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ARTÍCULO Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación - UNAM Departamento de Acervos Digitales NEPOHUALTZITZIN: UN MODELO MATEMÁTICO NÁHUATL Everardo Lara González, José Francisco Lara Torres 1 de febrero de 2014 | Vol. 15 | Núm. 2 | ISSN 1607 - 6079

Ábaco Nepohualtzitzin Un Modelo matemático Nahuatl

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Ábaco prehispanico de gran utilidad para la realización de operaciones básicas de la aritmética de números enteros o con decimales y de otras de grado avanzado como raíz cuadrada, cubica, ecuaciones de primer grado, potenciación.

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  • ARTCULO

    Direccin General de Cmputo y de Tecnologas de Informacin y Comunicacin - UNAM Departamento de Acervos Digitales

    NEPOHUALTZITZIN:UN MODELO MATEMTICO NHUATL

    Everardo Lara Gonzlez, Jos Francisco Lara Torres

    1 de febrero de 2014 | Vol. 15 | Nm. 2 | ISSN 1607 - 6079

  • Nepohualtzitzin: Un modelo matemtico nhuatl, Everardo Lara Gonzlez, Jos Francisco Lara Torres

    1 de febrero de 2014 | Vol. 15 | Nm. 2 | ISSN 1607 - 6079http://www.revista.unam.mx/vol.15/num2/art09/

    Departamento de Acervos Digitales. Direccin General de Cmputo y de Tecnologas de Informacin y Comunicacin UNAM Esta obra est bajo una licencia de Creative Commons

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    NEPOHUALTZITZIN: UN MODELO MATEMTICO NHUATL

    Resumen

    El presente artculo expone el modelo matemtico nhuatl e identifica su estructura numrica en el instrumento de clculo Nepohualtzitzin y su relacin a travs de los sm-bolos y el lenguaje matemtico en el idioma nhuatl. Asimismo, presenta las acciones y los resultados preliminares de la incorporacin del Nepohualtzitzin como recurso didc-tico en el desarrollo de las competencias matemticas de los alumnos de educacin pri-maria, con un enfoque intercultural.

    Palabras clave: Etnomatemticas, Nepohualtzit-zin, competencia matemtica, cosmovisin, cultura azteca.

    NEPOHUALTZITZIN: A MATHEMATI-CAL NAHUATL MODEL

    Abstract

    This paper presents the Nahuatl mathematical mod-el, identifying its numerical structure, a calculation instrument (Nepohualtzitzin), and their relationship through the symbols and mathematical expression in the Nahuatl language. It also presents the actions and preliminary results of incorporating the Nepo-

    hualtzitzin as a teaching resource with an intercultural approach in the development of mathematical skills of students in basic education.

    Keywords: Ethnomathematics, mathematical skills, cosmovision, Aztec culture, basic ed-ucation.

    El idioma nhuatl es

    dual. Est compuesto de significados opuestos que se asocian y cuya realidad

    oculta es la metfora.

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    NEPOHUALTZITZIN:UN MODELO MATEMTICO NHUATL

    Introduccin

    A travs de las matemticas se puede entender la visin del mundo, las leyes de la naturaleza desde el origen del universo. Adems, nos permiten disfrutar el mensa-je armnico de los nmeros. La habilidad para manejarlas facilita la comprensin y comunicacin en diferentes disciplinas de la vida diaria, y al aplicarlas con imaginacin se alcanzan horizontes sorprendentes. En el transcurso de la historia varios pueblos se han destacado por su preocu-pacin por el estudio y la enseanza de las matemticas, disciplina que surge cuando los seres humanos iniciaron la cuantificacin de objetos y fenmenos naturales. Crearon y desarrollaron diferentes smbolos para representar ideas, formas o mensajes. Fue as como surgi la escritura y, en consecuencia, la aparicin de numerales que representan una forma de pensar. Los pueblos mesoamericanos crearon sus propios sistemas numricos partiendo de un fundamento filosfico que coincide con la visin de otras grandes culturas del mundo que creyeron que los principios de las matemticas eran el principio de orden de todos los seres. La aplicacin del modelo matemtico nhuatl permite ampliar la visin del razo-namiento matemtico para que las nuevas generaciones tengan acceso a la estructura del sistema de pensamiento antiguo nhuatl, gua de una relevante organizacin socio cultural. As pueden conocer su significado y enriquecer la solucin e interpretacin lgi-ca de un sistema de smbolos y situaciones, tales como:

    Los antiguos sistemas de representacin nhuatl. La teora del origen del universo. El simbolismo de pirmides en los centros ceremoniales. De rituales y de eventos: de aparentes fiestas o tradiciones en las que actual- mente participamos y que pertenecen a la cuenta ceremonial del maz. Las prcticas sociales del sistema matemtico nhuatl. La teora del cero nhuatl. La cuenta lunar de Mexhico Tenochtitlan.

