Adh 2 eso el islam

Ciencias Sociales

2 ESOEl Islam

¿Qué vamos a trabajar?

• En este tema se trabajarán los contenidos que se

indican a continuación:

▫

▫

▫

▫

▫

▫

▫

La aparición del Islam.El Islam. La mezquita.

La expansión del Islam.

El Islam en la península ibérica: Al-Ándalus.

Del Califato de Córdoba a los reinos de taifas.

Economía y sociedad andalusí.

Cultura y arte islámico.

INTRODUCCIÓN

• El Islam (sometimiento), como el judaísmo y elcristianismo, es una religión monoteísta que creeen un Dios único. Según sus seguidores fuetransmitida a los seres humanos a través de unprofeta llamadoMahoma.

¿Qué sabes del Islam?

INTRODUCCIÓN

• La nueva religión empezó a ser predicada porMahoma, en la Arabia del siglo VII, de donde eraoriginario.

INTRODUCCIÓN

• A su muerte, los árabes se lanzaron a extender elislamismo por África, Asia y parte de Europa, yconvirtieron a millones de personas.

INTRODUCCIÓN

• En su expansión, los musulmanes iniciaron en

el año 711 la conquista de la PenínsulaIbérica, puerta de entrada a Europa. Ladebilidad del reino visigodo permitió el fácildominio de la Península, en la quepermanecieron hasta 1492.

INTRODUCCIÓN

• El Estado que los musulmanes crearon en laPenínsula Ibérica recibió el nombre de Al-Andalus. Este Estado, a lo largo de los siglos,fue perdiendo territorios por el empuje queejercieron los reinos cristianos peninsulares.

INTRODUCCIÓN

• Los ocho siglos de presencia del Islam en laPenínsula han marcado de forma relevantenuestra cultura, arte, costumbres y lengua.

INTRODUCCIÓN

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

• En los inicios del siglo VII,

la aparición de una nuevareligión, el Islam, hizo que apartir de ese momento dosculturas muy diferenciadas,cristianos ymusulmanes,

compartieran el espaciomediterráneo.

1.1. Mahoma, profeta del Islam

• Los habitantes de Arabiaeran politeístas y tenían enLa Meca un importantecentro religioso, allí seencontraba la Kaaba(piedra sagrada).

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.1. Mahoma, profeta del Islam

•Mahoma nació en La Meca

hacia el año 570 y quedóhuérfano muy pronto. Sededicaba al comercio. A los25 años empezó a trabajarpara una viuda con la que secasó y tuvo tres hijos ycuatro hijas. Era muyreligioso, acostumbraba aretirarse a la cueva de Hira ameditar.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.1. Mahoma, profeta del Islam

• Según la tradición,se le apareció elarcángel Gabriel y ledijo que era elnuevo profeta deAlá (Dios en árabe)y le ordenó predicarla religión del Islam(que significa“sumisión a Dios”).

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.2. La Hégira

•Mahoma comenzó a

predicar en su ciudad, LaMeca, y pronto congregó a unnúmero importante deseguidores. Entonces,empezó a serconsiderado unaamenaza por parte de lasautoridades locales ycomenzaron a perseguirle, yaque menoscababa su poder.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.2. La Hégira

•Mahoma y sus

seguidores tuvieron quehuir de LaMeca en elaño 622 y se instalaron enla ciudad deMedina. Estamarcha se le conoce con elnombre de laHégira.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.2. La Hégira

• Tras unos años, Mahomaconsiguió que los habitantesde Medina se convirtieran alIslam.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.2. La Hégira

• Posteriormente, consigueorganizar un ejército ymarchar hacia LaMeca enel año 630. Conquista la

ciudad y destruye a sus ídolos.A partir de aquí, se inicia laexpansión del islam por lapenínsula arábiga.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.2. La Hégira

•Mahomamuere en elaño 632 y es sucedidopor varios califas. Estafigura ostentaba lamáxima autoridadreligiosa, política ymilitar entre losmusulmanes.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

