu diesen ci jal nu taånost ko ja po sve doåuje pri mar nika rak ter pe sniãtva ko je tra je viãe od tri de ce ni je:„Po ema Srbe Mi tro viña je po kuãaj da se pi tawaqud skog æivo ta ko ji ma se po ezi ja uvek ba vi lapo sma tra ju u ap so lu tno mo der nom kon tek stu”. Meœune o dreœenim i pro ble ma tiånim znaå ewima„mo der nog”, ko ji ma i naj mawi hro no loãki po makdo da no vu ni jan su, bi ram opo zi tnosttra di ci onal nom, te u tom kquåu pri hva tam kon tekst be leãke o pe sni ku ko ji „graœu za svo je pe sniåkesli ke uzi ma iz sve ta ko ji nas okruæuje, iz oko li ne uko joj æivi mo”, iz „sre di ne u ko ju smo uroweni” aåiji pre dmet paæwe je upra vo „ono ãto se

93

ne po sre dno nu di naãem po gle du, i for mu la ci je ko jese prve na meñu naãem je zi ku” kao i da nasdo bro doãlu pris tu pni cu ra zu me vawu mes ta iznaåaja ove u mno go åemu apar tne i iza zov ne po ja ve unaãoj sav re me noj poeziji.

Bez oslon ca u eta bli ra nim she ma ma po et skogå itawa, ko je la nac de ko di rawa po laæu u da le ke ali i pre po znatqive na sle dne ni zo ve, bez ja sno ide kla ra tiv no odreœenog kon cep ta, u bla goj po metwiåes to pro tiv stavqenih sli ka unu tar svo je ku lezna ko va, uzav re le od go to vo opipqivih tra go va spoqaãweg i unu traãweg ha osa ne pre dvidqive ine opo zi ve zbiqe, po ezi ja Srbe Mi tro viña je prvom kwigom (1972) u sa zveæœe veñ å vrsto us pos tavqenihi us hvaqenih vre dnos ti srpske pe sniåke mo der neune la vre dnost i draæ nes po koj ne, pod osma traåkimre flek to ri ma „me tas tro fa” bu dno sa mo o svetqene ado kra ja ne ras kri ve ne po et ske avan tu re: ne u hvatqive i izmiåuñe, po put pes ka, drev ne i po novqive, a nasvoj naåin i u du hu svog vre me na, nes po koj no„mo der ne” po et ske ãifre. U woj ni je sadræan moæda oåeki van ne po sre dan od go vor na ve li ka pi tawa: osmi slu po ves ti, epo he, hu ma nis tiåkog i stva ra laåkog pro jek ta ak tu al nog vre me na. U woj za pra vo ne mani ka kvih ka pi tal nih od go vo ra, ko ji bi na ruãilivi tal no tki vo sa zda no na ne do umi ca ma ine ra zreãenos ti ma ko je izvi ru iz du bo kog fun du sabiña i eg zis ten ci je, iz åita ve po ves ti qud ske sa moñe i gu bi tniãtva, iz na sle dnog poqa nes tal nos ti ipriv re me nos ti pos to jawa u pra teñim mreæamasve to va obli ka, ko ji ma do mi ni ra ju ne si gur niokvi ri sli ka iz al bu ma naãih æ ivqewa, i, kaoje di na izve snost – od sus tvo sva ke izve snos ti, ubedqivost je dnog je di nog proæ ivqenog trena.

Po etiåki im pul si ove po ezi je naj mawe su, na ime,sadræani u pro gram skom. Spon ta no ugraœeni u sli ke na ko je pa da po gled – obri se na griæenih fa sa da,zi do va, bal ko na, izma gli cu grad skog ju tra, praãinuspo me ni ka i uruãenih ka fa na, vre vu pro la zni ka ibu ku auto-se vi sa – oni su ovom pe sniåkomtem pe ra men tu bliæi i reåiti ji od kwiæev nog

94

pro gra mer stva i me ta po et skih ute ra bi li ja, ko jepe snik la go dno mi mo ila zi. Na slov zbir ke Opis i truwe (1984), mo gao bi, åini mi se, ter mi no loãkive oma pri kla dno po kri ti pre li mi nar neuslovqenos ti, pe sniåki me tod ali i ne po sre dnigra di teqski ma te ri jal ove po ezi je. Kao ãto je i sa mo po et sko tki vo u ovog pe sni ka ne po sre dno sra slo sabi oloãkim ri tmom saåini teqa be leãki o ko raåawu i spo ti cawu, us piwawu i tan koj na di, a oslowenoje di no na sa ra dni ke ko ji se pro na la ze u do me ti mavlas ti tih åula, i sva ko dnev nim po ma ga li ma:naoåari ma, sluãnoj oli vi, ili åaãi vo de na noñnom stoåiñu.

Eli otov ko ma diñ pla ti ne, ko ji is kus tvo is tiåekao po la ziãte za „tri jum fal ni” po tez du ha, ko jinas to ji da ãto savrãeni je pre o bra zi stras ti ko je su wegov ma te ri jal, oåevi dno je u po et skoj ra di oni ciSrbe Mi tro viña odloæen u stra nu. I u tom odla gawu je po etiåki gest reåiti ji od in ter tek stu al nihtrak ta ta, a po et sko ãti vo, na topqenoan ksi o znoãñu, zno jem i te go bnoãñu ne pre o braæenihsen za ci ja, uverqivo sve doåi o doæ ivqenom, ãtoamal ga miãe se gmen te åul nog i snov nog, i æivo tnimim po de ra bi li ja ma, bez po se bno vidqive kwiæev neobra de i kwiãke na ka ne, for mu liãe po etiåkiza htev kao sin te tiåki za hvat u is kus tve nost:ne za mewivu, ma da i frus t rira juñu ube dqivostsa znawa o se gmen tu kao je di nom po se du, oefe mer nos ti pos to jawa, o krhkos ti i ne do voqnos tisva kog znawa – o kon stan ti po et skih pre o braæaja, udomqenoj u pro ve re noj, oåeki va noj, i izve snoj,fan ta zma go riåki na sluñenoj neizvesnosti.

„Tra di ci ja i in di vi du al ni ta le nat” ve za ni su, uovoj po ezi ji, na su prot tri jum fa li zmu, une ras ple te ne åvo ro ve stra ha i pra zni ne,ne pouåqivi la nac ko raåaja ko ji sva ko kuãa i uåisam, ne oslo baœajuñi se wego ve teæine. Ta ko izdrev nos ti, ili iz is to ri je po dje dna ko, na naãukuñnu adre su, kao u pe smi Ma ri na So res kua – do nasstiæu i kro za nas tutwe ne viãe ne ra zdruæivimi to po et ski obras ci uzor nos ti, veñ vo zo vi pu ni

95

greãaka. „Tak tiåkih i stra te gij skih, /Po li tiåkih(…) Glu pos ti i su ma nu tos ti, /Ma le ne o pre znos ti/ Ifun da men tal ni pro pus ti./Stiæu na svimko lo se ci ma./Da ni ma i noñima, sve do/Uniãtewapruænih ra dni ka…”.

Mo der nost ta ko veñ u sa mom pe sni ko vomsen zi bi li te tu pov laåi dru gaåiju li ni ju ãto spa jasa daãwi i na re dni, po tom krajwi, je dva za mi slivis kus tve ni hod, sa na sleœenim i poå etnim. Upra votaj sen zi bi li tet ra zla ma eli otov ski ide al, po ko meje ume tnik savrãeni ji „uto li ko ãto ñe u wemura di kal ni je bi ti ra zdvo je ni åovek ko ji pa ti od du hako ji stva ra”. Pri sni je i in tim ni je, u po ezi ji SrbeMi tro viña on po dra zu me va pas ter na kov sku preåicui pre gna ntost dru gog vi da stva ra laåke sin ta gme –Brat moj æivot. I uverqivost pra teñePas ter na ko ve auto po etiåke ek spli ka ci je: Us kra tiosam se bi shva tawe æivo ta kao æivo ta pesnika.

Po zi ci ja su bjek ta u pe sniãtvu Srbe Mi tro viña upadqivo se ra zgra niåava od onog pe sniåkogsa mo oseñawa ãto, u sre diãtu ne oro man tiåar skih imo der nis tiåkih in ten ci ja, fa vo ri zu je iskquå ivostsop stve nih op ci ja i åini ih kom pe ti tiv nim uodno su na in di fe ren tnost ili ne ga ti vi tet sve tako ga nas to ji da obli ku je i usavrãava. Prikquåeno umreæu æivo tnih cir ku la ci ja, pe sniãtvo SrbeMi tro viña ne opo zi vo mewa uve rewe o pe smi kao iskquåivom da ru du hov nog po sveñeniãtva, re gi onuko ji ri tu al no pre o braæava sva ki daãwe u sa kral no.Kon fu znom i za magqenom, „ prqavom” igrom åul nihuti sa ka, ono obe zbeœuje si gur ni put u stvar nost, neobeñava juñi ini ci ja cij sku sve tlost, viãe for mesa zawa i du hov no izbavqewe. Li ri ka je, po sred stvomMe tas tro fa, do bi la znaåewe or gan skog zagrqajape sme i æivo ta, i izvan to ga gråa os ta vi laap strak tnost na ko ju oba ve zu ju po eti ke dvos pra tnogstra tu sa æ eqenog i mo guñeg, ide al nog i stvar nog,sve tog i pro fa nog. U sa mo svoj nos ti ta kvog lir skogåina – za pra vo, du bo ke po tre be da se po et ski za hvatpo is to ve ti sa ja vom ko ja ne iskquåuje jad i te go bnost sva ki daãweg spo ti cawa, ni oåaj niãtvo maãte ko ja

96

stre pi od pred sto jeñeg, bu dnost ko ja re gis tru jera su lo opipqivog, sno ve ko ji pre pi su ju dnev nira sap vidqivog, fi ziåki pro verqivog – sto ji je danod na jo ri gi na lni jih po du hva ta naãe po ezi jese dam de se tih, ko ji se pri hva tio ek sklu ziv nogza dat ka da po veæe i sro di po et sko i organ sko, dali ni ju lir skog ho ri zon ta i is traæivaåkera do zna los ti po me ri sa udaqenih vi di ka „po et skefi lo zo fi je”, ili vi so ke es te ti ke, i za pu ti je uiza zov no ne po zna te ali u bi oloãkom kquåuras po znatqive pa ra me tre bit ke ko ja naj di rek tni jeve zu je in di vi du al no i drev no, na poqu ko je jenaj mawe oåeki va no, ali sto ga u poeziji i najzamamnije.

No za ono ga ko ji uzviãen „æivot pe sni ka”ra zmewuje za ne po u zda ni put åove ka pe sni ka, ta kavza o kret je pi tawe pri mar ne lo gi ke i stva ra laåkepri ro dnos ti, bu duñi da lir sko Ja sa o braæavaodvaj ka da ugroæenom i rawivom sta tu su je din keuhvañene u bi ci za op sta nak u ta ko krhkoj iis troãivoj la bo ra to ri ji ka kva je te lo, u ago nuis ka za nom van po et skih fi lo zo fe ma i sim bo liåkihna tu kni ca, u ras po nu od or gan skog doeg zis ten ci jal no miqko viñev ski uåvo re nogpa ra dok sa ko ji åini wegov, bi lo åiji, smrto no sniæivot.

Æivot po se bi, æivot uopãte.Mo der nost ovog kon cep ta skri ve ni smi sao

li ri zma ne no si u es te tiåkim mis ti fi ka ci ja ma ira zliåitim vi do vi ma pe sniåkog sa mo za bo ra va, veñ u vo lu mi no zno izraæenoj doæivqenos ti, spuãte noj usvoj svo joj tran spa ren tnos ti do ni voa zbuwujuñeg, mrtvog ugla znawa, ili do neåit kog ta lo gapre traæ ivawa sa mog dna vlas ti tos ti, viães tru kog i viãeznaånog pre is pi ti vawa mu tnih pod sve snihpo ri va, op skur nih na ka na i æeqa, ne ras tu maå qivihne mi nov nos ti åul ne is to ri je us hi ta i pro pa dawa, uko joj je su bjek tu do puãte no da æivi, tek „åas ceo”, „uonom ãto je bi lo, ãto si smeo” ( Metastrofe).

Åovek pe snik, u po ezi ji Srbe Mi tro viña, iseåakglo bal nog, uzo rak in di vi du al nog, u åvo ro vi ma

97

dvoj nos ti be leæi pos to jawe kao auten tiåni gen skiza pis uti snut i u sud bi nu åove ka dva de se tog ve ka, u kwigu-pi smo, za poåeto u je ku „no ve ere”, a na mewenune po zna tom pri ma ocu, ko ji åeka neg de na wenomkra ju. To je pi smo po dli ve no or gan skom bo jom,„al ka li ja ma” vre me na, proãlim i bu duñim, kaoje dna ko ne sa zna tim, gde bi ti znaåi pos to ja ti unes ta jawu, u stal nom uæasu sva ki daãwihapo ka lip si – us tra ja va ti u gu bit ku – u ko me go to vo opipqivi fi zi kum ovog pi sma svo ju ba ziånu sna guza sni va na ne pri ko sno ve noj oåevi dnos ti, ko li ko i nafrus tri ra juñoj pra zni ni pro ce pa, meœu ro je vi maepi zo da ko je sve doåe o de ka den ci ji i ra sa pu vre me nai åula, o in tu itiv nim ili fan ta zma go riånimprobqes ci ma sa mo oba sjawa, u ve li koj sle poj mrqine znawa celine.

Dvos tru ki ko lo sek do no si pe sma u us troj stvuMe tas tro fa, i on ñe u ra zliåitim vi do vi ma ime ta mor fo za ma bi ti saåuvan kao osnov na struk tu raoseñawa i miãqewa sve ta u po ezi ji Srbe Mi tro viña. Ali wen sræni, mi kros kop ski pro laz dopri kri ve ne auto pro jek ci je ko ja je uvek no va ãara upo kre tnom fil mu zbi vawa, pa ra di gmat ski jeuti snu ta u por tret ume tni ka, na kra ju zbirke.

Uzo rak do voqno TU, da bi opetDo voqno bio po dredqiv opaæawu

(Joã ne opaæen), omeœiv regionKo ji ne bi pres tao da se otvara

Ta ko ot kri ven, a ipak da jeJa sno ga znaåewa, æiv i telesan

Kao sva ki æivot, i obu hvañen ko naåno, Pa da kle i ta mo se na la zeñi gde ñemo mi

Tek ako bu de mo bi ti; da bu duñi æivA ipak saæet, da lek a na sluñen,

Bu de nam dos tu pan izricawuI ti me da nas åeka juñi nas veñ ima

Za se be, a opet proãlo svo jim pri sustvomDa pre doåava; je dno vre me sve prisutno

I do la zeñe, iza gromadePri su tnog vremena.

(„Unu tar pro ho da”, Me tastrofe)

98

Uzo rak „æiv i te le san”, kao sva ki iseåak vre me na „iza gro ma de pri su tnog”, u za miã qenom i za po ezi jumo guñem pros to ru „sve pri su tnos ti” ko ja nas sus tiæe i obre mewuje sadræajem bi blij skog na sleœa uve za nogu krajwa is kus tva, goråinu i as purd qud ske sud bi ne,do bro doãla je mit ska osno va ko ja pruæa ãiro kemo guñnos ti po et ske ela bo ra ci je i ve li kih po te za oko ji ma su, sva ko na svoj naåin, u svet skoj po ezi jidva de se tog ve ka po sve doåili Eli ot i Odn, a sa no vom kli mom ne mi ra, upi ta i frak tu ra ih ra zu di liDej vid Gas kojn i Ãej mas Hi ni, a u naãim pakpros to ri ma, po lo vi nom ve ka, na wima svo je pe vaweza sno va li, pre svih, Mi o drag Pav lo viñ i Ivan V.La liñ.

Ono pak zbog åega mi se ti ha po et skadi ver gen ci ja Srbe Mi tro viña åini izra zi tomo der nom (ne i mo der nis tiåkom) jes te auten tiånost uve rewa da je mit ska priåa rawivo mes to, ko je seviãe okreñe vlas ti toj opo zi tnos ti, sva ki daãwem,an ti mit skom, te i da onaj ko ji pe sniåko is kus tvoæivi kao åovek pe snik, mo ra us kra ti ti se bi vi so kapo etiåka nor mi rawa, ples na uzvi si na ma mit skihpla toa, meœu me ta fo riåkim i sim bo liåkimfi gu ra ma i na glaãenim znaå ewskim poqima, gde jeosnov ni prag re ali te ta pre ko raåen i gde sukon fu zi je i an ti te tiåke na pe tos ti eg zis ten ci ja lnih da ta stva ra laåkom al he mi jom pre va ziœene.

Ni ka da gos po dar priåe, uvek tek uzo rak wenogis kus tve nog ra zglobqewa, pe sniåki su bjekt je u ovojli ri ci za pra vo uverqivi do kaz wene „sve pri su tne”i po kre taåke mo tiv ske po dlo ge – od sus tvaobje diwenos ti – ra zve jawa. Ce lo vi ta priåa u ovojpo ezi ji je uvek neg de drug de, u ne po zna tom, vanpo et skog ho ri zon ta, pa åak i van priæeqki va nog, jer je van ima gi ni rawa, do miãqawa, ap strak tnedo gradwe – bu duñi da je pri mar ni po et ski iza zovpe sma-fra gme nat, ili po ema sa zda na od de liñaPo eme – ma lim, do gaœaj nim udi ca ma uhvañena,spu ta na, ve za na za se gmen te sva ki daãwih to nuña.

Ono zbog åega su Me tas tro fe, u mom po imawu,kul tna kwiga, sadræano je u pre for mu la ci ji

99

po et skog zna ka, ko ja ñe odre di ti po et sko pi smo Srbe Mi tro viña, iz åega pro is tiåu wen go vor ni ma nir iton, wena an tis ti lis tiåka i mo tiv ska ra zvoœa – wen karakter.

… Znak ovajNa po re dan u odvi jawu, to li ko je pomerenDa ga svo jom tek slutwom ime nu je mo, A on na proãlom ne bu proãloãñu se ucrtava.Ta ko na vi ke, za os ta lom åul noãñu podræava ne,Naãu reã enost (sve veñu) kroz opo naãawe prevodeI pre o brañaju nas u priåu o na ma samima.

Nes ta nak zna kov ne pre gra de ono je ãto po putna zna ke pos tmo der nog u po ezi ji Srbe Mi tro viñaåini pre lom nu taåku ko ja omo guñuje da na å vrstomtlu re ali ja „priåa o na ma sa mi ma” ne bu de iskquåivo fik si ra ni opis, veñ i priåa ko ja izmiåe. Da se izvan crte ko ja de li æ eqeno od ne mi nov nog,kao po se bna spo so bnost pe sniåke in ven ci je, åak ita mo gde ona fin gi ra „oåevi dno” (do slov nost opi sa, na ime, pre pi si vawe, ne spa da u po et ske dis ci pli ne)ja vi or ga ni za ci ja neoåeki va nih iseåaka is kus tve nog, nat kriqenih re flek si jom, kao ot por for mi, i osnov igra ma ãto sli ke, po me re ne u ni zi nu åul nog opaæaja i ot kri va laåkog åuœewa, smeãta ju u ap surd i ko mi kusva ko dne vi ce – bez es te tiåkih za pre ka i re to riåkogpre du miãqaja, sla veñi ne haj no i ni ma lopro gram ski, to od sus tvo pre gra dnog zi da, åija jepo et ska pri vi le gi ja sadræana u spo so bnos ti da sepri mi i ema ni ra sva ki vid is kus tva, i po kre ne no vo okupqawe wego vih se gme na ta, ko je se oglaãava kaodu ho vi ta i gro tes kna maãta ri ja, za pra vo – dru gi lik is kus tve nog – re gis t ro van na sa svim ma lom pros to ru ne mi nov nos ti åiji je æivi trag. Uzo rak upo sve maãwem sve tu fragmenata.

Do da li se to me stih pri la goœen go vor noj,pro znoj for mi, bli zak ni zawu obiånih reåi,pri bra nih sa ru bo va sva ko dnevqa, do biñemo u naãojpo ezi ji izu ze tan, go to vo iznim ni, i u svom vre me nupre su dni pri mer „len ge ra ko ji fan ta zi ju dræi

100

ve za nu za stvar nost, za zemqu”, na ko ji uka zu je Da ni lo Kiã, po dra zu me va juñi, pre sve ga, pro zno is kus tvo.Lir ski go vor Srbe Mi tro viña svo jev rsni je vidna ra ci je, ko ja sve doåi da je po ezi ja u wego vompo etiåkom åulu ko li ko i u ne po sre dnom sti hov nompo te zu, upra vo kao i pro za u Kiãovom po imawu:ze maqska tvo re vi na, ko ja ras te na tlu, u zemqi, kaokrom pir. Ili u te lu, po put plo da nu tri ne, ko jipri ma si lu uti sa ka i zlo ko bnih udi sa ja, åitavamal ga mi sa ni svet svog okruæewa – zbog åega po sve ta Vis ta nu Odnu, na poået ku Me tas tro fa, joãuverqivi je sve doåi ne sa mo o in spi ra cij skomizvo ru i pri hvañenom mo de lu pe ris kop skogpo ri nuña u naj bliæe is kus tvo, veñ i o æeqi da se upo et skom bi lu ne uta ji niãta od fe no me no loãki,psi ho loãki, bi oloãki i so ci oloãki bi tnog, ka daje reå o re flek to vawu sva ko dnev nog pu to vawa krozvre me i do gaœaje, ma su po ja va i sluåaj nos ti, ko ju nere tuãira ni ide oloãki ni es te tiåki obrazac.

Lir skom oba sjawu pri tom izloæen je ogoqenista tus je din ke, pro sleœen ni zo vi ma sli ka ãto, kaoizra zi ti pri mer opi rawa po et skoj nad gradwi,izno si se be kao do kaz, uz na tu ra lis tiåkuje dnos tav nost pri zo ra ero zi je, me lan ho li jurawivos ti i ek scen triånu ukrãte nost oseñawa iuvi da, kao al ter na ti vu uopãta va juñem dis kur su, kaogo vor po et ske ek sper ti ze, u ko me je taåka osma trawauje dno i rez vi vi sekcije.

Pre uzevãi od Vis ta na Odna (pe sni ka ko ga jeus peãno pre vo dio i u åijoj po eti ci na la zi plo dnoin spi ra cij sko åvo riãte), snaænu po tre bu zaamal ga mi sawem najãireg is kus tva, a iz iri sa, ko jimzraåi ras tva rawe po et skih obra za ca uan glo ame riåkoj po ezi ji pe de se tih, sveæinu i uverqive eg zem plar nos ti ne po sre dnogin di vi du al nog is kus tva ko jim åovek-pe snikgo vo reñi o se bi po sre du je i sa znawe o åove kuuopãte, Srba Mi tro viñ svoj pos tu pak gra di kaosvo jev rsnu za me nu å vrsto eta bli ra noj po zi ci jisve zna juñeg, sa mo upo u zda nog po et skog su bjek ta.Uje dno i kao naåin da se, umes to je dne po etiåke

101

per spek ti ve, po nu di slo bo dni mo del ra zlomqenogra kur sa, kao i da se, na mes to pri bi rawa sli ka sapre du miã qajem, oåigle dnom na me rom da po sluæeIde ji, ve li ka i ce lo vi ta Sli ka lo vi u svomdi fu znom li ku i to ku, plu tawu i ra zgradwi, kao ja to pa bi ra ka ãto su ge riãu ne viãe je din stve nu li ni juide je, ni ti å vrstu oko sni cu ra zvo ja, veñ odrazra zloæive for me, ko ja je i sa ma do kaz nes ta bil nesi tu aci je iza ko je se na zi ru ni zo vi ko le bqi vihmo da li tetâ op sta jawa, i pro mewiv re gis tar mo guñih od go vo ra na vi tal nu, i veånu, po tre bu da se bo ri iop sta je. „Od nas se traæi/Ne po novqivo / Ine mo guñe”, kaæu sti ho vi Me tas tro fa: da budemo.

Ra zlog ãto paæwu ve zu jem za prvu zbir ku auto rako ji je ni zom ka sni jih kwiga osvo jio no ve iupeå atqive do se ge, upra vo je u åiweni ci da tire zul ta ti pro is ho de iz ovog pri mar nog stva ra laåkog po te za, i da per cep tiv na, mo tiv ska ra znos tra nost ifor mal no ras tva rawe prve zbir ke pruæaju ja snusli ku o poå etnom ri zi ku i ekla tan tnom svoœewuizvor ne taåke pe vawa na poqe ko je ne po dra zu me vaniãta dru go do åist su bjek ti vi tet, vlas ti tost. Aoda bra ti vlas ti tost znaåi oda bra ti naj pri sni jezna no, i ne po zna to, naj po u zda ni je i na ju groæeni je, sa oåigle dnim di na mi zmom ak ci je i re ak ci je uodno si ma Ja/Svet.

Ve li ki pro jek ti sve ta dvadesetog ve kaza bo ravqaju in di vi du al no, i taj za bo rav, kaosvo jev rsna agre si ja, otva ra po zi ci ju eg zis ten ci jal no te go bne a stva ra laåki plo dne mar gi ne, ko ja se izupi tne rav no teæe Me tas tro fa upu ti la, to kom idik ta tom vre me na, ri tu ali ma sva ko dne vi ce, kaosvo jev rsnoj for mi stra te gi je uzmi cawa, åijistil ski i re to riåki ar se na li u po ezi ji SrbeMi tro viña znaåe u naãoj no vi joj po ezi ji re dak iis tin ski auten tiåan tri jumf mi ni ma li zma.Bes ko naåno ras pros ti rawe „puåine” sve ta, brzi na te ek span zi je i for mu le efi ka snos ti ko je po tis ku jupo jam oåekivane har mo ni je, pri mi cawem kra judva de se tog ve ka åine priåu sa ivi ce po priãtemsva ki daãweg ago na, ki no te kom ek scen triånih

102

sni ma ka poquqane rav no teæe, ne si gur nos ti ikon fu zi je, pro u zro ku juñi no vi re zon pos to jawa iuzvra tni stva ra laåki gest mar gi nal nog – raœawema lih po li go na na mewenih op sto ja vawu, gde sestva ra laåki od go vor po ti snu tog za sni va naæivo tnom pi smu sva ko dnevqa, kao sli kov no ile tris tiåko ras po reœ ivawe de taqa u skuåenompros to ru ras poloæivog. Kao ume tnostpreæ ivqavawa, sred ude sa Vlastitosti.

Svim pra v cima i pro mewivim brzi na mapri mi cawa po et skog objek ti va, um noæenimdi me n zi ja ma osma trawa i sa mo oseñawa, taj udes se uovoj po ezi ji izraæava ne po sre dnim, u hi puza teåenim pri zo rom ele men tar nog po re meñaja iha osa, us pos tavqajuñi u su bjek tu sa mom pri snostko eg zis ten ci je Po sma traåa i Po sma tra nog, ko ja neis ko raåuje iz mi kro pros to ra te dra me a osvetqavawena fun da men tal na i sloæena znaåewa, gde su bjektulaæe se be kao do kaz i vlas ti to oseñawe za ki nu tos ti kao po se ban oblik po viãene sves ti o pro me na ma, ovre me nu i pe vawu kao gu bit ku ce lo vi tos ti irav no teæe, uz pro pra tni efe kat ra zor nog de lo vawasva kog se gmen ta na poqe mi to tvo raåkog ide ali zma ini zo ve krat kih spo je va u zo na ma dovrãenih for mi,sva ke za o kruæenos ti – te fik tiv ne umi ru juñe pi lu le zva ne za tvo ren oblik, za uvek dati lik.

Sluåaj ni lik, pe sma trena

Na ve tro me ti ni zbi vawa, is ti na vlas ti tos tije dan je od naj krhki jih i do voqno izdræ qivihpo tvrda, ñ udqive i daqoj se gmen ta ci ji po dloænepo ves ti ko ja se, drev na i po sve no va, in di fe ren tna i or kan ska, sli va u åove ko vu bit, kao vid je di nogpreæive log, ne u kro ti vog mi ta: mi ta sluåaja.

Iza bravãi u svo joj po ezi ji vlas ti tost kaodo ku ment, Srba Mi tro viñ je iza brao ne pre ki nu tusi tu aci ju ne do umi ca i oåaja, ne pre dvidqiv tok

103

vla da vi ne sluåaja – u na ma i van nas – ko ju nemoæemo da æivi mo bez oseñawa skrãenos ti, ra sa pai stra ha, frus tra ci je i opa dawa, ka jawa, uæasa iæala zbog za lu dnos ti na po ra, ili poå iwene greãke.

Kao da je sa du bi na ma naj po tre sni jih sti ho vaVi sta na Odna, sred ne po zna te sti hi je ko ja vla dadra mom u ko ju je urowena i wenim pre teñimta la si ma po dri ve na po et ska graœa zva na is kus tvovlas ti tos ti, sroœen pe sniåki akt sa mos po znawa izre le ar ti ku la ci je Srbe Mi tro viña, ko ji prvom kwigom, re la tiv no po znim ali ubedqivimkwiæev nim poået kom (Me tas tro fe pe snik objavquje u åetrde set i prvoj go di ni) pot pu noodu da ra od vla da juñe sce ne srpske po ezi je togvre me na. Kao da je veñ ta da ovaj autor pos tao uzorge ne ra ci ja ma pe sni ka po sveñenih da nas ti homlir skom kru gu in tim ne i ve ris tiåke in spi ra ci jelu ta juñeg, rawivog su bjek ta, uple te nog u mreæure la ci ja sred fra gme na ta zbiqe u ko joj pri snostim plo ziv nim pro se vi ma nas to ji da ogla si i saåuvasvo je di fu zno je zgro i od go vo ri ka tas tro fiånimfrak tu ra ma i ato mi za ci ji vidqivog, is kus tve nog,ko je lo mi opãte ime sve ta. To lir sko je zgro je sa mapri su tnost, ne po zna ti dvoj nik u na ma. Tam na stra nais tog, ko joj je u svo jim No na ma Odn bez ne po tre bnihmu dro vawa ali lu ci dno dao lik i ime Aba do na –bi blij skog anœela ko ji da vi, na se dam naãih ka pi ja„zas ti re åado re”, „po diæe veãala”.

Po ezi ju Srbe Mi tro viña åitam kao za pis sa togpo se bnog a pri tom svi ma po dje dna ko blis kogstra tiãta, na ko me smo za po se dnu ti ne dos tat komva zdu ha, pa ni kom, i åude snim, na dre al nim uvi dom unas sa me, kao po zor je boj nog poqa, poå iwenih aka taod bra ne, i pro maãaja, pred ar ma dom ne po zna ni cako je na nas odaãiqe ne umoqivi ti ra nin Sluåaj.

„Duæ po greãnih oku ka, smi sao sluåaja/Vre ba namæivo te”, ve li Odn u No na ma, i ta je di na preæive lane umoqivost smi sla sluåaja, pred ko jim,pa ra dok sal no, nes ta je mo bræe ne go ãto bi smo hte li,i u po et skom oseñawu Srbe Mi tro viña ce lu naãusud bi nu, „do je nu sluåajem”, no si o kon cu. Ka kva ñe

104

ona bi ti, ne moæemo zna ti. Moæemo je tek du go iupor no ra zdva ja ti od le de nih bre go va nes po zna tog,ne i zreåenog – ges to vi ma op stan ka – kao izno vafor mu li san od go vor pi tawu Ko sam. U ta kvompo etiåkom kon tek stu ni ma lo åudno ne de lu je ãto jeje dan mo to Me tas tro fa autor oda brao u sti ho vi maIva na V. La liña, pe sni ka ko ji je, u sve mu, to li kora zliåit od wega sa mog. Ti sti ho vi gla se: I ãta sadznaã o me ni? Je dva neãto/O krat koj æeqi danadæivim se be,/Tek je dan po kret, moæda plaå, i oblik/Za peåañen bez na me re, u æurbi…

„Po kret”, „moæda plaå”, i oblik „za peåañen uæur bi”, kao oblu ci, vo diåi u nov pe sniåki svetka kav Me tas tro fe ras kri va ju, sim bo liåki supo ka za teqi po et ske, is kus tve ne, pa i me ta fi ziåkevi zu re ko ja za o kruæuje zbir ku : æivot ko ji ne moæeda se is kaæe bez de lawa, a opet / Izvrgnut ru glu,pra zan i isme jan…

Kao i prvu kwigu, åita vu po et sku avan tu ru SrbeMi tro viña doæ ivqavam kao je dan odna ja uten tiåni jih, naj dirqivi jih po et skihsve doåan sta va o ra zraœenoj i ra zloæenojpsi ho loãkoj pot ki bi blij skog na sleœa, o na po ruko jim smo op se dnu ti a ko me smo hra na, na po ru da se,sred no jev skih plo vid bi i ko smiåkih sta za, sredtri vi jal nih mu ka sva ki daãwice u epo ha ma ne mi ra i ne ha ja, naœe od go vor na je dno is to i naj je dnos tav ni jemo guñe pi tawe: Ko sam? Esen ci jal no pri tom izmo guñeg od go vo ra izmiåe, gu bi se u fa tal nimna le ti ma sluåaj nos ti, os tavqajuñi nam ne do umi ce opos to jawu Smi sla, ko ji je i sâm moæda tek mas ka ãto pri kri va vlas ti to od sus tvo. Moæda i ne pos to jini ka kav meœupros tor izmeœu vidqivog ru ko pi saono ga ãto nam se do gaœa, i wego vog ne po zna toguzro ka, ude sa ne mi nov nos ti, ãto ne os tavqa mno gomo guñnos ti do miãqawu. Ap surd je suãti na naãegtam no vawa, a je di ni po kret – ma ti ca, ne pre dvidqivUdes sluå ajnosti.

Spa si teq ko ji davi.Ko bi, u za da tim okol nos ti ma, mo gao bi ti ju nak

pus to lo vi ne ãto se u de set zbir ki is ka zu je pre kao

105

de lo u tra jawu, pro je kat pro me na, po ema o lir skom Ja ko ja je u ne pre ki dnom traæewu svog obri sa i znaåewa – do Sluåaj ni lik. Je dno „Niãta ãto bi da bu de sve”.

Mit sluåaja, ili na ra zi nu vidqivos ti ine u kro ti vos ti izve de na ne po u zda nost æ ivqewa, uopu su Srbe Mi tro viña raãå iwava kla siåni sklopkon sti tu tiv nih oko sni ca „de la”. On na ime na seqava no vi mo del, traj nu for mu ne dovrãenos ti, ko ja izje dne u dru gu zbir ku po et sku graœu pre li va ukon ti nu itet svo jev rsnog lir skog epa ko jim pul si raste no gram opãtih pro me na, gde po i gra va jura zliåiti ni voi i du bi ne per spek ti va i ti trakar di o gram uto nu le i ra zve ja ne sli ke o su bjek tu,is ka zu juñi izriåito, ni ma lo me ta fo riåno, ide cen tri ra nost sa me ose sve ta, wego vudis har mo niånost, na gib, je dna ko kao i unu tarwuor gan sku op struk ci ju, ras tuñu ne po sluãnost åula –sve opãtu, smrto no snu de ka den ci ju, ne pos to ja nost iflu i dnost – ko ji ma Sluåaj ve li ku poj mov nost izkla siånog re per to ara „osva jawa æivo ta” ilimo der nis tiåki ak cen to va ne pro gre si je pre o braña une po sre dnu, pro ve ri vu osno vu po et skog ve ri zma,uvek traæene „stvar nos ti” de la, ãto da ma rane za obqenim i krtim fra gmen ti ma re al nos ti ko juæivi ili sno si, na ko joj poåiva, maãta ili pa tinaj mawi eg zem plar ni mo del i mer na je di ni ca sve tastva rawa , åovek/te lo i åovek/duãa, u vre men skim ipros tor nim mi kro se gmen ti ma je dnog je di nog Sa da,is pre ki da nog struj nim uda ri ma kao åudi ma go log postojawa.

