Apola Okana Meji

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  • 8/13/2019 Apola Okana Meji

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    Apola Okana Meji Recopilacin : Luis Diaz Castrillo

    Okana meyi+

    0 00 00 0I I

    Okana meyi realizo algunos trabajos importantes enel cielo antes de partir hacia la tierra !l se llamabaokonron kon loun okonron kon nihin !l hizoadi"inacion para araba #obadan en bini$ e iroko #uloko enbini$ antes de %ue estos partieran hacia el mundoAraba e iroko siempre &ueron gatos y perros y nuncaestaban de acuerdo en cuestion alguna !n esa epoca'iroko era tan poderoso y &uerte %ue todos le temian

    !l adi"inador le aconsejo a ambos %ue rindieran

    homenaje a esu con un macho cabrio' un gallo' unhacha y un machete Araba hizo el sacri&icio' pero irokorechazo hacerlo ya %ue se consideraba losu&icientemente &uerte como para ser in"ulnerable

    Despues de comer lo %ue se le habia o&recido' esu &uea a"isarle a los seres humanos a cerca de cuan &uerteera iroko para %ue construyera puertas Antes de estemomento' el arbol iroko lucia tan &reoz %ue nadie seatre"ia a pensar en atacarle de &orma alguna (oruna parte' &isicamente el es muy &uerte y' por la otra' sucasa es el punto de reunion de los ancianos de la

    noche

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    La inter"encion de esu estaba destinada a destruir elmito %ue rodeaba la imagen de iroko y tambien parahacerlo lucir tan comun como cual%uier otro arbol !suincluso o&recio lle"ar a los seres humanos hasta a lacasa de iroko' dandoles un hacha con lo cual lo podiantalar La gente al principio estaba negada a utilizar elhacha sobre iroko' pero con el aliento %ue esu les dio'arremetieron contra el

    La caida de iroko &ue tal %ue el eco retumbo en todo elbos%ue Cuando araba escucho el ruido' pregunto %ueestaba sucediendo y se le dijo %ue era el gran irokohabia caido bajo el hacha del ata%ue humano Alcomprender %ue la muerte de iroko era el resultado desu negati"a a hacer sacri&icio' araba se congratulo asi mismo por haber seguido el consejo de okana meyiAraba entonces canto en alabanza del adi"inador %ue

    hizo adi"inacion para el de manera %ue pudiera "encerla amenaza de iroko %uien de otro modo era unaespina en su carne

    Cuando este oddun sale en adi"inacion' a la persona sele debera decir %ue el o ella tiene un enemigo &uerte yalto el cual esta buscando su caida (ara "encer losproblemas %ue representan a su enemigo se le deberadecir %ue haga sacri&icio con un macho cabrio' un gallo'un hacha y un machete a esu

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    El hizo adivinacion para la hormiga (erira).------------------------------------------

    Okana meyi tambien hizo adi"inacion para la hormigacuando este abandono el cielo para ir hacia la tierra Lahormiga era tan pe%ue.a %ue se preguntaba como iba apoder trabajar para "i"ir en la tierra !ntonces &ue a "era okana meyi' tambien conocido como okon &eere y eji&eere !ste le dijo

    A la hormiga %ue a el se le daria autoridad sobre toda lacomida de la casa si era capaz de hacer sacri&icio /e ledijo %ue hiciera sacri&icio con dos palomas' dos ratas ydos pescados con el objeti"o de ganar el control sobretodos los materiales del hogar %ue hubiera en el mundoLa hormiga hizo el sacri&icio y partio hacia la tierra

    !sta situacion e0plica por%ue la hormiga anda y sealimenta libremente de toda comida y materiales de lacasa hasta este dia !lla se mue"e libremente por todala casa sin %ue nada les estorbe y lo %ue se "a a comernunca es problema para ellas !sa es la mani&estaciondel sacri&icio %ue hicieron en el cielo

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    El hizo adivinacion para la familia del arbol.---------------------------------------------

    !l ultimo trabajo importante asociado a okana meyiantes de %ue partiera hacia la tierra &ue realizado en sunombre por uno de sus seguidores llamadoe&un&un lele #el "iento$ !n a%uel tiempo todos losarboles se estaban preparando para "enir al mundoAntes de partir' ellos a okana meyi para %ue este lesdijera lo %ue tenian %ue hacer a &in de lograr unamision e0itosa en el mundo Como okana meyi tambieniba a partir hacia el mundo' estaba ocupado haciendosus propios preparati"os !ntonces le pidio a uno desus subordinados llamado e&un&un lele %ue adi"inarapara los arboles De acuerdo con esto' e&un&un lele hizoadi"inacion para todos ellos y les aconsejo %ue hicieransacri&icio a esu con macho cabrio' %ue sir"ieran sus

    cabezas con gallo' paloma' nueces de kola y %uesir"ieran a oggun con un gallo' una tortuga' un barrilitode "ino' .ame asado y %ue sir"ieran a shango congallo' cola amarga y "ino

    1odos los arboles rehusaron a hacer el sacri&icio con lae0cepcion de agbon #urua en bini$ o palma realDespues de esto' todos partieron hacia el mundo