Los lugares sagrados del Islam

• LaMeca era uno de losoasis más importantes de lapenínsula Arábiga. Susituación en un valleaccesible a través deprofundos desfiladeros y lapresencia de aguaconvirtieron a La Meca enuna ciudad importante a lque llegaban las caravanascargadas con sedas, metalesy marfiles de Oriente.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

Los lugares sagrados del Islam

• A la función económica también seunió la religiosa, ya que en estaciudad se encontraba la Kaaba (quesignifica “la casa sagrada de Alá”), unlugar de oración, que según laleyenda, fue construido por Abrahamy su hijo Ismael. Incrustada en lasparedes de la Kaaba había una piedranegra (posiblemente un meteorito),que era adorada por los árabes desdetiempo inmemorial.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

Los lugares sagrados del Islam

• Hoy en día, laKaaba siguesiendo un lugarsagrado paralosmusulmanes, yaque estánobligados avisitarla almenos una vezen la vida.

1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

2. EL ISLAM

2.1. La religión islámica

• El Corán es el librosagrado de los

musulmanes (que significalos que practican el Islam)y es donde se recogen lapalabra de Alá revelada aMahoma.

2. EL ISLAM

2.1. La religión islámica

• El primer fundamento de la feislámica es elmonoteísmo:soy hay un dios, Alá.

•Mahoma es su profeta.• No se puede representarimágenes de Alá ni de Mahoma.

• No existen sacerdotes, sóloimanes, que dirigen lasoraciones; y ulemas, queinterpretan los textos.

2. EL ISLAM

2.1. La religión islámica

• Dos ramas o tendencias dentro del Islam:

▫ Sunnitas (Jefes religiosos = califas), representan el90 %.

▫ Chiitas (Jefes religiosos = descendientes deMahoma), representan el 10 %.

2. EL ISLAM

2.2. El Islam, un código de conducta

• Las obligaciones de los musulmanes son:1. Creer en un solo Dios, Alá, y en su profeta,

Mahoma.

2. Orar al menos cinco veces al día en dirección aLa Meca.

3. Dar limosna.

4. Ayunar durante el mes del Ramadán.

5. Peregrinar a La Meca, al menos una vez en la

vida.

2. EL ISLAM

Es el más importante de los pilares del Islam. Consiste en decir conconvencimiento: "la Ilahu illa Allah, wa Muhammad rasul-u-Allah" , esto es:

La primera parte de este testimonio indica que sólo Dios ha de servenerado y que es único, sin otras personas, socios o hijos que leacompañen, a diferencia del Dios del cristianismo (Trinidad).

"No haymás Dios que AláyMahoma es su profeta"

2. EL ISLAM

2.3. Los Pilares del Islam

Profesión de Fe

Cada oración no dura más que unos cuantos minutos. En el Islam, es laconexión directa entre Dios y el creyente. En ella se recita el Corán y serealizan determinados movimientos que simbolizan el espíritu de sumisión.La oración dispensa los pecados, fortalece la conciencia y el espíritu, y aleja alcreyente del mal y de lo censurable. Sirve al creyente para sentir la pazinterior y la felicidad que le anima.

"Observa la oración, porque ellapreserva de lo ilícito y de la obscenidad"

Los musulmanes rezan cinco oraciones diariamente, en forma individual oconjunta. Las oraciones son realizadas en el amanecer, al mediodía, a mediatarde, al ocaso y por la noche. El musulmán puede realizar la oración en casitodo lugar.

Oración

2.3. Los Pilares del Islam

2. EL ISLAM

La obligación de dar la limosna se basa en la idea de que todas las cosas son deDios, que permite que estén en manos de los hombres para que las

administren. Las posesiones de los hombres necesitan purificarse y la forma dehacerlo es reservar una pequeña parte de los ingresos para ayudar a los másnecesitados. Se compara con la poda de un árbol, que al cortarlo se purifica ypermite un nuevo crecimiento.