Pe sma kao or gan ski en ti tet, fra gment, iin kar na ci ja æivo tne suãti ne, ãto na vi re iz je dnogras peåañenog obli ka i pri ma ha otiåne i ne obu zda nebu ji ce dru gog, na la zeñi u ras tvo re noj fun kci jizna ka obiqe lu ta laåkih i is traæivaåkih im pul sa,je dna ko je slo bo dna pre ma pre obiqu me ta mor fozâ izre sur sa pri ro dne nes tal nos ti, i je dna ko oba ve znapre ma kon fi gu ra ci ja ma re ali te ta ko je za tiåe kudgod se za pu ti, oda kle god za hva ti, ne za obi la zeñi niefek tiv na dej stva opãtih ka te go ri ja kao ãto supro la znost, niãtav nost, smrt – ãto „sluåaja nog”

106

pro ta go nis tu ove po ezi je åine joã sluåaj ni jim.Upra vo tim nes ta bil nim trpnim pe sniåkimsta tu som, i ne u hvatqiva ap strak tnost bi va spon ta no uve de na u kli zno ãti vo ma te ri je od ko je je saåiwensam æivot. Po ta kvom viœewu, Srbu Mi tro viñaubra jam u one stva ra oce ko ji, po put Alek san draRis to viña, na pri mer, pri hva ta juñi li ni jukwiæev ne mar gi ne, izmiåu vla da juñem kru gu naãepo ezi je u pre gi bu ve ka, i izras ta ju u is tin skeno si oce po sve sa mo svoj nih i naj znaåaj ni jih wego vihvre dnos ti po towih de ce ni ja i sa mog kra ja sto leña. Wegov pri sni lir ski epos ne ma kon zis ten tnostmo der nis tiåke she me, a pos tmo der nom ra sa pu iuåita vawu u pret ho dne po zi ci je sa ko ji maeven tu al no spo ri, do da je svo ja oso be naapos tro fi rawa ve li kih poqa eg zis ten ci jal nihne mi nov nos ti, ko je u wego vu vlas ti tu ka te go ri za ci ju pris tuæu iz ele men tar ne dvo znaånos ti po et skogma te ri ja la: sluåaja nog i usu dnog, sve proæima juñeg ipro la znog, esen ci jal nog i efe mer nog. Ovian ta go ni zmi na po sve ori gi na lan naåin, ma ni rompo et skog mi ni ma li zma, kroz reãet kas te, uve li kopro ho dne ba ri je re zna ka, re ka pi tu li ra ju sve ve li kete me po ezi je dva de se tog ve ka, pa i po ezi je uopãte,uvo deñi ih kroz otvo re na vra ta åul ne per cep ci je,tak til nu osetqivost, ne savrãenu pri zmu„ zaprqane” es te tiåke per spek ti ve, anam ne zesva ko dnevqa u bo le sniåkoj lis ti vre me na.Snab de ve ni po tre bnom do zom uveñanere fe ren ci jal nos ti, oni u sva koj zbir ci ovogpe sni ka mo gu bi ti shvañeni kao epi zo de je dne is tepo ves ti lu ta laãtva u nes ta bil nom vre me nu, vlas ti te nes tal nos ti u nes tal nos ti sve ta. Lom ni zglo bo vi tesa ge, ras po znatqivi tek u osetqivom oku la rulir skog sa mooåita vawa, uvo de i odræava juMi tro viñev po et ski fe no men uzmi cawa kao ve omavaænu mer nu taåku u sta tu su su bjek tiv nihpo ti snu tos ti. Ne sa mo onu na ko joj se iz tre na u tren, u no voj si tu aci ji po ra za, za tiåe lir ski ju nak, sredma se op se da juñih ne ja snos ti, veñ i u wego vomsve snom pov laåewu iz aure kwiãkih znaåewa i

107

fi lo zo fe ma, u sen ku ko ja svu ras po loæivu ener gi jupe sme usme ra va na is ti cawe stvar no snih re la ci ja na ko je ima ta ko ma lo uti ca ja da su i one sa me nad wegana dne te u gro tes knoj pom pe znos ti no vog usu da,izma klog kon tro li, kao hi bri dni re gi onibe zvla snog, naj ne po sre dni je uple te ni u sti hij skera to ve duãe i te la, bor be na æivot i smrt.

Poqe pe sni ko vog in te re so vawa pri tom je sva uwemu i van wega pre os ta la zna kov nost, ono åime tekne zna tnim de lom ras po laæe i ãto ga u naj veñembro ju sluåaje va pre va zi la zi. U re cep tiv nom iobli ko tvor nom smi slu, uzmi cawe je ko rak karas kri vawu ne åis tog su bjek ti vi te ta, veñ pri sne,ne po sre dno åul no do kuåene i spo zna te mis te ri jeæ ivqewa, ko ja na li ni ji uzmi cawa uki da znaåeweviãih i niæih pla no va i gde su sve tlost i ta ma,æivot i smrt, na pre gnu ti zagrqaj ko ji sin te ti zu je ipo navqa priåu o pre ci ma i po tom ci ma, o ra zlom kuãto is ka zu je tek daqe de obe i eg zis ten ci jal nosvoœewe na naj si tni je åes ti ce u ne u hva tnoj priåi oma te ri ji, vre me nu, ili sa moj sve tlos ti. Ta ma jedo gaœaj ko ji åini po do bnim/Sve åemu smo sepre pus tili,/Hra neñi naãu je dnos tav nu sna gu/Dais tra je mo pred ra zgo ve tnoãñu, po ruåuju sti ho viMe tas tro fa, ali se ova su prot stavqenost izmeœuta me i ra zgo ve tnos ti moæe u ra zliåitim for ma ma ifor mu la ci ja ma nañi u zna kov nim mreæama svihdru gih Mi tro viñevih kwiga, kao meœu zi do vi maare ne ko ju tvo re ne i zbeæne na po re dnos ti ko dek saæ ivqewa, la vi rin tskih spoticawa:

Da lek je kraj ñ utawe, se no vita oazaKraj izvo ra, meœutim, pu te va ne ma blizu;Baã ta ko ta mo se stiæe: put se izgubiI sta neã pre da se sâm, Ru ina po no sa, go rak, Pre pun svog daha.

(„U æus tri ni”, Opis i truwe)

Tu je i pe vawe uzapñeno spoqaãwim i unu tarwim za gra da ma u ko ji ma poåiva ju tra go vi bor be, prahos tat ka, no vi sa bor ime ni ca, kao znawe sve ta na kon

108

igre ne po zna tih bo go va, ili smo tra na kon bit ke, uis traj noj, is pre ki da noj li ni ji znaåewa je dnogje di nog gla go la: bi ti. Uzmak je, ko jim dom svoj nabla goj uzvi si ni gra di mo/Stre peñi da ra za rawe nampriœe bliæe i iza gna nas, / Izmerqiva ero zi ja ipo novqeni hod ci klo na … Pri beæiãte, pro la znidom, po kret i oblik – joã od prve zbir ke – usta ci ona ru for mi ko ji mo guñni izbor åini usuãti ni nuænim, po tvrdom joã je dnog izgo na, joãje dnog utoåiãta for me, åija pro mewivost – odpe sme/po eme do pe sme/opi sa, crte, za pi sa, señawa,ili sin te tiånos ti is toåwaåke, ha iku-op ser va ci je –odraæava frak tu re ras prslog sve ta ce li ne,mno go o bra znost ko jom oznaåava juñe na la zi svo jepriv re me ne znaå ewske si no ni me u priv re me nomsve tu re ali ja. Sluåaj ni lik, kuãaå zna ko va, roœen naos ta ci ma dovrãenog sve ta, oslowen na do voqnost iras po loæ ivost u ne mo guñem za dat ku op sta jawa, lo vac je si gna la ra su tos ti, iden ti te ta ne u hvatqivos ti,ko jim upravqa sam usud qud skog, vidqiv u sva kom, usve mu, i u sve mu ne po znat. Svest o na suãnomkon ti nu ite tu, o ko me je pe vao Ivan V. La liñ,iro nij ski je za mewena za gle da noãñu u åvo riãtene mo guñeg, ko je åini pra zni na nes ta log, niãta vi lopred sto jeñeg, kon ti nu um iãåeza vawa, ko me pe sma neod go va ra ho mo ge ni za ci jom ener gi je i for me ko ja bibi la dru gaåija od one ko ju po zna je sva ki daãwica.Pe sma je is ta fraæil na ne do voqnost izgubqenece li ne, si no nim stvar nos ti ko ja tiãti, ume seåar skom ili ne uro tiånom trep ta ju dvoj nogin ten zi te ta: åul nog i ezo te riånog, ko ji za po se date lo na vi ka, na iv nost duãe, duh pri gnut obiånom„na jmawem, naj bliæem” (Ãuma ko ja leb di, 1991)unu tar mi ri ja da åes ti ca ko je su u na pu kli na maznaåewa saå uvale tek trag lepote.

Iz ne i zmer nog bro ja starudijaLu na izgre va, sre brna å inija.

Joã dav nim dav no beãe os tavqena, Rad ovih ru ku za bo ravqena.

109

Pa sjaj sad bla gi kroz wih izvireDa proãlo i pro la zno na åas se pomire.

Ju tarwi sum rak sa be re linijeU mewqiv oblik sre brne åinije.

(„Sre brna åini ja”, Æaoba, 1993)

U doæ ivqaju pos to jawa ko je se osi pa i nes ta je,sva ki wegov deo do bi ja znaåewe tre na/re lik ta u je dva mo guñoj priåi op stan ka, a pi sawe i sa mo pre uzi mana se be izves tan ste pen ero zi je, is pre ki da nos ti,ko ji pra ti snim ke uruãewa (Snim ci za pa no ra mu,1996) je dna ko kao i „se gmen te pa da” (Uzmi cawe,1999),po ve zu juñi reåeni com sva ko dnevqa sve tlu cawetre nu ta ka ko ji, joã vi dni, zas ta ju na sa moj ivi cigaãewa, po put sve tla ca. Pe sma je za pra vo omeœenre gi on, se kven ca is pre ki da nog po gle da, sveuåes ta li ja i usitweni ja, za us tavqena izmeœu dvemrqe ne po zna tog: ono ga ãto je bi lo i ãto bi mo globi ti. U li ni ji pre daãtva i po tom stva, liãenave li ke priåe, na izma ku vidqivog, ona vla da so bomtek u ma lom za hva tu, na go veãta ju izve snos ti, u ko meje wen opis i weno stra sno i gråevi to prigrqewestva r nos ti – wena pot pu na al ter na ti va fik tiv nom.Aku tnost zamrãenih deã avawa i blaæen stvo tre nawen su æivot, gde i na jop skur ni ja za mi sao do bi jahi tre re prin te u sve tu vidqivog: Moæeã li daza mi sliã svet/U ko me te neñe bi ti?//Ne za miãqaj,gle daj! („Doåara vawe”, Po dne na Te ra zi ja ma, 1983).Mi tro viñeva pe sma åini sves tan ot klon od ve li kihmi to po et skih ekra na ko ji vidqivo tu maåe kaore zo nan cu po kre taåa åuda i pre la ma ju ga udi ja loãkim for ma ma sa pros to rom za miã qenog,ka ko to åine sti ho vi Iva na V. La liña (… moæeã dado dir neã ka men, /No ne i po kret ru ke ko ja ga ba ci;moæeã da do dir neã ma li nu, no ne i uzgon va tre/ Poko joj ona jes te…; „Ele gi ja ili Du nav kod DowegMi la nov ca”). Di ja loãko je okre nu to sa mom su bjek tu, ko ji se be o se bi pi ta, i sus pre gnu to na vlas ti tost,

110

sve de no na „po sre dniåki do dir pre ma ne dovrãenojveånos ti”, vidqiv za hvat ero zi je „u ne pre gle dnojuku pnos ti/Vre me na, po ja va, znaåewa” (Me tas tro fe).U stal nom po kre tu an ti to ta li za ci je, „po putsve opãte ko lebqivos ti”, „ras paråana u od se ke svo jeri tmiånos ti”, pe sma Srbe Mi tro viña je ra zlomqena sin tak sa sve ta, utoåiãte u neravnini krhotine.

Ako ne ki vid to tal nos ti i pos to ji u ovoj po ezi ji, to je wen ot por pre ma ime ni ma ko ja pro i zvoqnodo zi va ju pli mu poj mov ne op seænos ti i opãtos ti. Sumwa u ov la da vawe to tal nim vidqiv je ras cep uãari ime no va nog, liåna i po se bna udomqenost ude taqu. I obra tno, ta is ta sumwa ra na je sa moggo vo ra na pra gu ka udaqenim sve tlos ti ma,me ta fo ri ci ne vidqivog, veånog.

Ne si gur nost kao kob, os po re na mo guñnost du ha daza ce li patwu te la na uza nom leæaju op stan ka, i, sumwa u reå, kao traj na ãifra pe sniåkognes po koj stva – to je ma la, sva ko dnev na mo li tva ovepo ezi je. Bor ba za dah uzapñenog te la iden tiåna jebor bi za izraz, za reå ko ja ne tra je „ni pun tren”, ikao „oblaåiñ ga nu tog va zdu ha/Je dva omeœen u svombe zo bliåju,/Veñ hla pi…” (Æaoba). U traæenojpo du dar nos ti na pi sa nog i is kus tve nog, kuãaåzna ko va je uvek izno va pred ma gli nom ra su tos ti,ras toåenos ti sve ta u zna ko ve i slo va, ko je izno vaskla pa u reånik ma lih is ko pi na i ar he oloãkihna la za, pro na la zak ko ji, u ne mo guñnos ti da uzvra tiener gi jom to tal ne obno ve, za hva ti ma pe sniåkefra gmen ta ci je gra bi u izvodqivo, joã uvek mo guñe,pri miåuñi iz ap strak tnos ti dav no ra zbi je nefor mu le sa bir taånos ti, iz oke ana tre nu ta ka i mo rapro me na, „sa bi je ni bes kraj”, izve snost po sledwedeqivos ti, tren ( Uzmicawe).

Ta ko je po etiåki na por odreœen su mom is kus tva,svih na gi ba u ski ci sve ta, ro je va wego vera zdrobqenos ti – tek izve sna taånost,pri bliænost, ili svoj stvo tre na da u ma gno vewupri me tno odra zi svo ju pri ro du, da se is kus tvona dre di ime nu, kao pri ro dni am bi jent pe sme ãtoza po de va ra zgo vor o suãti na ma ko je ni ka da ne na la zi

111

u Je dnom te ih Je dnim ni ne ime nu je: Imam svoj po gled is pre ki dan,/Ume ren broj uzvi ka./Dok kiãa li jeslat ko reåivo,/Me rim, od se cam ka den cu.//Sasre do veåni ma bri nem/O pa datqivoj se zo ni,/Podkiãobra nom pro miåem,/Pri ro dnom sre di nom sti ho va(„Maj uz R. Lo ve la”, Ãuma ko ja lebdi).

Ka tas tro fiåni re prin ti sli ka sveopãtedes truk ci je kra ja ve ka, i koãmar na is koã enostmen tal nih pej zaæa u kwiga ma Æaoba, Snim ci zapa no ra mu i Uzmi cawe us pos tavqaju stvar nost na dre al ne po et ske klep si dre u ko joj je pri ro dnasre di na pe sme odraz, oslo nac i me ra stvar nos ti ãtoæivi izvan sva ke pos to ja nos ti, gde is ki da nostJe dnog, u bes ko naånoj mreæi tre nu ta ka, na ras ta uNiãta ko je pos ta je Sve. U du hu an ti mo der ni zma iodu hovqenog ve ri zma svo je po ezi je, pe snik SrbeMi tro viña, sluåaj ni lik, us traãen, oåajan,„izbe zumqen” åovek, traæi oslon ce u åes ti ca ma krajwe, ato mis tiåke po u zda nos ti, ãtomikr os truk tur nim ak ci ja ma fi si je i fu zi jesaåiwava ju kon tekst i suãti nu pe sme ko ja, izagra niånog suæewa klep si dre, ovo me Niãta uzvrañamo guñnim od go vo rom naj si tni jeg zna ka op sta jawa,mi ni ja tu rom æivo ta, pretrajavawa.

Kao Or fej, ko ji iz sav re me nog ur ba nog pod zemqa,gra do va kao „ grobqa u ma lom” („Gled sto no vom”,Snim ci za pa no ra mu) pe snik Srbe Mi tro viña neizno si na sve tlo da na niãta dru go do pro mewivumo zaiåku sli ku pos to jawa, ko ju re gis tru ju pre ci zniuvi di i ne po re ci vost ma te ri jal ne struk tu re sve tako ji je i sam sklon pov laåewu, oda svud – iz pri ro dei qud skih tvo re vi na, iz åove ka sa mog – uvek izmeœuse kven ci is kus tve nih po ni rawa, po sve liånog ha da,ko ji nas, spa ja juñi niãta i sve, is ka zu je kaoefe mer nost, åis to ne pos to jawe. Igru iluzija.

Mewajuñi svo ju fun kci ju, u us kom grlu klep si dre, pre las kom iz na vi ka u dru gi, ne po zna ti pej zaæ , izhad skih vi zi ja u ne ku dru gu sve tlost ko ja ga okupqa iizgo va ra, pe sniåka lek si ka viãe ne oznaåava æivotveñ ga res ta uriãe, åineñi vidqivim sa mona prsli ne u ta mi, gde „pro bu di ti se iz ne sa ni ce”, uz

112

ko laæne ci ta te i us po me ne, znaåi pri hva ti ti na duus kog pro la za, ko ja je di ni svet ko ji nam je datko ris ti kao akvi zi ci je u op skrbqivawupo sve maãwe pra zni ne ko joj smo okre nu ti i iz ko jepris tiæemo, znaåi uåini ti snoã qivim pu to vawe une mir nu, ne do kuåivu noñ. Pre vo deñi fe no me neæ ivqewa u je zik ne pos to jawa, na naåin re al nogpre tva rawa mes ta æivo ta u mes ta smrti, po ezi jaSrbe Mi tro viña åini za toåeniãtvo unu tar zi do vagra da i te la la vi rin tskim tlo crtom svog tek sta,vo diåem kroz pro me ne ko je æivot pre o brañaju uar he olo gi ju, ar he olo gi ju u æivot ãtiva.

Pod Ari je lo vim krilom

„Kao u ne kom is kon skom snu pod zem nom” (Ãumako ja leb di), gde koæa i srh du bo ko oseñajupro mewivost sre diãta, ci vi li za cij ski,kul tu ro loãki, bi oloãki ani kli maks, ãto usredpo novqivih ci klu sa ne po greãivo be leæe gu bi tak,Mi tro viñeva me tas tro fa, u op skur nim pe sniåkimã etwama ra slo je na, ra zbi ja i she ma ti zam priåe, iide ali zo va nu za o kruæ enost opãtih fe no me na,raåva juñi se u ni zo ve se kven ci ko ji na li ku ju fil mu„ne dovrãenog gle dawa stra ve”. Re flek siv niko men tar se gmen ta, ato mi zi ra nih åes ti ca sli kesve ta ko ji pri zi va ju izve snost, u po zni jim zbir ka maSrbe Mi tro viña pre ras ta u no ve ni ti pe sniåkena ra ci je, u ko joj pe sniåki glas i ko men tar, spoqaãwe i unu traãwe, sras ta ju u je din stve nu,srænu li ni ju pe vawa, izraæava juñi oåaj i hu mor,pra sak ap sur da i eg zi sten ci jal ni udes, tein di vi du al na op ti ka, no ta i izraz, pos ta ju je dno,kon stan tno saæima juñi mar gi na li je is kus tva uume tnost ne mi ra, gde åudo ne mo guñeg fun kci oniãekao pe sniåko po ri cawe ide lo gi je smi sla,uæ lebqenost u pro tiv nos ti ko je ra zlaæu mit skubi nar nost i hi je rar hij sku les tvi cu opãtihka te go ri ja, a mo der nis tiåki fa vo ri zo va noj

113

auto no mi ji ume tnos ti su prot stavqaju iro nij skeras ple te i ru kav ce pe sniåkih crteæa i igre sreduza jam no osvetqenih per spektki va ko je se uam bi jen tu sva ko dnevqa i dra mi te la uzno se doek splo ziv nih na bo ja. Na us koj noñno mor noj pos teqine mi nov no su su kobqeni, u taj ni dvoj nos ti,ra zum nost i izbe zumqenost sne vaåa ja ve, na da i strah kuãaåa zna ko va sve ta, za nos i tu ga za pi si vaåa krhkog tra jawa, hla dnog zno ja sa koãmar nog uzglavqa:Apo ka lip sa tra je, svet op sta je/U niãtav nom dok se obnavqa: /Åas kao smeh, åas kao stra va./U ka snosu botwe veåe/Ne po me ra se niãta/Do zve zdasta jañica -/Rad pu ke pred sta ve sa mo./Pa dne po ko japa da li ca/U na ruåja na ruåila ca – /I to je sve(„Apo ka lip sa”, Ãuma koja lebdi).

Pred vra ti ma åula åuåi da vi teq Aba don, a nadis pre ki da nim bi lom smeãi se ma le no, sva ki daãwene bo udi sa ja ko jim za blis ta Ari jel. Iãaranniãta vi lom – na go veãtaj izve snosti.

Ali gde je, u åemu je ona, ako je tra jawe tren, trenpo sle di ca „ce pawa vre me na”, iza ko ga se daqe ne makud. Po eti za ci ja po sledwe deqive ma te ri jal nece li ne je dna ko se to pi ko li ko i ap strak tno, una pred od baåeno ro di teqstvo na de. „Unu tarwi bo zima te ri je”, ko je je Fer nan do Pe soa pri zi vao da „erimaãina da ju Ho me ra”, a Mil to na ra zdobquelek triånih stva ri, u ovoj po ezi ji åul nogpos ta men ta pod zem ni su ani ma to ri ras po loæiveis ti ne te la, te duh slo bo de („Ari jel”, Opis i truwe,) i spa sa („Anœeo”, Ãuma ko ja leb di), po maqajuñi seiza Aba do na, do pri no si tek upot puwewu du bo kogsnim ka sva ko dnev nog ha osa, ko ga in ti ma i lo gi kapri zem ne poj mov nos ti u po ezi ji Srbe Mi tro viña, uges tu sa mo re flek siv ne ek sper ti ze, sred obiqaruãevi na, uzi ma kao spon ta ni do kaz te ze dakwiæev nost æivi ne pre ki dno za hva ta juñi iz nekwiæev nos ti. Ge ne za wego vog Anœela pak („Gdeleæim/I bog tu leæi,/Za po slen/Oko sveg ãto hla pi./ Stavqam gla vu/Pod ka pu boæju,/Ta ko smo/Za je dnosa mi./Ãare na ka pa/Ra su ta ãirom/Tek jepoåelo/Uzviãenog./Bu de li hteo/Proæeñe me – / Zrak

114

ãto ras taåe/I stva ra”; Ãuma ko ja leb di), mi mo bi loka kvog po et skog kon struk ci oni zma i usiqenogmi sle nog pre moãñewa, izve de na je u je dnos tav nojli ni ji pri snog sli vawa sa fe no me nom do mañeg bo ga,iz is to ime nog ci klu sa kwige Æaoba: „Gde leæim ibog tu leæi,/Ne po u zdan zna lac mo je ko bi,/Obo ji casmo za ne ti/ Ãtu rim zna ci ma ne i zve snos ti). „Ma leni ta nan kao bi lo”, za tvo ren u „ja dno ja dno te lo”(Uzmi cawe) do mañi bog je joã je dan do kaz bli zi ne nako ju su u ovoj po ezi ji osuœeni sta na rimir ko pros to ra ko jim vla da igra ne i zve snos ti,ne i zglaœenos ti, oãtrog bri da, za toåenos ti ulu diåki i tra giåni pro cep qud skog - na dre alan une dovrãenoj dra mi ko ja sa la koñom ap sur dnogåaro vawa udruæuje vidqivo i ne vidqivo u fa tumkrat ko veånos ti i traj nost patwe, sa bi ja juñi gaje dna ko me ta fo riåki ko li ko i ve ris tiåki u pros tor da ha ko jim diãemo.

Pe sniåka na ra ci ja Srbe Mi tro viña, is ki da na idvoj na, u zna ku je tog hi per re al nog gla sa ko ji do seæena dre al no, poåiva u ko re nu obiånos ti a oglaãava sevi so kim to nom os po re nog smi sla, gla som ãto „nedvo ji æivot od smrti” i ko ji mo de lu je udes æ ivqewa u mi to lo gi ji sluåaja, u zna ku go log pras ka, na ras tawa pra zi ne. Uko li ko je sluåaj je di ni po u zda ni zna lactra jawa i uniãtewa, ta da smo mi wegov po sed,od gur ki van od je dnog do dru gog se gmen tane si gur nos ti. Meœuv re me mo guñeg smi sla: praznina.

U no vi joj srpskoj po ezi ji go to vo je bes pri mer noovo Mi tro viñevo eg zis ten ci jal nom uverqivoãñuosvo je no ra zla gawe fi lo zo fske i kwiæev neapa ra tu re „do pi rawa do smi sla”, jer pri mar naosno vi ca, mo tiv i svrha ovog po et skog is kus tva,ni su niãta dru go do na ga i je dnos tav nafak to gra fi ja sva ko dnevqa: Æivot, po ja va ko ja bo lii „koãta æivo ta” (Uzmi cawe). Is kus tve no ire flek siv no poqe po dje dna ko su pod uda rom ap sur da, kao ciqno mes to si la ko je ga pro na la ze i ras taåu,dvos tru koãñu ko jom je uo bruåeno, kao za o kruæenanig di na: proãlog i bu duñeg, oåevi dnog ispe ku la tiv nog. „Kreñem li na put/Il stiæem na

115

uãñe sve ta” („Pu tnik” Æaoba) – pi tawe ko je umno gom sti hu do seæe ek splo ziv nu me ru buånepra zi ne, æivo tno je ko li ko i me ta fi ziåko, i wegañe na viãe mes ta, i viãe pu ta, sa do da tnom uverqivoãñu kuãaåa uvek no ve eta pe preœenog pu ta,u pu noj ras koãi po tvrdi ti zbir ka Uzmi cawe, ko ja iza poåiwe pa ro di rawem ide je veånog sre diãta usim bo li ci ko smiåkog ja je ta: „Bio sam Tu./Po i gra vao sam,/Ãupqe ja je/Na is kon skoj vodi”.

à upqina, pra zno mes to, ru pa, na mes tu gde bihteo da ca ru je smi sao, åitav lir ski epos sluåaj nogsu bjek ta, za poået pi tawima, pre tva ra u re bus bezra zreãni ce, tri jumf uza lu dnos ti u pu to vawura zlomqenih se man te ma sva ko dnevqa, vre me na iliume tniåkih obli ka, ka mreæama reåi. Naåin da seor ga ni zu je po et ska ma te ri ja, na ime, sa mo je no vame to do lo gi ja osva jawa pro vi zo ri ja, tak ti kauzmi cawa kao po tra ge za je dno mi nu tnim sta niãtemse gmen ta pra zi ne, pod Ari je lo vim kri lom, gde se nasve uæem poqu ukrãta ju „me tal i duãa”, i åita vaåove ko va po vest ra si pa u izve snost patwe ine odoqivo, ne obu zda no Niãta.

Pre puãten se bi, za glibqen u ude su qud skos ti,su b jekt ove po ezi je, Ja kao Sva ko, Ja/Ni ko, ras trzanizmeœu zdra ve ra zum nos ti i uæasnu tos ti, kon fu znih epi zo da o skri ve nom i od su tnom smi slu, ta na neli riånos ti i gro tes knih pri zo ra sno va i ja ve,re flek tu je svo jom odi se jom i udes veånopro menqivih obli ka, nes ta bil nih znaåewa sve ta ivlas ti te sli ke. Izvan ploãnos ti ve ris tiåkog opi sai du bi o zne fi lo zo fiånos ti, „do voqan sadræaj usred ko lebqivos ti”, pri bliænost usredpro tiv nos ti, on je pro no si lac ge nu inog po et skogåuœewa kog uz spe ci fiåne to no ve uno si u svo jusva ki daãwu ele gi ju, saåiwava juñi ra zno li ke, krte ipro mewive za pi se, re pli ke auten tiånih,ne i zbruãenih odlo ma ka stvar nos ti. Pro mewiv oblik, pro ho dan za ne ki dru gi, – op ci ja ko ja seukrãta sa ne kom dru gom, na ho ri zon tune dovrãenos ti – ne o svo jen je, uvek dru gaåaji, u

116

sve mu, pa i u po gle du for me ne si gu ran pe sniåki identitet.

Ali, ka ko kaæe Æana Herã („Fi lo zo fskoåuœewe”, Is to ri ja fi lo zo fi je, pre ve li Fri daFi li po viñ i Mi o drag Ra do viñ, 1998), „Åimra zma tra mo neãto stvar no u æivo tu, a ne u mi sli ma,na ila zi mo na meãavi nu su pro tnos ti, ve li kog ima log. Kom bi na ci ja su pro tnos ti åini da neãtopos to ji, da onaj ko mi sli lo giåno, ako neg de naiœe na pro tiv reåost, odmah tvrdi da pro tiv reåno ne moæepos to ja ti. Je dan zakquåuje o stvar nom na osno vusu pro tnos ti. Dru gi iskquåuje stvar nost za to ãto jepro tiv reåna. (…) Smi sao je sle deñi: Iz na pe tos tiizmeœu su pro tnos ti pro is tiåe stvar nost”.

Ni je teãko zakquåiti da po et ska stvar nost SrbeMi tro viña pri pa da is kus tvu ovih dru gih. Wenapo novqivost, is to ve tnost, ra zo re na oãtrimkon tro ver za ma, is tov re me no je najæivqi ina ju bedqivi ji pro dukt stvar nos ti, pot krepqenno vim pri zi vom na dre al nog, ko ji nas upuñuje upra vona onu tvrdu ubedqivost i ra zgra na tost plo do va ko ji ras tu na zemqi: „Ra su tost smo ga, mi ris noñi/Joãne pro ve tre ne, la kat uli ce/Gde ne ka kva pri ka za tikza miåe./O da, no ga vi ca te hla dno taåe,/Ga ziã u mra ku wen kraj i svlaåiã/Uv laåeñi se zgu ren/Une dovrãeno gle dawe/Stra ve. Mi sliã o to me/Ka kouju tru, je dnom, kao sa da/Us ta jeã sa æeqom da nedir neã niãta/ I da se kao tru lo ok ce krom pi ra/Uåis tom naœeã sve tu kris ta la/Ne zna juñi zagra ni ce/Izmeœu to li ko pre ple te nih bri do vâ („Je dna op skur na ãetwa”, Ãuma koja lebdi).

Ne bes ka je sen, pa ci fikacija

U mi tu sluåaja, kon kre tnost i splet wego vihbri do va raœaju plo do ve åija se re al nost svrsta va uvlas ti te ni zo ve, po se bnu ja snost, pa ra dok sal nopa ra juñu fik tiv nu no tu mit ske priåe, uvo deñife no men is kus tve ne zre los ti, ko ja, ma ka ko te go bna,

117

os ta je traj no liãena pro pra tnog pla na za mis tiånapre va zi laæewa. Æivi mo do gaœaj. Mi sli mo ga pak utre nut ku ka da ga viãe ne ma. Po ve za nost i kon ti nu um pri pa daju neåemu ãto do la zi na kon do gaœaja, ãtoza pra vo viãe ne pos to ji, i spa da u sfe ru mi ta, svedok ga vo di æudwa priåe ko ju ne moæemo zna ti, uko joj se do gaœaj na na ma ne po zna ti naåin uå vrstioili izbri sao u vre me nu. Qud ska si tu aci ja, o ko jojpe va Srba Mi tro viñ, znawe je te du bo kepo deqenos ti, gde æive ti u stvar nos ti, znaåiutvrdi ti se u woj, odmah, i ne popravqivo.

Æive ti Stvar nost, meœutim, pri pa da priåi ko javan nas kon den zu je znaåewa ra zliåitih as pe ka tais kus tva. Sva ko dnev na ele gi ja Srbe Mi tro viña strah od nes ta jawa urav no teæuje doæ ivqajem i wego vomdo ku men tar nom evo ka ci jom, do gaœajem i fo to gra fskiza be leæenim señawem, i ta ko flu idu pro la znos tiãto za miåe u ne zna no uzvraña re ani mi ra nimje zi kom konk re tnog, a lir skoj par ti tu ri ugo dnimehom postojawa.

Nu la i bes ko naånost, ma ko li ko åes toapos tro fi ra ni u ovoj po ezi ji, ne åine je ibe zu slov no me ta fi ziåkom, ni ti do kra ja izraæava justva ra laåka opre deqewa ovo ga auto ra. Jer izvando deqene in tim ne sfe re do gaœaj nog, ko ja ganaj snaæni je ani mi ra, sto ji ne is crpnost vre me na,wego va ne do maã ivost i ap strak tnost, ãto os ta ju van pe sni ko vog znawa i po imawa. A svet re al nos ti iopipqivos ti, ko ji za so bom os tavqa zvuk, pamtqivubo ju, vidqivu ni jan su, uprkos vlas ti tene pos to ja nos ti, snab de ven je ne odoqivompriv laånoãñu æivo tnog sup stra ta ko ji ovogpe sni ka åini ti him stra sni kom, epi ku rej skiza ne se nog me seåinas tom pri ro dom elik si rasadræanog u æivo tu sa mom, u na pit ku ko ji ne dos ta jeu me ri u ko joj se is pi ja, i ko me po ezi ja, ne si gur na ureåima za ko ji ma po seæe, us pos tavqa, svo jimspe ci fiånim zaåinom, me ru ra dos ti i me la nho li je,vi tal nog ni ve li sawa po zna tog je di no pe sniåkomis kus tvu. To znawe, da ka ko, po pi tawu za da tihokol nos ti i kraj wih is ti na, ne moæe pro me ni ti

118

niãta, ali ipak pre su dno utiåe na ste penfer men ta ci je, bo ju sen ti men ta, zre lost uvi da sa mepe sme, te moæe uro di ti, sred svih ne sa gla sja iiviånih taåaka is kus tva ko ji ma pri pa da, zla tnomno tom po mi rewa, ko ja je, u sluåaju Srbe Mi tro viña,re kla bih, sa ma suãti na wego vog pe sniåkogsen zi bi li te ta. Gde ve zi vawe za vidqivo, uvek naru bu ka iãåeza vawu, ni je niãta dru go do do gaœaj sklon pa du, uvek no vi ek spo nent traæene pe sniåkeis ti ni tos ti, ko li ko i stal na ne utaæena åeæwa zapo u zda nim, pri su tna od poåetne in spi ra ci je dopo sledwe in stan ce je zi ka ko ji u svo jojje dnos tav nos ti pres kaåe izbruã enost ice lu lo i dnost, sa opãta va juñi, na naåin obiånih,sva ko dnev nih pri tuæbi i nes po ko ja, æudwu za ãtooso be ni jim obe leæji ma ko ja ñe o naãem pos to jawupo sve doåiti ãkrto, a sa mak si mal nom uverqivoãñu, sa zvu kov nom i sen zor skom su ges tiv noãñu tra ga, bez ko jeg bi, sa svim ãto je doæ ivqeno, u åemu je smo,za uvek nes ta la i pred sta va o naãem pos to jawu. Kaoda je „tre zven po gled pre ma niãta vi lu”, uzin ven ta ri jum de tiwas tih po et skih æeqa da se saåuva ne ki pre dmet, ili oseñaj u pamñewu (ru kav ci señawa, po sve te pri ja teqima, sa mo su neãto dru gaåijisnim ci is tih po bu da), je di ni naåin da sepra is kon ski strah od po niãtewa pre svuåe ve se lommas kom æivo ta, ko ja ga joã snaæni je is tiåe, jer odwega tako bolno odudara.