    Muchos a.os mas tarde' despues %ue todos habianprosperado en la tierra' se recibieron noticias en el cielode %ue habia mucha maldad en la tierra Las di"inades

    comisionaron a shango para %ue &uera al mundo a

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    indagar lo %ue estaba sucediendo A e&un&un lele'%uien habia hecho adi"inacion para los arboles' se ledijo %ue acompa.ara a shango en su mision a la tierra

    Al llegar al mundo' los comisionados celestialesdescubrieron %ue muchos arboles habian sidocontaminados por las &ormas mal"adas del mundo1anto el trueno como el "entarron destruyeron a todoslos arboles Cuando le llego el turno a la palma realeste comenzo a cantar en alabanza del adi"inador %uehabia adi"inado para el en el cielo' recordando elsacri&icio %ue habia hecho y dandole las gracias por ele0ito %ue habia tenidos en la tierra !s por esto %uehasta este dias' el agbon es unico arbol %ue estaasegurado contra cual%uier ata%ue por parte deltrueno y los "entarrones

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    Okana meyi abandona el cielo y va hacia el mundo.------------------------------------------------

    Al comprender %ue sus colegas habian partido haciala tierra el tambien decide obtener autorizacion de diospara emigrar del cielo +ue a un adi"inador #a2o$llamado asokon deji %uien le aconsejo %ue hicierasacri&icio antes de ir a recibir los instrumentos deautoridad #ase$ %ue dios le daria

    /e le dijo %ue hiciera sacri&icio con una rata' unpescado' una gallina' un chi"o' un macho cabrio y unapaloma !n consecuencia' el hizo el sacri&icio y &ue alpalacio di"ino a e0presar los deseos %ue tenia para su"ida en la tierra

    /u plan original era "iajar en compa.ia del guiro y laolla de barro' peroel a2o le dijo %ue "iajara solo por uncamino di&erente

    !n el camino hacia el mundo se encontro una granja !lel limite de esta habia una trampa donde habia caidoun antilope %ue estaba comenzando a descomponerse/aco al antilope de la trampa' lo descuartizo y sedispuso a preparar un &uego en la granja para secar lacarne

    Mientras colocaba la carne en el secador' el due.o de

    la granja llego y lo reto 3o obstante' el le e0plico al

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    hombre %ue su accion era producto de su magnimidadpara e"itar %ue la carne se descompusiera totalmenteCuando el due.o de la granja comprendio el tipo degesto de okana meyi' le dio las gracias y le entero unade las patas delanteras del antilope %ue es la parte %ueel sacerdote de i&a %ue descuartiza a un animal parasacri&icio toma hasta este dia !s por esto por lo %ue aokana meyi se le describe como el i&a a %uien se le diola mano libre para prosperar en la "ida

    (or esta razon' a los hijos de okana meyi se lesaconseja %ue se dedi%uen a trabajos agricolas ya %ueel "ino a tra"es de la granja

    Cuando el subsiguientemente nacio en el mundo' crecioy se con"irtio en un granjero' aun%ue inicialmente &uemuy desa&ortunado /e dedicaba principalmente a

    sembrar .ame y maiz' pero sus cosechas a menudo erande"oradas por los animales Okana meyi tomo ladecision de ir por adi"inacion y alli se le dijo %ue sehiciera un "estido %ue tu"iera bolsillos por todas partesy %ue los llenara con nueces de kola y kola amargaDebia pasar un pollo por su cuerpo y sostener en sumano una "ara de caminar llamada okparere enyoruba u osogan en bini 1ambien debia recolectarmateriales de la cima de dos lomas %ue estu"ieran cercauna de la otra al igual %ue de dos aleros de la casa ytodo se utilizaria para in"ocar a esu de manera %ueespantara a los animales %ue se introducian en su

    granja (or lo tanto el hizo el sacri&icio

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    Despues de haber sido apaciguado' esu colocotrampas in"isibles alrededor de okana y en ella cayerontodos los animales unos tras otros Despues delibrarse de los animales intrusos' su granja prospero1ambien hizo mucho dinero de la "enta de la carne delos animales %ue cayeron el las trampas preparadas poresu

    Con el dinero asi ganado' decidio casarse Depues dehaberse casado' su esposa no tu"o hijos en largotiempo 3o obstante' una noche la esposa so.o y "io aokana meyi bailando por todo el pueblo con una multitud%ue lo seguia

    !lla decidio ir por adi"inacion para enterarse delsigni&icado del sue.o !l a2o le dijo %ue preparara dos

    palos con las puntas a&iladas y %ue obtu"iera unpa%uete de pimienta especiada #ota2e2e en yoruba yakpoko en bini$ !sto debia ser utilizado para hacersacri&icio a esu' rogandole para %ue tran&ormara sumala suerte en buena &ortuna !lla hizo el sacri&iciorapidamente y las cosas

    Comenzaron a mejorar en todas las &acetas del%uehacer4umano

    /in embargo' la mujer aun no %uedaba embarazada 3o

    sabia okana meyi %ue ella era una bruja destructi"a y

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    despiadada !stos hechos le &ueron re"elados en unsue.o por su angel guardian %uien le dijo %ue el #elangel guardian$ era el responsable de %ue &ueraimposible para su esposa el tener un hijo