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    DesarrolloEl idioma dual nhuatl

    Para entender y comprender la cosmovisin nhuatl es menester internarnos en el mun-do de su lengua, ya que el idioma es la llave para adentrarnos en la inmensidad de su filosofa. Se trata de una lengua que fue perfeccionada para alcanzar un refinamiento espiritual en el que el pensamiento de orden matemtico es de unin colectiva que no admite el individualismo. Ha sobrevivido a pesar del colonialismo impuesto, la muerte y humillacin a nuestros pueblos originarios. La lengua es hablada diariamente por mi-llones de personas en el mundo mediante palabras que subsisten cotidianamente, por ejemplo: noche y da; fro y caliente; hombre y mujer. El idioma nhuatl es dual. Est compuesto de significados opuestos que se aso-cian y cuya realidad oculta es la metfora. La unin del todo que es el universo se dimen-siona en un cuadrangular, por lo cual, la numeracin nhuatl elige los cuatro primeros nmeros para simbolizar el principio del orden.

    Interpretacin de las formas figurativas matemticas de la cultura nhuatl

    El sistema de numeracin nhuatl corresponde a la observacin, contemplacin, visuali-zacin y comunicacin de un cdigo simblico figurativo de la actividad humana. Cuatro ideogramas de la dimensin cuadrangular muestran un ordenamiento ascendente de expresin y contenido de un pensamiento superior, que actualmente es visible en las actividades socioculturales de los pueblos del continente y en otras regiones del mundo.

    (Aportaciones de nahua-blantes: Lucio Carpanta, del

    estado de Morelos y Artemio Solis, Milpa Alta).

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    Nepohualtzitzin, la cuenta lunar

    Algunos cronistas1 mencionan la existencia de instrumentos con cuentas de oro y piedras preciosas que se utilizaban para llevar registro de memoria estadstica y realizar operaciones de avanzados clculos matemticos. David Esparza Hidal-go, Investigador del IPN, elabor esta ilustracin del Nepohualtzitzin con base en las referencias de las observaciones de los cronistas mencionados. Carlos Casas y Crespo elabor en 1998 el siguiente diseo de este instrumento utilizando cuentas en forma de maz para facilitar su uso y fijar en el usuario la imagen del ele-mento principal de la cosmovisin nhuatl, que es el maz.

    El concepto de Nepohualtzitzin es el principio filosfico de la estructura del pen-samiento de la ciencia matemtica nhuatl, que se interpreta como: Ne, La persona; Po-hualli, cuenta; Tzitzin, trascender. La idea sustancial que incluye es: La persona que tiene el conocimiento de la cuenta de la simplicidad de la armona para trascender al origen de la creacin. Se trata de un constructo matemtico dual (construccin terica que se desarro-lla para resolver ciertos problemas cientficos) en el que se encuentran: el clculo cuanti-tativo de un modelo formal, la cuenta del modelo figurativo y la estructura del lenguaje nhuatl de una medida dimensional ascendente. Esto corresponde a una armona preci-sa, clara y bella de un pensamiento matemtico avanzado, de una creatividad cientfica que busca la evolucin del ser, conectando sutilmente nuestro espritu con la esencia en equilibrio del universo, donde surge la luna como centro csmico de la cuenta magntica que brinda a la humanidad la satisfaccin de existir. El modelo matemtico corresponde a la memoria de un proceso de construccin social de los conocimientos matemticos, con base en la observacin, contemplacin, visualizacin, comunicacin, y aplicacin de las actividades socioculturales que fueron sistematizadas en los centros educativos de la cultura nhuatl. Se asocia, lgicamente, con el sistema numrico en lengua nhuatl y con el modelo figurativo. La comunicacin cuadrangular se observa en las prcticas sociales: de manera verbal en narraciones, mi-tos, cantos; y no verbal en rituales, danzas, arquitectura de pirmides, msica, juegos tradicionales, medicina, etctera.

    [1] Francisco Javier Clavi-jero, 1780; y Lorenzo Boturini, 1748, citados en ROMEROVARGAS, 1964.