Pe snik qud skog iden ti te ta, ko lebqive po ja ve usve tu ne i zve snos ti – „ star åovek, is troãenmi sli ma o ne i zve snim stva ri ma – ãto i sam ra si pase u bla gu pul si ra juñu for mu ko ja se ãiri la i skupqala u ri tmu is pre ki da nog di sawa”(„Pi sac/her ba ri jum”, Uzmi cawe), nes po ko jan u sve tuobli ka ãto pa da ju Kao sen na tlo, kao reå u tiãinu,prin cip svo je de mis ti fi ko va ne, ne moñne ak ci je, nemoæe sa gle da ti izvan osi pa juñeg je zgra ko jife no me ne æ ivqewa sve viãe pre o braæava u wiho ve udaqene roœake, us pu tne po ma gaåe i sup sti tu ci je. Toge slo znaåi – ni rat ni mir, ni pre da ja ni osva jawe – pa ci fi ka ci ju, ko ja maãto vi tim va ri jan ta ma

119

ra zglobquje i na no vi naåin kom po nu je mo zaiåkese gmen te is tog: op sesiv ne te me op sta jawa/plu tawa,ema ni ra juñi, kroz ra di ju se zraåewa ko je sa bi ra iodaãiqe „sluåaj ni lik”, ener gi ju te a tra za bu ne, igre po meãanih ka ra ta, ko je mu po da ru je usud, de li lacne mi no vnos ti. Za pi si iz sva ko dnevqa slaæu se ufor me ãto se za krat ko opi ru ne ja snoj ine ime no va noj sti hi ji ko ja ñe ih rasprãiti, te ta koovo pi smo pre uzi ma, stra te gi jom pa ci fi ka ci je,ek scen triåni, dvoj ni ka rak ter ono ga o åemu ka zu je,ne gu juñi bi zar nu igru ko ja urav no teæuje pa ro di jusmi sla i iro nij sku ve ru u pred sto jeñi krah sva kogpri beæiãta ko me se za pu ti. U kon tekst po sve maãwe sumwe upi su je se ta ko i ko lebqiv odnos spram reåi,ko ji pred stavqa va ri jan tu bek stva od pro ve re nihpo et skih obra za ca, svo je vr sno kli zno je zgro ko je, upros to ru od lir ske saæetos ti do po eme ilidis kur ziv ne tek stu re, pro na la zi uvek no ve pul sa ci je ne si gur nos ti ãto lir sku me lo di ju sve åeãñe vo de ka ri tmu i for mi je dnos tav nih pro znih fragmenata.

Uki nu ti u se bi pe sni ka, izbri sa ti wego vo ime,kao i ime stva ri, a otvo ri ti ih za hi bri dnepo ten ci ja le po ni rawa i ha otiånu, is pre ki da nuse man ti ku eg zis ten ci jal nih sadræaja, u po ezi ji Srbe Mi tro viña za pra vo znaåi us pos ta vi ti ra zgra na tostiden ti te ta sa mog go vo ra i pos ta vi ti, uvek na dru gommes tu, zam ke pro ho dnom biñu sve ta i wego vog tek sta,sa zda ti gne zda zebwi pre no ãto nas pre kri jebes ko naånoãñu svog sa mo o ploœewa. Do zvah se a nena zvah, /Jer pe snik ne moæeã bi ti/ Ako li to nepo re kneã/Pu ke dok be leæiã reåi, ka zu je pe sma opo ezi ji (Ãuma ko ja leb di), ko ja pred stavqa ma li nacrt bek stva od Po ezi je kao izdaj stva sve gane/oznaåenog, obmawivaåke i fik tiv ne„ras priåanos ti”, i oglaãava stra te gi jude mis ti fi ka ci je poj ma „pe vawa” ko ji pri kri vaauten tiånu im plo ziv nu sna gu ve ris tiåkihne rav ni na, iver ja i na prsli na ãto pri zo ri mana dre al ne sva ki daãwice izvo de svo ju di ver zi juSmi sla, pe sni ku vaænu op struk ci ju ide oloãkogpre kra jawa stvar no sne ne savrã enosti.

120

Ta plu ta juña, ne dovrãena i dvo smi sle na for maop sta jawa sred is kre nih sa mo re flek si ja idu bin skih oåita vawa, alu ziv nim mreæama za pi sa obe znaåaj nos ti nu di i ogoquje, mi mo svih po et skihkliãea i nor mi, svo je je dnos tav no, zem no,krom pi ro vo ok ce „prokquve ne obiånos ti”. Una pla vi na ma truwa i bo ja ma pro la znos ti ko ji ma nasova po ezi ja uzne mi ru je i zapqus ku je, kao i u wenimunu traãwim kon fron ta ci ja ma, for mi ra ju se iweni kris ta li, mes ta wenih ta loæewa isa mo identi fi ku juñeg ra zgra niåewa, ãto zraåeje di nom pri vi le gi jom pe sniãtva – sna gom is ka za,niåim pridræanog, ko ji ne ma ri za eta bli ra nepro gra me, te orij ske zas ta vi ce i kri tiåar skepre fe ren ci je, na la zeñi, auten tiånimsa mo ra za bi rawem u sve opãtem sple tu va ri ja bi li ja,i upeå atqivim in tu itiv nim ra za zna vawem vlas ti testva ra laåke po zi ci je, naåin da ne dovrãendnev niåki za pis po ni rawa i sa mo is traæ ivawa uis to vre me saåini i kao dra ma tiåno i niãta mawedo ku men to va no pi smo o uku pnoj si tu aci ji åove ka na kraju veka.

U je dnoj no vi joj pe smi Srbe Mi to ri viña sto ji:Sva ki åovek/No vi je pros tor/Uni ver zu ma. Joã je danra zlog da kao pe snik ko ji „se be o se bi pi ta” zaœe upro tiv reåja i zamrã enost od go vo ra ko ji ga od sloæenos ti sop stva otis ku ju i opet ka wemu vrañaju,sli ka juñi tim za ma si ma uvek is to, i sve dru gaåije.Kris ta li u kris ta li ma ko ji za si ja ju na dnusva ko dnev nog pra ha, u pri zo ru u ko me smo sreñnopreãli uli cu po kraj fa sa de ko ja se ruãi,preæive li sa te lit ski pa nop ti kum uæasa, pre me ri li ko rak ka po niãtewu u vlas ti tom ili na ci onal nombiñu (Ra zri ven ce lac/brdo san du ka pri ma:/åita vose lo, tek tri sti ha i na slov pe sme, åita va suis to rij ska po ema: „Se lo kraj Bra tun ca, Bo sna, 1992”;Snim ci za pa no ra mu), gde zañi u go di ne znaåi is toãto u ogle da lu vi de ti os ta re li svet, na lik ma ke ti grobqa – u vre me nu kao kon stan tnom strmo gla vu – vidqiv su trag na ge o gra fskim kar ta ma gla di,min skih poqa, ili vlas ti tog kar di o gra ma i opãtih

121

po ra za. Ti ne i zbruãeni dra guqi uis ti nu pre la ma juper spek ti ve na naåin ne obiånog, opal nog sja ja,åineñi mo guñim uvid u mno gos tru kost, ko japri mar noj åove ko voj po zi ci ji i wenimne pot pu nos ti ma do da je izve sni vid ne i zmiãqene aopet mo guñe kom pen za ci je frus tra ci ja ide li miånos ti na ko ji ma, kao na is tawenom vla knune op ho dne do voqnos ti, istrajavamo.

Pu noña uvi da ko ji ñe pos ta ti no vi ka men ra zdo ra i sop stve nog kon tra dik tor nog raãå iwavawa ta koza obi la zi utvrœenu moñ zna ka, i svo je pre imuñstvovi di una pred ne u tra li sa no: „Mu dros ti ãto izpliñine vla daã/Æivo tom go lim blis kim smrti;/Granåicom tom kroåiã ne pre ki dno/I mi sao svo judiæeã/Ne da le ko,/Za glibqenu na niåijoj zemqi”( Uzmicawe).

Ta ko ovaj tren pri mi cawa vi zi ja, pri slowen uzni zi ne, kao ne besk a je sen, izraæava pa ti nu i to pli numa lih for mi, po put kuñne ume tnos ti uzga jawabon sai ras tiwa, ko je u raå vawima svo jih obu zda nihgra na odraæava ju ko smiåke di men zi je, kao iåove ko vo „sve i niãta”, bez dra ma ti ke, pa te tiånihuzda ha, bez ra ta i gloæewa. Kao pros ta pro ho dnostæivog mes ta u te lu, ili ko smiåkom pros to ru nakar ta ma nig di ne. Na oruæani ra zo ruæanos ti ma, podAri je lo vim kri lom, i u no vi joj po ezi ji SrbeMi tro viña, kao i na poået ku, u ras koãnomspek ta klu ude sa, drhte ra zo ri vi gra do vi åula,tre pe ri pros ta zve zda ne zna li ca – duãa – i po ne kad,ipak, bla go, sklo pe se vre me na i plodovi.

Pe sniåka stra te gi ja be zu slov nog pri hva tawaæivo ta uvek je u ovoj po ezi ji i za mi cawe u wego vusen ku, spo zna ja ne ukotvqenos ti iz åijih se ten zi ja ine do voqnos ti po et ski svet raœa kao re print ra sa paqud skog ve ka uopãte, wego vih htewa i moñi,tri jum fal nog znawa i suãtin skih ne ra zu me vawa,gro tes knog ras ko ra ka åino va i reåi.

Åita laåki i ana li tiåki se pri mañi tom sple tu,znaåi izgra di ti sis tem ukrãte nih pa sa re la ko je kawemu vo de, i izvuñi viãe od je dnog zakquåka osuãti ni ove po ezi je urowene u di fu znost biña i

122

pro me na, gde ne za mewivost zna ko va æivo ta ras kra jasi gur ne po et ske obras ce i de fi ni tiv no vo dila vi rin tskom po di ju mu, tam nim uliåica mapod sves ti i åula, ko je be zu slov na is kre nost ni jesprem na da za ta ji, ver na smi slu ne dovrãenos ti ine savrãen stva ko ji naãe pos to jawe åini ne ja snim,ali pre sve ga vidqivim.

Pe snik aku tno obo le le sa daãwos ti i wenogis kon skog eg zis ten ci jal nog ude sa, Srba Mi tro viñ na mi ni ja tur noj po zor ni ci sop stva, svog i naãegse gmen ta vre me na, sve doåi o te sna ci ma sa ko jih jepo di gnu ta za ve sa, u ko ji ma se sve ãto nas se uis ti nutiåe uka zu je åis to i na go, bez upli va viãih si la iide oloãkih pre dloæaka – gde je åovek sam se bi„ra zlog i uniãtewe” – po priãte su da ra sve ko li kihde zin te gri sanosti.

Biñe u ra sa pu zna ko va, na varqivoj poåiv ci odreåi. Leæaju od is krza ne pra zni ne. U sve tu ka kav jeste.

Izgubqen izmeœu stva ri i wiho vih slika.

123

U UZNE MI RE NOM TE LU JEZIKA

Mi roqub To do ro viñ

Od ek splo zi je je zi ka pre ko ne obiånih

gra ma tiåkih i sin tak siåkih tvo re vi na do unu traãweg po no ra

zraånog apej ro na

Mi roqub To do ro viñ, Ka izvo ru stva ri

Dijalektika skrivawa i istraæ ivawa

Åovek je biñe zna ka. U tom po etiåkom odreœewuMi roquba To do ro viña (1940), ce lo vi tost sve ta, usvoj ma te ri jal nos ti i oåevi dnos ti, is ka zu je se kaoodu vek poquqana: kon flikt ele me na ta, bu jawera znov rsnos ti pro is te kle iz wiho vih su da ra, ali isa gla sje otvo re nog sis te ma oblikâ ko ji ne bipos to ja li da ni je po kre ta i po tre sa ãto im jepret ho dio, kao ni onih ko je uslovqava sa ma pri ro dazna ka, ãto kon den zu je vrhun sku te hno lo gi juoåita vawa re la ci ja ko je ot kri va ju upra vo timi ni ja tur ni de tek to ri stvar nos ti – u nauånojfor mu li, si gli drev nog ru ko pi sa, u åipu, ge no mu,ko vi tla cu ko smiåke praãine – ne pre ki dno i svu dara zas ti ruñi, op seæni je i sloæeni je od auto ri tar nog poqa an tro po cen triåne sves ti, svet u svoj wego vojpu noñi, ne po re ci voj fi ziånos ti ko ja seis tov re me no is ka zu je i kao po ezi ja nevidqivog.

124

Åita ti svet, da kle, kao kom plek snu, ne ikom pak tnu re al nost, u po eti ci Mi roqubaTo do ri viña po dra zu me va po ri cawe wego vemo no li tnos ti, ko li ko i uzdrma nu ide ju fik si ra nogto ta li te ta ume tniåke re al nos ti – ni kad za tvo re noni ti omeœeno po priãte kon fron ta ci ja, kre tawa ine za us tavqene fra gmen ta ci je, åiji ma kro imi kro kon tekst åine po dje dna ko vaæna in te re snapoqa i nauånog i ume tniåkog sa gle dawa, pa i vi zu reobiånog po sma traåa, ãto, kroz svu taj no vi tostne dos tu pnih struk tu ra, u wima ipak ra za zna jesuãtin sku rav no prav nost sve ga ãto jes te. Na toupuñuje To do ro viñev is traæivaå u Pla ne ti iPu to vawu u Zve zda li ju (1965, 1995), do mi nan tnimoseñawem sje diwenos ti sa sa mim biñem ko smo sa, a na naåin es te tiåke vi zi je ovu ka pi tal nu te mu ras tva rai ra zuœ enost Textum-a (1981), ra zno li kost ãti vako ga ani mi ra ju ma le ce li ne ãto pe sniåko pi smoovog auto ra pri miåu wego vom pra tek stu, tek stu riæivo tnog tkawa kao mno gos tru kos ti stva ri, ko jage ne riåku ener gi ju obli ka crpi iz bi ti sa mog zna ka.In ven tiv nom ver bal nom igrom os tva re na jetek stu al na po dlo ga blis ka kon kre tnos ti ma te ri je, au wenim ra zlo mi vim struk tu ra ma islo bo dno lu ta juñim kre tawima, upra vo u ovoj kwizi,kao spe ci fiånoj ban ci za me ta ka pe sniåkih obli ka,su ge riãu se i naj znaåaj ni ji pe sni ko vi po gle di namo guñnos ti po ezi je, ko ja ne pre dvidqive po ten ci ja le pro na la zi u ra zloæivos ti ma te ri je i wenomkre tawu, kom bi na to ri ci obli ka ko ju omo guñujudo di ri zo na, go to vog i traæenog, iliin ter fe ren ci ja poqa ko ja obli ke pred stavqawaukrãta sa ko do vima skrivenog.

Di ja lek ti ka skri vawa i is traæ ivawa tu za pra vosup til no opo ni ra pra gma tiånim vi zi ja masva ko dnevqa, iskquåujuñi sva ku sta tiånost (ni ti jedu hov no za toåenik in ter tne ma te ri je, ni ti jefi ziånost iskquåena iz sa znaj nog, åul nog ilisnev nog) ali is to ta ko ne gi ra hi je rar hij sku pos tav ku re cep tiv nih, is traæivaåkih, sa znaj nih ikre ativ nih sno po va u pris tu pu ta ko zva noj

125

stvar nos ti. Za To do ro viña je sci jen tis tiåkain ven ci ja rav na pe sniåkoj, kao ãto je stva ra laåkapo do zri vost spram nor mi ra nog ili for mal noza tvo re nog u sa znaj nom ili kre ativ nom za hva tudru gi vid sprem nos ti na ot kri va laåku avan tu ru.Pro ce pi, ko li zi je i priv re me ni ha otiåni drhta jipo et skih ele me na ta, ko laæ ko ji se pre pliñe sataåka ma ne po sre dnog stva ra laåkog zaået ka po et skogtek sta, na la zeñi pod sti caj, pro vo ka ci ju i vo ka bu larvan strik tne li te rar ne za tvo re nos ti, u ra zliåitim,åes to nauånim, te orij skim i lin gvis tiåkimvi zu ra ma i lek si ci, u po eti ci Mi roqubaTo do ro vaña ima ju znaåaj ko meãawa pri mar nogzna kov nog ma te ri ja la, pre ple ta kre ativ nihmo guñnos ti, su ge riãuñi ide ju da se stva rawe – ube zda nom do gaœawu sve ta, kao i u ne is crpnoj du bi nikre ativ ne ener gi je, vi zi onar stva, in ven ci je, sno va i maãte – uvek zaåiwe. Wegov poåetak ne ma pre ci znomes to po re kla, te odvaæno od ba cu je nor ma tiv nuvaænost tra di ci je, na la zeñi se svu da gde reå traæida bu de no va, oslo boœena pra gma tiåne uho da nos tigo vo ra, i is kon ska, u me ri u ko joj sa ma prvi putoglaãava no vi nu, ra zbi ja juñi uho da ne pa ra me treli te rar nos ti, pra zan hod reåi.

Ogu li ti ko ru je zi ka (Æeœ gra ma to lo gi je, 1996), uTo do ro viñevim po etiåkim te za ma znaåi vi de tistva rawe u æivom te lu je zi ka, gde je sve mo guñe, i gdeje sva ka no va op ci ja tre pe rewe mreæe sves ti, je zi ka,kul tu re, in for ma tiv nih i ko mu ni ka tiv nih po ru ka,ko ja se us pos tavqa pri hva ta juñi gra niåne pre de leno vi ne i pre no señi je kao udar nu in stan cu ot kriña,izri cawa i kre aci je, bi va juñi me to fo ra onogza hva ta ko ji åini ra zli ku, i, na ivi ci svo jera zliåitos ti, uka zu je na dvo ja ku stvar nostume tniåkog izbo ra: onu ko ja se gu bi u is troãenimma tri ca ma re pe ti tiv nos ti, i dru gu, ko ja se nas pramwe, i woj na su prot, upra vo zaåiwe i na ras ta u svomno vom znaåewu.

A ka ko mreæa svih mreæa ne pos to ji, auto no mi jaume tnos ti u cent ra lis tiåkom obli ku wenihap so lu tnih uvi da i sa znawa veñ se ti me do vo di u

126

pi tawe. To do ro viñev skup po bunâ znaåi otvo re nisluh za kli mu po lo vi ne dva de se tog ve ka, ko ja je naje ziåkom poqu pre u sme ra va la ev rop sku mi sao,an tro po lo gi ju, fi lo zi fi ju, lin gvis ti ku,fi lo zo fi ju je zi ka, kao i za sa mu me to do lo gi jupro me na ko je su gra di le pos tper spek ti vi zam,pre va zi la zeñi, u do me nu ume tniåkih i kwiæev nihfor mi, fun kci ju opo naãawa re al nos ti,de mis ti fi ku juñi i upoãqava juñi u biñu for mewene vlas ti te atri bu te, ko ji, i u po jav nom i ufik tiv nom, pro na la ze svo je vre me i pros tor: åul no,igri vo, ima gi na tiv no, kao ra znos tran ine o gra niåen pros tor kre ativ ne sves ti –si mul ta ni tet wenih stawa, di na mi ku wenih metamorfoza.

Je zik ko ji je sam – pre lom na for mu la Textum-a –otva rawe je spek tra al ter na tiv nih udaqavawa odlo go cen tri zma, od li ne ar ne, te sno priawajuñedes krip ci je, is po ve dnog u lir skoj na ra ci ji,ma glo vi tos ti i efe mer nos ti u sim bo liåkomapos tro fi rawu po et skog ma te ri ja la. Ona u is ti mahukquåuje izves tan as ke ti zam, uzmi cawe od ega kaosre diãta ume tniåke priåe, i he do nis tiåkopo sveñewe ras pu snoj, ra do snoj za ra zi for mom, gde sepi tawe obli ka sa gle da va iz ra znih per spek ti vais tov re me no, u sla vu pri hva tawa plu ra li te taje ziåkih iga ra i obli ka æivo ta. A ka ko æivotni ka da ni je smeãten u ne ku po je di naånu taåku, ali usva koj od wih jes te, ona fi na ume tniåka sna ga, ko jupo miwe Niåe, jes te u na po nu da se on saåuva, kao sa ma po ezi ja æivo ta, u sve mu, „po naj pre u naj mawem inaj sva ki daãwem”.

Åak i ka da åita mo dve ra ne To do ro viñevekon vek sno spo je ne po eme, oåevi dno je da veñ one åine za hvat u dvoj stvo: me ga pros tran stvo, u ko me jepla ne ta pti co li ka, udaqena, i fo ku si ra ni kra jo liksred ko smo plov nih pu te va ãto kao nes tvar nira zbo ko re ni or ga ni zam „iza mo ra al gi” i „praãumacve tni ca” u se be upi ja i ugraœuje i svog pe vaåa. Oto me na roåito snaæno sve doåe fra gmen ti dru gece li ne: To je i mo je srce u sræi pod po to kom, To je i

127

mo je me so u zver nom ædre lu, To je i mo ja kost ko plam na bu ra, To je i mo ja ru ka i moj maå… kao naj vi tal ni jaspo na ovih sli ve nih ra zliåitos ti fan tas tiåkihpej zaæa, dvoj stva ma te ri je i sve tlos ti, ka me na i etra, fas ci nan tna sna ga de taqa ko ji se ot ki da ju od ce li nako ji ma pri pa da ju i pleãu, u pes ko vi tom, kvar cnomobli ku svo je sva ki daãwe ma te ri jal nos ti, aliis tov re me no i kvan tnim bu jawima unu tarwe sna ge,åija je suãtin ska mi si ja – odræawe sve ko li keener gi je, pa i one ko ja po et ski oblik iden ti fi ku jesa æivo tnom for mom. Po ema/ga lak si ja ilipe sma/atom ta ko pred stavqaju dvoj nu suãti nu is tog, strepwu nad stva ra laåkim po ten ci ja lom i wego vouna preœewe, „åis tom Ener gi jom, is te klom iz je dnesveæe reåi”, ko ja je u kom plek snim kon ste la ci ja masi gna lis tiåkog vi do kru ga i viãe od to ga,kom pri mo va na viães tru kost, ãto sa sva ke svo jestra ne po zna je iviånost kao udes, i bla go slovus pos tavqawa u no vim sa zvuåji ma, no vim zna kov nimsa zveæœima.

Uzne mi re ni, oãamuñeni je zik, opi jen, ra zve zan ira zve zdan, jes te za pra vo pra vi kre ativ ni su bjektTo do ro viñeve po ezi je. Teæak, kom plek san, ra zuœen,ne pre ki dno na ru bu da znak pre pla vi i po niãti,ili da ga uzdi gne kao ojaåanu i viãepol nupo je di naånost, u åul no, vi zu el no, re flek siv no iima gi nar no pri sus tvo svih re al nos ti ko ji mais tov re me no pri pa da, iz se be ih pre li va i u se beupi ja, po put prvo tne ma te ri je pro to pla z miånihpo ten ci ja la ãto ina ugu riãu ma gi ju kre tawa kafor mi, pre noãewe sa mog je ziåkog biña ka biñu teksta.

To do ro viñeva po ema ili pe sma, ekla tan tno iskquåuje do slov nost, „stvar ni svet”, te pre dme tigu be svoj iden ti tet iako su vidqivo pri su tni, kaoãto reå gu bi na sleœenu pred sta vu o wima, tra go venauåenog. Ta Za te gnu ta reå iz Textum-a, u is ti mahglas tiãine, ko ja de lom je/i glas pe sniãtva (…) krajwa bu dnost/na gra ni ci/gde je za us tavqenznak/roœena reå, ra zbi je na je teæina re al nog ka kvupo zna je mo, rasprãena u onaj ste pen ap strak ci je ko ji

128

ope riãe smi slo vi ma, ukrã tawima ra zliåitih ioslo boœenih poqa znaåewa, ali je si gna lis tiåki sano bu dnos ti, „otvo re nim oåima eg zis ten ci je”, u is timah veñ os tva ren kao spe cifiåan ko lek tor ipre no snik, mo dem re cep tiv ne, is traæivaåke,sa znaj ne, ko mu ni ka tiv ne, ope ra tiv ne i opi tnestva ra laåke mo guñnos ti, otvo re nos ti uopãte.For mu la Je zik ko ji je sam, ili Ja-ko ji-sam-je zik,Ja-mnoãtvo je ziåkih iden ti te ta, viãegla sni jesa be se dnik ko ji ra skri va za tvo re nost eli tis tiåkogstva ra laåkog obras ca mo der ne, a po li cen triånoststva ra laåke ener gi je uvo di kao me dij ra zuœ ivawaje dne, iskquåive taåke poået ka, kao i ide ali zo va nogsre diãta kre ativ nog tek sta. Po li me ri ja kaoviãepol na, pre seqiva i ne fik si ra na mo guñnostpoået ka u ne o dreœenoj i ne omeœenoj uku pnos tistva ra laåke ener gi je u åijem obli ko vawu uåes tvu je izbor i na me ra ko li ko sluåaj i za teåenakon ste la ci ja, pred stavqa prvu, naåel nu vest izreåni ka si gna la u po eti ci Mi roquba To do ro viña,me ga znak po li va len tnih stva ra laåkih to ko va, iupo riãte mnoãtvu kre ativ nih pris tu pa ko ji ma jesi gna li zam, ne sa mo hi po te tiåki, veñ i åita vimspek trom os tva re nih pro je ka ta for mi rao, izmeœuos ta log, i svo je od go vo re iza zo vu one avan gar de ko jamu pret ho di, kao svo jev rsni skup „iza ma”. Uzbur ka na sce na vi zu el nih, ges tu al nih i le tris tiåkihko meãawa, ko ju je osmi slio i ge ne ri sao je danstva ra laåki duh u viãe autor skih per so na li te ta,prañen is tov re me no i odo bra vawem i bur nimos po ra vawem sav re me ni ka, oda je im pulspos tstruk tu ra lis tiåkog ev rop skog pro miãqawa ione kre ativ ne sves ti ko ja nor ma tiv nu i auto ri tar numi sao mo der ne lo mi i pre va zi la zi ne ho mo ge nimak ti vi zmom, dej stve nom stra te gi jom po li me ri je,ra zno li koãñu i ra zno o bra znoãñu po kre tapri mar ne stva ra laåke si tu aci je ko ja je, na likpra poå etnom ha osu, sadræiteq viãe znaå ewskihsve mi ra, po put „poået ka biv stvu juñih stva ri”, izAnak si man dro ve de fi ni ci je apej ro na, ko meTo do ro viñ pri do da je ra zno li ku ar ti ku la ci ju. Ona je

129

u is ti mah po etiåka re zba ri ja oæ ivqena bi oloãkim struk tu ra ma u pre ple tu, ga lak tiåkim vi zu el nimpo kre ti ma gra fiåkog izra za, ali i lek siåko usi jawe, kao odraz po me rawa i pre li vawa stva ra laåkogteæiãta, ener gi je ãto, pre ma Anak si man dru,„be smrtna i ne ra zo ri va”, u æivo tu po etiåkih po ru ka dva de se tog ve ka fun kci oniãe u sis te mi maæan rov skih ko re la ci ja, u sa o brañawu ra zliåitihje ziåkih ko do va. To do ro viñevo pro mewivous troj stvo ko smiåkog tkawa, si gna lis tiåkogoæiliãta i po et ske ne is crpi vos ti apej ro na tuum reæenu ra zliå itost apos tro fi ra kaone pre dvidqivost es te tiåkog to ka i po ru ke, po bu nupo se bi, i kao kre do ko ji pri mar ni znaåaj po klawane okonåanos ti tek sta stva rawa, kao i æudwi da sefor ma sa gle da, is pi ta i is poqi sa viãe stra nais tov re me no. Kao „reå i znak, u pros toru bez granica”.

To do ro viñeva opas ka o me ta mor fo zi taåke ili ni je (ÆG) pos ta je is traj na vo diqa u za me tawugo vo ra re la cijâ, pro bi jawu pi sma eg zis ten ci je ikwiæev nos ti meœu kre ativ ne zna ke ra slo je nihto ko va es te tiåkih po me rawa i pre o braæaja, uje dnono vi prag us pos tavqawa tek sta, wego ve di ja loãkestruk tu re, mar ki ra ne taåka ma naj daqih i naj dubqih per cep tiv nih i ima gi na tiv nih per spek ti va. Odnosje znaåewe, ho ti miåni ras cep, kre irawedis kon ti nu ite ta, pred ko jim se otva ra pros tor pesme.

Gde je pros tor pe sme? U si gna lu, u is trgnu tomlu ta juñem slo vu, u reåi ko ja je to bi la ili ñe tekbi ti, po ki da nih ve za, la na ca, spa qenih pu te va ipu to ka za, u uzav re loj æ udwi za smrtnimopa sno sti ma, ta mo gde iza be li ne iãåeza va jupo sledwi je dva vidqivi fo to ni znaåewa (Ka izvo rustva ri, 1995).

U zna ku sa mom je di ja log, mo guñnost ra zdo ra isaæ imawa ko ja pre la ma ra zliåite stvar nos ti uzna kov nu ener gi ju ãto ih odraæava u ri ziånojko ha bi ta ci ji, uno señi u wu vi so ki kvan tum ikva li tet se man tiåkih pro me na. Pi smo je ta ko, kao

130

prvi i bes ko naåni tekst, i na daqe spletmno gos tru kih ni ti otvo re ne, kre ativ neeg zis ten ci je. Ne da tost, veñ tok, ko ji afir miãeje zik kao su bjekt igre, a on je veñ i ar hi tekt pro me ne, i gra di teq znaåewa.

Vol tin luk je zi ka i pesme

Ne zna juñi za taåku poået ka ni li ni ju ko jaza go va ra lo go cen triånost, i si gna lis tiåki pe snikje dvoj na i pa ra dok sal na struk tu ra, bu duñi da je onsam – je zik – ne li ne aran, sko ko vit, iznu trapro tiv reåan, po me ten, po ne sen vrtloænomdi na mi kom ko ju stva ra os ci li ra juñi izmeœu lir skog stawa i pro me ne, gde pri ro da si gna lis tiåkogim pul sa do tiåe izvo riãte To do ro viñeve po eti keapej ro na – dra go ce ne veñ po to me ãto ni lir skigo vor, be zda no i ti ho sa zveæœe po ru ka, ne liãavaek spe ri men tal nog po tre sa, ot kri va juñi u wemu no veper spek ti ve, pa i svo jev rsni me ta je zik, ko ji udi ja lo gu sa in tro ver tnim gla som lir skogsa opãta vawa åini di na miåno je din stvo, izvo deñiga na ra zliåite ni voe mo guñnos ti, ko ji sepri bliæuju, sti mu liãu i obo gañuju.

Opãti znak ko ji upuñuje na dej stvo To do ro viñeve teæwe ka ras tvo re nom je zi ku jes te uki daweæan rov skih gra ni ca u veñini wego vih kwiæev nihãti va. Po et ski tekst, pri su tan u ovo ga auto ra i upo etiåkim fra gmen ti ma ili dnev niåkimza be leãka ma, ka zu je ne sa mo se be, veñ i to da sekre ativ ne al ter na ti ve i znaå ewski po ma ci na la zena ru bo vi ma ra zlomqene uni so nos ti, ma gde se ona ma ni fes to va la, te i u dis kur su ko ji ni je po et ski,veñ pri pa da i pro jek ti ma is traæ ivawa i tu maåewapo et skih za hte va u si gna li zmu. U To do ro viñevimko lek ci ja ma po etiåkih za pi sa, upra vo ko laæira nesti hov ne ce li ne uno se po me rawa u osnov ni go vor niniz, pre ki da ju ga is ka zom dru gog ka rak te ra idru gaåijeg na bo ja, izmeãta ju, ne po sre dnim uåin kom,

131

sis tem po ru ka po etiåkog tek sta izvan wego veje dno smer ne, una pred za crta ne fun kci onal nos ti iprvo bi tne na me ne, izvan wego ve da te, for mal nena dleænos ti. Dvoj ni sis tem po ru ka su ges tiv nopro mo viãe åin pro me ne, kre ativ nu kretwu spa jawadva go vor na obli ka ka viãeznaånos ti, ko ja ne sa moãto vidqivo izmiåe obras cu, veñ ne po sre dnoafir miãe izvor ni im puls avan gar de – ra zbi jaza tvo re nost es te tiåkog pros to ra te ga na taåka mara zli ka i do di ra oploœuje i uveñava – obe lo dawujuñi taj im puls u sa mom deã avawu, na delu.

Po et sku po ru ku åita lac ta ko pro na la zi ta mo gdeje ne oåeku je, i gde joj, u kon ven ci onal nomæan rov skom tra si rawu, ni je mes to. Poåevãi od Textum-a, dvo smi sle nost se uka zu je kao ge ne ra torpo se bne, po viãene ener gi je go vo ra, wego ve po et skefun kci je. Ona u no ve odno se pos tavqa vi zu el no iskri ve no, spoqa pris pe lo i in ten ci onal no,sa opãta va juñi da se kre aci ja sas to ji i od po se bnespo so bnos ti å itawa, te da ta ko pos ta je vidqiv itaj ni al fa bet ra zno li kih obli ka, wiho va ener gi ja ista tus, svu da pa i u je zi ku, saå iwena od zna ko va,wego ve vlas ti te di ja loãke pri ro de. Dis tin kci jafor me i saræaja, u å itawu i kre ativ nom zbi rawu obiqa znaå ewske ra di ja ci je, za mewena je kre tawimako ji ma se proæima ju po ten ci ja li po jav nog imi sle nog. Ra zo ri va je opna reåi, jer iza per cep ci je i po jav nos ti reå sa gle da va svo ju du bi nu. Ras tvo riv je i znak, jer oznaåava i pos ta je oblik, a ti me nas to ji dase be oznaåi. (ÆG). Na tra gu vi zu el ne pe sme, napri mer, saæetog is kus tva pro la znog, viœenog,iãåeza va juñeg, To do ro viñ se upuãta u je din stvenek spe ri ment gradwe ver bal ne sli ke, od sen za ci ja una ma za os ta lih od „sluãanih ili izgo vo re nih reåi”(ÆG). „Trag mi sli oti snut u pros to ru”, fik tiv nooznaåeno, pos ta je ta ko u je dnom vaænom se gmen tuTo do ro viñeve apej ro nis tiåke pe sme i wennaj sloæeni ji i na ju padqivi ji re zul tat. Ver bal nesli ke po et ske zbir ke Azur ni san (Grad ska na ro dnabi bli ote ka, Zrewanin, 2000), na ime, re ani mi ra jupe sniåku sup stan cu kao oslo boœeno du hov no

132

is kus tvo pi sma pret ho dne avan gar de, åiji se flu id,kao snaæna unu tarwa ten zi ja, sa bi raweima gin tiv nih sve to va i viãe ra zliåitih je ziåkihna bo ja, izvan ra ci onal nih di men zi ja go vo ra,ugraœuje u fe no men oslo boœenog je zi ka i wego vuna ji zraæeni ju, „nad gra ma tiåku æudwu” (Oslo boœenije zik, 1992), pa ra di gmu viães tru kos ti i ura zliåewa,ko ja, izvan stan dar dnih pra vi la å itawa tra di ci je,pe sni ku To do ro viñeve upi ta nos ti i uvi da, omo guñuje da ih vi di iznu tra, u wiho voj vlas ti tojira ci onal noj ma gmi, oznaåenoj pri pa da juñom aurompo etiåkih i leksiåkih tragawa.

Viãe ne go u ma ko joj dru goj zbir ciapej ro nis tiåke po ezi je, u To do ro viñevoj kwiziAzur ni san po kre nut je kon tek stu al ni za ma jac,ka le idos kop ko ji ani mi ra po li di men zi onal nomstruk tu rom go vo ra i pi sma avan gar dnogpret ho dniãtva, åineñi da sam po jam su bjek tasa gle da mo ne sa mo kao fi gu ru „biña va seqen skeæudwe”, veñ da, po sred stvom te fi gu re, u po et skom tkawu uoåimo ko smi zi ran pros tor, kao ãto namåes to pe sni ko vo po reœewe tek sta sa ko smiåkomma te ri jom, ener gi jom i me ta mor fo za ma su ge riãepo mi sao da se ti me za pra vo go vo ri po naj pre omis tiåkoj åaro li ji u ko joj se ogle da za go net kastva rawa, kao i o vaænos ti po li va len tne je ziåkestruk tu re ko ja upli vom stva ra laåkog ka rak te raje ziåkih stawa, gi bawa i ak ci je upuñuje na„on to loãki sta tus” lin gvis tiåkog us troj stva pe sme. Ar ti ku la ci ja mno gos tra nos ti pak, ko ja se na zi re uplo dnim po ten ci ja li ma ha osa pre no ãto seras prsnu i usme re, u vir tu al noj To do ro viñevojra di oni ci uki da na glaãenu, ek stra po li ra nu spoqaãwost, pre vo deñi po li me ri jupre po znatqivih uzo ra i in spi ra tiv nih po la ziãta u plo dnu i ne omeœenu onos tra nost, gde ñe åinomslo bo dne se lek ci je i ko laæ irawa, u no vo sa zda nomkon tek stu, bqe snu ti no ve ve ze i odno si izmeœu reåi,åiweni ca i stva ri, u onom veñ proåita nom idoæ ivqenom u sfe ri po et skog je zi ka, ak ti vi ra juñi

133

pos tu pak ko ji stva ra bi tno no ve, dru gaåije po ru ke iznaåewa – nov po etski diskurs.