    !l angel guardian le dijo un poema %ue:

    una serpiente engrendra una serpiente tal y como una bruja engendra una bruja del utero de su madre la serpiente hereda el saco de "eneno tal y como la bruja chupa brujeria de las entra.as de la madre

    La mujer e"entualmente le dejo y' ademas' pocodespues sus padres murieron Cuando este oddun saleen adi"inacion de ikin' a la persona se le debera

    preguntar si a alguien de su &amilia %ue haya &allecidoaun no se le ha dado sepultura &inal 1ambien se ledebera preguntar si hay alguna mujer en le &amilia %ueno haya tenidos hijos /i es hombre y la esposa no hatenido hijos' se le debera decir %ue la mujerprobablemente le deje debido a %ue su matrimonio conella no &ue aprobado por su angel guardian

    Despues de haber perdido a su esposa y a sus padres'decidio de cambiar de morada temporalmente y &ue a unsacerdote de i&a llamado kponrikpon abidi tirigi enbusca de adi"inacion

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    /e le dijo %ue hiciera sacri&icio para e"itar perderse enel bos%ue /e le dijo %ue le diera un macho cabrio a esuy un cerdo a su i&a y %ue obtu"iera 56 pa%uetes de ekoy akara para su "iaje 1ambien debia "iajar con dosperros

    !l hizo el sacri&icio y abandono ilaye ule' su lugarpermanente de residencia' partiendo hacia ilaye oko'a donde &ue buscando un retiro temporal Antes deesto' y desconocido para el' el "iaje entre los doslugares habia sido una pesadilla tortuosa Los %uerealizaban el "iaje entre los dos lugares' de unamanera mas bien misteriosa nunca llegaban a sudestino y nadie sabia e0actamente lo %ue les sucedia

    Cuando se hallaba a mitad de su "iaje a ilaye oko' susdos perros estaban hambrientos y les dio parte del eko y

    akara para %ue comieran Mientras los dos perros sehallaban comiendo' una boa constrictor misteriosamentesalio de la nada' se le echo encima a los dos perros yse los trago

    Despues de haberse tragado a los dos perros' la boa%uedo impotente por lo %ue okana meyi tomo un &uertemadero y la mato Abandono alli a la serpiente y se &uepara ilaye oko Cuando conto alli lo %ue habiae0perimentado' la gente comprendio %ue habia sido laboa constrictor %uien se tragaba a los %ue "iajabanentre los dos pueblos

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    La gente lo siguio hasta el punto donde se hallaba laboa para descuartizarla !l solomante tomo la pe%ue.apiedra %ue se con"irtio en el estomago de la boa #iyinosunmale$ y el aceite dejando la carne para la gente delpueblo

    !sa e0periencia singular le dio &ama y popularidadcomo sacerdote de i&a (or otro lado' en el pueblo se ledieron "arias esposas en matrimonio

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    Okana meyi se conviere en el !efe principal de ilayeoko.

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    Al legar a ilaye oko' pronto se desarrollo una estrechaasociacion y los adi"inadores mayores del pueblo debidoal hecho de %ue el hizo por el pueblo lo %ue ellos nohabian podido hacer despues de "arios a.os deintentarlo 7no de estos a2oses se llamaba ojikutuogbede sorun8orin gbere gbere kaaye

    !l hombre le aconsejo %ue hiciera sacri&icio conmacho cabrio a esu' un chi"o a i&a' un conejo a la nochey gallo a su cabeza ya %ue habia probalidades de %ue elrecibiera un ascenso /e le dijo %ue tocara un tambor y%ue bailara en la parte de a&uera de su casa !se diaera la "ispera de la designacion del je&e principal del

    pueblo Como el era un "isitante' no aspiraba a laje&atura del pueblo' pero hizo los sacri&icios de todosmodos

    Despues de hacer los sacri&icios' consiguio gente para%ue tocaran el bongo y los tambores' le dio uroke a susesposas y todos bailaron hasta el amanecer 1odos lossacerdotes di"inos del pueblo "inieron a participar enel baile 1emprano en la ma.ana se concluyo %ue elseria el siguiente je&e principal de ilaye oko y huboalegria y regocijo general

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    Despues de esto' el recluto a un grupo de sacerdotesde i&a subordinados %uienes practicaron el arte de i&a ensu nombre

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    El hizo adivinacion para akon con el fin de "uepudiera dar paz a ife cuando alli habia in"uieud.