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    Proceso de construccin de las cuentas de registro de memoria en el Nepohualtzitzin. Su relacin con la luna

    En la base se encuentra el n-mero 7; cuatro piezas del lado iz-quierdo y tres del lado derecho (4+3) que corresponden a una fase lunar. El permetro del lado derecho corresponde al ciclo de la luna: 7 x 4 = 28. El diseo del Nepohualtzitzin contiene un total de 91 elementos que corresponden a la suma num-rica de sus 13 niveles ascendentes.

    1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13=91

    Estas cifras corresponden a cuentas relacionadas con el ciclo lunar.

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    Cuentas relacionadas con el ser humano y la cuenta ceremonial del maz

    Cuando utilizamos el Nepohualtzitzin en forma perimetral se obtiene el nmero 40, que representa:

    La cuenta completa (20) del hombre y una cuenta completa (20) de la mujer (20 +20). Periodo de purificacin de la mujer, despus del parto (cuarentena). Las dos veintenas del calendario solar relativas al ayuno de conexin espiritual

    con la tierra y la semilla del maz, previas a susiembra en la zona de Tenochtitlan.

    Multiplicando el 20 con la escala dimensional del 13, obtenemos 260.260 = cuenta de los destinos del ser humano (horscopo) y la cuenta ceremonial del maz.

    Visin perimetral

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    Cuentas del Nepohualzitzin relacionadas con la astronoma

    Del lado izquierdo, el nmero de cuentas es 52 (13x4), que corresponde al ciclo astro-nmico denominado Fuego Nuevo. Cada 52 aos se observa el paso de las plyades por el cenit de las pirmides de Tenayuca y el Cerro de la Estrella, ubicadas al norte y oriente de la Ciudad de Mxico, siendo las plyades una asociacin de estrellas que forman una constelacin sobresaliente del hemisferio boreal conocido como Tauro.

    Del lado derecho tenemos 39 cuentas (13x3). Realizando la suma numrica del 1 al 39, el resultado es 780:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10 +11+12+13+14+15+16+17+18+19+20 +21+22+23+24+25+26+27+28+ 29+30+31+32+33+34+35+36+37+38+39 = 780, que repre-senta la rbita de Marte alrededor del sol con una ptica desde la tierra.

    Las matemticas en el Programa de Estudios Vigente en Mxico

    En el Programa de Estudios Vigente a partir de 2011, uno de los campos de formacin para la educacin bsica se refiere al Pensamiento Matemtico,

    El desarrollo del pensamiento matemtico inicia en preescolar y su finalidad es que los nios usen los principios del conteo; reconozcan la importancia y utilidad de los nmeros en la vida cotidiana, y se inicien en la resolucin de problemas y en la aplicacin de estrategias que impliquen agregar, reunir, quitar, igualar y comparar colecciones. Estas acciones crean nociones del algoritmo para sumar o restar (Acuerdo 592, VI.2.1).

    Para avanzar en el desarrollo del pensamiento matemtico en la primaria y secundaria, su estudio se orienta a aprender a resolver y formular preguntas en que sea til la herramienta matemtica. Adicionalmente, se enfatiza la necesidad de que los propios alumnos justifiquen la validez de los proce-dimientos y resultados que encuentren, mediante el uso de este lenguaje (Acuerdo Secretarial SEP 592, VI.2.2).

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    De acuerdo con esto, se busca principalmente que los nios razonen y no slo que me-moricen reglas o resultados. A lo largo de la Educacin Bsica se busca que los alumnos sean responsables de construir nuevos conocimientos a partir de sus saberes previos, lo que implica:

    Formular y validar conjeturas. Plantearse nuevas preguntas. Comunicar, analizar e interpretar procedimientos de resolucin. Buscar argumentos para validar procedimientos y resultados. Encontrar diferentes formas de resolver los problemas. Manejar tcnicas de manera eficiente (Acuerdo 592, VI.2.2).

    Desempeo en matemticas de los alumnos de educacin bsica de Mxico

    Desafortunadamente, el desempeo acadmico de la mayora de los alumnos mexica-nos en el campo de las matemticas ha sido deficiente. Los resultados de los exmenes nacionales e internacionales arrojan resultados que dejan mucho que desear. Por ejem-plo, Mxico se ubica entre los ltimos lugares de los pases de la OCDE en desempeo matemtico, de acuerdo a los resultados del examen PISA (Programa Internacional de Evaluacin de Estudiantes, por sus siglas en ingls).

    Resultados PISA 2009. Desempeo en Matemticas

    Mxico en la perspectiva internacional:

    En Mxico slo 5% de los estudiantes se agrupa en los niveles altos, 44% en los niveles intermedios, y 51% en los niveles inferiores.