Igra kre ativ nih zo na ko je su i u pret ho dnojavan gar di izma kle ogra niå ewima i nor mi, zape sni ka apej ro na pos ta je spe ci fiåna van po jav na,sen zi tiv na i je ziåka ma gma, unu traãwi ko smosizras tao na znaåewu i znaåaju ima gi na tiv nog po no ra ko ji zaåiwu bes kraj i em brio, ka ko bi re kla Isi do raSe ku liñ, u je ziåkoj avan tu ri Ras tka Pe tro viña,Crwan skog i Vi na ve ra, i na snaænom ta la suener get skih do to ka sti mu liãu To do ro viñevuunu tarwu vi zi onar sku op ti ku, kao na pon je ziåkihsi gna la ãto u ne merqivom pros to ru i vre me nukre ativ nu eg zis ten ci ju kon sti tuiãu kao je ziåkupla ne tu u uni ver zu mu pro me na, u gi bawu pe sniåkogpi sma ko jim se do di ru ju ili ra zi la ze sluåaj nost ieku me na. Ne mir nu je ziåku i po etiåku po dlo gu ovogino va tiv nog kwiæev nog ra zdobqa, na ime, Mi roqubTo do ro viñ pri hva ta kao za hvat u es te tiåkupo li di me nzi jal nost ko ja pos ta je wegov unu tarwisvet, sa zdan van kon ven ci onal nih i ra ci onal nihpu te va i pra va ca, kao uveñani za nos ko ji po kreñesa mo ra znos tra no je zgro pe sniåke ma te ri je ãto, kaoje zik sam, briãe gra ni ce izmeœu spoqaãwih iunu tarwih re la ci ja, i spo zna je si le ras ka laãnogra si pawa, i sus pre zawa, gde ek splo zi ja i sluåaj bi va ju ne sa mo za kon tvor be veñ i wego vo dru go li ce, udessam, gos po dar igre, spram åijeg tek sta sve dru go, pa ipe sniåko biñe, i wego va eg zis ten ci jal naza viåaj nost, je su tek je dno po glavqe dra me, po ves ti uogle da lu sluåaja, ko je su ges tiv no ema ni ra igraznaåewa u mreæama si gna la, kao pla mteñe za pi se, oko ji ma pe va To dor Ma noj lo viñ (1883-1968). Iza vidqivog, oni kri ju je dan dru gi, ne pre po zna ti tekst: … Æivot ne pre ki dno is pi su je u na ma/Taj nimne vidqivim slo vi ma/Je dan tekst åiji po ne ki stavili gla va/Po sle, ka sni je, je dnom – ne zna se ka ko izaãto?/He mij skim dej stvom ka kvog da ha ili ogwa? –/Na pra sno us plam ti, oæivi, pos ta ne vidqiva, åit ka– Da bi smo se zaåuœeni i ga nu ti pi ta li: /Je smo li zbiqa to sve preæive li? – /Je smo li zbiqa to bi li mi

134

ãto smo to sve preæive li/I no si li u se bi, mu klo,go di na ma – ? („Plam teñi za pi si”, Po ezi ja, Izbor,re dak ci ja, po go vor i ko men ta ri Draãko Reœep;Iza bra na de la To do ra Ma noj loviña. Grad ska na ro dnabi bli ote ka, Zrewanin, 1996) i upra vo on je za me takdru gos ti æivo ta, onog viãka smi sla ko jem jepo sveñena ce lo ku pna pe sniåka avantura.

U po eti ci Mi roquba To do ro viña, ta koœe,Zna ko vi ko smo sa i sve ta su da ti: wiho ve kom bi na ci jeis puwava ju struk tu re po ru ka (ÆG). Po et ski tekstsi gna lis tiåke pro ve ni jen ci je sto ga je ne mirstruk tu re, å itawe joã nes paæenog. To su tek stum isi gnum u in te rak ci ji, to je gest, pro me na, åin. Mo jape sma je åin mog go vo ra. Mog izloæivog, mogizgo vorqivog go vo ra je åin. Åini moj (iz)go vorGo vo rom. Mo ja pe sma (T). U ras pu kli ne im pe ra tiv nogpo te za svo je po eti ke – bi ti ra van biñu sve ta –To do ro viñ ne sa mo ãto nas to ji da upiãe mnoæinugo vo ra, veñ i da u wih smes ti dvoj no biñe je zi ka,pa ra doks wego vog in te gra la, åes ti cu go vor nog åinako ja je „ruãilaåkog i stva ralaåkog biña åin”, i„åini mo je biñe biñem”.

Taj za nos po kre tom i taj nu dvoj stva pre po zna je moi u za ma hu vi ho ra i va tre To do ra Ma noj lo viña, uæaru ko ji be zma lo moæe bi ti shvañen kaopret ho dni ca To do ro viñeve po eti ke apej ro na: Nesme mo zas ta ti,/jer zas ta jawe je smrt./Gaãewepla me na/ Ãto æivi u vi ho ru/Lep sa mo u vi ho ru…(„Vi hor”). I ne sa mo to. Ma noj lo viñeva pe sma, ko janiåe iz te la, a svo ju „ brsnu stabqiku” te ra uvis(„Mat ti na ta”), da bi se, kao duãa, traæeñi ne be sa,uzdi gla „kao vit ki gi zdav zvo nik”, ra si pa juñi svoj„æar ki, opoj ni azur”, ubri zga la je, pla me nom itran spa ren tnoãñu po dje dna ko, no vi im puls obrtako ji u To do ro viñevoj uzav re loj pe sniåkoj sin tak siras tva ra je ziåki vi dik iza di ho to mij ske iviånos ti,za hva ta juñi, upra vo iz me to do loãkog ja za i ras ce pade kon struk ci je, mnoãtvo no vih si gna la ko jisi lo vi to is puwava ju po et ski re gis tar, sat kan odåul nos ti i ete riånos ti, ira ci onal nog ime ta fi ziåkog spek tra je ziåkih to no va i znaåewa.

135

Kao no vi je zik, åija dvoj nost i pro tiv reåje, vankla siånih ten zi ja u shva tawu ma te ri je i for me,obra zu ju di na miånu struk tu ru po ru ke, si gnal dvoj nog biña ume tniåke re al nos ti ãto stvar no iima gi na tiv no na la zi na seqeno u pros to ruse man tiåke ko smogonije.

A ta mo, gde u ra slabqenim ni zo vi ma us keka uzal nos ti na ras ta pros tor za ve he men tnedis per zi je, „sa mo pre va zi laæewe je zi ka i sve ta”,duãa je zi ka zba cu je us taqene sli ke i sim bo liåkepro jek ci je, ot kri va juñi, iza po je di naånih struk tu rapo ru ka, ne ku vrstu sle pi la dis kur ziv nos ti,is tov re me no ga i ra zmiåuñi, obe lo dawujuñi pro ce sesvog ne po sre dnog, ne is ci ze li ra nog, oteæanogsa mo o bli ko vawa, u na prsli na ma go vo ra ko je pos ta jupo se ban vid je ziåkog sa mo ras kri vawa, dok se nabe zi viånim mar gi na ma pi sma-upi jaåa za meñu iras po reœuju ko laæni ar hi pe la zi pre po zna tqivekon tek stu al ne avan gar dis tiåke ãiri ne i za ma hapro me ne, åiji im pul si ko smi zma, ete ri zma,hi pni zma, ze ni ti zma, na dre ali zma – kaopro to po et ska za viåaj nost To do ro viñevihtek stu al nih iga ra i blis ko sa znawe mo guñnos tiosva jawa viães tra nog „uni ver zu ma smi sla”. Sli ke,ko je nas ta ju pod „zve zda nom mis tri jom” ovog pi sma,po dra zu me va ju ras pad, ra slo ja vawe sve ga ãtope sniåka fra za ili sim bol fik si ra ju kao opãtemes to, ali ne uki da ju po etiåke ko re la ci je,pre ta pawa i pro kli za vawa, iza ko jih os ta je prhkapo li se mi ja no ve je ziåke zo ne, kao i stil skoura zliåewe ko je ñe je de kom po no va ti u no vu po dlo gu,u na pe tost vol ti nog lu ka, ãto ra zvlaãñuje i osno vusa mih poj mo va, upuñujuñi ih na igru opre ke isa radwe sa dru gim ele men ti ma, osvetqava juñi, u tojras tvo re nos ti, wiho vu pri mar nu pri ro du,ko mu ni ka tiv nu i ino va cij sku slobodu.

To do ro viñeva apej ro nis tiåka po ezi ja sri cawe jeza di ha nih po ru ka ære ca osu pnu tog ot kro vewem,pe sni ka åiji se je zik nas tawuje u pro me ni, ve zu juñipo kret i stawe, je zik i pe smu na pu tu ka oni riåkojnad stvar nos ti, ãto, na go neñi uho da nost je ziåke

136

for mu le na ras pad i pre oket, iza zi va se man tiåkudrhta vi cu kao vid bu dnos ti i sa mo mo trewa, i kaone op ho dni, kon tras tni, opoj ni vrtlog se man tiåkene i zve snos ti i no vi ne na bu ja le izmeãte noãñu izuho da nos ti ko do va, ko jom se, kao u raœawu no vogsve ta, ras tva ra i mo tri srce stvari.

Srh je zi ka odaãiqe svo je sve tlo sne zas tu pni ke sa bi lo ko je taåke vre me na i pros to ra u bes ko naånost, a apej ron kao ne is crpno izvo riãte svoj pov ra tniod go vor za do bi ja u is toj ne i zve snos ti, ne si gur nos tipros to ra ko ji se do tiåe, ra zmiåe i osva ja, i zatre nu tak tek zguãwava u znaåewe, da bi se odmahpo tom ogla sio kao no va, ra si pa juña ener gi jaznaå ewskog ploœewa, na ne kom dru gom, pro i zvoqnom mes tu u vre me nu. Kao Ma noj lo viñev za ra zni,ete riåno ras plo dni azur.

Per spek ti va je ziåkog sve ta ko ja ruãine oro man tiåar ski ras cep re al nog i snevnogpre vo deñi ga u dvo smi sle nu stvar nost sawanog,po me re nu u po li cen triånu re al nost tek sta ko jiupi ja je zik, a svo je zo ne znaåewa obra zu je kaove ro dos toj nost po et skog sve ta u je zi ku, åini mi seonom stra ni com kwiæev nog vre me na u ko joj bezteãkoñe mo gu da ko mu ni ci ra ju bar dva po et skauni ver zu ma. Po et ski po du hvat Azur nog sna, za sno vanna her me tiånos ti lir skog pros to ra ko ji po et skimzna ci ma is tis ku je va ku um je dno znaåne upo tre be reåi, is tov re me no poåiva i na unu traãwoj ra slo je nos tiko ja po li me di jal nost po et ske te hni ke os po sobqavaza ak ti vi rawe viãe na po re dnih di men zi ja po et skogtek sta, ka drog da, iz dis per ziv nih taåaka, izno vaosnaæi pi tawe ono ga bi ti ko je je ut ka no ukre ativ no biñe tek sta ko li ko i u wego vakon sti tu tiv na poqa: su bjekt, je zik, svet.

Is pi si vawe razlike

To do ro viñ je pe snik ko ji ima pu nu svest o znaåaju pri ro dno je ziåkih zna ko va („ges ta i eg zis ten ci je”),

137

ko je pri hva ta u stal noj na pe tos ti ve ro va tnoñe damo gu po ne ti znaåewe i fun kci ju tro pa, a da se pritom åita ju kao da to ni su. Ta ko ñe wegov„sci jen tis tiåki pe snik” na pri mer, nekwiæev ne,eg zak tne åinioce pos tavqati u sta tus est etskihele me na ta, ko ji, pred stavqajuñi no ve odno seåiweni ca i stva ri, su ge riãu i no vo, na dre al nous troj stvo es te tiåkog i je ziåkog biña, pos to jawe upros to ru „pla ne tar nih di me ni zi ja”, dru gaåijihkre tawa, no vog ko smo sa. Eg zis ten ci jal ni obli cire al nos ti u fe no me no loãkoj, ale ator noj iãatro vaåkoj po ezi ji, ime no vawe, gest i eg zis ten ci ju uno se kao go vor stva ri po se bi, ko ji pos ta jekwiæev ni su bjekt, al ter na tiv no „å itawe u å itawu”– gde vi bri rawe viãe mo guñnos ti i ni voacir ku la ci je kon sti tu tiv nih po ru ka obra zu je no vu,sloæenu, po kre tnu i pro mewivu po et sku se man ti ku.Ni zawe ili kom bi no vawe po et skih je di ni ca neodvi ja se unu tar je dnog zna kov nog sis te ma, ni ti seru ko vo di prin ci pi ma wego vog li ne ar nog ko da.Stva rawe smi sla je ra zdva jawe, ra zot kri vawe ira za rawe tek izluåenog za rewa u biñu u stva ri ma,reñi ñe To do ro viñ u Textum-u.

A ta mo gde „ tekst upi ja je zik”, i je zik sera zglobquje u na daqe izmewivu kon ste la ci juvlas ti tih poj mov nih re al nos ti i di na miånihpo kre ta, uki da juñi ta ko u pot pu nos ti do slov nostfun kci je „objek ta” i „su bjek ta” u ar ti ku la ci jipe sniåkog sve ta. U tom pro ce su nas ta je pa ra doksTo do ro viñeve apej ro nis tiåke ko smo go ni je, hrawenesa mo ra za ra juñom sveãñu apej ro nis tiåke pe sme,plo dnom dra ma ti kom ras ce pa i udvos truåewa,us pos tavqawa je zi ka u je zi ku, bek stva iz gla ci jal nogmu ze ja ce lo vi tih i svrho vi tih formi.

Ruãewe uho da nog po et skog go vo ra, ra slo ja vawesu bjek tiv ne i objek tiv ne stvar nos ti, po tres iza ko gasle di uvoœewe ura zliåenos ti stva ra laåkih me to da,po eti ku apej ro na åini po eti kom pre pre ka, oteæanog å itawa, po tra ge za iviånoãñu iz ko je bu ja ju dvoj ni,ne is traæeni pros to ri i uruã avawe us taqenogsmi sla, åiji se ra zgraœeni fun kci ona li zam uvo di u

138

plo dno poqe ra zli ke i izno va ot kri ve nu „ta muzna ka”. Ume tnost pi sawa, uos ta lom, i jes te, ve liTo do ro viñ u je dnom za pi su, ot kri va ti se be kao ne kog dru gog, iz åega pro is tiåe da kre ativ nost pi sma jes teva zda u ne is traæenoj dru gos ti wego ve prirode.

Tu, da kle, gde je je zik pre uzeo mes to i ulo gusu bjek ta, i kquåar ne o tvo re nih tre zo ra znaåewa jes te je zik sam. Po Haj de ge ru, uvod u „otva rawe sve ta”, poTo do ro viñu, ne is crpna di ver zi ja upe re na pro tiv„go le re al nos ti reåi” (KIS), ko ja ne upi ja i ne mewa svet, bu duñi da wena pra zna i hla dna sen ka nera za zna je mno go znaånost, ra zdrobqenost ipo li cen triånost åija le tris tiåka po dlo ga jes testva ra laåka onos tra nost je zi ka. Teæwa kom plek snepro tiv-kon ven ci je sto ga jes te ta ko ja si gna lis tiåkois pi si vawe ra zli ke ge ne riãe u ra zbi jawe ho ri zon ta,ãto iznad ko do va ali i u du bi ni wiho veras ki nu tos ti zaåiwe „nad gra ma tiåku vi zi ju”,unu traãwe oko sve mi ra i sve ta, (Ha os i ko smos, 1994)ili apej ro nis tiåku po hva lu ra zno o bra znos ti,ne o gra niåenos ti ras tva rawa i du bin skojpar ti ci pa ci ji ele me na ta, ko ji su de lu ju, ne viãe usnu o ap so lu tnoj pe sniåkoj reåi, veñ u ras pu klos ti ma zna ka, ne pre dvidqivom i viãeznaånom ko meãawu,pre di gri us pos tavqawa no vih re la ci ja, je dnena dre al ne, po viãene, to tal ne stvar nos ti, no vihide o gra ma unu tar tek stu al ne struk tu re ko ja sene pre ki dno zaåiwe i ra si pa, oba sja va juñi ra zliåiteni voe svo je re al nos ti: svoj svet kao ma ni fes ta ci jusve ta – kre tawa i do gaœawa; ta mu zna ka kao ta mune is traæenog, ne is pi sa nog, ne i zve snog, od mo guñihvi bra ci ja ne sve snog, ira ci onal nog, oni riåkog, dome ta po et skog, oba sja va juñeg, tra ga laåkog, odpro to pla zmiåne i pla ne tar ne ma gme do pros tor ne ivre men ske otvo re nos ti ko ja To do ro viñevom pe sni kuomo guñuje da bu de is traæivaå dru gos ti. Po ezi ja tuizvi re iz na gi ba no ve ko se rav ni, a pe sma, izne ko di fi ko va nog ri tmiåkog pro ce pa svo jenad gra ma tiåke sin tak se, kao erot ski do dir dru gog,svo je dru gos ti, kao vi bran tni trag ko ji spa ja dvane po zna ta kra ja sveta.

139

Izvi ruñi pak iz ne pa tvo re ne ra ne svog je ziåkogiden ti te ta, po ezi ja izvi re iz dru gos ti svog je zi ka.Iz dru gih je zi ka. Ap so lu tna ma lar me ov ska reå, pa ireå-sim bol, odraz je din stve nos ti smi sla i vi so kefor me iza ko je sto ji su bjekt, u To do ro viñevomek spe ri men tu uzmiåu pred ha otiånim kre tawemje ziåke ma se i gi bawem znaå ewske mreæe, kao ãto sei mi me tiåki su bjekt- objekt odnos ra zmiåe, te – une vi no sti svo je izvan sim bo liånos ti – in ven tiv nu i po kre taåku pri ro du na la zi i potvrœuje u osnaæenomre ali te tu je zi ka, u ono me ãto je po et ski go vor usvo joj pri mar noj, je ziåkoj biti.

Ima ve li ki ta las zbi vawa, i ima ma li tre petuåes tvo vawa u zbi vawu. Ovom je reåeni com Isi do raSe ku liñ ocrta la kon tekst u ko ji je smes ti la ri tampo etiåkog kla tna i pe sniåke sin tak se,„ras ka te go ri sa nu” ka ta lo gi za ci ju emo ci ja idoæ ivqaja To do ra Ma noj lo viña, kao sa svim no vudo mo vi nu po et ske „ras koãi i åuda”, „gde su bog iqudi je dna ko moñni”, i gde sto ga i „ne ma ra zli keizmeœu ne ba i zemqe”. Ti me je pruæila pret pos tav keza tu maåewe po sve oso be ne se man ti ke ko ja plam ti uras ka te go ri sa nos ti ma svih vi do va, vrañajuñiåiweni ce je zi ka u wiho vu ele men tar nu„ma te ri jal nost”, iz åije priv re me ne anar hi je ioåiãñewa po tiåe sna ga i po et ska re le van tnost sve ga izgo vo re nog, i u ko joj je sve mo guñe: plu ra li zamsve to va i dis krusâ, pro ho dnost spoqaãwih iunu tarwih sen za ci ja i re fe ren ci, pri zi vawe ri zi ka dvoj nos ti unu tar pe sniåkog su bjek ti vi te ta i unu targo vo ra ãto se obe lo dawuje kao ra sap i ri tam for me,„nad gra ma tiåka” otvo re nost i ra zglobqenost,po ni rawe u se be i sa mo pre va zi laæewe, u åemu jeMi roqub To do ro viñ ne i zbeæno mo rao pre po zna tise bi sro dno i ri val sko li ce po ezi je, na dne se no nadviães tru ko biñe apje ro na, onu oma mu go vo ra ko ja je i u Ma noj lo viña, afir miãuñi me to do lo gi ju ras ce pa iudvos truåewa („Moj dvoj nik”) sprem na za do gra dwuin ter fe ren ci jom, pre moãñewem pro ce pa ko je sle dina kon de kon struk ci je, ko li ko i Ma noj lo viñev za nosdvoj stvom (Jer dvoj stvo je za nos, je åudo, „Ek sta za”)

140

ãto pro vo ci ra ek sta tiånu drhta vi cu ko ja se uTo do ro viñevoj zbir ci Azur ni san ras cve ta va ugro zni ci udvos truåenog ra zglobqewa – vlas ti te idvoj niåke se man ti ke – izras ta juñi u dvoj stvo zanosa.

Ar ti ku la ci ja volãebne ener gi je te ek sta ze i wenih pul sa ci ja, kao sva ka pli ma, pro bi jawe jefron to va i gra ni ca, us pos tavqawe i ra zla mawepre pre ka, obli ko tvor no bu jawe unu tar hi bri dnihbaãti ukrãte nih viãepo lar nih se gme na ta govora.

U uslo vi ma no ve, po viãene kli me po et skeko mu nik aci je i u nes ta bil nim kon fi gu ra ci ja masliånos ti i ra zli ka dva tek stu al na go vo ra,pro na la zi se viães tru ka ne omeœ enost ira zlomqenost li ni je smi sla, ra zuœ ivawe for mal nera zno o bra znos ti, kon tek stu al nost ko ja se ãiri, iizno va, u kre ativ noj kon cen tra ci ji, osveæava i obnavqa, vo deñi ino van tnom poqu znaåewa, kao poqu ra zli ke, is ka kawa iz us taqenog ni za po ru ka, kaosvo jev rsne auto cen zu re ko ja pros kri bu je pra zni nu –i kao me to do loãki ko rak i kao znaå ewskuis troã enost – suæava juñi krug mo guñih od go vo ra napi tawe ãta je pe sma. U De viåan skoj Vi zan ti ji (1994)na pri mer, åita lac sam moæe sklo pi ti od go vor,iza bravãi va ri je te te ne kih od su ge ri sa nihkraj nos ti ili ras po na ras po loæivih odreœewa.Izmeœu opo zi tnih re pe ra, na pri mer, pos tavqenih udva sta va is te pe sme, ko ji åine mo guñu ce li nu je dneapej ro nis tiåke for mu le, a ko ji gla se : stra snira sip, bruãeni jezik.

Pre puãta juñi zna kov na teæiãta upli vi mano vih aso ci ja tiv nih su ges ti ja i pre ki di ma li ne ar ne ulanåanos ti, po et ski tekst Mi roquba To do ro viñakreñe se ka po me rawu obri sa po et skog sve ta, åija jeide al na gra ni ca ne merqivo: po ten ci jal nane pre suãnost ini ci jal nih taåaka be sko naånog tkawa; po lis truk tu ral nost, kao viãeznaånouras tawe u poqe eni gmat skog ras tva rawa sve ta;ne o gra niå enost, u do me ni ma in ter tek stu al ne iin ter dis ci pli nar ne po et ske ko mu ni ka ci je; ina po kon, ve ro dos toj no uzdi zawe pa ra di gmat skoguzor ka gorqive i ne is crpi ve stva ra laåke æudwe,

141

ko ja, lo meñi ogra niåava juñe pre pre ke, izraæeneãifro va nim po et skim pi smom, sim bo liãu pad, dok pri hva tawe iza zov nog ide o gra ma no vog isu blim ni jeg, pi sma me ta mor fo ze, sti mu liãe pi smopro me ne i wego vo uzle tno, oslo baœajuñe znaåewe –izla zak iz za robqujuñih, ne pro mewivih sli ka sve ta,iz „krlet ke je zika”.

Za svo ga pe sni ka u zbir ci Gla sna ga ta lin ka(1994) To do ro viñ ñe reñi: …u za paqenom la vi rin tu/or fej pe va… Ana lo gan tog po ni rawa u stva ralaåkiha os jes te mu dra nes po koj nost To do ra Ma noj lo viña,kre ativ ni me ha ni zam ras ce pa i udvos truåewa,ko ji ma ñe za tvo re na poqa va tre nih hi je ro gli fa ikre ativ ne ma gme Ma noj lo viñevog pe sni ka uåini ti„ta jan stve nim vas krsni kom”, ar ti ku liãuñi se uis ti mah i kao sa mo biñe pro me ne. U åis tompre o braæewu, „ uprkos srxbi Zev sa”, po et ske åes ti ce, nas ta le na kon ero zi je je dnom us pos tavqenog po ret kago vo ra i sli ka, osva ja ju pres tu pni na boj no vogsmi sla, azur ni brzo pis åije „åude sne ara bes ke” upot pu nos ti mewaju kva li tet, sim bo liåke ras po ne iznaåewe svog pisma.

Plen igre

Kao skup po bu na, To do ro viñeva pe sma u Azur nomsnu poå etnim pos tav ka ma i sa ma ruãi zbirkon ven ci ja ko je bi mo gle pred stavqati glo bal napo la ziãta i is ho diãta lir ske pe sme. Li ri kaapej ro na tu otva ra pros tor za slo bo dan ra zgo vorfor mi i me ta po et ski go vor o wima. Obri sika non skog ili kon ven ci onal nog sto ga su u ovojzbir ci pre po vod os po ra vawa, i na ruã avawa, ne gowiho va re ka pi tulacija.

Ni zo vi ha iku-obli ka na ime, ko ji åineTo do ro viñevu pe smu, veñ sa mim ulanåawempred stavqaju po re meñaj ka no na, pri åemu se na gla sak stavqa po dje dna ko na mi ni ja tur nu for mu, ali i na

142

onu fun kci ju ove spe ci fiåne lir ske mi ni ja tu reko ja upuñuje na na ji zvor ni je tu maåewe ha iku pe sme,po zna to iz drev nos ti, ka da je bi la tek deo veñece li ne. Ovu lir sku je di ni cu, ko ja je po se bno udva de se tom ve ku uni ver zal no pri hvañena kao ce li naod tri sti ha i strik tno odreœenog bro ja slo go va,To do ro viñ bla go ras tva ra u me to ni mij skoba lan si rawe kon tek sta i znaå ewskih po en ti pe sme uko joj ha iku-ce li na pre uzi ma ulo gu stro fa. Ha ikuti me mewa svo ju opãte pri hvañenu fun kci ju, istiåe, u ne for mal nom ni zu, znaåewe fi nogin stru men ta lir skog ni jan si rawa i senåewa, ili,dru gaåije po sma tra no, pri hva ta po no vo ulo gufra gmen ta, ko ji ras po laæe veñom slo bo domudruæ ivawa sa dru gim se gmen ti ma pe sme. Ti me ovajtra di ci onal ni i ne pa tvo re ni izraz im pre si je, ilidoæ ivqaja, najåeãñe ve zan za spoqaãwi am bi jent –u vi du To do ro viñeve ha iku-stro fe, liãen ka non skog ra ma – umes to veñ oåeki va ne ras prsnu tos ti u vi dik,ras ki da svoj okvir i urawa u svet zna ko va, meœu dru ge fra gmen te, sa ko ji ma, na no voj osno vi, gra di svojcve tni pej zaæ, okuãava juñi moñ is kli znuña, po putkrho ti na je dnog u osno vi ra zdruæenog i ra slo je nogsve ta, ko ji se pre po zna je u unu tarwim ve za matek stu al ne struk tu re i no vih fu zi ja, åiji ne po zna ti, ne svrho vi ti is hod, ne sa mo ãto oåeki va no pre vo di u zbiqu na dre al nog, pod vi so ki na pon do di rara zliåitos ti, veñ ove fra gmen te, kao pu tni keoslo boœene oba ve ze da sle de je dan put, åini itraæioci ma no ve, pre o braæene fun kci je, unu tar tek us pos tavqenih zna kov nih konstelacija.

Afir miãuñi za htev si gna lis tiåkog is pi si vawara zli ke, wego vih fi nih ni jan si rawa uras pu kli na ma je ziåkog po ma ka, ili unu tarras tvo re ne sli ke ko ja teæi su sre tu sa dru gom i u wuza la zi, ha iku-stro fa izvlaåi na povrãinu skri ve nupri ro du te sli ke, spo so bnost da ima go pre to pi uima gi na tiv no, da us pos ta vi i ema ni ra mi sao iemo ci ju, ili, ka ko bi Mi loã Crwan ski re kao,uti ca je i ve ze du ha, åime, u To do ro viñevom ru ko pi su, ha iku pe sma ot kri va drev nu i sa svim sveæu

143

po li cen triånost, otvo re nost ove tra di ci onal nepo et ske for me iz kul tu re drev nog Is to ka za igrune pre dviœenih i ne pre dvidqivih ra slo jewa. Wimapak, pe sma kao igra znaåewa urawa u dru ge idru go jaåije je ziåke del te – one ko je iz pej zaænogko laæa To do ra Ma noj lo viña i sve tlo sne kli mewego vog me di te ran skog pi sma pre la ze u auten tiånevi bra ci je „nes po koj stva”, ti traj no vog tek stu al nogpre de la, åije cve tne si gna le, spoqaãwost iek spre siv ni va ler, u po ezi ji Mi roquba To do ro viñauv laåe u sam drhtaj je zi ka, na dre al nu emo ci ju, ko ja,za hvaqujuñi oåevi dnom ra zbi jawu mo de lo tvor nihma tri ca, ra zdrobqenost i po li cen triånost sve tapre vo di u no vu re al nost, svet u jeziku.

Iko niåno i ver bal no u sva tri ras tvo re namo de lo tvor na sis te ma – i u no voj po kre nu tos tiha iku sli ke, i u uzru ja noj i za di ha noj sin tak si ko ja uTo do ra Ma noj lo viña ki da la ti ce vidqivog, i uapej ro nis tiåkom za hva tu Mi roquba To do ro viña – ne sa mo ãto os tva ru ju onaj „viãak es tet skein for ma ci je ãto na di la zi je ziåku for mu lu u ko jojnam je pe sma pred stavqena” (To do ro viñevi za pi si uz zbir ku Ra do sno ræe Rzav, 1990), veñ obra zu ju no vije ziåki me di jum, po li di men zi onal ni je zik ko jios tva ru je una preœewe reåi u smi sao, naåinom ko jipo dra zu me va ne viœeno i ni ka da pre na is ti naåinime no va no i oznaåeno, kroz je zu po niãtewaosveãta nog i po ni rawa u no vo, kroz erup tiv niza mah i za nos, u ko me je ume tnik, ka ko za paæa Bru noÃulc (Re pu bli ka sno va, pri po vet ke, fra gmen ti,ese ji, 2001), „apa rat ko ji re gis tru je pro ce se u du bi ni gde se stva ra vre dnost”. U To do ro viñevom po et skomtek stu taj apa rat ne u tra liãe autor sku ha ri zmu ilo go cen tri zam pi sma, a kon ven ci onal ni po et skigo vor ti me us tu pa mes to dru gaåijoj pe sniåkojar hi tek to ni ci, åiji re zul tat bi va ono ãto Ãulcna zi va „odras tawem reåi u znaåewe”.

To do ro viñev dremqiv de mon (GG) i Ma noj lo viñevDraæesni ge ni je („Od sev”) po ka zu ju is tu opi je nosthi je ro gli fskom pri ro dom je zi ka/sli ke, ko ja åuvamis ti ku unu tarwe za tvo re nos ti, ma giånu i

144

ne dos tiænu pu noñu „tru dne reåi”, ali i otvo re nostko ja pre va zi la zi wenu vidqivu gra ni cu, i pri ro duiko niåno-ver bal nog traæi u mno gos tru kos ti tek sta, ko ja se pod si lo vi toãñu ek spre si je i pras ka bu di ura zliåitim taåka ma je ziåke he te ro to pi je, vidqivogi pos to jeñeg, kao po sve no vog uni ver zu ma,pred stavqajuñi wego vog gla sni ka kao „ãifru sve ta”, si gnal. Glas sa one stra ne reåi.

Ta mo gde oma ma go vo ra, gro zni ca tvo raåkequba vi, „boæan ski ma mu ran, azur ni san”, u obape sni ka, ne u tra liãe i ones po sobqava ma tri cu,na la zeñi u wenom ras kri vawu izvor he te ro no mi je iglo sar pro me na, po kre nut voqom mewawa (Ru menguãter kiãu pretråava 1994), ra si pniãtvomfor mi u gaãewu i nas ta jawu, ne sa mo ãto od ba cu jepo novqivost je ziåkog, ri tmiåkog, for mal nogobras ca, veñ us pos tavqa du bin sko å itawe ono ga ãtoza ume tnost svih avan gar dnih pul sa ci ja ipre ko raåewa pred stavqa mo guñnost da se obno vi neuna pred odreœena mo de lo tvor na struk tu ra, veñ sa mostva rawe, kao hiqadus tru ki, mis te ri o zni, totalni jezik.

Mo der nis tiåka mi to lo gi ja smi sla, ma uzo lej skipos to ja no nas to jawe za obno vom uni ver zal ne ce li nei sim bo liåkog in te gra li zma znaåewa, ne sa mo da segi ba ju i nes ta ju u zo ni To do ro viñeve „se man tiåkenes ta bil nos ti” apej ro nis tiåke voqe za pro me nom,veñ i fra gme nat (ru di ment dav nog, sve obu hva tnogmi to sa stva rawa) si gna lis tiåkim ek slu zi vi zmom„od sus tva ce li ne” bi va ukquåen u mo bil nost iope ra tiv nu sna gu se gmen ta ri zo va nog go vo ra,ras tvo re nog za no vo poqe znaåewa, ili, u udvo je nismi sao, na naåin na ko ji je i To dor Ma noj lo viñ poqeuveñanog se mantiåkog po ten ci ja la vi deo kao sna guãto i ne merqivost azu ra pro na la zi u dvoj stvu (Dvaazur na vi de la,/Ver na, bes kraj na…; ”Ek sta za”),zbi ra juñi u dvoj niãtvu, „mu drom nes po koj stvu”,is kon ski ta log lu tawa i pre o braæewa, ne okuãano,ko je sa ri tmo vi ma zbiqe tvo ri svet si gna la – onupa ra di gmu ko ju oznaåava ju ta ko ka rak te ris tiåni

145

Ma noj lo viñevi po eti zmi: fan tas tiåno,mno go misleno.

Otvo re nost za po eti ku fra gmen ta, izgna nost izce li ne, za de liñ pro gowen ce lo vi toãñu ko ja izmiåe, ili „frak tal nu ge ome tri ju” To do ra Ma noj lo viña,ãto kris ta liãe ne rav nu ivi cu de taqa ek splo ziv nesli ke, za ta jan stve nu moñ krho ti ne ko ja pos ta je uvodu svet mi ra bi li ja, ne za mi sli va je u po et skom sve tuMi roquba To do ro viña bez po ve rewa u igru i sluåaj,ve he men tno, vrtloæno ute meqewe apej ro nis tiåkepo eti ke. U ener gi ji åes ti ca sli ke, uhvañenih na „osi znaå ewskih ra si pawa”, wego va pe sma emi tu je ne sa mo ri tam ne i zve snos ti u pre meãtawu æivo tne,ko smiåke mis te ri je, apej ro nis tiåki „be smrtne ine ra zo ri ve”, veñ sa ru ba iãåeza vawa sa mog je ziåkogzna ka otva ra pri zor ko ji vo di u ne po zna to, kaospa so no sni eg zil iz la vi rin ta us taqenih pred sta va.Po sred stvom fra gmen ta, wego va pe sma najbræimpu tem i na je fi ka sni jim naåinom kli zi u do menpe sme-zna ka, i pro vo ci ra di ja loãku pri ro dupo et skog jezika.