    4ubo un momento en el cual i&e estaba e0perimentandouna hambruna se"era La se%uia era muy prolongada ytodos los hacedores de llu"ia de los alrededores habiantratado en "ano de procurar %ue esta cayera !n toncesoyeron hablar de okana meyi y solicitaron su presencia!l era' por otra parte' granjero y no era "asto en el artede i&a Antes de responder a la in"itacion' &ue poradi"inacion y se le dijo %ue hiciera sacri&icio antes desalir hacia i&e

    Al llegar a i&e' "io la realidad de los estragos %ue yahabia causado la se%uia !su' %uien era el responsablede las di&icultades' despues de haber recibido su partede los sacri&icios' saco el tapon de la llu"ia del cielo y

    desde la noche de la llegada de okana meyi por solohaber utilizado iyerosun y el encantamiento adecuado' lallu"ia comenzo a caer Llo"ia sin parar durante tres diasy la gente de i&e comenzo a &estejar en alabanza deokana meyi pues habia realizado el milagro !lencantamiento empleado por el &ue %ue:

    la batalla del calor nunca con%uista a la cuchara y lacuchara nunca se rompe dentro de la sopa

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    #a salvacion de akeri$aye.-------------------------

    Dos de sus sacerdotes subordinados se llamabanshekutu molagua' ojo okpa akiko iyare re ododi y elloshicieron adi"inacion para la madre de akeri2ayecuando habia enemigos %ue deseaban la muerte deeste A la madre se le dijo %ue hiciera sacri&icio con dosgallos y ella lo hizo rapidamente Los gallos se utilizaronpara hacer sacri&icio a oggun y a esu 7n noche'akeri2aye dormia cuando un espiritu del mal se leacerco a ella en &orma de una serpiente parapenetrar en la habitacion en la %ue se hallabaCuando la serpiente estaba a punto de entrar' esurapidamente libero la barra de hierro %ue sostenia lapuerta y esta cayo sobre la serpiente aplastandolahasta %ue murio !l ruido %ue hizo el pesado objeto de

    hierro al caer' desperto a la madre y cuando esta "io lo%ue habia sucedido' se puso de rodillas y canto enalabanza de okana meyi %uien habia hecho sacri&icio porella

    Cuando este oddun sale en la adi"inacion de maneranormal #esto es' si es ire$' a la persona se le dira %ue sumadre acaba de hacer sacri&icio por el o ella y %ue nose ha mani&estado

    /i sale de manera anormal #esto es' como ayeo$' a

    la persona se le aconsejara %ue le diga a su madre %ue

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    haga sacri&icio por el o ella contra el peligro inminentede muerte

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    #a desdichada coronacion de adeguoye.------------------------------------

    !ti la2o moruge' ita aare nije ata ono &ueron lossacerdotes de i&a %ue hicieron adi"inacion paraadeguoye' el unico hijo del rey Adeguoye naciocuando su padre ya estaba muy "iejo Los sacerdotesde i&a le aconsejaron a adeguoye' poco despues de lamuerte de su padre' %ue hiciera sacri&icio a losancianos de la noche con un chi"o y %ue o&reciera unmacho cabrio a esu' de modo %ue pudiera "i"ir durantela ceremonias de coronacion (or ser un hombrejo"en' no comprendia la signi&icacion de las o&rendas desacri&icio (or lo tanto' no podia entender por%ue tenia%ue hacer sacri&icio por algo %ue simplemente era unaceremonia tradicional

    (or otro lado' despues del entierro de su padre' loscoronadores lo in"itaron a hacer los preparati"os para%ue lo sustituyera en el trono La ceremonia debiacomenzar con un retiro en un concla"e secreto durante59 dias

    7na noche' las brujas' %uienes normalmente noatacaban sin antes a"isarle anticipadamente a la "ictima'lo "isitaron y le &rotaron el cuerpo con sus manos A lama.ana siguiente el se en&ermo A pesar de susindisposicion' aun no estaba con"encido de %ue debiarealizar el sacri&icio /u madre' %ue era la unica %ue lo

    podia haber aconsejado' ya estaba muy "ieja para

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    poder hacer algo por el Al septimo dia de hallarse en elconcla"e' murio /u muerte no se anuncio&ormalmente ajo el prete0to de un to%ue de %ueda#oro$' su cuerpo &ue lle"ado a la casa y la ceremonia decoronacion se completo postumamente por su hijope%ue.o' %uien &ue hecho rey

    Cuando este oddun sale en adi"inacion para unapersona %ue se encuentra plani&icando aceptar unnue"o cargo' a la misma se le debera decir %ue el e0itolo esta aguardando' pero %ue la muerte se interponeentre el y el logro del e0ito (or lo tanto' debera hacerun sacri&icio a los ancianos de la noche y a esu con el&in de %uitar el peligro de la muerte de su camino

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    Okana sodi.I OI OI OI I

    %divino if& para (rey) oliikun el hi!o mayor dele$i de ado.

    (A3D!R!8+OL78OM)8L);)1) L) O D)+A +OL)1);731))/! AR!MO !!R)3D)LO>73 OO O R7(A3D!R!8+OL78OM)8L);)1) L) O D)+A +OL)1);731))/! AR!MO !AA+A OO O R7

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    !l hijo mayor de e2i #rey de ado$ el hab,apreguntado para distribuir 5B tortas de &rijolpara obtener "ictoria y ganancias sobre susenemigos

    !bb: 5 chi"o y BB co2rie

    Eue estaban tambien para ser sacri&icadosOltikun realizo el sacri&icio

    !bb:6 gallos' 5BB co2rieDeben ser o&recidos como sacri&icioOlttitkun realizo ese sacri&icio!l estaba instalado como el "ocero del rey

