วัดวิเวการาม

วั ด วิ เว ก า ร า ม ห รื อ วั ด เ ข า น อ ย ท า แ ฉ ล บ สรางขึ้นต้ังแตป ๒๔๘๒ โดยพระอาจารยกงมา จิร ปุ ญโ ญ พร ะ เก จิอา จา รยส า ย ธ รรม ยุ ติ โ ด ย พระปรารภของสมเด็จพระสังฆราชเจากรมหลวง วชิรยานวงศ ขณะเสด็จท่ีจันทบุรีเมื่อเสด็จลงเรือกลับท่ีทาเรือทาเเฉลบทรงเห็นภูเขาลูกนอยท่ีอยูติดกับทาเรือ จึงรับสั่งกับพระอาจารยกงมา จิรปุญโญ ทําไมไมสรางเขาลูกนี้ใหเปนวัด จากนั้นจึงไดเสด็จลงเรือกลับไปพระอาจารยกงมาเเละพระอาจารยลีได

ปรึกษาหารือกันเเละถือเอาดํารัสนั้นเปนนิมิตรหมายอั น ดี จั ด ส ร า ง วั ด ขึ้ น มี ช่ื อ ว า “วั ด เ ข า น อ ย ” เ เ ต เ นื่ อ ง จ า ก ช่ื อ วั ด ดั ง ก ล า ว ซ้ํ า กั น ห ล า ย เ เ ห ง จึงไดเปลี่ยนชื่อเปน “ วัดวิเวการาม ” จนถึงปจจุบันนี้

ปจจุบันมีพระครูวิบูลธรรมนุศาสน หรือ พระอาจารยสมบัติ เปนเจาอาวาส วัดแหงนี ้ประชาชนในจังหวัดจันทบุรีและจังหวัดใกลเคียงนิ ย ม เ ดิ น ท า ง ม า ป ฏิ บั ติ ธ ร ร ม แ ล ะ วิปสสนากัมมัฏฐาน เนื่องจากเปนสถาน ท่ีเงียบสงบ เหมาะแกการเจริญภาวนาเปนอยางย่ิง

๔๑ หมู ๕ ถนนรักศักดิ์ชมูล ตําบลทาชาง อําเภอเมือง จังหวัดจันทบุรี ๒๒๐๐๐ โทรศัพท/โทรสาร ๐๓๙-๔๗๑๐๖๔ http:// www.SuanBanKaewPalace.com

ปที่ ๖ ฉบับที่ ๑๔ วัน อังคาร ที่ ๒๙ กันยายน ๒๕๕๒

ประเพณีทอดกฐินนี้ เปนประเพณี ท่ีมีมา แลวแตค ร้ังสมัยพุทธกา ล แ ละเปนประเพณี ท่ีพุทธศาสนิกชนท้ังหลายทุกยุคทุกสมัยนับถือกันวาเปนยอดของมหากุศล ผลบุญจะเปนปจจัยนําใหผูไดทอดกฐินนั้น ประสบซึ่งความสุขความเจริญในอธิโลกและปรโลกตลอดกาลนาน

¤íÒÇ�Ò “¡°Ô¹” àÁ×èͨÐá»ÅµÒÁ¤ÇÒÁËÁÒ¢ͧÈѾ·�áÅ�Çä´�¤ÇÒÁËÁÒÂÇ�Ò ¡ÃͺäÁ�ÊíÒËÃѺ¢Ö§àÂ纼�Ò¨ÕÇâͧÀÔ¡ÉØ «Ö觡ÃͺäÁ�ª¹Ô´¹Õé â´ÂÁÒ¡¹ÔÂÁàÃÕ¡¡Ñ¹Ç�Ò “Êд֧” ©Ð¹Ñé¹·Õè¹ÔÂÁàÃÕ¡¡Ñ¹Ç�Ò “¼�Ò¡°Ô¹” ¡çà¾ÃÒÐàÁ×èͨÐàÂ纹Ñé¹µ�ͧ¢Ö§¼�ÒãË�µÖ§´�ÇÂäÁ�Êд֧¡�͹¨Ö§àÂçº ¡Ò÷Õè¨Ðµ�ͧ·íÒàª�¹¹Õé¡çà¾ÃÒÐÇ�Ò㹤ÃÑ駡�͹â¹�¹äÁ�ÁÕª�Ò§·ÕèÁÕ¤ÇÒÁªíҹҭ㹡ÒõѴàÂçº ·Ñé§à¤Ã×èͧ¨Ñ¡Ãà¤Ã×èͧ¡Åµ�Ò§æ¡çäÁ�ÁÕ¨Ðãª�àËÁ×͹ÍÂ�Ò§ã¹àÇÅÒ¹Õé¨Ö§µ�ͧÍÒÈÑ “Êд֧” ª�ÇÂãË�à»�¹ËÅÑ¡àº×éͧµ�¹¡�͹áÅ�Ǩ֧àÂçºà»�¹Íѹä´�㨤ÇÒÁÇ�Ò “¼�Ò¡°Ô¹” ¹Õé¡ç¤×ͼ�Ò·Õè·íÒãË�ÊíÒàÃ稢Öé¹´�Ç¡ÒÃÍÒÈÑ “¡°Ô¹” ËÃ×Í “Êд֧” àÁ×èÍÊíÒàÃç¨à»�¹¼�Ò “¡°Ô¹” áÅ�Ǩ֧ä´�¹íÒä»·Í´á¡�พระภิกษุสงฆท่ีอยูจําพรรษาแลวตลอด ๓ เดือน ซึ่งมีความนิยมเรียกกันวา “ทอดกฐิน”