Tra go vi ne u hvatqive re al nos ti – je dno mi nu tnihpo ves ti duãe, ko smiåkog is kus tva, is to rij skihklop ki, ne po u zda nos ti sva ko dnevqa, qud skekrat ko ve kos ti u po zor ju sen ki – is ka zu ju se, ukli znom fil miånom ra slo jewu se kven ci, kao stawei ak ci ja, gest priv re me nog za us tavqawa, ipre va zi laæewa, i ta se mno gos tru kost ot kri vais tov re me no ras kri va juñi dvos tru ku pri ro dupo et skog zna ka. To do ro viñev smi sao za igru i sluåajti me pos ta je svo jev rstan ot por mo der nis tiåkimis ci ze li ra nos ti ma, na naåin ko ji zna kov nu du bi nusaæima u mi ni ja tur ni pros tor i ti me ra di ka li zu jeMa noj lo viñevu ek spre si ju, tur bu len tnu sin tak su,pri hva ta juñi je kao kraj ilu zi je o fik snom vrhun cupo et ske sli ke. Kao ãto je za Ma noj lo viña pe snik Neonaj ko ji paæqivo teãe glat ke bes pre kor ne/Iniãtav ne sti ho ve/Ko ji ma se aka dem ski es te tiåaridi ve,/Veñ onaj ko ji sa sim pa ti jom/Za paæa ra zne po ja ve i mo men te æivo ta/I u ve drim sli ka ma, kao u ãali iigri,/Sa opãta va neãto/Od ve li ke ne is crpne po ezi je

146

ovog æivo ta („Sim pa ti ja”), i za To do ro viña jesli kov no is kli znuñe ima nen tna po etiåka æudwa,ot por go loj re al nos ti reåi: Be smi sle na je go lare al nost reåi. Iza we ne sto ji mno go znaåni svet.Suoåeni smo sa mo sa wenom pra znom i hla dnom sen kom(KIS). Uzne mi re no te lo je zi ka, uma klo sen ci,Mi roqub To do ro viñ pri tom ne na la zi ni udi rek tnos ti ci ta ta ni ti u na dre alis tiåkoj for mira zgo vo ra fra gme na ta, veñ u åes ti ci za os ta loj izaras pa da sli ke, u sko ko vi toj sin tak si,pro fi li ra juñi na svoj naåin ma ni ri zampos tstruk tu ral ne i pos tmo der nis tiåkede kon struk ci je iz epo he ãezde se tih proãlog ve ka, gradwom znaåewa unu tar „je ziåkog ko tla” (ÆG) uko me se mo de lu ju ra zliåita tek stu al na is kus tva, aznaåewe pri bi ra sa udaqenih ru bo vain ter tek stu al nih do di ra. Fra gmen ti zo vawevlas ti tog i unoãewe ele me na ta dru gog i dru gaåijegtek stu al nog ko meãawa, u To do ro viñevom po et skomtki vu je akt spon ta nog, kon cep cij ski ne di ri go va nogde san ta, to tal nog upa da u nes ta bil nost pe sniåkesin tak se, ojaåane i ra zuœene po sred stvomno vo os tva re nih se man tiåkih je zga ra, ko ja no se no viri tmiåki i ima gi na tiv ni ta las. Po jaåanomener gi jom i go vor nom straãñu os tva ru je semak si mal na efi ka snost fun kci oni sawa no vogde liña u kon ste la ci ji ko ja mewa svoj oblik, smi sao i znaåewe. Plo dnost sin te ze pak re ali zu je se ne sa mokao no va sin ko pa ãto vo di neoåeki va nom iobo gañenom je ziåkom se gmen tu, veñ upra vo tasin te za, ko joj je pret ho di lo ra zglobqewe, ba ca ino vo is traæivaåko sve tlo na pri ro du pe sniåkereåi, sli ke, me ta fo re, si mul ta no ema ni ra juñi dru gepo etiåke uvi de, ko ji pe smu åine vi zu el nim,ver bal nim, akus tiåkim, no vo us pos tavqenim i va zdapriv re me nim vrtom, ãto nas ta je iz pri mar ne,ha otiåne pret pos tav ke je ziåkog us troj stva,us ko vi tla nog mnoãtva reåi pod na po nom. Ili,ide o gra mom ko ji izvi re iz me teæa sve to va, gde reåise do zi va ju i traæe, ne ver ne sa mo je dnom znaåewu,traæeñi u is to vre me po tvrdu ne vi nos ti i

147

bes ko naånos ti svo je de viåan ske pus to li ne (RG), upo et skim za pi si ma ko ji su „kao zvuk ili sve tlost,kao saæeta po ru ka, smi sao ko ji tre ba deãifro va ti udru gaåijem biñu, u us pla hi re nom umu” (HIK).

Go la re al nost reåi su sreñe svo ju to tal nu dru gost,pro tiv nost i onos tra nost, u vi bran tnoj tek stu al nojpos tav ci gde se reåi ãeta ju ili su da ra ju u pros to ru,uli va ju se u sli ku, na mer no su da ra ju sa dru gim reåima( Textum; KIS), pro na la zeñi proãire no poqe tek sta, gde je pe snik, pre no ãto pos ta ne stva ra lac,pri ma lac, „spre man da i sam uåes tvu je u sloæenojigri tek stu al nog tkawa pov ra tnim mla zomima gi na tiv nih in for ma ci ja” („Tek stu al no tkawe”,KIS). Pret pos tav kom o dru gos ti ma po et skog tek staMi roqub To do ro viñ po ka zu je sprem nost dais traæuje pri kri ve nu pri ro du re alos ti, ra zbi ja juñi kon ven ci onal nu pred sta vu o to me da je ona vidqiva,kom pak tna, pos to ja na, uvek sa mo ov de, ili ta mo, uvekje dna, i u tom je dnom pot pu na, is crpi va, (izre ci va),sva. U du hu frak tal ne ge ome tri je, asi me trij skihlu tawa i spi ra le po et skih me ta mor fo za, ali i oneti he drev nos ti ko ja u du hu ze na i is toåwaåkefi lo zo fi je na pa ja mi ni ja tur nu ha iku sli ku ko ja neda je znaåewe, veñ pred sta vu ono ga ãto ima znaåewe,ãto je ne vidqivo, i sto ga za hte va igru ot kri vawa,ima gi na ci ju kao gest priv re me nog us pos tavqawastva ra laåke gradwe, most od proãlog ka bu duñem,To do ro viñ pri ro dom zna ka otkquåava pri ro dustvar nos ti ãto os ta je za uvek ne do hva tna, vansli kov ne ogra niåenos ti, van mo guñnos ti da seobu hva ti reåima, ko ja pe sniãtvo ve zu je za lu tawe iis traæ ivawe, ali i za wihov viãi oblik –ho doåasniãtvo – sve tu sluæbu sta pawa ne pa tvo re nog po et skog sen ti men ta sa ot kriñem pe sni ko vogin te gri te ta u ra zno o bra znos ti, å itawu for mom, usla po vi ma aso ci ja ci ja, pred sta va, zvu kov nih itak til nih, åul nih i ima gi nar nih ni jan si ãto gaizvo de iz ra ma oåeki va nog, us taqenog i ogra niåenogpoqa znaåewa, na la zeñi u na gi bu i ras prsnuñu pre maspek tri ma dru gos ti svo je biñe kao sva ki daãwu, idrev nu, predsmrtnu pesmu.

148

Fe no men „pred smrtne pe sme”, ne do se gnu togsavrãen stva i ne os tva ri vos ti ap so lu tne ce li ne,za je dniåko je mes to drev nos ti i sav re me nos ti, rawivo upo riãte pe sniåke sli ke, ko je obje diwujespon ta ni tet teæwi za pro me nom i tra ga laåkois kus tvo u æivo tu in di vi due sa is kus tvom u æivo tutek sta. Ha iku, ko ji drev ni pe snik sas tavqa sva ko gada na, wego va je „pred smrtna pe sma”. Mak si mal navre dnost je dnog za hva ta, pun etiåki i es te tiåkikva li tet wego ve po ru ke. U du hu ja pan ske tra di ci je,sva ki pe snik tre ba da na piãe je dnu, zavrãnu pe smu,pre svo je smrti, ko ja, pre ma sa mom Baãou,pred stavqa „pred smrtnu” pe smu, vrhun ski do met,os tva ren u taj dan, ko ji ñe, moæda veñ na re dnog da na,bi ti sa sumwom opov rgnut i na gna ti na no vipo du hvat. Åes to se na vo de reåi uå iteqa Baãoa:„Umo ran sam od juåeraãweg se be” – ãto bi znaåilo:ono ga se be ãto je juåe na pi sao ha iku ko ji mu se da nasåini mawe us pe lim. Pre ma to me, ume tnost ha ikupo ezi je sas to ji se u ne pres ta nomsa mo pre va zi laæewu, na ru bu na ko me proãlost,juåeraãwica na umo ru, mo ra da bu de pre ko raåenano vim do se gom u is kus tvu æivo ta i for me. Onatre ba da pred stavqa is ka zi vawe ono ga ãto pe snikoseña, nas to jeñi pri tom, unu tar svog de lawa, daot kri je svo je pra vo biñe, ali i da ga kao es te tiåki imo ral ni prin cip pro naœe i u obiånom,sva ko dnev nom æ ivqewu, i u svojoj pesmi.

Naj pri sni ji pros tor po et skog de lawa, lir skupe smu, To do ro viñ oba sja va da kle, onim ãto ni je izraz wego vog per so na li te ta, ni ti to moæe bi ti,bu duñi da prin cip ra zli ke ka zu je da u je zi ku „Niãtani je iden tiåno, osim sa mom se bi” (ÆG). Je zik kao„otva rawe sve ta” ti me za la zi u svoj no vi krug,dru gaåije upo tre be je zi ka – kao Trag mi sli /oti snut u pros to ru… reå i slo va/ kao ges to vi oåaj niåkesa mo po tvrde pi sma ãto iãåeza va (T). Ovo po me rawe upuñuje ne sa mo na signa lis tiåko ak cen to vawevaænos ti in ter tek sta – pe sme ko ja je u stawu dapo ima i efek tiv no åita ra zliåitos ti pi sma – veñ ina pro ces pre moãñewa ra zli ke, na shva tawe

149

kre aci je po ko me ni je dan ele ment tek sta ne moæe dafun kci oniãe kao znak a da ne uka zu je na ne ki dru gi,ko ji, u du hu De ri di ne tek stu al ne igre tra go va ira zli ka, ni je je dnos ta van, „pri su tan u se bi sa mom” isto ga ne moæe da upuñuje sa mo na se be. Igra ra zli kapret pos tavqa sin te ze ko ji ma se sva ki ele mentkon sti tuiãe „poåev od tra ga ko ji os ta li ele men tilan ca ili sis te ma os tavqaju na wemu”. On ne pos to ji van tog po sre do vawa, van De ri di ne „ra zli ke itra go va tra go va”, gde je trag uåinak po sre do vawa,po sre do vawe ko je so bom no si i sa mog po srednika.

Ne pre dvidqiv „zev znaåewa” (ÆG) za To do ro viña ni je pra zno, izbri sa no mes to smi sla, veñ izbri sa nado slov nost, po re meñaj li ne ar nog, pre kidje dno smi sle nos ti, je dno miãqenos ti. „Tragra zli ke”, za hvaqujuñi ko joj is ti na pos ta jeviãegla sje/mo guñnost pri bliæ avawa/ono me ãto jeiza zi va/ u be zgra niånom ple nu/igre/nov poåetak (T).Op se dnu tost bes kra jem, ko ja po kreñe To do ro viñevogpe sni ka apej ro na, hrawena je sto ga straãñu ifa tu mom ne po novqivog, æivo tom for me oprqenene i zbeænim gaãewem, u ko joj se pak ras tva ra ipros tor za ne is traæeni, no vi, dru gi æivot.

Gla so vi ne vidqivog

Pri sus tvo „po eti ke tra ga” u li ri ci Mi roqubaTo do ro viña uzdiæe fra gment u „ekvi va lentpe sniåke for me”, in stan cu pe sniåke ener gi je iobli ka oslo boœenu po tra ge za ce li nom, gde viœeno iima gi nar no, po dje dna ko, is puwava ju kre ativ nipros tor de taqima na ko ji ma poåiva is kus tve navre dnost no ve sli ke, ãto za tre pe ri, i izmiåe. Je dnaod naj lepãih ha iku pe sa ma no vi je srpske po ezi je ko ju je na pi sao Alek san dar Ris to viñ (pod bro jem 456 uzbir ci Dnev ne i noñne sli ke, 1989) upra vo ak cen tu jeta kvu pu noñu fra gmen ta ko ji odo le va fan ta zmune do seæne ce li ne: Savrãen stvo je u

150

dovrãenos ti/ono ga ãto ni kad ne moæe bi tidovrãeno./Zar je tra va dovrãena, a tek drvo? Sla po vi is ki da nih sli ka sve ta Azur nog sna spuãta ju se, umno go znaånos ti struk tur nih ce li na, do vaænos tipe sme-tra ga, za rawajuñi ta ko u is kus tvosi gna lis tiåke pe sme-biña. Pri hva ta juñi sluåaj nost i ne i zve snost ne sa mo u po ret ku sve ta, veñ i u pri ro disa mo ot kri va laåkog biña pe sme, a po tom i lu tawe,kao stal ni po kret pre seqewa iz ra zuœenedis har mo ni je sve ta u ne de fi ni sa nost i ne ko naånostpe smo tvor nog lu ka ãto se priv re me no dovrãava uga le ri ja ma maãtov nog kao pro la znoj sa daãwos ti,To do ro viñeva pe sma-fra gment se za pra vopo sve doåuje kao fe no men bu duñnos ti, biñe kre aci je,ko je lir sku on to lo gi ju vi di bliæe dvoj niåkom tra gu na ko me poåiva pi smo: uvek u pre o bli ko vawu, udru gos ti vre me na i pros to ra, se be sa me, na pu tu krozfan tas tiåno, mno go smi sle no, iz je dnos tru kog ide fi ni sa nog iden ti te ta su bjek ta i stva ri, sat ka nihne sa mo od krat ko ve kos ti i ras pa da, veñ i od sa mogtog be ga iz de fi ni tiv nos ti kao po ra za, be zi zla za i smrti, ona mo gde je zik – is traæivaå, iz na pu kli nasa daãwos ti, ko ja je veñ proãlost, izvlaåi snov nu,ima gi na tiv nu, ne po zna tu tek stu ru stvar nos ti, kaosvo ju dru gost, onos tra nost, ne is crpnu po ezi juæ ivota.

Po go di la te zve zda. Reå/ izlomqena. U oko. U krv(…) sto ji u De viåan skoj Vi zan ti ji. U zbir ci Azur nisan, naj mawi lir ski oblik, ce li na tros ti ha, pos ta jenaj mawa opi tna taåka pro na laæewa i pro me nesmi sla po et ske sli ke, åija je ver nost re al nompo ret ku stva ri u pot pu nos ti do ve de na u pi tawe.Znaåaj To do ro viñevih akvi zi ci ja iz re daek splo ziv ne i za mi ruñe va tre po et skih ide o gra ma i„pla me nih je zi ka” pe sniåkih pas te la To do raMa noj lo viña, ãto vas krsa va ju u fi gu ra manas tawenim na i zme niånom ener gi jom æivo tnog ikre ativ nog ko meãawa, pro bni su ka men tek stu al nestruk tu re To do ro viñeve pe sme, ko ja, ra si pa juñi se ura zno li kim frak tal nim prav ci ma, iko niåki iver bal no, kroz saæeti mo del svo je ne de fi ni tiv ne,

151

po ni ruñe i sa mo is traæujuñe for me, plan po et skeigre vo di kao ima gi na tiv no kre tawe je zi ka, gdeniãta ni je sta tiåno i pre dvidqivo. Pro sja jioni riåke, na dre al ne sli kov nos ti, is koãeni, napo dlo zi su prot stavqenih is ka za, pod na po nom, ko jise neoåeki va no sli va ju u na glaã enost i znaå ewskuis ta knu tost sa me Reåi – su per zna ka pos to jeñe sku pi neslo va (ÆG) – ras tva ra ju unu traãwi pros tor pe sme,åine vidqivim oba sjawe iznu tra, ko je, volãebnore ge ne riãuñi sve tlost u ra sa pu, na pra guiãåeza vawa, pri hva ta ju spek tru mi viãesloj nestruk tu re reåi, ãto na po re dnost je dnog sve ta, uis ti ni wego ve smrti, po no vo raœaju u onos tra nos tiãto pri pa da po li di men zi onal nim ener gi ja mazna ka, pro buœenom jeziku.

Im pul si snaæne sen zi bil nos ti i za divqenostma gi jom iãåeza va juñeg tre nut ka, u do me nunaj fraæil ni je da tos ti pe sme, reåi, wen pros torosmiãqava ju kao „fun kci ju uni ver zu ma”, skup svihmo guñih odno sa, obli ka i uza jam nih kre tawa,os tva ru juñi mak si mal nu vre dnost je ziåkihna pe tos ti roœenih iz do di ra in ter tek stu al nogpre kla pawa, ve li ke sin tak se „nad fra znog for ma ta”(ÆG), ko ja omeœeni, de fi ni sa ni iden ti tet lir skogsu bjek ta ra zmewuje za viãepol nu ener gi ju zgu snu tu uje zgro je ziåkih fe no me na ãto de lu ju kao sa znawe pose bi, za ko ni tost sop stve nog sve ta, na tan koj li ni jistvar nos ti i maãte, ima nen tnih i tran scen den tnihvre dnos ti poj mov ne suãti ne, gde ot kri va ju di fu znusve tlost ra zliåitih po et skih fun kci ja ãto åineno vu re al nost sve ta u je zi ku. Reå je o kquånompa ra dok su krat ke for me, ko ja od vre me na kla siånepo et ske struk tu re, za ko ju te ore tiåar ha iku po ezi jeIsoœi Aso (pre ma kwizi Ja pan ski ha iku Ke ne taJa su de; Ver mont, To kio, 1989), kaæe da kao vrhov na,obje diwujuña vre dnost pe sme, no si u se bi „re fleksis ti ne uni ver zu ma”, a ko ja u ubrza nom kre tawuuzne mi re ne sves ti To do ro viñeve pe sme pre la zi putdo saæ imawa ra zliåitos ti tek stu al nog is kus tva,sta pa juñi ra zliåite ni voe pe sniåke kris ta li za ci je(„pre o kret i ma gno vewe”) i pre ras ta juñi u

152

proãire no poqe tek sta, su bli mi sa no struk tu romãto u emo tiv noj sna zi doæ ivqaja, iz je ziåke du bi ne,is ka zu je i ono ãto ni je emo ci ja, veñ sa znawe,in tu ici oni i ira ci onal ni pro sjaj, i ãto do di ru jeæivot, iznutra.

Buœewe unu traãweg åula (RRR), ve za no za æivotfor me, neoåeki va no je otva rawe du hov ne vi zu re ko jaje izma kla dik ta tu pe sniåkog smi sla ili pre si jiuobiåaje nih lir skih doæ ivqaja, ras kri va juñipri ro du sa mog zna ka. Iz To do ro viñeve pe sme,saå iwene od ha iku-la ti ca, pro is tiåe proæ imaweta ko udaqenih kul tu ro loãkih i po et skih fe no me naka kvi su sadræani u evo ka ci ja ma Ma noj lo viñevog, pa i wego vog sop stve nog ev rop skog, me di te ran skog,bal kan skog ge opo etiåkog mo za ika, u fak ti maza tamwene i ha otiåne is to riånos ti kao ra zor nogpoqa pla ne tar nog i qud skog is kus tva, i naj zad, onihdrev nih is toåwaåkih uvi da, fi lo zo fskih po gle da ipro nicqivih po etiåkih vi zu ra oæ ivqenih du homze na i ja pan ske kwiæev ne tra di ci je. Mi ni ja tur nafor ma i weno „ brsno”, la vi rin tsko, ri zom skoraåvawe, proæima ju, u To do ro viñevoj pe smi,fi lo zo fska i es tet ska is kus tva åije se ra zli ke ukli mi po et skog zna ka ne gu be, veñ se upra vo svojimru bnim taåka ma is ka zu ju kao ra zno li ke struk tu redoæ ivqaja je zi ka i biña, kao po dnoæje To do ro viñeve lir ske on to lo gi je i sa ma sræ sloæeneapej ro nis tiåke spi ra le. Ras kla pawe i skla pawela ti ca od pla me nih za pi sa smi sao no si u sa momdeã avawu, al bu mu „ñ udqivih sli ka”, ãto, kao upo ezi ji To do ra Ma noj lo viña, åine åudno va tu baj ku„lu tawa i pre o braæewa” („Pre o braæewa”), iz ko jenas ta je je dan od naj lepãih po etiåkih zas ta na ka uapej ro nis tiåkom vrtloænom pa nop ti ku muTo do ro viñeve pe sme, gde lepãe bi od ciqa ovopu ta vawe/niz dan cve tni („Pu to vawe”, Azur ni san).Ta is tov re me no stvar na i ima gi nar na kar ta pul si rau ri tmu for me veñ u Ma noj lo viñevim „zvuånimgro zdo vi ma sve tleñih pri zmi”, ãto se, gi ba juñi ha os i svet, izli va ju u ra zglobqenu me lo di juTo do ro viñevih zvuånih i sve tleñih signala.

153

Jer si gnal je pros tor pe sme, gla snik sve mi ra –ãifra sve ta (T) – po be dnik ha osa, ta me, i smrti.Sve tlost biña. Ona dru gost ko ja ni je izvan zna ka, veñ u wemu sa mom, kao „ograãje” na ko me se izunu traãweg sve mi ra, pre su dne i ato mi zi ra nein stan ce lir skog sve ta, pri hva ta ju i sve tla stra napo et ske re li gi je or fi zma i sla po viek spre si onis tiåkog azur nog vi de la, ko ji ma jeproæeta lu ta laåka i rasprãena Ma noj lo viñevapriåa o haxilu ci ma, gde smewuju se sno vi o„ne viœenim bi se ri ma”: sve tlost, åudo, vas krsewe,ko li ko i du hov ni trag pe sme haiœina, sva ki put no vi stu paw is kus tva i for me, es te tiåke re li gi jeuveñanog smi sla, ko ja se, kao i bes ko naåni tekstMi roquba To do ro viña, ne moæe odvi ja ti bezmu ta ci ja te la tek sta, u ko me obi ta va mnoãtvogla so va, kao ni bez me ta mor fo ze du ha, duãe.

In ter tek stu al no, kao Bar to vo „meœutek stovqene kog dru gog tek sta”(ÆG), u tri ja di Azur nog sna,gra deñi je ziåkom ak ci jom no vi, um noæeni su bjektgo vo ra, de la tna je alat ka To do ro viñeve fi lo zo fi jeuveñenog smi sla, ko ja u re al nos ti tek sta, ni is predni iza se be ne vi di i ne pri hva ta omeœ enost.Bri sawe ra ma sli ke, u sva kom od lir skihpre dloæaka ko ji ma se To do ro viñ okreñe,pre va zi la zi i sam di ja loãki åin, i u meœutek stovqu onog „Ja u mnoæini go vo ra” (T) pro na la zi ta jan stvoreåi i wiho vih neoåeki va nih do di ra, je zu i sjaj,pret pos tav ku ko ju po zna va oci li ri ke, pa i naj krañepo et ske, ha iku for me (Ocuœi) vi de kao sprem nost zais kus tvo es te tiåke pri ro de ãto, pre va zi la zeñije dno di men zi onal nost re al nos ti, svo je biñepro na la zi u ira ci onal nom, emo tiv nom,im pul siv nom, fan tas tiånom na bo ju stvar nos ti,skri ve nom is pod sve ga ãto je izgovoreno.

Jer „Mi smo påele ne vidqivo ga”, ka ko je pi saoRil ke. „Ele gi je nas po ka zu ju na to me po slu, na po slutih ne pres ta juñih pre o kre ta dra gih nam vidqivih i opipqivih stva ri u ne vidqivo tre pe rewe iuzbuœewe naãe pri ro de, ko ja u sfe re va si on skogtre pe rewa uno si no ve broj ne vre dnos ti”. Ril ke ov

154

„anœeo Ele gi ja” je ono stvo rewe u ko me je pre o braæajvidqivo ga u ne vidqivo veñ obavqen. „Za anœelaEle gi ja sve su ne ka daãwe ku le i pa la te eg zis ten tneza to ãto su odav no ne vidqive, a joã pos to jeñe ku le i mos to vi naãeg æivo ta ne vidqive, i joã pos to jeñeku le i mos to vi naãeg æivo ta ne vidqivi veñ, ma dajoã (za nas) te le sno tra juñi”.

Anœeo Ele gi ja, na ime, u ne vidqivom spo zna jeviãi rang re alnosti.

To do ro viñeva pe sma po me ra svoj unu tarwikli mat ski sat na is ti naåin na ko ji oznaåeno, ono na ãta ozna ka upuñuje, pre maãuje te le snost stva ri, iza di re u ono ãto se do seæe du hom. A ako „is ti na”pe sme ne pri pa da sa mo is ka zi ma i oåigle dnimznaå ewima, veñ naåini ma na ko je se obra zu ju reåi ika ko se te for ma ci je ko ris te, pe sma pos ta je, ka ko bire kla Su zan Lan ger, for ma znaåewa.

For ma znaåewa i sa znawe for mom, javqa se kaopri kri ve ni dej stve ni su bjekt u uo bliå avawusi gna lis tiåkog tek sta, ko ji, od pre ver bal ne ma gme,do me ta je ziåkog i me ta fi ziåkog, ra si pa sno po veje ziåke ener gi je i ta mo gde se us pos tavqa lir skaon to lo gi ja ali i ta mo gde se weno teæiãtepre o braña u on tos ima gi nar nog, ras tva ra juñi se u„me ta fi ziåku gra ma ti ku” – gde „doñi do zna ka/isve tlos ti” znaåi „do tañi obri se stva ri/u mreæiigre ot kri vawa” (HIK).

In ter tek stu al no u po ezi ji Mi roqubaTo do ro viña ka zu je da ne pos to je iden tiåne pe sme, nidva po et ska sta va, ni dva is ta ha iku os tva rewa, nidva pe sni ka, da je beg od fik si ra nog iden ti te ta –ne i zve sni put stva rawa – a sam pos tu pak æivotpe sme. Igra ra zli ke, na ime, ãto upuñuje napri mar nu nes ta bil nost tek sta, uka zu je i na je dna kuvi tal nu ne pre ki dnost pro ce sa, bes kraj nu otvo re nost – ali i unu tarwu za go ne tnost po et sketran sfor ma ci je. Si gnal je tu is tin ski vo diå,pu tnik kroz tam nu ãumu. „On je neg de na bes kraj nompu tu, kao zvuk ili sve tlost, kao saæeta po ru ka…”(„Osluãki vaåi ko smo sa”, HIK).

155

Pre ma zen-uåewu, u pra voj ume tnos ti ne mana me re, ne ma ciqa. Pod ovim ete riånim, azur nimzna kom, si gna lis tiåka „ra zgradwa svrho vi tos ti”(HIK), je dan je od kquånih ak ce na ta u To do ro viñevoj po eti ci apej ro na, afir ma ci ja sa mog pu ta, zna kov netran sfor ma ci je, zbi ra pos tu pa ka i vi so ko za htev nog sta tu sa sloæenog, viãedi men zi onal nog is kus tvasi gna lis tiåkog tek sta. Pe sma-si gnal, naj mawapo et ska je di ni ca po et skog go vo ra, sto ga je naj boqizas tu pnik To do ro viñeve eg zo es te ti ke (KIS).Pri mewene es te ti ke, ili, za gra niånog pre de la reåi,ko ji, u stva ra laåkom ges tu, raåuna na in vo lu tiv nipo kret mu ta ci je, kao sa znawe da dru gost pos to ji,uvek, i ne o gra niåeno, iako kat kad kao po sveskri ve no biñe pe sme. U vidqivom, je dna ko kao i une vidqivom – u po li va len tnoj pri ro di zna ka. Uobje diwujuñoj, vrhun skoj vre dnos ti krat ke pe sme, ko juAso, u po ezi ji maj sto ra Baãoa, vi di kao naåin da sedoœe do no vih uvi da, ali i da se oni obis ti ne ues te tiåkoj fun kci ji po et skog je zi ka, u dvoj nom usavrã avawu ova dva pu ta u isti mah.

Ta ko je i eg zo es te ti ka dis ci pli na ima gi ni rawane po zna tog, u is toj me ri u ko joj je po et ska igrapre dviœawe pro me ne, dru gaåijeg ras po re da ele me na ta u pros to ru, san, eg zo tiåni pre deo maãte, sa zdan odiãåeza va juñih vi do kru ga stvar no snog ili wego vihfra gme na ta, ali u is to vre me i eg ze ge za, pri mewenoumeñe stva rawa po et ske le po te, wenih epi fe no me na, wenog nes tvar nog, me ta fi ziåkog pej zaæa i sja ja.Pre ko raåene te le snos ti, zem nos ti i ovos tra nos ti.Eg zo es te ti ka je osa re ka pi tu la ci je i kris ta li sawaosnov nih prin ci pa si gna lis tiåke po eti ke, i uAzur nom snu, na i zgled je dnos tav noj zbir ciatrak tiv nih ume tniåkih in sta la ci ja, ko laæa,ar tis tiåkih ko lek ci ja i po etiåkih sin te za, kwizine na metqive, qup ke, in ter tek stu al ne li ri ke – ali igo vo ra ras cve ta nog u tiãinu – ona åini viães tru ko ak tiv nim po nu de fi nih pe sniåkih gra da ci ja pa igra fiåkih pos tu pa ka. Ona u pu noj me ri afir miãesi gna lis tiåku ide ju da je biñe kre aci je pro je katop ko raåewa sa daãwos ti. Uvek u woj, i uvek daqe,

156

izvan we. Jer i wen no si lac je Ja-je zik, su bjekt ko ji je u suãti ni igra, ima gi na ci ja, ener gi ja pro me ne. Je zik ko ji je sam i unu tar wega je zik-go vor, te joã dubqe,biñe mog go vo ra, i je zik mog biña, pre plet osetqivih i naj sve de ni jih opru ga ko je re gis tru ju „du bi nu gde sestva ra vre dnost”, za To do ro viña je su bli mat go vo ra,proåiãñewe, non plus ultra, pesma.

Po eti ka å udesnog

Po niãta va juñi za bo rav biña, „tam nimis ti cawem u ne po zna to, tam no, smrtno, be zda no,ap so lu tno ne pre dvidqivo” pe sma-si gnal moædanajæivqe nas to ji da pri bliæi na prsli ne señawa,zna kom ko ji sa bi ra ce lo ku pnost biña (ÆG). Kas ka dereåi i sli ka u mreæi ne po sre dne po et ske igre, naru bu ko ji de li i spa ja je zik i ne i zre ci vo,Ko mu ni ka ci jom/Ne is traæenog (T) uis ti nupre va zi la ze znaåaj ti piånih apej ro nis tiåkihopo zi ci ja i sa bi ra ju se u je zgri ma je ziåkevi do vi tos ti, kao suãti na po et skog go vo ra, ãto oda je viães tru ni na pon do tad ne pos to jeñe je ziåkestruk tu re, u ko joj je su bjekt viãegla sje pe sme, niãtadru go do je zik, åije se bi ti u naj mawoj in stan cipo ru ke os tva ru je upra vo i je di no kao znaåiti.

Uvek je dna mo guña smrt, kao is kus tvo ka tar ze udoæ ivqaju du ha i duãe, sa ru ba sli ke u za las ku, ukom po zi ci ji To do ro viñeve pe sme, is puwenojkrat kim stro fiånim da hom ha ikua, pret ho diras plam sa vawu tam nog sja ja je ziåkih na prsli na,oba sja va juñi dvos tru ku struk tu ru je zi ka, åiji suko re ni u re al nom i is to ta ko u po sve du hov nom,fan ta zma go riånom, te se krho ti ne osetqive,nad stvar ne re al nos ti, u woj sli va ju sa sliåica maæivo ta i tra jawa. To do ro viñ sa uvaæ avawempri hva ta du hov no is kus tvo ha iku po ezi je i ze na, poko me je upra vo na ume tnos ti da ot kri je po et skupre fiwenost u is ti ni pri ro dnih fe no me na, i da jeube re kao ima gi na tiv nu vi do vi tost is pod rav ni

157

per cep ci je, kao sa bra ni tre nu tak mno gih im pre si jai uvi da, tren du hov nog zrewa, kao ãto u du bi niek splo ziv ne sli ke To do ra Ma noj lo viña, li ni je ko jeskla pa pros tor du hov nog doæ ivqaja po ve zu ju wego velu ta juñe åes ti ce u „åudno,” „fan tas tiåno,mno go mi sle no”, dok je dan po je dan, „ne vidqivi zrak” – ne za plam ti ka da se ruj ne i æute ruæe/Smi ra jasur va ju slav no u su ton/I na mo drom pur pu ru ne baza sve tle ja sno/Va si on ske taåke be zbroj nih zve zda nihja ta/I oãtro us plam te le mi sle ne ni ti; ceo je danåudno izukrãtan,/Is pre se can za slepqivge ome tri zam/Ãto ne moæe da zraåi/U tu pomsva ki daãwem sve tlu (TM, „ Brazda”).

Poåetna ma gma To do ro viñeve pe sniåke ma te ri jekris ta liãe, u Azur nom snu, prvi put na uzor ci maviãe je ziåkih tkawa is tov re me no, pre plet ener gi jera zliåitih tek sto va, plo do ve ra zliåitos ti je ziåkema te ri je, i tran sfor miãe po li di men zi onal no biñe pe sme u viãeåla nost i viãesmi sle nost kao pot pu nuopre ku li ne ar nom go vor nom ni zu, ko ja se u du bo komver bal nom ko smo su izli va u struk tu re no vestva ra laåke ja snoñe: To do ro viñev „bruãeni je zik”,sro dan Ma noj lo viñevom „alem ka me nu”, kaosim bi ozu vrhov nih apej ro nis tiåkih udaqenos ti, uko ji ma je izne na da po no vo us pos tavqeno biñesve tlih i ta mih kraj nos ti, afir ma ci je i ne ga ci jeis te kre ativ ne si le. No u pros to ru ma lih sti hov nihce li na, sa izraæenim sin tak siåkim na pu kli na mako je se ne umi ru ju no vim struk tur nimpre moãñewem, znak ne fun kci oniãe sa mo kao deogo vor nog me ha ni zma ko ji pe sniåku ener gi ju pre la mau zbir odno sa, obli ka, uza jam nih kre tawa – kaohla dna struk tu ra – veñ i kao skup „svih mo jih ja”, kao sin hro ni ja no vo o tvo re nih je ziåkih per spek ti va,ko ja omo guñuje da pe sma pre va ziœe åiweni cudo gaœawa sve ta, i u naj vi tal ni joj taåki, gde pre vi rewen unu tarwi kre ativ ni po ten ci jal, kaoviães tru ki, po viãeni ego unu traãweg ko smo sa,re flek tu je i dru gaåiji po jam stvar nos ti – ma te ri jeko ja je i ra zloæ enost u ne ma te ri jal nost ener gi ja isi la, re fleks pra poåetne, uæare ne la ve, i

158

spi ri tu al ni di ja log sa sve tom u je zi ku, ãto so bom, utre nu, re ka pi tu li ra åitav ras pon pu ta odpre ver bal ne ma gme do me ta fi ziåkog i me ta je ziåkogje ziåkog svoj stva – kao struk tu ru unu traãwegsve mi ra ko ja se be pro jek tu je u pla ne tar ni od bles,is ti nu æivog je ziåkog biña, na su prot kon struk tuza miãqene ce li ne, to ta li te tu za da te sli ke sve ta,åijoj je kon ven ci onal nos ti i ploãnos ti ovaviãeznaånost us krañena.