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    Okana yeku.O OO OO O

    O I

    4abla del sacri&icio pre"adiendo ricos y malosgrados &racasos

    Obser"acin: el cliente dis&ruta tomando riesgos ocaminando al borde y podria trabajar con susancestros para e"itar una trampa teteku eladi"inador de los hijos tekata el adi"inador de losadultos kuikakankiodieji oye i&a &ue pro&etizado porla gente y igbeyin 8 odo y tambien por la casa de

    itori ellos &ueron ad"ertidos o&recer sacri&icios

    !bb: los gallos y BBBB co2rie

    La gente de ode itori no hicieron el sacri&icio laguerra %ue matarla dos personas de igbeyin 8 odo&ueron ala casa de itori okana yeku soy mas ricotambien como una jicara de manteca de corojotambien como una jicara de manteca de cacaotamb len como una jicara de aceite de palma as,

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    el con&ort de una casa &acilitara la humedad delbaFo y el cercamiento de la baFera

    !bb: babosas y 56BBB co2rie

    /i el cliente hace el sacri&icio dice i&* %ue todoestar,a bien para el

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    Okana i$ori.O OI OI OO I

    El adivino para los repiles

    AR)MA/ARO;A8)! AO>O A73O

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    O>O O R7

    Ad"ierte al cliente de compartir #el o ella$ susproblemas con otros y tambien de un inunente"isitante

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    Okana oddi.I OO OO OI I

    #a adivinaci'n hecha por Eerin-ara

    !!R)38

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    7n pote negro debe cuidarse de todo el mundopero el mismo' esta adi"inacion &ue ejecutada pororunmila %uien iba a casarse con ehinmola sinsucesos orunmila &ue a"isado para sacri&icar

    !bb: palomas' 5B co2rieOrummila oyo el sacri&icio y lo hizo

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    El sacrifico para la unificaci'n

    >A OR)8AM7 AO>O O;7R)3 ;))3)-) D)

    AL!O)R)3 ;)) += O

    A el se le a"iso a no perder el temple si la mujerno pon,a atencion a el inmediatamente !lla

    buscaria por el donde %uiera %ue el estu"iera'pero ella &ue maldecida desde el d,a %ue ellarechazo la propuesta de orunmila' orunmila huyoun aFo despues orunila se &ue !lla cambio su&orma de pensar ella %ueria casarse' ella &ue atodas partes por el d,a #irunmole$ pero nadiepod,a %uitar la maldicion %ue orunmila hab,apuesto sobre ella con el tiempo ella empaco sumaleta y se dirigio a casa de orunmila a adoorunmila estaba celebrando el nue"o &esti"al delFame cuando ehinmola llego orunmila se hab,a

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    %uedado sin aceite de palma y sal cuandoehinmola con mucho gusto suministro cuandodesempaco su e%uipaje cuando orunmila terminoel o&recimiento el le pregunto %ue estaba ellahaciendo ah, ehinmola contesto eres tH !ntonces

    orunla selecciono ruedas de Fame %ue el hab,asacri&icado @l &roto las ruedas de Fame y se lasdio a ehinmola dici@ndole: Iestas lista paracomer ehinmola estas lista para beberlaI' asi &uecomo ehinmola se con"irtio en la esposa de orunladesde entonces si hacemos una pregunta acercade %uien conoce el &uturo ellos dir,an orunmilaconoce el &uturo

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    Okana roso.I OI OO OO I

    #a adivicai'n para la addie

    OL7;O3RA38)O;A3LA OA"isa sobre el peligro de acciones y estadosirresponsables %ue con genuina contriccion seranperdonados

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    !bb: osu' 5 rata' 5 pescado' BBB co2rje yhojas de i&*

    La per"ersidad "oluntariosa no es buena' si una

    mala persona se disculpa no habra problemas Lagente siempre perdonara al ignorante

    )moranse 8 ibikosun2on adi"ino i&* por osoran 8sagan mabelu&e

    1odo el mundo estaba %uej*ndoshe de el /i el sedisculpara seria perdonado Las brujas yhechiceros y sus padre esu estaban blo%ueandosu buena &ortuna desde oloddunmare (or esoel estaba a"isado a sacri&icar

    !bb: 9 palomas' 5 carnero' nueces de cJla#cocos$' BBB co2rie y hojas de i&* #5 Libra deolusesaju y hojas de orij, y jabon negro todo junto'#7sar la medicina para baFos$!l realizo el sacri&icio!l estaba seguro %ue oloddumare instruir,a a esupara %ue lo perdonara

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    Okana !uaniO OO OI OI I

    #a adivinaci'n para eviar el sufrimieno

    RO?7+OR)1)) A D)+A +=O;A3RA3'!?O D! 1) AR)33) #a&i nirerin$ LO ?7 A>)>73 3)1) A>71A3'A>71A3 1) >AG R! ;ARO?7/A-!'>O>O A-! 3))+!RA3

    O

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    /oportar el su&rimiento esto &ue adi"inado paraokankan'

    Contra %uienes han tenido casos ante la corte dejusticia !llos hablaron de realizar un sacri&icio

    cosa %ue okanean no muriera durante el proceso

    !bbo 85 paloma' 5 o"eja' BBB co2rie!l oyo y sacri&ico' por lo cual okanran descanso laspalomas seran bendecidas a derecha oiz%uierda dentro de la casa largo es el tiempo dela "ida de una o"eja !lla ha recibido labendicion y su paz espiritual todo el mundo%uiere el dinero3ota: la mayor,a de los sacri&icios de dinerodeben ser dado a otros' solo muy poco ira a las

    acciones del babala2o

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    #a adivinaci'n para el peulane