"Toma de sus riquezas una caridad para

purificarles yenriquecer sus almas con ella"

La palabra limosna se traduce en árabe por zakat. Significa "purificación", ydar el zakat consistía en contribuir con un porcentaje especificado sobreciertas propiedades a ciertas clases sociales necesitadas. Una persona podrátambién dar tanto como quiera a manera de limosna o caridad.

Limosna

2.3. Los Pilares del Islam

2. EL ISLAM

Se considera un método de autopurificación espiritual. Abstenerse de losplaceres de la vida, aunque sea por treinta días, ha de crear en el creyente unacorriente de simpatía y compasión por aquellos que sufren el hambre, y eso leayudará a crecer en su vida espiritual. Es un tiempo dedicado a la oración y a lacontemplación. Un tiempo para fortalecer los lazos familiares y comunitarios.

Ramadán es el nombre del noveno mes del calendario musulmán. En este mes,los musulmanes han de observar el ayuno. Han de abstenerse de comer, bebero hacer nada placentero para el cuerpo durante las horas del día. Al caer el solpueden comer y visitar a los familiares y los amigos. Están exentos del ayunolos enfermos, los viajeros, los ancianos y las mujeres en el período menstrual,en el embarazo, en el periodo después del parto o que amamantan a un hijo.

“A quien ayune en el mes de Ramadán con fe y esperanza en

la recompensa de Dios, le serán perdonados sus pecados"

Ayuno del Ramadán

2.3. Los Pilares del Islam

2. EL ISLAM

Una vez preparados, los creyentes musulmanes dan siete vueltas a la Kaaba,caminan siete veces entre las montañas de Safa y Marwa, recordando a Agar, lamujer de Abraham y madre de Ismael (antecesor mítico de los todos losárabes), en busca de agua, y finalmente se reúnen en la montaña de Arafa, parahacer sus peticiones a Allah.Cerca de dos millones de personas van a La Meca todos los años.

"Quien peregrine correctamente,es como si hubiera nacido nuevamente"

La peregrinación a la Meca es una obligación a cumplir una vez en lavida para los creyentes que tenganmedios para hacerla. Aunque a LaMeca llegan peregrinos durante todo el año, el mes de peregrinación es elúltimo mes del calendario islámico. Los varones utilizan vestimentas

especiales, que tratan de eliminar las distinciones de clase (todos son igualesante Allah).

Peregrinación a la Meca

2.3. Los Pilares del Islam

2. EL ISLAM

Sabías que…

2. EL ISLAM

Sabías que…

• El Islam Hoy:

▫ Aunque su origen está en Arabia, hoy se haextendido por otros países

▫ Algunos preceptos son polémicos, ya que lasmujeres deben llevar cubierto todo el cuerpo.

▫ Diferencia de costumbres según la zona: En

Oriente Próximo las mujeres deben cubrirse porcompleto.

▫ Tradiciones en poblaciones españolas: Fiestas demoros y cristianos.

2. EL ISLAM

La mezquita

• La mezquita es para

los musulmanes unlugar de culto, deenseñanza y dereunión de loscreyentes.

• El viernes losmusulmanes sereúnen en ella pararezar bajo ladirección del imán.

2. EL ISLAM

La mezquita

• La mezquita constade un patio con unafuente para lasabluciones (lavadoritual), una sala deoración y unminarete oalminar (torredesde la que elmuecín llama a laoración).

2. EL ISLAM

3.1. La primera expansión: el

Califato Omeya de Damasco• A la muerte de Mahoma, el islam se habíaextendido por toda Arabia.

• En los años siguientes, los árabes arrebataronSiria, Palestina y Egipto a los bizantinos; seapoderaron de Mesopotamia y Persia (imperioSasánida); y luego del norte de África y de laPenínsula Ibérica (711).

• Llegan a Poitiers en el 732, donde son frenadospor los francos.

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3.1. La primera expansión: el

Califato Omeya de Damasco• Estos territorios estaban bajola autoridad de los califas, queeran a la vez jefes políticos yreligiosos.

• El califato se dividía enprovincias gobernadas poremires.

• Los Omeyas establecieron lacapital del califato en Damasco(661).