Ta mo gde je je zik pre uzeo fun kci ju su bjek ta,pre uzeo je ulo gu de la tne, pre o braæava juñe, du bo ke,in te ri ori zo va ne kre ativ ne si le, ãto kao „je zik mogbiña” ras ki da ugo vo r sa ne biñem, sa niãta vi lom.Stva ra laåki za nos apej ro na u Azur nom snu, kaopo viãeni ego, duh pro svetqen is toåwaåkimis kus tvom, ko li ko i auten tiånim proåiãñujuñimpla me nom mis tiåkih ot kro vewa – opreåanra ci onal nom po ret ku sve ta i em pi ri jitra di ci onal nog å itawa stvar nos ti – utran sper so nal noj psi ho loãkoj rav ni pos ta jepri ro dno otvo ren za zbiqu i mis ti ku sva ko dnevqa,za ne pre dvidqivost, is koã enost su da ra sa znaj nog iåul nog, fan tas tiåka is kli znuña ko ja emo tiv nimna bo ji ma, stawem po viãene kre ativ ne sves ti, briãe je ziåke do slov nos ti sli ke i oslo baœa je ziåke åes ti ce poj mov ne teæine i ma te ri jal nos ti, otva ra juñi se kaje zi ku åuda: fan ta zma go riånoj sim bi ozi boæan skogi sve pri su tnog, ãto u ge ne zi reåi-pre me ta ureåi-obli ka i sa mu ener gi ju for mi pro no si kaogo vor nad stvar nih reåi-fun kci ja, i po kreñeuni ver zum ove po ezi je kroz spek tre dru gos ti, di ja log je zi ka sa sa mim jezikom.

U do me nu ne is traæenog, ta mo gde ma nus kriptfra gme na ta (ra zloæive cvas ti To do ro viñevih ha iku os tva rewa i nes ta bil ni pej zaæ Ma noj lo viñevepe sme), po ten ci ra viãesloj nost ve za, ali istruk tu ru sva ke po je di naåne reåi-poj ma ãto is kripod na po nom vol ti nog lu ka, u sa la man der skimpre li vi ma tek stu al nog biña roœenog su da rom„sluåaj nih” par tne ra u igri, ne mi nov nost po et skeme ta mor fo ze i sa ma mewa svo je ska le,

159

tran sfor miãuñi us taqenu po dlo gu po et skog go vo ra,odno sno, znaå ewsku sfe ru sa me reåi. Lek siåki izbor Azur nog sna po ka zu je ne sa mo spo so bnost po et skogje zi ka da upi je poj mov nu mnoãtve nost i ra zliå itost i pre tvo ri ih u pe smu, veñ i da u ha otiånos ti sli ka,kao u igri po meãanih ka ra ta, us pos ta vi no vi odnosreåi pre ma se bi sa moj: da osva ne „pred no vimhaxilu ci ma” – svoj stvom je dna ko blis kim ha ikupo ezi ji i sti ho vi ma To do ra Ma noj lo viña – i ta ko dubqe po crta po eti ku azu ra – da pro dre u no vuopoj nost iz re gis tra azur ne nar ko ze, u ko joj ri tmo viåul nos ti i vidqivog do tiåu no vost sa ob zo ra sa mogje ziåkog dna. Du hov no ju tro (u poj mov ni ku To do raMa noj lo viña „Je dna no va ve dri na,/Je dna no vaå ednost”) u Azur nom snu ne bi do ta klo ta ko uzbur ka nu sve tlo snu ma gmu zvuånog mo ra da reå sa ma ni jepo ka za la moñ da od ba ci svo ju poj mov nu kom pak tnost,teæinu svo je ma te ri jal nos ti. Za hva ta juñi upra vo izsvog ira ci onal nog, po sve unu traãweg sve mi ra,To do ro viñeva pe sma be leæi no ve po tre se ko jepri hva ta ju sen zo ri hel der li nov skog „åis togoseñaja”, gde sve je etar, gde, ka ko kaæe To dorMa noj lo viñ, po no ri i ne pos to je – veñ sa mo sunåanetaj ne duãe („Na kri li ma Arijela”).

Mnoãtvo alem skih vla ti frak tal ne ge ome tri je,sve tli nom je ziåkih åes ti ca, na lik zvuånom bi se ru,ra su tom iz po et ske sli ke To do ra Ma noj lo viña,auto ra Azur nog sna ne pri kri ve no sti mu liãu da, izvan poj mov nih okvi ra po et skog vo ka bu la ra, zaœe uskri ve nu je ziåku pri ro du, izraæava juñi ta kover bal no po slan stvo ne sa mo kao ek spe ri men tal no iis traæivaåko biñe pro me ne, veñ i kao ta jan stvopo ni rawa u du bi ne, Ver Sa crum. Du hom ete ri zma, poprvi put osvo je nim u flu id nim to ko vi ma reåi,po ezi ja Mi roquba To do ro viña os tva ri la je svo juno vu otvo re nost, sve tlo snim ve za ma, is tin skimne omeœenos ti ma je zi ka i pi sma. Sim bo li kaor fi zma, po put znaåewa pred smrtne pe sme, ko jape sniåku in stan cu, mi ni ja tur nu pe smu-fra gmentmo ra uzdiñi na no vi ni vo i da ti joj znaåewe for me,ili ari je lov ski prah iz aure Ma noj lo viñevih

160

sen zi tiv nih i men tal nih pej zaæa pre tvo ri ti uza hva tawe zvuånih åes ti ca sa ru ba ra zbi je nogpoj mov nog us troj stva, To do ro viñev krhki lir skiide o gram pre vo di u po sve no ve, va zduãne ara bes ke, uåist etar, gde wihov za viåaj – pos teqica señawa,mi sli i åula – za mi re, a pre o braæaj bi va izno vamo guñ u sve tlo snoj ma gmi ko ja raœa ezo te riåni va lerkao kquå ima gi na tiv nog ko smo sa, omo guñujuñimis tiåni pe sniåki pre la zak u svet du ha, za pre tendu bi na ma je zi ka, u ta jan stvo tek pro naœeno i joãskri ve no u mno go liånom su bjek tu je zi ka, sa svim iznutra.

Mis tiåna sim bo li ka ras pros ti rawa i pro cva tau poj mu sa mog slo va/uzla – Ko je dreãi, ko je spa ja (TM,„Pred no vim haxilu ci ma”), tek stu mu Mi roqubaTo do ro viña da je kva li tet do se ga one stra ne zna kaåija se sa bra na zraåewa i fun kci je su prot stavqajuje ziåkoj is crpe nos ti i po niãtewu, a pri tom okose be i u se bi ras tva ra ju pros tran stvo lu tawa, la nacener get skih sta ni ca na da hnu tih ãiro kim fo no vi ma ev rop ske spi ri tu al nos ti, se man tiåkomras plo dnoãñu sim bo li ke pra ha s Ari je lo vih kri la,znaå ewskim re gis tri ma sa mog poj ma Sve tlos ti –spo znaje i pro svetqewa – åije se znaå ewske ni tium noæava ju u ko no ta tiv nom na sleœu mis tiånesim bo li ke Da le kog is to ka, u re ka pi tu la ci ji osnov ne ide je stva ra laåkog bes kra ja, do tiåuñi ta ko i da le kuka ba lis tiåku, pra is kon sku taåku raœawa iras pros ti rawa (Aor), ili pak us krsa va juñi usuãti ni hriãñan skog po imawa Reåi, opet je dnogzraånog sa bi ra liãta ko je no si znaåewe sve tlos tidu hov nog sun ca, pra vog srca sve ta, spo zna je ko ju pri ma srce. Od åes ti ce poj mo va po to nu lih u svet, ko jiviãe ne moæe bi ti viœen ni doæ ivqen po prvi put,do „za ve tne ploåe ne ba” uzdiæe se, u To do ro viñevojpo ezi ji in ci jal no, azur ni ne do gled kao ezo te riåkisim bol uni ver zal ne sup stan ce, sla veñi, kao uos ta lomi ce lo ku pna po ezi ja apej ro na, dej stve nost uran skih,oplo dnih si la, ma te ri ju i ener gi ju ko ji ma bivãe ibu duñe pul si ra u ima gi na tiv noj ce li ni no vihdu hov nih ni ti, sunåanih taj ni duãe,

161

Ma noj lo viñevih gra do va sun ca i kris ta la, iz ko jihse, vlas ti tim se man tiåkim re zo vi ma i pres ko ci ma,u po ezi ji Mi roquba To do ro viña us pos tavqa zraåeñaener gi ja struk tur nih me ta fo ra – pre la zeñi put odpo et ske eni gme, li snog la vi rin ta, do va tre nihhi je ro gli fa i okul tnog slo va – tre pe rewe azur nogzna ka u no voj ãifri si gna li zma, wenog azur nog amblema.

U zraåni znak To do ro viñevog pi sma upi sa ni suta ko i pod zem na struk tu ra biqnog la vi rin ta isim bo li ka as tral nog; i duh ko smo po li ti zma kaovi tal na, sve po ve zu juña zraånost ete ri za ma iuni ver zal ni je zik drev nih i no vih po ru ka du hov nihsfe ra; se gmen ti mit skih i re li gij skih mo ti vaIs to ka i Za pa da, ãto se uje diwuju u ve li kuuzne mi re nost no ve, spa so no sne „nad gra ma tiåkesin tak se”, ko ja u To do ro viña ne po zna je sta bil nost i traj nost opãte har mo ni je. Me ta fi ziåka, emo tiv na,sli kov na i zvuåna ek sta za tu je po du dar na saæivo tnom ma gi jom, tran som tvo raåke quba vi ko ju,kao gro zni cu kar nal nog i sa kral no osunåawe duãe,je ziåki za mah pre no si u bes kom pro mi snisi gna lis tiåki de zi lu zi oni zam, ude va juñi udi na mi zam apej ro nis tiåkih opre ka no vi ko nac, uko me su stva ra laåke tran sfor ma ci je veåne,pre o braæujuñe, sve tlo no sne, go to vo mit ski sve te,di fu zne, lu ta juñe i ras plo dno rasprãene, u odno suna dovrã enost le de ne har mo ni je us pos tavqenog re dai smi sla, a is to ta ko i uis ti nu æive, u odno su nasmrt u ne po miånos ti kon ven ci onal nihme ta fo riåkih i sim bo liåkih struktura.

To ãto su me di ju mi gradwe pos ta li sup til ni ji igo to vo pro zir ni, a po et ska ma te ri ja su blim ni ja, ne umawuje ra di ka li zam To do ro viñevih es te tiåkihpo me rawa, ko ji ma je in te gral nost uvod u ge ne alo gi jupro me na, po smrtni ore ol åes ti ce ko joj pri pa dare al nost sva kog vre me na, gde je sa daãwost ume tnos ti za pra vo „uvek bu duñnost”, a wena slo bo dapre ko raåeni prag smi sla. Taj na meœa izmeœu pri snog za viåaja znaåewa, po zna tog, osvo je nog, obno vi vog, ine mi nov nos ti pro me ne, us tremqene pro tiv

162

obno vi vos ti u em bri oni ma ra zdo ra i spa so no snos tino ve, dis har mo niåne je ziåke me lo di je ko ju izvo dies te tiåko åulo nad po no ri ma sin tak siåkog ra za rawa – ra zve zi vawe je je dnog je ziåkog tki va ãto se kreñeno vim, ne pre dvidqivim pu te vi ma daqegstva ra laåkog uåvo rewa. Ta es te tiåka kon cen tra ci ja,na dne se na nad opoj apej ro na, a ipak wen deo,svo jev rsna me tas truk tu ra, åija bri ga su pro ce siznaåewa u nas ta jawu, u suãti ni je dvos tru ko, æivobiñe pro me ne, ne i zbeæni pa ra doks li ku juñeme lan ho li je. U izgubqenoj ko naånos ti (ko na ka, do ma,ove ko veåenog smi sla), ona hi pos ta zi ra sti mu la tiv ne im pul se ne i zve snos ti, lu ta laåkog i tra ga laåkogpros to ra igre, no vog ve zi vawa, izmewenukon tek stu al nost ãto da je smi sao tran sfor ma ci ja mauzne mi re nog tek sta, oznaåava juñi uvek no ve to ko vees ka pa da iz do suœenih re al nos ti, pa sa mim tim i izfik si ra nih uzu sa pe sniåke reåi i zna ka. Or fiåkiudes po ni rawa, po eti ka pro me ne, ko ja je od ra neavan gar de pre uze la se tnost ra zglo bi vih iras prska va juñih po ru ka o umi rawu stal nos ti, oilu zi ji sta bil nos ti sve ta kao do ma, ero ti zam ieg zo ti ku priv laåewa i proæ imawa ra zliåitos ti,pod sta knu tu po eti kom dru gos ti i dvoj niãta vaTo do ra Ma noj lo viña i wego vom po emom o izgubqenoj ce lo vi tos ti su bjek ta ãto, „veåno ne preæaqen”, biosam ja/A sa da ni sam viãe („Señawe na go di nu 1916”),veñ tom Ma noj lo viñevom „ma gi jom su mo ra”, no vim stawem du ha i duãe, pre meãta se u luk pre las kapo bo den izmeœu señawa i åeæwe. U To do ro viñevomlir skom ek spe ri men tu on pre la zi u na glaãenoje ziåko oseñawe, tri jumf izlas ka iz smrti znaåewa, udru gost ko ju oznaåuje is ko rak ãto pam ti sta ru itraæi no vu ve dri nu, no vu å ednost. Na ru bo vi maMa noj lo viñeve pe sme us pla hi re nih ar hanœela, uAzur nom snu Mi roquba To do ro viña pu capros tran stvo sve tlo sne ma te ri je je zi ka åija ma gi jani je is ti snu la pri sus tvo sen ke. Pa ra doksMa noj lo viñeve oza re ne me lan ho li je (iz is to ime nepe sme) u To do ro viña na ras ta u pa ra di gmunes ta bil nos ti, ko ja se iz re gi ona spoqaãweg

163

ha osa/sve ta odbqes ku je ne vidqivim, go ruñimsli ka ma unu tarwih in fer na li ja, u na da hwu juñi æarvi zi ja ko je u sa mom izra zu traæe za nos i me ru „mu dre nes po koj nos ti”, kom pro mi snog kre tawa ãto se dana slu ti ti i os tva ri ti sa mo u je zi ku, is tov re me nouka zu juñi na uzmi cawe stal nos ti pred sta ve, i opoj nuno vost, otvo re nost, ko joj vo de nestalnost i lutawe.

Ovom is kus tvu Mi roqub To do ro viñ da jeve he men tnost sloæene avan tu re ko ja dvoj niåki eg zilMa noj lo viñevog su bjek ta, tran zi tnim idvo smi sle nim ka rak te rom pe sniåke me lan ho li je,pre o braña u neoåeki va no de la tno i snaænooæ ivqavawe ide je mi- jezika.

Oslo baœajuñi reå åul ne pre si je pre dme ta, ovajpo du hvat is tov re me no uka zu je na wenu struk tu ru,po ro znost je ziåke ko re, iz ko je se emi tu je unu tarwaener gi ja ko ja na gri za us taqenost pred sta ve,otva ra juñi put kao ono me ãto i kao miãqeno iliira ci onal no, pri vi dno ne pri su tno, izbi ja ne sa mokao vidqivo veñ i stva ra laåki de la tno. To do ro viñuka zu je ne sa mo na naåin da se pre va ziœu gra ni cein di vi du al ne sves ti ili stva ra laåke si tu aci je, veñda se ne vidqivo, kao mi sao, ima gi na ci ja, du hov niamal gam, je zgro ra znos tra nos ti i pro me ne, pre se liiz „po se bne sves ti pre dme ta” u po se bnu svest je zi ka.Tu nas ta je pe sma, æeli nam reñi apej ro nis tiåkipe snik, u unu traãwos ti ko ja je ne omeœena, i ko jane ko di fi ko va nim me to dom otva ra ãifrune omeœenog. Na toj ra zi ni se os tva ru je sloæeni ji,viãi rang, po et ska fun kci ja je zi ka, i is kri æarko ji pre o braæava je ziåku ma te ri ju, tu se raœasve tlost ko ja uo bliåava te lo jezika.

Apej ro nis tiåki pe snik kao „de mi jurg uni ve rzu ma opreånih pe sniåkih sli ka” (HIK), ne mi nov no seda kle na la zi ta mo gde je Pla ton obe leæio pre la zak une vidqivo: na pu tu ka fi gu ri, ko ja Reå – su per znakpos to jeñe sku pi ne slo va (ÆG) – pre no si iz skla diãta naj viãih ener get skih po ten ci ja la u spre miãtenaj viãeg izno sa es tet ske in for macije.

U ma nus krip tu fra gme na ta, ka kav je Azur ni sanMi roquba To do ro viña, me ta fo ra pos ta je pa ra di gma

164

si gna lis tiåke bri sa ne do slov nos ti, je ziåkog iznaå ewskog is kli znuña, ali i sa ma je dna od krun skihje ziåkih mi kros truk tu ra, po re klom iz kraqev stvatro pa, ko ja svo jom znaå ewskom pu noñom moæe da tiod go vor pri mar nom si gna lis tiåkom po ri vuras prsnuña do slov nos ti, obis ti ni ti prav ce ko jivo de iz ko naåne stvar nos ti ka bes ko naånimmo guñnos ti ma (HIK).

Sred vrtlo ga apej ro nis tiåkih nes ta bil nos ti,me ta fo ra je ta ko ja ubi ra naj vaæni ji re zul tatmis tiåne stva ra laåke de kon struk ci je, jer je i sa ma„fe no men znaå ewske di men zi je, fe no men je zi ka upro ce su” (An te Sta mañ, Te ori ja me ta fo re, 1978).Ubri zga va juñi stan dar dnom poj mov nom us troj stvudi na mi ku i kre tawe, izraæava juñi stawa i pro ce se u izra zi to pre ga ntnoj for mi, me ta fo ra je ak ci ja ko jasaæima pros tor i vre me, da juñi obje diwujuñuvre dnost stvar nom i fan ta zma go riånom, vidqivomi ne vidqivom, kreñuñi se ka ono me ãto sa bi race lo ku pnost Biña, pred stavqajuñi i sa ma vrhun skutaåku nes ta bil nos ti ko ja se ra si pa u sla po veiko niåno-ver bal nih sli ka. Izmiåuñi zo na masum ra ka znaåewa i do tiåuñi ma k simal nu vre dnostpo ru ke, ona je veåiti pu tnik ka dru gim fi gu ra ma,ruæa lu tawa, ko ja u svo joj struk tu ri no si obe leæjesu per zna ka, åiju ener get sku ba zu åini åitavuni ver zum po ru ka ko ji odaãiqu åovek, reå i znak.Izras ta juñi iz ras tvo re nog je zi ka, ona je vidkre ativ nog proåiãñewa for mi, ek strakt „åis teeg zis ten ci je”, plod je ziåke epi fa ni je ko jamak si mal no pri bliæava ka te go ri je kao ãto suznaåiti i bi ti, ko je se ni sa me, u de ko di ra juñemuzma hu zna ka ili sop stve nom skri va juñem biñu, neis ka zu ju u fik si ra nom, pot pu nom postojawu.

To do ro viñev kre ativ ni pos tu pak ubi ra plo do veuzdrma ne sta bil nos ti je zi ka upra vo ta mo gde onado seæe svoj vrhu nac, uæare no os ci lo vawe je ziåkihspo na unu tar me ta fo re, ko ja, oti ma juñi je dan ni vostvar nos ti ta mi ne biña, is tov re me no is kuãavari zik ne pos to ja nos ti i po ro znos ti fi gu ra ci je,na po re dnost me ta fi ziåkih sve tlos ti i ne i zve snost

165

wenih oba sjawa. Lu ta juñe biñe me ta fo re lu ta juña jesud bi na si gna lis tiåke fi gu re, za vodqivost pro ce sa,u ko me je akt mi ni ma lis tiåkog saæ imawa, is toko li ko i ume tniåki åin, po kret za do bi jawa smi sla,znak ko ji pam ti tra go ve tra go va: izgubqeno ilina puãte no u toåiãte smi sla i ono joã ne do se gnu to,ãto se po maqa u ob zo ru no ve figure.

U ne i zve snos ti je ziåkog pod zemqa, se ti mo se,poåetak je To do ro viñevih ka ta kli zma tiånihhim ni, åija va tra, po tres i sjaj buk te iz wego vePla ne te. Is pod nes ta bil nih povrãina ras tvo ri vesin tak se, obra zu ju se ro je vi fan ta zma go rij skihsen za ci ja i mis tiåna uåvo rewa, ãto bek stvo izla vi rin ta pos to jeñih sli ka sve ta kon ver tu ju uza go ne tna poqa znaåewa, gde ne vidqivo os ta je onoãto jes te – ne po zna to, ne is traæeno. Jer suãti na teza go net ke, pod seña pe snik (ÆG), po zi va juñi se naAris to te lo vo tu maåewe me ta fo re, jes te u ono me ãto„ve zu je ono ãto je ne mo guñe, a opet go vo ri o neåemuãto je stvar no”.

Me ta fo ra je kquåar ka po eti ke åude snog, wenmis tiåni in stru ment, ko ji za robquje ja snost uta jan stvo, i oslo baœa dvoj nost za us tavqenih i zatre nu tak fik si ra nih znaå ewskih na po re dnos ti. Kao ãto je wen po sre dniåki i nes tal ni mo da li tetis tov re me no za tva rawe je dnog kru gasa mos tva ra laãtva je zi ka (KIS) i rasprska vawedru gog – Ka onom ne dos tu pnom, onom ne is ka zi vom(ÆG) – je dan upamñeni i je dan no vi ho ri zont,proãire no iskustvo.

Ve li ko pla vo, azur ni ne do gled, åiji izraz nemoæe bi ti dru go do „me ta fi ziåka gra ma ti ka”(HIK): doñi do zna ka/i sve tlos ti/do tañi obri sestva ri/u mreæi igre ot krivawa.

To do ro viñeva „pla ne tar na igra biña, je zi ka izna ka (OJ), ko ja do tiåe svo jev rsnu ete riånostoseñawa „slo bo dnog leb dewa nad stva ri ma iwiho vim znaå ewima”, ni je dru go doan ti te ma ti zo vawe „åove ko ve i pla ne tar neeg zis ten ci je”, se gmen ta ci ja ko ja u wu po ni re,kris ta liãuñi ne obu zda nu uku pnost pe sniåke

166

ma te ri je i pri bliæava juñi sluh onom ne po zna tom, ine pre dviœenom, izne na dnom – u zbi vawima iis ka zi ma po dje dna ko. Po et skoj ume tnos ti tupri vi dno izmiåe wen pre dmet, a re ali zu je sestva rawe sa mo. No „to je za da tak”, ka ko bifor mu li sao Ga da mer, „da nauåimo da sluãamo onoãto hoñe da go vo ri, da se uve ri mo da nauåiti da sesluãa znaåi, pre sve ga, izdiñi se iznad svihni ve liãuñih stawa u ko ji ma se moæe sa mo preåuti ipre vi deti.”

To je, dru gaåije reåeno, sreñni tren tvo raåkequba vi, ãto de lo „bo ga u izgnan stvu”, za ve tno slo vo„ta jan stve nog vas krsni ka” (TM, „Fe niks”),ne obiånim ubrzawem je ziåke ne dis ci pli ne i maãtepre o braña u on tiåki im puls po sve nad stvar nog,fan tas tiånog for ma ta, gde „kroz izma gli cureåi/do di ru jeã sve tlost (ÆG). Pre mi se ra nihTo do ro viñevih po etiåkih za hte va iz Textum-a, ostva rawu smi sla, kao ra zdva jawu, ra zot kri vawu ira za rawu tek izluåenog za rewa u biñu u stva ri ma; oko smiånos ti i qud skos ti u ume tnos ti, ina dre al nos ti pe sniåkog tek sta ko ji je uvek na dru gojstra ni ra zdrobqenos ti i po li cen triånos ti sve ta,is ka za ne su Azur nim snom nad po no ri ma taj ne,po nu ka ne da pro zbo re o „mis ti ci ma te ri je”, i da, bez for mal ne ra zreãni ce i fik si ra nih vi zi ja,de la tno, re ali zu ju slutwe iz te ra ne, volãebnepi na ko te ke u po kre tu, sve doåeñi o zbiqi po et skogfan ta zma i pe sniåke ma gme, ato mi zmu osnov nepe sniåke ma te ri je, o pla ne tar noj i zve zda nojpraãini ko ja, ener gi jom de kom po no va nih for mi,æivo ta na umo ru, åini æivot no vo os tva re nihnes tal nih for mi oslo boœenog je zi ka, pre ko raåenogpra ga smi sla, kao svoj dru gi æivot.

Po eti ka apej ro na i te ze o ne pre suãnos tistva rawa urawaju u ovoj zbir ci u plo dnu ispa so no snu onos tra nost je ziåke volãebnos ti,po et skog pos to jawa ko je åak i u „ne u hvatqivimflu idi ma” znaåewske ener gi je, skla pa – neza tva ra juñi ga u ne koj odreœenoj, zavrãnoj taåci –krug apej ro nis tiåke ek sta ze sred spi ral nih

167

ovoj ni ca stva ra laåkog bes kra ja. Opiñu se zla tas timvi nom peåur ke/i mo ja smrt drhta va se men ka /lu tañeste pe ni ca ma va zdu ha („Zve zdgrad”, Pla ne ta), is ta jei dru gaåija, sta ra i no va po et ska mis te ri ja apej ro na,ko ja u Azur nom snu is ko raåuje u pros tor ne vi dqi vihznaåewa pe sniåke reåi. To je na nov naåin is ta knu tapa ra di gma ne ra zo ri vos ti je ziåke ma te ri je, u åijimstruk tu ra ma pre bi va ju da ro vi je zi ka: su kus pro me na,ko je su je di no veåne, ali i lir ski her me ti zam ko ji seunu tarwim mu ta ci ja ma otva ra ka znaå ewskom prostranstvu.

To je, u naj krañem, re al nost tek stu ma, ko ja uvekmoæe iz se be za poåeti svoj dru gi æivot, potvrœujuñi da je stvar nost avan gar de, za pra vo, znaå ewskoop ko raåewe. Uvek bu duñnost.

168

TAN KA TRA KAPROS TRANSTVA

Ni ko la Vujåiñ

Noñni straæar

Stva ri su pu ne reåi, kaæe je dan stih Ni ko leVujåiña (1956), otva ra juñi, u zna ku svog sa mo svoj noglir skog pro se dea, i po etiåko viœewe i ubedqivostpe sniåke sli ke: reåi su te ko je izleñu iz omeœenih, opipqivih fra gme na ta realnosti.

Pe sniåki je zik, „go vor u go vo ru”, oslo boœenlu ko va spoqaãwe svrsis ho dnos ti, na dras ta juñizna kov ne in sta la ci je ko je se u obiånom go vo rupo dra zu me va ju, pos ta je izvo riãte pre o kre ta usfe ra ma znaåewa.

Noãene svo jim ne vidqivim na ho dom, ja tom izdru ge ge ne oloãke vrste, ko ja je u wima naãlapriv re me no utoåiãte, stva ri se, u ko lebqivimse zo na ma reåi, i sa me po me ra ju. Kreñu sene pre dvidqivim pu te vi ma, ko ji ma ni je una predodreœen pa ni de fi ni tiv no ime no van smi sao. Sva ki wihov ugao pos ta je flek si bi lan, stiåe kqun i kri la, moæe se po ja vi ti i uka za ti svu da, po le te ti iz bi loko je taåke pret ho dne ma tri ce i izli ti u go vor,ugraœen u fak tu ru pe sme, i ta ko pre le te ti ne sa motre nut u ko me one pos to je, veñ i sva ko vre me –otvo ri ti pros tor, u ko me åeka ju ne ta knu ti obri sidru gih postojawa.

Traæeñi taj pros tor i stiåuñi ga, sle deñi ga igu beñi, one su na lik åun ci ma ko ji se po kreñu uradioni ca ma je dne de li miåno zna ne de li miåno

169

ne pre dvidqive i ta jan stve ne tkaåni ce zvu ka i smisla.

Da je pe sni kov stih gla sio: Reåi su pu ne stva ri, na sna zi bi bio tek je dan od slo ga na uti li tar nogsti cawa, ãto unu tar za da tih go vor nih rav ni uveñava te ret imo bi li ja, te go bnost åita vog ne po kre tnog imawa ko je na zi va mo stva ri ma, za da tog us troj stva sveta.

Gli ne na pti ca u pe smi ko ja po woj no si ime, u prvoj Vujåiñevoj zbir ci Ta jan stve ni stre lac (1980), na sa moj je ivi ci dva pos to jawa. Re likt jedovrãenog, ali i no va mo guñnost, otvo re nost,pro duæeno tra jawe: za si gur no/viãe ni ka da neñepo le te ti/kao ãto je mo gla//weno ukoåenote lo/sta jañe na sto lu//u sa svim no vom do bu/(u wenimoåima)/traæiñu svo je prve reåi.

Os po ra va juñi omeœ enost je ziåkih po se da,za voœewe reåi u ka tas tre ko naånos ti, gde poåivape sniåka ne moñ (viãe ne mam ni je dnu taj nu/nig de sene mo gu sa kri ti – „Ru ko pis”, TS) Ni ko la Vujåiñne u tra liãe kopåe ko je spu ta va ju se no vi tu,ra zras ta juñu ener gi ju lir skog go vo ra. „Sa svim no vodo ba” iz pe sme „Gli ne na pti ca” su ge riãene is traæ enost kao kon cept kre ativ nog ru ko pi sa, itaj nu, kao po dlo gu pi sma. Stva ra laåka voqa,izraæena ra nom po ezi jom, vidqivo na dmaãujepoj mov nik uko rewen u go vor nom i ar he tip skomsta ci ona ru pe sniãtva (kuña, gost, gos po dar, ra tnik,plen, zver, zmi ja) ko ris teñi ga kao poåetnipo ten ci jal je dne no ve, lu ta juñe, oslo boœene,is traæujuñe je ziåke kom po nen te. Ovosu prot stavqawe, blaæe ili oãtri je, na lik jekrat kom spo ju iza zva nom trewem meœu fron to vi mara zli ke, ko je ñe u ovoj po ezi ji otvo ri ti i je dan no vije ziåki prostor.

Zaået u kon fron ti rawu, on je i sam ra zliå itost u gra da ci ja ma: prskawe, pro dubqeni ras ponznaå ewskih oba la, pro cep. Ra zmi mo ilaæewego vor nih kra ko va pak, po put traåni ca, bar je dnu odwih vo di ne po zna tim prav cem. Pri sus tvo ar he ti pa

170

za o grnu to je u ne pot pu nu, fin gi ra nure ver zi bil nost, vid poåetne po et ske intrige.

Jer, na mes to po se zawa za slo je vi ma ar he tip skihna sla ga, Vujåiñev pos tu pak najåeãñe je pod señawe na wihov ko no ta tiv ni spreg ko ji ñe po sluæiti kaoprag znaå ewskog pre lo ma. Ar he ti pu je ta ko, naje ziåkim pos ta ja ma, dat znaåaj fun kci onal neokre tni ce, otva rawa ka no vom. Po di zawe do ma, napri mer, u pe smi „Kuña”, prve zbir ke, ka ko su ge riãetok pe sme, ne za vi si sa mo od gra di teqa. Onona dras ta poåetni tlocrt, i kom ple men tar no gado graœuje ne i zve snos ti ma ko je ne sa mo ãto iz te gradwe pro is tiåu, veñ u wu i pri tiåu. Oblik ismi sao ar he tip skog pros to ra ize mewen je u ko ristide je nas ta jawa, kon tek stu al ne igre, po me ri vog ine i zve snog sa gla sja unu traãweg i spoqaãweg,po zna tog i stra nog, uko rewenog i pri doãlog.Ro di teqskom ne imar stvu pri druæuje se si novqevo,ko je pri pa da na sle dni ku: … ja se dim na kro vu/ipri zi vam okol ni svet/ko ji ñe odre di ti/ ras po redpros to ri ja… Ar te hip kuñe je ta ko u viãe pra va caotvo ren, ma da ne i sa svim izne ve ren. Spre man zaproãire no, obo gañeno znaåewe, on pri hva ta sen ku iore ol dru gos ti: oko li ne, sve ta, pri doãli ce,ne po zna tog. Iz pre teñe oka mewenos ti, znaåewepre ras ta u no vu se man tiåku pos tav ku, ko ja udomqujegos ta – a on je sve ko li ka dru gost – no si lac znaå ewske pro me ne ko ja spa ja, i tek u ta kvom, se man tiåkomras tu, ve ri fi ku je po jam doma i sveta.

U Vujåiñevoj po ezi ji u ne pre ki dnom dvo jewu jeJe zik. Je zik sam Ja, je zik smo Ja i Svet, ka zu je, umes tope sni ka, Vujåiñeva pe sma. Ono ãto znam je zik je, iãto ne znam u je zi ku je. Je zik je svet ko jim je sam iko jim ñu bi ti. Ve zu ju nas ri zom ske ni ti li ri ke, ko jeåine da je moj dom, dom pe sme, u po kre tu, a moj svet u jeziku.

Pe sma Ni ko le Vujåiña na la zi ga i pri hva ta nais crpqenoj stra ni je ziåkog ko smo sa, na umor nomlis tu ru ko pi sa, ta mo gde je sve reåeno; a otva ra ga kao unu traãwu priåu, igru, po me te nost, fan ta zi ju.Pre dmet wego ve pe sme kreñe se od viœenog i

171

upa mñenog do prekrãaj nog, uras ta u pre o kre nu tire do sled fra gme na ta priåe, ko ji, mewajuñi svo jeodno se, da ju dru gaåiji to nus pe smi, ali i dru gaåijaznaåewa ãto odreœuju wen ka rak ter i åine wenusuãtinu.

Unu traãwost ver bal nog stawa, kon vul zi jusen zi tiv nog, za miã qenog, ko ja traæi no vi lek siåki red i struk tu ru, pe smu da kle, viãe ne sa opãta va i ne usme ra va na dreœeno lir sko ja, veñ je izraæavaje zik-su bjekt. On je pak po put noñnog straæara, ko jipra ti bu dno stawe je ziåkog sna, åiji upliv tvo riupo riãte li ri ke, ra zas ti ruñi lir sku priåu kaopro ces ot kri vawa skro vi tih poqa reåi i taj nogflu ida mi sli – kao obe lo dawenost ko ja ne ma dru ge svrhe sem one ko ja je u woj sa moj – da uma knera ci onal noj svrho vi tos ti, za uvek oza kowenom sledu.

Da bi is ka zao ovaj po etiåki, opre dequjuñi iusme ra va juñi stav u svo joj po ezi ji, Vujåiñ je kre iraopo et ski po jam slabqewe vi da, ra zvi jen u ne ko li koidej nih va ri jan ti i sti hov nih ni jan si is to ime nogci klu sa prve zbir ke. Stva ra juñi, za po tre be svogan ti kon ven ci onal nog ma ni ra, prvi ope ra tiv niin stru ment u ra di oni ci pa ra dok sa, u prvoj pe smitog ci klu sa („Taåno vre me”), Vujåiñ kre ativ niop ti mum, ze ni tni åas pe sme, po put po noñnog sun ca,smeãta u po dnebqe plo do no snih za se na ka i kaæe: …sve ãto se do gaœa pod ovom sen kom/oznaåava moj san...

Taånost ko ju je teãko izme ri ti, odre di ti ipre ci zi ra ti, kao do gaœawe u pli mi ne i zve snos tipred ne po zna tim, slabqewe vi da („je di no taånovre me/ko me ve ru jem”) pre du slov je do mi nan tnog stawa åula i du ha, izoãtre ne po zor nos tiunu traãweg åula pe sme, ko je van re dnom osetqivoãñu ra zluåuje gra niåni ke u pri vi di mais tog, gde se otvo re nost ver bal nih mo guñnos tiis tov re me no uka zu je kao po nor, ru pa, ãto gu tapra zni nu reåi, ali u is ti mah is ka zu jedo bro doãli cu wenoj ne is troãenoj, taj no vi tojpu noñi, sa zda noj od hla da noñnih ka pawa, tam nihsta lak ti ta nes tvar nog: strmim ste pe niãtem/nizus ki ho dnik/kad sle tiã/ u ta mu ñe se tvo je

172

srce/use li ti// ra duj se/sve ãto na ila zi/joã moæebi ti tvo je („Ra duj se”).