คําวา “ทอด” ก็คือเอาไปวางไว การทอดกฐินก็คือการนําเอาผากฐินไปวางไวตอหนาสงฆ ซึ่ ง มีจํ า น วน อย า ง นอ ย ท่ี สุด ๕ รู ป โ ดย มิ ได มีค วา มต้ั งใ จว า จ ะ ถ วา ย แ กภิ กษุ รูป ใ ด รูปหนึ่ง ซึ่งเมื่อทอดแลวก็เปนอันหมดหนาท่ีของฆราวาส สวนเร่ืองตอไปนั้นพระสงฆทานจะมอบหมายใหกันและกันเองตามท่ีทานเห็นวาสมควรจะใหภิกษุรูปใดเปน “กรานกฐิน” ฆราวาสเม่ือ “ทอด” หรือ “วาง” ไวก็คอยออกมาคอยรับอนุโมทนา เม่ือพระสงฆทานกรานเสร็จแลว

การทอดกฐิน มีกําหนดและระยะเวลาตั้งแตแรม ๑ ค่ํา เดือน ๑๑ ไปจนถึงกลางเดือน ๑๒ คือ มีกําหนดเวลา ๑ เดือน ภายหลังจากออกพรรษาแลวจะ ทอดกอนหรือภายหลังจากท่ีกําหนดไวนี้ไมได เพราะไดมีเปนพระพุทธบัญญัติไว

ประเพณีทอดกฐิน

มหาวิทยาลัยราชภัฏรําไพพรรณ ี

ขอเชิญทานผูมจีิตศรัทธา รวมเปนเจาภาพทอดกฐินสามัคค ีณ วัดวิเวการาม ตําบลบางกะจะ อําเภอเมือง จังหวัดจันทบุรี

วันเสารที่ ๑๐ ตลุาคม ๒๕๕๒ เวลา ๑๐.๐๐ น. โดยมี รศ. บัญญัติ สุขศรีงาม อธิการบดีมหาวิทยาลัยราชภัฏรําไพพรรณี ประธานกรรมการ

กําหนดการ

วันเสารท่ี ๑๐ ตุลาคม ๒๕๕๒ เวลา ๐๘.๐๐ น. ถวายภัตตาหารเชาเเดพระภิกษุสงฆ

เวลา ๑๐.๐๐ น. พิธีถวายผาพระกฐินเเละเครื่องบริวาร พระภิกษุอนุโมทนา รับพร กรวดน้ํา

เวลา ๑๑.๐๐ น. พุทธบริษัทรวมรับประทานอาหาร

ÇѹÍÍ¡¾ÃÃÉÒ

วั น ท่ี ๔ ตุ ล า ค ม ๒ ๕ ๕ ๒ วั น ข้ึ น ๑ ๕ ค่ํ า เ ดื อ น ๑ ๑ หลังเทศกาลเขาพรรษาผานพนไปได ๓ เดือน ก็จะเปนวันออกพรรษา ซึ่งถือเปนการสิ้นสุดระยะการจําพรรษา หรือออกจากการอยูประจําท่ีวัดในชวงฤดูฝนตลอด ๓ เดือนของพระภิกษุสงฆ โดย วันออก พรรษา ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ํา เดือน ๑๑ ของทุกป ซึ่งเรียกอีกอยางวา "วันมหาปวารนา" คําวา "ปวารนา"นั้นแปลวา อนุญาตหรือยอมให วันออกพรรษา พระสงฆจะประกอบพิธีทําสังฆกรรมใหญท่ีเรียกวา มหาปวารนา ซึ่งเปนการเปดโอกาสใหภิกษุวากลาวตักเตือนซึ่งกันและกันได เนื่องจากในระหวางท่ีเขาพรรษาอยูดวยกัน พระสงฆบางรูปอาจมีขอบกพรองท่ีตองแกไข และการใหผูอื่นวากลาวตักเตือนก็จะทําใหรูขอบกพรองของตน อีกทั้งยังเปดโอกาสใหถามขอสงสัยซึ่งกันและกันไดดวย พระผูใหญกว็ากลาวตักเตือนพระผูนอยได และพระผูมีอาวุโสนอยก็สามารถช้ีแนะถึงขอไมดีของพระผูใหญไดเชนกัน แมพระผูใหญจะมีอาวุโสมากกวา แตทานก็มิไดสําคัญตนผิดคิดวาทานทําอะไรแลวถูกไปหมดทุกอยาง เพ่ือเปนเครื่องมือช้ีใหเห็นวิธีการคอยสังวร คือ ตามระวัง ไมประมาท ไมยอมใหความเลวรายเกิดขึ้นได เหมือนลอมรั้วไวกอนท่ีวัวจะหาย ไมวาจะอยูในเทศกาลเขาพรรษาหรือออกพรรษา พระทานจะประพฤติดี ปฏิบัติชอบ ตามระบอบของพระธรรมวินัยอยูตลอดเวลา สําหรับ คํากลาว ปวารนา มีคํากลาวเปนภาษาบาลีเปนดังนี้ "สังฆัมภันเต ปะวาเรมิ ทิฎเฐนะ วา สุเตนะ วาปะริสังกายะ วา วะทันตุ มัง อายัสมันโต อะนุกัทปง อุปาทายะ ปสสันโต ปฎิกะริสสามิ" มีความหมายวา ขาแตพระสงฆผูเจริญ กระผมขอปวารนาตอสงฆ ดวยไดเห็นหรือไดฟงก็ตาม ขอทานท้ังหลายโปรดอนุเคราะหวากลาวตักเตือนกระผมดวย เมื่อกระผมมองเห็นแลว จักประพฤติตัวเสียใหม