    Perspectiva nacional:

    Las entidades que lograron un desempeo superior a la media nacional son el Dis-trito Federal, Nuevo Len, Chihuahua, Aguascalientes, Colima y Jalisco. Sin embar-go, ninguna alcanza el promedio OCDE de 496 puntos. Los estados que se encuen-tran debajo de la media nacional son Oaxaca, San Luis Potos, Tabasco, Guerrero y Chiapas.

    Resultados de la Prueba Enlace en Matemticas

    La Evaluacin Nacional del Logro Acadmico en Centros Escolares (Prueba ENLACE), re-presenta la ms extensa accin evaluativa en el Sistema Educativo Nacional, tanto por la cantidad de pruebas diferentes que incluye, como por la cobertura que tiene. En el ciclo escolar 2011-2012 se aplicaron en primaria las pruebas correspondientes a Espaol, Ma-temticas y Ciencias Naturales. La evaluacin incluye a todas las alumnas y alumnos de 3 a 6 de primaria, tanto en escuelas pblicas como privadas. En lo referente a matemti-cas se presenta el siguiente cuadro que proporciona una visin comparativa desde 2006 a 2012 de los resultados obtenidos por los alumnos evaluados en este nivel educativo.

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    Utilizacin del Nepohualtzitzin como recurso didctico para el desarrollo de las competencias matemticas en el Sistema Edu-cativo Nacional

    David Esparza Hidalgo, ingeniero civil egresado del Instituto Politcnico Nacional, realiz a partir de 1960 importantes investigaciones entre personas pertenecientes a los pue-blos originarios ubicados en el centro del pas, con el propsito de recuperar informacin sobre la existencia de instrumentos de clculo de los antiguos pobladores de Mxico. De su obra escrita destacan: Cmputo Azteca (Editorial Diana); Nepohualtzitzin, computador prehispnico en vigencia (Editorial Diana). Desde el ao 1996 el Nepohualtzitzin comenz a utilizarse en planteles de edu-cacin primaria por invitacin de los directores interesados en el proyecto. La Secretara de Educacin Pblica, a travs de la Coordinacin General de Edu-cacin Intercultural y Bilinge, dise y public en el ao 2009 una Gua Didctica del Nepohualtzitzin para el Desarrollo de las Competencias Matemticas, la cual ha sido utili-zada por docentes de la Ciudad de Mxico y de varios estados de la Repblica Mexicana, principalmente en el nivel de primaria de educacin bsica.Se ha dado seguimiento ms especfico a varios planteles de educacin primaria que han utilizado el Nepohualtzitzin en la Ciudad de Mxico, entre los que destacan los siguientes:

    09DPR2032U Escuela Primaria lvaro Obregn, Delegacin Milpa Alta, D. F. Dirigi-da por la Profra. Ma. Elena Telsforo Cruz, en colaboracin con los docentes del plantel y con el apoyo de la Comunidad Nepohualtzitzin, en particular de Ayde Nayeli Hernndez Ortiz. Tambin contribuyeron alumnos del Tecnolgico y del CE-TIS ubicados en la Delegacin Milpa Alta, quienes desarrollaron su servicio social

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    a travs de la estrategia de socializar la educacin mediante el Nepohualtzitzin. 09DPR0102L Escuela Efran Huerta, Delegacin Iztapalapa, D. F. Dirigida por la Pro-

    fra. Dolores Marmolejo Rodrguez, con el impulso del Consejo Escolar de Participa-cin Social, presidido por la Sra. Claudia Soto y en colaboracin con los docentes del plantel y madres de familia.

    09DPR2014E Escuela Ignacio Rodrguez Galvn, turno vespertino, dirigida por el Profr. Adrin Flores Sandoval, en colaboracin con los docentes del plantel.

    Observaciones acerca de los resultados de la Prueba Enlace en las escuelas que utilizan el Nepohualtzitzin

    A reserva de corroborarlo con resultados posteriores, los alumnos tienden a obtener menos puntajes en las categoras de elemental e insuficiente; los grupos obtienen pro-gresivamente mejores resultados en matemticas, equivalentes o superiores a las califi-caciones promedio a niveles estatal y nacional.

    Ejemplos especficos de resultados preliminares exitosos de la Prueba Enlace obtenidos por grupos de las escuelas participantes en el proyecto

    Informacin Comparativa por nivel de Logro en Matemticas permite observar el punta-je promedio obtenido por los alumnos de un grupo con referencia al puntaje promedio de la escuela, entidad y pas, en los mismos grados, asignatura y tipo de escuela.