Ne po zna ti crtaå ovih pre de la, is pos tavqa se,crtaå je ne po znatog.

Wego va li ni ja, izvuåena u crnom tuãu,kul mi ni ra („Po noñni åas”) mrqom sle pos ti: za is ta sam slep/kao vo da u ko joj se ni ko ni je ogle dao…,peñin skim vi la je tom, u ko me sve je ne zna no,ne ta knu to, tek stvo re no, na dre al no, åude sno, a pritom za tvo re no u isi ja va juñu za go ne tnost i ta mupe sme, ko ja raœa svo je auto hto no po tom stvo,„åoveåuqke sla bog vi da”:

niz tvo ju ko su si la ze åoveåuqci sla bog vi da

kwiga ko ju lis taã ne kad je bi la wiho va

u za puãten svet oni se vrañaju da noñ s to bom pro ve du

su vi list ko ga guævaã biñe vaãa pos teqa

(„Åoveåuqci sla bog vida”)

Prva zbir ka Ni ko le Vujåiña os tva ru je veñ, uizve snoj me ri, i plo do ve svo jih po etiåkihpret pos tav ki. Pe sma tu uis ti nu poåiwe svoj æivot,ko ji obis tiwuje ono ãto je je zik ko jim se sluæiza mi slio, hteo, ili mo rao vi de ti i za crta ti kaoPe smu: kao ma giåni opit je zi ka, i hla dnu osma traåku sve tlost la bo ra to ri je; je dnu klo de lov sku teæwu, alii pos ti gnuñe, ko je u bes ko naånom fa bri ka tugo vor nog po et ski go vor je dna ko vi de kao tvo raãtvo,ãto u opi rawu opãtoj je ziåkoj po dlo zi na sve tlostizla zi kao de nun ci jant i prev ra tnik ne tvo raåkog.„Svu da gde je je zik, svu da gde su reåi, ima po ezi je ula ten tnom stawu”, piãe Pol Klo del (1950)de fi niãuñi po ezi ju kao ume tnost. „To ni je do voqno

173

reñi, i ja bih æeleo do da ti: ima po ezi je svu da gdeima tiãine, izve sne tiãine, svu da gde ima paæwe,izve sne paæwe, a na roåito svu da gde pos to ji odnos,onaj taj ni odnos ko me je lo gi ka stra na i ko ji jeåude sno bo gat (…).” Sa mo tki vo je zi ka i miãqewajes te po ezi ja, u wemu je sve, i sto ga je po ezi ja za okostva ra oca sve pri su tna, ona je svuda.

Vujåiñevi „åoveåuqci sla bog vi da”, kao i Po pinkow sa osam no gu, ili be lu tak ko me je pre te sno usa mo me se bi te je zaãao u sops tve nu sen ku,naj ne po sre dni ji su no si oci izmewene po et skeper spek ti ve, dru gaåijeg op tiåkog, i izve sno, nema log je ziåkog preimuñstva. Je dnom us pos tavqena, ta be ne fi ci ja i mu ka je zi ka, u po ezi ji je uvek uodno si ma ãto ra zlaæu po imawe uzo ra i ori gi na la upe sniåkoj sli ci i po et skoj idi oma ti ci, te na tajnaåin dra ma tiåno pre o braæava ju fun kci ju„ver nos ti” pe sniåkog iskaza.

Åemu je, uos ta lom, pe sniåki je zik veran?Bu duñi da ga od fe no me na ogle dal skog, u

naj di rek tni jem lu ku pe sma wiãe u oda ja ma sen ki, ikao sen ku izvo di, van omeœenos ti pre dme ta, ido mi ni ra juñe sa mo pro jek ci je su bjek ta, usme ra va juñiga ka ima gi na tiv nom, fan tas tiånom,ne pre dvidqivom, alo giåkom, on u osno vi bo ra vi une po u zda nom, i ne zadræivo se kreñe ka ne po zna tom.Ka ne za u zda nom i vrtloænom. Taånost i svrho vi tost je dno smer nog go vor nog ni za iãåeza va u ras tvo re nojpo nu di go vor nih mo guñnos ti, kli zi u eni gma tiånuvrto gla vi cu viães tru kos ti. Pa da, u za go net ku ipo nor, da bi se us pos ta vio i uzdigao.

Je zik je, za pra vo, ve ro lo man. U na bo ri ma idu bo do li na ma wego vih ras ce pa, pre lo ma i ra si pnog prskawa, je zgra su je ziåke mnoãtve nos ti ko ja tuoæive, kao i mnoãtve nost æivotâ pe sniåkog ja –stvar nos ti ko ja za go ne tno na seqava je ziåku tek stu rui obra zu je, u ta la si ma, åas je dnu åas dru guviãeznaånu struk tu ru, sprem nu da is puwewem dopo sledwe taåke za ne mi, go to vo zam re, da bi naåini la pros tor dru gom æivo tu is to ta ko ve liåan stve nemno gos tru kos ti no ve na do la zeñe ce li ne, sa ko jom

174

obra zu je tek stu al ni ni vo je dne kwige, je dnogpe sniåkog zahvata.

Pod señawe na Po pu sto ga ov de ni je sa mo u zna kupo reœewa je dne pe sniåke sli ke sa dru gom. Odno siko ji se zaåiwu u ko re la tiv noj osno vi reåi i stva ri,ko ji ma nas po dje dna ko lo ve zve zdo pi sac i maj storsen ki, je su kli zni je zik, ko ji pu tu je po put po kre tnere zba ri je, os tva ru juñi svoj za pis ho ri zon tal no, a uis ti mah osva ja juñi neoåeki va ni znaå ewski vo lu menras kriqenoãñu, dvoj stvom unu tar je ziåke „åequs ti”, izmeœu wenih ras tvo re nih rav ni. To je ba ziånidu ali zam tra ke pros tran stva („Po znan stvo”, Ko ra);ona vo di i za vo di, a pri tom os ta je bu dan, se dmo kra ki jezik.

On nam pak pre doåava ne obiåan ras po red stva riiz obiånog is kus tva, a upuñuje nas na go vor ko ji se izte pro me ne upra vo raœa; uvo di nas u ne obiåan sta tusreåi ko ji ma se u obiånom go vo ru sluæimo, kao utaj nu, a na vo di nas da sav la da mo smi sao no ve je ziåkei sli kov ne struk tu re, kao za ko ne ne imar stva ko gauvek izno va ote lo tvo ru ju i fan tas tiånom brzi nomuna preœuju i tran sfor miãu naãe sva ko d nev ne reåi.On ra zlaæe åvrsti nu pos ta men ta u uobiåaje nimpred sta va ma na ko ji ma poåiva naãe po imawe sve ta,ili sve doåi o na prsnuñima i pra hu wego vogiãåeza va wa i pa da, da bi na os ta ci ma, meœu sen ka ma vidqivog, gra dio fak tu ru dru gog – pre po znatqivogjoã je di no u je ziåkoj struk tu ri. Na sja ju meœusen ka ma. U od sus tvu. Ilu zi ji pos to jawa, opre znopo loæenoj na les tvi ce prazine.

U ku ti ja ma pisma

U oda ja ma ogle da la, ko me od zi do va i odra zapo ve ro va ti? U po ret ku stva ri pos te pe no nes ta jepo u zda nost åul nog, a meœu odje ci ma nes ta log, upra vose is pre ple ta nost tra go va – poquqanog,iãåeza va juñeg i iãå ezlog – op se siv no traæi: Jer

175

go vo rim ono ãto nes ta je,/piãem – go to vo za ve tnopo ve ra va pe snik (Åis ti liãte, 1994).

Ako je u sklop ci pi sma wena re zul tan tna crtapro zir nost, ka ko de fi ni sa ti lir sko poqe, za viåaj pesme?

Vujåiñeva pe sma najåeãñe pra ti sme ro ve kla tna:od iãå ezlog do izno va oæ ivqenog (go vo ra-us po me ne);od znaåewa ko je je na pus ti lo fi ziåke re ali te te ilise uga si lo u svo jim za mo ri ma, do odra za u mreæamafik tiv nog, me lo di ji sna, ãto åeæwivo le lu ja zaiza zovom åul nos ti, a is krsa va kao mi sao ili sli ka,nos tal giåno señawe, åineñi da reåima us pos tavqamo i odræava mo krhku rav no teæu izmeñu dvene u hvatqivos ti, i wiho vog je dva pos to jeñeg sklada.

Za go net ku tog flu i dnog a ipak pre su dnog odno sa– izmeœu efe mer ne stvar nos ti i ne u hvatqivos tireåi – blis ta vo doåara va Vujåiñeva po et ska sli kaAtlan ti de po topqene u je zik (Å) – le de ni breg, ko jines ta je i us krsa va u je ziåkom oke anu, odraæava juñiko ral nu struk tu ru ne i zve snos ti, za pis lu tawa ina de, ãto sred pot pu ne ne si gur nos ti pri bliæavaza viåaj ne to po se pe sme i sve ta. Jer u igri reå ili stvar – kaæe Vujåiñ – u za hval nom slo vu po vo domuruåewa Zma je ve na gra de (LMS, april 2003), u tomveåitom su ko bu, „odvi ja se dra ma naãeg æivo ta idra ma sav re me ne po ezi je. To je wen naj suãtin ski jideo ko ji po kuãava da otkquåa znaåewe sve ta,pro ni kne u wego ve taj ne i skro vi ta mesta”.

Al ter na tiv nom pos tav kom, åas na je dnoj, åas nadru goj stra ni po et skog izbo ra, Vujåiñ de li ka tnoka zu je da su u po ezi ji reåi odraz sa svim spe ci fiåneme re, ko ja ne ne gi ra ni je dnu re al nost na ko ju jeosuœena. U igri reåi, pa ra dok sal no, sadræana je iwena od go vor nost, pre ma di men zi ja ma ver bal nogtek sta ili tek sta re al nos ti bez ra zli ke, te pe snik isâm mo ra bi ti ne u hvatqivo biñe: æon gler, igraå naæici. U prvoj Vujåiñevoj kwizi, on je joã uvekDeåak, ko ji ni je sa svim na pus tio za viåaj nookruæewe, a veñ je u no voj za viåaj nos ti sve tlos ti isen ki, ko ju stva ra po moñu re flek si ja o sve tu ali iot kriñem da u na pu kli na ma je zi ka pos to ji tam na

176

stra na sun ca, ãto åuva wenu ne is crpnu taj nost, moñ(i ri zik te moñi) da bu de ka za na. U ma gi ji flu i dnogpo sre do vawa, izmeœu oãtrih pro ce pa pri sus tva iodsus tva pos to jawa, on je po dje dna ko ve ranpre no si lac za no sa je ziåkog leb dewa, vi lin kowic (s wim bih da se izje dnaåim:/sve po slo ve da nas daoba vim; zbir ka Di sawe, 1988) ali i do no si lac(s)ves ti o ra znos tra nos ti je ziåkog vi do kru ga (sva kareå je /ri zik; D). Ras po luñeno biñe: i je ziåki mag, itvo rac i po sre dnik je din stve nog me di ja, ãto odza mi ruñeg ãapu tawa sa zda je „sjaj na stva ri ma”, i odru bo va tvo ri stva ri (Å). On je taj ra zmak izmeœu reåii stva ri, åis ti glas (D).

Ru ka ko ja je ne kad dræala kquåeve kuñe, sa da jekquåar pra zni ne – mes ta u je zi ku ko jim pri zi va modom – u åinu graœewa sve ta po moñu gla sa i reåi.Ak ti vi tet, gra di liãte za viåaj nos ti, ugrabqenosti hi ji ko ja hu ji, os tavqajuñi nas na tan kim,to nuñim spru do vi ma us po me ne. Bo ja zan da moæeproñi mi mo nas, ne za us ta vivãi se u pos ta ja ma pesme.

U pu nos ti praznine.Is puwena do vrha auten tiånim lir skim to nu som,

pe sma Ni ko le Vujåiña je ne mi nov no i pre no snikvi ru sa lir ske pa ra dok sal nos ti. Ona pre po zna jepri ro du po et skog ãti va ko joj se pre da je – ra zuœenu,me lo dij sku, pit ku – ali je i znak res kog os po ra vawa,ãto obnavqa pi tawe osnov nog naåela stva rawa,po kuãava juñi da ga de fi niãe, i nu deñi, kao mo guñiopis, je dno ne mo guñe: sklad dve ne obu zda nepro la znos ti, is pre ple ta ne po put vrtlo ga u je zgrupre o braæaja. Sa svo je po etiåke crte, ali i izne po sre dnih lir skih re mi nis cen ci ja, Vujåiñevapo ezi ja kre pi lir sku fi lo zo fi ju ot po ra lek siåkomba las tu, je ziåkoj kon ven ci ji, i ra zvi ja stra te gi juslo bo dnog kli zaåa – sprem nog za sme le za o kre te iri zi ke pre lo ma – ãto is pi su je vi ju gav put meœune po kre tnos ti ma fak tu ma, i tan kom je ziåkomskra mom, ko ja je dva ra zgra niåava za nos i je zuener gi je go vo ra, ra zmiåe za da tu pre na seqenoststva ri ma, bi ra juñi za se be tek us ki æqeb, ãkri pu

177

de kom po no va nog tek sta re al nos ti, ka ko bi upros to ru ra zloæenih je ziåkih nor mi dos peo dogra niåne li ni je slo bo dnog disawa.

Na nul tom ste pe nu izra za, oslo boœena upi sa nog,pe sma moæe da na slu ti i åuje ce pawe opne zna ka,povrãi ãto na oku pu dræi asi me triåna i ra su tateæiãta ra zglobqenog sve ta, da osluãne akus tiånekru go ve iz ko jih naj ne vi ni je, u be lom, pro is ho deli ni je ko je skla da ju po et sku re al nost, u åijimgo vor nim pre se ci ma i tiãina ma je dna izno vapro zva na, za leåena, osnaæena zna kov nost, is pi su jeime na stva ri, put od zvu ka do smi sla, stva ra juñioseñaj da su duh i reåi be zu slov no ve za ni, a da pritom svet stva ri ni je po niãten, da svo ju sva ki daãwudo mi na ci ju za mewuje re flek to vawem u sli ku ko ja ga osvetqava iznu tra, u in te gral nos ti u ko joj sve ãtoizgo va ra mo moæemo/do dir nu ti i ru ka ma (Å) a sve ãto do di ru je mo moæemo uro ni ti u be za zlen stvo zvu ka,de tiwstvo obli ka. Pe sma je æivi puls togsta rog/no vog go vo ra, za nos zapqu snut hla dnim zno jem bdewa nad reåima.

Ra zliå itost sfe ra sto ga tu go vo ri je zi komwiho vih do di ra i trewa, a hra ni se va zdu hom po et ske kon tem pla ci je, diãe zrak je ziåke kom plek snos ti izko je ni je dna wena di me n zi ja ni je iskquåena. Jerpo ezi ja je, za Vujåiña, ta ko ja us klaœuje naj veñi brojne za vi snih åini la ca: zvuk i smi sao, stvar no iima gi nar no, deo i ce li nu, reå i sin tak su,re kon sti tu isa nu u spre ga ma mi kro pros to ra pe smekao tre nu tak spo so ban da za u zda ra si pnost weneizgo vo ri vos ti i ne is crpnu brzi nu je ziåkog toka.

Ja haå na ta la si ma ver bal ne sti hi je, u sve opãtemproæ imawu zna kov nog, pe snik naj dubqe oseñape smo tvor nu po se bnost, i fi li gran ski je gra di, kaoza us tavqeni je zik, gro zni cu sve tog, u re gi oni maprvo tnog je ziåkog us troj stva, kao pra znik pe sme,ude nut u te sna ce kon ven ci je i pra gme, wiho vaizvi to pe rewa ili ener get ska praæwewa, gde je dnais ta, pra poåetna je ziåka sti hi ja, ka ko je pi saoVi na ver, moæe bi ti i jes te „raj ska re ka, ko ja krozsva ku pe smu teåe”, ali i „ono od åega se sva ka pe sma

178

stva ra”, is tom suãti nom po ri nu ta u je ziåkuobiånost, ali i neg de drug de, da le ko iznad we.

Vujåiñev po et ski go vor, sav u sta tu snompre o braæaju reåi, u is to vre me je no si lac pro me ne usa mo sa gle dawu biña ko je pe va. Åas bli zak vi so koj iviães tru koj stva ra laåkoj in stan ci uo bliåewa(...bu jan u va zdu hu, pre tva ram se u Se be; D), åaspri ta jen uz je ziåku ma ti cu, po tom opet udi ver gen ci ja ma ra zgra niåewa od „hrpe reåi” iagre si je go vor nog „mi”, Vujåiñev pe sniåki su bjekt jepo svu da, ka dar da iz sve ga izvuåe tra ku Gla sa, ãto neza bo ravqa tra go ve amor fi je ra zliåitih stra tu sa zbiqe, kao ni brid je ziåkih izoã trewa, te moæe dapruæi sli ku, ili bar za mi sao i na ja vu je dnogsu bjek ta ko ji je za pra vo no si lac lir skog gla sa, ali ije dno Ja iznad naãe oso bnos ti. Bez ilu zi je osu pre ma ci ji pe sni ko ve po zi ci je, ta pro me na ãtovo di otva rawu ra zliåitih per spek ti va pe sme,flek si bil nim go vor nim po zi ci ja ma u sve tu stva rii u je zi ku sa mom, veñ jes te pre o braæaj, osmiãqewe iuvoœewe po se bnog ko da ko ji po sre du je izmeœu rav nisva ki daãwe ak ci je i onog sklo pa vi zijâ ko jipro is ho di iz mnoãtva unu traãwih pi tawa ãtoåine æivot pesme.

A sva ka pe sma, pod se ti mo se, „dra ma je za se be”,pe sni ko va æudwa i na por da se sje di ni sa sve tom, safra gmen ti ma ko ji bi je ziåkim po sre do vawem mo gliåini ti odræ ivost sli ke o wemu. I veåiti po kuãaj,veåita di le ma – da li reå moæe da obu hva ti stvar, daje is kaæe? „U toj teæwi”, reñi ñe Vujåiñ u is tomza hval nom tek stu, „ wegov je zik se rasprãuje u reåi,reåi u glas, glas u zvuk åiji kru go vi iãåeznu utiãinu. A on da, iz tiãine – zaåuje se ne ki zvuk ko jise pre li je u glas; a glas u reå, a reå se ra zgra na uje zik. I ta ko u bes kraj – je zik i stvar nost (ime i stvar) se doãap ta va ju, a mi pre tra javamo”.

Je zik i stvar nost, u biñu pe sme, u Vujåiñevimpo etiåkim teæwama, raåuna ju na de li ka tnu spo nu,do sluh, rav no teæu unu tar uzor ka pe smo tvor nog, ko jipo dje dna ko åine i va zduh i glas:

179

va zu duh je car, ko sa mu tre pe ri u pla me nu,ci ti ram ga di sawem

( Disawe)

Ovi „ci ta ti” na li ku ju eden skim sta zi ca ma ãtoprem reæuju ne merqivo, pre no señi oti sak, ãarudu ha, ko ji je po put one Eli oto ve po su de „u ko joj se skupqaju i go mi la ju be zb roj na oseñawa, fra ze, sli ke,ko je tu os ta ju sve dok se ne oku pe svi åini oci ko jimo gu da se sje di ne i obra zu ju no vu sloæeni cu”. Kaope snik uzne mi re nog, uzgi ba nog tek sta sve ta, Vujåiñ je odluåan da ga svo jim po et skim mo du som ne pre u zmekao uopãta va juñu is ti nu, veñ kao fra gmen tera zno liåja, ko ji, za je dno sa pred sta va ma o wiho vimmo guñim pro jek ci ja ma u ling vis tiåkoj struk tu ri,pos to je kao „vi sin ska reåeni ca” (ta du ga, prvareåeni ca! ta vi si na; D) ili se obruãava ju, ra zlaæu, u vre me nu i pros to ru sve ta i je zi ka – kad pi sawe jeosuãeni je zik ko ji po diæem gla som./je zik se suãi, reåiãuãte kao koã uqice/kad ih ski dam sa stva ri/da bihti re kao ãta tu piãe; D).

Ogle dnu tost je dnog u dru gom jes te pri mar no tkawe Vujåiñeve po ezi je, wego va do mi nan tnape sniåka pos tav ka i vi zi ja, doåara na u ra zliåitimva ri jan ta ma, ra zvi je na åak i u se kven ca mase kun dar nih mo ti va, u bqes ku sli kov nih iliakus tiånih krho ti na. Pe sniåka stra ni ca je ta„pra zna ku ti ja u ko ju/ stavqam /reåi i ime na stva rida ih po sle mo gu uze ti” (D), ili pak ku ti ja otkquåana gla som, zakquåana tiãinom. Ci tat veñegpros to ra – so be, stva ra laåke ra di oni ce, gra da –upi san u ma giånost ne kog joã ãireg i ap strak tni jegpros tran stva, u ko me se glas pri seña zvu ka, a zvukprvo tne brzi ne skla pawa pro zraånih zvuånih rav niu dla no ve stva ri, ko ji pridræava ju vidqivo: Bog jebio brz u stva rawu sve ta./u sva ku reå, kao u po su du,sta vio je po ne ku stvar…(Pre po zna vawe, 2002).Ku ti ja u ku ti ji, pros tor ne ki put „mawi od us ta”,po ne kad taåka, ko ja ne dos ta je sti hu ili je ipakpri su tna u sre di ni ili na wego vom zavrãet ku, uvek

180

je od wih veñi, jer se wime ime na pri señaju stva ri, astva ri ih u se bi no se kao be li nu, ni ka da do kra jasa opãte nu, i ne i zre civu, promisao.

Vujåiñeva op se siv na po et ska igra, po sveñena jeeni gma tiånoj i uvek izno va otvo re nojku ti ji-for mu li, ãto de li miåno veñ sadræi ali usuãti ni ne pre ki dno is traæuje gra niåna poqa ko jasaæima ju i ra zdva ja ju, pre is pi tu ju ne moñ i æar reåi. Ona ih obe lo dawuje u ni jan sa ma spo je va ira zdruæewa u ko ji ma se iãåita va ju mo guñnos tine pre ki dne kon ver zi je: ve li kog u ma lo, ma log usve obu hva tno, bu ke u tiãinu, ja snos ti u taj nost,izriåitos ti u upi tnost i sumwu.

Ta ko i za go ne tna kapqica vi da, ko ja za zi va go vor, „po su da pu na reåi”, siñuãna, prem da u wu sta je „savtre pet stva ri” (D) pos ta je je dna od sve tli ca ko jeoba sja va ju tvo raåku is kru u is kri go vo ra, otva ra juñipros tor u ko me se sve sla vi, ili „oda kle se na sveviåe”, u ko me sve teæi ap strak tnom, a ko ris ti seras po loæivom ive ri com kon kre tnog, gde je je ziåkaeuri tmi ja sna ga znaå ewskog pre li vawa, i gde jeåes ti ci da to da is kaæe de liñ æivo ta, ili sud bi nequd skog pos to jawa, da bu de, ka ko u svo jim Ma limese ji ma (1995) piãe pe snik Alek san dar Ris to viñ,„ne pre ki dno va ri rawe maãte od je dne mo guñnos ti do dru ge”, „is puwenost je dnim re al nim tre nut kom”, ali i mno go li koãñu, ko ju u naãem pamñewu os tavqa wegov eho.

Na pu tu izmeœu sve to va, iz pros to ra u pros tor, iz vidqivog u ne vidqivo, upo slen je taj åude san iis ti noqubiv po sre dnik – siñuãnost, pu na po kre ta – ãto, kao za os ta la boæan skost, oko se be ra zas ti re isjaj i mrak, a bi va i os ta je sa mo fra gment, ko jiza miãqa, sawa, pri zi va ne do seænost ce li ne, ina mes to we ula zi u åita vu is to ri ju odno sasiñuãnos ti, ko ji ma se po ve ra va, uz ko je pre bi va,ko meãa se, i de la, åineñi mno gos tru ku vi bran tnost pesme.

Na da hnu ta po eti ka ci ta ta u Vujåiñevoj po ezi jistva ra pro zraåni ore ol oko krho ti ne urowene uæivo me so ne bes kog i ze maqskog me ga je zi ka, meœu

181

svo do ve pe sme, od ko jih je je dan – du ga, ne pre ki nu tavi sin ska reåeni ca – dru gi pak, du bi na, tam ni sjajpre os ta log, ne is traæenog, izne na da is krslog,ta jan stve nog po put is ko pi ne (ra dim u reåeni ci. to je ka me no lom; Å), dok i je dan i dru gi pred stavqajune za mewive ni voe ar he tek sta, uple te ne u tek stu rupo ezi je ko ja i fra gmen tom doåara va ozraå enostznaåewem, i pre li va ga, ni jan sa ma je ziåkog pej zaæa, u pe smu ko ja jes te za us tavqeni je zik, ali i wego vaima nen tna opre ka: znaåewe ko ja se do gaœa.

Si tni ce su, uos ta lom, kaæe Vujåiñ , „te meq sve ta,ta ma la/ zrnca, åes ti ce brze na je zi ku/pa ra ju svo jepla viåas te po ru be./ceo æivot mi proœe/sluãajuñiih” (P). Upra vo one, ti ma juãni de taqi sli ke igo vo ra, sa mo is ka zi ve su åes ti ce pos to jawa,na ju bedqivi ji ci tat, ras po deqiv na svet biña istva ri, po dje dna ko ve zan za po re dak ko ji ga odreœuje u meãovi toj or kes tra ci ji pri pa dnos ti i slo bo de (mismo de ca reåeni ce; Å). U wima je moñ da oznaåe su sretre al nos ti ko je ih åine, i da ih u je zi ku, iviånimli ni ja ma vi zu el nih pri zmi ili zvu kov nom auromnovåiña ãto se zav rteo u zra ku (novåiñ, taj åis tizvuk nad zvu ci ma; D) is kaæu ne po sre dno,mno go znaåno, ne pa tvo re no. One su spo nara zliåitos ti, ko ju naj zre li ja do sa daãwa Vujåiñevazbir ka Pre po zna vawe pre doåava kao proæ imawevre me na i pros to ra, po ro diånog mi zan sce na,na zna ka is to rij skih zbi vawa, fak to gra fi je ieg zis ten ci jal nih se kven ci, ãto svo jomviães tru koãñu, u mreæama mi sa onih i emo tiv nihpro sja ja, pos ta ju snaæni i viãeznaåni ci ta tire al nos ti, „re al ni ji” od one ko ja im je do suœena uak tu al noj je ziåkoj hi tri ni, i kratk om sja ju å ulnosti.

Zna kov na fre kven ci ja ko ja meœu wima pos to ji,æivo je tre pe rewe izmeœu kon tem pla ci je i ak ci je,æudwe za pros to rom reåi i hranqive ras puãte nos ti i ra zglobqenos ti sva ki daãweg go vo ra, ko je imobe zbeœuje dru gi æivot, po put na kna dnog tra ga ko jiosva ja ju u mi sli ma, sno vi ma, señ awima – kaopot pu nost saå iwenu od spo na ãto ih åine, odukrãtawa re la ti vi te ta ko ji ma bi va ju is puweni u

182

pras ku i prãtawu ce li ne. „Ja snost/se odraæava u/po kre ti ma” („ Strah”, D), na mah isli ka va juñi po svere al nu eg zis ten ci jal nu i stva ra laåku an ksi oznost, stawa ne do umi ce, upi ta nos ti i strepwe: da li jemi ro vawe gu bi tak sve ta. Sve tlost i mrqa se sto ganajåeãñe sus tiæu, ra zlaæu, go vo re u is ti mah, señajuse, ka ko bi æive le is puwene zna kov noãñu; su da ra juse i meãaju, ka ko bi, æiveñi, raãåita le tekst u kome postoje.

Belo

Ide al Vujåiñeve po ezi je je mno go li ko,mno gos tru ko, izma klo po rav na va juñem je ziåkomho do gra mu – „kad od na vi ke da go vo rim gu bim sve”(D). Wego vi sti ho vi pre ci zno ra zli ku ju taåkepo niãte nih dis tin kcijâ od ne vidqivih izvo riãtamno go znaånos ti. Go vor od jezika.

Sto ga u wego voj po ezi ji pos to ji Belo.Be lo „na bes kraj nim les tva ma/kao bog ko ji je se bi

do pus tio da ga/sva ko izgo vo ra – ali i be lo „is pa loiz toåko va/neåije brzi ne”, be lo ãto „ skupqa se uglas de te ta”, be lo „ãto/ne zna ãta ñe jer bi hte lo danauåi sve reåi” (Å).

Be lo kao spo na boæan ske po su de i pe sni ko vestra ni ce. Ili, ona in stan ca po imawa, za mi sli ilioseñawa, ko ja, za hva ta juñi iz sve ga, da je is to znaåeweono me „go re” i onom „do le”, ide ji i stvar no snomodlom ku, bu duñi da je zik po ezi je jes te tran sfu zi onitok smewive ra zno li kos ti go vo ra ko ji ih po ve zu je,ãto kon tem pla ci ju åini uoå qivom sli kom, vi zi jura zumqivom i u ski ci, emo ci ju pre no si vudra ma turãki sve de nim izbo rom detaqa.

Po kreñuñi uzi ce ko je je dno upuñuju na dru go, neos po ra va juñi pri tom znaåaj i es te tiåku vre dnost ni je dnoj po et skoj op ci ji, Ni ko la Vujåiñ je ra zvio svojgo vor mi kro se kven ci, odlo ma ka sva ko dnev nihpri zo ra, u ko ji ma voæwa auto bu som, ili atmos fe raso be, di na miånost i sta tiånost, ko res pon di ra ju sa

183

ri tmom sti ha ili izne na da is krslim tiãina ma.Za hva ta juñi iz ne dir nu tih i ñ udqivih se gme na tare al nos ti, ko je sva ko dnev ni je zik uve zu je u svo jeni zo ve, ali ih ret ko kad oba sja, on pe smu åinipo zor jem do gaœawa ko ja na dahwuju wen æivot, ko ja gazaåiwu i raœaju, u is ti mah stva ra juñi wihovsli kov ni i je ziåki odraz. Kon ven ci onal ni je zi ci ipo gle di na stva ri u to me se, na ime, po ka zu ju kaosa svim ne de lo tvor ni. Wihov slom sto ga, kao slabqewe jav ne ra sve te, pod ko jom no vi spo je vi reåiukrãta ju sve tlos ti dru gaåije je ziåke pos tav ke, ido pi ru daqe, oba sja va naj vaæni je mo men te naãihæ ivqewa, uåi nas miãqewu, le ko vi tojkon tem pla ci ji, po ret ku vre dnos ti ãto re me ti ipre va zi la zi nauåenu teånost slo ga na ko je jepra gma tiånost us pos ta vi la izmeœu reåi i stva ri. To sve tlo iz taåaka pre lo ma, po ka zu je da ne pre ki dnoje smo tu, u dvo smer nim stru ja ma sva ko dnev ne ma ti ce,ali i iznad, i dubqe od wenog me ha niåkog to ka, gdese ja sna å itqivost wene do mi na ci je ra zlaæe i sta pau opa li za ci ju uti sa ka, krat ke i pro duk tiv ne sla po veaso ci ja ci ja, u pa le tu mi sle nih boja i oblika.

Ovu re flek siv nu sna gu, ko ja pros tor osva jana di ruñi iznu tra, su ges tiv no je ras tu maåio u je dnomin ter v juu ese jis ta Mi ha il Epãtajn, go vo reñi da zawego vo liåno stva rawe, i stva rawe uopãte,in for ma ci ja ko ja do la zi spoqa ni je ta ko bi tna, kao„sa ma ra zno li kost obli ka miãqewa, wego vihæivo pi snih pej zaæa”. Miãqewe je, da kle, vre dno pose bi, kao pri ro da, naåin na ko ji je vi di mo. „Me nein te re su je mi sao kao æiva sre di na, is to ono li kosa mov re dna, i, moæe bi ti, åak or gan ski i viãesvo js tve na åove ku ne go pri ro da”, na glaãava Epãtajn(„Ide je iz va zdu ha”. LMS, jun 2001). Vujåiñevisti ho vi su, u tom smi slu, in te rak ci ja, ko ja åita ocabrzo, go to vo prev ra tnim pu tem, a sve je dna ko go vo rom mi kros truk tu ra, upo zo ra va ka ko izgle da bi tiokruæen, ili oko van, je dnim sa da, u te snom kos ti muza preæ ivqavawe, „di sawem na slam ku”, umo men ti ma ko ji u pe sniåki dis kurs rav no prav nouno se iseåke æivo tnog miqea, u stis ci, krzawu i

184

ubrzawu, ogra niåewu i dis har mo ni ji, ali i ka koizgle da pe sni kov svet, dru ga stra na ta kvog omeœewa,u onoj je ziåkoj per spek ti vi i du hov noj kli mi ko ja gaumekãava, ne da bi ga izne ve ri la, veñ da bi gakom plek sni je sa gle da la – po ne kad proãiri la,po ne kad i na dra sla – pos ta juñi ne ki put i vidmaãta ri je o sve mu ãto nas se naj ne po sre dni jedotiåe.

Pos to je, da kle, stva ra laåki tre nu ci ka da u pe smimi sao o sve tu jes te svet. Ali i oni åaso vi ka da se„ kapqice krvi po vu ku u svo je ma le ra ne”(P).Stvar nost je, u tim kapqica ma, po tre sno åis ta,to li ko da se moæe shva ti ti kao joã ne is pi san listpa pi ra, ko ji åeka da se re kon sti tuiãe u zna ci ma, dasvet izno va za poåne na pra znoj stra ni ci, ili joãbe lom sli kar skom pla tnu. Od nul te taåke, pra zni ne,ko ju moæe na dvla da ti sa mo stva ra laåka voqa, na likonoj ko ja je stva ra la svet. „Is pi si vao sam: pra zni na,pra zi na/ i wen lik je ras tao kao pros tor u crkvi”(D). Sa kral nost za us tavqenog vre me na, pros tor upros to ru ve li ke ne i zgo vo ri ve reåeni ce. Tra kapros tran stva, raãire na od flu i dne ne dos tiænos tiis puwene mo guñim, do ne u kroñenog, divqeg je zi ka,ãto hi ta dru mo vi ma sve ta, i ko me sva ko dnev niidi omi obe zbeœuju tem pe ra tu ru i puls æivo ta. Ije dan i dru gi jeziåki oblik na laæu da se nauåe reåiåija znaåewa „ni su pot pu na ali su ne op ho dna”: isva ko ju tro uåim go vo ri ti, /sva ko ju tro uåim gle da ti – /ka ko sve tlost, raãirivãi no ge,/na gnu ta,/na ga,pi je vodu (P).

A po sledwe ãto pe snik is ka zu je, is crpqujuñiznaåewe je dne struk tu re, jes te prvo ãto mupred sto ji. Pra zni na je pu na pret pos tav ki, ali iru bo va, kad je se ku reåi, kad izno se sta kliñera zbi je ne sli ke – i ka da na no vo u tu pra zni nu to nu –pre se ca juñi, reåima, ha otiånu mreæu sve ta,ko meãawe wego vih po kre ta. No i u pre o kre tu rav ni,i u krajwim ver bal nim izve de ni ca ma, pre dmet pe sme i lir ski su bjekt izno va se suåeqava ju u in stan ca ma jezika.

185

Kon stan ta Vujåiñeve po ezi je potvrœuje se kaoopis stva ra laåke si tu aci je, ko ja uras ta u stva ra laåki åin, on is krsa va iz na prsli ne je dne veñ pre ki nu te,ili za us tavqene reåeni ce stva r nos ti i je zi ka, ko jabi hte la da bu de vla dar svih reåi. Za poåiwuñi pak,svoj go vor u ne kom ne o dreœenom mes tu na ra ci je, una i zgled na su mi ce oda bra noj si tu aci ji, ovareåeni ca se udva ja, ublaæava juñi teæwu zado mi na ci jom svo jih sil ni ca, i znaå ewskomfer men ta ci jom se ra zvi ja, ras te ka du bi ni, kaokon fi gu ra ci ja unu tarweg, æivog ko laæa,in te ri ori zo va nog su sre ta bes ko naåne lir ske sa moñei de la tnog, osetqivog je zi ka, ko ji, proæima juñi se,obra zu ju vla s ti ti go vor – in ti mu pe sme – ãtoras pa dom uho da nih pu te va i ini ci jal nih is krewano vih sklo po va uis ti nu pos ta je nov niz oslo boœenih in stan ci pe sniåkog pi sma. Olov ka pu na be zbroj nihpo la za ka! (Å).