    !;O/!;A 3>! O/);A'?!;O/!) 3>! A/!)A D)+A += AO 1) 3A MA A +) !4)3!O:)>)3 M!R)3D)LO>73'!(O !>AA M!/AO

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    Debilidades Las cosas del mundo son buenas paraellos esto &ue reportado a orula %uien dijo Idealguna &orma todo lo %ue haran rodara en lasolas del oceano' todos sus trabajos e ideas seperderan sin remedio

    Cuando el "enga' ellos siempre correran7n sacri&icio debe ser hecho para oponerlo a jokosoka y joko oshelsi' desde dentro de nosotros' as,%ue &ones iguales no puedan caer' sobrenosotros al &inal!bbo 8 56 caracoles de babosa' aceite de palma'5BBB co22e!llos lo oyeron y sacri&icaron

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    Okana obaraI OO OO OO I

    #a adivinaci'n hecha para Olasom

    O;A3RA38ARA A D)+A +73 OLA/O3)73 3)37 A-! A1)ARAL)L!;)OMAAA;7 )=O?O A)(! !O: A>71A3 A1)!>AA M!?)L!LO>73 OO ;O R7

    4abla de e"adir la muerte prematura y pre"enir

    %ue los desastres naturales incidan en nuestroshogares

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    De modo %ue pudiera "i"ir por largo tiempo ygozar de una "ida saludable el no hizo elsacri&icio

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    #a adivinaci'n hecha para Ola-Ogun

    O;A3RA38ARA A D)+A +73 OLA8O>73' )3 !(O (7(O O>!D! AA M!?)LA OO )3;A3

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    Okana ogundaI OI OI OO I

    #a adivinaci'n hecha para orunmila y los 00irunmole

    !O )R7MAL! 3)>)OLOD7MAR! D) !R7 ORO ;A=L! O RA3 /! (!>O>O

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    OR7M)LA (! ;)OMA/! ;A3?7 >! !R7 3)>A1)!/! >O>O )R7MAL! A (! 3)O>O )/! 3! 3) A;A1A OLOD7MAR!!/!>O>O AA3AA3) OR7M)LA 1=O

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    3AA O 7 !R7(! ?AD! O DAA /OR) AA3 #omose$MAR73 ?AD! O /O AD)-! 3AA/OR) !R7(! 1)O 1) 7/ /OR) A

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    Cuando el llego a la casa de orunmila' sinembargo' orunmila le dio la bien"enidacordialmente y lo entretu"o con alimento A causade esta bondad el mensajero re"elo a orunmila %ueel no deberla estar demasiado ansioso acerca

    de transportar las cargas reunidas delante deoloddunmare' ya %ue la carga mas imprtenteestaba debajo del asiento de oloddunmareCuando todos los irunmole se reunieron se lesdijo del mensaje de oloddunmare !llos se le"antaron y empezaron a luchar porlas cargas' algunos transportaron d2sro'algunos ropas' y asi sucesi"amente' pero elmensajero de oloddunmare estaba hallando atra"es de su trompeta a orunmila diciendo

    IOrunmila' solo si@ntate tran%uilamente'Las cosas mas importantes estan en la concha del

    caracol

    (or lo tanto orunmila se sento y pacientementemiro a los otros irunmole partir para la tierracon toda la ri%ueza' prosperidad y otros art,culosde "ariados tipos Al &in y al cabo los otrosirunmoles hab,an partido orunmila se le"anto y &uedirecto hacia la silla de oloddunmare !l tomo laconcha del caracol' y el partio para la tierra

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    Orunmila conocio a los otros irunmoles al terminodel camino conducente del cielo y les pregunto%ue pasaba !llos le dijeron %ue la tierra estabacubierta con agua y no hab,a terrenos secosdonde ellos pudieran aterrizar

    !ntonces orunmila sumergio su mano dentro de laconcha del caracol' saco una red y la lanzosobre el agua !l sumergio su mano y saco tierra lacual dejo caer sobre la red !ntonces el sumergio su mano una tercera "ez'

    saco un gallo de K pezuFas y lo lanzo sobre la redpara regar la tierra' sobre la re y el agua!l agua estaba retrocediendo o retir*ndose y latierra estaba e0pandiendose cuando aprecio %ueel trabajo iba demasiado lento' el propioorunmila descendio y ordeno a la pe%ueFa

    cantidad de tierra %ue se incrementara o aumen8tara' y dijo :

    I/ea e0pandida rapidamente'/ea e0pandida rapidamente'/ea e0pandida rapidamenteI

    !l se detu"o y el mundo se e0pandio 4ubo ungran jubilo en el cielo !l lugar donde orunmila separo para decretar %ue el mundo &ura e0pandidoes para este d,a llamado i&e 8 2ara en i&e 8 i&e