    Resultados 2012 escuela lvaro Obregn, Delegacin Milpa Alta, Mxico, Distrito

    Federal, turno matutino, grado 6, grupo A

    Resultados 2012 Escuela Ignacio Rodrguez Galvn,

    turno vespertino, Delegacin Tlalpan, Mxico, D. F. Resul-

    tados grado 4. Grupo B

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    Conclusiones

    Algunas observaciones y aprendizajes obtenidos sobre el uso del Nepohualtzitzin en edu-cacin bsica son los siguientes:

    Su utilizacin mejora la autoestima del nio, al reconocerse heredero de la ciencia matemtica nhuatl y al permitirle tener una mayor comprensin de las matemti-cas y obtener mejores resultados en esta materia.

    El Nepohualtzitzin tiene dos premisas: la de un modelo formal matemtico de re-presentaciones numricas cuantitativas, y su complemento, donde se encuentra la estructura del pensamiento filosfico a travs de las representaciones figurativas. Gracias a esto es ms comprensible para el alumno entender el mensaje del orden total, es decir, el aspecto holstico de la cosmovisin nhuatl.

    Los alumnos que lo utilizan manifiestan que sufren menos las matemticas y la mayora de ellos expresan satisfaccin al emplearlo.

    Mejora el clima escolar y el trabajo colaborativo. Incluso, algunos docentes que lo han implementado expresan que las manifestaciones de bulling han descendido en sus aulas, por parte de alumnos que se comportaban de manera violenta.

    Se logran cada vez mejores resultados en la medida en que los maestros se atreven a utilizarlo de manera sistemtica con sus alumnos. Algunos docentes manifiestan que es difcil para ellos seguir el paso acelerado de los nios en el uso del Nepohual-tzitzin.

    Los alumnos encuentran de manera ms fcil diferentes caminos y mtodos para solucionar los problemas matemticos que deben resolver. Esto requiere que los docentes asuman una funcin menos directiva y ms facilitadora del aprendizaje autnomo de sus alumnos.

    Se logran excelentes resultados cuando todos los miembros de la comunidad escolar estn convencidos de su utilidad y se involucran decididamente en su uso (alumnos, padres de familia maestros y autoridades educativas).

    Actualmente est en proceso el anlisis de los resultados de un estudio piloto realizado en cuatro escuelas del Distrito Federal en el ciclo escolar 2011-2012, el cual arrojar resultados sobre el impacto que tiene la aplicacin del Nepohualtzintzin (Nepo) junto con otra serie de actividades dirigidas al conocimiento y reconocimiento de la di-

    Resultados escuela Efran Huerta, Delegacin Iztapa-

    lapa, Mxico, D. F., turno matutino grado 3, grupo C

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    versidad cultural y lingstica de Mxico, as como a la contextualizacin del instrumento de clculo. Tres escuelas primarias operaron el instrumento en tres grupos escolares (2, 5 y 6) y una particip como grupo testigo trabajando sin el Nepo. La intervencin de contextualizacin consisti en la realizacin de cursos sobre el antecedente del instru-mento de clculo y la filosofa de la cultura mesoamericana; adems se realizaron clases demostrativas dirigidas a docentes, padres de familia y estudiantes para motivar su apli-cacin y talleres para la elaboracin de Nepos y de otros objetos representativos de las costumbres y tradiciones ancestrales. Los resultados de este piloteo permitirn orientar y fundamentar la propuesta integral de educacin intercultural que incluye la aplicacin del Nepohualtzintzin, al contrastarlos con los avances de los estudiantes en matemticas y con la organizacin y las interacciones que genera en la comunidad escolar.

    Bibliografa

    [5] CANTORAL, R. 2002. Matemtica educativa: Una visin de su evolucin, Revista del IPN, Octubre, No. 44, p. 26-34.

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    [8] CHAPMAN, Anne. Los hijos del copal y la candela. 2 v, Mxico: UNAM, 2006.

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    [12] LEN PORTILLA, Miguel. La Filosofa Nahuatl, Mxico: UNAM, 1979.

    [13] LPEZ AUSTIN, Alfredo. Cuerpo humano e ideologa. Las concepciones de los antiguos nahuas, 2 v, Mxico: UNAM, 2008.

    [14] ROMEROVARGAS YTURBIDE, Ignacio. Moctezuma el Magnfico, Mxico: Romerovargas y Blasco, editores, S.A. 1964.