¹Ñº¶ÍÂËÅѧÍÕ¡ ò à ×́͹ Çѹ¤Å�ÒÂÇѹ¾ÃÐÃÒªÊÁÀ¾ ñðõ »�

งานวันสมเด็จพระนางเจารําไพพรรณี ๑๐๕ ป ระหวางวันที่ ๑๙-๒๑ ธันวาคม ๒๕๕๒ พบกับกิจกรรมภายในงานมากมาย อาทิเชน

กิจกรรมทางวิชาการ การประชุมทางวิชาการ การจัดสัมมนา / เสวนา รวมกับชุมชน โครงการพระราชดําริฯ (ปาอนุรักษพันธุกรรมพืช)

การบรรยายพิเศษ ของหมอมราชวงศถนัดศรี สวัสดิวัตน หนุมเมืองจันท คุณ ดามส ดัสกร เเละทีมสต๊ันเเมน คุณตัน โออิชิ

นิทรรศการทางวิชาการ ฯลฯ กิจกรรมการจัดประกวด ตาง ๆ วงดนตรีไทย วงโฟลคซอง รองเพลงสไตล “ ดันดารา” วงสตริง รองเพลงไทยลูกทุงประกอบรีวิว รองเพลงไทยสากล ผลิตภัณฑเสื่อกก โตะหมูบูชา ทายาทวัฒนธรรม เลานิทานภาษาอังกฤษ ภาพถายวังสวนบานเเกว การเขียนเรียงความ การเลานิทาน การเเตงคําประพันธ การกลาวสุนทรพจนการประกวดกลวยไม สนุกกับกิจกรรมภายในงาน ฯลฯ การเเสดง ภาคกลางคืน วงดนตรีโปงลางสะออน คอนเสริต “เดอะสตาร” ละครเวทีเทิดพระเกียรติ ดนตรีลีลา....สังคีต

หามพลาด ๑๙-๒๑ ธันวาคม ๒๕๕๒

สรุปขอมูลผูเขาเย่ียมชม “ วังสวนบานแกว ” ระหวาง วันท่ี ๑ ตุลาคม ๒๕๕๑ – วันท่ี ๒๐ กันยายน ๒๕๕๒

ลําดับ เดือน คณะ/หนวยงาน บุคคล

๑ ตุลาคม ๑๔ ๔๖๓ ๒ พฤศจิกายน ๑๒ ๓๖๒ ๓ ธันวาคม ๑๒ ๑,๓๒๒ ๔ มกราคม ๑๒ ๕๔๕ ๕ กุมภาพันธ ๑๑ ๔๖๙ ๖ มีนาคม ๑๙ ๘๒๕ ๗ เมษายน ๑๕ ๔๔๐ ๘ พฤษภาคม ๑๖ ๔๖๓ ๙ มิถุนายน ๑๘ ๔๖๗

๑๐ กรกฎาคม ๑๐ ๖๘๐ ๑๑ สิงหาคม ๑๑ ๔๔๘ ๑๒ กันยายน ๘ ๔๙๕ ปงบประมาณ ๒๕๕๒ รวมทั้งส้ิน ๑๕๙ ๖,๙๗๙

จํานวนผูเขาเย่ียมชม “วังสวนบานแกว” ปงบประมาณ ๒๕๕๑ รวมท้ังส้ิน ๖,๖๙๙ คน

จํานวนผูเขาเย่ียมชม “วังสวนบานแกว” ปงบประมาณ ๒๕๕๒ รวมท้ังสิ้น ๖,๙๗๙ คน

เยี่ยมชมวังสวนบานเเกวกับศิลปวัฒนธรรม

บรรณาธิการ : รศ.นันทนีย กมลศิริพิชัยพร กองบรรณาธิการ : นายสมศักดิ์ นิโรจน , นายสุธี วูประเสริฐ,นายปยะวัฒน เวชการี ,นางสาวพชร เกตุเล็ก