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Adh 2 eso al andalus

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Aula de Historia. Presentación para la unidad didáctica de 2 eso Al-Ándalus

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  • 1. 2 ESO Ciencias SocialesEl Islam

2. INTRODUCCIN En su expansin, los musulmanes iniciaron en el ao 711 la conquista de la Pennsula Ibrica, puerta de entrada a Europa. La debilidad del reino visigodo permiti el fcil dominio de la Pennsula, en la que permanecieron hasta 1492. 3. INTRODUCCIN El Estado que los musulmanes crearon en la Pennsula Ibrica recibi el nombre de AlAndalus. Este Estado, a lo largo de los siglos, fue perdiendo territorios por el empuje que ejercieron los reinos cristianos peninsulares. 4. INTRODUCCIN Los ocho siglos de presencia del Islam en la Pennsula han marcado de forma relevante nuestra cultura, arte, costumbres y lengua. 5. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS En su expansin hacia el oeste, los musulmanes, que ya controlaban el norte de frica, llegaron en el siglo VIII a la Pennsula Ibrica. 6. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS1.1. La conquista En el ltimo cuarto del siglo VII, la monarqua visigoda que se haba instalado en la Pennsula Ibrica, cuya capital era Toledo, se descompone en una guerra civil que enfrenta a distintas familias por el trono. La mayora de la poblacin, que no es visigoda, se muestra desinteresada por estos conflictos. 7. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS 8. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS1.1. La conquista Simultneamente, los musulmanes se van expandiendo por todo el Norte de frica y en esta poca ya han llegado a Ceuta. Cuando es elegido Don Rodrigo como rey de los visigodos, los hijos del anterior rey, deciden oponerse a l y solicitan ayuda a los musulmanes. 9. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS1.1. La conquista En el ao 711 desembarc en la pennsula Tarik, lugarteniente del gobernador islmico Muza, al mando de un ejrcito bereber (los bereberes eran un pueblo musulmn del norte de frica). Derrotaron a D. Rodrigo en la batalla de Guadalete (Cdiz) y le dieron muerte. 10. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS La conquista de Al-Andalus 11. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUSEl moro Muza 12. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS1.1. La conquista Esta victoria dio confianza a los musulmanes y, al no encontrar mucha oposicin entre la poblacin, se asentaron rpidamente en casi toda la pennsula, y establecieron su capital en Crdoba y denominaron Al-Andalus a los territorios que dominaron. 13. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS1.1. La conquista El reino visigodo de Toledo desapareci y, con l, la cultura hispano-romana. Algunos cristianos se refugiaron en el norte de la pennsula, en la zona que no fue conquistada, pero la mayora permaneci en sus territorios, donde convivieron con los nuevos pobladores. 14. 4.1. Emirato dependiente de Damasco (711-756) Los musulmanes llamaron Al-Andalus al territorio conquistado y lo convirtieron en una provincia o emirato, gobernada por un emir. La capital se estableci en Crdoba. 15. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS Pervivencia andalus en la Crdoba actual 16. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS Pervivencia andalus en la Crdoba actual 17. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS Pervivencia andalus en la Crdoba actual 18. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS 1.1. Emirato dependiente de Damasco (711-756) Durante estos aos fueron muy frecuentes las luchas entre rabes y bereberes, por el control de las tierras conquistadas, as como las expediciones contra los francos (batalla de Poitiers, 732). 19. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS 20. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS 1.1. Emirato dependiente de Damasco (711-756) Los musulmanes eran minora, por ello solan pactar con las poblaciones a cambio del pago de impuestos sino queran ser conquistadas por la fuerza. Ocupaban los cargos de poder. 21. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS 1.2. Emirato independiente de Bagdad (756-929) La situacin cambi cuando los califas Omeyas de Damasco fueron vencidos por los Abases, que trasladaron la capital a Bagdad. Solo se salv un miembro de la familia Omeya, que, tras huir, se hizo con el poder en Al-Andalus y se proclam independiente de Bagdad. Gobern con el nombre de Abderramn I (756-788).Abderramn I 22. 1. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-NDALUS 1.2. Emirato independiente de Bagdad (756-929) Aunque no reconoci la autoridad poltica del califa, continu considerndolo como el jefe espiritual de los musulmanes. El emirato de Crdoba 23. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 24. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.1. Califato de Crdoba (929-1031) En el siglo X, Al-Andalus padeci graves revueltas y enfrentamientos internos, a los que puso fin el prncipe Abderramn III, que tambin alcanz grandes victorias sobre los cristianos del norte. 25. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.1. Califato de Crdoba (929-1031) En el ao 929, Abderramn III se proclam califa, con lo que asumi la jefatura espiritual de los musulmanes de Al-Andalus. 26. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 27. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 28. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 29. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFASSabas que El califa ejerca el poder absoluto. De l dependan: La Administracin central, que constaba de: la Cancillera, al mando de un visir, el Consejo, rgano consultivo formado por grandes dignatarios y la Hacienda, encargada de cobrar los impuestos. La Administracin de justicia, representada por jueces o cades. La Administracin territorial, constituida por coras o provincias dirigidas por un gobernador. 30. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.1. Califato de Crdoba (929-1031) El esplendor continu bajo sus sucesores, aunque Hixam II deleg el gobierno en su ministro Almanzor, quien derrot a los cristianos en numerosas ocasiones. Fue una dictadura militar que dur 24 aos. 31. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.1. Califato de Crdoba (929-1031) A la muerte de Almanzor reaparecieron las luchas internas y finalmente, en el ao 1031, Al-Andalus se disgreg en numerosos reinos, llamados taifas, y desapareci el califato.Almanzor 32. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.2. Reinos de Taifas y dinastas norteafricanas (1031-1212) Al-Andalus se fragment en numerosos reinos, entre los que los ms poderosos fueron los de Sevilla, Toledo, Zaragoza, Badajoz, etc. Esta situacin favoreci el avance de los reinos cristianos del norte. 33. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.2. Reinos de Taifas y dinastas norteafricanas (1031-1212) Ante el peligro cristiano las taifas pidieron ayuda a los reinos musulmanes del norte de frica. Primero los almorvides y luego los almohades, frenaron momentneamente a los cristianos y dominaron las taifas, pero, finalmente, los almohades sufrieron una gran derrota en Las Navas de Tolosa (1212). 34. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS Imperio almorvide 35. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS Imperio almohade 36. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFASLas Navas de Tolosa (1212) 37. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.3. Reino nazar de Granada (12321492) En los aos siguientes a la batalla de las Navas de Tolosa (1212), los castellanos conquistaron todo el valle del Guadalquivir, y qued como nico territorio musulmn el reino de Granada, gobernado por la dinasta nazar. 38. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFASReino nazar de Granada 39. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.3. Reino nazar de Granada (1232-1492) Su territorio era montaoso, lo que facilitaba la defensa. Adems, la extensin de sus costas facilitaba el comercio. 40. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 2.3. Reino nazar de Granada (1232-1492) El reino de Granada alcanz un gran esplendor cultural y artstico, aunque sus reyes a menudo se vieron obligados a pagar tributos a los monarcas cristianos de Castilla. Ser durante el reinado de los Reyes Catlicos, el 2 de enero de 1492, cuando sea expulsado de Granada, Boabdil, ltimo rey de nazar. 41. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFASSabas que Camino a su destierro, Boabdil no gir la mirada hacia Granada, y solo cuando estuvo a mucha distancia, sobre la colina conocida como El Suspiro del Moro, se detuvo y, observando por ltima vez su palacio, suspir y rompi a llorar. Fue su propia madre quien le dijo: Llora como mujer lo que no has sabido defender como un hombre. 42. 2. DEL CALIFATO DE CRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS 43. 3. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUS 44. 3. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUS3.1. Las actividades econmicas Frente al mundo rural que impusieron los visigodos, los musulmanes siguieron la tradicin urbana que exista en la pennsula desde la dominacin romana. El mundo urbano conoci su poca de mximo esplendor en el siglo X, con Abderramn III y sus sucesores. 45. 3. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUSCalle islmica 46. 3. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUS Una ciudad hispanomusulmana 47. 3. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUS3.1. Las actividades econmicas En las ciudades musulmanas se reconoce en su planta un trazado sinuoso de las calles. Crdoba ser la ciudad ms importante, alcanzando hasta cien mil habitantes en la pica califal, seguida en importancia por Sevilla, Toledo, Mlaga, Granada y Zaragoza, ms tarde tambin Valencia. 48. 3. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUSLa ciudad hispano-musulmana ALQUERAALCAZAR MEZQUITAZOCOALHONDIGABAOSMURALLALa ciudad es el centro de la vida econmica, tuvieron gran desarrollo Crdoba lleg a tener 100.000 habitantes PLANO. Catico, irregular, calles tortuosas labernticas 49. 3. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUSSabas que En el siglo X, Crdoba era la ciudad de mayor belleza, extensin y prosperidad del occidente islmico. En ella haba numerosas mezquitas, baos, funduq (lugares donde se alojaban los comerciantes y viajeros), tiend