Ta ko je pe snik sfer ne, zvu kov ne i me di ta tiv nene omeœenos ti, va zduãnog pros to ra pra zni ne, Vujåiñ u is to vre me i pe snik ru ba. Za okupqen po dje dna koprin ci pi ma stva rawa i su ku som eg zis ten ci je, on ihoæivo tvo ru je ras kla pawem wiho vih oå vrslihsin ta gmi, u åasu ka da is kli znu iz svo jih leæiãta.Wego va pe sma je za pi snik o sva ki daãwem stawunaãeg biña, u ko me se ra zme ne izmeœu nas i sve to vako ji ma smo okre nu ti, ili ko ji nas za po se da ju,um noæava ju i ne pre ki dno mewaju.

No i ka da ni je dru go do pi sawe po pra hu, pe sma jeva zduh i di sawe, se gment dvoj stva, ãto svoj smi saono si u smi slu te naj bliæe po ve za nos ti ko ja je po se bi veñ i ho lo gram ko smiånos ti, u ko me bi izdvo je nostje dne di men zi je i wena iskquå ivost skrañiva la dah,po niãta va la ras po ne i ga si la ra zliå itost. A je zikpo se bi – naj veñi tekst – ãto obli ku je i naãkon ven ci ona li je zik, ko jim se stvar nost izgo va ra ipiãe – traæi se i os tva ru je u svo joj dru gos ti, i svim dru gos ti ma. Kao je zik ot po ra i po da tnos ti, je zikbrzi ne i za us tavqenos ti, me di jum ko jim oseñamogra ni cu izmeœu se be i dru gih, tem pe ra tu ru mi sli istva ri, ko jim is ka zu je mo ide je o naãem ja i o

186

ne po sre dnom pos to jawu ko je ga åini; je zik ko jimåuje mo, vi di mo, do tiåemo koæu pod ko jom je zik diãe – kao stva ra laåki udeo po et skog je zi ka u je zi ku. Ilioseñawe da se dve udaqene is ti ne je zi kapri bliæava ju. Je dna do la zi iznu tra, dru ga spoqa, itu, gde se su sre tnu, pri li ka je da sa mo pi smo, uz wih,ugle da se be. To je pesma.

Vujåiñeva po sveñ enost je zi ku proæela je svuras kriqenost pe sniåke za viåaj nos ti. Viãe odin stru men ta, je zik je u wego voj po ezi ji re du ko va no obiqe, kao u pe smi „Uzeo sam”: Od sve ga po ma lo, ta koda cu ri izmeœu prsti ju (P), ra znov rsnost u ko joj se isam pe sniåki su bjekt ra zloæio. Ra zu dio se,po is to veñen sa in stan ca ma pe sniåkog pos tup ka,pre dme ti ma i pre dloãci ma pe sme. Go vor na po zi ci ja ono ga ko ji pe va u de liñima je sin tak se ko jasup sti tuiãe ce li nu go vo ra, a ko ja se ne moæesa gle da ti ni obu j mi ti; to je taåka gle diãta sa mogpe sniåkog je zi ka, gde su bjekt i pre dmet pe vawaodraæava ju i reå i stvar, te je ener get ska ra zme naVujåiñevog sti ha otvo re na po nu da na je dnomtræiãtu gde sve ima ce nu æivo tnog da ha. I sve ãtoni je u je zi ku za bo ravqeno, upor no pris tiæe iz svo jedru gos ti, iz tiãine, i wome se okreñe svimdru gos ti ma, da juñi im reå, oba sja va juñi ih, na naåinna ko ji te dru gos ti dos tiæu dra ma tiåno je ziåkobiv stvo, is ka zu juñi wime svo ju in he ren ci ju, svo jepos to jawe. A tu: reåi su pros tra ne, joã moæe da/sta ne stra ha, kao na sta klo./kao u pu ko ti nu ko ju sam ra zre zao/ da bih otu da gle dao (Å).

Je zik je, u po etiåkoj pos tav ci ali i u stva rawuNi ko le Vujåiña, na jopãti ji, i naj po se bni ji oblikbi vawa reåi i du ha – i naj siñuãni ji go vor ni obliki odluåujuña re ve la ci ja. In te gral nost emo tiv nogus troj stva pod ko jim pul si ra ra zuœ enost sve ta: Je zikje naj veña ra zlika (D).

187

Taåno vre me pesme

Go to vo da u naãoj po ezi ji ne ma pe sni ka ko ji saviãe sumwe i stra ha sto ji pred mi me tiåkimsvoj stvom po et skog go vo ra (ra dost sva kogpri bliæ avawa/åini me ne si gur nim; TS). Vujåiñevapo ezi ja je tra sa opi tnog, tran zi tnog stawalin g vis tiåke graœe, ko ja je pred svi ma na ma is ta, ali se u pe sniåkom po imawu i de lawu ne pre ki dnoupuñuje ka no vom, dru gaåijem ho ri zon tu. „Moj je zik je to ãto vi dim”, reñi ñe Vujåiñev stih.

Ali kre tawe wego vog sti ha, pre no sni luk i obrtwego vog znaåewa, po ka zu ju ko li ko se stih moæe udaqiti od ar he tip skog us troj stva pe sniåkogmiãqewa ili fi gu re, åak i ka da ga pam ti ilipo drazumeva.

I viãe od to ga: on ne pre ki dno upo zo ra va da zape sni ka pos to ji i je dna od sa mog vi da za klowenadi men zi ja stvar nos ti, izve sna me ra za bo ra va, ko ja ñese, upra vo po sre do vawem reåi, tog to li ko rabqenogsred stva opãtewa, obe lo da ni ti kao sa svim no vafor ma. Kao re fleks, re flek si ja sve ta, sjaj nastva ri ma, bla go da reñi ko me svoj odraz u na ma na la zi i ono ãto ne pos to ji kao vidqivo, a na vo di da nas da ga vi di mo; spon ta no osva ja na rav no teæa izmeœu du hai stva ri, bes ko naånog i fra gmen tar nog, je dnog ira znov rsnog, ko ja pos ta je vrhun ski, a ipak u ho dudos ti gnu ti pe sniåki ciq.

Krajwa svest o je zi ku i za ni mawe za je zik, ko jukod Vujåiña pre po zna je mo kao stva ra laåkune mi nov nost i wego vu vlas ti tu stal nu pre oku pa ci ju– pred stavqa viãe od pu kog prin ci pa, ona jein te gral ni sas to jak po et skog go vo ra, pri su tan ufra gmen ti za ci ji je ziåkog pros to ra, ko ji, i udu hov nim sfe ra ma i u kon kre tnom pe sniåkom izra zu fi gu ri ra kao sve zbi je ni ji i sve ra znov rsni ji, alitim pre op sta je, kao po ten ci jal no pros tran stvoizmeœu ra zliåitih re al nos ti – osmo tre nih,do dir nu tih, izraæenih jezikom.

188

Kao pas ka nad stva ri ma i pi tawima je zi ka, i kaoje zik na delu.

Pri vi ka vaj se na dru gaåije, reñi ñe pe snik uzbir ci Pre po zna vawe, ko ja, pri miåuñi to po sepret ho dnih kwiga, naj viãe do pri no si fron tal nomodno su, suoå avawu „reåi” i „stva ri”, i is tov rem eno,wiho vom „ras pa du” na stvar no snu ra znov rsnost,pa du u re al nost pe sme, pre bi vawe u mreæama reåi,oda kle uæare na se gla si i wihova bit.

Nauåi vo le ti daqinu, ple di ra Vujåiñev stih.Uoåava juñi ra zli ke – po ezi ja naj taåni je izveãta va oæivo tu. Ali u is ti mah je i di men zi ja viãe, ko ja ura zliåitos ti, ka ko bi na gla sio Ru so, ot kri vasvoj stva. Ka da po miwe znak i zvuk, i ka da svo jimpe sniåkim pos tup kom va ri ra osnov nu za mi sao iobli ku je je u dru gaåijoj sin tak si i dik ci ji,dru gaåijim odno si ma su bjek ta i objek ta, i no vojje ziåkoj pos tav ci, Vujåiñ po jaåava ili smawuje,ubrza va ili us po ra va ri tam svog go vo ra, po put bo jana pla tnu ko je na no si ili re du ku je, ili sklo paåiweni ca u je ziåkoj struk tu ri ko ji ma su ge riãe iåitaoåev doæ ivqaj. Je ziåkim sli ka ma, di fu znimili izoãtre nim sve tlom ko je stva ra ju, mewaju se ioåeki va ne per spek ti ve, i naj te meqni je sepri pre ma ju wiho vi pre o braæaji.

Ta ko se u ovoj po ezi ji uka zu je i je dno od„naj po et ski jih svoj sta va je zi ka”, o ko ji ma je ubedqivo, i osetqivo, iz po zi ci je sup til nihra zma trawa po et ske lek ti re i sop stve nogstva ra laåkog is kus tva, pi sao Alek san dar Ris to viñ.Stva ri se, is tiåe on, pre o braæava ju u je zi ku, „do la zedo spo zna je o sa mi ma se bi, po ti ru se ili sepot crta va ju, za mewuju mes ta ka ko bi na no vo, sa daviãe ne u kon kre tnom i re al nom pos to jawu, æive lene ki svoj dru gi æivot, is puwava juñi, po ko zna ko jiput, ot ka ko je po ezi je i nas, pra zni nu ko ja os ta jena kon doæ ivqenog”.

Je zik je taj ko ji „vas pos tavqa doæ ivqaj”, is tiåeRis to viñ, „opre dmeñujuñi ga ne viãe u åul noj rav ni, ne go u men tal noj sfe ri opãteg i po se bnogis tov re me no”. „Pe sma do vo di u svest izgubqene

189

ra je ve naãih proãlih doæ ivqaja, ne sa mo onih ko jisu nas uzbuœiva li, no i onih ko jih ni smo bi lisve sni, pri ma juñi ih sliåno ka me nu ko ji pri masve tlost i to plo tu. Sva ka reå je otvo ren put kadru gim reåima-poj mo vi ma, sva ka us po me na za tvo re na u po et ski sjaj isi ja va u åita ocu ne viãe pe sni kovdoæ ivqaj veñ åitaoåev, liåni (…). To je sna gapo ezi je ko jom se sluæimo, stal no ãireñi kru go vesli ka sli ka ma od ko jih je saå iwena” (Mali eseji).

Vujåiñeve na jus pe li je pe sme, ko je najåeãñeproæima uza jam nost, do sluh je dnih sa dru gi ma,atmos fe ra ta na nih ve za lir skog ãti va, ãto stal no„ãiri kru go ve sli ka” sli ka ma od ko jih je saå iweno, odraz su sna ge ko ju obe zbeœuje moñ je ziåkihpre o braæaja. Kreñuñi se od zvu ka do smi sla, ira zlaæuñi, obrnu tim sme rom, sli kov ne i men tal neko laæe u no ve na no se zvu ka, Vujåiñ us pe va da osli kasa mu suãti nu stva ra laåkog nas to jawa, ko je se, kaonos tal giånost señawa, ili joã ne do se gnu ti,ma glo vit ciq, po ka zu je kao evo ka ci ja je dne zape sni ka ta ko vaæne vrste od sus tva. Åitav pro cessve den je na tren, ko ji lin gvis tiåku pri bliænost,na go veãtaj ili sli ku, pri miåe po et ski „taånoj”reåi, isi ja vawu wene pu ne i ja sne po et ske vre dnos ti, ko ja je, meœu svim dru gim svoj stvi ma, i u fun kci jipri zi vawa dru gos ti naãih biña. Sto ga vre me ko je jepo tre bno da sve tlost preœe u sen ku, ko lebqivuse no vi tos t podesnu za pe sniåko uoå avawe – jes te onoje di no taåno vre me/ko me ve ru jem – pret pos tavqenope sni ko vom prvom kwigom. Ve ra u po u zda nost sumwe iz ra ne po ezi je, je dna ka sumwi u de lo tvor nostbli zi ne, iz ka sni jih pe sni ko vih kwiga, u suãti ni je je din stve no, te meqno ra za rawe fik si ra nih odno sa,kre irawe ras ce pa, kao po de ro ti ne u je zi ku, iz ko je se gle da, i ra zvoj one te ze ko ju ta jan stve ni stre lacna zi va zo nom „ oslabqenog vi da”, drhta jemne i zve snos ti, ko ja je is to ve tna vi bran tnoj pri ro dije zi ka ãto se ta ko upeå atqivo, u sa moj suãti ni,is ka zu je u pe smi – kas ka di ra zliåitos ti,di ja me tral nih opre ka, pa i onos tra nos ti u ko juza di ru reåi i stva ri, is puwava juñi za da ti krug, i

190

uka zu juñi se u po sve no voj per spek ti vi. Je dna ma lari tu al na smrt u go to vo sva koj Vujåiñevoj pe smistva ra po et ski pro duk ti van zas toj i ras cep, ko jiomo guñuje da je zik do ta kne dno u taj ni i vrh upre o braæaju je dnog is ka za. Da, in fi ci ran æivo tnim se di men tom i je ziåkim pamñewem, a us tremqenpro tiv obra za ca i dik ta ta nauåenog, os tva risuãti nu po et ske vo ka ci je u do me ni ma lir ske for me: je dno ma lo sti hov no åudo. Ne sa mo kao tra gawe zapo et skim smi slom, veñ za wego vim po no vopro naœenim izvo riãtem. Onom in stan com ko ja joãni je ura sla u za pamñeno, ko ja se joã ne pre po zna jekao znaåewe, veñ se kao znaåewe zaåiwe.

U po tre su je ziåkog tla, dra ma tiånim pro me na mapred sta va i si tu aci ja u ko ji ma reåi priawaju uzsvo je ar he tip ske ko re ne, u na prsli na ma je ziåkestruk tu re, na ime, Vujåiñ traæi no ve ni voe po et skekon zis ten tnos ti i znaå ewskog pro lo ma ko ji sezbi va, po put ot kro vewa, ta mo gde „åoveåuqci oslabqenog vi da”, kao u deåijem snu, po put no si la cata jan stve nih sve tiqki, ra zno se ener gi ju pro me ne,uslovqava ju skrañewa i za o kre te aso ci ja ci ja ira zmiãqawa, ãto naãu sna gu ili rawivost, ume kim sfe ra ma emo ci ja i re flek si ja, upi su ju utki vo pe sme i kao svest o je dnom dru gaåijem, maweugroæenom, spa so no sni jem sve tu, gde stro gost izbo ra – reå ili stvar – leb di u pro zir nos ti igre ko jasa bi ra ra zliåitos ti mo guñih i joã ne ak ti vi ranih odnosa.

Jer pra zni na je dru gaåija od nu le, ona jeotvo re nost, iz ko je pro is tiåu tre pe rewa. Ne sa moos ci lo vawe tvrde re al nos ti, po drhta vawe tla, uizma gli ci reåi, veñ i dru ga stra na eg zis ten ci jal netes ko be, is kus tvo æivo ta – u pros to ri ma pe sniåkeosa me. A reåeno je zi kom ne na dmaãnog uæiva ocasa moñe Fer nan da Pe soe, to is kus tvo je ne viãe „pre dmet na uke, ne go stras ti, i joã dubqe, po et skekon tem pla ci je”. Is ti na du hov nog bi vawa, gde sen kestva ri uras ta ju u pro duæene obri se svog pos to jawa,mno go uga one pros to re, di nas tiåku åvrsti nuus troj stva sve ta ra zla ma ju, i u naj si tni jim

191

po je di nos ti ma, pi smom pra ha, pre no se dora zliåitih se gme na ta i krajwih as pe ka taal ter na tiv nog miãqewa, pe sniåke sumwe.

Jer, za tre nu tak bar u izmi rewu, u koãuqica mareåi, svet je, veñ u sle deñem tre nu æivo ta reåi, napra gu opa snos ti da pos ta ne „mu zej stva ri”. Vujåiñevi sti ho vi, u sva koj zbir ci izno va, na dva ta sa izno seva ri jan te dva je dna ko va li dna a u is ti mah i iskquåiva pe sniåka sta va, kao pu nu na pre gnu tostdu bo kih pe sniåkih al ter na ti va, ko je ce pa ju sta tiånu povrãinu ãti va. U je dan åas pe snik ñe reñi: Od reåi su jaåe stva ri (P), u dru gom ñe iz tiãine pri zva tizvuk ãto ple te mreæu, gde ñe nas ta ti reå ãto do no si ime ko je „ potvrœuje stvar”, ili pak ni ti is tka nehiqada ma reåi u ko ji ma drhti vre me. Suãtin skedi le me pos tavqene u osno vu Vujåiñevog pi smapras ta ra su pi tawa mo guñnos ti odi zawa pri vi da satek sta stvar nos ti ko jom je pi sawe uslovqeno, („naãa su ime na po klop ci a go vor ku ti ja”; D), iopåiwava juña mo guñnost da se, u ra sa pu reåi ire al nos ti, u na roåitoj ek sta zi zvu ka i smi sla je zi ka, taj is ti pros tor vi di i kao oslo boœ enost,pro duæena pe sniåka me lo di ja blis ka prvo tnoj,„vi sin skoj”, ãto pro de nu ta kroz ni zo ve obli ka („jer sam u bes kraj nim so ba ma”; Å), sva je od pri vi dane pov re di vos ti oæivo tvo re nih smi sa onih ifor malnih celina.

Sli ka novåiña ãto se okreñe („Zav rteo sam”; P),pe sniåko be za zlen stvo is ka za no vi zu ali za ci jomakus tiånog, „zu jem”, ko ji se vraña vi zu el nom una zna ci „kon kre tnos ti” ovog pri zo ra doåara nogåul nim sen za ci ja ma, pro zraåno je pri sus tvo zbiqeko ja no si u se bi do dir tran scen den ci je ãto sapre dme tnog sve ta „ski da bes kraj ne va zduãnekoã uqice”. Vujåiñ nas uve ra va u moñtran sfor ma ci je ko ja po tiåe iz naåina gle dawa, vi dai is ka za ko ji od bi ja ju da se omeœe, i ko ji ma, u je dnojsli ci, ra zliåiti stupwevi tran spo zi ci je åul nog iima gi na tiv nog is kus tva na po re do pos to je, pre noãto do se gnu zvu kov no leb dewe. Za ta kva oglaã avawau po ezi ji, je dan od naj znaåaj ni jih pe sni ka

192

da naãwice To mas Tran stre mer kaæe da „doåara va ju zemqu/gde ka mewe ni je teæe od ka pi ro se”. U moñi jeta kvog po et skog viœewa i su ges ti je da se i u ãuãwuzaåne „de te do di ra”, na zna ka pre dme ta u sve tlos ti maime na ko je se do gaœa prvi put, u ve li koj reåeni ci gde niãta ni je za uvek da to, jer je, u wenoj ne dovrãenojpot pu nos ti, sve po je di naåno ne pot pu no ine zavrãeno, ali je i po red to ga, po et sko ra zreãewe,pan dan pa ra dok si ma ãto pre te da ñe, kroz sup til never bal ne ba ri ka de, obur va ti u ta mu, u niãta, svegra ni ce reåi i stva ri, ne os ta vivãi iza se be nipo rav nawa ni nadoknade.

Da li je taj izla zak iz kon flik ta po et skihener gi ja sve tlost upuñena re al nos ti ma naãegbi vawa? Ili tre nu tak bi tnos ti, gde sa ma je ziåkastvar nost znaåi viãe ne go ãto moæe bi tiizgo vo re no? Ili tek mo me nat umi rewa na te ra zi ja ma ne po mirqivos ti, pro sjaj sa znawa o sfe ra mapos to jawa u ko ji ma moæe i ta ko bi ti da Svet ne maveñu teæinu od je zi ka (D).

Pi tawe „pu noñe” i „pra zni ne” je ziåkih istvar no snih sa su da obe snaæuje se, na ime, uVujåiñevoj pe smi, po ne kad, u je dnom je di nom tre nuis kus tva ko ji bi Bru no Ãulc u svo jim po et skimese ji ma na zvao „bank ro ti rawem re al nos ti”, åijeten zi je ne bi mo gle da se po dne su ka da ne bi bi le„na do knaœiva ne u ne koj dru goj di me n zi ji”,za do voqewem ãto po tiåe iz opuãtawa tkawa stvarnosti.

U spre go vi ma ten zijâ, ra zliåitih per spek ti vape sme, ka kvu Vujåiñ opre zno i, åini se, uvek pre uodla gawu ne go u hitwi stva ra, po loæen je op segsmi sla ko ji se ne da sa me ri ti, to li ko bi tan poznaå ewima ko je no si da se stvar nost u wemu uka zu jekao sen ka reåi. Dok fi lo zo fi je nas to je ra zreãitipi tawe da li je svet stva ri uis ti nu naãa re al nost,za pe sni ke je, zakquåuje Ãulc („Mi ti za ci jastvar nos ti”, Re pu bli ka sno va), fi lo zo fi ja usuãti ni fi lo lo gi ja, ono ãto je i u Vujåiñevojpo ezi ji wena osnov na po kre taåka i kre ativ napo dlo ga: du bo ko stva ra laåko is pi ti vawe reåi –

193

zaåudo, ne mno go udaqeno od po druåja sva ki daãwihstvar nos ti, ko je pe sniåke for me ne pres ta ju dapro miãqaju na po re do sa sve to vi ma ko je izne dru ju.Izne na dno is krsli uvi di u smi sa onu slo je vi tostpo ezi je pos ta ju ta ko na je fa ka sni je injek ci je zapre teñu sta tiånost wenih obli ka – znaå ewskauãanåewa, ko je pe snik Vujåiñevog sen zi bi li te tane mi nov no doæ ivqava kao ne po dnoãqivudo mi na ci ju oka mewenos ti objek ta, iline oba ve zu juñih „obla ka oblika”.

Vujåiñeve pe sniåke kwige, ko je ima ju za je dniåki tlocrt, po dlo gu is crta nu pu to ka zi ma ãto vo de usvim prav ci ma, po ka zu ju da je u pe sniåkom miãqewu i de lawu, kao i u ãahov skom, po tre ban ska kaå u igri, da pre lo mi utvrœene spre ge ar he tek sta – „du gu,ne pre ki nu tu reåeni cu” – da u ra zglo bi vimri tmov nim sek ci ja ma i u dis har mo niånimsmi sa onim do to ci ma, pre ne go ãto sras tu, za me tne i ulo vi sjaj is ko pi ne, tren sa znawa, skri ven izane pro zir nos ti ko ja se, ko ji tren pre, åini lane ra zreãivom.

Reå ta da uis ti nu pos ta je onaj me di jum ãto je, poÃul cu, „ka dar da izra zi nad stvar nost” – uåeãñe usvim slo je vi ma æivo ta, ko je, ka ko na glaãava Hu lioKor ta sar – vo di sve do „sko ka u biñe, u dru go biñe, udru gi naåin biv stvo vawa”. U ko eg zis ten ci ju lo gi kei pre lo gi ke, u znak ko ji ñe pre ne ti ra zmrvqeneto po se lir ske priåe o eg zis ten ci jal noj tes ko bi, idu bo ku po vest zvu ka, ko ji je po Vujåiñu taj „ko ji sesve ga seña” i iz ko ga se sve raœa („zvuk raœa stvar”;„zvuk je maj ka”; P).

Proãlost i bu duñnost se do di ru ju: u ne koj go le mojreåeni ci u pro mu klom gla su/saãap ta va ju se reåi (P).

U sen ci reåi, po ka zu je se, svet ne sa mo ãtopos to ji, veñ wego vo suãtas tvo, po se bnost i opãtost, izmeœu os ta log, diãu is tov re me no. Si tni ce su tuuvod u ve liåinu, mo guñnost da u de liñu se kun dezado bije mo ono ãto izmiåe u æivo tu a o wemu pruæa naj ve ro dos toj ni ji trag. „Pe sma sa bi re vre me i ra su to pri sus tvo u wemu”, kaæe Vujåiñ („U ra zma ku izmeœureåi i stva ri”; Po veqa, Kraqevo, 1/2002) – no ona

194

ipak ni je svo vre me, sav æivot, ni ti u pot pu nos tiosvo je ni je zik. Ona je pret pos tav ka smi sla iizmi rewa, je dan åas izve snos ti, po u zda nos ti ija snoñe, je dno od ma lo broj nih lir skih sa znawa,po put onih ãto po tiåu iz kul tu re uopãte, ko ja je,ka ko kaæe Or te ga i Ga set, „hi po te za ko ju traæimo”.

U reåima, zna mo da smo ima li æivot. One susa znawe o wemu, i na da, eg zis ten ci jal na istva ra laåka, da ga moæe bi ti, u sa zveæœima de taqa,ra su tim u praãinu „sva ko dnev nih ruãevi na”, upret pos tav ci pamñewa i ima gi ni rawa obli ka, usli ka ma prem reæenim smi slom, ãto priåaju igrca ju pe va juñi, nas ta ju i ga se se, kad „sva ka stvarobuåe/svo ju reå i uro ni u wu kao spa vaå u san, kad sepre pus ti sud bi ni” (P), i za pre mi pri tom znaåewaãira od onih ko je nu di oåvrsnu li go vorko mu ni ka ci je, do puãta juñi da u wemu i sa ma bu denas tawena – is puwena dru gim reåima, za wih ve za na– i ta ko mawe sa mo tna, i ni ma lo beznadna.

Sa je dne stra ne, piãe Or te ga osam de se tih,„Æivot je veåiti tekst, uæare na åuka kraj pu ta,mes to gde se Bog oglaãava”. Kul tu ra, ume tnost, ilina uka – je su ko men tar. „Onaj naåin æivo ta u ko jemon, pre la ma juñi se u se bi, stiåe uglaå anost isreœ enost. Åovek ima mi si ju ja snos ti na Zemqi. Ovumi si ju ni je mu ni je dan bog ot krio ni ti su mu to bi lo ko ili ãta na me tnu li spoqa. Ona åini sam ko renwego vog us trojstva”.

Sto ga ni je ni ma lo åudno ãto pe sni ci taj naåinæivo ta, po ezi ju da kle, oseñaju i kao izne na dnoproã irewe sve ta, i u je zi ku, no si ocu svo je mi si je,pre po zna ju ko re ne za je dniåkog im, ima nen togus trojstva.

Ka da kaæe Plaãim se da ñu za bo ra vi ti je zik (D),Vujåiñ zna da su one, reåi, sav i je di ni pre os ta lipe sni kov po sed, i da su, po ne kad, u åasu obja ve,ot kro vewa, i krhke rav no teæe „je ziåke skra me” i„æivog me sa” stvar nos ti („U ra zma ku izmeœu reåi istva ri”), da su ta da, i moæda sa mo ta da, one uis tinusve.

195

O tek sto vi ma ove kwige

Esej „Ærec sa moñe”, o po ezi ji De si mi raBla go je viña, na pi san je po vo dom pro jek ta bi bli ote ke „Vuk Ka raxiñ” iz Kra gu jev ca – No va å itawa po ezi jeDe si mi ra Bla go je viña – i objavqivawa ce lo ku pneru ko pi sne za os tavãti ne pe sni ka, u kwizi Ro do slo vi,u izdawu ove bi bli oteke, 2004.

Esej „ Kwiga u pla me nu: ko smiåki ka len da ri jumVas ka Po pe” objavqen je u okvi ru zbir ke tek sto vapo sveñenih Po pi (de set go di na od smrti pe sni ka) uåaso pi su Po ezi ja, br.15, god, VI, Be o grad, 2001, a ovom pri li kom je ne zna tno izmewen.

Tekst o po ezi ji Mi roquba To do ro viña „U

uzne mi re nom te lu je zi ka” objavqen je u Le to pi suMa ti ce srpske (maj 2002), god. 178, kw. 469, sv. 5.

Esej „Pi smo na kra ju ve ka” objavqen je u zbor ni kura do va Po ezi ja Srbe Mi tro viña, bi bli ote ka„Zma je va na gra da”, Ma ti ca srpska ( Odeqewe zakwiæev nost i je zik), No vi Sad, 2000.

„Tan ka tra ka pros tran stva”, esej o po ezi jiNi ko le Vujåiña, pri premqen je za is tu edi ci ju(„Zma je va na gra da”) Ma ti ce srpske.

„As fo de li, i sni mak tri zve zde”, tekst po sveñenpo eti ci i ar ti ku la ci ji lir skog u Mi loãaCrwan skog, objavquje se u ovoj kwizi prvi put.

196

RE GIS TAR IMENA

Anak simandar, 129, 130 Aristotel, 166Aso, Isoœi, 152, 156Añin, Jovica, 44

Bart, Rolan, 154Baãlar, Gaston, 73Baão, Macuo, 149, 156Bla go je viñ, Desimir, 7-47Bor hes, Hor he Luis, 72 Buwac, Vladimir, 51Bu ona ro ti, Mi ke lanœelo, 55

Vi na ver, Stanislav, 31, 134, 178Vel mar-Jan ko viñ, Svetlana, 52Vu jiåiñ, Petar, 46Vuj kov, Stevan, 93Vujåiñ, Nikola, 169-195Vu kaj lo viñ, Duãan, 200Vuåiñeviñ, Branko, 73

Gadamer, Hans-Georg, 167Gas kojn, Dejvid, 99Go goq, Nikolaj, 69

Da viåo, Oskar, 43De di nac, Milan, 43De ri da, Æak, 42, 150

Eli ot, To mas Stern, 95, 99, 180Epãtajn, Mihail, 184

Æivojinoviñ, Branimir, 53

Zec, Boæidar, 64

Ja su da, Kenet, 152Jur se nar, Margarit, 21

Kiã, Danilo, 101Klo del, Pol, 173

197

Kos tiñ, Laza, 43Kor ta sar, Hulio, 194Kra gu je viñ, Tawa, 200Kri ger, Mari, 27

La liñ, Ivan V, 10, 18, 69, 70, 99, 105, 109, 110, 200Lan ger, Suzan, 155Le ver tov, Deniz, 46Lip ska, Eva, 33Lom par, Milo, 49

Ma noj lo viñ, Todor, 134-137, 140-146, 151-164, 167Mi loã, Å eslav, 45Mil ton, Xon, 114,Miqko viñ, Branko, 18, 50Mi tro viñ, Srba, 93-123, 200Miãiñ, Zoran, 43

Nas ta si je viñ, Momåilo, 35-39, 43, 46, 79, 81, 87Niåe, Fridrih, 127

Ovi di je, Pu bli je Nazon, 57, 61Odn, Vistan, 99, 101, 104Or te ga i Ga set, Hose, 195Ocuœi, 154

Pav lo viñ, Miodrag, 40, 99, 200Pas ter nak, Boris, 96Pe soa, Fernando, 114, 191Pet ko viñ, Vla di slav Dis, 34, 43Pe tro viñ Rastko, 31, 43, 134Platon, 164Po pa, Vasko, 31, 43, 44, 51, 79-92, 174, 175

Radiåeviñ, Branko, 43Ra do viñ, Duãko, 44Ra do viñ, Miodrag, 117Raiåko viñ, Stevan, 44Ra ki tiñ, Slobodan, 12, 47Reœep, Draãko, 135Ril ke, Raj ner Marija, 154Ris to viñ, Aleksandar, 107, 150, 181, 189, 200Ru so, Æan Æak, 189

198

Se ku liñ, Isidora, 48, 134, 140So res ku, Marin, 95Sta mañ, Ante, 165

To do ro viñ, Miroqub, 124-168 Trakl, Georg, 50, 54, 58, 59, 60, 63Tran stre mer, Tomas, 193

Ugri nov, Pavle, 45

Fi li po viñ, Frida, 117Fung, Ju-lan, 73

Haj de ger, Martin, 53, 58, 59, 64, 65, 75, 139Herã, Æana, 117Hi ni, Ã ejmas, 99 Homer, 114Hris tiñ, Jovan, 47

Cimerman, Iv, 53Crwan ski, Mi loã, 31, 43, 48-78, 134, 143

Ñosiñ, Branimir, 37

à apowa, Nenad, 200Ãara nac, Aleksandar, 13Ãek spir, Viqem, 27Ãulc, Bruno, 13, 144, 193, 194

199

Beleãka o piscu

Tawa Kra gu je viñ (1946, Sen ta), di plo mi ra la ima gis tri ra la na Fi lo loãkom fa kul te tu u Be o gra du,na Gru pi za opãtu kwiæev nost sa te ori jomkwiæ evnosti.

Pe snik i esejista. Autor je ãesna est pe sniåkih kwiga. Prvu,

Vra tio se Vo loœa, za ko ju je do bi la Bran ko vu na gra duza po ezi ju, obja vi la je Ma ti ca srpska, 1966.Naj no vi ju zbir ku Æena od pe sme objavquje Kwiæev naopãti na Vrãac (2006).

Stu di ja Mit sko u Nas ta si je viñevom de lu (1976)na graœena je Isi do ri nom na gra dom za esej. Tek sto veo stva ra laãtvu do mañih i stra nih auto ra obje diwuju „ kwige å itawa”: Do dir pa uno vog pe ra (1994), Tre peti åvor (1997) i Or fej u te re ta ni (2001).

Tu maåewa po ezi je is ta knu tih sav re me nih pe sni ka kao i ne po sre dne po etiåke mo ti ve in spi ri sa nesva ko dne vi com obu hva ta kwiga ma lih ese ja Ku ti ja za me seåinu (KOV, Vrãac, 2004).

Opãir ni jim ogle di ma iz sav re me ne srpskepo ezi je u kwizi Boæan stvo pe sme, 1999 (o pe sniãtvuMi o dra ga Pav lo viña, Iva na V. La liña, Alek san draRis to viña, Srbe Mi tro viña, Duãana Vu kaj lo viña iNe na da à apowe), pri druæuje se sa da i izbor ese jaSvi raå na vlati trave.

200

Sadræaj

De si mir Bla go je viñ: Ærec sa moñe . . . . . . . . . . . . . . . . 7Mi loã Crwan ski: As fo de li, i sni mak tri zvezde . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 Kwiga u pla me nu: ko smiåki ka len da ri jum Vaska Pope . . . . . . . . . . . . . . 79Srba Mi tro viñ: Pi smo na kra ju veka. . . . . . . . . . . . . 93Mi roqub To do ro viñ:U uzne mi re nom te lu jezika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124Ni ko la Vujåiñ: Tan ka tra ka pros transtva . . . . . . . 169

O tek sto vi ma ove kwige. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196Re gis tar imena. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197Beleãka o piscu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

201

Tawa KragujeviñSVIRAÅ NA VLATI TRAVE

Prvo izdawe2006.

Urednik i recenzentNenad Ãapowa

KorektorMarija Mejiñ

Priprema za ãtampuSaãa Peãiñ

PlasmanKwiæara AGORA

tel. 023-40-738

IzdavaåA G O R A

Zrewanin, Koåe Kolarova 12 Ae-mail: agora@ptt.yu; www.agora-books.co.yu

Za izdavaåaDragoslava Æivkov Ãapowa

ÃtampaMBM-plas

Novi Sad, Omladinska 93

Izdavaå zahvaquje Sekretarijatu za kulturu i obrazovaweAP Vojvodine, koji je obezbedio deo sredstava za ãtampawe

ove kwige.

202

CIP – Katalogizacija u publikacijiBiblioteka Matice srpske, Novi Sad

821.163.41-14.09''19/20''821.163.41.95

KRAGUJEVIÑ, Tawa Sviraå na vlati trave / Tawa Kragujeviñ. – 1. izd. –Zrewanin: Agora, 2006 (Novi Sad ; MBM-plas). – 202 str.; 20 cm – (Biblioteka Ogledalo ; kw.4)

Tiraæ 300. – Beleãka o autoru str. 200.

ISBN 86-84599-36-5

a) Srpska poezija -20-21. v.

COBISS.SR-ID 214477575