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    1odos los irunmole descendieron detr*s deorunmila +ue orunmila %uien creo la tierra y el&ue le %ue primero %ue camino sobre esta comotal' el no permitio a ninguno de los irunmoles

    descender sobre la tierra hasta %ue el hubieratomado todo lo %ue ellos trajeron y hubieran"isto cada uno de ellos %ue el juzgo con"eniente'ellos alegremente recibieron sus porcionesDespues orunmila empezo a cantar

    I!l mundo e0istio'La e0istencia delante detr*s

    3ota los K6 odduns son llamados irunmoles'cuando el es uno &uera de los 9BB irunmoles

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    El sacrificio para el irrefle*ibo

    !3) O73 - >! LO?O )?A!3)-A31) ;O L! ?A 1) ;O L! /ORO';O 3))L! >! G37A-! (!)?A 3/OLA ')?A 3/! )-)'A D)+A +73

    O>738>!M)'A;))>A 1) )?A A D! /)) ;) O MAMAA /AO AL>ARA L)O3) A-!';O/) !3)1) O ?! 7-)+73 OL!A;)3 LO 3) A-! !! +73A;7;O AD)-!';)OM7 3)37 OM) 3AA ;) !3)1) AD)+A +73 M7 OM) 1) O ;7 3)37 )>A 3AA;) O?! A1AAR! 3AA A1)

    D)! (!L7

    Euien %uiera %ue sea rapido!s usualmente asistido por ogun (ara %ue sea "ictorioso durante las peleas'7no %ue no pueda luchar ni hablar3o puede "i"ir largo tiempo sobre la guerraLa lucha puede traer ri%ueza y honor

    !sto &ue adi"inado para ogun 8 gbemi %uien &ueaconsejado %ue aun si el no se sintiera lo su&iciente

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    audaz o atre"ido para desa&iar o retar a alguiendurante una pelea' el no deberia "i"ir' es lopoderoso %ue goza del mundo

    3adie respeta a una persona debil '

    !sto es lo "aliente de la persona %ue controla latierra' la gente no presta atencion a los cobardes ael se le pidio hacer sacri&icio' para %ue el nopudiera con"ertirse en un irre&le0i"o odescuidado y para %ue el pudiera estar&isicametne &uerte

    !bb: 5 gallo' cuchillos' pimient' BB co2rie yhojas de i&* poner un grano de pimienta en agua'en una escudilla dar agua al gallo para bebe2 elcliente debera despues beber el agua %ue %uede

    en la escudiola' y comer la pimienta y algunos otrosgranos

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    Okana saO OI OI OI I

    4abla de astucia cuando hay %ue e"itarcon&rontaciones

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    !sto &ue adi"inado para akinsuji' a %uien seaconsejo %ue se sacri&icara para %ue el pudiera sersiempre respetado!bb: 5 guinea' BB co2rie y hojas de i&*# hojas imo 8 ope' ojeleen"e

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    #o profeizado por el Elefane

    A!1AOOmo' e2e olusesaju tienen %ue ser con"ertidos enin&usion y la in&usion usada para la"ar al cliente'%ue siempre deberia cubrirse el mismo conpaFo o tela de pintas como la guinea elescucho y sacri&ico #in&usion no #omiero$$

    !l azadon no puede culti"ar una granja solo3osotros los humanos somos la &uerza ante ellosLas hachas no pueden intentar nada e0itosamente

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    3osotros los humanos somos la &uerza %ue loshacen trabajarLos al&anjes no pueden por si solos limpiar unbos%ue3osotros los humanos somos su ayuda

    7n Fame dentro de un mortero no puede el mismocon"ertirse en 7n Fame machacado' sino por%uenosotros los humanos lo ayudamos!spero %ue las &uerzas %ue estan trabajando comoayuda para la 4umanidad %ue no sean olorun y lospropios seres humanos

    !sto &ue adi"inado por el ele&ante y los humanos alele&ante se le pidio %ue hiciera sacri&icio para %uelos humanos no pudieran ser capaces decapturarlo

    !bb: 56 caracoles de babosa' 66B co2rie' y hojasde i&*#4ojas de i&* y los caracoles deberian sercocinados y comidos temprano por la maFana'antes %ue el cliente hable a cual%uiera$!l ele&ante rechazo hacer el sacri&icioLos seres humanos escucharon y se sacri&icaron

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    Okana ikaO OI OO OO I

    4abla del coraje y la honestidad para pre"enir lamala &orturna

    #a adivinaci'n hecha para la oruga

    )?A 3)7-)' A;)3 A+)?A>OLA ADAA +73 OA473 )?A(AO ;))R! )) )?A ;) O ;7;O/ !3)1) )L! R! ;O L!! D= O;O;O/ !3)1)O;O R! ;O LO D) )>OROO1)1O M7 ;O MAA ?!;) !M)D O;O;O/ !3)1));7 ;O L! (A

    (or los caminos de )&* La +iloso&,a -oruba-55-

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    ;O/ !3)1) );7 ;O L! (A OMO R!A+ OR73M)LAOL7O: A+ AAA MO;A3LA O

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    peleas se dice %ue el %ue nunca es matadodurante las luchas es conocido usualmente en todoel mundo Los carneros nunca han sido matadosdurante las peleas

    3o hay uno cuya "i"ienda sea incapaz decon"ertirse en una granja4o hay uno cuya granja sea incapaz decon"ertirse en una "ieja granja &rondosaLa honestidad en mi #o dentro de mi$ no permitira%ue mi "i"ienda/e con"ierta en un matorral3o hay nadie a %uien la muerte no pueda matar- no hay nadie cuyo hijo muerto no pueda matar!0cepto orunmila mi seFor %uien ha peleado con lamuerte

    #Abikupigbo$ y a%uellos entre los hijos de olodumare%uienes son honestos)&a &ue adi"inado para apartar #roca$ a %uien se lepidio/acri&icar para %ue el nunca pudiera morir para%ue los pastos(udieran crecer

    !bb: 5 carnero' BB co2rie' hojas de i&*!l escucho y se sacri&ico

    (or los caminos de )&* La +iloso&,a -oruba-57-

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    Okana ruponO OO OI OO I

    El conocimieno de orunmila de odas las cosasincluyendo el radicional are de la cura(remedios) (curacion radicional)

    A/)L!3(! OR73M)LA (! ;)O

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    17R7(O3OR73M)LA ;) )+A 1)1) O MO O473 1)M! 3)37 )>A 3AA'OLOD7MAR! -)3OL73M)LA (7(OOR73M)LA -A3!O:A?A ;A3 A1) !O O R7' O/A3-)3 A OR73M)LA ;O O473

    !O (!L7 )OO>73 !OO>73 !

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    Cazuela o botella e in"ito a orunila a "enir ydestaparla a tra"es del oraculo de i&* Osanyininsistio en acompaFar a orunmila' aun%ue el &ueaconsejado %uedarse atras por%ue el estabametido en problemas

    Osanyin &ue &irme sin embargo Antes %ue ellosllegaran alla oloddunmare toda la sangre de suesposa con un rollo de algodn blanco encerradoeste en una cazuela o escudilla y lo ubico sobrela estera sobre la cual orunmila deb,a sentarsemientras consultaba a i&*

    Orunmila consulto a i&* y "io a Iokanran turuponIcazuela o escodilla blanca oloddunmare lo alaboorunmila despues pidio a oloddunmare %ue hiciera

    sacri&icio con un perro y una chi"a

    !bb:5 perro y 5 chi"a

    Oloddunmare' escucho y sacri&ico 'osanyin seunio muy ner"iosamente a orunmila en recolectarmateriales para el sacri&icio cuando el sallo conellos y estaba luchando para matar al perro' elcuchillo %ue estaba sosteniendo se le cayo de sumano 'sobre su pierna y le hizo una herida muygrande

    (or los caminos de )&* La +iloso&,a -oruba-60-

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    Orunmila lo curo' pero osanyin nunca pidio"ol"er a usar su pierna para trabajos arduos odi&,ciles Orunmila se apiado de el y le dio B hojasde i&* para cada tipo de en&ermedad' para pro"erloo suministrarle con una &uente de ingreso

    #As, osayin se con"irtio en una yerbera oherbolaria$

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    Okana ouraI OO OI O

    I I

    #o adivinado por Olukoya

    /!M);)=M)/!8O8;))?!;)8ORA38O81A3A D)+A +73 OL7;O-A

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    !sto &ue adi"inado para olukoya' %uien &uead"ertido para o&recer un sacri&icio tanto %ue enla discusion entre el y sus &amiliares no pod,anromper sus amistades!bb:9 gallinas' manteca de coroj' 56BB co2rie

    !l escucho y sacri&ico

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    #a adivinaci'n para el lider de las serpienes

    O;A3RA38O17RA A D)+A +73 OLOR)8!?O

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    Okana iree (ae)I OI OO OI I

    #a adivinaci'n hecha para eniaye$o

    4abla de la necesidad para el cliente de seriniciado

    Obser"acion :el cliente debe desen"ol"erseespiritualmente

    O;A3RA38A1! A D)+A +73 !3)A-!

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    Okana osheI OO OI OO I

    #a adivinaci'n hecha para el hi!o del hombre delrico.

    ORA3 )/! ;O /73AA

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    #a adivinaci'n conra la proveza

    RA31) OL73) OLO3)A

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    /i nosotros en&rentamos cual%uier tipo detribulaciones3osotros deberemos recordar al posheedor!l posheedor nunca a sabido lo %ue es ser triste!l posheedor tiene %ue sacri&icar

    !bb: 5 paloma' 5 gallina' cabezas de #guama$'BBB co2rie y hojas de i&*!sto se le da a las gentes %ue son dirigentes en sutrabajo

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    Okana funO OI OO OO I

    #a adivinaci'n hecha para la suere

    ) OR) 7R7;7 A (! 1)1) LOR) OL7

  • 8/13/2019 Apola Okana Meji

    72/72

    Apola Okana Meji Recopilacin : Luis Diaz Castrillo

    /i uno ha tenido mala suerte por un largo tiempo'esto cambiara (ara la buena suerteesto &ueadi"inado por okanran Abase2olo' %uien estabaa"isado para sacri&icar

    !bb:5 carnero y BB co2rie!llos sacri&icaron por eso ellos pudieron nuncasu&rir por no haber "engado

    (or los caminos de )&* La +iloso&,a -oruba-72-