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3.2. La consolidación del Islam

• En el año 750 la dinastíaomeya es asesinada por la

familia abasí. Se inicia así elcalifato abasí, que trasladóla capital a Bagdad (Irak).

• En el siglo IX el Islam se

propagaría hasta Filipinas oChina, es decir, hacia elExtremo Oriente.

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

Expansión del Islam

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3.2. La consolidación del Islam

• Bajo los abasíes se detuvo la expansión del islam

y el califato se fragmentó en numeroso reinosindependientes.

Fragmentación delCalifato (hacia 900)

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3.2. La consolidación del Islam

• En 1059 los turcos, tambiénmusulmanes, se apoderaronde Bagdad y pusieron fin alcalifato.

• Con los turcos se reanudó la

expansión islámica.

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

3.3. La integración de los pueblos

conquistados• ¿Qué es la YIHAD? SignificaGUERRA SANTA: Conquista ennombre de la religión.

• Se permite a los pueblosconquistados seguir con sureligión a cambio de unimpuesto.

3. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4.1. El esplendor de la cultura

islámica• Se caracteriza porque recogió todos losavances de los pueblos que iba

conquistando. Entre los siglos VII y XII, lacivilización islámica era la más

desarrollada, en contraste con la Europafeudal del momento.

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4.1. El esplendor de la cultura

islámica• Recuperaron la cultura y ciencia de la

Antigüedad, a la que añaden elementos egipcios,persas, chinos, indios y musulmanes. Destacaránlos avances en matemáticas, ciencia, medicina,cirugía, astronomía…

• En literatura, sobresalen los cuentos de Las mil

y una noches.

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Sabías que…

• Los musulmanes tradujeron al árabe losescritos de Aristóteles, Euclides, Ptolomeo,Arquímedes o Galeno; destacaron comogeógrafos, alquimistas, astrónomos y

matemáticos; y desarrollaron la óptica, labotánica y lamedicina, ciencia en la quedestacó el científico Avicena.

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4.2. Un arte diverso y homogéneo

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4.2. Un arte diverso y homogéneo

• Ofrece diversidad, debido a la cantidad deterritorios conquistados. Sin embargo, laprohibición coránica de representarimágenes sagradas provocó una especialdedicación a la arquitectura y a las artesfigurativas.

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4.2. Un arte diverso y homogéneo

• La arquitectura se caracteriza por:

▫ Utilizan el arco y la bóveda.

▫ Losmateriales de construcción suelen ser

pobres (ladrillo, madera).

▫ Gran riqueza decorativa interior (mármoles,mosaicos, cerámica).

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4.2. Un arte diverso y homogéneo

• Los edificios más importantes son los palaciosy lasmezquitas.

• Destacan numerosos monumentos:▫ Época califal: Mezquita de Córdoba.

▫ Taifas: Aljafería de Zaragoza.

▫ Época almohade: La Giralda y la Torre del Oro enSevilla.

▫ Reino nazarí: Alhambra de Granada.

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

La mezquita

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

La mezquita de Córdoba

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

La mezquita de Córdoba

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

La Mezquita de Córdoba

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Mirhab, visto desde la capilla de

Villaviciosa

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

La Mezquita de Córdoba

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

La Mezquita de Córdoba

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

La Mezquita de Córdoba

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Medina Azahara

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Medina Azahara, salón rico

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Mezquita

Bib-Mardum

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Mezquita Bib-Mardum

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Palacio de la Aljafería en Zaragoza

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Palacio de la Aljafería en Zaragoza

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Torre del Oro y la Giralda en Sevilla

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Alhambra de Granada

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Patio de los Leones

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Patio de los Leones, fuente

Patio de los Arrayanes

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Sala de los Embajadores

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

Sala de los Abencerrajes

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

El Partal

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

El Generalife

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

4.2. Un arte diverso y homogéneo

• En las artes decorativasdestaca la cerámica, muydecorada. También alcanzógran difusión lasminiaturaspara decorar los libros.

4. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO